第一篇:高中語文第一專題《“風(fēng)神初振”的初唐詩》《春江花月夜》教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》-課件
春江花月夜
【教學(xué)目標(biāo)】
1.圈劃詩歌中的意象,體會詩中所營造的意境,揣摩詩歌情感及藝術(shù)風(fēng)格。
2.鍛煉對詩歌情景的想象、復(fù)述能力,鍛煉通過分析描寫景物感悟詩歌情感的能力。
3.感受詩歌的意境之美、情感之美,體會詩歌優(yōu)美意境所蘊(yùn)含的詩人對生命的思考和對生活的熱情?!窘虒W(xué)課時(shí)】
一課時(shí) 【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語:
自古以來,月是個(gè)永恒的母題,伴隨著人類的腳步,關(guān)注著蒼生的冷暖,千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象,在此之中傾注了他們的愛恨情愁,寄托了他們的悲歡離合,展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征,創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境;同時(shí),月亮也是人類相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達(dá)了人們對故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮,也引發(fā)了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。當(dāng)我們遙望夜空,看見朗朗明月之時(shí),心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關(guān)的詩句:“月出皎兮,佼人僚兮”(《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》),“海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》),“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》),“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥應(yīng)斷腸”(李商隱《月夕》)??關(guān)于寫月的詩,不勝枚舉。杜甫有詩:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇,就有這樣一位詩人,因?yàn)橐惠喢髟露删土嗽妷那锩烂?,這位詩人就是初、盛唐之交的張若虛,這首詩便是千百年來無數(shù)人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》。今天,就讓我們一起去領(lǐng)略張若虛筆下那輪明月的光華吧。
二、作者、背景介紹
張若虛,唐代揚(yáng)州人,初唐詩人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽(yù)為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩風(fēng)上厭惡六朝以來的空洞艷體,追求自由豪放,富有理想的高遠(yuǎn)意境。
《春江花月夜》為樂府詩。(清商曲辭、吳聲歌。)作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式,以和諧的歌調(diào),點(diǎn)染出祖國錦繡的江山,探索宇宙的神奇奧妙,描述了動人心弦的春江花月夜之景,抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美,抒情幽怨纏綿。打破了六朝以來宮體詩的空洞庸俗,做到了言之有物,并開拓了詩歌的高遠(yuǎn)意境和格律,使詩歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一。寫景、哲思、抒情融為一體,對后世詩歌影響極為深遠(yuǎn)。被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》,一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,“孤篇橫絕,竟為大家”。
三、朗讀
要求學(xué)生在欣賞時(shí),展開想象,把語言文字還原成既符合原作的描繪又帶有學(xué)生自己審美情趣的畫面。
四、層次結(jié)構(gòu)
開頭八句為第一部分,依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色,側(cè)重描繪皓月當(dāng)空、光照整個(gè)江天、天地一派空明的美妙境界。
接下八句為第二部分,由月之“照”人,從描寫景色轉(zhuǎn)向觀照人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。
余下二十句為第三部分,從觀照人生進(jìn)而抒寫人間思婦游子的離愁別緒,謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。具體而言,這一部分又分為一二層:從“白云一片去悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為一層,寫思婦懷人;從“昨夜閑潭夢落花”到最后為一層,寫游子想家。
結(jié)構(gòu)上,此詩既以月亮從升起到墜落的過程作為全詩起止的外在線索,同時(shí)又以月亮為景物描寫的主體和引發(fā)感喟、抒寫情思的依托,表里兼顧,情景交融,使全詩顯得渾然一體
五、賞析詩歌
(一)欣賞詩歌的景物美
1.導(dǎo):這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。2.問:在前幾句詩中,詩人寫到了哪些意象?請展開聯(lián)想和想象,用自己的語言描繪這副畫面。3.學(xué)生描繪畫面意境:
春江的潮水涌動,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉,這時(shí)一輪明月伴著潮頭冉冉而升,明月與江潮相互輝映,波光粼粼,哪一處春江不在明月的朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野,花林閃著銀光,空中月光似天降流霜,江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。
(二)領(lǐng)悟詩歌的哲理美
1.導(dǎo):詩人在感受無限美景的同時(shí),睹月思情,又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。2.出示幻燈字幕及配畫,指名一學(xué)生朗誦本節(jié)。
3.評價(jià)學(xué)生的誦讀,并加以指導(dǎo),在指導(dǎo)中讓學(xué)生感受哲理。讀出“江天一色”的遼闊與蒼茫,“空中孤月”的寂寞空曠?!昂稳恕薄昂文辍睉?yīng)重讀,以讀出詩人對月的苦苦追問與思索?!叭松鸁o窮已”“江月年年只相似”“但見長江送流水”應(yīng)讀出詩人對人生與宇宙一樣永恒無窮的....樂觀。
(三)體會詩歌的情感美
1.第三部分點(diǎn)明情感的一個(gè)字是什么?(愁)2.點(diǎn)明愁之原因的一個(gè)詞是什么?(相思)3.相思的雙方是?(思婦、游子)
4.哪些句子寫思婦懷人?哪些句子寫游子念家?(“白云??成文”寫思婦懷人,“昨夜??滿江樹”寫游子念家)
5.女生齊讀第一層,說說哪些句子最能體現(xiàn)思婦對丈夫的思念。預(yù)設(shè)1:“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來?!碧焐瞎录诺拿髟路路鹫业搅藰巧纤紜D這個(gè)“同病相憐”人,它踱上樓臺閨閣,徘徊著,不肯離去,也照在了思婦的梳妝臺。月光照在閨房的門簾上,卷也卷不走;照在曾為丈夫搗過衣服的衣砧上,拂去了卻又回來。“卷不去”、“拂還來”這兩個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)描寫,表面上是寫月光,實(shí)際上是渲染思婦心中揮遣不去的離愁。
預(yù)設(shè)2:“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文?!边@兩句是寫一輪明月同照兩地,我們夫婦只能遙遙相望卻不能互通音訊。我是多么希望隨著月光照在你的身上呵??墒?,天空廣袤,連善飛的大雁都不能隨月光飛度到你的身邊,連善游的魚龍也只能掀起一層層波紋卻游不到你的身邊,我又怎么能和你相會呢?這里以鴻雁、魚龍與自己渴望夫妻團(tuán)聚的急切心情相比,就更顯出了思婦的離愁之深。
6.補(bǔ)充說明“魚雁”意象。在中國古代,“魚雁”和“書信”有著密切的淵源,古稱信使為“魚雁”,也叫“鴻鱗”。因?yàn)閭髡f古代剖鯉魚時(shí),看見魚肚里有書信(漢樂府《飲馬長城窟行》中有“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”),后來人們便把書信叫做“魚書”了。而鴻雁是候鳥,往返有期,故人們想象鴻雁能傳遞音訊,因而書信又被稱作“飛鴻”、“鴻書”等。
7.男生齊讀第二層,說說哪些句子最能體現(xiàn)游子對家鄉(xiāng)的思念。預(yù)設(shè)1:“昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜?!边@四句把夢境與實(shí)境交織在一起,虛實(shí)相間,從而把月夜將盡、夢境難以實(shí)現(xiàn)的惆悵之情烘托得纏綿悱惻。
預(yù)設(shè)2:“斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹?!边@四句是寫離愁,夜曲結(jié)束,新的一天的思戀情歌開始?!皳u情”二字描摹出了思婦那搖人心旌的如夢似幻的真摯相思之情,使無形的感情真實(shí)可感。
六、賞析總結(jié)
這是一首抒情詩。詩人細(xì)致地描繪了江南春江花月之夜清幽空明,優(yōu)美靜謐的自然景色,并由此而生發(fā)出對宇無窮、人生短促的思索和對明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜。詩中盡管不無人生苦短的傷感,然而讀來輕曼如煙,悠悠惆悵中還交織著對生命的依戀,對青春的珍惜,對“人生代代無窮已”、得以與明月長久共存相伴的一絲欣慰;盡管也有夫婦別離的哀愁,但是寫來柔婉似水,綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情,含蘊(yùn)著對重逢的美好企盼。從表層看,明月長圓而人情不圓,顯示了景物與人情的乖背;明月長在而人生不再,則展示了宇宙與人生的矛盾。但從深層看,“借明月寄相思”又顯示了人心與自然的和諧,而“人生代代無窮已”與“江月年年只相似”,則展示了生命與宇宙的同一。作者對天人關(guān)系的思索,超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠(kē)臼,表現(xiàn)出對生命的熱愛和對人生幸福的追求,在禮贊自然的同時(shí)禮贊生命。這既體現(xiàn)了詩人本身對生命意義的深切體認(rèn)和對天人關(guān)系的深刻認(rèn)識,也體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)“天人一體同仁”的傳統(tǒng)精神。因而,聞一多先生稱贊此詩展現(xiàn)了“夐(xiòng)絕的宇宙意識,一個(gè)更深沉而寥寂的境界”。
《春江花月夜》采用樂府清商曲吳聲歌舊題。這首詩結(jié)合題目從月升寫到月落,交織著青春的美好和人生的離別之情。
詩人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上,以良辰美景襯托離別之苦;又以江月與人生對比,顯示人生的短暫,而在短暫的人生里,那離愁就越發(fā)顯得濃郁。這首詩固然帶著些許傷感和凄涼,但總的看來并不頹癈。它表現(xiàn)了對于美好生活的向往,對于青春年華的珍惜,以及對宇宙、人生的探索,境界是相當(dāng)開闊的。
第二篇:風(fēng)神初震的初唐詩:唐詩宋詞選讀(蘇教版教案設(shè)計(jì))
“風(fēng)神初震”的初唐詩 學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、能夠感悟初唐詩人對宇宙人生的思考。
2、能初步體會初唐詩歌剛健而飛動的抒情風(fēng)格。
3、能撰寫500字左右的鑒賞文章。教學(xué)建議:
在盛唐詩歌高潮到來之前,無論從形式和精神氣質(zhì)上來說,初唐詩都處于準(zhǔn)備階段。這一時(shí)期的詩歌雖然是以綺靡婉媚的詩風(fēng)為主,但隨著以“四”為代表的中下層文士的崛起,給詩歌注入了情思濃郁、氣勢壯大的氣息。因此,這是一個(gè)詩歌發(fā)展緩慢但又孕育著高潮的時(shí)期。本專題選取了初唐具有代表性的詩歌五首,其中《春江花月夜》一篇是本專題的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、對《春夜別友人二首(其一)》一篇,教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生揣摩具體詞句的同時(shí)著重體會其于沉靜之中見深摯情感的藝術(shù)境界。
3、《春江花月夜》曾被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。此詩的教學(xué)資源比較多,教師可以根據(jù)實(shí)際采取多種形式進(jìn)行教學(xué)活動。此詩的難點(diǎn)是詩歌中所傳達(dá)出來的對宇宙和人生的思考,學(xué)生理解起來有困難,因此教師在指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀的同時(shí)要將此問題講深講透,并且要進(jìn)行正確引導(dǎo)。
4、重點(diǎn)放在《春江花月夜》,詩歌的主要意象是什么?抒情主人公是誰?
《滕王閣》在必修四出現(xiàn)過,可以先擱置,到講晚唐詩時(shí),設(shè)“登高”詩專題時(shí)對比鑒賞。第一課時(shí) 總述 學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解唐詩發(fā)展的過程,對唐詩有一個(gè)總體感知。
2、掌握初唐早期文風(fēng)。教學(xué)過程:
一、簡述唐詩發(fā)展過程
1、看電視散文《唐之韻》之“千古唐詩”(第1集)(約20分鐘)
2、簡述唐詩發(fā)展過程
(1)可發(fā)資料《唐詩的發(fā)展》。
(2)也可讓同學(xué)課前認(rèn)真預(yù)習(xí)附錄部分的《唐詩的歷程》。
二、初唐早期文風(fēng)
1、歷史沿革
秦→漢→三國→兩晉→南北朝(南朝:宋、齊、梁、陳;北朝:北魏、東魏、西魏、北齊、北周)→隋→唐
2、我們知道,南朝文風(fēng)流行詞采華美,音韻流轉(zhuǎn),后世稱之為綺靡艷麗。如:(1)梁武帝蕭衍的《子夜四時(shí)歌》(宮體詩)
江南蓮花開,紅光覆碧水。
色同心復(fù)同,藕異心無異。(2)徐陵的《長相思》
長相思,望歸難。傳聞奉詔戍皋蘭。龍城遠(yuǎn),雁門寒,愁來瘦轉(zhuǎn)劇,衣帶自然寬。念君今不見,誰為抱腰看。
第三篇:高中語文 第三專題《豪放飄逸的李白詩》《將進(jìn)》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》
將進(jìn)酒
【教學(xué)重點(diǎn)】
梳理全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào);
能夠結(jié)合詩歌內(nèi)容、手法分析李白詩歌浪漫主義風(fēng)格的表現(xiàn); 【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
掀開中國文壇的紅蓋頭,酒香隨清風(fēng)徐來。在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。且聽——
二、李白生平簡介
字太白。少年即顯露才華,吟詩作賦,博學(xué)廣覽。從二十五歲起離川,長期在各地漫游,對社會生活多所體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安,政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對當(dāng)時(shí)政治腐敗,獲得較深認(rèn)識。天寶三載,在洛陽與詩人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)途
三、寫作背景
李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來。這首詩是一首勸酒歌,大約作于唐玄宗天寶十一年,即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國事為念,社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿,但他又無力改變這種狀況,只能用消極的辦法進(jìn)行反抗,借酒銷愁,“但愿長醉不復(fù)醒?!痹娙私桀}發(fā)揮,盡吐郁積在胸中的不平之氣,這種反抗方式,跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
四、討論藝術(shù)手法
過渡語:好的藝術(shù)作品講究內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,豐富的內(nèi)容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來表現(xiàn)和承載。下面我們來看看詩人矛盾、苦悶的內(nèi)心通過什么樣的手段來表達(dá)。請大家展開討論,找出相應(yīng)的詩句并分析。1.比興
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,這是古詩中常用的“比興”手法。
古人常以流水比年華易逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,再如,漢樂府《長歌行》:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸,少壯不努力,老大徒傷悲。都是描寫對青春以逝年華不再的感慨。
此處以黃河的偉大永恒興起反襯對生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā)“巨人式的感傷”“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”黃河是中華民族的母親河,源遠(yuǎn)流長,自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢,令古今文人震撼激動。2.夸張
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,是空間范疇的夸張?!熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,是時(shí)間范疇的夸張。前一句把壯浪的說得更壯浪,后一句把短暫的說得更短暫,形成反向的夸張,既有比意,又有反襯作用。
“會須一飲三百杯”,極度夸張,這是多么痛快的宴飲,又是多么豪壯的詩句。“斗酒十千恣歡謔”,一斗酒價(jià)值十千錢,極度夸張,極言名貴?!芭c爾同銷萬古愁”,愁思之深,感情之奔涌,非如椽巨筆不能為之。
這首詩之所以給人以奔放豪邁的印象,與比興、夸張手法的運(yùn)用很有關(guān)系。讀者明知這些詩句所包含的意緒是悲涼的,但卻感到它們被表達(dá)得氣勢磅礴。這些詩句正如受傷雄獅的悲吼,照樣能震蕩山林,而決不是秋蟲在窗下哀鳴,枯草在風(fēng)中瑟縮。
說到李白詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格,我想大家都知道是浪漫主義,不過在浪漫主義詩人中,風(fēng)格也并不是完全相同的,就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現(xiàn)為什么特點(diǎn)呢?
宋代著名詩歌評論家嚴(yán)羽說,別人寫詩是用筆一句一句寫下來,李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。這個(gè)比喻真是恰到好處。
臺灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道:
“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。”
這首詩借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩才,而李白豪放不羈的性格在其詩作中更是得到了充分的展現(xiàn)。這首詩便以雄偉形象的起興,和極度的夸張,一吐胸中塊壘,很好地展現(xiàn)了詩人性格,體現(xiàn)了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
五、詩歌賞析
1.面對時(shí)光流逝,作者首先想到什么? 即使人生只能暫時(shí)得意,也要縱情高歌,把酒言歡“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”
——堅(jiān)定信念,樂觀豁達(dá)
2.“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”,寄托了作者什么樣的情思?
痛苦、憤慨
3、作者狂放疾呼“與爾同消萬古愁”,這里的萬古之“愁”該如何理解?
“抱利器而無所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之,故稱其為“萬古愁”。
六、研究討論
比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”在思想內(nèi)容與表達(dá)形式上的異同。
內(nèi)容上相同的是,都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是,前者所謂“開心顏”包含著個(gè)人對精神自由的追求,而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些??偲饋碚f,前者于憤激中略見昂揚(yáng),后者于憤激中略見低沉。
在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白,鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達(dá),以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
之所以有上述不同,可能跟詩人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)?!秹粲翁炖岩髁魟e》寫于初離長安之時(shí),詩人余恨未消,又以游仙為題材,而“安能”二句有卒章顯志的作用,不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿;而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景,又值朋友歡聚飲酒,盡吐胸中塊壘,也要跟飲酒合在一起說,因而只能采用曲達(dá)。
第四篇:高中語文第十專題《“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞》教學(xué)設(shè)計(jì)選修《唐詩宋詞選讀》講解
《“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞》
一、教學(xué)目標(biāo)
1.詩詞閱讀鑒賞的一般方法 2.北宋早期婉約詞的特點(diǎn)及評價(jià)
二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
導(dǎo)語:
王國維在《宋元戲曲考》的自序中指出:“凡一代有一代之文學(xué)。楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。”詞作為一種文體,產(chǎn)生于唐代,繁盛于宋代,北宋初期以晏殊和歐陽修為代表的婉約詞,有何特點(diǎn),應(yīng)作何評價(jià)呢?今天,我們共同研究探討北宋初期的晏歐詞。
請打開課本P61。
(一)閱讀鑒賞晏殊《破陣子?春景》 齊讀:《破陣子 燕子來時(shí)新社》。
清明前為何選寫梨花、清明后為何選寫柳花?
春社在春分前后,據(jù)花信(花期)風(fēng),五日一信,春分依次三信,海棠、梨花、木蘭;清明三信,依次為桐花、麥花、柳花。作者力圖很準(zhǔn)確地寫出時(shí)令的特征。
“三四點(diǎn)”“一兩聲”是實(shí)寫還是虛寫? 看似實(shí)寫,實(shí)為虛寫。意在表現(xiàn)環(huán)境的幽靜?!扒尚Α钡木涫接惺裁刺攸c(diǎn)?
“巧笑東鄰女伴”是倒裝句,調(diào)整以后為“東鄰女伴巧笑”,東鄰女伴笑得真好看呀。這是填詞適應(yīng)格律要求的需要。
下闋省略了那些內(nèi)容?
下闋省略了兩點(diǎn)內(nèi)容:一是采桑女對話內(nèi)容,“西鄰女問東鄰女:你為什么笑得如此開心?東鄰女回答說”。二是采桑女斗草的過程描寫。文筆簡潔,手法巧妙。
笑何以從“雙臉”生?
“巧笑”的是東鄰女,“斗草贏”的也是東鄰女,所以,理當(dāng)東鄰女笑“笑從雙臉生”?!半p臉”的理解確實(shí)是問題。
“臉”這個(gè)字《說文》里未收,見于《集韻》《廣韻》,“臉”即頰,“雙臉”即雙頰,“臉”也可解釋為瞼,雙臉即雙眼。笑從雙眼生,表現(xiàn)東鄰女確實(shí)發(fā)自內(nèi)心地笑了。
也可以將前句看作東鄰女與西鄰女之間的對話,這樣,就解釋為兩個(gè)少女的笑。兩段之間有什么關(guān)系?與作者有什么關(guān)系?
這首詞是三首詞里唯一一首有題目的詞,題目概括了全詞的主要內(nèi)容。上下兩闋扣題展開。上闋寫自然景色,描寫輕盈飛翔的春燕,緩緩飄落的梨花,星星點(diǎn)點(diǎn)的青苔,綠葉深處的鶯啼,飄飄忽忽的柳絮,景物里透出細(xì)、小、輕、緩的心理感受,寫出有名的“閑適宰相”的閑雅情趣。下闋寫采桑少女,描述充滿青春氣息的鄉(xiāng)間少女游玩嬉戲的場景,表現(xiàn)久居高位的作者偶爾流露的人的天性真情。自然景色是青春少女的背景,青春少女增添自然春色的活力,二者相輔相成,渾然一體。憑借文本,可以作出大致準(zhǔn)確的解讀。
通過描寫美好的春景,表現(xiàn)作者對平靜自由生活的向往。小結(jié):閱讀鑒賞應(yīng)依據(jù)文本
如何體現(xiàn)“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞特點(diǎn)?
“格高韻遠(yuǎn)”即格調(diào)高遠(yuǎn),指北宋詞的內(nèi)容和形式在唐五代詞基礎(chǔ)上的發(fā)展。寫女子是承襲唐五代詞“艷詞”之風(fēng),寫清新活潑的采桑女是發(fā)展創(chuàng)新,體現(xiàn)格高韻遠(yuǎn)。
(二)閱讀鑒賞歐陽修《踏莎行》
齊讀:歐陽修《踏莎行》。選寫殘梅、細(xì)柳有什么作用?
①選寫殘梅細(xì)柳有交代時(shí)令、描寫路上所見景色的作用。
②“殘梅”暗用《荊州記》的典故:“陸覬與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長安與曄,因贈以詩:折梅逢驛使,寄予隴頭人?!倍矍懊芬褮垼瑹o法寄贈家人;“細(xì)柳”也暗用折柳送別的典故,想到家人送別情景。表明行人思念家人的意思。
“草熏風(fēng)暖”是描寫春色秾麗,以樂景寫哀愁,在大好春光里離家遠(yuǎn)行,更覺悲傷。“搖”形象寫出行人不忍速行,時(shí)時(shí)勒緊韁繩,眷顧美好景色的情態(tài)?!半x愁漸遠(yuǎn)”怎么會“漸無窮”?
常理離愁越遠(yuǎn)越淡,然而這里離愁越遠(yuǎn)越多,原因是離家,離思念自己的女子越遠(yuǎn)。生動形象地表現(xiàn)行人的悲傷之情。
“春水”的比喻好在何處?
“春水”比喻愁情,承襲“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的寫法,以形象表現(xiàn)抽象,也是以樂寫哀?!半x愁漸遠(yuǎn)漸無窮”和“迢迢不斷”為比喻作了兩層鋪墊,很是自然。
疊詞的效果 起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)是指全部的、所有的、滿滿的柔情、思念以及哀怨。如何理解登高、遠(yuǎn)望的寫法?
登高是為了遠(yuǎn)望,不要登高是因?yàn)闊o法遠(yuǎn)望,無法遠(yuǎn)望的原因是平闊的草地之外是春山,春水已經(jīng)無情的遮斷了遠(yuǎn)行人的身影。這是層層深入的寫法。
“春山”是閨中人想象、思念所能達(dá)到的極限,這以后的痛苦只能讓讀者去想象了。結(jié)句言有盡而意無窮。
視角的探討
上闋寫行人,由景到情再到景,下闋寫閨人,由近及遠(yuǎn)。全詞到底是從行人的角度寫還是從閨人的角度寫呢?這里存在一個(gè)視點(diǎn)的問題。
關(guān)鍵在下闋的“樓高莫近危闌倚”一句,這是遠(yuǎn)行人對閨中人的勸告,“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”是其原因的解釋。全詞是從行人的角度寫的,下闋是行人推想家中女子思念的情景。前人常常用這種虛想模擬的寫法,如杜甫《月夜》:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?”
小結(jié):整體把握。
首先從全詞上下兩闋整體把握,理清相互關(guān)系,判斷出行人是主,閨中人是賓,從而水落石出,豁然開朗。
再從作者創(chuàng)作的整體考慮,歐陽修同期詩《早春南征寄洛中諸友》:“楚色窮千里,行人何苦賒(shā,長,路長)。芳林逢旅雁,候館噪山鴉。春入河邊草,花開水上槎(chá,竹排)。東風(fēng)一樽酒,新歲獨(dú)思家?!边@首詩寫自己春日在南方旅途中思念家中的情感,與我們對《踏莎行》的解讀一致。
行人是主,體現(xiàn)出北宋詞的發(fā)展創(chuàng)新,是“格高韻遠(yuǎn)”的表現(xiàn);閨中人是賓,承襲唐五代艷詞之風(fēng)。
(三)閱讀鑒賞歐陽修《蝶戀花》
齊讀:歐陽修《蝶戀花》。
李清照《詞序》:“歐陽公作《蝶戀花》有‘庭院深深深幾許’之句,予酷愛之。”李清照為何酷愛這句?
李清照本人是疊詞高手,故酷愛這句。(聲聲慢 [李清照] 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急。雁過也,最傷心,卻是舊時(shí)相識。滿地黃花堆積,憔悴損、如今有誰堪摘。守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧 桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得。)
三個(gè)“深”字重疊,前兩個(gè)重疊直接強(qiáng)調(diào)深的程度,第三個(gè)“深”又推進(jìn)一層,與“幾許”構(gòu)成疑問語氣,與下面“楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)”呼應(yīng)起來,別有一番情趣。
“游冶處”與“章臺路”之間有關(guān)系嗎?
“游冶處”就是“章臺路”。這句有倒裝,應(yīng)為:樓高,不見玉勒雕鞍游冶處――章臺路。
“春”字如何理解?
“春”字語意雙關(guān),表明上指自然界的春天,又指詞中女子自己的青春年華。結(jié)句是觸景生情還是借景抒情?
之境,把自己激動的心情加到客觀的景物里去,緣情造景,這就是有我之境?!皽I眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”中“淚眼”表明詞里女主人公自己心情已經(jīng)非常激動,把自己的感情附著到“亂紅”之上,這應(yīng)該是借景抒情。
清代人張惠言《詞選》認(rèn)為這首詞是一首政治詩,有道理嗎?
清代人張惠言認(rèn)為,“庭院深深”就是說王宮已經(jīng)非常深遠(yuǎn),不易進(jìn)入;“樓高不見”是說君王又不覺悟;“亂紅飛去”喻大臣被貶逐,即北宋韓琦、范仲淹被貶。
王國維認(rèn)為張惠言是穿鑿附會,在《人間詞話》里說:“固哉,皋文(張惠言字)之為詞也!”認(rèn)為本詞只是興到之作,沒有寓意,就是寫豪門大戶的棄婦之怨。
小結(jié):就時(shí)代論文
王國維批評張惠言主要依據(jù)北宋早期詞的特點(diǎn)和風(fēng)格,北宋,柳永才開始寫市民生活、蘇軾才完成了詞由主要寫兒女艷情轉(zhuǎn)向表現(xiàn)社會生活的內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。晏殊、歐陽修等人的詞作,題材相當(dāng)狹窄,主要寫艷情,以娛樂抒情見長,少有寄托,同時(shí)代的范仲淹寫了少量邊塞詞,歐陽修還嘲笑他為“窮塞主之詞”,王國維甚至稱北宋早期詞為“倡優(yōu)也”,所以《蝶戀花》不可能是政治詩,這是時(shí)代限定的。
內(nèi)容基本承襲唐五代艷詞,藝術(shù)手法高超,意境深遠(yuǎn),體現(xiàn)北宋詞“格高韻遠(yuǎn)”的發(fā)展創(chuàng)新。
(四)三首詞都寫春景,它們有何異同? 齊讀三首詞。
三首詞都描寫春天景色,時(shí)間有些差別:《踏莎行》時(shí)令略早一些,《破陣子》《蝶戀花》略晚一點(diǎn),是暮春景色。
都寫到落花:《破陣子》純粹交代時(shí)令,描繪春色;《踏莎行》既交代時(shí)令,也表現(xiàn)別情; 《蝶戀花》主要借落花抒發(fā)怨婦之情。
手法不同:《破陣子》是正襯,《踏莎行》是反襯,《蝶戀花》是借景抒情。
(五)探究北宋早期婉約詞詞的特點(diǎn),評價(jià)其在詞的發(fā)展過程中的地位影響
1、內(nèi)容:同學(xué)們在預(yù)習(xí)時(shí)比較集中地問到三首詞的作者與詞中抒情主體的關(guān)系,明明是男子,卻以女性主體出現(xiàn)。三首詞基本上都是以第三人稱來寫。作者盡量淡出抒情主體的角色,這是當(dāng)時(shí)的詞風(fēng)所決定的。以詞為“詩余”,走的是五代、南唐詞人艷詞的老路,在題材上仍以傳統(tǒng)的紅粉佳人為主,明顯受到唐五代“詩莊詞媚”思維定式的影響。北宋早期詞人,多應(yīng)酒宴之間歌兒舞女的要求,填詞當(dāng)筵演唱。北宋早期詞人作詞,是隨意性的應(yīng)酬,是業(yè)余的娛樂消遣,是逢場作戲,是私生活的真實(shí)描寫,是無遮掩性情的流露。
晏歐詞也有所開拓創(chuàng)新。如晏殊的《破陣子》(燕子來時(shí)新社),由傳統(tǒng)的紅粉佳人寫到了鄉(xiāng)村“采桑徑里”的女伴,人物形象生動傳神,脂粉氣淡了幾分,給詞壇帶來自然清新的氣息。如歐陽修《踏莎行》里男性開始悄悄成為主體。
這就體現(xiàn)出本課課題《“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞
(一)》中的“格高韻遠(yuǎn)”,初步顯示出不同于唐五代艷詞的特點(diǎn)。
2、藝術(shù)形式:
對仗:《破陣子》三組工整的對偶句,《踏莎行》兩組精巧的對偶句,還有句中的對偶,如“草熏風(fēng)暖”“雨橫風(fēng)狂”等,加上散句,既具有對稱和諧之美,也具有裊娜多姿之態(tài)。
風(fēng)格:柔媚婉約,細(xì)膩別致。
聲韻:平緩舒徐的節(jié)奏,豐富多彩的韻腳,精嚴(yán)多樣的字聲配合,別具一種雍容富貴的氣度。雅致文麗的語言,使詞向典雅凈潔的方向邁進(jìn)一步
詞的形式更加成熟,味道更加雋永,與唐五代詞相比初步顯示出韻味雋永的特點(diǎn)。結(jié)論:以晏殊、歐陽修為代表的北宋早期詞藝術(shù)手法勝于思想內(nèi)容,令詞的形式日益豐富多彩,聲韻格律變化繁多而又規(guī)范整飾,創(chuàng)作技巧已經(jīng)達(dá)到爐火純青的高水平。是宋詞走向成熟、走向巔峰的重要發(fā)展階段。
(六)布置作業(yè):
教材“閱讀提示”里認(rèn)為,晏殊詞“理深旨遠(yuǎn)”,有同學(xué)在預(yù)習(xí)時(shí)提出不同看法。請你再選讀幾首晏殊詞,談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
背誦三首詞。
第五篇:高中語文 第一單元 第2課 李白詩四首學(xué)案 粵教版選修《唐詩宋詞元散曲選讀》
第2課 李白詩四首
學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.認(rèn)識李白的“游仙”之念是他對黑暗現(xiàn)實(shí)消極反抗的表示,也表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的傲慢性格。2.體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn),即豐富而奇特的想象和極度的夸張。3.背誦《夢游天姥吟留別》。
上李邕 李 白
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水。時(shí)人見我恒殊調(diào),見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。
詩意解讀 這首詩,是李白青年時(shí)代的作品。李邕在開元七年至九年前后,曾任渝州(今重慶市)刺史。李白游渝州謁見李邕時(shí),因?yàn)椴痪兴锥Y,且談?wù)撻g放言高論,縱談王霸,使李邕不悅。史稱李邕“頗自矜”,李白對此不滿,在臨別時(shí)寫了這首態(tài)度頗不客氣的《上李邕》一詩,以示回敬。
詩中李白以大鵬自比:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水?!痹谶@前四句詩中,詩人寥寥數(shù)筆,就勾畫出一個(gè)力簸滄海的大鵬形象——也是年輕詩人自己的形象。
詩的后四句,是對李邕怠慢態(tài)度的回應(yīng)。李白的宏大抱負(fù),常常不為世人所理解,被人當(dāng)做“大言”來恥笑。李白顯然沒有料到,李邕這樣的名人竟與凡夫俗子一般見識,于是,就抬出圣人識拔后生的故事,反唇相譏:“宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少?!?名句識記 宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少??键c(diǎn)演示 詩中“大鵬”這個(gè)意象如何理解?
答案 大鵬是李白詩賦中常常借以自況的意象,它既是自由的象征,又是驚世駭俗的理想和志趣的象征。
一、作者簡介
李白(701-762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì),生于中亞碎葉城,后隨家人遷居綿州彰明縣青蓮鄉(xiāng)(今四川江油青蓮鄉(xiāng))。李白自言“五歲誦六甲,十歲觀百家”,“十五觀奇書,作賦凌相如”。青年時(shí)期出蜀漫游,天寶元年(742)奉詔入長安,供奉翰林,但因得罪權(quán)貴而被“賜金放還”。此后漫游于梁宋、齊魯、吳越等地,安史之亂起入永王李璘幕,而此時(shí)肅 1 宗李亨已在靈武即位,王室爭權(quán)過程中永王被殺,李白被株連入獄,流放夜郎(今貴州桐梓)。乾元二年(759)行至白帝城遇赦返,流寓南方。寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂(今屬安徽)。李白的詩歌關(guān)注時(shí)局安危,抨擊黑暗現(xiàn)實(shí),同情民間疾苦,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;他漫游各地,歌頌祖國的壯麗山川;他有濃厚的道家思想,詩中常表現(xiàn)出飲酒求仙及時(shí)行樂的心態(tài)。他的詩想象奇特,風(fēng)格豪放飄逸,是我國詩歌史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人。
二、寫作背景 《夢游天姥吟留別》
李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù),但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地,結(jié)交名流,以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年(742),李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白,玄宗于是召他到長安來。李白對這次長安之行抱有很大的希望,在給妻子的留別詩《別內(nèi)赴征》中寫道:“歸時(shí)倘佩黃金印,莫見蘇秦不下機(jī)?!?/p>
李白初到長安,也曾有過短暫的得意,但一是他一身傲骨,不肯與權(quán)貴同流合污;二是玄宗僅把他看做詞臣,并不重用他;三是受到權(quán)貴的排擠,他在長安僅住了一年多,就被賜金放還,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。
李白離開長安后,先到洛陽與杜甫相會,結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地,這時(shí)高適也趕來相會,三人同往山東游覽。到兗州不久,杜甫西入長安,李白南下吳、越故地。這已是他離開長安后的第二年,這首詩就是他行前寫的。政治上的失意使他胸中塊壘難消,這首詩便是他的“發(fā)憤之作”?!犊揸饲浜狻?/p>
天寶十二載,晁衡以唐朝使者身份,隨同日本第十一次遣唐使團(tuán)返回日本,途中遇大風(fēng),傳說被溺死,李白就在這時(shí)寫下了這首詩,表達(dá)失友之痛。《丁都護(hù)歌》
天寶三年,李白毅然離開長安,開始游歷山川,期間,他清醒地認(rèn)識到了政治的黑暗和百姓的疾苦。天寶六年,李白漫游于丹陽橫山一帶,根據(jù)自己的所見所聞,寫下了這首詩,反映纖夫之苦。
《越女詞五首(其三)》
詩人李白在年輕時(shí)就立下了“安社稷,濟(jì)蒼生”的宏愿,為了實(shí)現(xiàn)理想,詩人遠(yuǎn)游求仕。本詩就是作者就途中見聞寫下的一首詩,是一首描寫江南采蓮少女的詩,表現(xiàn)了少女的年輕多情、善良美麗。
1.給下列加點(diǎn)的字注音。(1)淥水蕩漾清猿啼(lù).(2)熊咆龍吟殷巖泉(yǐn).(3)水澹澹兮生煙(dàn).(4)忽魂悸以魄動(jì).(5)洞天石扉,訇然中開(fēi).(6)怳驚起而長嗟(huǎnɡ).(7)吳牛喘月時(shí)(chuǎn).(8)君看石芒碭(dànɡ).(9)見客棹歌回(zhào).2.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。(1)煙濤微茫信難求。..信:確實(shí) 求:尋找
(2)勢拔五岳掩赤城。.拔:超過
(3)腳著謝公屐,身登青云梯。.著:穿上
(4)云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。..澹澹:水波搖動的樣子(5)云陽上征去,兩岸饒商賈。.饒:多
(6)笑入荷花去,佯羞不出來。.佯:假裝 3.填空。
(1)李白,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,人稱“詩仙”。(2)謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
(3)千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。(4)青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。(5)明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。(6)一唱都護(hù)歌,心摧淚如雨。
《夢游天姥吟留別》
此詩一名為《別東魯諸公》,作于李白在長安三年翰林生涯結(jié)束以后,是詩人南游前別東魯諸公所作。這首詩表面上是用夢游天姥山而作的詩歌向友人作別,內(nèi)容豐富、曲折,實(shí)際上是以此表達(dá)詩人不滿現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴的可貴精神和桀驁不馴、不為名利所誘的崇高人格氣節(jié)。這首詩不僅很好地體現(xiàn)了李白的思想個(gè)性,更體現(xiàn)了李白詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。詩的意境奇譎而變幻莫測,運(yùn)用夸張和神話傳說,富于浪漫主義色彩,歷來被當(dāng)做李白的代表作之一?!犊揸饲浜狻?/p>
晁衡是開元年間日本遣唐使中的一位,學(xué)成后并未立即回國,而是留唐做官,歷任左補(bǔ)闕、左散騎常侍、秘書監(jiān)、鎮(zhèn)南都護(hù)等職,與李白、王維等友誼深厚。天寶十二載(753),晁衡返日探親,途中遇大風(fēng),傳言被溺死。李白作此詩哀悼他。此詩表達(dá)了與日本友人晁衡之間跨越國別的真摯友情。全詩格調(diào)清新,想象豐富,含蓄而又飄逸。詩人寄悲情于景物,又借景物以抒悲情?!抖《甲o(hù)歌》
“丁都護(hù)歌”原本是樂府舊題,都是詠嘆軍旅生活的艱苦和思婦的哀怨的。李白運(yùn)用樂府舊題,另創(chuàng)新意,寫纖夫的悲苦,并寄予深切的同情,表達(dá)了詩人關(guān)注民生疾苦的可貴情懷。最后一句深化了主題。詩人由眼前景想到將來,纖夫們的痛苦何時(shí)才能到頭呢?正是“落筆沉痛,含意深遠(yuǎn),此李詩之近杜者”(《唐宋詩醇》卷三)。全詩采用了白描手法,直白描繪,震撼人心。
《越女詞五首(其三)》
《越女詞》是李白在越地所寫。此詩寫越中采蓮少女活潑可愛的神情動態(tài),風(fēng)格清新自然,體現(xiàn)了李白“清水出芙蓉,天然去雕飾”的詩風(fēng)。
《夢游天姥吟留別》 1.想象豐富,夸張大膽。
李白的浪漫主義創(chuàng)作手法在這首詩里表現(xiàn)得很明顯。一是豐富的想象,二是大膽的夸張。這種夸張不是簡單地放大事物的原貌,而是融合著詩人的美好感情,如詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿,其中就蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群”于此可見一斑。
通過夢境的描繪,借助仙界的出現(xiàn),展開了豐富的想象。詩中所寫的,是夢游而不是真游,卻又以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。天姥山神仙的出現(xiàn),是作者對美好世界的反映。吸取了《楚辭》及一些神話故事中的內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn),運(yùn)用比喻、對比、襯托、夸張等方法,描繪的仙境,活靈活現(xiàn),引人入勝,耐人深思。傳說中的瀛洲與現(xiàn)實(shí)生活中的天姥比,以神奇的夢境與丑惡的現(xiàn)實(shí)作比,以光明與黑暗對比。天姥的高而大“連天向天橫”、“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”的夸張。連用五岳、赤城、天臺,共同襯托了天姥的高大。2.形象美與情感美。(1)詩的形象美。
美總是以生動可感的形象出現(xiàn)的,這是美的第一特性。美更多是形式的,是直觀的。因此馬克思才說眼睛對美的追求最堅(jiān)決。李白非常擅長從生活中發(fā)現(xiàn)美,并用他的如椽巨筆把它描摹刻畫出來?!饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”一句,僅十四個(gè)字,卻塑造了一幅意境開闊、情深意長的送別畫面?!秹粲翁炖岩髁魟e》一詩中也不乏這樣的句子:“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾?!痹娙诉\(yùn)用對比與夸張,寫出天姥山之巍峨高聳,直入云霄之勢,使人不敢逼視。而末句以擬人手法反襯高峻的天臺山面對天姥,如小孩在作拜倒之勢,恭敬之態(tài)使人不禁莞爾,也不禁對天姥山產(chǎn)生崇敬之情。這樣的筆法相比于任何一幅高山奇石圖也不遜色。對詩歌中類似的美的一面的賞析,“不僅令人怡情悅目,而且能豐富人的感情,促進(jìn)人的性格全面發(fā)展,開拓人的思維。??從而凈化了人的心靈”(陸一帆《美育叢書》)。這是欣賞《夢游天姥吟留別》一詩的美學(xué)價(jià)值之一。(2)詩的情感美。
形象的美是種外化,它還依賴于人的主觀感受,內(nèi)化為某種審美情感。審美不單要體會形象之美,更要融合自己的感情形成審美感受、審美判斷。這就要求審美者要透過直觀、外在的形象去探尋內(nèi)在的情感?!秹粲翁炖岩髁魟e》一詩中有這樣的句子:“腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。”這里除了有駐足半山,遠(yuǎn)望海日升空、天雞高唱的遼遠(yuǎn)、空曠的意境美,更有一種豪情勃發(fā),壯志凌云的情感蘊(yùn)涵其間。結(jié)合作者的遭遇,他當(dāng)時(shí)初到長安,帶著滿腔抱負(fù),也終于能被皇上賞識,青云直上,豈不是雄姿英發(fā)、意氣昂揚(yáng)?而后來群小讒毀,無奈騎驢出京都,一時(shí)之間前路無定,豈不是“千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝”?李白的《夢游天姥吟留別》一詩在情與景的融匯表達(dá)上也創(chuàng)造了美的典范?!秹粲翁炖岩髁魟e》的情感美還表現(xiàn)在其跌宕起伏的旋律美。李白生性自由,追求解放,因此他的詩在感情的表達(dá)上也如朝日,如滔滔逝水,不可阻抑。在詩歌寫作上,也是不拘形式,表現(xiàn)其起落無端,斷續(xù)無跡的感情。《夢游天姥吟留別》起句情感蒼茫,意境渺遠(yuǎn),仙山之美卻渺不可及,現(xiàn)實(shí)與愿望的矛盾在此語中一覽無遺。繼而想到尚有天姥可到,情懷頓時(shí)激昂不可抑制,連續(xù)用四個(gè)句子極力渲染天姥山之雄奇高偉?!耙驂簟背尚泻?,他沉浸于剡溪美景之中,攀登至半山腰,又不由為所見的壯闊景觀所激蕩。暮雨將至,熊咆龍吟,林栗巔驚,令讀者的感情也隨之沉郁凝重。至此情感由渺茫而激昂而寧靜而高昂又沉郁,已有數(shù)轉(zhuǎn),但作者并不就此收束,繼而隨電閃雷鳴創(chuàng)造了最瑰奇最絢爛的想象。詩人描繪了輝煌燦爛、氣象萬千的神仙世界,可謂驚心炫目,動人魂魄,情感更是排山倒海而來,難以抑控。但是忽而夢醒,無限寥落,情緒大起大落,起承過渡,全無痕跡。這時(shí)詩人的感情本已沉至谷底,似乎再不能昂揚(yáng)了,但末句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”又如奇峰突起,一種不卑不屈的巍然正氣沖天地而出。《夢游天姥吟留別》這首詩正是這樣把思想感情的瞬息萬變、波瀾迭起與藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展完美地結(jié)合起來的,體現(xiàn)了其獨(dú)特的審美價(jià)值。
《哭晁卿衡》 1.運(yùn)用賦的手法。
“日本晁卿辭帝都”,一開頭就直接點(diǎn)明人和事。詩人回憶起不久前送晁衡返國時(shí)的盛況:唐玄宗親自題詩相送,好友們也紛紛贈詩,表達(dá)美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也寫詩答贈,抒發(fā)了惜別之情。2.想象手法的運(yùn)用。
“征帆一片繞蓬壺”,緊承上句。作者的思緒由近及遠(yuǎn),憑借想象,揣度著晁衡在大海中航行的種種情景?!罢鞣黄睂懙谜媲袀魃瘛4旭傇谶|闊無際的大海上,隨著風(fēng)浪上下顛簸,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰如一片樹葉漂浮在水面,在海上三神山中繞行。3.運(yùn)用比喻和擬人的手法。
“明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧”兩句分別用了比喻和擬人的手法,對晁衡作了高度評 6 價(jià),表達(dá)了自己的無限懷念之情。前句暗指晁衡遇難,明月象征著晁衡品德的高潔,而晁衡的溺海身亡,就如同皓皓的明月沉入湛藍(lán)的大海之中,含意深邃,藝術(shù)境界清麗幽婉,與上聯(lián)中對征帆遠(yuǎn)航環(huán)境的描寫結(jié)合起來,既顯得自然而貼切,又令人覺得無限惋惜和哀愁。末句以景寫情,寄興深微。晁衡的不幸遭遇,不僅使詩人悲痛萬分,連天宇也好似愁容滿面。層層白色的愁云籠罩著海上的蒼梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。詩人這里以擬人化的手法,通過寫白云的愁來表達(dá)自己的愁,使詩句更加迂曲含蓄,這就把悲劇的氣氛渲染得更加濃厚,令人回味無窮。
李白在這首詩中,把友人逝去、自己極度悲痛的感情用優(yōu)美的比喻和豐富的聯(lián)想,表達(dá)得含蓄、豐富而又不落俗套,體現(xiàn)了他非凡的藝術(shù)才能。李白的詩歌素有清新自然、浪漫飄逸的特色,此詩也能體現(xiàn)他的這種風(fēng)格。寄哀情于景物,借景物以抒哀情,顯得自然而又瀟灑。
《丁都護(hù)歌》
1.以形象畫面代替敘寫。
首聯(lián)兩句說自云陽乘船北上,兩岸商賈云集。把纖夫生活放在這商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)稠密的背景上,與巨商富賈們的生活形成對照,環(huán)境便很典型?!皡桥!奔唇匆粠У乃??!澳贤炼嗍疃伺N窡幔娫乱墒侨?,所以見月則喘。”(《世說新語·言語》劉孝標(biāo)注)這里巧妙地點(diǎn)出時(shí)令,說“吳牛喘月時(shí)”比直說盛夏酷暑具體形象,效果好得多。寫時(shí)與寫地,都不直截、呆板,而是配合寫境傳情,使下面“拖船一何苦”的嘆息語意沉痛。“拖船”與“上征”照應(yīng),可見是逆水行舟,特別吃力,纖夫的形象就突現(xiàn)紙上。讀者仿佛看見襤褸的一群人,挽著纖,喘著氣,面朝黃土背朝天,一步一顛地艱難地行進(jìn)著。第四聯(lián)寫纖夫的心境,并未直接描寫心理,而是通過他們的歌即拉船的號子來表現(xiàn)的。結(jié)尾四句為造成驚心動魄的效果,作者更在特書“磐石”之多之大,“石芒碭(廣大貌)”三字,便形象地表明:這是采之不盡,輸之難竭的,而纖夫之苦亦足以感傷千古矣。2.細(xì)節(jié)描寫。
“水濁不可飲。”“不可飲”,言下之意是不可飲而飲之,作者獨(dú)取“水濁不可飲”的細(xì)節(jié)來表現(xiàn),是因?yàn)檫@個(gè)細(xì)節(jié)最具水上勞動生活的特征;不僅如此,水濁發(fā)泥漿,足見天熱水淺,又交代出“拖船一何苦”的另一原因。
《越女詞五首(其三)》 1.平實(shí)的語言。
本詩語言樸實(shí),并無華麗的辭藻,但采蓮女的形象躍然紙上。真是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
2.鮮明的形象。
此詩寫采蓮女,“見客棹歌回”,看見客人來,就搖著船,唱著歌離開,顯得既羞澀又活潑爽朗。“笑入荷花去,佯羞不出來?!蔽⑿χ鴮⒋瑩u進(jìn)荷花叢中,假裝害羞不出來。少女們充滿活力的面龐如一幅生動的畫面,她們躲藏起來,更讓人覺得可愛。
1.(1)《夢游天姥吟留別》的結(jié)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”在整首詩中起什么作用?
(2)李白的留別詩與古代一般的贈別詩有什么區(qū)別?
答案(1)文有文眼,詩有詩眼。閱讀詩歌要善于抓住詩眼。這首詩是作者的“發(fā)憤之作”,是一首抒發(fā)個(gè)人強(qiáng)烈情感的詩。從表面看,這是一首游仙詩,它的主體是寫“夢游”的經(jīng)歷,但“夢游”無論是出于虛構(gòu)還是詩人果有此夢,都是現(xiàn)實(shí)的曲折反映;而現(xiàn)實(shí)的黑暗和丑惡恰恰被濃縮在“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”這兩句詩里,這兩個(gè)詩句把作者對現(xiàn)實(shí)世界的憎惡,對世俗權(quán)貴的蔑視之情推向了高潮;同時(shí),詩人的反抗精神和豪邁氣概也凸現(xiàn)在讀者的眼前。
所以說,這個(gè)結(jié)句是全詩的詩眼,是作者思想感情的凝集句,把作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,對世俗權(quán)貴的蔑視之情推向了高潮。
(2)我國古代一般的“留別”“贈別”之類的詩歌,大多寫離愁別緒,黯然銷魂、情調(diào)低沉。而李白的這首留別詩,完全突破了這種陳規(guī)舊俗,它構(gòu)思奇特,基調(diào)高亢,別開生面地借留別,以夢游的方式抒發(fā)胸臆,表現(xiàn)主題。全詩圍繞一場游仙的夢境而寫,由瀛洲引出天姥,由“或可睹”引出夢游;再由天姥引出仙洞,由夢醒而生感慨。這樣從現(xiàn)實(shí)到夢境,又從夢境到現(xiàn)實(shí);借描繪仙境的美好,以揭示現(xiàn)實(shí)之丑惡;借抒發(fā)對理想的追求,以顯示對權(quán)貴的憎惡;借惜別的機(jī)會賦詩,卻寫訪游名山,以明自己的斗志,來表現(xiàn)“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的主題。這主題無疑是對權(quán)貴的極度蔑視,是對渾濁社會的抗議,是對自我人格的護(hù)衛(wèi),更是詩人壯志未酬的憤懣吶喊,它飽含著詩人多少悲傷的血淚?。?/p>
夢游天姥——因?yàn)槭菈粲?,詩人便將自己游歷過的奇山大岳之美凝聚在天姥山中;因?yàn)槭菈粲?,詩人便將自己日日渴求的人生寓托在天姥奇景之中。留別——別的是“醉眠秋共被,攜手日同行”的肝膽相照的朋友,當(dāng)然要唱出心底的壯歌:勉人,亦自勉。這樣奇特的構(gòu)思,如此高亢的格調(diào),不愧為留別詩之千古絕唱。
2.李白與晁衡的友誼是盛唐時(shí)期的佳話,是中日兩國人民友好交往的生動體現(xiàn)?!犊揸饲浜狻返牡谌⑺木浼葘懢?,又抒情。試體會詩中所寫的情與景的關(guān)系。
答案 三、四兩句,詩人運(yùn)用比興手法,借助景物,委婉含蓄地表達(dá)了懷念與悲痛之情。前一句暗指晁衡遇難,明月象征晁衡品德的高潔,而晁衡的溺海身亡,就如同皓潔的明月沉淪于湛藍(lán)的大海之中,含蓄深邃,藝術(shù)境界清麗幽婉,同上聯(lián)中對征帆遠(yuǎn)航環(huán)境的描寫結(jié)合起來,自然貼切,令人無限惋惜和哀愁。末句以景寫情,寄興深微。晁衡的不幸遭遇不僅使詩人悲痛萬分,連天宇也好似愁容滿面。層層白色的愁云籠罩著海上的蒼梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。詩人這里以擬人化的手法,寫白云的愁來表達(dá)自己的愁,使詩句更加迂曲含蓄。3.《丁都護(hù)歌》中“上征之苦”主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
答案 “上征之苦”主要表現(xiàn)在天氣炎熱,征夫口渴難忍,磐石多且大等方面。4.《越女詞五首(其三)》為我們塑造了采蓮女怎樣的形象?
答案 詩歌描寫采蓮女見有遠(yuǎn)客乘船而來急忙躲開表現(xiàn)了她們的純潔多情。她們歡快地躲在荷田里欲出不出,假裝害羞,天真活潑之態(tài)真實(shí)而生動。采蓮女活潑、羞澀、可愛的形象躍然紙上。