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      部編九下2.1 推動(dòng)和平與發(fā)展 教案

      時(shí)間:2019-05-12 21:24:15下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:部編九下2.1 推動(dòng)和平與發(fā)展 教案

      第二課

      構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體 第一課時(shí)

      推動(dòng)和平與發(fā)展 教學(xué)設(shè)計(jì)

      【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo):

      了解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題;體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的巨大災(zāi)難,珍惜今天來(lái)之不易的和平,積極表達(dá)愛(ài)好和平的愿望;了解全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。能力目標(biāo):

      明確當(dāng)今世界人們?cè)絹?lái)越致力于以和平談判代替武力解決爭(zhēng)端的意義和影響世界和平的諸多因素。

      情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

      和平與發(fā)展的道路并不平坦,探究消除貧困促進(jìn)發(fā)展的積極措施,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      維護(hù)世界和平、制約貧困國(guó)家發(fā)展的因素和消除貧困與饑餓的具體行動(dòng)。

      【教學(xué)難點(diǎn)】

      理解國(guó)際上建立健全維護(hù)和平的機(jī)制。

      【教學(xué)過(guò)程】

      一、導(dǎo)入新課

      中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平8月27日在北京人民大會(huì)堂出席推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào),共建“一帶一路”順應(yīng)了全球治理體系變革的內(nèi)在要求,彰顯了同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)的命運(yùn)共同體意識(shí),為完善全球治理體系變革提供了新思路新方案。我們要堅(jiān)持對(duì)話(huà)協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒,同沿線(xiàn)國(guó)家謀求合作的最大公約數(shù),推動(dòng)各國(guó)加強(qiáng)政治互信、經(jīng)濟(jì)互融、人文互通,一步一個(gè)腳印推進(jìn)實(shí)施,一點(diǎn)一滴抓出成果,推動(dòng)共建“一帶一路”走深走實(shí),造福沿線(xiàn)國(guó)家人民,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

      當(dāng)今世界,和平合作的潮流滾滾向前、開(kāi)放融通的潮流滾滾向前、變革創(chuàng)新的潮流滾滾向前,世界各國(guó)休戚與共、命運(yùn)相連。發(fā)展是當(dāng)今世界的主題?!耙粠б宦贰睘槿蛱峁┬碌墓伯a(chǎn)品,釋放各國(guó)發(fā)展?jié)摿Γ举|(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大融合,為推動(dòng)世界發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。

      數(shù)據(jù)作證:5年來(lái),中國(guó)在沿線(xiàn)國(guó)家建設(shè)境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)82個(gè),累計(jì)投資289億美元,為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了24.4萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位。到今年5月,中國(guó)已與24個(gè)國(guó)家和地區(qū)簽訂了16個(gè)自由貿(mào)易協(xié)定,自貿(mào)伙伴遍及四大洲,約一半是“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家。

      聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯說(shuō),“一帶一路”倡議不僅對(duì)發(fā)展中國(guó)家具有重要意義,對(duì)整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)合作都意義重大。

      今天,我們就這一話(huà)題,展開(kāi)學(xué)習(xí)——《推動(dòng)和平與發(fā)展》。

      二、展示預(yù)習(xí)成果

      1.維護(hù)世界和平:①二戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的各國(guó)人民深深感受到__和平__發(fā)展的可貴;②當(dāng)今世界,人們?cè)絹?lái)越致力于以__和平談判__代替武力解決爭(zhēng)端。世界上維護(hù)和平的力量不斷壯大,__和平__與__發(fā)展__成為時(shí)代的主題;③當(dāng)前,世界整體上維持和平的態(tài)勢(shì),但局部戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突從未間斷,霸權(quán)主義、__民族問(wèn)題__,宗教沖突、領(lǐng)土爭(zhēng)端和__恐怖主義__等威脅和平的種種因素依然存在;④我們要看到和平來(lái)之不易,珍惜今天的和平,積極表達(dá)__愛(ài)好和平__的愿望,主動(dòng)承擔(dān)維護(hù)世界和平的責(zé)任。

      2.推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展:①消除__貧困__,建設(shè)和平、公正、包容的社會(huì),是當(dāng)今人類(lèi)必須共 同面對(duì)的發(fā)展課題;②世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展__不平衡__的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,頻發(fā)的__戰(zhàn)爭(zhēng)__、惡劣的自然環(huán)境、落后的__教育__等諸多因素導(dǎo)致貧困的國(guó)家越來(lái)越貧窮;③面對(duì)問(wèn)題,世界各國(guó)積極行動(dòng),為消除一切形式的__貧困__、改善教育和醫(yī)療衛(wèi)生條件、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展共同努力,取得了階段性成果。

      三、新課講授

      探究一:維護(hù)世界和平【活動(dòng)一】 和平來(lái)之不易

      材料一: 第二次世界大戰(zhàn)(1939年9月1日—1945年9月2日)范圍從歐洲到亞洲,從大西洋到太平洋,先后有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭(zhēng),作戰(zhàn)區(qū)域面積2 200萬(wàn)平方千米。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),戰(zhàn)爭(zhēng)中軍民共傷亡9 000余萬(wàn)人,4萬(wàn)多億美元付諸流水,是人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。

      材料二: 1945年8月6日和9日,美國(guó)分別向日本的廣島、長(zhǎng)崎投擲了最新研制成功的原子彈小男孩和胖子,使兩座城市頃刻間化為一片焦熱的火海。原子彈在廣島的爆炸造成了廣島民眾極大的傷亡,7 萬(wàn) 4 千人失去了生命,7 萬(wàn) 5 千人身負(fù)創(chuàng)傷,勉強(qiáng)死里逃生活下來(lái)的人們,還要面對(duì)貧困和歧視,至今身心仍受到放射線(xiàn)所造成的殘障的威脅。戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有勝敗,有的只是毀滅!長(zhǎng)崎全城27萬(wàn)人,當(dāng)日便死去6萬(wàn)余人。原子彈的殺傷力令整個(gè)世界震驚。原子彈的投放,迫使天皇裕仁于8月15日宣布日本無(wú)條件投降。探究:以上兩則材料共同說(shuō)明了什么? 學(xué)生分組探究回答。知識(shí)歸納小結(jié):第二次世界大戰(zhàn)是人類(lèi)歷史上規(guī)??涨暗娜蛐詰?zhàn)爭(zhēng),也是人類(lèi)歷史上的一場(chǎng)浩劫。各國(guó)人民深深感受到和平發(fā)展的可貴。我們要看到和平來(lái)之不易,珍惜今天的和平,積極表達(dá)愛(ài)好和平的愿望,主動(dòng)承擔(dān)維護(hù)世界和平的責(zé)任,為維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn)?!净顒?dòng)二】 謀求持久和平

      材料一: 由于第二次世界大戰(zhàn)的慘烈,根據(jù)雅爾塔會(huì)議協(xié)定,為了維護(hù)國(guó)際和平與安全,以中、英、美、蘇、法為首的同盟國(guó),在1945年10月24日成立了聯(lián)合國(guó),中、英、美、蘇、法則成為了安理會(huì)常任理事國(guó)。1948年以來(lái),安理會(huì)共授權(quán)進(jìn)行了60余項(xiàng)維和行動(dòng)。另外,聯(lián)合國(guó)還先后組織制定了從不擴(kuò)散核武器到和平利用外層空間等數(shù)百個(gè)國(guó)際條約。材料二: 聯(lián)合國(guó)維持和平部隊(duì)是根據(jù)聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議建立的一支跨國(guó)界的特種部隊(duì)。第一支聯(lián)合國(guó)維持和平部隊(duì),成立于1956年蘇伊士危機(jī)之際。它受聯(lián)合國(guó)大會(huì)和安全理事會(huì)的委派,活躍于國(guó)際上有沖突的地區(qū)。維和部隊(duì)士兵頭戴天藍(lán)色鋼盔或藍(lán)色貝雷帽,上有聯(lián)合國(guó)英文縮寫(xiě)“UN”,臂章綴有“地球與橄欖枝”圖案。

      材料三: 截至2013年11月底,中國(guó)“藍(lán)盔”部隊(duì)已參與了聯(lián)合國(guó)18項(xiàng)維和行動(dòng),共派出維和士兵九千多名,在維護(hù)世界和平方面作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。11名軍(警)官和5名士兵在執(zhí)行維和任務(wù)中犧牲。我軍共有10支維和分隊(duì)1 546人部署在4個(gè)聯(lián)合國(guó)任務(wù)區(qū),是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)中派出維和官兵最多的國(guó)家之一。探究:以上三則材料分別說(shuō)明了哪些觀點(diǎn)? 學(xué)生分組探究回答。

      知識(shí)歸納小結(jié):材料一說(shuō)明了成立聯(lián)合國(guó),不斷建立健全維護(hù)和平的機(jī)制;材料二說(shuō)明了人類(lèi)運(yùn)用派駐維和部隊(duì)等多種方式維護(hù)和平,為實(shí)現(xiàn)和平不斷進(jìn)行新的探索;材料三說(shuō)明中國(guó)主動(dòng)承擔(dān)維護(hù)世界和平的責(zé)任,為維護(hù)世界和平作出重要貢獻(xiàn)。三則材料共同表明了當(dāng)今世界,人們?cè)絹?lái)越致力于以和平談判代替武力解決爭(zhēng)端。探究:閱讀課文P18-19思考:(1)當(dāng)今世界的和平態(tài)勢(shì)如何?

      點(diǎn)撥:當(dāng)今世界整體維持和平態(tài)勢(shì),但戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影從未遠(yuǎn)離。不公正、不合理的國(guó)際政 治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有根本改變;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn);民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏;恐怖主義等影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。(2)恐怖主義有什么危害?

      點(diǎn)撥:日益成為威脅世界和平的重要因素,違背人類(lèi)的道義和規(guī)則;嚴(yán)重威脅普通民眾的生命安全,造成社會(huì)動(dòng)湯不安,與世界人民追求和平的愿望背道而馳。探究二:推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展

      【活動(dòng)三】 探究制約貧困國(guó)家發(fā)展的因素

      材料一: 索馬里內(nèi)戰(zhàn)是指非洲索馬里聯(lián)邦共和國(guó)國(guó)內(nèi)爆發(fā)的武裝沖突,始于1986年,延續(xù)至今。內(nèi)戰(zhàn)起因是反對(duì)索馬里總統(tǒng)穆罕默德·西亞德·巴雷高壓政策,后隨著埃塞俄比亞、美國(guó)、基地組織等外部勢(shì)力的加入,逐漸演變?yōu)榈貐^(qū)性沖突。越來(lái)越多的暴力,令混亂的局面演變成為一場(chǎng)人道主義危機(jī)。270萬(wàn)人面臨嚴(yán)重的饑餓威脅,逾50萬(wàn)人處于饑荒邊緣,而國(guó)家則處于無(wú)政府狀態(tài)。

      材料二: 2013年12月15日,南蘇丹總統(tǒng)衛(wèi)隊(duì)中來(lái)自丁卡族和努維爾族的士兵在首都朱巴發(fā)生槍?xiě)?zhàn)。南蘇丹總統(tǒng)府次日發(fā)表聲明稱(chēng),15日晚和16日在朱巴發(fā)生的武裝沖突是一起政變陰謀,其幕后策劃者是2013年7月被解職的前副總統(tǒng)里克·馬沙爾,這場(chǎng)沖突已經(jīng)導(dǎo)致超過(guò)500人死亡。分析人士認(rèn)為,南蘇丹當(dāng)前局勢(shì)出現(xiàn)動(dòng)蕩,雖然直接原因似乎是該國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部矛盾激化,但從更深層看,也與該國(guó)官員缺乏治國(guó)經(jīng)驗(yàn)、部族影響力巨大、政府對(duì)軍隊(duì)缺乏控制等因素有著不容忽視的關(guān)系。

      材料三: 據(jù)聯(lián)合國(guó)世界糧食計(jì)劃署統(tǒng)計(jì),敘利亞7年戰(zhàn)爭(zhēng)讓大約650萬(wàn)人食不果腹。尼日利亞博爾諾州(Borno)、約貝州(Yobe)和阿達(dá)馬瓦州(Adamawa)總計(jì)520萬(wàn)人面臨饑餓威脅。探究:消除貧困,是人類(lèi)自古以來(lái)夢(mèng)寐以求的目標(biāo),是各國(guó)人民追求幸福生活的基本權(quán)利,也是當(dāng)今人類(lèi)必須共同面對(duì)的發(fā)展課題。通過(guò)以上三則材料,可以看出制約貧困國(guó)家發(fā)展的因素有哪些?

      學(xué)生分組探究回答。

      知識(shí)歸納小結(jié):世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,頻發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)、惡劣的自然環(huán)境、落后的教育等諸多因素導(dǎo)致貧困的國(guó)家越來(lái)越貧窮。最不發(fā)達(dá)國(guó)家深受貧困以及由此帶來(lái)的饑餓、疾病、社會(huì)沖突、社會(huì)動(dòng)蕩等一系列問(wèn)題的困擾。這些問(wèn)題成為制約人類(lèi)發(fā)展的重要因素。

      【活動(dòng)四】 如何消除貧困與饑餓

      材料: 聯(lián)合國(guó)世界糧食計(jì)劃署(WFP)是聯(lián)合國(guó)在全球開(kāi)展糧食援助活動(dòng)的機(jī)構(gòu)。它的宗旨是幫助受援國(guó)實(shí)現(xiàn)糧食自給,消滅饑餓和貧困。它的行動(dòng)有:每年向2 000萬(wàn)學(xué)齡兒童提供餐食、“食品換資產(chǎn)”項(xiàng)目、“食品換培訓(xùn)”項(xiàng)目等。探究:聯(lián)合國(guó)世界糧食計(jì)劃署還可以采取哪些行動(dòng)幫助貧困的人們解決饑餓問(wèn)題?請(qǐng)寫(xiě)下你的方案。

      學(xué)生分組探究回答。

      小結(jié):如為災(zāi)區(qū)和難民提供糧食緊急援助;救濟(jì)與重建;關(guān)注婦幼營(yíng)養(yǎng),從母親懷孕到孩子第二個(gè)生日的這1 000天的營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題;與多個(gè)國(guó)家和國(guó)際非政府組織建立合作關(guān)系,共同提供糧食援助,共同應(yīng)對(duì)饑餓問(wèn)題的根源。

      四、課堂小結(jié)

      通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到和平與發(fā)展的時(shí)代主題,但實(shí)現(xiàn)真正的和平與發(fā)展還有很長(zhǎng)的路。地球村內(nèi)還存在有種種揮之不去的陰霾,阻礙著人們?nèi)プ非罄硐氲纳睿还?、不合理的?guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有根本改變;影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn);民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏;南 3 北差距進(jìn)一步擴(kuò)大。中國(guó)正以實(shí)際行動(dòng)積極承擔(dān)起維護(hù)世界和平和促進(jìn)世界可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任。

      五、板書(shū)設(shè)計(jì)

      第二篇:教案(和平與發(fā)展)

      導(dǎo)課:在上課前,老師請(qǐng)大家看一個(gè)視頻(點(diǎn)課件)視頻看完了,想必大家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)都有自己的感想,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)都給我們帶來(lái)了哪些危害呢?……沒(méi)錯(cuò),戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給人們的生命和財(cái)產(chǎn)帶來(lái)了損失,同時(shí)也嚴(yán)重阻礙了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。雖然當(dāng)今世界的局勢(shì)總體來(lái)講處于和平,但我們要居安思危,奮發(fā)圖強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為世界的和平與發(fā)展多做貢獻(xiàn)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)新課“和平與發(fā)展:時(shí)代的主題”

      板書(shū):和平與發(fā)展:時(shí)代的主題

      每個(gè)時(shí)代都有自己的主要矛盾和根本任務(wù),這個(gè)主要矛盾和根本任務(wù)就是那個(gè)時(shí)代的主題,和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,讓我們通過(guò)一個(gè)視頻來(lái)了解當(dāng)今時(shí)代的兩大問(wèn)題(點(diǎn)課件)視頻中鄧小平指出,現(xiàn)在世界上正真大的問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是發(fā)展問(wèn)題,和平問(wèn)題是東西問(wèn)題,發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題,加一起就是東西南北問(wèn)題,誰(shuí)能給老師解釋一下,鄧小平為什么說(shuō)和平與發(fā)展問(wèn)題是東西南北問(wèn)題呢?……沒(méi)錯(cuò),在赤道以南普遍是發(fā)展中國(guó)家,而赤道以北大多是發(fā)達(dá)國(guó)家,所以說(shuō)發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題,而戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突則普遍發(fā)生在東西半球間,各國(guó)為了自身利益采取軍事行動(dòng),近年來(lái),海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、波黑戰(zhàn)爭(zhēng)、車(chē)臣戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、非洲**、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等局部戰(zhàn)爭(zhēng)大都發(fā)生在東西半球間,所以說(shuō)和平問(wèn)題是東西問(wèn)題。首先我們來(lái)學(xué)習(xí)和平問(wèn)題的含義以及世界和平的意義(點(diǎn)課件)和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。(點(diǎn)課件)世界和平是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件,世界和平的維護(hù)將給各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其它全球性問(wèn)題的解決創(chuàng)造必要的前提。

      板書(shū):一.和平問(wèn)題與發(fā)展問(wèn)題 1.和平問(wèn)題的含義2.世界和平的意義(點(diǎn)課件)二戰(zhàn)后,伴隨著經(jīng)濟(jì),政治,科技的快速發(fā)展,相繼出現(xiàn)了核大國(guó),然而核大國(guó)的出現(xiàn)并沒(méi)有引起世界性的戰(zhàn)亂反而維持了總體和平的局面,這是為什么?……沒(méi)錯(cuò),因?yàn)楹藨?zhàn)爭(zhēng)的毀滅性后果十分嚴(yán)重,使核大國(guó)不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。世界得以維持了總體和平的局面,老師為此特地做了一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“擁核大國(guó)故有震世之威嚴(yán)”,下聯(lián)是“求和世界力爭(zhēng)動(dòng)心之忍性”,橫批:“和平發(fā)展”。然而二戰(zhàn)后世界維持總體和平的原因不僅此一種(點(diǎn)課件)主要有以下三點(diǎn)原因:1.飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國(guó)人民渴望和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng);2.核戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性后果,核大國(guó)不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng);3.經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國(guó)依賴(lài)程度加深,國(guó)際上各種力量相互制約,有利于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。板書(shū):世界維持總體和平局面的原因

      盡管二戰(zhàn)后世界維持了總體和平的局面,但當(dāng)今世界是不是安寧了呢?同學(xué)們思考一下(點(diǎn)課件)沒(méi)錯(cuò),當(dāng)今世界沒(méi)有安寧,比如(點(diǎn)課件)巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)的911事件(點(diǎn)課件)當(dāng)今世界仍很不安寧,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn),民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏,國(guó)際各種形式的恐怖活動(dòng)危害著人們的安寧生活,貧困、毒品等問(wèn)題更加突出,這些都是影響當(dāng)今世界安寧的因素。(點(diǎn)課件)當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)出,總體和平、局部戰(zhàn)亂、總體緩和、局部緊張、總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的基本態(tài)勢(shì)(點(diǎn)課件)由此可見(jiàn),世界人民還面臨著爭(zhēng)取和維護(hù)世界持久和平的艱巨任務(wù)。(點(diǎn)課件)這幅圖片是美國(guó)福特汽車(chē)零件的產(chǎn)地,福特汽車(chē)零件組裝說(shuō)明了當(dāng)今全球的一種什么趨勢(shì)呢?……沒(méi)錯(cuò),是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn),接下來(lái)我們學(xué)習(xí)發(fā)展問(wèn)題(點(diǎn)課件)發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。那當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)如何呢,1.世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史;2.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征;3.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于注重提高質(zhì)量,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。

      板書(shū):4.發(fā)展問(wèn)題的含義 5.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)

      (點(diǎn)課件)1.當(dāng)今世界仍是貧富差距懸殊的世界;2.發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來(lái)越大,不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益;3.發(fā)展中國(guó)家比較普遍地存在貧窮和饑餓現(xiàn)象。這些是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征。

      板書(shū):+特征

      那現(xiàn)在全球發(fā)展最突出的問(wèn)題是什么呢?大家來(lái)看這幅圖片(點(diǎn)課件)很明顯,南北發(fā)展不平衡是當(dāng)今全球發(fā)展最突出的問(wèn)題。我們來(lái)看幾幅反映發(fā)展不平衡的圖片(點(diǎn)課件)這是一個(gè)蘇丹女孩,即將餓死跪倒在地,而一只禿鷲正在女孩后方不遠(yuǎn)處,虎視眈眈,等候獵食女孩(點(diǎn)課件)發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子在玩電腦,而貧困國(guó)家的孩子連完整的衣服都沒(méi)有(點(diǎn)課件)發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子可以在溫馨的床上安睡,而在貧困國(guó)家只能席地而臥。(點(diǎn)課件)我們先后學(xué)習(xí)了和平問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題,同學(xué)們思考和平與發(fā)展有什么關(guān)系呢?……(點(diǎn)課件)不錯(cuò),和平與發(fā)展它們是相輔相成的。世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件。各國(guó)的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。

      世界局部地區(qū)的動(dòng)蕩與貧困是有其原因的,為此許多國(guó)家要求要求建立國(guó)際新秩序,下面我們來(lái)學(xué)習(xí)維護(hù)和平與發(fā)展的有效途徑。板書(shū):

      二、維護(hù)和平與發(fā)展的有效途徑

      (點(diǎn)課件)在當(dāng)代,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙。//維護(hù)世界和平與發(fā)展的有效途徑就是,1.堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;2.改變舊的國(guó)際秩序,建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。板書(shū):維護(hù)世界和平與發(fā)展的主要障礙及途徑

      世界發(fā)展的主體是世界各國(guó)人民。世界的管理必須由世界各國(guó)人民共同參與,建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的意義有,(點(diǎn)課件)1.保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利;2.保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利;3.保障各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家享有平等發(fā)展的權(quán)利;4.保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

      但建立國(guó)際新秩序是一個(gè)長(zhǎng)期而充滿(mǎn)復(fù)雜斗爭(zhēng)的過(guò)程,需要世界各個(gè)國(guó)家的共同努力。這節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)就這些,老師在網(wǎng)上找了一些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困、饑餓的圖片,我們一起來(lái)觀看一下。聽(tīng)著悲傷的旋律,我們也來(lái)試著體會(huì)充斥在那些貧困國(guó)家和地區(qū)的哀傷與無(wú)奈。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的不僅僅是身體的傷害,那些疤痕永遠(yuǎn)都會(huì)烙印在人們內(nèi)心深處?;蛟S我們能稍稍感受到那些戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困帶來(lái)的痛苦,這就足夠了,我們要不斷完善自身,為祖國(guó)崛起而奮斗,將戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困在世界的土地上驅(qū)逐。

      本課小結(jié);最后,我們來(lái)回顧一下我們本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)。

      第三篇:和平與發(fā)展教案

      和平與發(fā)展教案

      課題3.1復(fù)習(xí)

      教學(xué)目的

      對(duì)已學(xué)知識(shí)的回顧與鞏固

      教學(xué)過(guò)程

      復(fù)習(xí):P66

      ?、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么?

      2、什么是和平問(wèn)題?

      3、威脅世界和平的因素有哪些?

      4、什么是發(fā)展問(wèn)題?

      5、影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙有哪些?

      6、和平與發(fā)展的關(guān)系是這樣的?

      根據(jù)前面的知識(shí)回答下面問(wèn)題:

      材料一,進(jìn)入90年代,局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突接連不斷。1991年共有各種規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)25起,1992年30起,1993年月34起,1994年38起,1995年45起。

      材料二:據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì),目前全世界共有15億人處于絕對(duì)貧困狀態(tài),有7億人營(yíng)養(yǎng)不良,5億人吃不到清潔水,另有40000萬(wàn)人背井離鄉(xiāng),淪為難民。

      1、材料一、二反映了什么問(wèn)題?。

      2、兩則材料有什么內(nèi)在聯(lián)系?

      答:、材料一與材料二分別反映出和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今

      世界的兩大主題

      2、兩則材料體現(xiàn)了和平與發(fā)展的關(guān)系。和平問(wèn)題與發(fā)展問(wèn)題是彼此聯(lián)系、相互影響的。維護(hù)和平是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本前提,沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展,只有在和平的國(guó)際環(huán)境中,世界各國(guó)才能保持正常經(jīng)濟(jì)交往和實(shí)現(xiàn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;戰(zhàn)亂和沖突,則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙。發(fā)展經(jīng)濟(jì)又是維護(hù)和平的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展有利于和平力量的壯大,貧窮落后則是國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩不安的一個(gè)主要因素。

      復(fù)習(xí):P67、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn):

      2、經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍

      (1)積極作用:

      (2)消極作用:

      請(qǐng)思考

      在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)下,霸權(quán)主義是威脅世界和平與發(fā)展的主要根源。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,你認(rèn)為我們?cè)撛趺醋觯?/p>

      為維護(hù)世界和平與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn):

      (1)P68頁(yè)第一段第5行(為了世界的和平……)

      (2)P68頁(yè)第二段第6行(我們中學(xué)生要……)

      題3.2復(fù)習(xí)

      教學(xué)目的

      對(duì)已學(xué)知識(shí)的回顧與鞏固

      教學(xué)過(guò)程P76

      我國(guó)的發(fā)展面臨哪些壓力和挑戰(zhàn)?P76

      面對(duì)這些壓力和挑戰(zhàn),我國(guó)應(yīng)采取哪些措施?P77

      材料一:當(dāng)前,高科技訊猛發(fā)展,各國(guó)為搶占高科技的制高點(diǎn),都在竭盡全力促進(jìn)科學(xué)研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)。1999年,美國(guó)的科技研究與開(kāi)發(fā)資金投入已占GDP的2、8%,日本更高達(dá)3、1%,歐盟也達(dá)1、8%。不少發(fā)展中國(guó)家也傾全力發(fā)展高科技,并取得可喜成績(jī)。

      材料二:看看身邊的商品,荷蘭奶粉、日本玩具、法國(guó)時(shí)裝、德國(guó)電器和美國(guó)電腦遍布大小城市、大商場(chǎng)的貨架上。一般商品一讀說(shuō)明書(shū)便知其產(chǎn)地,但是面對(duì)那些貼著跨國(guó)公司商標(biāo)的高科技產(chǎn)品,你根本不可能一眼看出它的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是哪個(gè)國(guó)家完成,零部件在哪些國(guó)家分頭制造,成品裝配又分散在哪些國(guó)家,真可謂我們?cè)凇百I(mǎi)世界”。

      材料一反映出國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量.材料二說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化已捎然發(fā)生在人們的衣食住行當(dāng)中.一、辨別題:、影響和決定人類(lèi)生存和發(fā)展的根本問(wèn)題是和平與發(fā)展問(wèn)題。()

      2、世界要和平、國(guó)家要發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流。()

      二、單項(xiàng)選擇題:、當(dāng)代危及世界和平與發(fā)展的主要根源是()

      A、地區(qū)沖突和民族爭(zhēng)端

      B、能源危機(jī)和環(huán)境惡化

      c、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

      D、責(zé)任危機(jī)和突發(fā)災(zāi)難、作為當(dāng)今時(shí)代的兩大主題,和平與發(fā)展是相輔相成的。它們的關(guān)系是()

      ①世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件

      ②各國(guó)的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)

      ③世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的重要基礎(chǔ)

      ④各國(guó)的共同發(fā)展是保持世界和平的前提條件

      A、①②

      B、③④

      c、②③

      D、①④

      題3.3復(fù)習(xí)

      教學(xué)目的

      對(duì)已學(xué)知識(shí)的回顧與鞏固

      教學(xué)過(guò)程、中華民族精神的內(nèi)涵

      中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

      2.民族精神的重要意義

      3、弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性:

      4、弘揚(yáng)和培育民族精神的基本要求:

      5.時(shí)代精神的內(nèi)涵:

      6、民族精神與時(shí)代精神的聯(lián)系:

      民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。

      例題分析、下列屬于中華民族偉大的民族精神的是

      ①珍惜資源、保護(hù)環(huán)境

      ②溫柔敦厚、則善而從

      ③刻苦耐勞、矢志不移

      ④雄健剛烈、自強(qiáng)不息

      ⑤團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平

      ⑥勤勞勇敢、自強(qiáng)不息

      A.①②

      B.⑤⑥

      c.③④

      D.④⑤

      2、中華民族偉大的民族精神的核心是()

      A.愛(ài)國(guó)主義

      B.集體主義

      c.“三個(gè)代表”重要思想

      D.以孝治天下

      3、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期,使中華民族精神得以豐富和發(fā)展的有

      ①井岡山精神

      ②長(zhǎng)征精神

      ③延安精神

      ④紅巖精神

      ⑤上甘嶺精神⑥雷鋒精神

      ⑦大慶精神

      ⑧“兩彈一星”精神

      ⑨抗洪精神

      ⑩載人航天精神

      A.①③④⑤⑥

      B.①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩c.⑦⑧⑨⑩

      D.③④⑤⑥⑦

      第四篇:和平與發(fā)展教案1

      第九課 維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展 第一框 和平與發(fā)展:時(shí)代主題

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1.知識(shí)目標(biāo):鞏固識(shí)記和平與發(fā)展問(wèn)題;體驗(yàn)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題、和平與發(fā)展的關(guān)系,理解霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙、國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑。

      2.能力目標(biāo):培養(yǎng)自學(xué)能力;嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、評(píng)價(jià)問(wèn)題;提高學(xué)生的比較、鑒別能力及分析材料總結(jié)歸納的能力和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力;培養(yǎng)學(xué)生文科綜合知識(shí)的分析能力。

      3.情感目標(biāo):體驗(yàn)和平與發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重要性,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平、追求美好生活的思想感情,理性思考解決和平與發(fā)展問(wèn)題的措施。

      二、重點(diǎn)難點(diǎn)

      重點(diǎn):

      1、和平與發(fā)展問(wèn)題

      2、建立國(guó)際新秩序 難點(diǎn):影響和平與發(fā)展的因素

      三、教學(xué)方法 教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果。

      四、課時(shí)安排: 1課時(shí)

      五、教學(xué)過(guò)程

      【導(dǎo)入】播放歌曲 導(dǎo)入新課 播放《Heal the world》

      【自主探究】 歌詞——“創(chuàng)造一個(gè)更美好的家園”中的“更美好的家園”應(yīng)該是什么樣子? 學(xué)生表述 :

      生1:沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的,和平的。

      生2:每個(gè)人過(guò)上開(kāi)心幸福、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。

      生3:沒(méi)有戰(zhàn)火,國(guó)家經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,人民過(guò)著富足的日子 生4:有錢(qián),國(guó)家富強(qiáng)

      教師點(diǎn)評(píng):從剛才同學(xué)們的回答中可以看出,大家認(rèn)為美好的家園應(yīng)該是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人民和睦相處,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,人民過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活。同學(xué)們的回答中,有兩個(gè)相同的因素,一個(gè)是和平,即沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),另外一個(gè)就是經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展??梢?jiàn),求和平、謀發(fā)展已成為不可阻擋的歷史潮流!師生合作 探究新課

      (一)、歷史的沉思

      結(jié)教材P97探究活動(dòng)20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難,思考:20世紀(jì)

      上半葉和下半葉世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的形勢(shì)有何不時(shí)?產(chǎn)生這種變化的原是什么? 學(xué)生活動(dòng):略

      過(guò)渡:那么什么事和平問(wèn)題,維護(hù)世界和平有什么重要性

      (二)、時(shí)代主題之和平問(wèn)題

      請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本98頁(yè)頁(yè)內(nèi)容,并回答:

      1、和平問(wèn)題的含義

      2、和平的重要性

      設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)知道和平問(wèn)題的含義和和平的重要性,提高學(xué)生自學(xué)能力。

      俄莫斯科國(guó)立大學(xué)教授,俄羅斯非官方的科研機(jī)構(gòu),軍事科學(xué)院的院士馬爾科夫4月初預(yù)言,第三次世界大戰(zhàn)有可能在未來(lái)十年內(nèi)爆發(fā),但戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)是冷戰(zhàn)還是熱戰(zhàn),還無(wú)法預(yù)料 【自主探究】你認(rèn)為第三次世界大戰(zhàn)會(huì)發(fā)生嗎?

      學(xué)生進(jìn)行討論爭(zhēng)辯

      生1:會(huì),闡述理由

      生2:不會(huì),闡述理由

      設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)辯論,增加了學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的發(fā)言、演講能力,同時(shí)通過(guò)觀點(diǎn)的碰撞,有助于學(xué)生深入理解、辯證理解該辯題,與此同時(shí)也體現(xiàn)了“以生為本”的理念。

      教師歸納:

      3、二戰(zhàn)以后世界維持總體和平局面的原因

      ①飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國(guó)人民渴望和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng);

      ②核戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性后果,使核大國(guó)不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng);

      ③經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,國(guó)家之間相互依存的程度日益加深,國(guó)際上各種力量相互制約,有利于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。

      過(guò)渡:當(dāng)今世界總體上和平,但是局部仍然很不安寧,存在局部的沖突,如中東的局部沖突,那么影響世界和平的因素有哪些呢? 要求:合作探究,并舉例佐證

      生:霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義、恐怖主義,局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生,糧食安全、能源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等。

      歸納:

      4、威脅世界和平的因素

      (1)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義、恐怖主義

      (2)局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生(3)糧食安全、能源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問(wèn)題

      多媒體展示霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、新干涉主義的圖片及解釋 教師點(diǎn)評(píng):從剛才的分析中,我們知道,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、新干涉主義、恐怖主義以及糧食、能源、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問(wèn)題威脅著世界的和平,引發(fā)了一些局部戰(zhàn)爭(zhēng)。可見(jiàn),世界總體和平的環(huán)境下,還存在的局部的戰(zhàn)亂與不穩(wěn)定,世界的和平局面仍然是不穩(wěn)定的。因此,各國(guó)人民仍然面臨著爭(zhēng)取與維護(hù)世界和平的艱巨任務(wù)。過(guò)渡:世界和平問(wèn)題面臨著許多難題和挑戰(zhàn),世界人民爭(zhēng)取和維護(hù)世界持久和平的任務(wù)十分觀巨。解決這些危害世界和平的因素,離不開(kāi)發(fā)展,接下來(lái),我們就一起學(xué)習(xí)發(fā)展問(wèn)題

      (三)、時(shí)代主題之發(fā)展問(wèn)題

      教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材P99自主學(xué)習(xí),發(fā)展問(wèn)題的含義,發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題的原因? 學(xué)生活動(dòng):(略)歸納:

      1、含義:發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。

      2、發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題的原因

      世界經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。過(guò)渡:但世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,多媒體展示:圖片“苦難的非洲”,也門(mén)戰(zhàn)亂嬰兒餓死,發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)的剪刀叉 【合作探究】談?wù)勈澜绨l(fā)展形勢(shì)依然嚴(yán)峻的表現(xiàn)。學(xué)生活動(dòng):探究歸納,發(fā)表見(jiàn)解

      探究歸納:

      3、世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻的表現(xiàn)

      (1)當(dāng)今世界仍是貧富懸殊的世界,發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來(lái)越大。

      (2)不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益。

      (3)發(fā)展中國(guó)家比較普遍地存在貧困和饑餓現(xiàn)象。

      (4)落后、貧困、危機(jī)、債務(wù)這些揮之不去的陰影仍然與人類(lèi)相伴隨。

      全球發(fā)展最突出的問(wèn)題是南北問(wèn)題

      過(guò)渡:和平與發(fā)展兩大問(wèn)題至今一個(gè)也沒(méi)解決,解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙是什么?怎樣消除這一障礙,請(qǐng)大家來(lái)把把脈,然后對(duì)癥下藥。

      (四)、維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑

      【自主學(xué)習(xí)】結(jié)合課本99頁(yè)3、4、5段的內(nèi)容,回答下列問(wèn)題。

      解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙是什么?

      解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑是什么?

      建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容是什么? 生:自主學(xué)習(xí)并回答 歸納:

      1、解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

      2、解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑是建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序

      3、建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容是(1)保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利;(2)保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利;

      (3)保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利;(4)保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。多媒體展示

      一帶一路戰(zhàn)略構(gòu)想,我國(guó)致力于和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和熱點(diǎn)問(wèn)題,中非友誼圖片。

      表明中國(guó)致力于建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

      設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到到中國(guó)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的國(guó)家。

      六、知識(shí)梳理

      七、課堂練習(xí):略

      八、課外作業(yè) :

      假如你是一位具有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)的外交家,你準(zhǔn)備在國(guó)際社會(huì)中呼吁怎樣解決和平與發(fā)展問(wèn)題?

      九、教學(xué)反思

      第五篇:新形勢(shì)下如何推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平與發(fā)展(演講稿)

      內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)

      新形勢(shì)下如何努力實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展?

      引言:

      小時(shí)候

      鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

      我在這頭

      母親在那頭

      長(zhǎng)大后

      鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

      我在這頭

      新娘在那頭

      后來(lái)啊

      鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

      我在外頭

      母親在里頭

      而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

      我在這頭

      大陸在那頭

      小學(xué)時(shí)就學(xué)過(guò)這首余光中寫(xiě)的《鄉(xiāng)愁》,那時(shí)候的我們可能對(duì)愛(ài)國(guó)主義不是有很確切的理解,如今在次重溫,不難感受出作者對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié),渴望與親人團(tuán)聚,渴望祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。臺(tái)灣對(duì)于大陸便是孩子和母親的關(guān)系,不管孩子如何撒嬌,打鬧,終究還是要回到母親的懷抱的。

      首先,我們來(lái)談?wù)勈裁词桥_(tái)灣問(wèn)題:

      臺(tái)灣問(wèn)題也稱(chēng)叫臺(tái)海問(wèn)題或者兩岸問(wèn)題,是指從1949年中華人民共和國(guó)成立與以蔣介石為首的國(guó)民黨集團(tuán)從中國(guó)大陸敗退臺(tái)灣,至今所衍生的一系列主權(quán)或領(lǐng)土問(wèn)題。

      兩岸關(guān)系概述:

      寶島臺(tái)灣,自1624年荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣到現(xiàn)在380多年,一直過(guò)著風(fēng)雨飄搖的日子。一九四五年八月十五日,日本宣布投降,臺(tái)灣及澎湖列島正式重入中國(guó)版圖。至此,臺(tái)灣、澎湖重歸于中國(guó)主權(quán)管轄之下。解放戰(zhàn)爭(zhēng)之后,國(guó)民黨殘余潰逃臺(tái)灣,臺(tái)灣與大陸再次分離。家鄉(xiāng)不能回,親人不能相見(jiàn),兩岸人民再次陷入巨大的痛苦之中。

      兩岸關(guān)系進(jìn)展:

      馬英九在臺(tái)灣執(zhí)政后,主張?jiān)凇爸腥A民國(guó)憲法”架構(gòu)下兩岸維持“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”的狀態(tài),在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上恢復(fù)海協(xié)?;鶅蓵?huì)協(xié)商,并期待大陸幫助臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)盡快復(fù)蘇。

      民進(jìn)黨則未能及時(shí)擺脫貪腐陰影和“臺(tái)獨(dú)黨綱”的魔障,無(wú)力反思其陳舊的兩岸關(guān)系政策。

      補(bǔ)充資料:“九二共識(shí)”就是兩岸都表達(dá)堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則,同時(shí)在事務(wù)性商談中不涉及“一個(gè)中國(guó)”的政治含義。兩岸政權(quán)爭(zhēng)議不僅是歷史遺留問(wèn)題,也與兩岸民眾在“國(guó)家認(rèn)同”上的差異互相強(qiáng)化,這構(gòu)成挑戰(zhàn)當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大問(wèn)題。

      當(dāng)前的問(wèn)題與挑戰(zhàn):

      制作者:不再沉淪痕

      兩岸的發(fā)展長(zhǎng)期維持現(xiàn)狀局面,隨著時(shí)間的發(fā)展,兩岸人民對(duì)統(tǒng)一的意識(shí)將逐漸淡薄。兩岸事實(shí)分裂和分治的現(xiàn)狀將成為老百姓的理所當(dāng)然。長(zhǎng)期維持現(xiàn)狀一旦成為未來(lái)兩岸關(guān)系的主軸,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了“祖國(guó)早日統(tǒng)一”的軌道。

      “臺(tái)獨(dú)”分子暗地活動(dòng)不斷,牽制臺(tái)當(dāng)局政府,阻撓和平統(tǒng)一的進(jìn)程。美、日、歐盟等經(jīng)濟(jì)利益國(guó)家或地區(qū)國(guó)家集團(tuán)也不斷干預(yù)兩岸關(guān)系的發(fā)展。

      為此,當(dāng)前兩岸關(guān)系發(fā)展面臨的主要問(wèn)題與挑戰(zhàn)主要有一下六點(diǎn):

      1.大陸與臺(tái)灣地區(qū)在感情、價(jià)值觀、生活方式及社會(huì)制度之間的差異;

      2.國(guó)共兩黨、海峽兩岸對(duì)“一個(gè)中國(guó)”原則在內(nèi)涵認(rèn)識(shí)上的差異;

      3.海峽兩岸發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)要求之間的差異;

      4.兩黨兩岸全面交流、合作和逐步簽署、實(shí)施各種協(xié)議之間的差異;

      5.兩岸各政黨之間、各民族之間、各社會(huì)階層之間、各宗教組織之間關(guān)系的差異;

      6.兩岸雙方在事務(wù)性商談中出現(xiàn)的各種具體認(rèn)識(shí)上的差異。

      兩岸同胞推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,已經(jīng)站在新起點(diǎn),面臨新形勢(shì)、新任務(wù),需要兩岸同胞共同努力。兩岸雙方要進(jìn)一步鞏固共同反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”的政治基礎(chǔ),繼續(xù)按照先易后難、先經(jīng)濟(jì)后政治、循序漸進(jìn)的步驟,扎實(shí)穩(wěn)步地推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展,以保持和強(qiáng)化兩岸關(guān)系改善和發(fā)展的勢(shì)頭。為此,我們要進(jìn)行歷史性總結(jié)、前瞻性思考和開(kāi)拓性實(shí)踐。新形勢(shì)下如何努力實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展呢?我國(guó)又應(yīng)該擬定怎樣的政策方針來(lái)更好地推進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展?在我個(gè)人看來(lái),主要有以下四點(diǎn)途徑或方法:

      一、認(rèn)真對(duì)待大陸與臺(tái)灣價(jià)值觀、生活方式以及社會(huì)制度之間的差異

      如果你關(guān)心臺(tái)灣問(wèn)題,關(guān)注時(shí)事政治,同時(shí)善于觀察總結(jié),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),臺(tái)灣與大陸無(wú)論在人們的生活習(xí)性,還是價(jià)值觀取向都存在相當(dāng)大的差距。雖然大陸和臺(tái)灣是同根同源,不可分割的一部分,但一條臺(tái)灣海峽畢竟阻隔了一些文化及價(jià)值觀的滲透與交流。從古至今,雖然中國(guó)經(jīng)過(guò)幾千年的櫛風(fēng)沐雨,中國(guó)人的生活習(xí)性也已經(jīng)發(fā)生巨大的變化,但許多東西卻永遠(yuǎn)鐫刻在中國(guó)人的心頭。孔老夫子的儒家思想,如禮治,德治,人治以及中庸之道,禮義廉恥等。這些思想雖然在現(xiàn)代社會(huì)都已經(jīng)逐步淡化,但卻潛移默化的影響著一代又一代的中國(guó)人,而大陸對(duì)這些傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)遠(yuǎn)比臺(tái)灣同胞更徹底,更堅(jiān)決。

      其實(shí),臺(tái)灣與大陸文化上的差異還來(lái)源于社會(huì)制度的差異,而這些差異自然會(huì)導(dǎo)致人民生活習(xí)性的差異。無(wú)論是蔣氏父子還是臺(tái)灣某些當(dāng)局,都有親美的傾向,這也許能解釋為何臺(tái)灣現(xiàn)在實(shí)行的是資本主義,同時(shí)臺(tái)灣同胞有許多與美國(guó)人一樣的開(kāi)放思想等一些現(xiàn)象了。為此當(dāng)前亟須處理好以下六組關(guān)系:

      (1)要協(xié)調(diào)好大陸與臺(tái)灣地區(qū)在感情、價(jià)值觀、生活方式及社會(huì)制度之間的差異;

      (2)要協(xié)調(diào)好國(guó)共兩黨、海峽兩岸對(duì)“一個(gè)中國(guó)”原則在內(nèi)涵認(rèn)識(shí)上的差異;

      (3)要協(xié)調(diào)好海峽兩岸發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)要求之間的差異;

      (4)要協(xié)調(diào)好兩黨兩岸全面交流、合作和逐步簽署、實(shí)施各種協(xié)議之間的差異;

      (5)要協(xié)調(diào)處理好兩岸各政黨之間、各民族之間、各社會(huì)階層之間、各宗教組織之間的關(guān)系;

      (6)要協(xié)調(diào)好兩岸雙方在事務(wù)性商談中出現(xiàn)的各種具體認(rèn)識(shí)上的差異。

      二、堅(jiān)持解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針政策不動(dòng)搖。

      小學(xué)時(shí)我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“臺(tái)獨(dú)”這一運(yùn)動(dòng),當(dāng)初或許沒(méi)有現(xiàn)在“跟著黨走”的政治取向,但如今的我們不再年幼,擁有著滿(mǎn)腔熱情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷,我們立場(chǎng)堅(jiān)定,中國(guó)只有一個(gè),任何分裂祖國(guó),破壞領(lǐng)土完整的行為都是錯(cuò)誤并極具危害性的。

      1、堅(jiān)定立場(chǎng),反對(duì)臺(tái)獨(dú)

      “臺(tái)獨(dú)”是臺(tái)灣獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)稱(chēng),“百度百科”上是這樣解釋“臺(tái)獨(dú)”的:它是指基于國(guó)家民主主權(quán)原則及臺(tái)灣全體住民公民投票選擇決定的條件下,建立主權(quán)獨(dú)立共和國(guó)的政治

      運(yùn)動(dòng)。

      很顯然,這種政治運(yùn)動(dòng)不僅是決策上的獨(dú)裁,更是有背民心和大陸人民意志的分裂行徑。不僅是共產(chǎn)黨員,也不僅是大陸人民反對(duì)臺(tái)獨(dú)運(yùn)動(dòng),就連大部分愛(ài)國(guó)僑胞和部分外國(guó)民眾都認(rèn)為世界上只有一個(gè)中國(guó),只要你有最起碼的中國(guó)歷史知識(shí),就能清楚地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。那么,為何臺(tái)獨(dú)勢(shì)力會(huì)如此猖獗呢?我想是有些人為了謀取個(gè)人的利益,打著“獨(dú)立,民主,自由”的旗幟,在一些強(qiáng)權(quán)國(guó)家的鼓動(dòng)下,欺騙臺(tái)灣民眾,妄圖將臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去。試想,這種行徑是多么的愚蠢,最終的結(jié)局只有失?。?/p>

      2、只有一個(gè)中國(guó)

      胡錦濤總書(shū)記在講話(huà)中對(duì)于“一個(gè)中國(guó)”原則作了十分清晰的論述,他指出:“1949年以來(lái),大陸和臺(tái)灣盡管尚未統(tǒng)一,但不是中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的分裂,而是上世紀(jì)40年代中后期中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留并延續(xù)的政治對(duì)立,這沒(méi)有改變大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí),兩岸復(fù)歸統(tǒng)一,不是主權(quán)和領(lǐng)土再造,而是結(jié)束政治對(duì)立。”

      胡錦濤總書(shū)記的論述是十分客觀的,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,就是要在新形勢(shì)下,在整個(gè)世界格局趨于穩(wěn)定發(fā)展的大背景下,牢牢把握機(jī)會(huì),堅(jiān)決與臺(tái)獨(dú)分子作斗爭(zhēng),堅(jiān)決反對(duì)分裂國(guó)家,破壞民族統(tǒng)一的行徑。

      總之,解決臺(tái)灣問(wèn)題,必須始終堅(jiān)持:和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制的基本方針;以“一個(gè)中國(guó)原則”為實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ);以及以“一國(guó)兩制”為實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的最佳方式。

      三、完善政策體制,促進(jìn)兩岸交流,積極探索加強(qiáng)兩岸交流合作的新思路新方式

      1、表達(dá)愿望,加強(qiáng)交流

      至今還記得2006年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那年春晚有一個(gè)很特別的活動(dòng),那就是為即將送往臺(tái)灣的兩只大熊貓取乳名。經(jīng)過(guò)一億多人次觀眾的投票,最終把“團(tuán)團(tuán)”“圓圓”確定為兩只大熊貓的乳名。

      我想,這其中所包含的意義不言而喻。送大熊貓去臺(tái)灣,這就充分體現(xiàn)了大陸和臺(tái)灣友誼和交流,同時(shí)也給予了全中國(guó)人民真的能“團(tuán)團(tuán)圓圓”的美好愿望。

      2、探索加強(qiáng)兩岸交流合作的新思路、新方式

      通過(guò)兩岸同胞多年努力,兩岸交流合作取得了顯著成果,人員往來(lái)之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交流之活躍、合作領(lǐng)域之廣泛、共同利益之?dāng)U大,都已達(dá)到前所未有的水平。今天,兩岸各領(lǐng)域的交流與合作又站在一個(gè)新的起點(diǎn)上,呈現(xiàn)出巨大的潛力和廣闊的前景??梢哉f(shuō),兩岸現(xiàn)在比任何時(shí)候都更有條件攜手合作、共同發(fā)展。這就需要我們從如何為兩岸同胞謀福祉、為臺(tái)海地區(qū)謀和平、為全體中華兒女謀利益出發(fā),積極探索交流合作的新思路,不斷拓寬交流合作的新領(lǐng)域,提出切實(shí)可行的建設(shè)性意見(jiàn),并依靠?jī)砂锻餐吨T實(shí)踐。

      四、擱置爭(zhēng)議,爭(zhēng)取民心,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推動(dòng)國(guó)共兩黨、海峽兩岸關(guān)系發(fā)展

      當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢(shì)啟示我們,要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo),除了擱置爭(zhēng)議之外,我們還需站在爭(zhēng)取臺(tái)灣民心的戰(zhàn)略高度,在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展的路線(xiàn)圖。

      以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推動(dòng)國(guó)共兩黨、海峽兩岸關(guān)系發(fā)展,關(guān)鍵要把握好“科學(xué)發(fā)展”、“和平發(fā)展”這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”。要以科學(xué)的世界觀和方法論分析中國(guó)國(guó)民黨和臺(tái)灣地區(qū)政黨政治的實(shí)際情況,認(rèn)識(shí)到由國(guó)共兩黨決定中國(guó)前途、命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,國(guó)民黨本土化的趨勢(shì)有增無(wú)減,以及國(guó)共兩黨建立一種新型合作關(guān)系的可能性,從而制定可行的對(duì)臺(tái)政策,切實(shí)把這種可能變成現(xiàn)實(shí)。

      只有踏踏實(shí)實(shí)地推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程,我們才能有效地構(gòu)建基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架,增強(qiáng)兩岸同胞對(duì)中華民族和統(tǒng)一國(guó)家的認(rèn)同,為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件并做好準(zhǔn)備。

      兩岸關(guān)系在面臨難得發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也存在著歷史遺留問(wèn)題和今后難免遇到的新問(wèn)題。如何做到積極抓住和切實(shí)用好機(jī)遇,冷靜務(wù)實(shí)地對(duì)待和化解分歧,保持和推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展,是兩岸雙方共同面臨的課題。古人說(shuō),不謀全局者不足以謀一域。今天,對(duì)于兩岸雙方來(lái)說(shuō),謀全局,就是要以中華民族的根本利益為重,以?xún)砂蛾P(guān)系和平發(fā)展的大局為重。只要真正秉持和認(rèn)真貫徹“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”的理念,兩岸關(guān)系和平發(fā)展的道路就一定會(huì)越走越寬廣。

      對(duì)于大學(xué)生的我們,有該如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展呢?

      1.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖,以大學(xué)生獨(dú)有的開(kāi)放眼界對(duì)兩岸關(guān)系的未來(lái)做出大膽合理的設(shè)想。

      作為新時(shí)期的大學(xué)生,我們應(yīng)該意識(shí)到臺(tái)灣問(wèn)題不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,而是一個(gè)牽涉多方利益的復(fù)雜歷史問(wèn)題。但是,無(wú)論如何,我們都應(yīng)該堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖,在此基礎(chǔ)上以大學(xué)生獨(dú)有的開(kāi)放眼界對(duì)兩岸關(guān)系的未來(lái)做出大膽但合理的設(shè)想。并且在祖國(guó)需要的時(shí)候貢獻(xiàn)自己的力量。

      2.用知識(shí)武裝自己,在社會(huì)上讓自己所學(xué)轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富,增強(qiáng)國(guó)力。

      大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展建設(shè)的生力軍,應(yīng)該在自己的本學(xué)科內(nèi)刻苦鉆研,勤奮進(jìn)取。同時(shí)不止局限于本專(zhuān)業(yè),要以全面的眼光看問(wèn)題,擴(kuò)展知識(shí)面,在通才與專(zhuān)才之間達(dá)到適合自己的平衡點(diǎn)。以知識(shí)武裝自己,并在社會(huì)上讓自己所學(xué)轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富,增強(qiáng)國(guó)力。以強(qiáng)大的國(guó)力向臺(tái)灣證明中國(guó)模式一樣可行。

      3.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等媒介加強(qiáng)與臺(tái)灣同齡人,尤其是學(xué)生群體的交流。

      通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等媒介加強(qiáng)與臺(tái)灣同齡人,尤其是學(xué)生群體的交流。盡力消除臺(tái)灣人民對(duì)大陸的誤解,在政治經(jīng)濟(jì)文化娛樂(lè)等各個(gè)方面向他們傳遞友好且多元的信息。這可能使對(duì)岸年輕人看到國(guó)內(nèi)未來(lái)發(fā)展的潛力無(wú)限。

      4.提高自身文化道德素養(yǎng)修養(yǎng),用出色的言行感染臺(tái)灣大眾。

      不僅要提高自己的文化知識(shí)水平,并且要提高自己的道德素養(yǎng)。以自己優(yōu)秀的言行讓臺(tái)灣人民感受到當(dāng)代內(nèi)地大學(xué)生的風(fēng)采。

      平時(shí)經(jīng)常和臺(tái)灣網(wǎng)友討論兩岸關(guān)系的問(wèn)題:

      你對(duì)于臺(tái)灣與大陸怎么看,你們是否接受一國(guó)兩制,是否承認(rèn)臺(tái)灣屬于中國(guó)?他們的回答是這樣的:“臺(tái)灣就是臺(tái)灣,它就是一個(gè)國(guó)家,為什么要和大陸等同呢?你所說(shuō)的那些歷史我不是很清楚,但我只知道,至少我們班沒(méi)有同學(xué)有想回歸中國(guó)的想法”。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了很是氣氛,難道他們忘記了當(dāng)年的一個(gè)五千年的祖**親嗎?他們還有沒(méi)有良知?然而想想,他們的當(dāng)前行為表現(xiàn)和日本人不承認(rèn)當(dāng)年的南京大屠殺一樣。為此,如何去改變這種不利于和平發(fā)展的現(xiàn)狀,我們祖國(guó)需要更多的從文化上改善兩岸關(guān)系,加強(qiáng)兩岸的溝通交流,讓他們知道中國(guó)五千年的豐富文化歷史,讓他們從根本上認(rèn)識(shí)他們也是祖國(guó)的一份子,統(tǒng)一祖國(guó)指日可待。

      未來(lái)展望:

      通過(guò)推動(dòng)開(kāi)展兩岸大交流、大合作,促進(jìn)兩岸關(guān)系大發(fā)展,本著積極務(wù)實(shí)、面向未來(lái)的態(tài)度,探討解決兩岸關(guān)系中長(zhǎng)期存在的固有矛盾和分歧的思路、辦法。

      兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷,站在了新的歷史起點(diǎn)上。我們相信,只要兩岸同胞牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,攜手同心,共同努力,就一定能夠繼續(xù)強(qiáng)化兩岸關(guān)系改善與發(fā)展的好勢(shì)頭,不斷開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。

      我希望并相信大家能夠?yàn)榇顺袚?dān)起自己的職責(zé),履行好自己的使命,在兩岸關(guān)系走向和平發(fā)展、中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中作出自己的貢獻(xiàn)。最后,祝臺(tái)灣早日回到祖國(guó)的懷抱,祖國(guó)早日統(tǒng)一!

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