第一篇：七年級(jí)和平與發(fā)展讀書(shū)筆記

這本書(shū)下第十五部中說(shuō)“那么，生命的滅亡面前除了恐怖感之外，還會(huì)感到五臟六腑的撕裂和精神的創(chuàng)傷，這種精神的創(chuàng)傷猶如身體的創(chuàng)傷，有是致命有時(shí)痊愈，但是永遠(yuǎn)疼痛，害怕外界刺激性的觸摸”。這短話我認(rèn)為最能表現(xiàn)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的本質(zhì)意思，為俄國(guó)尋找到一條道路，追尋和平，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都不會(huì)是主題，和平才是共同的愿望。下面為大家精心整理了一些關(guān)于和平與發(fā)展讀書(shū)筆記，歡迎查閱。

和平與發(fā)展讀書(shū)筆記1

今天，我向大家介紹俄國(guó)的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。

這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的，生動(dòng)地描寫(xiě)了18_年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著!”

讀了這本書(shū)，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土，又可以增加威名，真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞!

我愿是一名和平使者，使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方!讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后，……

利用寒假這一段寶貴的時(shí)間，我終于讀完了列夫?托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬(wàn)字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)，并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此，我們還可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

看完整本書(shū)，我習(xí)慣性地閉上眼睛，腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié)，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。

我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人，他留給我的印象太深了——

剛從國(guó)外留學(xué)回來(lái)的、在上流社會(huì)過(guò)著衣食無(wú)憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實(shí)再扮演著太多太多的角色：貴族、私生子、超級(jí)富翁，官場(chǎng)可憐的政治工具，公益者，戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜，侵略者的朋友，好丈夫……

讀完了這本書(shū)，我接二連三地冒出了很多感觸，就如：小時(shí)候的我，總覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)這件事其實(shí)一點(diǎn)也不算是壞事，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪他國(guó)的國(guó)土，又可以增加威名，真是一舉兩得!當(dāng)讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后，每當(dāng)翻閱到那些描寫(xiě)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的篇章時(shí)，……

讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，你真得會(huì)了解、聯(lián)想到很多很多……

和平與發(fā)展讀書(shū)筆記2

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品，列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū)，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。187月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活，達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了18至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

讀完之后比較喜歡的是博爾孔斯基一家人、皮埃爾、多洛霍夫。博爾孔斯基公爵是個(gè)固執(zhí)暴躁的老頭，個(gè)人讀罷卻感覺(jué)此角色卻有點(diǎn)可愛(ài)，臨死才表現(xiàn)出溫存之處讓人噓唏;安德烈一直給人冷酷的印象，一直很果敢，凡是當(dāng)機(jī)立斷，表現(xiàn)出似乎是那種清楚自己想要什么的人，但實(shí)則不然，在皮埃爾影響下進(jìn)行過(guò)農(nóng)奴改革，而后卻又徹底地放棄了改革，被娜塔莎背叛后雖表現(xiàn)出一副決然的樣子，但在戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)重傷偶遇娜塔莎時(shí)，對(duì)娜塔莎的往日情感又表現(xiàn)出來(lái);瑪利亞在文中首先表現(xiàn)出來(lái)的是懦弱，但當(dāng)父親死去之后卻又挑起家族的梁子，管起家里大大小小的事情，頗顯堅(jiān)韌;至于皮埃爾，木訥不懂得上流社會(huì)的游戲規(guī)則，被瓦西里伯爵設(shè)計(jì)與海倫結(jié)了婚顯示出這個(gè)人物的些許不幸，但他卻真真切切地是善良的，雖然他的這一善良并不總是帶來(lái)好結(jié)果，但最終和娜塔莎結(jié)婚幸福生活也算有了一個(gè)好結(jié)局。多洛霍夫似乎不是小說(shuō)的主要人物，但我卻喜歡得不得了，頗有昆汀.塔倫蒂諾的片子《ingloriousbastard》里布拉德皮特飾演的小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，痞氣十足卻有那么點(diǎn)武俠小說(shuō)中江湖中人的味道，和皮埃爾的決斗如此，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中作為游擊隊(duì)一員行動(dòng)時(shí)亦是如此。

體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。他集中描寫(xiě)有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫(kù)圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場(chǎng)、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

和平與發(fā)展讀書(shū)筆記3

其中有句經(jīng)典的語(yǔ)句深深的吸引了我：“用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)”。

這一部穿插在上流社會(huì)，不局限于一隅的小說(shuō)，場(chǎng)面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對(duì)未來(lái)的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來(lái)，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫(kù)圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽(tīng)別人說(shuō)他是獨(dú)眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因?yàn)閯e人的不滿，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代，終于過(guò)去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說(shuō)：每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就象被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋(píng)果，所以，他是最被上帝所最愛(ài)的那人。

和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來(lái)。明天太陽(yáng)是否能依稀升起，沒(méi)有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，拿破侖的時(shí)代徹底過(guò)去，奧軍取得勝利的時(shí)候，所有人都知道，真正的黎明，終于來(lái)臨了。是的，來(lái)臨了，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。

婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過(guò)是令愛(ài)我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說(shuō)的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只不過(guò)是愛(ài)我的人都感到幸福而已。

和平與發(fā)展讀書(shū)筆記4

有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。首先，書(shū)中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的，其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類似成就)。其次，書(shū)中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原來(lái)那個(gè)活潑、快樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí)，竟會(huì)大吃一驚。但，無(wú)論這些人物的變化多么不可思議，我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。而且，無(wú)論他們?cè)鯓幼兓?，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>

和平與發(fā)展讀書(shū)筆記5

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的，因?yàn)樗€是一部人們心靈的史詩(shī)，一部生命的史詩(shī)。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè)和追求

我把娜塔莎比做皎潔的明月，因?yàn)樗赖孟裆裨挘写竺乐?，像天賜。

當(dāng)安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后，感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng)，感覺(jué)受到了命運(yùn)的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹(shù)：“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過(guò)少女的快樂(lè)。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí)，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂(lè)啊!

娜塔莎用她那強(qiáng)大和青春的生命力頑強(qiáng)的抵抗住了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，忍受住了美的背后那巨大的擔(dān)當(dāng);沒(méi)有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現(xiàn)敗像，變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí)，娜塔莎肯于舍棄家財(cái)，以救治、運(yùn)送傷員為第一要?jiǎng)?wù)，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。

經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后，還能典雅迷人、唇齒留香，便是不朽。

書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景，對(duì)于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人，對(duì)死亡都有各自不同的見(jiàn)解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最后還是沒(méi)有逃過(guò)死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對(duì)與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠(yuǎn)的，也許今天躲過(guò)了明天還會(huì)在來(lái)，若又躲過(guò)了明天，總有一天死亡也會(huì)臨近。但他們面對(duì)死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我，也許這本書(shū)中還有太多的啟迪，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)這的確是啟發(fā)我最深的。

第二篇：和平與發(fā)展教案

和平與發(fā)展教案

課題3.1復(fù)習(xí)

教學(xué)目的

對(duì)已學(xué)知識(shí)的回顧與鞏固

教學(xué)過(guò)程

復(fù)習(xí):P66

?、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？

2、什么是和平問(wèn)題？

3、威脅世界和平的因素有哪些？

4、什么是發(fā)展問(wèn)題？

5、影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙有哪些？

6、和平與發(fā)展的關(guān)系是這樣的？

根據(jù)前面的知識(shí)回答下面問(wèn)題：

材料一，進(jìn)入90年代，局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突接連不斷。1991年共有各種規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)25起，1992年30起，1993年月34起，1994年38起，1995年45起。

材料二：據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，目前全世界共有15億人處于絕對(duì)貧困狀態(tài)，有7億人營(yíng)養(yǎng)不良，5億人吃不到清潔水，另有40000萬(wàn)人背井離鄉(xiāng)，淪為難民。

1、材料一、二反映了什么問(wèn)題？。

2、兩則材料有什么內(nèi)在聯(lián)系？

答：、材料一與材料二分別反映出和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今

世界的兩大主題

2、兩則材料體現(xiàn)了和平與發(fā)展的關(guān)系。和平問(wèn)題與發(fā)展問(wèn)題是彼此聯(lián)系、相互影響的。維護(hù)和平是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本前提，沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展，只有在和平的國(guó)際環(huán)境中，世界各國(guó)才能保持正常經(jīng)濟(jì)交往和實(shí)現(xiàn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；戰(zhàn)亂和沖突，則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙。發(fā)展經(jīng)濟(jì)又是維護(hù)和平的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展有利于和平力量的壯大，貧窮落后則是國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩不安的一個(gè)主要因素。

復(fù)習(xí):P67、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)：

2、經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍

（1）積極作用：

（2）消極作用：

請(qǐng)思考

在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)下，霸權(quán)主義是威脅世界和平與發(fā)展的主要根源。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，你認(rèn)為我們?cè)撛趺醋觯?/p>

為維護(hù)世界和平與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)：

（1）P68頁(yè)第一段第5行（為了世界的和平……）

（2）P68頁(yè)第二段第6行（我們中學(xué)生要……）

課

題3.2復(fù)習(xí)

教學(xué)目的

對(duì)已學(xué)知識(shí)的回顧與鞏固

教學(xué)過(guò)程P76

我國(guó)的發(fā)展面臨哪些壓力和挑戰(zhàn)?P76

面對(duì)這些壓力和挑戰(zhàn),我國(guó)應(yīng)采取哪些措施?P77

材料一：當(dāng)前，高科技訊猛發(fā)展，各國(guó)為搶占高科技的制高點(diǎn)，都在竭盡全力促進(jìn)科學(xué)研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)。1999年，美國(guó)的科技研究與開(kāi)發(fā)資金投入已占GDP的2、8%，日本更高達(dá)3、1%，歐盟也達(dá)1、8%。不少發(fā)展中國(guó)家也傾全力發(fā)展高科技，并取得可喜成績(jī)。

材料二：看看身邊的商品，荷蘭奶粉、日本玩具、法國(guó)時(shí)裝、德國(guó)電器和美國(guó)電腦遍布大小城市、大商場(chǎng)的貨架上。一般商品一讀說(shuō)明書(shū)便知其產(chǎn)地，但是面對(duì)那些貼著跨國(guó)公司商標(biāo)的高科技產(chǎn)品，你根本不可能一眼看出它的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是哪個(gè)國(guó)家完成，零部件在哪些國(guó)家分頭制造，成品裝配又分散在哪些國(guó)家，真可謂我們?cè)凇百I世界”。

材料一反映出國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量.材料二說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化已捎然發(fā)生在人們的衣食住行當(dāng)中.一、辨別題：、影響和決定人類生存和發(fā)展的根本問(wèn)題是和平與發(fā)展問(wèn)題。（）

2、世界要和平、國(guó)家要發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流。（）

二、單項(xiàng)選擇題：、當(dāng)代危及世界和平與發(fā)展的主要根源是（）

A、地區(qū)沖突和民族爭(zhēng)端

B、能源危機(jī)和環(huán)境惡化

c、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

D、責(zé)任危機(jī)和突發(fā)災(zāi)難、作為當(dāng)今時(shí)代的兩大主題，和平與發(fā)展是相輔相成的。它們的關(guān)系是（）

①世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件

②各國(guó)的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)

③世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的重要基礎(chǔ)

④各國(guó)的共同發(fā)展是保持世界和平的前提條件

A、①②

B、③④

c、②③

D、①④

課

題3.3復(fù)習(xí)

教學(xué)目的

對(duì)已學(xué)知識(shí)的回顧與鞏固

教學(xué)過(guò)程、中華民族精神的內(nèi)涵

中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

2.民族精神的重要意義

3、弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性：

4、弘揚(yáng)和培育民族精神的基本要求：

5.時(shí)代精神的內(nèi)涵：

6、民族精神與時(shí)代精神的聯(lián)系：

民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。

例題分析、下列屬于中華民族偉大的民族精神的是

①珍惜資源、保護(hù)環(huán)境

②溫柔敦厚、則善而從

③刻苦耐勞、矢志不移

④雄健剛烈、自強(qiáng)不息

⑤團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平

⑥勤勞勇敢、自強(qiáng)不息

A．①②

B．⑤⑥

c．③④

D．④⑤

2、中華民族偉大的民族精神的核心是（）

A．愛(ài)國(guó)主義

B．集體主義

c．“三個(gè)代表”重要思想

D．以孝治天下

3、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期，使中華民族精神得以豐富和發(fā)展的有

①井岡山精神

②長(zhǎng)征精神

③延安精神

④紅巖精神

⑤上甘嶺精神⑥雷鋒精神

⑦大慶精神

⑧“兩彈一星”精神

⑨抗洪精神

⑩載人航天精神

A．①③④⑤⑥

B．①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩c．⑦⑧⑨⑩

D．③④⑤⑥⑦

第三篇：教案(和平與發(fā)展)

導(dǎo)課：在上課前，老師請(qǐng)大家看一個(gè)視頻（點(diǎn)課件）視頻看完了，想必大家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)都有自己的感想，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)都給我們帶來(lái)了哪些危害呢？……沒(méi)錯(cuò)，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給人們的生命和財(cái)產(chǎn)帶來(lái)了損失，同時(shí)也嚴(yán)重阻礙了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。雖然當(dāng)今世界的局勢(shì)總體來(lái)講處于和平，但我們要居安思危，奮發(fā)圖強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為世界的和平與發(fā)展多做貢獻(xiàn)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)新課“和平與發(fā)展：時(shí)代的主題”

板書(shū)：和平與發(fā)展：時(shí)代的主題

每個(gè)時(shí)代都有自己的主要矛盾和根本任務(wù)，這個(gè)主要矛盾和根本任務(wù)就是那個(gè)時(shí)代的主題，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，讓我們通過(guò)一個(gè)視頻來(lái)了解當(dāng)今時(shí)代的兩大問(wèn)題（點(diǎn)課件）視頻中鄧小平指出，現(xiàn)在世界上正真大的問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是發(fā)展問(wèn)題，和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題，加一起就是東西南北問(wèn)題，誰(shuí)能給老師解釋一下，鄧小平為什么說(shuō)和平與發(fā)展問(wèn)題是東西南北問(wèn)題呢？……沒(méi)錯(cuò)，在赤道以南普遍是發(fā)展中國(guó)家，而赤道以北大多是發(fā)達(dá)國(guó)家，所以說(shuō)發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題，而戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突則普遍發(fā)生在東西半球間，各國(guó)為了自身利益采取軍事行動(dòng)，近年來(lái)，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、波黑戰(zhàn)爭(zhēng)、車臣戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、非洲**、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等局部戰(zhàn)爭(zhēng)大都發(fā)生在東西半球間，所以說(shuō)和平問(wèn)題是東西問(wèn)題。首先我們來(lái)學(xué)習(xí)和平問(wèn)題的含義以及世界和平的意義（點(diǎn)課件）和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。（點(diǎn)課件）世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，世界和平的維護(hù)將給各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其它全球性問(wèn)題的解決創(chuàng)造必要的前提。

板書(shū)：一.和平問(wèn)題與發(fā)展問(wèn)題 1.和平問(wèn)題的含義2.世界和平的意義（點(diǎn)課件）二戰(zhàn)后，伴隨著經(jīng)濟(jì)，政治，科技的快速發(fā)展，相繼出現(xiàn)了核大國(guó)，然而核大國(guó)的出現(xiàn)并沒(méi)有引起世界性的戰(zhàn)亂反而維持了總體和平的局面，這是為什么？……沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)楹藨?zhàn)爭(zhēng)的毀滅性后果十分嚴(yán)重，使核大國(guó)不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。世界得以維持了總體和平的局面，老師為此特地做了一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“擁核大國(guó)故有震世之威嚴(yán)”，下聯(lián)是“求和世界力爭(zhēng)動(dòng)心之忍性”，橫批：“和平發(fā)展”。然而二戰(zhàn)后世界維持總體和平的原因不僅此一種（點(diǎn)課件）主要有以下三點(diǎn)原因：1.飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國(guó)人民渴望和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)；2.核戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性后果，核大國(guó)不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)；3.經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)依賴程度加深，國(guó)際上各種力量相互制約，有利于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。板書(shū)：世界維持總體和平局面的原因

盡管二戰(zhàn)后世界維持了總體和平的局面，但當(dāng)今世界是不是安寧了呢？同學(xué)們思考一下（點(diǎn)課件）沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)今世界沒(méi)有安寧，比如（點(diǎn)課件）巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)的911事件（點(diǎn)課件）當(dāng)今世界仍很不安寧，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)，民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏，國(guó)際各種形式的恐怖活動(dòng)危害著人們的安寧生活，貧困、毒品等問(wèn)題更加突出，這些都是影響當(dāng)今世界安寧的因素。（點(diǎn)課件）當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)出，總體和平、局部戰(zhàn)亂、總體緩和、局部緊張、總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的基本態(tài)勢(shì)（點(diǎn)課件）由此可見(jiàn)，世界人民還面臨著爭(zhēng)取和維護(hù)世界持久和平的艱巨任務(wù)。（點(diǎn)課件）這幅圖片是美國(guó)福特汽車零件的產(chǎn)地，福特汽車零件組裝說(shuō)明了當(dāng)今全球的一種什么趨勢(shì)呢？……沒(méi)錯(cuò)，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)，接下來(lái)我們學(xué)習(xí)發(fā)展問(wèn)題（點(diǎn)課件）發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。那當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)如何呢，1.世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史；2.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征；3.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于注重提高質(zhì)量，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。

板書(shū)：4.發(fā)展問(wèn)題的含義 5.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)

（點(diǎn)課件）1.當(dāng)今世界仍是貧富差距懸殊的世界；2.發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來(lái)越大，不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益；3.發(fā)展中國(guó)家比較普遍地存在貧窮和饑餓現(xiàn)象。這些是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征。

板書(shū)：+特征

那現(xiàn)在全球發(fā)展最突出的問(wèn)題是什么呢？大家來(lái)看這幅圖片（點(diǎn)課件）很明顯，南北發(fā)展不平衡是當(dāng)今全球發(fā)展最突出的問(wèn)題。我們來(lái)看幾幅反映發(fā)展不平衡的圖片（點(diǎn)課件）這是一個(gè)蘇丹女孩，即將餓死跪倒在地，而一只禿鷲正在女孩后方不遠(yuǎn)處，虎視眈眈，等候獵食女孩（點(diǎn)課件）發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子在玩電腦，而貧困國(guó)家的孩子連完整的衣服都沒(méi)有（點(diǎn)課件）發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子可以在溫馨的床上安睡，而在貧困國(guó)家只能席地而臥。（點(diǎn)課件）我們先后學(xué)習(xí)了和平問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題，同學(xué)們思考和平與發(fā)展有什么關(guān)系呢？……（點(diǎn)課件）不錯(cuò)，和平與發(fā)展它們是相輔相成的。世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件。各國(guó)的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。

世界局部地區(qū)的動(dòng)蕩與貧困是有其原因的，為此許多國(guó)家要求要求建立國(guó)際新秩序，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)維護(hù)和平與發(fā)展的有效途徑。板書(shū)：

二、維護(hù)和平與發(fā)展的有效途徑

（點(diǎn)課件）在當(dāng)代，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙。//維護(hù)世界和平與發(fā)展的有效途徑就是，1.堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；2.改變舊的國(guó)際秩序，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。板書(shū)：維護(hù)世界和平與發(fā)展的主要障礙及途徑

世界發(fā)展的主體是世界各國(guó)人民。世界的管理必須由世界各國(guó)人民共同參與，建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的意義有，（點(diǎn)課件）1.保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利；2.保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利；3.保障各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家享有平等發(fā)展的權(quán)利；4.保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

但建立國(guó)際新秩序是一個(gè)長(zhǎng)期而充滿復(fù)雜斗爭(zhēng)的過(guò)程，需要世界各個(gè)國(guó)家的共同努力。這節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)就這些，老師在網(wǎng)上找了一些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困、饑餓的圖片，我們一起來(lái)觀看一下。聽(tīng)著悲傷的旋律，我們也來(lái)試著體會(huì)充斥在那些貧困國(guó)家和地區(qū)的哀傷與無(wú)奈。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的不僅僅是身體的傷害，那些疤痕永遠(yuǎn)都會(huì)烙印在人們內(nèi)心深處?；蛟S我們能稍稍感受到那些戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困帶來(lái)的痛苦，這就足夠了，我們要不斷完善自身，為祖國(guó)崛起而奮斗，將戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困在世界的土地上驅(qū)逐。

本課小結(jié);最后，我們來(lái)回顧一下我們本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)。

第四篇：和平與發(fā)展反思

《和平與發(fā)展是時(shí)代的主題》教學(xué)反思

在《和平與發(fā)展是時(shí)代的主題》這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我選擇了聯(lián)合國(guó)總部前的和平雕塑（一把打結(jié)的手槍）圖片，引發(fā)學(xué)生思考：這個(gè)雕塑反映了世界人民什么想法？從而揭示本課主題——和平與發(fā)展。在新課講授環(huán)節(jié)，我搜集了若干圖片，包括海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、9-11恐怖事件等，這些圖片激發(fā)了學(xué)生去思考戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的后果、引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的因素等問(wèn)題。特別是《蘇丹的小女孩》這張獲得普利策大獎(jiǎng)的新聞圖片，那個(gè)瘦的皮包骨頭的小女孩帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，效果震撼。學(xué)生們沒(méi)有想到竟然還有這么悲慘的童年！得出結(jié)論：發(fā)展中國(guó)家要抓住機(jī)遇發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

在結(jié)束新課時(shí)我選取MJ的歌曲《拯救世界》，視頻以戰(zhàn)火紛飛開(kāi)始，以士兵們?nèi)拥粑淦髋c孩子們載歌載舞結(jié)束，烘托了課堂氣氛。

第五篇：兩岸關(guān)系與和平發(fā)展

2008年以來(lái)，兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)折，在新的歷史起點(diǎn)上取得了重要成果和突破性進(jìn)展。反臺(tái)獨(dú)斗爭(zhēng)取得重大勝利，臺(tái)灣局勢(shì)發(fā)生重大積極變化，兩岸關(guān)系發(fā)展出現(xiàn)難得的歷史機(jī)遇。胡錦濤總書(shū)記提出希望國(guó)共兩黨，兩岸雙方秉持建立互信，擱置爭(zhēng)議，求同存異，共創(chuàng)雙贏的精神，推動(dòng)兩岸關(guān)系向前發(fā)展。兩岸雙方在反對(duì)臺(tái)獨(dú)，堅(jiān)持九二共識(shí)的共同政治基礎(chǔ)上良性互動(dòng)，兩岸開(kāi)始建立政治互信，推動(dòng)兩岸關(guān)系各方面持續(xù)改善和發(fā)展。

兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作對(duì)于兩岸關(guān)系和平發(fā)展具有戰(zhàn)略性意義。近年來(lái)兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，十分突出。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，兩岸經(jīng)濟(jì)合作形成互補(bǔ)互利的格局，兩岸在經(jīng)濟(jì)合作制度化產(chǎn)業(yè)化方面取得了很大進(jìn)展。隨著兩岸所簽署的系列協(xié)議得到貫徹落實(shí)，兩岸在運(yùn)輸，郵政合作，經(jīng)融合作，食品安全方面的溝通漸次展開(kāi)，不但使兩岸人員物資交流更加快捷，更進(jìn)一步優(yōu)化了兩岸交流與合作的環(huán)境。經(jīng)融危機(jī)期間，兩岸攜手合作，共度時(shí)艱，在世界上率先走出金融危機(jī)，同時(shí)也加深了彼此感情。特別是《海峽兩岸經(jīng)濟(jì)框架協(xié)議》（ECFA）的簽署及其通過(guò)臺(tái)灣立法機(jī)構(gòu)的審議，在兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系正?；贫然妥杂苫先〉弥卮筮M(jìn)展，符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化快速發(fā)展的大趨勢(shì)。這是兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程中的又一大進(jìn)展，也是兩岸關(guān)系史上又一座里程碑。

2009年5月，國(guó)共兩黨成功舉辦第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇，首次以文化教育為主題，形成29條共同建議，明確了新形勢(shì)下深化兩岸文教交流的基本方向和努力目標(biāo)。自此之后，兩岸各界積極開(kāi)展以弘揚(yáng)中華文化為核心的文化交流和活動(dòng)，內(nèi)容更加豐富，形式不斷創(chuàng)新，影響更為廣泛。兩岸各界交往方興未艾，大交流局面正在形成。兩岸人員往來(lái)頻繁，在臺(tái)灣舉辦的各類交流活動(dòng)大幅增加，規(guī)模明顯擴(kuò)大。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間，臺(tái)灣各界人士積極參加奧運(yùn)活動(dòng)，營(yíng)造了兩岸同胞共享中華民族盛舉的良好氣氛。2008年12月，大陸贈(zèng)送給臺(tái)灣同胞的大熊貓團(tuán)團(tuán)圓圓到臺(tái)灣安家落戶，受到臺(tái)灣同胞普遍歡迎。兩岸全面直接雙向三通得以實(shí)現(xiàn)。自大陸居民赴臺(tái)旅游實(shí)施以來(lái)，截止至2009年12月18日，大陸游客赴臺(tái)旅游已達(dá)64萬(wàn)人次。

2010年以來(lái)，兩岸高官大團(tuán)與普通百姓交流齊頭并進(jìn)，真正進(jìn)入全方位大規(guī)模廣參與的大交流時(shí)代。百姓之間多來(lái)往，常交流，善意溝通，有助于彼此之間消除誤會(huì)，增進(jìn)感情，凝聚共識(shí)，為兩岸之間共創(chuàng)未來(lái)奠定越來(lái)越雄厚的民意基礎(chǔ)。兩岸關(guān)系之所以在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)如此重大的改善，關(guān)鍵是兩岸目前都能夠接受和平發(fā)展這一信念，愿意共同推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。中國(guó)大陸秉持以人為本的核心理念，把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展主題，積極為兩岸同胞謀福祉，號(hào)召兩岸積極推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分，也是和平統(tǒng)一的必經(jīng)之路。

隨著兩岸交流的擴(kuò)大，民眾對(duì)兩岸和平發(fā)展的支持也越來(lái)越大。兩岸政治互信有所提高。2010年4月29日，中共總書(shū)記胡錦濤與中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)在人民大會(huì)堂舉行了60年來(lái)首次會(huì)談，達(dá)成共同發(fā)布兩岸和平發(fā)展共同愿景，揭開(kāi)了兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局的大幕，確保兩岸關(guān)系沿著正確方向前進(jìn)。胡錦濤強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)增進(jìn)兩岸政治互信，不斷增加兩岸關(guān)系和平發(fā)展的推動(dòng)力；要繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)合作，不斷提高兩岸經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力。

雖然兩岸關(guān)系取得了可喜的進(jìn)展，但兩岸關(guān)系仍面臨著許多問(wèn)題。民進(jìn)黨等臺(tái)獨(dú)勢(shì)力極力阻撓兩岸關(guān)系發(fā)展；兩岸政治難題制約兩岸關(guān)系向縱深發(fā)展；由于兩岸長(zhǎng)期隔絕，并長(zhǎng)期受反共教育和臺(tái)獨(dú)宣傳影響，對(duì)大陸有誤解和隔閡。臺(tái)灣部分民眾對(duì)大陸仍有較深疑慮，對(duì)兩岸關(guān)系重大政治問(wèn)題的看法仍較混亂；兩岸關(guān)系發(fā)展繼續(xù)受到外部勢(shì)力的干擾和影響。

因此，為了開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，需要積極探索加強(qiáng)兩岸交流合作的新思路，新方式，不斷拓寬交流合作的新領(lǐng)域，提出切實(shí)可行的建設(shè)性意見(jiàn)，并依靠?jī)砂锻餐吨T實(shí)踐。

新時(shí)期我們?nèi)匀槐仨殘?jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖；爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不放棄；反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。

新時(shí)期兩岸關(guān)系的核心是建立互信。不斷鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信，不斷凝聚和增進(jìn)兩岸同胞的民族認(rèn)同是推動(dòng)兩岸關(guān)系持續(xù)改善和發(fā)展的關(guān)鍵所在。只要雙方以兩岸同胞福祉為念，相信兩岸同胞有足夠的智慧和能力，找到解決問(wèn)題的方法，是兩岸和平發(fā)展的道路越走越寬廣。

相信只要兩岸同胞牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，攜手同心，共同努力，就一定能夠繼續(xù)強(qiáng)化兩岸關(guān)系改善與發(fā)展的好勢(shì)頭，不斷開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。

衷心希望兩岸雙方珍惜難得機(jī)遇，站在全民族發(fā)展的高度，攜手開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的錦繡前程。2 摘要:

今年是兩岸關(guān)系穩(wěn)步推進(jìn)，兩岸協(xié)商取得重大突破，兩岸和平發(fā)展格局不斷深化的一年。在兩岸雙方和海內(nèi)外同胞共同努力下，兩岸政治互信進(jìn)一步增強(qiáng)，兩岸制度化協(xié)商取得新的重大進(jìn)展，兩岸溝通與交流渠道日益多元，兩岸人員往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文教交流邁向新層次新水平。兩岸關(guān)系和平發(fā)展格局不斷深化，對(duì)于增進(jìn)同胞親情、繁榮兩岸經(jīng)濟(jì)，維護(hù)戰(zhàn)略機(jī)遇期、構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

同時(shí)我們也要看到，在美日“以臺(tái)制華”戰(zhàn)略沒(méi)有改變、“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力干擾依然存在，島內(nèi)政局和民意走勢(shì)復(fù)雜、兩岸關(guān)系發(fā)展過(guò)程中的一些重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題仍未解決的大背景下，未來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展將可能呈現(xiàn)“和平發(fā)展格局不變、復(fù)雜變數(shù)影響增強(qiáng)、發(fā)展速度有所減緩、政治對(duì)話難以突破”的態(tài)勢(shì)。關(guān)鍵詞：和平發(fā)展 增強(qiáng)互信 加強(qiáng)交流

兩岸關(guān)系和平發(fā)展格局不斷深化

今年，大陸牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展主題。堅(jiān)持“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”的基本精神，繼續(xù)按照“先易后難、先經(jīng)后政、把握節(jié)奏、循序漸進(jìn)”的基本思路，扎實(shí)推進(jìn)兩岸協(xié)商，深化兩岸交流合作，大力推動(dòng)惠臺(tái)政策，切實(shí)造福兩岸同胞。一年來(lái)，兩岸關(guān)系向更寬領(lǐng)域、更大規(guī)模、更深層次，更穩(wěn)步調(diào)邁進(jìn)，呈現(xiàn)“兩岸交流全面化、發(fā)展步調(diào)平穩(wěn)化、兩岸合作制度化、兩岸互利協(xié)調(diào)化”等特征。為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造了有利的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境

大陸在堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”對(duì)臺(tái)方針政策的同時(shí)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展主題，不斷深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展格局，加緊構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架。從目前形勢(shì)看，兩岸關(guān)系和平發(fā)展格局保持良好勢(shì)頭，為遏制“法理臺(tái)獨(dú)”和延長(zhǎng)戰(zhàn)略機(jī)遇期創(chuàng)造了有利條件。

第一，和解和平、平等協(xié)商、互利合作、共同繁榮的主流價(jià)值深入島內(nèi)民心兩岸同胞認(rèn)同，兩岸和平發(fā)展的成果為兩岸同胞共享。

第二，在反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”的共同政治基礎(chǔ)上，國(guó)共兩黨、贊成和平發(fā)展的兩岸同胞已經(jīng)形成強(qiáng)大合力，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主要力量和穩(wěn)定力量更加強(qiáng)大。

第三，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力在進(jìn)一步擴(kuò)張的動(dòng)能下降，島內(nèi)“法理臺(tái)獨(dú)”的社會(huì)基礎(chǔ)收到遏制和削弱，民進(jìn)黨務(wù)實(shí)調(diào)整兩岸政策的有壓力增大。

第四，兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系正常化、制度化取得重大突破，兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架正穩(wěn)步推進(jìn)。第五，兩岸關(guān)系和平發(fā)展維護(hù)了臺(tái)海地區(qū)乃至亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定，得到國(guó)際社會(huì)的高度肯定。兩岸關(guān)系和平發(fā)展格局不斷深化，大幅改善了大陸全面建設(shè)小康社會(huì)的兩岸、國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性不容忽視

盡管兩岸關(guān)系發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階，但兩岸關(guān)系發(fā)展總體上局限于經(jīng)濟(jì)、民生、文教層面，兩岸政治對(duì)話沒(méi)有實(shí)質(zhì)進(jìn)展。應(yīng)該客觀看到，受臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、民意代表選舉的周期性影響，影響兩岸關(guān)系的根本性因素沒(méi)有根本改變，尤其是美國(guó)、日本等西方反華勢(shì)力蓄意干擾，以及民進(jìn)黨等“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力極力破壞，兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程還面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

第一，美、日“以臺(tái)制華”戰(zhàn)略的破壞力不能低估。美國(guó)、日本是影響臺(tái)灣問(wèn)題和平解決最主要的國(guó)際因素。美國(guó)雖在多種場(chǎng)合表示“樂(lè)見(jiàn)兩岸和平發(fā)展”，對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)、文教等事務(wù)性、民間性、經(jīng)濟(jì)性交流干涉較少，但極力阻撓兩岸在政治、安全與軍事層面發(fā)展關(guān)系，阻撓兩岸舉行政治談判、簽訂和平協(xié)議、建立軍事互信機(jī)制，并以提升對(duì)臺(tái)軍售質(zhì)量、強(qiáng)化美臺(tái)軍事關(guān)系、提升對(duì)臺(tái)溝通層級(jí)、支持臺(tái)灣擴(kuò)大國(guó)際空間、支持民進(jìn)黨等“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力為杠桿，甚至赤裸裸地要求臺(tái)當(dāng)局將兩岸協(xié)商的情節(jié)和深度“充分告知美國(guó)”，不斷給馬當(dāng)局施壓，挑撥兩岸關(guān)系，控制、遏制兩岸關(guān)系發(fā)展的進(jìn)程與速度，不斷為兩岸關(guān)系和平發(fā)展制造新的障礙。

第二，島內(nèi)民意走勢(shì)的復(fù)雜性要審慎應(yīng)對(duì)。臺(tái)當(dāng)局、島內(nèi)多家知名媒體的民調(diào)顯示，雖然島內(nèi)民眾普遍支持兩岸關(guān)系和平發(fā)展，但對(duì)兩岸統(tǒng)一的主張并不積極。在兩岸關(guān)系發(fā)展過(guò)程中一旦牽涉到統(tǒng)一議題、認(rèn)同議題，島內(nèi)民眾在“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的誤導(dǎo)下有可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的排斥心理，迫使臺(tái)當(dāng)局調(diào)整兩岸政策。深入貫徹“寄希望于臺(tái)灣人民”的方針 爭(zhēng)取臺(tái)灣民心是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜工程，我們必須對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性有充分準(zhǔn)備。

第一，在轉(zhuǎn)變島內(nèi)民意、加強(qiáng)中國(guó)認(rèn)同的過(guò)程中，要防止急躁冒進(jìn)堅(jiān)定不移地維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展局面，堅(jiān)持不懈地推動(dòng)兩岸交流合作，謹(jǐn)慎處理因認(rèn)同分歧而產(chǎn)生的矛盾與沖突，防止其被“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力所利用。

第二，繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣中南部民眾交流力度，增強(qiáng)中南部民眾對(duì)大陸的了解。建立健全惠臺(tái)政策的規(guī)劃、評(píng)估、反饋、執(zhí)行機(jī)制，加強(qiáng)政策落實(shí)，使惠臺(tái)政策切實(shí)及時(shí)有效。

第三，加強(qiáng)兩岸文教和社會(huì)交流，促進(jìn)兩岸社會(huì)融合，塑造兩岸共同價(jià)值，扭轉(zhuǎn)兩岸交流“物質(zhì)化”傾向。注重建立以中華文化為核心的共同價(jià)值、共同認(rèn)知、共同記憶，淡化臺(tái)灣主體意識(shí)中與中國(guó)認(rèn)同相對(duì)抗的成分。

第四，兩岸在一些重大敏感議題上的結(jié)構(gòu)性矛盾要妥善解決。相對(duì)于兩岸長(zhǎng)期隔絕與緊張對(duì)峙，當(dāng)前兩岸關(guān)系呈現(xiàn)較快發(fā)展勢(shì)頭。不過(guò)，兩岸關(guān)系改善的時(shí)間還不長(zhǎng)，和平發(fā)展的格局才初步形成，實(shí)現(xiàn)“兩岸命運(yùn)共同體”的目標(biāo)還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。兩岸兩會(huì)協(xié)商在攸關(guān)共同利益較容易的部分逐步達(dá)成協(xié)議后，將進(jìn)入利益沖突較大的“困難”領(lǐng)域，矛盾紛爭(zhēng)可能越來(lái)越多。經(jīng)濟(jì)、民生議題的協(xié)商完成后，將逐步走向復(fù)雜敏感的“政治、軍事”領(lǐng)域，兩會(huì)協(xié)商談判的難度更大。努力增強(qiáng)兩岸同胞促進(jìn)和平發(fā)展的信心

當(dāng)前和今后一段時(shí)間，必須注重兩岸關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，避免兩岸關(guān)系停滯甚至逆轉(zhuǎn)，必須增強(qiáng)兩岸同胞促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的信心。

第一，以務(wù)實(shí)立場(chǎng)推動(dòng)政策創(chuàng)新，以中華民族發(fā)展的大格局聚同化異，以耐心與智慧來(lái)處理政治、軍事等敏感問(wèn)題，不能操之過(guò)急，也不能一蹴而就。

第二，進(jìn)一步鞏固政治基礎(chǔ)，增進(jìn)政治互信，確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的正確方向。

第三，繼續(xù)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文教交流與合作，厚植共同利益，增進(jìn)民眾情感，為破解兩岸政治難題營(yíng)造氛圍、創(chuàng)造條件。站在全民族發(fā)展高度解決兩岸關(guān)系問(wèn)題

我們要站在全民族發(fā)展的高度，認(rèn)真思考和務(wù)實(shí)解決兩岸關(guān)系前進(jìn)道路上的各種問(wèn)題，進(jìn)一步作出積極努力，切實(shí)為兩岸同胞謀福祉、為中華民族謀復(fù)興。

第一，要繼續(xù)增進(jìn)兩岸政治互信，不斷增強(qiáng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的推動(dòng)力。推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，給兩岸同胞帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益。我們應(yīng)該繼續(xù)按照先易后難、先經(jīng)后政、把握節(jié)奏、循序漸進(jìn)的思路，務(wù)實(shí)推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)程，力爭(zhēng)取得更多實(shí)際成效。

第二，要繼續(xù)擴(kuò)大兩岸各界交流，不斷激發(fā)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的生命力。兩岸關(guān)系發(fā)展要靠?jī)砂锻餐苿?dòng)，兩岸關(guān)系未來(lái)的道路要靠?jī)砂锻餐_(kāi)拓。兩岸各界應(yīng)該擴(kuò)大和深化交流合作，不斷凝聚推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的共識(shí)，不斷共享兩岸關(guān)系和平發(fā)展的成果。我們希望臺(tái)灣各界同胞以更高的熱情和更積極的作為，最廣泛地參與到兩岸交流合作中來(lái)，同大陸同胞一道，為兩岸關(guān)系和平發(fā)展注入蓬勃生機(jī)，把兩岸關(guān)系前途真正掌握在自己的手中。

第三，要繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)合作，不斷提高兩岸經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力。目前，兩岸正在積極商談經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議，這有利于兩岸經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。兩岸只有深化經(jīng)濟(jì)合作，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同提升競(jìng)爭(zhēng)力，以更好地適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、參與全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。我們會(huì)充分考慮兩岸經(jīng)濟(jì)規(guī)模和市場(chǎng)條件不同的實(shí)際情況，切實(shí)照顧臺(tái)灣中小企業(yè)、基層民眾特別是農(nóng)民的利益。我們希望雙方共同努力，讓兩岸同胞看到這的確是一份互利雙贏的好協(xié)議。

第四，要繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力。兩岸同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體。今天，經(jīng)過(guò)全體中華兒女不懈努力，中華民族正迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)該成為兩岸同胞的共同目標(biāo)。兩岸中國(guó)人不僅有責(zé)任共同終結(jié)兩岸敵對(duì)的歷史，撫平歷史創(chuàng)傷，更應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)休戚與共的民族認(rèn)同，共同完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。