第一篇:《科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)》教案
《科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)》教案
課程標(biāo)準(zhǔn):知道華佗、張仲景和《傷寒雜病論》、李時(shí)珍和《本草綱目》等名醫(yī)名著。
知道《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》《天工開(kāi)物》等重要著作。
以唐詩(shī)、宋詞和明清小說(shuō)為例,了解中國(guó)古代的文學(xué)成就。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:知道李時(shí)珍和《本草綱目》。
知道《天工開(kāi)物》是中國(guó)古代的重要科技著作
知道中國(guó)古典小說(shuō)的四大名著,了解明清時(shí)期世俗文學(xué)的成就。
過(guò)程與方法:選取中國(guó)古典小說(shuō)的片段進(jìn)行排演,以短劇或小品的形式表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)習(xí)討論法。討論“李時(shí)珍、宋應(yīng)星為什么能在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得成就”。學(xué)生收集有關(guān)李時(shí)珍、宋應(yīng)星等明清時(shí)期科學(xué)家的故事,并繪聲繪色地描述。
情感態(tài)度和價(jià)值觀: 學(xué)習(xí)李時(shí)珍、宋應(yīng)星等人獻(xiàn)身科學(xué)的精神和勇于實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古典小說(shuō)四大名著的藝術(shù)性,了解其在中國(guó)及世界文壇中的地位。學(xué)習(xí)曹雪芹等人敢于揭露封建社會(huì)的黑暗、抨擊封建禮教的反叛精神。
學(xué)情和教法分析:
學(xué)生們通過(guò)一些影視作品以及課外讀物已經(jīng)對(duì)中國(guó)古典四大名著有一定的印象,但是對(duì)于四大名著的故事情節(jié)以及四大名著的藝術(shù)魅力以及它的思想性則很模糊。同樣對(duì)于科學(xué)技術(shù)以前有所滲透,同學(xué)們對(duì)李時(shí)珍這個(gè)人應(yīng)該有所了解。這節(jié)課的內(nèi)容屬于了解范疇,因此這節(jié)課重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及他們的動(dòng)手能力。教會(huì)學(xué)生有選擇性的截取資料,進(jìn)行編輯、整理以多種形式展現(xiàn)四大名著的風(fēng)采。以小組競(jìng)賽與小組評(píng)比的方式激發(fā)學(xué)生的興趣,觀看四大名著的影片,感受文學(xué)藝術(shù)的魅力。引導(dǎo)學(xué)生形成重在實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度,認(rèn)識(shí)到明清時(shí)期中國(guó)科技落后的根本原因。重點(diǎn)難點(diǎn):
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),本課的重點(diǎn)幫助學(xué)生形成重在實(shí)踐的科學(xué)精神和態(tài)度,本課的難點(diǎn)是如何理解這一時(shí)期科技的輝煌。
教學(xué)過(guò)程: 導(dǎo)言:
教師:今天我們先將我們的目光從浩瀚的歷史長(zhǎng)河轉(zhuǎn)移到我們現(xiàn)代的影視作品中去,我們共同走進(jìn)影視暢游(播放課件)談?wù)勀闼矚g的影視作品都有哪些呢?在眾多的影視作品當(dāng)中有沒(méi)有和歷史題材有關(guān)的小說(shuō)改編而成的呢?(播放課件)這是那部影片的片段? 學(xué)生:《西游記》。
意圖:激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師:它是由我國(guó)的長(zhǎng)篇小說(shuō)西游記改編的,繼唐詩(shī)、宋詞、元曲,明清時(shí)期文學(xué)體裁又出現(xiàn)小說(shuō),今天我將再一次帶領(lǐng)大家去感受科技與文學(xué)的魅力。(播放課題)
一、文學(xué)——四大名著
教師:小說(shuō)作為一種文學(xué)體裁形式,沒(méi)有詩(shī)詞的精練,沒(méi)有元曲的唱韻,但它卻
以通俗易懂、生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言向世人展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。而這一時(shí)期小說(shuō)的代表之作則是中國(guó)古典四大名著。哪位同學(xué)能夠說(shuō)出這四部作品分別是什么? 學(xué)生:《三國(guó)演義》《水滸傳》
《西游記 》 《紅樓夢(mèng)》 教師:(播放課件)
意圖:引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教師:課前我讓同學(xué)們以小組為單位,選擇一個(gè)作品作為本小組的研究方向,共同查閱資料,現(xiàn)在同學(xué)們把你們查閱的資料拿出來(lái),小組成員進(jìn)行一下匯總?cè)缓蟠_定你們小組的匯報(bào)方式。在此之前,按照慣例我們要進(jìn)行評(píng)價(jià),看評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)獎(jiǎng)。(播放課件)
學(xué)生:將課前收集到的資料拿出來(lái)小組之間相互討論,共同確定自己的匯報(bào)方式。意圖:通過(guò)課后查閱資料鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,與此同時(shí)也進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的興趣,因?yàn)椴殚嗁Y料的過(guò)程也是學(xué)生進(jìn)行截取興趣的過(guò)程。小組展示: 一)《三國(guó)演義》小組:————計(jì)謀篇
主持人介紹一下《三國(guó)演義》的作者以及作品的主要內(nèi)容。然后主持人進(jìn)行小組競(jìng)賽,先有主持人說(shuō)出三國(guó)里的一些計(jì)謀的典故,然后由下面的同學(xué)搶答。教師:《三國(guó)演義》小組以競(jìng)賽的形式像大家展示了《三國(guó)演義》的精彩片段,通過(guò)他們的精彩表演,我們對(duì)這部作品有了一定的了解,(播放《三國(guó)演義》的課件)除了計(jì)謀外,這部小說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面的描寫(xiě)也是非常有特色的。大大小小的戰(zhàn)役一百多次,再現(xiàn)了東漢末年那種戰(zhàn)亂的局面,體現(xiàn)的了作者希望國(guó)家和平統(tǒng)一的這種愿望。
意圖:通過(guò)一些可視資料使學(xué)生讓學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)同時(shí)動(dòng)起來(lái),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二)《水滸傳》小組:————性格篇 主持人:《水滸傳》是我國(guó)著名的小說(shuō)家施耐庵的作品,是根據(jù)北宋末年宋江起義的歷史題材創(chuàng)作而成的,書(shū)中塑造了108位梁山好漢的英雄形象?,F(xiàn)在就讓我們小組再現(xiàn)一下英雄豪杰的氣勢(shì)吧!
A我乃豹子頭林沖,我本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,高衙內(nèi)這廝看上我娘子,竟設(shè)計(jì)陷害,并要置我于死地,陸謙也不是好東西,受高太尉指使非要我性命,潑賊,拿命來(lái)!
B俺乃花和尚魯智深,最氣那欺軟怕硬之人,看我?guī)兹虻哪擎?zhèn)關(guān)西七竅升煙。C行者武松在此。西門(mén)慶與潘金蓮這對(duì)狗男女毒死我哥哥,此仇不報(bào)非君子。誰(shuí)說(shuō)三碗不過(guò)崗?我武松喝了一十八碗照舊打死那只大蟲(chóng)?!肮俦泼穹础泵癫坏靡讯窗?!
主持人介紹108條好漢的出路,揭示農(nóng)民起義的思想局限性。三)《西游記》小組————表演篇 主持介紹作者及作品的主要內(nèi)容
組員表演《西游記》中的小片段。后附 教師:播放《紅樓夢(mèng)》的插曲片段 四)《紅樓夢(mèng)》小組————詩(shī)詞篇
介紹《紅樓夢(mèng)》的代表性的詩(shī)詞,在欣賞詩(shī)詞的過(guò)程中體會(huì)那女主人公的悲劇性結(jié)局,以及對(duì)這樣家庭、社會(huì)所造成的悲劇給予有力的抨擊。
教師:現(xiàn)在四個(gè)小組都以自己特有的形式展示了各自的作品,現(xiàn)在就讓我們來(lái)進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)吧,評(píng)出最佳表演獎(jiǎng)和最佳創(chuàng)意獎(jiǎng),可以推薦也可以自薦。
意圖:通過(guò)評(píng)小稱號(hào),學(xué)生可以學(xué)會(huì)正確看待他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,同時(shí)也可以了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,激勵(lì)在以后能夠積極的參與。
教師:在明清時(shí)期小說(shuō)發(fā)展到了顛峰,這一時(shí)期出現(xiàn)了很多小說(shuō)作品,除四大名著外還有哪些? 學(xué)生:《西廂記》、《儒林外史》、三言、三拍等。教師:那么在眾多的小說(shuō)中為什么《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古典四大名著?咱們共同走進(jìn)“文學(xué)泛舟” 學(xué)生:自由進(jìn)行討論
教師:具有藝術(shù)性、思想性和廣泛的流傳性相結(jié)合。藝術(shù)性體現(xiàn)小說(shuō)語(yǔ)言以及它的為中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)造的基礎(chǔ)作用,思想性體現(xiàn)在作品都具有反封建的思想意識(shí)。教師:我們了解歷史的途徑很多,除教科書(shū)之外,還有那些? 學(xué)生:列舉:網(wǎng)絡(luò)、雜志、以及影視作品、小說(shuō)等等,教師:那么小說(shuō)描述的歷史是不是歷史的真實(shí)? 學(xué)生:(略)
教師:小說(shuō)作為一種文學(xué)體裁具有一定的藝術(shù)性,是通過(guò)藝術(shù)加工而來(lái)的。來(lái)源于生活而又高于生活,這個(gè)生活作為歷史題材的小說(shuō)就是真實(shí)的歷史,但是如果將所有的史事迭加必定枯燥,那是史書(shū)而非小說(shuō),小說(shuō)的語(yǔ)言是生動(dòng)活潑的,具有一定的藝術(shù)性,“七分史事,三分虛假”使歷史小說(shuō)即具有歷史的真實(shí)性也有小說(shuō)的豐富情節(jié)。
意圖:通過(guò)討論使學(xué)生了解一些小說(shuō)、影視作品和真實(shí)歷史的區(qū)別。
二、科學(xué)技術(shù)
教師:中醫(yī)是中華民族一顆璀璨的明珠,它以獨(dú)特的藥理為人類的生存和發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。在我國(guó)的醫(yī)學(xué)界出現(xiàn)了很多醫(yī)藥學(xué)家,你能舉出幾個(gè)例子來(lái)么? 學(xué)生:張仲景、華佗、孫思邈、扁雀
教師:在明朝我國(guó)也有一位出色的醫(yī)藥學(xué)家,這就是李時(shí)珍,關(guān)于李時(shí)珍以及它的主要著作,同學(xué)們課前查閱資料了,現(xiàn)在依據(jù)你的資料以及教科書(shū)咱們共同提出問(wèn)題,然后我們來(lái)一起進(jìn)行解決。學(xué)生:針對(duì)自己的興趣提出問(wèn)題。教師:引導(dǎo)學(xué)生明確以下幾個(gè)問(wèn)題:
1、李時(shí)珍為什么要寫(xiě)《本草綱目》?
2、《本草綱目》是一本什么樣的書(shū)籍?
3、李時(shí)珍為什么能夠在科技領(lǐng)域取得成就?
意圖:培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,發(fā)揚(yáng)合作精神,通過(guò)共同研討弄清歷史的真相,有利于培養(yǎng)正確的歷史史觀。
教師:與李時(shí)珍齊名的還有一位科學(xué)家,他就是宋應(yīng)星。他的代表作是《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“17世紀(jì)的百科全書(shū)”被譯為日、英、德、法、意、俄等很多國(guó)家的文字,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)還是處在世界領(lǐng)先的位置,為什么明清中后期中國(guó)的科技遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界? 學(xué)生:根據(jù)自己的思維進(jìn)行回答。
意圖:通過(guò)前后的對(duì)比,了解科技發(fā)展對(duì)國(guó)家的重要性激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué),建設(shè)中華的偉大志向。
教師:中國(guó)落后于世界的原因主要有兩點(diǎn):
一、文化上實(shí)行專政,科舉制、文字獄束縛人們的思想和創(chuàng)造思維,只是埋頭故紙堆而不研究實(shí)際的學(xué)問(wèn),不會(huì)將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。
二、閉關(guān)鎖國(guó)政策,沒(méi)有鎖住外國(guó)反而將自己緊
緊鎖住,切斷了西方的聯(lián)系,也使中西的差距越來(lái)越大了,造成近代中國(guó)的落伍。課堂小結(jié):
今天我們學(xué)習(xí)了科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué),同學(xué)們有什么感受呢?
為了了解咱們這節(jié)課的效果如何,咱們來(lái)共同做個(gè)小游戲“心有靈犀”在游戲中結(jié)束
布置作業(yè):設(shè)計(jì)一張表格再現(xiàn)明清時(shí)期的科技與文學(xué)成就。
附錄:《西游記》片段
佛祖?zhèn)鞣ㄖ迹骸敖心谴笫コ鰜?lái),等我問(wèn)他有何法力?!北妼⒐恕4笫ヒ彩樟朔ㄏ?,現(xiàn)出原身近前,怒氣昂昂,厲聲高叫道:“你是那方善士?敢來(lái)止住刀兵問(wèn)我?”如來(lái)笑道:“我是西方極樂(lè)世界釋迦牟尼尊者,阿彌陀佛。今聞你猖狂村野,屢反天宮,不知是何方生長(zhǎng),何年得道,為何這等暴橫?”大圣道:“我本: 天地生成靈混仙,花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè),拜友尋師悟太玄。煉就長(zhǎng)生多少法,學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊。在因凡間嫌地窄,立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我,英雄只此敢爭(zhēng)先。”佛祖聽(tīng)言,呵呵冷笑道:“你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算,他該多少年數(shù),方能享受此無(wú)極大道?你那個(gè)初世為人的畜生,如何出此大言!不當(dāng)人子!不當(dāng)人子!折了你的壽算!趁早皈依,切莫胡說(shuō)!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來(lái)面目!”大圣道:“他雖年久修長(zhǎng),也不應(yīng)久占在此。常言道:‘皇帝輪流做,明年到我家?!唤趟岢鋈?,將天宮讓與我,變罷了。若還不讓,定要攪亂,永不清平!”佛祖道:“你除了生長(zhǎng)變化之法,在有何能,敢占天宮勝境?”大圣道:“我的手段多哩!我有七十二般變化,萬(wàn)劫不老長(zhǎng)生。會(huì)駕筋斗一縱十萬(wàn)八千里。如何坐不得天位?”佛祖道:“我與你打個(gè)賭賽;你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏,再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn),就請(qǐng)玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來(lái)爭(zhēng)吵。”
那大圣聞言,暗笑道:“這如來(lái)十分好呆!我老孫一筋斗去十萬(wàn)八千里。他那手掌,方圓不滿一尺,如何跳不出去?”急發(fā)聲道:“既如此說(shuō),你可做得主張?”佛祖道:“做得!做得!”伸開(kāi)右手,卻似個(gè)荷葉大小。那大圣收了如意棒,抖擻神威,將身一縱,站在佛祖手心里,卻道聲:“我出去也!”你看他一路云光,無(wú)影無(wú)形去了。佛祖慧眼觀看,見(jiàn)那猴王風(fēng)車子一般相似不住,只管前進(jìn)。大圣行時(shí),忽見(jiàn)有五根肉紅柱子,撐著一股青氣。他道:“此間乃盡頭路了。這番回去,如來(lái)作證,靈霄殿定是我坐也。”
又思量說(shuō):“且??!等我留下些記號(hào),方好與如來(lái)說(shuō)話?!卑蜗乱桓撩?,吹口仙氣叫“變!”變作一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫(xiě)一行大字云:“齊天大圣,到此一游。”寫(xiě)畢,收了毫毛。又不莊尊,卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云,徑回本處,站在如來(lái)掌:“我已去,今來(lái)了。你教玉帝讓天宮與我?!?/p>
如來(lái)罵道:“我把你這個(gè)尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!”大圣道:“你是不知。我去到天盡頭,見(jiàn)五根肉紅柱,撐著一股青氣,我留個(gè)記在那里,你敢和我同去看么?”如來(lái)道:“不消去,你只自低頭看看?!蹦谴笫ケ爤A火眼金睛,低頭看時(shí),原來(lái)佛祖右手中指寫(xiě)著“齊天大圣,到此一游?!贝笾秆纠铮€有些
猴尿臊氣。大圣大吃了一驚道:“有這等事!有這等事!我將此字寫(xiě)在撐天柱子上,如何卻在他手指上?莫非有個(gè)未卜先知的法術(shù)?我決不信!不信!等我再去來(lái)!”
好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門(mén)外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉,一個(gè)個(gè)合掌稱揚(yáng)道:“善哉!善哉!
大連第三十四中學(xué)
劉春華
2003年6月
教學(xué)反思
在這堂課的過(guò)程中,我將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)同學(xué)生相結(jié)合,力爭(zhēng)讓更多學(xué)生真正參與歷史教學(xué)中來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,喻學(xué)于樂(lè),以樂(lè)為學(xué)。在這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我將課的重頭戲放在了中國(guó)古典四大名著上,播放影視作品以及進(jìn)行討論來(lái)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。主要是想從興趣入手引導(dǎo)學(xué)生從史學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)了解文學(xué),形成一定的歷史觀。將學(xué)生分為四個(gè)小組,每個(gè)小組以他們的特色來(lái)展現(xiàn)他們小組選的作品,從中我也看到學(xué)生的的參與意識(shí)是很強(qiáng)的,只要你能夠充分的予以調(diào)動(dòng)。在科技方面,主要以討論法和學(xué)習(xí)法相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)以及自己提出問(wèn)題的能力,同學(xué)們可以在討論中鍛煉自己的口才,豐富自己的內(nèi)涵。同時(shí)通過(guò)科技由盛轉(zhuǎn)衰直至落后,讓學(xué)生了解科技在國(guó)家發(fā)展的重要性,激發(fā)愛(ài)我科學(xué)、建我中華的這種思想意識(shí)。
這堂課我從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),但是就整個(gè)授課過(guò)程來(lái)說(shuō),對(duì)科技方面可能分量有點(diǎn)少,沒(méi)有將科技的發(fā)展列于首位,可能在教材的處理上有點(diǎn)側(cè)重偏頗。
一堂錄像課就是一面真實(shí)的鏡子,反映了真實(shí)的自我,在教學(xué)過(guò)程中的一些細(xì)微的小毛病可能別人提不出來(lái),但是通過(guò)上課錄課,看到真實(shí)的自己,覺(jué)得自己需要改進(jìn)的地方很多。尤其在調(diào)動(dòng)學(xué)生方面缺少那種向心親和力??戳虽浵裾麄€(gè)過(guò)程覺(jué)得自己在講課的過(guò)程中笑容太少了,對(duì)學(xué)生的稱贊也很少,因此在師生的情感交融上做的不夠到位。一堂生動(dòng)活潑的課堂=教師的激情調(diào)動(dòng)+學(xué)生的激情參與。
在教學(xué)過(guò)程中只有不斷的實(shí)踐,不斷的積累才能使自己不斷的提高,不斷的進(jìn)
步。
第二篇:科學(xué)技術(shù)和世俗文學(xué)-教案示例
教案示例
科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)
教學(xué)過(guò)程
(導(dǎo)入新課)提問(wèn):我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù),這種領(lǐng)先局面一直延續(xù)到17世紀(jì)的明朝。這一時(shí)期,我國(guó)產(chǎn)生了大量的劃時(shí)代的科學(xué)巨匠和著作。同時(shí),明清的小說(shuō)、戲劇、書(shū)法、繪畫(huà)同樣吸取了前人的成果并且取得了輝煌的成就。這節(jié)課,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)明清時(shí)期的科學(xué)技術(shù)和世俗文學(xué)。(板書(shū)課題)
(講授新課)
一、安排學(xué)生閱讀教材121~122頁(yè)。同學(xué)們通過(guò)閱讀教材已經(jīng)了解了明代著名的科學(xué)巨匠及其代表作,那么,請(qǐng)同學(xué)們分組討論一下:
(1)明代科學(xué)巨著各有什么特點(diǎn)?
[答]《本草綱目》是總結(jié)性的藥物學(xué)著作;《天工開(kāi)物》是中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū);《徐霞客游記》是著名的地址、地理學(xué)著作。
(2)明代科學(xué)家創(chuàng)作科學(xué)著作的經(jīng)歷給我們什么啟示?
[答]求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新;實(shí)現(xiàn)理想,不懈努力。
(3)請(qǐng)同學(xué)們回憶、聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí),分別列舉我國(guó)古代著名的醫(yī)藥學(xué)著作(作者)、科學(xué)技術(shù)著作(作者)。[答]略。
二、明清古典小說(shuō)(板書(shū))
明朝文學(xué)中,以古典小說(shuō)的成就最為顯著,成為明朝文學(xué)的主流。眾多小說(shuō)家用高超的藝術(shù)手法和豐富的語(yǔ)言,敘述一個(gè)個(gè)生動(dòng)、復(fù)雜的故事,有不少故事至今還在廣泛流傳、家喻戶曉、婦孺皆知,如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等。我們的同學(xué)也一定知道、甚至讀過(guò)這幾部書(shū)。(出示小黑板)請(qǐng)一位同學(xué)上來(lái)填寫(xiě)出每部書(shū)的作者和你最喜歡的主人公。(表格附本教案后)
(判斷答案并訂正錯(cuò)別字)
(根據(jù)表格小結(jié)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》,強(qiáng)調(diào)所揭示的思想)但是,我們?cè)陂喿x這幾部書(shū)時(shí)要取其精華,去其糟粕,不能把愚忠愚孝、江湖義氣學(xué)來(lái),更不能迷信神佛。
至今,朝鮮、越南、日本等國(guó)人民仍然喜愛(ài)這幾部書(shū)的精彩故事,孫悟空這個(gè)形象連歐美人民也很喜愛(ài)。而《紅樓夢(mèng)》則被翻譯成30幾國(guó)的文字在世界上廣為流傳。
三、繁榮的戲?。ò鍟?shū))
隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣大城鄉(xiāng)人民需要更豐富的文化生活,因此,戲劇在明朝有了很大發(fā)展。明朝戲劇家中最著名的是與莎士比亞同時(shí)代的湯顯祖,《牡丹亭》是他最負(fù)盛名的劇作。《牡丹亭》全劇長(zhǎng)55,描寫(xiě)了壯麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事。杜麗娘是南安太守的女兒,不滿封建禮教,游園后在夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅相會(huì),后思念成疾而死;托夢(mèng)給柳夢(mèng)梅。柳夢(mèng)梅精心調(diào)護(hù),杜麗娘死而復(fù)生,兩人終于結(jié)為夫妻。湯顯祖通過(guò)這部戲,鞭撻了封建禮教的罪惡。
(提問(wèn))明朝的小說(shuō)和戲劇在思想上有什么共同點(diǎn)?
(出示小黑板上的表格并將原遮著的《牡丹亭》一欄露出。)明朝的小說(shuō)和戲劇在思想上都有反封建的內(nèi)容。
小結(jié)
明朝有哪些科學(xué)巨匠?他們的著作分別是什么?
明朝的古典小說(shuō)、戲劇等在繼承前人傳承之上,有所發(fā)展。其中不少小說(shuō)、戲劇都有反封建的思想內(nèi)容。這是由于明朝的時(shí)代特點(diǎn)決定的。明朝有哪些特點(diǎn)呢?君主專制空前加強(qiáng);明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展;出現(xiàn)了資本主義萌芽;政治腐敗,土地高度集中,農(nóng)民起義不斷,封建社會(huì)逐步走向衰落。在思想領(lǐng)域反封建思想的同時(shí),文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域也必然帶有反封建色彩。
典型例題
例1 下列文學(xué)作品中不具有鮮明的反封建思想的是()
A.《紅樓夢(mèng)》 B.《水滸傳》 C.《西游記》 D.《三國(guó)演義》
分析 題目中的四部作品是明清時(shí)期的著名古典小說(shuō),要求歸類,給的內(nèi)容限制是“不具有鮮明的反封建思想”,解答時(shí)既可以從肯定入手,也可以從否定入手,但是無(wú)論從哪個(gè)角度入手,都要以對(duì)這些作品的內(nèi)容有大致了解作為基礎(chǔ)。A項(xiàng)《紅樓夢(mèng)》就是通過(guò)對(duì)四大封建家族的衰亡史和一對(duì)貴族青年的愛(ài)情悲劇的描寫(xiě),來(lái)揭露封建禮教和封建制度的罪惡。B項(xiàng)《水滸傳》歌頌了北宋晚期宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,反封建思想躍然紙上。C項(xiàng)《西游記》更是借一個(gè)神話人物的英雄形象,來(lái)反映人民蔑視封建統(tǒng)治,勇于斗爭(zhēng)的精神??梢?jiàn),只有D項(xiàng)《三國(guó)演義》不具有鮮明的反封建思想,它主要是描寫(xiě)東漢末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)。
答案 D
例2 明朝的小說(shuō)和戲劇在思想上的共同點(diǎn)是()
A.都有豐富的語(yǔ)言和高超的藝術(shù)手法
B.都描繪人間的愛(ài)情故事
C.都具有浪漫主義風(fēng)格
D.都有反封建思想
答案:D。該題意在考查考生比較選擇能力。題干的題眼是“共同點(diǎn)”,題項(xiàng)擺出類似點(diǎn),經(jīng)辨析可知:A、B、C三項(xiàng)不具備同點(diǎn)之意,“反封建思想”是共同點(diǎn)。
習(xí)題精選
1.《三國(guó)演義》的作者是()
A.吳承恩
B.施耐庵
C.羅貫中
D.湯顯祖
2.吳承思創(chuàng)作的神話小說(shuō)是()
A.《三國(guó)演義》 B.《牡丹亭》
C.《西游記》
D.《水滸傳》
3.以農(nóng)民起義為題材創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是()
A.《水滸傳》
B.《牡丹亭》
C.《西游記》
D.《三國(guó)演義》
4.明朝時(shí)期,文學(xué)的主流是()
A.小說(shuō)
B.戲劇
C.詩(shī)歌
D.散文
5.我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是()
A.《三國(guó)演義》 B.《西游記》
C.《水滸傳》
D.《牡丹亭》
6.《水滸傳》取材于()
A.唐朝晚期的農(nóng)民起義
B.北宋晚期的農(nóng)民起義
C.南末晚期的農(nóng)民起義
D.明朝末年的農(nóng)民起義
7.吳承恩塑造的神通廣大、敢于造反的英雄形象是(A.宋江
B.劉備
C.杜麗娘
D.孫悟空
答案:1.C 2.C 3.A 4.A 5.A 6.B 7.D)
第三篇:第22課 《科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)》教學(xué)案
玉門(mén)市油城學(xué)校2010-2011學(xué)年下學(xué)期七年級(jí)歷史教案
第22課 《科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)》教學(xué)案
主備人:藺淵 使用人:藺淵 審核人: 審核時(shí)間:
【課程標(biāo)準(zhǔn)】(明確標(biāo)準(zhǔn),有的放矢)知道華佗、張仲景和《傷寒雜病論》、李時(shí)珍和《本草綱目》等名醫(yī)名著。知道《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》《天工開(kāi)物》等重要著作。以唐詩(shī)、宋詞和明清小說(shuō)為例,了解中國(guó)古代的文學(xué)成就。概述鄭和下西洋的史實(shí)。簡(jiǎn)述“閉關(guān)鎖國(guó)”的主要表現(xiàn),分析其歷史影響?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】(心中有目標(biāo),你就會(huì)走向成功?。┲R(shí)與能力:知道李時(shí)珍和《本草綱目》;知道《天工開(kāi)物》是中國(guó)古代的重要科技著作;知道中國(guó)古典小說(shuō)的四大名著,了解明清時(shí)期世俗文學(xué)的成就。
過(guò)程與方法:選取中國(guó)古典小說(shuō)的圖片, 讓學(xué)生暢談最喜歡的人物形象。討論“李時(shí)珍、宋應(yīng)星為什么能在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得成就”。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)李時(shí)珍、宋應(yīng)星等人獻(xiàn)身科學(xué)的精神和勇于實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度;學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古典小說(shuō)四大名著的藝術(shù)性,了解其在中國(guó)及世界文壇中的地位;學(xué)習(xí)曹雪芹等人敢于揭露封建社會(huì)的黑暗、抨擊封建禮教的反叛精神?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】李時(shí)珍和《本草綱目》,宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》 及四大名著。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】幫助學(xué)生形成持之以恒、執(zhí)著進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)踐的科學(xué)精神和態(tài)度。
【預(yù)習(xí)自測(cè)】
問(wèn)題驅(qū)動(dòng),感受新知:
1.《本草綱目》是誰(shuí)寫(xiě)的?它記載的是什么方面的內(nèi)容?獲得了什么樣的贊譽(yù)?
2.同一時(shí)代還有什么科學(xué)巨著?它們又是誰(shuí)寫(xiě)的?分別記載了什么方面的內(nèi)容?獲得了什么樣的贊譽(yù)?
3.李時(shí)珍與宋應(yīng)星為什么能夠取得輝煌的科技成就? 4.簡(jiǎn)述明清四大名著。
【共同探究】(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣?。?/p>
1.明清時(shí)期的科技成就有什么特點(diǎn)?(優(yōu)勢(shì):<1>科學(xué)家重視實(shí)驗(yàn),注重運(yùn)用數(shù)理方法。<2>已開(kāi)始顯露出一些近代科學(xué)研究的特點(diǎn)。劣勢(shì):<1>明清科學(xué)技術(shù)與西方近代科技相比,已遠(yuǎn)為遜色。<2>明清實(shí)行文化專制,閉關(guān)鎖國(guó),使中國(guó)和西方科技水平的差距越拉越大。)【歸納整理】(畫(huà)出本單元網(wǎng)絡(luò)示意圖或智慧樹(shù))伴隨著明清統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)的科技領(lǐng)域涌現(xiàn)了一批總結(jié)性的、集大成的作品。李時(shí)珍的《本草綱目》宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》是其中的代表之作。與科技一度繁榮交相輝映的明清文壇上,古典小說(shuō)四大名著橫空出世,世俗文學(xué)開(kāi)始興起,展現(xiàn)勃勃生機(jī)。【拓展練習(xí)】(拾級(jí)而上,順達(dá)成功的頂峰?。?/p>
1我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)是()。A.《水滸傳》
B.《三國(guó)演義》 C.《西游記》
D.《紅樓夢(mèng)》
2.被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”的是()。A.《本草綱目》
B.《農(nóng)政全書(shū)》
C.《天工開(kāi)物》 D.《夢(mèng)溪筆談》
第四篇:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就教案
專題五現(xiàn)代中國(guó)的文化與科技
三科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就
課標(biāo)要求:
列舉新中國(guó)成立以來(lái)科技發(fā)展的主要成就,認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用。教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與能力:通過(guò)本專題的學(xué)習(xí),了解新中國(guó)成立以來(lái)科技發(fā)展的主要成就,認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。
(2)過(guò)程與方法:本課涉及到的知識(shí)點(diǎn)較多而零散,在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以分階段記憶。同時(shí),要結(jié)合一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)背景對(duì)其加以分析,加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程。要善于從不同的角度分析新中國(guó)科技發(fā)展的歷程,能對(duì)其進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解新中國(guó)在科學(xué)技術(shù)方面取得的巨大成就,激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感。逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的人生理想。
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):新中國(guó)科技成就。要引導(dǎo)學(xué)生了解新中國(guó)在科學(xué)技術(shù)方面所取得的標(biāo)志性成就及其在增強(qiáng)綜合國(guó)力中的意義。
難點(diǎn): 科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)科技進(jìn)步的史實(shí)的了解。加深對(duì)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力這一重要命題的理解。
教學(xué)建議:
(1)“科研的起步與國(guó)力的展示”一目,主要講述了新中國(guó)成立后到“文革”爆發(fā)前,我國(guó)在科研方面的政策和成就。教師需要讓學(xué)生依據(jù)教材理清線索即可,同時(shí)可以補(bǔ)充一些圖片和文字資料增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
(2)“‘科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力’的提出”一目,主要講述了十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后,鄧小平提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。這部分內(nèi)容是本課的重點(diǎn),但不需要補(bǔ)充太多的課外知識(shí),把課文中的內(nèi)容講清楚,使學(xué)生能清晰的理解即可,也可以提供相關(guān)的影片資料,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(3)“走向世界的中國(guó)科技”一目,主要講述了隨著“科教興國(guó)”戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái),我國(guó)
在科學(xué)技術(shù)方面所取得的成就。教師可以依據(jù)教材從核技術(shù)、空間技術(shù)、運(yùn)載火箭研究、信息技術(shù)和生物工程幾個(gè)方面闡述成就即可。在講述中需要教師補(bǔ)充一些圖片、文字和影視資料,增強(qiáng)直觀性。
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入新課:
一、科研的起步和國(guó)力的顯示
1.背景:科技基礎(chǔ)薄弱;社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩
2.條件:(學(xué)生自己看書(shū)歸納)
(1)建立發(fā)展方針——“自力更生”
(2)成立科研機(jī)構(gòu)——中國(guó)科學(xué)院;國(guó)家科技委
(3)壯大科研隊(duì)伍——李四光、華羅庚、錢(qián)學(xué)森、吳階平、鄧稼先(展示圖片)
(4)編制遠(yuǎn)景規(guī)劃——《十二年科技發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃》,重點(diǎn)發(fā)展尖端科技
3.成就:
(1)國(guó)防科技:
①1958年中國(guó)第一座實(shí)驗(yàn)性原子能反應(yīng)堆建成;
②1964年中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功;(圖片)
③1967年中國(guó)第一顆氫彈爆炸成功;(圖片)
④1970年中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功。(播放視頻)
學(xué)思之窗一:
如果60年代以來(lái)中國(guó)沒(méi)有原子彈、氫彈,沒(méi)有發(fā)射衛(wèi)星,中國(guó)就不叫有重要影響的大國(guó),就沒(méi)有現(xiàn)在這樣的國(guó)際地位。這些東西反映一個(gè)民族的能力,也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。
——鄧小平
請(qǐng)問(wèn):兩彈一星的成功有何重大意義?
打破了美蘇的核壟斷和對(duì)中國(guó)的核威脅;展示了自己的實(shí)力,尤其是增強(qiáng)了國(guó)防力量;提高了中國(guó)的國(guó)際地位;為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造了安定環(huán)境。
(2)醫(yī)學(xué):1965年首次人工合成結(jié)晶牛胰島素。
(3)農(nóng)業(yè)科技:1973年袁隆平成功培育被譽(yù)為“第二次綠色革命”的秈型雜交水稻。
二、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的提出
1.背景:
(1)文革期間,科技事業(yè)嚴(yán)重受挫;
(2)鄧小平提出“尊重知識(shí),尊重人才的號(hào)召”的口號(hào);
(3)1978年全國(guó)科技大會(huì)和十一屆三中全會(huì)的召開(kāi);
(4)科技體制改革。
2.提出:1988年,鄧小平
3.意義:反映了時(shí)代特點(diǎn),概括了科技作用,成為中國(guó)實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)。
三、走向世界的中國(guó)科技
1.原因:
(1)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的提出;
(2)科研工作者的努力;
(3)科技規(guī)劃的實(shí)施:“863計(jì)劃”、“火炬計(jì)劃”。
2.成就:
(1)核技術(shù):核武器不斷發(fā)展,和平利用。
(2)空間技術(shù):
①1984年成功發(fā)射第一顆試驗(yàn)通訊衛(wèi)星;
②中國(guó)是世界上少數(shù)幾個(gè)掌握了衛(wèi)星回收技術(shù)和“一箭多星”技術(shù)的國(guó)家之一;
③從1990年開(kāi)始,中國(guó)進(jìn)入國(guó)際衛(wèi)星發(fā)射市場(chǎng)。
(3)運(yùn)載火箭研究:
①1980年5月中國(guó)向南海太平洋成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭;
②1999年11月成功進(jìn)行“神舟號(hào)”飛船發(fā)射與回收試驗(yàn);
③2003年在甘肅酒泉成功發(fā)射了“神舟5號(hào)”載人飛船,楊利偉成為中國(guó)航天史上首位進(jìn)入太空的航天員。
(4)信息技術(shù):
①1983年成功研制出第一臺(tái)每秒運(yùn)算一億次的“銀河”巨型計(jì)算機(jī)系統(tǒng);
②2002年研制出運(yùn)算速度可達(dá)每秒1.027萬(wàn)億次的超級(jí)計(jì)算機(jī)。
(5)生物工程:相繼完成國(guó)際人類基因組合作計(jì)劃中的記憶測(cè)序任務(wù)和水稻基因組工作框架序列圖。
3.影響:對(duì)于增強(qiáng)中國(guó)的綜合國(guó)力和促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義。
課堂討論:
建國(guó)初期,我國(guó)科研機(jī)構(gòu)少得可憐,只有30多個(gè);科研人員奇缺,不足2萬(wàn)人。當(dāng)時(shí)的中央研究院和北平研究院只有200多名研究人員,那為什么新中國(guó)科技還是取得了重大成就?
新中國(guó)科技發(fā)展的原因:
1、新中國(guó)的建立和社會(huì)主義制度的確立(前提)
2、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)
3、黨和人民政府的重視和支持。
4、廣大科技工作者的努力。
5、第三次科技革命的促進(jìn)作用。
在一次有關(guān)建國(guó)以來(lái)中國(guó)科技成就的課堂討論會(huì)上,一位同學(xué)作了如下發(fā)言:“人工合成結(jié)晶牛胰島素是中國(guó)在核科學(xué)領(lǐng)域取得的重大突破;‘文革’結(jié)束后,周恩來(lái)總理在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出‘科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力’的論斷,引起了重大反響;20世紀(jì)80年代,中國(guó)成功發(fā)射了‘神舟5號(hào)’人宇宙飛船,費(fèi)俊龍成為我國(guó)航天史上首位進(jìn)入太空的航天員。
結(jié)合你對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就的了解,指出這位同學(xué)發(fā)言中有幾次錯(cuò)誤,并進(jìn)行糾正。
國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)主義制度建立為我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供了可靠保證。
怎樣理解“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,這一科學(xué)論斷?
⑴社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力,必須注重發(fā)展科學(xué)技術(shù)這個(gè)第一生產(chǎn)力。⑵現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,必須重視科學(xué)技術(shù)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的先導(dǎo)作用。
⑶中國(guó)必須發(fā)展高科技,實(shí)現(xiàn)高科技的產(chǎn)業(yè)化,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,占有一席之地。⑷中國(guó)要趕上世界先進(jìn)水平,必須從科技和教育入手。
⑸包括科技人員在內(nèi)的知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分,要尊重知識(shí)、尊重人才。
⑹要促進(jìn)科技教育的發(fā)展,必須進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制、科技體制和教育體制的改革。
第五篇:《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》教案
《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)與人們的生活有著密切的聯(lián)系,是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的熱情,通過(guò)了解科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的負(fù)面作用,培養(yǎng)學(xué)生一分為二看待問(wèn)題的態(tài)度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)要為人類造福。
2、讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)在人們的生活與社會(huì)發(fā)展中的重要作用,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)科、愛(ài)科學(xué)的熱情轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng),懷著報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)。幫助學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”,引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的利與弊,并對(duì)科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的負(fù)面影響能持有正確的態(tài)度。
3、從衣食住行等各方面關(guān)注生活中的科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題的能力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的了解,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)資料收集、整理、分析的能力,通過(guò)辯論賽等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
4、學(xué)生通過(guò)關(guān)注周圍的生活和收集有關(guān)科技資料,認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)改變了我們的生活與世界,讓學(xué)生通過(guò)辯論賽、故事會(huì)等活動(dòng),認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)既能造福人類,也會(huì)危害人類,我們應(yīng)正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)的負(fù)面影響。
教學(xué)重難點(diǎn)
了解科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”,引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的利與弊,并對(duì)科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的負(fù)面影響能持有正確的態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、教學(xué)互動(dòng)一(衣)。
1、教師給大家介紹一下吳家嘴村小學(xué)六(2)班的討論會(huì),請(qǐng)兩位同學(xué)分角色扮演五依蒙和朱愛(ài)先兩位同學(xué),進(jìn)行發(fā)言,先說(shuō)說(shuō)衣服與科技的關(guān)系。
2、再請(qǐng)班級(jí)同學(xué)根據(jù)已收集的資料對(duì)王依蒙同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行反駁。
3、教師可以將事先準(zhǔn)備好的一些服裝上的商標(biāo)牌展示給大家看,讓大家看看服裝的面料成分是什么,其中包含著哪些科技成分。
4、請(qǐng)同學(xué)扮演科學(xué)家,充滿自豪感地為介紹智能服裝。
二、教學(xué)互動(dòng)二(食)。
1、教師請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)今天家里吃了什么飯菜,再請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)這些飯菜和科技有無(wú)關(guān)系,有怎樣的關(guān)系,例如所吃的蔬菜是大棚蔬菜,米飯是雜交水稻生產(chǎn)的,一些肉類食品是養(yǎng)殖加工生產(chǎn)的等。
2、教師為同學(xué)介紹“雜交水稻之父”袁隆平的事跡和安藤百福發(fā)明方便面的故事,并讓大家談?wù)劯惺堋?/p>
3、請(qǐng)同學(xué)根據(jù)所收集的資料,說(shuō)說(shuō)食品生產(chǎn)中還有哪些科技發(fā)明。例如罐頭的發(fā)明、雜交水果的培植等。
三、教學(xué)互動(dòng)三(住、行)。
1、教師給學(xué)生展示摩天大樓和磁懸浮列車的圖片,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)我們的居住與出行和科技有什么樣的關(guān)系。
2、讓學(xué)生根據(jù)生活中的觀察說(shuō)說(shuō)我們周圍有哪些技術(shù)先進(jìn)的建筑和交通工具。
3、教師為學(xué)生介紹磁懸浮列車。
4、請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀“跨越時(shí)空的來(lái)信”,想象未來(lái)的交通工具是怎樣的。
四、教學(xué)互動(dòng)四。
1、將學(xué)生分成四個(gè)組,就“衣食住行”每組就某一方面來(lái)談。
2、再請(qǐng)每組同學(xué)設(shè)想一下50年以后我們的衣食住行將會(huì)是怎樣的,請(qǐng)每組派代表上臺(tái)來(lái)發(fā)言。
五、教學(xué)互動(dòng)五:“開(kāi)心詞典”。
同學(xué)們,我們已經(jīng)了解了科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的關(guān)系,而且我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都對(duì)科技發(fā)明很感興趣,現(xiàn)在我們就來(lái)個(gè)班級(jí)“開(kāi)心詞典”看看對(duì)我們生活中的科技發(fā)明知道多少。
1、教師將每組設(shè)立為一個(gè)答題組,并宣布答題規(guī)則,題目分必答題和搶答題,必答題答錯(cuò)不扣分,搶答題錯(cuò)扣分,教師可以請(qǐng)同學(xué)上來(lái)?yè)?dān)任分?jǐn)?shù)記錄員。
2、教師宣布題目,題目可以涉及日常生活中學(xué)生比較熟悉的科技發(fā)明,例如,電燈的發(fā)明人是誰(shuí),貝爾發(fā)明了什么等,題目的形式可以多樣,由教師自己把握。
3、比賽結(jié)束,教師宣布各組的得分情況,并評(píng)出名次,對(duì)取得較好的組給予鼓勵(lì)。
六、教學(xué)互動(dòng)六。
1、請(qǐng)同學(xué)將課前準(zhǔn)備好的一些科學(xué)家、發(fā)明家的成長(zhǎng)故事講給大家聽(tīng),教師可以要求學(xué)生在講故事時(shí)盡量繪聲繪色,讓其他同學(xué)能聽(tīng)到饒有興趣。
2、聽(tīng)完故事,教師請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這些科學(xué)家、發(fā)明家都有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),通過(guò)這些科學(xué)家、發(fā)明家的成長(zhǎng)經(jīng)歷,激發(fā)學(xué)生崇高科學(xué)的精神和態(tài)度。
七、教學(xué)互動(dòng)七。
1、教師給大家介紹電腦的發(fā)明及其發(fā)展的歷史,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使電腦不斷地更新?lián)Q代。
2、分組討論電腦在我們生活中還有哪些作用,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō),教師可以要求學(xué)生不要僅限于電腦網(wǎng)絡(luò)的作用,引民生關(guān)注我們周圍的生活,想想電腦還用在了哪里,例如,陪媽媽去銀行,看到柜臺(tái)里的叔叔阿姨在使用電腦辦理業(yè)務(wù),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)今電腦技術(shù)已經(jīng)滲入到我們生活的方方面面,改變了我們的工作、生活、學(xué)習(xí)方式。
3、根據(jù)剛剛大家的討論,讓學(xué)生認(rèn)真填寫(xiě)課文第87頁(yè)中的問(wèn)題。
八、教學(xué)互動(dòng)八。
科學(xué)技術(shù)和我們小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)有哪些關(guān)系呢?讓學(xué)生思考。
九、總結(jié)。
師:看來(lái),科技確實(shí)是改變了我們的生活與世界,隨著科技的發(fā)展,相信未來(lái)的生活會(huì)越來(lái)越好。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入。
師:同學(xué)們,大家看過(guò)有關(guān)機(jī)器人的電影嗎?有說(shuō)說(shuō)你看過(guò)的有哪些片嗎? 師:這些影片都講了些什么?
教師總結(jié):看來(lái)大家對(duì)這類影片還蠻感興趣的,這些影片大多都是講科技的發(fā)展使機(jī)器人具有超凡的智能,在未來(lái)要征服了人類,甚至要?dú)绲厍颉km然這些影片是科幻片,內(nèi)容都是虛構(gòu)的,但也反映了人類對(duì)科學(xué)技術(shù)的擔(dān)憂,看來(lái),科學(xué)技術(shù)也有讓人煩惱的一面啊。
二、教學(xué)互動(dòng)一。
1、教師請(qǐng)學(xué)生感情地朗讀課本中《暑假真長(zhǎng)》的材料。
2、教師讓學(xué)生體會(huì)韓樂(lè)同學(xué)的感受,說(shuō)一說(shuō)你是怎樣度過(guò)暑假的,是不是也和韓樂(lè)一樣感到寂寞。
3、教師告訴學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間在家里看電視,上網(wǎng)不利于身以健康。建議學(xué)生多到戶外,接觸大自然、感受大自然。
三、教學(xué)互動(dòng)二。
1、教師請(qǐng)學(xué)生談?wù)劕F(xiàn)在生活水平提高了,醫(yī)療水平也提高了,但為什么得癌癥的人卻比以前多了。
2、教師請(qǐng)學(xué)生根據(jù)收集的資料說(shuō)說(shuō)化肥、農(nóng)藥、汽車、建筑材料等科技產(chǎn)品對(duì)環(huán)境造成了哪些污染,給人們帶來(lái)了怎樣的危害。
3、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)除了上述的科技產(chǎn)品以外,還有哪些也會(huì)對(duì)環(huán)境造成危害。
四、教學(xué)互動(dòng)三。
1、教師請(qǐng)學(xué)生以科學(xué)家理查德?費(fèi)曼的口吻朗讀《科學(xué)的價(jià)值》。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)理查德?費(fèi)曼為什么會(huì)有這樣的擔(dān)憂,他是“杞人憂天”嗎?
2、教師播放原子彈爆炸后的情景錄像材料。
3、請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀“廣島就像一股煙似的眨眼間就消失了”。
4、向?qū)W生展示受到貧鈾彈輻射的伊拉克兒童的照片。
5、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勅绻l(fā)生核戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人類帶來(lái)哪些災(zāi)難。
6、教師有感情地朗讀英國(guó)詩(shī)人拜倫《黑暗》中的一段詩(shī)句: 我做了一個(gè)夢(mèng),又不全是夢(mèng); 明媚的太陽(yáng)突然無(wú)影無(wú)蹤,黯然失色的群星在漆黑的茫茫宇宙中游蕩,冰冷昏暗的地球虛懸在沒(méi)有月色的天空。黎明來(lái)而復(fù)去,白晝從不降臨;
人們?cè)诳謶趾凸录胖欣淠疅o(wú)情,億萬(wàn)顆凄涼的心都在為自己的祈禱光明。
師:這種景象可怕嗎?這段詩(shī)句是一名科學(xué)家在描述“核冬天”來(lái)臨時(shí)的景象所引用的。
7、教師給學(xué)生介紹何謂“核冬天”,它會(huì)給地球帶來(lái)怎樣的災(zāi)難。
8、師:既然核武器這樣可怕,為什么那么多的國(guó)家還渴望擁有它呢?應(yīng)不應(yīng)該全面禁止生產(chǎn)和徹底銷毀核武器呢,請(qǐng)學(xué)生談?wù)?,?duì)待核武器應(yīng)該持怎樣的態(tài)度?
9、教師向?qū)W生展示核電站的圖片。
10、師:核武器具有那么大的殺傷力是利用了核能,而我們所看到的這些核電站也是利用了核能,它們的不同之處就在:核武器會(huì)給人們帶來(lái)災(zāi)難,造成生靈涂炭,而核電站為人們提供了電能,為人類造福。
五、教學(xué)互動(dòng)四。
1、教師請(qǐng)學(xué)生看課本中的第一只克隆羊“多利”的圖片,向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹克隆技術(shù)及其發(fā)展。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)收集的資料說(shuō)說(shuō)克隆技術(shù)在哪些方面可以為人類造福。
2、師:雖然克隆技術(shù)在很多方面造福人類,但有人設(shè)想甚至嘗試克隆人,卻引發(fā)了世界范圍內(nèi)的討論。
請(qǐng)學(xué)生朗讀《“夏娃”誕生》。
師:看來(lái)克隆人的可能性越來(lái)越大了,你贊成克隆人還是反對(duì)克隆人呢?請(qǐng)學(xué)生互相交流。
3、組織“要不要克隆人”的辯論會(huì)。
師:這次的辯論會(huì)上,雙方同學(xué)都表現(xiàn)得很好,都能有理有據(jù)地表明了各自的觀點(diǎn),通過(guò)這次的辯論,大家應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,克隆人的出現(xiàn)將會(huì)給人們帶來(lái)很多的麻煩,我們應(yīng)該反對(duì)克隆人,但是同時(shí),我們應(yīng)支持冶療性的克隆研究,并加強(qiáng)對(duì)治療性克隆研究的管理和控制,確保人類的尊嚴(yán)和國(guó)際公認(rèn)的生命倫理原則不受損害。
4、教師向?qū)W生展示漫畫(huà)《克隆人》。請(qǐng)學(xué)生朗讀“聯(lián)合國(guó)通過(guò)禁止克隆人宣言”。
全班同學(xué)合作,寫(xiě)一封“反對(duì)克隆人”的倡議書(shū),并在課后貼在班級(jí)墻報(bào)中。
六、結(jié)束。
師:偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具,怎樣用它,究竟是給人帶來(lái)幸福,還是帶來(lái)災(zāi)難,全取決于人自己,而不取決于工具,刀子在人類生活上是有用的,但它也能用來(lái)殺人,可見(jiàn),科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍,有利也有弊,我們應(yīng)該利用它為人類造福。