第一篇：《音樂——從宗教走向世俗》教案

<<音樂從宗教走向世俗>> 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解歐洲音樂的發(fā)展歷史，認(rèn)真聆聽西方古典音樂，理解和感受不同美質(zhì)。

2、了解什么是宗教音樂，巴洛克時(shí)期和古典主義時(shí)期的音樂，及其有關(guān)音樂家生平簡(jiǎn)歷。教學(xué)重點(diǎn)：

側(cè)重欣賞《第一百零一交響曲》《弦樂小夜曲》兩首，其余作瀏覽性欣賞，理解作品的風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生能否通過對(duì)比更好的理解巴洛克時(shí)期和古典主義時(shí)期的音樂特點(diǎn)。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

以《哈里路亞》合唱曲為導(dǎo)入，了解和宗教有關(guān)的知識(shí)。問：音樂特點(diǎn)如何？它的演唱形式是什么？ 答：這首合唱?dú)鈩?shì)震撼，旋律洗練而悠長(zhǎng)。合唱曲 問：這是哪首作品？屬于什么類型的音樂？

答：這是亨德爾于1742年創(chuàng)作的著名清唱?jiǎng)　稄涃悂啞返暮铣豆穪啞罚w現(xiàn)宗教音樂的莊重典雅，成為傳世佳作。

（設(shè)計(jì)意圖：引入宗教音樂的概念，并提到作曲家亨德爾為后面作鋪墊。）

二、介紹什么是宗教音樂

宗教音樂歷來以聲樂為主，這是因?yàn)槁晿酚懈柙~，可以傳經(jīng)布道。同時(shí)也奠定了多聲音樂的基礎(chǔ)。宗教音樂包括； 彌撒曲、受難曲、清唱?jiǎng)?、康塔塔?/p>

三、引導(dǎo)學(xué)生了解西洋管弦樂隊(duì)演奏圖及樂器

管弦樂隊(duì)包括：弦類樂器、木管樂器、銅管樂器、打擊樂器

小提琴 ：屬提琴族樂器中的高音樂器，藝術(shù)表現(xiàn)力豐富，音色優(yōu)美、表達(dá)含蓄、變化多端，具有歌唱般的魅力。

低音提琴 ：是弦樂器中形體最大的，音色極其低沉柔和，并且能奏出極美妙的泛音，撥弦奏

法可發(fā)出隆隆聲，用于描述雷聲或波濤聲往往恰到好處；慢奏時(shí)效果最佳，不宜快奏；高音

部分音質(zhì)纖弱動(dòng)人。

圓號(hào) ：音色具有銅管的特色，但又溫和高雅，帶有哀愁和詩(shī)意，在銅管和木管樂器之間起

到媒介作用，表現(xiàn)力極其豐富，是銅管樂器中音域最寬，應(yīng)用最廣泛的樂器。小號(hào) ：音色強(qiáng)烈，明亮而銳利，極富光輝感，是銅管族中的高音樂器，既可奏出嘹亮的號(hào)

角聲，也可奏出優(yōu)美而富有歌唱性的旋律。小號(hào)使用弱音器可增加神秘色彩。大管 ：低音區(qū)音色陰沉莊嚴(yán)，中音區(qū)音色柔和甘美而飽滿，高音富于戲劇性，適于表現(xiàn)

嚴(yán)肅遲鈍的感情，也適于 表現(xiàn)詼諧情趣和塑造丑角形象。

雙簧管：是木管樂器中的高音樂器，音色柔和阮麗，主要用于旋律的演奏。還有部分打擊類樂器。

（設(shè)計(jì)意圖：復(fù)習(xí)樂器知識(shí)，并為后面欣賞時(shí)聽辨樂器作鋪墊。）

四、欣賞亨德爾的《水上音樂組曲》

a、介紹作者及其代表作:《皇家水上音樂》，《彌賽亞》，《掃羅》，《參孫》等，《哈利路亞》流傳最為廣泛。

b、賞析作品：

1、引導(dǎo)學(xué)生回答所視聽的樂曲是由哪些樂器演奏的（小提琴，大提琴，低音大提琴，雙簧管，大管等）；樂曲的音樂風(fēng)格如何？（明快、歡樂、華麗而灑脫）

五、（一）巴洛克時(shí)期的音樂特點(diǎn) ：音樂中多使用管弦類樂器，少使用打擊樂器。作品內(nèi)容從服務(wù)于宗教轉(zhuǎn)向?yàn)槭浪椎耐鯇m貴族。維瓦爾第，巴赫，亨德爾等是巴洛克時(shí)期的主要作曲家。（此處可展示一些巴洛克時(shí)期的教堂建筑圖片）

（二）引出古典主義時(shí)期

海頓、莫扎特、貝多芬就是這一時(shí)期的代表，他們的作品至今仍感動(dòng)和激勵(lì)著人們對(duì)美好未來的向往和追求，給人以美的享受和精神力量。欣賞海頓《第101（時(shí)鐘》交響曲》

a、介紹作者：海頓（1732~1809）：奧地利作曲家，歐洲古典樂派奠基者之一，他出身于貧苦的車匠家庭，他刻苦自學(xué)作曲，一生寫了106首交響曲，被稱為“交響曲之王”。主要代表作有交響曲《倫敦》、《驚愕》，清唱?jiǎng)　秳?chuàng)世紀(jì)》、《四季》以及其它器樂曲等。

b、作品交響曲《第101（時(shí)鐘）交響曲》

這一樂章的旋律優(yōu)美，嫵媚，在旋律聲部的下面，隱伏著“嘀嗒嘀嗒”的“時(shí)鐘”響聲。c、賞析作品

引導(dǎo)學(xué)生回答這首作品使用了哪些樂器。（大管、小提琴等）引導(dǎo)學(xué)生回答這首作品的音樂風(fēng)格。（歡快、優(yōu)美、）d、引出古典主義時(shí)期的音樂特點(diǎn)

使用管樂和弦樂的合奏展示和聲效果，小提琴展示古典主義時(shí)期對(duì)旋律的重視?！S也納古典主義時(shí)期的音樂特點(diǎn) e、體驗(yàn)：演唱作品中的旋律等。

七、對(duì)比兩個(gè)時(shí)期的不同音樂風(fēng)格特點(diǎn)。

巴洛克時(shí)期為王宮貴族服務(wù)，樂曲旋律較難演唱。而古典主義時(shí)期為普通城民服務(wù)，旋律歌唱性較強(qiáng)。通過對(duì)比知道古典主義時(shí)期的音樂體現(xiàn)了樂理，樂器使用及作曲家思想上的進(jìn)步！

八、欣賞莫扎特《弦樂小夜曲》第二樂章

a、介紹作者及其主要作品：歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《魔笛》及大量的交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲和室內(nèi)樂。

b、作品介紹：《弦樂小夜曲》 莫扎特一生寫了十三首小夜曲，這一首最具代表性．樂曲采用回旋曲式的寫法?；匦接赏恢鞑亢筒煌牟宀慷啻窝h(huán)交替而構(gòu)成的曲式

c、賞析作品：引導(dǎo)學(xué)生分別感受并演唱主部主題和各插部的旋律，為了在全曲的欣賞中尋找各段旋律的位置，從而更好的理解回旋曲式和作品的風(fēng)格特點(diǎn)。

九、總結(jié)

這一節(jié)課我們主要了解了宗教音樂，巴洛克時(shí)期的音樂作品及古典主義代表作，從歐洲音樂這一發(fā)展的線索，我們了解歐洲古代許多音樂精品都起源于宗教音樂，眾多的音樂大師給我們留下了豐富的音樂遺產(chǎn)。

十、教學(xué)反思：

因課堂時(shí)間有限，不能對(duì)巴洛克時(shí)期和古典主義時(shí)期的所有風(fēng)格特點(diǎn)都作講解，只能選取易于學(xué)生理解的內(nèi)容，希望自己在以后的教學(xué)中在作補(bǔ)充。

第二篇：高一音樂 音樂--從宗教走向世俗教案

《音樂——從宗教走向世俗》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、能認(rèn)真聆聽西方古典音樂，理解和感受

不同的美質(zhì)。

2、能根據(jù)課本上的閱讀材料，西方古代音

樂（巴洛克時(shí)期到維也納古典樂派）發(fā) 展的線索（軌跡）.能夠說出本課所欣賞 的巴洛克時(shí)期和維也納古典樂派音樂的 風(fēng)格特點(diǎn)，以及有關(guān)音樂家生平簡(jiǎn)歷。

3、能隨樂哼唱并記住本課欣賞樂曲的音

樂主題。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、旨在通過聆聽與分析作品，使學(xué)生

了解古代音樂發(fā)展的線索和音樂上 的成就，及區(qū)分開巴洛克時(shí)期與維 也納古典樂派音樂風(fēng)格的不同。

2、拓寬學(xué)生的視野，增進(jìn)他們對(duì)世界

音樂文化的興致。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

師：

1、人們常說：“音樂是時(shí)代的號(hào)角，歷史的見證”。不同時(shí)期的音樂都具有各自不同的表現(xiàn)形式與 藝術(shù)風(fēng)格，這節(jié)課，就請(qǐng)同學(xué)和老師一同來了 解一下西方古代音樂巴洛克時(shí)期至古典主義時(shí) 期的簡(jiǎn)要?dú)v程。

2、首先請(qǐng)同學(xué)來欣賞一首合唱曲《哈利路亞》，聽 的過程中思考這樣幾個(gè)問題： ①音樂有何特點(diǎn)？

②腦海中會(huì)浮現(xiàn)怎樣的畫面，聯(lián)想到什么事物？ 學(xué)：①莊重、威嚴(yán)、雄渾而崇高??

②教堂、耶穌、圣母、上帝??

師：總結(jié)：樂曲氣勢(shì)磅礴，給人內(nèi)心很強(qiáng)的震撼力，旋

律洗煉而悠長(zhǎng)，眼前浮現(xiàn)出信徒們?cè)谧龆Y拜時(shí)，對(duì)上帝的崇敬、贊美、信仰和祈求之心。這首合唱曲，很好的體現(xiàn)了宗教音樂的莊重典雅，成為傳世佳作，接下來，我們就一同來了解一下什么是宗教音樂？

二、新授：

1、①宗教音樂又稱為圣樂。既傳達(dá)上帝給

人們的啟示，是歐洲藝術(shù)音樂的源頭。②宗教音樂歷來以聲樂為主，這是因?yàn)槁晿?具有歌詞，便于信徒傳經(jīng)布道。

③宗教音樂包括：彌撒曲、受難曲、清唱?jiǎng)　⒖邓捅娰澑琛?/p>

④在18世紀(jì)以前，歐洲音樂主要以教會(huì)音樂 為主，而18世紀(jì)啟蒙時(shí)期以后，音樂開始 向世俗化發(fā)展，進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期，但教會(huì) 音樂仍占據(jù)中心地位。

2、接下來我們就一同了解一下巴洛克時(shí)期音樂 的有關(guān)知識(shí) ①巴洛克時(shí)期（1600——1750）是起源于意 大利并流傳于歐洲的一種音樂風(fēng)格，“巴洛 克”原意為不圓的珍珠，是指17世紀(jì)以來，意大利的建筑風(fēng)格。下面我們通過書上的畫面來歸納一下17世紀(jì)意大利的建筑風(fēng)格有何特點(diǎn)？

學(xué)：富麗堂皇，熱烈鮮艷??

師總結(jié)：富有動(dòng)力，常給人以緊迫感，當(dāng)時(shí)音樂也大體

具有這些風(fēng)格，因此，被借用過來，把這一時(shí) 期的音樂稱為巴洛克時(shí)期音樂。

②這一時(shí)期的代表人物：維瓦爾第、巴赫、亨 德爾等。

3、下面我們就來欣賞一首具有巴洛克時(shí)期音樂風(fēng)

格的由維瓦爾第創(chuàng)作的器樂作品《春》。a作者介紹

b①接下來我們采用分段賞析的方法，邊欣賞 邊聽老師作講解，首先來聽第一樂段即音樂主 題，聽的過程中大家思考：主題旋律有何特 點(diǎn)？它表現(xiàn)的內(nèi)容是什么？（音樂華麗而灑

脫，歡樂愉悅；表現(xiàn)內(nèi)容為：春天來了，萬物復(fù)蘇，春意盎然，無比歡欣。好，請(qǐng)同學(xué)們牢牢記住這段旋律，如果我們用一個(gè)大寫字母A來標(biāo)記，看看主題旋律共出現(xiàn)過幾次。

②聽第二段旋律，它的主要演奏樂器是什么 呢？（小提琴）大家會(huì)發(fā)現(xiàn)小提琴以一連串尖 銳的顫音，模仿了一種小動(dòng)物的鳴叫聲（群鳥 的鳴叫），樂譜上標(biāo)著“小鳥唱著歡樂之歌迎 接春天的到來。”好，我們把這一樂段稱為第 一插部，用B來標(biāo)記。

③接著往下聽，這段旋律是否熟悉，對(duì)了是主題旋律A再現(xiàn)，往下聽這段旋律，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)它有一種連綿不斷之感，樂曲用連續(xù)不斷的十六分音符來表現(xiàn)微風(fēng)輕佛清泉，泉水叮咚流淌如詩(shī)一樣的美麗意境。第二插部用C標(biāo)記。

④這段音樂又回到了主題旋律（A），大家會(huì)發(fā)現(xiàn)這段音樂的力度與強(qiáng)度發(fā)生了很大的變化，這預(yù)示著什么呢？表現(xiàn)了什么樣的內(nèi)容？（大家知道春季是個(gè)變化異常的季節(jié)，音響的變化預(yù)示著“天空烏云籠罩，電光閃閃，雷聲怒吼”，作者巧妙地在樂隊(duì)低音區(qū)用同音反復(fù)和小提

琴一連串三連音形成對(duì)比采構(gòu)成音響，產(chǎn)生了 很強(qiáng)的威力和暴風(fēng)雨的效果）。用D來標(biāo)記，第三插部。

⑤樂曲又回到主題旋律（A），作者標(biāo)著“雷鳴 電閃轉(zhuǎn)瞬即逝，鳥兒又婉轉(zhuǎn)歌唱”。第四插部，用E來標(biāo)記。

⑥好，我們來聽結(jié)尾處音樂。春天主題再次響 起，在明快、歡樂的氣氛中結(jié)束全曲（A）。c、好，同學(xué)們看一下黑板，（ABACADAEA）主題旋律共出現(xiàn)過幾次呢？（5次），并且很有規(guī)律性多次循環(huán)交替出現(xiàn)的，那么這種曲式結(jié)構(gòu)我們稱為回旋曲式。A稱為主題旋律，B、C、D、E分別是各個(gè)插部。好，希望同學(xué)們對(duì)這種結(jié)構(gòu)有所了解。

d、全曲描繪出怎樣一幅畫面？把老師分析的內(nèi)容歸納一下。答：描繪了春天的到來，鳥兒在歡樂的歌唱，微

風(fēng)輕拂清泉，泉水叮咚流淌，以及天空烏云 籠罩時(shí)，電閃雷鳴，又轉(zhuǎn)瞬即失，像詩(shī)一樣 美麗的意境。

樂曲的音樂風(fēng)格如何？（明快、歡樂、華麗而灑脫）e、作者維瓦爾第還親自為這部作品寫了十四行

詩(shī)，目的在于說明音樂的特征，為了加深同 學(xué)們的印象，我們找學(xué)生配樂詩(shī)朗誦，再來 完整的欣賞一遍。

f、好，希望同學(xué)們對(duì)巴洛克時(shí)期的音樂有所了解。

4、①1750年巴赫的去世標(biāo)志著巴洛克時(shí)期的結(jié)束，西方音樂史又迎來一個(gè)新的音樂時(shí)期——古

典主義時(shí)期（1750——1830），18世紀(jì)后的古典主義時(shí)期，作曲家在思想上追求平等、自由，作品反映了市民階級(jí)和上升期資產(chǎn)階級(jí)的精神面貌和追求。②這一時(shí)期的代表人物是大家所熟悉的海頓、莫 扎特、貝多芬，他們的作品至今仍感動(dòng)和激勵(lì) 著人們對(duì)美好未來的向往和追求，給人以美的享受和精神力量。

③接下來給同學(xué)們介紹一首由海頓創(chuàng)作的《時(shí)鐘 交響曲》。

a、作者介紹P157，一生寫了106首交響曲，被稱

為“交響曲之王”。

b、接下來同學(xué)們帶著這樣幾個(gè)問題來欣賞。樂曲的背景音樂有何特點(diǎn)？（時(shí)鐘發(fā)出的滴答聲）音樂風(fēng)格如何？（音樂清新、自然、均衡、統(tǒng)一、淳樸）

c、這一樂章優(yōu)美、嫵媚的旋律與滴答聲交相輝映，頗有些喜劇效果，也難怪這一樂章演奏完后，掌 聲如雷、海頓不但不發(fā)怒，反而讓樂手們重奏一 遍。（交響曲演出時(shí)，樂章之間一般不鼓掌，要 直到全曲結(jié)束才鼓掌）。

5、①好，通過兩首樂曲的欣賞，我們來比較一下，巴洛克與古典主義時(shí)期音樂的不同之處。

巴洛克 古典主義 服務(wù)對(duì)象 王宮貴族 普通城市居民 旋律 較難演唱 具有歌唱性 音樂風(fēng)格 明快、歡樂、華麗而灑脫 清新、淳樸、自然、統(tǒng)一 ②通過對(duì)比，我們了解到古典主義時(shí)期的音樂體 現(xiàn)了樂理、樂器使用及作曲家思想上的進(jìn)步。

6、好，同學(xué)們有沒有真正了解巴洛克與古典主義

時(shí)期音樂的不同呢？那么，我來考考大家，聽兩 首音樂的片斷，來辨別哪首巴洛克時(shí)期音樂，哪首是古典主義時(shí)期音樂。

師講解：a、樂曲一開始既由圓號(hào)與統(tǒng)樂器組相互呼應(yīng)，奏出輕捷同音反復(fù)和華麗的顫音，形成活躍歡快的氣氛，圓號(hào)柔和圓潤(rùn)的音色給樂曲增添了一抹嫵媚的色彩，音樂風(fēng)格明快、歡樂、華麗而灑脫。屬于巴洛克時(shí)期的作品：亨德爾《水上音樂組曲》

b、樂曲音響和諧，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，旋律上則追求優(yōu) 美流暢，帶有德、奧民間音樂的歌唱性，在形式 上追求結(jié)構(gòu)的完美，音樂風(fēng)格清新、自然、淳樸

統(tǒng)一。屬于古典主義時(shí)期的作品：莫扎特《弦樂小夜曲》

7、文藝復(fù)興時(shí)期的思想和文化的發(fā)展，使一些

音樂音沖破教會(huì)的禁錮，用音樂來表達(dá)普通 人的情感，世俗音樂得到發(fā)展，西方音樂開 始從宗教走向世俗。

8、給同學(xué)們補(bǔ)充一下“西洋管弦樂隊(duì)的樂器分類”。①民族（吹管、彈拔、拉弦、打擊樂）②西洋（弦類、銅管、木管、打擊樂）

三、總結(jié)：這一課我們主要了解了宗教音樂，巴洛克時(shí) 期及古典主義時(shí)期的代表作品，以歐洲音樂 這一發(fā)展線索，我們了解歐洲古代許多音樂 精品都起源于宗教音樂，眾多音樂大師給我 們留下了豐富的音樂遺產(chǎn)。下節(jié)課我將給同 學(xué)們介紹歐洲音樂發(fā)展的另一個(gè)時(shí)期：音樂 從古典走向浪漫。

第三篇：高中音樂鑒賞《音樂從宗教走向世俗》教案

高中音樂鑒賞：《音樂——從宗教走向世俗》教案 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解歐洲音樂的發(fā)展歷史，認(rèn)真聆聽西方古典音樂，理解和感受不同美質(zhì)。

2、了解什么是宗教音樂，巴洛克時(shí)期和古典主義時(shí)期的音樂，及其有關(guān)音樂家生平簡(jiǎn)歷。

3、能夠隨音樂或鋼琴哼唱本課欣賞樂曲的主旋律。教學(xué)內(nèi)容：

1、本章節(jié)主要讓學(xué)生解西方音樂發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v史，了解歐洲古代巴洛克時(shí)期的音樂到維也納古典樂派這段時(shí)期的音樂。

2、通過聆聽分析這些作品，了解西方古代音樂起源于宗教音樂并在此基礎(chǔ)發(fā)展的線索拓寬學(xué)生的音樂視野，增進(jìn)他們對(duì)世界音樂文化的興趣。課前準(zhǔn)備

多媒體課件，鋼琴，搜集有關(guān)宗教音樂，巴洛克時(shí)期和古典主義時(shí)期的音樂資料

課

時(shí)：一單元 教學(xué)重點(diǎn)： 側(cè)重欣賞《第一百零一交響曲》《弦樂小夜曲》兩首，其余作瀏覽性欣賞，理解作品的風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生能否通過對(duì)比更好的理解巴洛克時(shí)期和古典主義時(shí)期的音樂特點(diǎn)。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：以《哈里路亞》合唱曲為導(dǎo)入，了解和宗教有關(guān)的知識(shí)。問：音樂特點(diǎn)如何？它的演唱形式是什么？ 答：這首合唱?dú)鈩?shì)震撼，旋律洗練而悠長(zhǎng)。合唱曲 問：這是哪首作品？屬于什么類型的音樂？

答：這是亨德爾于1742年創(chuàng)作的著名清唱?jiǎng)　稄涃悂啞返暮铣豆穪啞?，體現(xiàn)宗教音樂的莊重典雅，成為傳世佳作。

（設(shè)計(jì)意圖：引入宗教音樂的概念，并提到作曲家亨德爾為后面作鋪墊。）

二、介紹什么是宗教音樂

宗教音樂歷來以聲樂為主，這是因?yàn)槁晿酚懈柙~，可以傳經(jīng)布道。同時(shí)也奠定了多聲音樂的基礎(chǔ)。

宗教音樂包括；

彌撒曲、受難曲、清唱?jiǎng)?、康塔塔?/p>

三、引導(dǎo)學(xué)生了解西洋管弦樂隊(duì)演奏圖及樂器

管弦樂隊(duì)包括：弦類樂器、木管樂器、銅管樂器、打擊樂器 小提琴 ：屬提琴族樂器中的高音樂器，藝術(shù)表現(xiàn)力豐富，音色優(yōu)美、表達(dá)含蓄、變化多端，具有歌唱般的魅力。

低音提琴 ：是弦樂器中形體最大的，音色極其低沉柔和，并且能奏出極美妙的泛音，撥弦奏

法可發(fā)出隆隆聲，用于描述雷聲或波濤聲往往恰到好處；慢奏時(shí)效果最佳，不宜快奏；高音 部分音質(zhì)纖弱動(dòng)人。

圓號(hào)

：音色具有銅管的特色，但又溫和高雅，帶有哀愁和詩(shī)意，在銅管和木管樂器之間起

到媒介作用，表現(xiàn)力極其豐富，是銅管樂器中音域最寬，應(yīng)用最廣泛的樂器。

小號(hào)

：音色強(qiáng)烈，明亮而銳利，極富光輝感，是銅管族中的高音樂器，既可奏出嘹亮的號(hào)

角聲，也可奏出優(yōu)美而富有歌唱性的旋律。小號(hào)使用弱音器可增加神秘色彩。大管

：低音區(qū)音色陰沉莊嚴(yán)，中音區(qū)音色柔和甘美而飽滿，高音富于戲劇性，適于表現(xiàn)

嚴(yán)肅遲鈍的感情，也適于 表現(xiàn)詼諧情趣和塑造丑角形象。

雙簧管：是木管樂器中的高音樂器，音色柔和阮麗，主要用于旋律的演奏。還有部分打擊類樂器。

（設(shè)計(jì)意圖：復(fù)習(xí)樂器知識(shí)，并為后面欣賞時(shí)聽辨樂器作鋪墊。）

四、欣賞亨德爾的《水上音樂組曲》

a、介紹作者：英籍德國(guó)作曲家。在教堂內(nèi)任管風(fēng)琴師及藝術(shù)指導(dǎo)。

因酷愛世俗音樂，于1703年遷居德國(guó)漢堡，從事歌劇創(chuàng)作。1717年定居英國(guó)。

代表作有:《皇家水上音樂》，《彌賽亞》，《掃羅》，《參孫》等，《哈利路亞》流傳最為廣泛。

b、1717年7月，英王喬治一世游覽泰晤士河時(shí)，德國(guó)作曲家亨德爾親自指揮樂隊(duì)在船上演奏《水上音樂組曲》.c、賞析作品：

1、引導(dǎo)學(xué)生回答所視聽的樂曲是由哪些樂器演奏的（小提琴，大提琴，低音大提琴，雙簧管，大管等）；樂曲的音樂風(fēng)格如何？（明快、歡樂、華麗而灑脫）（老師總結(jié)）樂曲一開始既由圓號(hào)與弦樂器組相互呼應(yīng)，奏出來輕捷的同音反復(fù)和華麗的顫音。形成了活躍歡快的氣氛。圓號(hào)柔和圓潤(rùn)的音色給樂曲增添了一抹嫵媚的色彩。還使用了雙簧管、大管等樂器。

（設(shè)計(jì)意圖：通過巴洛克時(shí)期的作品欣賞來引入這一時(shí)期的部分風(fēng)格特點(diǎn)。）

五、1引出巴洛克時(shí)期的音樂特點(diǎn)

總結(jié)：音樂中多使用管弦類樂器，少使用打擊樂器。作品內(nèi)容從服務(wù)于宗教轉(zhuǎn)向?yàn)槭浪椎耐鯇m貴族。——巴洛克時(shí)期的音樂特點(diǎn) 維瓦爾第，巴赫，亨德爾等是巴洛克時(shí)期的主要作曲家。

巴洛克時(shí)代（1600~1750）起源于意大利并流傳于歐洲的一種音樂風(fēng)格?！鞍吐蹇恕币辉~起源于葡萄牙語，原意為“不圓的珍珠”。

本來是指17世紀(jì)以來意大利的建筑風(fēng)格，其特征是富麗堂皇、熱烈鮮艷、注重細(xì)節(jié)，裝飾性強(qiáng)，常給人以緊迫感，音樂上也大體有這些風(fēng)格。因此被借用過來。

（此處可展示一些巴洛克時(shí)期的教堂建筑圖片）

2、引出古典主義時(shí)期

西方資產(chǎn)階級(jí)革命敲響了封建王朝的喪鐘。18世紀(jì)后的古典主義時(shí)期，作曲家在思想上追求平等、自由，作品反映了市民階層和上升期資產(chǎn)階級(jí)的精神面貌和追求。

海頓、莫扎特、貝多芬就是這一時(shí)期的代表，他們的作品至今仍感動(dòng)和激勵(lì)著人們對(duì)美好未來的向往和追求，給人以美的享受和精神力量。（設(shè)計(jì)意圖：從巴洛克直接講到古典主義，讓學(xué)生很清楚這兩個(gè)概念在時(shí)間上的過渡，并順利的引入古典主義時(shí)期的作品。）

六、欣賞海頓《第101（時(shí)鐘》交響曲》

a、介紹作者：海頓（1732~1809）：奧地利作曲家，歐洲古典樂派奠基者之一，他出身于貧苦的車匠家庭，他刻苦自學(xué)作曲，一生寫了106首交響曲，被稱為“交響曲之王”。主要代表作有交響曲《倫敦》、《驚愕》，清唱?jiǎng)　秳?chuàng)世紀(jì)》、《四季》以及其它器樂曲等。b、作品交響曲《第101（時(shí)鐘）交響曲》

這一樂章的旋律優(yōu)美，嫵媚，在旋律聲部的下面，隱伏著“嘀嗒嘀嗒”的“時(shí)鐘”響聲。c、賞析作品

引導(dǎo)學(xué)生回答這首作品使用了哪些樂器。（大管、小提琴等）引導(dǎo)學(xué)生回答這首作品的音樂風(fēng)格。（歡快、優(yōu)美、）d、引出古典主義時(shí)期的音樂特點(diǎn)

使用管樂和弦樂的合奏展示和聲效果，小提琴展示古典主義時(shí)期對(duì)旋律的重視?！S也納古典主義時(shí)期的音樂特點(diǎn) e、體驗(yàn)：演唱作品中的旋律等。

七、對(duì)比兩個(gè)時(shí)期的不同音樂風(fēng)格特點(diǎn)。

巴洛克時(shí)期為王宮貴族服務(wù)，樂曲旋律較難演唱。而古典主義時(shí)期為普通城民服務(wù)，旋律歌唱性較強(qiáng)。通過對(duì)比知道古典主義時(shí)期的音樂體現(xiàn)了樂理，樂器使用及作曲家思想上的進(jìn)步！

八、欣賞莫扎特《弦樂小夜曲》第二樂章

a、介紹作者：莫扎特（1756~1791）：奧地利作曲家歐洲古典樂派代表人物，生于薩爾茨堡，5歲即開始作曲，6歲時(shí)創(chuàng)作《G大調(diào)小步舞和三重奏》，即正式出版，成為他的處女作，標(biāo)為一號(hào)，一生共創(chuàng)作626號(hào)作品，作品之精美，讓后人難以想象，號(hào)稱“神童”，莫扎特從25歲開始，辭掉了薩爾斯堡的宮廷工作，成為一個(gè)自由的音樂人。為了維持生活，他忙于演出、教課、創(chuàng)作，身心受到極大損害，在這貧困交加的十年中，莫扎特為人類留下優(yōu)美、甜蜜的作品近兩百部。主要作品有歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《魔笛》及大量的交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲和室內(nèi)樂。b、作品介紹：《弦樂小夜曲》 莫扎特一生寫了十三首小夜曲，這一首最具代表性．樂曲采用回旋曲式的寫法?；匦接赏恢鞑亢筒煌牟宀慷啻窝h(huán)交替而構(gòu)成的曲式 其圖式為：“ABACAD??A”。

c、賞析作品：引導(dǎo)學(xué)生分別感受并演唱主部主題和各插部的旋律，為了在全曲的欣賞中尋找各段旋律的位置，從而更好的理解回旋曲式和作品的風(fēng)格特點(diǎn)。

（設(shè)計(jì)意圖：通過演唱體驗(yàn)古典主義時(shí)期對(duì)旋律的重視。）

九、總結(jié)

文藝復(fù)興時(shí)期的思想和文化的發(fā)展，使一些音樂家沖破教會(huì)的禁錮，用音樂來表達(dá)普通人的情感，世俗音樂得到發(fā)展。西方音樂開始從宗教走向世俗。

這一節(jié)課我們主要了解了宗教音樂，巴洛克時(shí)期的音樂作品及古典主義代表作，從歐洲音樂這一發(fā)展的線索，我們了解歐洲古代許多音樂精品都起源于宗教音樂，眾多的音樂大師給我們留下了豐富的音樂遺產(chǎn)。

十、教學(xué)反思：

因課堂時(shí)間有限，不能對(duì)巴洛克時(shí)期和古典主義時(shí)期的所有風(fēng)格特點(diǎn)都作講解，只能選取易于學(xué)生理解的內(nèi)容，希望自己在以后的教學(xué)中在作補(bǔ)充。

第四篇：高中音樂走向新世紀(jì)教案

高中音樂走向新世紀(jì)教案

走向新世紀(jì)——

音樂的功能

課題：走向新世紀(jì)

課時(shí)：一課時(shí)

類型：以欣賞為主的綜合課

班級(jí)：高一

教學(xué)內(nèi)容：

1、欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》，表演并歌唱《友誼地久天長(zhǎng)》，欣賞并歌唱《歡樂頌》。

2、通過聆聽以上曲子，認(rèn)識(shí)音樂的社會(huì)性——音樂的功能，并結(jié)合曲子培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)之情、珍惜同學(xué)之間的友情及對(duì)生活的熱愛之情。

教學(xué)目標(biāo)：

1、德育滲透：通過音樂作品激發(fā)了學(xué)生熱愛民族的音樂藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生民族的自豪感和自信心，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)主義情懷；在音樂實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和互相尊重、共同合作的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和健康的審美情趣。

2、情感態(tài)度:在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，用音樂搭起一座人與人之間情感交流相通的橋，引導(dǎo)學(xué)生珍惜同學(xué)之間的友誼，并建立起同學(xué)之間純潔而深厚的友誼，通過音樂學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，并走向更美好的人生。

3、價(jià)值觀：通過對(duì)音樂作品情緒、思想傾向、人文內(nèi)涵的感受和理解，培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞和評(píng)價(jià)的能力，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，使學(xué)生在真善美的音樂藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶。

4、音樂功能探究：在學(xué)習(xí)和感悟的過程中，結(jié)合曲子初步掌握音樂的社會(huì)性——音樂的功能，探究音樂的：認(rèn)識(shí)、教育、審美、等功能，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造探究能力提高音樂文化修養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、《友誼地久天長(zhǎng)》的表演與歌唱，在表演中感受同學(xué)情，掌握音樂的教育功能

2、全體學(xué)生演唱《歡樂頌》，在音樂表現(xiàn)中感受向命運(yùn)不低頭不服輸以及對(duì)生活熱愛的態(tài)度，并掌握音樂的審美功能。

教學(xué)難點(diǎn)：

音樂功能的掌握

教學(xué)用具：多媒體、鋼琴、DVD機(jī)、cD碟

教學(xué)方法：欣賞法、體驗(yàn)法、表演法、歌唱法、講解法、探究法

教學(xué)過程：

一、上課禮儀

二、情景導(dǎo)入、聽音樂看圖片思考問題

師：在上課前，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問題：在什么樣的情況下或者什么樣場(chǎng)合中會(huì)升中華人民共和國(guó)國(guó)旗，奏義勇軍進(jìn)行曲？

師引導(dǎo)學(xué)生自由暢談并對(duì)學(xué)生的回答給予肯定。

師：那么，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來聽一聽義勇軍進(jìn)行曲，在聆聽的過程當(dāng)中，結(jié)合老師所提供的圖片，思考：

為什么在這些場(chǎng)合里要使用《義勇軍進(jìn)行曲》這首歌？

師播放曲子并結(jié)合音樂打開圖片。

（圖片有學(xué)校升國(guó)旗奏國(guó)歌的情景、天安門升國(guó)旗奏國(guó)歌的情景、奧運(yùn)冠軍在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上看到國(guó)旗升起聽到國(guó)歌響起的情景等）

2、師引導(dǎo)學(xué)生討論，并回答上述問題。

師：歌我們聽完了，同學(xué)們想下為什么在這些場(chǎng)合里要使用《義勇軍進(jìn)行曲》這首歌？

（因?yàn)椤读x勇軍進(jìn)行曲》是中華人民共和國(guó)國(guó)歌。它具有節(jié)奏鏗鏘有力堅(jiān)定清晰，旋律剛健豪邁雄壯有力的音樂特點(diǎn)，是其他歌曲所無法代替的。樂句中突出使用短句，使音樂具有短促有力的質(zhì)地，造成急促的氣勢(shì)，富于青春活力和戰(zhàn)斗精神，休止巧妙使用，對(duì)音樂的強(qiáng)勁氣質(zhì)和緊迫感的創(chuàng)造，有著很好的效果。）

《義勇軍進(jìn)行曲》是我們的國(guó)歌，那么，在這些場(chǎng)合中，國(guó)歌傳

遞出了什么？表達(dá)了什么？

（《義勇軍進(jìn)行曲》是我們音樂家聶耳的作品，那么他創(chuàng)作這個(gè)作品是在抗戰(zhàn)時(shí)期，是根據(jù)當(dāng)時(shí)的狀況而創(chuàng)作的。在當(dāng)時(shí)，《義勇軍進(jìn)行曲》鼓舞戰(zhàn)士的斗爭(zhēng)意志，激發(fā)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗熱情，表達(dá)出了千千萬萬的中國(guó)人將革命進(jìn)行到底，實(shí)現(xiàn)全中國(guó)解放和人民當(dāng)家作主的偉大思想，這首曲子，是當(dāng)時(shí)苦難的中國(guó)人走向勝利和光明的吶喊和呼喚，而在現(xiàn)在和平的年代，《義勇軍進(jìn)行曲》已成為祖國(guó)的化身和象征，在圖片中，我們看到了，奧運(yùn)冠軍為國(guó)爭(zhēng)光，站在世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，聽到奏響自己祖國(guó)的象征——國(guó)歌時(shí)，激動(dòng)不已熱淚盈眶或燦爛自豪的笑容的場(chǎng)景，那么，在那樣情況下，國(guó)歌代表了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)，代表了一個(gè)中國(guó)人民族的自豪感。

所以，我們可以知道有些音樂作品由于政治原因或其他社會(huì)原因，在固定場(chǎng)合、固定情況下反復(fù)使用，那么，這些歌具有了一定社會(huì)意義的信號(hào)，具有某種特定的象征的意義。就像我們的國(guó)歌，它所造成的那種代表一個(gè)國(guó)家尊嚴(yán)及情感象征，是很明確的。那么，這就是音樂的認(rèn)識(shí)功能——信號(hào)象征作用）

3、師拓展延伸

師：XX奧運(yùn)會(huì)就要來了，同學(xué)們，那么，在那時(shí)候世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，你們最想聽到的是哪首歌奏響著唱響著？

（奧運(yùn)會(huì)就要在我們的北京舉行了，我知道我們所有的同學(xué)們都滿心希望在奧運(yùn)會(huì)上，在世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我們能夠可以頻繁的聽到《義勇軍進(jìn)行曲》這首歌在藍(lán)天飄蕩，那么我想那時(shí)《義勇軍進(jìn)行曲》一定是最美麗最動(dòng)人最悅耳的音樂，因?yàn)?，那是一個(gè)信號(hào)，一個(gè)象征，那是我們每一個(gè)炎黃子孫神圣的尊嚴(yán)，一個(gè)民族自豪感的體現(xiàn)，那么，同學(xué)們，讓我們每一個(gè)人從自己身邊的事情做起，為奧運(yùn)做一點(diǎn)應(yīng)有的貢獻(xiàn)，講文明，樹新風(fēng)，嚴(yán)格要求自己，提高自己的自身素質(zhì)，因?yàn)閄X世界在關(guān)注北京，在關(guān)注中國(guó)人，世界和我們?cè)谝黄瘃雎牎读x勇軍進(jìn)行曲》）

三、表演并演唱《友誼地久天長(zhǎng)》

師：音樂的認(rèn)識(shí)功能我們剛剛掌握了，音樂還有著其他的功能，在探究其他功能之前，先請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)音樂情景劇《友誼地久天長(zhǎng)》。那么，本音樂劇由贄超同學(xué)創(chuàng)作，由小東、培彥、世同三位同學(xué)表演，下面用熱烈的掌聲有請(qǐng)小東、培彥、世同三位同學(xué)。

、學(xué)生表演本劇情

（1）XX年9月他們一起來到格致中學(xué)，在高一（11）班這個(gè)集體里互相認(rèn)識(shí)并成為了很要好的同學(xué)。他們一起吃飯，一起回家，一起上學(xué)，一起討論學(xué)習(xí)，一起聽同一首歌《友誼地久天長(zhǎng)》，他們對(duì)這份友誼非常的珍惜，他們也相信伴著友誼地久天長(zhǎng)這首歌曲，他們的友誼也一定會(huì)地久天長(zhǎng)的。

（2）然而，時(shí)間長(zhǎng)了，他們的差異出來了。甲是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)不愛做作業(yè)的學(xué)生，他成天只想著打籃球，就算在面對(duì)考試的時(shí)候，他也是只想著抄別人來應(yīng)付，而乙卻是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)認(rèn)真對(duì)待生活的學(xué)生，他對(duì)待同學(xué)朋友都很真誠(chéng)，而且他特別珍惜與甲的深厚的友誼。于是，兩個(gè)人這樣的差異導(dǎo)致了他們的友誼在慢慢的發(fā)生變化，他們誰也不理誰，一首兩個(gè)人唱的《友誼地久天長(zhǎng)》現(xiàn)在只剩一個(gè)人孤零零的唱了，昔日的好友變成了陌生人。

（3）高一生活即將結(jié)束了，甲要念理科，乙要念文科，在一次音樂課上，《友誼地久天長(zhǎng)》響起，在那時(shí)，兩個(gè)人都被這首曲子所感動(dòng)，他們緊緊的抱在了一塊，他們從陌生人又開始變成了好朋友，他們又一起唱起了《友誼地久天長(zhǎng)》。

（4）甲乙兩個(gè)人真情告白——珍藏友誼。并告訴11班全體同學(xué)們：高一就要結(jié)束了，文理分科決定了大家要走向不同的班級(jí)，無論走到哪里，高一（11）班永遠(yuǎn)是一個(gè)大家庭，是相親相愛的一家人，11班的同學(xué)友誼地久天長(zhǎng)；

在生活中，我們總會(huì)遇到一些挫折，人際關(guān)系出現(xiàn)不和諧情況，聽聽音樂吧，讓音樂來告訴我們每一個(gè)人應(yīng)該如何為人處事。

2、演唱《友誼地久天長(zhǎng)》

師引導(dǎo)學(xué)生演唱

（1）帶動(dòng)學(xué)生跟隨音頻演唱或者哼唱

（2）師加入笛子演奏來帶動(dòng)學(xué)生演唱

3、師引入音樂教育功能——人際關(guān)系和諧化的作用

師：感謝剛才3位同學(xué)非常精彩的表演，讓老師不禁想起了我的中學(xué)時(shí)代，我的好朋友，我的友情，建議再一次給三位掌聲鼓勵(lì)。那么，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們思考：剛才的音樂短片在你心中涌現(xiàn)出什么樣情感？是否勾起了你曾經(jīng)的一些事，一些畫面？勾起了與老師與同學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？那么，有誰可以說說，可以讓我們一起分享？

師：那么這首曲子應(yīng)該是在什么樣的場(chǎng)合下進(jìn)行的？

師引導(dǎo)學(xué)生討論

師：蘇格蘭民歌《友誼地久天長(zhǎng)》是社會(huì)交往的一個(gè)范例，當(dāng)這首歌曲廣為流傳后這是歌曲已經(jīng)同人民進(jìn)行精神的交際和思想相溝通了。在剛才很多同學(xué)講的那些故事那些場(chǎng)合朋友餞行告別會(huì)，不論是小學(xué)畢業(yè)還是初中畢業(yè)時(shí)，這個(gè)旋律總會(huì)一直播放著，總會(huì)牽引出人們內(nèi)心久違的感動(dòng)。人與人之間在那樣場(chǎng)合下的精神交流，溝通，音樂起到了推波助瀾和強(qiáng)化作用。那么，這就是

（1）音樂溝通了人與人之間的情感交流，增強(qiáng)了人的群體意識(shí)和認(rèn)同傾向；

（2）音樂又教會(huì)了人掌握和運(yùn)用這種最廣泛最普遍的交流手段；

（3）音樂使人的交際活動(dòng)藝術(shù)化和美感化。

偉大音樂家李斯特曾說過：“音樂可以稱作是人類的萬能語言，人的感情用這種語言能夠向任何心靈說話并被一切人所理解?！?/p>

那么，這就是音樂的教育功能——人際關(guān)系和諧化的作用。

四、欣賞并歌唱《歡樂頌》

師：接下來，我們來聆聽偉大音樂家貝多芬的作品《歡樂頌》。這段音樂是《第九交響曲》的最后一個(gè)樂章。是貝多芬于1809至1822年創(chuàng)作的。這個(gè)時(shí)期是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的理想和成果被徹底摧毀的一個(gè)反動(dòng)時(shí)期，而在1820年時(shí)他自身也遭受到了一個(gè)巨大的打擊——兩耳失聰，在這樣一種情況下，這位偉大的作曲家，始終以自己的音樂作為自由、平等和博愛的號(hào)角，創(chuàng)作出偉大的作品。那么，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起聆聽《歡樂頌》。

、聆聽《歡樂頌》

2、探究

思考：

（1）《歡樂頌》的音樂情緒是什么？

（全人類歡樂、團(tuán)結(jié)、友愛）

（2）音樂表達(dá)了偉大音樂家貝多芬什么樣的思想感情？

（第九交響曲是他在交響樂領(lǐng)域中偉大成就的總結(jié)，這部作品反映了資產(chǎn)階級(jí)反抗封建、爭(zhēng)取民主的革命熱情，集中的體現(xiàn)了貝多芬畢生竭力追求的“自由、平等、博愛”的理想。也體現(xiàn)了貝多芬積極、樂觀和堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心世界。）

（3）那么，在當(dāng)時(shí)消極的社會(huì)情況下，這首曲子對(duì)當(dāng)時(shí)人們的思想產(chǎn)生什么樣的影響？

（在首演那天，貝多芬坐在樂隊(duì)中間，因?yàn)樗亩湟呀?jīng)聾的無法考慮擔(dān)任指揮了，演出結(jié)束時(shí)，掌聲雷動(dòng)，人們歡呼雀躍著，唱著，不斷的打著歡樂頌的節(jié)拍，但貝多芬卻什么都沒有聽到。據(jù)參加首演的女中音歌唱家說：這位大作曲家，雖然坐在豐富的音樂聲中，但他什么也聽不見。甚至，在這部偉大的作品結(jié)束時(shí)，對(duì)觀眾的掌聲都無動(dòng)于衷，還是站在那里，背著聽眾打拍子。直到我把他轉(zhuǎn)過身來，他才看到人們還在拍手，表示出最大的歡樂。在座的每一個(gè)人猛然意識(shí)到，他剛才之所以轉(zhuǎn)身是因?yàn)闆]有聽見。人們無不像觸電似的感到震驚。接著，同情和仰慕的心情像火山一樣的爆發(fā)出來，首演非常成功，因?yàn)檫@樣的音樂，激勵(lì)著人們，鼓舞著人們的斗志，感染了當(dāng)時(shí)全世界的人為了自由、解放、平等而團(tuán)結(jié)友愛，走向革命的勝利。）

（4）那么，對(duì)現(xiàn)在我們每一個(gè)人有什么啟發(fā)？對(duì)情感有什么樣的認(rèn)識(shí)？

貝多芬與我們隔了近兩個(gè)世紀(jì)，但他的音樂卻早就引起全世界人的共鳴，《歡樂頌》不僅表達(dá)了他內(nèi)心的感情，也表達(dá)了全人類人民的感情，社會(huì)穩(wěn)定和諧，人類自由平等團(tuán)結(jié)友愛。所以，我們每一個(gè)人無論是遇到什么樣的磨難希望都能夠象貝多芬一樣，都能夠樂觀勇敢的去面對(duì)，都能夠頑強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的積極的去做有意義的事情，用這些積極性的情感（樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)）去戰(zhàn)勝內(nèi)心消極性情感（如悲觀、陰暗、灰塵），那么，這個(gè)就是音樂的審美功能——調(diào)節(jié)情感的作用。）

3、師引入音樂的審美功能——調(diào)節(jié)情感的作用

（音樂的審美功能表現(xiàn)可以誘發(fā)人的內(nèi)在情感，觸發(fā)人們內(nèi)心積極性情感（如喜愛、快樂、興趣），使消極性情感（如悲痛、厭惡、憤怒等）得到宣泄。音樂使對(duì)立兩級(jí)的感情相互轉(zhuǎn)化，如通過積極性感情內(nèi)涵作用與人的感情，逐步取代人們?cè)械南麡O感情并使之轉(zhuǎn)化為積極的感情。優(yōu)美的音樂中動(dòng)人的旋律、輕松的節(jié)奏、悅耳的和聲、豐富的音色，使人的興奮與抑制得到調(diào)節(jié)，使之身心愉快、精神協(xié)調(diào)、心境良好。好的音樂，可以使人們處在積極性情感狀況下，更為強(qiáng)化、豐富、充實(shí)，使人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中有強(qiáng)大的精神力量。）

4、演唱《歡樂頌》

師引導(dǎo)學(xué)生演唱

（1）鋼琴伴奏:哼唱譜，（2）演唱形式：男聲合唱、女聲合唱、男女聲大合唱

（3）情感：

團(tuán)結(jié)與歡樂

五、總結(jié)

音樂的三個(gè)功能

認(rèn)識(shí)功能——信號(hào)象征的作用

教育功能——人際關(guān)系和諧化的作用

審美功能——調(diào)節(jié)情感的作用

第五篇：從古典走向浪漫的教案

教學(xué)實(shí)錄:

一、情景導(dǎo)入

課前播放歌曲《乘著歌聲的翅膀》

師:同學(xué)們,你們注意剛才播放的嗎?這首歌表達(dá)了什么樣的情緒?你們熟悉這首歌嗎?

生:抒情優(yōu)美,富于詩(shī)意,充滿想象,很浪漫的叫《乘著歌聲的翅膀》。

師:對(duì),它是西方浪漫主義時(shí)期德國(guó)音樂家門德爾松的代表作。今天就讓我們乘著歌聲的翅膀,走進(jìn)浪漫主義音樂。請(qǐng)同學(xué)們將課本打開 39頁(yè)第五課。

音樂----從古典走向浪漫(板書)

二、新授

(一)知識(shí)導(dǎo)引

展示教學(xué)內(nèi)容及目標(biāo)

師:本節(jié)課我們將欣賞帶有浪漫主義特征的音樂作品,聆聽大師的心聲,感受大師的情懷,并學(xué)習(xí)浪漫主義音樂的相關(guān)知識(shí)。要了解浪漫主義音樂首先要了解西方音樂發(fā)展史,同學(xué)們知道歐洲文明的發(fā)源地嗎?

生:古希臘、古羅馬。

師:對(duì),同樣西方的音樂也起源于古希臘。隨著時(shí)代的動(dòng)蕩和社會(huì)發(fā)展,至今已經(jīng)形成這么幾個(gè)階段。

1、西方音樂史簡(jiǎn)介:

展示課件并介紹各時(shí)期的音樂風(fēng)格特征。并提問西方浪漫主義音樂是在什么樣的社會(huì)背景下產(chǎn)生的,它又有什么樣的風(fēng)格特征?

2、課件展示浪漫主義音樂知識(shí)(師:請(qǐng)某某同學(xué)給大家介紹一下)

師:請(qǐng)同學(xué)們注意一下浪漫主義時(shí)期的代表人物排在第一位的是誰?

生:韋伯

師:在音樂史上韋伯是翻開西方浪漫主義音樂新篇章的人。但是將古典走向浪漫主義音樂的過渡人物并不是韋伯,而是被世人稱為樂圣的?(貝多芬)(二)欣賞體驗(yàn)

1、貝多芬的《第九交響曲》

師:同學(xué)對(duì)貝多芬和他的作品又了解多少呢?

(1)作曲家介紹:

生:德國(guó)作曲家,維也納古典樂派代表人物之一,他使古典音樂抵達(dá)顛峰之境,又為浪漫主義音樂開辟了先河,是跨兩個(gè)時(shí)期的偉大音樂家 ??作品有《悲愴》、《英雄》、《命運(yùn)》等。

師:展示課件,作曲家簡(jiǎn)介,提問體現(xiàn)貝多芬最高藝術(shù)成就的作品是哪一部?生答《第九交響曲》,接下來我們就來聽一聽對(duì)貝多芬這部偉大作品的介紹。

(2)作品介紹

展示課件

師:聽完了《第九交響曲》作品介紹,請(qǐng)同學(xué)談?wù)勀阌惺裁大w會(huì)?

甲:我體會(huì)到一股英雄的豪氣,仿佛聽到他向全世界宣告人類的理想,人類的力量。乙:當(dāng)我聽到男聲渾厚的歌唱時(shí),我仿佛看到貝多芬伸出巨大的拳頭,猛擊在命運(yùn)的鎖鏈上,體會(huì)到他不畏強(qiáng)權(quán)的精神和通過斗爭(zhēng)取得勝利的堅(jiān)定信心。

丙:莊嚴(yán)的合唱,我仿佛看到無數(shù)張熱切渴望自由與歡樂的面孔,使人振奮,充滿力量。

丁:體會(huì)到貝多芬偉大作品的宏大氣魄和崇高的思想境界,讓人激動(dòng)不已。

師總結(jié):貝多芬曾講過這樣一句名言:音樂應(yīng)使人的精神迸發(fā)出火花。同學(xué)們能有如此體會(huì),正是貝多芬創(chuàng)作《第九交響曲》的思想精髓所在。人們常說聽貝多芬作品,一百次聽賞,就有一百次感受。完整聽賞《第九交響曲》需要 70多分鐘,在此我只選用了第四樂章的合唱部分,請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅温犢p,仔細(xì)體會(huì)作品有什么風(fēng)格特征,并能分析《歡樂頌》主題。

(3)欣賞《歡樂頌》。播放課件

師:好,聽完合唱,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合浪漫主義特征,談?wù)勀銓?duì)這部作品有何新的認(rèn)識(shí)?(請(qǐng)小組討論,推薦代表回答)

丙:合唱中運(yùn)用了席勒的詩(shī)。注重音樂與詩(shī)歌其它藝術(shù)形式的結(jié)合。

丁:這段樂章的標(biāo)題叫《歡樂頌》。充分體現(xiàn)了它的標(biāo)題性

師評(píng)價(jià)肯定同學(xué)們的回答。

(4)分析主題《歡樂頌》展示課件

(師引導(dǎo)分析)

師:這部作品是 4/4拍,我們來看看它的節(jié)奏,××××|××××|???(很簡(jiǎn)單)再看看它的語言?(很樸素)那么它的旋律由幾個(gè)音組成?(只有5個(gè)音),而且不斷重復(fù),重復(fù)的動(dòng)機(jī)是什么?那個(gè)同學(xué)能告訴?生:這部作品的主題節(jié)奏簡(jiǎn)單,一字一音,體現(xiàn)他向世人的號(hào)召鏗鏘有力;重復(fù)的旋律,使人堅(jiān)信人類的理想通過斗爭(zhēng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。師:噢!通過分析發(fā)現(xiàn):貝多芬的這部主題是有如此簡(jiǎn)單的節(jié)奏,如此樸素的語言,卻編織了世界上無處不在的古典旋律。它的經(jīng)典之處不只是給人以美,而更多的是讓一代又一代的人,穿越時(shí)光遂道,獲得無以替代激情和力量。接下來,請(qǐng)同學(xué)通過演唱,進(jìn)一步休會(huì)貝多芬的博大思想和情懷。注意演唱時(shí)情緒要飽滿,聲音要鏗鏘有力。(老師鋼琴伴奏)

(5)演唱《歡樂頌》主題旋律

師:聽完同學(xué)們充滿激情的演唱,是我再一次想起古希臘神話中的一名真正的英雄。他為了人類的文明進(jìn)步,不惜冒犯宙斯,偷取天火,這位英雄是誰?(普羅米修斯)那么貝多芬則是十九世紀(jì)的普羅米修斯,他忍辱偷生,為的是開創(chuàng)全新的音樂道路,借著《第九交響曲》這部偉大而經(jīng)典的旋律,將浪漫主義思想撒遍全世界,他是真正稱得上將音樂----從古典走向浪漫的音樂家。

在浪漫主義后期,歐洲各國(guó)的民族意識(shí)開始覺醒,許多音樂家在浪漫主義音樂的基礎(chǔ)上,加入了民族的元素,從而產(chǎn)生民族樂派。它隸屬于浪漫主義樂派的一個(gè)分支。有一位著名的音樂家,他既是浪漫主義時(shí)期的代表人物,也是民族樂派的先驅(qū),他的創(chuàng)作主要體現(xiàn)在鋼琴領(lǐng)域,因此被人們譽(yù)稱為 “鋼琴詩(shī)人”,他就是?(肖邦)

引導(dǎo)表演。

2、肖邦的《c小調(diào)練習(xí)曲》

(1)作曲家介紹(展示課件)

師:肖邦,偉大的波蘭音樂家,不到 20歲已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。不幸的是,他的后半生正值波蘭亡國(guó),由于他不愿為侵略者演奏,被迫離開祖國(guó),逃亡到法國(guó)巴黎。在逃亡的途中,他聽到了波蘭人民起義失敗,悲憤難抑,寫下了著名的《c小調(diào)練習(xí)曲》下面我們就來聽一聽。

(2)作品欣賞(展示課件)

師:同學(xué)聽完了這部作品有哪些情感共鳴?

生:憤怒憂傷震驚焦慮沖擊力堅(jiān)毅 師:很好,我們?cè)诜治鲞@部作品前先了解一下什么是練習(xí)曲?展示課件。那么肖邦的這部練習(xí)曲是屬于那一種?(第二種)。為什么屬于第二種?

生:這部作品更多的是抒發(fā)了肖邦了的思想情感。

師:對(duì),這也是浪漫主義特征的重要體現(xiàn),那么這部作品的浪漫主義特征還體現(xiàn)在哪?

生:創(chuàng)作了音樂會(huì)練習(xí)曲。

師評(píng)價(jià):同學(xué)回答的很好,肖邦一生創(chuàng)作了許多練習(xí)曲,他的練習(xí)曲通常是作為音樂會(huì)演奏曲,這是他的一大創(chuàng)舉,我們?cè)賮矸治鲆幌伦髌?

所以音樂史大都將肖邦稱為浪漫主義音樂家,但他所創(chuàng)作的許多充滿著波蘭鄉(xiāng)土氣息的作品,又不得不使人承認(rèn),他是波蘭民族音樂的創(chuàng)始者。他所表現(xiàn)出的民族精神和愛國(guó)情懷,不僅是波蘭人民的驕傲,也深得世界人民的喜愛。下面我們通過短片來進(jìn)一步體會(huì)肖邦的愛國(guó)情懷。

(三)、相關(guān)鏈接:電影《一曲難忘》片斷。

展示片斷一:同學(xué)們看到肖邦離開祖國(guó)的時(shí)候帶走了什么?(一把泥土)。后來不論肖邦走到哪里,這把故土一直伴隨著他,他臨終時(shí)還不忘囑咐他的親人將這把泥土一同埋在他的墳?zāi)估?并將他的心臟運(yùn)回祖國(guó)。至今還保存在華沙教堂里。他認(rèn)為他這顆心永遠(yuǎn)屬于波蘭,它凝聚著肖邦對(duì)祖國(guó)深切的愛,這體現(xiàn)肖邦什么精神?(愛國(guó)主義精神)

肖邦到了巴黎,舉行了第一場(chǎng)音樂會(huì)。當(dāng)音樂會(huì)剛要開始時(shí),他聽到了一個(gè)噩耗;曾經(jīng)幫助他逃離祖國(guó)的人們,都被敵人迫害而死,那這時(shí)的肖邦在音樂會(huì)上是怎么表現(xiàn)的呢?請(qǐng)同學(xué)注意演員的表演。(展示片斷二)(四)表演活動(dòng)

展示課件上的題目,引導(dǎo)學(xué)生表演。

三、課堂小結(jié)

引導(dǎo)學(xué)生小結(jié),老師總結(jié)并展示課件----課后探究。

四、課后探究

教學(xué)反思:

本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了新課程理念。較好地把握教材中心,重點(diǎn)突出,傳授知識(shí)準(zhǔn)確;課堂結(jié)構(gòu)層次清楚,過渡自然、有序;活動(dòng)設(shè)計(jì)面向全體學(xué)生,學(xué)生的參與意識(shí)比較積極。特別是體驗(yàn)式、引導(dǎo)式方法的運(yùn)用,加上富有啟發(fā)性的語言,較好地引起學(xué)生的探索愿望。課堂氣氛活躍,師生之間親和力較好,語言設(shè)計(jì)表達(dá)很好。不足的地方:板書潦草,不夠工整;語速再慢一點(diǎn)就好了。