第一篇：人教版高中語文第四冊第二單元蘇軾的《定風波》課堂實錄

人教版高中語文第四冊第二單元蘇軾的《定**》課堂實錄

下面是一堂語文課（人教版高中語文第四冊第二單元蘇軾的《定**》），事實證明它的設計還是比較成功的。

一、導入：在中國文學史上有一位極富有傳奇色彩的人物，他少年得志，一舉高中，名聲震動整個京城；他仕途坎坷，曾貴為帝王之師，也曾淪為階下之囚。他是一個知無不言、言無不盡的忠臣，他還是一個曠世罕見的藝術天才。他是后人心目中理想人格的典范，他還給后世留下了豐富的文學遺產，他就是蘇軾，一個有著無窮魅力的人。我們今天將共同學習他的一篇名篇《定**》。學習這首詞，我們要把握鑒賞詩詞的方法，并在此基礎上理解詞人的思想感情，學習詞人曠達的胸襟和從容的氣度。

感受：我認為，語文課堂應該是渾然一體的，它不應該割裂，所以在課堂教學過程中也要注意各個環(huán)節(jié)的連貫和統(tǒng)一，注意課堂語言的銜接性和一致性。

二、誦讀和背誦：詩詞的教學貴在誦讀，因為只有進行充分的誦讀才能把握詞人蘊藏其中的情感。這個環(huán)節(jié)，我們采用的是競爭比賽的形式，只限前三個小組進行誦讀，形式不拘一格。同學們的熱情完全出乎我的意料。其中第七小組的同學給我們演示了一場別開生面的誦讀：全員參與、分工合作、激情澎湃，博得了同學們熱烈的掌聲；然后，我設計的是背誦環(huán)節(jié)，仍然采用競賽的形式，各小組在背誦中比的是準確度和熟練度，同學們的積極性相當高。

感受：在2008年山東省教師培訓時，山東省教育廳副廳長張志勇在聽了一堂語文課《再別康橋》后說“你們課下讓學生都干什么了？”。我對此深受啟發(fā)：素質教育下的語文課堂如何實現(xiàn)高效性，如何讓同學們充分利用課下時間，這是目前高中語文教學存在的一大難題?；A知識、基本文學常識、課文的熟讀、背誦和默寫這些內容，為什么不能讓學生在課前都自主掌握呢？為此，我要求語文課堂預習前移，以便充分利用課堂時間，如此，我們的誦讀、背誦、默寫、作者和背景介紹等內容課前同學們都已經熟練掌握。

三、課堂探究和交流：在這一環(huán)節(jié)，我們采用的是小組合作探究、自由發(fā)言的形式。在這個環(huán)節(jié)中，同學們可以暢所欲言，可以互相補充和質疑，而老師則成為一個傾聽者，適時進行點撥。要保證這個環(huán)節(jié)的順利進行，必要的課前準備工作是必不可少的，不僅要求學生課前的充分預習和準備，還有老師更要充分備課，我布臵的探究題目是“詞人是如何通過寫景來抒發(fā)思想感情的？抒發(fā)了怎樣的思想感情？對我們有什么啟發(fā)？請同學們從詞中找出句子進行具體賞析。下面是我們部分學生的精彩發(fā)言和我的適時點撥。生：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，“莫聽”一詞即寫出了作者不懼風雨，又寫出了作者在官場中不懼挫折的打擊表達了作者的豁達與悵然。

生：莫聽竹林打葉生中的“莫聽”表現(xiàn)了作者沒有手到風雨的影響，不被仕途的失意所牽絆

生：“莫聽”表明作者不被政界的事物所干擾。師：“穿林打葉”勾畫風雨的聲勢之猛，急風挾雨而來。而“莫聽”把它們全部否定，有外物不足縈懷之意。寫出作者道中遇雨卻可臵風雨于不顧的鎮(zhèn)定態(tài)度。每一個人心中都要有一種定力（宗教）和持守（道德），無論面對任何風雨，都要保持這種定力，才能站穩(wěn)腳步，才不會改變自己的品格和修養(yǎng)，此處的“莫聽”就是一種定力和持守。

生：“何妨"表現(xiàn)的有點俏皮，增加了作者有挑戰(zhàn)自然的信心和有輕視敵人的胸懷，“這有什么呢？這算什么呢”的氣概 “誰怕”同樣表現(xiàn)了作者超凡脫俗的敢于斗爭的精神。生：“何妨吟嘯且徐行”與小序相照應。

師：“何妨”用反問語氣表現(xiàn)瀟灑?！凹热贿x擇了遠方，我只顧風雨兼程”面對人生的打擊和挫折，蘇軾始終不敗。就像在《老人與?！分姓f得那樣“一個人生來不是要被打敗的，你可以消滅他，但你卻打不敗他?！薄霸粕⒃旅髡l點綴，天容海色本澄清”這就是蘇東坡?！耙鲊[”是一種閑裳心情，這是一種無比的鎮(zhèn)定和泰然處之。其實人不只是在順境中能成就自己，而在困境中更能成就自己。

生：“竹杖芒鞋”與“馬”形成對比，說明作者是一介平民，遠離了官場的爭斗反而覺得更加輕松自在。

生：“竹杖芒鞋輕勝馬”寫了詞人拄著竹杖，穿著芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪放之情。

師：“竹杖芒鞋”和“馬”形成對比，比喻歸隱生活勝過奔波官場，遠離宦海反覺一身輕松。封建士大夫所信奉的信條：“達則兼濟天下，窮則獨善其身”

生：“一蓑煙雨任平生”有眼前的煙雨推及人生有力強化了作者面對人生的風雨我行我素的超然情懷。

師：我全身都在風吹雨打之中，任憑一生再遇到多少風雨都不怕。瀟灑鎮(zhèn)定中有幾分倔強和抗爭。就像高爾基在《海燕》中呼喊的那樣“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”“要用出世的心情，去做入世的事業(yè)”蘇軾懷著不追求世俗利祿的心情，能夠做入世的事業(yè)，這才是真正的偉大。

生：“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”一句為過片，照應上文的“風雨”。上文作者被雨淋透，卻只用了“微冷”，折射出作者一生經歷坎坷后的一種從容?！吧筋^斜照卻相迎“寫出了斜陽送暖照的景象，表現(xiàn)出了作者在歷經個風雨的磨礪后的對自己晚景充滿希望的曠達。

生：“山頭斜照卻相迎”這句是轉折之筆，剛剛還是風雨交加，作者筆鋒一轉，雨過天晴，作者以自然界的天天氣變化之快、陰晴飄忽不定來暗示政治舞臺上的升沉不定。

生：“相迎”一詞寫出了作者在飽受挫折與打擊后仍能看到希望的心情。

師：這句話寫出了作者覺醒后的一種真實之感，一種對世俗、人生的清醒和清醒后的淡然。它不同于柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”，也不同于李清照的“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”經過了風雨的打擊，感到寒冷時忽然看到了山頭那西斜的太陽，心中馬上有一種親切、溫暖之感。它比喻作者歷經坎坷后對世事更加清醒，因而晚景或尚平坦有望的社會人生感受。

生：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！边@是全詩最精彩之處，個人認為在這最精彩的詩句中最精彩之處是“歸去”二字。單從歸去這個詞上說，作者不懼怕任何風雨，視風雨為無物，對世態(tài)變化，作者陰晴如一，給人一種“盛衰榮辱，有何足掛齒？利害得失，正可借這場瓢潑大雨清洗掉，一并來泯滅！”的超凡脫俗感覺，只是一心想要退隱、歸去。而“回首向來蕭瑟處”中的回首的是自己剛剛遇雨之處，虛指自己平生所經立過的宦途風雨，作者因此發(fā)出感嘆、反思，反思的結果是——歸去吧！

生：“也無風雨也無晴”表達了作者在各種磨難后意欲隱居和曠然豁達的心情

生：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”這句話是文章的點睛之筆，道出了詞人在大自然中微妙的頓悟和啟示，自然界的雨晴既然是尋常之景，那社會人生的政治風云、榮辱得失又何足掛齒呢？

師：回頭看看自己平生所經歷的打擊和苦難，我悠然的走著自己的路，走向自己的目的地，在我的心中既沒有風雨也沒有晴天。無論打擊，無論溫暖，都不能干擾我，這是何等的超然和曠達。詞人在《臨江仙 夜歸臨皋》中說“小舟從此逝，江海寄余生。”趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝任意東西，將自己有限的生命融化在無限的大自然中，這應該是對“歸去”最好的注解。

生：“風雨”隱喻人生風雨，表明自己對政治打擊見怪不怪了，表達了一種曠達灑脫的人生態(tài)度，表達了自己在種種打擊和挫折面前泰然處之的曠達心境。我們要以一種平和的心態(tài)去對待人生的幸與不幸；要以一種曠達的思想去面對生命中的饋贈與災難；要寵辱偕忘，超乎物外，活出自己的精彩。生：“風雨”二字既指途中的風雨，又指政治風雨和人生險途。它告訴我們，無論人生路途中遇到多少困難，要相信一切都會歸于平靜。所以，我們要坦然面對，正視生活帶給我們的磨難，去迎接困苦，終究會迎來勝利的曙光。

生：“也無風雨也無晴”這一句，體現(xiàn)出了蘇軾思想中的佛家思想?！耙矡o風雨也無晴”是說沒有晴也沒有雨，與佛家的“凡所有象，皆是虛妄”意思相近。表現(xiàn)出蘇軾參透了宦海沉浮，認識到其實一切都是空的，沒有風雨也沒有晴。

生：得意時淡然，失意時坦然。

師：蘇軾一生坎坷，仕途多舛，可面對人生挫折，他坦然處之。無論陽光燦爛還是風雨欲來，得也蕭然，失也蕭然。根源在于他的儒、道、佛思想已經內化為他的人生實踐。人生得意時，積極入世，為官一任，造福一方；人生失意時，用道家無為、超脫和佛家空靈來排解?！坝辛藮|坡詞，心中無難事”，人生即便遭遇再多的風雨，讀過蘇軾的詞，都會變成一篇晴空。蘇軾為我們撐起了一把遮蔽人生風雨的“傘”，撐開了一片笑看人生的晴空。今天正好是紀念“5〃12汶川地震”的一周年的特殊日子，在面對如此大的災難和困難時，中國人民所表現(xiàn)出的勇敢、拼搏、不畏艱難困苦、笑對人生的精神不也是這種思想的體現(xiàn)嗎？

感受：在課堂探究過程中，同學們的發(fā)言相當精彩，整個課堂連貫、和諧，同學們都被這種濃厚的探究和發(fā)言氛圍深深打動，發(fā)言十分積極、踴躍，整個課堂的氛圍充滿了濃郁的學習氛圍，我想這樣的課堂效果得益于我們的課堂模式，那就是：在競爭中求得合作，在合作中引入競爭。

四、拓展和延伸：

（一）蘇軾的《定**》透著人生的空漠和心靈的超脫，那么他的作品是否都傳達這種感情呢？

生：《浣溪沙》簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。鄉(xiāng)村生活的嫻靜、平和。

生：蘇軾的《水調歌頭》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！边@句詩，就表明了在圓月之夜蘇軾對親人的思念還有一種美好的祝愿。

生：枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。傳達一種樂觀、自信。

生：蘇軾在《江城子 密州出獵》“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北磉_了他希望重新得到朝廷重用、為國立功的情感。

（二）請同學們用一句話來說說蘇軾或他的詞。生：他像一川江水，雖然有時遭遇風吹雨打，但一生波瀾不驚；他所到之處，帶給當地清涼的滋潤；晚年他默默地歸入大海。（注：風吹雨打 暗喻作者遭遇政治迫害；帶給當地清涼的滋潤 喻指他無論被貶至何處都把當地治理的政通人和；歸入大海 暗喻他晚年看開一切寄情大自然

師：“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家、創(chuàng)新的畫家，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。《蘇東坡傳》（林語堂）

“中國古代最高貴、最親切、最有魅力的文人?！啊短K東坡突圍》（余秋雨）

五、課后鞏固練習：課后請同學們寫一篇周記《我眼中的風雨人生》

我知道，任何形式都必須依附于內容才會煥發(fā)它的活力。語文課堂改革最終也是為教學服務的，所以備課是永無止境的，它需要無數次的修改和完善。我在準備這堂課時，在我已經胸有成足、安然入睡時，卻突然想到了高爾基的《海燕》中的句子“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”，其實它不正適合用在解析“一蓑煙雨任平生”這句話嗎？

在各位同事的批評和指正下，我進行了自我教學反思：引導學生進行點撥時仍然缺少準確性和啟發(fā)性；駕馭課堂旨在使教學活動更加有條例性，而我的駕馭能力不夠，導致課堂稍顯混亂，這就是我最真實的感受。

第二篇：定** 蘇軾 高中語文教案設計（精選）

定**》教學設計

廣東省佛山市廣東碧桂園學校 張靈芝

新學網 > 語文 > 高中語文課文必修4 > 定**（莫聽穿林打葉聲）> 《定**》教學設計

【教學目標】

讓學生理解蘇東坡的達觀處世態(tài)度，真正理解蘇軾的曠達。【教學重點】 領會東坡的曠達?！窘虒W時數】 １課時?！窘虒W過程】

一、導入

首先我想冒昧的問在座的女生一個問題，如果你要嫁人的話，你的白馬王子是什么樣的？春風得意的和倒霉透頂的，你選擇哪一個？家財萬貫的和囊中羞澀的，你選擇哪一個？工薪白領的和面朝黃土背朝天的，你選擇哪一個？大權在握的和屢遭排擠的，你選擇哪一個？（自然得出世俗的答案）

那么蘇軾的一生是怎樣的呢？坎坷多磨難。蘇軾自己曾寫一首詩自嘲，精煉的概括了他坎坷的一生。

自題金山畫像蘇軾

心似已灰之木，身如不系之舟。要問平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

但就是這樣一個東坡，卻有一個才貌雙全的現(xiàn)代女子叫劉艷琴，高聲呼喊著要嫁給他。她說：“佛說，修五百年方能同舟，修一千年才能共枕。他在他的千年里倏忽而過，我在我的千年里苦苦修行，雖然我不知道在這千年的輪回中，有多少人曾經如我一樣地期盼過，但我仍愿意傾盡我的全部虔誠來祈禱：來生讓我嫁給蘇東坡，嫁給這個上帝唯一的驕傲?！?/p>

一個千年前歷盡坎坷的落魄文人用什么在叩動著現(xiàn)代女子的芳心呢？坡翁的魅力盡在他的粗獷豪放，曠達樂觀，今天我們就一起欣賞坡翁的詞《定**》，感受東坡跳動的脈搏。

二、朗誦

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。

１、全班朗誦全詞。

２、自由讀全詞，看小序部分在全詞中的作用。

３、根據我劃出的節(jié)奏，再讀全詞，整體感知全詞的風格。

莫聽＼穿林＼打葉聲，何妨＼吟嘯＼且徐行。竹杖＼芒鞋＼輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨＼任平生。

峭春風＼吹酒醒，微冷，山頭斜照＼卻相迎?；厥祝芟騺恚苁捝?，歸去，也無風雨＼也無晴。

４、學生朗誦全詞，看能否讀出豪放的味道。５、名家朗誦范讀。

三、鑒賞

讓一學生朗讀上闕。

１、上闕是怎樣描寫自然風雨的？（穿林打葉──大、猛、急）２、上闕哪些詞最能體現(xiàn)蘇軾面對眼前風雨的態(tài)度？ 莫聽、何妨、誰怕。

在把這些詞放回原句中，再讀，說說通過這些詞你看到了什么樣的蘇軾？ 拄著竹杖，穿著草鞋，在疾風驟雨中且緩行且吟嘯，從容不迫，處之若常。３、如何理解“竹杖芒鞋輕勝馬”的“輕”字？

其中道理，耐人咀嚼。竹杖芒鞋誠然是輕的，輕巧，輕便，然而在雨中行路用它，拖泥帶水的，比起騎馬的便捷來又差遠了。

竹杖芒鞋，是步行所用，屬于閑人的（百姓的），身份比較卑微的人所用。馬，則是官員或忙人的坐騎，是忙人所用的。

贏在心態(tài)：作者此時被貶黃州，已經等同于一個農民。分明是“無官一身輕”超曠、達觀。

４、怎樣理解“一蓑煙雨任平生”中的“煙雨”？

指政治上的風風雨雨。由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

平生禍難：從時間上看（過去：杭州、密州、徐州、湖州十年的貶謫生活，之后因烏臺詩案，入獄１０３天；現(xiàn)在，被貶黃州，人生不自由；以后，預測不到的風雨更多，改貶汝州，后回朝，又外調到杭州，再回朝，又貶謫到潁州，惠州，儋州，再被召還，卻死于途中。時間長達３２年，被貶的地方之多達１０個，無人能及，足可見他的心靈傷害之大）

然而作者卻用一個“任”字，隨便，不怕，我可以像對待眼前風雨這樣從容應對任何一場政治風雨。

５、作者為何可以從容應對平生的風風雨雨呢？請看下闕。（讀一遍）說說“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無“情”（晴）。是詞眼，如何理解？

“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的表層含義和深層含義，說說這樣寫的好處。提示：這句話的表層含義是回頭看狂風大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都歸于平靜；其深層含義是無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都會成為過去。這是一語雙關的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。

風雨：逆境、挫折、窮、失 晴：順境、達、得

順和逆，窮和通，在智者的心目中，都是無所謂的，都不在乎。

６、到此剛才的問題答案出來了嗎？那么作者對待人生風雨的這種襟懷叫做什么？曠達（板書）

７、在理解的基礎上再讀全詞，找學生朗讀

四、讀，背誦全詞

五、研深

作者認為“也無風雨也無晴”的境界如何才能做到？

歸去。一種淡出江湖，達到真正超脫的境界。這是一種佛道的避世思想。這種思想貫穿于蘇軾的整個貶謫生涯。

如：他在《滿庭芳》中“歸去來兮，吾歸何處？萬里家在岷峨。百年強半，來日苦無多?！痹谒摹杜R江仙》中說：夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生?！保▏樀脤λ撚斜O(jiān)管之職的黃州太守趕忙派人尋找，以為蘇軾順江逃跑了。）

又如《水調歌頭》“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?那么蘇軾是否就是那種一味縱情山水，消極避世，追求清凈無為，想過上桃花源式隱逸生活的人呢？不是。他還一直受著儒家的積極入世思想的影響。儒家思想在激勵著他建功立業(yè)，在遭受打擊后道家思想在幫他取得內心的平衡。他“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，他憂國憂民，心系天下蒼生。他最開始在朝中做著大理評事的大官，當他看到王安石的過激改革給百姓帶來嚴重不便時，他上書進諫。于是被排擠出京城。司馬光上臺被召回朝廷，他原可以接受教訓，學會明哲保身的，可他又因為發(fā)對舊黨廢除王安石的免役法，再次被貶出京城。他想在官場上春風得意，壯志能酬，希望一展才華，實現(xiàn)理想，他始終忘不掉對功名的追求。

如，他在《赤壁懷古》中說“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月?！?/p>

又如《臨江仙》“長恨此身非我有，何時忘卻營營?！?/p>

在一首《滿庭芳》里說“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場?！?/p>

又如《浣溪沙》中說：“誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞?！保ㄌK軾依然奮厲有當世志，看到溪水能東流，悟出，難道人生不能再少嗎？休要一味感嘆時光逝去。他雖處困境，依然力求振作。）

又如《江城子》“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?/p>

可是，在做官上他是失敗的。他始終不會媚俗，不會趨附，不會明哲保身。他一直是那么的艱難，多磨難。所以他只好看淡名利場上的一切，在淡漠中等待崛起的那一天。所以他的這種曠達，背后隱含的是一段又一段苦難的經歷，一個又一個辛酸的故事。是東坡忍下淚水亮給我們的堅強。

王國維說：東坡之詞曠，稼軒之詞豪。讀東坡，讓我們看到一種醒醉全無，無悲無喜，勝敗兩忘，寵辱不驚的人生哲學和處世態(tài)度。面對政治禍難，東坡總能看的遠，放的下，從容不迫，處之若常。

常言道：人無千日好，花無百日紅。我們人生中也難免會遇到這樣或者那樣的坎坷磨難挫折不順，當我們再次面臨人生的磨難坎坷時我們不妨學學東坡。

第三篇：人教版高中語文第四冊第二單元檢測題

人教版高中語文第四冊第二單元檢測題

班級_________學號________姓名_________________得分__________

一、選擇題（45分，每小題3分）

1、下列詞語中加點的字，讀音有錯誤的一組是（）

A敕造chì 聒噪guō 嗔怒chēn 囊篋 qia 疏不間親 jiàn B怨悵 chàng 趲行cuán 攢聚cuán 諂笑chǎn 釵釧盥沐guàn C嫡親 dí 鏨銀zàn 偏裨 pí 城垣 yuán 掎角之勢jǐ D教坊 fāng 阜盛 fù 貧窶 jù 筵席 yán 罄竹難書 qìng

2、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A回嗔作喜 錙銖必較 懵懂頑童 涎皮賴臉 B紈绔子弟 斂聲屏氣 買櫝還珠 水瀉不通 C明辨是非 暄赫一時 文過是非 既往不究

D氣宇軒昂 坐收魚利 作客他鄉(xiāng) 別無長物

3、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一組是（）

①如果平時不注意觀察生活，那么寫出的文章往往語言干癟，內容______。

②我國動植物資源比較豐富，其中大熊貓、金絲猴、野牦牛是我國的______ 動物。

③一記妙射，太可惜了，球撞在球門的橫柱上，______ 進去。A空泛 珍奇 差點兒沒 B空泛 珍稀 差點兒 C空乏 珍稀 差點兒沒 D空乏 珍奇 差點兒

4.下列各句中，加點的成語使不恰當的一項是（）

A成都“五?！闭埖闹鹘叹毤巴庠际堑聡?，其雄厚的財力令其它甲B球隊望塵莫及。

B夜很靜，四周悄然無聲，只是偶爾有一只小甲蟲翁嗡地響著從花間飛了過去。C您這次的不幸遭遇，我也曾經遭遇過，可以說感同身受啊！D即使鳳凰衛(wèi)視沒有很高的覆蓋率，也不能影響吳小莉的聲名鵲起。

5、下列各句中，沒有語病的一句是（）

A他作詩不存祈譽之心，生活中有了感觸就訴諸筆墨，并且從不矯飾，一切如實說來，率真而又自然。

B不知是曾幾何時，報紙書刊雜志上出現(xiàn)了越來越多的緬懷往事的文章，慨嘆現(xiàn)代生活中人與人之間關系的冷漠。

C我們順利地按照高老頭畫的那張簡圖找到了深山中的那位獵手。

D他取得成績的關鍵在于他善于動員和啟發(fā)同學們參加體育活動的積極性。

6、填入下文橫線中的文字，最恰當的一項是（）

鉆石般的大顆露珠，在茂盛的青草上到處顫動，閃爍出五彩繽紛的光點。草原上呈現(xiàn)出一片五光十色的歡快景象：嫩黃色的黃嘗木，淺藍色的風鈴草，一叢叢芬芳馥郁的母菊一片雪白，野石竹枝頭綴滿殷紅的花朵。在清晨涼爽的空氣中，洋溢著蒿草的苦澀而有益身心的氣味，跟菟絲子那種柔和香氣混合在一起。_________________________________________ A一切都燦爛發(fā)光，舒適恬靜，愉快地向著太陽。

B草原蘇醒了，一派生氣勃勃，似乎它在沉重有力而均勻地呼吸著。C沒有風，沒有歡暢的、新鮮的聲音，沒有云，只有寂靜。

D晨曦中，草原是藍色的，遠看就像倒映著藍天的巨大的湖泊，羊群便是飄曳的云影。

7、下面作品、作家、國別（或朝代）對應全都正確的一項是（）A、《西游記》——吳承恩——明代 《神曲》——但丁——德國 B、《鏡花緣》——李汝珍——明代 《湯姆·索亞歷險記》——馬克·吐溫——美國

C、《西廂記》——王實甫——元代 《唐璜》——拜倫——英國 D、《桃花扇》——孔尚任——清代 《紅與黑》——莫泊?！▏?/p>

8、下列關于我國古代小說常識的表述，其中不正確的一項是：

A、話本，原是宋元說話人演講故事（即說書）所用的底本，我國明清時代的章回體長篇小說就是在話本的基礎上發(fā)展加工而來的。例如《水滸傳》就是根據講史平話《大宋宣和遺事》的內容為主體寫成的。

B、我國古代長篇小說所采用的主要形式是分回標目，即把復雜的故事情節(jié)分為較整齊的若干章，每章為一回，每回加上句式對稱的題目，概括本回的主要內容。因此，章回小說也是我國古代長篇小說的代稱。

C、明清時期，長篇小說空前繁榮，其代表作品有《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《警世通言》和《紅樓夢》。D、《水滸傳》在結構上有一個特點，就是在幾回中集中寫一個主要人物，然后由情節(jié)自然而然的引出另一個主要人物，進入下面的章回中，例如寫楊志的故事就集中在第12回、13回和16回。

9、《三國演義》底本《三國志通俗演義》的最早刊本嘉靖本題款為“晉平陽侯陳壽史傳，后學羅貫中編次”，對這個題款意思理解正確的是： A、《三國志通俗演義》是陳壽創(chuàng)作的，后由羅貫中整理編印。

B、《三國志通俗演義》是根據陳壽的《三國志》史書創(chuàng)作的，是由羅貫中編寫整理的。

C、《三國志通俗演義》是陳壽根據三國歷史編寫的，后由羅貫中整理而成的。D、《三國志通俗演義》是在陳壽的史書《三國志》的基礎上由羅貫中整理刊印的。

10、下列文學常識的表述，不正確的一項是：

A、中國四大文學名著是指元末明初的施耐庵的《水滸傳》、元末明初羅貫中寫的《三國演義》明代吳承恩的《西游記》和清代曹雪芹的《紅樓夢》。

B、中國古代小說發(fā)展至宋、明時期稱之為話本，明代話本最著名的是馮夢龍的“三言”，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

C、清代吳敬梓寫的《儒林外史》是章回體諷刺小說，主要內容是批判各類封建大夫的功名利祿觀念，抨擊科舉制度。

D、中國近代“四大譴責小說”是指吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》，劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽?；ā?。

11、下列判斷不正確的一項是：

A、小說是一種通過人物、情節(jié)（事件）和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實生活的文學作品。

B、小說的一個主要特征就是塑造“典型環(huán)境中的典型性格”。

C、小說既是時間的藝術，又是空間的藝術。所謂空間是指自然和社會環(huán)境，它是形成人物性格，驅使其行動的特定場所。

D、小說中的環(huán)境不僅對人物性格的體現(xiàn)起著強化作用，而且還有它自己獨立的審美價值，為人們提供一幅社會歷史的圖畫。正是在這個意義上巴爾扎克才把自己的小說稱為《人間喜劇》。

12、為安全及時地把生辰綱押送到東京，楊志一路上對軍健打罵不斷，對此分析不恰當的項是：

A、楊志鞭打軍健，是他一意孤行，蠻橫不講理性格特點的反映。B、楊志鞭打軍健，激化了他與軍健之間的矛盾。C、楊志鞭打軍健，一面在于要使生辰綱安全送到東京，一面在為自己升官努力。D、楊志鞭打軍健，是因為他不滿軍健偷懶貪圖享樂。

13、在黃泥岡，“楊志也把樸刀插在地上，自去一邊樹下坐下歇涼”，對楊志一舉動的分析準確的一項是：

A、軍健們不管楊志怎么驅趕也不離開松樹林，楊志奈何不了他們，只得自己也歇息了。

B、老都管極力反對楊志驅打軍健，楊志怕他回去后在梁中書前說他的壞話，只得屈從老都管，自己也歇息了。

C、好漢們假扮為販棗客商麻痹了精明的楊志，使他放松了戒心。這預示著楊志護送生辰綱的失敗

D、楊志一路上也沒出什么差錯，現(xiàn)在也沒發(fā)現(xiàn)黃泥岡上有什么異常，因此也就放心歇涼了。

14、《杜十娘怒沉百寶箱》中，有兩處寫杜十娘的裝扮：①杜十娘離開妓院到謝月朗家，眾姊妹為她送行時，“謝、徐二美人各出所有，翠鈿金釧，瑤簪寶珥,錦袖花裙,鸞帶繡履,把杜十娘裝扮得煥然一新”。②十娘過舟到孫富處前，“時已四鼓，十娘即起身挑燈梳洗，脂粉香澤，用意修飾，花鈿繡襖，極其華艷”。對這兩處描寫分析恰當的一項是： A、①處裝扮表示眾姊妹對杜十娘脫離娼妓生活與李甲結合的祝愿。

②處裝扮突出了杜十娘的美貌，并作出離開李甲的決定。B、①處裝扮表示眾姊妹對杜十娘喜結同心的祝福。

②處裝扮突出她已決心告別人世，承擔不幸遭遇。C、①處裝扮表示眾姊妹對十娘脫離苦海的祝福，也反映了她們對自由生活的向往。

②處裝扮表明十娘已作出沉寶箱跳海的打算，而又怕人知道。D、①處裝扮是眾姊妹對十娘脫離苦海的祝福。

②處裝扮表明十娘坦然面對不幸遭遇，顯示她的剛烈與不屈。

15、對下列描寫分析不恰當的一項是：

A、楊志卻待要回言，只見對面松林里影著一個人，在那里舒頭探腦價望。（這是吳用智取生辰綱的第一環(huán)，裝扮成販棗客人的他們怕別人發(fā)現(xiàn)，而派劉唐出來打探）B、黛玉心中正疑惑著：“這個寶玉不知怎生個憊懶人物，懵懵頑童，倒不見那蠢物也罷了。”（黛玉聽了眾人對寶玉的評價心中認為寶玉是個頑童，也為英俊多情的寶玉出場做了反襯）

C、謖曰：“休道司馬懿、張郃，便是曹睿親來，有何懼哉！若有差失，乞斬全家?！保ㄝp看敵人，自傲自大，預示后文損兵折將，失了街亭，被處死刑）

D、十娘抱持寶匣，向江心一跳。眾人急呼撈救，但見云暗江心，波濤滾滾，杳無蹤影。（“一跳”寫出十娘以死顯示自己維護人的尊嚴的決心；“云暗江心”三句寫景，對十娘含憤而死，表示無限惋惜）

(請將選擇題的答案寫到下面)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

二、閱讀奧斯勒的《送花》，完成16——19題。（18分）

生活的真諦并不神秘，幸福的源泉大家也知道，只是常常忘記了，于是這才有點奧妙。

故事是由一個守墓人親身經歷的。一連好幾年，這位溫和的小個子守墓人每星期都收到一個不相識的婦人的來信，信里附著鈔票，要他每周給兒子的墓地放一束鮮花。后來有一天他們照面了。那天，一輛小車駛來，停在公墓大門口，司機匆匆來到守墓人的小屋子說：

“夫人在門口車上，她病得走不動，請你去一下?！?/p>

一位上了年紀的孱弱的婦人坐在車上，表情有幾分高貴，但眼神已哀傷得毫無光彩。她懷抱著一大束鮮花。

“我就是亞當夫人，”她說，“這幾年我每禮拜給你寄錢??”

“買花?！笔啬谷藨?。

“對，給我兒子?！?/p>

“我一次也沒忘了買花，夫人?！?/p>

“今天我親自來，”亞當夫人溫存地說，“因為醫(yī)生說我活不了幾個禮拜了。死了倒好，活著已沒有意思了。我只想再看一眼我兒子，親手來放這些花?！?/p>

小個子守墓人眨巴著眼睛，沒了主意，他苦笑了一下，決定再講幾句。

“我說，夫人，這幾年您總寄錢來，我總覺得可惜?！?/p>

“可惜？”

“鮮花擱在那兒，幾天就干了，沒人聞，沒人看，太可惜了！”

“你真的這么想？”

“是的，夫人，您別見怪。我是想起來自己常跑醫(yī)院、孤兒院，那兒的人可愛花了。他們愛看花，愛聞花。那兒都是活人?？蛇@兒墓里哪個活著？”

老婦人沒有作答。她只是又小坐一會兒，默默禱告了一陣，沒留話語便走了。守墓人后悔自己一番話太直率，太欠考慮，這會使她受不了。

可是幾個月后，這位老婦人又忽然來訪，把守墓人驚得目瞪口呆；她這回是自己開車來的。

“我把花都送給那兒的人們了，”她友好地向守墓人微笑著，“你說的對，他們看到花可高興了，這真叫我快活！我的病好轉了，醫(yī)生不明白怎么回事，可我自己明白，我覺得活著還有些用處！”

不錯，我發(fā)現(xiàn)了我們大家都懂得卻又常常忘記的道理：_____________。

16、（1）文中能體現(xiàn)“死了倒好，活著也沒意思了”的句子是__ ___________；

（2）老婦人覺得“活著沒意思”的原因是_______________________________ _____。

（6分）

17、使老婦人的病好轉的真正原因是_ _____________________________________________。（4分）

18、文章結尾處說“我發(fā)現(xiàn)了我們大家都懂得卻又常常忘記的道理”。根據小說的內容，在下面橫線上補充一句話，說明這個道理。（4分）

這個道理是__________________________________________ __

19、對文章的賞析不正確的兩項是（）。（4分）

A．小說中寫了“故事是由一個守墓人親身經歷和看到的”這句似乎無關緊要的話，主要是為了增加故事的真實性。B．“那兒都是活人?？蛇@兒墓里哪個活著？”在守墓人看來，人活著就應該多關心那些活著的人們，至于死去的就大可以不管了。C．小說主要運用語言和動作描寫來表現(xiàn)老婦人，其形象雖有些模糊卻表現(xiàn)了作者想要表現(xiàn)的主題。

D．小說主要是通過對話來展開情節(jié)的，在簡潔的對話中交代了事情的經過，顯得簡練而豐富。

E．這篇小說構思精致，情節(jié)有起落，出乎意料又在情理之中。

三、（16分）

20、為下面這則消息擬一個標題，限14字以內。（4分）

3月3日下午，澳門經濟司、財政司和水警稽查隊聯(lián)合行動，公開銷毀了在最近兩年中輯獲并已完成了行政或司法檢控程序的盜版光盤約100萬張。這是澳門官方首次采取這種行動。

標題：

21、在劃線部分填上恰當的語句，使上下文能夠銜接連貫。（4分）

經驗告訴我們，哪里綠樹成林，哪里才會百鳥齊鳴；_____________，____________________。這是因為動物只能以植物生產的現(xiàn)成有機物作為燃料，來開動自己這部生命機器。

22、本著簡明的原則，完成文后兩題。（8分）

我們知道，要做好某一件事情就要懂得這件事情①規(guī)律，寫文章也不能例外。了解了寫文章的規(guī)律、原則和方法②，寫作的時候就有所遵循，就有可能自覺地根據寫文章的規(guī)律、原則和方法③去完成一篇文章的寫作過程④，就有可能運用這些規(guī)律、原則和方法⑤去解決一篇文章的⑥寫作過程中所遇到的⑦問題。A．應刪去的四處語句是______________。

B．應省略的兩處語句是_______，一處可改為___ ___；一處可改為__ ____

四、試默出我國古典詩詞中贊頌諸葛亮的名句三對（9分）

1、_____________________________,____________________________。

2、____________________________,______________________________。

3、____________________________,_______________________________。

五、（12分）

26、借助人物語言，評價本單元的一個文學形象，300字左右。

參考答案

時間100分鐘 滿分100分 命題人 徐建新

一、（18分，每小題3分）

1、B（趲zan行）

2、A（B泄C煊、飾、咎D漁）

3、D

4、C

5、A

6、A

7、C

8、C

9、B

10、B

11、D

12、D

13、C

14、D

15、A

二、（18分）

16、（1）但眼神已哀傷得毫無光彩。（3分）（2）兒子的死，讓老婦人沒有了精神寄托。（3分）

17、她從喪子的哀痛中走了出來，把愛分給那些活著的人，這讓她意識到活著還有用處。（4分，意思對即可）

18、活著就要對人有些用處。（4分，意思對即可）

19、BC（B項“至于死去的就大可以不管了”，文中沒有這個意思，C項“主要運用語言和動作描寫”應為“主要通過語言描寫”）（答對一項得2分，多選不得分）

三、（16分）20、澳門官方首次公開銷毀盜版光盤。

21、哪里綠草如茵．哪里才會牛羊成群。

22、A．3、4、5、6、B．

1、2 “其”(或“它的”)； 了解寫文章的原則方法。[講解]本題考查的是語句運用的簡明，要做到語言的簡明，應注意詞句使用的簡要明白，不羅嗦重復，不說多余的話。文段中應刪去的內容就屬羅嗦重復。

四、（9分）

1、功蓋三分國，名成八陣圖。

2、三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

3、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

五、（12分）略

第四篇：人教第一冊第二單元《荷塘月色》

《荷塘月色》教學設計

邛崍一中

梁波

如何讀現(xiàn)代散文

一、披文入境，把握形象。無論是敘事散文、抒情散文還是說理散文，一般都是通過具體的形象（景、物、人、事）的記述來抒情寫意、明理言志。那么閱讀文本，“披文入境”，弄清文章的脈絡，從整體上把握文章的形象特征，這是閱讀鑒賞散文的第一步。

二、深入剖析，品味情感。一方面通過解讀文章語言來感知作品中呈現(xiàn)的形象，進而感受作者的思想感情；另一方面還要盡可能了解作者自身的生平際遇，了解文章創(chuàng)作的背景，從而更深層次地把握作者蘊含在文章中的情感。

三、聚焦妙處，賞析手法。散文的表現(xiàn)手法因文而異，就全文而言，有的是借景抒情，有的托物言志，有的以小見大。每一篇文章都有自己的特點，都有自己的獨到之處，這種獨特的地方就是我們閱讀鑒賞的重點。散文的精妙之處有時還體現(xiàn)在文章的局部，我們同樣要作一番賞析。

四、反復誦讀，咀嚼語言?，F(xiàn)代優(yōu)秀散文往往文情并茂，所謂“文”，即：“在遣詞造語時，要注意文字表情的整齊之美、參差之美和回環(huán)之美；要講究文字達意的形象美、色彩美和聲音美，力爭做到簡、雅、達，使寫出的散文能觀之悅目，讀之上口，抑揚頓挫，文采斐然?！彼苑磸鸵髟伿情喿x鑒賞散文的一個重要環(huán)節(jié)。作者深沉的情思、文章優(yōu)美的意境都是通過一定的語言表現(xiàn)出來的。

單元教學重難點

1、閱讀教學把閱讀分為四個階段，即感知階段、理解階段、表述階段和評價階段。

揣摩教學把閱讀分為四個階段，即感 知階段、理解階段、表述階段和評價階段。揣摩語言屬于第二個階段，即在感知內容的基礎上，在一定的語境中對關鍵詞語和關鍵語句的深層含義、感情色彩和表達作用等進行辯析、品味和理解，以徹底理解文句含義，并依靠自己獨立思考，在感知、表象再創(chuàng)造的基礎上，借助于思維加深對讀物的理解。

2、揣摩語言離不開語境。“語境”是“語言環(huán)境”的簡稱。張志公先生說：“所謂語言環(huán)境，從比較小的范圍來說，對語義影響最直接的，是現(xiàn)實的語言環(huán)境，也是說話和聽話時的場合以及話的前言后語。此外，大至一個時代、社會的性質和特點，小至交際雙方個人的情況，如文化教養(yǎng)、知識水平、生活經驗、語言風格和方言基礎等，也是一種語言環(huán)境，與現(xiàn)實的語言對稱，這兩種語言環(huán)境可以稱為廣義的語言環(huán)境?！鼻罢摺艾F(xiàn)實的語言環(huán)境”習慣稱為“內部語境”，后者“廣義的語言環(huán)境”習慣稱為“外部語境”。要徹底理解語句含義，必須把語句放到一定的語言環(huán)境中去反復揣摩思考。

3、揣摩語言還要學會抓取關鍵語句。關鍵語句在文章中有多種表現(xiàn)形式，包括：（1）出現(xiàn)在文章首尾的總結概述語句；（2）有稱代和特指詞語的語句；（3）在文中多次重復出現(xiàn)的語句；（4）運用各種修辭格的語句；（5）使用典故或史料的語句；（6）運用“虛化遷移”手法或詞類活用的語句；（7）語法結構復雜的語句；（8）有特別生動的詞語的語句。

教學過程

一、導入

“清水出芙蓉，天然去雕飾”——李白 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——周敦頤

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里

師：荷花深為中國人所喜愛，無數的騷人墨客為之陶醉，留下了千古流傳的名篇佳作。可以說荷花已成為中國文學中一道獨特的風景線，其意蘊可謂深遠，其意境可謂獨特而優(yōu)美。

二、作者簡介：

朱自清，著名散文家、詩人、民主戰(zhàn)士、愛國知識分子。毛澤東曾高度贊揚朱自清“一身重病，寧可餓死，不領美國的?救濟糧?”“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。

朱自清的散文秀麗樸素，獨樹一幟，“建立了一種純正樸實的新鮮作風”，這源于他探厚的古典文學修養(yǎng)，對世情精細的觀察和體驗及樸素、忠厚、平淡、剛正的性格。

他的作品有散文與詩合集《蹤跡》，散文集《背影》《你我》《歐游雜記》《倫敦雜記》，雜文集《論雅俗共賞》《標準與尺度》等。

三、給文章八個小段標上序號，找出文章主要寫景的段落和抒情的段落，找出文章抒情的語句。

明確：

文章主要寫景的段落是第四段、第五段、第六段。文章主要抒情的段落是第三段。

文章抒情的語句主要有：

第一段：這幾天心里頗不寧靜。

第二段：沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

第三段：我也像超出了平常的自己，我愛熱鬧，……也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。……便覺是一個自由的人?！仪沂苡眠@無邊的荷香月色好了。

第六段：但熱鬧是他們的，我什么也沒有。

第七段：這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

第八段：這令我到底惦著江南了。

再次請學生用自己的話把文章的主要內容復述下來，注意段落之間的聯(lián)系。

明確：因為這幾天心里頗不寧靜，忽然想起日日走過的荷塘，在滿月的光里，總該另有一番樣子，于是就想去看看，沿著荷塘的路平常是有些怕人的，但今晚卻很好，我可以享受這無邊的荷香月色。荷塘月色的確很美，月光下的荷塘美景清幽淡雅，荷塘上的迷人月色朦朧和諧，令人心醉。荷塘四周非常幽靜，只有樹上的蟬聲和水里的蛙聲最熱鬧，而我什么也沒有。忽然又想起采蓮的事情來了，那真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早巳無福消受了。采蓮令我惦著江南了，這樣想著回到了家里。

3.提問：你的最大感受是什么？

明確：主要表現(xiàn)在三方面：景物優(yōu)美；感情真摯；語言新而不失自然。

（1）寫景。主要寫什么景？（荷塘、月色）

（2）是寫景散文，也是抒情散文。

明確：

從情感上看，作者由頗不寧靜——渴求寧靜——片刻寧靜——走出寧靜。形與意有機地結合在一起。這種圓形結構，說明作者無論如何也擺脫不了苦悶憂愁；

從空間上看，作者從家里出來，經小徑到荷塘，最后又回到家里；從情感上看，作者由頗不寧靜——渴求寧靜——片刻寧靜——走出寧靜。形與意有機地結合在一起。這種圓形結構，說明作者無論如何也擺脫不了苦悶憂愁。

由此說，本文的文眼句是什么？

提示： 題有題眼，文有文眼。所謂文眼，就是文中最緊要的語言。比如一個人，人沒有眼睛，就不能看到五彩繽紛的世界；反過來，他人讀你的眼睛，就能讀到你的內心世界。所以，文眼，就是最能揭示主題思想、透露作者感情的傳神語句。清代劉熙載曰：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末?！贝思次难壑f。所以讀一篇文章，要注意文眼的把握。朱自清先生善于設置文眼。

四、具體賞析課文的美

1．賞析文章的“畫面美”。

(1)提問：由文題可以知道，本文主要寫“荷塘”，繪“月色”，課文哪些段落是描寫這兩種景物的呢?

學生明確：4、5、6段。

(2)學生齊讀4、5、6段。

(3)教師提示：寫景，須抓住景物特征，運用一些文學技法，力求形象、靈動。請具體分析這三個段落寫景的妙處。

把全班同學分成三組，每組負擔一個段落的分析鑒賞任務，圍繞“文章寫了哪些具體的景物?體現(xiàn)了景物什么樣的特征?運用了哪些寫景的技巧?”這樣三個問題討論交流。要求人人參與，個個發(fā)言。負責相同段落的兩個小組可以私下交流一些看法。小組討論完畢后，請各小組代言人代表本組在全班交流，教師作必要的指導。

（文本顯示如下，請學生完成A、B部分）

A景 B特點 C修辭

荷葉 —— 圓形舒展 —— 比喻

荷花 —— 晶瑩剔透、忽隱忽現(xiàn)、纖塵不染 —— 比喻、擬人

荷葉 —— 若有若無、輕淡飄渺 —— 比喻、通感

荷波 —— 凝碧 —— 擬人、詞語的移用

通感，我們把五官功能相互轉換彼此溝通的現(xiàn)象叫通感。

例：你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽，你的指揮棒上

跳動著你的神經。（艾青《小澤征爾》）

以耳當目，以目當耳，視覺、聽覺互換，正寫出指揮家高度專注如癡如醉的神態(tài)，強化人的感受，巧妙地傳遞感情。

通過對第4小節(jié)的學習，我們可以看出在散文中對景物進行細致的描繪，修辭手法的運是舉足輕重的。它能使寫景狀物更加生動形象鮮明。

師：剛才是從修辭中品位了這段語言的精妙。你們能不能從不同的角度去欣賞這段景物描寫呢？

[方式：先獨立思考再小組討論交流總結，不求一致] 生：層次感、立體感

生：寫景角度有遠到近、由上到下、動靜結合

生：音韻和諧、節(jié)奏鮮明、運用了大量的疊詞“層層”“田田”…… 生：……

多媒體展示（上：層次 中：角度 下：音節(jié)）

師：這時候真的是仁者見仁，智這見智，一個人的力量是薄弱的，但合起來卻有無窮的魅力。這段文字雖然不長，但我們卻能欣賞到如此優(yōu)美的景致。朱自清不愧是散文大家。希望大家在以后的口語表達或寫作中能借鑒一下，嘗試多角度的表達。學生討論、交流。明確：課文第4段主要寫月下荷塘美景，寫了荷葉、荷花、荷香、荷波、流水?！叭~子出水很高，像亭亭的舞女的裙”寫出了荷葉的風姿，“層層的葉子中間，零星地點綴著白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的”寫出了荷花飽滿盛開、含苞待放的情狀；“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！睂懗隽撕上爿p淡縹緲、沁人心脾的特點；“葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。”寫出了荷葉田田的嫵媚姿態(tài)，寫出了微風過處葉花顫動的情狀，既有視覺形象，又有聽覺形象，形象地傳達出荷塘富有生氣的風姿，創(chuàng)設了清幽恬靜的氛圍；“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。”寫荷葉的美的情致。

本段寫景的技巧體現(xiàn)在兩個方面，第一，動靜結合。作者先寫田田的荷葉，后寫綠葉中綴開著的荷花和花苞，以及微風吹來的花香。這是靜的畫面。緊接著他就捕捉那微風過處葉動花顫的情狀，“像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕?！边@是動的晤面。動靜結合，形象地傳達出了荷塘富有生氣的風姿。第二，文章不寫一個“月”字，卻處處有月。這月色就融化在作者通過觀察之后的具體描寫之中。那葉子、花朵的情態(tài)，以及為微風帶起的凝碧的波痕，都是在輕淡月色映射下形成的。

課文第5段主要寫荷塘上的月色。月色是難寫之景，作者借荷葉、荷花、樹，寫出了月色朦朧縹緲的特點。“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”寫出月輝照耀，一瀉無余的景象；“薄薄的青霧浮起在荷塘里”寫出了霧的輕飄狀態(tài)；“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢”寫出了荷葉、荷花朦朧、恬靜、柔美的情狀；“高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上”寫月影，灌木的黑影可怖、楊柳的倩影可愛?？傊?，文章從不同角度寫出淡月輝映下荷塘里霧光、葉色、水氣交相雜糅而成的朦朧景象。

本段寫景的技巧體現(xiàn)在兩個方面。第一，虛實結合。先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，“薄薄的青霧浮起在荷塘里”，這是實寫；而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢”，則又是虛擬，但虛中見實，貼切地表現(xiàn)了朦朧月色下荷花飄忽的姿態(tài)。虛實結合，寫出了一種攝人心魂的意境。第二、側面烘托襯托手法。單寫月光比較單調，作者又著力摹寫月的投影，有“參差”斑駁”灌木的“黑影”，也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”，光影交錯，把岸邊樹、塘中荷連結在一起，構成了美麗而繁雜的圖案。

課文第6段寫荷塘四周的景色。以樹為著眼點，由近及遠，寫出了樹色、煙霧、遠山、燈光、蟬聲、蛙聲?！斑h遠近近、高高低低都是樹”寫出了樹的錯落有致；“樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧”寫出了淡月下樹色，陰暗迷蒙的特點。

本段在寫景方面的特色主要是濃淡相間和以聲寫靜。寫荷塘四面凝聚點在柳樹，寫月下的樹景，因為遠近高低盡是柳樹，把一片荷塘圍住了，“樹色一例是陰陰的乍看像一團煙霧”，而楊柳的“豐姿”就在迷蒙的霧氣中顯露出來。這里著墨較濃。然后，則寫樹梢的遠山，樹縫里的燈光。樹上的蟬聲，樹下水里的蛙聲，隨意點染，這是淡寫，這也襯托了月下荷塘的寂靜。

五、師生互動，賞析4、5、6自然段。

帶著滿腔的期待和淡淡的喜悅，朱自清來到了荷塘邊。他眼中的荷塘夜景是怎樣一番景象呢？我們來與他共同分享！

（一）、我們分成兩組，第1組同學朗讀第4段，第2組同學注意：

勾出本段中你喜歡的句子，并思考為什么喜歡。（課件5）

1、學生自由回答。（教師大力鼓勵多答，暫時不作評價）

2、同學們說得很好，現(xiàn)在我們去掉文中的某些句子和詞語，表達效果又有什么不同呢？（課件6展示改動后的文字）我們來讀一讀。

改動文字：荷塘上面，滿是葉子。葉子出水很高，中間零星地點綴著些白花，有開著的，有打著朵兒的。微風過處，送來清香。這時候葉子和花也有一絲的顫動，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子底下是流水，遮住了，不能見一些顏色。（課件6）

學生朗讀。問：感覺怎么樣?。浚▽W生：不好）

教師分析：

曲曲折折、田田——疊詞，富有節(jié)奏感和音樂美。

像亭亭的舞女的裙——亭亭玉立、修長婀娜、靈動飄逸（課件7）

裊娜——常用來形容女子體態(tài)輕柔優(yōu)美，這寫出了荷花柔軟嫵媚飽滿的荷花柔美姿態(tài)（課件 8）

羞澀——含苞欲放的嬌美情態(tài)，有一種“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面?！钡纳倥膵尚摺＃ㄕn件9）

明珠——晶瑩剔透

星星——閃閃發(fā)光、忽明忽暗（課件10）美人——用剛出浴的美人來形容露珠點點的荷花，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”，從而想到荷花的質樸、清新、純潔、淡雅和高貴、冰清玉潔（課件11）

遠處高樓上渺茫的歌聲——若有若無、輕靈飄渺，用聽覺來寫嗅覺，想像奇妙

閃電——突出快速

脈脈——飽含深情，極富人性之美

一番賞析后，相信同學們對這一段已經有了全新的感覺，下面讓我們再次以最深情地朗讀來詮釋本段。學生朗讀。（課件12）

教師小結：朱自清的想像是多么豐富啊，古人有讀《漢書》來下酒，今天我們是品“荷塘月色”來純凈我們的心靈！

2、兩組交換，賞析5、6段。（課件13、14）

參考：（以學生講為主，教師重點分析四處）

第5、6段：

重點1：“瀉”——一個“瀉”字，頓時化靜態(tài)為動態(tài)，寫出了月光的流動感。再加上修飾語“靜靜地”，準確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉，但又是絕無聲響地幽靜幽美，這就創(chuàng)造了一個安謐的氛圍，意境相當優(yōu)美。（“照”字直白，是如實地寫，不是描繪，淡而無味。另方面與“如流水一般”不相配，失去和諧感。）（課件15）

重點2：浮——浮”寫出了霧的輕飄狀態(tài)，突出了恬靜朦朧，一個水氣迷蒙、月色輕籠的境界呼之欲出。（而“升”給人騰空而上的感覺，不能妥帖地道出霧的輕柔。）（課件16）

重點3：“畫”——仿佛有無形的手在展紙描繪一般，富有情趣，表現(xiàn)了作者的喜愛之情。（。（“印”不能寫出美）（課件17）

重點4：“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的?！薄@種朦朧柔和的月色非常符合作者此時的心境，所以說“恰是到了好處”。（課件18）

教師小結：朱自清就是就是這樣一位神奇的國畫大師，用“新而不失自然”的語言之筆給我們描繪了一幅清幽淡雅、朦朧和諧之景，讓荷塘與月色融為了一體，心境與景物融為了一體，整個天地融為了一體！給我們以巨大的審美享受！寫景是為了抒情，這淡淡的荷塘月色之景中，寄寓的是作者淡淡的喜悅之情！

（打出課件19）

畫面——美麗 氣氛——寧靜

格調——雅致

六、簡析作者矛盾心情，把握情景交融。

問題5：荷塘月色如此迷人，但朱自清回到家中時，是不是完全擺脫了心靈的苦悶了呢？

學生回答：沒有。（如學生回答找到了，就引導對下面兩個句子的理解）

問題6：從后文的哪些抒情語句可以看出？

學生回答：

1、但熱鬧是他們的，我什么也沒有。

2、這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

（打出課件20）

家———小路—————荷塘————家

不寧靜—受用無邊月色—我什么沒有—無福消受

教師補充小結：李白是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，朱自清是借景消愁愁更愁！但朱自清是巧妙地運用了情景交融的手法，借朦朧之景抒朦朧之情，不著痕跡地表露了自己的情感。雖然他沒有高呼“我很痛苦”，但我們在荷塘月色中能夠深深感受到：人生憂傷雖輕猶重，孤獨苦悶似淡還濃！

月光如流水一般，靜靜地瀉（若換用“淌”字在表達效果上有何不同？析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強的動感與立體感；“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來，而月光是從空中照下的，并無依附任何事物。）在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮（若換用“飄”在表達效果上有何不同？析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態(tài)；“飄”雖與“薄薄”相呼應，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態(tài)而無含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因為霧貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠了，便無“青”的感覺。）起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。（“牛乳”和“輕紗”的本體是什么？夢的本體又是什么？析：薄薄的青霧；葉子和花）雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。（本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點？“畫”字對表現(xiàn)這些特點有何作用？析：灌木——參差的斑駁的黑影；楊柳——稀疏的倩影；“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩情畫意）塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（本句運用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間的相似點是什么？是從哪兩種感覺的互相轉移？析：本體——月色；喻體——名曲；相似點：和諧；是視覺與聽覺的互換。）

（評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉；也有用景物進行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等；寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。）

荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，（“遠遠近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點？析：連綿成片、高低錯落，層次分明）而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍?。恢辉谛÷芬慌?，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。（在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法？析：點面結合）樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。（作者是怎樣由景寫到人的？作者的心景又有了什么變化？析：由路燈光聯(lián)想到人的眼，由人的眼自然會聯(lián)想到人的心，一想到個人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會驚擾了荷塘和作者內心的超然境界，作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉為淡淡的哀愁。）

忽然想起采蓮的事情來了。（作者為什么會“忽然想起采蓮的事情來了” 呢？析：“頗不寧靜”的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對古代采蓮盛況的向往和對故鄉(xiāng)的懷念來解脫。）采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：

于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。

可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。（作者觸景生情，由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景，作者說這是一個“熱鬧”和“風流”的季節(jié)，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當時“嬉游”的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢？文章中的哪個句子可以表明？析：沒有?！翱上КF(xiàn)在我們早已無福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒有）

于是又記起《西洲曲》里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

（《西洲曲》本是用來描寫一個青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來表達什么感情？文章中的哪個句子可以表明？析：思鄉(xiāng)之情——這令我到底惦著江南了）

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。（此時此刻的作者為什么會惦著江南呢？析：觸景生情，獨在異鄉(xiāng)為異客，面對黑暗的現(xiàn)實苦悶彷徨，無所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉(xiāng)排遣憂愁）——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。（作者從荷塘回到家里，心緒如何？析：作者從遐想中回到現(xiàn)實，現(xiàn)實依舊，愁思依舊，心里依舊不寧靜，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢。）

第五篇：滬教版高中語文第四冊 吶喊 自序

吶喊 自序

教學目標：

1、學習圍繞中心按時間順序組織材料，選取典型事例反映思想發(fā)展過程以及夾敘夾議的寫法。

2、了解魯迅從事寫作的原因、目的和將他的小說集定名為“吶喊”的緣由，學習魯迅不斷追求真理，探索救國救民道路的革命精神。教學設想：

在學生課外自讀，對課文內容熟悉的機車上，就重點、難點做指導、點撥。教學時數： 1課時

教學內容與步驟：

一、聯(lián)系舊課，導入新課。

一起回憶進入中學后已讀過的魯迅小說《一件小事》《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等。指出它們都出自《吶喊》，它收集了魯迅1918-1922年間所寫的14篇小說。板書：“《吶喊》”，提問該詞的本意。明確它是“大聲喊叫助威”的意思。板書：“自序”，提問魯迅取書名為吶喊的原因，導入課文。明確我們讀完這篇魯迅自己寫的說明寫書目的和經過的自序，就可以知其用意何在了。

二、理清全文的敘事線索。投影： “好夢”（青年時代的三個夢）——“寂寞”（夢境破滅后的沉默）——“吶喊”（沉默后的爆發(fā)）

三、分析課文要點。

本文敘事線索清晰，劃分兩大部分的界限很分明。以“S會館”為界一分為二。下面我們看第一部分。

1、有重點地分析第一部分（1-10）節(jié)?；仡欁约呵嗄陼r代到“五四”前夕所走過的一段曲折的歷程，著重說明寫作《吶喊》的思想根源。教師范讀第1節(jié)。讀后抓住詞語“夢”“歡欣”“寂寞”“而”“偏”等。著重講析第1節(jié)。指出其為全文總綱，是理解這篇序言的關鍵。板書：“夢”，不能全忘的一部分，便成了《吶喊》的由來。（第1節(jié)）粗筆勾勒第（2-6）節(jié)框架。板:書：第一個“夢”，到南京去學洋務，尋求別樣的人們。（第2-3節(jié)）第二個“夢”，到日本學醫(yī)，走科學救國的道路。（第4節(jié)）第三個“夢”，棄醫(yī)從文，提倡文藝運動，改變國民精神。（第5-6節(jié)）

第7-10節(jié)主要寫作者夢后的寂寞及在寂寞中繼續(xù)探索、追求。對此點到即可。后面講寫作手法時可適當展開。

2、有重點地分析第二部分（第11-篇末）。記敘《吶喊》的誕生和有關問題，著重說明創(chuàng)作《吶喊》的直接目的。

對11節(jié)，講明S會館里鈔古碑，讓生命“暗暗的消去”，反映了作者在“冰冷”的環(huán)境中求索，為日后的吶喊作準備。景物描寫待講寫作方法時展開。

齊讀與金心異談話的段落。讀后指出老朋友金心異的來訪，關于打破鐵屋子的談話，是魯迅生活、思維的一個新的起點。抓住“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷”等詞語的比喻意義重點講析此部分內容。指出“鐵屋子”比喻黑暗頑固的舊中國、舊社會；“熟睡的人們”比喻當時“愚弱的國民”；“大嚷??”“受無可挽救的??”比喻宣傳的力量使一些較為清醒的人提高覺悟，使他們認識到黑暗的用心

愛心

專心

116號編輯 濃重，處境的險惡，如果這樣做的話，無異于使他們身受的苦痛比許多“從昏睡入死滅”的愚弱者厲害得多。

上面的比喻，表明魯迅當時怎樣的思想感情？ 明確： “我的確信”，是指著眼于眼前鐵屋子的“無窗戶而萬難破毀”而言。舊的統(tǒng)治勢力和觀念力量還很強大，而人民又正“熟睡”（愚昧落后）。這是清醒的現(xiàn)實主義精神的體現(xiàn)，也是舊“好夢”破滅的教訓。對金心異所言“幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望”，魯迅是同意的。可見，魯迅當時對于推翻黑暗的統(tǒng)治勢力，既懷疑其可能，又存在著希望。“希望在于將來”。正因為如此，他終于答應金替《新青年》寫稿，寫出了第一篇《狂人日記》，寫成了中國現(xiàn)代文學史上占有重要地位的《吶喊》。教師范讀“在我自己??”到篇末，重點講析： 《吶喊》的動機和目的：（1）喚醒鐵屋子里熟睡的人們。（2）“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅”?！秴群啊返姆椒ê驮瓌t：（1）“聽將令”。（2）“不主張消極”。（3）不使青年“寂寞”。

四、課文總結

提問：

1、魯迅的這篇《自序》主要敘述了什么？說明了什么？

明確：魯迅在這篇《自序》中敘述了他的生活經歷，思想變遷和文藝觀點 說明了他寫作的起因、目的和將小說集定名為“吶喊”的來由。

2、這篇文章在寫作手法上有哪兩大兩大特點？（1）、圍繞中心，按時間順序選擇典型事例反映思想發(fā)展過程。（附表如下）時間 地點 生活經歷 思想發(fā)展

1898-1897 紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路 1898-1902 南京 求新知 選擇學醫(yī)，救民報國 1904-1906 仙臺 攻醫(yī)學 領悟“要著”，棄醫(yī)從文 1907-1909 東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省 1912-1917 北京 抄古碑 苦悶沉思，思索追尋 1918-北京 應索稿 看到希望，作文吶喊（2）采用夾敘夾議的寫法。

五、布置作業(yè)：

閱讀《吶喊》中未讀過的篇目，寫一篇讀書筆記。

用心

愛心

專心

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