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      應(yīng)用文語(yǔ)言特點(diǎn)舉例(五篇材料)

      時(shí)間:2019-05-12 03:10:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:應(yīng)用文語(yǔ)言特點(diǎn)舉例

      應(yīng)用文的語(yǔ)言特點(diǎn)

      一、書面化(口語(yǔ)——書面)

      商量-研究 答應(yīng)-批準(zhǔn) 發(fā)給-頒發(fā) 夸獎(jiǎng)-表彰 見(jiàn)面-會(huì)見(jiàn) 吩咐-命令 打發(fā)-委派 合伙-共同 馬上-立即 趕快-迅速 老公-丈夫 老婆-妻子 借錢-貸款 死亡-死、斷氣、見(jiàn)閻王、上西天、上路、咽了氣—犧牲、逝世、去世 媽媽、娘-母親-

      二、程式化語(yǔ)言

      ‘特此公告’;“當(dāng)否,請(qǐng)批復(fù)”;“現(xiàn)將??發(fā)給你們,請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”;“現(xiàn)通知如下”

      三、四字格

      “十三年來(lái),我們思想統(tǒng)一,目標(biāo)明確,工作扎實(shí),取得了重大的歷史性成就.”“各種所有制完全可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),相互促進(jìn),共同發(fā)展”“這一切都是具有重大意義的,必將極大地鼓舞,全黨和全國(guó)各族人民與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,信心百倍地把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。”(《中共十六大報(bào)告》)

      四、無(wú)主句

      “要認(rèn)真貫徹執(zhí)行《價(jià)格法》、《招標(biāo)投標(biāo)法》、《行政處罰法》和《行政復(fù)議法》,嚴(yán)格依法行政,要集中力量查處一批涉及面廣、數(shù)額巨大、影響惡劣的嚴(yán)重破壞市場(chǎng)價(jià)格秩序和基本建設(shè)秩序的大案要案?!薄秶?guó)家計(jì)委貫徹國(guó)務(wù)院關(guān)于整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的決定的通知》()

      五、祈使句

      請(qǐng)??,望??,不能??,不準(zhǔn)??

      六、勻稱句式

      從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí):適應(yīng)思想情緒的轉(zhuǎn)變

      從依賴到獨(dú)立:適應(yīng)生活方式的轉(zhuǎn)變

      從感性到理性:適應(yīng)心智成熟的轉(zhuǎn)變

      從監(jiān)督到自覺(jué):適應(yīng)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

      七、縮略語(yǔ)

      關(guān)心愛(ài)護(hù)-關(guān)愛(ài) 考核評(píng)價(jià)-考評(píng) 訴訟請(qǐng)求-訴求

      八、統(tǒng)稱

      各省、自治區(qū)、直轄市人民政府,國(guó)務(wù)院各部、委

      九、文言

      鑒于、遵照;敬悉、欣悉、擬請(qǐng)、切盼、敬請(qǐng)、當(dāng)否、可否;特此、謹(jǐn)此、此令、此布、此復(fù)、謹(jǐn)啟、此致等

      十、簡(jiǎn)稱

      中共中央 國(guó)務(wù)院

      十一、模糊語(yǔ)

      近幾年來(lái),全國(guó)各地文物走私和盜掘古墓葬、古遺址的犯罪活動(dòng)屢有發(fā)生,不少文物被盜出境。

      十二、數(shù)稱

      三個(gè)代表 八榮八恥 三反五反 一國(guó)兩制 一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn) 兩手抓 四位一體 一體兩翼

      十三、群眾口語(yǔ)和流行語(yǔ)

      如金杯銀杯,不如老百姓的口碑;一等獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),不如老百姓的夸獎(jiǎng);熊掌鵝掌,不如老百姓鼓掌。

      描述淮河水質(zhì)的變化情況:“50年代淘米洗菜,60年代澆地灌溉,70年代水質(zhì)變壞,80年代魚(yú)蝦絕代,90年代變成公害?!?/p>

      惡搞、炒魷魚(yú)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、綠色食品、“素質(zhì)啊,注意素質(zhì)”

      十四、消極修辭(選詞煉句、錘煉句式)積極修辭,指固定的修辭格式,簡(jiǎn)稱辭格,如排比、比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、夸張、對(duì)比、對(duì)偶、反復(fù)、頂針、象征等

      消極修辭,是從更深、更廣的層次運(yùn)用語(yǔ)言的一種修辭手法,其貫穿于整篇文章的撰寫過(guò)程,包括練字、煉句、布局,直至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的調(diào)整等。

      應(yīng)用文修辭主要是消極修辭,有在一定語(yǔ)境的選擇限制情況下使用積極修辭。

      文學(xué)作品與應(yīng)用文幾種修辭格比較示例

      1、——對(duì)比

      例文1:“??宣傳廉潔奉公光榮,遵紀(jì)守法光榮,貪污受賄可恥,走私盜竊可恥;宣傳反對(duì)壞人壞事光榮,包庇壞人壞事可恥?!保ā吨泄仓醒?、國(guó)務(wù)院關(guān)于打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域嚴(yán)重犯罪活動(dòng)的決定》)

      例文2:“??當(dāng)北方正是‘千里冰封,萬(wàn)里雪飄’時(shí),在南方,蜂蝶成群繞著花叢飛舞。在北方,手掌大的雪花并不稀奇;在南方,你說(shuō)個(gè)“雪”字,人們像聽(tīng)到什么奇跡似的驚異?!薄獙?duì)比(文學(xué)作品)

      2、——排比

      例文3:“??拒絕這個(gè)協(xié)定,就是表示國(guó)民黨反動(dòng)派決心將他們發(fā)動(dòng)的反革命戰(zhàn)爭(zhēng)打到底。拒絕這個(gè)協(xié)定,就是表示國(guó)民黨反動(dòng)派在今年一月一日所提議的和平談判,不過(guò)是企圖阻止人民解放軍向前推進(jìn)??。拒絕這個(gè)協(xié)定,就是表示南京李宗仁政府所謂承認(rèn)中共八個(gè)和平條件為談判基礎(chǔ)是完全虛偽的。(毛澤東《向全國(guó)進(jìn)軍的命令》)例文4:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是我們政黨永葆生機(jī)的源泉?!保ā吨泄彩髨?bào)告》)

      例文5:“??遍江北的野色都綠了/柳也綠了/麥子也綠了/水也綠了/鴨尾巴也綠了/茅草蓋也綠了/窮人的餓眼兒也綠了?!?朱自清《和平的春里》)例文6: “??時(shí)間一天一天地過(guò)去,一月一月地過(guò)去,一年一年地過(guò)去。真理老人所撒的種子,也一天一天地生長(zhǎng),一月一月地開(kāi)花,一年一年地結(jié)果。一粒種子變成百粒萬(wàn)粒千萬(wàn)粒。(圣野《一粒種子》)

      3、——比喻

      例文7:“??實(shí)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任制,目前還處在探索階段。各地區(qū)、各部門都要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),要摸著石頭過(guò)河,水深水淺還不清楚,要走一步看一步??”(《國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)國(guó)家經(jīng)委、國(guó)家體改辦丈件的通知》)例文8:“要抓緊落實(shí)糧食風(fēng)險(xiǎn)基金和副食品價(jià)格調(diào)節(jié)基金,制定切實(shí)措施,穩(wěn)定‘菜籃子’、‘米袋子’、‘火爐子’的價(jià)格?!保ā度珖?guó)物價(jià)大檢查總結(jié)報(bào)告》)

      例文9:“??她站在山崗上,就象一桿新竹;她站在小溪旁就象一棵水柳;如果她偶然戴起紅頭帕,站在公社的大門口,就像一株開(kāi)花的美人蕉了?!?葉蔚林《藍(lán)藍(lán)的木蘭溪》)篇二:應(yīng)用文的語(yǔ)言特點(diǎn)

      應(yīng)用文的語(yǔ)言特點(diǎn)

      一、簡(jiǎn)練——言簡(jiǎn)意賅、文約事豐

      應(yīng)用文寫得簡(jiǎn)煉是高速傳遞信息的需要,是節(jié)省時(shí)間、提高辦事效率的需要,也是樸實(shí)、明確特征在“文字量”上的體現(xiàn)。

      簡(jiǎn)練技巧:

      1、應(yīng)用文語(yǔ)體保留部分文言詞

      茲:現(xiàn)在;悉:全部;為荷:感激幫助;逾期:超過(guò)規(guī)定日期如,茲定于本月19日召開(kāi)全院教師大會(huì)。

      望函告為荷!來(lái)信收到,詳情知悉,勿念!

      逾期不予辦理。

      2、運(yùn)用節(jié)縮詞語(yǔ)

      如:經(jīng)貿(mào)——經(jīng)濟(jì)貿(mào)易

      三無(wú)產(chǎn)品——無(wú)商標(biāo)、無(wú)生產(chǎn)廠家、無(wú)生產(chǎn)日期 三個(gè)代表、入世、三農(nóng)

      3、習(xí)慣用語(yǔ):本、貴、該、根據(jù)、按照等

      二、樸實(shí)——開(kāi)門見(jiàn)山、自然質(zhì)樸

      應(yīng)用文中不宜用比喻、比擬、借代、夸張等修辭手法。

      三、得體——說(shuō)話講究分寸、適度

      如:請(qǐng)示公文,用語(yǔ)要謙虛,講究禮貌,結(jié)尾多用”望“、”請(qǐng)“、”給予指示“,以表示下級(jí)對(duì)上級(jí)的尊重。切勿用”必須“、”如此“之類詞語(yǔ)。

      注意事項(xiàng)

      應(yīng)用文標(biāo)題:除法規(guī)、規(guī)章加書名號(hào),一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)??杉右?hào)。公文式標(biāo)題“關(guān)于”的用法,表求對(duì)事由在中心詞語(yǔ)起關(guān)涉、介紹、提示、隔離的作用,與事由部分組成介賓結(jié)構(gòu),大多數(shù)情況下不能省略。標(biāo)題常用黑體或宋體,字號(hào)在三號(hào)至二號(hào)之間。應(yīng)用文的開(kāi)頭:概述情況;說(shuō)明根據(jù),常用“根據(jù)”、“遵照”等領(lǐng)起;介紹目的,常用“為了”、“為”等領(lǐng)出下文;交代原因,常用“由于”、“因于”、“鑒于”等;闡明觀點(diǎn);表明態(tài)度;提出問(wèn)題;慰問(wèn)祝賀;引述來(lái)文;列序號(hào)開(kāi)頭等。

      應(yīng)用文正文結(jié)構(gòu)層次:第一層為“

      一、”第二層“

      (一)”,第三層為“1.”,第四層為“(1)”,第五層為“①”。篇三:應(yīng)用文的語(yǔ)言特征

      應(yīng)用文的語(yǔ)言特征

      應(yīng)用文作為一種實(shí)用性文體,語(yǔ)言上與其他文體相比較,主要表現(xiàn)出“樸實(shí)、沿習(xí)、多元、明確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)”等特征。

      一、樸實(shí)——開(kāi)門見(jiàn)山、自然質(zhì)樸

      文學(xué)作品屬形象思維范疇,主要用場(chǎng)景渲染、人物描寫、心理刻畫等手法塑造出活生生的藝術(shù)形象來(lái)感染讀者,即“以情動(dòng)人”。語(yǔ)言上特別重視積極的修辭手法,特別講究動(dòng)詞、形容詞的錘練。論文寫作屬邏輯思維范疇,以對(duì)事理的解剖分析、綜合歸納、邏輯推論“以理服人”,語(yǔ)言上特別重視語(yǔ)法、邏輯和專業(yè)術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確。

      應(yīng)用文是一種處理公私事務(wù)的工具,是用來(lái)說(shuō)明事實(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題的,側(cè)重于“以事告人”。所以語(yǔ)言要求樸實(shí)無(wú)華、開(kāi)門見(jiàn)山。例如在述職報(bào)告中就寫“該干什么、干了什么、干得怎么樣”,直陳直述,不展開(kāi)論述,不夸張、不掩飾、更不能虛構(gòu)。大多數(shù)的應(yīng)用文中不宜用比喻、比擬、借代、夸張等修辭手法。葉圣陶先生在談公文寫作時(shí)說(shuō):“公文必須寫得一清二楚、十分明確,句穩(wěn)詞妥,通體通順,讓人家不折不扣地了解你說(shuō)的是什么”。例如我國(guó)的《現(xiàn)金管理?xiàng)l例》第一條是:“為了改善現(xiàn)金管理,促進(jìn)商品生產(chǎn)和流通,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的監(jiān)督制定本條例?!敝苯恿藬嗟鼗卮鹆藶槭裁粗贫ù藯l例。

      樸實(shí)特征還表現(xiàn)在多用莊重典雅的書面語(yǔ),少用或不用口語(yǔ)詞、方言詞、土俗俚語(yǔ)、歇后語(yǔ)。例如某財(cái)務(wù)大檢查通知中寫道:“費(fèi)用錯(cuò)誤列支的,務(wù)必糾正。今年的要糾正,去年的也不要放過(guò)。今后不論超產(chǎn)獎(jiǎng)還是什么亂七八糟的這個(gè)獎(jiǎng)那個(gè)獎(jiǎng),統(tǒng)統(tǒng)都得在利潤(rùn)中支付。”這段文字里的“不要放過(guò)”、“亂七八糟的這個(gè)獎(jiǎng)那個(gè)獎(jiǎng)”、“統(tǒng)統(tǒng)”等詞語(yǔ)口頭表述尚可,但不宜用于應(yīng)用文中。

      二、沿習(xí)——文有定型、約定俗成。

      一般說(shuō)“文無(wú)定法”,但寫作應(yīng)用文應(yīng)當(dāng)遵循“慣例”。應(yīng)當(dāng)符合相對(duì)穩(wěn)定的格式、表述規(guī)定的內(nèi)容、使用習(xí)慣的語(yǔ)言。標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、轉(zhuǎn)折過(guò)渡采用習(xí)慣的用語(yǔ)。例如,公文中的“指示”是要求受文者干什么的,通常結(jié)構(gòu)安排是:“為什么”——“干什么”——“怎么干”——“希望和要求”四段式?!罢?qǐng)示”的正文為“請(qǐng)示起因、請(qǐng)示事項(xiàng)和請(qǐng)示結(jié)尾”三段,而且把“請(qǐng)示起因”確定為行文重點(diǎn)。法律文書結(jié)構(gòu)一般為“斷——事——析”三段,即第一段寫根據(jù)事實(shí)得出訴訟請(qǐng)求和結(jié)論。第二段寫引起法律糾紛的事實(shí),第三段寫以某種法律條文為依據(jù),對(duì)所述事實(shí)進(jìn)行透徹分析。以上說(shuō)明應(yīng)用文的結(jié)構(gòu)是相對(duì)穩(wěn)定的。再如公文標(biāo)題語(yǔ)95%以上運(yùn)

      “簡(jiǎn)”本來(lái)是戰(zhàn)國(guó)至魏、晉時(shí)代的書寫材料,是削制成的狹長(zhǎng)竹片或木片。由于這種書寫材料制作的困難,就要求作者必須言簡(jiǎn)意賅,盡量爭(zhēng)取以少少的文字,容進(jìn)多多的意思?!熬殹敝赴呀z麻或布帛煮得柔軟潔白,這里是要求文字寫得明白。

      應(yīng)用文寫得簡(jiǎn)煉是高速傳遞信息的需要,是節(jié)省時(shí)間、提高辦事效率的需要,也是樸實(shí)、明確特征在“文字量”上的體現(xiàn)。列寧曾經(jīng)提出過(guò):“寫報(bào)告、文件要象電報(bào)那樣寫得簡(jiǎn)短”。應(yīng)用文寫作中要反復(fù)錘煉語(yǔ)言,像魯迅先生提出的那樣,毫不可惜地刪去那些可有可無(wú)的字、詞、句、段。我們所處的社會(huì)信息量越來(lái)越大,信息的傳遞速度、信息的處理速度也越來(lái)越快,要求信息的度量越來(lái)越高密。例如:美國(guó)總統(tǒng)原來(lái)簽署命令是這樣開(kāi)頭的:“我秉承合眾國(guó)憲法和法律所賦予合眾國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力,茲發(fā)布命令??”,自卡特當(dāng)總統(tǒng)始,把簽署命令的開(kāi)頭改為:“我作為合眾國(guó)總統(tǒng)命令??”27個(gè)字簡(jiǎn)約為10個(gè)字,表達(dá)了同一個(gè)意思。從北京三次申奧口號(hào)比較看,更體現(xiàn)了簡(jiǎn)煉的特征。1991年申奧口號(hào)共7條107字;1992年申奧口號(hào)為6條67字;2000年申奧口號(hào)僅2條18字。第一條是“新北京、新奧運(yùn)”僅6個(gè)字,兩個(gè)短語(yǔ),第二條是“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”12個(gè)字,三個(gè)短語(yǔ),兩條口號(hào)鮮明地突現(xiàn)出北京申奧的新理念。為達(dá)到語(yǔ)言簡(jiǎn)練可多使用單音節(jié)詞,酌情使用一些文言詞語(yǔ),合理使用簡(jiǎn)稱。

      六、生動(dòng)——有聲有色、活潑鮮明。

      語(yǔ)氣莊重、言簡(jiǎn)意明、直來(lái)直去、明白顯露是應(yīng)用文用語(yǔ)的基本要求。但在調(diào)查報(bào)告、總結(jié)等應(yīng)用文種里,也可以用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言表達(dá)事理、吸引讀者,感染讀者。誠(chéng)然,上述應(yīng)用文文種不會(huì)象文學(xué)作品那樣借用種種寫作手法來(lái)塑造形象,只可以有限使用比喻、借代、夸張等修辭技巧,穿插使用成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)等增強(qiáng)文章的吸引力、感染力、新鮮感。例如:1983年《人民日?qǐng)?bào)》的新春獻(xiàn)詞標(biāo)題為《恭喜發(fā)“才”》。這個(gè)標(biāo)題巧妙地采用了“諧音”的修辭手法,把人們習(xí)以為常的“財(cái)”字換成“才”字,把當(dāng)時(shí)國(guó)家百?gòu)U待興、求才若渴的局面鮮活地體現(xiàn)出來(lái)了。1993年一名作者對(duì)安徽鳳陽(yáng)縣小企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況進(jìn)行調(diào)查,寫出了《一個(gè)小廠崛起的啟示》的調(diào)查報(bào)告,在這個(gè)調(diào)查報(bào)告中作者總結(jié)鳳陽(yáng)縣對(duì)發(fā)展小企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)是“五借”,即“借雞下蛋、借巢引鳳、借花獻(xiàn)佛、借船出海、借題發(fā)揮”。采用這樣的形象生動(dòng)的語(yǔ)言歸納總結(jié),讀者倍感親切,也好記憶。

      第二篇:應(yīng)用文的語(yǔ)言特點(diǎn)

      應(yīng)用文的語(yǔ)言特點(diǎn)

      一、簡(jiǎn)練——言簡(jiǎn)意賅、文約事豐

      應(yīng)用文寫得簡(jiǎn)煉是高速傳遞信息的需要,是節(jié)省時(shí)間、提高辦事效率的需要,也是樸實(shí)、明確特征在“文字量”上的體現(xiàn)。

      簡(jiǎn)練技巧:

      1、應(yīng)用文語(yǔ)體保留部分文言詞

      茲:現(xiàn)在;悉:全部;為荷:感激幫助;逾期:超過(guò)規(guī)定日期如,茲定于本月19日召開(kāi)全院教師大會(huì)。

      望函告為荷!

      來(lái)信收到,詳情知悉,勿念!

      逾期不予辦理。

      2、運(yùn)用節(jié)縮詞語(yǔ)

      如:經(jīng)貿(mào)——經(jīng)濟(jì)貿(mào)易

      三無(wú)產(chǎn)品——無(wú)商標(biāo)、無(wú)生產(chǎn)廠家、無(wú)生產(chǎn)日期三個(gè)代表、入世、三農(nóng)

      3、習(xí)慣用語(yǔ):本、貴、該、根據(jù)、按照等

      二、樸實(shí)——開(kāi)門見(jiàn)山、自然質(zhì)樸

      應(yīng)用文中不宜用比喻、比擬、借代、夸張等修辭手法。

      三、得體——說(shuō)話講究分寸、適度

      如:請(qǐng)示公文,用語(yǔ)要謙虛,講究禮貌,結(jié)尾多用”望“、”請(qǐng)“、”給予指示“,以表示下級(jí)對(duì)上級(jí)的尊重。切勿用”必須“、”如此“之類詞語(yǔ)。

      注意事項(xiàng)

      應(yīng)用文標(biāo)題:除法規(guī)、規(guī)章加書名號(hào),一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)??杉右?hào)。公文式標(biāo)題“關(guān)于”的用法,表求對(duì)事由在中心詞語(yǔ)起關(guān)涉、介紹、提示、隔離的作用,與事由部分組成介賓結(jié)構(gòu),大多數(shù)情況下不能省略。標(biāo)題常用黑體或宋體,字號(hào)在三號(hào)至二號(hào)之間。應(yīng)用文的開(kāi)頭:概述情況;說(shuō)明根據(jù),常用“根據(jù)”、“遵照”等領(lǐng)起;介紹目的,常用“為了”、“為”等領(lǐng)出下文;交代原因,常用“由于”、“因于”、“鑒于”等;闡明觀點(diǎn);表明態(tài)度;提出問(wèn)題;慰問(wèn)祝賀;引述來(lái)文;列序號(hào)開(kāi)頭等。

      應(yīng)用文正文結(jié)構(gòu)層次:第一層為“

      一、”第二層“

      (一)”,第三層為“1.”,第四層為“(1)”,第五層為“①”。

      第三篇:專升本英語(yǔ)典型應(yīng)用文舉例

      邀請(qǐng)信

      therefore, we’d like to invite you to come to our university to deliver us a lecture on English teaching so that we can learn more from you.Please let us know as soon as possible if you can come and tell us when you would be able to do so.We are looking forward to your reply.如果是參加某事,we would very happy if you would join us

      感謝信

      (回信感謝朋友的照顧)

      I must write and thank you personally for your kindness to me on my visit to yours for there days.I am very grateful for the time you spent answering my somewhat persistent questions.And the trouble you went to , to make my stay in yours as comfortable as possible

      In fact, it will remain in my memory that those three days were the highlight of my visit in my life and I am looking forward to your visit to mine.感謝贈(zèng)與時(shí) it is exactly what I wanted

      感謝并拒絕thank you for your letter of may 16,telling me that。。

      Although I am gratefully for your acceptance , I am afraid I shall not be able to

      attend。because I have made other plans for。

      第四篇:淺談舞蹈語(yǔ)言特點(diǎn)

      本科生畢業(yè)論文

      淺談舞蹈語(yǔ)言特點(diǎn)

      目錄

      目 錄

      摘要....................................................................................................................................I 1 2 緒論..............................................................................................................................1 舞蹈語(yǔ)言的定義..........................................................................................................1 2.1 2.2 2.3 3 3.1 3.2 舞蹈語(yǔ)言的造型性..............................................................................................1 舞蹈語(yǔ)言的動(dòng)作性..............................................................................................2 舞蹈語(yǔ)言的技巧性..............................................................................................2 敘事性舞蹈語(yǔ)言..................................................................................................2 抒情性舞蹈語(yǔ)言..................................................................................................3

      直接抒情.......................................................................................................3 間接抒情.......................................................................................................3 舞蹈語(yǔ)言的分類..........................................................................................................2

      3.2.1 3.2.2 4 4.1 4.2 4.3 4.4 5 舞蹈語(yǔ)言特征分析......................................................................................................3

      舞蹈語(yǔ)言的形象性..............................................................................................4 舞蹈語(yǔ)言的典型性..............................................................................................4 舞蹈語(yǔ)言的創(chuàng)新性..............................................................................................4 舞蹈語(yǔ)言的節(jié)奏性..............................................................................................5

      總結(jié)..............................................................................................................................5

      謝.................................................................................................錯(cuò)誤!未定義書簽。參考文獻(xiàn)...............................................................................................................................6

      摘要

      摘要

      舞蹈語(yǔ)言之所以為“語(yǔ)言”,因?yàn)樗仁俏璧感蜗蟮奈镔|(zhì)存在方式,又是舞蹈情感的信息傳遞載體。它由人體動(dòng)作所構(gòu)成,但并非所有的人體動(dòng)作都可以成為舞蹈語(yǔ)言。為了更深入的認(rèn)識(shí)舞蹈藝術(shù)本身及其審美特征,更好地掌握舞蹈形體動(dòng)作所體現(xiàn)出的舞蹈語(yǔ)言的表現(xiàn)規(guī)律,本文首先從造型性、動(dòng)作性以及技巧性三個(gè)方面闡述舞蹈語(yǔ)言的內(nèi)涵,然后詳細(xì)介紹敘事性和抒情性舞蹈語(yǔ)言的定義與特點(diǎn),最后總結(jié)出舞蹈語(yǔ)言的特征具有形象性、典型性、創(chuàng)新性和節(jié)奏性。舞蹈是一門形象、豐富和抒情的語(yǔ)言藝術(shù),研究舞蹈語(yǔ)言具有重要的意義。

      關(guān)鍵詞:舞蹈;語(yǔ)言;特點(diǎn)

      I

      淺談舞蹈語(yǔ)言特點(diǎn) 緒論

      眾所周知舞蹈是一門綜合藝術(shù)。它集人體動(dòng)作、音樂(lè)、服裝、舞蹈美術(shù)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、色彩、燈光和情節(jié)于一體,主要是依靠人體動(dòng)作來(lái)塑造藝術(shù)形象,表達(dá)思想感情。不同的藝術(shù)形式有不同的物質(zhì)載體和不同的物質(zhì)手段,舞蹈的物質(zhì)載體是人的身體,舞蹈是以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的一種藝術(shù),是以人體的舞蹈動(dòng)作為傳達(dá)人的情感信息符號(hào)的物質(zhì)載體,用語(yǔ)言或文字來(lái)談舞蹈是非常困難的。因而,身體作為一種語(yǔ)言通過(guò)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行表達(dá)便形成了舞蹈特有的語(yǔ)言。

      “人類最早的語(yǔ)言就是圖形文字、眼神、手勢(shì)、體態(tài)、以及各種咿呀如歌的聲態(tài)語(yǔ)言。隨著人們認(rèn)識(shí)世界的豐富,思維意識(shí)的發(fā)展,抽象觀念的出現(xiàn),一般的普通語(yǔ)言才慢慢從原有的形象化的符號(hào)中分化出來(lái),逐漸走向抽象化的線條和語(yǔ)音” [1]。在《毛詩(shī)·序》中說(shuō)的一段話:“言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。[2]”舞蹈是因?yàn)椤把灾蛔恪?,“嗟嘆之不足”,“詠歌之不足”等才跳起舞來(lái)。藝術(shù)語(yǔ)言隨著社會(huì)文明不斷的進(jìn)步,藝術(shù)語(yǔ)言也在不斷的提煉中變得更加審美化和藝術(shù)化了。年輕的學(xué)者何新,他在《藝術(shù)現(xiàn)象的符號(hào)分析》一文中,作了一定的分析說(shuō)明。我們認(rèn)為他列的一個(gè)語(yǔ)言關(guān)系發(fā)展的圖表,有一定的道理,可供我們參考。舞蹈語(yǔ)言藝術(shù)是由原始的形體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言轉(zhuǎn)化而來(lái)的,也如上面我們所講的眼神、手勢(shì)、體態(tài)等語(yǔ)言轉(zhuǎn)化而來(lái)。舞蹈語(yǔ)言的定義

      “舞蹈的語(yǔ)言是由內(nèi)在的心動(dòng)、情動(dòng)去駕馭外在的形動(dòng)的,而外部形體動(dòng)作則表現(xiàn)出該舞者心之所想,情之所動(dòng)。[3]”即使是舞蹈的高難度動(dòng)作技巧,也都是為了一定的情緒、情感而服務(wù)的,或者為表現(xiàn)能襯托、渲染人物的情緒、情感的環(huán)境服務(wù)的。舞蹈語(yǔ)言包括造型性、動(dòng)作性以及技巧性,為了更加了解舞蹈語(yǔ)言如下逐一淺談。

      2.1舞蹈語(yǔ)言的造型性

      舞蹈的造型性就是讓舞蹈動(dòng)作在連續(xù)流動(dòng)的過(guò)程中給人們一種清晰明朗的美的感受,并且在片刻的停頓和靜止時(shí)呈現(xiàn)出舞蹈內(nèi)在的意義和韻味。

      - 1 -

      “造型性的特點(diǎn)是動(dòng)中帶靜、靜中帶動(dòng)、動(dòng)靜有序,二者皆美?!彼艹浞终宫F(xiàn)人體的線條和動(dòng)作的美,集中反映內(nèi)在的神情。例如陳維亞編導(dǎo),黃豆豆表演的《秦俑魂》就充分表現(xiàn)了造型性的特點(diǎn),在舞蹈的節(jié)奏、造型、身體語(yǔ)言的表現(xiàn)等方面,表現(xiàn)了超一流的技術(shù)技巧,已經(jīng)達(dá)到了一種揮灑自如、人物和自己合一的境界?!肚刭富辍返慕Y(jié)尾是整個(gè)劇目的點(diǎn)睛之筆當(dāng)演員在一連串技巧性動(dòng)作結(jié)束后,便以靜代動(dòng),把動(dòng)作質(zhì)感慢慢放緩與快節(jié)奏的擊鼓聲形成鮮明的對(duì)比。其中黃豆豆利用形體動(dòng)作的連續(xù)流動(dòng)的過(guò)程,展現(xiàn)了一個(gè)勇士的內(nèi)心世界,其明晰的熾熱豪情效果也是只可意會(huì)的。

      [4]2.2舞蹈語(yǔ)言的動(dòng)作性

      舞蹈動(dòng)作是經(jīng)過(guò)提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作。舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)的是舞蹈編導(dǎo)內(nèi)心的想法,例如著名的芭蕾獨(dú)舞《天鵝之死》,就通過(guò)簡(jiǎn)練的形體動(dòng)作——雙臂作波浪式顫動(dòng),足尖不停地碎步行進(jìn),把對(duì)生的渴望及對(duì)死的抗拒完整又完美地展現(xiàn)出來(lái),把“天鵝”在生與死之間的內(nèi)心動(dòng)作情感,細(xì)膩傳神地表現(xiàn)出來(lái),做到了形式和內(nèi)容的完美結(jié)合。又例如張繼剛編舞的大型群舞《俺從黃河來(lái)》,屬于民間舞的范疇。它通過(guò)富有風(fēng)俗性、民間性的形體動(dòng)作,表現(xiàn)出黃河兒女那種內(nèi)心深處的隱忍、開(kāi)拓、堅(jiān)毅、奮進(jìn)的心理動(dòng)作與性格動(dòng)作,也做到形神兼?zhèn)?、心體合一。

      2.3舞蹈語(yǔ)言的技巧性

      所謂技巧美就是指藝術(shù)語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,或者說(shuō)是藝術(shù)家在操作藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)過(guò)程中,由此產(chǎn)生的一種動(dòng)態(tài)美。著名舞蹈理論家吳曉邦先生在《新舞蹈藝術(shù)論》中指出:“舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)”。而高難度動(dòng)作技巧,是舞蹈語(yǔ)言藝術(shù)中極富表現(xiàn)性的動(dòng)作形式。眾所周知在舞蹈作品中,恰當(dāng)運(yùn)用高難度技術(shù)技巧,既是衡量演員技術(shù)水平和顯示演員能力的手段,也可以升華情感,升華主題,增強(qiáng)舞蹈美感,體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的完美,從而使舞蹈更受觀眾歡迎。舞蹈語(yǔ)言的分類 3.1敘事性舞蹈語(yǔ)言

      舞蹈藝術(shù)是以舞蹈的動(dòng)作為基礎(chǔ)和中心環(huán)節(jié)的一門藝術(shù)。舞蹈以身體為材料,通過(guò)頭、眼、頸、手、腕、肘、臂、肩、身、胯、膝、足等部位的協(xié)調(diào)活動(dòng),構(gòu)成具有節(jié)奏感的豐富的舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)和造型,直接表達(dá)人的內(nèi)心活動(dòng),反映社會(huì)生活。而表演性的舞蹈藝術(shù)則以舞蹈動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作組合、造型、手勢(shì)、表情、構(gòu)圖、啞劇等表現(xiàn)手段,塑造典型化的舞蹈形象,表達(dá)人物的思想感情,體現(xiàn)豐富完整的內(nèi)容美和形式美。是以形體動(dòng)作來(lái)表達(dá)的一種語(yǔ)言藝術(shù),其手段豐富多彩。

      - 2 -

      敘事性舞蹈語(yǔ)言指通過(guò)一定的事件敘述,來(lái)刻畫人物性格,解釋性格沖突和發(fā)展,從而表現(xiàn)某種主題的舞蹈。敘事性舞蹈所敘之事一般比較單純、簡(jiǎn)短,人物關(guān)系也比較簡(jiǎn)明,大多數(shù)的敘事性舞蹈都依據(jù)一定文學(xué)范本,這樣可以使觀眾更理解舞蹈所敘之事。例如舞蹈《再見(jiàn)吧!媽媽》,就像一首敘事詩(shī)一樣,激動(dòng)著扣人心弦。它表現(xiàn)一位小戰(zhàn)士在戰(zhàn)火中負(fù)傷,回憶起自幼在母親的懷抱里成長(zhǎng),直到告別家人,從軍參戰(zhàn),最后以緊握爆破筒沖向敵陣光榮犧牲的壯舉。敘事性舞蹈與抒情性舞蹈相比,偏重于寫實(shí),由于其內(nèi)涵比抒情性豐富,往往能產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)反響。

      3.2抒情性舞蹈語(yǔ)言

      舞蹈是人類感情最集中、最激動(dòng)時(shí)的表現(xiàn)形式。人的形體動(dòng)作能抒發(fā)最激動(dòng)時(shí)的心態(tài),表達(dá)出豐富的內(nèi)在感情。詩(shī)人聞一多說(shuō)過(guò):“舞是生命情調(diào)最直接、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)?!蔽覀儚墓糯奈锖蜌v史資料中得知,原始人的舞蹈狀態(tài)和形式,主要是抒發(fā)他們的內(nèi)心激情,表現(xiàn)生命的無(wú)限活力。舞蹈的這種特點(diǎn),充分體現(xiàn)出它的強(qiáng)烈抒情性。舞蹈是長(zhǎng)于抒情的藝術(shù),舞蹈抒情寓于多種表達(dá)方式之中。

      3.2.1直接抒情

      為塑造人物形象,直接的抒發(fā)出編導(dǎo)們要表達(dá)的某種內(nèi)心感情,去強(qiáng)烈地感染觀眾。如彝族舞蹈《阿惹妞》,編導(dǎo)就是抓住愛(ài)情歷史悲劇這最富有激情的傳統(tǒng)題材,抓住人物最動(dòng)情的時(shí)刻,以情動(dòng)舞,把無(wú)形的情化為可見(jiàn)的形象。又比如舞蹈《江山如畫》直接抒發(fā)對(duì)江山美好山河的感嘆,用動(dòng)作語(yǔ)言表現(xiàn)心里的贊嘆喜愛(ài),表達(dá)了豐富的內(nèi)在感情。

      3.2.2間接抒情

      “在舞蹈作品中,編導(dǎo)借助于動(dòng)舞的情態(tài)、植物的特性、自然界景物中的形狀變化等,以借助比興手法,賦予作品以濃郁的感情色彩” [5]。比如女子群舞《小溪,江河,大海》,《荷花舞》以及獨(dú)舞《金蛇狂舞》等,就是出于這類作品。在這些舞蹈中,編導(dǎo)把生活中感受到的主觀感情、真情、激情與客觀外界的景物達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一,寓情于景,情景交融地反映我們生活的講情話意。舞蹈語(yǔ)言特征分析

      為了更深入的認(rèn)識(shí)舞蹈藝術(shù)本身,為了更好的了解舞蹈藝術(shù)的審美特征,掌握舞蹈形體動(dòng)作體現(xiàn)舞蹈語(yǔ)言的表現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)一步豐富舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造和發(fā)展,筆者將從舞蹈形體語(yǔ)言的形象性,典型性,創(chuàng)新性,節(jié)奏性四個(gè)特征著手,試分析舞蹈語(yǔ)言所具有的特征。

      - 3 -

      4.1舞蹈語(yǔ)言的形象性

      “舞蹈動(dòng)作語(yǔ)言和一般的普通語(yǔ)言相比,其語(yǔ)言的符號(hào)表現(xiàn),不是我們常用的,抽象化了的文字與語(yǔ)言,而是有自己特有的形象的語(yǔ)言符號(hào)標(biāo)識(shí)”。[5]這種符號(hào)標(biāo)識(shí),就是人自身肢體文化的律動(dòng),當(dāng)然也包括有附在人體上的裝飾文化,如化妝、服飾、隨身道具等的一體性的律動(dòng)。概括起來(lái)說(shuō),就是整個(gè)人體和人體文化的律動(dòng),舞蹈語(yǔ)言的形象性,不僅使它與一般的普通語(yǔ)言相區(qū)別,而且與其它各門類藝術(shù)語(yǔ)言也互相區(qū)別開(kāi)來(lái)。

      “一般的普通語(yǔ)言表述時(shí),詞匯與詞匯的連接與發(fā)展,是一種抽象的概念運(yùn)動(dòng)。每個(gè)詞,每句話,都有明確的意思。而舞蹈形體動(dòng)作語(yǔ)言中律動(dòng)的造型與舞姿的連結(jié),就不是一種抽象的概念運(yùn)動(dòng),而是舞蹈形象本身的運(yùn)動(dòng)。因此,舞蹈形體動(dòng)作語(yǔ)言的描繪,就是現(xiàn)實(shí)生活化、形象化的一種組合運(yùn)動(dòng)”。[6]這種組合運(yùn)動(dòng)不是概念的解說(shuō)和推理,而是藝術(shù)形象活生生的展示和抒情。語(yǔ)言表述形象化,是舞蹈形體動(dòng)作語(yǔ)言又一特征。如2008年在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中表演的《飛天》就是用靜態(tài)的舞臺(tái)表達(dá)動(dòng)態(tài)的飛翔,利用舞蹈的形體動(dòng)作語(yǔ)言變化,比如傾倒,比如扭曲的動(dòng)作,這些正常的話做不到,但是非正常了做到了,結(jié)果這種舞姿特別奇特,就幫助這個(gè)舞蹈去說(shuō)話,并且比一般語(yǔ)言更加形象的去表達(dá)。用一條腿跳出古老的旋律,簡(jiǎn)單而豐富,表演《飛天》的舞者身著長(zhǎng)裙,姿態(tài)安詳,隨著音樂(lè)盈盈起舞,借助著自己本身高超的技能,加上把握住飛天在空中翱翔是千變?nèi)f化的神態(tài),把敦煌壁畫中的飛天活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在觀眾的面前,表現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史和華夏文明的精華。

      4.2舞蹈語(yǔ)言的典型性

      舞蹈語(yǔ)言的典型細(xì)節(jié)是指那些對(duì)于深化主題、刻畫人物、發(fā)展情節(jié)、顯示環(huán)境等最具有表現(xiàn)力的一切富有特色的細(xì)節(jié)。

      隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人類創(chuàng)造出眾多的藝術(shù)門派和藝術(shù)表現(xiàn)形式。其中舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可謂是“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”,而舞蹈作品的典型性也越來(lái)越受到重視。成功的作品它都有典型的動(dòng)作,典型的舞蹈動(dòng)作不是綜合的越寬越好,而是要集中凝練,有突出的性格,要有明晰和飽滿的感情,使觀眾感到緊湊、飽滿而又有想象的余地。

      比如舞蹈《桃夭》,充滿待嫁少女夢(mèng)幻氣息的漢唐古典舞《桃夭》,出自《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》,整個(gè)舞蹈洋溢著青春的氣息,舞者妙曼的身姿為觀眾塑造了如同小桃樹(shù)一般的少女形象。少女們輕盈跳躍著,如同桃之精靈一般,整個(gè)舞蹈充斥著一種喜氣洋洋,讓人快樂(lè)的氣氛。觀眾能深刻感受到那個(gè)時(shí)代的少女氣息,舞蹈語(yǔ)言也在活潑喜慶的氛圍中釀造而出。

      4.3舞蹈語(yǔ)言的創(chuàng)新性

      一個(gè)好的舞蹈構(gòu)思和舞蹈結(jié)構(gòu),是通過(guò)鮮明、生動(dòng)、準(zhǔn)確的舞蹈語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)作品內(nèi)

      - 4 -

      容、形象、情感,所以舞蹈語(yǔ)言的創(chuàng)新是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。

      舞蹈語(yǔ)言除了學(xué)習(xí)、繼承和借鑒之外,要從生活出發(fā),回到生活中去。很多舞蹈語(yǔ)言是從生活動(dòng)作中提煉而成的舞臺(tái)形象,共性和個(gè)性是引起人類共鳴的情感特征。共性為人們所熟知的程式化的約定俗成,是文化積淀的過(guò)程,是人類生產(chǎn)生活中物質(zhì)和精神變化的產(chǎn)物。生活是藝術(shù)的源泉,創(chuàng)作者熱愛(ài)生活、感受人們的情感變化是創(chuàng)作中的表現(xiàn)手段,會(huì)帶給觀眾真實(shí)準(zhǔn)確的舞臺(tái)形象,挖掘生活動(dòng)作是創(chuàng)作舞蹈語(yǔ)匯的手段之一。創(chuàng)新來(lái)源于生活,建立時(shí)代精神風(fēng)貌基礎(chǔ)之上,在創(chuàng)作者個(gè)人意識(shí)的參與過(guò)程中,才有了創(chuàng)意的新鮮,它是熟悉的陌生感,是人們重新體驗(yàn)的精神補(bǔ)償。

      4.4舞蹈語(yǔ)言的節(jié)奏性

      “節(jié)奏是舞蹈的基本要素?!币徊砍晒Φ奈璧缸髌肥且絮r明的節(jié)奏和豐富的韻律的。音樂(lè)是舞蹈的聽(tīng)覺(jué)外化,舞蹈是音樂(lè)的視覺(jué)外化,二者在古代就是一體。從觀眾的角度來(lái)看,在劇場(chǎng)中能達(dá)到視覺(jué)形象和聽(tīng)覺(jué)形象的高度統(tǒng)一是一種享受,因此節(jié)奏的把握能使舞蹈具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

      任何舞蹈都是具有節(jié)奏性的,沒(méi)有節(jié)奏便是沒(méi)有舞蹈,而舞蹈的動(dòng)態(tài)形象也是一種具有節(jié)奏性的動(dòng)態(tài)形象。例如舞蹈《兩棵樹(shù)》,通過(guò)強(qiáng)烈的鼓聲、巴烏獨(dú)奏的旋律和模擬小鳥(niǎo)有節(jié)奏的叫聲,以及雙人舞詩(shī)化的動(dòng)作造型,表現(xiàn)戀人如同林中小鳥(niǎo)呢喃傾訴,它們的動(dòng)作一剛一柔、一頓一挫、一張一弛,在節(jié)奏的不斷變化中,渲染了舞蹈中的主題,表現(xiàn)出“樹(shù)與人”同根連理,不可分離的深刻含義。在舞蹈中,節(jié)奏一般表現(xiàn)舞蹈動(dòng)作力度的強(qiáng)弱、速度的快慢和能量的大小。相同的動(dòng)作由于節(jié)奏的發(fā)展變化——或是在力度上增強(qiáng)或減弱;或是在速度上加快或減慢;或是在幅度能量上增大或減小,從而表現(xiàn)出不同的情緒和情感,體現(xiàn)出不同的豐富內(nèi)容??偨Y(jié)

      “舞蹈是一切語(yǔ)言之母”[6],每一種語(yǔ)言和語(yǔ)言體系(言語(yǔ)、手勢(shì)等等)都是源于全身姿勢(shì)的原始語(yǔ)言的分支:在這種原始語(yǔ)言中,身體各部分的每一個(gè)動(dòng)作和每一個(gè)固定姿態(tài),都具有發(fā)音器官的動(dòng)作在口頭語(yǔ)言中所具有的同樣意義;一個(gè)使用這類語(yǔ)言的人,說(shuō)起話來(lái)就將使用他身體的各個(gè)部分。舞蹈就是藝術(shù)化了的人的形體動(dòng)作的身體語(yǔ)言;一個(gè)精湛的舞蹈,正是由一個(gè)個(gè)最細(xì)微、最合理、而且最具表現(xiàn)力的形體動(dòng)作語(yǔ)言組成,它是一門更加形象、豐富、抒情的語(yǔ)言藝術(shù)。

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      參考文獻(xiàn)

      參考文獻(xiàn)

      [1] 隆蔭培,徐爾充,《舞蹈藝術(shù)概論》[M].上海音樂(lè)出版社,1997.[2]【毛詩(shī)·序】毛詩(shī)·序 《詩(shī)經(jīng)》研究著作。齊、魯、韓、毛四家詩(shī)原本都有序,但三家已失傳,此為《毛詩(shī)序》的簡(jiǎn)稱,有“大序”、“小序”之分。作者不詳,約成書于西漢。

      [3] 羅雄巖,《中國(guó)民間舞蹈文化教程》[M].上海音樂(lè)出版社,2001.[4] 莫里斯,《身體語(yǔ)言》[M]上海三聯(lián)書店,2003.[5] 于平,《舞蹈形態(tài)學(xué)》[DB]北京舞蹈學(xué)院內(nèi)部資料,1998.[6] 劉建,《無(wú)聲的言說(shuō)——舞蹈身體語(yǔ)言解讀》[M]民族出版社,2001.- 6 -

      第五篇:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn)

      網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn):開(kāi)放性 自由性 互動(dòng)性

      一句話一段,句號(hào)代替了大部分標(biāo)點(diǎn)。再就是整體結(jié)構(gòu)混亂,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思,還有大量奇特新穎網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)更是沖擊混淆了文學(xué)的規(guī)范和純潔。

      網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要避免“曇花一現(xiàn)”的命運(yùn),首要的是要培養(yǎng)一大批高水平的網(wǎng)絡(luò)寫手,采取人們易于接受的手法創(chuàng)出高水準(zhǔn)的作品,不斷提高作品的質(zhì)量和內(nèi)涵,提高作品的品位和底蘊(yùn),其次,要加強(qiáng)向傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí),吸取傳統(tǒng)文學(xué)中的精華,揚(yáng)長(zhǎng)避短,在表達(dá)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上更加大眾化,更加貼近生活,有了高水平的作者群,有了較穩(wěn)定的讀者群,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能長(zhǎng)盛不衰。

      與兩千多年傳統(tǒng)文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還只是一個(gè)尚在襁褓中啼哭不止的新生兒。它更多的還是需要我們悉心的照料和呵護(hù),積極的扶持和引導(dǎo)。讓我們大家為這個(gè)新生的事物鼓與呼。

      網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

      網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種有別于傳統(tǒng)平面媒介的語(yǔ)言形式。它以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的形式甫一誕生就得到了廣大網(wǎng)友的偏愛(ài),發(fā)展神速。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言包括拼音或者英文字母的縮寫.含有某種特定意義的數(shù)字以及形象生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)化和圖片,起初主要是網(wǎng)蟲(chóng)們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上聊天的效率或某種特定的需要而采取的方式,久而久之就形成特定語(yǔ)言了。網(wǎng)絡(luò)上冒出的新詞匯主要取決于它自身的生命力,如果那些充滿活力的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),約定俗成后我們就可以接受。

      網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有以下特點(diǎn):

      一.詞素的組成是以字詞為主,越來(lái)越多的英文字母和數(shù)字還有少量圖形加入其中。

      除了漢語(yǔ)中原有的詞語(yǔ)外,大量的新興字詞參與其中。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也演變了一些詞義,或擴(kuò)大或轉(zhuǎn)移,或變化其情感色彩。這些詞語(yǔ)都是新興網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的重要生力軍,若不懂得這些詞語(yǔ),那就成了網(wǎng)絡(luò)中的文盲——網(wǎng)盲了。如“這樣子”被說(shuō)成“醬紫”,不說(shuō)“版主”說(shuō)“斑竹”;“555”是哭的意思,“886”代表再見(jiàn),這些大多都是與漢語(yǔ)的發(fā)音相似引申而來(lái)的;還有BBS、BLOG、PK(VS的升級(jí)版)等大量的英文縮寫或音譯詞;除此之外還有用:-)表示微笑,用*()*表示臉紅等。

      二.由網(wǎng)絡(luò)人群新創(chuàng)或約定俗成。

      這類語(yǔ)言的出現(xiàn)與傳播主要寄生于網(wǎng)絡(luò)人群,還有為數(shù)不少的手機(jī)用戶。Chat里經(jīng)常能出現(xiàn)“恐龍、美眉、霉女、青蛙、菌男、東東”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,BBS里也常從他們的帖子里冒出些“隔壁、樓上、樓下、樓主、潛水、灌水”等“專業(yè)”詞匯。QQ聊天中有豐富生動(dòng)的表情圖表,如一個(gè)揮動(dòng)的手代表“再見(jiàn)”,冒氣的杯子表示“喝茶”;手機(jī)短信中也越來(lái)越多的使用“近方言詞”,如“冷松”(西北方言,音leng3聲松2聲,意為“竭盡”),等等。

      三.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一直在不停的豐富和淘汰中發(fā)展著。

      如果留意和總結(jié)一下近幾年人們?cè)诒硎緫嵟瓡r(shí)常說(shuō)的詞語(yǔ)就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條清晰的演化路線。

      網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的類型總結(jié):

      數(shù)字型:一般是諧音,例如9494=就是、就是;7456=氣死我了;555~~~~`=嗚嗚嗚(哭泣聲,也是阿則最喜歡用的一個(gè)符號(hào));886=拜拜了;

      翻譯型:其實(shí)這在語(yǔ)言學(xué)上很常見(jiàn),就是外來(lái)語(yǔ),一般也是根據(jù)原文的發(fā)音,找合適的漢字代替,例如“伊

      妹兒”=e-mail;“瘟都死”=windows;“蕩”=download,下載;

      字母型:造詞方法好象仍是諧音,以單純字母的發(fā)音代替原有的漢字,例如MM=妹妹;PP=漂漂(現(xiàn)在疊音詞因?yàn)槠浒l(fā)音的重復(fù)性,給人以可愛(ài)之感,目前尤為流行),也就是漂亮的意思;E文=英文;S=死。還有一些在英文里經(jīng)常用到的(目前書面語(yǔ)也漸趨口語(yǔ)化):u=you;r=are;

      符號(hào)型:多以簡(jiǎn)單符號(hào)表示某種特定表情或文字,以表情居多。如“--”表示一個(gè)“無(wú)語(yǔ)”的表情;“O.O”表示“驚訝”的表情;“T T”表示“流淚”的表情。這種表情型符號(hào)起源于日本漫畫,后演變?yōu)槁嬰s志中常出現(xiàn)的文字符號(hào)。成為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言后出現(xiàn)了更多形式。符號(hào)表示文字的多以諧音有關(guān),如“=”表示“等”;“o”表示“哦”;“**”表示不雅語(yǔ)言等。

      在網(wǎng)絡(luò)上還有好多這樣的詞匯,比如:

      美媚----漂亮的女生;BT----變態(tài); PMP---拍馬屁;

      GF---哥哥的女朋友;菜鳥(niǎo)----差勁的新手;286---落伍

      OUT----老土Y-- 為什么

      被無(wú)數(shù)蚊子咬了不叫被無(wú)數(shù)蚊子咬了,叫----~~~新蚊連啵

      Y-- 為什么

      我不叫我,叫----偶

      年輕人不叫年輕人,叫----小P孩

      蟑螂不叫蟑螂,叫----小強(qiáng)

      什么不叫什么,叫----蝦米

      不要不叫不要,叫----表

      喜歡不叫喜歡,叫----稀飯

      這樣子不叫這樣子,叫----醬紫

      好不叫好,叫----強(qiáng)

      強(qiáng)不叫強(qiáng),叫----弓雖

      紙牌游戲不叫紙牌游戲,叫----殺人

      被無(wú)數(shù)蚊子咬了不叫被無(wú)數(shù)蚊子咬了,叫----~~~新蚊連啵

      =============

      專家研討 部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言將加入《新詞詞典》

      中國(guó)教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng) 梁睿 陳建棟

      今日,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已成為網(wǎng)民在網(wǎng)上交流必不可少的“通行證”,然而在日常生活的應(yīng)用中,由于一些詞匯溝通障礙,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在帶給人們新奇感覺(jué)的同時(shí),也給人們的交流造成不便。這個(gè)問(wèn)題也引起了主管部門的重視,國(guó)家語(yǔ)言改革工作委員會(huì)將于8月27日召開(kāi)關(guān)于英文字母詞以及網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的專家研討會(huì),邀請(qǐng)語(yǔ)言學(xué)家、作家及節(jié)目主持人共同探討網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范問(wèn)題。

      對(duì)于4000多萬(wàn)網(wǎng)民來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有著獨(dú)特的魅力。一位大學(xué)生在接受采訪時(shí)表示,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也是一種文化。首先,為了省事,比如網(wǎng)上說(shuō)“再見(jiàn)”,一般只用數(shù)字“88'代替,時(shí)間久了也就約定俗成。其次,不少網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)有它自身的意義,比如”菜鳥(niǎo)“、”恐龍“之類,要是直截了當(dāng)去說(shuō)”你真是一個(gè)差勁的新手“,或是”這個(gè)真是丑女“,就感覺(jué)失去了應(yīng)有的味道。還有用”灌水“來(lái)形容在論壇上濫發(fā)帖子,就很形象,換了其他詞可能表達(dá)不出這個(gè)感覺(jué)。網(wǎng)上畢竟是一個(gè)相對(duì)自由的虛擬空間,用現(xiàn)實(shí)的規(guī)范去規(guī)范它,反而不大現(xiàn)實(shí)。

      對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,專家們的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)從“不屑一顧”到“研討研究”的過(guò)程。

      國(guó)家語(yǔ)言文字改革委員會(huì)的一位負(fù)責(zé)人表示,目前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已引起了他們的重視,但是還處于研究探討階段,首先對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要有一個(gè)比較好的了解和認(rèn)識(shí),然后才能決定何時(shí)規(guī)范,怎樣規(guī)范。

      既然現(xiàn)在還拿不出一個(gè)好的方案去規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,那么網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言將走向何方?美、英等國(guó)一些權(quán)威詞典已經(jīng)收錄了部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,作為國(guó)內(nèi)普通話用詞權(quán)威的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是否也會(huì)收錄它們?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典室一些專家表達(dá)了他們的看法。詞典室助理研究員張鐵文認(rèn)為:“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能否被收錄還要經(jīng)歷一個(gè)自然選擇的過(guò)程?!彼e了個(gè)例子,比如前幾年大家都把手機(jī)叫作“大哥大”,但是現(xiàn)在大家卻都叫手機(jī),反而少有人叫“大哥大”了。主管部門沒(méi)有規(guī)定說(shuō)“大哥大”不能叫,也沒(méi)用行政力量來(lái)強(qiáng)制執(zhí)行。但大家覺(jué)得“大哥大”這個(gè)詞不好聽(tīng),帶點(diǎn)黑社會(huì)的性質(zhì)?,F(xiàn)在手機(jī)早已進(jìn)入尋常百姓家,沒(méi)有必要把它叫成“大哥大”,于是這個(gè)詞就被淘汰出局,中間還不到兩三年的時(shí)間,這就是一個(gè)自然選擇的過(guò)程。

      新詞的誕生更多的是靠約定俗成,大家共同認(rèn)可,它就有生命力,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》要收錄的也就是這一部分新詞。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展將來(lái)也會(huì)有這樣的一個(gè)趨勢(shì):即一部分像“大哥大”一樣自生自滅;另外一部分將從網(wǎng)上走下來(lái),成為人們的日常生活用語(yǔ)。

      張鐵文表示,現(xiàn)在詞典室正在編纂一部《新詞詞典》,一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,比如“菜鳥(niǎo)”、“大蝦”、“灌水”之類能夠反映出新事物,又能被大家所接受,使用頻率較高的詞,將被收錄進(jìn)來(lái)。該詞典將于明年正式出版發(fā)行。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)是在互聯(lián)網(wǎng)上使用的一些特殊語(yǔ)言或文字,它們是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)誕生和發(fā)展而產(chǎn)生的。

      指伴隨著互聯(lián)網(wǎng)誕生和發(fā)展而產(chǎn)生的詞語(yǔ),其中包括了:

      1.信息領(lǐng)域的專業(yè)詞匯,如“登錄、寬帶、聊天室、防火墻”等等;

      2.網(wǎng)民在網(wǎng)上聊天或發(fā)表意見(jiàn)時(shí)所創(chuàng)造并被廣泛認(rèn)可的詞匯,如“斑竹、mm、9494”等等;

      3.以網(wǎng)絡(luò)作為媒介而開(kāi)始風(fēng)行的詞匯,如“雷、囧、打醬油、俯臥撐、賈君鵬、杯具,迷你,熱買,菜鳥(niǎo),草根,”等等。

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