第一篇:專題講座音樂課程教學(xué)實施與策略——感受與欣賞
專題講座
音樂課程教學(xué)實施與策略——感受與欣賞
鄭莉(首都師范大學(xué)音樂學(xué)院,教授)
金亞文(人民音樂出版社《中國音樂教育雜志》,編委、資深編輯)
前兩講我們對2011版《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程理念以及課程目標(biāo)這三大領(lǐng)域進行了分析,下面我們將對音樂課程內(nèi)容與教學(xué)實施做進一步的探討。
一、新課標(biāo)音樂課程內(nèi)容的微調(diào)
(一)“鑒賞”改為“欣賞”
在2001版的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中,課程內(nèi)容包括四個學(xué)習(xí)的相關(guān)領(lǐng)域,分別是感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化。在其實施的十年中,老師們也是圍繞著這樣的課程內(nèi)容進行教學(xué)和引領(lǐng)課程的。
但是,新的課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容上有了一些調(diào)整。首先,就是把原來實驗版課程標(biāo)準(zhǔn)中的“感受與鑒賞”調(diào)整為“感受與欣賞”。雖然只有一字之差,但這里面還是存在一些含義的?!靶蕾p”在辭海里面的意思是“懷著一種喜悅的心情,感受、體驗美好的事物”。而“鑒賞”則是對照和比較,就不僅僅是懷著一種喜悅、美好的心情去領(lǐng)略和體驗了。而且,鑒別和比較是更高、更進一個層次的賞析活動。把“鑒賞”回歸為“欣賞”,就更切合、更準(zhǔn)確地表達了九年義務(wù)教育小學(xué)到初中階段在這個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容。而高中階段的課程標(biāo)準(zhǔn)中使用的是“鑒賞”,可見“鑒賞”和“欣賞”還是有差別的,它體現(xiàn)了小學(xué)、初中、高中這三個學(xué)段在程度內(nèi)容上的差異。這個改變可能有利于老師在這個領(lǐng)域上更好、更準(zhǔn)確地進行教學(xué),也有利于和高中課程的銜接。
原來老師們在中小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,帶領(lǐng)孩子欣賞作品的時候,可能更多強調(diào)的是心情的愉悅,從快樂的心情進入到感受音樂的程度,但是還沒有進入到一個更深的層次研究、對照、比較作品。但現(xiàn)在在理解教學(xué)領(lǐng)域感受與欣賞這個問題的時候,就應(yīng)該知道帶著中小學(xué)生進行音樂欣賞與高中生在程度上有一個明顯的差異。
(二)“創(chuàng)造”改為“編創(chuàng)”
“鑒賞”改為“欣賞”是關(guān)于學(xué)習(xí)領(lǐng)域的調(diào)整。除此以外,在創(chuàng)造領(lǐng)域也有一個微調(diào),就是將創(chuàng)造當(dāng)中的“即興創(chuàng)造”調(diào)整為“即興編創(chuàng)”,也是改了一個字。這里有兩個意思:第一個意思,“創(chuàng)造”是比較寬泛、宏觀的一個概念,而“編創(chuàng)”的針對性就很強,比較微觀、清晰,具有指向性,小學(xué)生的活動就以編創(chuàng)為主;第二個意思,編創(chuàng)是由“編”到“創(chuàng)”,它體現(xiàn)了教育的有序性,把學(xué)習(xí)的順序體現(xiàn)出來了。“編”相對容易些,然后再“創(chuàng)”,既使指向性更加清晰,同時又體現(xiàn)了音樂學(xué)習(xí)的順序,也體現(xiàn)了孩子們的認知過程。在“創(chuàng)”之前,先對這個領(lǐng)域熟悉、了解,然后再循序漸進的發(fā)展,這就符合孩子們的認知規(guī)律。
特別是在義務(wù)教育階段,因為學(xué)段跨度大,從小學(xué)一年級到初中三年級,必須要有一個循序漸進、由簡單到復(fù)雜的過程。另外,“編創(chuàng)”的指向性更為具體,進一步明確了教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)容。
二、新課標(biāo)音樂課程內(nèi)容的解釋
按照四個領(lǐng)域,我們對音樂課程內(nèi)容進行逐個梳理。
(一)感受與欣賞
老師們首先要明確這個領(lǐng)域內(nèi)容的定位和教學(xué)要求,就是在面對這樣的課程內(nèi)容教學(xué)時,首先要搞清楚這個領(lǐng)域的定位是什么、總的教學(xué)要求是什么。1.內(nèi)容定位
2011版新課標(biāo)在表述這個領(lǐng)域內(nèi)容定位時,用了這樣一段文字:“感受與欣賞是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域,是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ),是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑?!边@就是說,感受與欣賞領(lǐng)域是所有音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)。這個提法跟原來的表述就不太一樣,應(yīng)該說是要求更高了。
對第一句話:“感受與欣賞是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域”,我們可以這樣理解,原來老師們教學(xué)當(dāng)中認為唱歌是重要領(lǐng)域(今天邊遠地區(qū)老師們依然這么認為)。事實上,唱歌過去表述為基本內(nèi)容,感受與欣賞才是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域。
第二句話:“是整個音樂學(xué)習(xí)活動基礎(chǔ)”,這個提的很高,就是說其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)要建立在感受與欣賞的基礎(chǔ)上,這是根據(jù)音樂學(xué)科的特征和性質(zhì)決定的。音樂是聽覺藝術(shù)、聲音藝術(shù),所有的音樂活動,包括聆聽、歌唱、演奏、創(chuàng)造,都需要通過“聽”的方式來進行。不是說完全靠聽覺,但是聽覺必須參與。比如唱歌,音高、節(jié)奏、音準(zhǔn)都需要聽覺來調(diào)整。一個人五音不全,其實不是嗓子、肌肉的問題,而是耳朵出了問題,聽的不準(zhǔn),所以才唱出不準(zhǔn)的聲音。我們經(jīng)常說,音樂教學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生善于聆聽的耳朵,也就是良好的聽覺。聽覺的培養(yǎng)是音樂課堂教學(xué)的主要任務(wù),有了良好的聽覺,才有了音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
第三句話:“是這個領(lǐng)域是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。”“感受與欣賞”領(lǐng)域的教學(xué)載體就是大量的音樂作品,包括聲樂、器樂。聆聽大量的聲音作品和器樂作品正是學(xué)生提高審美能力的有效途徑。多聽才能熟悉,熟悉了以后才能喜歡,有情感,所以這些都必須建立在多聽的基礎(chǔ)上。
我們還可以從另外一個角度去理解,學(xué)生可欣賞的作品相對于可演唱或演奏的作品量要大得多,遠遠高于孩子們能夠直接去演奏的作品。另外,由于學(xué)生演奏水平的局限,很多有內(nèi)涵的作品學(xué)生是接觸不到的。所以,今天把“感受與欣賞”的音樂學(xué)習(xí)提到“重要”、“基礎(chǔ)”的層次上,還有“有效途徑”的高度,可見它的重要性,老師們要把握好它的定位。
2.教學(xué)要求
課標(biāo)在“感受與欣賞”內(nèi)容定位的后面,又寫了一段關(guān)于這個領(lǐng)域的教學(xué)要求,也是三句話。
第一句話:“教學(xué)中應(yīng)該首先激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣?!闭n標(biāo)里明確提出了這個問題,欣賞音樂要建立在興趣的基礎(chǔ)上。
第二句話:“要鼓勵學(xué)生對所聽音樂表達獨立的感受與見解?!边@是鼓勵孩子們談自己的感受。原來實驗版課標(biāo)里也有這句話,但是缺了兩個字,即“表達”。這就要求僅讓學(xué)生心里知道還不行,還要通過各種各樣的方式進行交流,能夠表達出來,表達自己對音樂個性化、個人化的感受,并與同伴進行分享。
另外,當(dāng)孩子們把內(nèi)心的一些活動,表達出來,和同伴交流的時候,其實也是互相影響的過程,又能使學(xué)生確認自己的感受是否更貼近作品。第三句話:“養(yǎng)成聆聽音樂的習(xí)慣,逐步積累欣賞音樂的經(jīng)驗。”今天的基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)的是聽眾,那么培養(yǎng)聽眾的有效途徑和手段就是聆聽音樂,在這個過程中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)音樂的習(xí)慣,逐漸積累欣賞音樂的經(jīng)驗。聆聽音樂是終極目標(biāo),是一輩子的事。無論在小學(xué)、初中、高中,還是大學(xué),它都應(yīng)該是音樂教育的最終目的。不管將來是否以音樂為職業(yè),我們都應(yīng)該養(yǎng)成良好的聆聽音樂的習(xí)慣,成為一個音樂愛好者。良好的聆聽音樂習(xí)慣的養(yǎng)成,不是一件小事,一個人是不是能夠愛好、欣賞、經(jīng)常安安靜靜聆聽一段音樂,甚至經(jīng)常去音樂廳、歌劇院聽音樂,觀摩歌劇演出,代表著一個人的品位和素質(zhì)。
比如,國外對中產(chǎn)階級的定義不僅依據(jù)財富,除了你有房、有車、掙多少錢以外,還有一個要求標(biāo)準(zhǔn),就是每周至少要聽一到兩次音樂會和歌劇,而且要求著正裝,這是對藝術(shù)家的一種尊重和敬意。認認真真地走進劇場去聽音樂會,也是一種生活質(zhì)量,標(biāo)志著一個人的生活質(zhì)量和生活品位。所以,老師們還肩負著一個任務(wù),就是幫助孩子們養(yǎng)成聽音樂的習(xí)慣,并能夠在這個過程中逐漸積累,學(xué)會如何去欣賞音樂。
提到如何欣賞音樂,這就牽扯到“感受與欣賞”領(lǐng)域的教學(xué)問題了。課改十年以來,應(yīng)該說在這個領(lǐng)域老師們創(chuàng)造了很多好的經(jīng)驗,也涌現(xiàn)出了很多好的課例。大致梳理一下,這十年圍繞著這個領(lǐng)域教學(xué),有很多研究成果。那么,老師們關(guān)注欣賞課怎樣才能體現(xiàn)高質(zhì)量是一個必然的現(xiàn)象。
在以聆聽為背景、聆聽為主的教學(xué)背景中,“感受與欣賞”已經(jīng)不僅僅表現(xiàn)為一種單純的教育方法。它是一種教學(xué)研究,或者是教學(xué)實踐,而不僅僅是一個方法問題,因為它體現(xiàn)了聆聽與其他教學(xué)的關(guān)系。在研究2011版課標(biāo)“感受與欣賞”領(lǐng)域時,老師們應(yīng)該關(guān)注聆聽與講解的關(guān)系、聆聽與記憶的關(guān)系、聆聽與實踐的關(guān)系、聆聽與表達的關(guān)系。實際上,如果處理好了這些關(guān)系,我們感受與欣賞教學(xué)一定會提高一個臺階。
(1)聆聽與講解的關(guān)系
舉個例子,有一個初中學(xué)生,曾經(jīng)給老師提了一個建議:“我們正在聆聽樂曲的時候,請您不要講解,我知道您是好心,但是你不知道我們的感覺有多難受?!边@是孩子們的心里話,當(dāng)然老師也是好心好意,在引領(lǐng)學(xué)生聽,在解讀音樂、解讀內(nèi)容,講解這段表現(xiàn)什么、那段表現(xiàn)什么,但是卻打斷了學(xué)生聽音樂的興致。
這個案例很典型,所以引發(fā)了一系列的思考,就是孩子們在聆聽音樂的時候,老師要不要講,什么時候講。有些老師認為,如果在學(xué)生聆聽的過程中不說話,好像是失職,好像是沒有認真?zhèn)湔n。其實,在學(xué)生聆聽音樂的時候,老師講話會打斷學(xué)生聆聽的注意力。很多老師甚至?xí)趯W(xué)生欣賞音樂時滔滔不絕,而且說話的聲音是壓過音樂的。那么在這個時間,學(xué)生是聽音樂還是聽老師講呢?如果注意聽老師的提示,音樂就斷了。所以,教師的語言是“金”,不要說那么多自己以及教參當(dāng)中的理解,因為教師的理解不能代替學(xué)生的理解和感受。
另外,當(dāng)今媒體發(fā)達,教育質(zhì)量越來越高,很多孩子還在學(xué)習(xí)各種各樣的樂器,他們的音樂修養(yǎng)并不差。因此,教師應(yīng)該怎么引領(lǐng)孩子真正的聆聽、感受,把握音樂的整體風(fēng)格,進入到音樂本體操作,是老師們要認真思考的。
老師們在進行“感受與欣賞”教學(xué)的時候要“精講”。精講、少講,總之是不能多講,在非講不可的時候,教師要考慮語言的精煉。一些老師在提示學(xué)生的時候,是不用語言的。比如李存老師,他的欣賞課上得是很精致的,他在上課的時候一直在指揮,用肢體語言提示學(xué)生注意聽,并不打斷學(xué)生,讓學(xué)生一直跟著音樂走。所以,這個辦法老師們可以采納一下。我們不贊成在教學(xué)過程中多講話的理論依據(jù)就是音樂是一種直接經(jīng)驗,是一種音響藝術(shù)。直接經(jīng)驗意味著音樂具有不確定性、非語義性,具有不可指向性等一系列特點。老師過多的講解,而且代替學(xué)生講很多音樂本身的內(nèi)容,這都是老師自己的理解,而不是學(xué)生的理解。所以,這會影響學(xué)生對音樂真正屬于自己的感受和理解,我們要鼓勵學(xué)生進行獨特的、個性化的音樂學(xué)習(xí),這也是音樂教育的一個基本特征。因此,音樂音響的非概念性就決定了老師不要講太多,要引導(dǎo)學(xué)生直接面對音樂本身,讓學(xué)生直接跟音樂交流,不要用過多的講解來代替學(xué)生的思考。尤其不要用過多文學(xué)的語言跟學(xué)生有交流,而要用音樂語言和孩子們進行交流。
但是,可能有些老師會問,對于低年級的學(xué)生,老師不講,學(xué)生聽不懂怎么辦?根據(jù)音樂本身非語義的特征,它既然不是具象的,那么我們怎么來確定學(xué)生是否聽懂了呢?這就涉及到一個理論問題。中央音樂學(xué)院周海宏教授提到過一個觀點,叫做“音樂何須懂”。既然音樂是非語義性的,那么所謂“懂”,就要有一個參照物。比如是前人留下來的,比如參考書里的,還有一些書籍里面的解釋,但這些解釋都是每個人自己對音樂的理解,不能代替所有人的感受,那么也就不存在老師們說的學(xué)生不懂的問題了。
其次,不是說上課的時候,老師干脆就不講話,要講,但是講什么、怎樣講,這也是一個問題。教師應(yīng)該重點從文化的角度來解釋音樂、闡釋音樂、描述音樂,而不是作具體的解釋。比如一段非標(biāo)題器樂曲,老師解釋內(nèi)容,這是不好的。
當(dāng)時中國音樂教育雜志里邊有一篇文章,是一位老師寫給曹理老師的,就是關(guān)于聽賞《空山鳥語》。這位老師做了一個活動,讓學(xué)生聽完以后,給這個作品取個名字,學(xué)生起的名就特別多,百花齊放,什么都有。當(dāng)時有一個孩子,他取了一個名字叫“捉雞”,很多孩子都在笑他,但這個同學(xué)自己還有解釋。他說這只雞從這兒跑到那兒,他追到那兒,然后雞又跑到那兒,撲騰著翅膀,叫著,他就把音樂理解成這樣,當(dāng)時還進行了討論。這個案例說明了一個道理,特別是這類器樂曲,這個男孩子是從農(nóng)村轉(zhuǎn)入北京來的,他的生活經(jīng)驗、音樂經(jīng)驗,就是這樣的,所以他聽的音響連起來就像一個老太太在院子里捉雞,這個應(yīng)該是可以理解的,這其實是適合了他對音樂的經(jīng)驗。
因此,我們單純地評價“捉雞”對了或錯了,都是不可取的。音樂沒有唯一標(biāo)準(zhǔn),沒有對錯,這就是他的感受,他的體驗,他的理解,他參與了,并通過音響分享到這樣一個經(jīng)驗,就值得尊重,不要用一個標(biāo)準(zhǔn)答案去套、去框?qū)W生。
所以,老師在課堂上,并不是什么也不講,而是圍繞音樂本身、外圍的一些文化,一些大的背景進行描述,這樣非但不干擾學(xué)生對音樂的理解,還能夠引發(fā)學(xué)生對這個作品獨立的、深刻的思考。這些思考都是學(xué)生自己的,而不是老師強加給學(xué)生的。
其實有的時候我們還需要考慮到,一個音樂作品在不同的情境下,也會有不同的理解角度。有一個故事片,講述了德國納粹占領(lǐng)了多蘭之后,兩個德國軍官進了小鄉(xiāng)村里的一個小酒吧,酒吧里有幾個樂手在演奏著抒情的音樂。他們讓里面的女歌手唱一首德國的愛情歌曲,這個女歌手拒絕了,在幾次的強迫之后,女歌手依然寧死不屈,那么這個時候本來抒情的音樂就變了性質(zhì),女歌手堅持不唱,一槍打過去,女歌手就倒在血泊里。然后,德國軍官就讓小提琴手用小提琴演奏這首德國作品,男青年也不服從,隨之也倒下了。最后剩下一個老者,他用大提琴奏著哀婉、凄楚,帶著哭泣感覺的旋律,但是整個音樂在那個特定背景下,已經(jīng)完全變了。
所以這也說明音樂是流動過程中的音響,每個人都有自己獨特的理解、感悟和詮釋。所以,我們要尊重孩子們的領(lǐng)悟。
除此以外,老師們還比較關(guān)心一個問題,就是學(xué)生在聆聽音樂的時候,老師應(yīng)該做什么。03年,首師大園丁班的韓影,她上小學(xué)課的時候,我就發(fā)現(xiàn)她是第一個在聆聽音樂時,改變老師教學(xué)位置的人。她不是站在講臺后邊或前邊,而是選擇了和學(xué)生坐在一起,和學(xué)生一起聆聽。這樣老師就沒有交流的壓力,更沒有講課的壓力了,一方面老師也要聽音樂,另一方面,老師認認真真的聆聽,對孩子本身就是一種無形的影響,讓所有的人都關(guān)注到音樂的音響。
當(dāng)問到韓影為什么會選則這樣一種方式時,她說:“首先,我要求學(xué)生全神貫注地聽,那么我也要聽。其次,坐在學(xué)生中間,更有利于觀察學(xué)生在聆聽過程中出現(xiàn)的一些問題?!?/p>
這是比較好的方式,另外就是李存的例子,多用肢體語言,用豐富的表情,一個眼神,一個手勢,都可以提示引領(lǐng)學(xué)生對作品的體驗感受,而不是通過直白的語言去告訴他們。
園丁班在進行骨干教師培訓(xùn)的時候,吳斌老師說:“聽李存老師上的那節(jié)《黃河》,我感動得熱淚盈眶。我就帶著園丁班的學(xué)生去聽李老師的這節(jié)課,當(dāng)時我在旁邊攝像,我們感動得已經(jīng)不是熱淚盈眶了,而是眼淚止不住地往下淌。而且不是一個人,我們當(dāng)時一個班70個人,還有他們的學(xué)生,都是如此。李老師上課的時候,就像一個指揮家,雙手一直揮動著,他好像指揮著所有的樂手,好像真的在演奏這個作品。他很少講話,非要講的時候,就在音樂音量小的時候,或者間歇的時候,提醒那么一點點,或者用動作來表示?!?/p>
“有一個地方,我們的眼淚都控制不住了,其實他一句話也沒說,水深火熱,勞苦大眾,沒有這種詞,就是音樂的感染力。當(dāng)音樂演奏到最高潮,出東方紅主題的時候,李老師就把手勢給了當(dāng)時坐在后面合唱臺上的那些音樂老師,潛臺詞就是,孩子們,你們沒有這個經(jīng)歷,我們讓后邊的老師表現(xiàn)一下。當(dāng)時70個人,男老師、女老師,齊聲高唱‘東方紅,太陽升’,歌聲恰好和樂隊的整體效果融在一起,把大家都給震撼了。”所以,打動聽眾的并不是語言,而是音樂本身。老師們要關(guān)注音樂本體,避免講解過多音樂之外的東西。(2)聆聽與記憶的關(guān)系
十年的教學(xué),還出現(xiàn)了一個大家比較關(guān)注的問題,除了聆聽和講解的觀點,老師們還關(guān)注到聆聽和記憶。這也是一個普遍性的教學(xué)關(guān)系,很多老師反映,學(xué)生聽了作品,但記不住。這究竟是什么原因呢?為什么那么多優(yōu)秀的音樂作品,卻沒有給學(xué)生留下印象,很多音樂作品成了過耳之聲?所以很多老師都在反思,怎樣才能讓學(xué)生記住,應(yīng)該記住什么。
這里面就涉及到一個音樂記憶的問題。我們都知道,音樂除了是聽覺藝術(shù)以外,還是時間藝術(shù)。音樂不像繪畫,它是流動的,是瞬間即逝的,所以記憶是音樂形成印象的一個必要條件。那么音樂作品的音響能夠保留在記憶之中,這是一個比較復(fù)雜的心理過程,它需要對外界所有的音樂信號進行加工、編碼、儲存和提取等一系列的過程。那么要解決這個問題,老師們必須要進行研究,研究用什么樣的方法才能符合學(xué)生音樂記憶的規(guī)律,這是一個教學(xué)方法問題。
不是音響播出去了,就叫欣賞。老師在做欣賞課教學(xué)設(shè)計的時候,要動腦筋。我們看到過一些成功的欣賞教學(xué),教師在課堂上充分體現(xiàn)了教師主導(dǎo)的作用。他們前期案頭準(zhǔn)備工作做得很充分,另外采用了具體有效的教學(xué)方法,就能夠幫助學(xué)生對音樂的主題進行記憶。
有時候,學(xué)生一節(jié)課下來能夠記住數(shù)段音樂,有時候教師上完一節(jié)課,學(xué)生稀里糊涂什么都沒留下。《名師大講堂》中劉宏偉老師上的《苗嶺早晨》,雖然是換班上課,但下課以后,學(xué)生往臺下走時,全都在唱主題旋律,這說明他們記住了。
總結(jié)一下,老師們在加強學(xué)生音樂記憶可以遵循以下三個方面。第一,就是要引起學(xué)生對音樂注意。就是教師要關(guān)注學(xué)生有沒有形成一個良好的審美心境,他對音樂音響是不是有了一個有效的注意,這是第一點前提。所以,老師要想辦法,運用各種方法鋪墊,創(chuàng)設(shè)情境,來解決學(xué)生的音樂注意問題。很多老師通過情境、語言、多媒體等方方面面,讓學(xué)生把注意力集中到音響上,是很正確的。
第二,就是要多次聆聽。重復(fù)其實就是力量。但是,反復(fù)還不能用同一種辦法,要不停地變換各種方式,讓學(xué)生重復(fù)這個主題。要多次聆聽,在聽者音樂注意度一樣的條件下,你聽十遍,我聽五遍,那么你的記憶肯定就比我要好,這是成正比的,多聽印象加深,多聽記憶牢固。
小學(xué)四年級的《打字機》一課,音樂主題非常快,很難記,全是32分音符,但是四川成都的吳娜老師卻倒背如流。評課的時候,我問吳老師聽了多少遍,她說一百多遍。
電視節(jié)目里有一個小家伙,總在《星光大道》中演出。他一會兒男聲,一會兒女聲,還模仿唱歌劇片段,全都是意大利文。他年齡這么小,怎么學(xué)會這么多復(fù)雜的歌曲呢?他自己說都是聽會的,聽百遍以上,他才能對很多東西有自己的記憶。
有人做過研究,對一個樂曲片段,一個旋律的有效記憶,大約在七十遍左右。
那么吳老師聽一百多遍,這段音樂就完全成了她內(nèi)心的東西,在講課時自然流淌了。我們要求實習(xí)生沒把作品聽夠二十遍,不要說備課。如果這個學(xué)生聽了四十遍,那么他對作品肯定有自己的感觸,如果這個學(xué)生能夠順嘴唱出一個主題、一個片段,那么在上課的時候一般都會比較出彩。
因此,老師們應(yīng)該想辦法讓學(xué)生盡可能的多聽幾遍作品,老師自身在備課的時候,也要多聽,反復(fù)聽。很多老師教學(xué)效果不太好,其實都跟在備課環(huán)節(jié)中聽的不夠有關(guān)。因為很多作品,像剛才提到的《黃河》,很多老師在大學(xué)就聽過了,也恰恰因為他們知道這部作品,就覺得沒有再聽的必要。但李存老師不是這樣,他每次上課前,還要聽,他要找到對音樂的感覺,先把自己感動,然后再拿到課堂上去跟學(xué)生分享。
所以,不僅是一種記憶,同時也通過“聽”找到一種樂感、對音樂的感覺,沒感覺就無法上課。音樂教學(xué)的根本機制在于有情感的老師面對一群有情感的學(xué)生,兩個情感中間的媒介就是音樂。你對音樂一知半解,聽過兩遍,是不可能對音樂形成感覺的。
第三,就是背唱音樂主題。這也是非常有效的方法,主題是音樂作品的核心音調(diào),抓住了主題,就等于抓住了整個音樂作品的靈魂和結(jié)構(gòu)框架。音樂的發(fā)展變化都跟核心的音調(diào)息息相關(guān)。所以有經(jīng)驗的教師會用各種方法,用主題跟學(xué)生進行交流。
比如,第五屆全國優(yōu)質(zhì)課大賽中,《永遠的莫扎特》這節(jié)課,教師用多種圖形、肢體反復(fù)重復(fù)音樂主題。包括開始的時候,讓孩子們唱通俗歌曲的音調(diào),最后都落在這個主題上。一節(jié)課下來,音樂主題片段學(xué)生都記住了。
很多老師聽兩遍就上講課,他們主要的參考是教參,而不是自己對作品的真實內(nèi)心感受。李存老師上課的時候,有很多自己的見地跟孩子們進行交流。李老師說他很少看教參,而看總譜。教師在備課的時候,多次聽作品,然后研究總譜,這時再跟孩子們進行交流,學(xué)生也能獲得很多知識。
所以,修訂版的課程標(biāo)準(zhǔn)把“感受與鑒賞”作為“基礎(chǔ)”、“重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容”、“有效的途徑”。老師要知道,“感受與欣賞”這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,在今天學(xué)校的教學(xué)當(dāng)中,要追求它的有效性。
(3)聆聽與實踐的關(guān)系
一些國外的教師在上欣賞課的時候,跟我們老師的很多做法真的不太一樣。他們更注重讓學(xué)生參與音樂欣賞,讓學(xué)生聽著、做著,老師用很多方法,比如肢體參與、繪畫參與、打擊樂器參與、圖形符號參與等方式,帶領(lǐng)孩子們參與音樂,最終使孩子們完全熟悉作品。實際上,這就是參與性聆聽。這種聆聽不是被動的,而是通過實踐去欣賞。上海有一節(jié)初中課,講門德爾松的《蘇格爾巖洞序曲》,一位老師在講解背景時,說作曲家是德國的門德爾松,班上有名學(xué)生聽到老師講門德爾松時,就聯(lián)想到他以前聽過的一段作品。因為這個學(xué)生手機中存了《婚禮進行曲》,所以他就沒經(jīng)過老師的同意,打開了手機中的音樂。課堂上突然響起了《婚禮進行曲》,一般老師會把他視為對教學(xué)秩序的干擾,但是這個老師很聰明,他想到《婚禮進行曲》和他的教學(xué)有關(guān)系,因為都是一個作曲家的作品,所以就把這個突發(fā)事件當(dāng)作學(xué)生主動參與的一種方式。
隨著課改的深入,老師應(yīng)該減少事先安排,設(shè)計好的學(xué)生參與環(huán)節(jié),增加學(xué)生本體自發(fā)的參與實踐活動。這種主動、自發(fā)性的參與活動來自學(xué)生內(nèi)心體察,老師要給學(xué)生越來越多的空間,才能最終使學(xué)生以獨特方式進入音樂學(xué)習(xí)。其實這種參與方式現(xiàn)在越來越多了,比如欣賞《茉莉花》,學(xué)生自發(fā)找了茶葉水杯,然后放了一些茶;講韋伯的《五個樂章》,有的學(xué)生用形體做出很夸張的反應(yīng)。
另外,通過唱歌的形式、舞蹈的形式、吟詩作畫的形式來參與作品的現(xiàn)象也越來越多,并且效果越來越好。
老師們在進行欣賞教學(xué)的時候,一定要考慮到孩子們的感受和表現(xiàn)。山東初中的一個老師,在講《泰坦尼克號》主題曲《我心永恒》的時候,一個男孩子可能是被音樂所感染,不由自主地吹起了旋律。這個老師很敏感,他覺得這個男生口哨吹得很好,很動聽,所以就把這作為一個資源,作為學(xué)生參與的方式,整合到他的欣賞教學(xué)里。他對這個學(xué)生說,我們合作一下,做個設(shè)計。比如第一段播放的時候,大家都安安靜靜聽音樂,等到播放第二遍的時候,前半段口哨進入,后半段全班同學(xué)運用自己比較喜歡的方式自主參與聆聽。這樣,這堂課就獲得了比較好的效果。參與式聆聽,誘發(fā)了學(xué)生對音樂積極的體驗。
這還說明這位教師能夠及時地引領(lǐng)課堂。教師如果把這個學(xué)生制止了、批評了,那么可能學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣上會受到挫傷。我們在上欣賞課的時候,會用到很多實踐參與的方法,這是一種有效的方法。其實,老師在把握這個問題的時候,還要注意這種參與式欣賞它是有時段的。比如,在小學(xué)階段,我們就建議老師們多運用一些動態(tài)的參與方式。那么到了初中階段,針對學(xué)生的年齡特點,可能靜態(tài)的參與方式會運用的多一些。實際上,靜態(tài)的聆聽方式也是“動”,是“心動”。因此,老師們要根據(jù)學(xué)生實際的年齡和作品的實際需求,來考慮、設(shè)計聆聽的方式。
那么,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的生理、心理特點,自然地采取一些符合這個學(xué)段學(xué)生身心特點的參與方式。外在、內(nèi)在的參與都可以,因為這些只是形式,關(guān)鍵在于學(xué)生是不是主動的,發(fā)自內(nèi)心的,屬于個體的,個性化的參與。老師們應(yīng)該把握學(xué)生積極主動的,屬于他個人的那種帶有明顯自主性的參與作為資源,整合到感受與欣賞的教學(xué)之中,效果就會好得多。
我們可以這樣理解,上欣賞課的時候,老師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)平臺,讓學(xué)生能夠自主的、發(fā)自內(nèi)心地對作品感興趣,然后以他們自己獨特的方式來積累應(yīng)有的經(jīng)驗。這是老師們上課和進行教學(xué)設(shè)計的時候要主動考慮的問題。
(4)聆聽與表達的關(guān)系
這次新課標(biāo)修訂過程中,在“感受與欣賞”教學(xué)領(lǐng)域,“表達”也被特別加以強調(diào)。學(xué)生個性化、自主性的對音樂的感受和體驗,要能夠表達出來。在聆聽基礎(chǔ)上的表達方式,現(xiàn)在教學(xué)實踐中有很多。比如語言的,通過即興、外顯的對音樂的感受,做出一種語言的表達,這是我們經(jīng)常見到的,最主要的一種方式。
另外,還有肢體語言的表達,通過演奏的方式表達,這也是一種即興的,外顯的參與性體驗,這種表達方式也很常見。我們還建議老師要增加一點,就是使用一種文字的表達方式,可能現(xiàn)在很多老師已經(jīng)在做了,并且效果很好,特別是在初中學(xué)段或者小學(xué)的中高年級。
文字表達方式是建立一種比較內(nèi)在的思考,能夠引起心靈反映的表達方式,可以理解為是聽后感。這種方式還可以跟教學(xué)評價結(jié)合起來。因為有好多學(xué)生寫的音樂文章很精彩,理性和情感交融起來,表達對音樂的一種感悟,一種抒懷,是發(fā)自內(nèi)心的一種理解和表述。
比如,一個中學(xué)生聽了《梁?!芬院髮懥似∥恼陆o我們,我們覺得他確實是對音樂,對這樣一個作品有感而發(fā)。他寫了這樣一段話:正是由于《梁山伯與祝英臺》這首小提琴協(xié)奏曲,中國的蝴蝶才會顯得如此多情和纏綿。我聽到這首曲子的時候,眼前總會浮現(xiàn)出這樣一幅畫面,和風(fēng)中,村莊里,一只嬌小的蝴蝶翩翩飛舞在花叢中,后面還跟著一只比較大的蝴蝶。他就會用自己的聯(lián)想,把音樂作為他個人的理解,用文字表達得很貼切。
還有一個清華附中的學(xué)生,寫過這樣一段文字:“在音樂里,你只需要自己的感受,它往往不可名狀,可能它會指引你去和某種生活的印象去撞擊,做到這一點,你就需要自由,不受外界干擾的自由,如果每個人對音樂的讀解,都是遵照千百年所流傳下來的說法,那么音樂就不會有它自身的魅力了?!崩蠋熢谶@里并沒有做什么工作,是孩子在自身基礎(chǔ)上的理解。就是說他有這樣的感受,通過文字才能夠比較深刻地表達他對音樂的體驗和感悟。那么,如果他運用其他的方式,可能就達不到這樣一個深度。
所以,我們建議老師們可以引導(dǎo)學(xué)生,特別是高年級段的學(xué)生,運用這樣一種方式表達自己對音樂學(xué)習(xí)的感悟。這樣的表達可以提高學(xué)生的知情力,音樂鑒賞能力,特別是音樂評價能力。
現(xiàn)在中學(xué)階段七至九年級都是有音樂課的,而且欣賞內(nèi)容比重很大,因為這個年齡段的學(xué)生正處于變聲期,有的孩子還真的不大適宜唱歌。所以,這個時候的欣賞課會變成音樂學(xué)習(xí)的一個主體。那么在這個領(lǐng)域當(dāng)中,怎樣才能讓孩子們真正的參與和實踐,能夠獲得自己內(nèi)心對作品的理解與感受,這是給我們老師提出的一個很大的挑戰(zhàn)。對于初中生,我們建議以靜態(tài)為主,當(dāng)然有些作品也可以去演奏、去唱,因為這樣音樂經(jīng)驗積累得會更多一些,所以這個時候?qū)W生可能更適合語言的表達、文字的表達,還有相互之間的分享。他們對音樂的感受,可能會給上初中欣賞課的老師一個參考的角度。
當(dāng)然,表達方式也可以很多樣,既有語言的,也有形態(tài)的,肢體的,同時還可以運用文字。這些方式的目的都是可以讓學(xué)生盡可能地把自己對音樂的感受感悟與他人分享。
在看了很多欣賞課之后,我們發(fā)現(xiàn)老師有的時候?qū)σ魳分皇菧\層次引領(lǐng)上的問話。這是因為教師對作品本身的研究不夠,聆聽不夠,感悟不夠,導(dǎo)致我們問不出問題來。比如,老師習(xí)慣問的一句話是“這個作品是什么情緒”,其實音樂帶給我們一種情緒的撞擊、心靈的體驗和感受,是在很短的時間內(nèi)就能夠捕捉到的。所以學(xué)生沒問題,就不知道怎么往下聽。在我們進行教學(xué)設(shè)計的時候,要對作品本身進行一個深入細致的學(xué)習(xí)和研究,在這個基礎(chǔ)上,再進行教學(xué)設(shè)計,貼著音樂作品提一些有效的思考問題、思考角度。有經(jīng)驗的教師會讓高年級的學(xué)生帶著問題聽,這里面就涉及到各種各樣問題的角度,但是更多的還是應(yīng)該關(guān)注音樂作品本身。
這可以引發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的一種思路,還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性參與,就是學(xué)生有了問題,并把作它為一個學(xué)習(xí)目標(biāo),或者作為要解決的通道。但是,很多問題老師們?nèi)狈υO(shè)計,常常是隨口而出,特別在小學(xué),“放得好不好聽啊”,“想聽不想聽”,無效提問太多。問題是需要設(shè)計的,先質(zhì)疑,后適宜,允許學(xué)生質(zhì)疑,然后反過來再設(shè)計,就是通過問題設(shè)計一個求索鏈,學(xué)生始終是順著這樣一個鏈條,在求索,在求知。如果不設(shè)計的話,就會出現(xiàn)很多無效的、淺層次的問題。想要杜絕這個問題,還要依靠老師自身對音樂的理解。所以,老師在備課的時候,一定要多聽、多體驗,這樣才能夠聽出問題,感受出問題,設(shè)計出問題,整個教學(xué)也就活起來了。
其實,老師們在設(shè)計問題的時候,如果真正關(guān)注到音樂本體,那么可提問的東西就會很多了。我們說要引導(dǎo)學(xué)生探究、發(fā)現(xiàn),然后進而到體驗感受這種理念,教師怎么在“感受與欣賞”這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中引領(lǐng)學(xué)生,逐漸地深化它,如何去追求有效課堂,是一個必不可少的部分。所以,老師們要在研究作品上多動腦筋,然后在教學(xué)設(shè)計當(dāng)中,設(shè)計有效的課堂問題,但不能千篇一律,也不能定一個死的模式,這其實是教師在課堂上創(chuàng)造出來的。設(shè)計角度有很多,有的老師可能會問演奏的樂器,也可能問作品速度或情感的表達,也可能是通過作品的聆聽,在音樂其他要素方面提問。
問題的設(shè)計最好緊緊圍繞本堂課的教學(xué)目標(biāo),把教材研究好,自己要聽、要分析,然后在這個基礎(chǔ)上,提煉出這堂課切實具體的教學(xué)目標(biāo),然后圍繞著目標(biāo)設(shè)計問題,這樣,整個教學(xué)環(huán)節(jié)就會變得自然流暢。教學(xué)過程、問題也有了,解決問題的過程,就是達成目標(biāo)的過程、實現(xiàn)目標(biāo)的過程,這樣,整個課堂就是有效的。所以,老師們一定要認真找感覺,通過聆聽、體驗、分析的方式,找到感覺,提煉目標(biāo),提出問題。
凡是比較好的課,基本上都會事先有好的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計。如果這節(jié)課不成功,可能老師上課的時候心中就沒數(shù)了,因為準(zhǔn)備不足。準(zhǔn)備不足可能有方法、時間,或其他的原因,但希望老師們面對這樣一個教學(xué)領(lǐng)域的時候,首先要把交流的問題梳理好,這樣才能使這個領(lǐng)域的教學(xué)得到比較大的提升。
其實,這個過程就是一個質(zhì)疑解疑,再質(zhì)疑再解疑的過程,課堂也只有在這個時候才能真正地深入進去。所以,關(guān)于中學(xué)教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中的一些參與方式,如果在小學(xué)階段,可能應(yīng)該倡導(dǎo)老師們,特別是在小學(xué)低年級,應(yīng)該更多地設(shè)計活動,提倡一種動態(tài)的方式,讓學(xué)生主動地在參與過程當(dāng)中,去聆聽音樂。很多老師在教學(xué)過程當(dāng)中,可能去唱主題,也可能是去畫旋律線,還有就是用肢體參與,打擊樂器參與,繪畫參與,表演參與,模擬樂器演奏的形式,教師指著孩子,和樂隊同時奏樂的形勢,都是非常好的參與形式。老師們還能夠創(chuàng)造出更多地,適合我們課堂教學(xué)的,帶領(lǐng)孩子們很好地進入音樂的這種途徑與手段。
根據(jù)老師自己的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)積累,在課堂上就是追求感受與欣賞教學(xué)的有效教學(xué)方法。當(dāng)我們了解了課程定位、課程內(nèi)容后,就要關(guān)注到具體的實施,就是要關(guān)注如何在課堂上讓教學(xué)逐漸深入到這樣一個問題上來。在這個問題上,特別是最近兩屆全國優(yōu)質(zhì)課評比當(dāng)中,還真出現(xiàn)不少。比較好的欣賞課教學(xué),真的給大家留下很深刻的印象。像第五屆里面,小學(xué)一等獎獲得者上的《大河之舞》,還有《我愛家鄉(xiāng)的酒歌》,就讓大家印象深刻,還有第六屆的課,也有很多值得向老師們推薦的。
這幾個課例都是通過不同方式的參與,把唱歌課(《我愛家鄉(xiāng)的酒歌》)或欣賞課(《大河之舞》)上得比較成功,比較有效。它們都是建立在學(xué)生積極參與實踐活動基礎(chǔ)上的,所以教學(xué)質(zhì)量就體現(xiàn)出來了。另外,小學(xué)跟中學(xué)不同,小學(xué)可能根據(jù)孩子們心理、生理特點,如果讓學(xué)生長時間坐在那個地方,他們是坐不住的,所以就必須有活動,必須要讓他們動起來。例如用律動的方式、游戲的方式,或其他能夠動起來的方式,加深學(xué)生對音樂的體驗和理解。這是由學(xué)段學(xué)生的心理體征、生理體征決定的。
不管用哪種方式,都希望老師們在組織這樣一個領(lǐng)域的教學(xué)活動時,要全面考慮這些因素。這次課標(biāo)修訂里面關(guān)于感受與欣賞領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計,也做了一些增加調(diào)整,比如增加了民歌的數(shù)量,并要求學(xué)生背唱,各個學(xué)段背唱的曲目里,特別指出需要唱一首民歌或戲曲。
明確要求,京劇就被提出來了。我們馬上要面對一套修訂版的教材,那么,教材也會體現(xiàn)一些內(nèi)容的變化,比如欣賞,要求你唱的,要求你背的,要求你聽的。又如中學(xué)里面,增加了音樂劇,這些都是新加的東西。另外,在綜合性藝術(shù)表演里面,也有一個新的東西,過去只知道律動、唱游、音樂游戲,那么這次又提到了兒童歌舞,在內(nèi)容上進行了拓展。老師們在拿到新教材以后,都會從教材的變化里感受到課標(biāo)內(nèi)容的一些變化調(diào)整。
三、總結(jié)
這一講我們把修訂版教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中的第一個領(lǐng)域,即“感受與欣賞”和大家做了比較深入的探討與解讀。這里面涉及到一些老師教學(xué)實際當(dāng)中會經(jīng)常碰到的問題,在這里,我們結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn),對老師教學(xué)實際的引領(lǐng)和要求,和大家進行了探討。在這個過程中,老師們還需要進一步深入、仔細地學(xué)習(xí),特別是還要閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)的原文,在仔細深入的研究過程當(dāng)中,我們還會提煉出很多,總結(jié)出更多地收獲和體會。
最后,我們把這一個專題當(dāng)中提到的幾個問題再進行一個梳理。
第一個問題是學(xué)科課程定位與教學(xué)要求。在這里,我們把這一領(lǐng)域定位在“重要的基礎(chǔ)”、“重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域”和“有效的途徑”。其實,當(dāng)我們明確了課程定位之后,老師心里就有底了。在培養(yǎng)聽眾的一個普通學(xué)校的音樂教室里,我們要通過各種渠道、各種手段,提高中小學(xué)生的音樂素養(yǎng),提升孩子們的音樂學(xué)習(xí)興趣,最終落到提升普通公民的審美能力這樣一個總目標(biāo)上。具體怎么做,我們也給出了一些建議,老師們還可以創(chuàng)造性地在這個基礎(chǔ)上進一步地發(fā)展。
第二個問題是關(guān)于聆聽的一些具體方法和手段。面對聆聽與講解這一對矛盾,在聽的過程當(dāng)中,教師應(yīng)該怎么做,我們也給了很多建議。其實我們給大家的建議主要是教師關(guān)注音樂的問題。如果必須講的時候,老師們要注意在什么時候講,用什么方式講,給孩子們一些提示。
第三個問題是聆聽與記憶,我們后面會跟老師們談到評價問題,新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn),在音樂領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容方面是有標(biāo)準(zhǔn)的,這個標(biāo)準(zhǔn)對于學(xué)校里面的學(xué)生,都是應(yīng)知、應(yīng)會、應(yīng)達到的。那么,用什么樣的方式,讓孩子們通過感受與欣賞記住這些音樂,進入到音樂的深層學(xué)習(xí)當(dāng)中去,這個對老師提出了更高的要求。真正要面對這個問題的時候,老師們會考慮到這不是件容易的事。所以,老師們在教學(xué)實踐當(dāng)中,面對9月份要和大家見面的新修訂版普通學(xué)校九年義務(wù)教育音樂教材的時候,對于欣賞內(nèi)容,老師們可能要動腦筋。首先要把作品吃透,仔仔細細去聆聽,然后好好進行課堂教學(xué)設(shè)計,把課程理念真正貫穿、運用到教學(xué)實踐當(dāng)中,這個時候老師可能就會考慮到更多的東西。在評價的時候,對學(xué)生還是要有一個檢查,要有一個定量的評價。不只是一個過程、一個性質(zhì),它還要一個結(jié)果??纯磳W(xué)生在這個過程當(dāng)中,會了多少、掌握了多少、提升了多少,我們對學(xué)生還是有要求的。
第四個問題,就是“聆聽與實踐”的問題,也就是說如何讓學(xué)生參與到聆聽當(dāng)中去,真正在欣賞。教學(xué)當(dāng)中,老師們可以設(shè)計一些可操作的可行的適合學(xué)生的動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的欣賞方式。對于這一點,我們也給了很多教學(xué)建議。
通過本專題的學(xué)習(xí)和研究,相信大家在在這個領(lǐng)域里,可能會有更多的積累和自己的感受、體驗。
第二篇:音樂課程教學(xué)實施與策略
音樂課程教學(xué)實施與策略——感受與欣賞
鄭莉(首都師范大學(xué)音樂學(xué)院,教授)
金亞文(人民音樂出版社《中國音樂教育雜志》,編委、資深編輯)前兩講我們對2011版《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程理念以及課程目標(biāo)這三大領(lǐng)域進行了分析,下面我們將對音樂課程內(nèi)容與教學(xué)實施做進一步的探討。
一、新課標(biāo)音樂課程內(nèi)容的微調(diào)
(一)“鑒賞”改為“欣賞”
在2001版的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中,課程內(nèi)容包括四個學(xué)習(xí)的相關(guān)領(lǐng)域,分別是感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化。在其實施的十年中,老師們也是圍繞著這樣的課程內(nèi)容進行教學(xué)和引領(lǐng)課程的。
但是,新的課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容上有了一些調(diào)整。首先,就是把原來實驗版課程標(biāo)準(zhǔn)中的“感受與鑒賞”調(diào)整為“感受與欣賞”。雖然只有一字之差,但這里面還是存在一些含義的。“欣賞”在辭海里面的意思是“懷著一種喜悅的心情,感受、體驗美好的事物”。而“鑒賞”則是對照和比較,就不僅僅是懷著一種喜悅、美好的心情去領(lǐng)略和體驗了。而且,鑒別和比較是更高、更進一個層次的賞析活動。把“鑒賞”回歸為“欣賞”,就更切合、更準(zhǔn)確地表達了九年義務(wù)教育小學(xué)到初中階段在這個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容。而高中階段的課程標(biāo)準(zhǔn)中使用的是“鑒賞”,可見“鑒賞”和“欣賞”還是有差別的,它體現(xiàn)了小學(xué)、初中、高中這三個學(xué)段在程度內(nèi)容上的差異。這個改變可能有利于老師在這個領(lǐng)域上更好、更準(zhǔn)確地進行教學(xué),也有利于和高中課程的銜接。
原來老師們在中小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,帶領(lǐng)孩子欣賞作品的時候,可能更多強調(diào)的是心情的愉悅,從快樂的心情進入到感受音樂的程度,但是還沒有進入到一個更深的層次研究、對照、比較作品。但現(xiàn)在在理解教學(xué)領(lǐng)域感受與欣賞這個問題的時候,就應(yīng)該知道帶著中小學(xué)生進行音樂欣賞與高中生在程度上有一個明顯的差異。
(二)“創(chuàng)造”改為“編創(chuàng)”
“鑒賞”改為“欣賞”是關(guān)于學(xué)習(xí)領(lǐng)域的調(diào)整。除此以外,在創(chuàng)造領(lǐng)域也有一個微調(diào),就是將創(chuàng)造當(dāng)中的“即興創(chuàng)造”調(diào)整為“即興編創(chuàng)”,也是改了一個字。這里有兩個意思:第一個意思,“創(chuàng)造”是比較寬泛、宏觀的一個概念,而“編創(chuàng)”的針對性就很強,比較微觀、清晰,具有指向性,小學(xué)生的活動就以編創(chuàng)為主;第二個意思,編創(chuàng)是由“編”到“創(chuàng)”,它體現(xiàn)了教育的有序性,把學(xué)習(xí)的順序體現(xiàn)出來了?!熬帯毕鄬θ菀仔缓笤佟皠?chuàng)”,既使指向性更加清晰,同時又體現(xiàn)了音樂學(xué)習(xí)的順序,也體現(xiàn)了孩子們的認知過程。在“創(chuàng)”之前,先對這個領(lǐng)域熟悉、了解,然后再循序漸進的發(fā)展,這就符合孩子們的認知規(guī)律。
特別是在義務(wù)教育階段,因為學(xué)段跨度大,從小學(xué)一年級到初中三年級,必須要有一個循序漸進、由簡單到復(fù)雜的過程。另外,“編創(chuàng)”的指向性更為具體,進一步明確了教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)容。
二、新課標(biāo)音樂課程內(nèi)容的解釋
按照四個領(lǐng)域,我們對音樂課程內(nèi)容進行逐個梳理。
(一)感受與欣賞
老師們首先要明確這個領(lǐng)域內(nèi)容的定位和教學(xué)要求,就是在面對這樣的課程內(nèi)容教學(xué)時,首先要搞清楚這個領(lǐng)域的定位是什么、總的教學(xué)要求是什么。1.內(nèi)容定位
2011版新課標(biāo)在表述這個領(lǐng)域內(nèi)容定位時,用了這樣一段文字:“感受與欣賞是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域,是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ),是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑?!边@就是說,感受與欣賞領(lǐng)域是所有音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)。這個提法跟原來的表述就不太一樣,應(yīng)該說是要求更高了。
對第一句話:“感受與欣賞是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域”,我們可以這樣理解,原來老師們教學(xué)當(dāng)中認為唱歌是重要領(lǐng)域(今天邊遠地區(qū)老師們依然這么認為)。事實上,唱歌過去表述為基本內(nèi)容,感受與欣賞才是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域。第二句話:“是整個音樂學(xué)習(xí)活動基礎(chǔ)”,這個提的很高,就是說其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)要建立在感受與欣賞的基礎(chǔ)上,這是根據(jù)音樂學(xué)科的特征和性質(zhì)決定的。音樂是聽覺藝術(shù)、聲音藝術(shù),所有的音樂活動,包括聆聽、歌唱、演奏、創(chuàng)造,都需要通過“聽”的方式來進行。不是說完全靠聽覺,但是聽覺必須參與。比如唱歌,音高、節(jié)奏、音準(zhǔn)都需要聽覺來調(diào)整。一個人五音不全,其實不是嗓子、肌肉的問題,而是耳朵出了問題,聽的不準(zhǔn),所以才唱出不準(zhǔn)的聲音。我們經(jīng)常說,音樂教學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生善于聆聽的耳朵,也就是良好的聽覺。聽覺的培養(yǎng)是音樂課堂教學(xué)的主要任務(wù),有了良好的聽覺,才有了音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。第三句話:“是這個領(lǐng)域是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。”“感受與欣賞”領(lǐng)域的教學(xué)載體就是大量的音樂作品,包括聲樂、器樂。聆聽大量的聲音作品和器樂作品正是學(xué)生提高審美能力的有效途徑。多聽才能熟悉,熟悉了以后才能喜歡,有情感,所以這些都必須建立在多聽的基礎(chǔ)上。我們還可以從另外一個角度去理解,學(xué)生可欣賞的作品相對于可演唱或演奏的作品量要大得多,遠遠高于孩子們能夠直接去演奏的作品。另外,由于學(xué)生演奏水平的局限,很多有內(nèi)涵的作品學(xué)生是接觸不到的。所以,今天把“感受與欣賞”的音樂學(xué)習(xí)提到“重要”、“基礎(chǔ)”的層次上,還有“有效途徑”的高度,可見它的重要性,老師們要把握好它的定位。2.教學(xué)要求
課標(biāo)在“感受與欣賞”內(nèi)容定位的后面,又寫了一段關(guān)于這個領(lǐng)域的教學(xué)要求,也是三句話。
第一句話:“教學(xué)中應(yīng)該首先激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣。”課標(biāo)里明確提出了這個問題,欣賞音樂要建立在興趣的基礎(chǔ)上。
第二句話:“要鼓勵學(xué)生對所聽音樂表達獨立的感受與見解。”這是鼓勵孩子們談自己的感受。原來實驗版課標(biāo)里也有這句話,但是缺了兩個字,即“表達”。這就要求僅讓學(xué)生心里知道還不行,還要通過各種各樣的方式進行交流,能夠表達出來,表達自己對音樂個性化、個人化的感受,并與同伴進行分享。
另外,當(dāng)孩子們把內(nèi)心的一些活動,表達出來,和同伴交流的時候,其實也是互相影響的過程,又能使學(xué)生確認自己的感受是否更貼近作品。
第三句話:“養(yǎng)成聆聽音樂的習(xí)慣,逐步積累欣賞音樂的經(jīng)驗?!苯裉斓幕A(chǔ)音樂教育培養(yǎng)的是聽眾,那么培養(yǎng)聽眾的有效途徑和手段就是聆聽音樂,在這個過程中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)音樂的習(xí)慣,逐漸積累欣賞音樂的經(jīng)驗。聆聽音樂是終極目標(biāo),是一輩子的事。無論在小學(xué)、初中、高中,還是大學(xué),它都應(yīng)該是音樂教育的最終目的。不管將來是否以音樂為職業(yè),我們都應(yīng)該養(yǎng)成良好的聆聽音樂的習(xí)慣,成為一個音樂愛好者。良好的聆聽音樂習(xí)慣的養(yǎng)成,不是一件小事,一個人是不是能夠愛好、欣賞、經(jīng)常安安靜靜聆聽一段音樂,甚至經(jīng)常去音樂廳、歌劇院聽音樂,觀摩歌劇演出,代表著一個人的品位和素質(zhì)。
比如,國外對中產(chǎn)階級的定義不僅依據(jù)財富,除了你有房、有車、掙多少錢以外,還有一個要求標(biāo)準(zhǔn),就是每周至少要聽一到兩次音樂會和歌劇,而且要求著正裝,這是對藝術(shù)家的一種尊重和敬意。認認真真地走進劇場去聽音樂會,也是一種生活質(zhì)量,標(biāo)志著一個人的生活質(zhì)量和生活品位。所以,老師們還肩負著一個任務(wù),就是幫助孩子們養(yǎng)成聽音樂的習(xí)慣,并能夠在這個過程中逐漸積累,學(xué)會如何去欣賞音樂。
提到如何欣賞音樂,這就牽扯到“感受與欣賞”領(lǐng)域的教學(xué)問題了。課改十年以來,應(yīng)該說在這個領(lǐng)域老師們創(chuàng)造了很多好的經(jīng)驗,也涌現(xiàn)出了很多好的課例。大致梳理一下,這十年圍繞著這個領(lǐng)域教學(xué),有很多研究成果。那么,老師們關(guān)注欣賞課怎樣才能體現(xiàn)高質(zhì)量是一個必然的現(xiàn)象。
在以聆聽為背景、聆聽為主的教學(xué)背景中,“感受與欣賞”已經(jīng)不僅僅表現(xiàn)為一種單純的教育方法。它是一種教學(xué)研究,或者是教學(xué)實踐,而不僅僅是一個方法問題,因為它體現(xiàn)了聆聽與其他教學(xué)的關(guān)系。在研究2011版課標(biāo)“感受與欣賞”領(lǐng)域時,老師們應(yīng)該關(guān)注聆聽與講解的關(guān)系、聆聽與記憶的關(guān)系、聆聽與實踐的關(guān)系、聆聽與表達的關(guān)系。實際上,如果處理好了這些關(guān)系,我們感受與欣賞教學(xué)一定會提高一個臺階。(1)聆聽與講解的關(guān)系
舉個例子,有一個初中學(xué)生,曾經(jīng)給老師提了一個建議:“我們正在聆聽樂曲的時候,請您不要講解,我知道您是好心,但是你不知道我們的感覺有多難受。”這是孩子們的心里話,當(dāng)然老師也是好心好意,在引領(lǐng)學(xué)生聽,在解讀音樂、解讀內(nèi)容,講解這段表現(xiàn)什么、那段表現(xiàn)什么,但是卻打斷了學(xué)生聽音樂的興致。這個案例很典型,所以引發(fā)了一系列的思考,就是孩子們在聆聽音樂的時候,老師要不要講,什么時候講。有些老師認為,如果在學(xué)生聆聽的過程中不說話,好像是失職,好像是沒有認真?zhèn)湔n。其實,在學(xué)生聆聽音樂的時候,老師講話會打斷學(xué)生聆聽的注意力。很多老師甚至?xí)趯W(xué)生欣賞音樂時滔滔不絕,而且說話的聲音是壓過音樂的。那么在這個時間,學(xué)生是聽音樂還是聽老師講呢?如果注意聽老師的提示,音樂就斷了。所以,教師的語言是“金”,不要說那么多自己以及教參當(dāng)中的理解,因為教師的理解不能代替學(xué)生的理解和感受。
另外,當(dāng)今媒體發(fā)達,教育質(zhì)量越來越高,很多孩子還在學(xué)習(xí)各種各樣的樂器,他們的音樂修養(yǎng)并不差。因此,教師應(yīng)該怎么引領(lǐng)孩子真正的聆聽、感受,把握音樂的整體風(fēng)格,進入到音樂本體操作,是老師們要認真思考的。
老師們在進行“感受與欣賞”教學(xué)的時候要“精講”。精講、少講,總之是不能多講,在非講不可的時候,教師要考慮語言的精煉。一些老師在提示學(xué)生的時候,是不用語言的。比如李存老師,他的欣賞課上得是很精致的,他在上課的時候一直在指揮,用肢體語言提示學(xué)生注意聽,并不打斷學(xué)生,讓學(xué)生一直跟著音樂走。所以,這個辦法老師們可以采納一下。
我們不贊成在教學(xué)過程中多講話的理論依據(jù)就是音樂是一種直接經(jīng)驗,是一種音響藝術(shù)。直接經(jīng)驗意味著音樂具有不確定性、非語義性,具有不可指向性等一系列特點。老師過多的講解,而且代替學(xué)生講很多音樂本身的內(nèi)容,這都是老師自己的理解,而不是學(xué)生的理解。所以,這會影響學(xué)生對音樂真正屬于自己的感受和理解,我們要鼓勵學(xué)生進行獨特的、個性化的音樂學(xué)習(xí),這也是音樂教育的一個基本特征。因此,音樂音響的非概念性就決定了老師不要講太多,要引導(dǎo)學(xué)生直接面對音樂本身,讓學(xué)生直接跟音樂交流,不要用過多的講解來代替學(xué)生的思考。尤其不要用過多文學(xué)的語言跟學(xué)生有交流,而要用音樂語言和孩子們進行交流。
但是,可能有些老師會問,對于低年級的學(xué)生,老師不講,學(xué)生聽不懂怎么辦?根據(jù)音樂本身非語義的特征,它既然不是具象的,那么我們怎么來確定學(xué)生是否聽懂了呢?這就涉及到一個理論問題。中央音樂學(xué)院周海宏教授提到過一個觀點,叫做“音樂何須懂”。既然音樂是非語義性的,那么所謂“懂”,就要有一個參照物。比如是前人留下來的,比如參考書里的,還有一些書籍里面的解釋,但這些解釋都是每個人自己對音樂的理解,不能代替所有人的感受,那么也就不存在老師們說的學(xué)生不懂的問題了。
其次,不是說上課的時候,老師干脆就不講話,要講,但是講什么、怎樣講,這也是一個問題。教師應(yīng)該重點從文化的角度來解釋音樂、闡釋音樂、描述音樂,而不是作具體的解釋。比如一段非標(biāo)題器樂曲,老師解釋內(nèi)容,這是不好的。當(dāng)時中國音樂教育雜志里邊有一篇文章,是一位老師寫給曹理老師的,就是關(guān)于聽賞《空山鳥語》。這位老師做了一個活動,讓學(xué)生聽完以后,給這個作品取個名字,學(xué)生起的名就特別多,百花齊放,什么都有。當(dāng)時有一個孩子,他取了一個名字叫“捉雞”,很多孩子都在笑他,但這個同學(xué)自己還有解釋。他說這只雞從這兒跑到那兒,他追到那兒,然后雞又跑到那兒,撲騰著翅膀,叫著,他就把音樂理解成這樣,當(dāng)時還進行了討論。這個案例說明了一個道理,特別是這類器樂曲,這個男孩子是從農(nóng)村轉(zhuǎn)入北京來的,他的生活經(jīng)驗、音樂經(jīng)驗,就是這樣的,所以他聽的音響連起來就像一個老太太在院子里捉雞,這個應(yīng)該是可以理解的,這其實是適合了他對音樂的經(jīng)驗。
因此,我們單純地評價“捉雞”對了或錯了,都是不可取的。音樂沒有唯一標(biāo)準(zhǔn),沒有對錯,這就是他的感受,他的體驗,他的理解,他參與了,并通過音響分享到這樣一個經(jīng)驗,就值得尊重,不要用一個標(biāo)準(zhǔn)答案去套、去框?qū)W生。所以,老師在課堂上,并不是什么也不講,而是圍繞音樂本身、外圍的一些文化,一些大的背景進行描述,這樣非但不干擾學(xué)生對音樂的理解,還能夠引發(fā)學(xué)生對這個作品獨立的、深刻的思考。這些思考都是學(xué)生自己的,而不是老師強加給學(xué)生的。
其實有的時候我們還需要考慮到,一個音樂作品在不同的情境下,也會有不同的理解角度。有一個故事片,講述了德國納粹占領(lǐng)了多蘭之后,兩個德國軍官進了小鄉(xiāng)村里的一個小酒吧,酒吧里有幾個樂手在演奏著抒情的音樂。他們讓里面的女歌手唱一首德國的愛情歌曲,這個女歌手拒絕了,在幾次的強迫之后,女歌手依然寧死不屈,那么這個時候本來抒情的音樂就變了性質(zhì),女歌手堅持不唱,一槍打過去,女歌手就倒在血泊里。然后,德國軍官就讓小提琴手用小提琴演奏這首德國作品,男青年也不服從,隨之也倒下了。最后剩下一個老者,他用大提琴奏著哀婉、凄楚,帶著哭泣感覺的旋律,但是整個音樂在那個特定背景下,已經(jīng)完全變了。
所以這也說明音樂是流動過程中的音響,每個人都有自己獨特的理解、感悟和詮釋。所以,我們要尊重孩子們的領(lǐng)悟。
除此以外,老師們還比較關(guān)心一個問題,就是學(xué)生在聆聽音樂的時候,老師應(yīng)該做什么。03年,首師大園丁班的韓影,她上小學(xué)課的時候,我就發(fā)現(xiàn)她是第一個在聆聽音樂時,改變老師教學(xué)位置的人。她不是站在講臺后邊或前邊,而是選擇了和學(xué)生坐在一起,和學(xué)生一起聆聽。這樣老師就沒有交流的壓力,更沒有講課的壓力了,一方面老師也要聽音樂,另一方面,老師認認真真的聆聽,對孩子本身就是一種無形的影響,讓所有的人都關(guān)注到音樂的音響。當(dāng)問到韓影為什么會選則這樣一種方式時,她說:“首先,我要求學(xué)生全神貫注地聽,那么我也要聽。其次,坐在學(xué)生中間,更有利于觀察學(xué)生在聆聽過程中出現(xiàn)的一些問題。”
這是比較好的方式,另外就是李存的例子,多用肢體語言,用豐富的表情,一個眼神,一個手勢,都可以提示引領(lǐng)學(xué)生對作品的體驗感受,而不是通過直白的語言去告訴他們。
園丁班在進行骨干教師培訓(xùn)的時候,吳斌老師說:“聽李存老師上的那節(jié)《黃河》,我感動得熱淚盈眶。我就帶著園丁班的學(xué)生去聽李老師的這節(jié)課,當(dāng)時我在旁邊攝像,我們感動得已經(jīng)不是熱淚盈眶了,而是眼淚止不住地往下淌。而且不是一個人,我們當(dāng)時一個班70個人,還有他們的學(xué)生,都是如此。李老師上課的時候,就像一個指揮家,雙手一直揮動著,他好像指揮著所有的樂手,好像真的在演奏這個作品。他很少講話,非要講的時候,就在音樂音量小的時候,或者間歇的時候,提醒那么一點點,或者用動作來表示?!?/p>
“有一個地方,我們的眼淚都控制不住了,其實他一句話也沒說,水深火熱,勞苦大眾,沒有這種詞,就是音樂的感染力。當(dāng)音樂演奏到最高潮,出東方紅主題的時候,李老師就把手勢給了當(dāng)時坐在后面合唱臺上的那些音樂老師,潛臺詞就是,孩子們,你們沒有這個經(jīng)歷,我們讓后邊的老師表現(xiàn)一下。當(dāng)時70個人,男老師、女老師,齊聲高唱?東方紅,太陽升?,歌聲恰好和樂隊的整體效果融在一起,把大家都給震撼了。”所以,打動聽眾的并不是語言,而是音樂本身。老師們要關(guān)注音樂本體,避免講解過多音樂之外的東西。(2)聆聽與記憶的關(guān)系
十年的教學(xué),還出現(xiàn)了一個大家比較關(guān)注的問題,除了聆聽和講解的觀點,老師們還關(guān)注到聆聽和記憶。這也是一個普遍性的教學(xué)關(guān)系,很多老師反映,學(xué)生聽了作品,但記不住。這究竟是什么原因呢?為什么那么多優(yōu)秀的音樂作品,卻沒有給學(xué)生留下印象,很多音樂作品成了過耳之聲?所以很多老師都在反思,怎樣才能讓學(xué)生記住,應(yīng)該記住什么。
這里面就涉及到一個音樂記憶的問題。我們都知道,音樂除了是聽覺藝術(shù)以外,還是時間藝術(shù)。音樂不像繪畫,它是流動的,是瞬間即逝的,所以記憶是音樂形成印象的一個必要條件。那么音樂作品的音響能夠保留在記憶之中,這是一個比較復(fù)雜的心理過程,它需要對外界所有的音樂信號進行加工、編碼、儲存和提取等一系列的過程。那么要解決這個問題,老師們必須要進行研究,研究用什么樣的方法才能符合學(xué)生音樂記憶的規(guī)律,這是一個教學(xué)方法問題。
不是音響播出去了,就叫欣賞。老師在做欣賞課教學(xué)設(shè)計的時候,要動腦筋。我們看到過一些成功的欣賞教學(xué),教師在課堂上充分體現(xiàn)了教師主導(dǎo)的作用。他們前期案頭準(zhǔn)備工作做得很充分,另外采用了具體有效的教學(xué)方法,就能夠幫助學(xué)生對音樂的主題進行記憶。有時候,學(xué)生一節(jié)課下來能夠記住數(shù)段音樂,有時候教師上完一節(jié)課,學(xué)生稀里糊涂什么都沒留下。《名師大講堂》中劉宏偉老師上的《苗嶺早晨》,雖然是換班上課,但下課以后,學(xué)生往臺下走時,全都在唱主題旋律,這說明他們記住了。總結(jié)一下,老師們在加強學(xué)生音樂記憶可以遵循以下三個方面。第一,就是要引起學(xué)生對音樂注意。就是教師要關(guān)注學(xué)生有沒有形成一個良好的審美心境,他對音樂音響是不是有了一個有效的注意,這是第一點前提。所以,老師要想辦法,運用各種方法鋪墊,創(chuàng)設(shè)情境,來解決學(xué)生的音樂注意問題。很多老師通過情境、語言、多媒體等方方面面,讓學(xué)生把注意力集中到音響上,是很正確的。
第三篇:音樂感受與欣賞
音樂感受與欣賞,表現(xiàn),音樂與相關(guān)文化創(chuàng)造四個音樂教學(xué)領(lǐng)域,是一個相互聯(lián)系,相互滲透的整體,在教學(xué)中,應(yīng)該將他們?nèi)诤铣梢粋€有機整體,全面的提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。并且要尋找一個共同的基礎(chǔ),如感受與欣賞,音樂表現(xiàn)里頭包括唱歌和演奏,也包括相關(guān)的音樂文化。通過音樂表現(xiàn)要素的感受和感知的培養(yǎng),把這些音樂各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,有機的聯(lián)合起來,就叫做一種核心的能力的培養(yǎng)。
音樂的表現(xiàn)要素非常豐富,學(xué)生在某個作品或在某一節(jié)課里是很難做到全面認識感受它的,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際水平和具體的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計恰當(dāng)?shù)恼n型。在曲目安排上要由小到大,由易到難,而在對音樂要素的感受要求上,也應(yīng)由易到難,由低到高。有的可以進行專題教學(xué),如人聲的分類及各種樂器的介紹等,這類教學(xué)一定要直觀,例如,實物、掛圖,有條件的學(xué)??山柚娔X多媒體聲、像俱全的特點,對人聲的分類及各種樂器進行全方位的介紹。但更多的音樂要素內(nèi)容是交叉在一起的,并且是一個不可分割的有機整體。因此,在進行音樂表現(xiàn)要素的教學(xué)中,必須結(jié)合音樂實踐和具體音樂作品,聯(lián)系地思考它們,區(qū)別地認識它們,通過聽辨、對比、選擇、圖解等方法,使學(xué)生對音樂表現(xiàn)要素有一個完整的體驗。
第四篇:中學(xué)課程實施與教學(xué)工作匯報材料
**中學(xué)課程實施與教學(xué)工作匯報材料
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家:
上午好!首先,我代表**中學(xué)的全體師生員工,對各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家蒞臨我校檢查指導(dǎo)工作,表示熱烈歡迎!下面,我就課程實施與教學(xué)工作作簡要匯報。
一、課程實施百花齊放,碩果累累
1.學(xué)校嚴格按照國家課程方案和省定課程計劃,開齊、開足、開好課程,尤其是綜合實踐活動與音體美等課程,沒有隨意增減任何一門課程課時數(shù)的現(xiàn)象。同時,要求全體師生認真學(xué)習(xí)貫徹《山東省普通中小學(xué)課程實施水平評價方案》,高度重視并認真上好綜合實踐活動課與音體美等課程。
2.學(xué)校成立課程開發(fā)委員會,制定學(xué)校課程開發(fā)與實施方案,深挖課程資源和師資資源,為學(xué)生全面發(fā)展提供課程保障。如:地方課程,我們開設(shè)的有安全教育、環(huán)境教育、傳統(tǒng)文化、人生規(guī)劃、發(fā)明與設(shè)計等;學(xué)校課程,我校規(guī)劃和開發(fā)了《書法》、《剪紙》、《養(yǎng)成教育》、《弟子規(guī)》、《廉政教育》等。
3.學(xué)校實施“1+1”工程。提倡、鼓勵并支持教師在帶好自己專業(yè)課程的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的興趣、愛好和特長,能夠勝任第二或更多課程。想盡一切辦法,千方百計解決師資不足的問題,全部按照《課程方案》要求配齊、配足各門課程專(兼)職教師。
4.配置先進設(shè)施,開展豐富的課外活動,充分發(fā)揮作用,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。學(xué)校定時開放圖書館、教師閱覽室、學(xué)生閱覽室、學(xué)生實驗室、微機室,并開展學(xué)生讀書征文活動、讀書心得交流等豐富多彩的讀書活動。學(xué)校為每一位教師配備了筆記本電腦,所有教室都配備了交互式白板,滿足教與學(xué)的最大需要。學(xué)校健全理化生實驗室使用規(guī)章制度,使每學(xué)期理化生實驗開出率達100%,為學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。同時,成立舞蹈隊、合唱隊定期開展活動,培養(yǎng)同學(xué)們的興趣、特長,發(fā)展他們的個性。
5.積極開展“家長登講臺”活動,聘請“有一技之長”、“有絕活”的家長走上講臺,擔(dān)任綜合實踐活動課的教師,讓他們把不同領(lǐng)域的知識和技能帶進課堂,展現(xiàn)給學(xué)生,拓寬學(xué)生的視野,近距離感受社會生產(chǎn)、生活的魅力,進行“家校合作、全面育人”教育模式的有效探索。
二、教學(xué)工作潛心專心,厚積薄發(fā)
(一)立足校本教研,創(chuàng)新活動方式,構(gòu)筑合作成長平臺
1.“說備同步,講研一體”的教研平臺
學(xué)校配置了3口教研集備活動室(配備白板),每學(xué)科每學(xué)期組織10——15節(jié)集備研討課,每次活動第一節(jié)為課堂教學(xué)展示,另一節(jié)評課研討,實現(xiàn)講課和研討一體化,上課評課力求突出課堂教學(xué)實效性和高效性原則,以構(gòu)建具有學(xué)科特色、教師特色的高效課堂。平時的教研活動,以包科教干、教研組長、備課組長為主持人、主備人,說課和備課實現(xiàn)同步進行,突出實效。
2.注重名師培養(yǎng),引領(lǐng)教師專業(yè)成長。
針對我校教師隊伍人員多、師資力量不平衡這一現(xiàn)狀,又鑒于我校省、市、縣各級骨干教師數(shù)量相對較多這一優(yōu)勢,學(xué)校出臺了“構(gòu)建骨干教師群體,發(fā)揮骨干教師作用”的策略方案,提出了“明確任務(wù),加壓骨干”、“課堂示范,鍛煉骨干”、“科學(xué)考評,激勵骨干”、“培養(yǎng)典型,宣傳骨干”的工作思路,并對每位骨干教師提出了“四個一”的具體要求:學(xué)校把每學(xué)期的第三周定為“骨干教師課堂教學(xué)引領(lǐng)示范周”,每位骨干教師為同學(xué)科教師至少上一節(jié)示范課;每學(xué)期每位骨干教師要舉辦一次業(yè)務(wù)專題講座;每位骨干教師必須承擔(dān)一個縣級以上教育科研課題;每學(xué)期每位骨干教師至少要結(jié)對幫輔一位青年教師等。在此基礎(chǔ)上,我校還以骨干教師為主體適時開展了一些全校性的校本教研活動,如2010年4月舉辦了由聶校
長執(zhí)教、縣教研室各學(xué)科教研員參加的“名師導(dǎo)教,學(xué)科聯(lián)研”校本教研改革研討會;利用暑假集中學(xué)習(xí)期間舉辦了“名師引領(lǐng),經(jīng)驗共享”校本教研論壇等活動。借助這些平臺,實現(xiàn)了優(yōu)勢教學(xué)資源的共享,有效地促進了教師整體素質(zhì)的提高。僅2010年,我校就有一位教師被評為山東省特級教師,一人在全國數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課評選中獲二等獎,兩人獲省優(yōu)質(zhì)課評選一等獎,一人獲三等獎。我?,F(xiàn)有省特級教師兩名,市級骨干教師、能手、新秀20名,市級兼職教研員6人,縣級教學(xué)能手、新秀45名,今年又有兩名教師參評省教學(xué)能手,縣級以上骨干占專任教師40%。
(二)夯實級部管理,兩線融合,立足實際,培優(yōu)轉(zhuǎn)差,開創(chuàng)教學(xué)管理特色。
初一級部主要“抓銜接,促習(xí)慣養(yǎng)成”; 初二級部主要“抓穩(wěn)定,防學(xué)生分化”;初三級部主要“抓提升,確保學(xué)生升學(xué)”。
雙線管理,即“教導(dǎo)處、年級組→教備組長→教師→學(xué)生”的學(xué)科管理線,“教導(dǎo)處、年級組→班級→班主任→學(xué)生”的班級管理線。雙線管理融合,真正以生為本,落實到學(xué)生發(fā)展上,培優(yōu)轉(zhuǎn)差,實現(xiàn)大面積豐收。
學(xué)科線注重課堂常態(tài)化,積極開展系列課、優(yōu)質(zhì)課展示、教學(xué)研討會、成績分析會、教師論壇等活動;班級線注重學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成和窗口班級建設(shè),積極開展班級文化建設(shè)、班級會商會、主題班會、才藝展示、競賽、實踐等活動。
(三)聚焦課堂,規(guī)范課堂,轉(zhuǎn)變作風(fēng),務(wù)求實效,追求課堂的生活化、生命化、常態(tài)化。學(xué)校工作的核心,成功的教育在課堂,素質(zhì)教育在課堂,教師發(fā)展在課堂,管理秘訣在課堂,學(xué)校聲譽在課堂。
1.課堂教學(xué)管理體現(xiàn)“底線加榜樣”,“底線”是上好每一堂課,向45分鐘要質(zhì)量;“榜樣”是凸顯榜樣的樹立及其對課堂教學(xué)的引領(lǐng)和提升。
2.狠抓師生上課基本規(guī)范:教師無故缺課、上課遲到5分鐘以上、上課不備課、不按課程表上課、上課早退等行為均視為教學(xué)事故;學(xué)生上課違規(guī)、違紀行為,也要嚴厲查處。教導(dǎo)處、級部將加大對課堂教學(xué)(含音體美信勞活)的檢查力度,有問題未發(fā)現(xiàn),視為失職。
3.認真落實“三五X”教學(xué)策略,深入開展系列課活動。
系列課的順序為:骨干教師、教備組長的先行引領(lǐng)課→同學(xué)科同伴互助展示課→全校教學(xué)開放示范課→個性優(yōu)質(zhì)課堂展示課→校長、主任隨堂聽課。
4.業(yè)務(wù)校長、級部主任、包科教干、教備組長要沉下身子,深入課堂,從課堂中來,到課堂中去,從教師中來,到教師中去,從學(xué)生中來,到學(xué)生中去。教導(dǎo)處、年級組要列出時間表、路線圖、責(zé)任人,務(wù)求實效,落到實處。
(四)加強常規(guī)管理,注重過程管理,鼓勵創(chuàng)新,搞好精品展示。
從本學(xué)期開始,要求先周備課時,要體現(xiàn)電腦、白板使用,年齡偏大的教師可以繼續(xù)使用紙質(zhì)備課,年輕教師要使用電子備課和紙質(zhì)簡案,備好后發(fā)至教學(xué)管理平臺或年級組,依據(jù)《**中學(xué)教學(xué)常規(guī)管理及量化評估細則》,對教師教學(xué)常規(guī)進行系統(tǒng)的、細致的要求。每周五下午由年級組對教師的常規(guī)材料進行查評,教導(dǎo)處每月對教師的常規(guī)材料檢查一次。
作業(yè)的布置要緊扣教學(xué)要求,精選內(nèi)容,用好“同步”,分層布置,量要適中,注意培養(yǎng)學(xué)生獨立按時完成作業(yè)、書寫規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。作業(yè)要做到及時批改,以便及時反饋,提倡全批、面批等批改形式。作業(yè)、試卷批改要細致,針對出現(xiàn)的問題,及時講評,督促學(xué)生認真糾錯,并建立錯題集,倡導(dǎo)使用具有針對性、鼓勵性、指導(dǎo)性的作業(yè)批語。
教導(dǎo)處、年級組、教研室在學(xué)期末組織包學(xué)科教干、教研組長及部分骨干教師對本學(xué)期教師常規(guī)進行評比、表彰、獎勵,各級部設(shè)優(yōu)質(zhì)備課、特色備課、優(yōu)質(zhì)常規(guī)、特色常規(guī)各十名。
(五)以生為本,德育為先,狠抓學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成。
不放棄每一個學(xué)生,從最后一名學(xué)生抓起,不拋棄、不放棄每一個學(xué)生(教師、班級),以賞識的眼光看待學(xué)生?!坝H其師,信其道”,建立良好的師生關(guān)系,真正給學(xué)生以信任、理解、寬容、機會,兵教兵,官教兵、兵教官,學(xué)生會給你無法預(yù)設(shè)、超乎尋常的精彩。
“沒有道德的教育是一種罪惡?!鄙綎|大學(xué)校長徐顯明表示,教育的本質(zhì)是引領(lǐng)人的靈魂,激發(fā)人的善性。教育即生活,教育即生長,教育即習(xí)慣養(yǎng)成,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的做人規(guī)范和生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,終生受益。先成人后成才,快樂健康成長比成績更重要。我校每年新生入校要進行為期一周的常規(guī)教育和隊列隊形訓(xùn)練,并上好《開學(xué)第一課》,從學(xué)生入學(xué)抓起,“要求(內(nèi)化為)→習(xí)慣,習(xí)慣(升華為)→素質(zhì),素質(zhì)(沉淀成)→文化”,力求“從日常行為規(guī)范”到“形成自己的校園文化”。
(六)關(guān)心教師發(fā)展,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、自身努力、專家引領(lǐng)、同伴互助,融入共同體,在模仿中成長,在創(chuàng)新中成功。
教師的發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的支點,沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展;沒有學(xué)生的發(fā)展就沒有學(xué)校的發(fā)展;我們并不缺乏好老師,我們?nèi)狈蠋煹年P(guān)注、幫助和提升,我們?nèi)狈τ袧摿Φ暮媒處煹呐囵B(yǎng)、引領(lǐng)和提升。所以把教師的繼續(xù)教育和職業(yè)關(guān)懷當(dāng)做學(xué)校最重要的一項工作。通過教師的專業(yè)閱讀,專業(yè)寫作(經(jīng)驗、反思、案例、隨筆等),逐步提煉、升華出自己的教育理念;通過骨干示范、專家引領(lǐng),堅持與更多的智者同行,站在智者的肩膀上、站在集體的肩膀上,站在自己的肩膀上,行進在通往名師的大道上。
(七)改善(課堂、教師、學(xué)生)評價體系,促進教學(xué)的良性發(fā)展。
評價的目的不僅僅是甄別,更重要的目的是為促進發(fā)展。因此正確分析和處理分數(shù)能夠促進學(xué)生生命質(zhì)量的提升,能夠更科學(xué)、更合理地評價和激勵老師。針對我校的實際情況,我們以離均率和提高率來評價學(xué)生和教師。這樣評價能更好地促進學(xué)生進行縱向比較,也就是與自己競爭,淡化分數(shù)。同時,也要求我們老師不僅要看分數(shù),更要看到分數(shù)背后孩子們所付出的努力。因為關(guān)注孩子的努力就是關(guān)注了他們的發(fā)展,關(guān)注了生命。只有我們評價的落腳點放在關(guān)注學(xué)生的發(fā)展上,我們的評價才真正地回歸到了教育的本質(zhì),這樣的評價才更富有理性。
第五篇:課程實施與教學(xué)工作匯報材料
孫寺中學(xué)課程實施與教學(xué)工作匯報材料
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家:
上午好!首先,我代表孫寺中學(xué)的全體師生員工,對各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家蒞臨我校檢查指導(dǎo)工作,表示熱烈歡迎!下面,我就課程實施與教學(xué)工作作簡要匯報。
一、課程實施百花齊放,碩果累累
1.學(xué)校嚴格按照國家課程方案和省定課程計劃,開齊、開足、開好課程,尤其是地方課程與音體美等課程,沒有隨意增減任何一門課程課時數(shù)的現(xiàn)象。同時,要求全體師生認真學(xué)習(xí)貫徹《山東省普通中小學(xué)課程實施水平評價方案》,認真上好地方課程與音體美等課程。2.學(xué)校成立課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組,制定學(xué)校課程開發(fā)與實施方案,深挖課程資源和師資資源,為學(xué)生全面發(fā)展提供課程保障。如:地方課程,我們開設(shè)的有安全教育、環(huán)境教育、傳統(tǒng)文化、人生規(guī)劃等;學(xué)校課程,我校規(guī)劃和開發(fā)了《文明禮儀》、《習(xí)字》、《可愛的家鄉(xiāng)-----孫寺》等。
3.學(xué)校實施“1+1”工程。提倡、鼓勵并支持教師在帶好自己專業(yè)課程的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的興趣、愛好和特長,能夠勝任第二或更多課程。全部按照《課程方案》要求配齊、配足各門課程專(兼)職教師。
4.配置先進設(shè)施,開展豐富的課外活動,充分發(fā)揮作用,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。學(xué)校定時開放圖書館、教師閱覽室、學(xué)生閱覽室、學(xué)生實驗室、微機室,并開展學(xué)生讀書征文活動、讀書心得交流等豐富多彩的讀書活動。學(xué)校為所有教室都配備了交互式白板,滿足教與學(xué)的最大需要。學(xué)校健全理化生實驗室使用規(guī)章制度,使每學(xué)期理化生實驗開出率達100%,為學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。同時,成立舞蹈隊、合唱隊定期開展活動,培養(yǎng)同學(xué)們的興趣、特長,發(fā)展他們的個性。
5.積極開展“家長登講臺”活動,聘請“有一技之長”、“有絕活”的家長走上講臺,擔(dān)任綜合實踐活動課的教師,讓他們把不同領(lǐng)域的知識和技能帶進課堂,展現(xiàn)給學(xué)生,拓寬學(xué)生的視野,近距離感受社會生產(chǎn)、生活的魅力,進行“家校合作、全面育人”教育模式的有效探索。
二、教學(xué)工作潛心專心,厚積薄發(fā)
(一)立足校本教研,創(chuàng)新活動方式,構(gòu)筑合作成長平臺
1.“說備同步,講研一體”的教研平臺 學(xué)校配置了3口教研集備活動室(配備白板),每學(xué)科每學(xué)期組織10——15節(jié)集備研討課,每次活動第一節(jié)為課堂教學(xué)展示,另一節(jié)評課研討,實現(xiàn)講課和研討一體化,上課評課力求突出課堂教學(xué)實效性和高效性原則,以構(gòu)建具有學(xué)科特色、教師特色的高效課堂。平時的教研活動,以包科教干、教研組長、備課組長為主持人、主備人,說課和備課實現(xiàn)同步進行,突出實效。2.注重名師培養(yǎng),引領(lǐng)教師專業(yè)成長。針對我校教師隊伍人員多、師資力量不平衡這一現(xiàn)狀,又鑒于我校市、縣各級骨干教師數(shù)量相對較多這一優(yōu)勢,學(xué)校出臺了“構(gòu)建骨干教師群體,發(fā)揮骨干教師作用”的策略方案,提出了“明確任務(wù),加壓骨干”、“課堂示范,鍛煉骨干”、“科學(xué)考評,激勵骨干”、“培養(yǎng)典型,宣傳骨干”的工作思路,并對每位骨干教師提出了“四個一”的具體要求:學(xué)校把每學(xué)期的第三周定為“骨干教師課堂教學(xué)引領(lǐng)示范周”,每位骨干教師為同學(xué)科教師至少上一節(jié)示范課;每學(xué)期每位骨干教師要舉辦一次業(yè)務(wù)專題講座;每位骨干教師必須承擔(dān)一個縣級以上教育科研課題;每學(xué)期每位骨干教師至少要結(jié)對幫輔一位青年教師等。在此基礎(chǔ)上,我校還以骨干教師為主體適時開展了一些全校性教研活動,邀請縣教研室各學(xué)科教研員參加的“名師導(dǎo)教,學(xué)科聯(lián)研”校本教研改革研討會;利用暑假集中學(xué)習(xí)期間舉辦了“名師引領(lǐng),經(jīng)驗共享”校本教研論壇等活動。借助這些平臺,實現(xiàn)了優(yōu)勢教學(xué)資源的共享,有效地促進了教師整體素質(zhì)的提高。
(二)夯實級部管理,兩線融合,立足實際,培優(yōu)轉(zhuǎn)差,開創(chuàng)教學(xué)管理特色。初一級部主要“抓銜接,促習(xí)慣養(yǎng)成”; 初二級部主要“抓穩(wěn)定,防學(xué)生分化”;初三級部主要“抓提升,確保學(xué)生升學(xué)”。雙線管理,即“教導(dǎo)處、年級組→教備組長→教師→學(xué)生”的學(xué)科管理線,“教導(dǎo)處、年級組→班級→班主任→學(xué)生”的班級管理線。雙線管理融合,真正以生為本,落實到學(xué)生發(fā)展上,培優(yōu)轉(zhuǎn)差,實現(xiàn)大面積豐收。學(xué)科線注重課堂常態(tài)化,積極開展系列課、優(yōu)質(zhì)課展示、教學(xué)研討會、成績分析會、教師論壇等活動;班級線注重學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成和窗口班級建設(shè),積極開展班級文化建設(shè)、主題班會、才藝展示、競賽、實踐等活動。
(三)聚焦課堂,規(guī)范課堂,轉(zhuǎn)變作風(fēng),務(wù)求實效,追求課堂的生活化、生命化、常態(tài)化。成功的教育在課堂,素質(zhì)教育在課堂,教師發(fā)展在課堂,管理秘訣在課堂,學(xué)校聲譽在課堂。
1.課堂教學(xué)管理體現(xiàn)“底線加榜樣”,“底線”是上好每一堂課,向45分鐘要質(zhì)量;“榜樣”是凸顯榜樣的樹立及其對課堂教學(xué)的引領(lǐng)和提升。2.狠抓師生上課基本規(guī)范:教師無故缺課、上課遲到5分鐘以上、上課不備課、不按課程表上課、上課早退等行為均視為教學(xué)事故;學(xué)生上課違規(guī)、違紀行為,也要嚴厲查處。教導(dǎo)處、級部將加大對課堂教學(xué)(含音體美信、勞、活)的檢查力度,有問題未發(fā)現(xiàn),視為失職。
3.深入開展了聽評系課列活動。聽評課系列活動的順序為:骨干教師、教備組長的先行引領(lǐng)課→同學(xué)科同伴互助展示課→全校教學(xué)開放示范課→個性優(yōu)質(zhì)課堂展示課→校長、主任隨堂聽課。
4.業(yè)務(wù)校長、級部主任、包科教干、教備組長要沉下身子,深入課堂,從課堂中來,到課堂中去,從教師中來,到教師中去,從學(xué)生中來,到學(xué)生中去。教導(dǎo)處、年級組要列出時間表、路線圖、責(zé)任人,務(wù)求實效,落到實處。
(四)加強常規(guī)管理,注重過程管理,鼓勵創(chuàng)新,搞好精品展示。從本學(xué)期開始,要求先周備課時,要體現(xiàn)電腦、白板使用,年齡偏大的教師可以繼續(xù)使用紙質(zhì)備課,年輕教師要使用電子備課和紙質(zhì)簡案,依據(jù)《孫寺中學(xué)教學(xué)常規(guī)管理及量化評估細則》,對教師教學(xué)常規(guī)進行系統(tǒng)的、細致的要求。每周五下午由年級組對教師的常規(guī)材料進行查評,教導(dǎo)處每月對教師的常規(guī)材料檢查一次。作業(yè)的布置要緊扣教學(xué)要求,精選內(nèi)容,用好“同步”,分層布置,量要適中,注意培養(yǎng)學(xué)生獨立按時完成作業(yè)、書寫規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。作業(yè)要做到及時批改,以便及時反饋,提倡全批、面批等批改形式。作業(yè)、試卷批改要細致,針對出現(xiàn)的問題,及時講評,督促學(xué)生認真糾錯,并建立錯題集,倡導(dǎo)使用具有針對性、鼓勵性、指導(dǎo)性的作業(yè)批語。教導(dǎo)處、年級組、教研室在學(xué)期末組織包學(xué)科教干、教研組長及部分骨干教師對本學(xué)期教師常規(guī)進行評比、表彰、獎勵,各級部設(shè)優(yōu)質(zhì)備課、特色備課、優(yōu)質(zhì)常規(guī)、特色常規(guī)各十名。
(五)以生為本,德育為先,狠抓學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成。不放棄每一個學(xué)生,從最后一名學(xué)生抓起,不拋棄、不放棄每一個學(xué)生(教師、班級),以賞識的眼光看待學(xué)生。“親其師,信其道”,建立良好的師生關(guān)系,真正給學(xué)生以信任、理解、寬容、機會。教育即生活,教育即生長,教育即習(xí)慣養(yǎng)成,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的做人規(guī)范和生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,終生受益。先成人后成才,快樂健康成長比成績更重要。我校每年新生入校要進行為期一周的常規(guī)教育,并上好《開學(xué)第一課》,從學(xué)生入學(xué)抓起,“要求(內(nèi)化為)→習(xí)慣,習(xí)慣(升華為)→素質(zhì),素質(zhì)(沉淀成)→文化”,力求“從日常行為規(guī)范”到“形成自己的校園文化”。
(六)關(guān)心教師發(fā)展,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、自身努力、專家引領(lǐng)、同伴互助,融入共同體,在模仿中成長,在創(chuàng)新中成功。教師的發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的支點,沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展;沒有學(xué)生的發(fā)展就沒有學(xué)校的發(fā)展;我們并不缺乏好老師,我們?nèi)狈蠋煹年P(guān)注、幫助和提升,我們?nèi)狈τ袧摿Φ暮媒處煹呐囵B(yǎng)、引領(lǐng)和提升。所以把教師的繼續(xù)教育和職業(yè)關(guān)懷當(dāng)作學(xué)校最重要的一項工作。通過教師的專業(yè)閱讀,專業(yè)寫作(經(jīng)驗、反思、案例、隨筆等),逐步提煉、升華出自己的教育理念;通過骨干示范、專家引領(lǐng),堅持與更多的智者同行,站在智者的肩膀上、站在集體的肩膀上,站在自己的肩膀上,行進在通往名師的大道上。
(七)改善(課堂、教師、學(xué)生)評價體系,促進教學(xué)的良性發(fā)展。評價的目的不僅僅是甄別,更重要的目的是為促進發(fā)展。因此正確分析和處理分數(shù)能夠促進學(xué)生生命質(zhì)量的提升,能夠更科學(xué)、更合理地評價和激勵老師。針對我校的實際情況,我們以離均率和提高率來評價學(xué)生和教師。這樣評價能更好地促進學(xué)生進行縱向比較,也就是與自己競爭,淡化分數(shù)。同時,也要求我們老師不僅要看分數(shù),更要看到分數(shù)背后孩子們所付出的努力。因為關(guān)注孩子的努力就是關(guān)注了他們的發(fā)展,關(guān)注了生命。只有我們評價的落腳點放在關(guān)注學(xué)生的發(fā)展上,我們的評價才真正地回歸到了教育的本質(zhì),這樣的評價才更富有理性。