第一篇:思想修養(yǎng)的報(bào)告
我是誰
我是誰?當(dāng)我在思考這個(gè)問題的時(shí)候,我可能會(huì)回答:
首先,我是一個(gè)人類。從生物學(xué)的角度來看,我是一個(gè)智人。從社會(huì)學(xué)的角度來看,我是一個(gè)自然人,正在經(jīng)歷成為社會(huì)人的過程當(dāng)中。這兩者都決定了我擁有重要的能力:前者區(qū)分了我和一般的動(dòng)物,這意味著我可以思考,擁有意識(shí),擁有主觀能動(dòng)性;后者意味著我擁有民事能力和行為能力。一般來說,符合這兩個(gè)條件,并擁有一個(gè)國家的國籍,就可以說我是一個(gè)國家的公民。
公民是享有從事管理社會(huì)和國家等公共事務(wù)的權(quán)利的人,這是公民定義。公民應(yīng)該是具有從事管理社會(huì)和國 公民 家等公務(wù)活動(dòng)能力的人:這是公民身份或公民資格。一方面,根據(jù)政治權(quán)利的平等原則,每個(gè)國民都應(yīng)該享有政治權(quán)利,都應(yīng)該享有從事管理社會(huì)和國家等公務(wù)活動(dòng)的政治權(quán)利;另一方面,根據(jù)人作為政治動(dòng)物之本性,每個(gè)國民都具有從事管理社會(huì)和國家等公務(wù)活動(dòng)的政治能力。的確,我是中華人民共和國的一名合法公民,但是,這依然不能回答“我是誰”這個(gè)問題。中國現(xiàn)在擁有十四億多的公民,我只是其中之一,那么,我必然會(huì)擁有自己獨(dú)特的特點(diǎn),不能以“我是一個(gè)公民”這樣簡單地答案回答。作為公民,我們擁有相應(yīng)的權(quán)利和需要履行的義務(wù)。
履行公民的權(quán)利與義務(wù)固然非常重要,但是這時(shí)我們還要關(guān)注文章開頭提及的身份:我是一名大學(xué)生。談及大學(xué)生,就必須關(guān)注大學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)的地位與承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任這個(gè)詞,乍聽之下似乎有一些嚴(yán)肅與沉重,但卻是我們一生都不可卸下的終極使命。這個(gè)社會(huì)最光明有前途的一部分——大學(xué)生,他們所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,就更是影響著社會(huì)能否正常有序良好地發(fā)展下去的重要因素。大學(xué)生的首要責(zé)任當(dāng)然是學(xué)習(xí)。很多人可能會(huì)反對我這個(gè)想法,從小父母就教育我們:你現(xiàn)在什么都不要想,你的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)。其實(shí)這里所說的學(xué)習(xí),不僅限于書面上的,學(xué)好專業(yè)知識(shí),更多的是生活上的學(xué)習(xí),包括如何照顧自己,比如一些生活技能,自己能夠洗衣服,做飯,辦理各種手續(xù),去陌生的地方,還要學(xué)會(huì)如何與人交往,畢竟人際交往是無論如何都不能避免的一項(xiàng)項(xiàng)重要技能。還有通過參與校內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)學(xué)會(huì)的處理各項(xiàng)緊急事務(wù)的應(yīng)變能力,還比如說一些特別的活動(dòng)的策劃能力組織能力,比如說如何辦好一場晚會(huì),如何宣傳一個(gè)活動(dòng)吸引更多的人來參加。以上所說的能力,應(yīng)該是任何一個(gè)大學(xué)生所應(yīng)具有的最基本的能力,通過學(xué)習(xí),我們能夠打理好自己的生活,而不是繼續(xù)靠父母的幫助。第二項(xiàng)重要的責(zé)任應(yīng)該就是提高自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)一詞似乎也很廣泛,我能想到的有很多?;镜谋热缯f道德素質(zhì),大學(xué)生在公共場合就應(yīng)該遵守最基本的文明禮儀,不能隨地吐痰,扔垃圾,說臟話,甚至是抽煙。待人接物上要溫和有禮,長有有序??傮w上要給人大方得體的充滿朝氣的陽光的印象,不是頹廢的無所事事的沒有理想的。更不要出現(xiàn)最近社會(huì)上出現(xiàn)的自殺以及殘害室友的有著不健康心理的大學(xué)生。一名大學(xué)生身上還要體現(xiàn)著中國最優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德血液,孝敬父母是被反復(fù)嚼爛了的一條“真理”。我自己認(rèn)為,這一思想早該成為每個(gè)中國人血液里的一部分,難以分割已成自覺。但就目前社會(huì)所反映的情況,實(shí)在不太樂觀。如果諸如李某某的人不斷出現(xiàn),那么我想我中國責(zé)父母的形象又要大打折扣。而大學(xué)生所要做的不能是看熱鬧,而應(yīng)該有所警覺,認(rèn)真思考自己的思想是否已經(jīng)腐化。責(zé)任之三:大學(xué)生要擁有理想。兒時(shí)我們擁有色彩繽紛天馬行空的夢想,可是當(dāng)一個(gè)人慢慢長大,越來越現(xiàn)實(shí),越來越功利,一個(gè)偉大的理想也變成了找一份好工作,賺足夠的工資,買房買車。這完全是理想的喪失。在大學(xué)階段,我們應(yīng)該正視理想與工作的關(guān)系,如果僅僅是為了錢而工作,那完全是狹隘的個(gè)人主義,毫無意義可言。我們目前所讀的專業(yè),我們要對它的就業(yè)方向有著深刻而明確的理解,不為錢,只是想要在當(dāng)前階段樹立一個(gè)有關(guān)專業(yè)發(fā)展的有效理想。這個(gè)理想促使我們更好地掌握專業(yè),發(fā)展專業(yè),在將來的工作崗位上,我們能最大效率地發(fā)揮自己的價(jià)值,創(chuàng)造更多的價(jià)值,這樣不論對社會(huì)還是對自身來說,都是最有價(jià)值的。
以上只是我的泛泛而談,對于現(xiàn)實(shí)生活中,我還有一些見解。作為一名外國語的研究者和學(xué)習(xí)者,我并不滿足于只將專業(yè)能力轉(zhuǎn)換為生存技能。在21世紀(jì)的當(dāng)下,國家與世界的交流與交融越來越頻繁,我希望自己能夠?yàn)閲页鲆环萘α?,比如成為一名外交官,為國家爭取利益?;蛘叱蔀橐幻幕膫鞑フ?,將中華文化傳播出去,讓世界認(rèn)識(shí)中國,愛上中國,從而推動(dòng)祖國的繁榮與壯大。
長路漫漫,我經(jīng)過反復(fù)的思考,已經(jīng)明白了我是誰,我只要堅(jiān)持自我,堅(jiān)持自己的立項(xiàng),就可以自我實(shí)現(xiàn),自我超越。
第二篇:加強(qiáng)共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)
黨的先進(jìn)性,首先集中表現(xiàn)為黨的理論、路線方針政策的先進(jìn)性??茖W(xué)的理論、正確的路線方針政策,全面反映了人民群眾的根本利益和時(shí)代發(fā)展的要求。這是黨的先進(jìn)性的要求和體現(xiàn)。其次廣泛表現(xiàn)為各級黨組織和廣大共產(chǎn)黨員思想、組織和作風(fēng)的先進(jìn)性。在執(zhí)行和實(shí)施黨的理論、路線方針政策,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的各項(xiàng)事業(yè)中,廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范和帶頭作用,是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的必然要求。而要做到這些,必須不斷加強(qiáng)共產(chǎn)黨員特別是各級黨員干部的修養(yǎng)。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),就要堅(jiān)定政治信念和政治方向,始終保持政治上的先進(jìn)性。政治上的先進(jìn)性,包含了預(yù)見社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類光明前途的先見性,包含了對共產(chǎn)主義信仰和理想的堅(jiān)定性,為人民幸福、民族解放、國家興旺奮斗的責(zé)任感,以及為實(shí)現(xiàn)崇高理想不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。這需要我們在實(shí)踐中不斷改造主觀世界,提高思想境界,認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從而堅(jiān)定信心,為社會(huì)主義的偉大事業(yè)不懈奮斗。
加強(qiáng)理論修養(yǎng),就要正確認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律,保持路線方針政策的先進(jìn)性。路線方針政策是黨的先進(jìn)性的具體體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)根本目標(biāo)和任務(wù)的具體途徑。先進(jìn)的、科學(xué)的理論則是制定正確的路線方針政策的基礎(chǔ)和前提。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的,我們必須加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí),提高馬克思主義的理論修養(yǎng)。但加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng),并不是教條地、機(jī)械地學(xué)習(xí)和照本宣科,而是要使馬克思主義普遍原理和我國實(shí)際相結(jié)合,并在實(shí)踐中不斷發(fā)展馬克思主義。
加強(qiáng)思想意識(shí)修養(yǎng),就要不斷克服腐朽落后的思想觀念,保持思想上的先進(jìn)性。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生活的多樣化,一些腐朽落后的思想觀念諸如個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等有所抬頭,這些與共產(chǎn)黨員的要求格格不入,嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性的發(fā)揮,影響著黨的歷史使命的完成。加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的思想修養(yǎng),就是要和這些落后的思想觀念做斗爭,增強(qiáng)自身拒腐防變的能力。
加強(qiáng)道德和情操修養(yǎng),就要樹立和保持自身良好的形象。我們黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著最廣大人民群眾的根本利益,也代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。作為共產(chǎn)黨的成員,要想保持黨的先進(jìn)性,必須具有高尚的道德情操。這種道德情操體現(xiàn)在黨的利益高于一切上,體現(xiàn)在正確對待個(gè)人利益與整體利益、自己利益與他人利益的各種關(guān)系上,體現(xiàn)在正確處理名與利、得與失、表揚(yáng)與批評等各種問題上。
加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的自身修養(yǎng),不是學(xué)歷史上封建士大夫和文人墨客的附庸風(fēng)雅、孤芳自賞,而是以增強(qiáng)黨性為核心,以改造客觀世界為目的,以改造主觀世界為內(nèi)容,以自省、自警、自勵(lì)、自查的自我教育為形式,以理論與實(shí)踐相結(jié)合,認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一為要求的思想改造活動(dòng),是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)不斷提高、思想不斷升華、理論不斷豐富、精神不斷飛躍的過程。在新的歷史時(shí)期,面對新的形勢和任務(wù),我們必須認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)自身修養(yǎng)對保持黨的先進(jìn)性的重要性,在實(shí)際工作和生活中,為保持黨的先進(jìn)性而不斷完善自己。
第三篇:加強(qiáng)思想修養(yǎng) 正確對待批評
加強(qiáng)思想修養(yǎng) 正確對待批評
同志們,最近我和一些官兵談心了解到,很多人對別人批評很不理解,抱怨的人比較多,甚至發(fā)牢騷、說怪話。古語說:“金無足赤,人無完人”;“人非圣賢,孰能無過”。意思是說,世界上不存在完美無缺的人。青年戰(zhàn)士也一樣,不管是黨員,還是一般群眾;不管是班長骨干,還是普通一兵;不
管是立過功的,還是愛過獎(jiǎng)的,都不可避免地存在著一些問題和缺點(diǎn)。有了問題和缺點(diǎn)怎么辦?“知錯(cuò)能改,善莫大焉”,這當(dāng)然是再好不過了。然而,俗話說“自己的刀削不了自己的把”,現(xiàn)實(shí)生活中,有的戰(zhàn)士很難意識(shí)到自己的問題和缺點(diǎn),這就要靠大家提個(gè)醒,靠領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評幫助。只有這樣,我們的長處和優(yōu)點(diǎn)才能得到不斷發(fā)揚(yáng),缺點(diǎn)和短處支委會(huì)得到有效克服。那么,應(yīng)該怎樣對待批評呢?這就是我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
課的題目是加強(qiáng)思想修養(yǎng),正確對待批評。目的是通過學(xué)習(xí)使同志們能夠正確對待領(lǐng)導(dǎo)和同志們的批評,加強(qiáng)思想修養(yǎng),勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,走好人生之路。共包含三個(gè)內(nèi)容:
一、要正確看待批評,把它當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力;、要加強(qiáng)自身修養(yǎng),承受住尖銳的批評;
三、要以寬廣的心胸,對待錯(cuò)誤的批評。時(shí)間:60分鐘。方法:集中授課,重點(diǎn)講解。要求大家上課認(rèn)真聽講,做好筆記。下面,我們先學(xué)習(xí)第一個(gè)內(nèi)容:
一、要正確看待批評,把它當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力。
大家經(jīng)常能看到這樣的現(xiàn)象:有人受到表揚(yáng),馬上興高采烈,工作勁也足了;一旦受到批評,情緒就會(huì)低落,工作熱情大減。其實(shí),批評與表揚(yáng)都有異曲同工的作用,一個(gè)人如果受到批評能夠及時(shí)改正,也是進(jìn)步。所以說表揚(yáng)和批評是相輔相成的統(tǒng)一體,二者的作用是一致的。當(dāng)然,年輕人都有強(qiáng)烈的自尊心和上進(jìn)心,都想得到領(lǐng)導(dǎo)和贊許和肯定,聽到批評不會(huì)象受到表揚(yáng)那樣信人舒暢,這是人之常情。但是,良藥苦口利于病,忠言逆子耳利于行。一個(gè)人要想健康成長,必須聽得進(jìn)批評,就好比一棵參天大樹成為棟梁和,需經(jīng)風(fēng)霜雪雨的洗禮,需要不斷修枝打杈一樣。人要進(jìn)步,同樣需要領(lǐng)導(dǎo)和同志的批評、幫助、督導(dǎo)和鞭策。我們大多來到部隊(duì)只有20來歲,處在世界觀逐步形成的過程中,這個(gè)時(shí)期步子邁的正不正,思想基礎(chǔ)牢不牢,對自己的發(fā)展及至一生都有重要的影響。入伍來到部隊(duì),生活在連隊(duì)這個(gè)大家庭中,能經(jīng)常受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的翔,提醒和鞭策應(yīng)該說是一種幸運(yùn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)同志能夠正確看待批評,得也有的同志卻適得其反,認(rèn)為批評是領(lǐng)導(dǎo)對自己有偏見,給自己穿小鞋等等,不僅影響了自己的成長進(jìn)步,也給部隊(duì)建設(shè)帶來了危害。在對待批評的問題上,我們要注意克服三種模糊思想:
一是克服滿不在乎的思想。我們有的戰(zhàn)士把領(lǐng)導(dǎo)的批評,情場們的幫助當(dāng)作耳邊風(fēng),你說你的,我干我的,一個(gè)耳朵聽,一個(gè)耳朵冒,自以為“我大毛病不犯,小毛病不斷,其耐我何”;有的戰(zhàn)士對自己的缺點(diǎn)采取不承認(rèn)態(tài)度,消極對抗,明明是塊瘡疤,卻竭力掩藏遮蓋,結(jié)果是“千里之堤,毀于蟻穴”。大家都學(xué)過《扁鵲見蔡桓公》這一課,蔡桓公直到病入膏盲也不承認(rèn)自己有病,最后連扁劃策那樣的神醫(yī)也束手無策,無力回天。這些自欺欺人的作法,不僅不利于改正錯(cuò)誤,反而會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),最終鑄成大錯(cuò),陷入不能自撥的境地。
二是克服與人“攀短”的思想。有的戰(zhàn)士受到批評后,不去認(rèn)真反思自己的錯(cuò)誤,常和其他同志比,甚至說一些見諒話,強(qiáng)調(diào)別人還不如自己,我比某某還強(qiáng)等等。這使人想起“五十步笑百步”的故事。即便別人真的比你犯的錯(cuò)誤更嚴(yán)重,也不能證明你的錯(cuò)誤是好的,只要是缺點(diǎn)和不足就需要糾正和改進(jìn)。毛澤東同志曾經(jīng)說過:“不管是什么人,誰向我們指出都行,只要你說的對,我們就改正”。只有這樣,我們才能真正地認(rèn)識(shí)到自己的不足并自覺地改正。
三是克服把批評當(dāng)“包袱”的思想。有的戰(zhàn)士受到批評后,認(rèn)為干部對自己有想法,整天顧慮重重,感到前途渺茫。年輕人大都有著強(qiáng)烈的自尊心和上進(jìn)心,這本來是優(yōu)點(diǎn),但過分看重自己的榮譽(yù)就容易把一時(shí)一事的過失當(dāng)成思想負(fù)擔(dān),這也是不好的。其實(shí)干部批評戰(zhàn)士并不是對誰有什么成見,批評是對事不對人,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人犯了錯(cuò)誤而把他看“死”了,犯了錯(cuò)誤并不可怕,改了就是好同志,完全不必要因此造成深重的思想負(fù)擔(dān)。某部戰(zhàn)士劉云凱,剛?cè)胛椴痪?,為老鄉(xiāng)窩贓,被勞動(dòng)教養(yǎng)。解除勞教后,他沒有因此而萎靡不振,而是積極地去用自己的工作彌補(bǔ)過失,后來入了黨,當(dāng)上了干部,被軍區(qū)樹為學(xué)雷鋒標(biāo)兵。從劉云凱的身上我們可以看到,與其終日對過去的差錯(cuò)追悔莫及,不如痛改前非,吸取教訓(xùn),迎頭趕上。
軍隊(duì)是所大學(xué)校,連隊(duì)是個(gè)大家庭,官兵朝夕相處,共同的理想把大家結(jié)成了親如兄弟的戰(zhàn)友情誼。在我們革命隊(duì)伍里,戰(zhàn)友之間相互提醒幫助,領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)批評教育,對大家來說,應(yīng)該說是一種幸運(yùn),這是同志情,戰(zhàn)友愛的具體體現(xiàn),從這個(gè)意義上講,批評實(shí)在是千金難買。所以我們在加強(qiáng)自身修養(yǎng),承受住尖銳的批評,這是本課所要講的第二個(gè)問題:
二、要加強(qiáng)自身修養(yǎng),承受住尖銳的批評。
有些時(shí)候,有的干部在批評別人時(shí),不大注意場合和方法,特別是在大庭廣眾面前,不留情面的訓(xùn)人,往往讓人“下不來臺(tái)”,丟面子,叫人無地自容。無論是干部主觀動(dòng)機(jī)多么好,這種批評人的方式都應(yīng)該改進(jìn)。但是,作為戰(zhàn)士是據(jù)理力爭挽回面子,還是冷靜處之接受批評,往往能
夠充分地反映出一個(gè)戰(zhàn)士的思想素質(zhì)和品德修養(yǎng)。日常生活中,有的人就是因?yàn)闆]有恰當(dāng)?shù)靥幚砗妙愃魄闆r,而把問題弄得不可收拾,造成不該發(fā)生的后果,教訓(xùn)是非常深刻的。為此,我們要防止和克服兩種錯(cuò)誤想法:
一是“破罐子破摔”的想法。有的同志受到批評后,就覺得領(lǐng)導(dǎo)對自己有看法,進(jìn)步無望,一切都完了。從此一蹶不振,把嚴(yán)厲的批評變成了走下坡路的開端。
二是忌恨報(bào)復(fù)心理。受了批評后,感到人格受到莫大污辱,與干部產(chǎn)生了思想隔閡,埋下了怨恨的種子,甚至走上了打擊報(bào)復(fù)的違法犯罪道路,既害了自己也害了別人。人們常說“嚴(yán)是愛,松是害”,干部對戰(zhàn)士嚴(yán)格一點(diǎn),甚至批評時(shí)語言尖刻一些,但其指導(dǎo)思想和主觀愿望是好的,是為我們成長進(jìn)步著想,為我們的前途負(fù)責(zé)。一般情況下,干部批評戰(zhàn)士時(shí)都能顧及面子,干部嚴(yán)厲批評戰(zhàn)士,往往是因?yàn)閼?zhàn)士所犯錯(cuò)誤性質(zhì)比較嚴(yán)重或釀成了較重的后果,讓人十分氣憤,有的戰(zhàn)士是明知故犯或?qū)医滩桓?,干部因?yàn)楹掼F不成鋼而發(fā)脾氣。在這種情況下,對戰(zhàn)士來說,對干部的善意批評要給予正確理解。醫(yī)生講對癥下藥,對于一個(gè)身患重病的人,猛藥除病是一個(gè)恰如其分的處置。三國時(shí),關(guān)羽以英雄的氣概承受剮骨療毒的劇痛而面不改色,最終轉(zhuǎn)危為安;曹操諱疾忌醫(yī)不肯讓人動(dòng)手術(shù)終為頭痛病所害。我們應(yīng)該從古人的經(jīng)歷中汲取教訓(xùn)。尖銳的批評正像給病人動(dòng)手術(shù),往往是徹底解決問題最有效的方法,應(yīng)該把尖銳的批評,當(dāng)作耳邊敲響的警鐘,以聞過則喜,從善入流的態(tài)度接受批評,同時(shí)還應(yīng)該深刻的反思自己的過失,從自身錯(cuò)誤中找出教訓(xùn)。人們常說:“聯(lián)盟人從嚴(yán)不在同一個(gè)地方摔倒兩次”,應(yīng)該以“在哪跌倒,在哪爬起來”的態(tài)度,在錯(cuò)誤上查找原因,爭取下次不犯類似的錯(cuò)誤,并舉一反三,力爭少犯其它錯(cuò)誤,這才是聯(lián)盟之舉。當(dāng)然,對于有的干部經(jīng)常語言尖刻地批評,甚至是挖苦、侮辱人格的話,我們也要通過正當(dāng)?shù)那廊シ从场N蚁?,絕大多數(shù)干部當(dāng)意識(shí)到自己存在的問題時(shí),都能夠較好地克服和改正。
陳毅元帥在一首詩中寫到:“一喜有錯(cuò)誤,痛改便光明,一喜得幫助,周圍是友情。難得是諍友,當(dāng)面敢批評”。與那些你好我好大家都好,看到你在錯(cuò)誤的懸崖邊上徘徊而不去拉你一把的人相比,干部尖銳的批評,實(shí)在是難能可貴的,如果能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),也就能夠認(rèn)真反思自己的過失,而不必苛求干部批評時(shí)的態(tài)度和方式了,要以寬廣的心胸,對待錯(cuò)誤的批評。這是本節(jié)課的第三個(gè)內(nèi)容:
三、要以寬廣的心胸,對待錯(cuò)誤的批評。
許多時(shí)候,干部對戰(zhàn)士的批評不定十分準(zhǔn)確,很可能與事實(shí)有所出入,甚至還可能張冠李戴,不該愛批評的人挨了批評,該表揚(yáng)的被人誤解、受批評的情況也是有的。批評錯(cuò)了怎么辦?是暴跳如雷當(dāng)面頂撞,還是心平氣和地恰當(dāng)處之,能夠反映一個(gè)戰(zhàn)士的作風(fēng)和品格。在對待錯(cuò)誤批評的問題上,作為戰(zhàn)士應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一是有則改之,無則加勉。哪怕干部批評有百分之一是正確的,也該認(rèn)真地虛心接受,即便是完全批評錯(cuò)了,也權(quán)當(dāng)在耳邊又敲響了一次警鐘,把別人的問題當(dāng)成自己的錯(cuò)誤看待,引以為戒,警示自己,同樣大有裨益?!扒败囍?,后車可鑒”,聰明人之所以少犯錯(cuò)誤,原因就在于此。
二是要體諒干部的難處。俗話說:“將心比心,八兩換半斤”,連隊(duì)工作方方面面,干部的精力畢竟有限,不能要求干部對任何事情都處理得十分恰當(dāng),什么問題都判斷得準(zhǔn)確無誤。當(dāng)年,孔圣人帶著他的門徒周游列國,一日走得牛困人饑,便在途中埋鍋造飯。弟子顏回煮飯時(shí),孔子從無處看到他掀起鍋蓋抓飯吃,十分氣憤,開飯前嚴(yán)厲地批評了他。顏回不愧為孔子的得意門生,確實(shí)有一定的涵養(yǎng),沒有當(dāng)面頂撞他,冒犯圣人,而是事后澄清了事實(shí)。原來是草灰掉到了飯鍋里,顏回覺得把飯丟了太可惜,便把沾上草灰的飯粒吃了??鬃訃@道:“眼見為實(shí),耳聽為虛”,然而就連孔圣人身臨其境親眼目睹尚且有誤,何況我們普通干部。連隊(duì)工作事無巨細(xì),干部難免事必躬親,難免對情況掌握不全,不可能事事都弄得四腳落地,批評錯(cuò)了實(shí)在是在所難免。古人尚有“無故加之而不怒”的寬廣胸襟,我們革命戰(zhàn)士不應(yīng)該不及古人吧!
三是要主動(dòng)找干部談心交心。該承認(rèn)的勇于承認(rèn),該澄清的及時(shí)澄清,特別是在代人受過、被人誤解的時(shí)候,應(yīng)及時(shí)主動(dòng)找干部匯報(bào)思想,說明情況。說明解釋沒有明顯效果,那就要“風(fēng)物長宜放眼量”,耐心等待時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。不能因?yàn)橐粫r(shí)的委屈就牢騷滿腹,與大家鬧別扭,在這方面,彭德懷同志就是一個(gè)典范,他在1959年的廬山會(huì)議上,受到錯(cuò)誤批判,后來黨中央派他到西南領(lǐng)導(dǎo)大三線建設(shè),他不顧自己蒙冤枉,背黑鍋,一心撲在工作上,為國防事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。我們還要破除那種“挨了批評找干部談心自己辯解”的偏見,以誠懇的態(tài)度消除誤會(huì),化解矛盾,加深理解,進(jìn)一步密切官兵關(guān)系。只要批評者的出發(fā)點(diǎn)是幫助人,而不是整人,那么任何誤解和委屈終將會(huì)得到澄清和清除的。
同志們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了加強(qiáng)思想修養(yǎng),正確對待批評。目的是通過學(xué)習(xí)使同志們能夠正確對待領(lǐng)導(dǎo)和同志們的批評,加強(qiáng)思想修養(yǎng),勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,走好人生之路。共講解了三個(gè)內(nèi)容:
一、要正確看待批評,把它當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力;、要加強(qiáng)自身修養(yǎng),承受住尖銳的批評;
三、要以寬廣的心胸,對待錯(cuò)誤的批評。
第四篇:4月預(yù)備黨員思想報(bào)告:加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)
4月預(yù)備黨員思想報(bào)告:加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)
敬愛的當(dāng)組織:
2011年4月,我作為一名預(yù)備黨員,參加了預(yù)備黨校黨性和《共產(chǎn)黨宣言》的學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)對**黨員的重要意義。
就黨性修養(yǎng)而言,理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是不可分割的三個(gè)方面,除此之外,作為一名學(xué)生黨員,還要勇于承擔(dān)歷史使命,樹立接班人意識(shí),把自己的人生規(guī)劃放在國家的人才戰(zhàn)略中考慮,做青年學(xué)生中的優(yōu)秀分子和黨的事業(yè)可靠的接班人。
在黨性修養(yǎng)的學(xué)習(xí)課堂上,兩位黨員的人生軌跡發(fā)人深省,他們原本都處于高位,可正是由于后來放松了對自身的嚴(yán)格要求而走上了一條不歸路,因而,雖然加強(qiáng)理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和政治修養(yǎng)不是很難做到,但是 “慎獨(dú)”作為黨性修養(yǎng)的一部分,才是最難做到的,而它恰恰是對一名黨員黨性的最好評判。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)財(cái)富極大豐富的社會(huì),必然會(huì)存在各種各樣的誘惑,不堅(jiān)持作為一名黨員的全心全意為人民服務(wù)的宗旨就容易走上一條歪路。我們在校學(xué)生黨員也要引以為戒,不論以后從事什么樣的工作,都要嚴(yán)格要求自己,在自己的崗位上本本分分、踏踏實(shí)實(shí),做好自己。
在黨的接班人學(xué)習(xí)課堂上,我第一次接觸到了“青年領(lǐng)袖”的概念,突然有了一種肩負(fù)重任的感覺,在課堂上,老師就講到,黨的事業(yè)的接班人必須在今天的優(yōu)秀大學(xué)生中培養(yǎng)出來,大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員應(yīng)朝著青年領(lǐng)袖的目標(biāo)努力,這使我認(rèn)識(shí)到,作為一名學(xué)生黨員,入黨不僅僅是學(xué)習(xí)理論課和課下實(shí)踐那么簡單,要敢于和積極擔(dān)當(dāng)青年黨員的歷史使命。這就要求我們在日常學(xué)習(xí)和生活中有意識(shí)地培養(yǎng)自己的組織能力,朝著大方向努力。
在《共產(chǎn)黨宣言》的學(xué)習(xí)課上,老師詳細(xì)講述了“兩個(gè)必然”,正如馬克思主義經(jīng)典作家所指出的,我們應(yīng)該對共產(chǎn)主義充滿信心,有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力,作為一名在校大學(xué)生,就要把共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想和自己的人生目標(biāo)結(jié)合起來,找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。僅僅有了目標(biāo)和努力的決心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要從當(dāng)下做起,完成每一階段的任務(wù),當(dāng)前,作為一名學(xué)生,就要以學(xué)業(yè)為主,努力掌握科學(xué)文化知識(shí),還要提高自身的綜合素質(zhì),如思想道德修養(yǎng)、創(chuàng)新能力等,為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)劃定一個(gè)個(gè)階段性任務(wù),然后朝著人生的大方向努力。
之后我學(xué)習(xí)小崗村書記沈浩的先進(jìn)事跡,他在小崗村一干就是六年,任勞任怨,不辭辛苦,最終也倒在了自己工作過的這片土地,留給了當(dāng)?shù)匕傩諢o限的感激和還念。感動(dòng)之余,我不禁聯(lián)想到自己,我作為一名研究生,可能沒有沈書記那樣的能力,目前自己的學(xué)習(xí)還很不夠,離一名優(yōu)秀黨員還有很長一段距離,在很多方面還需要繼續(xù)努力。
匯報(bào)人:蓮山課 件
2011年4月18日
第五篇:加強(qiáng)思想修養(yǎng) 確保班子團(tuán)結(jié)
團(tuán)結(jié)出效益,團(tuán)結(jié)是干好工作的基礎(chǔ),團(tuán)結(jié)是力量的源泉,團(tuán)結(jié)是班了建設(shè)的水恒主題。從全局講,團(tuán)結(jié)是我們黨的生命,是我們事業(yè)順利發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)和基本保證。從局部講,從一個(gè)單位來說,一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的領(lǐng)導(dǎo)集體,才能使大家同心協(xié)力,揚(yáng)長避短,優(yōu)勢互補(bǔ),帶領(lǐng)廣大干部職工完成好各項(xiàng)工作任務(wù)。團(tuán)結(jié)和諧的氛圍,融洽的人際關(guān)系,才能使大家心情愉快,感到身后有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的集體做后盾,無后顧之憂,放手大膽地去工作。我認(rèn)為,一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)班了團(tuán)結(jié)最重要的是以搞好工作為基礎(chǔ)。在新的形勢下,加強(qiáng)黨委班了團(tuán)結(jié)應(yīng)把握好以下幾個(gè)方面:
一、良好的思想素質(zhì)是班子團(tuán)結(jié)的前提條件
一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)者,需要具備的能力素質(zhì)很多,但就維護(hù)班了團(tuán)結(jié)而言,良好的思想素質(zhì)是第一要求,是前提和條件。因此,加強(qiáng)班了團(tuán)結(jié),必須提高班子成員的思想素質(zhì)
提高班了成員的思想素質(zhì),需要從以下五個(gè)方面去鍛煉:一是要心地純正。就是說,班了成員的心眼要好,要與人為善,寬以待人,嚴(yán)以律己;要光明磊落,正正派派做事,老老實(shí)實(shí)做人。在一個(gè)班子內(nèi)工作,無論是正職,還是副職,都要有主動(dòng)適應(yīng)別人,容納別人,千萬不可自恃清高,強(qiáng)求別人適應(yīng)自己。二是要大公無私。要為官清廉,不搞特殊化,不謀私利,不占小便宜;要淡泊名利,既能任勞,又能任怨。三是要公道處事。班了成員要公道正派,秉公用權(quán),自覺做到以公生廉,以廉生威。
二、良好的處事方法是班子團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)條件
首先,要以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人。也就是說,怎樣要求別人的就怎樣要求自己,怎么原諒自己的就怎么原諒別人。班子主要負(fù)責(zé)人要有一個(gè)寬廣的胸懷,要以寬容之心待人。在日常生活中,多從關(guān)心、體諒的角度出發(fā),將心比心,換位思考,設(shè)身處地為他人著想。這樣在工作和生活中就能避免許多抱怨、責(zé)難、嘲笑和譏諷,大家就可以在一個(gè)充滿鼓勵(lì)、諒解、支持和尊重的環(huán)境中愉快地工作和生活
其次,學(xué)會(huì)“放”的藝術(shù)。工作的藝術(shù)就在抓與放之間。我們要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓主要矛盾,有此工作要抓住不放,一抓到底。但更要深刻理解“放”的含義,科學(xué)掌握“放”的藝術(shù)。有些工作要放手,不能事事緊抓不放,事必躬親,而是要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)大家的積極性。放手不是甩手,而是發(fā)揮其他人的主觀能動(dòng)性。一個(gè)“放”字,充滿折理,運(yùn)用得好,會(huì)使復(fù)雜的事情回歸簡單,繁重的工作回歸輕松,紛亂的思緒回歸清晰,浮躁的心境回歸淡然
三、共同的目標(biāo)和事業(yè)是班子團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)
在一起共事,不僅是感情之交,更重要的是事業(yè)之交,是建立在共同的目標(biāo)和事業(yè)基礎(chǔ)上的。只有以事業(yè)為重,把團(tuán)結(jié)建立在齊心協(xié)力干事業(yè)上,刁一能經(jīng)得起政治風(fēng)浪、功過得失和各種困難的考驗(yàn)。有了共同的目標(biāo)和事業(yè),大家就能抱成一團(tuán)干事,形成拳頭搞建設(shè),并自覺做到思想上互相學(xué)習(xí)不驕傲,工作上互相支持不拆臺(tái),門一活上互相關(guān)心不冷漠,作風(fēng)上互相幫助不整人,感情上互相諒解不賭氣。關(guān)起門來群言堂,走出門來一個(gè)音,密切協(xié)作,處處以大局為重,爭創(chuàng)一流的工作成績。
團(tuán)結(jié),是建立在共同的政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié),也是正確貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和上級指不規(guī)定基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié),是在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和共產(chǎn)主義道德意識(shí)上的團(tuán)結(jié)。因此,每個(gè)成員都要力爭在任期內(nèi)有所建樹,有所作為;樹立為企業(yè),為振興長遠(yuǎn)建設(shè)和安全發(fā)展高度負(fù)責(zé)的思想,“當(dāng)一任領(lǐng)導(dǎo),負(fù)幾任責(zé)任”。實(shí)踐也證明,強(qiáng)烈的犧牲奉獻(xiàn)精神,是黨委班了建設(shè)的動(dòng)力源,只有用共同的事業(yè)來凝聚黨委一般人的思想,大家才能拉緊套、使正勁,才能以干好事業(yè)為己任。同時(shí),每個(gè)班了成員還必須具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,才能以極大的熱情投入到工作中去;才能不甘落后,勇于進(jìn)取,爭創(chuàng)一流;才能在工作中既有短期目的,又有長期規(guī)劃;才能自覺做到有利于團(tuán)結(jié)的事就做,不利于團(tuán)結(jié)的事就不做,有利于形成合力的話就說,不利于形成合力的話就不說
四、領(lǐng)導(dǎo)干部的度量是班子成員團(tuán)結(jié)的內(nèi)在動(dòng)力
領(lǐng)導(dǎo)干部的寬大度量,對于黨委內(nèi)部和同志之間的團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。度量是思想素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容,是團(tuán)結(jié)的內(nèi)因。要有淡泊名利之量,重事業(yè)、淡名利、不計(jì)較小事,是領(lǐng)導(dǎo)干部度量寬宏的實(shí)際表現(xiàn),也是維護(hù)團(tuán)結(jié)的重要條件。必須注意以下三點(diǎn): 一是眼睛要明。二是心地要靜,要有很強(qiáng)的抗干擾能力。要能經(jīng)受誤解委屈,不要搞小動(dòng)作。在班了內(nèi)部有意見直接提,有問題當(dāng)而指,以誠相待。二是寬厚大度,善于容人。作為領(lǐng)導(dǎo)干部、班了成員,要能容不順耳的話,不順心的事,更要能容不順眼的人。不能容人,就談不上用人、團(tuán)結(jié)人。這是為團(tuán)結(jié)更多的人做好工作的基礎(chǔ)
我們每個(gè)黨委成員都要自覺從我做起,從點(diǎn)滴做起,從小事做起,說實(shí)話,做實(shí)事,多實(shí)干,堅(jiān)決不做危害團(tuán)結(jié)、妨礙大局的事,對班了中出現(xiàn)不團(tuán)結(jié)的苗頭,要及時(shí)發(fā)現(xiàn),牢固確定維護(hù)班子團(tuán)結(jié)人人有責(zé)的觀念。只要人人都從我做起,從團(tuán)結(jié)著想,班了團(tuán)結(jié)就有可靠保障,一個(gè)講原則、講風(fēng)格、講友誼、講團(tuán)結(jié)的良好班了就會(huì)做得更好。
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的責(zé)任和立身之本,也是新形勢新階段學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,更是堅(jiān)持民主集中制的根本前提。有的領(lǐng)導(dǎo)班子貫徹執(zhí)行民主集中制差強(qiáng)人意,一個(gè)重要原因就是有的黨員黨性修養(yǎng)水平不高,黨性意識(shí)變?nèi)酰瑢ι鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念動(dòng)搖,責(zé)任感不強(qiáng),集中表現(xiàn)為個(gè)人貪圖安逸意識(shí)較強(qiáng),缺乏進(jìn)取精神;名利私欲意識(shí)較強(qiáng),無私奉獻(xiàn)精神退化。出現(xiàn)這些現(xiàn)象主要原因在新的形勢下,有的黨員對加強(qiáng)黨性修養(yǎng)存在一些模糊認(rèn)識(shí),或認(rèn)為講黨性束手束腳,妨礙解放思想、觀念更新以及與時(shí)俱進(jìn);或認(rèn)為講黨性同市場經(jīng)濟(jì)開放個(gè)性、注重物質(zhì)利益不協(xié)調(diào),容易壓抑黨員的個(gè)性,不利于兼顧個(gè)人利益。這些模糊認(rèn)識(shí),直接影響了黨員對加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重視。
一、打牢思想基礎(chǔ),把“團(tuán)結(jié)是領(lǐng)導(dǎo)班子的生命”作為“一班人”發(fā)自內(nèi)心的基本共識(shí)。
歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,班子不團(tuán)結(jié)的首要原因是整體思想基礎(chǔ)不牢,沒有形成一致的共識(shí)。因此,搞好基層領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié),必須先從解決思想認(rèn)識(shí)上著手,做到“四個(gè)自覺”:
首先,以黨性原則為重,自覺尊重團(tuán)結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)是班子成員黨性觀念強(qiáng)弱的重要體現(xiàn),也是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子戰(zhàn)斗力的前提條件。那種欣賞一根繩子上拴著兩個(gè)螞蚱誰都跑不了的低層次的團(tuán)結(jié)“藝術(shù)”以及消極心態(tài)是不能搞好團(tuán)結(jié)的,既便一時(shí)克服了不團(tuán)結(jié)的因素,也是不能維持長久的。因此,要尊重團(tuán)結(jié),從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),在原則和自覺的基礎(chǔ)上堅(jiān)持立黨為公,一切從黨和人民的利益上考慮問題,自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,不斷強(qiáng)化一班人的團(tuán)結(jié)意識(shí),像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)團(tuán)結(jié),做到風(fēng)雨同舟,和衷共濟(jì)。
其次,以黨的事業(yè)為重,自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)。堅(jiān)強(qiáng)的革命事業(yè)心和強(qiáng)烈的工作責(zé)任感,是搞好團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。能否搞好團(tuán)結(jié)不是個(gè)人的私事,它直接關(guān)系到黨的路線、方針、政策和上級的指示能否在本單位的貫徹落實(shí),關(guān)系到基層隊(duì)伍的穩(wěn)定,關(guān)系到基層安全工作任務(wù)的完成和任務(wù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如果視名利重如山,視事業(yè)淡如水,就會(huì)今天你找我的別扭,明天我找你的麻煩,弄得大家都不得安寧。要增強(qiáng)團(tuán)結(jié),只有把事業(yè)放在第一位,只有事業(yè)上共振、思想上共鳴,才能心往一處想,勁往一處使,才能增強(qiáng)班子的凝聚力。
再次,以集體榮譽(yù)為重,自覺珍惜團(tuán)結(jié)。把領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗集體,是加強(qiáng)政治建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾或個(gè)人愿意與集體決議相悖時(shí),要十分注意增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。班子成員個(gè)人能力的強(qiáng)弱固然重要,但整體的協(xié)調(diào)、配合、支持便不可少。如果熱衷于自我表現(xiàn),脫離集體搞自我設(shè)計(jì),那將一事無成。集體出智慧,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力。只要大家對分管工作認(rèn)真做,從集體榮譽(yù)珍惜班子團(tuán)結(jié),有分歧也好統(tǒng)一,有了隔閡也不難消除。
最后,以相互友情為重,自覺搞好團(tuán)結(jié)。班子成員在一起共事的時(shí)間是有限的,一班人湊在一起機(jī)會(huì)十分難得。從某種意義上講,搞好團(tuán)結(jié)也是一種本事。成員之間除了正常工作往來,還應(yīng)當(dāng)有經(jīng)常的思想感情交流,建立起同志間的友誼和兄弟般的情感。工作上的支持,生活上的關(guān)心,能夠增強(qiáng)相互間的協(xié)作意識(shí)。感情交往越深,和諧氣氛越濃,工作中的配合就會(huì)越密切。有問題主動(dòng)推心置腹地交談,有缺點(diǎn)開誠布公地批評,不但不會(huì)傷害感情,而且會(huì)增強(qiáng)信任感和凝聚力。這樣,班子就會(huì)成為鋼鐵般的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體。