第一篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率(2014.4.23)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率

總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，“要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞‘假大空’”?？倳浀闹v話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循。

黨的群眾路線與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)一脈相承，是黨的純潔性和先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率，把強(qiáng)市和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結(jié)合起來，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來，不斷開創(chuàng)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。

一、深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義

焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢(shì)如何變化，黨的根本宗旨不會(huì)變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子?？倳浽谔m考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。”我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

（一）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對(duì)照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來，落實(shí)到行動(dòng)上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。

（二）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立

干、有效地干?！俺詣e人嚼過的饃沒有味道”。他深入實(shí)際、深入基層，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，身體力行、率先垂范，堅(jiān)持實(shí)事求是、遵循客觀規(guī)律，認(rèn)真調(diào)查研究、不做表面文章，從蘭考的實(shí)際情況出發(fā)，和縣委同志一起，做出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策等等，都彰顯了務(wù)求實(shí)效的作風(fēng)?！皠?wù)實(shí)”指明了焦裕祿精神的實(shí)踐路徑。當(dāng)前，畢節(jié)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。我們正站在新的起跑線上，正奮力完成今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)，為實(shí)施“十二五”規(guī)劃開好局、起好步；但目前，畢節(jié)總體上仍比較落后、各方面條件比較差、工作環(huán)境比較艱苦，大力弘揚(yáng)“實(shí)干”精神，保持和發(fā)揚(yáng)焦裕祿在蘭考時(shí)的那么一股干勁、那么一腔革命熱情、那么一種拼命精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐的精神，對(duì)于推動(dòng)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)的跨越發(fā)展，顯得尤為重要。

（三）焦裕祿精神展示出“清廉”的形象。保持清正廉潔，是我們黨的一貫要求，是人民群眾的熱切期盼，是黨員干部為官從政的根本。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，以清正廉潔為本，贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)、支持和愛戴，奪取了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。今天，我們的黨員干部唯有保持清正廉潔，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)清廉作了生動(dòng)的詮釋，彰顯出共產(chǎn)黨員的本色，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。焦裕祿同志正確處理了“公”與“私”、“義”與“利”的關(guān)系，他政治堅(jiān)定，一身正氣，堅(jiān)持原則，不徇私情，不貪財(cái)物，干凈干事，始終做到勤政為民、廉潔奉公，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象?！扒辶辫T就了焦裕祿精神的堅(jiān)實(shí)根基。在目前的環(huán)境和條件下，個(gè)別黨員干部經(jīng)不起誘惑走上腐敗犯罪的道路，這固然與一些單位的管理松弛和監(jiān)督不到位有關(guān)、與社會(huì)上一些不良風(fēng)氣有關(guān)，但根本的原因還在于黨員干部自身，即政治上的不堅(jiān)定、思想上的不純潔、作風(fēng)上的不過硬、行為上的不檢點(diǎn)、品質(zhì)上的不健康、修養(yǎng)上的不自覺。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)準(zhǔn)“四風(fēng)”，從思想根源上解決先進(jìn)性純潔性問題，保持黨員干部的清廉本色，浩然正氣。

三、努力做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率

焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。

（一）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)”表率。黨的群眾路線既是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。我們弘揚(yáng)焦裕祿精神，既要在思想上加強(qiáng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識(shí)，更要在行動(dòng)上落實(shí)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)開始以來，畢節(jié)市委積極行動(dòng)，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，邀請(qǐng)黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級(jí)各部門各單位深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)樹榜樣、作示范，確保全市教育實(shí)踐活動(dòng)“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場(chǎng)。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，引導(dǎo)各級(jí)各部門把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和教育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

（二）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三實(shí)”表率。對(duì)當(dāng)代中國(guó)而言，發(fā)展是硬道理這一戰(zhàn)略思想沒有過時(shí)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是解決諸多發(fā)展問題的唯一出路。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀途徑是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要求實(shí)、求真、求效，深入調(diào)查研究，實(shí)現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，這也是焦裕祿精神的重要內(nèi)涵。今天我們的工作方法，仍然應(yīng)該像焦裕祿那樣，緊密聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)和依靠群眾、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的辦法，要從實(shí)踐中總結(jié)，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，從群眾中學(xué)習(xí)。對(duì)我們畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)而言，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三實(shí)”表率，關(guān)鍵在于立足崗位，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上實(shí)實(shí)在在，有所作為。各級(jí)各部門要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，把群眾滿意作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上，建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，在促進(jìn)社會(huì)公平、與全國(guó)同步建成小康社會(huì)上取得新成效。

習(xí)總書記在蘭考縣考察時(shí)的講話對(duì)我們開展教育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們畢節(jié)是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)單位，干部群眾期望值高，更加貼近基層，與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以焦裕祿精神為紐帶，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、深化認(rèn)識(shí)，為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展，為譜寫好中國(guó)夢(mèng)的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。

第二篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

大塘聯(lián)校邱愛國(guó)

上次在橋頭河中心學(xué)校觀看了電影《焦裕祿》，回家后又再一次觀看了這部影片。心中感慨萬千，焦裕祿那高大的形象一直矗立在我的腦海。

焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公樸情懷；焦裕祿同志凡事探求真理的求實(shí)作風(fēng)；焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神；焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操深深震撼著我的心靈。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝。焦裕祿同志把嚴(yán)與實(shí)當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。這既與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，也與教育實(shí)踐活動(dòng)為民務(wù)實(shí)清廉的主題高度契合。在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實(shí)”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉我們教師的信念和價(jià)值觀。

作為一名基層黨員教師，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要做到以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是焦裕祿精神的精髓。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的教育事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。努力做一名如焦裕祿般的好黨員，努力做一名人民滿意的優(yōu)秀教師。

2014-5-15

第三篇：踐行三嚴(yán)三實(shí),弘揚(yáng)焦裕祿精神

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行三嚴(yán)三實(shí)

（2014年6月27日）

劉百洋

以前，對(duì)焦裕祿同志事跡的了解，一直停留在小學(xué)看電影時(shí)的片段里，僅僅知道他在蘭考縣工作的大概情況，認(rèn)識(shí)上比較模糊。工作后，通過讀書看報(bào)、翻閱資料，了解了他的個(gè)人成長(zhǎng)、坎坷經(jīng)歷、革命道路和在蘭考的模范事跡等，腦海中這位山東老鄉(xiāng)的形象也隨之立體生動(dòng)起來。向焦裕祿同志看齊，對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，查擺在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面問題，我也清楚了自己的“差距在哪里、方向在哪里、措施在哪里”。

第一、親民愛民、熱愛崗位，在情感上自覺看齊 焦裕祿同志的工作動(dòng)力從哪里來？我感受最強(qiáng)烈的一點(diǎn)是，源于他對(duì)人民群眾的深厚感情，對(duì)崗位的熱愛。對(duì)于群眾我有一種天然的親近感，因?yàn)樽约旱母改付际侨罕?。每次朋友問我父母是干什么的？我都很自豪地說，我的父母都是普通農(nóng)民。他們身上有自私狹隘的一面，也有厚道本分的一面；有愚昧世俗的一面，也有精明睿智的一面。但正是由于這許多面，他們把我從農(nóng)村帶到了縣城，保證了我上大學(xué)的衣食住行，也教給了我為人處世的基本道理。所以，自己對(duì)群眾的無奈艱辛、安危冷暖還是很能理解，日常工作和生活中能夠做到換位思考、理解尊重。

極正面的思維方式來思考，向上看不要向下看，向前看不要向后看。平時(shí)自己和朋友開玩笑，說是沒踏上點(diǎn)，從街道到區(qū)上上班了，趕上中央八項(xiàng)規(guī)定了，從事業(yè)編制轉(zhuǎn)成公務(wù)員了，事業(yè)編開始先漲工資了。當(dāng)然這只是開開玩笑，雖然辦公室工作任務(wù)重，節(jié)奏快，壓力大，但自己內(nèi)心深處還是非常珍惜這個(gè)平臺(tái)的，對(duì)全區(qū)各項(xiàng)工作的掌握接觸，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈絡(luò)的研究了解，比起在其他部門還是很開拓眼界，增長(zhǎng)見識(shí)的。在辦文辦會(huì)中學(xué)到每個(gè)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)處理，在寫作過程中鍛煉著邏輯思維和綜合分析能力，還有值班時(shí)能學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)是如何妥善應(yīng)對(duì)突發(fā)事件等，這些事情的親身參與，這些經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，都是自己無形的福利和待遇，我相信這一切都會(huì)讓自己終身受用。

第三、嚴(yán)格要求、務(wù)實(shí)肯干，在行動(dòng)上自覺看齊 我理解，焦裕祿精神不僅是一種精神向?qū)?，更是一種工作方法，照著這種方法做，推動(dòng)工作、解決問題時(shí)，我們就會(huì)有很大的收獲。他在蘭考的470天里靠著自行車和鐵腳板跋涉5000余里,對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪、調(diào)研,找到了“三害”形成的原因,制定出切實(shí)可行的治理規(guī)劃。他的行動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要有一顆干事創(chuàng)業(yè)的心，有一種探究求里、迎難而上的工作作風(fēng)，實(shí)實(shí)在在做些事情，自己的價(jià)值就可以彰顯出來。

古人云：“心浮則氣躁，氣躁則神難凝”。引申來講，

第四篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

通過觀看《焦裕祿》影片，使我重溫黨的好干部焦裕祿真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨人偉大形象，加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)、盡好黨員義務(wù)，加強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做焦裕祿式的好干部。

一、嚴(yán)于修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律已

深刻把握焦裕祿同志心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己的公仆情懷，“凡事探求就里”，“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時(shí)候不搞特殊化”的道德情操。對(duì)照焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在較大差距。

（一）修身養(yǎng)性不足。雖然入黨20年了，嚴(yán)格以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)自身的修養(yǎng)還不夠，差距大，為此，加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想信念的教育、加強(qiáng)黨旨意識(shí)，那就是全心全意為人民服務(wù)。心中時(shí)刻裝著人民群眾。公務(wù)人員及領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，嚴(yán)格以共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)要求自身言行，以黨的好干部焦裕祿為榜樣，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立共產(chǎn)黨員、公務(wù)員良好的社會(huì)形象。

（二）沒有完全秉公辦事。在工作中有時(shí)辦了人情事，雖然明確是非，有時(shí)放松原則，對(duì)黨員、干部的監(jiān)督檢查不嚴(yán)格，沒有逗硬，有怕得罪人的思想在作怪。要牢固樹立正

確的權(quán)力觀，牢記權(quán)為民所賦，自覺增強(qiáng)公仆意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí)。還必須破除“官本位”意識(shí)，破除中國(guó)傳統(tǒng)文化中“一人得道，雞犬升天”等觀念，在工作中，努力做到客觀、公正、公平辦事，依法行政，把群眾的憂愁、困難當(dāng)成自己家人的事來辦理，時(shí)刻心系人民群眾，把群眾利益高高舉過頭頂，堅(jiān)持群眾利益無小事觀念，在為群眾辦實(shí)事、辦好事，在為群眾解決具體困難中，體會(huì)到工作服務(wù)的樂趣。

（三）執(zhí)行中央《八項(xiàng)規(guī)定》有差距。廉潔自律表率作用不夠。雖然學(xué)習(xí)中央《八項(xiàng)規(guī)定》、《廉政準(zhǔn)則》、《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》，受“四風(fēng)”的影響，社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，思想上放松要求，也有追求物質(zhì)享受、貪圖安逸快樂的想法，忘記的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，有時(shí)在公務(wù)接待中沒有堅(jiān)持原則，有使用煙酒的現(xiàn)象，下基層、下企業(yè)檢查工作或調(diào)研時(shí)，工作餐有飲酒現(xiàn)象，要求不嚴(yán)格，沒有嚴(yán)格執(zhí)行禁酒令。今后工作中，嚴(yán)格執(zhí)行各級(jí)厲行節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的規(guī)定，輕車簡(jiǎn)行，盡量不給基層增加負(fù)擔(dān)，確實(shí)推不掉的工作餐從簡(jiǎn)，不鋪張浪費(fèi)，節(jié)約為原則，吃飽就行，杜絕工作餐中飲酒，爭(zhēng)做廉潔自律的表率。

二、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們思想活躍，社會(huì)風(fēng)氣浮躁，媒體常常宣傳“淡定”這個(gè)口號(hào)，真正能像焦裕祿同志那樣淡定的人少之又少，追求政績(jī)觀，不遵守經(jīng)濟(jì)規(guī)律，搞虛假的政績(jī)，糊弄群眾。

（一）沒有真正求真務(wù)實(shí)，完全有糊弄群眾的嫌疑。要實(shí)實(shí)在在尊重科學(xué)、求真務(wù)實(shí)，不要做虛假的工作，尊重科學(xué)及規(guī)律，實(shí)實(shí)在在做事及做人。

（二）實(shí)實(shí)在在做好工作，腳踏實(shí)地。創(chuàng)業(yè)對(duì)我們說基本上不存在，實(shí)在做工作創(chuàng)業(yè)，不在我們局業(yè)務(wù)范圍，家屬是可以創(chuàng)業(yè)，但不能假公濟(jì)私，接待不能在家屬辦的餐飲娛樂場(chǎng)所接待，不能依靠他生存。

（三）堂堂正正做人，不能虛偽。為人真誠(chéng)，不假打，踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)人要以誠(chéng)相待，實(shí)實(shí)在在做好工作，對(duì)待同志及群眾，在與人民群眾打成一片，要深知人民群眾與黨是血肉關(guān)系，是水與舟的關(guān)系，脫離人民群眾，我們的黨就有可能亡黨亡國(guó)教訓(xùn)，前蘇聯(lián)教訓(xùn)引以為鑒。

第五篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行三嚴(yán)三實(shí)要求

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)”要求

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5月5日晚，**鎮(zhèn)黨委組織機(jī)關(guān)全體干部職工觀看了電影《焦裕祿》，學(xué)習(xí)了焦裕祿的先進(jìn)事跡。一小時(shí)四十分的電影的我聽到周圍有很多人在抽泣，而我自己也幾乎是哭著看完的。想罷，原因有二：一是焦裕祿精神、事跡確實(shí)感人；二是那個(gè)年代的演員沒有非凡的演技，全是本色演出，真情表露。

焦裕祿在蘭考縣任縣委書記只有短短的475天，但他卻在這短短的一年三個(gè)月時(shí)間里帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)天斗地，奮力改變貧困面貌，用自己的實(shí)際行動(dòng)塑造了一名優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，從而造就了精神上的永恒。

“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”這是總書記對(duì)焦裕祿精神的高度概括。這二十字理解起來很簡(jiǎn)單，但是要深刻領(lǐng)會(huì)和體會(huì)卻不是那么容易?！叭龂?yán)三實(shí)”既是對(duì)黨員干部的要求，更是對(duì)焦裕祿精神的生動(dòng)詮釋，通過對(duì)焦裕祿先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我們不僅要緬懷焦裕祿堅(jiān)持用權(quán)為民，不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，對(duì)權(quán)力心生敬畏，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政廉潔的為官之道。

今天，通過對(duì)焦裕祿先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我們不僅要緬懷焦裕祿同志，更重要的是學(xué)習(xí)焦裕祿精神，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞，更要以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞，為他們?cè)霎a(chǎn)增收，提高生活水平出謀劃策，從而切切實(shí)實(shí)為得**鎮(zhèn)老百姓解決一

些實(shí)際困難，從而進(jìn)一步推動(dòng)**的經(jīng)濟(jì)與發(fā)展。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求主要應(yīng)該抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

一是牢記宗旨，心系群眾?！靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”是焦裕祿精神的靈魂。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。當(dāng)前，面對(duì)**鎮(zhèn)地廣人稀的現(xiàn)實(shí)情況及龐大的低收入困難群體，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，切實(shí)加大幫扶力度，讓人民群眾盡快走出貧困，與全市同步在全省率先全面建成小康社會(huì)。

二是勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、— 2 —

開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推動(dòng)**鎮(zhèn)乃至**縣的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展努力奮斗。我們廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。

三是實(shí)事求是，調(diào)查研究。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的體現(xiàn)。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合**鎮(zhèn)各方面發(fā)展的就要全力以赴去做，反之則毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。

四是不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)。要發(fā)揚(yáng)“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，發(fā)揚(yáng)知難而進(jìn)的作風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大

無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素。

五是廉潔奉公，勤政為民。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色?！?4 —