第一篇：科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識體會

科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識體會

科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，其第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。團(tuán)的十六大報(bào)告中明確指出：“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是青年一代適應(yīng)時(shí)代要求、促進(jìn)自身發(fā)展、推動社會進(jìn)步的必然要求。要引導(dǎo)廣大青年積極踐行科學(xué)發(fā)展觀，為推動經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。要堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)和推動團(tuán)的工作，堅(jiān)持以青年為本，充分尊重青年的主體地位，促進(jìn)青年全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)共青團(tuán)事業(yè)發(fā)展新局面。”這為我們在共青團(tuán)工作中如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀指明了方向。根據(jù)高校共青團(tuán)工作的實(shí)際，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在教育引導(dǎo)、服務(wù)學(xué)生、凝聚團(tuán)員青年的具體實(shí)踐中全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

一、要用科學(xué)發(fā)展觀這一理論成果教育引導(dǎo)團(tuán)員青年

共青團(tuán)在高校處在基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性的重要地位。教育引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，共同實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)，是高校共青團(tuán)的首要任務(wù)。在新的歷史條件下，高校共青團(tuán)要用科學(xué)發(fā)展觀這一馬克思主義中國化的最新成果教育引導(dǎo)團(tuán)員青年，用科學(xué)發(fā)展觀來武裝青年學(xué)生的頭腦，讓他們深刻理解和全面掌握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，從而增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。

要利用共青團(tuán)的優(yōu)勢開展豐富多彩的教育活動，把科學(xué)發(fā)展觀教育活動融入學(xué)校各項(xiàng)活動之中。對于高校學(xué)生來說，自覺地系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論還不是很普遍，如果單純依靠課堂教學(xué)有限的時(shí)間，很難保證把科學(xué)發(fā)展觀這一理論全面掌握，并上升為自覺行動。因此，要通過開展各種形式的專題教育活動，寓教于樂，通過有效灌輸和潛移默化，在學(xué)生頭腦中留下科學(xué)發(fā)展觀的印記。要利用上黨課、召開研討會、舉辦形勢報(bào)告會、開設(shè)網(wǎng)上課堂、參加社會實(shí)踐、專題調(diào)研等途徑，讓學(xué)生全面理解和掌握黨和國家在中國特色社會主義理論指引下，推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的巨大成就，感受到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀給國家和人民帶來的巨大變化，真正從內(nèi)心深處認(rèn)同科學(xué)發(fā)展觀，做科學(xué)發(fā)展觀的自覺實(shí)踐者。

二、要把以人為本的理念落實(shí)到服務(wù)學(xué)生的具體實(shí)踐

胡錦濤總書記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員和團(tuán)十六大部分代表座談時(shí)指出：“要不斷完善工作思路，在深入研究當(dāng)代青年基本特征的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)工作位置，豐富工作內(nèi)容，創(chuàng)新工作手段，努力形成服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)青年群眾有機(jī)統(tǒng)一的工作格局。”高校共青團(tuán)的職能之一就是服務(wù)廣大團(tuán)員青年，服務(wù)學(xué)生。要堅(jiān)持把以人為本的理念落實(shí)到服務(wù)學(xué)生的具體實(shí)踐，通過及時(shí)周到有效的服務(wù)，把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到共青團(tuán)工作中去。

高校共青團(tuán)服務(wù)學(xué)生就是服務(wù)黨和國家的工作大局。在現(xiàn)階段，黨需要共青團(tuán)更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)而不懈努力。高校共青團(tuán)就要立足于幫助學(xué)生成才、促進(jìn)學(xué)生就業(yè)、消除學(xué)生疑惑，有針對性地搞好服務(wù)學(xué)生的各項(xiàng)工作。如今的青年學(xué)生，大部分生活條件比較好，知識面比較寬，思想活躍，接受新事物快，自主意識比較強(qiáng)，但受各種因素影響，對政治的關(guān)注度不是很高，接受的挫折不多。面對日益激烈的就業(yè)競爭，面對飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，一些人感到壓力巨大，一些人缺乏進(jìn)取意識和鉆研精神。高校共青團(tuán)要抓住高校青年學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，利用高校新生入學(xué)和畢業(yè)生就業(yè)的關(guān)鍵時(shí)段，發(fā)揮共青團(tuán)自身在思想教育、典型引導(dǎo)等方面的優(yōu)勢，為他們指明成才的路子，幫他們找準(zhǔn)就業(yè)的方向。

高校共青團(tuán)還要關(guān)注一些學(xué)生的特殊困難。既要幫助解決一些困難學(xué)生的經(jīng)濟(jì)和生活方面的具體困難，更要關(guān)注一些學(xué)生中存在的思想問題。特別是有些學(xué)生不適應(yīng)學(xué)校生活，不能妥善處理與他人的關(guān)系，對社會就業(yè)形勢存在種種誤解和疑慮，思想上有這樣或那樣的“死結(jié)”，共青團(tuán)組織要本著關(guān)愛之心，給予及時(shí)有效地幫助和指導(dǎo)，讓他們在正常的軌道上健康運(yùn)行，預(yù)防和減少一些不必要的事件發(fā)生。要大膽建立青年學(xué)生表達(dá)合理訴求的園地和渠道，讓大家有說話的地方，有交流思想的平臺，并要合理引導(dǎo)，發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用。

三、要通過兼顧各方需求把團(tuán)員青年凝聚到團(tuán)組織周圍

共青團(tuán)的地位和作用決定了在工作中必須把團(tuán)結(jié)團(tuán)員青年作為工作的重中之重。要增強(qiáng)團(tuán)組織的吸引力和凝聚力，就必須滿足廣大團(tuán)員青年的各種需求?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，落實(shí)到團(tuán)的工作中，就是要統(tǒng)籌考慮廣大團(tuán)員青年對團(tuán)組織的期待，力求兼顧到方方面面的訴求，多開展一些學(xué)生喜歡參與的活動，從而增強(qiáng)團(tuán)組織的吸引力。

要增強(qiáng)團(tuán)組織的凝聚力，必須把學(xué)校共青團(tuán)的基本職能發(fā)揮好，不斷提升學(xué)校共青團(tuán)自身建設(shè)水平，努力構(gòu)建一體化分層教育體系。要注重把培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的工作落實(shí)到學(xué)生成長的各個(gè)階段，落實(shí)到團(tuán)的工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持因材施教，遵循不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，科學(xué)地確定工作目標(biāo)、工作內(nèi)容和工作方法，力求使目標(biāo)可及、內(nèi)容可用、方法可行。要注重工作的延續(xù)性和實(shí)效性，努力構(gòu)建一個(gè)全程貫通、逐級深化、效益遞增的工作體系和工作格局。通過全程關(guān)注，增強(qiáng)團(tuán)組織對青年學(xué)生的影響力，讓大家感到共青團(tuán)可親可近。

要建立一支形象好、有感召力的團(tuán)干部隊(duì)伍，發(fā)揮團(tuán)干部個(gè)人的影響力，在學(xué)生中形成良好的導(dǎo)向。團(tuán)干部隊(duì)伍是共青團(tuán)工作的骨干力量。要按照“讓黨放心、讓青年滿意”的要求，建設(shè)一支高素質(zhì)的團(tuán)干部隊(duì)伍。選擇的團(tuán)干部政治上要過硬，作風(fēng)上要扎實(shí)，自律上要嚴(yán)格。要帶頭刻苦學(xué)習(xí)，帶頭苦干實(shí)干，帶頭嚴(yán)格自律，努力成為青年學(xué)生的表率。同時(shí)要注重解決兼職團(tuán)干部學(xué)習(xí)和工作中存在的困難和問題，保證必要的工作經(jīng)費(fèi)和辦公設(shè)施，為履行職能提供必要的物質(zhì)支持，讓共青團(tuán)事業(yè)不斷發(fā)展壯大。

增強(qiáng)凝聚力還要注重做好維護(hù)青年學(xué)生權(quán)益的工作。共青團(tuán)要充分發(fā)揮好組織協(xié)調(diào)作用，調(diào)動其他青年社團(tuán)的力量，共同維護(hù)青年學(xué)生的合法權(quán)益，并且力求有所作為，從而提升自己的地位。久而久之，共青團(tuán)的凝聚力自然就會不斷增強(qiáng)。

科學(xué)發(fā)展觀是管根本、管長遠(yuǎn)、管全局的，共青團(tuán)工作中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，除了做好教育引導(dǎo)、服務(wù)學(xué)生、增強(qiáng)凝聚力等工作以外，還有許多方面需要我們學(xué)習(xí)和思考。科學(xué)發(fā)展觀也是注重實(shí)踐的，我們應(yīng)當(dāng)在生動的工作實(shí)踐中進(jìn)一步學(xué)習(xí)，注重總結(jié)，不斷創(chuàng)新，努力開創(chuàng)共青團(tuán)工作的新局面。

第二篇：科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識體會

學(xué)習(xí)、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識和體會

許麗紅

在全院開展學(xué)習(xí)、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動中，我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》和《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》兩個(gè)讀本，在思想上提高了認(rèn)識，在行動上有了方向和指導(dǎo)，對科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想也有了更深刻的理解?，F(xiàn)就前一階段學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識和體會總結(jié)如下：

一、認(rèn)識

黨的十七大報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！币匀藶楸?，其實(shí)質(zhì)就是要以人民群眾為本，時(shí)刻關(guān)注他們的切身利益；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就是要不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活等方面的利益需求；統(tǒng)籌兼顧，就是要兼顧和協(xié)調(diào)好社會成員各方面的利益，調(diào)動各方面的積極性。

黨的科學(xué)理論只有被廣大黨員干部掌握，才能發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作的重大作用。我們黨歷來高度重視對黨員干部的思想教育和理論武裝，注重把經(jīng)常性教育和集中教育結(jié)合起來，并根據(jù)形勢發(fā)展需要適時(shí)組織集中教育活動。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是繼先進(jìn)性教育之后又一次集中教育活動，在新世紀(jì)、新階段，高舉科學(xué)發(fā)展觀的旗幟，就是高舉中國特色社會主義理論旗幟。與先進(jìn)性教育活動重在黨性教育不同的是，這次的主要特點(diǎn)是重在實(shí)踐活動，重在解決改革發(fā)展中遇到的突出問題。職業(yè)學(xué)校是思想、文化、科技資源的聚集地，是培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要陣地，職業(yè)教育涉及經(jīng)濟(jì)社會方方面面，歷來是社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)。習(xí)近平同志在第二批動員大會上指出：職業(yè)教育能不能科學(xué)發(fā)展，直接關(guān)系科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施。我們要通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，進(jìn)一步加深對科學(xué)發(fā)展觀的理解和認(rèn)識，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的主動性和自覺性，堅(jiān)定走科學(xué)發(fā)展的道路。

二、體會

1、要主動學(xué)習(xí)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識，用理論業(yè)務(wù)知識武裝頭腦，而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。我們不管學(xué)什么，都要與推動本職工作結(jié)合起來，在實(shí)踐中善加利用，解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實(shí)，工作成績不明顯的問題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，更新工作觀念，創(chuàng)新工作思路，增強(qiáng)做好本職工作的能力。

2、要勤于思考。所謂勤思考，就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，要從現(xiàn)象分析入手，由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真。科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富，決定了我們思考內(nèi)容的更為豐富。在深入學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀后，我們還必須勤于思考：為什么科學(xué)發(fā)展觀意義如此重大？影響如此深遠(yuǎn)？為什么說科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果？為什么開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，是推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的迫切需要？在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，如何解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)以及發(fā)展與資源的矛盾？如何實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展與科學(xué)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，在迅速擴(kuò)大總量的同時(shí)，著力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益？這些都是需要我們認(rèn)真思考和積極探索的重大課題。我們都應(yīng)該在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上勤于思考，“三思而后行”，將學(xué)習(xí)、思考的成果用于指導(dǎo)我們的工作，創(chuàng)造性地開展工作。

3、要不斷總結(jié)。從某種意義上講，善總結(jié)和勤思考是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，思考偏重于過程，總結(jié)偏重于結(jié)果。在整個(gè)學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的過程中，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從中找出規(guī)律性的東西，把這個(gè)規(guī)律性的東西記錄下來，就是“善總結(jié)”。或者說，善總結(jié)就是要善于把握規(guī)律性認(rèn)識。作為一名共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實(shí)際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來，與實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益結(jié)合起來，著力提升我們的理解力、執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。提高總攬全局、民主科學(xué)決策、綜合協(xié)調(diào)、依法行政和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的能力。

4、要勇于“ 踐行 ”。開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，關(guān)鍵要在 “ 踐行 ” 二字上下功夫。作為黨員干部，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在工作部署上，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢，善于在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中超前思維和科學(xué)決策，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，增強(qiáng)工作的前瞻性和預(yù)見性；在工作方法上，善于找準(zhǔn)和抓住工作中的主要矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做到抓好重點(diǎn)、帶動一般、整體推進(jìn)。

總之，作為教師要站在貫徹落實(shí)黨的教育方針的高度，自覺地按照科學(xué)的發(fā)展觀的基本要求，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展思路，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為我們的首要任務(wù)，為全面建設(shè)和諧社會提供智力支持與人材保證。只有我們用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)我們的教育教學(xué)工作，我們的教育教學(xué)工作才會取得優(yōu)異的成績，我們的學(xué)生才會成為社會有用的人材。教師用實(shí)際行動落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，這不僅是教育發(fā)展的需要，也是構(gòu)建和諧社會的需要，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。

第三篇：科學(xué)發(fā)展觀體會

深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，努力搞好本職工作1本人通過對科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的工作實(shí)際，深入領(lǐng)會、認(rèn)真總結(jié)，主要心得如下：

一、準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵。

科學(xué)發(fā)展觀，是對發(fā)展問題的總體認(rèn)識和根本觀點(diǎn)，包含了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，全面回答了“為什么發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問題。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

二、結(jié)合工作實(shí)際，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。

學(xué)習(xí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的目的?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特征，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識、增長才干、提高教育教學(xué)的能力。務(wù)實(shí)是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，空談?wù)`事，實(shí)干興業(yè)。學(xué)以致用，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，更要提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的自學(xué)性和堅(jiān)定性，要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，要根據(jù)崗位職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域知識，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。就我本人而言，既要著重加強(qiáng)積累語文教學(xué)方面的專業(yè)知識，不斷提高教育教學(xué)能力；又要提高關(guān)于學(xué)生管理方面的能力，轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生為本。㈠創(chuàng)新教學(xué)方法，寓教于樂。

作為一線教師，要不斷加強(qiáng)自身專業(yè)知識的積累，加強(qiáng)教法、學(xué)法的研究，努力提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

1、堅(jiān)持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，革新教學(xué)理念和教學(xué)方式，提高自身的教學(xué)水平。要經(jīng)常聽課，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

2、要充分做好課前準(zhǔn)備工作。認(rèn)真研究教材，廣泛閱讀，深入細(xì)致地備課。要多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握好教材的重、難點(diǎn)，在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，注重課堂教學(xué)效果，努力提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

3、要堅(jiān)持學(xué)生為主體，注重講練結(jié)合。深入了解學(xué)生，針對學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，在課堂上注重調(diào)動學(xué)生的積極性，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中尊重學(xué)生的不同興趣愛好、不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，因材施教，使他們形成自己不同的風(fēng)格。力爭通過各種教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，營造和諧的課堂教學(xué)氛圍。㈡創(chuàng)新工作理念，堅(jiān)持以人為本。

堅(jiān)持以人為本，是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。工作中要把堅(jiān)持以學(xué)生為本，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，落實(shí)到具體工作中，就是要始終把廣大學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心學(xué)生安危冷暖，關(guān)注學(xué)生健康成長，著力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問題。

1、加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，為人師表。良好的師德是從師的最基本準(zhǔn)則，要樹立良好的專業(yè)形象、品德形象和師友形象，必須具備堅(jiān)韌的意志品格、飽滿的精神狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷胱黠L(fēng)、誨人不倦的工作態(tài)度以及和藹可親的教師特征。

2、改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。要踏實(shí)做事，多做好事多辦實(shí)事，樹立起“學(xué)生發(fā)展無小事”的思想，哪怕是一次談話，都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待。面對不遵守課堂秩序的孩子，教師就得從一開始就跟孩子明確好課堂常規(guī)。何為課堂常規(guī)？課堂常規(guī)就是在老師要求學(xué)生做好的基礎(chǔ)上，自己要求自己，自己監(jiān)督別人，讓學(xué)生自己管理自己。良好的課堂常規(guī)能讓教師順利完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)、師生共享教學(xué)效果。課堂常規(guī)就是要看細(xì)節(jié)、抓細(xì)節(jié)。小學(xué)教育其實(shí)就是細(xì)節(jié)教育。另外一個(gè)，根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，在要求學(xué)生實(shí)行某項(xiàng)活動之前，明確地給他指令，能讓學(xué)生更有效地完成老師所要求的任務(wù)。溝通是解決問題、轉(zhuǎn)換學(xué)生問題的最重要方式。要允許學(xué)生犯錯(cuò)。并且讓學(xué)生感受到你無時(shí)無刻的關(guān)注和愛。多與家長溝通，為家長提供比較專業(yè)的教育方法，讓學(xué)生和家長都信任你。針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)和班級特點(diǎn)，制定有效的課堂常規(guī)訓(xùn)練方案，并長期實(shí)行訓(xùn)練，養(yǎng)成習(xí)慣。

3、正確引導(dǎo)充分尊重，關(guān)愛學(xué)生。“以人為本”要體現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。如，對一個(gè)知識點(diǎn)的理解和分析，不應(yīng)只有教師的聲音，而應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法，要尊重學(xué)生的思考權(quán)力和精神自由，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，提倡學(xué)生展開思維碰撞，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的解題觀點(diǎn)或看法。

教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。在教學(xué)中，允許學(xué)生在老師講課時(shí)有序地插話，發(fā)表自己的見解，給學(xué)生提供足夠?qū)捤傻男睦砜臻g。當(dāng)有疑問或不同見解時(shí)可隨時(shí)發(fā)問，因?yàn)榍椴蛔越l(fā)表出來的意見，往往是學(xué)生智慧火花的閃現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生回答不出教師的提問時(shí)，允許他自己請另外的同學(xué)幫他回答。如果學(xué)生提出的問題與教學(xué)內(nèi)容相差甚遠(yuǎn)或問題提不到要點(diǎn)的，教師應(yīng)該先給予積極鼓勵(lì)，贊揚(yáng)他勇氣，然后再予以點(diǎn)撥和啟發(fā)，讓他們帶著成就感地坐下。教師還要在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)，使每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性都得以發(fā)揮，個(gè)性得到發(fā)展。另外在知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)上，我們又可以采取循序漸進(jìn)的教學(xué)策略。很多老師都覺得，在課堂上教授新知識的時(shí)候，總是會有幾個(gè)同學(xué)老是學(xué)不會，老師著急，弄得學(xué)生也緊張了。其實(shí)，學(xué)習(xí)知識像滾雪球一樣，需要不斷的復(fù)習(xí)，不斷的鞏固，我們不能奢望學(xué)生在一節(jié)課里全部掌握所學(xué)的知識，他今天不會，那么我們明天上課之前就復(fù)習(xí)，再不會，再復(fù)習(xí)，這樣堅(jiān)持下去，他肯定能學(xué)會并且掌握得很牢固的。

4、切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，正確評價(jià)學(xué)生。教師在對學(xué)生實(shí)施評價(jià)時(shí)，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念和評價(jià)方式，注重學(xué)生的能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的評價(jià)，要充分結(jié)合各學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，切實(shí)以“人性化”為原則，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系。因此，在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師評價(jià)學(xué)生要注意把過程和結(jié)果結(jié)合起來，重視學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)態(tài)度的投入程度、對本節(jié)課的興趣大不大，看其獲得的知識程度和能力發(fā)展是否與態(tài)度的投入相符合。另外，教師還要在課堂上善于觀察，看看課堂教學(xué)內(nèi)容能否觸及學(xué)生靈感，要積極調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生結(jié)合自己個(gè)性重新審視自我，逐步形成正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展。如：對于忘做作業(yè)，不做作業(yè)，不交作業(yè)的學(xué)生，我們又得采取另外的策略。對于懶惰的學(xué)生，采用留堂、個(gè)別談話的方式。給他能勝任的事情做，調(diào)動其積極性，“動之以情，曉之以理，誘之以利。我們還可以嘗試分層作業(yè)與獎(jiǎng)勵(lì)作業(yè)的辦法；同桌檢查作業(yè)的方法；優(yōu)生、后進(jìn)生交換作業(yè)本寫的方法；記錄作業(yè)表現(xiàn)的方法。我們還可以尋求家長的幫助，與家長密切溝通，聯(lián)系，爭取家長支持，對家長進(jìn)行指導(dǎo)，在家里強(qiáng)制性培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣。

總而言之，作為一名小學(xué)教師，特別是黨員教師，務(wù)必要以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)際工作，終身學(xué)習(xí)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，把“科學(xué)發(fā)展觀的核心——以人為本”切實(shí)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，真真正正做到開拓進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，教書育人，為培養(yǎng)未來合格的建設(shè)者，貢獻(xiàn)自己的力量。

黨員教師學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長機(jī)制。作為一名黨員教師，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀顯得尤為重要，我理解的科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展觀，它體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。通過一階段的學(xué)習(xí)實(shí)踐，對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵有了更深層次的理解。

一、黨員教師要做學(xué)習(xí)型老師

作為一名黨員教師，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者，又是肩負(fù)一項(xiàng)工作、從事一項(xiàng)事業(yè)的骨干力量，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，具備更多的知識、更強(qiáng)的能力、更高的素質(zhì)，顯得至關(guān)重要。那么，如何成為“學(xué)習(xí)型”教師呢?我認(rèn)為就是“真學(xué)、善思、會用”。一是真學(xué)，就是真正學(xué)習(xí)，發(fā)奮學(xué)習(xí)。業(yè)精于勤，厚積薄發(fā)，無論學(xué)業(yè)，還是事業(yè)，大抵如此。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任、一種精神境界、一種終身追求、一種成長途徑，你就會靜下心來，抓住一切機(jī)會，通過各種形式和渠道，擠時(shí)間學(xué)，搶時(shí)間學(xué)。學(xué)習(xí)最基本的方式就是閱讀。閱讀是增加內(nèi)涵的重要渠道，是積累精神財(cái)富的重要方式，是一項(xiàng)有益于提高自己觀察社會與思考人生的智力鍛煉。此外，還要從歷史中學(xué)、從他人中學(xué)、從實(shí)踐中學(xué)，從中吸取精神營養(yǎng)。我們?nèi)绻鄬W(xué)習(xí)一些新知識、多掌握一點(diǎn)真本領(lǐng)，很可能會使自己成為做好本職工作的行家里手。二是善思，就是善于思考，注重總結(jié)。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的問題，就是提高用科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)思考問題的能力，對一個(gè)問題善于從現(xiàn)象到本質(zhì)、從局部到全局、從個(gè)性到共性、從靜態(tài)到動態(tài)的思考。善于思考的真諦在于，掌握現(xiàn)象，領(lǐng)會實(shí)質(zhì)，而不是學(xué)而不深、學(xué)而不精;深入細(xì)致、入心入腦，而不是一知半解、淺嘗輒止。

二、黨員教師要做實(shí)干型老師

實(shí)干就是腳踏實(shí)地、扎實(shí)做事，做有益于社會發(fā)展的實(shí)事，做促進(jìn)本職工作的具體事。對于一個(gè)教師來說，不干事，無異于丟掉了立足之本，干不成事，就等于失去了成長和發(fā)展的支柱。干事體現(xiàn)了一種責(zé)任，干成事體現(xiàn)了一種能力，評價(jià)一個(gè)教師行不行，除了德的表現(xiàn)外，主要看他肯不肯干事，能不能干成事。那么，“實(shí)干”從何而來呢?首先，既要敬業(yè)又要精業(yè)。敬業(yè)，就是要敬重自己的事業(yè)，熱愛自己的工作，無論是好崗位，還是一般崗位，無論是大舞臺，還是小舞臺，作為一名教師，都要立足崗位干好事，利用講臺唱好戲。只要干一行愛一行，愛一行就干好一行，任何崗位都可以使你大顯身手，任何舞臺都能夠讓你展示風(fēng)采。精業(yè)，就是精通業(yè)務(wù)，熟悉本職，對業(yè)務(wù)能熟練自如，另一方面，要培養(yǎng)強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，履行職責(zé)，敬崗愛業(yè)，勤奮扎實(shí)。與對工作充滿激情和渴望緊密聯(lián)系的，是每一個(gè)教師對自身定位的理性態(tài)度。對自身準(zhǔn)確定位的最基本要求是準(zhǔn)確地了解自我和形成合理的期望值。即對自己的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度進(jìn)行綜合判斷，合理確定自己的發(fā)展方向，同時(shí)，在對待名利得失上保持淡泊的心態(tài)，有“不以一時(shí)之得意而自夸其能，也不以一時(shí)之失意而自墮其志”的境界。再次，既要認(rèn)真負(fù)責(zé)又要開拓創(chuàng)新。

三、教學(xué)過程中以學(xué)生為本

科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。對教師來說，就要以學(xué)生為本，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。以人為本的教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人，離開了情感，一切教育都無從談起。師生交往是人與人之間的交往，而且?guī)熒P(guān)系應(yīng)是世界上很純潔的不摻雜人情世故的關(guān)系教師要把愛心融入教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)。用平等心對待學(xué)生，典型的詞句是“蹲下來和學(xué)生說話”，這里的蹲下并非身體蹲下這種外在姿態(tài)，而是“心靈的蹲下”，可這并不容易作到。由始以來，中國有根深蒂固的潛意識——師生是不平等的，教師應(yīng)高高在上，學(xué)生要尊敬老師，服從老師等?，F(xiàn)實(shí)中有幾個(gè)老師能真正與學(xué)生建立朋友般的平等關(guān)系呢？但如果老師能“放下架子”走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們的內(nèi)心，了解他們的想法，建立一種信任的平等關(guān)系，很多棘手問題會應(yīng)刃而解，可能你體罰都解決不了的事情通過深入的談心，師生彼此理解，不但問題解決了，師生間的交心還令師生關(guān)系更近一步。師生間的年齡差異對很多事情的看法不一致，這時(shí)老師應(yīng)學(xué)會從學(xué)生的角度看問題,用心理解他們,多與學(xué)生溝通,及時(shí)了解他們的想法,找出病癥,以便對癥下藥.尊重學(xué)生.老師在盛怒之下也許會把握不住情緒而出現(xiàn)過激行為,如語言上的 “你真厚臉皮”,”就你這樣的永遠(yuǎn)不會有出息”等,將犯錯(cuò)學(xué)生孤立起來等行為,這些都會令學(xué)生的自尊心嚴(yán)重受挫,可能使他們自暴自棄,從此一蹶不振.遇到這種情形,老師應(yīng)控制自己的情緒,畢竟學(xué)生還是有待成長的小孩,同時(shí)他們也是有尊嚴(yán)的一個(gè)人,老師如果能在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,理智的采取一些和緩的有效的教育方法,對學(xué)生的健康成長是有幫助的。

四、教師要一切為了學(xué)生的發(fā)展

教師要轉(zhuǎn)變觀念，樹立科學(xué)發(fā)展的理念。至今，有部分教師仍以少數(shù)學(xué)生升學(xué)為目的，灌輸死知識，教出來的少數(shù)所謂“優(yōu)等生”，高分低能，離開了學(xué)校，很難適應(yīng)社會。班上其他大部分學(xué)生，不是老師眼里升學(xué)的對象，因?qū)W習(xí)感到困難無人幫助而失去自信心，逐步放棄學(xué)業(yè)以致輟學(xué)，九年義務(wù)教育的宗旨是提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，顯而易見，應(yīng)試教育教出來的“好學(xué)生”可以說素質(zhì)不高，即使能對社會產(chǎn)生一些作用，也只是少部分，卻荒廢了大部分學(xué)生，大部分學(xué)生在校既沒學(xué)到知識，更談不上發(fā)展能力，這完全違背了九年義務(wù)教育的宗旨，也失去了義務(wù)教育的意義。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和外延，以科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，一切工作都是為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了發(fā)展全體學(xué)生的一切。為了學(xué)生的健康發(fā)展，開展品德教育；為了學(xué)生的思維發(fā)展，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、認(rèn)真批改、耐心輔導(dǎo)、全面檢測和科學(xué)評價(jià)；為了學(xué)生的終身發(fā)展，開展各種科學(xué)探究活動；為了學(xué)生的技能發(fā)展，安排各種實(shí)驗(yàn)操作、小制作、小發(fā)明、社會調(diào)查等實(shí)踐活動?？傊處煹囊磺泄ぷ鞫际菫榱巳w學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計(jì)，為了全體學(xué)生的終身發(fā)展而展開，出發(fā)點(diǎn)是全體學(xué)生的發(fā)展，落腳點(diǎn)也是全體學(xué)生的發(fā)展。

作為一名人民教師，一名黨員，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成各項(xiàng)工作。從做人、做事、做老師三個(gè)方面做起：一要塌實(shí)做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此，我們第一要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣；第二要用心做事。我要樹立起“學(xué)生所需無小事”的思想，哪怕是一點(diǎn)小事，我都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待，因此，我要立足本職，努力完成工作任務(wù)；第三要當(dāng)好教師。我們做任何事情，都必須把學(xué)生的利益放在首位，把學(xué)生的健康快樂成長當(dāng)作自己的工作目標(biāo)。社會要進(jìn)步，事業(yè)要發(fā)展，都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期工作的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，落實(shí)崗位職責(zé)，轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，不斷創(chuàng)新。并自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)教育教學(xué)工作，為祖國未來建設(shè)輸送創(chuàng)新人才而不斷努力工作。

科學(xué)發(fā)展觀，是對發(fā)展問題的總體認(rèn)識和根本觀點(diǎn)，包含了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，全面回答了“為什么發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問題。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

二、結(jié)合工作實(shí)際，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。

學(xué)習(xí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的目的。科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特征，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識、增長才干、提高教育教學(xué)的能力。務(wù)實(shí)是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，空談?wù)`事，實(shí)干興業(yè)。學(xué)以致用，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，更要提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的自學(xué)性和堅(jiān)定性，要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，要根據(jù)崗位職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域知識，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。就我本人而言，既要著重加強(qiáng)積累語文教學(xué)方面的專業(yè)知識，不斷提高教育教學(xué)能力；又要提高關(guān)于學(xué)生管理方面的能力，轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生為本。㈠創(chuàng)新教學(xué)方法，寓教于樂。作為一線教師，要不斷加強(qiáng)自身專業(yè)知識的積累，加強(qiáng)教法、學(xué)法的研究，努力提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

1、堅(jiān)持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，革新教學(xué)理念和教學(xué)方式，提高自身的教學(xué)水平。要經(jīng)常聽課，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

3、要堅(jiān)持學(xué)生為主體，注重講練結(jié)合。深入了解學(xué)生，針對學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，在課堂上注重調(diào)動學(xué)生的積極性，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中尊重學(xué)生的不同興趣愛好、不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，因材施教，使他們形成自己不同的風(fēng)格。力爭通過各種教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，營造和諧的課堂教學(xué)氛圍。師生交往是人與人之間的交往，而且?guī)熒P(guān)系應(yīng)是世界上很純潔的不摻雜人情世故的關(guān)系教師要把愛心融入教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)。用平等心對待學(xué)生，典型的詞句是“蹲下來和學(xué)生說話”，這里的蹲下并非身體蹲下這種外在姿態(tài)，而是“心靈的蹲下”，可這并不容易作到。由始以來，中國有根深蒂固的潛意識——師生是不平等的，教師應(yīng)高高在上，學(xué)生要尊敬老師，服從老師等?，F(xiàn)實(shí)中有幾個(gè)老師能真正與學(xué)生建立朋友般的平等關(guān)系呢？但如果老師能“放下架子”走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們的內(nèi)心，了解他們的想法，建立一種信任的平等關(guān)系，很多棘手問題會應(yīng)刃而解，4、切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，正確評價(jià)學(xué)生。教師在對學(xué)生實(shí)施評價(jià)時(shí)，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念和評價(jià)方式，注重學(xué)生的能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的評價(jià)，要充分結(jié)合各學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，切實(shí)以“人性化”為原則，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系。因此，在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師評價(jià)學(xué)生要注意把過程和結(jié)果結(jié)合起來，重視學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)態(tài)度的投入程度、對本節(jié)課的興趣大不大，看其獲得的知識程度和能力發(fā)展是否與態(tài)度的投入相符合。

另外，教師還要在課堂上善于觀察，看看課堂教學(xué)內(nèi)容能否觸及學(xué)生靈感，要積極調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生結(jié)合自己個(gè)性重新審視自我，逐步形成正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展。如：對于忘做作業(yè)，不做作業(yè)，不交作業(yè)的學(xué)生，我們又得采取另外的策略。對于懶惰的學(xué)生，采用留堂、個(gè)別談話的方式。給他能勝任的事情做，調(diào)動其積極性，“動之以情，曉之以理，誘之以利。我們還可以嘗試分層作業(yè)與獎(jiǎng)勵(lì)作業(yè)的辦法；同桌檢查作業(yè)的方法；優(yōu)生、后進(jìn)生交換作業(yè)本寫的方法；記錄作業(yè)表現(xiàn)的方法。我們還可以尋求家長的幫助，與家長密切溝通，聯(lián)系，爭取家長支持，對家長進(jìn)行指導(dǎo)，在家里強(qiáng)制性培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣。

總而言之，作為一名小學(xué)教師，特別是黨員教師，務(wù)必要以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)際工作，終身學(xué)習(xí)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，把“科學(xué)發(fā)展觀的核心——以人為本”切實(shí)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，真真正正做到開拓進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，教書育人，為培養(yǎng)未來合格的建設(shè)者，貢獻(xiàn)自己的力量。

作為一名人民教師，一名黨員，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成各項(xiàng)工作。從做人、做事、做老師三個(gè)方面做起：一要塌實(shí)做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此，我們第一要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣；第二要用心做事。我要樹立起“學(xué)生所需無小事”的思想，哪怕是一點(diǎn)小事，我都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待，因此，我要立足本職，努力完成工作任務(wù)；第三要當(dāng)好教師。我們做任何事情，都必須把學(xué)生的利益放在首位，把學(xué)生的健康快樂成長當(dāng)作自己的工作目標(biāo)。社會要進(jìn)步，事業(yè)要發(fā)展，都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期工作的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，落實(shí)崗位職責(zé)，轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，不斷創(chuàng)新。并自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)教育教學(xué)工作，為祖國未來建設(shè)輸送創(chuàng)新人才而不斷努力工作。

第四篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會

科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部份，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過前段時(shí)間參加單位開展的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，使我進(jìn)一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解，進(jìn)一步認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和指導(dǎo)方針。

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求，深刻揭示了科學(xué)發(fā)展的時(shí)代內(nèi)涵，闡明了統(tǒng)籌兼顧的根本方法，從唯物辯證法的高度回答了當(dāng)代中國需要“什么樣的發(fā)展”的問題?？茖W(xué)發(fā)展觀認(rèn)為，發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，必須科學(xué)運(yùn)用矛盾分析方法，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一；必須堅(jiān)持普遍聯(lián)系和全面發(fā)展的思想，使發(fā)展系統(tǒng)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)一致地運(yùn)轉(zhuǎn)；必須堅(jiān)持人類社會發(fā)展規(guī)律與自然規(guī)律的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向，緊緊圍繞發(fā)展的根本目的、基本動力、成果歸屬、價(jià)值尺度，從唯物

史觀的高度進(jìn)一步回答了當(dāng)代中國究竟“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”的問題。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這是唯物史觀在當(dāng)代中國的堅(jiān)持和發(fā)展，是堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的集中體現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀揭示了發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵、基本要求和根本方法，集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的立場、觀點(diǎn)和方法。科學(xué)發(fā)展觀源于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，又指導(dǎo)和引領(lǐng)著這一偉大實(shí)踐。作為中國特色社會主義理論體系的最新成果，科學(xué)發(fā)展觀全面系統(tǒng)地回答了當(dāng)代中國發(fā)展面臨的重大問題，揭示了科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，創(chuàng)新了當(dāng)代中國發(fā)展的思路，形成了比較完整的科學(xué)理論體系。

作為一名剛剛到單位工作的公務(wù)員，如何用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)做好本職工作，我覺得要努力提高五種能力： 一是提高自身的學(xué)習(xí)能力。

古人云：“非學(xué)無以廣才，非學(xué)無以明智，非學(xué)無以立德。”學(xué)無止境，學(xué)貴有恒。要學(xué)而不倦，善于學(xué)習(xí)，提高效率。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上求“廣”，在學(xué)習(xí)方法上求“活”，在學(xué)習(xí)態(tài)度上求“嚴(yán)”，加快知識更新和理念更新。要以此次學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，努力學(xué)深學(xué)透，聯(lián)系工作實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地應(yīng)用，并且在應(yīng)用中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作

能力。

二是提高自身服務(wù)能力。

堅(jiān)持以服務(wù)發(fā)展的理念做好檢察技術(shù)工作。科學(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本，深刻理解以人為本才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。三是提高自身創(chuàng)新能力。

改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動，是檢驗(yàn)思想解放的實(shí)際舉措。隨著社會的快速發(fā)展和改革的日益深化，檢察技術(shù)工作面臨許多新情況、新問題，如何應(yīng)對不斷變化的新形勢，今后在開展工作時(shí)要做到與時(shí)俱進(jìn)，始終把為中心服務(wù)，為大局服務(wù)，作為本職工作創(chuàng)新的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以改革創(chuàng)新的精神來推進(jìn)檢察技術(shù)工作，不斷研究新情況、解決新問題、實(shí)現(xiàn)新突破，不斷推動體制創(chuàng)新，機(jī)制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。

綜上所述，學(xué)習(xí)和推動科學(xué)發(fā)展，最根本的就是要掌握科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)含的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，緊緊圍繞“爭創(chuàng)一流業(yè)績，打造一流隊(duì)伍”的總體目標(biāo)，大力弘揚(yáng)“規(guī)范、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”的鹽都檢察精神，努力建設(shè)“團(tuán)結(jié)、勤廉、高效”的領(lǐng)導(dǎo)班子和高素質(zhì)的檢察隊(duì)伍，“學(xué)法院，趕大豐”權(quán)利提速打造全國先進(jìn)基層檢察院。

第五篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

我校在上級黨委的領(lǐng)導(dǎo)下展開了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，按照xxxx學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀試點(diǎn)活動實(shí)施方案的安排，通過集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《論科學(xué)發(fā)展》及上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件，我深刻認(rèn)識到：這次開展的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，是黨在新的歷史時(shí)期貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措，是一項(xiàng)大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運(yùn)動，是一次黨的肌體自我修復(fù)、自我完善的創(chuàng)新過程。自己經(jīng)過學(xué)習(xí)、反思，進(jìn)一步武裝了頭腦，更新了觀念，振奮了精神，政治素質(zhì)有了進(jìn)一步的提高。

一、科學(xué)發(fā)展觀是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀

有什么樣的發(fā)展觀就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展，離開發(fā)展就無所謂發(fā)展觀。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀其根本著眼點(diǎn)就是用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。

一個(gè)社會采用什么樣的發(fā)展觀，取決于當(dāng)時(shí)面臨的主要任務(wù)、具備的條件。同時(shí)，還取決于**者對發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和把握程度。自上世紀(jì)60年代以來，人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從增長至上或增長優(yōu)先到發(fā)展社會目標(biāo)化;從可持續(xù)發(fā)展(1992年)再到全面綜合發(fā)展(1999年)的演變過程。新中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展觀經(jīng)歷了三個(gè)階段：改革開放前的以階級斗爭為綱的發(fā)展觀;20世紀(jì)八、九十年代的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展觀;新世紀(jì)的以人為本的發(fā)展觀。

二、把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵

堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。人是自然屬性和社會屬性的結(jié)合體。從人的自然屬性來看，以人為本最根本的就是要珍惜、愛護(hù)、保護(hù)人的生命，保障人的安全，滿足人的物質(zhì)需要，促進(jìn)人的健康。

全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。在十六大報(bào)告中，全面發(fā)展觀的具體內(nèi)容是六個(gè)更加，即經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、**更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。全面發(fā)展還可以概括為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面發(fā)展

協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

三、把握樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的四個(gè)基本要求

第一，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

第二，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的，沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進(jìn)，單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也難以搞上去。要切實(shí)防止片面性和單打一，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。

第三，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。發(fā)展需要數(shù)量的增長，但不能把發(fā)展簡單地等同于數(shù)量的增長。發(fā)展必須是可持續(xù)的，要在推進(jìn)發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來發(fā)展的需要，既積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo)，又為未來的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

第四，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，要結(jié)合自己的實(shí)際情況來落實(shí)，注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，更快更好地推動事業(yè)發(fā)展。

四、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作

要把握好以下三點(diǎn)。

一是要牢固樹立以人為本的觀念。人的全面發(fā)展需要強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)的建立主要是靠科學(xué)技術(shù)，歸根到底是靠人才。品牌也好，技術(shù)也罷，都是人才創(chuàng)造的，特別是重大的創(chuàng)新主要是由杰出人才實(shí)現(xiàn)的。要依靠大量人才，尤其是杰出人才。

研究發(fā)展要研究人的本性。馬克思主義認(rèn)為，需要即本性。馬克思說，人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物，其意義就在于它是人的本質(zhì)力量的新的證明和人的本質(zhì)的新的充實(shí)。人字是由兩筆成，左撇右捺互支撐，為人若要站得穩(wěn)，既想自己又想人。

在2003年12月中央召開的人才工作會議上，提出了人才的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即品德、知識、能力和業(yè)績。同時(shí)提出了四個(gè)不唯——不唯學(xué)歷，不唯職稱，不唯資歷，不唯身份。對領(lǐng)導(dǎo)則提出了要有愛才之心、重才之念、容才之量、用才之方和護(hù)才之能。

馬克思把勞動時(shí)間節(jié)約規(guī)律視為人類社會的首要經(jīng)濟(jì)規(guī)律。他說，使人能力充分發(fā)展的自由王國存在于物質(zhì)生產(chǎn)的彼岸，工作日的縮短是根本條件。真正的財(cái)富就是可以自由支配的時(shí)間。節(jié)約勞動時(shí)間等于增加自由時(shí)間，即增加可以使個(gè)人得到充分發(fā)展的時(shí)間。時(shí)間是發(fā)展才能等等的廣闊天地。傳統(tǒng)的教育和要求是忘我勞動、積極勞動、加班加點(diǎn)、廢寢忘食等等，這使得人們過度勞動，造成不少人積勞成疾，過勞瘁死。

要合理利用供人們用于休息、娛樂、學(xué)習(xí)等的閑暇時(shí)間，努力建立學(xué)習(xí)型社會。有人形容中國人說話慢吞吞,走路邁方步,做事從不著急,但是一想到將來,就好象一個(gè)晚上要變個(gè)樣。美國專欄作家索爾茲伯里在訪問我國以后說，中國人的時(shí)間觀念是非常慢的,100年也不算什么,而美國人則把1分鐘看作是很重要的。亞里士多德曾經(jīng)指出，休閑才是一切事物圍繞的中心。著名法國思想家席勒在200多年前指出：只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲;只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人。柏拉圖說過，人生完整的意義是音樂與體操并重。

二是合理協(xié)調(diào)各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會統(tǒng)籌發(fā)展。社會的一切矛盾、沖突都根源于經(jīng)濟(jì)利益。解決的首要辦法是發(fā)展，做大蛋糕。要把最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要著眼于充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性?？朔L官意志，尊重群眾的首創(chuàng)精神和遵循規(guī)律。經(jīng)濟(jì)人都有利益最大化的追求，人們懂得采取怎樣的方式達(dá)到自身利益的最大化目標(biāo)。人民群眾為了實(shí)現(xiàn)利益最大化而爆發(fā)出來的改革要求，即群眾的首創(chuàng)精神，是改革的真正動力。成功的改革模式都是由人民群眾首創(chuàng)出來的。尊重群眾的首創(chuàng)精神與遵循規(guī)律是一致的。因此，做領(lǐng)導(dǎo)最重要的是為發(fā)展創(chuàng)造條件，不要干涉具體活動。上謀不如自謀。

三是努力提高人的道德水準(zhǔn)。既要法治，也要德治。德治和法治是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。德治是使人們嚴(yán)于自律，自覺遵守法紀(jì)，講究誠信等。

總之，我們要通過學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識在教育系統(tǒng)開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的重大現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性。我們只有明確認(rèn)識在教育系統(tǒng)開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的重大意義，才能以高度的政治責(zé)任感和緊迫感，自覺積極地投入到深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動中來，認(rèn)真扎實(shí)地搞好這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，從而進(jìn)一步推動教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。正如胡錦濤總書記指出的那樣，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對這個(gè)國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的指導(dǎo)思想。

一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，中國特色社會主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強(qiáng)盛?！叭齻€(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代，我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平會取得怎么的預(yù)想效果？不進(jìn)則退，隨著社會的進(jìn)步，人們對價(jià)值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會的進(jìn)步，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點(diǎn)看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放二十年來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)

我們黨作為執(zhí)政黨無時(shí)不在求發(fā)展。特別是改革開放的20年，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國的國情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施?；仡櫼幌?，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在20年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進(jìn)，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺一個(gè)，出臺一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求

與時(shí)俱進(jìn)是在十六大報(bào)告的指引下提出的，盡管與時(shí)俱進(jìn)，不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。而與時(shí)俱進(jìn)是在2002年11月24日的十六大報(bào)告上。但我認(rèn)為中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。我們回想一下，“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個(gè)代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時(shí)代就有過論述，可隨著時(shí)間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認(rèn)識到“三個(gè)代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對的，也必須堅(jiān)持的，“三個(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn)，這科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是黨的一個(gè)重要任務(wù)，還要代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我要說或者有人準(zhǔn)要問誰能代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國人民富裕起來，“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個(gè)利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會給人們帶來的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不與時(shí)俱進(jìn)，怎么能滿足人民對我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，對我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。

四、要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做

首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展。

其實(shí)是注意把握如下幾個(gè)問題：一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對我們黨、對我們每個(gè)黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我要樹立和落實(shí)好，我也非常自信，我的預(yù)言——把科學(xué)發(fā)展觀寫進(jìn)下一次修改的中國共產(chǎn)黨章程中不是有可能，而是一定。這次“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)過后，將來還會進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)教活動。

我對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識

由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值仍居于世界后列，人口多，發(fā)展很不平衡，中國在發(fā)展中仍面臨著一些突出矛盾和問題。為了更好得解決這些矛盾和問題，胡錦濤主席提出了，我們要全面貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要始終堅(jiān)持黨的基本路線；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要繼續(xù)深化改革開放；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是二十多年改革開放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的迫切要求，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，它使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

作為在校大學(xué)生，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，讓我們的思想提升到一個(gè)新的更高的層次，并且?guī)又車耐瑢W(xué)一起學(xué)習(xí)、進(jìn)步。我們不僅要學(xué)習(xí)其理論思想，更重要的是，我們需要將其貫徹落實(shí)到自己學(xué)習(xí)生活等各個(gè)方面。

科學(xué)發(fā)展觀是對以胡總書記的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，我們要深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，把握它的內(nèi)涵，并用于實(shí)踐。

一、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖，在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。而且注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這五個(gè)統(tǒng)籌是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。

二、樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系

1、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會穩(wěn)定。

2、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進(jìn)物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進(jìn)政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。

3、正確處理好經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會全面發(fā)展的關(guān)系。只有經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，才能為社會全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能有條件增加就業(yè)，消除貧困，提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平，促進(jìn)社會全面進(jìn)步。

4、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把保持經(jīng)濟(jì)快速增長與合理保護(hù)環(huán)境、科學(xué)利用資源結(jié)合起來，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在生態(tài)良好循環(huán)的基礎(chǔ)之上，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，社會全面進(jìn)步，資源永續(xù)利用，環(huán)境不斷改善，生態(tài)良性循環(huán)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路。

作為一名大學(xué)生，我們也應(yīng)在生活學(xué)習(xí)中貫徹科學(xué)發(fā)展觀。首先，我們應(yīng)學(xué)好我們的專業(yè)知識，進(jìn)一步增強(qiáng)我們的自身素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中我們要有目的，有方向，要學(xué)會系統(tǒng)的思考問題，并把我們所學(xué)的知識與實(shí)踐相結(jié)合。尤其是現(xiàn)在，大學(xué)生就業(yè)壓力越來越大，我們要想在我們畢業(yè)后能比別人更有競爭力的話，就必須利用好大學(xué)生活，去學(xué)習(xí)去實(shí)踐。其次，我們也應(yīng)加強(qiáng)我們的身體鍛煉。隨著社會的發(fā)展，我們的生活也變得安逸，大多數(shù)的同學(xué)都沒有以前那樣重視身體鍛煉了，研究也表明我們的身體素質(zhì)是一代不如一代。因此我們在平時(shí)要加強(qiáng)鍛煉，身體是我們進(jìn)行一切事情的本錢，我們要想發(fā)展，必須要有一個(gè)好的身體條件。再者，我們要學(xué)會綜合分析的能力，我們要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)。能根據(jù)事情的發(fā)展去判斷事情的發(fā)展方向。還有，我們要有創(chuàng)新意識，我們在學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也不能完全照搬照抄，要有與時(shí)俱進(jìn)的思想。

科學(xué)發(fā)展觀是對以胡錦濤總書記為核心的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，積極參與學(xué)院組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與系里的熱烈討論，我有如下體會：思想是行動的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺性與堅(jiān)定性，來自思想認(rèn)識上的自覺性與堅(jiān)定性。對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會愈自覺愈堅(jiān)定。

首先，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的成果,是在建設(shè)中國特色社會主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國化的最新成果。

其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論問題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。

再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法認(rèn)識與分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識和解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的問題，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

通過這個(gè)階段的學(xué)習(xí)，更加清醒地認(rèn)識到要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識，也只有在實(shí)踐中才能增長才干、提高認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的能力。一是要在工作實(shí)踐中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。再好的理論，如果不與實(shí)際相結(jié)合，不落實(shí)到實(shí)踐中，也不能發(fā)揮其指導(dǎo)作用。只有在深入實(shí)踐和認(rèn)真落實(shí)的過程中，我們的認(rèn)識才能跟上實(shí)踐發(fā)展的要求，才能不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀的理解。二是要通過多渠道的實(shí)踐學(xué)習(xí)，參加多種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。在實(shí)踐中克服困難，解決問題，積累經(jīng)驗(yàn)，增長才干。事實(shí)證明，通過多種學(xué)習(xí)途徑和鍛煉，在思想認(rèn)識上和實(shí)際應(yīng)用中以及在應(yīng)對復(fù)雜局面的能力和維護(hù)群眾利益的能力上都得到了明顯提高。三是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求樹立個(gè)人的奮斗目標(biāo)，在學(xué)習(xí)和工作中，使自己能夠?qū)ぷ鲗κ聵I(yè)充滿激情，對待任何事物都采取積極向上的勁頭，以想干事、會干事、干成事的導(dǎo)向，促進(jìn)個(gè)人科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。四是要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一起來，既要看通過學(xué)習(xí)，理論水平是否提高了，思想認(rèn)識是否統(tǒng)一了，更要看實(shí)際行動，看實(shí)際效果，看科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)際工作中運(yùn)用得如何，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀、能夠推動科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正使促進(jìn)發(fā)展的各項(xiàng)工作都經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。

總之，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，中國的社會主義初級階段即將成為過去，我們將一同生活在社會主義小康家庭的大環(huán)境中