第一篇：養(yǎng)生的心得體會

養(yǎng)生的心得體會

進入廣東省恩平市那吉鎮(zhèn)金山溫泉孝誠非藥物經典養(yǎng)生班現近1個月了，通過聽課和養(yǎng)生實踐收獲如下：

養(yǎng)生理念，使我初步認識到，光是為了治病來這里是走錯了門，因為非藥物經典養(yǎng)生療法是更高層次的養(yǎng)生，其重要的是養(yǎng)心。而人體的自痊能力很強，潛能很大，通過一些措施調動人的潛能。提倡自我學習，自我管理、自我健康。養(yǎng)生匯給我提供了養(yǎng)生外因好條件和機會，每個人又要有毅力，很好配合外因通過內因起作用才能自然有收獲，要想鞏固必須堅持下去！

非藥物養(yǎng)生療法的核心是疏通經絡、氣血通暢、大小血管，毛細血管通暢，這樣才能供人體細胞充足的營養(yǎng)物質，身體自然就健康。達到此目的首先是生機飲食，這是基礎，通過吃生食可排除體內長期積壓的毒素、清除血液的毒素，營養(yǎng)細胞調動自愈力。還有靜坐，是最好養(yǎng)氣方法，養(yǎng)氣養(yǎng)神、恬淡虛無、放下自我。入下是非和煩惱、放下一切，使自己回到嬰兒狀態(tài)，回歸自然，真氣叢之、精神內守，心身合一、病安叢來?靜坐再和行走是連接生機飲食療法和經絡療法的橋梁和保障。再有就是笑了，笑是天下最美的表情，是有益體操、是善良的本質，最好的美容；笑能天地、能經絡、治百病、使腹隔肌上下振動與腹肌收縮運動對內臟器官有推壓按摩作用。音波床有開發(fā)右腦產生快樂荷爾蒙，大腦神經產生快樂荷爾蒙；從而又影響體內的內分秘系統(tǒng)、增強免疫力，這樣形成一個環(huán)路。使人發(fā)自內心，長期穩(wěn)定的積極良好心態(tài)，這樣人的健康就有根本保證?？梢娬w健康是一個系統(tǒng)，而疾病是局部。整體養(yǎng)生就要達到人與自然，營養(yǎng)、情緒、經絡陰陽和動靜平衡才行，否則出偏差就會得病。有了這些養(yǎng)生理念而我們每個人又是養(yǎng)生的主體，就要將堅信、知識轉變?yōu)樾袆硬猿窒氯?，按這盞明燈照亮的根本道路走下去；我深信，今后我的身體會更好，生活的更精彩。

通過養(yǎng)生我更具體的收獲： 1、30天養(yǎng)生前我有糖尿病，04年得的，一直吃藥，而且聯(lián)合用藥，艾汀和糖適平。血糖餐前7左右，餐后10左右。養(yǎng)生后，從剛來餐前7.2一直降到4.3，現在停藥10多天一直平穩(wěn)，餐前餐后均在5.8以內，自我感覺良好。

2、睡覺，腰疼好多了。

3、頭上長的包也沒了。

4、體重減輕10斤；

5、腿不腫了

6、靜脈典張也好了，我很高興。

感謝孝誠家園，并祝愿孝誠家園為中國人和人類非藥物經典養(yǎng)生做出更大貢獻，取得更大成就，在醫(yī)學史上寫下濃濃的一筆！希望你不管遇到多么大艱難都要堅持下去，因這是光榮豪邁的事業(yè)，是為中國人和人類作貢獻，我深信只要堅持辦下去，有一天國家衛(wèi)生部、財政部大力支持和提倡，深入到社區(qū)廣泛宣傳，會有越來越多的人受益，同時減輕國家的醫(yī)療負擔，給更多的人帶來福意，這確實是利國利民的事，也是以人為本的重要內容。

[養(yǎng)生的心得體會]

第二篇：中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房。”食療治病，在我國的歷史源遠流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源 藥物與食物具有相同的特性，不論是進補還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的認識是絕對必要的，也是進補的先決條件，否則，選擇不當，不但無法達到進補的預期效果，還可能弄巧成拙。

一、藥材的“四氣”“五味”

溫熱寒涼是藥材的四種藥性，也稱 四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據個人當時的實際情況而定。

五味是指藥物和食物的真實滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：

辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。

甘：補益、止痛、調和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。

苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術消除濕氣等。咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

二、“五味”與五臟的生克關系

飲食五味與五臟的生克關系也應注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁 ：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{和，五臟收益。

三、藥食同源

俗話說，藥補不如食補，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥是消渴病人的好食品。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據疾病辨證和食物性味，采取以動物的內臟來補養(yǎng)人體的臟腑，如貧血 目疾 夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬 肚等。在辨證施膳時要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調護。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調護。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風寒感冒患者的調護。苦寒、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調護。

四、均衡營養(yǎng)，合理膳食

人體是一個整體，有諸內者，必形諸外，視其外，應知其內臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調或衰減而致。機體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運 脾胃正常運轉的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調護中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質、半流質、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等?；疾≈w，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負擔，促進脾胃功能的恢復。但是單純素食、蛋白質含量較低，維生素 和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎上 搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需 注意切忌過量。

運用中醫(yī)食療基本理論指導飲食調護,是中醫(yī)臨床辨證施護的一個重要組成部分.它體現了藥療、食療相結合，是中醫(yī)臨床護理的一個特點。在臨床辯證準確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復；反之則影響藥效，加重病情。在護理過程中如何指導病人進行食療是非常重要的。

2009級運動人體科學系

蔡歡

第三篇：中醫(yī)養(yǎng)生學心得體會

心得體會

這學期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學概論》這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對中醫(yī)養(yǎng)生學有了更多的認識。

中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個階段：先秦時期，殷商時代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當時已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想；后漢時期，由于秦皇、漢武都是長生不老的熱烈追求者，所以煉丹術、服石法、神仙術以至房中術之類養(yǎng)生之書，充斥天下；兩宋、金元時期，中醫(yī)學出現了流派爭鳴，從而也推動了養(yǎng)生學的發(fā)展，現存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專著7種；明清時期的養(yǎng)生學著作，唯心成分日益減少，日益切合實際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學方面沒有什么進展。

養(yǎng)生學的基本觀點主要體現在順應自然、形神合一、動靜結合及綜合調理、因人而異等方面。

順應自然就是要順應四時，提高人體對自然界變化的適應性調節(jié)能力。四時的氣候是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現相應的變化。

中醫(yī)學認為人體是一個高度復雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結構，包括五臟六腑、經絡、四肢百骸等組織結構和氣血津精等基本營養(yǎng)物質；“神”是機體生命活動及情感意識的體現，是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。

動與靜，是自然界物質運動的不可分割的兩種形式，動中有靜，靜中有動，二者共同構成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應保持動、靜結合。心神宜靜，形體宜動。在動中要求動靜適度，“過動則傷陰，陽必偏勝，過靜傷陽，陰必偏勝”。但在動靜兩者中首先要求動，只有如此，才符合生命運動的客觀規(guī)律。

綜合調理、因人而異 也就是說嬰幼兒期應注意寒曖及飲食的調理；青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身；中年則是身體各部分由極盛轉衰的時期，所以要注意氣血陰陽調補，保養(yǎng)得當。以防早衰，爭取長壽；老年是體內氣血衰弱，功能減退的時期，這階段當重視調神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。

在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。

按摩是以中醫(yī)的臟腑、經絡學說為理論基礎，從性質上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復肌肉神經的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等；治療性按摩主要是治療一些肌肉神經的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經過一定得療程，達到康復和好轉的目的，目的是強調治療后的效果，促進機體恢復的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強調對人體精神的放松。

在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一（穴位），使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺，從而產生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團或長條狀，點燃后放在（或靠近）人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現時達到治療疾病的目的。

針灸主要有 疏通經絡、調和陰陽和扶正祛邪的功效。

疏通經絡的作用就是可使淤阻的經絡通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應的針刺手法及三棱針點刺出血等使經絡通暢，氣血運行正常。

針灸調和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉化，是針灸治療最終要達到的目的。針灸調和陰陽的作用是通過經絡陰陽屬性、經穴配伍和針刺手法完成的。

針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機體正氣及驅除病邪。中醫(yī)學認為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉歸的過程，實質上就是正邪相爭的過程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。

在課上，我認識了人體部位上的穴位和經脈，一種對中華醫(yī)學的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學習和研究。

第四篇：養(yǎng)生心得體會精選

養(yǎng)生心得體會精選

篇一

生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。

養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導下，通過各種方法調養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預防疾病，治未病。

（一）養(yǎng)生的意義

“然則人之氣數，固有定期，而長短不齊者，有出于稟受，有因與人為。故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道，養(yǎng)自然之壽，而盡終其天年，此圣智之所同也?！薄獜埦霸?/p>

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。

（二）養(yǎng)生的方法

一，調攝情志。

1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調和，而怒宜于戒除。喜也應適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。

2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應當杜絕憂悲。

3、節(jié)思慮。思慮是心神的功能之一，人不可無思，唯過則有害，古人認為：思則氣結??切切所思，神則敗，所以思慮過度可出現頭昏、心慌、失眠、多夢、癡呆等癥狀

4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導致心神失守，腎氣不固，而易出現驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關系引起了國內外學者們高度重視，我們應注意調和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進健康。

二，運動形體。

中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，可以活動筋骨，調節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經絡，疏通氣血，和調臟腑，達到增強體質，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結出許多寶貴的經驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導引、氣功、武術、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

三，合理飲食。

飲食的質，是指飲食事物的素質、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質，對于健康長壽有很大的意義?！八幨惩础辈粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。

四，起居保健。

環(huán)境與居處是人類賴以生存的要素，亦是人類保養(yǎng)天年（自然壽命），強壯正氣，延年益壽的必備條件。

五，房事養(yǎng)生。

祖國醫(yī)學認為，腎為先天之本，主藏精，腎精乃是一種與人體生殖、生、長、狀、老、已，以及壽夭等有密切關系的一種物質，它跟人體健康有關。中醫(yī)認為，人體與周圍環(huán)境是一個整體。自然界與人體是相通的。因此，隨自然界的氣候變化，房事養(yǎng)生也應不同。

六，樂娛養(yǎng)生。

樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調，就更需要一些娛樂活動來調節(jié)。用娛樂活動來調節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

七，睡眠養(yǎng)生。

睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質量有四大法寶：

首先，應提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。第二，睡前應注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內守。

第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水??因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當地補益心陰將有助于健康。

第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進作用，陰陽合抱，睡眠當然達到最佳境界。

（三）關于養(yǎng)生的體會

縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內經》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達到健康長壽的目的，必須進行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點：第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關鍵；第三，思想意識對人體生命起主導作用；第四，科學的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；第五，運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學地對身心進行自我保健，才能達到防病、祛病、健康長壽的目的。

面對日新月異的世界，現代人要想養(yǎng)生，必須學會放松心情，而放松心情則必須學會放下煩惱的事，然而現實中有許多事情是需要我們學會忍耐才能放下的。

篇二

在沒上保健與養(yǎng)生這門課之前，我總覺得只要吃好吃飽，營養(yǎng)搭配便是做到了日常的養(yǎng)生。在聽了徐敏老師的講授后，才發(fā)現自己許多的不良飲食和生活習慣，是我受益匪淺感受良多。

我是個偏胖的女生，平時喜愛吃甜食與口味重的食物，大學雖有許多課余時間，但卻很少主動做相關的體育鍛煉。由于確立了考研的目標，今年大三覺得學習任務重時間緊，還會經常熬夜。有時，班級有事務急需處理時，三餐不規(guī)律。

上了您的課后，我反思了許多。恰逢昨晚，我看了網上的一篇復旦女博士于娟寫的文章《為什么我得癌癥》，更是感受良多。深刻意識到，工作或理想都是皮球，而健康確實珍貴易碎的玻璃球。皮球墜落還有彈起來的可能，可是玻璃球一旦破碎將再也沒有機會恢復如初。

不管是現在還是將來，我都應該擺正自己的心態(tài)。這個心態(tài)不光是面對生活和奮斗旅途上的挫折與磨難，更是要清楚的理解生活及為理想奮斗的真正意義?！案改冈?，不遠游”我現在所做的努力，都是想回到安徽老家離他們能近一些。有時累得時候想想爸爸媽媽就覺得所有的付出都是有回報的。但是，在這個過程中我卻忽略了最重要的細節(jié)，那就是我的健康。弟子規(guī)里說道：身有傷，貽親憂?，F在明白其實最讓爸爸媽媽覺得心安，就是我的平安健康，然后才是自己能有所成就。

老師的保健與養(yǎng)生這門選修課給了我一記警鐘，讓我正視自身生活習慣和飲食習慣?？紤]到冬日體育鍛煉條件受限，老師給我們分享了每日一練。這些看似簡單細微的保健習慣，卻能讓我們迅速檢查到身體出現的一些問題。長期堅持這些運動，還可以起到意想不到的效果。

我堅持的每日一練是敲膽經、搓耳朵、拍打手臂內側及十指相敲。

主要是在課間進行十指相敲或搓耳朵，晚間回到宿舍在上床睡覺前的十分鐘，敲打膽經100多下。每星期五，宿舍同學休息的時候會讓他們幫我拍打手臂內側。但是，有時會因為一些隨機突發(fā)事件所打斷，也怪自己不能長時間堅持下來，中間間斷過兩次。

敲膽經運動我閑來無事的時候就做，取得了明顯的效果，明顯感覺消化比以前快了。中午有時油膩的吃多了，但是晚上很快就可以消化排泄出來了。這是以前所沒有的，體重也有輕微的下降。第一次拍打手臂內側，出現了一些黑紫色的顏色，到第三次在拍的時候明顯感覺減輕很多。手冷的時候，我就用十指敲擊法，發(fā)現手馬上就暖起來，而且差不多做了十幾次吧，現在手早已不再冰冷了。有時在圖書館看書疲憊的時候，我也會進行深呼吸調理氣息。頭疼不想看書的時候，就躺在床上輕輕敲打頭部，發(fā)現洗頭的時候脫發(fā)現象有所減少。這些每日的養(yǎng)生習慣，我會繼續(xù)堅持做，慢慢的把這種保健養(yǎng)生的小習慣固定成自己的一種生活方式。

篇三

通過這學期對中醫(yī)養(yǎng)生的學習，我收獲不少，學到了許多以前不曾知道的養(yǎng)生知識，并從中受益匪淺，我相信這些對我今后提高身體素質，健康長壽能夠起到很大的幫助。

我先講一個小時候的親身經歷吧。我母親在懷孕期間，經歷了很長時間的妊娠反應，在此期間，她只能吃稀飯。當時由于家庭貧困，沒有別的食物補充營養(yǎng)。因此，我出生以后經常感冒，并且經常感到頭疼，在冬天（甚至夏天）的時候四肢發(fā)涼。有一次姑媽介紹了一個老中醫(yī)，讓我爸媽帶我去看病。那位老中醫(yī)給我看過以后說我的病是由先天陽氣不足引起的，氣不足則血氣不通，所以才會四肢發(fā)涼。在天氣轉涼的時候，邪氣就會乘虛而入，而陽氣不足導致晚上睡覺時頭部成為身體中最為脆弱的一環(huán)，邪氣從肩部和頸部進入，進一步到達頭部，這才是我長期頭痛的根本原因。找到病因之后，那位老中醫(yī)為我開了多副中藥。接著，拿出一些經過秘方制作的藥粉，要求我每天晚上泡腳。最后是進行拔火罐、針灸和推拿，同時建議我泡枸杞和桂圓干日常飲用，這樣持續(xù)了一段時間后，我的體質好了許多，到現在甚至連感冒也很少發(fā)生（因時間較久，以上治療方法不一定準確，全憑記憶）。自此以后，中醫(yī)在我心目中變得神奇而又神秘。

這學期學習養(yǎng)生知識后，我終于初步了解了一些中醫(yī)知識，并且我也為今后的養(yǎng)生制作了一份簡單的安排。在今后，我會注重食療，順應四季、陰陽變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進行綜合調養(yǎng)的養(yǎng)生。說起起居，就牽扯到我們這不正確的作息了?，F在的學生經常晚睡熬夜，這對膽、肝、肺是非常不好的，影響身體健康。因此，我們應盡量順應時辰，了解五臟六腑與各時辰的關系，才能比較健康的生活。在精神方面，我覺得只要看得開一點，盡量放松就行了?，F代人要想養(yǎng)生，必須學會放松心情，而放松心情則必須學會放下煩惱的事，學會忍耐。最后我總結一下這學期學到的養(yǎng)生之法：保持良好的生活習慣；保持良好的心態(tài)；保持有益的飲食習慣；保持適當的運動量。

中醫(yī)養(yǎng)生要從小做起，時刻做到，只有這樣，才能健康，才能延年益壽。因為只有當你身臨其境去接觸了中醫(yī)養(yǎng)身學，你才會懂得養(yǎng)生其實是人一生之中很大的一門學問。

最后，非常感謝陳老師這學期的辛勤教學，希望以后還有機會聽你的課。

[養(yǎng)生心得體會精選]

第五篇：養(yǎng)生課心得體會

養(yǎng)生課心得體會

出于對“養(yǎng)生屬于體育課”的好奇，我選上了這門課。和許多同學一樣，沒聽老師詳細解說“養(yǎng)生”之前，我也認為養(yǎng)生是老人家去做的事，我們年輕人朝氣蓬勃，應該多練點其他強身健體的項目。所以這門課程與其他體育課最大的不同，就是一開始老師得利用大量上課時間給我們傳授養(yǎng)生方面的理論知識，消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節(jié)課給我們講人身體脈絡方面的知識，什么叫陰經，什么叫陽經，為我們深入理解功法奠定了基礎。面對一套套動作，我們不再是單純的死記硬背，而是會聽老師一步步講解為什么設計這個動作，這么做了后會有什么功效。這些深入淺出的分析是其他體育課所沒有的，所以基本每節(jié)養(yǎng)生課都是一個半小時滿打滿上，不會像籃球、足球那樣有很多自由活動的時間。雖然這樣大容量的課程內容需要課后很多時間去復習，但學到的東西更多。

經過一個學期的課程，我對養(yǎng)生的看法有了很大的轉變。在當代這種快節(jié)奏的生活方式下，人們更多地將時間投入工作，而忽略了身體鍛煉，以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的人群一時改變生活方式，去進行體力消耗大的運動，一方面不太現實；另一方面，轉換太快恐怕對身體不利。而這個時候，養(yǎng)生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械，不需要太大的場地，只要你能打出一套功法，你就能進行鍛煉。按照老師的教學規(guī)劃，根據季節(jié)來教不同的功法，等我把功法練熟，我就會回去教給我的父母和同學，讓他們也從中受益，并樹立正確的對待養(yǎng)生的態(tài)度。

關于這門課的建議，我一直有個疑惑，就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內涵和作用？我覺得老師應該在最后給我們講講口訣方面的知識，或者向我們推薦幾本關于所教養(yǎng)生功法的書籍，讓我們對于這幾套功法有更深刻的理解。