第一篇:農(nóng)村學(xué)校情境創(chuàng)設(shè)的一點感悟
農(nóng)村學(xué)校情境創(chuàng)設(shè)的一點感悟
太和中學(xué) 謝海炎 *** 馬克思說過:“數(shù)學(xué)教育具有創(chuàng)造之本型,數(shù)學(xué)是人類自由的創(chuàng)造物。”而農(nóng)村學(xué)校由于硬件條件的限制,教師在教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)良好的問題情境、情緒情境、教室情境,就成為整個課堂教學(xué)設(shè)計的核心了。下面我就此談?wù)勗诮虒W(xué)過程中自己創(chuàng)設(shè)情境的做法與感悟:
一、飲水思源,從筑基開始,提出問題,預(yù)設(shè)情境
我在上七年級數(shù)學(xué)《一元一次方程的應(yīng)用》習(xí)題課的過程中,從資料上選取了這樣一道應(yīng)用題:(*)一列快車長180m,時速為72km,一列慢車長220m,時速為48km,問:(1)兩車相向而行,從車頭相遇到車尾剛好相離需要多少時間?(2)兩車同向而行,慢車在前,快車從追上慢車車尾開始到剛好與慢車完全錯開需要多少時間?
這是一道雙動態(tài)的典型應(yīng)用題,一般來說學(xué)生是很難弄清題意獲得正確、完整的解析過程的。但本人在教學(xué)過程中事先并沒有直接給出原題(*),而是將(*)中的題目條件變改,出示給學(xué)生的是下題:
(△)一列火車長180m,時速為72km,一座橋長220m,火車從車頭上橋開始到車尾剛好離橋需要多少時間?這是一道動靜態(tài)的應(yīng)用題,較(*)簡單,學(xué)生很容易作出示意圖分析、弄清題意,獲得正確、完整的解析過程的。在學(xué)生弄清此題后,我便開始——
二、挖溝引水,從研究、探索開始,延拓創(chuàng)新問題,創(chuàng)設(shè)情境
我要求學(xué)生將(△)中的條件“一座橋長220m”任意更換為其它條件,提示他們最好改變?yōu)閯討B(tài)的事物,重新自編應(yīng)用題(學(xué)生分組討論)。之后我將學(xué)生自編的應(yīng)用題收集起來,主要有以下三種類型:
第一類:一列火車長180m,時速為72km,一山洞長220m,火車從車頭進洞開始到車尾剛好離洞需要多少時間?第二類:一列火車長180m,時速為72km,另一列火車長220m,時速為 a km,(這里由于不同的學(xué)生給出不同的時速,故用a km代),問兩列火車相向而行,從車頭相遇到車尾剛好相離需要多少時間?第三類:一列火車長180m,時速為72km,另一列火車長220m,時速為 a km,2 兩車同向而行,慢車在快車前,快車從車頭與慢車車尾相接到剛好與慢車車頭完全錯開需要多少時間?
更有優(yōu)秀的學(xué)生,在第二、三類題中增加“兩車距離A km”的條件,第一類題與(△)當(dāng)然沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別,但第二、三類題則是學(xué)生自己獨立思考,提出的問題。這個過程產(chǎn)生的效果是不言而喻的。因為這個過程滲透了問題情境、情緒情境、教室情境的創(chuàng)設(shè)。
三、水到渠成,解決問題,體驗情感
我要求學(xué)生自己解答以上自編的問題,他們都能準確的給出解答過程,并都能清楚的說出分析問題的步驟。此時,學(xué)生興趣特別濃,結(jié)束之后,我告訴學(xué)生,事實上,我本要出示的原題正是第二、三類的綜合應(yīng)用題。學(xué)生此時情緒更高,我便順水推舟,啟發(fā)學(xué)生今后遇到問題時,不僅要會解答,更重要的是要在解答過后善于總結(jié),發(fā)現(xiàn)新的問題,因為我們在書本上遇見的常是一些較實際問題簡單的問題,而實際問題往往又正好是這些問題的延拓。
由上面的教學(xué)例子可以體現(xiàn)出,教師在教學(xué)過程中,創(chuàng)造良好的問題情境、情緒情境、教室情境,引導(dǎo)學(xué)生開展積極的思維活動,激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望,對培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的意識、培養(yǎng)集體思考、使學(xué)生的各種感觀和心理活動與他們已有的知識經(jīng)驗和潛能相結(jié)合、求得開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力的最佳效果有著重要的意義和作用。這些正是情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)功能的體現(xiàn),下面再具體談?wù)勎覍η榫硠?chuàng)設(shè)教學(xué)功能的感悟。
在上八年級《全等三角形》習(xí)題課的教學(xué)過程中,有這樣一道習(xí)題:“一個三角形中的兩邊與另一個三角形中的兩邊對應(yīng)相等,第三邊上的高也對應(yīng)相等,則這兩個三角形全等”。在解決這道習(xí)題的教學(xué)過程中,我仍采用前述“三步曲”模式,其功能主要有:
1、有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲,有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。對于上述的幾何證明題,學(xué)生都能給出正確的解答過程,但我誘導(dǎo)學(xué)生不要停留在命題的愿意上,分組討論,試更換命題的條件,看結(jié)論是否依然成立。結(jié)果學(xué)生給出下面幾種命題: 第一類:將“第三邊上的高線” 換成“第三邊上的角平分線”或“第三邊上的中線”。第二類:將“兩邊”換成“兩角”,并將“第三邊”換成“兩角的夾邊”。第三類:將第一類、第二類命題綜合成一個命題“一個三角形中的兩邊(或兩角)與另一個三角形中的兩邊(或兩角)對應(yīng)相等,第三邊上(或兩角的夾邊上)的派生線也對應(yīng)相等,則這兩個三角形全等”(這里
派生線是指三角形的中線、高線、角平分線)。給出上面幾個命題以后,學(xué)生自己寫出了證明過程,此時他們積極性很高,因此我感受到:“教學(xué)生問比教學(xué)生答更重要”。但學(xué)生對“兩角及夾邊上的中線對應(yīng)相等的兩個三角形全等”的證明有困難,我告訴學(xué)生,學(xué)習(xí)相似三角形之后,這個命題的證明非常簡單。
2、有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?!氨鶅鋈撸且蝗罩?,教與學(xué)都是一個漫長而艱辛的過程,但只要有堅定的意志、努力的付出、正確的思想和方法作指導(dǎo),就一定有收獲,在學(xué)習(xí)相似三角形之后,學(xué)生自己證明了“兩角及夾邊上的中線對應(yīng)相等的兩個三角形全等”這個命題的正確性,并且他們前述幾個命題都可用相似三角形的性質(zhì)來證明,過程更簡潔,更為使我驚詫的是,學(xué)生未在我的指導(dǎo)下自己又發(fā)現(xiàn)了另一個命題的正確性:“若兩個相似三角形中,有一條對應(yīng)的派生線相等,則這兩個三角形全等”,從這個命題他們又發(fā)現(xiàn),將“派生線”換成“三角形的邊”命題也成立。因此,這個命題最后成為:“若兩個相似三角形中,有一條對應(yīng)邊(或派生線)相等,則這兩個三角形全等”,對于學(xué)生發(fā)現(xiàn)的這個問題的正確性,我當(dāng)然是知道的,但出乎意料之外的是,他們是在集體討論的情況下自己總結(jié)出的命題,這當(dāng)然歸功于教學(xué)過程中情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)功能。
3、有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想。
學(xué)生在總結(jié)出前述幾何命題的正確性之后,自信心倍增,我借助此時的氣氛,激發(fā)學(xué)生,告訴學(xué)生如何在學(xué)習(xí)中,相互學(xué)習(xí)、相互交流、互相討論、互相幫助、共同總結(jié)發(fā)現(xiàn)問題,從而解決問題,應(yīng)用問題的結(jié)論。正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,“兩人智慧勝一人”?/p>
前面兩個教學(xué)實例充分的說明了情境創(chuàng)設(shè)在教學(xué)中所起的作用,事實上,前述兩個教學(xué)實例中的問題都是所有數(shù)學(xué)教師熟知的,但在教學(xué)過程中,最重要的是,我們應(yīng)該采取什么樣的方法創(chuàng)設(shè)情境提出問題,才能讓學(xué)生成為整個課堂教學(xué)的主要活動者。因為在教學(xué)過程中,教師僅僅只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、學(xué)生活動的幫助者、學(xué)生思維的評價者,因此在這個過程中,教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個適合他們自己尋找知識的意境,誘導(dǎo)他們自己問自己。愛因斯坦曾說:“提出一個問題,往往比解決一個問題更有意義、更重要”。
如果我們在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自己提出問題,自己解答,反客為主。從作為問題的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閱栴}的提出者,進而解決問題,這樣對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力不是更有作用,更有意義嗎?
第二篇:數(shù)學(xué)課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境的感悟
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境的感悟
在學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境》一書后,我有很多的感觸,情境化教學(xué)思想的引用是數(shù)學(xué)課程課堂教學(xué)的一個熱門話題。我認為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)要注意真實度的把握,要適度拓展情境創(chuàng)設(shè)彈性空間,要突出情境創(chuàng)設(shè)的核心效能。
在課程改革中,對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)產(chǎn)生了強有力的沖擊,教學(xué)策略和方式不斷革新,這里面,基于面向?qū)W生的生活世界,社會實踐,尊重學(xué)生已有知識經(jīng)驗,這一新課程理念而觸發(fā)的情境化數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用更新成了一個熱點問題。毋庸質(zhì)疑,注重情境創(chuàng)設(shè),適度使數(shù)學(xué)生活化,這對治療過去教學(xué)過程中過重注重形式化引入,大量使用試題考試、高分等,對數(shù)學(xué)造成了很大的危害,但是,數(shù)學(xué)高度抽象的特征,和課堂教學(xué)時間,場所,教具選用等有所限制之間的矛盾,以及教師對課程目標把握的確失,使這一思想在課堂教學(xué)實踐中效能發(fā)揮的總是不進人意。所以,如何讓數(shù)學(xué)教學(xué)適度生活化,情境化而又不失濃厚的數(shù)學(xué)味。給學(xué)生留下相對深刻的數(shù)學(xué)感悟,當(dāng)是教師進行數(shù)學(xué)設(shè)計時必須思考和加以改進的問題。
如在學(xué)習(xí)三視圖時,重點是主視圖左視圖、和府視圖的畫法。為了讓學(xué)生能順利完成課堂內(nèi)各個畫圖任務(wù)我課前準備了充足教具,在課堂上組織學(xué)生開展大量觀察,比較活動,學(xué)
第 1 頁 生間交流氣氛非?;钴S,課堂教學(xué)即時反饋效果很好,下課后我也很滿意。但是學(xué)生課后的作業(yè)中對畫視圖又出現(xiàn)不少錯誤,對此我感到很困惑。
通過在教學(xué)中的反思和對教學(xué)設(shè)計的相關(guān)啟示: 1.合理把握教學(xué)情境的真實度。
教學(xué)內(nèi)容對背景材料依賴性很強,如果離開了相對實物的全面感知,過早展現(xiàn)全部圖形,自然就進入了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方式的軌道,這種現(xiàn)象在生活中很多,選擇一些代用品作為實驗教具,來創(chuàng)設(shè)足以揭示問題數(shù)學(xué)內(nèi)涵的課堂教學(xué)情境不是不可能,如用許多現(xiàn)實中的例子,通過分析、測量、觀察后再讓學(xué)生進行感悟和后續(xù)探究,最后做出歸納。事實證明,效果很好。
有鑒于此,我認為,教師應(yīng)該運用自己學(xué)科上相對于學(xué)生而言的相對優(yōu)勢,高屋建瓴的對教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化設(shè)計,充當(dāng)好學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的導(dǎo)師。課堂教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)不在求“真”,重在求“實”。求體現(xiàn)數(shù)學(xué)本質(zhì)之“實”,棄與數(shù)學(xué)無關(guān)之“真”。用恰當(dāng)?shù)姆绞秸宫F(xiàn)情境,是使所創(chuàng)設(shè)的情境高效發(fā)揮作用的先決條件。2.適度拓展情境創(chuàng)設(shè)的彈性空間。
對于例子中課題的教學(xué),我認為最重要的是情境設(shè)置和運用,引導(dǎo)學(xué)生了解感悟為什么要從不同的角度看,再通過實際觀察思考和歸納,知道應(yīng)該從哪些角度以至如何看得更全
第 2 頁 面,更清楚。至于畫視圖,則在于忠實紀錄看的結(jié)果,這樣,即使學(xué)生對數(shù)學(xué)與現(xiàn)實的聯(lián)系加深了理解,又讓他們初步認識“空間圖形”內(nèi)容學(xué)習(xí)重在觀察和數(shù)學(xué)思考。忽視了這些必要的過程性設(shè)計,課堂教學(xué)效能的短暫也就成為必然的了。事實上,新課程標準和課本給教師留有足夠廣闊的彈性處理空間。
3.突出情境創(chuàng)設(shè)的核心效能。
學(xué)生和老師似乎都沉醉于熱烈的課堂氛圍,在鮮活的教學(xué)情境中,學(xué)生好動的心態(tài),急于取樂的意識支配下,使學(xué)生少了一些理性思考,在加之現(xiàn)代化教育技術(shù)普及,以其容量大、節(jié)奏快的特點讓教者和學(xué)者津津樂道,但課堂上缺少了必要的方式和方法,學(xué)生感的多,悟得少、想得少、理解得少。而實際能力并末提升。
我認為,數(shù)學(xué)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的主要效能是引趣和誘思,其核心在于激疑而誘思。雖然說“興趣是最好的老師”。但數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)僅憑興趣是遠遠不夠的。數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科,其科學(xué)理性是數(shù)學(xué)生命經(jīng)久不哀的支柱,數(shù)學(xué)新課標把數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)確定為數(shù)學(xué)教育教學(xué)的核心目標。為此,突出課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的核心效能,讓數(shù)學(xué)課堂在適度改變它枯燥乏味面孔的同時,引導(dǎo)學(xué)生最終折服并受益于數(shù)學(xué)的理性思維,對予情境設(shè)置,遵循寧精勿雜、寧缺毋濫的原則就很有必要了。
第 3 頁
課程改革己經(jīng)展開,數(shù)學(xué)課改的路也許會更艱難,但我們有幸與課改同行,就要用執(zhí)著的精神,在改革中煅煉自己。對于情境化思想在教學(xué)中的應(yīng)用,更要在立足各自的環(huán)境,學(xué)情,教情給它更多的關(guān)注,使這一思想在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中讓我們更好的受益。
第 4 頁
第三篇:創(chuàng)設(shè)情境 感悟音樂(寫寫幫整理)
創(chuàng)設(shè)情境
感悟音樂
所謂情境,我認為是能喚起學(xué)生心底情感和聽課激情的一個意境和環(huán)境。如果把學(xué)生比做演員的話,它就是一個供演員發(fā)揮想象,施展才能的舞臺。在音樂課堂中,運用好“情景教學(xué)”不僅可以培養(yǎng)學(xué)生感悟音樂的能力,同時還可以提高他們的思維能力,想象能力。情景教學(xué)符合兒童的心理特征和思維點,使整個教學(xué)過程處在一種積極寬松的氛圍中,把學(xué)生從教科書中解放出來,使枯燥的音樂教學(xué)變得生動活潑。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性、主動性。在十幾年來的教學(xué)實踐中,我常在課堂上運用一下幾種方式創(chuàng)設(shè)音樂情景。
一、語言導(dǎo)入情景
語言是課堂上用得最多的,也是最容易交流感情的工具。生動形象的語言是啟動學(xué)生激情的添加劑,它可以掀起課堂教學(xué)的高潮。從而把學(xué)生帶到特定的情境中,加快學(xué)生理解音樂的過程,使其如臨其境,盡情參與。與圖片、視頻、生活場景等相比,語言更能發(fā)揮每個學(xué)生的想象力,并把自己的理解融入音樂中。例:教學(xué)《青蛙找家》時,教師首先用童話般的語言描述小青蛙四處奔波,一會兒捉害蟲,一會兒嬉戲玩耍,天黑了才想到回家,結(jié)果迷路了的情境。學(xué)生知道小青蛙因貪玩,忘記了回家,迷路了。老師因勢利導(dǎo),說:“小青蛙此時會怎樣做呢?”學(xué)生很快做出各種動作:有的“呱呱”大叫,有的焦急地跳來跳去,有的哭著喊媽媽,不知不覺進入了歌曲意境,主動參與到歌曲學(xué)習(xí)中去。對歌曲的理解和表現(xiàn)就大大加強了。
二、故事展開情景
小學(xué)生都喜歡聽故事,以講故事的形式來創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,主動地參與學(xué)習(xí)。例如在教學(xué)歌曲《大鹿》時,我先講了一個故事:一天早晨,小白兔早早地起床了,因為兔媽媽要它到森林里去采些蘑菇作為早餐,小白兔乖乖地提著籃子走進了大森林,忽然發(fā)現(xiàn)前面樹下的草叢中有許多新鮮蘑菇,它高興極了,不一會兒就采滿了籃子,正要回家去,忽然“砰”的一聲響,小白兔想是獵人來了,嚇得丟了籃子拔腿就跑。它看見前面不遠處有一所漂亮的小房子,就直奔那兒跑去,這是大鹿的家,這時大鹿正站在窗前往外瞧,小兔沒命地喊大鹿哥哥快救救我,獵人追來了……。故事到這里還沒有結(jié)束,你們想知道結(jié)果嗎?同學(xué)們都想知道結(jié)果,這樣提高了學(xué)習(xí)歌曲的興趣。
三、生活感悟情景
音樂源于自然,生活中處處有音樂。音樂教學(xué)不能只拘泥于課堂的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)讓他們回歸生活,走進自然,在大自然中去聆聽風(fēng)吹樹葉的沙沙聲,小溪的流淌聲,鳥兒的歌唱聲,讓學(xué)生在不知不覺中感受音樂的存在,生活的美好?;虬熏F(xiàn)實生活引入課堂,豐富課堂的現(xiàn)實內(nèi)容,使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)。如教學(xué)《愛勞動》這一單元時,我鼓勵學(xué)生聯(lián)系實際生活通過參與聽、看、想、說、唱、動的感官體驗,模仿勞動動作、節(jié)奏,讓學(xué)生親身感受生活,總結(jié)經(jīng)驗,在音樂中親身體驗情感,以情感體驗來學(xué)習(xí)、感知、掌握歌曲。
四、多媒體制造情景
學(xué)生活潑好動,樂于接受新奇、趣味性強的事物。心理學(xué)研究表明:動態(tài)的事物比靜態(tài)的事物更能引起學(xué)生的注意。利用多媒體設(shè)計生動、新穎的動畫教學(xué)情境,化無聲為有聲,化靜為動,能引起學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。同時,因為年齡的特點,小學(xué)生對色彩和聲音有著較強的敏感力,他們能夠在優(yōu)美的畫面、動聽的旋律氛圍中更深刻更準確地把握藝術(shù)的形象。比如:我在教《留給我》這首歌時,先讓同學(xué)們想象大自然的美好景色,然后播放春景幻燈片和“鳥語泉鳴”的錄音。伴隨著美妙的音樂,學(xué)生們看到了碧綠的田野、爛漫的山花、快樂的小鳥、飛舞的蜜蜂,聽到了潺潺的流水聲,仿佛置身其間,感受到了濃郁的花香和青草氣息,加深了對歌曲內(nèi)容的理解。然后再教唱此歌,學(xué)生們很快進入了歌曲的意境之中,學(xué)的非常認真,曲調(diào)掌握也非???。有的同學(xué)還能伴著音樂邊歌邊舞,課堂氣氛十分活躍,收到了良好的教學(xué)效果。
五、表演再現(xiàn)情境
音樂藝術(shù)的一個突發(fā)特征就是具有音樂形象的不確定性,它是看不見摸不著的。要讓孩子去實實在在地感受音樂,應(yīng)該有一種良好的載體。表演與音樂是緊密聯(lián)系的,表演是教學(xué)中倍受學(xué)生喜愛的內(nèi)容之一。低年級學(xué)生活潑好動,每學(xué)一首歌曲,我都根據(jù)歌詞內(nèi)容啟發(fā)他們進行律動或表演,以幫助他們更好地理解歌曲,記憶歌詞。這樣既激發(fā)了他們自我表現(xiàn)的欲望,又使他們進一步感受到了音樂深刻內(nèi)涵的魅力。我根據(jù)低年級學(xué)生活潑好動的特點,以及具有強烈表現(xiàn)自我的心理,按照音樂審美教育的目標和音樂教學(xué)的規(guī)律,將學(xué)生分成小組,指導(dǎo)學(xué)生邊唱歌邊表演,或?qū)⒏枨w創(chuàng)編為舞蹈。例如:在《小雨沙沙》教學(xué)過程中,我讓學(xué)生分小組創(chuàng)編舞蹈,給同學(xué)們提示,“春雨的聲音是輕輕地沙沙地?還是嘩啦嘩啦的?小種子是怎么發(fā)芽的?”等等,讓學(xué)生一邊思考,一邊表演舞蹈動作,最后全班幾十個人編了十幾個小舞蹈,盡管有的大同小異,有的動作也欠優(yōu)美,但我還是表揚和鼓勵了大家,因為這畢竟是他們的心血,他們自己的“作品”。這樣,通過各種表演使學(xué)生加深理解了歌曲的內(nèi)涵,培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力,使他們的個性得到了發(fā)展,同時也受到了深刻的思想教育。
情景教學(xué)法在音樂教學(xué)實踐中證明是效果良好,但音樂教師必須根據(jù)教學(xué)的具體任務(wù)、內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特證,班級和學(xué)生的個人特點,恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在生動、活潑、愉悅、和諧的氣氛中引起積極的情感共鳴,從而獲得最佳的教學(xué)效果。
第四篇:創(chuàng)設(shè)情境
創(chuàng)設(shè)情境,讓思想品德課“生動”起來
內(nèi)容摘要:創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境,不但極大的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,而且對于營造良好的課堂氣氛,提高授課的質(zhì)量也是大有裨益。更重要的是,良好的課堂情境,能使傳統(tǒng)的思想品德課一改往日的枯燥無味,煥發(fā)新課程下的教學(xué)生趣,從而“生動“起來。
初中思想品德課,由于其課程結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和課本內(nèi)容的嚴謹性,再加上書面語言的理性化,就決定了其課堂教學(xué)的灌輸教育,形成了教師“一言堂”的局面。所以,要想改變傳統(tǒng)教學(xué)的死氣沉沉的氛圍,就必須要在熟練駕馭教材的基礎(chǔ)上,了解學(xué)生的心理特征,找準找對教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)良好的積極的有效的教學(xué)情境,促進學(xué)生對書本知識的吸收,聯(lián)系生活的實際,觸動意識的神經(jīng),使思想品德課中的德育和心理教育以及其他技能的培養(yǎng),達到事半功倍的效果。但是,為什么創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)設(shè)情境要注意什么,創(chuàng)設(shè)情境有什么樣的方法,這就不是一個簡單的話題了。
一:為什么要創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境
新課程目標下的思想品德教學(xué),更注重了教學(xué)的人性化合理化和科學(xué)發(fā)展,也強調(diào)了德育工作的新內(nèi)容,涉及到學(xué)生思維接受的自然性和愉悅程度,大大豐富了情境的內(nèi)涵,這就要求每一個思想品德教師一定要提高重視,調(diào)整好教學(xué)思路,站在一個前所未有的高度,積極研究教材教法,用行之有效的行動和方法來提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此,創(chuàng)設(shè)一個良好的課堂情境,就顯得極為重要。因為它不但極大的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,而且對于營造良好的課堂氣氛,提高授課的質(zhì)量也是大有裨益。更重要的是,良好的課堂情境,能使傳統(tǒng)的思想品德課一改往日的枯燥無味,煥發(fā)新課程下的教學(xué)生趣,從而“生動“起來。
二:創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境要注意哪些要素
要解決這個問題,首先要弄懂情境是什么。顧名思義,教學(xué)情境,是指在教學(xué)過程中,為了達到既定的目標,根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點,有目的地創(chuàng)設(shè)或引入一個相關(guān)問題的情境,讓學(xué)生置身于特定的教學(xué)情景之中,引起學(xué)生的情感體驗,激活思維,使其積極參與教學(xué)活動,從而啟發(fā)、幫助學(xué)生掌握、理解知識,提高學(xué)生分析問題、探求問題和解決問題的能力,提高教學(xué)實效。而“讓學(xué)生在生動的具體的環(huán)境中學(xué)習(xí)”是新課程的重要理念之一。那么,怎樣創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境呢?
(1)教師一定要了解學(xué)生的生理和心理特點
無論是什么課程,學(xué)生永遠都是學(xué)習(xí)的主體。授課教師要想達到理想的教學(xué)效果,那一定要了解學(xué)生的心理特點,根據(jù)學(xué)生的情感需求,調(diào)整自己的思路,采取有效的方法,那樣才會“種豆得豆”。單單對于創(chuàng)設(shè)情境來說,了解學(xué)生的心理和生理特點就顯得更為重要。初中思想品德課,從七年級到九年級的課程表現(xiàn)不一,所以任課教師要根據(jù)各個班級不同的心理和生理特點,針對教材內(nèi)容的變化,思索什么樣的情境才適合學(xué)生的發(fā)展和教育,這樣壓力下創(chuàng)設(shè)出來來的情境才會有效,才會被學(xué)生所接受。
舉個例子來說,我在教八年級上冊第一課《我知我家》時,就先考慮到八年級的學(xué)生因為正處于心理和生理發(fā)育的關(guān)鍵時期,叛逆性都明顯較強,而且又處于世界觀和人生觀與社會現(xiàn)實交接矛盾的轉(zhuǎn)折點,所以對這一課的情境創(chuàng)設(shè)時,頗費心思。我采用了開門見山的方法,先在提前準備的比較舒緩的音樂里動情的講了我家的故事,營造一個“說說咱爸咱媽的故事”的氛圍,然后讓班里的學(xué)生分為幾個小組,由組長主持,副組長記錄,我則靜靜的坐在教室一邊,認真聆聽不同學(xué)生的不同言論。最后,在歌曲《燭光里的媽媽》中我來總結(jié)學(xué)生言論,不動聲色地引出教學(xué)內(nèi)容。這節(jié)課由于準備充足,又充分發(fā)揮了學(xué)生的主體,更重要的是,在合適的情境里,學(xué)生放開心靈,放松精神,以談話的方式進入到教學(xué)當(dāng)中,既體會到家的重要,又感覺到父母和自己的之間永遠不能分隔的親情,從而知道自己的生命是父母給予的,這種關(guān)系無法選擇,無法改變。從而順利的完成教學(xué)任務(wù),達到理想的教學(xué)效果。
(2)教師一定要加強課堂語言的修養(yǎng),提高個人的教學(xué)能力
在情境教學(xué)中,教師的語言修養(yǎng)要注重,因為良好的教學(xué)情境,不但使學(xué)生身受熏陶,產(chǎn)生情感共鳴,也會使教師良好的形象樹立起來,為以后的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。反之,如果教師只注重用各種手段去創(chuàng)設(shè)情境,在情境教學(xué)時,卻會因缺乏合適的語言而使自己的努力成為白費。所以,這就要求教師在平常注重實際生活,培養(yǎng)對時事政治的敏感性,積累出寶貴的經(jīng)驗,對一些時事評論要準確到位。當(dāng)然,這種教師更適合于九年級的教師,他們所創(chuàng)設(shè)的情境一定要以生活熱點和理論聯(lián)系為主,所以他的語言修養(yǎng)較七八年級的思品教師來說,更要邏輯性強。舉例來講,在講九年級《艱苦奮斗,開拓創(chuàng)新》這一課時,我就創(chuàng)設(shè)了一個“光盤行動我響應(yīng)”的情境,新課未講之前,先播放了一段有關(guān)國人浪費的視頻,配合了我精心設(shè)計的語言講述,對我國目前資源浪費和就餐浪費來一段現(xiàn)場報道,極大的刺激了在場的每一個學(xué)生。另外,在談艱苦奮斗時,我又用抑揚頓挫的語言,配合以沉重的語調(diào),無比鄭重的總結(jié):“為什么要艱苦奮斗,那是因為我們處在社會主義初級階段,生產(chǎn)力水平還較低,那是因為艱苦奮斗是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?!苯Y(jié)果那一堂課上得是風(fēng)生水起。
(3)創(chuàng)設(shè)情境最好要結(jié)合多媒體教學(xué)
現(xiàn)代科技的發(fā)展,決定了現(xiàn)代教育的進步。信息化的時代,決定了多媒體的教學(xué)改革。新形勢下的思想品德教師,一定要注重多媒體的利用,才能真正上好思想品德課。那么,在創(chuàng)設(shè)情境時,怎樣結(jié)合多媒體呢?
首先,要讓你創(chuàng)設(shè)的情境直觀化,便于學(xué)生理解,進入到情境之中。所以,有一些電視節(jié)目,視頻,公益廣告,歌曲都可以成為教師在創(chuàng)設(shè)情境利用的元素。因為這些元素一來接近學(xué)生生活,二來其蘊涵的教育因素在平常生活中學(xué)生都有所體會,如今和教育內(nèi)容聯(lián)系一起,就會讓學(xué)生有恍然大悟之感,對課本內(nèi)容也就一目了然。
其次,要選一些精品,特別是語言解說要全面到位,使人有醍醐灌頂?shù)男Ч?。那就需要教師慧眼識材,從眾多的多媒體中選出一些優(yōu)秀的作品,結(jié)合教材,有適當(dāng)?shù)倪^渡,展示一些增強效果的圖片,有時比教師在課堂上空洞無物的講解要好上無數(shù)倍。
三:創(chuàng)設(shè)情境有哪些良好的方法
(1)以情動人法
這個方法較適合七八年級的思想品德課,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時,要根據(jù)教材內(nèi)容,選擇一些能夠打動學(xué)生心靈的故事做為開始,也可以選擇一些流行的音樂做為背景,更可以直接用一引起震撼人心的圖片引入課堂。但無論是哪一種,都必須要求教師情感真實的表露,以情動人,以情帶入,以情開講,以情結(jié)語,才會達到預(yù)期的情境作用。這個要求創(chuàng)設(shè)的情境可以貫穿思想品德課的整個課堂教學(xué)。比如我在講八年級上第一課《難報三春暉》時,我選擇了電影《媽媽再愛我一次》的個別片段和電影插曲做為情境教學(xué)的材料,引入到本課教學(xué),然后錄音播放我精心錄制的嬰兒哭聲,一下子把學(xué)生帶入到了感恩父母回憶父母的氣氛中,以情動人,猶如絹絹細流,滋潤學(xué)生麻木的心田,達到了課堂教學(xué)的高潮。
(2)無聲勝有聲法
思想品德教材中有一類課,可以采用“無聲勝有聲”的情境導(dǎo)入法。比如我在講九年級 《保護環(huán)境,節(jié)約資源》時,我創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境沒有一句聲音,全是一組組的圖片對比展覽。第一組圖片是“綠林變荒山”,由原來的滿山蒼翠林木由于人類的砍伐變成了光禿禿的小山;第二組圖片是“魚兒不見了”,由原來的魚蝦戲水變成了臭不可聞漂滿垃圾的臭水河;第三組第四組圖片都是這樣明顯的比較方式,所以不用教師苦口婆心的講解,學(xué)生自然就會“觸目”而“驚心”。達到了此時無聲勝有聲的境界。我個人認為也是一個創(chuàng)設(shè)情境達到教育效果的好方法。
(3)激烈辯論法
在實際教學(xué)中,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使教學(xué)氣氛達到高潮,是每個任課教師都熱切期盼的。對于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境來說,運用激烈辯論法可以達到這個理想的效果。這就要求教師在創(chuàng)設(shè)情境時,要根據(jù)課本內(nèi)容和實際情況設(shè)置一些爭論性強的問題,使學(xué)生形成幾個小組,展開辯論,運用所學(xué)的思想品德的知識,語言尖銳,觀點突出,立場對立,就會使課堂氣氛空前高漲,教師恰當(dāng)組織,適時增添一些觀點,就會讓學(xué)生在辯論中明白事實,理解道理,從而受到應(yīng)該的教育,幫助教師完成教學(xué)目標。比如在八年級上《竟?fàn)??合作?》這一課,就完全可以用激烈辯論法去創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,相信一定會有意想不到的收獲。
教無定法,學(xué)無止境。在實際教學(xué)中,每一個教師都有自己獨特的教學(xué)經(jīng)驗和方法。在思想品德課的教育教學(xué)中,花開滿園,每一枝都會結(jié)出累累碩果。但我還是相信,只有精心創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)情境,就會對自己的課堂教學(xué),達到你能想象的最高水平。
第五篇:如何創(chuàng)設(shè)問題情境
如何創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生進行有效探究?
——興趣是最好的老師,是學(xué)生探究的的源動力
興趣是最好的老師,是學(xué)生探究的的源動力。我們應(yīng)想方設(shè)法,設(shè)置各種情景,激發(fā)學(xué)生提出問題。教師的教學(xué)指導(dǎo)工作,重點應(yīng)該放在設(shè)計問題情景上,而不是在設(shè)計問題本身,應(yīng)著重于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。這樣有助于學(xué)生
養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,勇于置疑、大膽創(chuàng)新。
1、從課本插圖提出問題
新教材有很多有趣的插圖,讓學(xué)生仔細觀察細微處并比較與日常不同,再提出問題。如:在學(xué)習(xí)折射規(guī)律后,讓學(xué)生看圖“魚在哪里?”學(xué)生會提出“為什么魚叉要對準魚的下方?”“是不是看見的魚并不是實際的魚?”從而激發(fā)學(xué)生探
究的興趣。
2、從日常生活中提出問題
日常生活中很多現(xiàn)象與物理知識息息相關(guān),這些現(xiàn)象天天呈現(xiàn)在我們面前,我們已習(xí)以為常。教師若能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注大自然,必然能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和探究欲。如:學(xué)習(xí)聲音的產(chǎn)生與傳播,教師先播放自然界一些物體的發(fā)聲,然后教師問:“聲音對于我們來非常重要,關(guān)于于聲音,你們還有哪那些疑
問?”
學(xué)生問題總結(jié)如下:聲音是怎樣傳播的?什么是超音速?什么是立體聲?
月球上能不能聽到聲音?等等
3、從各種俗語中提出問題
五千年的文化沉淀,使民間流傳著許多俗語,很多是有科學(xué)道理的。引導(dǎo)學(xué)生分析它并提出問題,學(xué)生興趣很大。如:講平面鏡成像時,先讓學(xué)生討論俗語“水中月,鏡中花”,學(xué)生提出以下問題:為什么水中有月亮?為什么鏡子
中有花?鏡子中的花和實際的花為何一樣?為什么水中撈不到月亮?
4、從實驗現(xiàn)象提出問題
教師可有意識設(shè)計一些有趣的實驗,讓學(xué)生通過仔細觀察、比較,引導(dǎo)學(xué)生提出問題,并不斷完善問題。如:講改變內(nèi)能的方法前,教師先做壓縮引火實驗,學(xué)生首先提出:“筒內(nèi)為什么會有火花?”通過教師引導(dǎo)棉花燃燒說明什么,學(xué)生又提出:筒內(nèi)溫度為什么會升高?教師又提醒溫度升高說明什么,最
后學(xué)生提出:筒內(nèi)內(nèi)能為什么會增加?
5、通過自身體驗提出問題
學(xué)生通過自己親身做實驗或參加活動、比賽,由于親身體驗,感受很深,學(xué)生也樂意提出問題。如:講內(nèi)能時,學(xué)生通過搓手,提出:手心為什么會發(fā)熱?講力的作用是相互的時,學(xué)生通過手彈課桌,提出:手為什么會疼?講滑動摩擦力大小時通過手壓桌面移動,提出滑動摩擦力大小與哪些因素有關(guān)?“創(chuàng)設(shè)問題情景的方式方法很多,只要有心,就有路,有路就可到羅馬