第一篇：小議幼兒園美術(shù)課情景教學(xué)成功的三步曲

小議幼兒園美術(shù)課情景教學(xué)成功的三步曲

坪石鎮(zhèn)金雞小學(xué)四十四期樂(lè)昌班 黃秀群

【摘要】：美術(shù)課、情景、教學(xué)、三步曲

【關(guān)鍵詞】：情景教學(xué)是當(dāng)今最流行的教學(xué)方法之一。在幼兒園美術(shù)課中采取情景教學(xué)符合幼兒園新《綱要》的要求。新《綱要》中明確指出：“在藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒去接觸周?chē)h(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣”。情景教學(xué)就是為幼兒提供一個(gè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，通過(guò)情景的再現(xiàn)，讓幼兒體會(huì)生活，從中得到知識(shí)。教師在特定的環(huán)境支持下，鼓勵(lì)幼兒積極參加各種活動(dòng)，并可以大膽表現(xiàn)自己，充分發(fā)揮自己的潛在能力。

雖然“以人為本”、“一切為了孩子”等口號(hào)在幼兒教育中廣泛流傳。但是我們的老師們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中卻存在很多偏見(jiàn)，特別忽略幼兒個(gè)體差異和他們創(chuàng)造性培養(yǎng)的教育。在如今的幼兒園美術(shù)教學(xué)中還普遍存在以“灌輸”為主的“填鴨式”教法，幼兒“依葫蘆畫(huà)瓢”，嚴(yán)重缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造力。雖然教師較注重幼兒技能的培養(yǎng)，如注意幼兒的繪畫(huà)對(duì)象的外部形狀、色彩的搭配、畫(huà)畫(huà)空間的安排等等，但在評(píng)價(jià)幼兒作品的好壞中也只能以“像不像”作為標(biāo)準(zhǔn)。因此幼兒只能按照老師的要求來(lái)畫(huà)，自己就不會(huì)再去表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和想法力。這樣的話，我們的教學(xué)就失去了意義。要改變這種狀況，需要一種符合幼兒身心發(fā)展的教學(xué)模式，這就是情景教學(xué)。

情景教學(xué)是當(dāng)今最流行的教學(xué)方法之一。在幼兒園美術(shù)課中采取情景教學(xué)符合幼兒園新《綱要》的要求。新《綱要》中明確指出：“在藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒去接觸周?chē)h(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣”。情景教學(xué)就是為幼兒提供一個(gè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，通過(guò)情景的再現(xiàn)，讓幼兒體會(huì)生活，從中得到知識(shí)。教師在特定的環(huán)境支持下，鼓勵(lì)幼兒積極參加各種活動(dòng)，并可以大膽表現(xiàn)自己，充分發(fā)揮自己的潛在能力。本人根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)了解，要運(yùn)用好清潔教學(xué)方法，讓它獲得成功，要做好以下三步：

第一步：設(shè)計(jì)與主題相適應(yīng)的環(huán)境。

教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，盡量做到簡(jiǎn)單、明了。能夠適合幼兒參與和理解。創(chuàng)設(shè)具有可參與性和可操作性的美術(shù)物質(zhì)環(huán)境，使幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性得到充分發(fā)揮，這樣幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會(huì)提高，教學(xué)就會(huì)事半功倍。

例如我在教幼兒畫(huà)《螃蟹》時(shí)，想到幼兒平時(shí)雖然吃過(guò)螃蟹，看到過(guò)螃蟹，還知道它味美可口。但很少人去注意，去認(rèn)真觀察過(guò)。于是我特地到市場(chǎng)上買(mǎi)了幾只

螃蟹讓幼兒觀看。幼兒通過(guò)仔細(xì)地觀察，認(rèn)識(shí)了螃蟹的基本外形特征、顏色。通過(guò)觀察事物，幼兒的興趣得到提高，畫(huà)起來(lái)也得心應(yīng)手。老師自己也感覺(jué)教起來(lái)輕松多了。

在畫(huà)“下雨情景“時(shí)，我選擇了在下雨天進(jìn)行這項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。我先帶幼兒到課室外觀看下大雨的情景：那天空的顏色，那嘩嘩的雨聲，那條條雨線，那雨滴落在地上的聲音，以及那來(lái)去匆匆的人群等，所有的情景都讓幼兒領(lǐng)略，感悟。通過(guò)觀察，他們發(fā)現(xiàn)了許多有趣的情景，如”地上開(kāi)小水花了”,“樹(shù)木發(fā)亮了”，“天空好陰沉”，“行人的步伐加快了”等等。幼兒再畫(huà)畫(huà)時(shí)，就很樂(lè)意，很開(kāi)心，都想把自己看到的畫(huà)下來(lái)。

再如，我在教幼兒畫(huà)“太陽(yáng)”時(shí)，我就帶幼兒在一天不同的時(shí)間去欣賞太陽(yáng)的美景?？丛缟夏墙馉N燦的太陽(yáng)披著朝霞，看中午銀光閃閃的太陽(yáng)還拌著朵朵白云，而傍晚的太陽(yáng)周?chē)鷧s有紅彤彤的晚霞。通過(guò)一系列的觀察、比較，就會(huì)引起幼兒對(duì)美的事物產(chǎn)生了敏銳的感知，從而畫(huà)出的太陽(yáng)不再是一個(gè)模樣、一種色彩、一種情調(diào)。

當(dāng)然，這種讓幼兒既學(xué)習(xí)了觀察的方法，又提高了幼兒觀察能力的方活動(dòng)。教師要安排好、組織好。在活動(dòng)中教師不要做任何提示或者啟發(fā)，只用語(yǔ)言組織和幫助他們有目的的進(jìn)行觀察。通過(guò)觀察讓幼兒對(duì)所有事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和理解，而不是那種膚淺的、零亂的印象。

多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，創(chuàng)設(shè)與主題相適應(yīng)的情景，讓幼兒置身于審美環(huán)境中，不但有助于幼兒審美能力的提高，而且有助于幼兒美的創(chuàng)造性的發(fā)揮。

第二步：提供豐富多樣的物質(zhì)材料，給幼兒提供一個(gè)自由想象的空間。

幼兒時(shí)代是賦有想象力和創(chuàng)造能力的。教師要善于抓住幼兒身上的這一特點(diǎn)，激發(fā)他們思考、想象以及觸動(dòng)他們感興趣的事、物、情景。讓幼兒內(nèi)在能力釋放出來(lái)。同時(shí)，教師要充分尊重幼兒，始終保持積極、鼓勵(lì)、贊許的態(tài)度，使幼兒敢于想象，極大發(fā)揮自己的潛能。幼兒本身就好奇心強(qiáng)，想象大膽，在他們充滿童真的、稚氣的想法中，都隱藏著創(chuàng)造性，老師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并精心培養(yǎng)。

幼兒的求異創(chuàng)造離不開(kāi)物質(zhì)材料，只有方式多樣、難易適度的材料才能保證幼兒活動(dòng)的質(zhì)量。教師為幼兒提供豐富有趣且能使繪畫(huà)產(chǎn)生較好效果的材料，才能使幼兒既能對(duì)美術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生興趣，有又能讓幼兒輕松獲得成功。

當(dāng)教師提供了豐富有趣的材料時(shí)，幼兒就會(huì)被多彩的材料所吸引，自然就會(huì)主

動(dòng)地操作材料。這時(shí)老師可以讓幼兒與老師、與同伴討論，也可以互相走動(dòng)觀看，隨時(shí)與別人交流有關(guān)課題和畫(huà)畫(huà)形式，讓他們互相學(xué)習(xí)，互相啟發(fā)。不管幼兒畫(huà)什么，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)，特別是鼓勵(lì)他們獨(dú)自思考，發(fā)揮自己的想象力，盡量做到與眾不同。

我在教幼兒畫(huà)《蟲(chóng)蟲(chóng)世界》時(shí)，創(chuàng)設(shè)了《瓢蟲(chóng)媽媽找寶寶》的小游戲。瓢蟲(chóng)媽媽的許多寶寶不見(jiàn)了，小朋友幫助瓢蟲(chóng)媽媽尋找寶寶。讓幼兒發(fā)揮想象力，嘗試自己畫(huà)出不同形狀、色彩的瓢蟲(chóng)寶寶。并且模仿找媽媽的情景。

在《玫瑰花開(kāi)》的美術(shù)活動(dòng)中，我為幼兒提供了彩色水筆、毛筆、棉簽、廣告顏色、橡皮泥和各種色紙等材料。為調(diào)動(dòng)幼兒的想象積極性，我讓幼兒根據(jù)自己的喜好，自由選擇美術(shù)材料和表現(xiàn)形式。幼兒可以用水彩筆、蠟筆畫(huà)玫瑰花，可以用水墨畫(huà)玫瑰花，也可以用吹塑紙、縐紙做玫瑰花等等。只有幼兒喜歡，采用什么形式都行。同時(shí)在活動(dòng)中，允許幼兒除自己完成外，還可以自由選擇同伴來(lái)共同完成，要充分體現(xiàn)幼兒在活動(dòng)中的自主性。

實(shí)踐證明教師創(chuàng)設(shè)情境性美術(shù)活動(dòng)環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒積極、主動(dòng)地創(chuàng)造。讓美術(shù)活動(dòng)和主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)更加豐富多彩。這樣幼兒就會(huì)在不同的教學(xué)環(huán)境中對(duì)美術(shù)產(chǎn)生極大的興趣和愛(ài)好。

第三步：給幼兒一個(gè)獨(dú)特、新穎的評(píng)價(jià)體系。

幼兒美術(shù)創(chuàng)作的主要特征是幼兒通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的稚嫩而純真的內(nèi)在情感。老師的評(píng)價(jià)方法對(duì)幼兒的想象和創(chuàng)造的再現(xiàn)與誘導(dǎo)很重要。也是每個(gè)教師檢驗(yàn)自己運(yùn)用情景教學(xué)法成功與失敗的重要步驟。

首先不能簡(jiǎn)單地運(yùn)用“再現(xiàn)、寫(xiě)實(shí)、逼真”這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒美術(shù)作品，而應(yīng)該從創(chuàng)造的新穎性、獨(dú)特性及繪畫(huà)技能的表現(xiàn)力等方面來(lái)評(píng)價(jià)。其次對(duì)作品的評(píng)價(jià)應(yīng)該注意幼兒的個(gè)體差異，不宜采用幼兒與幼兒之間的橫向比較，應(yīng)該從其個(gè)人的發(fā)展水平來(lái)評(píng)價(jià)。原來(lái)我在美術(shù)活動(dòng)時(shí)，看見(jiàn)幼兒作品不如我想象那樣，就忍不住拿過(guò)畫(huà)筆，幫她畫(huà)，這樣幼兒的作品就烙是了我的影子。這對(duì)幼兒個(gè)性的培養(yǎng)就有極大的障礙。記得在園內(nèi)一次美術(shù)作品展覽時(shí)，一個(gè)家長(zhǎng)讓孩子帶他們看自己的繪畫(huà)，還問(wèn)：“哪幅是你畫(huà)的啊？”這時(shí)，孩子告訴家長(zhǎng)，“這是我畫(huà)的，這時(shí)老師幫我畫(huà)的。”類(lèi)似這樣的尷尬場(chǎng)面，相信不只是我個(gè)人會(huì)遇見(jiàn)吧。我們這樣做的原因是我們老師也許會(huì)理解我們的學(xué)生已經(jīng)在我們的指導(dǎo)下都明白了，領(lǐng)悟了，畫(huà)好了?？勺屑?xì)想想，這是乎又在提醒老師：幼兒自己認(rèn)為滿意的作品，為什么老師要

改動(dòng)呢？這是不是破壞了他們的作品呢？當(dāng)我們?yōu)楹⒆犹砑幽且还P，我們想到孩子的感受嗎？那被我們改動(dòng)的作品，已經(jīng)不是幼兒自己獨(dú)立完成的作品，不完成屬于他的了，那只是我們老師為了讓幼兒的作品更趨于完善、完美，而總在不經(jīng)意間從自己的審美角度出發(fā)，為孩子的作品添一點(diǎn)，改一點(diǎn)而已。可從幼兒的角度來(lái)看卻是適得其反，結(jié)果是大相徑庭。出現(xiàn)那幕情景就不足為怪了。

因此，教師只有改變以往只注重自己的感覺(jué)，從完美的角度來(lái)評(píng)價(jià)作品的方法。要從幼兒本身素質(zhì)出發(fā)，讓幼兒個(gè)體發(fā)揮到極致。只有我們的評(píng)價(jià)體系改善了，才能為教學(xué)的多樣性提高更為廣闊的空間，這是當(dāng)今社會(huì)實(shí)際的要求，更是對(duì)幼兒美術(shù)能力培養(yǎng)的負(fù)責(zé)態(tài)度。

總之，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)是非常重要的。在前景教學(xué)中教師組織美術(shù)活動(dòng)要突出綜合性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)與幼兒社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，充分利用和擴(kuò)展幼兒現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒從生活實(shí)際的層面上去解決實(shí)際問(wèn)題。教師的教學(xué)方法得當(dāng)，步驟新穎，就能激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的愛(ài)好，引導(dǎo)幼兒的想象創(chuàng)作，給幼兒更為廣泛的創(chuàng)作空間。教師提供豐富的美術(shù)材料，充分發(fā)揮美術(shù)教育特有的功能，并且根據(jù)幼兒的年齡特征，讓他們?cè)诨顒?dòng)中感受形、色、材料等美術(shù)基本元素和造型規(guī)律。這對(duì)幼兒的個(gè)性和創(chuàng)新能力，具有很大的促進(jìn)作用。同時(shí)美術(shù)教育活動(dòng)不能孤立的進(jìn)行，要開(kāi)展有效的評(píng)價(jià)體系。這有助于幼兒的美術(shù)自信心的培養(yǎng)，使幼兒興致勃勃地投入到美術(shù)活動(dòng)中，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)美術(shù)，感受美，創(chuàng)造美。這樣我們的美術(shù)教學(xué)就一定可以取得成功。

這些年來(lái)我一直在運(yùn)用情景教學(xué)方法，并不斷探索和研究。雖然有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)一些困難，但它使我的美術(shù)教學(xué)取得了突破性進(jìn)展。在我園中，幼兒的“愛(ài)美術(shù)、學(xué)美術(shù)”的熱潮一浪高過(guò)一浪。美術(shù)課是幼兒最喜歡的科目之一，也是我園的特色科目。在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)探索和研究，還要更積極跟其他老師交流，獲取他們的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)大家的共同努力，讓情景教學(xué)這種方法在我校更流行，更有成效，為幼兒美術(shù)教學(xué)改革揭開(kāi)更嶄新的一頁(yè)。

第二篇：成功求職自我介紹三步曲

成功求職自我介紹的三步曲

想一矢中的，首先必須認(rèn)清自我，一定要弄清以下三個(gè)問(wèn)題。你現(xiàn)在是干什么的？你將來(lái)要干什么？你過(guò)去是干什么的？

1、自我認(rèn)識(shí)

這三個(gè)問(wèn)題不是按時(shí)間順序從過(guò)去到現(xiàn)在再到將來(lái)，而是從現(xiàn)在到將來(lái)再到過(guò)去。其奧妙在于：如果你被雇用，雇主選中的是現(xiàn)在的你，他希望利用的是將來(lái)的你，而這將來(lái)又基于你的歷史和現(xiàn)狀。

所以，第一個(gè)問(wèn)題，你是干什么的？現(xiàn)在是干什么的？回答這個(gè)問(wèn)題，要點(diǎn)是：你是你自己，不是別的什么人。除非你把自己與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)，在共同點(diǎn)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)不同點(diǎn)，否則你絕無(wú)可能在眾多的應(yīng)征求職者中奪魁。對(duì)于這第一個(gè)問(wèn)題，自我反省越深，自我鑒定就越成功。

隨后，著手回答第二個(gè)問(wèn)題：你將來(lái)要干什么？如果你申請(qǐng)的是一份舉足輕重的工作，雇主肯定很關(guān)注你對(duì)未來(lái)的自我設(shè)計(jì)。你的回答要具體，合理，并符合你現(xiàn)在的身份，要有一個(gè)更別致的風(fēng)格。

然后，再著手回答最后一個(gè)問(wèn)題：你過(guò)去是干什么的？你的過(guò)去當(dāng)然都在履歷上已有反映。你在面試中再度回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不可忽略之處是：不要抖落一個(gè)與你的將來(lái)毫不相干的過(guò)去。如果你中途徹底改行，更要在描述你的執(zhí)著、職業(yè)目標(biāo)的一貫性上下些功夫。要做到這一點(diǎn)，又要忠實(shí)于事實(shí)和本人，最簡(jiǎn)單的方法是：找到過(guò)去與將來(lái)的聯(lián)系點(diǎn)，收集過(guò)去的資料，再按目標(biāo)主次排列。用這樣的方法，以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，以將來(lái)為目標(biāo)，以過(guò)去為證實(shí)，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實(shí)，在面試的時(shí)候不一定有機(jī)會(huì)或者有必要照搬你的大作，但這三個(gè)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)一定會(huì)體現(xiàn)在自我表述的整體感覺(jué)中，使你的形象栩栩如生。

2、投其所好

清楚自己的強(qiáng)項(xiàng)后，便可以開(kāi)始準(zhǔn)備自我介紹的內(nèi)容：包括工作模式、優(yōu)點(diǎn)、技能，突出成就、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、學(xué)術(shù)背景等。

好處眾多，但只有短短一分鐘，所以一切還是與該公司有關(guān)的好。如果是一間電腦公司，應(yīng)說(shuō)些電腦的話題；如是一間金融財(cái)務(wù)公司，便可跟他說(shuō)錢(qián)的事，總之投其所好。

但有一點(diǎn)必須緊記：話題所到之處，必須突出自己對(duì)該公司可以作出的貢獻(xiàn)，如增加營(yíng)業(yè)額、減低成本、發(fā)掘新市場(chǎng)等。

3、鋪排次序

內(nèi)容的次序亦極重要，是否能抓住聽(tīng)眾的注意力，全在于事件的編排方式。所以排在頭位的，應(yīng)是你最想他記得的事情。而這些事情，一般都是你最得意之作。與此同時(shí)，可呈上一些有關(guān)的作品或紀(jì)錄增加印像分。

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小貼士：夏季養(yǎng)生常識(shí)

立夏已過(guò)，炎熱的夏季來(lái)了。夏季是充滿生氣的季節(jié)，但同時(shí)也要特別注意養(yǎng)生保健。我們?cè)撊绾伪３衷谘谉岬南募颈３稚眢w健康，從而享受這個(gè)夏季呢？讓我來(lái)告訴大家?guī)讉€(gè)夏季養(yǎng)生保健小常識(shí)吧。

1.夏季養(yǎng)生保健之多喝溫水

每天要喝七八杯白開(kāi)水，身體要隨時(shí)保持水分和補(bǔ)充水分，水在人體內(nèi)起著至關(guān)重要的作明，維持著人體正常的生理功能。水是人體不可缺少的重要組成部分，器官、肌肉、血液、頭發(fā)、骨骼、牙齒都含有水分，夏季失水會(huì)比較多，若不及時(shí)補(bǔ)水就會(huì)嚴(yán)重影響健康，易使皮膚干燥，皺紋增多，加速人體衰老。另外礦泉水、冷茶，牛奶，蘋(píng)果汁是理想的解渴飲料。

2.夏季養(yǎng)生保健之補(bǔ)鉀

暑天出汗多，隨汗液流失的鉀離子也比較多，由此造成的低血鉀現(xiàn)象，會(huì)引起人體倦怠無(wú)力、頭昏頭痛、食欲不振等癥候。熱天防止缺鉀最有效的方法是多吃含鉀食物，新鮮蔬菜和水果中含有較多的鉀，可多吃些草莓、杏子、荔枝、桃子、李子等；蔬菜中有大蔥、芹菜、毛豆等也富含鉀。茶葉中亦含有較多的鉀，熱天多飲茶，既可消暑，又能補(bǔ)鉀，可謂一舉兩得。

3.夏季養(yǎng)生保健之盡量穿淺色衣服

深色衣服會(huì)吸收陽(yáng)光，使人體溫升高燥熱；同時(shí)蚊子有趨暗的習(xí)性，深色容易吸引蚊子，特別是黑色。

4.夏季養(yǎng)生保健之福自“苦”中來(lái)

苦味食品中所含有的生物堿具有消暑清熱、促進(jìn)血液循環(huán)、舒張血管等藥理作用。熱天適當(dāng)吃些苦味食品，不僅能清心除煩、醒腦提神，且可增進(jìn)食欲、健脾利胃。苦瓜：取其未熟嫩果作蔬菜，成熟果瓤可生食，既可涼拌又能肉炒、燒魚(yú)，清嫩爽口，別具風(fēng)味。苦瓜具有增食欲、助消化、除熱邪、解疲乏、清心明目等作用。此外，苦菜、茶葉、咖啡等苦味

食品亦可酌情選用。應(yīng)注意的是，食用苦味食品不宜過(guò)量，否則可能引起惡心、嘔吐等癥狀。

5.夏季養(yǎng)生保健之皮膚瘙癢注意事項(xiàng)

夏季出游，因日曬而導(dǎo)致皮膚瘙癢、干疼時(shí)，可涂少量膚輕松等軟膏，不要用熱水燙洗，也不宜用堿性大的肥皂清洗，以免刺激皮膚，加重癥狀。

第三篇：成功人生規(guī)劃三步曲

成功人生規(guī)劃三步曲

我們的人生的確也需要管理，這是我最近一兩年才真正深刻體會(huì)到的事。國(guó)外講人生規(guī)劃，國(guó)外企業(yè)講職業(yè)生涯規(guī)劃，幾年前聽(tīng)到時(shí)覺(jué)得新奇，有那么點(diǎn)新意，但聽(tīng)過(guò)就忘了，體會(huì)不深。最近一兩年思考多了，凡事都能自己思考，有自己的獨(dú)立見(jiàn)解了，閱歷廣闊一點(diǎn)了，成功失敗都經(jīng)歷過(guò)一點(diǎn)了，人思想開(kāi)始成熟了，這個(gè)原來(lái)一直沒(méi)有關(guān)注的問(wèn)題才一點(diǎn)點(diǎn)突現(xiàn)出其極其重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

成功人士之所以成功，多半是因?yàn)樗麄冊(cè)谟幸庾R(shí)地管理他們的人生。當(dāng)然，偶然因素即所謂的運(yùn)氣，永遠(yuǎn)是存在的，但運(yùn)氣是可遇不可求的，不在我們一般管理科學(xué)的研究范圍。而且哪怕就是運(yùn)氣，也可以運(yùn)用概率論來(lái)進(jìn)行模擬研究。顯然，一個(gè)從不買(mǎi)彩票的人是不可能中大獎(jiǎng)的，當(dāng)然，到底什么樣的買(mǎi)彩票方法才能提高中獎(jiǎng)機(jī)會(huì)，有人是在那里研究，與做股票一樣，甚至形成了許多理論，也有不少人信奉，這也是事實(shí)。

但從大的概率來(lái)講，從事物發(fā)展變化的必然性來(lái)講，從人們自己可以掌握控制的成功因素來(lái)講，運(yùn)氣只是額外因素，不能夠?qū)χ巫我郧?，更不能以之為成功主要因素和以其為成功基礎(chǔ)（歹徒和冒險(xiǎn)家除外，這些人正是以此為樂(lè)以此為生為死），因此，顯然不能倚之為我們走向成功的可靠因素。可靠的因素主要是那些實(shí)實(shí)在在的將我們導(dǎo)向成功目標(biāo)的綜合性的現(xiàn)實(shí)努力。只有這些努力是我們可以確切把握，并且在正常情況下，必然有助于我們一步步接近成功目標(biāo)。而如果我們所有這些努力都是有意識(shí)在做出的，那么，我們實(shí)際上就是在管理著我們的人生。

綜合許多偉大人物的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合我自己個(gè)人的人生體會(huì)，我感到管理好自己的人生不是一件容易或輕松的事。托爾斯泰說(shuō)：人生是一樁沉重的工作，我很早就有體會(huì)了。當(dāng)然，“革命人永遠(yuǎn)是年輕，”也是對(duì)的，人生也是一樁難得并且不可重復(fù)的樂(lè)事。正因?yàn)槿绱?，人生的成功不能以苦?lè)來(lái)評(píng)價(jià)劃分。人生可以是苦的但卻是成功的，人生也可以是樂(lè)但卻是失敗的，相信我們身邊不缺乏這樣有趣的生動(dòng)例子。

就我個(gè)人而言，我是完全不同意流行的成功學(xué)所定義的成功概念的。我傾向于將人生的成功定義為人生的幸福。幸福更多地是一種主觀感受，雖然以客觀為基礎(chǔ)，但是對(duì)客觀的有效修正或提升。因此，我認(rèn)為成功的人生就是幸福的人生，也只有幸福的人生才能真正稱(chēng)得上是成功的人生，你表面或在現(xiàn)實(shí)生活中再成功，但是你根本感覺(jué)不幸福，那么，在我看來(lái)，這就是失敗的人生。做出這樣的定義，我們就明確否定了“有錢(qián)的人生就是幸福的人生”、“輕松的人生就是幸福的人生”等一些錯(cuò)誤理解。幸福和成功的人生是你實(shí)現(xiàn)了你自己想要的目標(biāo)的人生，過(guò)著自己內(nèi)心想要過(guò)的那種生活或人生。這也就是社會(huì)心理學(xué)家常說(shuō)的實(shí)現(xiàn)自我。這也就是為什么許多老革命人老紅軍覺(jué)得在延安那么艱苦的時(shí)期，反而是他們?nèi)松X(jué)得最幸福的根本原因。他們追求并且慢慢接近著自己的理想，他們?cè)跒樽约旱睦硐攵^斗，他們除了自己的奮斗幾乎一無(wú)所有，但他們根本不需要?jiǎng)e的，他們已經(jīng)足夠。這樣的人生，何嘗不也是我們現(xiàn)在許多人想過(guò)的理想有人生？!有意義，有價(jià)值，而不是飄浮、隨波逐流。因此，拿破侖是幸福的，岳飛也是幸福的，做隱士不做皇帝的兩位商朝古人伯夷叔齊是幸福的，文天祥是幸福的，毛澤東是幸福的，……因而他們也是成功的。

那么，偉大人物是這樣一個(gè)道理，凡人怎么樣才能算是成功人生呢？道理是一樣的，實(shí)現(xiàn)自己的能量，過(guò)上自己真正想過(guò)的生活。試舉一個(gè)垃圾工為例來(lái)說(shuō)明。垃圾工客觀上是能力低下、社會(huì)地位低下、經(jīng)濟(jì)能力匱乏的低層城市居民的典型代表。這樣的人能不能獲得一個(gè)成功的人生？我個(gè)人認(rèn)為是能的。能的關(guān)鍵在哪里？能的關(guān)鍵在于確認(rèn)自我。確認(rèn)自我是成功人生管理三步曲的起點(diǎn)。

老柏拉圖說(shuō)，“沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考的人生是不值得過(guò)的人生。”但丁說(shuō)，“人不能象走獸一樣 1

活著，而應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德?！备璧伦鳛橐淮鷤ト嗽凇陡∈康隆防?，更是將創(chuàng)造和思考，為人類(lèi)而不是為自己建功立業(yè)，視為人生的最高幸福，而整部《浮士德》作品更是可以看作是一部個(gè)人或人類(lèi)集體的精神追尋史。在我看來(lái)，尋找什么是真正幸福的人生這一問(wèn)題的答案，才是老歌德費(fèi)時(shí)近六十年頑強(qiáng)寫(xiě)作這一巨著的根本沖動(dòng)。

在上一篇文章里，我們回答了成功人生到底是什么。最后我們談到了偉人可以成功，凡人例如垃圾工能否也擁有成功人生？答案是能夠擁有。能夠擁有的前提是他能夠確認(rèn)他的自我。談到自我，我們不能不談到偉大的佛洛伊德先生。是他首先創(chuàng)立了完整的自我理論，把人的自我分成本我、他我和超我三大部分。這樣子一個(gè)人就有了三個(gè)自我，那么，人們要確認(rèn)自我和實(shí)現(xiàn)自我指的是哪個(gè)自我呢？

這本是個(gè)純精神分析學(xué)問(wèn)題，我不是精神分析專(zhuān)家，但我有自己的一點(diǎn)見(jiàn)解。我個(gè)人認(rèn)為是這樣的：這三個(gè)概念的劃分沒(méi)有錯(cuò)，它們不僅在理論上是存在的，而且在現(xiàn)實(shí)中也是存在的，而且它們的劃分在理論與實(shí)際上仍然是清晰的，這是其一；其二，我個(gè)人認(rèn)為，確認(rèn)自我，主要還是指確認(rèn)本我，即我本來(lái)或真正是怎么樣的，而實(shí)現(xiàn)自我則指的是在實(shí)現(xiàn)本我的同時(shí)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)他我和超我。

為什么會(huì)是這樣的呢?這主要是因?yàn)槿说膫€(gè)社會(huì)的存在，他不能夠脫離了社會(huì)環(huán)境中的自我即超我與他我，而獨(dú)立地實(shí)現(xiàn)本我。這使我想到了尼采這個(gè)經(jīng)典的例子。尼采作為超時(shí)代的哲學(xué)家，他的本我一直與他我及超我無(wú)法協(xié)調(diào)地統(tǒng)一起來(lái)，這給他造成了極大的精神痛苦。所以他只能來(lái)往于巴黎和鄉(xiāng)間別墅、孤家寡人和上流社會(huì)的紅人之間，在眾人中感受到自己本我的煎熬，在孤獨(dú)中感受到自己必須屬于某一群人。結(jié)果他的情緒變得反復(fù)無(wú)常和極其暴怒。但就是這樣一個(gè)人，最終也確認(rèn)了真正的自我，本我，一個(gè)卓越的哲學(xué)家和人類(lèi)思想導(dǎo)師，他知道自己的價(jià)值，當(dāng)所有人都否認(rèn)他的時(shí)候，他仍然堅(jiān)信自己的價(jià)值，并不為他人的錯(cuò)誤見(jiàn)解和要求讓步。

因此，有時(shí)我想，尼采大部分時(shí)候是痛苦的，他痛苦的不是他的思想和本我，而是他的思想和本我得不到社會(huì)應(yīng)有的認(rèn)同。但總體而言，尼采卻也是幸福因而也是極其成功的。這個(gè)人具有如此巨大的才能和勇氣，以致于可以獨(dú)自自己一個(gè)人確認(rèn)自己的價(jià)值，他采取的方法是將超我和他我硬性地融化、統(tǒng)一于本我，讓不接受他本我的社會(huì)、他人驚詫和難受。雖然他最后忍受不了社會(huì)的誤解和排斥，由于孤獨(dú)而發(fā)瘋，但他已經(jīng)完成了自己的使命，他完成對(duì)于歐洲精神或歐洲靈魂的重塑，他強(qiáng)調(diào)和鼓吹的哲學(xué)的本質(zhì)是人應(yīng)該在精神上變得強(qiáng)壯和有力度，這個(gè)孤獨(dú)可憐的人在思想的全過(guò)程中，必然會(huì)感到一陣陣智慧升騰的狂喜。我想，這就是他作為一個(gè)哲學(xué)家的成功和幸福。成功和幸福的評(píng)判在于他是否成為了他想成為的人，尼采顯然已經(jīng)成為了他想成為的人，盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)固執(zhí)地不予以認(rèn)同。

這又引出了一個(gè)分命題，從本質(zhì)上來(lái)講，成功與否，與社會(huì)或他人評(píng)價(jià)無(wú)關(guān)，社會(huì)、他人評(píng)價(jià)有時(shí)與成功相符合，有時(shí)卻正好相左。這就又重申了我們最早的成功定義，成功并非社會(huì)評(píng)價(jià)性質(zhì)的，而是當(dāng)事自我的感受。因此，我們又可以引出第二個(gè)分命題，從本質(zhì)上講，成功與他人或社會(huì)對(duì)你的期望或要求無(wú)關(guān)，只與你內(nèi)心真正的愿望和理想有關(guān)。如果你恰好滿足了他人或社會(huì)對(duì)你的期望，其根本原因不是因?yàn)樯鐣?huì)、他人期望你如此，因而你就如此；而是因?yàn)槟阕约赫嫘钠谕约喝绱?，或真心認(rèn)同社會(huì)、他人對(duì)你的要求。完全認(rèn)同于社會(huì)或他人如父母的期望，并以此為樂(lè)為成功，這也不失為成功人生之一種。

一個(gè)人要真正確認(rèn)自我不是一件易事。我們有許多人，活到老了，還不知道或者不能夠按照自己內(nèi)心的愿望活著，人生好象就真是一場(chǎng)夢(mèng)。是不是這樣我們就放棄了對(duì)自己的權(quán)利,象中國(guó)俗語(yǔ)所教導(dǎo)地“糊糊涂涂做大官”呢？我看不至于。事實(shí)上，無(wú)論在任何條件下，人并不總是處于被動(dòng)地位而被社會(huì)洪流所左右，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)于自己的人生有著越來(lái)越大的選擇權(quán)和自由空間，因而能夠基本把握自己的人生。這就給確認(rèn)自我和實(shí)現(xiàn)自我提供了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。就是在奴隸社會(huì)，中外歷史上也不乏出身卑賤而成功的著名例子。

我們回到垃圾工人生的典型例子上來(lái)。垃圾工怎么也能夠獲得幸福呢？這是因?yàn)槔み@一身份或定位只是社會(huì)或他人看待某個(gè)從事垃圾清理工作的復(fù)雜的多面的人的一個(gè)超我與他我面具，而并不真正代表從事垃圾清理工作這個(gè)人真正的面目。這個(gè)人有可能還是個(gè)藝術(shù)家、科學(xué)家或其他的什么，這個(gè)人還是兒子或其他人的父母等等，垃圾工這一定義只看到了他復(fù)雜人生的一個(gè)面，以一個(gè)面來(lái)概括一個(gè)整體就會(huì)犯下以偏概全的錯(cuò)誤。同理，農(nóng)民也不一定就不幸福或不成功。關(guān)鍵在于他們能否正確地確認(rèn)自我。

談到確認(rèn)自我，我們自然會(huì)追問(wèn)怎么才能確認(rèn)自我。幫助人們確認(rèn)自我是西方成功學(xué)的核心內(nèi)容和根本成就，可惜的是成功學(xué)片面地將成功局限于金錢(qián)上的獲取和累積程度這一錯(cuò)誤的向度。如果將成功正確定義為多方面地實(shí)現(xiàn)自我，那么，成功學(xué)絕對(duì)是一門(mén)非常重要、必要和有益的人生學(xué)問(wèn)。怎么確認(rèn)自我的確是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，我打算在完成了這一小系列短文后，再做更加深入細(xì)致的研究。

確認(rèn)自我需要付出艱苦的努力和一定的時(shí)間成本。確認(rèn)自我根本的工作在于做出以下幾點(diǎn)基本分析。

一，個(gè)人志趣分析

自我認(rèn)識(shí)首先必須了解真正的思想和情緒方面的自己。要認(rèn)真和實(shí)事求是地分析，自己的興趣愛(ài)好和厭惡之物是什么，要分析自己內(nèi)心真正的想法和愿望，明明白白地找出自己真正想要的、對(duì)自己來(lái)說(shuō)有意義和價(jià)值的東西。

二，社會(huì)需求分析

任何人都不是孤立地存在于世上，而是生存于現(xiàn)實(shí)的特定的社會(huì)環(huán)境之中。個(gè)人的成功、幸福、發(fā)展，必須以社會(huì)的某些客觀條件為前提，成功幸福的人生往往是領(lǐng)先超前或同步于、融合于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展大潮。個(gè)人人生的價(jià)值和意義，只有放在廣闊真實(shí)的社會(huì)背景之下，才能顯示出其真諦。

三，家庭需求分析

對(duì)于正常人來(lái)講，成功人生還必須考慮一下家庭對(duì)自己人生的需求。尤其對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，家庭對(duì)人生成功具有十分重要的意義。當(dāng)然，事實(shí)上我們存在著對(duì)于家庭需求的多種處理方法。你可以選擇獨(dú)身，也可以選擇特定的對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)都有意義的婚姻。但絕不能因?yàn)榧彝サ男枨?，犧牲自我發(fā)展的基本方向。

四，個(gè)人SWTO分析及人生定位

以上三點(diǎn)構(gòu)成了我們確認(rèn)自我的三個(gè)維度。如果我們把家庭納入社會(huì)范圍簡(jiǎn)化成個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)維度來(lái)考慮，那么，我們就可以對(duì)自己的人生發(fā)展進(jìn)行一次戰(zhàn)略規(guī)劃常用的SWTO分析如下。

很明顯，人們一般應(yīng)該選擇圖中A區(qū)，而盡量避免B區(qū)選擇。A區(qū)為個(gè)人興趣愛(ài)好及個(gè)人才智能力優(yōu)勢(shì)與社會(huì)、家庭所提供的發(fā)展機(jī)會(huì)相配合的區(qū)域，是人生定位的上選，成功的概率很高。B區(qū)則相反，個(gè)人處于劣勢(shì)和排斥的區(qū)域，是人生發(fā)展應(yīng)該避開(kāi)的暗礁區(qū)，不宜于作為成功人生的定位。

確認(rèn)自我必然引向人生定位。人生定位即表明在我們一生當(dāng)中，我們希望自己并且能夠使自己成為一個(gè)什么樣的人。人生定位是人生發(fā)展規(guī)劃的第一步，人生發(fā)展策略規(guī)劃則是人生發(fā)展規(guī)劃的第二步。分解人生發(fā)展階段、制定各階段目標(biāo)措施則是完成人生發(fā)展規(guī)劃的最后一步。

人生SWTO分析圖

人生定位是確認(rèn)自己人生的理想和目標(biāo)，即確認(rèn)你自己應(yīng)當(dāng)成為什么樣的人。不同的人不同的情形會(huì)有不同的定位。人生定位很重要的一個(gè)工作是找到你的理想人格、理想人生的榜樣人物，即為自己樹(shù)立一個(gè)代表追求目標(biāo)的典型。比如說(shuō)，我個(gè)人的偶像是孔子、歌德、莎士比亞、曹操、拿破侖和毛澤東。在這幾個(gè)人的身上集中了我想要自己實(shí)現(xiàn)和達(dá)到的人生

目標(biāo)。

人生發(fā)展策略規(guī)劃也是人生規(guī)劃很重要的一步。人生策略規(guī)劃指的是人們通過(guò)什么樣的方法或途徑取得成功。空談很難說(shuō)清。舉個(gè)例子，拿諸葛亮來(lái)說(shuō)事。諸葛亮先是長(zhǎng)期躬耕壟畝，然后是結(jié)交至友，借助師友和自我宣傳推廣自己，以便聲播天下，擇良主而侍?！暗匆悦髦荆瑢?kù)o以致遠(yuǎn)”就集中概括了諸葛亮的成功人生策略。

光有人生規(guī)劃還不行，還必須象戰(zhàn)略規(guī)劃一樣，將人生的大目標(biāo)大方向和大策略，分解成為人生不同發(fā)展階段的階段目標(biāo)及其具體措施，整個(gè)人生規(guī)劃才能初步完成。根據(jù)我個(gè)的經(jīng)驗(yàn)，人生規(guī)劃大體上可以分成以下幾個(gè)階段：

A，12-20歲：人生學(xué)習(xí)期

B，20-30歲：人生進(jìn)修期

C，30-40歲：人生鞏固期

D，40-70歲：智慧奉獻(xiàn)期

E，70-80歲：人生總結(jié)期

在以上時(shí)期劃分清晰的前提下，我們還必須制定詳細(xì)的奮斗計(jì)劃。總體來(lái)說(shuō)，在不同的時(shí)期，需要實(shí)現(xiàn)的階段性目標(biāo)不同，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的措施也不同。我個(gè)人的建議是應(yīng)該盡量將不同性質(zhì)和類(lèi)別的目標(biāo)清晰化，分成技能學(xué)習(xí)目標(biāo)、文化修養(yǎng)目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、生活目標(biāo)、情感目標(biāo)、政治目標(biāo)等等，目標(biāo)越清晰越好，對(duì)目標(biāo)的界定越明確越好。如一年之內(nèi)讀哪些讀多少書(shū)，一年之內(nèi)在某一行業(yè)做到什么職位等等。長(zhǎng)期和短期人生規(guī)劃的目的是為了保證人生大的目標(biāo)能夠不淪為空想，而是一點(diǎn)點(diǎn)在一天天的推進(jìn)中逐步落實(shí)。

好的人生離不開(kāi)好的規(guī)劃，成功人生離不開(kāi)成功的規(guī)劃及在正確規(guī)劃指導(dǎo)下的持續(xù)奮斗。人生如大海航行，人生規(guī)劃就是人生的基本航線，有了航線，我們就不會(huì)偏離目標(biāo)，更不會(huì)迷失方向，才能更加順利和快速地駛向成功的彼岸。然而，有了規(guī)劃，就一定會(huì)有成功的人生嗎？也不一定。成功人生管理三步曲還缺少不了最后一步知行合一，持之以恒地實(shí)施人生規(guī)劃，方能真正創(chuàng)造出如你所愿的美好人生。

成功人生的第三步如何實(shí)施人生規(guī)劃，在市面上流傳的各類(lèi)成功學(xué)書(shū)籍里已經(jīng)論述得十分詳盡，因此我感到?jīng)]有必要再重拾人牙慧。有興趣的朋友可隨便找本成功學(xué)書(shū)，均會(huì)得到大量“如何行動(dòng)起來(lái)”的信

第四篇：成功求職自我介紹的三步曲

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成功求職自我介紹的三步曲

想一矢中的，首先必須認(rèn)清自我，一定要弄清以下三個(gè)問(wèn)題。你在是干什么的？將來(lái)要干什么？過(guò)去是干什么的？

1、自我認(rèn)識(shí)

這三個(gè)問(wèn)題不是按時(shí)間順序從過(guò)去到現(xiàn)在再到將來(lái)，而是從現(xiàn)在到將來(lái)再到過(guò)去。其奧妙在于：如果被雇用，雇主選中的是現(xiàn)在的你，他希望利用的是將來(lái)的你，而這將來(lái)又基于你的歷史和現(xiàn)狀。

所以，第一個(gè)問(wèn)題，你是干什么的？現(xiàn)在是干什么的？回答這個(gè)問(wèn)題，要點(diǎn)是：你是你自己，不是別的什么人。除非你把自己與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)，在共同點(diǎn)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)不同點(diǎn)，否則你絕無(wú)可能在眾多的應(yīng)征求職者中奪魁。對(duì)于這第一個(gè)問(wèn)題，自我反省越深，自我鑒定就越成功。

隨后，著手回答第二個(gè)問(wèn)題：你將來(lái)要干什么？如果你申請(qǐng)的是一份舉足輕重的工作，雇主肯定很關(guān)注你對(duì)未來(lái)的自我設(shè)計(jì)。你的回答要具體，合理，并符合你現(xiàn)在的身份，要有一個(gè)更別致的風(fēng)格。

然后，再著手回答最后一個(gè)問(wèn)題：你過(guò)去是干什么的？你的過(guò)去當(dāng)然都在履歷上已有反映。你在面試中再度回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不可忽略之處是：不要抖落一個(gè)與你的將來(lái)毫不相干的過(guò)去。如果你中途徹底改行，更要在描述你的執(zhí)著、職業(yè)目標(biāo)的一貫性上下些功夫。要做到這一點(diǎn)，又要忠實(shí)于事實(shí)和本人，最簡(jiǎn)單的方法是：找到過(guò)去與將來(lái)的聯(lián)系點(diǎn)，收集過(guò)去的資料，再按目標(biāo)主次排列。

用這樣的方法，以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，以將來(lái)為目標(biāo)，以過(guò)去為證實(shí)，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實(shí)，在面試的時(shí)候不一定有機(jī)會(huì)或者有必要照搬你的大作，但這三個(gè)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)一定會(huì)體現(xiàn)在自我表述的整體感覺(jué)中，使你的形象栩栩如生。

2、投其所好

清楚自己的強(qiáng)項(xiàng)后，便可以開(kāi)始準(zhǔn)備自我介紹的內(nèi)容：包括工作模式、優(yōu)點(diǎn)、技能，突出成就、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、學(xué)術(shù)背景等。

好處眾多，但只有短短一分鐘，所以一切還是與該公司有關(guān)的好。如果是一間電腦公司，應(yīng)說(shuō)些電腦的話題；如是一間金融財(cái)務(wù)公司，便可跟他說(shuō)錢(qián)的事，江蘇人才求職，企業(yè)招聘首選網(wǎng)站

總之投其所好。

但有一點(diǎn)必須緊記：話題所到之處，必須突出自己對(duì)該公司可以作出的貢獻(xiàn)，如增加營(yíng)業(yè)額、減低成本、發(fā)掘新市場(chǎng)等。

3、鋪排次序

內(nèi)容的次序亦極重要，是否能抓住聽(tīng)眾的注意力，全在于事件的編排方式。所以排在頭位的，應(yīng)是你最想他記得的事情。而這些事情，一般都是你最得意之作。與此同時(shí)，可呈上一些有關(guān)的作品或紀(jì)錄增加印像分。

第五篇：農(nóng)村幼兒園繪本教學(xué)“三步曲”

農(nóng)村幼兒園繪本教學(xué)“三步曲”

【內(nèi)容摘要】 在農(nóng)村幼兒園開(kāi)展幼兒繪本閱讀教學(xué)活動(dòng)，首先要有優(yōu)秀的閱讀讀本，激發(fā)幼兒閱讀的欲望，再者是要有良好的閱讀指導(dǎo)方法，幫助幼兒獲得閱讀經(jīng)驗(yàn)。閱讀教學(xué)活動(dòng)還必須以幼兒為本，與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)、成長(zhǎng)規(guī)律相適應(yīng)，以注重幼兒的閱讀能力發(fā)展，促進(jìn)幼兒終身學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成為目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村幼兒

繪本 教學(xué)

我園大部分幼兒來(lái)自農(nóng)民家庭，受家庭因素的影響，親子閱讀活動(dòng)的開(kāi)展幾乎為零，幼兒的閱讀經(jīng)驗(yàn)極其缺乏，因此幼兒園閱讀教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展顯得尤為重要。如今，在幼兒繪本閱讀活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼的形勢(shì)下，我們接觸著琳瑯滿目的繪本，如何為幼兒選擇喜歡的、合適的繪本開(kāi)展有效的閱讀教學(xué)活動(dòng)，成了我們面臨的重要問(wèn)題。面對(duì)喜歡閱讀的孩子們，我們努力地根據(jù)他們的實(shí)際水平和發(fā)展需求開(kāi)展繪本閱讀活動(dòng)，形成了簡(jiǎn)易的農(nóng)村幼兒園繪本教學(xué)“三步曲”。

一、選擇曲——圖像吸引是基礎(chǔ)，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。

從最早的小人書(shū)，一直到現(xiàn)在的圖畫(huà)書(shū)，不管任何時(shí)期的幼兒讀本，都向幼兒展示著它獨(dú)特的魅力，但繪本中文字語(yǔ)言與美術(shù)語(yǔ)言共存的情況下，美術(shù)語(yǔ)言所展現(xiàn)的圖像魅力又成了能第一吸引幼兒的瑰寶，所以，要選擇一本幼兒能夠喜歡并且愛(ài)不釋手的閱讀讀本開(kāi)展活動(dòng)，首先是要從畫(huà)面圖像的選擇開(kāi)始的。繪本中或簡(jiǎn)潔可愛(ài)或生動(dòng)有趣的畫(huà)面，能夠最快地觸動(dòng)幼兒的各種感官和思考，引發(fā)他們閱讀的興趣?！栋籽虼宓拿廊菰骸分v述著一群潔白美麗的羊兒們追求時(shí)髦的事，畫(huà)面展示著羊兒們新奇怪異的裝扮，變成各種顏色的白羊能吸引幼兒的眼球，同時(shí)幼兒也都會(huì)思考：這樣的羊兒真的漂亮嗎？《鱷魚(yú)愛(ài)上長(zhǎng)頸鹿》是一本幽默有趣的讀本，畫(huà)風(fēng)明朗，色彩鮮亮。圖書(shū)的封面就向幼兒傳遞著這樣的信息：可愛(ài)的鱷魚(yú)先生愛(ài)上了漂亮的長(zhǎng)頸鹿小姐。對(duì)于認(rèn)識(shí)它們的幼兒來(lái)說(shuō)，這是件多么奇怪、多么有趣的事情呀！這簡(jiǎn)直是件不可能的事情呀！幼兒說(shuō)：一定要看看究竟發(fā)生了什么事？幼兒的閱讀興趣從被繪本的封面和內(nèi)容畫(huà)面的吸引開(kāi)始，輕輕翻開(kāi)圖書(shū)的第一頁(yè)，閱讀中假以教師的提問(wèn)、聯(lián)想猜測(cè)式的指導(dǎo)，一場(chǎng)充滿奇思妙想的閱讀活動(dòng)從“選擇曲”開(kāi)始，被愉快地奏響了。

二、引導(dǎo)曲——符號(hào)解讀是關(guān)鍵，積累幼兒感性的經(jīng)驗(yàn)。

我們知道，繪本的閱讀更多的是從畫(huà)面捕獲信息，但繪本中或多或少的文字與符號(hào)，能幫助我們更好地把握繪本所要表達(dá)的內(nèi)容、人物情感等，讓我們能不偏不倚地開(kāi)展閱讀指導(dǎo)活動(dòng)。我們要善于利用圖像與文字符號(hào)的關(guān)系，幫助幼兒梳理它們之間的聯(lián)系，培養(yǎng)幼兒對(duì)于閱讀中出現(xiàn)的漢字、各種符號(hào)的敏感性。在閱讀指導(dǎo)過(guò)程中，我們常常提問(wèn)幼兒：你從哪里看出來(lái)的呀？你是怎么發(fā)現(xiàn)的呀？例如：閱讀活動(dòng)《我的幸運(yùn)一天》，繪本中小豬見(jiàn)到狐貍時(shí)驚恐的樣子，狐貍抓住小豬興奮得不得了的心情，狐貍忙碌得累極了還想著努力撐下去的心理，小豬興奮著飛奔回家的情景等，都有很多相關(guān)的線條、符號(hào)可以引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、感知和理解兩個(gè)角色的心理變化，這些都需要教師的細(xì)心引導(dǎo)?！敦澇缘男∝i》是一本可愛(ài)的、極其符合小班幼兒年齡心理的繪本，貪吃的小豬走了很多的地方，吃了很多好吃的東西，它吃了紅紅的大蘋(píng)果，臉蛋就變得紅撲撲的，吃了金黃的奶油蛋糕，肚子就變得黃燦燦的??在閱讀中,基于教師的提問(wèn)，幼兒會(huì)積極地關(guān)注著小豬到了什么地方，吃了什么東西，身體的哪里發(fā)生了變化，教師還可以利用圖譜閱讀方法進(jìn)行適時(shí)的指導(dǎo)，將繪本中的圖片與文字進(jìn)行對(duì)照，指導(dǎo)幼兒觀察圖文的聯(lián)系，比如讓幼兒懂得圖上小豬的紅臉蛋與“紅”字相應(yīng)，紅撲撲的臉蛋又與紅蘋(píng)果相似，讓幼兒在教師自然的引導(dǎo)中、在自己一頁(yè)一頁(yè)認(rèn)真翻閱的過(guò)程中認(rèn)識(shí)“紅”字等個(gè)別漢字，這種圖文并讀的引導(dǎo)方法是其他教育手段無(wú)法替代的，為幼兒的前閱讀等感性經(jīng)驗(yàn)的積累彈起了“引導(dǎo)曲”。

三、收獲曲——價(jià)值獲得是重點(diǎn)，給予幼兒成長(zhǎng)的幫助。

繪本中所散發(fā)的魅力，除了每一個(gè)畫(huà)面的精美，更重要的是繪本的情趣。泉州幼兒高等專(zhuān)科學(xué)校的顏曉燕副教授指導(dǎo)教師開(kāi)展繪本教學(xué)活動(dòng)時(shí)說(shuō)過(guò)：領(lǐng)略繪本的情趣是繪本閱讀指導(dǎo)的重點(diǎn)，才能不失去閱讀活動(dòng)的樂(lè)趣，也才能真正領(lǐng)會(huì)繪本的價(jià)值所在。在繪本中，我們常常能感受到幼兒身上特有的思想情感，單純可愛(ài)的語(yǔ)言、行為和心理活動(dòng)，實(shí)在令人著迷、忍俊不禁。繪本《換一換》講述了小雞與動(dòng)物朋友們交換叫聲的故事，一只小雞出去玩，先跟小老鼠換了叫聲，“吱吱”地往前走，又連續(xù)跟豬、青蛙、狗換了叫聲。這是很有趣的一本書(shū)，小雞是弱小的代表，但是通過(guò)不停地?fù)Q叫聲，一只小雞嘴里叫出來(lái)的竟然是“汪汪”聲，當(dāng)憨態(tài)可掬的小雞面對(duì)大貓時(shí)，落荒而逃的竟然是貓，小雞回到家，雞媽媽歪著腦袋不解地看著這個(gè)汪汪叫的孩子。多么有趣的故事呀，幼兒在閱讀中感受到了可愛(ài)至極的快樂(lè)，也懂得了體形的差異并不能決定強(qiáng)弱，關(guān)鍵要有智慧的頭

諶賂業(yè)厝Jn13;

ЩΡ鶉俗?/span>帶著幼兒在繪本的情境中閱讀，讓我們感受到了朋友間真誠(chéng)的鼓勵(lì)和支持是多么的重要，也讓幼兒深深地體驗(yàn)著：成功地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想需要自己不斷地努力，每一次的成功都絕不是偶然。繪本有歡笑、有感動(dòng)、更有淚花，幼兒在專(zhuān)注閱讀的同時(shí)也譜寫(xiě)著他們成長(zhǎng)的“收獲曲”。

繪本，蘊(yùn)含著豐富的生活知識(shí)、科學(xué)知識(shí)和自然知識(shí)，像是為幼兒打開(kāi)了一扇窗，對(duì)于有著強(qiáng)烈的求知欲望，對(duì)世界充滿了疑問(wèn)的每一個(gè)幼兒來(lái)說(shuō)，無(wú)論地域所在，通過(guò)閱讀活動(dòng)都能夠獲得審美教育，同時(shí)使他們拓展視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，獲得能力，豐富情感。繪本的價(jià)值還不僅在于繪本本身，更在于它能與各領(lǐng)域進(jìn)行整合，拓展出豐富的、幼兒喜歡的活動(dòng)。所以，繪本有愛(ài)，我們應(yīng)該更好地把握好繪本選擇與教學(xué)指導(dǎo)的尺度，給幼兒更多暖暖的故事。

【參考文獻(xiàn)】

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2、周兢，《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》，南京師范大學(xué)出版社，2001年。

3、周兢，造就成功閱讀者的培養(yǎng)目標(biāo)：美國(guó)早期閱讀教育目標(biāo)評(píng)析，《早期教育》2002年7期。

4、周兢，早期閱讀教育的關(guān)鍵－幼兒自主閱讀，《早期教育》2002年5期。

5、顏曉燕，《早期閱讀的整合教育》，廈門(mén)大學(xué)出版社，2011年。