第一篇：赴中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會12屆年會的感受

赴中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會12屆年會的感受

依托文化底蘊、領(lǐng)略時代風(fēng)騷、觸動沉睡心靈

海南華僑中學(xué) 李紅慶

（海南??？谑泻Ｐ愦蟮?9號570206）

10月海南島依舊是明媚的陽光、碧藍的海水、潔白的沙灘，而深秋的長沙卻是陰雨纏綿，帶有迷霧的潮濕，寒氣襲人，感覺到像家鄉(xiāng)秋末冬初季節(jié)，習(xí)慣了這種季節(jié)的我或多或少找到了一點思鄉(xiāng)的安慰。這次我有幸作為海南省正式代表參加了在長沙市舉辦的中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會第12屆年會，有機會了解了這座具有三千年歷史的“楚漢名城”，她是湖南省政治、文化、經(jīng)濟中心，也是長江開發(fā)帶的依托中心。長沙地處美麗富饒的湘中河谷平原，東依羅霄、西接武陵、南依衡岳、北瞰洞庭；長沙歷史悠久、人文薈萃、物華天寶、人杰地靈；有機會與專家、學(xué)者近距離地接觸，能聆聽他們的教誨，同他們探討新課程改革、考試與評價、選課與內(nèi)容的設(shè)置諸方面的問題?，F(xiàn)將在長沙赴會、考察、參與專題討論及所感受體會匯報如下：

一、一、會議主要議程安排 1、10月25號上午報到，地點：留芳賓館；下午海南代表隊部分教師到長沙市雅禮中學(xué)參觀學(xué)習(xí)，重點考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)校的校園文化建設(shè)。2、10月26號上午8：45～12：00中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會第12屆年會在長沙市第一中學(xué)逸夫樓會議廳舉行大會開幕式，會議代表來自教育部考試中心，中央教科所的專家、學(xué)者，全國30個省（直轄市、自治區(qū)），以及高等師范大學(xué)，教育出版單位的教育專家、學(xué)者和知名中學(xué)教師，參加會議代表近300人，會議由湖南省中學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)委員會承辦。會議采用《大會專家報告+分組專題討論+課堂教學(xué)觀摩+各省為單位的參觀考察》的模式。

大會首先由中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會理事長方明一致開幕詞，會議圍繞學(xué)會確定的課程與教材、教學(xué)與學(xué)習(xí)、評價與考試、信息技術(shù)四個領(lǐng)域進行交流。湖南省教育科學(xué)研究院院長張學(xué)軍發(fā)表了熱情洋溢的講話。會議安排三位專家作大會報告：中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會副理事長、學(xué)術(shù)委員會主任顧泠沅教授用題為“教師專業(yè)發(fā)展的模式革新”的報告；中國科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院李文林研究員作題為“我們需要什么樣的教材----基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)教材改革之我見”的報告；中國教育學(xué)會數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會常務(wù)理事、學(xué)會學(xué)術(shù)委員會副主任、編審章建躍博士就學(xué)會參評論文作了總結(jié)匯報。

二、名校數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩課

會議期間，代表們分別到長沙市第一中學(xué)去聽課與參觀。長沙市第一中學(xué)始建于1912年，是湖南省最早的公立中學(xué)，曾迭用“長沙高級中學(xué)”、“湖南省立第一中學(xué)”等校名，1952年定為“長沙市第一中學(xué)”，為全國首批重點中學(xué)之一，現(xiàn)為湖南省教育廳直屬中學(xué)、湖南省示范性普通高級中學(xué)，學(xué)校名師云集、治校嚴謹、人才輩出而著稱，以“公勇勤樸”為校訓(xùn)。近100年來，毛澤東、朱镕基、周谷城、周立波、譚盾等杰出人才，以及孟少農(nóng)等13名兩院院士均先后在該校求知解惑。

長沙市第一中學(xué)聽課與參觀由會務(wù)組成員、學(xué)校數(shù)學(xué)教研組組長、特級教師閻娟娜老師組織。提供給代表們觀摩的兩堂課分別由長沙第一中學(xué)的馬羅老師、唐曉春老師執(zhí)教，課后由閻娟娜老師、特級教師趙強老師進行了精彩點評。兩位教師深刻，細致的點評得到了專家的一致肯定。中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會常務(wù)理事、學(xué)會學(xué)術(shù)委員會副主任、編審章建躍博士就兩堂觀摩課進行了總結(jié)并提出了中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)深層次應(yīng)思考的問題。

10月27號，代表們到湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)觀摩教學(xué)。代表們首先參觀了學(xué)校校史館。湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)是國家教育部基礎(chǔ)教育司“國家級示范性普通高中建設(shè)”項目執(zhí)行學(xué)校、湖南省教育廳直屬重點中學(xué)，是湖南省實施素質(zhì)教育的示范學(xué)校。學(xué)校歷史近100年，其前身是民主革命先驅(qū)禹之謨于1905年創(chuàng)辦的唯一學(xué)堂，1912年學(xué)校更名為湖南私立廣益中學(xué)，1955年1月更名為湖南師范學(xué)院附屬中學(xué)。學(xué)校培養(yǎng)了四萬多名三湘學(xué)子，李立

三、柳直荀、歐陽予倩、康濯、朱镕基、中國工程院院士“黎氏三兄弟”（黎鰲、黎介壽、黎磊石）、張履謙、朱之悌、何繼善，中國科學(xué)院院士朱作言等杰出代表。校長助理劉邵來教師主持歡迎儀式，樊希國副校長在會上講話，介紹了學(xué)校的發(fā)展情況和數(shù)學(xué)教研組的情況。代表們認真觀摩了周華教師、蘇林教師的研究性學(xué)習(xí)課，教師羅培基、劉邵來兩位教師對研究性課進行了點評。中國教育學(xué)會數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會副理事顧冷沅教授，教育部考試中心考試處副處長參加了觀摩課。

三、參觀四大書院之一岳麓書院

10月27號下午參觀四大書院之一的岳麓書院。為湖南深厚文化底蘊，淵源的歷史沉淀所感動。岳麓書院是中國最古老的書院之一，北宋開寶九年（公元976年）創(chuàng)辦，歷經(jīng)宋、元、明、清四個朝代，晚清（公元1903年）改為湖南高等學(xué)堂皇，后又改為湖南高等師范學(xué)校，1962年定名為湖南大學(xué)，歷史已逾千年。被當世學(xué)者譽為“千年學(xué)俯”。反映了中國教育制度的變遷，是中國高等教育發(fā)展史的一個縮影。岳麓山自古就是文化名山，西晉以前為道士活動據(jù)點，曾建萬壽宮、崇真觀等。西晉泰始四年（公元268年）麓山寺創(chuàng)立。六朝建道林寺。唐代馬燧建“道林精舍”。唐末五代智璇等二僧建屋辦學(xué)，開成書院的雛形。北宋開寶九年，潭州太守朱洞因襲擴建，創(chuàng)立岳麓書院，大中祥八年（公元1015年），宋真宗賜“岳麓書院”額，岳麓書院遂為全國四大書院之一。創(chuàng)立伊始，即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。

四、參加專題討論

這次會議就“課程與教材領(lǐng)域”；“教學(xué)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域”；“評價與考試領(lǐng)域”；“信息技術(shù)領(lǐng)域”進行了專題交流，我共參加了三個領(lǐng)域的討論。（1）參加了章建躍博士、華東師范大學(xué)李教授、江蘇教育科學(xué)研究院李善良主持，課程與教材領(lǐng)域的討論，大家對課程改革的方向給與了肯定，但對新課程標準的螺旋式的編排提出了不同的意見，認為螺旋式排法無形中增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，許多老師希望把教材按知識內(nèi)容改為直線型的排法，章建躍博士對直線型排法給予肯定的回答，但教材的編寫受新課程標準的制約，還是希望下面教師在選課方面多花點精力，把內(nèi)容盡量理成直線型，廣東省中山市代表、山東省代表、我本人在會議上也發(fā)了言，一直認為教材的編寫問題成堆，教材沒有進行實驗，大面積推進過程中負面的影響很大，審定過于草率，會議總結(jié)發(fā)言的中國科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院李文林研究員作題為“我們需要什么樣的教材----基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)教材改革之我見”的報告，在報告結(jié)束時特別強調(diào)了自己之我見：教材改革是一代人的大是，他的周期可能是20年，或許更長，是關(guān)系到國家前途的大是，做錯了該認錯的要認錯，個人的名譽是小事。（2）我參加以國家教育部考試中心的任子朝老師參加的“評價與考試領(lǐng)域”專題交流，大家討論學(xué)分的認定，一致認為中學(xué)的學(xué)分與大學(xué)學(xué)分該有質(zhì)的區(qū)別；關(guān)于微積分是否納入高考試范圍，經(jīng)過大家討論：認為中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，不應(yīng)該納入高考考試范圍；關(guān)于新課程改革的省市，考試應(yīng)由各省自己決定方案，但代表們還是希望國家考試中心應(yīng)對自命題的省市實施有效的指導(dǎo)。（3）最后一天參加了“信息技術(shù)領(lǐng)域”的專題討論，這個小組以深圳教師為主，他們硬件設(shè)施相對于全國而言要好些，另外他承擔(dān)了國家的新課程與信息技術(shù)整合的課題研究，應(yīng)該承認他搞的的確很好，其經(jīng)濟并不是很發(fā)達的湖南省在教學(xué)硬件設(shè)施上也不錯，我們其他教師專門去考察了湖南省下面的地市縣的中學(xué)情況。我根據(jù)這幾個領(lǐng)域的討論及與章建躍博士，任子朝等老師的當面交流，利用晚上休息的時間制定了華僑中學(xué)08屆數(shù)學(xué)科課程安排與選課配套方案。

五、幾點感受

（1）我們與兄弟省市比較起來，我們教師的論文寫的水平與別人相比有很大的距離。別人的論文寫的規(guī)范、系統(tǒng)、數(shù)據(jù)有說服力，基本上是用統(tǒng)計分析的方法進行研究問題，有相當多的論文是集體承擔(dān)做的研究工作，而我們只是個別的經(jīng)驗而已。

（2）教學(xué)研究與兄弟省市比較，我們實質(zhì)上還沒真正意義上可操作的計劃與制度，我參觀的學(xué)校的教學(xué)研究都搞的很不錯，特別是名校都注重集體備課，集體討論。教育大省他們教學(xué)研究也是大省，就新疆教育欠發(fā)達的地區(qū)的北疆的教學(xué)研究都的很好，北京、上海、深圳這些經(jīng)濟、文化生活較發(fā)達的地區(qū)都有相當多的人把時間用在教學(xué)研究上，他們寫的論文、做的研究工作都是很細致的。

（3）名校之所以成為名校，除了他們的各自的辦學(xué)特色外，都有共同點：都有深厚的文化底蘊，有一支獨領(lǐng)風(fēng)騷的名師隊伍，有知行合一的校訓(xùn)，有一批情愿坐冷板凳搞教學(xué)、教學(xué)研究的樂于奉獻的教師隊伍。

（4）像湖南、湖北、浙江、江蘇、山東等這些教育強省都依托著深厚的文化底蘊；像北京、上海、廣東、江蘇等省市教學(xué)研究走在教學(xué)的前面，他們領(lǐng)略盡了時代的風(fēng)騷；與別人相比，海南省應(yīng)是還在沉睡中，可能有一點觸動。

第二篇：中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會2013年工作會議紀要

中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會2013年工作會議紀要

2013年8月1日—3日，我會在新疆烏魯木齊召開2013年工作會議。原副理事長關(guān)成志，副理事長章建躍、王安秦，秘書長張勁松，副秘書長張安慶、周遠方，學(xué)術(shù)委員會副主任趙小平，以及天津、內(nèi)蒙古、黑龍江、上海、安徽、浙江、江西、山東、福建、海南、廣東、廣西、湖北、河南、貴州、四川、重慶、青海、甘肅、寧夏、新疆、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團，華東師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、人民教育出版社以及我會會刊《中國數(shù)學(xué)教育》&會報《數(shù)學(xué)周報》等理事單位共44名代表參加了本次會議。

會議主要內(nèi)容：1．傳達中國教育學(xué)會2013工作會議精神；2．通報我會2013主要領(lǐng)導(dǎo)工作會議內(nèi)容；3．商討我會明年換屆工作有關(guān)事項；4．研討我會學(xué)術(shù)年會的內(nèi)容及舉行方式的改進；5．研討我會全國中學(xué)青年數(shù)學(xué)教師優(yōu)秀課觀摩與展示活動的改進；6．三項課題進展匯報：（1）“地市中學(xué)數(shù)學(xué)教研員工作指導(dǎo)意見”課題；（2）“課標實施后數(shù)學(xué)科考核要求評價”課題；（3）“圖形計算器與高中數(shù)學(xué)教學(xué)整合研究”課題；7.匯報會刊會報情況。

一、繼承、發(fā)展、創(chuàng)新，使我會工作邁向新臺階

副理事長章建躍以“繼承、發(fā)展、創(chuàng)新，使我會工作邁向新臺階”為主題，傳達了中國教育學(xué)會2013年工作會議精神，通報了我會2013年上半年開展的工作，對超齡超屆任職負責(zé)人的調(diào)整問題、明年我會換屆工作的具體事宜等作了說明，并代表我會主要領(lǐng)導(dǎo)工作會議，就優(yōu)秀課觀摩與展示、學(xué)術(shù)年會等兩項活動提出了改進意見。

（一）傳達中國教育學(xué)會2013年工作會議精神

中國教育學(xué)會2013年工作會議于2013年3月23日 在北京召開。教育部副部長劉利民，中國教育學(xué)會會長鐘秉林、秘書長楊念魯?shù)仍跁献髁酥匾v話。

劉利民副部長圍繞“黨的十八大精神對基礎(chǔ)教育發(fā)展的新目標、新要求”和“政府職能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣M織帶來的新機遇、新挑戰(zhàn)”作了重要講話。他指出，學(xué)會要頂天立地，打造學(xué)術(shù)航母，切實為基層辦學(xué)實踐服務(wù)，為優(yōu)秀人才成長服務(wù)，為校長、教師專業(yè)發(fā)展服務(wù)；有所為有所不為，著力培育優(yōu)勢，特色發(fā)展，增強專業(yè)服務(wù)的針對性；加強管理，營造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍。

鐘秉林會長在講話中指出，學(xué)會工作的整體思路要全面把握我國教育改革發(fā)展的大趨勢，全面落實學(xué)會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強學(xué)術(shù)研究、政策咨詢、成果推廣、信息服務(wù)和國際交流，進一步凸顯教育學(xué)術(shù)社團的地位、優(yōu)勢和作用；要強化學(xué)術(shù)立會意識，求真務(wù)實，以推進群眾性教育科研為導(dǎo)向，加強資源建設(shè)，著力提升專業(yè)化服務(wù)能力和水平；要注重組織建設(shè)，樹立全局觀念，珍惜學(xué)會品牌，以完善內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)為重點，加強體制機制建設(shè)，規(guī)范管理，著力特色發(fā)展，創(chuàng)造性地開展各項工作。

楊念魯秘書長在講話中強調(diào)，2013年工作要點要以開局實施《中國教育學(xué)會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2012-2017年）》為抓手，堅持“學(xué)術(shù)引領(lǐng)、科研創(chuàng)新、強化服務(wù)，規(guī)范發(fā)展”的工作方針，深化辦會體制、機制改革，注重學(xué)術(shù)立會、服務(wù)強會，努力開創(chuàng)學(xué)會工作新局面。指出學(xué)會的九項具體工作：迎評促建，做好社團組織評級工作；開展鄧小平“三個面向”題詞

30周年紀念活動；創(chuàng)新組織學(xué)術(shù)活動，打造學(xué)會特色品牌；繼續(xù)做好教育部委托項目的推進工作；啟動中國教育數(shù)字博物館建設(shè)工作；做好“未來教育家成長”系列主題活動；舉辦中小學(xué)教育成果網(wǎng)絡(luò)博覽會； 開展好“高端培訓(xùn)”試點工作； 加強內(nèi)部管理，致力于提高組織效率。

（二）我會2013年上半年開展的工作

1.第八屆全國初中青年數(shù)學(xué)教師優(yōu)秀課觀摩與展示活動

本次活動于2013年3月27日—31日在浙江杭州舉行。我會主辦，浙江省教育廳教研室、浙江省教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)分會、浙江省杭州市江干區(qū)教師進修學(xué)校承辦，卡西歐（上海）貿(mào)易有限公司、《中國數(shù)學(xué)教育》&《數(shù)學(xué)周報》社協(xié)辦。

本次活動共有來自全國除西藏、港澳臺以外的所有?。ㄖ陛犑?、自治區(qū)），近3000多名代表參加，覆蓋范圍廣，受到全國初中數(shù)學(xué)教師、教育研究部門、各會員單位的高度重視。

本次活動的總體滿意度超過90%，參會代表最感興趣的環(huán)節(jié)依次為： 評委點評63%，參評教師講述27%，參評教師與觀摩代表互動20%。

章建躍總結(jié)了本次活動的成績（具體內(nèi)容參看《中國數(shù)學(xué)教育》（初中版）2013年第7-8期），并根據(jù)活動中的問卷調(diào)查，提出了本項活動的改進的意見和建議：（1）增加現(xiàn)場觀摩課的數(shù)量；（2）注意給農(nóng)村學(xué)校老師提供機會（要考慮專門給農(nóng)村學(xué)校數(shù)學(xué)教師參加展示的機會）；

（3）更加注意難點內(nèi)容的教學(xué)研討；（4）對教師感到困惑的教學(xué)方式展開專題研討，如：課堂中的合作學(xué)習(xí)什么時候需要、怎樣組織等，如何使課堂中的交流互動具有實效性，數(shù)學(xué)與現(xiàn)實的聯(lián)系該如何體現(xiàn)，等等。

2．2013年全國初中數(shù)學(xué)競賽

2013年全國初中數(shù)學(xué)競賽于3月17日（星期日）上午9∶30—11∶30舉行。參加競賽的對象是全國部分初三學(xué)生。本次競賽嚴格根據(jù)我會制定的活動規(guī)則進行，秩序井然，達到預(yù)期效果。各地認為競賽題目的質(zhì)量較高，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)現(xiàn)人才，推動初中數(shù)學(xué)課外活動的開展，促進中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革等方面都起到了積極作用。

3.會刊執(zhí)行編委工作會議

2013年1月中旬在遼寧省沈陽市召開了會刊執(zhí)行編委會第二次全體會議。會議的主要內(nèi)容：

（1）研討切實提高“兩刊”質(zhì)量的機制和方法；（2）交流過去一年的審稿經(jīng)驗以及在工作中發(fā)現(xiàn)的問題，提出改進措施；（3）進一步落實審稿編輯流程中的有關(guān)事項；（4）研討今后的選題方向。

4.我會主要領(lǐng)導(dǎo)工作會議

我會2013年主要領(lǐng)導(dǎo)工作會議于2013年4月8日—10日 在人民教育出版社召開，會議傳達了中國教育學(xué)會2013工作會議精神；研究了我會工作計劃和近期工作；研究了

我會主要領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整及2014年換屆工作的有關(guān)事項。

（三）調(diào)整超齡超屆任職負責(zé)人的說明

2012年中國教育學(xué)會發(fā)出了“關(guān)于調(diào)整分支機構(gòu)超齡超屆任職負責(zé)人的通知”（學(xué)會字

[2012]133號）。我會在2013年主要領(lǐng)導(dǎo)工作會議上研究了上述通知精神。會后，方明一理事長征求了未到會的其他領(lǐng)導(dǎo)的意見。在此基礎(chǔ)上，作出調(diào)整決定，自2013年7月1日起，方明一不再擔(dān)任理事長職務(wù)，關(guān)成志不再擔(dān)任副理事長職務(wù)，章建躍副理事長代理理事長工作，其他不變，空缺職位不再增補。上述決定已報中國教育學(xué)會批準，并得到中國教育學(xué)會批復(fù)。

（四）明年我會換屆工作

明年是我會的換屆年。在我會2013年主要領(lǐng)導(dǎo)工作會議上，就換屆的程序、理事單位、理事名額分配、理事任職條件、換屆工作時間表等進行了討論。

1.換屆工作按照中國教育學(xué)會2012年第54號文件執(zhí)行。

2.理事單位：（1）教育部直屬單位：人民教育出版社、教育部考試中心、中國教育科學(xué)研究院等；

（2）各省（直轄市、自治區(qū)）、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團共32個；

（3）六所部屬師范大學(xué)（北京師大、華東師大、東北師大、陜西師大、華中師大、西南大學(xué)）；

（4）《中國數(shù)學(xué)教育》雜志社。

3.理事名額：共計94名。其中各省（直轄市、自治區(qū)）各2名；北京師大、華東師大各2名，東北師大、陜西師大、華中師大、西南大學(xué)各1名；新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團、《中國數(shù)學(xué)教育》雜志社各1名；人民教育出版社2名，教育部考試中心、中國教育科學(xué)研究院各1名。

人口六千萬以上的省份（河南、山東、廣東、四川、江蘇、河北、安徽、湖南、湖北）增加一線教師理事1名；北京、天津、上海各增加1名；擔(dān)任理事長、副理事長和秘書長等職務(wù)的單位增加1名。

4.理事任職條件

《中國教育學(xué)會分支機構(gòu)管理辦法》規(guī)定的理事任職條件：

（1）從事中學(xué)數(shù)學(xué)教育、教學(xué)的研究人員、教師；

（2）有較高學(xué)術(shù)水平、良好的職業(yè)道德，學(xué)風(fēng)正派；

（3）在所在地區(qū)有一定影響力、號召力和組織力；

（4）熱心學(xué)會工作，積極參加學(xué)會活動；

（5）年齡在65歲以下（1949年10月1日以后出生）。

5.各會員單位推薦的理事一般應(yīng)具有副高級以上專業(yè)技術(shù)職稱。

為了工作方便，各?。ㄖ陛犑?、自治區(qū)）和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團推薦的理事中，必須有1名現(xiàn)職省級教研員。

6.時間表

（1）在我會2013年主要領(lǐng)導(dǎo)工作會議上開始醞釀，充分征求主要領(lǐng)導(dǎo)的意見和建議；

（2）本次工作會議正式布置換屆工作；

（3）各理事單位在2013 年12月31日之前上報推薦表；

（4）2014年上半年完成換屆工作。

希望各理事單位高度重視換屆工作，真正把那些符合條件的人員推薦上來，特別要把樂于奉獻、能干實事的同志推薦上來。

（五）優(yōu)秀課觀摩與展示、學(xué)術(shù)年會兩項活動的改進

為了進一步聚焦課堂教學(xué)，提高活動的質(zhì)量和效益，優(yōu)質(zhì)課觀摩與展示，學(xué)術(shù)年會兩項活動擬合并舉行，把學(xué)年年會并到優(yōu)秀課觀摩與展示活動中。優(yōu)秀課觀摩與展示活動結(jié)束后，舉辦學(xué)術(shù)年會，用一天的時間進行大會學(xué)術(shù)交流，結(jié)合優(yōu)秀課進行“教學(xué)反思”。

優(yōu)秀課觀摩與展示活動擬增加現(xiàn)場公開課，每個分會場1節(jié)，大會場1節(jié)，增加現(xiàn)場互動時間，現(xiàn)場擬增加考察數(shù)學(xué)科學(xué)、數(shù)學(xué)教學(xué)、數(shù)學(xué)史、教材理解等方面的問題，所選問題來自《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標準》（2011年版）和《普通高中數(shù)學(xué)課程標準》（實驗稿），并由現(xiàn)場評委對問題進行點評；參評教師必須具備5年以上教學(xué)實踐經(jīng)驗。

（六）鼓勵開展更多的專題研究

學(xué)會的主要工作是開展研究，以研究提升學(xué)會的學(xué)術(shù)水平。本屆理事會除已開展的專題研究外，還積極倡導(dǎo)開展更多課題的研究，例如：數(shù)學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展問題； 數(shù)學(xué)教育中的德育內(nèi)涵問題； 數(shù)學(xué)教學(xué)中，“四能”與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)； 從數(shù)學(xué)教育的專業(yè)角度審視某些流行的“教學(xué)模式”； “四基”教學(xué)的案例分析——驗證增加的“兩基”的科學(xué)性； 教研工作的案例； “數(shù)學(xué)實驗室”的標準??

二、三項課題進展匯報

章建躍、周遠方、張勁松分別介紹了“地市中學(xué)數(shù)學(xué)教研員工作指導(dǎo)意見”，“課標實施后數(shù)學(xué)科考核要求評價”，“圖形計算器與高中數(shù)學(xué)教學(xué)整合研究”三項課題開展的情況。以課題方式推動研究工作的開展，在我會已形成共識，與會代表對于三項課題的開展情況給予了很高 的評價。

三、匯報會刊會報情況

楊志軍代表會刊《中國數(shù)學(xué)教育》和會報《數(shù)學(xué)周報》，匯報了會刊會報一年來的編輯出版發(fā)行等情況。盡管在過去一年取得不少成績，但是面臨的形勢更加嚴峻，需要大家群策群力，把工作做好，爭取工作更上一層樓。

我會原副理事長關(guān)成志以“有高度、有深度、有力度、有效度”為題，對本次會議進行了總結(jié)。他指出，各地代表緊緊圍繞這次會議的主題，結(jié)合我會中心工作、品牌項目、課題研究及各地的教研實際，總結(jié)反思，學(xué)習(xí)借鑒，與時俱進地進行了深入熱烈、卓有成效的研討。共商發(fā)展大計、集思廣益、暢所欲言，共謀學(xué)會工作的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新，有新思想、新見解，提出了一些新策略和可操作的方法。本次工作會議是民主團結(jié)、求真務(wù)實、改善創(chuàng)新的高質(zhì)量、高效率的盛會。本次會議的主要特點有：

1.有高度

傳達學(xué)習(xí)“中國教育學(xué)會2013工作會議”及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講話精神，明確新時期學(xué)會的性質(zhì)、任務(wù)、目標以及工作方式。努力貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》，抓方向、搞研究、樹典型、當參謀，做好行政部門咨詢、教研成果推廣、信息服務(wù)等工作。規(guī)范管理，辦出特色。為基層教學(xué)服務(wù)，為中學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)研究與專業(yè)發(fā)展服務(wù)。

2.有力度

要更好地發(fā)揮我會的功能，辦出特色，完成新時期的新任務(wù)，必須建設(shè)一個:能站在最高處、蹲在最低處做的強有力的理事會。與會代表一致認為，理事不完全取決于數(shù)量的多少，關(guān)鍵在于“理”事，理事必須“理”事、干事。學(xué)會的工作靠奉獻、靠熱心。大家的事由大家來做，部分理事不能履行職責(zé)、不作為，甚至連會議也很少參加或不參加，直接影響了我會的工作，失去了廣大教師的信任。各會員單位要增強責(zé)任意識，把好換屆時的理事推薦關(guān)，真正把那些人品好、作風(fēng)正、識大體、顧大局、樂意奉獻、團結(jié)合作、熱心學(xué)會工作、勇于擔(dān)當、有一定研究能力、在本地區(qū)有一定影響力的副高級以上職稱的同志推薦上來，建立一個有執(zhí)行力的學(xué)會。

3.有深度

教之道在于研，教而不研則淺。學(xué)會要頂天立地，就必須科研立會。我會之所以在全國中學(xué)數(shù)學(xué)教師中有廣泛影響，就是得益于教科研立會。打造出“全國中學(xué)數(shù)學(xué)青年教師

優(yōu)秀課觀摩與展示活動”的品牌，造就出一大批優(yōu)秀青年教師。學(xué)會實行科研立項，組織多個專題研究組，帶動廣大教研員和一線教師不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提升理性思維，提高科研含量。隨著課改的深入發(fā)展和面臨的新形勢、新任務(wù)，我會要不斷上層次、上水平。繼承傳統(tǒng)優(yōu)勢，學(xué)習(xí)借鑒外來經(jīng)驗，珍惜學(xué)會品牌。深入開展課題研究，加強學(xué)術(shù)引領(lǐng)，增強學(xué)術(shù)含量，面向未來創(chuàng)新。

4.有效度

我會研究是以應(yīng)用性研究為主。與會代表一致認為，各地推薦參加觀摩和展示的優(yōu)秀課，各項專題研究成果要特別關(guān)注后續(xù)開發(fā)。通過會刊、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑，送教下基層，將其轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)生產(chǎn)力，使基層學(xué)校受益，使廣大中學(xué)數(shù)學(xué)教師，特別是廣大農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)教師收益。

我會秘書處是我會日常辦事機構(gòu)，沒有專職編制，大家都是兼職工作，秘書處的同志犧牲了大量業(yè)余時間，付出了大量辛勤勞動。他們想事、干事，并盡最大努力把事干好，保證了我會的正常運轉(zhuǎn)和各項活動有聲有色的開展。掛靠單位——人民教育出版社全力支持我會的各項工作，借此機會，向他們表示敬意和謝意！同時，借此機會也請各位轉(zhuǎn)達我會對各地教研部門多年來對我會工作的支持表示深深地敬意和謝意！希望各會員單位增強大局意識、責(zé)任意識、質(zhì)量意識和時間意識，保質(zhì)保量地按時完成我會布置的各項工作任務(wù)。

本次會議由新疆教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會承辦，得到新疆教研室、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團教研室的大力支持。

中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會

2013年8月28日

2013-09-10人教網(wǎng)

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中國教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會科研課題分類研究選題

（試行稿）

科研課題分類研究選題（試行稿）是以研究內(nèi)容進行分類的，各類又包含若干細目。這個分類選題僅供申報課題時參考，各學(xué)會應(yīng)結(jié)合具體情況和實際，參照本分類，自行確定恰當?shù)难芯空n題進行申報。各地注意收集“試行稿”的修訂意見，以便適當?shù)臅r候，再進行修訂和完善。

一、課程與教材領(lǐng)域

1．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)課程目標的研究

（1）“課標”中數(shù)學(xué)課程目標的認識與研究。

（2）“大眾數(shù)學(xué)”與“精英數(shù)學(xué)”意義下的數(shù)學(xué)教育目標的研究。

（3）我國中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標演變研究。

（4）中外中學(xué)數(shù)學(xué)課程目標比較研究。

2．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的研究

（1）中學(xué)數(shù)學(xué)課程傳統(tǒng)內(nèi)容更新的研究。例如，幾何內(nèi)容的改革，代數(shù)內(nèi)容的改革等。

（2）中學(xué)數(shù)學(xué)課程新增內(nèi)容的選擇及可行性研究。例如，代數(shù)中多項式、行列式、矩陣等進入中學(xué)數(shù)學(xué)課程的必要性與可行性；統(tǒng)計與概率的內(nèi)容選擇；微積分的內(nèi)容選擇；算法的內(nèi)容選擇，等等。

（3）中學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容滲透近代數(shù)學(xué)內(nèi)容與思想的研究。例如，拓撲初步、圖論初步、布爾代數(shù)初步，等等。

（4）中外中學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的比較研究。

（5）數(shù)學(xué)應(yīng)用與應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究，例如，哪些應(yīng)用數(shù)學(xué)宜納入教學(xué)內(nèi)容。

（6）數(shù)學(xué)探究、數(shù)學(xué)建模等課程的研究。

3．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教材結(jié)構(gòu)體系的研究

（1）教材編寫中邏輯順序與心理順序的協(xié)調(diào)。

（2）統(tǒng)一的綜合結(jié)構(gòu)與代數(shù)、幾何分科結(jié)構(gòu)的比較研究。

（3）中外數(shù)學(xué)教材結(jié)構(gòu)體系、內(nèi)容選擇、核心概念處理、習(xí)題處理等的比較研究。

（4）我國中學(xué)數(shù)學(xué)教材演變的研究。

（5）我國不同版本現(xiàn)行中學(xué)數(shù)學(xué)教材的比較研究（結(jié)構(gòu)體系異同，相同內(nèi)容的不同處理方式等的比較）。

4．使用“課標”實驗教材現(xiàn)狀的調(diào)查與研究

說明：以數(shù)學(xué)教學(xué)實踐者的身份對中學(xué)數(shù)學(xué)課程與教材進行研究，可以把注意力集中在通過實施對課程目標、內(nèi)容選擇、結(jié)構(gòu)體系編排、核心概念的處理方式等進行驗證、反思上，因此需要在具體實踐基礎(chǔ)上的理性概括。另外，有比較才能有鑒別，可以通過對國內(nèi)與國外中學(xué)數(shù)學(xué)課程與教材的比較與分析，對我國當前的中學(xué)數(shù)學(xué)課程與教材發(fā)展進行評論與建議。

二、教學(xué)領(lǐng)域

1．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標的研究

（1）對確定中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標的依據(jù)的研究，對處理教學(xué)目標的統(tǒng)一性和靈活性關(guān)系的研究，等等。

（2）對根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的實際，科學(xué)地、合理地制訂教學(xué)目標的研究。

2．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的研究

（1）對數(shù)學(xué)教學(xué)中科學(xué)、合理地選取與組織教學(xué)內(nèi)容的研究。

（2）對加強知識形成過程的教學(xué)，設(shè)置問題情境，引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動，揭示數(shù)學(xué)本質(zhì)的研究。

（3）對新增教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實踐的研究。

（4）對課題學(xué)習(xí)、活動課、實習(xí)作業(yè)等的教學(xué)實踐與理論的研究。

3．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的研究

（1）對數(shù)學(xué)教學(xué)策略，課堂教學(xué)過程設(shè)計的實踐與理論的研究。

（2）對數(shù)學(xué)教學(xué)組織形式的研究。

（3）對數(shù)學(xué)教學(xué)過程的實施、調(diào)控與反思的研究。

（4）對數(shù)學(xué)教學(xué)中情感因素的研究。

4．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式的研究

（1）數(shù)學(xué)教學(xué)方式、方法的實踐與研究。

（2）中學(xué)數(shù)學(xué)課外活動的方式、方法的實踐與研究。

（3）在教學(xué)中，貫徹因材施教原則的實踐與理論的研究。

5．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例的分析與研究

（1）典型教學(xué)案例的分析與反思。

（2）通過教學(xué)案例對課程、教材、教學(xué)方式的理論思考。

說明：對于教學(xué)領(lǐng)域，需要運用新的教育理念為指導(dǎo)，結(jié)合中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實踐，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的普遍問題，理論聯(lián)系實際，有的放矢地開展研究。

研究題目可以做的小一些，比如：對課堂觀察的研究、對課外作業(yè)的設(shè)計與批改方式的研究、作業(yè)錯誤的矯正與指導(dǎo)的研究等；再如，對各種教學(xué)方式，方法的特性、功能、適應(yīng)性與局限性的研究等。

在研究中可以開展調(diào)查研究，比如：教師課堂情境創(chuàng)設(shè)質(zhì)量的調(diào)查，教師提問質(zhì)量的調(diào)查，課堂小結(jié)內(nèi)容的調(diào)查等。

研究方法：可以開展教學(xué)實驗，把定性研究與定量研究結(jié)合起來；通過案例分析，進行理論分析，開展比較研究等。

三、學(xué)習(xí)領(lǐng)域

1．關(guān)于中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理的研究

（1）中學(xué)生數(shù)學(xué)知識及其思想方法認知發(fā)展特點的研究。

（2）針對具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)心理過程的研究。

2．關(guān)于中學(xué)生數(shù)學(xué)思維與能力發(fā)展水平的研究

（1）初中生（或高中生）數(shù)學(xué)思維發(fā)展水平的研究。

（2）學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識與實踐能力發(fā)展狀況的研究。

（3）促進數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難生數(shù)學(xué)能力發(fā)展的研究。

（4）數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)優(yōu)秀生的數(shù)學(xué)思維發(fā)展特征的研究。

（5）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的各種方法的研究。

3．關(guān)于中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的研究

（1）初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法。

（2）高中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法。

（3）針對具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法。

4．關(guān)于影響中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情感因素的研究

（1）培養(yǎng)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的研究。

（2）激發(fā)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機的研究。

（3）培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自信心的研究。

說明：希望在研究過程中對現(xiàn)狀進行調(diào)查研究，或者進行實驗研究之后，做出研究結(jié)論。

四、教師專業(yè)發(fā)展領(lǐng)域

1．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢研究

（1）數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵、目的和意義的研究。

（2）數(shù)學(xué)教師隊伍現(xiàn)狀與專業(yè)發(fā)展需求的研究。

（3）數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)與高師院校數(shù)學(xué)課程設(shè)置的研究。

（4）新課程背景下數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的特點的研究。

2．促進教師專業(yè)發(fā)展的途徑與方法的研究

（1）提高數(shù)學(xué)教師自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)，保持對數(shù)學(xué)的興趣和具備知識更新能力等問題的研究。

（2）數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、數(shù)學(xué)觀、學(xué)生觀與教學(xué)效能關(guān)系的研究。

（3）數(shù)學(xué)教師教學(xué)診斷能力與教學(xué)機智的研究。

（4）數(shù)學(xué)教師教育創(chuàng)新能力的研究。

（5）教學(xué)研究和教育科研促進數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的研究。

3．關(guān)于不同教師群體專業(yè)發(fā)展的研究

（1）提高新教師數(shù)學(xué)教學(xué)基本功的研究。

（2）促進青年數(shù)學(xué)教師成長的研究。

（3）優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師基本特征的研究。

（4）任職年限與數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展水平關(guān)系的研究。

4．關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究工作的研究

（1）中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究工作的成績、問題與改革方向的研究。

（2）校本研修促進數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的研究。

（3）在“以校為本”教學(xué)研修的背景下，關(guān)于教研機構(gòu)與教研員職能、作用及工作方式的研究。

（4）各級教研組織及學(xué)校數(shù)學(xué)教研組開展教研活動內(nèi)容、方式與效果的研究。

（5）有效利用“課例”開展教研活動的研究。

（6）數(shù)學(xué)教師研修活動的案例研究。

說明：研究教師的專業(yè)發(fā)展問題，就是要探索如何使教師成為具有現(xiàn)代教育觀念的教育者，成為在學(xué)習(xí)型社會中具有可持續(xù)發(fā)展能力的學(xué)習(xí)者，成為具有課程實施與開發(fā)能力的教學(xué)活動的組織者，成為在實踐中不斷反思和自我完善的研究者。此外，對于中學(xué)數(shù)學(xué)教師而言，其專業(yè)發(fā)展中又有自身的特點和規(guī)律。具體選題時，可根據(jù)各自的實際和研究需要，從不同的范圍、層面和角度來決定。例如，教研部門可針對教師隊伍狀況與專業(yè)發(fā)展需求進行調(diào)查研究；教師可以通過案例，描述自己在專業(yè)發(fā)展方面取得的重要進展；學(xué)?；蚪萄薪M可對采用某種方

式開展研修活動在促進教師專業(yè)成長方面產(chǎn)生的作用和影響進行調(diào)查研究、實證研究等。

五、信息技術(shù)領(lǐng)域

1．關(guān)于與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有關(guān)的信息技術(shù)的主要功能及內(nèi)涵的研究

（1）函數(shù)作圖與分析功能的研究。

（2）幾何繪圖功能的研究。

（3）計算機符號代數(shù)功能的研究。

（4）電子表格與數(shù)據(jù)處理功能的研究。

（5）程序編輯功能的研究。

（6）網(wǎng)頁瀏覽功能的研究。

2．關(guān)于適宜與信息技術(shù)整合的主要數(shù)學(xué)內(nèi)容的研究

（1）函數(shù)：二次函數(shù)、指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)、三角函數(shù)。

（2）統(tǒng)計。

（3）算法。

（4）圓錐曲線。

（5）平面幾何、立體幾何。

3．信息技術(shù)促進知識內(nèi)容間的聯(lián)系、認識數(shù)學(xué)本質(zhì)、感受數(shù)學(xué)整體性的主要案例

（1）信息技術(shù)改進教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的主要表現(xiàn)形式。

（2）信息技術(shù)促進知識內(nèi)容間的聯(lián)系、認識數(shù)學(xué)本質(zhì)、感受數(shù)學(xué)整體性的主要案例。

（3）信息技術(shù)促進課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式變化的主要案例。

4．關(guān)于使用信息技術(shù)現(xiàn)狀調(diào)查的研究

（1）使用信息技術(shù)工具的范圍。

（2）對信息技術(shù)價值的理解。

（3）學(xué)校提供的硬件設(shè)施。

（4）教師、學(xué)生使用信息技術(shù)的現(xiàn)狀。

5．關(guān)于信息技術(shù)軟件開發(fā)設(shè)計的基本思路的研究

6．關(guān)于網(wǎng)絡(luò)在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用的研究

說明：強調(diào)提供解決具體問題的案例，用生動的案例論證。

六、測量與評價領(lǐng)域

1．關(guān)于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績評價的內(nèi)容和方法的研究

（1）改進期中、期末考試命題工作研究。

（2）學(xué)生創(chuàng)造性思維、邏輯推理能力等的評價研究。

（3）研究性學(xué)習(xí)能力的測量、評價方法。

2．關(guān)于課堂教學(xué)評價的標準、工具和手段的研究

（1）一堂好課的評價指標的研究。

（2）以定性與定量相結(jié)合的課堂教學(xué)評價方法研究。

3．教師專業(yè)水平評價

（1）教師專業(yè)水平評價標準的研究。

（2）教學(xué)設(shè)計與實施能力評價的研究。

4．大范圍高利害考試對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的影響研究

（1）課程改革背景下的中考、高考改革研究。

（2）中考、高考命題中如何考查創(chuàng)新意識和實踐能力的研究。

5．考試命題科學(xué)化問題的研究。包括命題技術(shù)規(guī)范化的研究，考試手段現(xiàn)代化的研究

（1）開放題的評價標準的研究。

（2）計算器在考試中的作用研究。

（3）試題難度的預(yù)測和控制的研究。

說明：對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成就的評價可以包括對學(xué)生數(shù)學(xué)思維水平、抽象推理能力等的差異研究，研究性學(xué)習(xí)的測量、評價方法等。對數(shù)學(xué)教師課堂教學(xué)的評價可以包括對一堂好課的特征和評價指標。大范圍高利害考試的研究可以有中、高考在課程改革理念下的改革問題，高考內(nèi)容改革如何有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，題型功能的試驗與研究，命題中如何突出創(chuàng)新意識和實踐能力考查的研究?？荚嚸}科學(xué)化問題可以有開放題的評價標準。計算器在考試中的作用研究。對評價標準、工具和手段等的評價可以進行標準參照測驗和選拔性考試試卷質(zhì)量與水平的評價，試題難度的預(yù)測和控制等。

第四篇：中國教育學(xué)會歷史教學(xué)專業(yè)委員會2011年年會簡介

中國教育學(xué)會歷史教學(xué)專業(yè)委員會2011年年會簡介

2011年10月21-25日，中國教育學(xué)會歷史教學(xué)專業(yè)委員會暨高考研討會在武漢舉行。會議期間，多名專家學(xué)者和廣大中學(xué)歷史教師就新課改后高考與教學(xué)等諸方面內(nèi)容進行了廣泛的研討。此次年會正值歷史教學(xué)專業(yè)委員會成立三十周年，全國各地共有五百多名代表與會，參加會議的代表有中學(xué)骨干教師、教研員、高校中學(xué)歷史教學(xué)法教師、中學(xué)歷史課程教材研究者以及部分學(xué)會老同志。中國教育學(xué)會副秘書長馬建華代表中國教育學(xué)會到會祝賀。大家歡聚一堂，共敘友誼，回顧學(xué)會三十年的發(fā)展歷程，暢談未來的規(guī)劃設(shè)想。

23日，學(xué)會順利進行了理事會的換屆選舉工作。首先，第七屆理事會理事長陳其做了工作總結(jié)，并對下一屆學(xué)會工作提出了希望。在對各省教育學(xué)會和理事單位上報的第八屆理事會理事名單予以審核確認的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)會章程和專業(yè)委員會規(guī)章，第七屆常務(wù)理事會提出了新一屆常務(wù)理事候選人名單。全體與會理事進行了差額投票選舉，產(chǎn)生了中國教育學(xué)會歷史教學(xué)專業(yè)委員會第八屆常務(wù)理事會。第八屆常務(wù)理事會有28名成員組成。新當選的第八屆常務(wù)理事會理事長李偉科做了演講，就本屆理事會的工作方向談了大致的設(shè)想。他指出學(xué)會要定位于全心全意為中學(xué)歷史教學(xué)和中學(xué)歷史教師服務(wù)。他認為在繼續(xù)辦好特色年會的同時，要大力開展科研工作，用科研成果推動中學(xué)歷史教學(xué)。總之，專業(yè)委員會的全部工作都將圍繞著促進調(diào)動中學(xué)歷史教師的積極性，配合國家的教育發(fā)展綱要，推動我國中學(xué)歷史教學(xué)的發(fā)展。中國教育學(xué)會常務(wù)副秘書長馬建華也做了講話，他首先介紹了中國教育學(xué)會的工作，對歷史教學(xué)專業(yè)委員會的工作予以了充分肯定，并對第八屆理事會的產(chǎn)生表示祝賀，同時提出了殷切希望。

第八屆理事會理事長李偉科致辭

第七屆理事會理事長陳其致辭

會議的地點是水果湖二中，這是一所由湖北省教育廳直屬的唯一一所高中，學(xué)校各方面軟件和硬件都很好。22日早上是開幕式和專家報告，高朋滿座，專家云集。中國教育學(xué)會歷史教師學(xué)專業(yè)委員會的主要領(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)到場。理事長陳其編審、華東師大教授聶幼犁副理事長和首都師大教授葉小兵副理事長，學(xué)會老領(lǐng)導(dǎo)臧嶸，北師大教授、博導(dǎo)楊寧一，教育部考試中心的劉芃和吳四伍兩位專家、學(xué)會秘書長李偉科、湖北省教研室兩位領(lǐng)導(dǎo)張祖春和譚細龍在主席臺就坐。會議由李偉科主持，陳其理事長致開幕詞，湖北省教研室主任張祖春和湖北省教育學(xué)會秘書長譚細龍先后致辭。北師大教授、博導(dǎo)楊寧一先生在會上作了專題報告，就歷史學(xué)與歷史教育、多種歷史理念的并存、知識與能力、對其他學(xué)科的借鑒、古今貫通與中外關(guān)聯(lián)等五個方面的問題談了自己見解。楊教授三個小時的報告深入淺出，有理有據(jù)，有機結(jié)合實際，介紹了很多目前學(xué)術(shù)界的研究動態(tài)，對學(xué)界前沿的一些高端問題和熱點問題發(fā)表了自己獨到的見解。他還建議中學(xué)老師要博覽全書，大家聽了很受鼓舞，很受啟發(fā)，是一次精彩的高校專家與一線中學(xué)歷史教學(xué)的有機對接，是一場體現(xiàn)高端學(xué)術(shù)水平的講座。下午是分組討論會，與會代表分成五個小組，分別由北京李曉風(fēng)和哈爾濱郭建民、武漢劉汝明和江蘇束鵬芳、華南師大黃牧航和南京師大姚錦祥、教育考試中心的吳四伍和上海顧春梅老師、上海師大李稚勇老師分別主持高考復(fù)習(xí)備考策略、高考復(fù)習(xí)教學(xué)策略、高考目標分類研究、英美教育考試等主題進行研討。第二天的時間很緊湊，會議的內(nèi)容是劉芃和聶幼犁兩位教授的專家報告，還有就是昨天下午幾個小組負責(zé)人的發(fā)言。

第五篇：中國教育學(xué)會中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會

中國教育學(xué)會中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會

“創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗”課題

簡??報?課題組秘書處 2010.8.16

○通訊：創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗課題第九屆年會在四川綿陽隆重舉行

○“創(chuàng)新論壇”：

王日淦：《教綠色語文，走生活化之路》 紀 勇：《尊嚴：從自尊啟程》 李 波：《在隨筆寫作中流淌生命的詩意》 茍文彬：《構(gòu)建中學(xué)生寫作良好的生態(tài)系統(tǒng)》

○工作動態(tài)：下半年課題研究要點

?

讓學(xué)生享受寫作的快樂與尊嚴 全國中語會創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗課題

九屆年會在四川綿陽隆重舉行

“支教”活動受到熱烈歡迎

蘇立康理事長致開幕詞 顧之川秘書長作學(xué)術(shù)報告

中國教育學(xué)會中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗課題第九屆年會2010年7月26日至29日，在四川綿陽隆重舉行。來自全國二十多個省市及綿陽地區(qū)的近千名語文教師出席會議。年會召開之際，恰逢各地暴雨成災(zāi)，火車因塌方而受阻，飛機因雷雨而不能起降，許多老師被困途中。他們克服重重困難，趕赴綿陽參加會議，表現(xiàn)出積極的探索精神和高漲的學(xué)習(xí)熱情。

7月26日上午8時，年會開幕式在四川省綿陽中學(xué)遠航樓報告廳隆重舉行。國家教育部基礎(chǔ)教育司課程發(fā)展處處長喬玉全、全國中語會理事長蘇立康、全國中語會秘書長顧之川、綿陽市教育局局長王和金、綿陽中學(xué)校長胡東、新華社主 任記者朱繼東及部分省市教育廳語文教研員出席年會開幕式并在主席臺就座。中央電視臺七頻道節(jié)目主編李曉梅及綿陽地方新聞媒體記者也出席了年會開幕式。

開幕式由課題組組長趙明主持。

全國中語會理事長蘇立康教授致開幕詞。她首先對老師們不辭辛勞前來參加年會表示熱烈的歡迎和由衷的敬佩，對綿陽市各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持、對綿陽中學(xué)為大會提供的細致安排和周到服務(wù)表示誠摯的感謝！蘇理事長在致詞中，充分肯定了創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗課題組多年來堅持正確的研究方向，在理論和實踐兩個方面對寫作教學(xué)改革作了比較深入的探索，受到廣大教師的認可和歡迎，產(chǎn)生了廣泛而良好的影響。蘇立康教授回顧了作文教學(xué)的發(fā)展歷程，歸結(jié)作文的關(guān)鍵是要說真話，不能有套板反應(yīng)，提倡創(chuàng)新。我們要用心做人，用心寫文。善于掏心的人，最能拉近與讀者之間的距離。針對近來網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“中學(xué)寫作教學(xué)就是教學(xué)生說假話”說法，蘇理事長態(tài)度鮮明地表示，這種說法是不符合實際的，是不負責(zé)任的，不能因為學(xué)生作文存在一些問題就把寫作教學(xué)說成一無是處。她說，本次年會的一個重要活動便是親臨災(zāi)區(qū)，獻出自己的愛心。通過示范課和參賽課，我們可以學(xué)習(xí)到更多的作文教學(xué)方法和理念。她并希望與會老師珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，能夠滿載而歸。

綿陽中學(xué)校長胡東致歡迎辭。他對與會的專家和教師表示由衷的歡迎和感謝。胡校長介紹了綿陽中學(xué)的發(fā)展歷程和取得的一系列驕人業(yè)績，并著重介紹了綿陽中學(xué)語文組積極進行教育科研的情況：語文組79位老師，以“人人有課題，問題即課題”的理念為指導(dǎo)，認真開展“閱讀與寫作的關(guān)系研究”，先后出版了《語文閱讀大提升》《語文智能大提升》《子云華章》等50余本教輔資料和作文論文集。文學(xué)社《校園文萃》（報紙）和《子云亭》（雜志）多次獲得全國獎項，茍文彬、嚴小青、敬林三位老師在中語會最近三年的賽課中均取得了一等獎。彭科友老師的《在閱讀與寫作中生長》和羅孝輝老師的《與學(xué)生一起作文》結(jié)集出版；學(xué)生語文素養(yǎng)全面提升。

接著，主持人邀請地震災(zāi)區(qū)教師代表吳敏講話。吳老師是北川中學(xué)的一名語文老師，他首先向?qū)?zāi)區(qū)給予關(guān)愛和幫助的各位老師及社會各界表示衷心的感謝。他說，北川中學(xué)師生在地震后努力改善辦學(xué)條件，開展文學(xué)社等社團活動，課外活動豐富多彩。新的北川中學(xué)即將落成，我們很快就會搬進美麗的現(xiàn)代化校 2 區(qū)。在社會各界的關(guān)心支持下，北川中學(xué)將會發(fā)展壯大，創(chuàng)造輝煌的明天。

綿陽市教育局王和金局長在講話中介紹了綿陽市教育事業(yè)的發(fā)展情況，展現(xiàn)了綿陽正成為教育大市、教育強市的令人振奮的景象。他說，綿陽市教育發(fā)展處于四川全省前列。經(jīng)過重建，綿陽的各級學(xué)校的硬件設(shè)施一流，師資隊伍得到了很大改善。中語會課題年會在綿陽的召開，必將促進綿陽教育的深入開展。

教育部基教司課程發(fā)展處喬玉全處長從課題立項開始，長期關(guān)注創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗課題的發(fā)展，多次給予及時的指導(dǎo)和幫助。他在講話中對中語會的活動開展作了充分肯定。他說：“課題研究項目的推廣大面積的提高了學(xué)生的寫作能力。寫作不光是在教室，更要有生活，有激情，所以教學(xué)也要生活化，創(chuàng)新化?！彼笳n題組團結(jié)廣大語文教師，堅持改革創(chuàng)新之路，為推進語文教學(xué)改革作出更大貢獻。

本屆年會是在基礎(chǔ)教育課程改革深入推進，國家公布中長期教育發(fā)展綱要的背景下召開的。創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗課題已經(jīng)走過將近十年的歷程，課題研究貫徹課程改革精神，緊隨課程改革的進程，貼近教學(xué)實際，為解決寫作教學(xué)中存在的問題進行了不懈的探索，取得了一定的成果，受到廣大語文教師的歡迎和專家的肯定。在溫家寶總理關(guān)于“讓人民生活得更幸福，更有尊嚴”的講話的啟示下，年會確定以“讓學(xué)生享受寫作的快樂與尊嚴”為主題，倡導(dǎo)以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的個體生命的寫作教學(xué)；倡導(dǎo)擯棄純知識灌輸和純技巧授受，而強調(diào)滋養(yǎng)生命、觸動靈性的寫作教學(xué)；倡導(dǎo)保護學(xué)生自主表達、創(chuàng)意表達的權(quán)利，讓學(xué)生享受寫作的快樂與尊嚴的寫作教學(xué)。圍繞著這個主題，到會專家和各地教師展開學(xué)術(shù)研究和交流。

全國中語會秘書長、人民教育出版社編審、高中語文教科書執(zhí)行主編顧之川先生在年會上作了題為《課程改革背景下的中學(xué)寫作教學(xué)》的學(xué)術(shù)報告。他在報告中，首先對課題組的工作作了肯定的評價。他說，在我看來，創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗課題，是中語會二十多個課題組中最有活力、成果最大、影響也最大的一個課題組。課題倡導(dǎo)的“激發(fā)興趣，觸動靈魂，張揚個性，鼓勵創(chuàng)新”的寫作教學(xué)宏觀策略是完全正確的，是符合課程標準的要求的。顧先生站在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，闡述了全球化、城市化、數(shù)字化對語文教學(xué)帶來的沖擊和提出的要求，認為語文教學(xué)必須返璞歸真，回歸到語文的本質(zhì)上來。語文教學(xué)的目 3 的在于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會使用母語。寫作教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)會自主表達，創(chuàng)意表達，說自己的話，表達真情實感。顧先生還認為，“讓學(xué)生享受寫作的快樂與尊嚴”這個主題很好，值得深入研究。

四川綿陽師范學(xué)院教授張先華先生應(yīng)邀到會作了題為《在創(chuàng)新中享受寫作的魅力、快樂與尊嚴》的學(xué)術(shù)報告。張先生長期從事語文教學(xué)論、閱讀學(xué)、寫作學(xué)、基礎(chǔ)教育改革的教學(xué)和研究工作，頗多著述，在語文教育界有一定影響。他在報告中指出“有實力才有魅力，有創(chuàng)新才有尊嚴”。他不僅對創(chuàng)新的內(nèi)涵作了透徹的分析，而且提出了創(chuàng)新的四種途徑和方法，即：寫作在發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)新；寫作在組合中創(chuàng)新；寫作在超越中創(chuàng)新；寫作在模仿中創(chuàng)新。張先生的觀點新穎、獨到，給與會者帶來深刻的啟示和豐富的聯(lián)想。

年會邀請上海建平實驗學(xué)校副校長、上海青語會秘書長李百艷老師和成都市第七中學(xué)張學(xué)軍老師到會給大家做示范教學(xué)。他們的課題分別是《孩子的心》、《風(fēng)月無邊，創(chuàng)造個性化的作文寓言》。蘇立康理事長對這兩節(jié)風(fēng)格迥異的作文課作了精彩點評。

由各地實驗學(xué)校選送的40位老師在觀摩教學(xué)中展示了自己的教學(xué)風(fēng)采，這也是對課題研究成果的一次大檢閱。這些觀摩課的突出特點是直面生活，多元取向，說明我們的寫作教學(xué)視野開闊了，平臺更高了，對語文教師的要求也更高了。

年會還邀請到四位優(yōu)秀青年語文教師走上“創(chuàng)新論壇”，發(fā)表他們對于寫作教學(xué)創(chuàng)新的觀點及做法。他們的學(xué)校、姓名及發(fā)言的題目分別是：江蘇泰州中學(xué)王日淦：《舉生活語文大旗，走創(chuàng)新寫作之路》；浙江寧波中學(xué)紀勇：《寫作教學(xué)的尊嚴從自尊啟程》；山東鄒平縣明集初中李波：《在隨筆寫作中流淌生命的詩意》；四川綿陽中學(xué)茍文彬：《中學(xué)生寫作良好的生態(tài)系統(tǒng)》。這四位來自教學(xué)一線的老師，觀點鮮明，言辭犀利，給人耳目一新的感覺，也給大家?guī)砹嗽S多新的啟示。

本屆年實際上也是一次課題研究結(jié)題現(xiàn)場會。綿陽中學(xué)以子課題“閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的關(guān)系研究”立項為本課題實驗學(xué)校。經(jīng)過近四年的研究與實驗，取得了顯著的效果，撰寫了內(nèi)容豐富的結(jié)題報告。經(jīng)專家組評審，一致同意準予結(jié)題。在年會上，綿陽中學(xué)語文教研組組長、校課題組組長黃禮先向與會老師匯報了開展課題研究的具體情況及所取得的成果?？傉n題組組長趙明宣讀了專家組 4 的結(jié)題鑒定意見，并向綿陽中學(xué)頒發(fā)了結(jié)題證書和“先進實驗學(xué)校”獎牌。年會組委會把綿陽中學(xué)結(jié)題報告及相關(guān)資料發(fā)到與會老師手中，使大家得以了解結(jié)題工作的程序和內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)題報告的寫法，以此為范例，進一步規(guī)范課題工作，做好結(jié)題準備。

本屆年會的一項重要內(nèi)容是開展面向地震災(zāi)區(qū)的支教活動。曾經(jīng)的汶川、北川讓全國人民震驚、心痛、感動；地震災(zāi)區(qū)的同胞們、老師們、同學(xué)們而今的生活讓我們牽掛??當在綿陽召開九屆年會的決定作出后，課題組就向各地實驗學(xué)校、實驗教師發(fā)出了“開展支教活動，為災(zāi)區(qū)師生獻愛心”的倡議?；顒拥木唧w內(nèi)容有：1．邀請100位地震災(zāi)區(qū)學(xué)校語文教師免費出席會議，全程參與年會的學(xué)術(shù)活動及研討交流。2．向災(zāi)區(qū)學(xué)校捐贈圖書。3．每位與會教師向災(zāi)區(qū)學(xué)校教師交流一篇教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計。4．舉辦座談會，交流教改經(jīng)驗。5．結(jié)對子，交朋友，建立長期聯(lián)絡(luò)、交流機制。這一倡議得到大家的熱烈響應(yīng)。年會召開之前，各地學(xué)校就通過郵政或物流把捐贈的圖書運抵綿陽。例如：遼寧盤錦市大洼高中校長邱茂鳳贈書800本，吉林白城一中校長蓋雁贈書800本，河南商水第一高中周校長親自到會贈書1200本，江蘇泰州中學(xué)校長蔣建華贈給綿陽中學(xué)一套珍藏圖書??全國中語會理事長蘇立康特意從北京寄來四包書刊贈給災(zāi)區(qū)學(xué)校。教育部基教司課程發(fā)展處處長喬玉全贈送自己的著作10套，全國中語會副理事長、首都師范大學(xué)語文報刊社社長陳鵬捐贈各版《語文導(dǎo)報》各800份。陜西漢中陜西飛機制造公司二中捐贈復(fù)讀機12臺。有的老師到達綿陽后從書店里買書來捐贈?？傉n題組把1000多套《我這樣教寫作》《我這樣學(xué)寫作》贈給災(zāi)區(qū)的老師和同學(xué)們。在開幕上，當主持人介紹說有近百位災(zāi)區(qū)老師參加年會，現(xiàn)在就坐在我們身旁時，全場爆發(fā)出熱烈的掌聲。當北川中學(xué)吳敏老師代表災(zāi)區(qū)教師發(fā)言時，全場老師心潮起伏，情緒激動，時而心痛，時而欣慰，他們以熱烈的掌聲來表達對災(zāi)區(qū)老師的慰問和敬意。

28日下午舉行了年會閉幕式。在閉幕式上，課題組長趙明作了總結(jié)發(fā)言，并對下半年的工作作了安排。他說，在中語會領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，由于各方面的齊心協(xié)作、共同努力，年會開得緊張而有序，完成了各項工作任務(wù)，取得圓滿成功。我們開了一個學(xué)習(xí)的大會，展示的大會，研討的大會，交流的大會。通過學(xué)習(xí)、展示、研討、交流，我們對課程改革的精神，對寫作教學(xué)的真諦，對創(chuàng)新寫 5 作的內(nèi)涵，有了更新更深更準確的認識和把握。他指出，當前寫作教學(xué)存在的主要問題是過分強調(diào)方法技巧教學(xué)而忽視對學(xué)生的心靈啟迪?！胺簽E了技巧，孤獨了靈魂”的現(xiàn)象相當普遍。課堂教學(xué)華而不實，學(xué)生并沒有真正獲得自主表達的權(quán)利。這是認識上的誤區(qū)，也是急功近利、本末倒置的表現(xiàn)。年會提出的“讓學(xué)生享受寫作的快樂與尊嚴”的主題，是一個尖銳的極具挑戰(zhàn)性的命題，我們必須給予正面地回答而無法回避。我們可能一時還不能達到這樣的境界，但必須把它作為我們的奮斗目標，當成我們的理想去追求。希望大家?guī)е@個命題，去思考，去研究，把課題研究引向深刻，把寫作教學(xué)提升到尊重學(xué)生個體生命、促進學(xué)生健康發(fā)展的高度。趙明組長對承辦本屆年會的綿陽中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和老師，對綿陽市教育局、教科所的大力支持，對大會工作人員的辛勤努力，對所有到會人員的積極合作，表示衷心的感謝！

在閉幕式上，還向觀摩課獲獎教師頒發(fā)了證書及獎牌。

閉幕式之后，召開了“心連心，手牽手，同研討，共發(fā)展——各地教師與災(zāi)區(qū)教師語文課改研討交流座談會”。會議由綿陽市教科所中教室主任王麗蓉主持。各地教師代表與災(zāi)區(qū)教師做面對面的交流，大家暢談?wù)n程改革和語文教學(xué)的成敗得失，提出自己的觀點和解決問題的辦法。地震重災(zāi)區(qū)的平武初中教師陳曉蘭深情地說：“你們的關(guān)愛給我們溫暖，你們的智慧給我們啟迪。由于黨和政府的重視及各地的大力支持，我們的占地100畝的新學(xué)校已經(jīng)建成投入使用，校舍及設(shè)備都是最好的。我們感謝大家，也教育學(xué)生學(xué)會感恩，舉辦了以‘感恩’為主題的征文活動。就作文教學(xué)而言，我們深深認識到，方法的引導(dǎo)固然重要，但更重要的是對生活的感受和愛心?！标惱蠋熡脴銓嵉恼Z言講出了寫作教學(xué)的一個大道理。王麗蓉主任說：“地震救災(zāi)和震后重建，讓我們真正體會到什么叫‘社會主義好’！黨和政府舉全國之力，一方有難，八方支援，只有我們中國能做得到。”座談會給大家上了一堂生動的思想教育課。

7月29日，在綿陽中學(xué)及綿陽市有關(guān)部門的協(xié)助下，年會組織部分專家和老師參觀了“北川5.12地震紀念館”。當大家驅(qū)車70多公里，來到北川老縣城這個熟悉而又陌生的地方的時候，所有的人都被眼前看到的景象震驚了。北川老縣城是“5.12大地震”的重災(zāi)區(qū)，幾乎沒有一所房屋能夠完整保存下來。老師們心情沉重地走在整修過的街道上，在一座座倒塌的樓房前駐足沉思，默默地悼 6 念逝去的同胞，經(jīng)受了一次生與死、人與自然、大悲與大愛的教育。離開北川老縣城后，老師們參觀了新建的羌族山寨，看到了搬進新居的羌族同胞已經(jīng)過上了全新的生活。據(jù)當?shù)氐耐窘榻B，沿著新建公路兩側(cè)所蓋的羌族風(fēng)格的兩層小樓，都是給仍住在地震棚里的人們準備的，他們不久就會搬進新居。隨后，老師們來到擂鼓八一中學(xué)參觀。這所中學(xué)是濟南軍區(qū)援建的。學(xué)校的趙書記熱情地接待了我們。他驕傲地說：“我們學(xué)校的規(guī)模、校舍建筑及教學(xué)設(shè)備都是國內(nèi)一流的，災(zāi)區(qū)的孩子們在這里會享受到最好的教育?！苯又?，老師們又驅(qū)車來到新北川建設(shè)工地。這里，一座座辦公樓、居民樓拔地而起。老縣城的北川中學(xué)在地震中被完全毀壞，新縣城的北川中學(xué)即將竣工，今年9月1日就會迎接學(xué)生返校上課??汽車在“山東大道”、“遼寧大道”上奔馳，路旁“感恩祖國，感恩黨，感謝全國各族人民”、“祖國人民永遠是我們至親的人”的大標語牌一閃而過??全國中語會創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗課題第九屆年會在這次有意義的活動中圓滿結(jié)束。

● 創(chuàng)新論壇●

教綠色語文，走生活化之路

——高中語文教學(xué)生活化的實踐與思考

江蘇泰州中學(xué) 王日淦

從教二十年，一直教高中語文，搞了十五年語文教學(xué)生活化改革，走了十五年綠色語文之路，甘苦幾多，自知自明，至今仍不懈努力，自得其樂，試圖在艱辛的高中語文教學(xué)和嚴峻高考備考現(xiàn)實中拓出一條更寬廣的路來。

一、高中語文教學(xué)生活化的內(nèi)涵

我的高中語文教學(xué)生活化體系中，“生活”有其特定內(nèi)涵：指作品內(nèi)的生活、作者的生活、課文成文所依據(jù)的生活情理、教師生活閱歷和體驗、學(xué)生生活閱歷和體驗等?！吧罨钡膬?nèi)涵可從兩個層面表述：課堂學(xué)習(xí)層面：教師通過自己的生活體驗，依據(jù)現(xiàn)實生活情理引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗走進作者的生活和作 品內(nèi)的生活，進而從作品、作者、讀者、現(xiàn)實等維度更深刻地體驗感悟作者為什么這樣兒不那樣遣詞造句、布局篇、運招用技的理由；課外實踐層面：學(xué)生在教師的導(dǎo)引下由不自覺到自覺，用眼看“語文”，用口說“語文”，用耳聽“語文”，用心感悟“語文”，用手歷練“語文”，把讀寫、聽說、積累等語文學(xué)習(xí)和探究行為生活化，當日子來過，真正養(yǎng)成習(xí)慣，成為活生生的、大寫的“語文”人。在具體的教學(xué)實踐中緊扣住三點開展工作：一是著眼生活，向生活開放，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)蘊涵于課文的字里行間的生活情理，而后再回到生活中去反觀、驗證課文，從生活的高度理解話為什么要這樣說，文章為什么要這樣寫，并且使學(xué)生養(yǎng)成這種讀文悟門道的習(xí)慣；二是創(chuàng)設(shè)一種生活化的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生養(yǎng)成語文意識，把語文學(xué)習(xí)當日子過，努力做到積累、閱讀、寫作生活化。三是讓學(xué)生在這種生活化的語文學(xué)習(xí)環(huán)境中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)得更自覺，更科學(xué)，更實在，更有效，并在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)展人性，健全人格，健康心理，提升境界，學(xué)會學(xué)習(xí)和做人，打下終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的底子。

二、高中語文教學(xué)生活化改革的背景

1989年9月至1993年7月，是我參加工作的前5個年頭。期間，將學(xué)生完整地從高一帶到高三只有一屆，后兩個年頭則被留在高三。五年的摸爬滾打，各種考試，包括高考，我教的學(xué)生在分數(shù)上沒有吃虧，也得到了學(xué)校、家長和社會的認可和贊譽，還當上了語文教研組長。說實話，當時對我這個僅有五年教齡的年青教師而言，這已經(jīng)是很大的長進了。然而，對我來說，欣喜之余，更多的則是說不清、道不明的茫然與缺憾，甚至還有幾分負罪似的沉重。五年下來，回顧自己的工作，總的印象是：機械、死板、題海、低效、煩人。試想，課前抄教案，課上嚴格落實教案，非環(huán)節(jié)即步驟，千堂一面，千篇一律，不敢越雷池一步，絲毫談不上什么創(chuàng)意，課后便是每課一測、每單元一測、每月一測等等。即使設(shè)計課堂提問，也大都來自參考書，還要求學(xué)生必須對號落座，不能有任何出入。有時，為了引導(dǎo)學(xué)生做出正確的回答，甚至要層層設(shè)套，最終把學(xué)生導(dǎo)入自己設(shè)計好的圈套。至于作文，學(xué)生則更視為洪水猛獸，叫苦不迭，怕得要死。總之，整天除了做題還是做題，除了分數(shù)還是分數(shù)，仿佛只有好的分數(shù)才是評價師生的唯一標準。這樣的教學(xué)真是很枯燥，很乏味，甚至很無聊，也很殘忍！我當時不止一次地發(fā)感慨：這樣的日子何時才有個盡頭??！然而，更讓我感到吃驚的是，8 這時候，還經(jīng)常從學(xué)生那里傳來這樣的聲音——有的說：“老師為人師表，責(zé)任心真強，但有一點不太好，我們會的，他總講個沒完，而我們不會的，我們想知道的，他又不太講了?！边€有的說：“老師很會講，講的也很精彩，但不知為什么，他講完后我往往沒有得到多少東西。”還有更可氣的話：“你說也真怪，老師不講時我還明白點，怎么他越講我反倒越糊涂啊！”聽到同學(xué)們這樣的評價，我沒有簡單地恨學(xué)生，而是深刻地反省自己的教學(xué)。我曾多次暗暗地責(zé)問自己：這樣的教學(xué)是我追求的理想境界嗎？繼續(xù)這樣教下去還有出路嗎？怎樣教才能既有利于學(xué)生學(xué)好語文，高考取得佳績，又有利于學(xué)生提高語文素養(yǎng)，獲得身心健康，而且終身受益呢？當時，我苦苦思考了一個暑假，終于理出了下面這八條教改措施：

1、讓每個學(xué)生都準備《現(xiàn)代漢語大辭典》、《中學(xué)生文言文辭典》之類的工具書，自己解決生字生詞，而不是等著老師講解；老師只作示范，或講解確有理解難度的字詞。

2、課堂上，通過反復(fù)閱讀，讓學(xué)生自主劃分段落層次，歸納、整理層次大意；教師只需啟發(fā)、點撥，并幫助學(xué)生總結(jié)。

3、每堂課前依學(xué)號順序請一位同學(xué)到講臺上做三五分鐘的口頭作文，所講內(nèi)容可以是時事評論，可以是身邊的人和事，也可以是課文或其它文章讀后感等；教師負責(zé)指導(dǎo)、點評或教學(xué)生點評。

4、每周一三五抄讀一首精短古詩詞；教師負責(zé)講評。

5、每周給學(xué)生一節(jié)課作文摘，字數(shù)600至800字，取材于時文、美文和優(yōu)秀中學(xué)生作文（寒暑假作為假期作業(yè)）；教師負責(zé)指導(dǎo)、督促、檢查，每周批閱、總結(jié)一次。

6、每周給學(xué)生一節(jié)作文課用來寫一篇周記，寫自己的見聞、思考和感悟等，字數(shù)600至800字（寒暑假作為假期作業(yè)），教師每周評閱、交流一次。

7、削減講讀篇目，壓縮講課節(jié)數(shù)，每單元只精講兩篇課文，重點講文章遣詞造句、布局謀篇的原因，但取舍篇目要征求學(xué)生意見。

8、壓縮課堂作文次數(shù)，每學(xué)期只寫四篇，重點在于指導(dǎo)學(xué)生掌握寫法，起到解剖麻雀的作用。

這八條措施就是我進行高中語文教學(xué)的初始 “行動綱領(lǐng)”。說實在話，這些教改舉措并不是我的獨創(chuàng)，而是我閱讀語文教研刊物，學(xué)習(xí)和借鑒于漪、魏書生、錢夢龍、蔡澄清、洪宗禮等優(yōu)秀語文教師教改經(jīng)驗的結(jié)果。（直至今天，盡管幾經(jīng)豐富和發(fā)展，我的語文教學(xué)生活化教學(xué)體系仍以這八條措施為“母本”）從此，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，我堅定不移地走上語文教學(xué)生活化改革之路。

三、高中語文教學(xué)生活化改革實踐

在高中語文教改實踐中，我逐漸將自己的語文教學(xué)理成積累生活化、閱讀生活化、寫作生活化三條主線，建構(gòu)成自己的語文教學(xué)生活化體系，積極探索語文教學(xué)生活化的規(guī)律和策略，以求恢復(fù)語文學(xué)習(xí)的本來面目，擺脫急功近利的應(yīng)試教育思想的束縛，讓學(xué)生更自覺、更實在、更愉悅、更成功地學(xué)語文。下面，我就依次進行總結(jié)匯報。

1、積累指導(dǎo)生活化

積累生活化，在我的高中語文教學(xué)生活化體系中專指積累詞匯、語言、素材生活化。具體做法是：建立有效的監(jiān)督、檢查和獎懲機制，確保積累成為學(xué)生的一種學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，并促進學(xué)生在長期的積累實踐中學(xué)會自覺做事，踏實做人。在教學(xué)實踐中，我是通過定期檢測字詞，每周批閱文摘和日記，表揚和獎勵先進、找后進生談心等形式來加以落實的。

（1）詞匯積累生活化

積累詞匯，不僅是小學(xué)和初中階段的事，高中階段也相當重要。高中階段，學(xué)生更成熟，理解能力和自主意識也更強，這些對進行詞匯積累也更有利。這個環(huán)節(jié)，我堅持的總原則是：讓學(xué)生明白，不認識、不熟悉字詞就去查字典，這是他們自己的事，是一個學(xué)習(xí)者必須具備的起碼的自覺和習(xí)慣，要使之成為自己生活中不可缺少的一部分，就像餓了須吃飯一樣。教學(xué)中，我要求每個學(xué)生都必須準備《現(xiàn)代漢語大辭典》《成語辭典》《中學(xué)生文言文辭典》等工具書，學(xué)習(xí)和生活中若遇到不認識或不熟悉的字詞隨時向辭典請教，而且要像串銅錢一樣，成串成片地理解、記憶。比如，要查“明日黃花”一詞，我要求學(xué)生不要只查這一個詞就完事，還要順勢把所有“明”字打頭的詞都看一看，尤其是那些不很熟悉但又常用的詞，一定要加強理解和記憶。我常對學(xué)生講：“字典是一個很有學(xué)問的好老師，而且態(tài)度好，隨叫隨到，只要同學(xué)們堅持向這位老師請教，天長日久，文 10 字功底自然會厚實起來了?！睘榱烁鼜氐椎芈鋵嵾@一要求，課本中的生字生詞，我是從來不給學(xué)生解釋的，只是引領(lǐng)他們勾畫出來，而后給時間讓學(xué)生利用課文注釋和工具書自主整理、理解、消化。學(xué)生實在有困難，我才會幫他們一下。有時，我還故意說不認識，讓學(xué)生自己去查詞典，甚至干脆這樣講：“這些都不是一個高中語文教師應(yīng)該做的事，請同學(xué)們不要問我這一類問題，就向辭典請教吧。”這樣一來，逼著學(xué)生自己想辦法，時間一長，也就養(yǎng)成了良好的查閱工具書的習(xí)慣。說實話，我們要的就是學(xué)生這種自主學(xué)習(xí)、獨立做事，把查閱工具書當日子過的好習(xí)慣！我還堅持每半學(xué)期搞一次文字基本功檢測活動，表揚、獎勵優(yōu)秀學(xué)生，同時找后進生談心，激勵他們上進。話語不多，獎品不重，批評后進生也不很嚴厲，但效果卻往往很好。我認為，對高中學(xué)生而言，這個環(huán)節(jié)確實非常重要，它既有利于夯實學(xué)生語言文字的基本功，更有利于落實行為育人、養(yǎng)成教育，以培養(yǎng)學(xué)生踏實做事、自立自強的精神品質(zhì)。

（2）語言積累生活化

積累語言，在我的高中語文教學(xué)生活化體系里專指積累精彩的語句或語段。精彩的語句或語段，我認為大致有兩條標準：一是思想內(nèi)容好，二是語言藝術(shù)好。學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字，夯實基本功固然相當重要，但語言文字本身并不等于語言。要想 “下筆如有神”，還必須要讀萬卷書，而且不光讀文字之書，還要讀生活之書。既要通過“讀書”領(lǐng)悟和深化課堂上所學(xué)的為文之道，還要善于學(xué)習(xí)、借鑒人家文章中精彩語言。有人主張：學(xué)生寫作文要出新，要有新的立意，要寫別人沒有說過的話。我的主張是：學(xué)生首先要向他人和生活學(xué)習(xí)語言，而后才有可能講好自己的話，寫好自己的文章。教師要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中盡可能多地摘錄、占有、消化他人文章中的精彩語句、語段，包括格言、諺語、歌詞等等，進而化為自己的語言內(nèi)存，變成自己的語言素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中，我要求每個學(xué)生都準備一個文摘本，專門用于摘錄精彩語句和語段（寒暑假不間斷）。為此，我向?qū)W生推薦優(yōu)秀書刊，如《讀者》《青年文摘》《大家文摘報》《意林》《美文》等，要求學(xué)生相互關(guān)愛，彼此借閱。每周，我還專門給一節(jié)課讓學(xué)生做文摘作業(yè)，每次600—800字，每到這節(jié)課時，那情景可真叫如饑似渴，奮筆疾書?？梢院敛豢鋸埖刂v，做這項作業(yè)時同學(xué)們是最認真、最賣力氣的，效果也最好。如果偶因特殊情況沒有安排這節(jié)課，同學(xué)們是不會答應(yīng)的，是必須要及時補上的。每學(xué)期，11 我還選擇經(jīng)典文摘打印成冊，發(fā)給學(xué)生共同分享。事實上，這項作業(yè)已經(jīng)成了我的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的一件事。下面，不妨引一段學(xué)生的文摘：

“所謂成功的人，并不一定非得是高官厚祿的人，并不一定非得是功成名就的人，并不一定非得是轟轟烈烈的人，并不一定非得是可歌可泣的人。因為，一個人能力有大小，機遇有好壞。所謂成功的人，對于絕大多數(shù)人而言，就是今天比昨天更智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更寬容的人，今天比昨天更懂得愛的人，今天比昨天更懂得美的人；也就是今天比昨天更進步一點，心靈和行為日趨高尚的人?！?/p>

試想，如果一個學(xué)生長年累月、高度自覺地作這樣高質(zhì)量的文摘，勢必會對他的思想、文化、人格、心理及語言修養(yǎng)產(chǎn)生極大的正向影響。我教的學(xué)生，就是這樣做的。三年下來，每人平均要作10萬字左右的文摘。同時，絕大多數(shù)學(xué)生也都養(yǎng)成了作文摘的生活習(xí)慣。這項作業(yè)不僅提高了學(xué)生的語言水平，更促進了他們的身心健康和人性發(fā)展。我認為，這樣的作業(yè)既是學(xué)習(xí)、積累語言的過程，也是修養(yǎng)身心、提升境界的過程。我常這樣想，假如我觀念再解放一點，膽量再放大一點，工作再徹底一點，給學(xué)生完成這項作業(yè)的時間再充裕一點，那么，同學(xué)們一定會做得更好。再說句更到家的話，有了這樣的積累，還愁學(xué)生的作文寫不好嗎？還愁學(xué)生高考作文語言不美，沒有思想深度嗎？還愁素質(zhì)教育沒有得到落實嗎？

（3）素材積累生活化

作文是什么？作文是用語言承載思想。語言哪里來？書本和生活。思想哪里來？還是書本和生活。但這里面的門道，要靠老師教。在我的高中語文教學(xué)生活化體系中，素材積累生活化有三條主渠道：一是教科書，二是課外書，三是生活這本大書。三條渠道由課內(nèi)到課外，環(huán)環(huán)相扣。我認為，積累絕不等于簡單的累積，是必須要用心靈和生命來過濾的，是要深深地打上積累者生命的烙印的。通俗點講，教科書、課外書也好，生活這本大書也罷，不管是來自哪里、也不管是什么樣的人、事、情、理，都要用自己的頭腦過過篩子，都要用當代人的世界觀、價值觀和人生觀來溝通、比照、評判，進行辯證的、多元的解讀。只有這樣，所積累的素材才會被銘刻于心，深深地融入積累者的生命。如果學(xué)生養(yǎng)成這種生活習(xí)慣，那將終身受益無窮。

正是在這種認識的支配下，在教學(xué)實踐中，我采取了以課文為例、以點帶面、舉一反三的指導(dǎo)策略。具體操作程序是：首先，在進行課文教學(xué)時，我充分發(fā)掘課本中的典型人物、事件所蘊含的思想真諦；接著，我利用課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進行逆向性、引申性或輻射性思辯，進而教給學(xué)生運用這種思辯方法到課外書和生活這本大書中去抓取、積累更豐富的素材的方法；最后，學(xué)生自覺地到課外書和生活這本大書中去抓取、思辯、積累更豐富的富有個體生命色彩的素材。例如，教《屈原列傳》時，我提出了一個問題：我們應(yīng)該怎樣看待屈原的死？指導(dǎo)學(xué)生展開思辯、討論。不少同學(xué)認為，屈原應(yīng)該像司馬遷那樣忍辱負重地活下來，以圖將來，或像陶淵明那樣隱居起來，說不定還會寫出更偉大的作品呢。還有學(xué)生認為，當代社會競爭非常激烈，如果一旦陷入矛盾的漩渦，想不開就去死，并美其名曰不肯同流合污，那就更是中屈原的毒非淺了。試想，如果鄧小平文革期間選擇屈原的做法，憂憤自盡，哪還會有改革開放、國富民強的今天？不難看出，同學(xué)們的這些觀點明顯不同于原作的思想主題，是同學(xué)們的獨立思考，打上了他們生命的烙印。于是，我趁熱打鐵，指導(dǎo)學(xué)生運用這樣的思辯方式去評價《項鏈》中的馬蒂爾德，評價《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘，評價《說岳全傳》中的岳飛，等等。我的學(xué)生很好地用周記的形式完成這項作業(yè)：有人認為馬蒂爾德身上有自尊自強、講究誠信的優(yōu)秀品質(zhì)，對今天市場經(jīng)濟環(huán)境下的國人很有教育意義；有人認為杜十娘不值得為負心的李甲而跳江，應(yīng)該更加自尊自強地活下來，尋找人間真愛；有人認為人是應(yīng)該精忠報國，忠貞無二，是應(yīng)該要盡心盡力、盡職盡責(zé)地把自己的事情做好，但人要有頭腦，不能愚忠，一味地屈服于邪惡勢力！可見，學(xué)生是有思辯的潛質(zhì)的，關(guān)鍵是我們做教師的有沒有去有意識地開發(fā)，有沒有為學(xué)生創(chuàng)造有利的環(huán)境去不斷強化，去讓學(xué)生養(yǎng)成這種思辯的習(xí)慣，形成這種創(chuàng)新意識。為此，我還常結(jié)合教學(xué)實際為學(xué)生辦專題講座，以文學(xué)作品中人物形象、現(xiàn)實生活中的人和事為例指導(dǎo)學(xué)生要獨立的、辯證的看問題，用自己的頭腦過濾、積累素材，并養(yǎng)成生活習(xí)慣。也正是受了我這種語文教思想的影響，我的學(xué)生通過做口頭作文，寫周記一天天堅持歷練，一天天變得更有頭腦了，看問題也更深刻、更全面了，寫作文也更有思想深度了。這一點，也是學(xué)生和家長最稱道我的地方。學(xué)生稱贊我是“人生的導(dǎo)師”，家長說把娃兒交給我他們放心。我 13 對此的看法是：教文不育人，純屬禍害人。育人不看對象，不辨時代，不講策略，也很難談得上育人！

有人可能會認為，這些問題與課文的主題以及教學(xué)參考書的要求根本沒什么瓜葛，提出來討論，除了浪費時間，還有什么用呢？我認為，這恰恰暴露了當前語文教學(xué)教文不育人、目中無人、只搞教條式說教、機械式訓(xùn)練的弊端。說到底，素材的積累不是消極的、被動的、機械的，而是對歷史、文化、思想、精神和生活的思辯、過濾、消化和吸收。只有實現(xiàn)這個意義上的積累素材生活化，學(xué)生才稱得上是積極主動、獨立自主、充滿靈性、有發(fā)展?jié)撃?、有思想頭腦、有創(chuàng)造品質(zhì)的人。2003年高考作文題是以“感情的親疏和對事物的認知”為話題寫一篇文章。當時全國一片嘩然，大呼難哉。其實，教《我的叔叔于勒》、《杜十娘怒沉百寶箱》等文時，如果我們讓同學(xué)們思考并討論“于勒的父母為什么最后要選擇甩掉于勒？”、“李甲為什么最后選擇賣掉杜十娘？”等問題，并聯(lián)系現(xiàn)實引申思辨，對情感、親情和金錢、利益、權(quán)勢的關(guān)系展開討論，同學(xué)們自然會有個說法的，也不至于高考寫作文時不知所措。其實，高考作文所要考察的思想認識水平和思辯能力，在我們平時的語文教學(xué)中早就應(yīng)該結(jié)合具體的課文教學(xué)培養(yǎng)起來了，而不是僅僅通過高考作文備考訓(xùn)練才培養(yǎng)起來的。這里就不再展開了。

2、閱讀教學(xué)生活化

就中學(xué)生而言，閱讀應(yīng)是他們語文學(xué)習(xí)中的重頭戲。夯實語言文字的功底，其目的是為了無障礙地閱讀。讀什么？讀教科書，讀課外書，讀生活這本大書。教師要指導(dǎo)學(xué)生走進作者的生活和作品里的生活去讀，參照現(xiàn)實生活情理去讀，注入自己的生活和生命體驗去讀，要使這種閱讀成為學(xué)生的自覺行為，成為他們生活的一部分，成為他們加強自身修養(yǎng)，提升生命質(zhì)量的一部分。這是閱讀生活化的基本含義。在教學(xué)實踐中，我著力抓了以下兩個方面的工作。

（1）導(dǎo)語設(shè)計生活化

導(dǎo)語設(shè)計，顧名思義，就是進行新課文教學(xué)前的導(dǎo)入語設(shè)計；生活化，就是設(shè)計課前導(dǎo)入語一定要聯(lián)系學(xué)生的思想、生活實際，一定要在現(xiàn)實生活中發(fā)掘生動感人的事件、傳記、名言、歌曲等學(xué)生喜愛的、頗具時代感的材料來設(shè)計。例如，蘇教版高中語文教材（必修一）第一單元選了楊子的《十八歲及其他》一文。教學(xué)目標要求通過課文學(xué)習(xí)能體驗父母對子女的深愛，增進學(xué)生對父母的理解，14 滲透尊敬父母的教育。而課文內(nèi)容淺易，語言樸實，學(xué)生一看就明白。同時，不少學(xué)生又很逆反，與父母之間存在著“代溝”，根本就不肯接受簡單、生硬的說教。鑒于此，我想，一定要讓學(xué)生心動之后再來學(xué)習(xí)課文。于是，我精心設(shè)計了這樣的導(dǎo)入：課前播放嚴維文演唱的《母親》、劉和剛演唱的《父親》（同時用幻燈展示歌詞），制造情景，渲染氣氛。這篇文章的課堂閱讀教學(xué)就在這種動人心魄的氛圍中開始了，從現(xiàn)場來看，同學(xué)們被演員深情的演唱深深地打動了，他們表情嚴肅，神情專注，用心聽歌曲，用心讀課文，用心去反思自己，有的人還留下了熱淚。課后，我趁熱打鐵，布置了一次關(guān)于親子交流方面的作業(yè)，要求學(xué)生寫一篇周記：給爸爸媽媽的一封信。從后來我收上的周記作業(yè)來看，很多同學(xué)都向父母提及自己很難忘這堂課，有人甚至用 “醍醐灌頂”“原來語文還可以這樣學(xué)”“一輩子都難忘”之類的語言來形容。類似的教例很多，不再贅舉。

（2）教讀策略生活化

到課文中體悟生活，就是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、體悟課本中的“生活”，是教讀策略生活化的核心。在實踐中我主要抓了兩點，即宏觀著意，微觀著力。所謂宏觀著意，有兩層意思，一是先從課文的背景、作者的創(chuàng)作主張以及寫作動機入手，與學(xué)生一道著意探究作者寫作的原因和目的等，為進一步探究作者為什么這樣而不那樣遣詞造句，布局謀篇，運招用技打下基礎(chǔ)。對那些背景比較復(fù)雜、深厚的文章，則作更為深入的背景探究，使學(xué)生能夠比較準確地預(yù)知課文的思想內(nèi)容，如魯迅的小說和雜文等。為了落實好這項工作，我堅持利用預(yù)習(xí)時間給學(xué)生介紹相關(guān)背景。所謂微觀著力，即用生活的情理關(guān)照課文的遣詞造句，布局謀篇和運招用技，著力探究課文這樣而不那樣遣詞造句、布局謀篇、運招用技的根由，讓學(xué)生實實在在地抓住課文語言的表現(xiàn)形式，真真切切地感悟、領(lǐng)會作者這樣而不那樣遣詞造句、布局謀篇、運招用技所依據(jù)的人情世理，充分發(fā)揮課文這個“例子”的作用。每一堂教讀課，我都是從以下四個方面入手來引導(dǎo)學(xué)生進行微觀探究、感悟的。

①探究詞的選擇、錘煉所依據(jù)的生活情理。例如，“微風(fēng)過處，送來縷縷清香”一句（朱自清《荷塘月色》），一個“送”字，再尋常不過了。但我卻沒有放過看似尋常的字，而是點撥學(xué)生：為什么作者不用更自然化的“吹”、“帶”等詞呢？經(jīng)過討論，大家認為，此時作者正滿心愉悅地“受用這無邊的荷香月色”呢，所以 15 將“微風(fēng)”擬人化，讓微風(fēng)殷勤地“送”來清風(fēng)。接著，我由此展開，啟發(fā)學(xué)生進入生活領(lǐng)域：事實上，我們每個人不都有過這樣的體驗嗎：心情好看什么都順眼，都感到親切；心情不佳時，看什么都惱人。此類教例很多，不再贅陳。每當遇到這類情況時，我都對學(xué)生強調(diào)：讀文章一定要用心，口到，眼到，手到，更要心到，要留心存意，文章中那些生動、形象、準確、凝練、傳神的詞，決不可放過，尤其是那些非常規(guī)的用法的詞語，更要倍加關(guān)注。要回歸生活，調(diào)動自己的生活閱歷展開聯(lián)想，深入地思考、探究，加深體驗，真正領(lǐng)悟作者在用詞上的良苦用心。

②探究句子的選擇、變形、銜接、排序等所依據(jù)的生活情理。遣詞要依生活情理而遣，造句顯然也當依生活情理而造。寫文章最為關(guān)鍵的一環(huán)就是一句一句把話講妥當，而這“妥當”的最根本的要求就是要入情入理。

例如，“讓他一個人留在房里還不到兩分鐘……，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠地睡著了”幾句中（恩格斯《在馬克思墓前的講話》），教學(xué)中，我啟發(fā)、點撥學(xué)生，讓他們明白：“但已經(jīng)是永遠地睡著了”一句不僅在補充強調(diào)馬克思已經(jīng)死了，更是一句諱語。因為恩斯格太尊敬、愛戴這位革命戰(zhàn)友了，怎忍說出那個“死”字！我還聯(lián)系生活實際，講生活中常有須我們委婉、含蓄、避諱的場合，啟發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生要善于根據(jù)不同的語言環(huán)境恰當?shù)剡\用語言與人交流。再如，《我心歸去》中的“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁”一句，我啟發(fā)學(xué)生：本來，三個“法語”可以并為一個的，那樣語言會更簡潔的，而作者在這里卻偏要多加兩個“法語”，為什么？經(jīng)過思考，同學(xué)們明白了：這樣造句巧妙地渲染了作者的孤獨和煩悶。我再延伸點撥：生活中你有過這樣的體驗嗎？如果有，你是怎么表現(xiàn)的？是否也有過手腳不由自主地亂動、語言絮絮叨叨的表現(xiàn)。同學(xué)們表現(xiàn)異?；钴S，幾乎都承認自己有過類似的經(jīng)歷。緊接著我強調(diào)：我們的作文語言不生動，就是因為沒有象作者那樣巧妙地再現(xiàn)生活，再現(xiàn)自己的真實感受。此類教例很多，不再贅陳。文學(xué)作品是通過語言、動作、肖像、心理、環(huán)境等描寫來刻畫人物形象，揭示人物的思想性格的，教學(xué)中要啟發(fā)、點撥學(xué)生走入作者生活和作品的內(nèi)生活，甚至走入人物形象的心靈，再調(diào)動自己的生活體驗，依情據(jù)理地深入探究，充分體悟這種特殊語句的特殊表達效果。目前，我們的中學(xué)語文教學(xué)的致命的缺陷，就是對 16 課文中那些活生生的句子熟視無睹，一些公開課、競賽課、示范課等，熱熱鬧鬧、花花綠綠、嘻嘻哈哈地搞了一陣子，就是在語言的門外閑轉(zhuǎn)悠，根本不能激發(fā)起學(xué)生對語言的興趣。我調(diào)查過我的學(xué)生，他們認為，對語文課不感興趣的主要原因就是沒有充分感悟到語言的字里行間所蘊含的生活情味?？梢姡恼伦掷镄虚g所蘊含的生活情理，光憑學(xué)生自己去感悟、思考還遠遠做不到，還需要教師的引導(dǎo)、啟發(fā)和點撥，還需要教師教出情味來，點到關(guān)鍵處。

③探究課文布局謀篇依據(jù)的生活情理。

課文的段落之所以有先有后，往往也是依據(jù)寫作背景、寫作意圖和文章的主題來安排的。例如，教《想北平》一文，我啟發(fā)學(xué)生：想家的時候，你常常會想些什么？當你在外面漂泊流浪的時候，這時候想家又會想些什么？同學(xué)們七嘴八舌地討論起來：什么最想自己愛玩的東西啦，最想媽媽做的拿手菜啦，最想自己養(yǎng)的那只小鸚鵡啦；最想媽媽告別時的招手微笑啦，最想和爸爸媽媽出去旅游啦，最想家里面的清靜自在啦……我接著說：請同學(xué)們讀讀課文4—6段，看看老舍想北平時都寫了些什么。同學(xué)們讀后，我又點撥學(xué)生：同學(xué)們剛才都講了自己想家時最想念的東西，講得都那么具體，都是一些生活瑣事。外面不安定時，都想念家里的清靜自在，都喜歡家這個避風(fēng)港?，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)的這篇文章寫于1936年，當時日本帝國主義已經(jīng)加緊了對中國的侵略，華北危急，北京危急。當時，作者漂泊在外地，作為一個熱愛北京的愛國知識分子，憂心如焚，想念家鄉(xiāng)，于是寫下這篇抒發(fā)自己情感的散文。那么，他又會專門選了那些東西來寫呢？他筆下的北平又該是個什么樣子呢？請同學(xué)們再看課文，思考、討論。同學(xué)們思考、討論，而后明確：老舍專門選擇與他生活密切相關(guān)的具體的東西來寫，如，“我能摸著--那長著紅酸棗的老城墻！面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂的坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，象小兒安睡在搖籃里?！薄皦ι系臓颗?，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢省事而也足以招來蝴蝶呀！至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黃瓜，菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來而送到家門口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩似的美麗。果子有不少是由西山與北山來的，西山的沙果，海棠，北山的黑棗，柿子，進了城還帶著一層白霜兒呀！哼，美國的橘子包著紙；遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！”等處，描寫得都很 17 具體細膩。老舍筆下的北平是恬靜、安適、自在、溫和、動中有靜、親近自然的。我接著再啟發(fā)學(xué)生：看來，老舍想家時所想的東西本質(zhì)上和同學(xué)們想家時所想的并沒什么兩樣，都是放不下那些最熟悉、最喜愛、最難以忘懷的東西呀！華北危急，北京危急，家里的一切又會怎么樣了呀？他更放心不下，他更希望有個“恬靜、安適、自在、溫和”的“家”呀！同學(xué)們，看來，這幾段是非寫不可的了。那么，把這幾段打亂順序來寫行不行？請同學(xué)們繼續(xù)思考、討論。經(jīng)過師生合作后明確：這幾段的順序是：先寫北平的城市結(jié)構(gòu)、建筑格局、人居環(huán)境，后寫這個環(huán)境里生活的人，寫他們的生活情趣，這樣寫符合人的思維規(guī)律，合乎常理。這樣的研討，入情入理，既走進了作者生活，又充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，無疑有利于學(xué)生從根本上領(lǐng)悟文章布局謀篇所依據(jù)的生活情理。教例頗多，不再贅舉了。

④探究課文運招用技所依據(jù)的生活情理。

成就一篇好文章的招法和技巧很多，一般稱為寫作手法或藝術(shù)手法。我們進行鑒賞教學(xué)不是抽象地、空對空地向?qū)W生講授什么寫作手法或藝術(shù)手法，更不應(yīng)該要求去學(xué)生死記硬背！我的高中語文教學(xué)生活化體系，要求教師由作者的生活、課本的內(nèi)生活到師生的閱歷和現(xiàn)實生活多維地、全方位地啟發(fā)、點撥學(xué)生去用心感悟課文運招用技所依據(jù)的生活情理，進而從根本上加以理解和把握。

例如，教《我的五樣》一文，我啟發(fā)學(xué)生思考：在寫到自己選擇了第四樣?xùn)|西——“鮮花”之后，作者為什么遲遲不寫如何選擇第五樣?xùn)|西——“筆”，而是大寫特寫自己想到父母、孩子、愛人，甚至電腦，并且分別寫了一段呢？經(jīng)過討論和我的點撥，學(xué)生明白了：這叫層層襯托，更加突出了“筆”在作者心目中的神圣地位，同時也為后文作者舍棄前四樣?xùn)|西埋下了伏筆。接著，我又點撥學(xué)生回到現(xiàn)實生活，聯(lián)系自己的生活閱歷去思考、感悟。問學(xué)生是否有過類似的體驗。有的學(xué)生說，“關(guān)公溫酒斬華雄”就是襯托；有的同學(xué)說，“大雪壓青松”就是襯托；有的同學(xué)說，“萬綠叢中一點紅”是襯托……再如，教《拿來主義》我設(shè)法讓學(xué)生明白：這篇文章采用比喻論證，語言隱諱、辛辣，應(yīng)歸因于當時的社會背景和作者戰(zhàn)斗風(fēng)格。教消息報道時，我設(shè)法讓學(xué)生懂得：消息報道都有導(dǎo)語，是因為要照顧那些因為忙來不及看全文的讀者，后來簡化成了一句話新聞，也正是為了滿足快節(jié)奏下生活的人們的需要。類似的教例又很多，亦不贅陳。

不僅課堂上這樣教，我還結(jié)合教學(xué)實際為同學(xué)們辦專題講座，運用大量的實例專門引導(dǎo)學(xué)生去探究語言運用與生活情理的關(guān)系，鞏固、強化學(xué)生的語言感悟能力。同時，這些講座也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬了學(xué)生的語文視野，教會了學(xué)生從作品、作者、讀者、生活等維度依情據(jù)理地感悟作品語言的本領(lǐng)。有了這樣的本領(lǐng)，學(xué)生就能課內(nèi)學(xué)本領(lǐng)，課外在讀書刊，看影視節(jié)目甚至聽別人說話等活動中練本領(lǐng)，時時處處自助領(lǐng)悟語言，直至形成較強的駕馭祖國語言文字的能力。

3、寫作教學(xué)生活化

我常對同學(xué)們講：語文是什么？語文就是空氣，尋常看不見，但對有心人而言，卻時刻感受得到。生活中到處都是語文，它時時處處賦予我們說話、寫文章的智慧，就看你是否能發(fā)現(xiàn)了。人要扎褲帶，文章要過渡；花要多培土施肥，文章要有鋪墊；賣水果的要把大的、漂亮的擺到上面，說明事理時要由主到次地講；風(fēng)刮得有多大是不好說清楚的，可以寫樹被刮得怎樣，這就叫側(cè)面描寫；山要起伏才有美景，文章也要講究起伏；有比較才會有鑒別，文章要講究對比、襯托；看人要聽其言觀其行，作文也要注意語言、細節(jié)、心理描寫；央視的“焦點訪談”、“今日說法”“社會調(diào)查”等節(jié)目，看起來好像與文章無關(guān)，實際上每個節(jié)目都是一篇很好的文章；菊花傲霜，寒梅斗雪，這本是它們的天性，但人們卻由它們的天性想到某種人的天性，想到某種高尚的人格；父母、師長、同學(xué)經(jīng)常會有一些流露心曲的細節(jié)動作、表情，這就是細節(jié)描寫的來源，我們要善于抓住它，要接人知情，待物會意，做生活的有心人，要有情有意、有滋有味地活著??總之，生活中處處都蘊含著寫作的智慧，關(guān)鍵看我們是否用心去讀，用心去體會、感悟。教學(xué)實踐中，我著力抓了以下六個方面的工作。

（1）“學(xué)”的根本點生活化

在高中語文生活化教學(xué)實踐中，我一直堅持利用指導(dǎo)學(xué)生閱讀的契機滲透寫作的指導(dǎo)，在學(xué)生悟得文本中譴詞造句、布局謀篇、運招用技的生活情理的同時，及時結(jié)合他們的體驗和感悟來進行寫作指導(dǎo)，并及時在寫作訓(xùn)練過程中加以運用，切實走讀寫結(jié)合之路，走綠色作文教學(xué)之路。

時下，我們在進行單元作文教學(xué)時，常常強調(diào)讓學(xué)生去模仿課文的結(jié)構(gòu)形式去寫。我認為，這種“仿形”指導(dǎo)，對初學(xué)者而言，當然是必要的，但要想真正寫 19 好作文，還應(yīng)該在仿課文作者遣詞造句、布局謀篇、運招用技所依據(jù)的生活情理上狠下功夫，使學(xué)生作文的遣詞造句、布局謀篇、運招用技更符合生活情理，更富有生活的智慧，更生活化。有人說：天下文章一大抄，就看你會抄不會抄。這“會抄”，依我看，指的就是比照課文作者所依據(jù)的生活情理來抄，而不是呆呆地抄結(jié)構(gòu)形式。因此，我認為，課文的譴詞造句、布局謀篇、運招用技為什么是這樣而不是那樣，在學(xué)課文時一定要讓學(xué)生學(xué)懂悟透，以便寫作時真正做到“仿形”更“仿理”，依生活情理去遣詞造句，布局謀篇，運招用技?？傊?，從成文所依據(jù)的生活情理的角度上講，就該鼓勵學(xué)生這樣大抄而特抄！只有這樣，學(xué)生才有可能抄出文氣，抄出靈氣，抄出大氣來！說實話，中學(xué)生的作文水平不高，在很大程度上講，就是因為我們沒有教會他們這樣去抄“生活情理”，去依照生活情理遣詞造句，布局謀篇，運招用技。我的具體做法是：打破單元作文的常規(guī)，由低年級到高年級依照學(xué)生的生理和心理發(fā)展規(guī)律，定向定格，定序定量地布置課堂作文（一般不布置命題作文），讓學(xué)生學(xué)著課文作者的樣子依情據(jù)理去遣詞造句，布局謀篇，運招用技，寫好作文，而且一篇作文要定向定格地多次修改，直至參深悟透，做得比較完美了，方可再寫下一篇文章。這樣的課堂作文訓(xùn)練，我每學(xué)期只搞三四次，不講數(shù)量，只求質(zhì)量，只求學(xué)生真正能夠做到依情據(jù)理地寫作文，做到課堂作文典型化、生活化。

（3）“讀”的著眼點生活化

讓學(xué)生從生活的方方面面感受語文的存在，領(lǐng)悟到說話、寫文章的門道。要做到這樣，前提是要充分利用學(xué)生在校時間，通過課堂讀課文和辦專題講座的形式來教會學(xué)生。這一點，前文已作了充分的說明，這里不再重復(fù)。這里要強調(diào)的是，要把作文教學(xué)的課堂延伸到社會生活領(lǐng)域，讓學(xué)生在更廣闊的天地里體驗、感悟，用眼睛寫作文，“讀”出生活中的“作文”來。教學(xué)實踐中，我為同學(xué)們確定了以下一些“讀”的著眼點：

①讀時文、美文和同齡人的優(yōu)秀作文，運用課內(nèi)所學(xué)到的分析語言的方法去解剖“麻雀”。

②看其他學(xué)科的教材，注意體會理科教材語言的周嚴性和文科教材語言的條理性。

③看電影、電視劇，注意比較語言文學(xué)藝術(shù)和影視文學(xué)藝術(shù)的區(qū)別，并能夠在影視畫面中發(fā)現(xiàn)“課文”的影子。

④看《焦點訪談》、《今日說法》、《社會經(jīng)緯》之類的電視節(jié)目，注意領(lǐng)會學(xué)習(xí)主持人的“過渡”和“總結(jié)”藝術(shù)。

⑤觀察周圍的人和事，并能夠抓住動人的情景或場面進行描述，表達真情實感。

⑥聽演講、報告和他人的講話，注意聽出觀點和材料的關(guān)系，聽出語言情境和表達方式，聽出語言的表現(xiàn)力和感染力等等。

⑦聽詞曲皆優(yōu)的歌曲，注意琢磨、吸收歌詞中的生活情理，展開聯(lián)想和想象，欣賞樂曲的藝術(shù)美并作鑒賞評價。

⑧聽各種各樣的聲音，并能充分調(diào)動聯(lián)想和想象進行窮形盡相的描述。當然，僅僅這八點還不夠，但有這樣的著眼點總比一筆糊涂帳要強。（3）“寫”的著力點生活化

有了“讀”的著眼點還不夠，更重要的是還要指導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想、想象、思辯和感悟，并且還要將這些聯(lián)想、想象、思辯和感悟?qū)懴聛怼榱硕綄?dǎo)學(xué)生持之以恒地“寫”下去，并使“寫”成為他們學(xué)習(xí)和生活不可缺少的一部分，在教學(xué)實踐中，我著力抓了以下四個環(huán)節(jié)，并使之生活化。

①把抄讀積累當日子過。我的每位學(xué)生都要準備一個文摘本，專門用于摘抄精彩語句和語段，包括俗語、諺語、格言、歌詞等。每周摘抄600—800字（節(jié)假日不間斷），還可以結(jié)合課內(nèi)所學(xué)和自己的體驗、感悟加上簡要的評語。每周專設(shè)一節(jié)課作這項作業(yè)，并及時交我檢查、批閱一次。每學(xué)期還將經(jīng)典文摘打印成冊，供全體學(xué)生分享。

②把思考練筆當日子過。讀了，看了，聽了，自然會常常有感觸的。有所感觸就用心琢磨之，而后訴諸筆端，比照課內(nèi)所悟得的依情據(jù)理駕馭語言文字的技法寫成自己的文字，這也是最好的訓(xùn)練寫作技能的形式。因此，我的每位學(xué)生又都有一個周記本，每周揀自己感受最深的東西寫一篇或幾則周記，每次600-800字（節(jié)假日不間斷），并及時交我檢查、批閱一次。

③把個性閱讀當日子過。每個學(xué)生都有權(quán)利根據(jù)自己的興趣和愛好，在歷史、文學(xué)、自然、體育、文藝、法制等領(lǐng)域選好自己的閱讀方向，用心靈與作者及作 21 品中的主人公對話，進行性個性化閱讀。同時，有意識地借鑒人家的藝術(shù)手法，寫自己的作文。我的做法是：調(diào)查尖子學(xué)生的閱讀興趣，幫助他們選擇好自己的閱讀方向，每學(xué)期用日記或作文的形式寫一到兩篇專門的讀書筆記（或心得）或?qū)ｎ}性研究報告。同時，指導(dǎo)學(xué)生充分利用這樣的研究結(jié)果寫作文，以使自己的作文視野獨特，見解獨到，個性鮮明。

④把對話借鑒當日子過。所謂對話，就是把寫作文視為與歷史、文化、社會、時代、自然等進行對話。比如，給屈原寫信，談心靈的選擇問題，采訪瑪?shù)贍柕?，談?wù)\信問題等。所謂借鑒，就是要善于借鑒生活中一些非常規(guī)作文的表現(xiàn)形式來寫作文。比如借鑒“實話實說”“焦點訪談”“網(wǎng)聊”“診斷書” “座談記錄”等形式寫作文。我在教學(xué)實踐中，把這創(chuàng)新作文意識的培養(yǎng)貫串于課堂閱讀、課堂作文、課外閱讀、課外練筆等活動的始終，鼓勵學(xué)生寫創(chuàng)新作文，收到了很好的教學(xué)效果。

結(jié)束語：

十五年的高中語文教學(xué)生活化之路，有坎坷與艱辛，更有收獲和幸福！現(xiàn)在，我可以自豪地講，我為教文育人的事業(yè)盡了心力，為我的學(xué)生成為大寫的“語文人”盡了心力！我的學(xué)生確實成了品學(xué)兼優(yōu)的人，高考語文成績一直名列學(xué)校前茅，超省平均分20分左右（我工作過的幾所學(xué)校都如此）。學(xué)生、家長和社會也給了很高的評價：學(xué)生說我是他們“人生路上的導(dǎo)航燈”；家長說“把娃兒交給王老師我們就放心了！”；教育部全國語文百優(yōu)教師、全國模范教師、省級教科研先進個人、311高層次人才、學(xué)科帶頭人等一系列榮譽頭銜也先后戴在了我的頭上。我為此有過欣喜和驕傲，但更多的是自勉：用忠誠捍衛(wèi)神圣，用生命點燃未來。沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。我必須還要清醒地認識到：我所構(gòu)建的語文教學(xué)生活化體系尚不夠完善，主要表現(xiàn)為：有關(guān)認識尚不夠深刻、全面，比如，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的探究、優(yōu)秀影視和音樂節(jié)目進課堂等方面做的就很不夠，個性化閱讀也有待作更深入、系統(tǒng)的研究；教學(xué)過程中的一些講座辦得還不夠正規(guī)，隨意性還比較大；對學(xué)生的心理發(fā)育關(guān)照和探究還不夠等等。當然，學(xué)校班額較大、高考競爭激烈、升學(xué)壓力大等現(xiàn)實問題還在直接或間接地影響這一課題研究。放開手腳去做的條件和環(huán)境還不夠成熟，今后的路還很長，任務(wù)還很艱巨。但高中語文教學(xué)生活化這一體系畢竟建構(gòu)起來了，這一理念畢竟形成了，這條路畢竟 22 在漫無邊際的“語文教學(xué)荒原”上開拓出來了。我一定要堅持不懈地沿著這條綠色語文之路走下去，力爭使這一課題研究取得更大的突破，獲得更豐碩的成果。

尊嚴：從自尊啟程

浙江省寧波中學(xué) 紀 勇

尊嚴，多么令人激動，也確實叫人心酸！

讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)寫作的快了和尊嚴多么美好！

讓教師有尊嚴地實施寫作教學(xué)何其引人！

然而，要實現(xiàn)使學(xué)生享受寫作的快了和尊嚴的目標，還有漫長的道路要走。沒有這樣的一種希望、激勵和熱情，難以成就事業(yè)；但是，成就事業(yè)，還必須清醒地認識現(xiàn)實，正視我們的困難，找到自己行動的正確路徑。

學(xué)生要能享有寫作的快樂與尊嚴，教師先要自己有教學(xué)寫作的快樂與尊嚴；教師要有教學(xué)寫作的快樂與尊嚴，語文教育必須有尊嚴；語文教育有尊嚴，則需要教育有尊嚴。獲得教育的尊嚴、語文教育的尊嚴、寫作教學(xué)的尊嚴，則必須通過自信，經(jīng)由自尊，實現(xiàn)自強，達于尊嚴。

學(xué)生要享受學(xué)習(xí)寫作的尊嚴，就要有自信。學(xué)有門道，學(xué)有所得，才會有自信。有自信，才會有自尊，有自尊，才會有尊嚴。

教師要有尊嚴地教寫作，就先要有自信。自信是建立在擁有實力基礎(chǔ)上的心理狀態(tài)。實力來自理想，來自歷練，來自不懈的探索實踐。有了探索和歷練，就不太會盲從，就不太會跟風(fēng)，就會扎扎實實地尋求適合于自己的寫作教學(xué)之路。這便是自尊之路。

喚醒自尊：意識、路徑、方法 1.豐富寫作資源的意識

流俗：認為學(xué)生沒有生活，認為學(xué)生的生活就是三點一線，沒東西可寫。反思：“生活”該怎么理解？學(xué)生在這個世界上的存在形式叫什么？他們的吃穿住行，交往應(yīng)酬，學(xué)習(xí)鍛煉，難道不叫生活？人只要有一口氣，就是在生活，為什么一談到寫作，就說學(xué)生沒生活？

求源：宏大敘事思維作怪。學(xué)生一些文章，就要求他們“主題正確，深刻深刻，情感健康，故事動人”。

需要形成幾個認識： 生活處處有礦藏

對于學(xué)生寫作有意義的生活是廣闊的豐富的，并不是狹窄缺乏的。之所以有人認為學(xué)生習(xí)作沒有生活，一是因為參照系選擇不當，總是拿過去的大作家寫的作品為參照系，追求宏大敘事、壯闊經(jīng)歷、驚心故事、離奇遭遇，總是要寫工廠、農(nóng)村、軍營、機關(guān)里的事情。二是缺乏發(fā)現(xiàn)的眼睛，身在美中不識美，身在寶山不識寶。有一種奇怪的心理在起作用，就是家里的生活都是大家知道的，不必寫；學(xué)校里的生活都是大家經(jīng)歷了的，不用寫；上學(xué)路上遇到的事情，都是大家共有的，不能寫；報紙電視上的事情，都是大家熟悉的，不該寫。其實，這些即使是大家熟悉的事情，只要你去發(fā)現(xiàn)，總會找到別人不一定發(fā)現(xiàn)的特別之處，即使是大家都發(fā)現(xiàn)的的特別之處，不同的人寫到自己的筆下也會各具特色，特點相異，并不會完全一樣。俞平伯、朱自清同寫《槳聲燈影下的秦淮河》，各自獨具特色；二十世紀八十年代陸文夫等幾位作家約定以“窗外”為題寫文章，都從窗口看出去，結(jié)果看出了各自的不同，寫出了完全不同的文章。同是坐在教室里，張瑩，這個第一次在學(xué)校里上晚自修的高一新生，和49個同學(xué)坐在一間屋子里，靜悄悄的，她聽到椅子此處“吱呀”一聲呼叫，彼處“吱呀”一聲回應(yīng)，寫了篇文章《打破寧靜》，這有什么稀奇的？大家都不寫，認為這沒有什么，但她就寫了，這是她獨特的發(fā)現(xiàn)。我立即把這篇文章發(fā)送到《演講與口才》雜志編輯部，很快，編輯部就采用了。巴金去世時，到處報紙都在刊登消息、發(fā)回憶文章，大家也覺得沒有什么新奇之處，沒想到要寫點什么，張怡同學(xué)在消息發(fā)出的第二天就給了我一篇文章《他為我們活著》，我立即修改并寫評語，很快就發(fā)表在《語文學(xué)習(xí)報》上。

學(xué)生關(guān)注生活有多種角度

（１）關(guān)注自己的生活。學(xué)生自己的生活也是豐富多彩的，自己的吃穿住行都有許多值得回味的地方，可以成為寫作的對象。

（２）關(guān)注班級的生活。在班級里有許多的故事，少年心事，紛紜復(fù)雜，同 24 學(xué)之間，也有分分合合，甜酸苦辣，班級就是一個小社會，甚至可以從班級看到社會的縮影，比如具有不同家庭背景的同學(xué)，有著許多可以看得見的差別，他們之間也會有微妙的心理、不同的故事。

（３）關(guān)注校園里的生活。一片落葉、一場球賽、一次排隊、一次唱歌、一次討論、一回爭議、一次歡笑、一次流淚、河邊漫步、柳蔭讀書、社團活動、與他人交往等等，只要有敏銳的觸覺，都能捕捉到寫作素材。

杜樂鹿早晨起床聞到校園的桂花香味，馬上寫出了《桂之味》，晚飯后在河邊散步，就寫了《河邊漫步》，就充分說明校園里有生活，抓住了微妙之處，就有了些文章的材料。學(xué)生之所以覺得校園沒有生活，是因為自己身在其中，感覺力遲鈍了，我們必須喚醒感受生活的敏銳力。

（４）關(guān)注家里的生活。家庭是每個人生活的重要環(huán)境，盡管眾多的家庭都有許多相似之處，但是畢竟各自家庭都有各自的生活習(xí)性、成員關(guān)系、各自的個性特色、獨具的家庭故事，那也是取之不盡的寫作素材源泉。

（５）關(guān)注親戚朋友的生活。人都會有自己的親戚朋友，到親戚朋友家里做客，親戚朋友到你家來玩，聽說到的親戚朋友中某人的逸聞軼事，親戚朋友之間的各種關(guān)系等等，我們稍加留意，也會發(fā)現(xiàn)許多值得一些的材料。

（６）關(guān)注小區(qū)（村里）的生活。社區(qū)（村莊）的生活也是值得注意觀察的，退休老人一清早不約而同地到廣場做操跳舞，你能由此產(chǎn)生許多聯(lián)想；同為退休老人，不同的家庭有不同境遇，原來從事不同職業(yè)的人有不同的愛好和生活習(xí)慣；有的家庭有保姆，有的家庭全是主婦或主夫操持家務(wù)；每到下午天涼時會聽到幾位閑人在擺龍門陣，等等，隨便在小區(qū)里走走、聽聽、想想，會有許多意想不到的收獲。

（７）關(guān)注自己所處身其中的一切環(huán)境里的生活。走在街上會看到匆匆忙忙的行人，會發(fā)現(xiàn)各色各樣的汽車，會聽到各種各樣的傳聞；走到商場會感受到到物價的起伏，會領(lǐng)略推銷員的銷售風(fēng)采，會欣賞到廠家商家聰明絕頂?shù)臓I銷策略。到醫(yī)院，乘汽車，逛公園，那里都有值得流入筆端的生活現(xiàn)象。

（８）關(guān)注旅游、社會實踐等生活。假期的旅游，節(jié)日的游園，社會實踐，志愿活動；春季的遠足，夏季的避暑，秋日的登高，冬日的賞雪。這些盡管難得的生活，往往會產(chǎn)生觸發(fā)靈感的機緣，當是寫作的重要資源。

生活處處都有，我們需要做的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)育對生活的敏感。我們籠統(tǒng)地給學(xué)生說：你要學(xué)會觀察?？墒菍W(xué)生說，我看了，就是看不出什么名堂。教師的功力就要表現(xiàn)在具體引導(dǎo)學(xué)生觀察上。其實，外在的觀察之所以不起作用，根源在于學(xué)生缺乏“眼光”。這眼光就是對生活現(xiàn)象的感受、同化、變異，加工，也就是想象和感悟。

常識告訴我們，寫作不是自然生活的原樣翻版。寫作表現(xiàn)的不是物化的“第一自然”，而是人化的“第二自然”，是心靈化的生活。王羲之《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流急湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛” 這山山水水誰都見過，可是為什么就寫不出呢？我們不妨由此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用心領(lǐng)悟：這山也許山并不十分險峻，水也無激流險灘，但作者就是看出了山之崇峻，峰之修偉，水之清洌，天之朗潤，風(fēng)之和煦，這簡直是一幅配搭絕美的淡雅水墨畫，不過這畫，我去看過，沒寫出來。王羲之寫出來了，因為這是為其心生之景，是經(jīng)過心靈陶冶過的。我們也不仿這樣陶冶我們所觀察的敏感性。

心靈深處有洞天

人類有一種本能的生命言說欲望，這種欲望源自于心靈的內(nèi)在需求。嬰兒餓了要哭，小孩寂寞了要鬧，兒童不被關(guān)注時要尖聲喊叫，青年人心里有了觀點要找同學(xué)辯論，成人心里有了委屈要找人傾訴……這些都是源自心靈的言語欲望。

潘新和教授主張寫作教學(xué)要“把言說欲、言說權(quán)歸還給每一個言語生命”。這是一個美妙的主張。但是，要把心靈的言說欲、言說權(quán)還給學(xué)生，不僅僅是需要觀念的轉(zhuǎn)變或者說是意識的清醒，更需要行為的策略。這里有三層意義要做一辨析。

第一，之所以說要“還給學(xué)生”，隱含著一個前提判斷，就是在此之前學(xué)生的言說欲、言說權(quán)被剝奪了。這個判斷是準確的。學(xué)生作文為應(yīng)試而作，假話、套話成為作文的主打，抒寫心靈，表現(xiàn)真情退居學(xué)生視野之外。高考作文有許多父母在高考那天遭遇車禍不幸身亡，平時作文追求半洋不土的哼哼唧唧，或者不倫不類的所謂創(chuàng)新格式。

第二，學(xué)生心靈言說權(quán)的逐漸被削弱以至被剝奪，究竟是因為什么，是誰、26 是怎樣剝奪了這些愿望和權(quán)力的。

首先是一種追求一致性的意識形態(tài)，孩子從小開始說話、寫作，就要學(xué)會說、寫主流語言，說套話官話。長輩們或者意識中被鑄進了一種主流語言，或者由于吃盡了說真話抒性情的苦頭，像胡風(fēng)臨終前一再叮囑子女千萬不要學(xué)文科一樣教育孩子“藝術(shù)化的說話技巧”，并言傳身教，傳給了下一代。

其次，教育思想的僵化，鍛就了一批僵化的教師，用一種僵化的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)僵化的語言。評價《項鏈》就說是批判瑪?shù)贍柕碌男≠Y產(chǎn)階級的虛榮心，寫景狀物必須加上一段“我們的祖國山河真是美麗極了，她在人民的懷抱里顯得更加嬌艷”，記事必須寫上“由此我發(fā)現(xiàn)了勞動人民的心靈之美，它深深觸動了我的靈魂”，我們還要說這是深化了主題。

再次，社會語言的影響。領(lǐng)導(dǎo)從外面聽來一種說話模式，教師從領(lǐng)導(dǎo)那里學(xué)得這種模式，搬到班會上、課堂上、操行評語書寫上，學(xué)生耳濡目染，學(xué)會了套話。媒體千篇一律的或者追求新異而有待商榷的表述形式也時時影響著學(xué)生。高考評價、媒體推波助瀾、書商以營利為目的的炒作，形成了空洞虛假的寫作惡俗范式潮流，致使學(xué)生逐漸忘記了言說欲和言語權(quán)，用自己的嘴說別人的話，用自己的筆寫別人的文章。

第三，言說欲，言說權(quán)，這是不在一個層次上的兩個問題。言說欲是屬于心靈層次的潛在特質(zhì)，言說權(quán)是屬于權(quán)利層次的表層屬性。言說欲是人內(nèi)在的一種欲望訴求，言說權(quán)是人類群體所賦予的一種權(quán)利。如果說言說欲望消失了或者退隱了，我們現(xiàn)在的責(zé)任是喚醒，是培育。如果沒有這種喚醒或培育，即使把言說權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生還會覺得那是負擔(dān)，或者根本就不想擁有這種權(quán)利。開發(fā)寫作的心靈資源主要就是要解決心靈言說欲望的喚醒和培育問題。

首先，要讓學(xué)生明白人類的言說欲望是與生俱來的稟賦，這種言說，一種手段是口語表達，一種手段是書寫表達?？谡Z表達受到時空條件的諸多限制，因而書寫變成了人類不可或缺的言說手段。研究人類文字記載特別是文學(xué)作品，就會發(fā)現(xiàn)自古寫作都是出自心靈的表達欲望。

從《詩經(jīng)》開始，寫作便是植根于具體的生態(tài)（生命處境）、心態(tài)（文化心理）的。之所以那么多的作者要寫出這么些作品，是因為他們對處境危機有一種心靈的憂慮。屈原強國之夢不得實現(xiàn)，訴諸筆端；司馬遷為了心靈的言說，忍受 27 奇恥大辱；李白更是抒寫心靈的典型，寂寞之時，便“舉杯邀明月，對影成三人”，聽到皇帝征召的消息時便高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，當理想不得實現(xiàn)，被玄宗賜金放還時，他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”。這是典型個性化寫作。寫作本身就是一種制作精神產(chǎn)品的特殊的社會實踐活動，寫作者必須有出自心靈的欲望才有意義，才會寫出真正的文章。

只有當自己有情要訴，且不寫不行，不吐不快時，寫作活動才是愉快的。文章只有寫我之所見，寫所經(jīng)所歷，所見所聞，所思所感，抒我之情，寫我之喜怒哀樂，寫我之心靈顫動，充滿著“我”的色彩，才是真正意義的文章。初學(xué)寫作，就必須能認識自己，發(fā)現(xiàn)自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)自己心靈的豐富多彩，讓自己的心靈主宰自己的文章。

其次，營造自由寬松的言說環(huán)境。人的言說是本能的欲望，但是，言說必須有言說的環(huán)境，才有言說的實現(xiàn)。言說需要有聽（讀）者對象，才有更多的意義，盡管自言自語的現(xiàn)象是有的，也是需要的，如寫日記就是自言自語的一種類型，但是日記也多是終究要被別人去讀的。所以，學(xué)生寫作也要有受眾對象。使學(xué)生的寫作言說有讀者，理想狀態(tài)是有一批會欣賞的讀者，造就會欣賞的讀者也應(yīng)是我們寫作教學(xué)的任務(wù)之一。

同時，人類與其他所有動物一樣，都有保障生命安全的本能，人們的言說只有處于安全狀態(tài)下，才能盡情盡興，流暢自如，寫真話，抒真情，講真見。像上個世紀有一個叫黃帥的學(xué)生考試時做不出題目時寫了幾句順口溜，在今天看來確實也沒有什么了不起的，至多是書寫了她個人的一種感受和見解，但在當時竟然被抓出來作為“反動典型”大加批判。在這種環(huán)境下，誰敢言說？

在極端專制、言論不得自由、人沒有尊嚴的環(huán)境里，才有胡風(fēng)的“千萬不要學(xué)文科”的臨終遺囑。我們只有構(gòu)建自由寬松的言說環(huán)境，創(chuàng)設(shè)“各言其志”的民主氛圍，才有真情真感，才有真知灼見，否則就只能寫出“保持高度一致”的假話套話。自由寬松的環(huán)境應(yīng)該是民主的，不管怎么寫，都是出自心靈的傾訴，可以爭辯，允許出錯，提倡修正，不必追求“句句是真理，一句頂一萬句”。

不管是心靈中的一閃念，還是心靈里長期盤旋的幽靈，寫出來，不給它貼上什么階級的標簽，不追求虛假意義的“高大全”。心靈輕松，沒有顧忌，人的靈感才會不時地閃現(xiàn)，人的創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮。

再次，設(shè)置喚醒和培育言說欲望的情景。人的言說情景也很重要。在生活中，有心人都會發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，在一定情景下，不善說話的人也會說話，而在另一種情景下，善于說話的人也不愿言說。這與同飲酒一樣，酒逢知己千杯少。說話要投機，話不投機半句多。有人也有這樣的體會，與某人很難交流，要么你說話他顯得心不在焉，要么談話中他總是居高臨下，你總是感到一種威壓，每當這種時候，你的言說欲望就消失了。

對話的前提是民主、平等。不民主、不平等，就沒有真正的對話。學(xué)生寫作文，教師寫評語，有的是對話，有的則不是對話。有了民主、平等，才會有心靈的溝通，有了心靈的溝通，內(nèi)在的言說因子才會活躍起來。喚醒和培育學(xué)生的言說欲望，就要設(shè)置能讓學(xué)生盡情言說的情景。教師要有真的民主、平等意識，能熱心傾聽學(xué)生，學(xué)生寫出的心聲，哪怕再稚嫩，都要善于辨識、發(fā)現(xiàn)其意義所在，因為那是學(xué)生的心聲，不能顯得不屑一顧。

要與學(xué)生商量，共同尋找話語思維的接近區(qū)域，實現(xiàn)有效交流。講究對話、引導(dǎo)、喚醒方法，比如學(xué)生文章中對某個事情處理不到位，可以找篇相似的文章讓他讀讀，不是說“你先看看人家的文章怎么寫的，再看看你的文章怎么寫的，再修改”，而是說“我好像看過一篇文章，挺有意思的，要不推薦給你看看，那篇文章某處某處對某事的處理太有意思了，我也沒想到”，或者引導(dǎo)學(xué)生在某點該深入或該拓展的地方做些搭橋引路的工作，提示他“你當時是不是這樣想的”，“當時的情景會不會是這樣的”等等，一次次的引導(dǎo)，學(xué)生的潛在因子就會被喚醒，他會頓悟，原來這些我都是有的，就是被忽視了。我們也可以通過其它渠道創(chuàng)設(shè)情境，如實地體驗，音樂渲染，情緒氛圍營造，虛擬場景預(yù)設(shè)等等。

歸還言說權(quán)是一種理念，喚醒言說欲是具體操作行為，設(shè)法激活心靈關(guān)注意識、對話意識、表現(xiàn)意識，是開發(fā)心靈寫作資源的要義。

2.享受寫作愉悅的意識 喜歡做的就有愉悅感 有收獲了就有愉悅感 有路可循有法可依就有愉悅感 鼓勵學(xué)生之長，激勵寫作積極性

放開言路，不必拘泥于為圣賢立言，不必刻意追求高尚境界，抒寫真性情，說真話，寫真情，在求真的基礎(chǔ)上求道德水平的提升，這應(yīng)該是適宜的教學(xué)思路。過去的寫作教學(xué)，總是講究主題鮮明、立意高尚、結(jié)構(gòu)精巧、語言優(yōu)美。作為總的或著說終極目標，這些要求是對的，作為一種方向?qū)б彩强梢缘模前堰@些做為衡量各個階段的學(xué)生學(xué)習(xí)寫作過程中的文章的標準，卻是弊大于利的。

我們不能寄希望與學(xué)生一寫作文就能寫出名家名作般的文章，也不能只認定文天祥的《指南錄后序》是好文章，而不認定歸有光的《項脊軒志》是好文章。學(xué)生寫宏大志向，需要肯定，寫個人瑣事，也需要肯定，只要有一點長處，就應(yīng)當肯定他的長處。

在寫作教學(xué)中，堅信“獎子一長勝過責(zé)子十過”，讓學(xué)生在不斷地得到肯定中，強化某一“技巧”的運用，不斷地放大其某一長處；強化其追求更優(yōu)的欲望和信心，暗示其不斷求索新的表現(xiàn)訣竅。在現(xiàn)行中學(xué)教學(xué)中，各級部門和學(xué)校強調(diào)統(tǒng)考，統(tǒng)考則講究作文仿照高考給定基準分，我們暫時無力改變這種現(xiàn)狀，但可以在平時的教學(xué)中堅持按科學(xué)規(guī)律辦事，可以搞點因人評價、發(fā)展性評價、激勵性評價。

（1）有賞人之膽。教師的責(zé)任是幫助學(xué)生成長，要設(shè)身處地地為學(xué)生著想，了解學(xué)生，促長學(xué)生。評價學(xué)生的文章，是站在他的起點上來分析評價的，而不應(yīng)是以作家的標準來要求，也不應(yīng)是以教師自己的水平來要求學(xué)生。教師的評價顯示了教師的水平，但這水平是體現(xiàn)在促進學(xué)生發(fā)展的膽略上，而要拋棄“把學(xué)生的作文評價高了就顯得教師水平低”的想法。不成熟的人往往寄希望于貶低別人否定他人來抬高自己，不成熟的教師則是錯誤地希望借助壓低學(xué)生的成績、給學(xué)生來點高深、以尖銳地看出學(xué)生文章的不足之處來顯示自己的水平之高。就像庸醫(yī)往往要把就患者所患之病的嚴重性夸張地說出，以顯示藝術(shù)之高明一樣，先要給學(xué)生三百“殺威棒”，打得學(xué)生不能不跟你學(xué)習(xí)寫作，其實這樣往往是事與愿違。學(xué)生的一點自信都被人打擊殆盡，一點成功的希望都沒有了，他還能跟你學(xué)寫作嗎？教師要有這樣的膽魄，不怕給學(xué)生給高分，不怕給學(xué)生極差的作文也給予一點肯定，不怕別人說你水平低、鑒賞能力差。教師要去掉害怕別人說的心理障礙，按照自己對學(xué)生的了解，從激勵學(xué)生出發(fā)，舍得贊美，舍得送分，當然這不能是盲目的送分，而是“有理有據(jù)”的，是真的基于對這個學(xué)生的了解和對這篇作文的理解的基礎(chǔ)上的有“預(yù)期”的送分和贊美，就是通過這一點的贊美能引導(dǎo)學(xué) 30 生在這一點上進一步強化，進一步朝前走。贊美學(xué)生這個比喻句用得好，指出它好在哪里，學(xué)生當初寫的時候還沒有發(fā)現(xiàn)這個好處，也沒有這個意識，經(jīng)老師這么一贊美，你想他該多高興！于是他就會留下深刻影響，可以去再創(chuàng)造這樣的句子。日積月累，學(xué)生的長處一點一點增多，他就會寫文章了，甚至成為文章高手了。我們平時教學(xué)生寫“喝彩”的話題，我們自己是不首先應(yīng)該有學(xué)會喝彩的膽略？

（2）有賞人之識。贊賞人比較容易，而贊賞人的文章就難得多，因為贊賞人因情景不同，往往有許多虛美之詞，大家也心照不宣，知道這不過是應(yīng)景話語，不必較真。而贊賞文章卻不同，需要有對文章知識的了解，需要有寫作的體驗，還要有鑒賞的知識和經(jīng)驗，有美學(xué)素養(yǎng)。

對文章的贊賞要說行話，讓人感到的是真誠，否則說些外行話，別人感到是應(yīng)付文字，不會感到一種真情的激勵，自然收不到鼓勵的效果。借用美學(xué)家的話來說，就是世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。學(xué)生作文也有美之所在，我們需要的是具有發(fā)現(xiàn)的眼睛。發(fā)現(xiàn)學(xué)生文章的閃光點，可以從內(nèi)容、形式和意義等方面入手。

能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生文章中對一個問題敏銳觀察的端倪，他可能并沒有準確表現(xiàn)出來，或者沒有發(fā)現(xiàn)透徹，或者看法并不全面，我們要能發(fā)現(xiàn)這并不明朗的地方，以贊賞的口氣點出來，實際上是幫他挖掘，幫他發(fā)現(xiàn)，也許他并沒有有意識地發(fā)現(xiàn)或者認識這個問題，教師給以點明。

有時可能作文中就是一點很不明朗的憂愁或喜悅，教師能夠敏銳的發(fā)現(xiàn)這憂愁的深層背景或喜悅的健康情感，也許學(xué)生并沒有這樣的意識，教師可以幫他發(fā)現(xiàn)，不妨“強加”給他，以師之心度學(xué)生之腹，也是一種見識。

為了增長評點之識，教師可以從文章學(xué)、鑒賞學(xué)、寫作學(xué)，甚至社會學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)等方面加強修養(yǎng)。尤其是加強鑒賞學(xué)知識的不斷積累，可以認真研究研究古代的評點學(xué)。同時也需要盡可能地投身寫作，積累切身體驗，以自身體驗看學(xué)生作文，會有真切感受的。

（3）有賞人之法。上面的一點已經(jīng)涉及到方法問題，只是理解問題的角度不同而已。方法對于教師來說很重要。俗話說：一法不得，少掙八百。贊賞學(xué)生寫作之亮點，說得好，起激勵作用，說得不好，則可能滋長學(xué)生的壞習(xí)慣，是不 31 可不慎的。一味地阿諛，不當?shù)卮蹬酰遣贿m當?shù)?，激勵也要言之有?jù)，真誠服人。激勵辦法，按照不同的標準，也可以分出許多種類。

按照激勵形式分，可以分為口頭表揚法、作文評語法、班級點評法、班級發(fā)表法、?？l(fā)表法、推薦發(fā)表法、賦分獎勵法等?？陬^表揚可以是班級點名表揚、隨時隨地小場合或個別表揚，相對比較隨意些。評語法則要慎重些，有些有心的學(xué)生有可能把寫有教師評語的作文本保留著，那就是歷史檔案了，需要正規(guī)些，思考要深刻點，要經(jīng)得起推敲。

班級評點一般選擇有推廣價值的亮點，做一分析供大家借鑒。班級發(fā)表，就是在班級學(xué)習(xí)專欄張貼或者引導(dǎo)班級同學(xué)傳閱，教師最好要寫一點評點。再好一點的文章，放到校刊上發(fā)表，就有了點正規(guī)的意思了，學(xué)生是很看重的。再好的文章，可以寫上評語，推薦到正式報刊上發(fā)表。在平時考試中或作文作業(yè)中，也可以對某一突出亮點額外賦分以示特別鼓勵。

按照尋找亮點的思路分，可以有比較發(fā)現(xiàn)法、洞幽燭微法、推演猜測法、激情贊賞法等。

比較發(fā)現(xiàn)法，就是對一個學(xué)生而言，縱向比較，發(fā)現(xiàn)其某一點的進步，甚或是某一缺陷的糾正，哪怕是一兩句話比以前寫得貼切了、生動了、深刻了等等，都可以作為激勵的著眼點。

洞幽燭微法，就是盡力透過不甚完善的表層，發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能有的認識或眼光或某種技巧的合理運用等，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生文章中很不起眼的微小細節(jié)，加以贊賞。

推演猜測法，就是按照不甚完善的文章，用一定的思路去推演結(jié)果，猜測作者當時的思想意識，發(fā)現(xiàn)其閃光點，這閃光點可能不不一定是真正屬于學(xué)生的，就強加給他也無妨。如“看得出來你是實地察看過那個地方，觸動了自己的感情情弦，想力圖說出自己的一種獨特感受，這種寫作出發(fā)點和起點是非常好的，它讓你在寫作成功的道路上又邁進了一步?！?/p>

激情贊賞法，是指對整篇文章所表現(xiàn)出的情況有個宏觀的認識，給以感性的評價，如當年茅盾的小學(xué)老師對其作文《宋太祖杯酒釋兵權(quán)論》的批語：“好筆力，好見地，讀史有眼，立論有識，小子可造。其竭力用功，勉成大器?！痹谄渥魑摹肚厥蓟蕽h高祖隋文帝論》的評語中寫道：“目光如炬，筆銳似劍，洋洋千言，宛若水銀瀉地?zé)o孔不入，國文至此亦可告無罪矣！”這種真情激賞，似不甚 32 具體，但其激勵作用是不可估量的。

按照評點內(nèi)容分，有內(nèi)容評點法、技巧分析法、意義推測法等。這些方法的具體內(nèi)容還可以分得很細，如開頭技法的運用，結(jié)尾收束的筆力，警語的構(gòu)想，照應(yīng)的適度等等。

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在隨筆寫作中流淌生命的詩意

山東省鄒平縣明集初中 李 波

病歷：從女兒的作文談起

這是我在2010.7.2記下的工作隨筆

今天中午回家，女兒興高采烈地告訴我，昨天語文考試的試卷發(fā)了。我估計她考得能不錯，就問她考了多少分，她說自己考了94分，并且得意地告訴我閱讀題得了滿分，作文只扣了2分。我問她作文題目是什么，她告訴我是《我最敬佩的一個人》。我一下子來了興趣，問她最寫的是誰。她不假思索地說，當然是寫老師，老師給我閱卷，我不寫老師還能得高分嗎。我問她寫的敬佩的人的什么事，她告訴我根據(jù)想象湊了件事就寫成了。

我不想批評孩子，得個高分是他們美好的愿望，從這點上來看，她是沒有錯的。我也不想批評老師，他們來批判作文的時候也往往是看他們的文字功底和文字水平的。我女兒平時喜歡閱讀和寫作，在表達能力上肯定超過班里同學(xué)的平均水平。老師判定她的文章得高分其實也沒有錯。那我們的寫作教學(xué)中的問題在哪里呢？

診斷：歸納下面幾點：

寫作教學(xué)中學(xué)生作文從來就是孤零零的作文，和生活，和思想，和做人什么時候真正融為一體了？如果讓寫作成為完善人生的健身器，成為生命的噴泉，那樣的寫作應(yīng)該是多么貼近生活，貼近自我，貼近生命??！可是，我們的語文課程和學(xué)校課程中對它的功能簡單化，只將其作為判定語言表達能力的一個工具，簡單的分數(shù)背后其實是對生活、道德乃至生命的漠視。

寫作教學(xué)的方式，是為了寫作而寫作，為了考試而寫作。這一點將寫作和生活割裂開來。多數(shù)學(xué)生平日沒有寫作素材的整理和積累，沒有對生活的體驗和思考，教師在寫作過程沒有相應(yīng)地指導(dǎo)和提升。只等到作文課上老師一聲令下全體按統(tǒng)一要求作文，能寫出讓人滿意的文章才怪呢？教學(xué)方式的不科學(xué)，是滋生寫作亂相的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在我們的學(xué)生可讀的東西太多了，有書籍報刊，也有網(wǎng)絡(luò)作品。寫作中可資借鑒的東西也太多了，但是他們自己獨立思考和獨自體驗的能力卻減弱了。當大量閱讀和積累的材料功利性地轉(zhuǎn)化為可以應(yīng)對寫作的素材時，那些作文選和范文們就罪惡深重了！“夫綴文者，情動而辭發(fā)”。寫作本來是一個觸動自我，有真情而自然宣泄的過程。落腳在考試或者作文的任務(wù)中時，真情和自我缺少了，而虛無和虛榮隨之而來，造成的是對孩子們言語人格的傷害。

我的藥方：在隨筆寫作中滋養(yǎng)生命的活力

隨筆不拘一格，可以充分表現(xiàn)自我。隨筆形式多樣，筆調(diào)各異，可議論，可抒情，可記敘??隨心所欲。洋洋灑灑幾千字，不嫌多；點點滴滴幾十字，不嫌少；有話則長，無話可短，盡興而寫，隨意而止?？梢猿浞值乇憩F(xiàn)自我，體現(xiàn)了文章的個性化。因此，在新課改大背景下，注重作文的寫作的隨筆化，將寫作置于生活化、日?；那榫持?，可以提升孩子們表達表現(xiàn)的欲望，增強表達的自覺性。情感涌動之際，靈感閃現(xiàn)之時的寫作讓作文更具靈性。

讓寫作回歸隨意

作文是生活的反映，生活中并不總是正襟危坐，驚濤駭浪的。常態(tài)的生活是平淡而有味的，有很多無法預(yù)約的故事，也有很多不期而遇的情思。生活的本色是恬淡的，作文也應(yīng)是這種生活的寫照。我們在寫作教學(xué)實踐中主要采用下列方法體現(xiàn)作文的隨意

首先，作文可以隨時寫。取消了專門的作文課，讓同學(xué)們寫在平時，不管在課間、閱讀課上、自習(xí)時間、語文課堂還是周末、假期，靈感閃現(xiàn)之時，情感涌動之際，均可以揮筆作文。

其次，倡導(dǎo)教師和學(xué)生建立隨筆本進行練筆積累，無需寫在專門的作文課寫在作文本上，同學(xué)們可以隨意寫自己想寫的內(nèi)容，日記本、讀書筆記本、隨筆本 34 均成為筆耕的田園。教師和學(xué)生通過隨筆本進行交流和筆談，相互交流、評點、修改，共同提高。

從形式上要求“隨筆”不拘一格，散文，小說，詩歌，童話等只要適合自己，自己喜歡都可；不受字數(shù)限制，根據(jù)需要而定；不受時空限制，隨時隨地都可以寫。它形式多樣，筆調(diào)各異，可議論，可抒情，可記敘、隨心所欲。洋洋灑灑幾千字，不嫌多；點點滴滴幾十字，不嫌少；有話則長，無話可短，盡興而寫，隨意而止。可以充分地表現(xiàn)自我，體現(xiàn)了文章的個性化。

放開了對學(xué)生作文內(nèi)容限制，從內(nèi)容上來說，“隨筆”不是漫無目的，不是隨心所欲，不是無病呻吟，而是強調(diào)一種心靈的自然傾瀉，一種真情的自然抒發(fā)，一種生活的真實感悟，它可以是對生活的真實記錄，對人生的點滴感受，也可以是對現(xiàn)象、事件的看法，見解；它的主要目的還是喚起同學(xué)們心中那種對生活的熱愛與追求。寫作內(nèi)容不拘一格，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)和生活實際隨意而作，率性而為。

經(jīng)過探索與梳理，我們形成了隨筆化作文教學(xué)體系，將日記、隨筆作為作文基本內(nèi)容。初步做到提筆能寫，下筆成文，達到言之有物，言之有序，言之有情，言之有文，言之有理。平日以寫日記隨筆為主，所做、所觀、所聞、所感、所想，盡收筆下。在此過程中，教師根據(jù)初中生應(yīng)達到的寫作要求，給予適當?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)。教學(xué)操作流程為：平日或日記或隨筆或閱讀筆記，做到每日一記；寫作課進行日記隨筆讀評交流；做專題寫作指導(dǎo)；修改、加工、潤色；作品譽抄入集。采用日記積分法、隨筆讀評法、作品專輯法、發(fā)表激勵法、師生同寫法等多種方法，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。堅持讀寫并重，以讀促寫，以量變促質(zhì)變，厚積而薄發(fā)。

隨筆寫作回歸寫作主體

我們在教學(xué)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，有很多學(xué)生作文寫的不算好，但是日記隨筆卻寫的非常好。究其原因，我認為一個是源于自己內(nèi)心傾吐感情的需要，而另一個則是為了完成老師的任務(wù)而應(yīng)付工事。沒有寫作的欲望和興趣，被動地寫作，那寫作的效果怎能會好呢？只有學(xué)生意識到，寫作是一種自我表達，完全是自己的事，自己是寫作的主人。那他才會盡心竭力的去做好，才為他的寫作的成功鋪平了道路。

寫作也不只是學(xué)生自己的事，語文教師的寫作水平和學(xué)生的作文水平息息相關(guān)。語文教師自身寫作能力的好壞往往決定了寫作教學(xué)的效果，更決定了學(xué)生寫作的興趣和水平。一部分語文教師寫作能力欠缺，或者沒有寫作的切身感受，在指導(dǎo)和評價學(xué)生作文時缺乏針對性?，F(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生說過：“語文教師教學(xué)生作文，要是教師經(jīng)常動筆，就能更有效地幫助學(xué)生，加快學(xué)生的進步?！苯?jīng)常動筆，用比喻的說法就是“下水”。而教師“下水”則是一種言傳身教、最有說服力的作文指導(dǎo)，可以起到比書上的范文更直接的示范作用。

因此，我校倡導(dǎo)、鼓勵老師寫下水文、隨筆。鼓勵老師和學(xué)生進行習(xí)作交流。這樣教學(xué)就不會出現(xiàn)空對對，教師和學(xué)生相互影響、相互促進、相互學(xué)習(xí)、相互提高。教師和學(xué)生可以在共同寫作的快樂中實現(xiàn)雙贏

一個擅長寫作的老師往往能點燃學(xué)生一生的寫作興趣、成為其動力之源。他對學(xué)生寫作形成巨大的影響力和持久的內(nèi)驅(qū)力，使其終生受益。因此我們在適當?shù)臅r候?qū)⒔處煱l(fā)表的文章介紹或印發(fā)給學(xué)生，誠懇地與學(xué)生討論、交流（但不是炫耀）。我校要求教師要養(yǎng)成寫作積累的習(xí)慣，寫作量分基本量和提高量?；玖繛槊恐懿簧儆谝黄苡洠陮懽髁坎簧儆?萬字，每學(xué)年發(fā)表或獲獎（或達到發(fā)表獲獎水平）的文章不少于2篇。提高量為每天堅持記工作日記或隨筆札記、讀書筆記不少于500字，年寫作量10－15萬字，每學(xué)年發(fā)表或獲獎（或達到發(fā)表獲獎水平）文章不少于4篇。

讓作文回歸真實

寫作與學(xué)生的生活息息相關(guān)，營造寫作的情境和捕捉寫作的機會是同等重要的，因為這等激發(fā)起學(xué)生寫作的興趣，并且能使學(xué)生產(chǎn)生寫作的欲望，體驗到寫作帶來的快樂。例如：新學(xué)年一開始，學(xué)校都組織軍訓(xùn)，我們就讓學(xué)生以軍訓(xùn)為話題作文；還讓學(xué)生寫——玩不夠的假期；學(xué)生喜歡看電視，我們讓學(xué)生寫我最喜歡的一則廣告或其它電視節(jié)目；另外，我們還相機捕捉教學(xué)中的突發(fā)事件，讓學(xué)生寫作。我們就曾讓學(xué)生寫過《老師發(fā)火后的反思》、《我為什么不舉手》，《給老師布置作業(yè)》等，效果非常好。這樣的寫作，學(xué)生感覺作文離自己并不遙遠，既不空洞，又不枯燥。甚至有的學(xué)生感覺，作文真實的表達是一種幸福！

著名作家莫言說“文章是流出來的”。其實，每個人的文章都應(yīng)該是自己體驗的結(jié)果，都應(yīng)是自己感情的自然流淌。但可惜只有很少的學(xué)生能在文中抒發(fā)自

己的真情。電視節(jié)目中焦點訪談、實話實說、面對面這些欄目為什么這么受人歡迎，很重要的一點，這些節(jié)目都直面社會上、生活中的一些熱點問題。絲毫不回避生活中的弊端、失誤。它們發(fā)出了人們心底的聲音，所以得到了人們的認可。但是作文教學(xué)中，很多老師是不能容忍學(xué)生說真話的。例如，一寫理想，必須遠大和崇高，網(wǎng)上熱炒的一位小學(xué)生寫他的理想是做一條狗，來守護自己守寡而膽小的母親。但他的老師認為這不是作文，這樣的作文當然是不合格的。在很多人看來，理想應(yīng)該是崇高的、美好的。而我們從另一個角度再來思考：這個學(xué)生的理想是透露了對母親的深情摯愛，正是百分之百的大實話，純真得可愛，充滿了倫理之美，人性之美，真是感人至深！況且，“人變狗”，還頗有童話色彩！這樣的作文正是需要大力倡導(dǎo)的！最可貴的一點是，說的都是內(nèi)心真實的想法，是“真情”！說到這里，我們不禁要問：真話距離高尚多遠？如果一味地追求虛假的崇高，那學(xué)生的文章必然陷入假大空的泥坑，迷失了自我。特級教師李鎮(zhèn)西老師曾說過，不要拒絕學(xué)生作文中的灰色，否則你也把學(xué)生真誠的心扉關(guān)閉了。因此，我們不能把作文當成道德評判，要還作文以本來面目，說真話，抒真情！

真情的力量是巨大的。在過去的幾年中，我校有300多篇學(xué)生的文章發(fā)表和獲獎。給我們觸動最大的不是那些優(yōu)秀生的文章，而是那些所謂差生的文章。他們的文章發(fā)表，純粹得益于情感，真摯樸素的情感讓我們能觸摸得到他們心靈。與其說是他們文章寫的好，不如說文中寫出了自己真切的感情，產(chǎn)生了打動人心的力量，寫出了心聲，是自己感情的流淌。如果我們學(xué)生都能用心的去感受生活，在作文中傾吐感悟，抒發(fā)真情，作文有何難！

讓作文回歸樸素

真理往往是樸素的，作文教學(xué)也不例外。我們認為作文教學(xué)有兩條非常樸素的道理：在閱讀中學(xué)會寫作，在寫作中學(xué)會寫作。

作文是傾吐，而閱讀則是吸收。閱讀是作文的根，只有根深才能葉茂。吐故納新方能使讀寫相貫通，也能為寫作提供源源不斷的源泉。我們的古人有很多論述發(fā)人深思，閃耀著智慧的光芒。如：“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、“感人心者，莫先乎情”、“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”等等。對這些論述稍加分析我們就不難發(fā)現(xiàn)，寫作不是靠教師教出來的。幾乎所有的作文水平高的學(xué)生都喜歡讀書，都有大量課外閱讀的習(xí)慣。他們的語文素養(yǎng)

高，寫作能力強，得益于自己的大量閱讀。《語文課程標準》中明確要求1～6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），7～9年級學(xué)生背誦80篇（段），合計240篇（段）。還要求學(xué)生“廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著”。大量文學(xué)營養(yǎng)的汲取，有助于學(xué)生個人文化素養(yǎng)的提高。

我們從1999年9月，就進行了“師生語文素養(yǎng)同步提高”課題研究活動，目的是用經(jīng)典詩文充實學(xué)生的知識積累，形成厚實的文化積淀，提高其語文素養(yǎng)。同時，也增加語文教師的底蘊，確立起語文教師的專業(yè)優(yōu)勢，達到提高語文素養(yǎng)、促進教學(xué)水平提高的目的。其具體內(nèi)容為：教師在指導(dǎo)學(xué)生進行語言積累的同時，也進行同步積累，在三至四年的時間內(nèi)，誦背精美詩文200首（段或篇）約5萬字；提倡每天讀一小時的書，每年的閱讀量在200萬字以上，至少包括1本文學(xué)名著，1本理論專著；每年寫10萬字筆記，包括讀書摘記、日記、教學(xué)札記、下水文、總結(jié)、論文等各種材料。我們認為，這項研究是提高師生語文素養(yǎng)的一項奠基工程，具有很強的實用性和可操作性，必將會對寫作教學(xué)產(chǎn)生深遠的影響。

我們在教學(xué)實踐中的主要做法有：

課程表專門中設(shè)立閱讀課，每周兩節(jié)連排。使閱讀有時間保障。

學(xué)校設(shè)立了讀寫活動室，并進行了精心裝修，突出文化氛圍。專門訂購了圖書、雜志，并定期更新。學(xué)生上閱讀課必須進入讀寫活動室。使閱讀的資料、地點和閱讀氛圍有了保障。每天在學(xué)校三個寬敞的閱覽室里，成排的書架林立，坐在書架前的，是在屏氣凝神，專注地閱讀的老師和學(xué)生，還不時在筆記本上記著什么。四五十人的閱覽室竟然萬籟俱寂。這已經(jīng)成為學(xué)校的一道風(fēng)景。在書海中浸潤的師生，煥發(fā)出似火的寫作熱情，寫日記，寫隨筆，寫教育案例，寫教學(xué)反思??師生在讀書中充實，在寫作中快樂，在交流中收獲，一向被視為語文教學(xué)老大難的寫作，在明集中學(xué)成為師生的一種需要，一種習(xí)慣，一種本能，一種情趣。

每學(xué)期開始，教務(wù)處列出經(jīng)典詩文必背篇目，在校園網(wǎng)公布，學(xué)期末測試，把詩文背誦成績按5％計入學(xué)生成績，使學(xué)生閱讀積累的效果有制度保障。

學(xué)校圖書室和閱覽室定期定時對師生開放，給各班固定了圖書借閱和閱覽的時間，使學(xué)生的閱讀習(xí)慣有了保障。

傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，學(xué)生寫作水平的提高僅靠每學(xué)期十多次的作文訓(xùn)練，要想提高學(xué)生的寫作能力是根本不可能的。作文和作文訓(xùn)練僅僅是一個形式?？梢哉f，一篇成功的文章背后，是深厚的生活儲備，對生活的感受與理解，以及文字和表達諸方面因素的綜合積累。提高寫作水平，應(yīng)從日積月累的生活素材、生活感受、文字表達方面下功夫，所謂厚積薄發(fā)就是這個道理。日記和隨筆就是最適合的選擇。當代著名作家周國平說：“日記是最純粹的私人寫作，是個人精神生活的隱秘領(lǐng)域。在日記中，一個人只面對自己的靈魂，只和自己的上帝說話。這的確是一個神圣的約會，是決不容許他人在場的??我甚至相信，一切真正的寫作都是從寫日記開始的?！敝员环Q為真正的寫作，就是日記的寫作不是為了老師檢查，同學(xué)評判，或者予以發(fā)表。不必顧慮要有讀者意識。它只要求忠實學(xué)生自己的靈魂，他們寫作日記僅僅是為了記錄自己的生活，抒發(fā)自己的情思，滿足心靈的需要。同理，隨筆也是純自然的練筆，它形式自由，沒有時間、字數(shù)等限制，寫作內(nèi)容不拘一格，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)和生活實際隨意而作，率性而為。看似隨意、幼稚的隨筆背后是學(xué)生思想、語言包括生活感受的成長過程，這就是真正的寫作。所以，我們把讓學(xué)生堅持寫日記和隨筆是作為提高學(xué)生語文能力和素養(yǎng)的重要途徑，同時作為學(xué)生語文能力和素養(yǎng)的重要內(nèi)容，讓同學(xué)們在寫作實踐中學(xué)會寫作，通過大量練筆，寫出手感，寫出情思，寫出自我！

隨筆找回迷失的自我——關(guān)于日記課程的開展，師生在隨筆中編織美好的生活。

寫作看似是相對獨立的，其實，站在更加宏觀的角度來審視，寫作是語文課程中的一個枝干，它貫通著生活，和經(jīng)歷、情感、體驗建立起千絲萬縷的聯(lián)系。指導(dǎo)學(xué)生寫好作文的過程其實就是引導(dǎo)一個個生命走向健康明朗的新天地的過程，因為他們都指向教育的真諦——育人！北京大學(xué)國學(xué)院院長袁行霖談“國學(xué)”之用時談到：如果我們的心靈中沒有詩意，我們的記憶中沒有歷史，我們的思考中沒有哲理，我們的生活將成為什么樣？通過隨筆寫作，可以促使教師和學(xué)生感受生活，思考生活，在不斷的思考和寫作中，做得精彩，活得精彩，在隨筆寫作中流淌出生命的詩意！

構(gòu)建中學(xué)生寫作良好的生態(tài)系統(tǒng)

四川省綿陽中學(xué) 茍文彬

取這樣一個題目，很費了我一番琢磨。題目中有兩個詞值得關(guān)注。一個是“寫作”，一個是“生態(tài)系統(tǒng)”。

我先說“生態(tài)系統(tǒng)”。我們不說它在生物學(xué)上的意義。單談它對于寫作的意義。一個是“系統(tǒng)”，一個是“生態(tài)”。

關(guān)于“系統(tǒng)”。我想請各位老師思考一下：我們中學(xué)作文教學(xué)有沒有系統(tǒng)？是怎樣一種系統(tǒng)？在我們的教學(xué)實踐中是否建立起了適合學(xué)生和教師的系統(tǒng)？我們津津樂道、游刃有余的應(yīng)付高考作文那一套能否算真正的寫作教學(xué)系統(tǒng)？如果我們對這些問題無法回答或心存疑慮，那么，我們就有必要來討論今天的話題。

關(guān)于“生態(tài)”。請允許我把它簡單地理解為生存的狀態(tài)和生命的姿態(tài)。那么，我們的寫作教學(xué)給學(xué)生提供了一種什么樣的生存狀態(tài)呢？學(xué)生從寫作中獲得了怎樣的生命姿態(tài)呢？回答這兩個問題，我們是尷尬的，無奈的，甚至是痛苦的。因為我們不得不說，很大程度上，學(xué)生寫作文并不快樂，我們教作文也沒多少尊嚴！學(xué)生苦，老師累，結(jié)果差，這就是客觀存在的中學(xué)作文教學(xué)比較惡劣的“生態(tài)”。

所以，思考、探索、構(gòu)建一個比較健康的、完整的寫作教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，是提高中學(xué)生寫作水平、提高中學(xué)寫作教學(xué)效益的迫切要求。

這次年會，我們又將欣賞到40堂精彩的作文課。這些課，無疑都經(jīng)過精心打磨，堪稱精品，在一定程度上也能反映每個學(xué)校寫作教學(xué)的思想、理念和做法。但是，毋庸諱言，沒有誰能夠堂堂課都這么上。并且，更值得我們思考的是，著眼于一技一法的傳授和一課一文的精彩，對于任重道遠的寫作教學(xué)來講，還遠遠不夠。我的觀點是，我們既要注重一堂課的設(shè)計，更要注重一個系統(tǒng)的建設(shè)。作為一名語文老師，在日常教學(xué)中，要把一堂課上升為一門課程。這就意味著，我們要有宏觀的視角，有長遠的眼光，有立體的思維。這，就需要建立一個“系統(tǒng)”。

這個系統(tǒng)，我把它命名為“師生共同成長的寫作場”。

就像磁場一樣，現(xiàn)在中學(xué)階段的“寫作場”的磁性還不夠，甚至就沒有建立起一個“場”。表現(xiàn)為學(xué)生“寫”的矛盾和教師“教”的弊端。

學(xué)生“寫”的矛盾：規(guī)范寫作與自由寫作，一“死”一“活”狀態(tài)迥異——請假條、檢討書不會寫，“情書”有可能很精彩；應(yīng)試作文“四不像”，但寫博、聊天都妙語連珠。為分數(shù)而寫還是為興趣而寫，一“冷”一“熱”，無奈中又感必然——寫作到底是誰的事呢？弄不清這個問題，寫作本身就是沒有靈魂的事。文以載道還是言為心聲，這一“假”一“真”，常常弄得人真真假假，假假真真，最后是假話連篇，廢話連篇。當學(xué)生處于這樣一些困惑之中，再加上寫作教學(xué)本身的很多問題，他們怎么能有良好的寫作生態(tài)呢？ 教師“教”的弊端：我把它歸納為“五重”“五輕”：

延續(xù)了很多年的傳統(tǒng)作文教學(xué)，往往是按照“教師命題——教師點撥——學(xué)生獨立寫作——教師批改——教師評講”的模式在進行著機械地重復(fù)，存在很大的弊端，從而逐漸走向了“高耗低效”的死胡同。

弊端一：重方法講授，輕動力激發(fā)。

傳統(tǒng)作文教學(xué)的課堂是教師一人的天下，他往往會從如何審題、如何選材一直講到幾個標點的使用方法。這種貌似系統(tǒng)的方法傳授在學(xué)生看來實在是枯燥至極。還沒正式動筆寫，學(xué)生就已經(jīng)厭煩了。空而又空的條文式講解扼殺了學(xué)生本就可憐的一點寫作愿望。“文為心聲”，如果心中無“聲”，又何以為文？可以說，忽視學(xué)生寫作動力的激發(fā)，是傳統(tǒng)作文教學(xué)的最大弊端。

弊端二：重結(jié)果評價，輕過程指導(dǎo)。

傳統(tǒng)作文教學(xué)很少關(guān)心學(xué)生的寫作過程，它只看重學(xué)生寫成了一篇怎樣的文章，這篇文章可以評為幾等或是能得多少分。而至于學(xué)生怎樣寫成的這篇文章，其中他得到了哪些啟示或是遇到了哪些問題，他是否明白這些體驗可以成為自己寶貴的寫作經(jīng)驗等等諸如此類問題則幾乎不被關(guān)注。我們的教師很少以學(xué)生的角色進行寫作“歷險”，因而很難體驗到學(xué)生寫作中的愉悅或困惑，在對學(xué)生進行具體指導(dǎo)時就有些隔靴搔癢的味道。這種以教師提示始，以教師總結(jié)終的單線式、圓周式教學(xué)唯一的“好處”是讓學(xué)生學(xué)會了只關(guān)注分數(shù)。

弊端三：重獨立完成，輕交流合作。

傳統(tǒng)作文教學(xué)往往要求學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)獨立完成教師規(guī)定的作文，它希望創(chuàng) 41 設(shè)一個“考場環(huán)境”來對學(xué)生進行“魔鬼訓(xùn)練”。然而這種氛圍中完成的“急就章”，其質(zhì)量可想而知。須知平時訓(xùn)練不等同于考試，一堂課訓(xùn)練的目標也不僅僅是要取得個好分數(shù)。忽視學(xué)生在寫作運思中的合作交流和深度思考，一味搞“單兵作戰(zhàn)”，其結(jié)果只會讓學(xué)生思維空間越來越窄，寫出的文章流于形式和膚淺。

弊端四：重精批細改，輕自省反饋。

改作文是費力不討好的事。然而傳統(tǒng)作文教學(xué)要求教師精批細改，廣大教師也心甘情愿地干著這自己也心煩的事。滿以為自己改得細，批得精，學(xué)生該滿意了，該懂了。然而殘酷的事實是學(xué)生只想看老師寫了些什么，打了多少分，而至于該如何來修改自己的文章，該怎樣去避免類似的問題，能思考者寥寥。葉圣陶先生早就指出作文根本沒必要精批細改，教師只須看一看，指出一些問題，讓學(xué)生自己去想想。輕視學(xué)生的自省意識和自改能力的培養(yǎng)，不重改后反饋，教師將除了寫作以外的一切包辦代替，使得學(xué)生養(yǎng)成依賴感，缺乏責(zé)任心，進而又導(dǎo)致寫作動力的失落，步入惡性循環(huán)的怪圈。

弊端五：重技能訓(xùn)練，輕人格培養(yǎng)。

作文即做人。作文訓(xùn)練也是對學(xué)生高尚人格的培養(yǎng)和健康性情的熏陶。然而傳統(tǒng)作文訓(xùn)練強調(diào)“機械操作”，忽視作文主體自身的情感表達，影響了學(xué)生人格健康發(fā)展。多年來那些假大空的文章從一定程度上反應(yīng)了傳統(tǒng)作文使學(xué)生心靈萎縮甚至扭曲的殘酷事實。

所以，改善寫作生態(tài)，構(gòu)建教學(xué)系統(tǒng)，形成良好的寫作場，讓教師樂教、學(xué)生樂寫，享受寫作的尊嚴與快樂，我以為是寫作教學(xué)發(fā)展到一定程度必須關(guān)注和梳理的問題。所以，我很佩服本屆年會課題組確定了這樣一個主題。

我們認為，寫作生態(tài)系統(tǒng)包括“積累系統(tǒng)”、“表達系統(tǒng)”和“評價系統(tǒng)”三部分。它們分別對應(yīng)寫作前、寫作中、寫作后三個階段?，F(xiàn)在的問題是積累系統(tǒng)表現(xiàn)出內(nèi)存的貧乏，表達系統(tǒng)充滿寫作的孤獨，而評價系統(tǒng)則充斥著評判的粗暴。在此，我覺得沒必要談過多的理論。僅談?wù)勎业囊恍┫敕ê蛯嵺`。

一、積累系統(tǒng)——彌補“內(nèi)存”的貧乏，“勞于‘積累’，逸于作文?！?這八個字很好地體現(xiàn)出讀與寫的辯論關(guān)系。讀是前提，寫是目的；讀的豐厚，寫的輕松。這里的“讀”，含義豐富。

（一）閱讀的秘密：這里專指我們的閱讀教學(xué)。閱讀教學(xué)占去了語文教學(xué)絕大部分的時間，但效果卻不甚理想。我想糾正一個認識和做法的誤區(qū)。我們常常以為閱讀教學(xué)的目的就是理解，理解作者，理解文本，甚至有時也膚淺到梳理文本、再現(xiàn)文本。這其實不是真正意義上的完整的閱讀教學(xué)?；蛘哒f，這僅僅是起點。我以為，閱讀的意義不僅在于理解別人，更在于認識自己，洞察人生的奧秘。閱讀教學(xué)應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上指向思辨，指向?qū)懽鳌ｉ喿x教學(xué)應(yīng)該激活思維、催生思想，點燃寫作的欲望。比如，讀李白，背誦李白的詩，賞析浪漫主義手法，甚至了解唐朝的歷史文化，感受李白的精神，這些都還不是閱讀教學(xué)的全部。我們更應(yīng)該看重“我”這一個個體對李白的認識，如果“我”就是李白，或者“我”生活在唐朝，“我”會怎樣？閱讀，更多的不是向外看，而是向內(nèi)看?；蛘哒f，先向外看，后向內(nèi)看。也只有更多地向內(nèi)看，才有向外言說的沖動，那就是一種可愛的寫作原動力。所以，不要一說到積累就是“多讀”，怎么讀，是關(guān)鍵。

（二）生活的梳理：生活是寫作的源頭活水，但很可能一不小心就成了一杯“白開水”，寫到文章中就滿是“口水”。生活需要清點，生命需要梳理。語文老師，要引導(dǎo)學(xué)生整理生活?；仡^看自己的生活，抬頭看別人的生活，給我們的生活“添油加醋”，生命才會有滋有味。比如，師生共同寫作“凡人小語”：每天記錄品評“有趣的事”、“有意義的事”、“無聊的事”、“搞笑的事”、“我的痛苦”、“我的痛快”、“我所關(guān)注的那個人”、“今天又是新的一天”等等。每個人都在生活，但不是人人都留下了生活的軌跡。寫作是一面鏡子，它映照出生活的清晰，觀照著生命的質(zhì)量。一段寫作史，就是師生生命的成長史；或者說，我們生命的成長史，應(yīng)該是一段寫作史。如果我們確立了這樣的觀念，那么，就不會再為“為誰寫”這樣的問題苦惱了。寫作，就從對別人負責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)閷ψ约贺撠?zé)了。

（三）寫作的體驗：如果從作文評價的角度說，關(guān)注寫作的體驗就要珍視學(xué)生寫作的過程和感受。如果以積累的角度說，重視寫作的體驗就是要讓學(xué)生在寫作中學(xué)會寫作。一是要引導(dǎo)學(xué)生敢寫，多寫，堅持寫，磨練寫作的心智；二是要指導(dǎo)學(xué)生分析作文的得與失，積累經(jīng)驗，不斷改進。所以，少講多寫，先寫后講，我以為應(yīng)該成為寫作教學(xué)的基本原則。

二、表達系統(tǒng)——消除寫作的孤獨，寫作，可以不是“一個人的戰(zhàn)斗”。我個人以為，目前學(xué)生寫作的普通心理是孤獨的。這種孤獨，不是作為寫作 43 者本身應(yīng)該有的獨立思考和創(chuàng)作過程中的艱苦的心理感受。而是在寫作前缺乏動力、寫作中難以提升、寫作后缺乏有效反饋帶來的寫作的茫然，寫作的無聊和寫作的無助。

要突破“表達”這個環(huán)節(jié)的瓶頸，我以為要做好三件事：一是激發(fā)寫作動力，二是保護寫作權(quán)利，三是增強寫作活力。

（一）激發(fā)寫作動力是一個系統(tǒng)工程，要讓學(xué)生從“要我寫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙憽?，?yīng)該時時處處激發(fā)他們表達的愿望。寫作與其說是一件工作，不如說是一種生活。選擇什么樣的生活方式，不是靠命令，強迫；更多地是靠熏陶、吸引。所以，我以為激發(fā)寫作動力最核心的就是教師榜樣示范作用。在2008年包頭年會上，我在發(fā)言上說“語文老師要做一個多情的人，要做一個多文的人”。這不僅是教師對自身職業(yè)的詩意選擇，更是為學(xué)生提供了一種生命的樣本，提供了每一個追夢少年都有可能“心向往之”的詩意生活。我認為，想千方設(shè)百計，說一千道一萬，不如我們每位語文老師的率先垂范。所以，從修煉我們自身做起，當學(xué)生對老師充滿了羨慕、向往、敬仰之情，不怕他們不學(xué)習(xí)，不怕他們不拿起筆來寫。這次我們學(xué)校編印了羅孝輝、彭科友老師與學(xué)生同臺寫作的作品集，讓人震撼，讓人感喟。與學(xué)生一起寫作，與學(xué)生一同成長，這是寫作教學(xué)的至高境界。

（二）保護寫作權(quán)利，這好像是個不成立的命題。因為或許我們都會問：難道學(xué)生還缺少寫作的權(quán)利嗎？事實上，我們有意無意剝奪了學(xué)生太多的寫作權(quán)利。比如說真話的權(quán)利、追求美的權(quán)利，甚至是思考的權(quán)利。

我認為，寫作，“真”是起點，“美”是目的。真實表達，表達真實，是需要勇氣的；而敢于、善于讓學(xué)生追求“真”，同樣需要勇氣。易中天先生寫過一篇短文，題目叫《理想何時不再讓人心酸》，他說有一所民工子弟校開班會談理想，其中一位十一、二歲的小女孩說，她的理想是好好學(xué)習(xí)，長大了去當城管。我不知道在座的老師們遇到這樣的回答會作出怎樣的反應(yīng)。這個小女孩為什么要當城管呢？她說，如果遇到媽媽擺菜攤，就可以“慢慢追，慢慢攆”。我們怎么看待這樣一種理想呢？易中天先生說自己覺得“不但心酸，還肅然起敬”。因為這個女孩是“天底下最好的孩子之一”，她“善良”、“真實”、“健康”。而我們的寫作，難道不應(yīng)該教人表達真實，表達善良，追求健康么？所以，構(gòu)建寫作良好的生態(tài)系統(tǒng)，就要摒棄假大空，要引導(dǎo)學(xué)生細心體察生活，表達真情實感，傳遞真善美。44 我稱之為“無條件地真與有分寸的美”?！懊馈彪m然是目的，但堆砌詞藻的美和矯揉造作的美，不是健康寫作所追求的美。

如果寫作陷入一種程式化，寫作教學(xué)規(guī)定怎么開頭，怎么結(jié)尾，甚至怎么想，怎么說，那么學(xué)生還有什么真正的寫作權(quán)利可言呢？所以，不要把每一次寫作都當成是訓(xùn)練高考作文，不要用高考作文評分標準去衡量平時的寫作應(yīng)該得多少分。否則，即使學(xué)生天天寫作文，他們也未必能獲得真正的表達真性情、抒寫真感情的寫作權(quán)利。我們要善于激發(fā)指導(dǎo)學(xué)生思考，要敢于呵護學(xué)生獨到真實的思想，要勤于引導(dǎo)學(xué)生追求文章的樸實之美、自然之美。

（三）增強寫作活力。學(xué)生寫作畢竟不同于作家寫作。中學(xué)生需要我們?nèi)ゼぐl(fā)，去組織，去引導(dǎo)。從中學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律出發(fā)，豐富寫作的形式和內(nèi)容，增強寫作的活力，是提高寫作教學(xué)效益的重要途徑。

一是在形式上求活。在這個方面，各位老師有很多新的點子和好的做法，近年來我嘗試了“小組合作作文”和“《班級日記》寫作實驗”。（可登錄我的博客閱讀）

二是在內(nèi)容上求活。改變過去一直由老師命題、學(xué)生寫作的方式?？梢詫⒗蠋煻}、學(xué)生選題、學(xué)生命題、師生寫同題作文等方式，充分擴大寫作內(nèi)容的選擇性。這就叫“配菜”與“自助餐”相結(jié)合，必然會豐富寫作的內(nèi)容。另外，還可以給學(xué)生吃“套餐”，寫系列作文、專題作文。同時，將寫作與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活緊密相聯(lián)，增強內(nèi)容的生動性、現(xiàn)實性、趣味性和指導(dǎo)性。寫“班級日記”的做法就是一種有益的嘗試。

三是在時空上求活。寫作不限于一時一地，給學(xué)生更多搜集資料、醞釀思想、交流感受、修正初稿的時間；讓學(xué)生走出教室，走向社會，走向生活，獲得廣闊的視野、開放的胸襟、表達的情緒，然后再來寫作，方可改變學(xué)生坐在教室里抓耳撓腮咬筆桿的現(xiàn)狀。文章不是“逼”出來的，而是“流”出來的。

構(gòu)建良好的表達交流，還要引導(dǎo)學(xué)生樹立三種觀念：

一是寫作的價值是發(fā)現(xiàn)與感悟。目前學(xué)生作文中普遍存在的問題是缺少自我。一味寫古人、寫別人，寫死人，而唯獨不寫自己。再現(xiàn)各種現(xiàn)象，羅列大量名人卻失掉了作者自己。文章沒有一個“我”在，這不可能是成功的文章。寫作從本質(zhì)上講是一種思維歷險，而不是文字的拼裝和材料的堆砌。要引導(dǎo)學(xué)生寫 45 自己的感悟，寫出自己的發(fā)現(xiàn)，寫出自己的創(chuàng)造。

二是寫作的過程包括模仿與內(nèi)化兩個階段。雖然任何的作文考題都要強調(diào)“不得抄襲”，但平時的寫作訓(xùn)練，我們真應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生好好模仿，學(xué)習(xí)的目的是獲得自我的創(chuàng)見。但這兩者之間，有一段很長的路要走。有人把寫作教學(xué)過程歸納為抄仿、模仿、脫仿三個階段。這就好比是用別人的杯子盛別人酒，用別人的杯子盛自己酒，用自己的杯子盛自己酒。錢夢龍老師也主張學(xué)習(xí)寫作從模仿開始：“模仿、改寫、仿作、評析、借鑒、博采”。所以，在教學(xué)中，我們一是要給學(xué)生提供可資模仿的精品文章（包括對教材的模仿），二是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會模仿。然后慢慢內(nèi)化為自己的東西，在潛滋暗長中提高寫作能力。

三是寫作的角色應(yīng)包括作者和讀者兩個方面。目前中學(xué)生作文的一個突出問題是“目中無人”。學(xué)生在寫作時要么孤芳自賞，自說自話；要么應(yīng)付了事，缺少“拿給別人讀”的意識。所以，要引導(dǎo)學(xué)生樹立寫作中的讀者意識。有了這種意識，在表達時就多了一份鄭重，多了自我反省，就會更加注重謀篇布局，更加注重語言運用等這些寫作技術(shù)性的問題。寫作包括私人寫作和公共寫作，中學(xué)寫作教學(xué)說到底應(yīng)該是公共寫作。所以，在表達上要有換位思考的意識。

三、評價系統(tǒng)——防止評判的粗暴，讓學(xué)生獲得寫作的快樂與尊嚴。我們常抱怨改作文痛苦，但我們也可以反問：再痛苦有學(xué)生寫作文痛苦嗎？學(xué)生花一個小時寫一篇文章，我們用不了十分鐘，有時甚至兩三分鐘就批改了。而我們還給學(xué)生的，往往只是幾句比較空泛的套話，甚至就只是一個血淋淋的分數(shù)。這也是學(xué)生越來越厭棄寫作的一個不容忽視的原因。

構(gòu)建良好的評價系統(tǒng)，我以為可以從以下三方面去努力：

（一）樹立以學(xué)生為主體、以學(xué)生寫作過程為中心的評價意識。

認真反思我們評改一篇文章的過程，我們會發(fā)現(xiàn)，老師拿著紅筆東圈西畫，帶著冷眼左瞧右看，其實不過為著一個目的：給這篇文章打多少分，這篇文章的問題在哪里。而對于學(xué)生寫作的過程、心理、思維，對于為什么會出現(xiàn)這種問題，我們思考得是不多的。究其深層原因，還是作文評改一直是以教師為中心，教師就是主宰，就是裁判，教師一筆下去，似乎就成“終審判決”。葉圣陶先生曾說，語文老師“只顧學(xué)生作的文章，卻忘了寫作文的學(xué)生”。我以為，教師改作文，其實是改學(xué)生。要把眼光從教師的標準轉(zhuǎn)向?qū)W生的作文實際，進而轉(zhuǎn)向作文背 46 后的學(xué)生。他是怎么想的，他為什么要這么想，為什么要這么說，這，才是作文評改應(yīng)抓住的東西。

（二）有效的評價要抓住四個“點”。

如何提高作文評改的有效性，我以為要抓住四個“點”：發(fā)現(xiàn)閃光點，找準生長點，盯住一個點，學(xué)生主動點。

發(fā)現(xiàn)閃光點，教師要保證每次作文，給每名同學(xué)找出一個優(yōu)點來表揚，哪怕是一句話或一個詞寫得好，這樣的細節(jié)更值得關(guān)注，這樣的關(guān)注更容易激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。

找準生長點，就是要從找問題，挑毛病轉(zhuǎn)變?yōu)檎蚁Ｍ⒔o出路。前者是向下的、打壓的，而后者是向上的、鼓勵的。其實我們都明白，學(xué)生每次作文都會存在相似的老問題。找問題很容易，但也很無聊。關(guān)鍵是教師要獨具慧眼，看到一篇文章的生長點，它的發(fā)展空間，引導(dǎo)學(xué)生朝這個方向去改進，去慢慢“生長”。

盯住一個點，主要是指一篇文章的問題，生長點可能有很多，但一次評改不宜全面出擊。盯住一個點，深入下去，具體下去，這樣避免淺嘗輒止，而能做到細致入微。對全班作文的評改，一次也可以只抓一個點，這樣目標明確，師生間、學(xué)生間更容易形成對話。

學(xué)生主動點，那就是要充分調(diào)動學(xué)生自改的積極性，指導(dǎo)自評自改的方法、標準、要求。文章是改出來。改的主體應(yīng)該還是作者。

（三）建立網(wǎng)絡(luò)化、主體化的評改交流系統(tǒng)。

傳統(tǒng)作文評改大多由老師包辦，基本上是師生一對一的交流，并且是一種單向的、不對稱的行為。這就是作文評改高耗低效、費力不討好的原因。我以為，作文評改，教師要從形式上解放出來，教師的任務(wù)是組織評改、控制評改、指導(dǎo)評改。教師應(yīng)該是設(shè)計師和總導(dǎo)演。構(gòu)建作者與自身、作者與父母、作者與同學(xué)（包括寫作小組的組員、班內(nèi)其他任意同學(xué)、寢室室友、外班同學(xué)等）作者與老師的多向度、多層次的評改網(wǎng)絡(luò)。

（四）做好評改的“善后工作”。

學(xué)生文章一寫了之，教師評改一改了之，這也是作文教學(xué)的一個普通現(xiàn)象。其實，這是一種極大的資源浪費。我以為，寫作教學(xué)要加強對學(xué)生作文批改的再批改，加強對作文寫作的再寫作。利用好每一次寫作，利用好每一次評改，反復(fù) 47 強化，不斷改進，這樣可以做到事半功倍。我們要注意關(guān)注每一個學(xué)生在一個階段寫作中的發(fā)展軌跡，注意比較某個學(xué)生每一次作文前后的差異，建立個人寫作檔案，這樣著眼于每一個學(xué)生的發(fā)展，才可能取得寫作教學(xué)大面積的提升。

老師們，以上我著重從構(gòu)建積累、表達、評改三大系統(tǒng)談了構(gòu)建中學(xué)寫作生態(tài)系統(tǒng)的一些想法和做法。在發(fā)言的開頭，我說題目中的“生態(tài)系統(tǒng)”和“寫作”兩個詞值得思考。剛才講的“生態(tài)系統(tǒng)”，其核心意思是，寫作教學(xué)既要重視“課”的建設(shè)，更要重視“場”的建設(shè)。既要重視“點”的建設(shè)，更要重視“段”的建設(shè)。

下面，我想就“寫作”一詞簡要談之。為什么沒有用“作文” 這個詞？有人說，“作文僅是一種不正常的寫作”。我以為，要引導(dǎo)學(xué)生樹立作家意識。當我們提“寫作”時，不由得升起一種圣神、莊嚴之感。是的，今天，我們在座的都是語文人，都是教寫作的人，都是熱愛生活、思索生命的人。我以為，應(yīng)該以我們的人格魅力，去構(gòu)建一個體察生活、熱愛生命、善于表達、勤于思索的“寫作場”。是的，寫作，不為名利，不為膏粱，更不為分數(shù)。寫作，不是讓我們痛苦，而是讓我們痛快；不是讓我們行為機械，而是讓我們充滿智慧；不是讓我們?nèi)找婢氲?，而是讓我們倍增情趣；不是讓我們記住生活的繁瑣，而是讓我們咀嚼生命的滋味。寫作，就是這般神奇。今天，我們在這里研討如何讓學(xué)生愛寫作。殊不知，我們首先自覺地成為熱愛寫作、擁抱生命的人。語文老師，要做學(xué)生的人生導(dǎo)師，首先要建設(shè)自己詩意的寫作家園，把自己的滿腔詩意寫在紙上，寫在生活上，寫在學(xué)生的心上。能達到這種境界，寫作，還是一件難事么？

2010.7.26

下半年課題研究要點

一

按照九屆年會主題的思路，把“讓學(xué)生享受寫作的快樂與尊嚴”作為研究命題，探討如何把寫作教學(xué)從知識的灌輸和技巧的授受提升到滋養(yǎng)生命和觸動靈性的高度，真正做到尊重學(xué)生的個體生命，保護學(xué)生自主寫作的權(quán)利，讓學(xué)生

享受到寫作的快樂與尊嚴。

二

教學(xué)實踐中，要注意糾正“泛濫了技巧，孤獨了靈魂”的現(xiàn)象；理論研究中，要逐步由關(guān)注教師轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生，由關(guān)注教學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注寫作，由關(guān)注作文技巧轉(zhuǎn)向關(guān)注作文靈魂，由關(guān)注作文結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注作文過程。

三

條件成熟的實驗學(xué)校要做好結(jié)題的準備工作，請參照年會上表彰的綿陽中學(xué)的做法，認真撰寫結(jié)題報告，規(guī)范操作程序，適時向總課題組提出結(jié)題申請。凡結(jié)題報告不合格，或下載他校結(jié)題材料者，將不會通過結(jié)題鑒定，不能結(jié)題。

四

鼓勵實驗教師及時把自己的心得體會及成功的教改范例以不同形式呈現(xiàn)為研究成果。學(xué)校課題組繼續(xù)做好各類成果的征集和參評工作。

五

已結(jié)題的學(xué)校，可以延伸和拓展自己的研究，完善理論體系和課型體系，在新的班級、年級繼續(xù)開展實驗研究，以擴大適用范圍，提高教學(xué)效率。