第一篇:中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)關(guān)于發(fā)展個(gè)人會(huì)員的條件及程序
位專家、學(xué)者、大中學(xué)校物理教師、教育科研、教育管理工作者及熱心物理教育事業(yè)人士:
為滿足廣大教育工作者的要求,中國(guó)教育學(xué)會(huì)及分支機(jī)構(gòu)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)決定共同發(fā)展個(gè)人會(huì)員。成為中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員的同時(shí)即成為中國(guó)教育學(xué)會(huì)的會(huì)員。
一、個(gè)人申請(qǐng)入會(huì)的條件與義務(wù)
根據(jù)《中國(guó)教育學(xué)會(huì)章程》《中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)員管理辦法》《中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)章程》,申請(qǐng)中國(guó)教育學(xué)會(huì)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)個(gè)人會(huì)員須具備如下條件。
1.大中學(xué)校物理教師或物理教育教學(xué)研究及管理人員均可申請(qǐng)個(gè)人會(huì)員;
2.應(yīng)具有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并取得了一定的研究成果;
3.申請(qǐng)表須加蓋所在單位或基層學(xué)會(huì)的公章;
4.自愿遵守學(xué)會(huì)章程和會(huì)員管理辦法;
5.自愿與其他會(huì)員交流、分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或研究成果;
6.按時(shí)交納會(huì)費(fèi)。
二、會(huì)員享有下列權(quán)利
1.享有本會(huì)的選舉權(quán)、被選舉權(quán)和表決權(quán);有對(duì)本會(huì)工作提出批評(píng)、建議、進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利;
2.入會(huì)自愿,退會(huì)自由;
3.可定期得到“中國(guó)教育學(xué)會(huì)簡(jiǎn)報(bào)”等電子版資料;
4.參加中國(guó)教育學(xué)會(huì)組織的各種活動(dòng)時(shí),享有會(huì)務(wù)費(fèi)優(yōu)惠權(quán);
5.優(yōu)先參加本會(huì)組織的各種活動(dòng);
6.物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員享有本會(huì)組織的科研課題申報(bào)的優(yōu)先權(quán),且只有本會(huì)會(huì)員才有資格申請(qǐng)得到有經(jīng)費(fèi)資助的科研課題。
三、集體辦理申請(qǐng)入會(huì)的程序
按照《中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)關(guān)于委托各省物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)及各高師院校辦理會(huì)員申報(bào)工作的通知》的要求辦理。
四、個(gè)人辦理申請(qǐng)入會(huì)的程序
1.因各種原因未能集體辦理申請(qǐng)入會(huì)的,可于2009年11月30日之后開(kāi)始辦理個(gè)人入會(huì)申請(qǐng)。
2.請(qǐng)登錄中國(guó)教育學(xué)會(huì)或物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)網(wǎng)站了解《中國(guó)教育學(xué)會(huì)章程》《中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)員管理辦法》及物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)相關(guān)條例。
中國(guó)教育學(xué)會(huì)網(wǎng)址:http://.cn/gzwl/
電話:010-58758389
3.填寫(xiě)二份《會(huì)員申請(qǐng)表》并加蓋工作單位或基層學(xué)會(huì)公章。不具備上網(wǎng)條件的,請(qǐng)向李金叢老師索要申請(qǐng)表。(注:申請(qǐng)表可在頁(yè)面下方點(diǎn)擊下載)
4.將三年一次性會(huì)費(fèi)共150元通過(guò)銀行匯款至谷雅慧老師處,將二份申請(qǐng)書(shū)、二張二寸照片(背面要寫(xiě)清楚姓名)及匯款憑條的復(fù)印件一同郵寄至李金叢老師處,將申請(qǐng)書(shū)的電子稿通過(guò)電子郵件發(fā)給李金叢老師。
5.經(jīng)中國(guó)教育學(xué)會(huì)和物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)審核同意后將向您頒發(fā)中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)員證。
谷雅慧老師聯(lián)系方式:
銀行匯款:賬戶名稱:谷雅慧
開(kāi)戶行:中國(guó)工商銀行 北京 中關(guān)村南路支行
賬號(hào):***9175
李金叢老師聯(lián)系方式:
北京市海淀區(qū)中關(guān)村南大街17號(hào)院1號(hào)樓,人民教育出版社物理編輯室
郵政編碼:100081,電話:010-58758389
E-Mail:lijinc@pep.com.cn
中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)
第二篇:中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)2013年
中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)2013年—2016年 全國(guó)物理教育科研課題
《高中物理中英文雙語(yǔ)教學(xué)的研究》 開(kāi)題報(bào)告
主持人
葛雪松 安徽省淮北市開(kāi)渠中學(xué)
第三篇:中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦
中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦
中學(xué)物理教學(xué)參考雜志社承辦
首屆“全國(guó)中學(xué)物理新課程高效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)群英大賽”
課程改革極大地推動(dòng)了基礎(chǔ)教育的發(fā)展,實(shí)踐證明課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要渠道,而新課程理念下的高效課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和難點(diǎn)。全國(guó)廣大教師在實(shí)施新課改的過(guò)程中,從新的教育理念轉(zhuǎn)化為實(shí)施新課程教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新中取得了豐碩成果,為我國(guó)中學(xué)物理教育做出了重要貢獻(xiàn)。
2011年是中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)成立三十周年,三十年來(lái)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)一直致力于我國(guó)中學(xué)物理教育的研究與實(shí)踐,為了紀(jì)念物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)成立三十周年,推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的深入開(kāi)展,交流和傳播物理教師在課程改革實(shí)踐中取得的成果和經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)教學(xué)改革、創(chuàng)新與教師專業(yè)化發(fā)展,我會(huì)定于2011年1月10日~2011年10月1日舉辦首屆“全國(guó)中學(xué)物理新課程高效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)群英大賽”,大賽由中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦、中學(xué)物理教學(xué)參考雜志社承辦?,F(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下:
一、大賽宗旨
1.為全國(guó)中學(xué)物理教師提供一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、研究、推廣教學(xué)新理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。
2.為建設(shè)研究型中學(xué)物理教師隊(duì)伍,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀物理教師創(chuàng)造有利條件。
3.充分發(fā)揮中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)的引領(lǐng)作用和專業(yè)媒體平臺(tái)優(yōu)勢(shì),切實(shí)為全國(guó)廣大中學(xué)物理教師和物理教育工作者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
4.促進(jìn)全社會(huì)對(duì)物理教學(xué)、物理教師和物理學(xué)的關(guān)注,促進(jìn)中學(xué)物理教學(xué)改革的深入發(fā)展。
二、大賽內(nèi)容
初中、高中物理高效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)文本,或相關(guān)視頻資料。
三、大賽主要議程
1.征文
(1)課題選擇辦法
按照初、高中物理課標(biāo)教科書(shū)(版本不限)各章節(jié),自由選題。
(2)征文要求
請(qǐng)作者在作品題目下注明姓名、單位、郵編、電話、電子信箱、課例年級(jí)和教材版本,另附單獨(dú)的照片文件和個(gè)人簡(jiǎn)介。郵寄作品請(qǐng)?jiān)卩]件左下角注明“高效課堂”字樣;發(fā)送電子作品,請(qǐng)?jiān)谥黝}中注明“高效課(初或高中)”字樣。
(3)收費(fèi)}:每篇課例參評(píng)費(fèi)50元,用于評(píng)審、證書(shū)打印、證書(shū)郵寄、通訊聯(lián)系等活動(dòng)。寄發(fā)論文時(shí)請(qǐng)將評(píng)審費(fèi)一并匯款,并在匯款單附言欄內(nèi)注明“高效課堂”字樣。匯款人姓名、地址與參評(píng)論文中的姓名、地址保持一致,且書(shū)寫(xiě)清楚。
(4)作品發(fā)送地址
電子信箱為:qyds2011@163.com
參評(píng)作品請(qǐng)寄:西安市陜西師范大學(xué)校內(nèi) 中學(xué)物理教學(xué)參考雜志社,葉姣榮收;
匯款請(qǐng)寄:西安市陜西師范大學(xué) 中學(xué)物理教學(xué)參考雜志社財(cái)務(wù)科 齊英 收。郵編:710062,查詢電話:029-85308684。聯(lián)系人:葉姣榮。
(5)征文時(shí)間
2011.1.10~2011.10.1(投稿以當(dāng)?shù)剜]戳日期或電子郵件發(fā)送時(shí)間為準(zhǔn))。
2.大賽的評(píng)比辦法
(1)由大賽組委會(huì)負(fù)責(zé)組織評(píng)選,對(duì)所有參賽作品進(jìn)行量化打分,最終評(píng)選出初、高中組一、二、三等獎(jiǎng),由中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專
業(yè)委員會(huì)和中學(xué)物理教學(xué)參考雜志社共同頒發(fā)證書(shū)。同時(shí),還將視征文活動(dòng)實(shí)際情況頒發(fā)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。
(2)獲獎(jiǎng)名單將在中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)網(wǎng)站和《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志上公布。獲得一等獎(jiǎng)作品的作者擇優(yōu)參加2011年中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)成立30周年大會(huì)展示交流;其中優(yōu)秀作品將在《中學(xué)物理教學(xué)參考》“課例點(diǎn)評(píng)”欄目展示,并附專家點(diǎn)評(píng)。
3.作品出版
獲獎(jiǎng)作品全部集結(jié)出版,適當(dāng)收取工本費(fèi),由中學(xué)物理教學(xué)參考雜志社公開(kāi)出版《高效課堂設(shè)計(jì)》雜志專輯和電子期刊專輯,向全國(guó)推廣和傳播物理教師在課革實(shí)踐中取得的成果和經(jīng)驗(yàn)。出版后,向每位作者贈(zèng)送該專輯一本。
中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)
中學(xué)物理教學(xué)參考雜志社
2011.1
2011-01-17人教網(wǎng)
第四篇:中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)
中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)
“創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)”課題
簡(jiǎn)??報(bào)?課題組秘書(shū)處 2010.8.16
○通訊:創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)課題第九屆年會(huì)在四川綿陽(yáng)隆重舉行
○“創(chuàng)新論壇”:
王日淦:《教綠色語(yǔ)文,走生活化之路》 紀(jì) 勇:《尊嚴(yán):從自尊啟程》 李 波:《在隨筆寫(xiě)作中流淌生命的詩(shī)意》 茍文彬:《構(gòu)建中學(xué)生寫(xiě)作良好的生態(tài)系統(tǒng)》
○工作動(dòng)態(tài):下半年課題研究要點(diǎn)
?
讓學(xué)生享受寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán) 全國(guó)中語(yǔ)會(huì)創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)課題
九屆年會(huì)在四川綿陽(yáng)隆重舉行
“支教”活動(dòng)受到熱烈歡迎
蘇立康理事長(zhǎng)致開(kāi)幕詞 顧之川秘書(shū)長(zhǎng)作學(xué)術(shù)報(bào)告
中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)課題第九屆年會(huì)2010年7月26日至29日,在四川綿陽(yáng)隆重舉行。來(lái)自全國(guó)二十多個(gè)省市及綿陽(yáng)地區(qū)的近千名語(yǔ)文教師出席會(huì)議。年會(huì)召開(kāi)之際,恰逢各地暴雨成災(zāi),火車因塌方而受阻,飛機(jī)因雷雨而不能起降,許多老師被困途中。他們克服重重困難,趕赴綿陽(yáng)參加會(huì)議,表現(xiàn)出積極的探索精神和高漲的學(xué)習(xí)熱情。
7月26日上午8時(shí),年會(huì)開(kāi)幕式在四川省綿陽(yáng)中學(xué)遠(yuǎn)航樓報(bào)告廳隆重舉行。國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育司課程發(fā)展處處長(zhǎng)喬玉全、全國(guó)中語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)蘇立康、全國(guó)中語(yǔ)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)顧之川、綿陽(yáng)市教育局局長(zhǎng)王和金、綿陽(yáng)中學(xué)校長(zhǎng)胡東、新華社主 任記者朱繼東及部分省市教育廳語(yǔ)文教研員出席年會(huì)開(kāi)幕式并在主席臺(tái)就座。中央電視臺(tái)七頻道節(jié)目主編李曉梅及綿陽(yáng)地方新聞媒體記者也出席了年會(huì)開(kāi)幕式。
開(kāi)幕式由課題組組長(zhǎng)趙明主持。
全國(guó)中語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)蘇立康教授致開(kāi)幕詞。她首先對(duì)老師們不辭辛勞前來(lái)參加年會(huì)表示熱烈的歡迎和由衷的敬佩,對(duì)綿陽(yáng)市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持、對(duì)綿陽(yáng)中學(xué)為大會(huì)提供的細(xì)致安排和周到服務(wù)表示誠(chéng)摯的感謝!蘇理事長(zhǎng)在致詞中,充分肯定了創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)課題組多年來(lái)堅(jiān)持正確的研究方向,在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)寫(xiě)作教學(xué)改革作了比較深入的探索,受到廣大教師的認(rèn)可和歡迎,產(chǎn)生了廣泛而良好的影響。蘇立康教授回顧了作文教學(xué)的發(fā)展歷程,歸結(jié)作文的關(guān)鍵是要說(shuō)真話,不能有套板反應(yīng),提倡創(chuàng)新。我們要用心做人,用心寫(xiě)文。善于掏心的人,最能拉近與讀者之間的距離。針對(duì)近來(lái)網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)就是教學(xué)生說(shuō)假話”說(shuō)法,蘇理事長(zhǎng)態(tài)度鮮明地表示,這種說(shuō)法是不符合實(shí)際的,是不負(fù)責(zé)任的,不能因?yàn)閷W(xué)生作文存在一些問(wèn)題就把寫(xiě)作教學(xué)說(shuō)成一無(wú)是處。她說(shuō),本次年會(huì)的一個(gè)重要活動(dòng)便是親臨災(zāi)區(qū),獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。通過(guò)示范課和參賽課,我們可以學(xué)習(xí)到更多的作文教學(xué)方法和理念。她并希望與會(huì)老師珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠滿載而歸。
綿陽(yáng)中學(xué)校長(zhǎng)胡東致歡迎辭。他對(duì)與會(huì)的專家和教師表示由衷的歡迎和感謝。胡校長(zhǎng)介紹了綿陽(yáng)中學(xué)的發(fā)展歷程和取得的一系列驕人業(yè)績(jī),并著重介紹了綿陽(yáng)中學(xué)語(yǔ)文組積極進(jìn)行教育科研的情況:語(yǔ)文組79位老師,以“人人有課題,問(wèn)題即課題”的理念為指導(dǎo),認(rèn)真開(kāi)展“閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系研究”,先后出版了《語(yǔ)文閱讀大提升》《語(yǔ)文智能大提升》《子云華章》等50余本教輔資料和作文論文集。文學(xué)社《校園文萃》(報(bào)紙)和《子云亭》(雜志)多次獲得全國(guó)獎(jiǎng)項(xiàng),茍文彬、嚴(yán)小青、敬林三位老師在中語(yǔ)會(huì)最近三年的賽課中均取得了一等獎(jiǎng)。彭科友老師的《在閱讀與寫(xiě)作中生長(zhǎng)》和羅孝輝老師的《與學(xué)生一起作文》結(jié)集出版;學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升。
接著,主持人邀請(qǐng)地震災(zāi)區(qū)教師代表吳敏講話。吳老師是北川中學(xué)的一名語(yǔ)文老師,他首先向?qū)?zāi)區(qū)給予關(guān)愛(ài)和幫助的各位老師及社會(huì)各界表示衷心的感謝。他說(shuō),北川中學(xué)師生在地震后努力改善辦學(xué)條件,開(kāi)展文學(xué)社等社團(tuán)活動(dòng),課外活動(dòng)豐富多彩。新的北川中學(xué)即將落成,我們很快就會(huì)搬進(jìn)美麗的現(xiàn)代化校 2 區(qū)。在社會(huì)各界的關(guān)心支持下,北川中學(xué)將會(huì)發(fā)展壯大,創(chuàng)造輝煌的明天。
綿陽(yáng)市教育局王和金局長(zhǎng)在講話中介紹了綿陽(yáng)市教育事業(yè)的發(fā)展情況,展現(xiàn)了綿陽(yáng)正成為教育大市、教育強(qiáng)市的令人振奮的景象。他說(shuō),綿陽(yáng)市教育發(fā)展處于四川全省前列。經(jīng)過(guò)重建,綿陽(yáng)的各級(jí)學(xué)校的硬件設(shè)施一流,師資隊(duì)伍得到了很大改善。中語(yǔ)會(huì)課題年會(huì)在綿陽(yáng)的召開(kāi),必將促進(jìn)綿陽(yáng)教育的深入開(kāi)展。
教育部基教司課程發(fā)展處喬玉全處長(zhǎng)從課題立項(xiàng)開(kāi)始,長(zhǎng)期關(guān)注創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)課題的發(fā)展,多次給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。他在講話中對(duì)中語(yǔ)會(huì)的活動(dòng)開(kāi)展作了充分肯定。他說(shuō):“課題研究項(xiàng)目的推廣大面積的提高了學(xué)生的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作不光是在教室,更要有生活,有激情,所以教學(xué)也要生活化,創(chuàng)新化?!彼笳n題組團(tuán)結(jié)廣大語(yǔ)文教師,堅(jiān)持改革創(chuàng)新之路,為推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革作出更大貢獻(xiàn)。
本屆年會(huì)是在基礎(chǔ)教育課程改革深入推進(jìn),國(guó)家公布中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要的背景下召開(kāi)的。創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)課題已經(jīng)走過(guò)將近十年的歷程,課題研究貫徹課程改革精神,緊隨課程改革的進(jìn)程,貼近教學(xué)實(shí)際,為解決寫(xiě)作教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了不懈的探索,取得了一定的成果,受到廣大語(yǔ)文教師的歡迎和專家的肯定。在溫家寶總理關(guān)于“讓人民生活得更幸福,更有尊嚴(yán)”的講話的啟示下,年會(huì)確定以“讓學(xué)生享受寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán)”為主題,倡導(dǎo)以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的個(gè)體生命的寫(xiě)作教學(xué);倡導(dǎo)擯棄純知識(shí)灌輸和純技巧授受,而強(qiáng)調(diào)滋養(yǎng)生命、觸動(dòng)靈性的寫(xiě)作教學(xué);倡導(dǎo)保護(hù)學(xué)生自主表達(dá)、創(chuàng)意表達(dá)的權(quán)利,讓學(xué)生享受寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán)的寫(xiě)作教學(xué)。圍繞著這個(gè)主題,到會(huì)專家和各地教師展開(kāi)學(xué)術(shù)研究和交流。
全國(guó)中語(yǔ)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、人民教育出版社編審、高中語(yǔ)文教科書(shū)執(zhí)行主編顧之川先生在年會(huì)上作了題為《課程改革背景下的中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)》的學(xué)術(shù)報(bào)告。他在報(bào)告中,首先對(duì)課題組的工作作了肯定的評(píng)價(jià)。他說(shuō),在我看來(lái),創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)課題,是中語(yǔ)會(huì)二十多個(gè)課題組中最有活力、成果最大、影響也最大的一個(gè)課題組。課題倡導(dǎo)的“激發(fā)興趣,觸動(dòng)靈魂,張揚(yáng)個(gè)性,鼓勵(lì)創(chuàng)新”的寫(xiě)作教學(xué)宏觀策略是完全正確的,是符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求的。顧先生站在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,闡述了全球化、城市化、數(shù)字化對(duì)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)的沖擊和提出的要求,認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)必須返璞歸真,回歸到語(yǔ)文的本質(zhì)上來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)的目 3 的在于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用母語(yǔ)。寫(xiě)作教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主表達(dá),創(chuàng)意表達(dá),說(shuō)自己的話,表達(dá)真情實(shí)感。顧先生還認(rèn)為,“讓學(xué)生享受寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán)”這個(gè)主題很好,值得深入研究。
四川綿陽(yáng)師范學(xué)院教授張先華先生應(yīng)邀到會(huì)作了題為《在創(chuàng)新中享受寫(xiě)作的魅力、快樂(lè)與尊嚴(yán)》的學(xué)術(shù)報(bào)告。張先生長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)論、閱讀學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、基礎(chǔ)教育改革的教學(xué)和研究工作,頗多著述,在語(yǔ)文教育界有一定影響。他在報(bào)告中指出“有實(shí)力才有魅力,有創(chuàng)新才有尊嚴(yán)”。他不僅對(duì)創(chuàng)新的內(nèi)涵作了透徹的分析,而且提出了創(chuàng)新的四種途徑和方法,即:寫(xiě)作在發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)新;寫(xiě)作在組合中創(chuàng)新;寫(xiě)作在超越中創(chuàng)新;寫(xiě)作在模仿中創(chuàng)新。張先生的觀點(diǎn)新穎、獨(dú)到,給與會(huì)者帶來(lái)深刻的啟示和豐富的聯(lián)想。
年會(huì)邀請(qǐng)上海建平實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)、上海青語(yǔ)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李百艷老師和成都市第七中學(xué)張學(xué)軍老師到會(huì)給大家做示范教學(xué)。他們的課題分別是《孩子的心》、《風(fēng)月無(wú)邊,創(chuàng)造個(gè)性化的作文寓言》。蘇立康理事長(zhǎng)對(duì)這兩節(jié)風(fēng)格迥異的作文課作了精彩點(diǎn)評(píng)。
由各地實(shí)驗(yàn)學(xué)校選送的40位老師在觀摩教學(xué)中展示了自己的教學(xué)風(fēng)采,這也是對(duì)課題研究成果的一次大檢閱。這些觀摩課的突出特點(diǎn)是直面生活,多元取向,說(shuō)明我們的寫(xiě)作教學(xué)視野開(kāi)闊了,平臺(tái)更高了,對(duì)語(yǔ)文教師的要求也更高了。
年會(huì)還邀請(qǐng)到四位優(yōu)秀青年語(yǔ)文教師走上“創(chuàng)新論壇”,發(fā)表他們對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)創(chuàng)新的觀點(diǎn)及做法。他們的學(xué)校、姓名及發(fā)言的題目分別是:江蘇泰州中學(xué)王日淦:《舉生活語(yǔ)文大旗,走創(chuàng)新寫(xiě)作之路》;浙江寧波中學(xué)紀(jì)勇:《寫(xiě)作教學(xué)的尊嚴(yán)從自尊啟程》;山東鄒平縣明集初中李波:《在隨筆寫(xiě)作中流淌生命的詩(shī)意》;四川綿陽(yáng)中學(xué)茍文彬:《中學(xué)生寫(xiě)作良好的生態(tài)系統(tǒng)》。這四位來(lái)自教學(xué)一線的老師,觀點(diǎn)鮮明,言辭犀利,給人耳目一新的感覺(jué),也給大家?guī)?lái)了許多新的啟示。
本屆年實(shí)際上也是一次課題研究結(jié)題現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。綿陽(yáng)中學(xué)以子課題“閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)的關(guān)系研究”立項(xiàng)為本課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校。經(jīng)過(guò)近四年的研究與實(shí)驗(yàn),取得了顯著的效果,撰寫(xiě)了內(nèi)容豐富的結(jié)題報(bào)告。經(jīng)專家組評(píng)審,一致同意準(zhǔn)予結(jié)題。在年會(huì)上,綿陽(yáng)中學(xué)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)、校課題組組長(zhǎng)黃禮先向與會(huì)老師匯報(bào)了開(kāi)展課題研究的具體情況及所取得的成果??傉n題組組長(zhǎng)趙明宣讀了專家組 4 的結(jié)題鑒定意見(jiàn),并向綿陽(yáng)中學(xué)頒發(fā)了結(jié)題證書(shū)和“先進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)?!豹?jiǎng)牌。年會(huì)組委會(huì)把綿陽(yáng)中學(xué)結(jié)題報(bào)告及相關(guān)資料發(fā)到與會(huì)老師手中,使大家得以了解結(jié)題工作的程序和內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告的寫(xiě)法,以此為范例,進(jìn)一步規(guī)范課題工作,做好結(jié)題準(zhǔn)備。
本屆年會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容是開(kāi)展面向地震災(zāi)區(qū)的支教活動(dòng)。曾經(jīng)的汶川、北川讓全國(guó)人民震驚、心痛、感動(dòng);地震災(zāi)區(qū)的同胞們、老師們、同學(xué)們而今的生活讓我們牽掛??當(dāng)在綿陽(yáng)召開(kāi)九屆年會(huì)的決定作出后,課題組就向各地實(shí)驗(yàn)學(xué)校、實(shí)驗(yàn)教師發(fā)出了“開(kāi)展支教活動(dòng),為災(zāi)區(qū)師生獻(xiàn)愛(ài)心”的倡議?;顒?dòng)的具體內(nèi)容有:1.邀請(qǐng)100位地震災(zāi)區(qū)學(xué)校語(yǔ)文教師免費(fèi)出席會(huì)議,全程參與年會(huì)的學(xué)術(shù)活動(dòng)及研討交流。2.向?yàn)?zāi)區(qū)學(xué)校捐贈(zèng)圖書(shū)。3.每位與會(huì)教師向?yàn)?zāi)區(qū)學(xué)校教師交流一篇教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。4.舉辦座談會(huì),交流教改經(jīng)驗(yàn)。5.結(jié)對(duì)子,交朋友,建立長(zhǎng)期聯(lián)絡(luò)、交流機(jī)制。這一倡議得到大家的熱烈響應(yīng)。年會(huì)召開(kāi)之前,各地學(xué)校就通過(guò)郵政或物流把捐贈(zèng)的圖書(shū)運(yùn)抵綿陽(yáng)。例如:遼寧盤(pán)錦市大洼高中校長(zhǎng)邱茂鳳贈(zèng)書(shū)800本,吉林白城一中校長(zhǎng)蓋雁贈(zèng)書(shū)800本,河南商水第一高中周校長(zhǎng)親自到會(huì)贈(zèng)書(shū)1200本,江蘇泰州中學(xué)校長(zhǎng)蔣建華贈(zèng)給綿陽(yáng)中學(xué)一套珍藏圖書(shū)??全國(guó)中語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)蘇立康特意從北京寄來(lái)四包書(shū)刊贈(zèng)給災(zāi)區(qū)學(xué)校。教育部基教司課程發(fā)展處處長(zhǎng)喬玉全贈(zèng)送自己的著作10套,全國(guó)中語(yǔ)會(huì)副理事長(zhǎng)、首都師范大學(xué)語(yǔ)文報(bào)刊社社長(zhǎng)陳鵬捐贈(zèng)各版《語(yǔ)文導(dǎo)報(bào)》各800份。陜西漢中陜西飛機(jī)制造公司二中捐贈(zèng)復(fù)讀機(jī)12臺(tái)。有的老師到達(dá)綿陽(yáng)后從書(shū)店里買書(shū)來(lái)捐贈(zèng)??傉n題組把1000多套《我這樣教寫(xiě)作》《我這樣學(xué)寫(xiě)作》贈(zèng)給災(zāi)區(qū)的老師和同學(xué)們。在開(kāi)幕上,當(dāng)主持人介紹說(shuō)有近百位災(zāi)區(qū)老師參加年會(huì),現(xiàn)在就坐在我們身旁時(shí),全場(chǎng)爆發(fā)出熱烈的掌聲。當(dāng)北川中學(xué)吳敏老師代表災(zāi)區(qū)教師發(fā)言時(shí),全場(chǎng)老師心潮起伏,情緒激動(dòng),時(shí)而心痛,時(shí)而欣慰,他們以熱烈的掌聲來(lái)表達(dá)對(duì)災(zāi)區(qū)老師的慰問(wèn)和敬意。
28日下午舉行了年會(huì)閉幕式。在閉幕式上,課題組長(zhǎng)趙明作了總結(jié)發(fā)言,并對(duì)下半年的工作作了安排。他說(shuō),在中語(yǔ)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下,由于各方面的齊心協(xié)作、共同努力,年會(huì)開(kāi)得緊張而有序,完成了各項(xiàng)工作任務(wù),取得圓滿成功。我們開(kāi)了一個(gè)學(xué)習(xí)的大會(huì),展示的大會(huì),研討的大會(huì),交流的大會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)、展示、研討、交流,我們對(duì)課程改革的精神,對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的真諦,對(duì)創(chuàng)新寫(xiě) 5 作的內(nèi)涵,有了更新更深更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握。他指出,當(dāng)前寫(xiě)作教學(xué)存在的主要問(wèn)題是過(guò)分強(qiáng)調(diào)方法技巧教學(xué)而忽視對(duì)學(xué)生的心靈啟迪。“泛濫了技巧,孤獨(dú)了靈魂”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。課堂教學(xué)華而不實(shí),學(xué)生并沒(méi)有真正獲得自主表達(dá)的權(quán)利。這是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),也是急功近利、本末倒置的表現(xiàn)。年會(huì)提出的“讓學(xué)生享受寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán)”的主題,是一個(gè)尖銳的極具挑戰(zhàn)性的命題,我們必須給予正面地回答而無(wú)法回避。我們可能一時(shí)還不能達(dá)到這樣的境界,但必須把它作為我們的奮斗目標(biāo),當(dāng)成我們的理想去追求。希望大家?guī)е@個(gè)命題,去思考,去研究,把課題研究引向深刻,把寫(xiě)作教學(xué)提升到尊重學(xué)生個(gè)體生命、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的高度。趙明組長(zhǎng)對(duì)承辦本屆年會(huì)的綿陽(yáng)中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和老師,對(duì)綿陽(yáng)市教育局、教科所的大力支持,對(duì)大會(huì)工作人員的辛勤努力,對(duì)所有到會(huì)人員的積極合作,表示衷心的感謝!
在閉幕式上,還向觀摩課獲獎(jiǎng)教師頒發(fā)了證書(shū)及獎(jiǎng)牌。
閉幕式之后,召開(kāi)了“心連心,手牽手,同研討,共發(fā)展——各地教師與災(zāi)區(qū)教師語(yǔ)文課改研討交流座談會(huì)”。會(huì)議由綿陽(yáng)市教科所中教室主任王麗蓉主持。各地教師代表與災(zāi)區(qū)教師做面對(duì)面的交流,大家暢談?wù)n程改革和語(yǔ)文教學(xué)的成敗得失,提出自己的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。地震重災(zāi)區(qū)的平武初中教師陳曉蘭深情地說(shuō):“你們的關(guān)愛(ài)給我們溫暖,你們的智慧給我們啟迪。由于黨和政府的重視及各地的大力支持,我們的占地100畝的新學(xué)校已經(jīng)建成投入使用,校舍及設(shè)備都是最好的。我們感謝大家,也教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,舉辦了以‘感恩’為主題的征文活動(dòng)。就作文教學(xué)而言,我們深深認(rèn)識(shí)到,方法的引導(dǎo)固然重要,但更重要的是對(duì)生活的感受和愛(ài)心。”陳老師用樸實(shí)的語(yǔ)言講出了寫(xiě)作教學(xué)的一個(gè)大道理。王麗蓉主任說(shuō):“地震救災(zāi)和震后重建,讓我們真正體會(huì)到什么叫‘社會(huì)主義好’!黨和政府舉全國(guó)之力,一方有難,八方支援,只有我們中國(guó)能做得到?!弊剷?huì)給大家上了一堂生動(dòng)的思想教育課。
7月29日,在綿陽(yáng)中學(xué)及綿陽(yáng)市有關(guān)部門(mén)的協(xié)助下,年會(huì)組織部分專家和老師參觀了“北川5.12地震紀(jì)念館”。當(dāng)大家驅(qū)車70多公里,來(lái)到北川老縣城這個(gè)熟悉而又陌生的地方的時(shí)候,所有的人都被眼前看到的景象震驚了。北川老縣城是“5.12大地震”的重災(zāi)區(qū),幾乎沒(méi)有一所房屋能夠完整保存下來(lái)。老師們心情沉重地走在整修過(guò)的街道上,在一座座倒塌的樓房前駐足沉思,默默地悼 6 念逝去的同胞,經(jīng)受了一次生與死、人與自然、大悲與大愛(ài)的教育。離開(kāi)北川老縣城后,老師們參觀了新建的羌族山寨,看到了搬進(jìn)新居的羌族同胞已經(jīng)過(guò)上了全新的生活。據(jù)當(dāng)?shù)氐耐窘榻B,沿著新建公路兩側(cè)所蓋的羌族風(fēng)格的兩層小樓,都是給仍住在地震棚里的人們準(zhǔn)備的,他們不久就會(huì)搬進(jìn)新居。隨后,老師們來(lái)到擂鼓八一中學(xué)參觀。這所中學(xué)是濟(jì)南軍區(qū)援建的。學(xué)校的趙書(shū)記熱情地接待了我們。他驕傲地說(shuō):“我們學(xué)校的規(guī)模、校舍建筑及教學(xué)設(shè)備都是國(guó)內(nèi)一流的,災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)谶@里會(huì)享受到最好的教育。”接著,老師們又驅(qū)車來(lái)到新北川建設(shè)工地。這里,一座座辦公樓、居民樓拔地而起。老縣城的北川中學(xué)在地震中被完全毀壞,新縣城的北川中學(xué)即將竣工,今年9月1日就會(huì)迎接學(xué)生返校上課??汽車在“山東大道”、“遼寧大道”上奔馳,路旁“感恩祖國(guó),感恩黨,感謝全國(guó)各族人民”、“祖國(guó)人民永遠(yuǎn)是我們至親的人”的大標(biāo)語(yǔ)牌一閃而過(guò)??全國(guó)中語(yǔ)會(huì)創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)課題第九屆年會(huì)在這次有意義的活動(dòng)中圓滿結(jié)束。
● 創(chuàng)新論壇●
教綠色語(yǔ)文,走生活化之路
——高中語(yǔ)文教學(xué)生活化的實(shí)踐與思考
江蘇泰州中學(xué) 王日淦
從教二十年,一直教高中語(yǔ)文,搞了十五年語(yǔ)文教學(xué)生活化改革,走了十五年綠色語(yǔ)文之路,甘苦幾多,自知自明,至今仍不懈努力,自得其樂(lè),試圖在艱辛的高中語(yǔ)文教學(xué)和嚴(yán)峻高考備考現(xiàn)實(shí)中拓出一條更寬廣的路來(lái)。
一、高中語(yǔ)文教學(xué)生活化的內(nèi)涵
我的高中語(yǔ)文教學(xué)生活化體系中,“生活”有其特定內(nèi)涵:指作品內(nèi)的生活、作者的生活、課文成文所依據(jù)的生活情理、教師生活閱歷和體驗(yàn)、學(xué)生生活閱歷和體驗(yàn)等?!吧罨钡膬?nèi)涵可從兩個(gè)層面表述:課堂學(xué)習(xí)層面:教師通過(guò)自己的生活體驗(yàn),依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活情理引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)走進(jìn)作者的生活和作 品內(nèi)的生活,進(jìn)而從作品、作者、讀者、現(xiàn)實(shí)等維度更深刻地體驗(yàn)感悟作者為什么這樣兒不那樣遣詞造句、布局篇、運(yùn)招用技的理由;課外實(shí)踐層面:學(xué)生在教師的導(dǎo)引下由不自覺(jué)到自覺(jué),用眼看“語(yǔ)文”,用口說(shuō)“語(yǔ)文”,用耳聽(tīng)“語(yǔ)文”,用心感悟“語(yǔ)文”,用手歷練“語(yǔ)文”,把讀寫(xiě)、聽(tīng)說(shuō)、積累等語(yǔ)文學(xué)習(xí)和探究行為生活化,當(dāng)日子來(lái)過(guò),真正養(yǎng)成習(xí)慣,成為活生生的、大寫(xiě)的“語(yǔ)文”人。在具體的教學(xué)實(shí)踐中緊扣住三點(diǎn)開(kāi)展工作:一是著眼生活,向生活開(kāi)放,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵于課文的字里行間的生活情理,而后再回到生活中去反觀、驗(yàn)證課文,從生活的高度理解話為什么要這樣說(shuō),文章為什么要這樣寫(xiě),并且使學(xué)生養(yǎng)成這種讀文悟門(mén)道的習(xí)慣;二是創(chuàng)設(shè)一種生活化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文意識(shí),把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)日子過(guò),努力做到積累、閱讀、寫(xiě)作生活化。三是讓學(xué)生在這種生活化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)得更自覺(jué),更科學(xué),更實(shí)在,更有效,并在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)展人性,健全人格,健康心理,提升境界,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和做人,打下終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的底子。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)生活化改革的背景
1989年9月至1993年7月,是我參加工作的前5個(gè)年頭。期間,將學(xué)生完整地從高一帶到高三只有一屆,后兩個(gè)年頭則被留在高三。五年的摸爬滾打,各種考試,包括高考,我教的學(xué)生在分?jǐn)?shù)上沒(méi)有吃虧,也得到了學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可和贊譽(yù),還當(dāng)上了語(yǔ)文教研組長(zhǎng)。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)時(shí)對(duì)我這個(gè)僅有五年教齡的年青教師而言,這已經(jīng)是很大的長(zhǎng)進(jìn)了。然而,對(duì)我來(lái)說(shuō),欣喜之余,更多的則是說(shuō)不清、道不明的茫然與缺憾,甚至還有幾分負(fù)罪似的沉重。五年下來(lái),回顧自己的工作,總的印象是:機(jī)械、死板、題海、低效、煩人。試想,課前抄教案,課上嚴(yán)格落實(shí)教案,非環(huán)節(jié)即步驟,千堂一面,千篇一律,不敢越雷池一步,絲毫談不上什么創(chuàng)意,課后便是每課一測(cè)、每單元一測(cè)、每月一測(cè)等等。即使設(shè)計(jì)課堂提問(wèn),也大都來(lái)自參考書(shū),還要求學(xué)生必須對(duì)號(hào)落座,不能有任何出入。有時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生做出正確的回答,甚至要層層設(shè)套,最終把學(xué)生導(dǎo)入自己設(shè)計(jì)好的圈套。至于作文,學(xué)生則更視為洪水猛獸,叫苦不迭,怕得要死。總之,整天除了做題還是做題,除了分?jǐn)?shù)還是分?jǐn)?shù),仿佛只有好的分?jǐn)?shù)才是評(píng)價(jià)師生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教學(xué)真是很枯燥,很乏味,甚至很無(wú)聊,也很殘忍!我當(dāng)時(shí)不止一次地發(fā)感慨:這樣的日子何時(shí)才有個(gè)盡頭??!然而,更讓我感到吃驚的是,8 這時(shí)候,還經(jīng)常從學(xué)生那里傳來(lái)這樣的聲音——有的說(shuō):“老師為人師表,責(zé)任心真強(qiáng),但有一點(diǎn)不太好,我們會(huì)的,他總講個(gè)沒(méi)完,而我們不會(huì)的,我們想知道的,他又不太講了?!边€有的說(shuō):“老師很會(huì)講,講的也很精彩,但不知為什么,他講完后我往往沒(méi)有得到多少東西?!边€有更可氣的話:“你說(shuō)也真怪,老師不講時(shí)我還明白點(diǎn),怎么他越講我反倒越糊涂啊!”聽(tīng)到同學(xué)們這樣的評(píng)價(jià),我沒(méi)有簡(jiǎn)單地恨學(xué)生,而是深刻地反省自己的教學(xué)。我曾多次暗暗地責(zé)問(wèn)自己:這樣的教學(xué)是我追求的理想境界嗎?繼續(xù)這樣教下去還有出路嗎?怎樣教才能既有利于學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,高考取得佳績(jī),又有利于學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng),獲得身心健康,而且終身受益呢?當(dāng)時(shí),我苦苦思考了一個(gè)暑假,終于理出了下面這八條教改措施:
1、讓每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備《現(xiàn)代漢語(yǔ)大辭典》、《中學(xué)生文言文辭典》之類的工具書(shū),自己解決生字生詞,而不是等著老師講解;老師只作示范,或講解確有理解難度的字詞。
2、課堂上,通過(guò)反復(fù)閱讀,讓學(xué)生自主劃分段落層次,歸納、整理層次大意;教師只需啟發(fā)、點(diǎn)撥,并幫助學(xué)生總結(jié)。
3、每堂課前依學(xué)號(hào)順序請(qǐng)一位同學(xué)到講臺(tái)上做三五分鐘的口頭作文,所講內(nèi)容可以是時(shí)事評(píng)論,可以是身邊的人和事,也可以是課文或其它文章讀后感等;教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)或教學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4、每周一三五抄讀一首精短古詩(shī)詞;教師負(fù)責(zé)講評(píng)。
5、每周給學(xué)生一節(jié)課作文摘,字?jǐn)?shù)600至800字,取材于時(shí)文、美文和優(yōu)秀中學(xué)生作文(寒暑假作為假期作業(yè));教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)、督促、檢查,每周批閱、總結(jié)一次。
6、每周給學(xué)生一節(jié)作文課用來(lái)寫(xiě)一篇周記,寫(xiě)自己的見(jiàn)聞、思考和感悟等,字?jǐn)?shù)600至800字(寒暑假作為假期作業(yè)),教師每周評(píng)閱、交流一次。
7、削減講讀篇目,壓縮講課節(jié)數(shù),每單元只精講兩篇課文,重點(diǎn)講文章遣詞造句、布局謀篇的原因,但取舍篇目要征求學(xué)生意見(jiàn)。
8、壓縮課堂作文次數(shù),每學(xué)期只寫(xiě)四篇,重點(diǎn)在于指導(dǎo)學(xué)生掌握寫(xiě)法,起到解剖麻雀的作用。
這八條措施就是我進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的初始 “行動(dòng)綱領(lǐng)”。說(shuō)實(shí)在話,這些教改舉措并不是我的獨(dú)創(chuàng),而是我閱讀語(yǔ)文教研刊物,學(xué)習(xí)和借鑒于漪、魏書(shū)生、錢夢(mèng)龍、蔡澄清、洪宗禮等優(yōu)秀語(yǔ)文教師教改經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。(直至今天,盡管幾經(jīng)豐富和發(fā)展,我的語(yǔ)文教學(xué)生活化教學(xué)體系仍以這八條措施為“母本”)從此,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下,我堅(jiān)定不移地走上語(yǔ)文教學(xué)生活化改革之路。
三、高中語(yǔ)文教學(xué)生活化改革實(shí)踐
在高中語(yǔ)文教改實(shí)踐中,我逐漸將自己的語(yǔ)文教學(xué)理成積累生活化、閱讀生活化、寫(xiě)作生活化三條主線,建構(gòu)成自己的語(yǔ)文教學(xué)生活化體系,積極探索語(yǔ)文教學(xué)生活化的規(guī)律和策略,以求恢復(fù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本來(lái)面目,擺脫急功近利的應(yīng)試教育思想的束縛,讓學(xué)生更自覺(jué)、更實(shí)在、更愉悅、更成功地學(xué)語(yǔ)文。下面,我就依次進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)。
1、積累指導(dǎo)生活化
積累生活化,在我的高中語(yǔ)文教學(xué)生活化體系中專指積累詞匯、語(yǔ)言、素材生活化。具體做法是:建立有效的監(jiān)督、檢查和獎(jiǎng)懲機(jī)制,確保積累成為學(xué)生的一種學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,并促進(jìn)學(xué)生在長(zhǎng)期的積累實(shí)踐中學(xué)會(huì)自覺(jué)做事,踏實(shí)做人。在教學(xué)實(shí)踐中,我是通過(guò)定期檢測(cè)字詞,每周批閱文摘和日記,表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)、找后進(jìn)生談心等形式來(lái)加以落實(shí)的。
(1)詞匯積累生活化
積累詞匯,不僅是小學(xué)和初中階段的事,高中階段也相當(dāng)重要。高中階段,學(xué)生更成熟,理解能力和自主意識(shí)也更強(qiáng),這些對(duì)進(jìn)行詞匯積累也更有利。這個(gè)環(huán)節(jié),我堅(jiān)持的總原則是:讓學(xué)生明白,不認(rèn)識(shí)、不熟悉字詞就去查字典,這是他們自己的事,是一個(gè)學(xué)習(xí)者必須具備的起碼的自覺(jué)和習(xí)慣,要使之成為自己生活中不可缺少的一部分,就像餓了須吃飯一樣。教學(xué)中,我要求每個(gè)學(xué)生都必須準(zhǔn)備《現(xiàn)代漢語(yǔ)大辭典》《成語(yǔ)辭典》《中學(xué)生文言文辭典》等工具書(shū),學(xué)習(xí)和生活中若遇到不認(rèn)識(shí)或不熟悉的字詞隨時(shí)向辭典請(qǐng)教,而且要像串銅錢一樣,成串成片地理解、記憶。比如,要查“明日黃花”一詞,我要求學(xué)生不要只查這一個(gè)詞就完事,還要順勢(shì)把所有“明”字打頭的詞都看一看,尤其是那些不很熟悉但又常用的詞,一定要加強(qiáng)理解和記憶。我常對(duì)學(xué)生講:“字典是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的好老師,而且態(tài)度好,隨叫隨到,只要同學(xué)們堅(jiān)持向這位老師請(qǐng)教,天長(zhǎng)日久,文 10 字功底自然會(huì)厚實(shí)起來(lái)了?!睘榱烁鼜氐椎芈鋵?shí)這一要求,課本中的生字生詞,我是從來(lái)不給學(xué)生解釋的,只是引領(lǐng)他們勾畫(huà)出來(lái),而后給時(shí)間讓學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)自主整理、理解、消化。學(xué)生實(shí)在有困難,我才會(huì)幫他們一下。有時(shí),我還故意說(shuō)不認(rèn)識(shí),讓學(xué)生自己去查詞典,甚至干脆這樣講:“這些都不是一個(gè)高中語(yǔ)文教師應(yīng)該做的事,請(qǐng)同學(xué)們不要問(wèn)我這一類問(wèn)題,就向辭典請(qǐng)教吧?!边@樣一來(lái),逼著學(xué)生自己想辦法,時(shí)間一長(zhǎng),也就養(yǎng)成了良好的查閱工具書(shū)的習(xí)慣。說(shuō)實(shí)話,我們要的就是學(xué)生這種自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立做事,把查閱工具書(shū)當(dāng)日子過(guò)的好習(xí)慣!我還堅(jiān)持每半學(xué)期搞一次文字基本功檢測(cè)活動(dòng),表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生,同時(shí)找后進(jìn)生談心,激勵(lì)他們上進(jìn)。話語(yǔ)不多,獎(jiǎng)品不重,批評(píng)后進(jìn)生也不很嚴(yán)厲,但效果卻往往很好。我認(rèn)為,對(duì)高中學(xué)生而言,這個(gè)環(huán)節(jié)確實(shí)非常重要,它既有利于夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)言文字的基本功,更有利于落實(shí)行為育人、養(yǎng)成教育,以培養(yǎng)學(xué)生踏實(shí)做事、自立自強(qiáng)的精神品質(zhì)。
(2)語(yǔ)言積累生活化
積累語(yǔ)言,在我的高中語(yǔ)文教學(xué)生活化體系里專指積累精彩的語(yǔ)句或語(yǔ)段。精彩的語(yǔ)句或語(yǔ)段,我認(rèn)為大致有兩條標(biāo)準(zhǔn):一是思想內(nèi)容好,二是語(yǔ)言藝術(shù)好。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,夯實(shí)基本功固然相當(dāng)重要,但語(yǔ)言文字本身并不等于語(yǔ)言。要想 “下筆如有神”,還必須要讀萬(wàn)卷書(shū),而且不光讀文字之書(shū),還要讀生活之書(shū)。既要通過(guò)“讀書(shū)”領(lǐng)悟和深化課堂上所學(xué)的為文之道,還要善于學(xué)習(xí)、借鑒人家文章中精彩語(yǔ)言。有人主張:學(xué)生寫(xiě)作文要出新,要有新的立意,要寫(xiě)別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話。我的主張是:學(xué)生首先要向他人和生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言,而后才有可能講好自己的話,寫(xiě)好自己的文章。教師要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中盡可能多地摘錄、占有、消化他人文章中的精彩語(yǔ)句、語(yǔ)段,包括格言、諺語(yǔ)、歌詞等等,進(jìn)而化為自己的語(yǔ)言內(nèi)存,變成自己的語(yǔ)言素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中,我要求每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備一個(gè)文摘本,專門(mén)用于摘錄精彩語(yǔ)句和語(yǔ)段(寒暑假不間斷)。為此,我向?qū)W生推薦優(yōu)秀書(shū)刊,如《讀者》《青年文摘》《大家文摘報(bào)》《意林》《美文》等,要求學(xué)生相互關(guān)愛(ài),彼此借閱。每周,我還專門(mén)給一節(jié)課讓學(xué)生做文摘作業(yè),每次600—800字,每到這節(jié)課時(shí),那情景可真叫如饑似渴,奮筆疾書(shū)??梢院敛豢鋸埖刂v,做這項(xiàng)作業(yè)時(shí)同學(xué)們是最認(rèn)真、最賣力氣的,效果也最好。如果偶因特殊情況沒(méi)有安排這節(jié)課,同學(xué)們是不會(huì)答應(yīng)的,是必須要及時(shí)補(bǔ)上的。每學(xué)期,11 我還選擇經(jīng)典文摘打印成冊(cè),發(fā)給學(xué)生共同分享。事實(shí)上,這項(xiàng)作業(yè)已經(jīng)成了我的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的一件事。下面,不妨引一段學(xué)生的文摘:
“所謂成功的人,并不一定非得是高官厚祿的人,并不一定非得是功成名就的人,并不一定非得是轟轟烈烈的人,并不一定非得是可歌可泣的人。因?yàn)?,一個(gè)人能力有大小,機(jī)遇有好壞。所謂成功的人,對(duì)于絕大多數(shù)人而言,就是今天比昨天更智慧的人,今天比昨天更慈悲的人,今天比昨天更寬容的人,今天比昨天更懂得愛(ài)的人,今天比昨天更懂得美的人;也就是今天比昨天更進(jìn)步一點(diǎn),心靈和行為日趨高尚的人?!?/p>
試想,如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)年累月、高度自覺(jué)地作這樣高質(zhì)量的文摘,勢(shì)必會(huì)對(duì)他的思想、文化、人格、心理及語(yǔ)言修養(yǎng)產(chǎn)生極大的正向影響。我教的學(xué)生,就是這樣做的。三年下來(lái),每人平均要作10萬(wàn)字左右的文摘。同時(shí),絕大多數(shù)學(xué)生也都養(yǎng)成了作文摘的生活習(xí)慣。這項(xiàng)作業(yè)不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)言水平,更促進(jìn)了他們的身心健康和人性發(fā)展。我認(rèn)為,這樣的作業(yè)既是學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)言的過(guò)程,也是修養(yǎng)身心、提升境界的過(guò)程。我常這樣想,假如我觀念再解放一點(diǎn),膽量再放大一點(diǎn),工作再?gòu)氐滓稽c(diǎn),給學(xué)生完成這項(xiàng)作業(yè)的時(shí)間再充裕一點(diǎn),那么,同學(xué)們一定會(huì)做得更好。再說(shuō)句更到家的話,有了這樣的積累,還愁學(xué)生的作文寫(xiě)不好嗎?還愁學(xué)生高考作文語(yǔ)言不美,沒(méi)有思想深度嗎?還愁素質(zhì)教育沒(méi)有得到落實(shí)嗎?
(3)素材積累生活化
作文是什么?作文是用語(yǔ)言承載思想。語(yǔ)言哪里來(lái)?書(shū)本和生活。思想哪里來(lái)?還是書(shū)本和生活。但這里面的門(mén)道,要靠老師教。在我的高中語(yǔ)文教學(xué)生活化體系中,素材積累生活化有三條主渠道:一是教科書(shū),二是課外書(shū),三是生活這本大書(shū)。三條渠道由課內(nèi)到課外,環(huán)環(huán)相扣。我認(rèn)為,積累絕不等于簡(jiǎn)單的累積,是必須要用心靈和生命來(lái)過(guò)濾的,是要深深地打上積累者生命的烙印的。通俗點(diǎn)講,教科書(shū)、課外書(shū)也好,生活這本大書(shū)也罷,不管是來(lái)自哪里、也不管是什么樣的人、事、情、理,都要用自己的頭腦過(guò)過(guò)篩子,都要用當(dāng)代人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀來(lái)溝通、比照、評(píng)判,進(jìn)行辯證的、多元的解讀。只有這樣,所積累的素材才會(huì)被銘刻于心,深深地融入積累者的生命。如果學(xué)生養(yǎng)成這種生活習(xí)慣,那將終身受益無(wú)窮。
正是在這種認(rèn)識(shí)的支配下,在教學(xué)實(shí)踐中,我采取了以課文為例、以點(diǎn)帶面、舉一反三的指導(dǎo)策略。具體操作程序是:首先,在進(jìn)行課文教學(xué)時(shí),我充分發(fā)掘課本中的典型人物、事件所蘊(yùn)含的思想真諦;接著,我利用課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向性、引申性或輻射性思辯,進(jìn)而教給學(xué)生運(yùn)用這種思辯方法到課外書(shū)和生活這本大書(shū)中去抓取、積累更豐富的素材的方法;最后,學(xué)生自覺(jué)地到課外書(shū)和生活這本大書(shū)中去抓取、思辯、積累更豐富的富有個(gè)體生命色彩的素材。例如,教《屈原列傳》時(shí),我提出了一個(gè)問(wèn)題:我們應(yīng)該怎樣看待屈原的死?指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思辯、討論。不少同學(xué)認(rèn)為,屈原應(yīng)該像司馬遷那樣忍辱負(fù)重地活下來(lái),以圖將來(lái),或像陶淵明那樣隱居起來(lái),說(shuō)不定還會(huì)寫(xiě)出更偉大的作品呢。還有學(xué)生認(rèn)為,當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,如果一旦陷入矛盾的漩渦,想不開(kāi)就去死,并美其名曰不肯同流合污,那就更是中屈原的毒非淺了。試想,如果鄧小平文革期間選擇屈原的做法,憂憤自盡,哪還會(huì)有改革開(kāi)放、國(guó)富民強(qiáng)的今天?不難看出,同學(xué)們的這些觀點(diǎn)明顯不同于原作的思想主題,是同學(xué)們的獨(dú)立思考,打上了他們生命的烙印。于是,我趁熱打鐵,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這樣的思辯方式去評(píng)價(jià)《項(xiàng)鏈》中的馬蒂爾德,評(píng)價(jià)《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘,評(píng)價(jià)《說(shuō)岳全傳》中的岳飛,等等。我的學(xué)生很好地用周記的形式完成這項(xiàng)作業(yè):有人認(rèn)為馬蒂爾德身上有自尊自強(qiáng)、講究誠(chéng)信的優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的國(guó)人很有教育意義;有人認(rèn)為杜十娘不值得為負(fù)心的李甲而跳江,應(yīng)該更加自尊自強(qiáng)地活下來(lái),尋找人間真愛(ài);有人認(rèn)為人是應(yīng)該精忠報(bào)國(guó),忠貞無(wú)二,是應(yīng)該要盡心盡力、盡職盡責(zé)地把自己的事情做好,但人要有頭腦,不能愚忠,一味地屈服于邪惡勢(shì)力!可見(jiàn),學(xué)生是有思辯的潛質(zhì)的,關(guān)鍵是我們做教師的有沒(méi)有去有意識(shí)地開(kāi)發(fā),有沒(méi)有為學(xué)生創(chuàng)造有利的環(huán)境去不斷強(qiáng)化,去讓學(xué)生養(yǎng)成這種思辯的習(xí)慣,形成這種創(chuàng)新意識(shí)。為此,我還常結(jié)合教學(xué)實(shí)際為學(xué)生辦專題講座,以文學(xué)作品中人物形象、現(xiàn)實(shí)生活中的人和事為例指導(dǎo)學(xué)生要獨(dú)立的、辯證的看問(wèn)題,用自己的頭腦過(guò)濾、積累素材,并養(yǎng)成生活習(xí)慣。也正是受了我這種語(yǔ)文教思想的影響,我的學(xué)生通過(guò)做口頭作文,寫(xiě)周記一天天堅(jiān)持歷練,一天天變得更有頭腦了,看問(wèn)題也更深刻、更全面了,寫(xiě)作文也更有思想深度了。這一點(diǎn),也是學(xué)生和家長(zhǎng)最稱道我的地方。學(xué)生稱贊我是“人生的導(dǎo)師”,家長(zhǎng)說(shuō)把娃兒交給我他們放心。我 13 對(duì)此的看法是:教文不育人,純屬禍害人。育人不看對(duì)象,不辨時(shí)代,不講策略,也很難談得上育人!
有人可能會(huì)認(rèn)為,這些問(wèn)題與課文的主題以及教學(xué)參考書(shū)的要求根本沒(méi)什么瓜葛,提出來(lái)討論,除了浪費(fèi)時(shí)間,還有什么用呢?我認(rèn)為,這恰恰暴露了當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)教文不育人、目中無(wú)人、只搞教條式說(shuō)教、機(jī)械式訓(xùn)練的弊端。說(shuō)到底,素材的積累不是消極的、被動(dòng)的、機(jī)械的,而是對(duì)歷史、文化、思想、精神和生活的思辯、過(guò)濾、消化和吸收。只有實(shí)現(xiàn)這個(gè)意義上的積累素材生活化,學(xué)生才稱得上是積極主動(dòng)、獨(dú)立自主、充滿靈性、有發(fā)展?jié)撃?、有思想頭腦、有創(chuàng)造品質(zhì)的人。2003年高考作文題是以“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題寫(xiě)一篇文章。當(dāng)時(shí)全國(guó)一片嘩然,大呼難哉。其實(shí),教《我的叔叔于勒》、《杜十娘怒沉百寶箱》等文時(shí),如果我們讓同學(xué)們思考并討論“于勒的父母為什么最后要選擇甩掉于勒?”、“李甲為什么最后選擇賣掉杜十娘?”等問(wèn)題,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)引申思辨,對(duì)情感、親情和金錢、利益、權(quán)勢(shì)的關(guān)系展開(kāi)討論,同學(xué)們自然會(huì)有個(gè)說(shuō)法的,也不至于高考寫(xiě)作文時(shí)不知所措。其實(shí),高考作文所要考察的思想認(rèn)識(shí)水平和思辯能力,在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中早就應(yīng)該結(jié)合具體的課文教學(xué)培養(yǎng)起來(lái)了,而不是僅僅通過(guò)高考作文備考訓(xùn)練才培養(yǎng)起來(lái)的。這里就不再展開(kāi)了。
2、閱讀教學(xué)生活化
就中學(xué)生而言,閱讀應(yīng)是他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重頭戲。夯實(shí)語(yǔ)言文字的功底,其目的是為了無(wú)障礙地閱讀。讀什么?讀教科書(shū),讀課外書(shū),讀生活這本大書(shū)。教師要指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的生活和作品里的生活去讀,參照現(xiàn)實(shí)生活情理去讀,注入自己的生活和生命體驗(yàn)去讀,要使這種閱讀成為學(xué)生的自覺(jué)行為,成為他們生活的一部分,成為他們加強(qiáng)自身修養(yǎng),提升生命質(zhì)量的一部分。這是閱讀生活化的基本含義。在教學(xué)實(shí)踐中,我著力抓了以下兩個(gè)方面的工作。
(1)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)生活化
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),顧名思義,就是進(jìn)行新課文教學(xué)前的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì);生活化,就是設(shè)計(jì)課前導(dǎo)入語(yǔ)一定要聯(lián)系學(xué)生的思想、生活實(shí)際,一定要在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)掘生動(dòng)感人的事件、傳記、名言、歌曲等學(xué)生喜愛(ài)的、頗具時(shí)代感的材料來(lái)設(shè)計(jì)。例如,蘇教版高中語(yǔ)文教材(必修一)第一單元選了楊子的《十八歲及其他》一文。教學(xué)目標(biāo)要求通過(guò)課文學(xué)習(xí)能體驗(yàn)父母對(duì)子女的深愛(ài),增進(jìn)學(xué)生對(duì)父母的理解,14 滲透尊敬父母的教育。而課文內(nèi)容淺易,語(yǔ)言樸實(shí),學(xué)生一看就明白。同時(shí),不少學(xué)生又很逆反,與父母之間存在著“代溝”,根本就不肯接受簡(jiǎn)單、生硬的說(shuō)教。鑒于此,我想,一定要讓學(xué)生心動(dòng)之后再來(lái)學(xué)習(xí)課文。于是,我精心設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入:課前播放嚴(yán)維文演唱的《母親》、劉和剛演唱的《父親》(同時(shí)用幻燈展示歌詞),制造情景,渲染氣氛。這篇文章的課堂閱讀教學(xué)就在這種動(dòng)人心魄的氛圍中開(kāi)始了,從現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看,同學(xué)們被演員深情的演唱深深地打動(dòng)了,他們表情嚴(yán)肅,神情專注,用心聽(tīng)歌曲,用心讀課文,用心去反思自己,有的人還留下了熱淚。課后,我趁熱打鐵,布置了一次關(guān)于親子交流方面的作業(yè),要求學(xué)生寫(xiě)一篇周記:給爸爸媽媽的一封信。從后來(lái)我收上的周記作業(yè)來(lái)看,很多同學(xué)都向父母提及自己很難忘這堂課,有人甚至用 “醍醐灌頂”“原來(lái)語(yǔ)文還可以這樣學(xué)”“一輩子都難忘”之類的語(yǔ)言來(lái)形容。類似的教例很多,不再贅舉。
(2)教讀策略生活化
到課文中體悟生活,就是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、體悟課本中的“生活”,是教讀策略生活化的核心。在實(shí)踐中我主要抓了兩點(diǎn),即宏觀著意,微觀著力。所謂宏觀著意,有兩層意思,一是先從課文的背景、作者的創(chuàng)作主張以及寫(xiě)作動(dòng)機(jī)入手,與學(xué)生一道著意探究作者寫(xiě)作的原因和目的等,為進(jìn)一步探究作者為什么這樣而不那樣遣詞造句,布局謀篇,運(yùn)招用技打下基礎(chǔ)。對(duì)那些背景比較復(fù)雜、深厚的文章,則作更為深入的背景探究,使學(xué)生能夠比較準(zhǔn)確地預(yù)知課文的思想內(nèi)容,如魯迅的小說(shuō)和雜文等。為了落實(shí)好這項(xiàng)工作,我堅(jiān)持利用預(yù)習(xí)時(shí)間給學(xué)生介紹相關(guān)背景。所謂微觀著力,即用生活的情理關(guān)照課文的遣詞造句,布局謀篇和運(yùn)招用技,著力探究課文這樣而不那樣遣詞造句、布局謀篇、運(yùn)招用技的根由,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地抓住課文語(yǔ)言的表現(xiàn)形式,真真切切地感悟、領(lǐng)會(huì)作者這樣而不那樣遣詞造句、布局謀篇、運(yùn)招用技所依據(jù)的人情世理,充分發(fā)揮課文這個(gè)“例子”的作用。每一堂教讀課,我都是從以下四個(gè)方面入手來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行微觀探究、感悟的。
①探究詞的選擇、錘煉所依據(jù)的生活情理。例如,“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香”一句(朱自清《荷塘月色》),一個(gè)“送”字,再尋常不過(guò)了。但我卻沒(méi)有放過(guò)看似尋常的字,而是點(diǎn)撥學(xué)生:為什么作者不用更自然化的“吹”、“帶”等詞呢?經(jīng)過(guò)討論,大家認(rèn)為,此時(shí)作者正滿心愉悅地“受用這無(wú)邊的荷香月色”呢,所以 15 將“微風(fēng)”擬人化,讓微風(fēng)殷勤地“送”來(lái)清風(fēng)。接著,我由此展開(kāi),啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入生活領(lǐng)域:事實(shí)上,我們每個(gè)人不都有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎:心情好看什么都順眼,都感到親切;心情不佳時(shí),看什么都惱人。此類教例很多,不再贅陳。每當(dāng)遇到這類情況時(shí),我都對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào):讀文章一定要用心,口到,眼到,手到,更要心到,要留心存意,文章中那些生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確、凝練、傳神的詞,決不可放過(guò),尤其是那些非常規(guī)的用法的詞語(yǔ),更要倍加關(guān)注。要回歸生活,調(diào)動(dòng)自己的生活閱歷展開(kāi)聯(lián)想,深入地思考、探究,加深體驗(yàn),真正領(lǐng)悟作者在用詞上的良苦用心。
②探究句子的選擇、變形、銜接、排序等所依據(jù)的生活情理。遣詞要依生活情理而遣,造句顯然也當(dāng)依生活情理而造。寫(xiě)文章最為關(guān)鍵的一環(huán)就是一句一句把話講妥當(dāng),而這“妥當(dāng)”的最根本的要求就是要入情入理。
例如,“讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘……,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了”幾句中(恩格斯《在馬克思墓前的講話》),教學(xué)中,我啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生,讓他們明白:“但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了”一句不僅在補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)馬克思已經(jīng)死了,更是一句諱語(yǔ)。因?yàn)槎魉垢裉鹁?、?ài)戴這位革命戰(zhàn)友了,怎忍說(shuō)出那個(gè)“死”字!我還聯(lián)系生活實(shí)際,講生活中常有須我們委婉、含蓄、避諱的場(chǎng)合,啟發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生要善于根據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言與人交流。再如,《我心歸去》中的“電視廣播以及行人的談話全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ),把你囚禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)處逃遁”一句,我啟發(fā)學(xué)生:本來(lái),三個(gè)“法語(yǔ)”可以并為一個(gè)的,那樣語(yǔ)言會(huì)更簡(jiǎn)潔的,而作者在這里卻偏要多加兩個(gè)“法語(yǔ)”,為什么?經(jīng)過(guò)思考,同學(xué)們明白了:這樣造句巧妙地渲染了作者的孤獨(dú)和煩悶。我再延伸點(diǎn)撥:生活中你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎?如果有,你是怎么表現(xiàn)的?是否也有過(guò)手腳不由自主地亂動(dòng)、語(yǔ)言絮絮叨叨的表現(xiàn)。同學(xué)們表現(xiàn)異?;钴S,幾乎都承認(rèn)自己有過(guò)類似的經(jīng)歷。緊接著我強(qiáng)調(diào):我們的作文語(yǔ)言不生動(dòng),就是因?yàn)闆](méi)有象作者那樣巧妙地再現(xiàn)生活,再現(xiàn)自己的真實(shí)感受。此類教例很多,不再贅陳。文學(xué)作品是通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理、環(huán)境等描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象,揭示人物的思想性格的,教學(xué)中要啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生走入作者生活和作品的內(nèi)生活,甚至走入人物形象的心靈,再調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn),依情據(jù)理地深入探究,充分體悟這種特殊語(yǔ)句的特殊表達(dá)效果。目前,我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的致命的缺陷,就是對(duì) 16 課文中那些活生生的句子熟視無(wú)睹,一些公開(kāi)課、競(jìng)賽課、示范課等,熱熱鬧鬧、花花綠綠、嘻嘻哈哈地搞了一陣子,就是在語(yǔ)言的門(mén)外閑轉(zhuǎn)悠,根本不能激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的興趣。我調(diào)查過(guò)我的學(xué)生,他們認(rèn)為,對(duì)語(yǔ)文課不感興趣的主要原因就是沒(méi)有充分感悟到語(yǔ)言的字里行間所蘊(yùn)含的生活情味。可見(jiàn),文章字里行間所蘊(yùn)含的生活情理,光憑學(xué)生自己去感悟、思考還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到,還需要教師的引導(dǎo)、啟發(fā)和點(diǎn)撥,還需要教師教出情味來(lái),點(diǎn)到關(guān)鍵處。
③探究課文布局謀篇依據(jù)的生活情理。
課文的段落之所以有先有后,往往也是依據(jù)寫(xiě)作背景、寫(xiě)作意圖和文章的主題來(lái)安排的。例如,教《想北平》一文,我啟發(fā)學(xué)生:想家的時(shí)候,你常常會(huì)想些什么?當(dāng)你在外面漂泊流浪的時(shí)候,這時(shí)候想家又會(huì)想些什么?同學(xué)們七嘴八舌地討論起來(lái):什么最想自己愛(ài)玩的東西啦,最想媽媽做的拿手菜啦,最想自己養(yǎng)的那只小鸚鵡啦;最想媽媽告別時(shí)的招手微笑啦,最想和爸爸媽媽出去旅游啦,最想家里面的清靜自在啦……我接著說(shuō):請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文4—6段,看看老舍想北平時(shí)都寫(xiě)了些什么。同學(xué)們讀后,我又點(diǎn)撥學(xué)生:同學(xué)們剛才都講了自己想家時(shí)最想念的東西,講得都那么具體,都是一些生活瑣事。外面不安定時(shí),都想念家里的清靜自在,都喜歡家這個(gè)避風(fēng)港。現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)的這篇文章寫(xiě)于1936年,當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略,華北危急,北京危急。當(dāng)時(shí),作者漂泊在外地,作為一個(gè)熱愛(ài)北京的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,憂心如焚,想念家鄉(xiāng),于是寫(xiě)下這篇抒發(fā)自己情感的散文。那么,他又會(huì)專門(mén)選了那些東西來(lái)寫(xiě)呢?他筆下的北平又該是個(gè)什么樣子呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文,思考、討論。同學(xué)們思考、討論,而后明確:老舍專門(mén)選擇與他生活密切相關(guān)的具體的東西來(lái)寫(xiě),如,“我能摸著--那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻!面向著積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂(lè)的坐一天,心中完全安適,無(wú)所求也無(wú)可怕,象小兒安睡在搖籃里?!薄皦ι系臓颗?,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢省事而也足以招來(lái)蝴蝶呀!至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黃瓜,菠菜等等,大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)而送到家門(mén)口的。雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)似的美麗。果子有不少是由西山與北山來(lái)的,西山的沙果,海棠,北山的黑棗,柿子,進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀!哼,美國(guó)的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李,還不愧殺!”等處,描寫(xiě)得都很 17 具體細(xì)膩。老舍筆下的北平是恬靜、安適、自在、溫和、動(dòng)中有靜、親近自然的。我接著再啟發(fā)學(xué)生:看來(lái),老舍想家時(shí)所想的東西本質(zhì)上和同學(xué)們想家時(shí)所想的并沒(méi)什么兩樣,都是放不下那些最熟悉、最喜愛(ài)、最難以忘懷的東西呀!華北危急,北京危急,家里的一切又會(huì)怎么樣了呀?他更放心不下,他更希望有個(gè)“恬靜、安適、自在、溫和”的“家”呀!同學(xué)們,看來(lái),這幾段是非寫(xiě)不可的了。那么,把這幾段打亂順序來(lái)寫(xiě)行不行?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)思考、討論。經(jīng)過(guò)師生合作后明確:這幾段的順序是:先寫(xiě)北平的城市結(jié)構(gòu)、建筑格局、人居環(huán)境,后寫(xiě)這個(gè)環(huán)境里生活的人,寫(xiě)他們的生活情趣,這樣寫(xiě)符合人的思維規(guī)律,合乎常理。這樣的研討,入情入理,既走進(jìn)了作者生活,又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),無(wú)疑有利于學(xué)生從根本上領(lǐng)悟文章布局謀篇所依據(jù)的生活情理。教例頗多,不再贅舉了。
④探究課文運(yùn)招用技所依據(jù)的生活情理。
成就一篇好文章的招法和技巧很多,一般稱為寫(xiě)作手法或藝術(shù)手法。我們進(jìn)行鑒賞教學(xué)不是抽象地、空對(duì)空地向?qū)W生講授什么寫(xiě)作手法或藝術(shù)手法,更不應(yīng)該要求去學(xué)生死記硬背!我的高中語(yǔ)文教學(xué)生活化體系,要求教師由作者的生活、課本的內(nèi)生活到師生的閱歷和現(xiàn)實(shí)生活多維地、全方位地啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生去用心感悟課文運(yùn)招用技所依據(jù)的生活情理,進(jìn)而從根本上加以理解和把握。
例如,教《我的五樣》一文,我啟發(fā)學(xué)生思考:在寫(xiě)到自己選擇了第四樣?xùn)|西——“鮮花”之后,作者為什么遲遲不寫(xiě)如何選擇第五樣?xùn)|西——“筆”,而是大寫(xiě)特寫(xiě)自己想到父母、孩子、愛(ài)人,甚至電腦,并且分別寫(xiě)了一段呢?經(jīng)過(guò)討論和我的點(diǎn)撥,學(xué)生明白了:這叫層層襯托,更加突出了“筆”在作者心目中的神圣地位,同時(shí)也為后文作者舍棄前四樣?xùn)|西埋下了伏筆。接著,我又點(diǎn)撥學(xué)生回到現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系自己的生活閱歷去思考、感悟。問(wèn)學(xué)生是否有過(guò)類似的體驗(yàn)。有的學(xué)生說(shuō),“關(guān)公溫酒斬華雄”就是襯托;有的同學(xué)說(shuō),“大雪壓青松”就是襯托;有的同學(xué)說(shuō),“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”是襯托……再如,教《拿來(lái)主義》我設(shè)法讓學(xué)生明白:這篇文章采用比喻論證,語(yǔ)言隱諱、辛辣,應(yīng)歸因于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者戰(zhàn)斗風(fēng)格。教消息報(bào)道時(shí),我設(shè)法讓學(xué)生懂得:消息報(bào)道都有導(dǎo)語(yǔ),是因?yàn)橐疹櫮切┮驗(yàn)槊?lái)不及看全文的讀者,后來(lái)簡(jiǎn)化成了一句話新聞,也正是為了滿足快節(jié)奏下生活的人們的需要。類似的教例又很多,亦不贅陳。
不僅課堂上這樣教,我還結(jié)合教學(xué)實(shí)際為同學(xué)們辦專題講座,運(yùn)用大量的實(shí)例專門(mén)引導(dǎo)學(xué)生去探究語(yǔ)言運(yùn)用與生活情理的關(guān)系,鞏固、強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。同時(shí),這些講座也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓寬了學(xué)生的語(yǔ)文視野,教會(huì)了學(xué)生從作品、作者、讀者、生活等維度依情據(jù)理地感悟作品語(yǔ)言的本領(lǐng)。有了這樣的本領(lǐng),學(xué)生就能課內(nèi)學(xué)本領(lǐng),課外在讀書(shū)刊,看影視節(jié)目甚至聽(tīng)別人說(shuō)話等活動(dòng)中練本領(lǐng),時(shí)時(shí)處處自助領(lǐng)悟語(yǔ)言,直至形成較強(qiáng)的駕馭祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。
3、寫(xiě)作教學(xué)生活化
我常對(duì)同學(xué)們講:語(yǔ)文是什么?語(yǔ)文就是空氣,尋??床灰?jiàn),但對(duì)有心人而言,卻時(shí)刻感受得到。生活中到處都是語(yǔ)文,它時(shí)時(shí)處處賦予我們說(shuō)話、寫(xiě)文章的智慧,就看你是否能發(fā)現(xiàn)了。人要扎褲帶,文章要過(guò)渡;花要多培土施肥,文章要有鋪墊;賣水果的要把大的、漂亮的擺到上面,說(shuō)明事理時(shí)要由主到次地講;風(fēng)刮得有多大是不好說(shuō)清楚的,可以寫(xiě)樹(shù)被刮得怎樣,這就叫側(cè)面描寫(xiě);山要起伏才有美景,文章也要講究起伏;有比較才會(huì)有鑒別,文章要講究對(duì)比、襯托;看人要聽(tīng)其言觀其行,作文也要注意語(yǔ)言、細(xì)節(jié)、心理描寫(xiě);央視的“焦點(diǎn)訪談”、“今日說(shuō)法”“社會(huì)調(diào)查”等節(jié)目,看起來(lái)好像與文章無(wú)關(guān),實(shí)際上每個(gè)節(jié)目都是一篇很好的文章;菊花傲霜,寒梅斗雪,這本是它們的天性,但人們卻由它們的天性想到某種人的天性,想到某種高尚的人格;父母、師長(zhǎng)、同學(xué)經(jīng)常會(huì)有一些流露心曲的細(xì)節(jié)動(dòng)作、表情,這就是細(xì)節(jié)描寫(xiě)的來(lái)源,我們要善于抓住它,要接人知情,待物會(huì)意,做生活的有心人,要有情有意、有滋有味地活著??總之,生活中處處都蘊(yùn)含著寫(xiě)作的智慧,關(guān)鍵看我們是否用心去讀,用心去體會(huì)、感悟。教學(xué)實(shí)踐中,我著力抓了以下六個(gè)方面的工作。
(1)“學(xué)”的根本點(diǎn)生活化
在高中語(yǔ)文生活化教學(xué)實(shí)踐中,我一直堅(jiān)持利用指導(dǎo)學(xué)生閱讀的契機(jī)滲透寫(xiě)作的指導(dǎo),在學(xué)生悟得文本中譴詞造句、布局謀篇、運(yùn)招用技的生活情理的同時(shí),及時(shí)結(jié)合他們的體驗(yàn)和感悟來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),并及時(shí)在寫(xiě)作訓(xùn)練過(guò)程中加以運(yùn)用,切實(shí)走讀寫(xiě)結(jié)合之路,走綠色作文教學(xué)之路。
時(shí)下,我們?cè)谶M(jìn)行單元作文教學(xué)時(shí),常常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生去模仿課文的結(jié)構(gòu)形式去寫(xiě)。我認(rèn)為,這種“仿形”指導(dǎo),對(duì)初學(xué)者而言,當(dāng)然是必要的,但要想真正寫(xiě) 19 好作文,還應(yīng)該在仿課文作者遣詞造句、布局謀篇、運(yùn)招用技所依據(jù)的生活情理上狠下功夫,使學(xué)生作文的遣詞造句、布局謀篇、運(yùn)招用技更符合生活情理,更富有生活的智慧,更生活化。有人說(shuō):天下文章一大抄,就看你會(huì)抄不會(huì)抄。這“會(huì)抄”,依我看,指的就是比照課文作者所依據(jù)的生活情理來(lái)抄,而不是呆呆地抄結(jié)構(gòu)形式。因此,我認(rèn)為,課文的譴詞造句、布局謀篇、運(yùn)招用技為什么是這樣而不是那樣,在學(xué)課文時(shí)一定要讓學(xué)生學(xué)懂悟透,以便寫(xiě)作時(shí)真正做到“仿形”更“仿理”,依生活情理去遣詞造句,布局謀篇,運(yùn)招用技??傊瑥某晌乃罁?jù)的生活情理的角度上講,就該鼓勵(lì)學(xué)生這樣大抄而特抄!只有這樣,學(xué)生才有可能抄出文氣,抄出靈氣,抄出大氣來(lái)!說(shuō)實(shí)話,中學(xué)生的作文水平不高,在很大程度上講,就是因?yàn)槲覀儧](méi)有教會(huì)他們這樣去抄“生活情理”,去依照生活情理遣詞造句,布局謀篇,運(yùn)招用技。我的具體做法是:打破單元作文的常規(guī),由低年級(jí)到高年級(jí)依照學(xué)生的生理和心理發(fā)展規(guī)律,定向定格,定序定量地布置課堂作文(一般不布置命題作文),讓學(xué)生學(xué)著課文作者的樣子依情據(jù)理去遣詞造句,布局謀篇,運(yùn)招用技,寫(xiě)好作文,而且一篇作文要定向定格地多次修改,直至參深悟透,做得比較完美了,方可再寫(xiě)下一篇文章。這樣的課堂作文訓(xùn)練,我每學(xué)期只搞三四次,不講數(shù)量,只求質(zhì)量,只求學(xué)生真正能夠做到依情據(jù)理地寫(xiě)作文,做到課堂作文典型化、生活化。
(3)“讀”的著眼點(diǎn)生活化
讓學(xué)生從生活的方方面面感受語(yǔ)文的存在,領(lǐng)悟到說(shuō)話、寫(xiě)文章的門(mén)道。要做到這樣,前提是要充分利用學(xué)生在校時(shí)間,通過(guò)課堂讀課文和辦專題講座的形式來(lái)教會(huì)學(xué)生。這一點(diǎn),前文已作了充分的說(shuō)明,這里不再重復(fù)。這里要強(qiáng)調(diào)的是,要把作文教學(xué)的課堂延伸到社會(huì)生活領(lǐng)域,讓學(xué)生在更廣闊的天地里體驗(yàn)、感悟,用眼睛寫(xiě)作文,“讀”出生活中的“作文”來(lái)。教學(xué)實(shí)踐中,我為同學(xué)們確定了以下一些“讀”的著眼點(diǎn):
①讀時(shí)文、美文和同齡人的優(yōu)秀作文,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)到的分析語(yǔ)言的方法去解剖“麻雀”。
②看其他學(xué)科的教材,注意體會(huì)理科教材語(yǔ)言的周嚴(yán)性和文科教材語(yǔ)言的條理性。
③看電影、電視劇,注意比較語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)和影視文學(xué)藝術(shù)的區(qū)別,并能夠在影視畫(huà)面中發(fā)現(xiàn)“課文”的影子。
④看《焦點(diǎn)訪談》、《今日說(shuō)法》、《社會(huì)經(jīng)緯》之類的電視節(jié)目,注意領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)主持人的“過(guò)渡”和“總結(jié)”藝術(shù)。
⑤觀察周圍的人和事,并能夠抓住動(dòng)人的情景或場(chǎng)面進(jìn)行描述,表達(dá)真情實(shí)感。
⑥聽(tīng)演講、報(bào)告和他人的講話,注意聽(tīng)出觀點(diǎn)和材料的關(guān)系,聽(tīng)出語(yǔ)言情境和表達(dá)方式,聽(tīng)出語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力等等。
⑦聽(tīng)詞曲皆優(yōu)的歌曲,注意琢磨、吸收歌詞中的生活情理,展開(kāi)聯(lián)想和想象,欣賞樂(lè)曲的藝術(shù)美并作鑒賞評(píng)價(jià)。
⑧聽(tīng)各種各樣的聲音,并能充分調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象進(jìn)行窮形盡相的描述。當(dāng)然,僅僅這八點(diǎn)還不夠,但有這樣的著眼點(diǎn)總比一筆糊涂帳要強(qiáng)。(3)“寫(xiě)”的著力點(diǎn)生活化
有了“讀”的著眼點(diǎn)還不夠,更重要的是還要指導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想、想象、思辯和感悟,并且還要將這些聯(lián)想、想象、思辯和感悟?qū)懴聛?lái)。為了督導(dǎo)學(xué)生持之以恒地“寫(xiě)”下去,并使“寫(xiě)”成為他們學(xué)習(xí)和生活不可缺少的一部分,在教學(xué)實(shí)踐中,我著力抓了以下四個(gè)環(huán)節(jié),并使之生活化。
①把抄讀積累當(dāng)日子過(guò)。我的每位學(xué)生都要準(zhǔn)備一個(gè)文摘本,專門(mén)用于摘抄精彩語(yǔ)句和語(yǔ)段,包括俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、歌詞等。每周摘抄600—800字(節(jié)假日不間斷),還可以結(jié)合課內(nèi)所學(xué)和自己的體驗(yàn)、感悟加上簡(jiǎn)要的評(píng)語(yǔ)。每周專設(shè)一節(jié)課作這項(xiàng)作業(yè),并及時(shí)交我檢查、批閱一次。每學(xué)期還將經(jīng)典文摘打印成冊(cè),供全體學(xué)生分享。
②把思考練筆當(dāng)日子過(guò)。讀了,看了,聽(tīng)了,自然會(huì)常常有感觸的。有所感觸就用心琢磨之,而后訴諸筆端,比照課內(nèi)所悟得的依情據(jù)理駕馭語(yǔ)言文字的技法寫(xiě)成自己的文字,這也是最好的訓(xùn)練寫(xiě)作技能的形式。因此,我的每位學(xué)生又都有一個(gè)周記本,每周揀自己感受最深的東西寫(xiě)一篇或幾則周記,每次600-800字(節(jié)假日不間斷),并及時(shí)交我檢查、批閱一次。
③把個(gè)性閱讀當(dāng)日子過(guò)。每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好,在歷史、文學(xué)、自然、體育、文藝、法制等領(lǐng)域選好自己的閱讀方向,用心靈與作者及作 21 品中的主人公對(duì)話,進(jìn)行性個(gè)性化閱讀。同時(shí),有意識(shí)地借鑒人家的藝術(shù)手法,寫(xiě)自己的作文。我的做法是:調(diào)查尖子學(xué)生的閱讀興趣,幫助他們選擇好自己的閱讀方向,每學(xué)期用日記或作文的形式寫(xiě)一到兩篇專門(mén)的讀書(shū)筆記(或心得)或?qū)n}性研究報(bào)告。同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生充分利用這樣的研究結(jié)果寫(xiě)作文,以使自己的作文視野獨(dú)特,見(jiàn)解獨(dú)到,個(gè)性鮮明。
④把對(duì)話借鑒當(dāng)日子過(guò)。所謂對(duì)話,就是把寫(xiě)作文視為與歷史、文化、社會(huì)、時(shí)代、自然等進(jìn)行對(duì)話。比如,給屈原寫(xiě)信,談心靈的選擇問(wèn)題,采訪瑪?shù)贍柕?,談?wù)\信問(wèn)題等。所謂借鑒,就是要善于借鑒生活中一些非常規(guī)作文的表現(xiàn)形式來(lái)寫(xiě)作文。比如借鑒“實(shí)話實(shí)說(shuō)”“焦點(diǎn)訪談”“網(wǎng)聊”“診斷書(shū)” “座談?dòng)涗洝钡刃问綄?xiě)作文。我在教學(xué)實(shí)踐中,把這創(chuàng)新作文意識(shí)的培養(yǎng)貫串于課堂閱讀、課堂作文、課外閱讀、課外練筆等活動(dòng)的始終,鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)創(chuàng)新作文,收到了很好的教學(xué)效果。
結(jié)束語(yǔ):
十五年的高中語(yǔ)文教學(xué)生活化之路,有坎坷與艱辛,更有收獲和幸福!現(xiàn)在,我可以自豪地講,我為教文育人的事業(yè)盡了心力,為我的學(xué)生成為大寫(xiě)的“語(yǔ)文人”盡了心力!我的學(xué)生確實(shí)成了品學(xué)兼優(yōu)的人,高考語(yǔ)文成績(jī)一直名列學(xué)校前茅,超省平均分20分左右(我工作過(guò)的幾所學(xué)校都如此)。學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)也給了很高的評(píng)價(jià):學(xué)生說(shuō)我是他們“人生路上的導(dǎo)航燈”;家長(zhǎng)說(shuō)“把娃兒交給王老師我們就放心了!”;教育部全國(guó)語(yǔ)文百優(yōu)教師、全國(guó)模范教師、省級(jí)教科研先進(jìn)個(gè)人、311高層次人才、學(xué)科帶頭人等一系列榮譽(yù)頭銜也先后戴在了我的頭上。我為此有過(guò)欣喜和驕傲,但更多的是自勉:用忠誠(chéng)捍衛(wèi)神圣,用生命點(diǎn)燃未來(lái)。沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,沒(méi)有比人更高的山。我必須還要清醒地認(rèn)識(shí)到:我所構(gòu)建的語(yǔ)文教學(xué)生活化體系尚不夠完善,主要表現(xiàn)為:有關(guān)認(rèn)識(shí)尚不夠深刻、全面,比如,網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的探究、優(yōu)秀影視和音樂(lè)節(jié)目進(jìn)課堂等方面做的就很不夠,個(gè)性化閱讀也有待作更深入、系統(tǒng)的研究;教學(xué)過(guò)程中的一些講座辦得還不夠正規(guī),隨意性還比較大;對(duì)學(xué)生的心理發(fā)育關(guān)照和探究還不夠等等。當(dāng)然,學(xué)校班額較大、高考競(jìng)爭(zhēng)激烈、升學(xué)壓力大等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題還在直接或間接地影響這一課題研究。放開(kāi)手腳去做的條件和環(huán)境還不夠成熟,今后的路還很長(zhǎng),任務(wù)還很艱巨。但高中語(yǔ)文教學(xué)生活化這一體系畢竟建構(gòu)起來(lái)了,這一理念畢竟形成了,這條路畢竟 22 在漫無(wú)邊際的“語(yǔ)文教學(xué)荒原”上開(kāi)拓出來(lái)了。我一定要堅(jiān)持不懈地沿著這條綠色語(yǔ)文之路走下去,力爭(zhēng)使這一課題研究取得更大的突破,獲得更豐碩的成果。
尊嚴(yán):從自尊啟程
浙江省寧波中學(xué) 紀(jì) 勇
尊嚴(yán),多么令人激動(dòng),也確實(shí)叫人心酸!
讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)寫(xiě)作的快了和尊嚴(yán)多么美好!
讓教師有尊嚴(yán)地實(shí)施寫(xiě)作教學(xué)何其引人!
然而,要實(shí)現(xiàn)使學(xué)生享受寫(xiě)作的快了和尊嚴(yán)的目標(biāo),還有漫長(zhǎng)的道路要走。沒(méi)有這樣的一種希望、激勵(lì)和熱情,難以成就事業(yè);但是,成就事業(yè),還必須清醒地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),正視我們的困難,找到自己行動(dòng)的正確路徑。
學(xué)生要能享有寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán),教師先要自己有教學(xué)寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán);教師要有教學(xué)寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán),語(yǔ)文教育必須有尊嚴(yán);語(yǔ)文教育有尊嚴(yán),則需要教育有尊嚴(yán)。獲得教育的尊嚴(yán)、語(yǔ)文教育的尊嚴(yán)、寫(xiě)作教學(xué)的尊嚴(yán),則必須通過(guò)自信,經(jīng)由自尊,實(shí)現(xiàn)自強(qiáng),達(dá)于尊嚴(yán)。
學(xué)生要享受學(xué)習(xí)寫(xiě)作的尊嚴(yán),就要有自信。學(xué)有門(mén)道,學(xué)有所得,才會(huì)有自信。有自信,才會(huì)有自尊,有自尊,才會(huì)有尊嚴(yán)。
教師要有尊嚴(yán)地教寫(xiě)作,就先要有自信。自信是建立在擁有實(shí)力基礎(chǔ)上的心理狀態(tài)。實(shí)力來(lái)自理想,來(lái)自歷練,來(lái)自不懈的探索實(shí)踐。有了探索和歷練,就不太會(huì)盲從,就不太會(huì)跟風(fēng),就會(huì)扎扎實(shí)實(shí)地尋求適合于自己的寫(xiě)作教學(xué)之路。這便是自尊之路。
喚醒自尊:意識(shí)、路徑、方法 1.豐富寫(xiě)作資源的意識(shí)
流俗:認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有生活,認(rèn)為學(xué)生的生活就是三點(diǎn)一線,沒(méi)東西可寫(xiě)。反思:“生活”該怎么理解?學(xué)生在這個(gè)世界上的存在形式叫什么?他們的吃穿住行,交往應(yīng)酬,學(xué)習(xí)鍛煉,難道不叫生活?人只要有一口氣,就是在生活,為什么一談到寫(xiě)作,就說(shuō)學(xué)生沒(méi)生活?
求源:宏大敘事思維作怪。學(xué)生一些文章,就要求他們“主題正確,深刻深刻,情感健康,故事動(dòng)人”。
需要形成幾個(gè)認(rèn)識(shí): 生活處處有礦藏
對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作有意義的生活是廣闊的豐富的,并不是狹窄缺乏的。之所以有人認(rèn)為學(xué)生習(xí)作沒(méi)有生活,一是因?yàn)閰⒄障颠x擇不當(dāng),總是拿過(guò)去的大作家寫(xiě)的作品為參照系,追求宏大敘事、壯闊經(jīng)歷、驚心故事、離奇遭遇,總是要寫(xiě)工廠、農(nóng)村、軍營(yíng)、機(jī)關(guān)里的事情。二是缺乏發(fā)現(xiàn)的眼睛,身在美中不識(shí)美,身在寶山不識(shí)寶。有一種奇怪的心理在起作用,就是家里的生活都是大家知道的,不必寫(xiě);學(xué)校里的生活都是大家經(jīng)歷了的,不用寫(xiě);上學(xué)路上遇到的事情,都是大家共有的,不能寫(xiě);報(bào)紙電視上的事情,都是大家熟悉的,不該寫(xiě)。其實(shí),這些即使是大家熟悉的事情,只要你去發(fā)現(xiàn),總會(huì)找到別人不一定發(fā)現(xiàn)的特別之處,即使是大家都發(fā)現(xiàn)的的特別之處,不同的人寫(xiě)到自己的筆下也會(huì)各具特色,特點(diǎn)相異,并不會(huì)完全一樣。俞平伯、朱自清同寫(xiě)《槳聲燈影下的秦淮河》,各自獨(dú)具特色;二十世紀(jì)八十年代陸文夫等幾位作家約定以“窗外”為題寫(xiě)文章,都從窗口看出去,結(jié)果看出了各自的不同,寫(xiě)出了完全不同的文章。同是坐在教室里,張瑩,這個(gè)第一次在學(xué)校里上晚自修的高一新生,和49個(gè)同學(xué)坐在一間屋子里,靜悄悄的,她聽(tīng)到椅子此處“吱呀”一聲呼叫,彼處“吱呀”一聲回應(yīng),寫(xiě)了篇文章《打破寧?kù)o》,這有什么稀奇的?大家都不寫(xiě),認(rèn)為這沒(méi)有什么,但她就寫(xiě)了,這是她獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。我立即把這篇文章發(fā)送到《演講與口才》雜志編輯部,很快,編輯部就采用了。巴金去世時(shí),到處報(bào)紙都在刊登消息、發(fā)回憶文章,大家也覺(jué)得沒(méi)有什么新奇之處,沒(méi)想到要寫(xiě)點(diǎn)什么,張怡同學(xué)在消息發(fā)出的第二天就給了我一篇文章《他為我們活著》,我立即修改并寫(xiě)評(píng)語(yǔ),很快就發(fā)表在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》上。
學(xué)生關(guān)注生活有多種角度
(1)關(guān)注自己的生活。學(xué)生自己的生活也是豐富多彩的,自己的吃穿住行都有許多值得回味的地方,可以成為寫(xiě)作的對(duì)象。
(2)關(guān)注班級(jí)的生活。在班級(jí)里有許多的故事,少年心事,紛紜復(fù)雜,同 24 學(xué)之間,也有分分合合,甜酸苦辣,班級(jí)就是一個(gè)小社會(huì),甚至可以從班級(jí)看到社會(huì)的縮影,比如具有不同家庭背景的同學(xué),有著許多可以看得見(jiàn)的差別,他們之間也會(huì)有微妙的心理、不同的故事。
(3)關(guān)注校園里的生活。一片落葉、一場(chǎng)球賽、一次排隊(duì)、一次唱歌、一次討論、一回爭(zhēng)議、一次歡笑、一次流淚、河邊漫步、柳蔭讀書(shū)、社團(tuán)活動(dòng)、與他人交往等等,只要有敏銳的觸覺(jué),都能捕捉到寫(xiě)作素材。
杜樂(lè)鹿早晨起床聞到校園的桂花香味,馬上寫(xiě)出了《桂之味》,晚飯后在河邊散步,就寫(xiě)了《河邊漫步》,就充分說(shuō)明校園里有生活,抓住了微妙之處,就有了些文章的材料。學(xué)生之所以覺(jué)得校園沒(méi)有生活,是因?yàn)樽约荷碓谄渲?,感覺(jué)力遲鈍了,我們必須喚醒感受生活的敏銳力。
(4)關(guān)注家里的生活。家庭是每個(gè)人生活的重要環(huán)境,盡管眾多的家庭都有許多相似之處,但是畢竟各自家庭都有各自的生活習(xí)性、成員關(guān)系、各自的個(gè)性特色、獨(dú)具的家庭故事,那也是取之不盡的寫(xiě)作素材源泉。
(5)關(guān)注親戚朋友的生活。人都會(huì)有自己的親戚朋友,到親戚朋友家里做客,親戚朋友到你家來(lái)玩,聽(tīng)說(shuō)到的親戚朋友中某人的逸聞?shì)W事,親戚朋友之間的各種關(guān)系等等,我們稍加留意,也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多值得一些的材料。
(6)關(guān)注小區(qū)(村里)的生活。社區(qū)(村莊)的生活也是值得注意觀察的,退休老人一清早不約而同地到廣場(chǎng)做操跳舞,你能由此產(chǎn)生許多聯(lián)想;同為退休老人,不同的家庭有不同境遇,原來(lái)從事不同職業(yè)的人有不同的愛(ài)好和生活習(xí)慣;有的家庭有保姆,有的家庭全是主婦或主夫操持家務(wù);每到下午天涼時(shí)會(huì)聽(tīng)到幾位閑人在擺龍門(mén)陣,等等,隨便在小區(qū)里走走、聽(tīng)聽(tīng)、想想,會(huì)有許多意想不到的收獲。
(7)關(guān)注自己所處身其中的一切環(huán)境里的生活。走在街上會(huì)看到匆匆忙忙的行人,會(huì)發(fā)現(xiàn)各色各樣的汽車,會(huì)聽(tīng)到各種各樣的傳聞;走到商場(chǎng)會(huì)感受到到物價(jià)的起伏,會(huì)領(lǐng)略推銷員的銷售風(fēng)采,會(huì)欣賞到廠家商家聰明絕頂?shù)臓I(yíng)銷策略。到醫(yī)院,乘汽車,逛公園,那里都有值得流入筆端的生活現(xiàn)象。
(8)關(guān)注旅游、社會(huì)實(shí)踐等生活。假期的旅游,節(jié)日的游園,社會(huì)實(shí)踐,志愿活動(dòng);春季的遠(yuǎn)足,夏季的避暑,秋日的登高,冬日的賞雪。這些盡管難得的生活,往往會(huì)產(chǎn)生觸發(fā)靈感的機(jī)緣,當(dāng)是寫(xiě)作的重要資源。
生活處處都有,我們需要做的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)育對(duì)生活的敏感。我們籠統(tǒng)地給學(xué)生說(shuō):你要學(xué)會(huì)觀察。可是學(xué)生說(shuō),我看了,就是看不出什么名堂。教師的功力就要表現(xiàn)在具體引導(dǎo)學(xué)生觀察上。其實(shí),外在的觀察之所以不起作用,根源在于學(xué)生缺乏“眼光”。這眼光就是對(duì)生活現(xiàn)象的感受、同化、變異,加工,也就是想象和感悟。
常識(shí)告訴我們,寫(xiě)作不是自然生活的原樣翻版。寫(xiě)作表現(xiàn)的不是物化的“第一自然”,而是人化的“第二自然”,是心靈化的生活。王羲之《蘭亭集序》:“此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流急湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛” 這山山水水誰(shuí)都見(jiàn)過(guò),可是為什么就寫(xiě)不出呢?我們不妨由此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用心領(lǐng)悟:這山也許山并不十分險(xiǎn)峻,水也無(wú)激流險(xiǎn)灘,但作者就是看出了山之崇峻,峰之修偉,水之清洌,天之朗潤(rùn),風(fēng)之和煦,這簡(jiǎn)直是一幅配搭絕美的淡雅水墨畫(huà),不過(guò)這畫(huà),我去看過(guò),沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。王羲之寫(xiě)出來(lái)了,因?yàn)檫@是為其心生之景,是經(jīng)過(guò)心靈陶冶過(guò)的。我們也不仿這樣陶冶我們所觀察的敏感性。
心靈深處有洞天
人類有一種本能的生命言說(shuō)欲望,這種欲望源自于心靈的內(nèi)在需求。嬰兒餓了要哭,小孩寂寞了要鬧,兒童不被關(guān)注時(shí)要尖聲喊叫,青年人心里有了觀點(diǎn)要找同學(xué)辯論,成人心里有了委屈要找人傾訴……這些都是源自心靈的言語(yǔ)欲望。
潘新和教授主張寫(xiě)作教學(xué)要“把言說(shuō)欲、言說(shuō)權(quán)歸還給每一個(gè)言語(yǔ)生命”。這是一個(gè)美妙的主張。但是,要把心靈的言說(shuō)欲、言說(shuō)權(quán)還給學(xué)生,不僅僅是需要觀念的轉(zhuǎn)變或者說(shuō)是意識(shí)的清醒,更需要行為的策略。這里有三層意義要做一辨析。
第一,之所以說(shuō)要“還給學(xué)生”,隱含著一個(gè)前提判斷,就是在此之前學(xué)生的言說(shuō)欲、言說(shuō)權(quán)被剝奪了。這個(gè)判斷是準(zhǔn)確的。學(xué)生作文為應(yīng)試而作,假話、套話成為作文的主打,抒寫(xiě)心靈,表現(xiàn)真情退居學(xué)生視野之外。高考作文有許多父母在高考那天遭遇車禍不幸身亡,平時(shí)作文追求半洋不土的哼哼唧唧,或者不倫不類的所謂創(chuàng)新格式。
第二,學(xué)生心靈言說(shuō)權(quán)的逐漸被削弱以至被剝奪,究竟是因?yàn)槭裁?,是誰(shuí)、26 是怎樣剝奪了這些愿望和權(quán)力的。
首先是一種追求一致性的意識(shí)形態(tài),孩子從小開(kāi)始說(shuō)話、寫(xiě)作,就要學(xué)會(huì)說(shuō)、寫(xiě)主流語(yǔ)言,說(shuō)套話官話。長(zhǎng)輩們或者意識(shí)中被鑄進(jìn)了一種主流語(yǔ)言,或者由于吃盡了說(shuō)真話抒性情的苦頭,像胡風(fēng)臨終前一再叮囑子女千萬(wàn)不要學(xué)文科一樣教育孩子“藝術(shù)化的說(shuō)話技巧”,并言傳身教,傳給了下一代。
其次,教育思想的僵化,鍛就了一批僵化的教師,用一種僵化的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)僵化的語(yǔ)言。評(píng)價(jià)《項(xiàng)鏈》就說(shuō)是批判瑪?shù)贍柕碌男≠Y產(chǎn)階級(jí)的虛榮心,寫(xiě)景狀物必須加上一段“我們的祖國(guó)山河真是美麗極了,她在人民的懷抱里顯得更加?jì)善G”,記事必須寫(xiě)上“由此我發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)人民的心靈之美,它深深觸動(dòng)了我的靈魂”,我們還要說(shuō)這是深化了主題。
再次,社會(huì)語(yǔ)言的影響。領(lǐng)導(dǎo)從外面聽(tīng)來(lái)一種說(shuō)話模式,教師從領(lǐng)導(dǎo)那里學(xué)得這種模式,搬到班會(huì)上、課堂上、操行評(píng)語(yǔ)書(shū)寫(xiě)上,學(xué)生耳濡目染,學(xué)會(huì)了套話。媒體千篇一律的或者追求新異而有待商榷的表述形式也時(shí)時(shí)影響著學(xué)生。高考評(píng)價(jià)、媒體推波助瀾、書(shū)商以營(yíng)利為目的的炒作,形成了空洞虛假的寫(xiě)作惡俗范式潮流,致使學(xué)生逐漸忘記了言說(shuō)欲和言語(yǔ)權(quán),用自己的嘴說(shuō)別人的話,用自己的筆寫(xiě)別人的文章。
第三,言說(shuō)欲,言說(shuō)權(quán),這是不在一個(gè)層次上的兩個(gè)問(wèn)題。言說(shuō)欲是屬于心靈層次的潛在特質(zhì),言說(shuō)權(quán)是屬于權(quán)利層次的表層屬性。言說(shuō)欲是人內(nèi)在的一種欲望訴求,言說(shuō)權(quán)是人類群體所賦予的一種權(quán)利。如果說(shuō)言說(shuō)欲望消失了或者退隱了,我們現(xiàn)在的責(zé)任是喚醒,是培育。如果沒(méi)有這種喚醒或培育,即使把言說(shuō)權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生還會(huì)覺(jué)得那是負(fù)擔(dān),或者根本就不想擁有這種權(quán)利。開(kāi)發(fā)寫(xiě)作的心靈資源主要就是要解決心靈言說(shuō)欲望的喚醒和培育問(wèn)題。
首先,要讓學(xué)生明白人類的言說(shuō)欲望是與生俱來(lái)的稟賦,這種言說(shuō),一種手段是口語(yǔ)表達(dá),一種手段是書(shū)寫(xiě)表達(dá)??谡Z(yǔ)表達(dá)受到時(shí)空條件的諸多限制,因而書(shū)寫(xiě)變成了人類不可或缺的言說(shuō)手段。研究人類文字記載特別是文學(xué)作品,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自古寫(xiě)作都是出自心靈的表達(dá)欲望。
從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,寫(xiě)作便是植根于具體的生態(tài)(生命處境)、心態(tài)(文化心理)的。之所以那么多的作者要寫(xiě)出這么些作品,是因?yàn)樗麄儗?duì)處境危機(jī)有一種心靈的憂慮。屈原強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)不得實(shí)現(xiàn),訴諸筆端;司馬遷為了心靈的言說(shuō),忍受 27 奇恥大辱;李白更是抒寫(xiě)心靈的典型,寂寞之時(shí),便“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,聽(tīng)到皇帝征召的消息時(shí)便高唱“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,當(dāng)理想不得實(shí)現(xiàn),被玄宗賜金放還時(shí),他“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”。這是典型個(gè)性化寫(xiě)作。寫(xiě)作本身就是一種制作精神產(chǎn)品的特殊的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),寫(xiě)作者必須有出自心靈的欲望才有意義,才會(huì)寫(xiě)出真正的文章。
只有當(dāng)自己有情要訴,且不寫(xiě)不行,不吐不快時(shí),寫(xiě)作活動(dòng)才是愉快的。文章只有寫(xiě)我之所見(jiàn),寫(xiě)所經(jīng)所歷,所見(jiàn)所聞,所思所感,抒我之情,寫(xiě)我之喜怒哀樂(lè),寫(xiě)我之心靈顫動(dòng),充滿著“我”的色彩,才是真正意義的文章。初學(xué)寫(xiě)作,就必須能認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己,欣賞自己,發(fā)現(xiàn)自己心靈的豐富多彩,讓自己的心靈主宰自己的文章。
其次,營(yíng)造自由寬松的言說(shuō)環(huán)境。人的言說(shuō)是本能的欲望,但是,言說(shuō)必須有言說(shuō)的環(huán)境,才有言說(shuō)的實(shí)現(xiàn)。言說(shuō)需要有聽(tīng)(讀)者對(duì)象,才有更多的意義,盡管自言自語(yǔ)的現(xiàn)象是有的,也是需要的,如寫(xiě)日記就是自言自語(yǔ)的一種類型,但是日記也多是終究要被別人去讀的。所以,學(xué)生寫(xiě)作也要有受眾對(duì)象。使學(xué)生的寫(xiě)作言說(shuō)有讀者,理想狀態(tài)是有一批會(huì)欣賞的讀者,造就會(huì)欣賞的讀者也應(yīng)是我們寫(xiě)作教學(xué)的任務(wù)之一。
同時(shí),人類與其他所有動(dòng)物一樣,都有保障生命安全的本能,人們的言說(shuō)只有處于安全狀態(tài)下,才能盡情盡興,流暢自如,寫(xiě)真話,抒真情,講真見(jiàn)。像上個(gè)世紀(jì)有一個(gè)叫黃帥的學(xué)生考試時(shí)做不出題目時(shí)寫(xiě)了幾句順口溜,在今天看來(lái)確實(shí)也沒(méi)有什么了不起的,至多是書(shū)寫(xiě)了她個(gè)人的一種感受和見(jiàn)解,但在當(dāng)時(shí)竟然被抓出來(lái)作為“反動(dòng)典型”大加批判。在這種環(huán)境下,誰(shuí)敢言說(shuō)?
在極端專制、言論不得自由、人沒(méi)有尊嚴(yán)的環(huán)境里,才有胡風(fēng)的“千萬(wàn)不要學(xué)文科”的臨終遺囑。我們只有構(gòu)建自由寬松的言說(shuō)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)“各言其志”的民主氛圍,才有真情真感,才有真知灼見(jiàn),否則就只能寫(xiě)出“保持高度一致”的假話套話。自由寬松的環(huán)境應(yīng)該是民主的,不管怎么寫(xiě),都是出自心靈的傾訴,可以爭(zhēng)辯,允許出錯(cuò),提倡修正,不必追求“句句是真理,一句頂一萬(wàn)句”。
不管是心靈中的一閃念,還是心靈里長(zhǎng)期盤(pán)旋的幽靈,寫(xiě)出來(lái),不給它貼上什么階級(jí)的標(biāo)簽,不追求虛假意義的“高大全”。心靈輕松,沒(méi)有顧忌,人的靈感才會(huì)不時(shí)地閃現(xiàn),人的創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮。
再次,設(shè)置喚醒和培育言說(shuō)欲望的情景。人的言說(shuō)情景也很重要。在生活中,有心人都會(huì)發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象,在一定情景下,不善說(shuō)話的人也會(huì)說(shuō)話,而在另一種情景下,善于說(shuō)話的人也不愿言說(shuō)。這與同飲酒一樣,酒逢知己千杯少。說(shuō)話要投機(jī),話不投機(jī)半句多。有人也有這樣的體會(huì),與某人很難交流,要么你說(shuō)話他顯得心不在焉,要么談話中他總是居高臨下,你總是感到一種威壓,每當(dāng)這種時(shí)候,你的言說(shuō)欲望就消失了。
對(duì)話的前提是民主、平等。不民主、不平等,就沒(méi)有真正的對(duì)話。學(xué)生寫(xiě)作文,教師寫(xiě)評(píng)語(yǔ),有的是對(duì)話,有的則不是對(duì)話。有了民主、平等,才會(huì)有心靈的溝通,有了心靈的溝通,內(nèi)在的言說(shuō)因子才會(huì)活躍起來(lái)。喚醒和培育學(xué)生的言說(shuō)欲望,就要設(shè)置能讓學(xué)生盡情言說(shuō)的情景。教師要有真的民主、平等意識(shí),能熱心傾聽(tīng)學(xué)生,學(xué)生寫(xiě)出的心聲,哪怕再稚嫩,都要善于辨識(shí)、發(fā)現(xiàn)其意義所在,因?yàn)槟鞘菍W(xué)生的心聲,不能顯得不屑一顧。
要與學(xué)生商量,共同尋找話語(yǔ)思維的接近區(qū)域,實(shí)現(xiàn)有效交流。講究對(duì)話、引導(dǎo)、喚醒方法,比如學(xué)生文章中對(duì)某個(gè)事情處理不到位,可以找篇相似的文章讓他讀讀,不是說(shuō)“你先看看人家的文章怎么寫(xiě)的,再看看你的文章怎么寫(xiě)的,再修改”,而是說(shuō)“我好像看過(guò)一篇文章,挺有意思的,要不推薦給你看看,那篇文章某處某處對(duì)某事的處理太有意思了,我也沒(méi)想到”,或者引導(dǎo)學(xué)生在某點(diǎn)該深入或該拓展的地方做些搭橋引路的工作,提示他“你當(dāng)時(shí)是不是這樣想的”,“當(dāng)時(shí)的情景會(huì)不會(huì)是這樣的”等等,一次次的引導(dǎo),學(xué)生的潛在因子就會(huì)被喚醒,他會(huì)頓悟,原來(lái)這些我都是有的,就是被忽視了。我們也可以通過(guò)其它渠道創(chuàng)設(shè)情境,如實(shí)地體驗(yàn),音樂(lè)渲染,情緒氛圍營(yíng)造,虛擬場(chǎng)景預(yù)設(shè)等等。
歸還言說(shuō)權(quán)是一種理念,喚醒言說(shuō)欲是具體操作行為,設(shè)法激活心靈關(guān)注意識(shí)、對(duì)話意識(shí)、表現(xiàn)意識(shí),是開(kāi)發(fā)心靈寫(xiě)作資源的要義。
2.享受寫(xiě)作愉悅的意識(shí) 喜歡做的就有愉悅感 有收獲了就有愉悅感 有路可循有法可依就有愉悅感 鼓勵(lì)學(xué)生之長(zhǎng),激勵(lì)寫(xiě)作積極性
放開(kāi)言路,不必拘泥于為圣賢立言,不必刻意追求高尚境界,抒寫(xiě)真性情,說(shuō)真話,寫(xiě)真情,在求真的基礎(chǔ)上求道德水平的提升,這應(yīng)該是適宜的教學(xué)思路。過(guò)去的寫(xiě)作教學(xué),總是講究主題鮮明、立意高尚、結(jié)構(gòu)精巧、語(yǔ)言優(yōu)美。作為總的或著說(shuō)終極目標(biāo),這些要求是對(duì)的,作為一種方向?qū)б彩强梢缘模前堰@些做為衡量各個(gè)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作過(guò)程中的文章的標(biāo)準(zhǔn),卻是弊大于利的。
我們不能寄希望與學(xué)生一寫(xiě)作文就能寫(xiě)出名家名作般的文章,也不能只認(rèn)定文天祥的《指南錄后序》是好文章,而不認(rèn)定歸有光的《項(xiàng)脊軒志》是好文章。學(xué)生寫(xiě)宏大志向,需要肯定,寫(xiě)個(gè)人瑣事,也需要肯定,只要有一點(diǎn)長(zhǎng)處,就應(yīng)當(dāng)肯定他的長(zhǎng)處。
在寫(xiě)作教學(xué)中,堅(jiān)信“獎(jiǎng)子一長(zhǎng)勝過(guò)責(zé)子十過(guò)”,讓學(xué)生在不斷地得到肯定中,強(qiáng)化某一“技巧”的運(yùn)用,不斷地放大其某一長(zhǎng)處;強(qiáng)化其追求更優(yōu)的欲望和信心,暗示其不斷求索新的表現(xiàn)訣竅。在現(xiàn)行中學(xué)教學(xué)中,各級(jí)部門(mén)和學(xué)校強(qiáng)調(diào)統(tǒng)考,統(tǒng)考則講究作文仿照高考給定基準(zhǔn)分,我們暫時(shí)無(wú)力改變這種現(xiàn)狀,但可以在平時(shí)的教學(xué)中堅(jiān)持按科學(xué)規(guī)律辦事,可以搞點(diǎn)因人評(píng)價(jià)、發(fā)展性評(píng)價(jià)、激勵(lì)性評(píng)價(jià)。
(1)有賞人之膽。教師的責(zé)任是幫助學(xué)生成長(zhǎng),要設(shè)身處地地為學(xué)生著想,了解學(xué)生,促長(zhǎng)學(xué)生。評(píng)價(jià)學(xué)生的文章,是站在他的起點(diǎn)上來(lái)分析評(píng)價(jià)的,而不應(yīng)是以作家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求,也不應(yīng)是以教師自己的水平來(lái)要求學(xué)生。教師的評(píng)價(jià)顯示了教師的水平,但這水平是體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的膽略上,而要拋棄“把學(xué)生的作文評(píng)價(jià)高了就顯得教師水平低”的想法。不成熟的人往往寄希望于貶低別人否定他人來(lái)抬高自己,不成熟的教師則是錯(cuò)誤地希望借助壓低學(xué)生的成績(jī)、給學(xué)生來(lái)點(diǎn)高深、以尖銳地看出學(xué)生文章的不足之處來(lái)顯示自己的水平之高。就像庸醫(yī)往往要把就患者所患之病的嚴(yán)重性夸張地說(shuō)出,以顯示藝術(shù)之高明一樣,先要給學(xué)生三百“殺威棒”,打得學(xué)生不能不跟你學(xué)習(xí)寫(xiě)作,其實(shí)這樣往往是事與愿違。學(xué)生的一點(diǎn)自信都被人打擊殆盡,一點(diǎn)成功的希望都沒(méi)有了,他還能跟你學(xué)寫(xiě)作嗎?教師要有這樣的膽魄,不怕給學(xué)生給高分,不怕給學(xué)生極差的作文也給予一點(diǎn)肯定,不怕別人說(shuō)你水平低、鑒賞能力差。教師要去掉害怕別人說(shuō)的心理障礙,按照自己對(duì)學(xué)生的了解,從激勵(lì)學(xué)生出發(fā),舍得贊美,舍得送分,當(dāng)然這不能是盲目的送分,而是“有理有據(jù)”的,是真的基于對(duì)這個(gè)學(xué)生的了解和對(duì)這篇作文的理解的基礎(chǔ)上的有“預(yù)期”的送分和贊美,就是通過(guò)這一點(diǎn)的贊美能引導(dǎo)學(xué) 30 生在這一點(diǎn)上進(jìn)一步強(qiáng)化,進(jìn)一步朝前走。贊美學(xué)生這個(gè)比喻句用得好,指出它好在哪里,學(xué)生當(dāng)初寫(xiě)的時(shí)候還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)好處,也沒(méi)有這個(gè)意識(shí),經(jīng)老師這么一贊美,你想他該多高興!于是他就會(huì)留下深刻影響,可以去再創(chuàng)造這樣的句子。日積月累,學(xué)生的長(zhǎng)處一點(diǎn)一點(diǎn)增多,他就會(huì)寫(xiě)文章了,甚至成為文章高手了。我們平時(shí)教學(xué)生寫(xiě)“喝彩”的話題,我們自己是不首先應(yīng)該有學(xué)會(huì)喝彩的膽略?
(2)有賞人之識(shí)。贊賞人比較容易,而贊賞人的文章就難得多,因?yàn)橘澷p人因情景不同,往往有許多虛美之詞,大家也心照不宣,知道這不過(guò)是應(yīng)景話語(yǔ),不必較真。而贊賞文章卻不同,需要有對(duì)文章知識(shí)的了解,需要有寫(xiě)作的體驗(yàn),還要有鑒賞的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),有美學(xué)素養(yǎng)。
對(duì)文章的贊賞要說(shuō)行話,讓人感到的是真誠(chéng),否則說(shuō)些外行話,別人感到是應(yīng)付文字,不會(huì)感到一種真情的激勵(lì),自然收不到鼓勵(lì)的效果。借用美學(xué)家的話來(lái)說(shuō),就是世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。學(xué)生作文也有美之所在,我們需要的是具有發(fā)現(xiàn)的眼睛。發(fā)現(xiàn)學(xué)生文章的閃光點(diǎn),可以從內(nèi)容、形式和意義等方面入手。
能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生文章中對(duì)一個(gè)問(wèn)題敏銳觀察的端倪,他可能并沒(méi)有準(zhǔn)確表現(xiàn)出來(lái),或者沒(méi)有發(fā)現(xiàn)透徹,或者看法并不全面,我們要能發(fā)現(xiàn)這并不明朗的地方,以贊賞的口氣點(diǎn)出來(lái),實(shí)際上是幫他挖掘,幫他發(fā)現(xiàn),也許他并沒(méi)有有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)或者認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題,教師給以點(diǎn)明。
有時(shí)可能作文中就是一點(diǎn)很不明朗的憂愁或喜悅,教師能夠敏銳的發(fā)現(xiàn)這憂愁的深層背景或喜悅的健康情感,也許學(xué)生并沒(méi)有這樣的意識(shí),教師可以幫他發(fā)現(xiàn),不妨“強(qiáng)加”給他,以師之心度學(xué)生之腹,也是一種見(jiàn)識(shí)。
為了增長(zhǎng)評(píng)點(diǎn)之識(shí),教師可以從文章學(xué)、鑒賞學(xué)、寫(xiě)作學(xué),甚至社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)等方面加強(qiáng)修養(yǎng)。尤其是加強(qiáng)鑒賞學(xué)知識(shí)的不斷積累,可以認(rèn)真研究研究古代的評(píng)點(diǎn)學(xué)。同時(shí)也需要盡可能地投身寫(xiě)作,積累切身體驗(yàn),以自身體驗(yàn)看學(xué)生作文,會(huì)有真切感受的。
(3)有賞人之法。上面的一點(diǎn)已經(jīng)涉及到方法問(wèn)題,只是理解問(wèn)題的角度不同而已。方法對(duì)于教師來(lái)說(shuō)很重要。俗話說(shuō):一法不得,少掙八百。贊賞學(xué)生寫(xiě)作之亮點(diǎn),說(shuō)得好,起激勵(lì)作用,說(shuō)得不好,則可能滋長(zhǎng)學(xué)生的壞習(xí)慣,是不 31 可不慎的。一味地阿諛,不當(dāng)?shù)卮蹬?,是不適當(dāng)?shù)?,激?lì)也要言之有據(jù),真誠(chéng)服人。激勵(lì)辦法,按照不同的標(biāo)準(zhǔn),也可以分出許多種類。
按照激勵(lì)形式分,可以分為口頭表?yè)P(yáng)法、作文評(píng)語(yǔ)法、班級(jí)點(diǎn)評(píng)法、班級(jí)發(fā)表法、??l(fā)表法、推薦發(fā)表法、賦分獎(jiǎng)勵(lì)法等??陬^表?yè)P(yáng)可以是班級(jí)點(diǎn)名表?yè)P(yáng)、隨時(shí)隨地小場(chǎng)合或個(gè)別表?yè)P(yáng),相對(duì)比較隨意些。評(píng)語(yǔ)法則要慎重些,有些有心的學(xué)生有可能把寫(xiě)有教師評(píng)語(yǔ)的作文本保留著,那就是歷史檔案了,需要正規(guī)些,思考要深刻點(diǎn),要經(jīng)得起推敲。
班級(jí)評(píng)點(diǎn)一般選擇有推廣價(jià)值的亮點(diǎn),做一分析供大家借鑒。班級(jí)發(fā)表,就是在班級(jí)學(xué)習(xí)專欄張貼或者引導(dǎo)班級(jí)同學(xué)傳閱,教師最好要寫(xiě)一點(diǎn)評(píng)點(diǎn)。再好一點(diǎn)的文章,放到??习l(fā)表,就有了點(diǎn)正規(guī)的意思了,學(xué)生是很看重的。再好的文章,可以寫(xiě)上評(píng)語(yǔ),推薦到正式報(bào)刊上發(fā)表。在平時(shí)考試中或作文作業(yè)中,也可以對(duì)某一突出亮點(diǎn)額外賦分以示特別鼓勵(lì)。
按照尋找亮點(diǎn)的思路分,可以有比較發(fā)現(xiàn)法、洞幽燭微法、推演猜測(cè)法、激情贊賞法等。
比較發(fā)現(xiàn)法,就是對(duì)一個(gè)學(xué)生而言,縱向比較,發(fā)現(xiàn)其某一點(diǎn)的進(jìn)步,甚或是某一缺陷的糾正,哪怕是一兩句話比以前寫(xiě)得貼切了、生動(dòng)了、深刻了等等,都可以作為激勵(lì)的著眼點(diǎn)。
洞幽燭微法,就是盡力透過(guò)不甚完善的表層,發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能有的認(rèn)識(shí)或眼光或某種技巧的合理運(yùn)用等,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生文章中很不起眼的微小細(xì)節(jié),加以贊賞。
推演猜測(cè)法,就是按照不甚完善的文章,用一定的思路去推演結(jié)果,猜測(cè)作者當(dāng)時(shí)的思想意識(shí),發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),這閃光點(diǎn)可能不不一定是真正屬于學(xué)生的,就強(qiáng)加給他也無(wú)妨。如“看得出來(lái)你是實(shí)地察看過(guò)那個(gè)地方,觸動(dòng)了自己的感情情弦,想力圖說(shuō)出自己的一種獨(dú)特感受,這種寫(xiě)作出發(fā)點(diǎn)和起點(diǎn)是非常好的,它讓你在寫(xiě)作成功的道路上又邁進(jìn)了一步?!?/p>
激情贊賞法,是指對(duì)整篇文章所表現(xiàn)出的情況有個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí),給以感性的評(píng)價(jià),如當(dāng)年茅盾的小學(xué)老師對(duì)其作文《宋太祖杯酒釋兵權(quán)論》的批語(yǔ):“好筆力,好見(jiàn)地,讀史有眼,立論有識(shí),小子可造。其竭力用功,勉成大器。”在其作文《秦始皇漢高祖隋文帝論》的評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)道:“目光如炬,筆銳似劍,洋洋千言,宛若水銀瀉地?zé)o孔不入,國(guó)文至此亦可告無(wú)罪矣!”這種真情激賞,似不甚 32 具體,但其激勵(lì)作用是不可估量的。
按照評(píng)點(diǎn)內(nèi)容分,有內(nèi)容評(píng)點(diǎn)法、技巧分析法、意義推測(cè)法等。這些方法的具體內(nèi)容還可以分得很細(xì),如開(kāi)頭技法的運(yùn)用,結(jié)尾收束的筆力,警語(yǔ)的構(gòu)想,照應(yīng)的適度等等。
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在隨筆寫(xiě)作中流淌生命的詩(shī)意
山東省鄒平縣明集初中 李 波
病歷:從女兒的作文談起
這是我在2010.7.2記下的工作隨筆
今天中午回家,女兒興高采烈地告訴我,昨天語(yǔ)文考試的試卷發(fā)了。我估計(jì)她考得能不錯(cuò),就問(wèn)她考了多少分,她說(shuō)自己考了94分,并且得意地告訴我閱讀題得了滿分,作文只扣了2分。我問(wèn)她作文題目是什么,她告訴我是《我最敬佩的一個(gè)人》。我一下子來(lái)了興趣,問(wèn)她最寫(xiě)的是誰(shuí)。她不假思索地說(shuō),當(dāng)然是寫(xiě)老師,老師給我閱卷,我不寫(xiě)老師還能得高分嗎。我問(wèn)她寫(xiě)的敬佩的人的什么事,她告訴我根據(jù)想象湊了件事就寫(xiě)成了。
我不想批評(píng)孩子,得個(gè)高分是他們美好的愿望,從這點(diǎn)上來(lái)看,她是沒(méi)有錯(cuò)的。我也不想批評(píng)老師,他們來(lái)批判作文的時(shí)候也往往是看他們的文字功底和文字水平的。我女兒平時(shí)喜歡閱讀和寫(xiě)作,在表達(dá)能力上肯定超過(guò)班里同學(xué)的平均水平。老師判定她的文章得高分其實(shí)也沒(méi)有錯(cuò)。那我們的寫(xiě)作教學(xué)中的問(wèn)題在哪里呢?
診斷:歸納下面幾點(diǎn):
寫(xiě)作教學(xué)中學(xué)生作文從來(lái)就是孤零零的作文,和生活,和思想,和做人什么時(shí)候真正融為一體了?如果讓寫(xiě)作成為完善人生的健身器,成為生命的噴泉,那樣的寫(xiě)作應(yīng)該是多么貼近生活,貼近自我,貼近生命??!可是,我們的語(yǔ)文課程和學(xué)校課程中對(duì)它的功能簡(jiǎn)單化,只將其作為判定語(yǔ)言表達(dá)能力的一個(gè)工具,簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)背后其實(shí)是對(duì)生活、道德乃至生命的漠視。
寫(xiě)作教學(xué)的方式,是為了寫(xiě)作而寫(xiě)作,為了考試而寫(xiě)作。這一點(diǎn)將寫(xiě)作和生活割裂開(kāi)來(lái)。多數(shù)學(xué)生平日沒(méi)有寫(xiě)作素材的整理和積累,沒(méi)有對(duì)生活的體驗(yàn)和思考,教師在寫(xiě)作過(guò)程沒(méi)有相應(yīng)地指導(dǎo)和提升。只等到作文課上老師一聲令下全體按統(tǒng)一要求作文,能寫(xiě)出讓人滿意的文章才怪呢?教學(xué)方式的不科學(xué),是滋生寫(xiě)作亂相的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在我們的學(xué)生可讀的東西太多了,有書(shū)籍報(bào)刊,也有網(wǎng)絡(luò)作品。寫(xiě)作中可資借鑒的東西也太多了,但是他們自己獨(dú)立思考和獨(dú)自體驗(yàn)的能力卻減弱了。當(dāng)大量閱讀和積累的材料功利性地轉(zhuǎn)化為可以應(yīng)對(duì)寫(xiě)作的素材時(shí),那些作文選和范文們就罪惡深重了!“夫綴文者,情動(dòng)而辭發(fā)”。寫(xiě)作本來(lái)是一個(gè)觸動(dòng)自我,有真情而自然宣泄的過(guò)程。落腳在考試或者作文的任務(wù)中時(shí),真情和自我缺少了,而虛無(wú)和虛榮隨之而來(lái),造成的是對(duì)孩子們言語(yǔ)人格的傷害。
我的藥方:在隨筆寫(xiě)作中滋養(yǎng)生命的活力
隨筆不拘一格,可以充分表現(xiàn)自我。隨筆形式多樣,筆調(diào)各異,可議論,可抒情,可記敘??隨心所欲。洋洋灑灑幾千字,不嫌多;點(diǎn)點(diǎn)滴滴幾十字,不嫌少;有話則長(zhǎng),無(wú)話可短,盡興而寫(xiě),隨意而止。可以充分地表現(xiàn)自我,體現(xiàn)了文章的個(gè)性化。因此,在新課改大背景下,注重作文的寫(xiě)作的隨筆化,將寫(xiě)作置于生活化、日?;那榫持?,可以提升孩子們表達(dá)表現(xiàn)的欲望,增強(qiáng)表達(dá)的自覺(jué)性。情感涌動(dòng)之際,靈感閃現(xiàn)之時(shí)的寫(xiě)作讓作文更具靈性。
讓寫(xiě)作回歸隨意
作文是生活的反映,生活中并不總是正襟危坐,驚濤駭浪的。常態(tài)的生活是平淡而有味的,有很多無(wú)法預(yù)約的故事,也有很多不期而遇的情思。生活的本色是恬淡的,作文也應(yīng)是這種生活的寫(xiě)照。我們?cè)趯?xiě)作教學(xué)實(shí)踐中主要采用下列方法體現(xiàn)作文的隨意
首先,作文可以隨時(shí)寫(xiě)。取消了專門(mén)的作文課,讓同學(xué)們寫(xiě)在平時(shí),不管在課間、閱讀課上、自習(xí)時(shí)間、語(yǔ)文課堂還是周末、假期,靈感閃現(xiàn)之時(shí),情感涌動(dòng)之際,均可以揮筆作文。
其次,倡導(dǎo)教師和學(xué)生建立隨筆本進(jìn)行練筆積累,無(wú)需寫(xiě)在專門(mén)的作文課寫(xiě)在作文本上,同學(xué)們可以隨意寫(xiě)自己想寫(xiě)的內(nèi)容,日記本、讀書(shū)筆記本、隨筆本 34 均成為筆耕的田園。教師和學(xué)生通過(guò)隨筆本進(jìn)行交流和筆談,相互交流、評(píng)點(diǎn)、修改,共同提高。
從形式上要求“隨筆”不拘一格,散文,小說(shuō),詩(shī)歌,童話等只要適合自己,自己喜歡都可;不受字?jǐn)?shù)限制,根據(jù)需要而定;不受時(shí)空限制,隨時(shí)隨地都可以寫(xiě)。它形式多樣,筆調(diào)各異,可議論,可抒情,可記敘、隨心所欲。洋洋灑灑幾千字,不嫌多;點(diǎn)點(diǎn)滴滴幾十字,不嫌少;有話則長(zhǎng),無(wú)話可短,盡興而寫(xiě),隨意而止??梢猿浞值乇憩F(xiàn)自我,體現(xiàn)了文章的個(gè)性化。
放開(kāi)了對(duì)學(xué)生作文內(nèi)容限制,從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),“隨筆”不是漫無(wú)目的,不是隨心所欲,不是無(wú)病呻吟,而是強(qiáng)調(diào)一種心靈的自然傾瀉,一種真情的自然抒發(fā),一種生活的真實(shí)感悟,它可以是對(duì)生活的真實(shí)記錄,對(duì)人生的點(diǎn)滴感受,也可以是對(duì)現(xiàn)象、事件的看法,見(jiàn)解;它的主要目的還是喚起同學(xué)們心中那種對(duì)生活的熱愛(ài)與追求。寫(xiě)作內(nèi)容不拘一格,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際隨意而作,率性而為。
經(jīng)過(guò)探索與梳理,我們形成了隨筆化作文教學(xué)體系,將日記、隨筆作為作文基本內(nèi)容。初步做到提筆能寫(xiě),下筆成文,達(dá)到言之有物,言之有序,言之有情,言之有文,言之有理。平日以寫(xiě)日記隨筆為主,所做、所觀、所聞、所感、所想,盡收筆下。在此過(guò)程中,教師根據(jù)初中生應(yīng)達(dá)到的寫(xiě)作要求,給予適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)。教學(xué)操作流程為:平日或日記或隨筆或閱讀筆記,做到每日一記;寫(xiě)作課進(jìn)行日記隨筆讀評(píng)交流;做專題寫(xiě)作指導(dǎo);修改、加工、潤(rùn)色;作品譽(yù)抄入集。采用日記積分法、隨筆讀評(píng)法、作品專輯法、發(fā)表激勵(lì)法、師生同寫(xiě)法等多種方法,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。堅(jiān)持讀寫(xiě)并重,以讀促寫(xiě),以量變促質(zhì)變,厚積而薄發(fā)。
隨筆寫(xiě)作回歸寫(xiě)作主體
我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,有很多學(xué)生作文寫(xiě)的不算好,但是日記隨筆卻寫(xiě)的非常好。究其原因,我認(rèn)為一個(gè)是源于自己內(nèi)心傾吐感情的需要,而另一個(gè)則是為了完成老師的任務(wù)而應(yīng)付工事。沒(méi)有寫(xiě)作的欲望和興趣,被動(dòng)地寫(xiě)作,那寫(xiě)作的效果怎能會(huì)好呢?只有學(xué)生意識(shí)到,寫(xiě)作是一種自我表達(dá),完全是自己的事,自己是寫(xiě)作的主人。那他才會(huì)盡心竭力的去做好,才為他的寫(xiě)作的成功鋪平了道路。
寫(xiě)作也不只是學(xué)生自己的事,語(yǔ)文教師的寫(xiě)作水平和學(xué)生的作文水平息息相關(guān)。語(yǔ)文教師自身寫(xiě)作能力的好壞往往決定了寫(xiě)作教學(xué)的效果,更決定了學(xué)生寫(xiě)作的興趣和水平。一部分語(yǔ)文教師寫(xiě)作能力欠缺,或者沒(méi)有寫(xiě)作的切身感受,在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)學(xué)生作文時(shí)缺乏針對(duì)性。現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教師教學(xué)生作文,要是教師經(jīng)常動(dòng)筆,就能更有效地幫助學(xué)生,加快學(xué)生的進(jìn)步?!苯?jīng)常動(dòng)筆,用比喻的說(shuō)法就是“下水”。而教師“下水”則是一種言傳身教、最有說(shuō)服力的作文指導(dǎo),可以起到比書(shū)上的范文更直接的示范作用。
因此,我校倡導(dǎo)、鼓勵(lì)老師寫(xiě)下水文、隨筆。鼓勵(lì)老師和學(xué)生進(jìn)行習(xí)作交流。這樣教學(xué)就不會(huì)出現(xiàn)空對(duì)對(duì),教師和學(xué)生相互影響、相互促進(jìn)、相互學(xué)習(xí)、相互提高。教師和學(xué)生可以在共同寫(xiě)作的快樂(lè)中實(shí)現(xiàn)雙贏
一個(gè)擅長(zhǎng)寫(xiě)作的老師往往能點(diǎn)燃學(xué)生一生的寫(xiě)作興趣、成為其動(dòng)力之源。他對(duì)學(xué)生寫(xiě)作形成巨大的影響力和持久的內(nèi)驅(qū)力,使其終生受益。因此我們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)⒔處煱l(fā)表的文章介紹或印發(fā)給學(xué)生,誠(chéng)懇地與學(xué)生討論、交流(但不是炫耀)。我校要求教師要養(yǎng)成寫(xiě)作積累的習(xí)慣,寫(xiě)作量分基本量和提高量?;玖繛槊恐懿簧儆谝黄苡洠陮?xiě)作量不少于4萬(wàn)字,每學(xué)年發(fā)表或獲獎(jiǎng)(或達(dá)到發(fā)表獲獎(jiǎng)水平)的文章不少于2篇。提高量為每天堅(jiān)持記工作日記或隨筆札記、讀書(shū)筆記不少于500字,年寫(xiě)作量10-15萬(wàn)字,每學(xué)年發(fā)表或獲獎(jiǎng)(或達(dá)到發(fā)表獲獎(jiǎng)水平)文章不少于4篇。
讓作文回歸真實(shí)
寫(xiě)作與學(xué)生的生活息息相關(guān),營(yíng)造寫(xiě)作的情境和捕捉寫(xiě)作的機(jī)會(huì)是同等重要的,因?yàn)檫@等激發(fā)起學(xué)生寫(xiě)作的興趣,并且能使學(xué)生產(chǎn)生寫(xiě)作的欲望,體驗(yàn)到寫(xiě)作帶來(lái)的快樂(lè)。例如:新學(xué)年一開(kāi)始,學(xué)校都組織軍訓(xùn),我們就讓學(xué)生以軍訓(xùn)為話題作文;還讓學(xué)生寫(xiě)——玩不夠的假期;學(xué)生喜歡看電視,我們讓學(xué)生寫(xiě)我最喜歡的一則廣告或其它電視節(jié)目;另外,我們還相機(jī)捕捉教學(xué)中的突發(fā)事件,讓學(xué)生寫(xiě)作。我們就曾讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)《老師發(fā)火后的反思》、《我為什么不舉手》,《給老師布置作業(yè)》等,效果非常好。這樣的寫(xiě)作,學(xué)生感覺(jué)作文離自己并不遙遠(yuǎn),既不空洞,又不枯燥。甚至有的學(xué)生感覺(jué),作文真實(shí)的表達(dá)是一種幸福!
著名作家莫言說(shuō)“文章是流出來(lái)的”。其實(shí),每個(gè)人的文章都應(yīng)該是自己體驗(yàn)的結(jié)果,都應(yīng)是自己感情的自然流淌。但可惜只有很少的學(xué)生能在文中抒發(fā)自
己的真情。電視節(jié)目中焦點(diǎn)訪談、實(shí)話實(shí)說(shuō)、面對(duì)面這些欄目為什么這么受人歡迎,很重要的一點(diǎn),這些節(jié)目都直面社會(huì)上、生活中的一些熱點(diǎn)問(wèn)題。絲毫不回避生活中的弊端、失誤。它們發(fā)出了人們心底的聲音,所以得到了人們的認(rèn)可。但是作文教學(xué)中,很多老師是不能容忍學(xué)生說(shuō)真話的。例如,一寫(xiě)理想,必須遠(yuǎn)大和崇高,網(wǎng)上熱炒的一位小學(xué)生寫(xiě)他的理想是做一條狗,來(lái)守護(hù)自己守寡而膽小的母親。但他的老師認(rèn)為這不是作文,這樣的作文當(dāng)然是不合格的。在很多人看來(lái),理想應(yīng)該是崇高的、美好的。而我們從另一個(gè)角度再來(lái)思考:這個(gè)學(xué)生的理想是透露了對(duì)母親的深情摯愛(ài),正是百分之百的大實(shí)話,純真得可愛(ài),充滿了倫理之美,人性之美,真是感人至深!況且,“人變狗”,還頗有童話色彩!這樣的作文正是需要大力倡導(dǎo)的!最可貴的一點(diǎn)是,說(shuō)的都是內(nèi)心真實(shí)的想法,是“真情”!說(shuō)到這里,我們不禁要問(wèn):真話距離高尚多遠(yuǎn)?如果一味地追求虛假的崇高,那學(xué)生的文章必然陷入假大空的泥坑,迷失了自我。特級(jí)教師李鎮(zhèn)西老師曾說(shuō)過(guò),不要拒絕學(xué)生作文中的灰色,否則你也把學(xué)生真誠(chéng)的心扉關(guān)閉了。因此,我們不能把作文當(dāng)成道德評(píng)判,要還作文以本來(lái)面目,說(shuō)真話,抒真情!
真情的力量是巨大的。在過(guò)去的幾年中,我校有300多篇學(xué)生的文章發(fā)表和獲獎(jiǎng)。給我們觸動(dòng)最大的不是那些優(yōu)秀生的文章,而是那些所謂差生的文章。他們的文章發(fā)表,純粹得益于情感,真摯樸素的情感讓我們能觸摸得到他們心靈。與其說(shuō)是他們文章寫(xiě)的好,不如說(shuō)文中寫(xiě)出了自己真切的感情,產(chǎn)生了打動(dòng)人心的力量,寫(xiě)出了心聲,是自己感情的流淌。如果我們學(xué)生都能用心的去感受生活,在作文中傾吐感悟,抒發(fā)真情,作文有何難!
讓作文回歸樸素
真理往往是樸素的,作文教學(xué)也不例外。我們認(rèn)為作文教學(xué)有兩條非常樸素的道理:在閱讀中學(xué)會(huì)寫(xiě)作,在寫(xiě)作中學(xué)會(huì)寫(xiě)作。
作文是傾吐,而閱讀則是吸收。閱讀是作文的根,只有根深才能葉茂。吐故納新方能使讀寫(xiě)相貫通,也能為寫(xiě)作提供源源不斷的源泉。我們的古人有很多論述發(fā)人深思,閃耀著智慧的光芒。如:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”、“感人心者,莫先乎情”、“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”等等。對(duì)這些論述稍加分析我們就不難發(fā)現(xiàn),寫(xiě)作不是靠教師教出來(lái)的。幾乎所有的作文水平高的學(xué)生都喜歡讀書(shū),都有大量課外閱讀的習(xí)慣。他們的語(yǔ)文素養(yǎng)
高,寫(xiě)作能力強(qiáng),得益于自己的大量閱讀?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求1~6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇(段),7~9年級(jí)學(xué)生背誦80篇(段),合計(jì)240篇(段)。還要求學(xué)生“廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”。大量文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的汲取,有助于學(xué)生個(gè)人文化素養(yǎng)的提高。
我們從1999年9月,就進(jìn)行了“師生語(yǔ)文素養(yǎng)同步提高”課題研究活動(dòng),目的是用經(jīng)典詩(shī)文充實(shí)學(xué)生的知識(shí)積累,形成厚實(shí)的文化積淀,提高其語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí),也增加語(yǔ)文教師的底蘊(yùn),確立起語(yǔ)文教師的專業(yè)優(yōu)勢(shì),達(dá)到提高語(yǔ)文素養(yǎng)、促進(jìn)教學(xué)水平提高的目的。其具體內(nèi)容為:教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累的同時(shí),也進(jìn)行同步積累,在三至四年的時(shí)間內(nèi),誦背精美詩(shī)文200首(段或篇)約5萬(wàn)字;提倡每天讀一小時(shí)的書(shū),每年的閱讀量在200萬(wàn)字以上,至少包括1本文學(xué)名著,1本理論專著;每年寫(xiě)10萬(wàn)字筆記,包括讀書(shū)摘記、日記、教學(xué)札記、下水文、總結(jié)、論文等各種材料。我們認(rèn)為,這項(xiàng)研究是提高師生語(yǔ)文素養(yǎng)的一項(xiàng)奠基工程,具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性,必將會(huì)對(duì)寫(xiě)作教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中的主要做法有:
課程表專門(mén)中設(shè)立閱讀課,每周兩節(jié)連排。使閱讀有時(shí)間保障。
學(xué)校設(shè)立了讀寫(xiě)活動(dòng)室,并進(jìn)行了精心裝修,突出文化氛圍。專門(mén)訂購(gòu)了圖書(shū)、雜志,并定期更新。學(xué)生上閱讀課必須進(jìn)入讀寫(xiě)活動(dòng)室。使閱讀的資料、地點(diǎn)和閱讀氛圍有了保障。每天在學(xué)校三個(gè)寬敞的閱覽室里,成排的書(shū)架林立,坐在書(shū)架前的,是在屏氣凝神,專注地閱讀的老師和學(xué)生,還不時(shí)在筆記本上記著什么。四五十人的閱覽室竟然萬(wàn)籟俱寂。這已經(jīng)成為學(xué)校的一道風(fēng)景。在書(shū)海中浸潤(rùn)的師生,煥發(fā)出似火的寫(xiě)作熱情,寫(xiě)日記,寫(xiě)隨筆,寫(xiě)教育案例,寫(xiě)教學(xué)反思??師生在讀書(shū)中充實(shí),在寫(xiě)作中快樂(lè),在交流中收獲,一向被視為語(yǔ)文教學(xué)老大難的寫(xiě)作,在明集中學(xué)成為師生的一種需要,一種習(xí)慣,一種本能,一種情趣。
每學(xué)期開(kāi)始,教務(wù)處列出經(jīng)典詩(shī)文必背篇目,在校園網(wǎng)公布,學(xué)期末測(cè)試,把詩(shī)文背誦成績(jī)按5%計(jì)入學(xué)生成績(jī),使學(xué)生閱讀積累的效果有制度保障。
學(xué)校圖書(shū)室和閱覽室定期定時(shí)對(duì)師生開(kāi)放,給各班固定了圖書(shū)借閱和閱覽的時(shí)間,使學(xué)生的閱讀習(xí)慣有了保障。
傳統(tǒng)的作文教學(xué)中,學(xué)生寫(xiě)作水平的提高僅靠每學(xué)期十多次的作文訓(xùn)練,要想提高學(xué)生的寫(xiě)作能力是根本不可能的。作文和作文訓(xùn)練僅僅是一個(gè)形式??梢哉f(shuō),一篇成功的文章背后,是深厚的生活儲(chǔ)備,對(duì)生活的感受與理解,以及文字和表達(dá)諸方面因素的綜合積累。提高寫(xiě)作水平,應(yīng)從日積月累的生活素材、生活感受、文字表達(dá)方面下功夫,所謂厚積薄發(fā)就是這個(gè)道理。日記和隨筆就是最適合的選擇。當(dāng)代著名作家周國(guó)平說(shuō):“日記是最純粹的私人寫(xiě)作,是個(gè)人精神生活的隱秘領(lǐng)域。在日記中,一個(gè)人只面對(duì)自己的靈魂,只和自己的上帝說(shuō)話。這的確是一個(gè)神圣的約會(huì),是決不容許他人在場(chǎng)的??我甚至相信,一切真正的寫(xiě)作都是從寫(xiě)日記開(kāi)始的?!敝员环Q為真正的寫(xiě)作,就是日記的寫(xiě)作不是為了老師檢查,同學(xué)評(píng)判,或者予以發(fā)表。不必顧慮要有讀者意識(shí)。它只要求忠實(shí)學(xué)生自己的靈魂,他們寫(xiě)作日記僅僅是為了記錄自己的生活,抒發(fā)自己的情思,滿足心靈的需要。同理,隨筆也是純自然的練筆,它形式自由,沒(méi)有時(shí)間、字?jǐn)?shù)等限制,寫(xiě)作內(nèi)容不拘一格,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際隨意而作,率性而為??此齐S意、幼稚的隨筆背后是學(xué)生思想、語(yǔ)言包括生活感受的成長(zhǎng)過(guò)程,這就是真正的寫(xiě)作。所以,我們把讓學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記和隨筆是作為提高學(xué)生語(yǔ)文能力和素養(yǎng)的重要途徑,同時(shí)作為學(xué)生語(yǔ)文能力和素養(yǎng)的重要內(nèi)容,讓同學(xué)們?cè)趯?xiě)作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫(xiě)作,通過(guò)大量練筆,寫(xiě)出手感,寫(xiě)出情思,寫(xiě)出自我!
隨筆找回迷失的自我——關(guān)于日記課程的開(kāi)展,師生在隨筆中編織美好的生活。
寫(xiě)作看似是相對(duì)獨(dú)立的,其實(shí),站在更加宏觀的角度來(lái)審視,寫(xiě)作是語(yǔ)文課程中的一個(gè)枝干,它貫通著生活,和經(jīng)歷、情感、體驗(yàn)建立起千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文的過(guò)程其實(shí)就是引導(dǎo)一個(gè)個(gè)生命走向健康明朗的新天地的過(guò)程,因?yàn)樗麄兌贾赶蚪逃恼嬷B——育人!北京大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)袁行霖談“國(guó)學(xué)”之用時(shí)談到:如果我們的心靈中沒(méi)有詩(shī)意,我們的記憶中沒(méi)有歷史,我們的思考中沒(méi)有哲理,我們的生活將成為什么樣?通過(guò)隨筆寫(xiě)作,可以促使教師和學(xué)生感受生活,思考生活,在不斷的思考和寫(xiě)作中,做得精彩,活得精彩,在隨筆寫(xiě)作中流淌出生命的詩(shī)意!
構(gòu)建中學(xué)生寫(xiě)作良好的生態(tài)系統(tǒng)
四川省綿陽(yáng)中學(xué) 茍文彬
取這樣一個(gè)題目,很費(fèi)了我一番琢磨。題目中有兩個(gè)詞值得關(guān)注。一個(gè)是“寫(xiě)作”,一個(gè)是“生態(tài)系統(tǒng)”。
我先說(shuō)“生態(tài)系統(tǒng)”。我們不說(shuō)它在生物學(xué)上的意義。單談它對(duì)于寫(xiě)作的意義。一個(gè)是“系統(tǒng)”,一個(gè)是“生態(tài)”。
關(guān)于“系統(tǒng)”。我想請(qǐng)各位老師思考一下:我們中學(xué)作文教學(xué)有沒(méi)有系統(tǒng)?是怎樣一種系統(tǒng)?在我們的教學(xué)實(shí)踐中是否建立起了適合學(xué)生和教師的系統(tǒng)?我們津津樂(lè)道、游刃有余的應(yīng)付高考作文那一套能否算真正的寫(xiě)作教學(xué)系統(tǒng)?如果我們對(duì)這些問(wèn)題無(wú)法回答或心存疑慮,那么,我們就有必要來(lái)討論今天的話題。
關(guān)于“生態(tài)”。請(qǐng)?jiān)试S我把它簡(jiǎn)單地理解為生存的狀態(tài)和生命的姿態(tài)。那么,我們的寫(xiě)作教學(xué)給學(xué)生提供了一種什么樣的生存狀態(tài)呢?學(xué)生從寫(xiě)作中獲得了怎樣的生命姿態(tài)呢?回答這兩個(gè)問(wèn)題,我們是尷尬的,無(wú)奈的,甚至是痛苦的。因?yàn)槲覀儾坏貌徽f(shuō),很大程度上,學(xué)生寫(xiě)作文并不快樂(lè),我們教作文也沒(méi)多少尊嚴(yán)!學(xué)生苦,老師累,結(jié)果差,這就是客觀存在的中學(xué)作文教學(xué)比較惡劣的“生態(tài)”。
所以,思考、探索、構(gòu)建一個(gè)比較健康的、完整的寫(xiě)作教學(xué)生態(tài)系統(tǒng),是提高中學(xué)生寫(xiě)作水平、提高中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)效益的迫切要求。
這次年會(huì),我們又將欣賞到40堂精彩的作文課。這些課,無(wú)疑都經(jīng)過(guò)精心打磨,堪稱精品,在一定程度上也能反映每個(gè)學(xué)校寫(xiě)作教學(xué)的思想、理念和做法。但是,毋庸諱言,沒(méi)有誰(shuí)能夠堂堂課都這么上。并且,更值得我們思考的是,著眼于一技一法的傳授和一課一文的精彩,對(duì)于任重道遠(yuǎn)的寫(xiě)作教學(xué)來(lái)講,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我的觀點(diǎn)是,我們既要注重一堂課的設(shè)計(jì),更要注重一個(gè)系統(tǒng)的建設(shè)。作為一名語(yǔ)文老師,在日常教學(xué)中,要把一堂課上升為一門(mén)課程。這就意味著,我們要有宏觀的視角,有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,有立體的思維。這,就需要建立一個(gè)“系統(tǒng)”。
這個(gè)系統(tǒng),我把它命名為“師生共同成長(zhǎng)的寫(xiě)作場(chǎng)”。
就像磁場(chǎng)一樣,現(xiàn)在中學(xué)階段的“寫(xiě)作場(chǎng)”的磁性還不夠,甚至就沒(méi)有建立起一個(gè)“場(chǎng)”。表現(xiàn)為學(xué)生“寫(xiě)”的矛盾和教師“教”的弊端。
學(xué)生“寫(xiě)”的矛盾:規(guī)范寫(xiě)作與自由寫(xiě)作,一“死”一“活”狀態(tài)迥異——請(qǐng)假條、檢討書(shū)不會(huì)寫(xiě),“情書(shū)”有可能很精彩;應(yīng)試作文“四不像”,但寫(xiě)博、聊天都妙語(yǔ)連珠。為分?jǐn)?shù)而寫(xiě)還是為興趣而寫(xiě),一“冷”一“熱”,無(wú)奈中又感必然——寫(xiě)作到底是誰(shuí)的事呢?弄不清這個(gè)問(wèn)題,寫(xiě)作本身就是沒(méi)有靈魂的事。文以載道還是言為心聲,這一“假”一“真”,常常弄得人真真假假,假假真真,最后是假話連篇,廢話連篇。當(dāng)學(xué)生處于這樣一些困惑之中,再加上寫(xiě)作教學(xué)本身的很多問(wèn)題,他們?cè)趺茨苡辛己玫膶?xiě)作生態(tài)呢? 教師“教”的弊端:我把它歸納為“五重”“五輕”:
延續(xù)了很多年的傳統(tǒng)作文教學(xué),往往是按照“教師命題——教師點(diǎn)撥——學(xué)生獨(dú)立寫(xiě)作——教師批改——教師評(píng)講”的模式在進(jìn)行著機(jī)械地重復(fù),存在很大的弊端,從而逐漸走向了“高耗低效”的死胡同。
弊端一:重方法講授,輕動(dòng)力激發(fā)。
傳統(tǒng)作文教學(xué)的課堂是教師一人的天下,他往往會(huì)從如何審題、如何選材一直講到幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)的使用方法。這種貌似系統(tǒng)的方法傳授在學(xué)生看來(lái)實(shí)在是枯燥至極。還沒(méi)正式動(dòng)筆寫(xiě),學(xué)生就已經(jīng)厭煩了??斩挚盏臈l文式講解扼殺了學(xué)生本就可憐的一點(diǎn)寫(xiě)作愿望?!拔臑樾穆暋保绻闹袩o(wú)“聲”,又何以為文?可以說(shuō),忽視學(xué)生寫(xiě)作動(dòng)力的激發(fā),是傳統(tǒng)作文教學(xué)的最大弊端。
弊端二:重結(jié)果評(píng)價(jià),輕過(guò)程指導(dǎo)。
傳統(tǒng)作文教學(xué)很少關(guān)心學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程,它只看重學(xué)生寫(xiě)成了一篇怎樣的文章,這篇文章可以評(píng)為幾等或是能得多少分。而至于學(xué)生怎樣寫(xiě)成的這篇文章,其中他得到了哪些啟示或是遇到了哪些問(wèn)題,他是否明白這些體驗(yàn)可以成為自己寶貴的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)等等諸如此類問(wèn)題則幾乎不被關(guān)注。我們的教師很少以學(xué)生的角色進(jìn)行寫(xiě)作“歷險(xiǎn)”,因而很難體驗(yàn)到學(xué)生寫(xiě)作中的愉悅或困惑,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體指導(dǎo)時(shí)就有些隔靴搔癢的味道。這種以教師提示始,以教師總結(jié)終的單線式、圓周式教學(xué)唯一的“好處”是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了只關(guān)注分?jǐn)?shù)。
弊端三:重獨(dú)立完成,輕交流合作。
傳統(tǒng)作文教學(xué)往往要求學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)獨(dú)立完成教師規(guī)定的作文,它希望創(chuàng) 41 設(shè)一個(gè)“考場(chǎng)環(huán)境”來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“魔鬼訓(xùn)練”。然而這種氛圍中完成的“急就章”,其質(zhì)量可想而知。須知平時(shí)訓(xùn)練不等同于考試,一堂課訓(xùn)練的目標(biāo)也不僅僅是要取得個(gè)好分?jǐn)?shù)。忽視學(xué)生在寫(xiě)作運(yùn)思中的合作交流和深度思考,一味搞“單兵作戰(zhàn)”,其結(jié)果只會(huì)讓學(xué)生思維空間越來(lái)越窄,寫(xiě)出的文章流于形式和膚淺。
弊端四:重精批細(xì)改,輕自省反饋。
改作文是費(fèi)力不討好的事。然而傳統(tǒng)作文教學(xué)要求教師精批細(xì)改,廣大教師也心甘情愿地干著這自己也心煩的事。滿以為自己改得細(xì),批得精,學(xué)生該滿意了,該懂了。然而殘酷的事實(shí)是學(xué)生只想看老師寫(xiě)了些什么,打了多少分,而至于該如何來(lái)修改自己的文章,該怎樣去避免類似的問(wèn)題,能思考者寥寥。葉圣陶先生早就指出作文根本沒(méi)必要精批細(xì)改,教師只須看一看,指出一些問(wèn)題,讓學(xué)生自己去想想。輕視學(xué)生的自省意識(shí)和自改能力的培養(yǎng),不重改后反饋,教師將除了寫(xiě)作以外的一切包辦代替,使得學(xué)生養(yǎng)成依賴感,缺乏責(zé)任心,進(jìn)而又導(dǎo)致寫(xiě)作動(dòng)力的失落,步入惡性循環(huán)的怪圈。
弊端五:重技能訓(xùn)練,輕人格培養(yǎng)。
作文即做人。作文訓(xùn)練也是對(duì)學(xué)生高尚人格的培養(yǎng)和健康性情的熏陶。然而傳統(tǒng)作文訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)“機(jī)械操作”,忽視作文主體自身的情感表達(dá),影響了學(xué)生人格健康發(fā)展。多年來(lái)那些假大空的文章從一定程度上反應(yīng)了傳統(tǒng)作文使學(xué)生心靈萎縮甚至扭曲的殘酷事實(shí)。
所以,改善寫(xiě)作生態(tài),構(gòu)建教學(xué)系統(tǒng),形成良好的寫(xiě)作場(chǎng),讓教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)寫(xiě),享受寫(xiě)作的尊嚴(yán)與快樂(lè),我以為是寫(xiě)作教學(xué)發(fā)展到一定程度必須關(guān)注和梳理的問(wèn)題。所以,我很佩服本屆年會(huì)課題組確定了這樣一個(gè)主題。
我們認(rèn)為,寫(xiě)作生態(tài)系統(tǒng)包括“積累系統(tǒng)”、“表達(dá)系統(tǒng)”和“評(píng)價(jià)系統(tǒng)”三部分。它們分別對(duì)應(yīng)寫(xiě)作前、寫(xiě)作中、寫(xiě)作后三個(gè)階段。現(xiàn)在的問(wèn)題是積累系統(tǒng)表現(xiàn)出內(nèi)存的貧乏,表達(dá)系統(tǒng)充滿寫(xiě)作的孤獨(dú),而評(píng)價(jià)系統(tǒng)則充斥著評(píng)判的粗暴。在此,我覺(jué)得沒(méi)必要談過(guò)多的理論。僅談?wù)勎业囊恍┫敕ê蛯?shí)踐。
一、積累系統(tǒng)——彌補(bǔ)“內(nèi)存”的貧乏,“勞于‘積累’,逸于作文?!?這八個(gè)字很好地體現(xiàn)出讀與寫(xiě)的辯論關(guān)系。讀是前提,寫(xiě)是目的;讀的豐厚,寫(xiě)的輕松。這里的“讀”,含義豐富。
(一)閱讀的秘密:這里專指我們的閱讀教學(xué)。閱讀教學(xué)占去了語(yǔ)文教學(xué)絕大部分的時(shí)間,但效果卻不甚理想。我想糾正一個(gè)認(rèn)識(shí)和做法的誤區(qū)。我們常常以為閱讀教學(xué)的目的就是理解,理解作者,理解文本,甚至有時(shí)也膚淺到梳理文本、再現(xiàn)文本。這其實(shí)不是真正意義上的完整的閱讀教學(xué)?;蛘哒f(shuō),這僅僅是起點(diǎn)。我以為,閱讀的意義不僅在于理解別人,更在于認(rèn)識(shí)自己,洞察人生的奧秘。閱讀教學(xué)應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上指向思辨,指向?qū)懽?。閱讀教學(xué)應(yīng)該激活思維、催生思想,點(diǎn)燃寫(xiě)作的欲望。比如,讀李白,背誦李白的詩(shī),賞析浪漫主義手法,甚至了解唐朝的歷史文化,感受李白的精神,這些都還不是閱讀教學(xué)的全部。我們更應(yīng)該看重“我”這一個(gè)個(gè)體對(duì)李白的認(rèn)識(shí),如果“我”就是李白,或者“我”生活在唐朝,“我”會(huì)怎樣?閱讀,更多的不是向外看,而是向內(nèi)看。或者說(shuō),先向外看,后向內(nèi)看。也只有更多地向內(nèi)看,才有向外言說(shuō)的沖動(dòng),那就是一種可愛(ài)的寫(xiě)作原動(dòng)力。所以,不要一說(shuō)到積累就是“多讀”,怎么讀,是關(guān)鍵。
(二)生活的梳理:生活是寫(xiě)作的源頭活水,但很可能一不小心就成了一杯“白開(kāi)水”,寫(xiě)到文章中就滿是“口水”。生活需要清點(diǎn),生命需要梳理。語(yǔ)文老師,要引導(dǎo)學(xué)生整理生活。回頭看自己的生活,抬頭看別人的生活,給我們的生活“添油加醋”,生命才會(huì)有滋有味。比如,師生共同寫(xiě)作“凡人小語(yǔ)”:每天記錄品評(píng)“有趣的事”、“有意義的事”、“無(wú)聊的事”、“搞笑的事”、“我的痛苦”、“我的痛快”、“我所關(guān)注的那個(gè)人”、“今天又是新的一天”等等。每個(gè)人都在生活,但不是人人都留下了生活的軌跡。寫(xiě)作是一面鏡子,它映照出生活的清晰,觀照著生命的質(zhì)量。一段寫(xiě)作史,就是師生生命的成長(zhǎng)史;或者說(shuō),我們生命的成長(zhǎng)史,應(yīng)該是一段寫(xiě)作史。如果我們確立了這樣的觀念,那么,就不會(huì)再為“為誰(shuí)寫(xiě)”這樣的問(wèn)題苦惱了。寫(xiě)作,就從對(duì)別人負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)自己負(fù)責(zé)了。
(三)寫(xiě)作的體驗(yàn):如果從作文評(píng)價(jià)的角度說(shuō),關(guān)注寫(xiě)作的體驗(yàn)就要珍視學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程和感受。如果以積累的角度說(shuō),重視寫(xiě)作的體驗(yàn)就是要讓學(xué)生在寫(xiě)作中學(xué)會(huì)寫(xiě)作。一是要引導(dǎo)學(xué)生敢寫(xiě),多寫(xiě),堅(jiān)持寫(xiě),磨練寫(xiě)作的心智;二是要指導(dǎo)學(xué)生分析作文的得與失,積累經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)。所以,少講多寫(xiě),先寫(xiě)后講,我以為應(yīng)該成為寫(xiě)作教學(xué)的基本原則。
二、表達(dá)系統(tǒng)——消除寫(xiě)作的孤獨(dú),寫(xiě)作,可以不是“一個(gè)人的戰(zhàn)斗”。我個(gè)人以為,目前學(xué)生寫(xiě)作的普通心理是孤獨(dú)的。這種孤獨(dú),不是作為寫(xiě)作 43 者本身應(yīng)該有的獨(dú)立思考和創(chuàng)作過(guò)程中的艱苦的心理感受。而是在寫(xiě)作前缺乏動(dòng)力、寫(xiě)作中難以提升、寫(xiě)作后缺乏有效反饋帶來(lái)的寫(xiě)作的茫然,寫(xiě)作的無(wú)聊和寫(xiě)作的無(wú)助。
要突破“表達(dá)”這個(gè)環(huán)節(jié)的瓶頸,我以為要做好三件事:一是激發(fā)寫(xiě)作動(dòng)力,二是保護(hù)寫(xiě)作權(quán)利,三是增強(qiáng)寫(xiě)作活力。
(一)激發(fā)寫(xiě)作動(dòng)力是一個(gè)系統(tǒng)工程,要讓學(xué)生從“要我寫(xiě)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙?xiě)”,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處激發(fā)他們表達(dá)的愿望。寫(xiě)作與其說(shuō)是一件工作,不如說(shuō)是一種生活。選擇什么樣的生活方式,不是靠命令,強(qiáng)迫;更多地是靠熏陶、吸引。所以,我以為激發(fā)寫(xiě)作動(dòng)力最核心的就是教師榜樣示范作用。在2008年包頭年會(huì)上,我在發(fā)言上說(shuō)“語(yǔ)文老師要做一個(gè)多情的人,要做一個(gè)多文的人”。這不僅是教師對(duì)自身職業(yè)的詩(shī)意選擇,更是為學(xué)生提供了一種生命的樣本,提供了每一個(gè)追夢(mèng)少年都有可能“心向往之”的詩(shī)意生活。我認(rèn)為,想千方設(shè)百計(jì),說(shuō)一千道一萬(wàn),不如我們每位語(yǔ)文老師的率先垂范。所以,從修煉我們自身做起,當(dāng)學(xué)生對(duì)老師充滿了羨慕、向往、敬仰之情,不怕他們不學(xué)習(xí),不怕他們不拿起筆來(lái)寫(xiě)。這次我們學(xué)校編印了羅孝輝、彭科友老師與學(xué)生同臺(tái)寫(xiě)作的作品集,讓人震撼,讓人感喟。與學(xué)生一起寫(xiě)作,與學(xué)生一同成長(zhǎng),這是寫(xiě)作教學(xué)的至高境界。
(二)保護(hù)寫(xiě)作權(quán)利,這好像是個(gè)不成立的命題。因?yàn)榛蛟S我們都會(huì)問(wèn):難道學(xué)生還缺少寫(xiě)作的權(quán)利嗎?事實(shí)上,我們有意無(wú)意剝奪了學(xué)生太多的寫(xiě)作權(quán)利。比如說(shuō)真話的權(quán)利、追求美的權(quán)利,甚至是思考的權(quán)利。
我認(rèn)為,寫(xiě)作,“真”是起點(diǎn),“美”是目的。真實(shí)表達(dá),表達(dá)真實(shí),是需要勇氣的;而敢于、善于讓學(xué)生追求“真”,同樣需要勇氣。易中天先生寫(xiě)過(guò)一篇短文,題目叫《理想何時(shí)不再讓人心酸》,他說(shuō)有一所民工子弟校開(kāi)班會(huì)談理想,其中一位十一、二歲的小女孩說(shuō),她的理想是好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了去當(dāng)城管。我不知道在座的老師們遇到這樣的回答會(huì)作出怎樣的反應(yīng)。這個(gè)小女孩為什么要當(dāng)城管呢?她說(shuō),如果遇到媽媽擺菜攤,就可以“慢慢追,慢慢攆”。我們?cè)趺纯创@樣一種理想呢?易中天先生說(shuō)自己覺(jué)得“不但心酸,還肅然起敬”。因?yàn)檫@個(gè)女孩是“天底下最好的孩子之一”,她“善良”、“真實(shí)”、“健康”。而我們的寫(xiě)作,難道不應(yīng)該教人表達(dá)真實(shí),表達(dá)善良,追求健康么?所以,構(gòu)建寫(xiě)作良好的生態(tài)系統(tǒng),就要摒棄假大空,要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心體察生活,表達(dá)真情實(shí)感,傳遞真善美。44 我稱之為“無(wú)條件地真與有分寸的美”?!懊馈彪m然是目的,但堆砌詞藻的美和矯揉造作的美,不是健康寫(xiě)作所追求的美。
如果寫(xiě)作陷入一種程式化,寫(xiě)作教學(xué)規(guī)定怎么開(kāi)頭,怎么結(jié)尾,甚至怎么想,怎么說(shuō),那么學(xué)生還有什么真正的寫(xiě)作權(quán)利可言呢?所以,不要把每一次寫(xiě)作都當(dāng)成是訓(xùn)練高考作文,不要用高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)去衡量平時(shí)的寫(xiě)作應(yīng)該得多少分。否則,即使學(xué)生天天寫(xiě)作文,他們也未必能獲得真正的表達(dá)真性情、抒寫(xiě)真感情的寫(xiě)作權(quán)利。我們要善于激發(fā)指導(dǎo)學(xué)生思考,要敢于呵護(hù)學(xué)生獨(dú)到真實(shí)的思想,要勤于引導(dǎo)學(xué)生追求文章的樸實(shí)之美、自然之美。
(三)增強(qiáng)寫(xiě)作活力。學(xué)生寫(xiě)作畢竟不同于作家寫(xiě)作。中學(xué)生需要我們?nèi)ゼぐl(fā),去組織,去引導(dǎo)。從中學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律出發(fā),豐富寫(xiě)作的形式和內(nèi)容,增強(qiáng)寫(xiě)作的活力,是提高寫(xiě)作教學(xué)效益的重要途徑。
一是在形式上求活。在這個(gè)方面,各位老師有很多新的點(diǎn)子和好的做法,近年來(lái)我嘗試了“小組合作作文”和“《班級(jí)日記》寫(xiě)作實(shí)驗(yàn)”。(可登錄我的博客閱讀)
二是在內(nèi)容上求活。改變過(guò)去一直由老師命題、學(xué)生寫(xiě)作的方式??梢詫⒗蠋煻}、學(xué)生選題、學(xué)生命題、師生寫(xiě)同題作文等方式,充分?jǐn)U大寫(xiě)作內(nèi)容的選擇性。這就叫“配菜”與“自助餐”相結(jié)合,必然會(huì)豐富寫(xiě)作的內(nèi)容。另外,還可以給學(xué)生吃“套餐”,寫(xiě)系列作文、專題作文。同時(shí),將寫(xiě)作與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活緊密相聯(lián),增強(qiáng)內(nèi)容的生動(dòng)性、現(xiàn)實(shí)性、趣味性和指導(dǎo)性。寫(xiě)“班級(jí)日記”的做法就是一種有益的嘗試。
三是在時(shí)空上求活。寫(xiě)作不限于一時(shí)一地,給學(xué)生更多搜集資料、醞釀思想、交流感受、修正初稿的時(shí)間;讓學(xué)生走出教室,走向社會(huì),走向生活,獲得廣闊的視野、開(kāi)放的胸襟、表達(dá)的情緒,然后再來(lái)寫(xiě)作,方可改變學(xué)生坐在教室里抓耳撓腮咬筆桿的現(xiàn)狀。文章不是“逼”出來(lái)的,而是“流”出來(lái)的。
構(gòu)建良好的表達(dá)交流,還要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立三種觀念:
一是寫(xiě)作的價(jià)值是發(fā)現(xiàn)與感悟。目前學(xué)生作文中普遍存在的問(wèn)題是缺少自我。一味寫(xiě)古人、寫(xiě)別人,寫(xiě)死人,而唯獨(dú)不寫(xiě)自己。再現(xiàn)各種現(xiàn)象,羅列大量名人卻失掉了作者自己。文章沒(méi)有一個(gè)“我”在,這不可能是成功的文章。寫(xiě)作從本質(zhì)上講是一種思維歷險(xiǎn),而不是文字的拼裝和材料的堆砌。要引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě) 45 自己的感悟,寫(xiě)出自己的發(fā)現(xiàn),寫(xiě)出自己的創(chuàng)造。
二是寫(xiě)作的過(guò)程包括模仿與內(nèi)化兩個(gè)階段。雖然任何的作文考題都要強(qiáng)調(diào)“不得抄襲”,但平時(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練,我們真應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生好好模仿,學(xué)習(xí)的目的是獲得自我的創(chuàng)見(jiàn)。但這兩者之間,有一段很長(zhǎng)的路要走。有人把寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程歸納為抄仿、模仿、脫仿三個(gè)階段。這就好比是用別人的杯子盛別人酒,用別人的杯子盛自己酒,用自己的杯子盛自己酒。錢夢(mèng)龍老師也主張學(xué)習(xí)寫(xiě)作從模仿開(kāi)始:“模仿、改寫(xiě)、仿作、評(píng)析、借鑒、博采”。所以,在教學(xué)中,我們一是要給學(xué)生提供可資模仿的精品文章(包括對(duì)教材的模仿),二是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)模仿。然后慢慢內(nèi)化為自己的東西,在潛滋暗長(zhǎng)中提高寫(xiě)作能力。
三是寫(xiě)作的角色應(yīng)包括作者和讀者兩個(gè)方面。目前中學(xué)生作文的一個(gè)突出問(wèn)題是“目中無(wú)人”。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)要么孤芳自賞,自說(shuō)自話;要么應(yīng)付了事,缺少“拿給別人讀”的意識(shí)。所以,要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立寫(xiě)作中的讀者意識(shí)。有了這種意識(shí),在表達(dá)時(shí)就多了一份鄭重,多了自我反省,就會(huì)更加注重謀篇布局,更加注重語(yǔ)言運(yùn)用等這些寫(xiě)作技術(shù)性的問(wèn)題。寫(xiě)作包括私人寫(xiě)作和公共寫(xiě)作,中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)說(shuō)到底應(yīng)該是公共寫(xiě)作。所以,在表達(dá)上要有換位思考的意識(shí)。
三、評(píng)價(jià)系統(tǒng)——防止評(píng)判的粗暴,讓學(xué)生獲得寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán)。我們常抱怨改作文痛苦,但我們也可以反問(wèn):再痛苦有學(xué)生寫(xiě)作文痛苦嗎?學(xué)生花一個(gè)小時(shí)寫(xiě)一篇文章,我們用不了十分鐘,有時(shí)甚至兩三分鐘就批改了。而我們還給學(xué)生的,往往只是幾句比較空泛的套話,甚至就只是一個(gè)血淋淋的分?jǐn)?shù)。這也是學(xué)生越來(lái)越厭棄寫(xiě)作的一個(gè)不容忽視的原因。
構(gòu)建良好的評(píng)價(jià)系統(tǒng),我以為可以從以下三方面去努力:
(一)樹(shù)立以學(xué)生為主體、以學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程為中心的評(píng)價(jià)意識(shí)。
認(rèn)真反思我們?cè)u(píng)改一篇文章的過(guò)程,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),老師拿著紅筆東圈西畫(huà),帶著冷眼左瞧右看,其實(shí)不過(guò)為著一個(gè)目的:給這篇文章打多少分,這篇文章的問(wèn)題在哪里。而對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程、心理、思維,對(duì)于為什么會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題,我們思考得是不多的。究其深層原因,還是作文評(píng)改一直是以教師為中心,教師就是主宰,就是裁判,教師一筆下去,似乎就成“終審判決”。葉圣陶先生曾說(shuō),語(yǔ)文老師“只顧學(xué)生作的文章,卻忘了寫(xiě)作文的學(xué)生”。我以為,教師改作文,其實(shí)是改學(xué)生。要把眼光從教師的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向?qū)W生的作文實(shí)際,進(jìn)而轉(zhuǎn)向作文背 46 后的學(xué)生。他是怎么想的,他為什么要這么想,為什么要這么說(shuō),這,才是作文評(píng)改應(yīng)抓住的東西。
(二)有效的評(píng)價(jià)要抓住四個(gè)“點(diǎn)”。
如何提高作文評(píng)改的有效性,我以為要抓住四個(gè)“點(diǎn)”:發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),找準(zhǔn)生長(zhǎng)點(diǎn),盯住一個(gè)點(diǎn),學(xué)生主動(dòng)點(diǎn)。
發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),教師要保證每次作文,給每名同學(xué)找出一個(gè)優(yōu)點(diǎn)來(lái)表?yè)P(yáng),哪怕是一句話或一個(gè)詞寫(xiě)得好,這樣的細(xì)節(jié)更值得關(guān)注,這樣的關(guān)注更容易激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。
找準(zhǔn)生長(zhǎng)點(diǎn),就是要從找問(wèn)題,挑毛病轉(zhuǎn)變?yōu)檎蚁M?、給出路。前者是向下的、打壓的,而后者是向上的、鼓勵(lì)的。其實(shí)我們都明白,學(xué)生每次作文都會(huì)存在相似的老問(wèn)題。找問(wèn)題很容易,但也很無(wú)聊。關(guān)鍵是教師要獨(dú)具慧眼,看到一篇文章的生長(zhǎng)點(diǎn),它的發(fā)展空間,引導(dǎo)學(xué)生朝這個(gè)方向去改進(jìn),去慢慢“生長(zhǎng)”。
盯住一個(gè)點(diǎn),主要是指一篇文章的問(wèn)題,生長(zhǎng)點(diǎn)可能有很多,但一次評(píng)改不宜全面出擊。盯住一個(gè)點(diǎn),深入下去,具體下去,這樣避免淺嘗輒止,而能做到細(xì)致入微。對(duì)全班作文的評(píng)改,一次也可以只抓一個(gè)點(diǎn),這樣目標(biāo)明確,師生間、學(xué)生間更容易形成對(duì)話。
學(xué)生主動(dòng)點(diǎn),那就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自改的積極性,指導(dǎo)自評(píng)自改的方法、標(biāo)準(zhǔn)、要求。文章是改出來(lái)。改的主體應(yīng)該還是作者。
(三)建立網(wǎng)絡(luò)化、主體化的評(píng)改交流系統(tǒng)。
傳統(tǒng)作文評(píng)改大多由老師包辦,基本上是師生一對(duì)一的交流,并且是一種單向的、不對(duì)稱的行為。這就是作文評(píng)改高耗低效、費(fèi)力不討好的原因。我以為,作文評(píng)改,教師要從形式上解放出來(lái),教師的任務(wù)是組織評(píng)改、控制評(píng)改、指導(dǎo)評(píng)改。教師應(yīng)該是設(shè)計(jì)師和總導(dǎo)演。構(gòu)建作者與自身、作者與父母、作者與同學(xué)(包括寫(xiě)作小組的組員、班內(nèi)其他任意同學(xué)、寢室室友、外班同學(xué)等)作者與老師的多向度、多層次的評(píng)改網(wǎng)絡(luò)。
(四)做好評(píng)改的“善后工作”。
學(xué)生文章一寫(xiě)了之,教師評(píng)改一改了之,這也是作文教學(xué)的一個(gè)普通現(xiàn)象。其實(shí),這是一種極大的資源浪費(fèi)。我以為,寫(xiě)作教學(xué)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生作文批改的再批改,加強(qiáng)對(duì)作文寫(xiě)作的再寫(xiě)作。利用好每一次寫(xiě)作,利用好每一次評(píng)改,反復(fù) 47 強(qiáng)化,不斷改進(jìn),這樣可以做到事半功倍。我們要注意關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在一個(gè)階段寫(xiě)作中的發(fā)展軌跡,注意比較某個(gè)學(xué)生每一次作文前后的差異,建立個(gè)人寫(xiě)作檔案,這樣著眼于每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,才可能取得寫(xiě)作教學(xué)大面積的提升。
老師們,以上我著重從構(gòu)建積累、表達(dá)、評(píng)改三大系統(tǒng)談了構(gòu)建中學(xué)寫(xiě)作生態(tài)系統(tǒng)的一些想法和做法。在發(fā)言的開(kāi)頭,我說(shuō)題目中的“生態(tài)系統(tǒng)”和“寫(xiě)作”兩個(gè)詞值得思考。剛才講的“生態(tài)系統(tǒng)”,其核心意思是,寫(xiě)作教學(xué)既要重視“課”的建設(shè),更要重視“場(chǎng)”的建設(shè)。既要重視“點(diǎn)”的建設(shè),更要重視“段”的建設(shè)。
下面,我想就“寫(xiě)作”一詞簡(jiǎn)要談之。為什么沒(méi)有用“作文” 這個(gè)詞?有人說(shuō),“作文僅是一種不正常的寫(xiě)作”。我以為,要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立作家意識(shí)。當(dāng)我們提“寫(xiě)作”時(shí),不由得升起一種圣神、莊嚴(yán)之感。是的,今天,我們?cè)谧亩际钦Z(yǔ)文人,都是教寫(xiě)作的人,都是熱愛(ài)生活、思索生命的人。我以為,應(yīng)該以我們的人格魅力,去構(gòu)建一個(gè)體察生活、熱愛(ài)生命、善于表達(dá)、勤于思索的“寫(xiě)作場(chǎng)”。是的,寫(xiě)作,不為名利,不為膏粱,更不為分?jǐn)?shù)。寫(xiě)作,不是讓我們痛苦,而是讓我們痛快;不是讓我們行為機(jī)械,而是讓我們充滿智慧;不是讓我們?nèi)找婢氲?,而是讓我們倍增情趣;不是讓我們記住生活的繁瑣,而是讓我們咀嚼生命的滋味。?xiě)作,就是這般神奇。今天,我們?cè)谶@里研討如何讓學(xué)生愛(ài)寫(xiě)作。殊不知,我們首先自覺(jué)地成為熱愛(ài)寫(xiě)作、擁抱生命的人。語(yǔ)文老師,要做學(xué)生的人生導(dǎo)師,首先要建設(shè)自己詩(shī)意的寫(xiě)作家園,把自己的滿腔詩(shī)意寫(xiě)在紙上,寫(xiě)在生活上,寫(xiě)在學(xué)生的心上。能達(dá)到這種境界,寫(xiě)作,還是一件難事么?
2010.7.26
下半年課題研究要點(diǎn)
一
按照九屆年會(huì)主題的思路,把“讓學(xué)生享受寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán)”作為研究命題,探討如何把寫(xiě)作教學(xué)從知識(shí)的灌輸和技巧的授受提升到滋養(yǎng)生命和觸動(dòng)靈性的高度,真正做到尊重學(xué)生的個(gè)體生命,保護(hù)學(xué)生自主寫(xiě)作的權(quán)利,讓學(xué)生
享受到寫(xiě)作的快樂(lè)與尊嚴(yán)。
二
教學(xué)實(shí)踐中,要注意糾正“泛濫了技巧,孤獨(dú)了靈魂”的現(xiàn)象;理論研究中,要逐步由關(guān)注教師轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生,由關(guān)注教學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注寫(xiě)作,由關(guān)注作文技巧轉(zhuǎn)向關(guān)注作文靈魂,由關(guān)注作文結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注作文過(guò)程。
三
條件成熟的實(shí)驗(yàn)學(xué)校要做好結(jié)題的準(zhǔn)備工作,請(qǐng)參照年會(huì)上表彰的綿陽(yáng)中學(xué)的做法,認(rèn)真撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告,規(guī)范操作程序,適時(shí)向總課題組提出結(jié)題申請(qǐng)。凡結(jié)題報(bào)告不合格,或下載他校結(jié)題材料者,將不會(huì)通過(guò)結(jié)題鑒定,不能結(jié)題。
四
鼓勵(lì)實(shí)驗(yàn)教師及時(shí)把自己的心得體會(huì)及成功的教改范例以不同形式呈現(xiàn)為研究成果。學(xué)校課題組繼續(xù)做好各類成果的征集和參評(píng)工作。
五
已結(jié)題的學(xué)校,可以延伸和拓展自己的研究,完善理論體系和課型體系,在新的班級(jí)、年級(jí)繼續(xù)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)研究,以擴(kuò)大適用范圍,提高教學(xué)效率。
第五篇:中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)(2013—2016年)科研課題指南
中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)(2013—2016年)
科研課題指南
一、主題:總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)拓創(chuàng)新,深入開(kāi)展新課程背景下的物理教學(xué)研究,全面提高物理教學(xué)質(zhì)量
二、課題分類:重點(diǎn)課題、一般課題
三、申報(bào)說(shuō)明:
1.各立項(xiàng)課題2013年上半年申報(bào),2016年結(jié)題。
2.各課題組可以根據(jù)課題指南申報(bào)立項(xiàng)研究課題,有研究基礎(chǔ)者也可以自選指南外的課題,經(jīng)評(píng)審后確定課題類別。
3.根據(jù)“課題管理辦法”申報(bào)、開(kāi)展研究和結(jié)題。成果形式可以是論文、教材、調(diào)查報(bào)告、優(yōu)秀案例匯編等各種形式。
四、立項(xiàng)研究課題
(一)物理教育基本理論的研究
1.物理教育研究的思維方式和技術(shù)方法分析
2.當(dāng)代物理教育改革思潮研究
3.物理教育中的科學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀
4.物理學(xué)的本質(zhì)與物理教育的關(guān)系
5.物理學(xué)史與物理教育的關(guān)系
6.物理教育與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系
7.物理教育與科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系
8.物理教育過(guò)程中的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題
9.物理科學(xué)方法教育的理論與實(shí)踐研究
10.物理教育與其他學(xué)科教育的關(guān)系
11.其他科學(xué)的發(fā)展對(duì)物理教育的影響
(二)中學(xué)物理教育實(shí)踐與教學(xué)改革研究
1.某項(xiàng)物理教學(xué)改革的科學(xué)總結(jié)與反思
2.某個(gè)教育理念怎樣轉(zhuǎn)化為物理教育行為
3.物理教學(xué)中提高教學(xué)實(shí)效性的有效途徑、措施或方法
4.用現(xiàn)代教育觀念指導(dǎo)物理教學(xué)
5.近現(xiàn)代物理內(nèi)容的教學(xué)
6.物理教學(xué)模式的變革
7.探究式教學(xué)模式
8.促進(jìn)觀念轉(zhuǎn)變的各種教學(xué)策略
9.指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展與物理內(nèi)容有關(guān)的課題研究
10.有效教學(xué)的策略研究
11.變革教學(xué)方式的條件分析研究
12.新形勢(shì)下物理教師教學(xué)行為變化研究
13.科學(xué)綜合課程教學(xué)研究
14.中國(guó)農(nóng)村物理學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析比較研究
(三)中學(xué)物理課程、教材建設(shè)研究
1.物理課程改革“三維”教學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐模式研究
2.現(xiàn)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》與教學(xué)內(nèi)容的適切性研究
3.初、高中物理課程改革深化研究
4.初、高中課改物理新教材跟蹤比較研究
5.物理課程結(jié)構(gòu)研究
6.物理教材的設(shè)計(jì)與編寫(xiě)
7.與物理課程相關(guān)的校本課程開(kāi)發(fā)
8.物理-技術(shù)-社會(huì)課程開(kāi)發(fā)
9.物理教材國(guó)際比較研究
(四)中學(xué)物理教師專業(yè)發(fā)展的研究
1.物理教師專業(yè)化發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)研究
2.物理教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐研究
3.職前物理教師培養(yǎng)的研究
4.物理教師教學(xué)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的心理機(jī)制研究
5.在物理教學(xué)實(shí)踐中提高教師的科研能力研究
6.參與教育科研對(duì)提高教師的教學(xué)能力的研究
7.物理教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與完善
8.提高物理教師實(shí)踐能力的途徑與方法
9.提高物理教師科研能力的途徑與方法
10.優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和風(fēng)格研究
11.物理教師的知識(shí)、能力與態(tài)度對(duì)物理教學(xué)的影響
(五)物理學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)心理的研究
1.學(xué)生物理學(xué)習(xí)活動(dòng)研究
2.合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究
3.學(xué)生物理學(xué)習(xí)質(zhì)量研究
4.“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化策略研究
5.學(xué)生物理學(xué)習(xí)潛能開(kāi)發(fā)與提高學(xué)習(xí)效能研究
6.學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣與動(dòng)機(jī)研究
7.學(xué)生科學(xué)觀念的形成與發(fā)展研究
8.與重要物理概念相關(guān)的學(xué)生前概念和相異構(gòu)想
9.學(xué)生對(duì)科學(xué)探究過(guò)程的理解
10.學(xué)生對(duì)物理課程的期望
11.學(xué)生科學(xué)態(tài)度的形成12.學(xué)生各種技能和能力的形成與發(fā)展
13.物理學(xué)習(xí)過(guò)程中元認(rèn)知的作用
14.中學(xué)物理發(fā)展性互動(dòng)高效課堂教學(xué)模式研究
(六)物理教學(xué)評(píng)價(jià)的研究
1.物理教師專業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)
2.對(duì)學(xué)生理解物理概念的評(píng)價(jià)
3.對(duì)學(xué)生科學(xué)探究能力的評(píng)價(jià)
4.物理教學(xué)過(guò)程中的形成性評(píng)價(jià)
5.學(xué)生的自我評(píng)價(jià)
6.各種評(píng)價(jià)工具的開(kāi)發(fā)與合理應(yīng)用
7.學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)研究
8.物理教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)研究
(七)現(xiàn)代信息技術(shù)與物理教學(xué)整合的研究
1.教育技術(shù)支持物理新課程改革的成功案例研究
2.?dāng)?shù)字化教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)研究
3.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下物理知識(shí)傳播和教學(xué)模式研究
4.信息技術(shù)整合的教學(xué)模式與策略
5.物理教師網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)研究
6.開(kāi)發(fā)新型教學(xué)軟件
7.對(duì)已有課件的創(chuàng)造性應(yīng)用
8.用計(jì)算機(jī)工具軟件為教學(xué)服務(wù)
9.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
(八)物理教育資源開(kāi)發(fā)與利用的研究
1.新物理實(shí)驗(yàn)和新儀器的開(kāi)發(fā)
2.校內(nèi)外物理教育資源的合理利用
3.利用生活中的廢舊物品制作教學(xué)用具
(九)其他
1.職業(yè)教育與物理相關(guān)課程開(kāi)發(fā)與教材研究
2.物理課程對(duì)學(xué)生職業(yè)技能和素養(yǎng)發(fā)展的促進(jìn)研究
3.與中學(xué)物理教與學(xué)有關(guān)的各種問(wèn)題的研究
2013年3月 中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)