第一篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿,踐行三嚴(yán)三實發(fā)言材料

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求

今年3月，總書記先后強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！叭龂?yán)三實”是衡量為人為政的基本要求，也是檢查黨性原則和執(zhí)政能力的標(biāo)尺。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了“三嚴(yán)三實”，并結(jié)合自己的思想和工作實際進(jìn)行了自查，對存在問題的原因進(jìn)行了剖析，同時提出了今后的努力方向，現(xiàn)將具體情況匯報如下。

一、充分認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求的重要意義

焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實踐活動不謀而合，焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實清廉”，“為民”是焦裕祿精神的基本價值指向，也是焦裕祿精神最閃光的地方，“務(wù)實”指明了焦裕祿精神的實踐路徑，“清廉”鑄就了焦裕祿精神的堅實根基。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實”的表率，“三嚴(yán)三實”既是對古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。以“三嚴(yán)三實”為標(biāo)尺，切實解決“四風(fēng)”突出問題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開展教育實踐活動、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿?？倳浽谔m考縣調(diào)研指導(dǎo)時指出：“教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?！?/p>

二、圍繞“三嚴(yán)三實”要求，查準(zhǔn)“四風(fēng)”方面突出問題

（一）形式主義方面

對政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，對政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，集體組織的各項學(xué)習(xí)活動雖然能按時參加，但是平時學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強(qiáng)。學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實際也不夠緊密。學(xué)習(xí)中存在實用主義傾向，對工作聯(lián)系大的人防知識學(xué)習(xí)較多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。

（二）官僚主義方面

聯(lián)系群眾意識不強(qiáng)，一是雖然也經(jīng)常下基層，但主動性不強(qiáng)、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有真正和群眾打成一片，缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。二是與職工談心少，交流少，沒有真正了解職工的思想和工作思路，自己個性較強(qiáng)，性子較急，有時要求干部職工過于嚴(yán)厲，對職工提出的建議和意見，有時存在考慮欠充分和主觀性較強(qiáng)的現(xiàn)象。

（三）享樂主義方面

沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。有時對待工作只落實到會議上、文件上，對基層情況了解不夠深入，造成落實不到位，有時還存在應(yīng)付上級檢查的思想。工作欠缺創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。

（四）奢靡之風(fēng)方面

辦公中節(jié)約意識不強(qiáng)，水電、紙張、辦公用品有浪費現(xiàn)象。

三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，按照“三嚴(yán)三實”的要求為人做事

（一）堅定理想信念和政治信仰。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。黨員干部要想不缺“鈣”、不得“軟骨病”，就必須排除和糾正各種錯誤思想認(rèn)識，永不動搖共產(chǎn)黨人的理想信念，要講政治、講大局，在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，堅決同各種錯誤思潮和言行作斗爭。

（二）切實糾正個人“四風(fēng)”問題。個人要帶頭糾正“四風(fēng)”。一要求真務(wù)實。做到察實情、出實招、辦實事、求實效上。二要深入群眾。樹立正確的權(quán)力觀，牢記權(quán)力是人民給的，我們是人民的公仆，時刻不忘我是誰、為了誰、依靠誰，聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。三要情趣高尚。樹立正確的幸福觀、人生觀，培養(yǎng)健康、高尚的生活情趣，講操守，重品行。四要勤儉節(jié)約。要以身作則、率先垂范，切實營造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。

（三）抓好民主集中制和班子建設(shè)。一要帶頭貫徹執(zhí)行民主集中制，不搞“一言堂”。尤其是要完善民主決策機(jī)制，推行副職分管、主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策的權(quán)力運行機(jī)制，“三重一大”事項必須堅持集體研究、會議決定。班子主要負(fù)責(zé)同志末位發(fā)言，集體表決確定。同時，要嚴(yán)格決策和工作程序，依法、依紀(jì)、依程序辦事，公開透明辦事，不踏紅線辦事，真正用制度管權(quán)管人管事。二要政治堅定、嚴(yán)守紀(jì)律。始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，堅決落實中央和省市委各項決策部署，在重大原則和是非面前堅定立場、敢于發(fā)聲、亮明態(tài)度，杜絕任何違反黨章和黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律的行為。三要敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實肯干。把心思和精力真正用在干事創(chuàng)業(yè)上。四要牢記宗旨、心系群眾。要自覺踐行黨的群眾路線，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題，提高服務(wù)水平和能力，真正贏得群眾的擁護(hù)和信賴。五要清正廉潔。要嚴(yán)格落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，強(qiáng)化對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，慎用手中的權(quán)力，對群眾有敬畏之心，永不謀私。

“嚴(yán)”是慎獨慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅持黨性的覺悟。只要有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀?！皩崱笔悄_踏實地的干勁，敦本務(wù)實的精神，當(dāng)官不避事的態(tài)度，為官一任、造福一方的追求。只要有“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的態(tài)度，才能在工作中腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，才能更好的做好本職工作，為人防事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”

弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”

大塘聯(lián)校邱愛國

上次在橋頭河中心學(xué)校觀看了電影《焦裕祿》，回家后又再一次觀看了這部影片。心中感慨萬千，焦裕祿那高大的形象一直矗立在我的腦海。

焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公樸情懷；焦裕祿同志凡事探求真理的求實作風(fēng)；焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神；焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操深深震撼著我的心靈。歷經(jīng)半個世紀(jì)的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝。焦裕祿同志把嚴(yán)與實當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。這既與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一，也與教育實踐活動為民務(wù)實清廉的主題高度契合。在教育實踐活動中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉我們教師的信念和價值觀。

作為一名基層黨員教師，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要做到以下幾點：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是焦裕祿精神的精髓。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的教育事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實際行動推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。努力做一名如焦裕祿般的好黨員，努力做一名人民滿意的優(yōu)秀教師。

2014-5-15

第三篇：踐行三嚴(yán)三實,弘揚(yáng)焦裕祿精神

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行三嚴(yán)三實

（2014年6月27日）

劉百洋

以前，對焦裕祿同志事跡的了解，一直停留在小學(xué)看電影時的片段里，僅僅知道他在蘭考縣工作的大概情況，認(rèn)識上比較模糊。工作后，通過讀書看報、翻閱資料，了解了他的個人成長、坎坷經(jīng)歷、革命道路和在蘭考的模范事跡等，腦海中這位山東老鄉(xiāng)的形象也隨之立體生動起來。向焦裕祿同志看齊，對照“三嚴(yán)三實”要求，查擺在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面問題，我也清楚了自己的“差距在哪里、方向在哪里、措施在哪里”。

第一、親民愛民、熱愛崗位，在情感上自覺看齊 焦裕祿同志的工作動力從哪里來？我感受最強(qiáng)烈的一點是，源于他對人民群眾的深厚感情，對崗位的熱愛。對于群眾我有一種天然的親近感，因為自己的父母都是群眾。每次朋友問我父母是干什么的？我都很自豪地說，我的父母都是普通農(nóng)民。他們身上有自私狹隘的一面，也有厚道本分的一面；有愚昧世俗的一面，也有精明睿智的一面。但正是由于這許多面，他們把我從農(nóng)村帶到了縣城，保證了我上大學(xué)的衣食住行，也教給了我為人處世的基本道理。所以，自己對群眾的無奈艱辛、安危冷暖還是很能理解，日常工作和生活中能夠做到換位思考、理解尊重。

極正面的思維方式來思考，向上看不要向下看，向前看不要向后看。平時自己和朋友開玩笑，說是沒踏上點，從街道到區(qū)上上班了，趕上中央八項規(guī)定了，從事業(yè)編制轉(zhuǎn)成公務(wù)員了，事業(yè)編開始先漲工資了。當(dāng)然這只是開開玩笑，雖然辦公室工作任務(wù)重，節(jié)奏快，壓力大，但自己內(nèi)心深處還是非常珍惜這個平臺的，對全區(qū)各項工作的掌握接觸，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈絡(luò)的研究了解，比起在其他部門還是很開拓眼界，增長見識的。在辦文辦會中學(xué)到每個細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)處理，在寫作過程中鍛煉著邏輯思維和綜合分析能力，還有值班時能學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)是如何妥善應(yīng)對突發(fā)事件等，這些事情的親身參與，這些經(jīng)驗的不斷積累，都是自己無形的福利和待遇，我相信這一切都會讓自己終身受用。

第三、嚴(yán)格要求、務(wù)實肯干，在行動上自覺看齊 我理解，焦裕祿精神不僅是一種精神向?qū)?，更是一種工作方法，照著這種方法做，推動工作、解決問題時，我們就會有很大的收獲。他在蘭考的470天里靠著自行車和鐵腳板跋涉5000余里,對全縣149個生產(chǎn)大隊中的120多個進(jìn)行走訪、調(diào)研,找到了“三害”形成的原因,制定出切實可行的治理規(guī)劃。他的行動，讓我認(rèn)識到，一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)可以不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要有一顆干事創(chuàng)業(yè)的心，有一種探究求里、迎難而上的工作作風(fēng)，實實在在做些事情，自己的價值就可以彰顯出來。

古人云：“心浮則氣躁，氣躁則神難凝”。引申來講，

第四篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實”

弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”

通過觀看《焦裕祿》影片，使我重溫黨的好干部焦裕祿真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨人偉大形象，加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)、盡好黨員義務(wù)，加強(qiáng)法紀(jì)意識，牢固樹立群眾觀點，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，努力學(xué)習(xí)，爭做焦裕祿式的好干部。

一、嚴(yán)于修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律已

深刻把握焦裕祿同志心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己的公仆情懷，“凡事探求就里”，“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時候不搞特殊化”的道德情操。對照焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實”要求，我在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在較大差距。

（一）修身養(yǎng)性不足。雖然入黨20年了，嚴(yán)格以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)檢驗自身的修養(yǎng)還不夠，差距大，為此，加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想信念的教育、加強(qiáng)黨旨意識，那就是全心全意為人民服務(wù)。心中時刻裝著人民群眾。公務(wù)人員及領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，嚴(yán)格以共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)要求自身言行，以黨的好干部焦裕祿為榜樣，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立共產(chǎn)黨員、公務(wù)員良好的社會形象。

（二）沒有完全秉公辦事。在工作中有時辦了人情事，雖然明確是非，有時放松原則，對黨員、干部的監(jiān)督檢查不嚴(yán)格，沒有逗硬，有怕得罪人的思想在作怪。要牢固樹立正

確的權(quán)力觀，牢記權(quán)為民所賦，自覺增強(qiáng)公仆意識、責(zé)任意識、自律意識。還必須破除“官本位”意識，破除中國傳統(tǒng)文化中“一人得道，雞犬升天”等觀念，在工作中，努力做到客觀、公正、公平辦事，依法行政，把群眾的憂愁、困難當(dāng)成自己家人的事來辦理，時刻心系人民群眾，把群眾利益高高舉過頭頂，堅持群眾利益無小事觀念，在為群眾辦實事、辦好事，在為群眾解決具體困難中，體會到工作服務(wù)的樂趣。

（三）執(zhí)行中央《八項規(guī)定》有差距。廉潔自律表率作用不夠。雖然學(xué)習(xí)中央《八項規(guī)定》、《廉政準(zhǔn)則》、《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》，受“四風(fēng)”的影響，社會上不良風(fēng)氣的影響，思想上放松要求，也有追求物質(zhì)享受、貪圖安逸快樂的想法，忘記的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，有時在公務(wù)接待中沒有堅持原則，有使用煙酒的現(xiàn)象，下基層、下企業(yè)檢查工作或調(diào)研時，工作餐有飲酒現(xiàn)象，要求不嚴(yán)格，沒有嚴(yán)格執(zhí)行禁酒令。今后工作中，嚴(yán)格執(zhí)行各級厲行節(jié)約反對鋪張浪費的規(guī)定，輕車簡行，盡量不給基層增加負(fù)擔(dān)，確實推不掉的工作餐從簡，不鋪張浪費，節(jié)約為原則，吃飽就行，杜絕工作餐中飲酒，爭做廉潔自律的表率。

二、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們思想活躍，社會風(fēng)氣浮躁，媒體常常宣傳“淡定”這個口號，真正能像焦裕祿同志那樣淡定的人少之又少，追求政績觀，不遵守經(jīng)濟(jì)規(guī)律，搞虛假的政績，糊弄群眾。

（一）沒有真正求真務(wù)實，完全有糊弄群眾的嫌疑。要實實在在尊重科學(xué)、求真務(wù)實，不要做虛假的工作，尊重科學(xué)及規(guī)律，實實在在做事及做人。

（二）實實在在做好工作，腳踏實地。創(chuàng)業(yè)對我們說基本上不存在，實在做工作創(chuàng)業(yè)，不在我們局業(yè)務(wù)范圍，家屬是可以創(chuàng)業(yè)，但不能假公濟(jì)私，接待不能在家屬辦的餐飲娛樂場所接待，不能依靠他生存。

（三）堂堂正正做人，不能虛偽。為人真誠，不假打，踐行黨的群眾路線教育實踐活動。對人要以誠相待，實實在在做好工作，對待同志及群眾，在與人民群眾打成一片，要深知人民群眾與黨是血肉關(guān)系，是水與舟的關(guān)系，脫離人民群眾，我們的黨就有可能亡黨亡國教訓(xùn)，前蘇聯(lián)教訓(xùn)引以為鑒。

第五篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實發(fā)言材料

學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實”發(fā)言材料

安岳縣衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法大隊 陳岳生

總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實踐活動時指出，“要實實在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞‘假大空’”?？倳浀闹v話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實際，為開展好第二批教育實踐活動提供了重要遵循。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，我們要從實處踐行群眾路線：

一、以公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，與教育實踐活動的主題高度契合，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

二、焦裕祿精神為我們干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹立了標(biāo)桿。不管形勢如何變化，黨的根本宗旨不會變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子?？倳浽谔m考縣調(diào)研指導(dǎo)時指出：“教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?！?/p>

三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動，從“吃別人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實乃一生最為厚重的底色。

四、焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實這個關(guān)鍵，在教育實踐活動中以“三嚴(yán)三實”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。

五、用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，做到查找問題觸及思想、觸動靈魂，解決問題不遮不掩、動真碰硬，才能確保活動全過程不虛不空不偏不走過場獲得實效。

六、弘揚(yáng)焦裕祿精神，既要在思想上加強(qiáng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識，更要在行動上落實“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，不走過場。最近，不斷發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神、與時俱進(jìn)，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強(qiáng)化服務(wù)意識，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

七、弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三實”表率，關(guān)鍵在于立足崗位，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上實實在在，有所作為。自己要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，把群眾滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，努力在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上。

八、要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

“三嚴(yán)”嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。

“三實”謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效

習(xí)總書記在蘭考縣考察時的講話對我們開展教育實踐活動有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們是基層衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法單位，更加貼近基層，與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機(jī)，以焦裕祿精神為紐帶，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認(rèn)識保護(hù)全縣人民身體健康作出新的貢獻(xiàn)。