第一篇:讀《中國(guó)近代史有感》
讀書(shū)報(bào)告
——讀《中國(guó)近代史》有感
因?yàn)檫@本書(shū)不厚,便一口氣把它讀完了。
最大的感觸就是與高中歷史課上所涉及的歷史知識(shí)有很大出入,不管是時(shí)間的陳述還是評(píng)論事物的眼光和深度。就拿甲午戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),歷史課本上只告訴我們發(fā)生事件的時(shí)間地點(diǎn),并宣告自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的徹底失敗。而蔣廷黻先生把事件的始末告訴了我們,讓我現(xiàn)在才知道為何會(huì)發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng),是由于我國(guó)和日本在高麗問(wèn)題上產(chǎn)生了糾紛,日本想要占領(lǐng)高麗進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自己領(lǐng)土的擴(kuò)張,而中國(guó)看出日本的野心想要阻撓,便引發(fā)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗的原因,究其根本不是器械的落后,而是技術(shù)的落后。
所以我對(duì)本書(shū)的第三章《自強(qiáng)及其失敗》有濃厚興趣,并經(jīng)過(guò)研讀之后在此提出自己的觀點(diǎn)。
自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的提出和實(shí)行,是有遠(yuǎn)見(jiàn)的士大夫,如李鴻章深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)雖在18世紀(jì)處于優(yōu)越地位,但是西方列強(qiáng)在19世紀(jì)進(jìn)行了改革,專(zhuān)制君主制變成了君主立憲制,工業(yè)革命更使西方列強(qiáng)的生產(chǎn)機(jī)械化。而此時(shí)的中國(guó)還是夜郎自大,封建思想根深蒂固,不知改革。直到英法聯(lián)軍叩開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),才知道本國(guó)的落后,才認(rèn)識(shí)到改革的重要性。這是對(duì)中國(guó)進(jìn)步,擁有現(xiàn)代化的文化一個(gè)巨大的突破,但為何最終會(huì)失敗呢?我總結(jié)了有一下幾點(diǎn):
1. 封建思想不但在統(tǒng)治者士大夫身上根深蒂固,在民眾身上也是無(wú)法動(dòng)搖的。
2. 自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,自身束縛于舊文化中,使得沒(méi)有真正懂得西方文化,并且不懂得正確用人。
3. 時(shí)代的束縛,小人的讒言,使得自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)無(wú)法真正展開(kāi)。
4. 自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)期間,日本,俄國(guó),西方列強(qiáng)因?yàn)橄腩I(lǐng)土擴(kuò)張的原因頻頻干涉中國(guó),越南和新疆的動(dòng)蕩,使中國(guó)損兵折將。接下來(lái),我就細(xì)細(xì)分析這4點(diǎn)。
-。從英法聯(lián)軍身上,恭親王和文祥得到了三種教訓(xùn):西洋的軍器和練兵遠(yuǎn)在我們之上;西洋人愿意我們購(gòu)買(mǎi)兵器并愿意教給我們練兵之法;西洋人并不是先前所傳的狼子野心,不守信用。而且曾國(guó)、左宗棠、李鴻章等人也認(rèn)識(shí)到只有學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)機(jī)械才能生存,并且倡導(dǎo)派學(xué)生出國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。于是,自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)便順利成章的開(kāi)展了。機(jī)械制造廠、兵工廠、近代化的交通、造船廠、電報(bào)局、招商局和近代學(xué)堂便拔地而起。但是,光光靠這幾位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,統(tǒng)治者士大夫中絕大多數(shù)還是持反對(duì)態(tài)度。為了使西太后不干涉內(nèi)政并表示對(duì)其尊敬,醇親王決定重修頤和園,而這巨大的經(jīng)費(fèi)便從李鴻章辦海軍的經(jīng)費(fèi)上拿取,(這使得李鴻章無(wú)法順利地提高海軍實(shí)力,導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失利的原因之一),這對(duì)中國(guó)在自強(qiáng)階段造成了不可扭轉(zhuǎn)的巨大損失。而自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),從根本上損害了許多士大夫的利益,因?yàn)橹袊?guó)歷來(lái)都是通過(guò)科舉選拔人才,進(jìn)宮做官,而自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)使他們的地位岌岌可危。
更嚴(yán)重的是,是民眾的愚昧和無(wú)知。他們嚴(yán)重的封建思想灌輸他們新政是自上而下的,并非自下而上,所以對(duì)于這個(gè)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)還是嗤之以鼻的。不像英國(guó)的民眾,他們認(rèn)識(shí)到君主專(zhuān)制對(duì)他們的傷害,就奮起抗議推翻君主,并創(chuàng)立了君主立憲制;二戰(zhàn)期間,推舉好戰(zhàn)的丘吉爾為總統(tǒng),鼓舞士氣。
二.自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)雖然是中國(guó)邁向現(xiàn)代化道路上的一大突破,但從根本上來(lái)說(shuō),是不徹底的。原因之一是:主張此運(yùn)動(dòng)的人,都是接受中國(guó)舊文化出生,他們沒(méi)有留過(guò)洋,沒(méi)有真正感受西洋的文化,西洋的技術(shù)。這就造成了在自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)中,沒(méi)有先進(jìn)的文官體制和審計(jì)制度。更嚴(yán)重的是,他們不但自身的科學(xué)知識(shí)淺薄,并且聽(tīng)信小人不會(huì)用人。在訓(xùn)練海軍時(shí),辭掉有經(jīng)驗(yàn)的英國(guó)海軍總教官,竟然用上德國(guó)陸軍騎兵來(lái)做總指揮,并讓對(duì)海軍全然不知的丁汝昌來(lái)做海軍總司令,這造成了中海軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)大大的不如人。后來(lái)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,因?yàn)閼?zhàn)略不夠完備,突然之間把“人”字陣倒置,使得人員心慌意亂,而給了日本艦隊(duì)有機(jī)可趁。
三.時(shí)代的束縛,似乎是最嚴(yán)重的,每當(dāng)有新的措施提出,必會(huì)遭到保守黨的極力反對(duì)。他們認(rèn)為自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是徒勞,厭惡他們破壞了自己在朝廷的穩(wěn)定的地位。這股保守黨勢(shì)力強(qiáng)大,以至自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)頻頻受阻。加上,李鴻章,雖然提出并極力倡導(dǎo)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),自身并不十分廉潔,為了自身的利益,不管冒著生命危險(xiǎn)違背統(tǒng)治者的命令,乖乖的把湊好組建海軍勢(shì)力的經(jīng)費(fèi)撥給醇親王修建頤和園。四.俄國(guó)趁著太平天國(guó)之亂和英法聯(lián)軍占領(lǐng)中國(guó)之時(shí),強(qiáng)占中國(guó)的黑龍江等地。在自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展之時(shí),又趁機(jī)占領(lǐng)新疆地區(qū),左宗棠極力要求帶兵平定新疆。而此時(shí),日本擴(kuò)張的勢(shì)力也不容小覷,日本此時(shí)已經(jīng)進(jìn)行了十分徹底的自上而下的改革運(yùn)動(dòng),發(fā)展十分迅速,但由于日本國(guó)土面積有限,日本認(rèn)識(shí)到要繼續(xù)發(fā)展必須要擴(kuò)張勢(shì)力,便想借著占領(lǐng)高麗慢慢吞并中國(guó)。所以,在這個(gè)節(jié)骨眼上,李鴻章反對(duì)平定新疆,而是要去牽制日本。這種中國(guó)國(guó)土受到多國(guó)攻擊的情況下,再加上法國(guó)進(jìn)攻越南,士大夫又主張武力援助越南,使得引來(lái)了中法戰(zhàn)爭(zhēng)。種種戰(zhàn)爭(zhēng),使在自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)中建立的船廠遭到毀滅。
讀完這本書(shū),認(rèn)識(shí)到中國(guó)在近代史上暴露的種種問(wèn)題,但幸好,并不是所有人都是愚昧無(wú)知的。改革的思想雖然只有小部分人意識(shí)到,但這小部分一步步激勵(lì)著民眾,使民眾慢慢從無(wú)知中醒悟過(guò)來(lái)。
第二篇:讀中國(guó)近代史有感
讀中國(guó)近代史有感
這本書(shū),講述了從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立的百余年時(shí)間里,在中國(guó)的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、壓迫和反壓迫的歷史事件,它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國(guó)列強(qiáng)和本國(guó)封建統(tǒng)治者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動(dòng)勢(shì)力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年,英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。
這是一部屈辱史。
一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等條約,把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國(guó)的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。
這是一部抗?fàn)幨贰?/p>
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,挽救中華民族的命運(yùn)。
第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,涌現(xiàn)出了一系列英雄人物,像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。還有廣大人民群眾組織的民族運(yùn)動(dòng),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),給帝國(guó)主義以沉重的打擊。
這是中國(guó)人民的一部探索史。
在近代中國(guó)的特殊時(shí)期,中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過(guò)程中,在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列的探索,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)工業(yè)的發(fā)展,加劇了中國(guó)近代化的進(jìn)程。
后來(lái)興起的“戊戌變法”運(yùn)動(dòng),最終也失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國(guó),改良主義道路不能救中國(guó)。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái),經(jīng)過(guò)一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng),終于在1911年取得了辛亥革命的勝利,使中國(guó)走向民主共和道路,打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力,推翻了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政府。但是辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變,1919年中華民族又爆發(fā)了愛(ài)國(guó)的五四運(yùn)動(dòng),以后隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,中國(guó)革命的面目煥然一新,中國(guó)人民找到了探索的正確方向,終于在1949年建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土、主權(quán)完整,并不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。
這本書(shū)讀來(lái)整體覺(jué)得此書(shū)通俗易懂,清新感人。
這本書(shū)一個(gè)總論和五章內(nèi)容,薄薄一小冊(cè),卻貫穿了中國(guó)19世紀(jì)四十年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前的近百年的歷史??傮w思路是外患、內(nèi)憂(yōu)以及四個(gè)救國(guó)方案。這本書(shū)的特色,在于新異的人物評(píng)價(jià),蔣對(duì)近代歷史上“粉墨登場(chǎng)”的種種人物進(jìn)行了評(píng)價(jià),對(duì)諸如頑固派、義和團(tuán)、太平天國(guó)雖然不乏正面的描述:認(rèn)為“他們(頑固派)也是愛(ài)國(guó)份子”,但重點(diǎn)揭示了他們的愚昧和無(wú)知。諸如以民心抵抗洋槍洋炮;義和團(tuán)興起的原因居然還有:“說(shuō)教士來(lái)中國(guó)的目的,不外挖取中國(guó)人的心眼以煉丹藥;又一說(shuō)教士竊取嬰孩腦髓,室女紅九”。還“拿著他們的引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽(yáng)瓶、九連環(huán)、如意鉤、火牌、飛劍及其他法寶,與洋人作戰(zhàn)”。
對(duì)林則徐、琦善、丁汝昌和劉步蟾進(jìn)行了顛覆性的評(píng)價(jià)。對(duì)了林則徐和琦善,我們心目中的他們形象正如當(dāng)時(shí)士大夫和咸豐:一個(gè)百戰(zhàn)百勝、忠君愛(ài)國(guó),一個(gè)是奸臣,收受洋人賄賂。而蔣認(rèn)為林則徐:“讓國(guó)家日趨衰弱,而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時(shí)人奮斗。??以為自己的名譽(yù)比國(guó)事重要,因?yàn)樗?dāng)時(shí)覺(jué)悟到中國(guó)較之與西洋的落后而不敢公開(kāi)提倡”。而琦善:“把中外強(qiáng)弱的懸殊看清楚了公開(kāi)的宣傳了,但是士大夫階級(jí)不信他們。而且他們無(wú)自信心,對(duì)民族亦無(wú)信心,只聽(tīng)其自然,不固振作,不圖改革。我們不責(zé)備他們,因?yàn)樗麄兪遣蛔阖?zé)的”。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的丁汝昌和劉步蟾,我們一直將他們作為這次海戰(zhàn)中的英勇烈士來(lái)看待。蔣用大量的篇幅對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果進(jìn)行了分析?!拔曳皆ㄅ炾?duì)排'人'字陣勢(shì),由定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩鐵甲船居先,稱(chēng)戰(zhàn)斗之主力。??劉下令把'人'字陣完全倒置,定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩鐵甲船居后,兩翼的弱小船只反居先。劉實(shí)膽怯,倒置的原故想圖自全。這樣一來(lái)陣線(xiàn)亂了,小船的人員都心慌了,而且日本得乘機(jī)先攻我們的弱點(diǎn)了”。當(dāng)時(shí)的“定遠(yuǎn)船上丁不懂英文,泰樂(lè)爾不懂中文,兩人只好比手勢(shì)交談。不久炮手即開(kāi)火,而第一炮就誤中自己的望臺(tái),丁受重傷,全戰(zhàn)不再指揮,泰樂(lè)爾亦受輕傷”??磥?lái)很多的以前所謂的史實(shí)并沒(méi)有想象那么簡(jiǎn)單。
大師之作,言簡(jiǎn)意賅,薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清晰明了??吹绞Y先生的大作,從眼睛到心靈都清澈無(wú)比。他不僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重,就是對(duì)人民的尊重。我認(rèn)為這本書(shū)不僅僅可以作為高中生、初中生的教材,而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該讀。作為教材似的史書(shū),它將這段歷史的前因后果很輕松地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,賠多少款,割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人,更應(yīng)該了解這段真實(shí)原歷史,太平天國(guó)的真相、為什么開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過(guò)程中這些恥辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自己帶給自己的。
第三篇:讀中國(guó)近代史有感-
讀中國(guó)近現(xiàn)代史有感
上個(gè)星期結(jié)束了中國(guó)近代史的課程。中國(guó)近代史這門(mén)課,給我留下了非常深刻的印象。首先,老師講課生動(dòng)形象,能夠結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的形勢(shì)加以分析,幽默風(fēng)趣的講課風(fēng)格讓我們感的輕松自在。與此同時(shí),老師在授課期間還教我們?yōu)槿颂幨碌牡览?。從此我?duì)近代史的課產(chǎn)生了濃厚的興趣。
老師在第一節(jié)課的時(shí)候詳細(xì)的介紹了晚清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間所受的屈辱。自從1840年,英國(guó)人利用鴉片和炮艦打開(kāi)中國(guó)大門(mén)后,各國(guó)侵略者紛至沓來(lái),發(fā)動(dòng)了一次比一次更大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)……用武力強(qiáng)迫腐敗沒(méi)落的清政府簽訂了一系列不平等條約,對(duì)中國(guó)進(jìn)行野蠻和瘋狂的劫掠。中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到嚴(yán)重的破壞,中國(guó)一步一步變成一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家,面臨被西方列強(qiáng)瓜分的危機(jī),中華民族陷入苦難深重和極度屈辱的深淵中,面臨著即將要滅亡的災(zāi)難。在圓明園的災(zāi)難里,我看著一批又一批的珍貴的珠寶書(shū)畫(huà)被強(qiáng)盜拿走的時(shí)候,我覺(jué)得真的很痛心。拿走的拿走,燒毀的燒毀,此時(shí)此刻,中國(guó)人民的尊嚴(yán)收到了極大的傷害。在簽訂了《南京條約》以后,我們又被小日本弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一個(gè)大國(guó)竟然被一個(gè)小國(guó)打敗,證實(shí)了我國(guó)的實(shí)力確實(shí)跟不上其他國(guó)家,也暴露了閉關(guān)鎖國(guó)的政策帶來(lái)了很大的弊端。
為了拯救國(guó)家,李鴻章,左宗棠,張之洞等一批洋務(wù)派開(kāi)展了一個(gè)浩浩蕩蕩的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,“師夷長(zhǎng)技以制夷”。聽(tīng)到老師講到洋務(wù)運(yùn)動(dòng),我的內(nèi)心感覺(jué)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)救亡圖存的運(yùn)動(dòng),他們是為了解決落后的生產(chǎn)技術(shù),努力學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的到來(lái)是來(lái)之不易的。因?yàn)榍宄恢笔菍?shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,很少與西方進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。這個(gè)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然最后取得的成就不是很大,但是在一定程度上還是產(chǎn)生很大的影響。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后,誕生了維新運(yùn)動(dòng)??涤袨楹土?jiǎn)⒊l(fā)起“公車(chē)上書(shū)”,要求光緒帝維新變法。讀到這里,我深深的感慨道:在那個(gè)時(shí)代的人們啊,讀書(shū)人發(fā)揮著巨大的作用。每當(dāng)國(guó)家發(fā)生很大的危機(jī)的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候就是知識(shí)分子站起來(lái)救國(guó),譬如,魯迅用一支筆來(lái)救國(guó),他那支筆寫(xiě)下的慷慨激昂的文字喚醒了多少沉淪苦海的靈魂。還有李大釗,陳獨(dú)秀等等一批知識(shí)分子,他們生活簡(jiǎn)樸,錢(qián)財(cái)大都用來(lái)救國(guó),這樣的品質(zhì)是多么難得??!言及此,相比之下,現(xiàn)在的大學(xué)生都缺少了這些品質(zhì),大學(xué)生變得越來(lái)越奢侈,鋪張浪費(fèi),炫富等等??梢?jiàn),我們應(yīng)該多多向我們的前輩學(xué)習(xí),我們應(yīng)該對(duì)他們給予崇高的敬意。
在維新變法運(yùn)動(dòng)之際,產(chǎn)生了孫中山為首的中國(guó)同盟會(huì)所形成的改革派。這兩個(gè)派別勢(shì)力相當(dāng),有些人猶豫不決,不知道該支持維新還是支持革命。不過(guò)最后,慈禧太后囚禁了光緒帝,維新派宣告失敗,史稱(chēng)“百日維新”。經(jīng)過(guò)一系列的變化,辛亥革命爆發(fā)了,推翻了清王朝的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。但是,袁世凱又建立封建軍閥統(tǒng)治,辛亥革命宣布失敗。想到這里,我對(duì)辛亥革命的失敗感到惋惜,好不容易推翻了清王朝的統(tǒng)治,廢除了兩千多年的封建帝制,就被袁世凱奪去建立封建軍閥統(tǒng)治。辛亥革命過(guò)后,爆發(fā)了影響向中外的五四運(yùn)動(dòng)。在巴黎和會(huì)上拒絕簽字,罷免了兩位賣(mài)國(guó)賊。五四運(yùn)動(dòng)又一次給我影響深刻,又一次讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代的讀書(shū)人產(chǎn)生崇高的敬佩!這一次,是學(xué)生救了國(guó)家,可見(jiàn)學(xué)生可以影響一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。如果沒(méi)有學(xué)生站出來(lái),我真的不敢想象我們的國(guó)家會(huì)變成什么樣子。在五四運(yùn)動(dòng)期間,涌現(xiàn)了一大批的知識(shí)分子,例如毛澤東,周恩來(lái)等等。與此同時(shí),李大釗提出了馬克思主義拯救中國(guó)。隨后,馬克思主義的春風(fēng)吹到了中國(guó)大陸。談到了馬克思主義,我覺(jué)得馬克思主義真的對(duì)中國(guó)非常有用,這就是為什么我國(guó)矢志不移堅(jiān)持以馬克思主義為核心??吹浆F(xiàn)在的中國(guó)的發(fā)展,我們不可否認(rèn)馬克思主義對(duì)我國(guó)帶來(lái)翻天覆地的變化,不可否認(rèn)馬克思主義對(duì)我國(guó)的強(qiáng)大吸引力。此后,中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年正式成立。又過(guò)了幾個(gè)春秋,國(guó)共兩黨第一次合作北伐。北伐過(guò)后,國(guó)共合作破裂,蔣介石發(fā)動(dòng)四一二政變,大量捕殺共產(chǎn)黨的人,旨在消滅共產(chǎn)黨。由于此時(shí)中國(guó)內(nèi)部正在內(nèi)斗,虎視眈眈,蓄謀已久的日本準(zhǔn)備想要消滅中國(guó),首先發(fā)動(dòng)九一八事變,隨后占領(lǐng)東北三省。本來(lái)張學(xué)良想要奮力抵抗,但是蔣介石要求張學(xué)良撤離。想到這里,我真的對(duì)蔣介石感到很失望,此時(shí)此刻的日本想要吞掉中國(guó),但是蔣介石卻為了殲滅共產(chǎn)黨而無(wú)視日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),置國(guó)家的命運(yùn)而不顧,如果想要成功抵抗日本,只有全國(guó)人民一條心,國(guó)共兩黨一條心才能成功擊退日本。內(nèi)部亂斗怎么能夠解決問(wèn)題呢?
還有一個(gè)深刻的印象是南京大屠殺。日本在占領(lǐng)了南京后,進(jìn)行了毫無(wú)人性的屠殺。我對(duì)日本那些軍官感到目眥盡裂,同樣是亞洲人,同樣是黃皮膚,為什么日本士兵會(huì)這樣草菅人命,甚至有兩個(gè)日本軍官進(jìn)行殺人游戲,我還清晰的記得歷史書(shū)上的插圖,這個(gè)是他們屠殺我們中國(guó)人的鐵證,還有萬(wàn)人坑,活埋我們的中華人民。這一段歷史,不管是中國(guó)人也好,還是國(guó)外的人也好,當(dāng)他們看到這樣的歷史時(shí),我想他們必會(huì)頭發(fā)上指,目眥盡裂。
在中國(guó)處以危難的關(guān)頭時(shí)刻,張學(xué)良站起來(lái)了,他逼蔣抗日??吹竭@里,我感觸很大,我對(duì)張學(xué)良的勇氣和膽量非常敬佩。在民族的危難關(guān)頭,他寧可犧牲自己,也要逼蔣抗日。由于張學(xué)良敢于逼蔣抗日,才促成了國(guó)共的第二次合作,才為后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
上完了中國(guó)近代史,我的腦海里印象還是很深刻的。近代史,這一段歷史值得我們深思,因?yàn)檫@段歷史發(fā)生了很多事件。近代史的課讓我受益匪淺,別開(kāi)生面。正因?yàn)榻返恼n,才讓我對(duì)中國(guó)的近代史產(chǎn)生了極大的興趣。作為一名大學(xué)生,我們有責(zé)任和義務(wù)去了解我們國(guó)家的近代史,志在做一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。
第四篇:讀《中國(guó)近代史》有感
讀《中國(guó)近代史》有感
21歲 陳永萍 人文學(xué)院 中文本152 培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。總之,知識(shí)能夠塑造人的性格?!笔且?,我在閑暇之時(shí)便喜歡看書(shū)。近來(lái)又把《中國(guó)近代史》重溫了一遍,收獲了很多感觸。
回顧歷史,使我們明白:在列強(qiáng)爭(zhēng)雄的時(shí)代里,我們必須要養(yǎng)成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和深刻的民族觀念,如此才能使我們的國(guó)家變得更好。在中國(guó)近代史,因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)、清政府的腐敗、人民思想的落后與傳統(tǒng)觀念的根深蒂固,致使清王朝從東方國(guó)家中的頂端慢慢落入泥里。在經(jīng)歷一系列的慘痛戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中華民族的兒女終于認(rèn)識(shí)到落后就要挨打的道理,于是在新中國(guó)成立以后,我國(guó)不斷增強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,同時(shí)普及九年義務(wù)教育,不斷地提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。在這個(gè)過(guò)程中,不僅黨和政府需要出力,我們?nèi)嗣翊蟊姴攀菄?guó)家建設(shè)的主力軍。那么我們需要做什么呢?我們需要的是在日常生活中做起,從小事做起,養(yǎng)成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和深刻的民族觀念,同心共筑中國(guó)夢(mèng)。一個(gè)人的力量是有限的,但是眾志可以成城。唯有大家共同努力,我們的國(guó)家才能越來(lái)越強(qiáng)大。
中國(guó),我們的祖國(guó),是在每個(gè)中國(guó)人心中不容侵犯的碑。當(dāng)清政府在戰(zhàn)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)敗退,簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。每個(gè)中國(guó)人看到這段歷史都是倍感憤怒的,卻又只能?chē)@息,嘆息當(dāng)時(shí)國(guó)家的貧弱。但是我們不應(yīng)該只是嘆息,而是要努力,為祖國(guó)的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。
“少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立”這些充滿(mǎn)激情的話(huà)語(yǔ)時(shí)時(shí)在我的耳邊回響,也讓我想起總書(shū)記慷慨激昂的演講:一定要堅(jiān)定理想信念,中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生理想。
是??!作為青年的我們要有理想,有了理想的指引,我們才能堅(jiān)定不移的走好實(shí)現(xiàn)理想的每一步。青年只有立大志,方能成大業(yè)。所以作為青年的我們應(yīng)該要有自己的理想,有一個(gè)中國(guó)夢(mèng),并且為之努力,使祖國(guó)更加強(qiáng)大。
我也有一個(gè)夢(mèng),一個(gè)理想,那就是成為一名人民教師。雖然平常,但是我會(huì)努力做好,讓這份“平?!弊兊酶辛α俊T谖疑畹牡胤剑呀?jīng)很少,或者說(shuō)幾乎沒(méi)有適齡兒童沒(méi)有辦法上學(xué)的現(xiàn)象。但是在別的地方,由于各種各樣的原因,有很多孩子都沒(méi)有辦法入學(xué)。我在填報(bào)志愿時(shí)也曾迷茫過(guò),忽然間我看到一則新聞,說(shuō)四川某處村落的孩子上學(xué)之路是多么的困難危險(xiǎn),于是就決定填報(bào)教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)。進(jìn)入大學(xué)接受了系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí),更加了解了教育事業(yè)的現(xiàn)狀及影響力。在讀《中國(guó)近代史》時(shí)我也了解到科學(xué)的教育知識(shí)對(duì)民眾來(lái)說(shuō)是多么重要,所以促進(jìn)教育的發(fā)展是必要的,要使教育具有科學(xué)性,使民眾的思想不斷與時(shí)俱進(jìn)。所以我想在畢業(yè)之后,如果有條件就去參加支教,為教育條件落后的地區(qū)奉獻(xiàn)自己小小的力量。但是無(wú)論在哪里,我都會(huì)堅(jiān)定做一名合格的教師的信念,力求不辜負(fù)這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。
少年周恩來(lái)立下了為中華之崛起而讀書(shū)的壯志,成就了救國(guó)濟(jì)民、立國(guó)立民的千秋偉業(yè)。與他相比,我的夢(mèng)想并不輝煌巨大,但是這是我最真誠(chéng)的想法,所以我會(huì)一直有動(dòng)力去朝這個(gè)夢(mèng)想前進(jìn)。不論何時(shí)何地,不忘初心,方得始終。所以啊,夢(mèng)想不分高低,只要我們堅(jiān)持不懈的去做去完成,那就是光榮的,值得稱(chēng)贊的。我相信,大家小小的理想,會(huì)匯聚成燎原之火,為祖國(guó)的騰飛提供充足的動(dòng)力。
總書(shū)記說(shuō):
中華民族的昨天,可以說(shuō)是雄關(guān)漫道真如鐵。中華民族的今天,可以說(shuō)是人間正道是滄桑。中華民族的明天,可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。
回顧歷史,我們應(yīng)吸取教訓(xùn);正視今天,我們應(yīng)腳踏實(shí)地;展望未來(lái),我們要努力奮斗,譜寫(xiě)中華民族的美好未來(lái),在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中共筑中國(guó)夢(mèng)。
第五篇:讀《中國(guó)近代史》有感
《中國(guó)近代史》閱讀體會(huì)
蔣廷黻先生所著《中國(guó)近代史》成書(shū)于1938年,說(shuō)是近代,實(shí)則只是截至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前的這部分歷史。雖然只有6萬(wàn)余字,篇幅短小,但難能可貴之處在于處在那樣一個(gè)時(shí)代便能夠以一種冷靜而從容的筆調(diào),以一種近代化的視角去看待這段歷史,并使得《中國(guó)近代史》一書(shū)成為了近代史研究的“開(kāi)山之作”。
讀其書(shū),想見(jiàn)其為人。蔣廷黻先生有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷,較早地受到了西方近代化史觀的影響,他的這本書(shū)也帶有明顯的近代化史觀色彩。初讀此書(shū),發(fā)現(xiàn)其篇幅較小,故而也很難將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)近一百年的歷史面面俱到地展現(xiàn)出來(lái)。而且其中的內(nèi)容觀點(diǎn)也是在近代史研究中被屢屢提及的。其實(shí)這種想法無(wú)疑是開(kāi)了“上帝視角”,在那個(gè)時(shí)代,能夠有如此觀點(diǎn),并且和當(dāng)今我們歷史書(shū)中所寫(xiě)的主流觀點(diǎn)有極高的契合度,恰恰說(shuō)明了蔣廷黻寫(xiě)作此書(shū)的影響力之深遠(yuǎn)。
蔣先生以一種極為冷靜的筆觸寫(xiě)史,故而字里行間顯示出智慧的光芒。很特別的是,蔣先生在書(shū)中對(duì)很多問(wèn)題的討論和見(jiàn)解,都采取了一種自問(wèn)自答的方式。拋出一個(gè)問(wèn)題,繼而以娓娓道來(lái)的筆法,將復(fù)雜的問(wèn)題分成幾個(gè)層次,旁征博引,以古鑒今,最后綜合闡述出內(nèi)中的原因。同時(shí)在對(duì)歷史人物和事件的評(píng)價(jià)上,可以看出蔣先生在客觀中顯現(xiàn)出的辯證思想。今天看歷史課本里,某某事件某某人物如何評(píng)價(jià)?大概初中生都知道分積極層面和消極層面兩種角度來(lái)回答。但是,對(duì)于八十年前寫(xiě)作此書(shū)的時(shí)代,能夠脫離傳統(tǒng)的所謂說(shuō)書(shū)唱戲那種“臉譜化”般評(píng)價(jià)人物事件的方法,而轉(zhuǎn)向一種更加現(xiàn)代化的評(píng)價(jià)方法,充分表明了蔣廷黻先生極具前瞻性和遠(yuǎn)見(jiàn)性的歷史觀念。
引起我注意的還有一點(diǎn),是就是蔣廷黻先生在總論最后寫(xiě)的一段話(huà):“現(xiàn)在我們要研究我們的近代史,我們要注意帝國(guó)主義如何壓迫我們。我們要仔細(xì)研究每一個(gè)時(shí)期內(nèi)的抵抗方案。我們尤其要分析每一個(gè)方案成敗的程度和原因。我們?nèi)绻苷页鑫覈?guó)近代史的教訓(xùn),我們對(duì)于抗戰(zhàn)建國(guó)就更能有所貢獻(xiàn)了?!比湛苋肭郑瑖?guó)家正處于危急存亡之秋,蔣先生能在戰(zhàn)亂中寫(xiě)出這本預(yù)見(jiàn)性極強(qiáng)的小冊(cè)子,充分表現(xiàn)了他對(duì)于中國(guó)近代屈辱歷史的反思和對(duì)抗戰(zhàn)建國(guó)、民族獨(dú)立自強(qiáng)的期盼。