第一篇：《從軍行》軍旅詩詞感想

戰(zhàn)爭致勝之魂

——《從軍行》（李白）讀后感

對(duì)于一名軍人來說，必須具備的品質(zhì)是什么？我想這個(gè)問題有很多很多的答案，但若是問最重要的品質(zhì)是什么呢？或許人們的答案會(huì)有不同，但是我會(huì)毫不猶豫的說，是戰(zhàn)斗意志，是在任何時(shí)候任何情況下都不會(huì)改變的頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志！

前段時(shí)間，我仔細(xì)的研讀了《中國歷代軍旅詩詞選編》中的部分詩詞。其中，給我影響最為深刻的就是李白的《從軍行》：

百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。

這首詩以短短四句，刻畫了一位無比英勇的將軍形象。首句就寫將軍的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以見他征戰(zhàn)時(shí)間之長和所經(jīng)歷的戰(zhàn)斗之嚴(yán)酷。戰(zhàn)爭是在塞外進(jìn)行的，城南是退路，但是連城南也被敵人設(shè)下了重圍，全軍已陷入可能徹底覆沒的絕境。我方這位身經(jīng)百戰(zhàn)的英雄，選中了敵人的將軍作為擊殺目標(biāo)，在突營闖陣的時(shí)候，首先將他射殺，使敵軍陷于群龍無首的慌亂中，乘機(jī)殺開重圍，獨(dú)領(lǐng)殘兵，奪路而出。

在幾近絕境的情況下，唐朝的這位將軍沒有絕望，沒有恐懼。面對(duì)敵人的四面圍攻，他勇敢的亮出了自己的寶劍，向敵人的首領(lǐng)發(fā)起了破釜沉舟的攻擊，而正是這種一往無前的戰(zhàn)斗意志帶領(lǐng)著他和他的軍隊(duì)走出了絕境，突出重圍。

古往今來，沒有任何一支部隊(duì)可以在沒有戰(zhàn)斗欲望的情況下取得勝利。故孫子兵法《軍爭篇》中特別的強(qiáng)調(diào)了：“三軍可奪氣，將軍可奪心”，而歐洲的名將拿破侖也曾斷言：“交戰(zhàn)雙方的勝利，四分之三取決于精神因素，只有四分之一決定于其他條件”，這些都說明了戰(zhàn)斗意志對(duì)戰(zhàn)斗勝負(fù)的巨大作用。

以事實(shí)而論，清末的鴉片戰(zhàn)爭就是很好的反例。幾百年的閉關(guān)鎖國使得中國從清政府到老百姓都對(duì)危險(xiǎn)失去了警覺，英國人用鴉片腐蝕的不僅僅是國人的身體，同時(shí)也腐蝕了國人的精神。更為危險(xiǎn)的是軍人的進(jìn)取和戰(zhàn)斗精神被腐蝕，以至于傾全國之兵力竟不能阻四千深入國境四面楚歌的英寇。而與此形成鮮明對(duì)比的正是我軍的整個(gè)成長歷程。我軍正是由工農(nóng)紅軍時(shí)期的小米加步槍一步一步的由弱到強(qiáng)走到了現(xiàn)在的常勝強(qiáng)軍的。而在新中國剛剛成立時(shí)的抗美援朝戰(zhàn)爭，則很好的體現(xiàn)了我軍是怎樣在極端困難的條件下憑借頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志取得戰(zhàn)爭的勝利的。共和國成立之初，百廢待興，而此時(shí)所謂的聯(lián)合國軍悍然將戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊。以毛澤東為首的黨中央以絕大的勇氣和堅(jiān)韌的戰(zhàn)爭意志決定出兵朝鮮，抗擊美帝國主義的侵略。在艱苦卓絕的三年戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍就是憑著這種百折不撓的戰(zhàn)斗意志在武器極端落后的情況下英勇的將美帝軍隊(duì)趕回三八線。此次戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)了很多戰(zhàn)斗英雄，他們的事跡各不相同，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是都具有頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志。由此可以看出，戰(zhàn)斗意志上的巨大差異直接影響了戰(zhàn)爭的勝負(fù)，戰(zhàn)斗意志是戰(zhàn)爭劣勢一方取得勝利的法寶。

戰(zhàn)爭的決定因素有武器和人，武器是死的，人是靈活的。武器只是被人使用，而使用它的人才是真正左右戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定因素。頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志以崇高的理想信念支撐，以勇猛無畏的戰(zhàn)斗作風(fēng)為依靠。我軍能夠多次以少勝多、以弱勝強(qiáng)的核心和靈魂所在就是這種敢與敵人進(jìn)行殊死較量、血戰(zhàn)到底的戰(zhàn)斗意志。

第二篇：軍旅詩詞

古代軍旅詩詞精選

出塞 唐 王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

從軍行，王昌齡 從軍行(其一)烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。

從軍行(其二)琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

從軍行(其三)關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場。

表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

從軍行(其四)青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

從軍行(其五)大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。

從軍行(其六)胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團(tuán)。

明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

從軍行(其七)玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。

人依遠(yuǎn)戍須看火，馬踏深山不見蹤。

從軍行(其八)百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。

從軍行

楊炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。

從軍行 唐 陳羽

海畔風(fēng)吹凍泥裂，枯桐葉落枝梢折。橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。

塞下曲 唐 盧綸

其一 鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨(dú)立揚(yáng)新令，千營共一呼。其二

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒入石棱中。其三 月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。其四 野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。醉和金甲舞，雷鼓動(dòng)山川。其五

調(diào)箭又呼鷹，俱聞出世能。奔狐將迸雉，掃盡古丘陵。

其六 亭亭七葉貴，蕩蕩一隅清。他日題麟閣，唯應(yīng)獨(dú)不名。

其一 其二 塞下曲 唐 李益

蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。莫遣只輪歸?？?，仍留一箭定天山。

《塞下曲》李白 五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

涼州詞（唐、王翰）

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?

使至塞上（王維）

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

漁家傲·秋思 北宋.范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

近現(xiàn)代軍旅詩詞精選

軍人，不是高山，卻有著比山還豪邁的雄心;不是大江，卻有著比江水更澎湃的激情;不是詩人，卻揮灑出無數(shù)壯麗的詩篇;不是哲人，卻用自己的行動(dòng)向世人講述著一個(gè)淺顯易懂的道理——奉獻(xiàn)。

是軍人“無怨無悔做奉獻(xiàn)”;是軍人“舍小家，為大家”，為國戍邊，奉獻(xiàn)著青春;是軍人在洪水地震之時(shí)，用自己的血肉之軀在沒有硝煙的戰(zhàn)場上抒寫著軍人的可愛與偉大。

軍人所留戀的，不是浪漫的生活，而是用軍號(hào)指揮的生活節(jié)奏，直線加方塊的生活韻律。軍人的快樂在沙漠、在高山、在雪原、在荒島，哪里需要軍人，哪里就有軍人的快樂!軍人是一面旗幟，一種精神;你是英雄的化身，是奉獻(xiàn)的別名。你能把孤獨(dú)醞釀成美酒，你能把邊關(guān)的冷月?lián)]灑成壯麗的詩篇。你是民族的精英、祖國的脊梁。有了你們，祖國的繁榮就有了保障，有了你們，世界上才有了最可愛的人!

軍鞋

是誰總敲著地面 叩問蒼穹 是誰平坦如砥 卻總嘗試坎坷 是誰隔寒保暖 分明秋冬 又是誰包容生命與死亡 覓得精彩

從軍印象

從父母叮嚀中支離破碎的尋找 軍營 像鄰家思念的妹妹

在夢的深處一次次抵觸 打馬北上

日子仿佛手中緊攥的木塊 所有的感覺都以跑步的姿勢

慢慢臨近遙遠(yuǎn)的春天

所有的記憶 都被隊(duì)列拉成一條直線 而飄雪的顏色 一如著冰冷冬天

戰(zhàn) 友

訓(xùn)練場上矯健的身影 抗洪壩上蒼穹的綠營 塌洞中穿梭的幽靈 大火中往返的草菌

那是我們的戰(zhàn)友 一個(gè)掠天的口號(hào)：忘我 忘我 一份執(zhí)著的信念：沖鋒 沖鋒

在你身上，沒有華麗的詞匯，血與汗水，灌灑著一行行蒼白的文字；在你身上，沒有繁華的點(diǎn)綴，綠與黝黑，鋪蓋著一身身艷麗的色彩；在你身上，沒有故虛的崇拜，讀與致敬，卻是我為你的?？颗c徘徊。橄欖綠、赤火紅，鮮明的顏色，錚強(qiáng)的承諾；子弟兵、紅衫軍，鏗鏘的名字，鋼鐵的英魂。你--寒天雪地里啃冰辟路；你--殘?jiān)珨啾诶锱朗热?；?-烈火海洋里探尋生命。沒有人能夠忘記你，更沒有人能夠記住你。我只知道，你有一個(gè)動(dòng)聽的名字--消防員。

我們的消防衛(wèi)士

那是最樸實(shí)的生活，那是最美麗的神話，那是最動(dòng)人的故事，那是最可愛的戰(zhàn)士。

在地動(dòng)山搖的時(shí)候，在熊熊烈火的面前，在人民群眾最需要的時(shí)刻，我們的消防衛(wèi)士站了出來。

用手挖出了被埋的群眾，用汗水撲滅了兇猛的烈火，用生命喚回了希望的生命，積極回應(yīng)廣大群眾的期待。我們的消防衛(wèi)士，那一身橄欖色的綠，那一張黑黝黝的臉，那一雙結(jié)滿繭的手，多少次沖鋒在前，多少次奮不顧身。

曾有鮮花問你需要的是什么，曾有掌聲問你感動(dòng)的是什么，曾有勛章問你得到的是什么，你說最自豪的是身上的橄欖綠。我們的消防衛(wèi)士，責(zé)任永擺在第一，職責(zé)常掛在心頭，使命牢記在心中。忠誠可靠是你們的葉，赴湯蹈火是你們的枝，服務(wù)人民是你們的根，你們是人民心中的一棵橄欖樹。我們的消防衛(wèi)士，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立了公安消防部隊(duì)良好的形象，唱響了新時(shí)期公安消防精神之歌，譜寫了人民消防為人民的新篇章。

平凡，鑄就你的高尚，奉獻(xiàn)，正是你的個(gè)性。安全的弦，每時(shí)每刻都在繃緊，追求的你，譜寫著灑脫人生詩篇。車間、庫房、貨場，到處都是你護(hù)衛(wèi)的足跡，隱患、漏洞、險(xiǎn)情，難逃你警惕的眼睛。

陰晴圓缺地巡檢，年復(fù)一年地兼程。

挽緊祥和，喚起警醒，播種希望，收獲安寧。將腳下串串跳動(dòng)的音符，化作靜謐甜美的夢境。明天，明天會(huì)更美好，美好中有你的一縷深情。煙霧中彌漫著你的威嚴(yán)，火魔前，映襯著鐵骨錚錚。如同一只美麗的孔雀，幻化成追逐烈火的神鷹。披一身煙與火的洗禮，那是你英勇無畏的見證。

活著，便會(huì)奉獻(xiàn)你無限的愛，失落，也不會(huì)冷卻你牽掛的心靈。

啊！我贊美你，消防前沿的“特種兵”。愿你的理想沖出火光，化作白鴿傳遞太平。

【一】 那是一個(gè)熟悉的身影

是我痛失親人后看到的最親切的身影 眼里閃著淚花 話語里充滿著力量

那是一個(gè)陌生的身影

是我埋在瓦礫下看見的最勇敢的身影 撬開了殘?jiān)?搬走了碎磚瓦礫

那是一個(gè)忙碌的身影

是我在救災(zāi)一線上看到的最疲憊的身影 眼里布滿血絲 千里馳援顧不上歇息

那是一個(gè)火紅的身影

是我在救災(zāi)隊(duì)伍里看到的最急切的身影 臉龐粘滿了泥土 手指滲出殷殷鮮血

那是一個(gè)美麗的身影 是我在急救路上看見的天使的身影 驅(qū)走了恐懼的夢魘 帶來了生的希翼

地動(dòng)天不塌 大災(zāi)有大愛 我看到了最可愛的人

【二】

火紅的戰(zhàn)車，跳動(dòng)的火焰 火海中舞動(dòng)青春的旗幟 任憑血與火的考驗(yàn) 打造出綠色警營的鋼鐵戰(zhàn)士

這是誰？平時(shí)在訓(xùn)練場揮汗如雨 戰(zhàn)時(shí)在火海中浴血奮戰(zhàn) ——身著橄欖綠 頭頂一顆星 懷揣滿腔熱情 無論何時(shí)警鈴響起 如沖鋒的號(hào)角，將熟睡中的你喚醒 毫不猶豫沖在最前

以大無畏的勇敢和無私奉獻(xiàn)誓把火紅的青春譜寫成 壯麗的人生詩篇

【三】

這是你 我心目中的真心英雄

你的身影跳躍在火災(zāi)及搶險(xiǎn)救災(zāi)的第一線

汶川大地震中你沖在最前 用雙手托起沉重的災(zāi)難 開辟出新的家園 讓災(zāi)區(qū)人民看到了希望和新的美麗家園 當(dāng)傷痛還未完全撫平災(zāi)難卻再次來臨 玉樹地震將所有從痛苦中剛剛蘇醒的人們 再次拖進(jìn)了痛苦的惡夢中 惡夢里 有一雙手拉出廢墟中的人 又有一雙手托起剛剛出生的嬰兒

無數(shù)雙手幫我們在瓦礫中重新建立起新的家園 是你 我的真心英雄

舟曲泥石流接踵而來 你的身影再次出現(xiàn)

那不斷跳動(dòng)的橘紅色和橄欖綠 是人們心中的定心丸 疲憊的身軀沾滿泥土 分不清你我 流下的汗水和焦急的淚水浸透了軍服 掩蓋不住你化悲痛為力量的堅(jiān)毅

烈火煉就的火眼 總能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)災(zāi)情中受困的人們 沒有工具就用雙手刨 沒有機(jī)械就用雙肩扛 烈火中練就一不怕苦，二不怕死的精神 毫不畏懼地與火魔斗 與災(zāi)害拼 赤膽忠誠和一腔熱情

為的是人民的重托和神圣的職責(zé)： ——人民消防為人民

第三篇：軍旅詩詞讀后感

沉于詩 醉于詞

談至軍旅，難免會(huì)產(chǎn)生大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A的遐想與意境。每次翻閱古代軍旅詩詞，總會(huì)被那戰(zhàn)鼓喧天、旌旗飛舞、兵戈坎坎的廣袤沙場；那拋顱灑血、追忘逐北、視死如歸的英雄豪杰；那“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的戰(zhàn)斗氣魄所吸引，久久徜徉于字里行間，難以解脫。字字句句，我能想象到作者是如何激情豪邁的操縱著遒勁的字跡，抒發(fā)著將士獨(dú)有的那種豪情壯志！

軍旅詩詞下是軍人不朽的錚錚誓言。兵者用他們滿腔的熱血澆灌著和平的閏土，一句古來征戰(zhàn)幾人回，他們愿用累累白骨鑄就邊防的屏障，讓理想中的安康在他們身后繼續(xù)?？上?，哪個(gè)兵卒身后沒有牽連著若干家庭？哪個(gè)兵卒之軀沒有背負(fù)著承擔(dān)歷史的責(zé)任？肩負(fù)著舉國安危，他們愿用生命去兌換那份誓言，把自己交給將者，交給祖國。以至于在戰(zhàn)場這本生死簿上是如何勾去他們的名字時(shí)，他們也毫無畏懼，任憑在這世上湮滅。只要靈魂能平安的度過玉門關(guān)他們便安然了。這不朽的錚錚誓言便是一“忠”字，可又怎么是一“忠”字了得？ 浮想聯(lián)翩之處我下意識(shí)的翻動(dòng)著詩詞，好像幾千年前某個(gè)將士翻動(dòng)著竹簡一樣，輕輕的默讀著：軍人是刀尖上的舞者……身處刀尖，那是要吃的了刀尖之苦??！古來征戰(zhàn)大都徒步前進(jìn)，萬里之遙的路途是吃苦的前奏，加上“劍戟不離手，鎧甲為衣裳”，冬日寒冷刺骨透心，夏日酷暑燒肩灼背，是苦中之苦。然而兵者以最低的姿態(tài)承受了這些、克服了這些，仿佛他們?nèi)耸忠粌阅睢翱唷钡慕?jīng)論，抑或在他們的大義凜

然面前這些痛處都顯得微乎其微了。一個(gè)“苦”字，囊括了兵者的大部分生活，沒有苦字當(dāng)頭，兵者便不足以稱之為兵！

耳根突然傳來“1——2——3——4——”的口號(hào)，窗外是一支雄赳赳氣昂昂的隊(duì)伍走過，“昔時(shí)征戰(zhàn)回應(yīng)樂，今日從軍樂未回”，我的面前仿佛走過了一支凱旋的部隊(duì)。自古勝者多有犒賞，賞是對(duì)戰(zhàn)果的肯定，但并不是兵者所追逐的目標(biāo)。兵者追求的不是“生”也不是“賞”，而是“勝”。勝了便實(shí)現(xiàn)了那份錚錚誓言，勝了便對(duì)得起經(jīng)歷過的苦與累。只有勝才是戰(zhàn)爭結(jié)束的信號(hào)，才是兵者任務(wù)的完結(jié)。一個(gè)“勝”字把百萬兵者的心拉攏在了一起，擰成了一柄嗜血的利劍。他們懂得唯有“勝”才是目標(biāo)，才是終點(diǎn)，才是結(jié)束，同時(shí)也是開始……

合上書本，良久從烽火中走出。轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)幾千年的戰(zhàn)史沉淀下了重重的三個(gè)字：忠、苦、勝。作為新世紀(jì)信息化條件下的一名軍人，忠誠于黨是不變的根本；吃苦耐勞是服務(wù)人民的前提；能打仗打勝仗則是最徹底的要求。因此，只要軍人存在，這三個(gè)字便永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)！

第四篇：八一軍旅感想

曾經(jīng)有人對(duì)我說這個(gè)年是我人生中最寶貴的六年，應(yīng)該是為自己打拼將來富足生活奠定基礎(chǔ)的六年，把它奉獻(xiàn)給部隊(duì)是個(gè)很不明智的選擇。

記得第一次走進(jìn)軍營，看到那隊(duì)列中整齊的步伐和響亮的口號(hào)，想到自己也將成為這支隊(duì)伍中的一員時(shí)，我便有抑止不住的興奮，希望能在艱苦而充實(shí)的軍營里，找到盡義務(wù)與實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的結(jié)合點(diǎn)，但沒過幾天我原有的夢想被打破了。

為了練好軍姿，我們把軍帽翻過來平放在頭上，兩膝間用背包帶綁緊，挺胸收腹、全身繃緊，一站就是一個(gè)小時(shí)，腿腳酸軟，肌肉僵麻。雖然北方的風(fēng)是那么刺骨，但汗水還是順著臉頰往下淌，就連想擦把汗也必須向班長打報(bào)告，一般還是不能被允許的。到了晚上還要做體能訓(xùn)練，不是跑步，就是到床上做仰臥起坐、俯臥撐，還必須達(dá)到班長要求的數(shù)目，這樣一天到晚，每根神經(jīng)都繃得直直的。

雖然，對(duì)軍營的生活我有一定的心理準(zhǔn)備，也準(zhǔn)備接受艱苦的考驗(yàn)，但感覺反差還是太大了。想到今后的幾年都將如此度過，悲傷便涌上心頭，也就分外地想家，后悔當(dāng)初的選擇。在當(dāng)兵的第一個(gè)周末我們學(xué)歌，學(xué)的是《軍營綠花》，當(dāng)時(shí)是排長教一句，我們學(xué)一句，剛開始不久，我們中便有人開始哽咽，但我一直沒有流淚，只是感到眼里有些霧朦朦的。

軍營里的每一天對(duì)于我的身體來說都是一個(gè)挑戰(zhàn)，每一天對(duì)于我的精神來說都是一次磨練。我珍惜軍營生活中的每一個(gè)第一次，第一次站軍姿的痛苦，第一次學(xué)軍歌的跑調(diào)，第一次打靶時(shí)的脫靶，第一次跑五公里時(shí)的勞累，第一次緊急集合的狼狽與無奈，都已成為我軍營生涯的一筆寶貴的財(cái)富，是值得永遠(yuǎn)回憶的片段。

我每天都認(rèn)真地去當(dāng)一名好兵，盡好自己的職責(zé)，早起出操、訓(xùn)練，疊內(nèi)務(wù)、走隊(duì)列、學(xué)理論。

有人說，經(jīng)歷本身就是一種財(cái)富，尤其是經(jīng)歷痛苦更是一筆寶貴的財(cái)富，這或許是對(duì)我敢于選擇的一種贊賞，也或許是對(duì)自己選擇不后悔的一種自我安慰吧。無論曾怎樣為嚴(yán)格而瑣碎的制度煩躁，怎樣為漫長的五公里長跑而疲憊，怎樣為緊急集合而提心吊膽，卻都因這一句話、這一句解釋而圓滿起來。

回顧走過的這六年軍旅生活，我曾苦過、累過、傷感過，也曾笑過、雀躍過；有行軍路上的風(fēng)沙，有驕陽里的汗水；經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨、陰陰晴晴。也經(jīng)歷了一些快樂和痛苦，但我一直未曾滿足于安逸舒適，一心渴求的是心靈的磨練和軍旅生活中的精彩。所以，我毫不吝嗇地投入，投入最光彩的年華，投入最美麗的青春。

第五篇：詩詞大會(huì)感想

今年寒假家家戶戶幾乎都被一檔新節(jié)目 中國詩詞大會(huì) “霸屏”了。全新的形勢，全新的賽制吊足了觀眾的胃口?？倹Q賽一結(jié)束，朋友圈就被總冠軍小美女武亦姝刷屏了。其他例如彭敏，陳更等“詩詞達(dá)人”更是成為了廣大家長培育孩子的榜樣。

作為一名文學(xué)院的學(xué)生，自然是很高興看到這樣的節(jié)目，不僅僅是節(jié)目本身很精彩，同樣是因?yàn)楣?jié)目背后的意義。中國詩詞文化博大精深，從第一部詩歌總集 詩經(jīng) 到享譽(yù)世界的唐詩宋詞，再到近現(xiàn)代詩詞。經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，早已經(jīng)成為中國文化的標(biāo)志和不可或缺的一部分?！斑@個(gè)節(jié)目火最深層次的原因，就是中國人仍有不死的‘詩心’?！惫?jié)目嘉賓、中央民族大學(xué)副教授蒙曼說，詩歌是中國人表達(dá)情感的最古老的方式，一部中國詩歌史既是中華文明在語言文字上的濃縮精華，更是幾千年來中國人精神風(fēng)貌的展示。

從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的上下求索；從“東臨碣石、以觀滄?！钡男坌膲阎?，到“心遠(yuǎn)地自偏”的隱士風(fēng)流；從“黃河之水天上來”的盛唐氣象，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約纏綿。千百年來，中國人就是從這些意味無窮的詩詞中得到滋養(yǎng)，代代相傳、生生不息。

中國詩詞大會(huì)喚起了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化發(fā)自內(nèi)心的熱愛和尊崇。同時(shí)也引發(fā)大家思考，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，該如何傳承發(fā)展祖先留下的文化遺產(chǎn)？

前不久，中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出要將傳統(tǒng)文化“貫穿國民教育始終”。而我覺得，這就是中國詩詞大會(huì)舉辦的初衷。在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，在節(jié)奏如此之快的生活中，還有多少人能夠做到放慢節(jié)奏，一杯香茗，一卷詩書？又有多少人能夠真正的走進(jìn)古代詩人的內(nèi)心世界，尋求內(nèi)心的平靜呢？而中國詩詞大會(huì)證明了傳統(tǒng)詩詞在當(dāng)下依然有活力，它緊緊抓住了中國受眾的詩詞文化情結(jié)，通過電視傳播手段，讓電視受眾以“會(huì)詩”的形式與選手對(duì)話，與前人對(duì)話，與歷史對(duì)話，與生活對(duì)話，并在這一過程中提升自己的審美情操。中國古典詩詞是內(nèi)容美和形式美的高度集合，而詩詞大會(huì)讓我們看到了古典詩詞的思想之美、文字之美、音律之美、意境之美。北京師范大學(xué)教授康震說，中華民族的語言文字具有無可限量的審美潛力，你有多少情感要表達(dá)，有多少思想要表現(xiàn)，我們的語言文字就有多少美學(xué)潛質(zhì)供你發(fā)掘，這就是詩詞經(jīng)典歷千年而不衰的原因。古典詩詞中蘊(yùn)含著中國古代人的精神世界和思想內(nèi)涵，體現(xiàn)著古代人的意志、情感和趣味。通過古典詩歌，我們能夠清晰地了解到一些古人的生活情境和思想情境，并基于此而進(jìn)一步了解古代的社會(huì)與生活。

我想，詩詞大會(huì)是短暫的，但詩詞的路途永不止步，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的進(jìn)程不會(huì)停止，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的腳步永不不停歇。國家如此重視傳統(tǒng)文化復(fù)興，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本性力量?？倳浽谥醒朦h校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中明確指出，中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。作為新一代的漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我想，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重任將由我們擔(dān)當(dāng)。我們要做的就是努力學(xué)習(xí)，成為有知識(shí)，有理想，有道德的社會(huì)主義接班人，將傳統(tǒng)文化的優(yōu)良部分發(fā)揚(yáng)光大。