第一篇：藝術(shù)管理在藝術(shù)發(fā)展與傳播過程中的作用與影響

藝術(shù)管理在藝術(shù)發(fā)展與傳播過程中的作用與影響

在我不長的十幾年的藝術(shù)管理實踐與短短7年的理論傳授的職業(yè)生涯中，我多次自問自己，自己所從事的工作與可能總結(jié)出的理論到底會是什么，這個問題一直伴隨著我在2002年就得出了一個基本的答案并且逐步得到了不斷地豐富與驗證。

1.我認為，不論您從事任何一種職能工作，只要它與藝術(shù)（音樂，舞蹈，戲劇，視覺，影視等）發(fā)生某種的管理與被管理、服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也就可以被稱之為藝術(shù)管理行業(yè)中的某一種職能工作，所以當我們大家今后在自己的簡歷中還不清楚自己的專業(yè)時，我們就可以選擇“藝術(shù)管理者”這個行業(yè)名稱來稱謂自己了。當然在藝術(shù)管理行業(yè)中我們還可以細化為“表演藝術(shù)管理Performing Arts Management―音樂、舞蹈、戲劇等”、“視覺藝術(shù)管理―Visual Arts Management”等

2.藝術(shù)管理是為藝術(shù)自身的發(fā)展需求所提供服務(wù)、協(xié)助、幫助的一種工作。它不能壓制、遏制藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律與模式。如：藝術(shù)家的經(jīng)紀人，交響樂團的管理者, 音樂家協(xié)會的管理者,音樂藝術(shù)院校的管理者，琴行的經(jīng)營者，演出公司的管理者, 藝術(shù)刊物的經(jīng)營者，電視臺的策劃、制作者等。這些不同的職能工作其實都是運用不同形式，在不同的舞臺上傳播藝術(shù)。

3.了解藝術(shù)是由什么樣的形式可以體現(xiàn)出來，首先是音樂，舞蹈，戲劇，美術(shù)（視覺），當然隨著社會科技的不斷發(fā)展，能夠體現(xiàn)藝術(shù)表演的形式越來越多，影視，設(shè)計，攝影，朗誦，詩歌，文學(xué)，甚至是人類的“行為”都可以成為藝術(shù)的體現(xiàn)形式了。

4.藝術(shù)是滿足人的審美需求與審美標準的事物，所以，我們在過去如果可以認為音樂、舞蹈藝術(shù)是滿足某人自身情感需求的話，那我們要清楚地意識到當代的藝術(shù)的體現(xiàn)是一定要滿足他人的審美標準與需求，而不能停留在滿足自身的需求的層面上了。

5.了解藝術(shù)表現(xiàn)形式中的組成部分，如果需要得出一個完整的藝術(shù)管理工作的基礎(chǔ)理論，其實最最重要的就是把行業(yè)結(jié)構(gòu)進行分析，看看到底我們需要與他們發(fā)生什么樣的工作關(guān)系。那么什么是音樂表現(xiàn)形式的組成部分呢？一場音樂會中是由哪幾種部分組成的呢？顯而易見的是由（1）表演者；(2）創(chuàng)作者/作品；（3）樂器；（4）場地/舞臺設(shè)備等組成。那么這也就告訴我們，在一個表演藝術(shù)的行業(yè)的工作中，其實最需要關(guān)注的部分就是我們剛剛提到過的這些，其中表演者，創(chuàng)作者，樂器，場地等也就成為了這個行業(yè)從業(yè)人員最需要關(guān)注的部分。

6.藝術(shù)管理工作流程，無論您是從事在藝術(shù)管理行業(yè)的任何一種職能工作，他們的基本流程通常就是“挖掘發(fā)現(xiàn)――策劃――制作――宣傳/推廣――銷售――保護”。

7.什么是我們這個行業(yè)中任何一種職能工作所需要達到的目的？我在2002年就提出是實現(xiàn)“三個價值最大化”即“體現(xiàn)并實現(xiàn)藝術(shù)自身價值的最大化”、“體現(xiàn)并實現(xiàn)藝術(shù)價值之社會價值的最大化”、“體現(xiàn)并實現(xiàn)藝術(shù)價值之市場價值的最大化”。

回首細想，在我們生活過的歲月里，從“無與倫比的奧運會開閉幕式”到我們在中央音樂學(xué)院的音樂藝術(shù)管理策劃制作周的每一場音樂會。從我們付出或多或少的心血與汗水，來揣測要達到的目的是不是相同的呢？答案是一樣的，無論你是以學(xué)校作為一個舞臺，還是以國家作為一個舞臺。我們所需要達到的工作目的是相同的。就是要實現(xiàn)“三個價值的最大化”。即“體現(xiàn)藝術(shù)之自身價值，體現(xiàn)藝術(shù)價值之社會價值，體現(xiàn)藝術(shù)價值之市場價值”。

8.藝術(shù)管理的工作職能，在藝術(shù)的發(fā)展與傳播中的作用與影響是顯而易見的。無論是什么形式的藝術(shù)管理工作，無論你是全世界最賦有聲譽的導(dǎo)演，制作人，還是學(xué)校的傳業(yè)授道的老師，我想我們在針對藝術(shù)傳播過程中所使用的手段都是一樣的！“挖掘與發(fā)現(xiàn)，策劃與制作”是在藝術(shù)傳播中經(jīng)常使用的兩個重要的職能手段，從一個表演形式的創(chuàng)意，到一個表演人員的發(fā)現(xiàn)；從一段音樂的創(chuàng)作，到視覺美術(shù)效果的配合。我想無論我們怎樣進行工作，總是從這樣的一個工作態(tài)勢來展開自己的藝術(shù)傳播之路，別無其他的捷徑可言。

9.宣傳推廣，是傳播之路的必要選擇和工作手段，無論是奧運會的開幕式，還是學(xué)院的音樂節(jié)，能否創(chuàng)造全球注目，或社會關(guān)注，肯定是藝術(shù)價值體現(xiàn)，并轉(zhuǎn)化為社會價值的MIX化學(xué)反應(yīng)的結(jié)果。想象奧運會有13000多名注冊記者的出現(xiàn)，全球200多國家進行電視轉(zhuǎn)播，這樣的宣傳推廣的組織與媒體的運用，其目的是什么呢？就是要使用最大力度來體現(xiàn)“體育之美”，最大范圍地傳播“奧運理念”去影響這個世界吧……

10.銷售, 對于藝術(shù)傳播之路的行走來講，大多時候都是被行走的人所繞過, 他們認為如果沒有“買賣”，人們對藝術(shù)的接受可能更快，更容易！但是這樣做是錯誤的。從原始社會到當代社會的進展過程中，人類生活從“物物等值”的交換，發(fā)展到“貨幣交換”的商品行為，從來就沒有發(fā)生過某種物品的從產(chǎn)生到自滅是因為沒有“等價衡量”而存在這社會中的。相反，如果對這個物品進行“等價衡量”形式的銷售與社會推薦，將會推動這類物品在社會中的流傳與存在。藝術(shù)，作為滿足人類對“美好事物”需求的一種表現(xiàn)形式存在，自然是賦有“等價衡量”的商品屬性的。所以在藝術(shù)傳播的過程中賦予適當?shù)摹皟r值衡量與市場價值的體現(xiàn)”是絕對有助于藝術(shù)的傳播效果與影響的范圍的。如“奧運會”的門票銷售，100―200元的價格是遠遠不能體現(xiàn)其自身所能體現(xiàn)的“運動價值”的。但是為什么還要進行銷售，而不免費贈送呢，為什么開幕式的門票是5000元，而不漲到50000元？這樣的情景出現(xiàn)只能說明在藝術(shù)的傳播中，銷售價格應(yīng)該是藝術(shù)自身價值的忠實體現(xiàn)。任何的價低質(zhì)高，或質(zhì)低價高都是對藝術(shù)傳播效果的一個重大影響。

11.保護，在我們行走在藝術(shù)傳播之路上，看似是毫無聯(lián)系的一種職能工作。但是保護是對于當今從傳播藝術(shù)之路的開始所形成的“主意”能產(chǎn)生作用的重要手段。知識產(chǎn)權(quán)，著作權(quán)，版權(quán)的產(chǎn)生與保護，從根本上可以證明世界上聰明智慧的人所制定的傳播手段與產(chǎn)生的結(jié)果是可以受到公平的待遇的。從這一方面證明“保護”這種職能工作在藝術(shù)傳播的過程中，是具有積極引導(dǎo)，是對藝術(shù)傳播過程中投入產(chǎn)出相等的一種“保險金”。

藝術(shù)管理行業(yè)在中國的大地上的形成與發(fā)展不過是短短的十幾年，在中國的藝術(shù)教育領(lǐng)域中還沒有超過10年。今天，作為一個藝術(shù)管理行業(yè)的從業(yè)者與理論的傳授者，感謝《人民音樂》這本雜志讓我說出了一些自己的心得體會，讓我用一些最簡單直白的語言告訴大家，您是一個藝術(shù)管理者，而藝術(shù)管理行業(yè)中各項職能工作在我們社會生活中的藝術(shù)傳播的道路上可以起到?jīng)Q定性的影響與作用的。

宗曉軍 美國邁阿密大學(xué)音樂商業(yè)與娛樂工業(yè)管理碩士，中央音樂學(xué)院音樂藝術(shù)管理專業(yè)講師

（責(zé)任編輯 金兆鈞）

第二篇：輿論監(jiān)督的作用與藝術(shù)

輿論監(jiān)督的作用與藝術(shù)

在我國，輿論監(jiān)督雖然不同于行政的、司法的、紀律的監(jiān)督，不能直接產(chǎn)生法律和行政的效果，但是，廣播電視等是當代生活中最具有大眾色彩的傳播媒介，無論是中央人民廣播電臺 的《新聞縱橫》、中央電視臺的《焦點訪談》，還是地方電臺、電視臺，在輿論監(jiān)督中都發(fā)揮了強有力的推動和催化作用。廣播電視擁有現(xiàn)代化的傳播工具，其輿論監(jiān)督作用具有覆蓋面廣、迅速及時、震懾力強等特點。它突出表現(xiàn)在： 一是防腐預(yù)警作用。當社會上的某種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象處于萌芽狀態(tài)時，通過及時的輿論監(jiān)督，可以引起公眾的關(guān)注，同時也可引起領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的重視，迅速采取措施予以制止，以防止不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象的蔓延、泛濫，收到預(yù)警之效。

二是防腐提醒作用。對社會生活中的一些有損于群眾利益的現(xiàn)象，或嚴重的官僚主義行為，只要受到新聞輿論監(jiān)督，并被追蹤報道，那些職能部門互相推諉不辦的“疑難雜癥”，新聞媒體大多能起到旁敲側(cè)擊作用，促其改弦更張，進而使其恪盡職守，履行職責(zé)。以致許多老百姓遇到有冤難申、有憂難解時，紛紛求助于新聞媒體。輿論監(jiān)督的這種特殊作用，越來越受到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注、百姓的信賴。

三是防腐揭曉作用。一些執(zhí)紀執(zhí)法部門認為，當前查辦案件阻力重重、說情風(fēng)盛行，每查一個案子，總會遇到求情電話，說情條子，一旦案情被新聞媒體曝光，說客往往頃刻消散?？梢姟瓣柟狻蹦軆艋h(huán)境。輿論監(jiān)督作用能否發(fā)揮得好，監(jiān)督藝術(shù)至關(guān)重要。批評者如何讓被批評者接受批評、改正錯誤，有很大的學(xué)問。因此，新聞工作者在實施輿論監(jiān)督時，應(yīng)把握好以下幾點： 第一，抓準問題，選準時機。對一些社會難點熱點問題的“曝光”，首先要從全局出發(fā)，抓住要害。選擇“曝光”題材必須遵循以下原則：一是選擇中央或者省市領(lǐng)導(dǎo)正在關(guān)心、正在設(shè)法解決問題的題材；二是選擇揭露出來后有條件解決而又符合廣大人民群眾利益的題材；三是要選準時機，懂得相機而動的道理。否則，就有可能事與愿違，未能幫忙，反而添亂。

第二，客觀公正，科學(xué)分析。輿論監(jiān)督不能以勢壓人，而要以理服人。事實應(yīng)該是客觀、確鑿的；分析應(yīng)該是科學(xué)、透徹的。事實一定要搞準確，決不能搞虛的假的，采訪時要廣泛聽取各方面的意見。抓批評報道要以事實為依據(jù)，現(xiàn)場取證，反復(fù)核實，掌握第一手材料。這樣的批評具有說服力，效果也好。另外，要盡量爭取讓稿件播出刊出前與被批評人見面，這是對批評者的尊重，也是防止片面、防止差錯的好辦法。這樣開展批評才更有利于做到客觀公正。

第三，曉之以理，動之以情。進行批評報道要把道理講清楚，要與人為善，懲前毖后，不訓(xùn)人，不整人。要用生動的對比材料，讓事實說話，不濫加指責(zé)，不亂扣帽子。既要讓被批評者有反省的機會，又給聽眾和觀眾留下思考的余地；既要對腐敗和丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，又要掌握政策以理服人；既要接觸熱點，又要破解難題；既要指出問題的實質(zhì)，又要分析問題的成因。

第四，把握分寸，內(nèi)外有別。把握分寸，內(nèi)外有別，可以說既是批評的藝術(shù)又是批評的紀律。在語言上，分寸把握不好無法描述問題的真相，或者言過其實、聳人聽聞，或者言之無物、清湯淡水。在方式上，分寸把握不好，可能給批評者造成傷害。在范圍上，分寸把握不好，就會把黨內(nèi)和人民內(nèi)部不宜公開的問題、矛盾社會化，造成不必要的思想動蕩。

江總書記指出：“輿論導(dǎo)向正確，人心凝聚，精神振奮；輿論導(dǎo)向失誤，后果嚴重。”廣大新聞工作者只有時刻牢記江總書記的教誨，樹立科學(xué)的輿論監(jiān)督觀，才能充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在從嚴治黨、從嚴治政中的作用，才能實現(xiàn)黨和政府廉潔、高效、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能保證改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的健康發(fā)展

第三篇：《淺談管理思維與藝術(shù)》

淺談管理思維與藝術(shù)

年級專業(yè)班級：2012級物流管理專業(yè)2班 學(xué) 生 姓 名：劉佳偉

學(xué)號：201222330

時間：2014年6月3日星期二

管理思維與藝術(shù)

【摘要】任何企業(yè)的發(fā)展離不開兩個字----管理，管理有好有壞，管理的好成為一個團隊，管理的不好，那就是團伙，團體是一部分有才的人聚在一起為整個團隊的目標共同努力.企業(yè)的管理離不開領(lǐng)導(dǎo)，正所謂管為之則易，理為之則難。所以管理的過程不是那么簡單，你是一兩個道理就能講明白的。要慢慢去體會其中奧妙。

【關(guān)鍵詞】管理團隊目標人才

一、領(lǐng)導(dǎo)與團隊

在外面上過與管理有關(guān)的課，也聽力張老師所講的與眾不同的管理學(xué)課程，作為一班之長還是從中領(lǐng)會到一些理念與經(jīng)驗的，個人知識儲備欠缺，理解的比較淺顯，想到這個題目呢，我感覺管理是一個比較高大上的事，看到企業(yè)的那些高管的人格魅力潛移默化的影響著一部分人，與他們自己的“摸爬滾打”是離不開的，當然這其中有思維和藝術(shù)的共同作用。

首先探討一下兩個詞，領(lǐng)導(dǎo)與團隊。什么是領(lǐng)導(dǎo)呢？領(lǐng)導(dǎo)在文字意義上我們的課本上給出了這樣的解釋：是指在實現(xiàn)目標的過程中，能夠影響他人、引導(dǎo)他人、獲得他人信任和忠誠并擁有管理權(quán)的人或集團。我認為領(lǐng)導(dǎo)是一個過程：就是指引和影響個體、群體或者組織來實現(xiàn)所期望的各種目標的各種活動的過程。同時也引申出領(lǐng)導(dǎo)的三層含義：第一，必須有領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者；第二，本身是一個動態(tài)的過程；第三，目的是指引和影響個體、群體或組織完成所期望的目標。但是今天在一個企業(yè)和一個團隊里，我們屏棄掉所有文字信息的描述的話，用一句話來概括它就是企業(yè)里面的領(lǐng)導(dǎo)，就是帶領(lǐng)一個團隊去完成一個目標的人。那什么叫做團隊呢？為什么不叫團伙呢、可能很多人在自己心中都有一個答案，在企業(yè)中間，同樣可以用一句話來概括，那則是指為了完成一個目標而走到一起的人，因為一個目標而走到一起的人才更具有凝聚力與戰(zhàn)斗力，這就是我們的團隊。

二、管理過程的5個步驟

1、“找對人”（主要責(zé)任人）

在企業(yè)的管理過程中，可以分為五個步驟吧，這也應(yīng)該是一個團隊的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該清楚的。那么第一個過程應(yīng)該是“找對人”，就是一定要找到我們的負責(zé)人，一說到責(zé)任人，很多人第一反應(yīng)就是害怕，覺得是不是要我來承擔(dān)團隊中的責(zé)任，這個責(zé)任我可不敢負，但是，我們的理解往往偏差，為什么不能換一個角度來思考呢？責(zé)任人也同樣意味著你是團隊中間的能耐人，我們都知道，在IT行業(yè)界，有一個最著名的案例，那就是我們的聯(lián)想電腦，聯(lián)想電腦的創(chuàng)始人是柳傳志，當柳傳志剛開始在做這家企業(yè)的時候，事實上，他從規(guī)模，人員等各個因素而言，他是非常小的規(guī)模，然后他把目光對準了一位年輕人，那就是楊元慶，楊元慶從學(xué)校里面來到了企業(yè)中間，從很普通的銷售一步一步的做起，最終積累了豐富的經(jīng)驗，當柳傳志把整個聯(lián)想的大旗交給楊元慶的時候，很多人都無法理解到柳傳志的這種想法，但是楊元慶不負眾望，接過聯(lián)想的大旗，殺入了全球的IT行業(yè)，最終占據(jù)了聯(lián)想的一席之地。同樣，在管理團隊的整個過程中間，楊元慶也善于在團隊中間挖掘和發(fā)現(xiàn)人才，他也找到了一個人，這個人是郭為，郭為又在聯(lián)想的品牌下創(chuàng)造了家喻戶曉的神舟數(shù)碼品牌，整個聯(lián)想

集團一步一步的走向了未來，其實在這個過程的發(fā)展中間，可以看到一點，那就是他找對了人，而這個人也是我們團隊發(fā)展過程中所需要的帶頭人，也就是我們所說的領(lǐng)導(dǎo)。我們經(jīng)常聽到的一句話，21世紀最寶貴的是人才。這一兩年的時候，中央電視臺播過重新翻拍的電視劇，叫做新三國演義，我們都知道其中最重要的三個人是曹操，劉備，孫權(quán)。首先來看一下劉備，與劉備桃園結(jié)義的關(guān)羽，張飛，三個人為了同一個目標----救天下的黎明百姓，達成這個目標，走到了一起，形成了一個團隊，而且三個人資源也是相當?shù)呢S富，劉皇叔，有政府背景資源，張飛傾其家產(chǎn)，資金也有了，關(guān)羽呢，打遍天下無敵手，技術(shù)也有了，三兄弟在市場中的十來年，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，再屢戰(zhàn)屢敗，先后投奔這個投奔那個，最后劉備覺得，人才才是團隊發(fā)展的根本，于是找到了徐庶，來到這個團隊，徐庶區(qū)區(qū)幾千人馬打敗了曹操的幾萬人馬，我們經(jīng)常說曹操是奸雄，我覺著曹操是一個欣賞人才的人，想當年煮酒論英雄的時候，一個被打雷嚇的扔掉筷子的人怎么打敗我這么多人馬呢？千方百計把徐庶“請進”曹營，卻一言不發(fā)，徐庶又給劉備推薦了一位正真意義上的軍師諸葛亮，三分天下孔明又推薦了一位人才姜維，這就是代代領(lǐng)帶人在團隊發(fā)展過程中挖掘發(fā)現(xiàn)找到這個負責(zé)人。同樣，我們看一下孫權(quán)，我們知道孫權(quán)九歲的時候獨自一人去敵方談判，溝通和交流的能力可見一斑，可是當曹軍百萬大師壓近的時候，他也是一籌莫展，因為團隊中間出現(xiàn)了兩種聲音，一派是我們打不過人家的，干脆和人家講和，投降算了，另外一派我們一定要跟對方打，但是誰來去帶頭打呢？孫權(quán)也找打了一個人才，周瑜，雖然周瑜心眼太小被氣死，但是周瑜之后又有人才出現(xiàn)了，魯肅、陸遜等。還讓劉備抱憾白帝城，這都是人才在團隊中發(fā)揮的作用，當團隊在正真危急的時候，只有我們團隊的領(lǐng)導(dǎo)人，正真有才能的人為我們的團隊他所作出的貢獻，他的能力，它的價值體現(xiàn)就突顯出來了！之所以最后曹操能一掃天下，跟曹操身邊的人才是大有關(guān)系的，曹操身邊的文臣武將是很多，正因為人才的積累，最終獲得了天下，獲得了市場，這都是人的一個根本，所以，作為企業(yè)的一個管理者，你所要做的就是不斷的去挖掘發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)發(fā)展能夠正真起來的人才。

2、“做對事”（正確的抉擇）

管理過程的第二個步驟就是做對事（正確的抉擇）曾經(jīng)一度是世界首富的比爾蓋茨，大學(xué)還沒有畢業(yè)就投身到自己喜歡的微軟，最終獲得了他的成功，這是對事情的一種堅持，一旦我們確定了我們的目標，就應(yīng)該朝著自己的目標不斷地去努力，這樣我們才能最終正真達成我們的目標。如今，很多企業(yè)比如阿里巴巴，騰訊，在初期，他們都曾經(jīng)猶豫過，他們曾經(jīng)也碰到過無數(shù)困難，在團隊中間也出現(xiàn)很多人才的流失，但其中有很多人堅持下來，獲得了成長與勝利的喜悅，因此，作為一個管理者，應(yīng)該堅持自己心里真正的目標，只有這樣，我們才能在一個平臺上干出一番事業(yè)。

3、“用對方法”（二八原則，簡化原則，行動原則）

管理過程的步驟之三就是用對方法。（二八原則，簡化原則，行動原則），想說一下這個簡化原則，所謂簡化原則，就是把復(fù)雜的事情簡單化，這是管理者應(yīng)該能去做的事情，而且作為一個管理者，要擁有非常深厚的底功，底功就是邏輯性，能夠把事情的輕重緩急更好的分配下來，還有一個最為重要的就是管理者應(yīng)該知道怎么去培養(yǎng)員工，在外面上課的時候，支點的董事長給我們說，企業(yè)最大的成本是沒有管理好的員工，仔細品品這句話，覺得是那么回事，反過來印證了李嘉誠的那句話---非常優(yōu)秀的員工幾乎是沒有成本的。所以說，員工通過學(xué)習(xí)能夠把他的價值真正的挖掘出來為團隊所用，這才是企業(yè)最大一種的盈利。寫到這，突然想到一個笑話，說是經(jīng)常開車的朋友都知道當要在拐彎的時候，往往會把左轉(zhuǎn)向打開，然后按喇叭，以防備對面有車子或者行人突然的出現(xiàn)，有一個司機，開著自己的車，到了一個即將要左拐彎的時候，他按照正常的流程打開左轉(zhuǎn)向，按喇叭，可是轉(zhuǎn)過去“呲”，壓死了一只雞，這可不得了了，這只雞是當?shù)剞r(nóng)民的，農(nóng)民不是一般的農(nóng)民，那里的農(nóng)民都是土財主，這只雞呢也不是一般的雞，它是土雞！土雞是要留著下土雞蛋的，土雞蛋要留著

孵小土雞的，所以這個雞生蛋，蛋生雞就扯不清了，這個司機呢就說來說去，最后賠了500元，一只土雞就賠了500大洋。第二次，這個司機又經(jīng)過同一個地方，這次呢就比較緊張，提醒自己這次一定要小心，過的時候拼命的按喇叭，沒想到一轉(zhuǎn)彎又把一只雞給壓死了，司機就想，為什么我每次都能把這個農(nóng)民養(yǎng)的雞壓死呢？最后發(fā)現(xiàn)，這里的農(nóng)民比較壞，養(yǎng)小雞仔是在路邊養(yǎng)，喂養(yǎng)的時候就給按喇叭，憑此條件的反射，聽到喇叭聲，小雞知道我要去吃食了，于是就跑過去，于是就有了后面的事情，然后農(nóng)民就找司機賠錢，以此來進行一些相應(yīng)的敲詐。當然，從這個笑話中我們可以懂得一個什么樣的道理呢？那就是一只雞都可以培訓(xùn)好為農(nóng)民賺錢，何況是一個人呢？這是一個笑話不假，但是，有一點是肯定的，學(xué)習(xí)是每一個團隊和每一個管理者都該必備的素質(zhì)，因為只有在不斷地學(xué)習(xí)中間，我們個人才能得到更多的成長，我們的團隊才能得到更多的成長。

4、“分配時限”

管理過程的步驟之四分配時限。其實分配時限是很重要的，就是如何用我們的邏輯性將事情的輕重緩急將事情簡單化，而且在這種簡單化的過程中，讓我們更加合理的安排我們的時間和工作量，達成我們的目標。支點請來的老師說自己曾經(jīng)在企業(yè)里面，完成多少錢的一整個目標任務(wù)，第二年通過股東會的資金追加，同時也給企業(yè)追加了新的要求，目標額又翻一番，怎么去完成它呢？老師說所有的高管來自不同部門，會在年底待在一個風(fēng)景優(yōu)美的地方，他們不是去療養(yǎng)，而是通過這種放松的方式將工作匯報和總結(jié)寫下來，然后看一看在過去的一年里，犯了那些錯誤。可以去改進它，做得好的地方在哪里，我們可以繼續(xù)發(fā)揮，在相應(yīng)的方向不斷地提升團隊的素質(zhì)，這是他們做的第一件事情，第二件事情更為關(guān)鍵，根據(jù)董事會給的目標，將指標分配給他們的團隊，并將相應(yīng)的指標消化，他打比方，銷售部門在第二年要完成X元的目標，會將這X元分配到整個團隊，分配的每個小組，然后看每半年完成的任務(wù)是多少，如何在半年以后任務(wù)雙過半，業(yè)績過半，然后會將半年的任務(wù)分到每個季度，每個季度的任務(wù)分配到每個月，每個月的任務(wù)分配到每個星期，每個星期的任務(wù)分配到每一天，每一個小組，每一個人他應(yīng)該要去拜訪的客戶數(shù)量，如果這些目標都完成了的話，他們那一年的一級目標肯定會完成的。再比如財務(wù)部門，會將公司整體的財務(wù)支出總的列出來，然后每個部門把自己部門的財務(wù)支出上報財務(wù)，總體的不能超出紅線，這也是在完成整體指標。他們所要做的就是在每個月，每星期，每一天完成各自的指標數(shù)額，然后當天計劃里打鉤，工作完成了，非常的開心，非常的輕松當個人目標完成了，團隊的目標就完成了，團隊的目標完成了，整個公司的目標就完成了，這就是更好的分配時限。

5、“明確結(jié)果”

管理過程的步驟之五就是明確結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)一定要大膽地去要求員工，要干什么？干到什么程度？什么時間完成？怎樣完成？只要領(lǐng)導(dǎo)有要求，員工各個是精英啊，員工往往會出現(xiàn)懶惰，自私，不負責(zé)任，這種情況的出現(xiàn)，正是領(lǐng)導(dǎo)沒有去要求。作為企業(yè)里面的每一個管理者，都應(yīng)該必備相應(yīng)的素質(zhì)，那就是忠誠，自責(zé)，競爭，創(chuàng)新。這里所說的自責(zé)就是反省，檢討，就是評估修正改進，因為只有不斷的學(xué)會自我批評，每一個管理者才會真正的得到提升。美國西點軍校對學(xué)生的要求就是準時，守紀，正直，剛硬，這不正是企業(yè)優(yōu)秀主管們所應(yīng)該必備的素質(zhì)嗎？優(yōu)秀的管理人才在性格，心胸，知識程度上面都可以不一樣，唯一相同的是他們對自己負責(zé)任。我們都知道，有一個案例，那就是海爾冰箱，當年海爾冰箱砸掉自己的冰箱的故事，也是廣為流傳，為什么張瑞敏將海爾從一個集體的小廠建成整個中國乃至國際家電市場的巨頭呢？其實就是在管理過程中的兩塊，一塊就是戰(zhàn)略，整個團隊的服務(wù)支持著自己的品牌，另一塊叫做執(zhí)行，服務(wù)隊伍超一流的執(zhí)行力！

三、執(zhí)行過程不能打折

企業(yè)關(guān)于工作效率中有這樣一道數(shù)學(xué)題90%×90%×90%×90%×90%=59%。很多人認為“把工作做到60%太危險，會被公司淘汰；做到100%太辛苦；把工作做到90%很不錯”。但

工作的過程是一個一個細微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成，每個環(huán)節(jié)都以上個環(huán)節(jié)作為基礎(chǔ)，而不是百分比的簡單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后，“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能就是不及格，因此，從這個例子中我們可以得到結(jié)論，執(zhí)行的過程不能打折！

四、管理者的自我提高

團隊管理中最有可能出現(xiàn)的問題就是人情面子問題，一個企業(yè)中有制度規(guī)范，當碰到人情面子的時候，那個天平秤又要傾向哪一邊呢？所以說作為一個管理者，能做的就是堅定信念，更好的履行自己的崗位職責(zé)，作為領(lǐng)導(dǎo)的基本要素有四大點：

身先足以士卒。在團隊中間，領(lǐng)導(dǎo)要求團隊成員做到的，自己首先要能做到，而且要做好，這樣才能把團隊給帶動起來。

律己足以服人。領(lǐng)導(dǎo)要求員工遵守共同制定的制度，首先領(lǐng)導(dǎo)自己就應(yīng)該遵守這個制度，你不能說團隊的所有伙伴不能夠遲到早退，但是你偏偏自己就遲到早退，其實，團隊里的每一個伙伴心里都有一個天平，如果一天主管只要求員工那么做，而不要求自己遵守，可能最后帶來的結(jié)果就會是“此處不留爺，自有留爺處”，也就無法將自己的團隊凝聚在一起。

散財足以聚人。有時候因為整個團隊的努力可能回給主管領(lǐng)導(dǎo)發(fā)獎金，聰明的領(lǐng)導(dǎo)會用這些錢帶團隊的成員去宵夜啊喝點飲料啊，因為這一點點錢，可能會使團隊凝聚力加強。

量寬足以得人。團隊中每個人都有各自的個性，所謂手心手背都是肉，作為主管，要公平的對待每一個人。

一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)所應(yīng)該具備的修養(yǎng)，也會彰顯這個企業(yè)的優(yōu)秀程度，第一明，辨隨機應(yīng)變和投機取巧，不能取巧。第二，把圓通和圓滑切實分清楚，圓通才好。第三，分辨虛實和欺騙的差異性，絕不欺騙。第四，分辨藝術(shù)和權(quán)術(shù)的分界點，不要權(quán)謀。第五，區(qū)別大我與小我的同和異，多說我們。第六，弄清楚經(jīng)和權(quán)之間的配合，持經(jīng)達變。

一個好的領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)該是一個好的培訓(xùn)師。管理的同時無論何時何地都能給予員工幫助，管理真的是一門藝術(shù)性很高，思維面很寬廣的學(xué)問，就像一個人所知道的越多，他周圍的圓的空白也更多，管理貌似也是這樣，很深，慢慢體會！

第四篇：藝術(shù)與科學(xué)的相互關(guān)系與影響

藝術(shù)與科學(xué)的相互關(guān)系與影響

形象的來說，藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系，就是一個硬幣的兩個面。藝術(shù)與科學(xué)，本來是沒有分家的，它本身就存在于我們整個自然界中，而把它分家呢是我們?nèi)藶榈?。我們?nèi)藶榈膶⑺鼈兎譃閮蓚€領(lǐng)域，藝術(shù)追求的“美與”科學(xué)追求的“真”。而這科學(xué)的探索與藝術(shù)、與審美也一直保持著千絲萬縷的關(guān)系。也就是說，藝術(shù)與科學(xué)是相輔相成，相互融合，又相互影響的。例如，對待西方典型的哥特式建筑巴黎圣母院，既不能用單純的科學(xué)的眼光去看待其中的結(jié)構(gòu)，也不能用純藝術(shù)的眼光去看待他的雕飾與歷史。無論用任何一種眼光去看待它都是殘缺的。由此可見，藝術(shù)與科學(xué)之間存在著復(fù)雜又多樣的關(guān)系，那種千絲萬縷不是任何一種哲學(xué)能解釋清楚的。

科學(xué)，是有系統(tǒng)地解釋現(xiàn)象的學(xué)問。科學(xué)的進步對人類乃至整個世界都是一種巨大的變化。可以說，科學(xué)的發(fā)展帶動的也是一種文明的發(fā)展。隨著人類對天文、種植技術(shù)、水利工程、冶煉技術(shù)等方面的發(fā)展，我們迎來了農(nóng)業(yè)文明；化學(xué)、物理科學(xué)，機械，經(jīng)濟管理等方面的發(fā)展，又給我們帶來了工業(yè)文明。在各種文明發(fā)展的背景下，哲學(xué)、音樂、繪畫、雕塑，文學(xué)等藝術(shù)文化膨然興起。例如，由古典主義音樂到浪漫主義音樂的發(fā)展，黑格爾古典主義哲學(xué)到馬克思主義哲學(xué)的演進，浪漫主義文學(xué)的興起等。以上所表達的科學(xué)發(fā)展推動文明進步，從而間接引發(fā)藝術(shù)的升華。也許，正像薩頓的隱喻所說的那樣，當上升到了人類科學(xué)認識的金字塔的高處時，真與美確實統(tǒng)一了起來。

科學(xué)推動藝術(shù)的發(fā)展，有時是不必借助任何媒介的?；仡櫄v史的滄桑巨變，我們便會有所新的認識。解剖學(xué)、透視學(xué)的出現(xiàn)，讓繪畫更加具有科學(xué)的理論性。說到這，我們不禁會想到文藝復(fù)興時期的達芬奇，除了畫家的身份，我們還可以添上雕塑家、建筑師、生物學(xué)家、工程師、哲學(xué)家等一連串的頭銜。達芬奇的科學(xué)研究，也是與他的藝術(shù)密不可分的。色光的變化原理，使畫家對整個世界有了新的認識。例如印象派，正是對顏色的一種新的認識，梵高、莫奈、塞尚等等，許許多多，不勝枚舉。計算機的問世，是藝術(shù)的形式領(lǐng)域更加寬泛。今天的設(shè)計，無論是平面，還是景觀、室內(nèi)，都需要借助計算機達到一種藝術(shù)目的。這充分反映了藝術(shù)對科學(xué)的巨大影響。

在自然與科學(xué)的領(lǐng)域中，與藝術(shù)領(lǐng)域有所不同的是，這需要一個先天條件，即對自然的認識要深入到一定程度，科學(xué)的發(fā)展要達到一定完善的程度，對于藝術(shù)之美與科學(xué)之真的領(lǐng)悟才有可能。

在一中疏遠和分離中，科學(xué)家們與藝術(shù)審美之間也一直保持著千絲萬縷的聯(lián)系。首先是，在那些最偉大的科學(xué)家身上，藝術(shù)的修養(yǎng)似乎從來都是一個天然的組成部分。在這里，我們可以幾乎是相當任意的舉出一些有代表性的例子。

例如，20世紀最偉大的科學(xué)家愛因斯坦以相對論聞名于世，不過，在世人眼里，她那一頭亂發(fā)似乎更有著一種某種藝術(shù)家的氣質(zhì)，而他的小提琴演奏也更增加了傳奇的色彩。量子概念的提出者普朗克于1918年獲諾貝爾物理學(xué)獎，而他的鋼琴演奏也同樣達到了專業(yè)的水準。大爆炸理論和遺傳密碼的提出者伽莫夫，他的漫畫作品早在哥本哈根的求學(xué)時代就非常出名了。諾貝爾物理學(xué)獎獲得者費曼，曾贏得了美國舞蹈設(shè)計競賽的大獎和在巴黎舉行的世界舞蹈設(shè)計者競賽的第二名。如此等等，不勝枚舉。在這些大師的身上。我們確實看到了藝術(shù)的光輝。

第五篇：管理藝術(shù)與方法判斷

1、管理的載體是“組織”，不是“整體效應(yīng)”。

2、系統(tǒng)觀念強調(diào)管理的整體效應(yīng)。是對的。

3、創(chuàng)新是管理的永恒主題。是對的。

4、被后人稱為“科學(xué)管理之父”是費雷德里克·泰勒，不是“西蒙”。

5、規(guī)范文化層是組織文化的核心。是對的。

6、“社會人”的概念是由“梅奧”提出來的。不是“法約爾”。

7、有效性原理強調(diào)的是組織工作中要講求效果。是對的。

8、人員是組織內(nèi)部的核心要素。是對的。

9、組織產(chǎn)生的條件是“指人們?yōu)橹鴮崿F(xiàn)一定的目標，互相協(xié)作結(jié)合而成的集體或團體”，不是“兩個或兩個以上的人的協(xié)調(diào)勞動”。

10、最基本的信息溝通就是通過“職權(quán)”來實現(xiàn)的。而不是“層次”。

11、領(lǐng)導(dǎo)制度的中心問題是解決領(lǐng)導(dǎo)層的職權(quán)劃分問題。是對的。

12、非正式組織以自發(fā)形式成為基礎(chǔ)。是對的。

13、授權(quán)者對被授權(quán)者的授權(quán)使用“應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任”而不是“不承擔(dān)責(zé)任”。

14、組織沖突對組織有“一定的”消極影響，但是沖突也可以激發(fā)人們尋找能夠產(chǎn)生更好結(jié)果的改進方法。沖突給予人們以活力，使他們更有創(chuàng)造力，不斷地試驗新的想法。同時還可以使曾經(jīng)隱藏的問題被公開了，人們能面對并解決它。

15、計劃工作與其它管理職能居于同等重要的地位。是對的。

16、好的目標應(yīng)體現(xiàn)先進可行的特點。是對的。

17、目標管理重視過程考核。是對的。

18、決策的本質(zhì)是選擇。是對的。

19、頭腦風(fēng)暴法，“是指采用會議的形式，如集專家開座談會征詢他們的意見，把專家對過去歷史資料的解釋以及對未來的分析，有條理地組織起來，最終由策劃者做出統(tǒng)一 的結(jié)論，在這個基礎(chǔ)上，找出各種問題的癥結(jié)所在，提出針對具體項目的策劃創(chuàng)意”。而不是簡單的“具有匿名和多次反饋特征的決策”。

20、行業(yè)環(huán)境是組織面臨的最關(guān)鍵的環(huán)境。是對的。

21、領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)“就是通過人與人之間的相互作用,使被領(lǐng)導(dǎo)者能義無反顧地追隨他前進”不是“選擇”。

22、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不是“要求嚴格按照慣例規(guī)律辦事”，而是以人為本，“富有創(chuàng)造性的領(lǐng)導(dǎo)方法的體現(xiàn)”，“既有助于密切上下級關(guān)系，有有助于提高工作的有效性，從而促進組織的發(fā)展”。

23、管理方格理論的代表人物是“布萊克”，不是“利克特”。

24、動機是激勵的“核心”而不是“起點和基礎(chǔ)”。

25、監(jiān)督屬于實現(xiàn)目標的“保證因素”而不是“保健因素”。

26、強化理論是由“斯金納” 提出來的而不是“海德”。

27、管理學(xué)中的溝通“不是”特指人與人的溝通，而是包括組織、信息和個人。

28、輪式溝通“具有高度的信息接受、傳遞和處理的能力，有較高的溝通效率。但是：一般溝通人之間缺乏直接聯(lián)系，因此，組織人員的滿意度低，士氣低落?！辈皇怯欣诮鉀Q復(fù)雜問題，增強組織合作精神。

29、傳統(tǒng)組織內(nèi)最主要的溝通流向是“下向溝通”而不是“上向溝通”。30、管理控制的主要目的不是“是維持現(xiàn)狀”，而是“管理控制活動不僅要維持系統(tǒng)活動的平衡，而且還力求使組織活動有所前進、有所創(chuàng)新，使組織活動達到新的高度和狀態(tài)，或者實現(xiàn)更高的目標”。

31、前饋控制的重點是防止使用的資源在只和梁上出現(xiàn)偏差。是對的。

32、控制工作的關(guān)鍵步驟是衡量成效。是對的。

33、目標管理重視過程考核。是對的。

34、強化理論是由“斯金納” 提出來的而不是“海德”。

3、管理學(xué)中的溝通“不是”特指人與人的溝通，而是包括組織、信息和個人。

35、輪式溝通“具有高度的信息接受、傳遞和處理的能力，有較高的溝通效率。但是：一般溝通人之間缺乏直接聯(lián)系，因此，組織人員的滿意度低，士氣低落。”不是有利于解決復(fù)雜問題，增強組織合作精神。

36、傳統(tǒng)組織內(nèi)最主要的溝通流向是“下向溝通”而不是“上向溝通”。

37、管理控制的主要目的不是“是維持現(xiàn)狀”，而是“管理控制活動不僅要維持系統(tǒng)活動的平衡，而且還力求使組織活動有所前進、有所創(chuàng)新，使組織活動達到新的高度和狀態(tài)，或者實現(xiàn)更高的目標”。

38、前饋控制的重點是防止使用的資源在只和梁上出現(xiàn)偏差。是對的。

39、控制工作的關(guān)鍵步驟是衡量成效。是對的。

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1、最基本的信息溝通就是通過“職權(quán)”來實現(xiàn)的。而不是“層次”。40、領(lǐng)導(dǎo)制度的中心問題是解決領(lǐng)導(dǎo)層的職權(quán)劃分問題。是對的。

41、管理幅度是管理者管理員工的人數(shù)。是對的。

42、非正式組織以自發(fā)形式成為基礎(chǔ)。是對的。

4.3授權(quán)者對被授權(quán)者的授權(quán)使用“應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任”而不是“不承擔(dān)責(zé)任”。

44、管理的載體是“組織”，不是“管理機制”。45統(tǒng)觀念強調(diào)管理的整體效應(yīng)。是對的。46是管理的永恒主題。是對的。

47費雷德里克·泰勒被后人稱為“科學(xué)管理之父”，不是西蒙。48范文化層是組織文化的核心。是對的。

49效性原理強調(diào)的是組織工作重要講求效果。是對的。50員是組織內(nèi)部諸要素中的基礎(chǔ)要素。而不是“核心”要素。

51產(chǎn)生的前提條件是兩個或兩個以上的人的協(xié)同勞動。是對的。

52企業(yè)再造與企業(yè)重組沒有太大的區(qū)別。（×）企業(yè)再造與企業(yè)重組有根本性的區(qū)別，它們在對象、范圍、觀察視角等方面都不同。

53、心要素就是動機，關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是動機的激發(fā)。（√）54織文化的核心是組織目標。（×）精神文化

55確定型決策一般要依靠決策者的個人經(jīng)驗、分析判斷能力和創(chuàng)造能力進行決策。（√）

56放任型的領(lǐng)導(dǎo)方式是最民主的領(lǐng)導(dǎo)方式。（×）民主型領(lǐng)導(dǎo)方式效果最好 57好的激勵方式就是物質(zhì)激勵。（×）58算是一種數(shù)字化的計劃與控制工具。（√）

59、P是從原材料到最終用戶的供應(yīng)鏈的企業(yè)經(jīng)營管理系統(tǒng)。（√）60通按傳遞媒介分為正式溝通和非正式溝通。（×）傳遞媒介：口頭溝通、書面溝通與非語言溝通；途徑：正式溝通和非正式溝通。

61人員進行考核，主要設(shè)計德、能、勤、績四個方面。（×）對人員進行考核，主要涉及德、能、勤、績和個性。

62理是隨著人類社會的發(fā)展而產(chǎn)生的，在原始社會是不存在管理的。× 63理的藝術(shù)性就是強調(diào)管理的復(fù)雜性。×

64理是一種有意識、有目的活動,主要著眼于企業(yè)內(nèi)部開展工作?！?65．管理的目的在于“有效地”作出決策,提高組織活動的成效。×

66．從教材給“管理”所下定義中，可以得出這樣的結(jié)論，管理的對象就是組織的各種資源?！?/p>

67．決策是管理的首要職能?！?/p>

68．人際關(guān)系技能是指成功地與人打交道并與人溝通的能力，掌握這項能力對各層次管理者具有同等重要性?！?/p>

69．泰羅的科學(xué)管理既重視技術(shù)因素，也重視人的社會因素。× 70．企業(yè)流程再造的目的就是為了提高經(jīng)濟效益。√ 71．從19世紀末期到20世紀初期，歐洲和美國都相繼有人提出比較系統(tǒng)的管理理論。比如，在美國表現(xiàn)為泰羅創(chuàng)建的科學(xué)管理理論，在法國表現(xiàn)為法約爾的行政管理理論。×

72．梅奧認為，在共同的工作過程中，人們必然發(fā)生相互之間的聯(lián)系，產(chǎn)生感情，自然形成一種行為準則或慣例，要求個人服從，這就形成了正式組織。× 73．彼得·圣吉教授認為，第二項修煉就是要把鏡子轉(zhuǎn)向自己，先修煉自己的行為模式?！?/p>

74．哈默和錢比合著了一本書《公司再造》，該書闡明了生產(chǎn)流程、組織流程在企業(yè)競爭中的作用，提出了從財務(wù)部分具體做起進行企業(yè)流程修正。×

75．經(jīng)驗學(xué)派主張通過現(xiàn)代管理方法和技術(shù)來研究并傳授管理學(xué)問題。× 76．西蒙是決策理論學(xué)派的代表人，他認為管理就是決策。√

77．按照預(yù)測時間的不同，可將其分為短期預(yù)測、中期預(yù)測和長期預(yù)測。一般情況下，預(yù)測時間范圍的長短與預(yù)測質(zhì)量的高低成正比關(guān)系?！?/p>

78．當能夠收集到足夠可靠的數(shù)據(jù)資料時，運用定量預(yù)測方法是可取的?！?79．預(yù)測結(jié)果出現(xiàn)偏差的原因可能是預(yù)測過程失誤，也可能是環(huán)境發(fā)生變化?！?80．在現(xiàn)有經(jīng)營范圍內(nèi)進行技術(shù)改造等投資時，需要對技術(shù)發(fā)展動態(tài)作短期預(yù)測?！?81．企業(yè)目標為企業(yè)決策指明了方向，是衡量企業(yè)實際績效的標準?！?82．目標管理體現(xiàn)以人為中心的管理思想?！?/p>

83．運用特爾菲法進行預(yù)測時，對專家成員的意見采用統(tǒng)計方法予以匯總整理，所以說特爾菲法屬定量預(yù)測方法?！?/p>

84．決策所做的若干個備選方案應(yīng)是可行的，這樣才能保證決策方案切實可行。這就是決策的科學(xué)性特征。×

85．戰(zhàn)術(shù)決策又稱管理決策或策略決策，它是指為了實現(xiàn)戰(zhàn)略目標，而作出的帶有局部性的具體決策。它主要由企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)制訂?！?/p>

86．經(jīng)常重復(fù)發(fā)生，能按原已規(guī)定的程序、處理方法和標準進行的決策，就是非程序化決策。×

87．組織作為人的集合，就是簡單的個人的加總。×

88．電影院的觀眾是擁有特定的共同目標的群體，所以，他們是一個組織?！?89．企業(yè)組織中，一些有共同情感和共同興趣愛好的人組成的小團體被稱作協(xié)作組織?！?/p>

90．管理幅度越大，需要的管理人員越多，管理人員之間的協(xié)調(diào)工作越難做?！?91．當外部環(huán)境處于劇烈變化狀態(tài)時，企業(yè)可以通過建立一些臨時性的部門、通暢的信息傳遞、分權(quán)程度的提高，發(fā)揮員工的潛力，減少外部環(huán)境對企業(yè)造成的不利影響。√

92．企業(yè)人員素質(zhì)普遍較高，對領(lǐng)導(dǎo)意圖能很好領(lǐng)會，則適合采取集權(quán)管理。× 93．小批量生產(chǎn)的產(chǎn)品具有差異化的特點，常常根據(jù)顧客的要求進行設(shè)計和生產(chǎn)，對企業(yè)人員技術(shù)水平要求較高，技術(shù)權(quán)力要求分散，適于采用分權(quán)式組織形式√ 94．組織結(jié)構(gòu)的具體模式有許多種，但我國多數(shù)企業(yè)采用的是直線制。× 95．根據(jù)戴維?麥克利蘭的研究，對一般職員來說，成就需要比較強烈?！?/p>

96．期望理論是美國心理學(xué)家佛魯姆于1964年在《動機與人格》一書中提出來的?！?/p>

97．在物質(zhì)激勵中，最突出的就是金錢，金錢是惟一能激勵人的力量?！?98．表彰和獎勵能起到激勵的作用，批評和懲罰不能起到激勵的作用。×

99．領(lǐng)導(dǎo)情景理論亦稱隨機制宜理論，強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)無固定模式，領(lǐng)導(dǎo)效果因領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和工作環(huán)境的不同而不同。√

100．組織在動態(tài)變化的環(huán)境中，為了確保實現(xiàn)既定的組織目標而進行的檢查、監(jiān)督、糾正偏差等管理活動，就是控制。√

101．前饋控制是一種管理者與被管理者面對面進行的控制活動。× 102．一般來說，集中控制適用于規(guī)模較大的組織?！?/p>

103．分層控制的最大優(yōu)點就是能夠保證組織的整體一致性×

104．有效的控制系統(tǒng)包括三個主要步驟，即制定標準、衡量工作績效和分析偏差?！?/p>

105．零基預(yù)算是將前一時期預(yù)算水平作為下一時期預(yù)算編制的影響因素加以考慮。×