第一篇：演講學(xué)心得1

做一個會講話的人

演講帶給人的不僅僅是臺上的意氣風(fēng)采，而更多的是教會了人們?nèi)绾稳ヅ囵B(yǎng)自己的口才和臺上的表達(dá)能力。它可以更好的鍛煉演講者的心理素質(zhì)和現(xiàn)場的控制能力。一個人演講的好壞，體現(xiàn)于現(xiàn)場演說者的姿態(tài)上，只有演說者自身感受演講所帶來的快樂，全身心的投入其中，才能恨自然地帶領(lǐng)聽眾去體會其中的內(nèi)涵，給人以“如沐春風(fēng)”而不是“坐如針氈”的感覺。姿態(tài)語言猶如呼吸，自然有成，有起止，有節(jié)奏，與語音表達(dá)同步，是思想感情的外化和補(bǔ)充。

在我很小的時候，就有一個夢想，就是能夠站在臺上向聽眾們訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點，與所有的人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個夢想，也是我一直堅持的方向。于是在來大學(xué)之初，我毅然的選擇了這門課程來鍛煉自己，讓自己學(xué)到更多的演講知識。經(jīng)過一學(xué)年的學(xué)習(xí)之后，我明白了許多以前不懂得知識，演講并不僅僅是我所想的在臺上說出自己的心聲那么簡單。演講是具有豐富的歷史，具有豐富的學(xué)習(xí)價值，它讓我學(xué)會了如何在公眾場合去表達(dá)自己的觀點，讓我在公眾場合中更加的自信。

通過學(xué)習(xí)這門課，我更加清楚地認(rèn)識到演講。演講，顧名思義，它是指在公眾場所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明完整的發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動的一種語言交際活動。一般來說，演講的主體的是名人或者是有特殊經(jīng)歷的人，以面對公眾傳播演講語音達(dá)到某種目的。但現(xiàn)在很多高?；蛏鐣F(tuán)體都會舉辦一些演講比賽，未來演講而“演講”的比賽，是演講文化的技術(shù)化普及化擴(kuò)展化的體現(xiàn)。

伴隨著人類社會的前進(jìn)，在人類的生活的發(fā)展需要而出現(xiàn)了語言，由于語言的發(fā)展和發(fā)音器官的進(jìn)化，而使有聲音語言成為主要的表達(dá)方式，又由于要更加充分的表達(dá)思想感情，而把有聲語言和姿態(tài)語言有機(jī)的結(jié)合起來，這就是作為一種語言表達(dá)方式的演講的起源。

縱觀千千世界，有多少的名人注重于演講。在中國古代社會中的孔子，墨子，荀子，還有蘇秦與張儀等人都是杰出的代表，而到了后來，漸漸誕生出了諸葛亮，楊雄，魏征等曠世奇人，伴隨著歷史的腳步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們又看到了一大批優(yōu)秀的演講者，如：孫中山，魯迅，聞一多，毛澤東，周恩來等等。而為何他們都對演講學(xué)情有獨鐘呢？那是因為演講具有與其他不同的特性，演講學(xué)它本身具有很多的性質(zhì)。其表現(xiàn)在：社會性，演講活動發(fā)生在社會成員之間，它是一個社會成員對其他社會成員進(jìn)行宣傳鼓動活動的口語表達(dá)形式。因此，演講不只是個體行為，還具有很強(qiáng)的社會性?，F(xiàn)實性，所謂的現(xiàn)實性是指符合客觀事物的只是情況的性質(zhì)。藝術(shù)性，演講是優(yōu)于一切現(xiàn)實的口語表達(dá)形式，它要求演講者去除一般講話中的雜亂，松散，平板的因素，以一種集中，凝練，富有創(chuàng)造色彩的面貌出現(xiàn)，這就是演講的藝術(shù)性。綜合性，演講只是發(fā)生在一定時間內(nèi)的活動，而為這一活動，演講者要有各方面的充分準(zhǔn)備，同時還需要大量的組織工作與之配合。這就是演講的綜合性。邏輯與針對性，演講者思維要慎密，語言應(yīng)有條理，層次分明，結(jié)構(gòu)清晰，并且其演講的主題應(yīng)是眾所周知的問題，要注意年齡，身份，文化程度等等。

課堂上，老師用各種形式讓我們了解演講學(xué)，讓我們記憶深刻。老師幽默的上課態(tài)度至今讓我銘記于心，也正是這種輕松地學(xué)習(xí)氛圍，讓我知道了更多，讓我意識到自己之前的一些不足，通過老師的指導(dǎo)，也讓我對自己更具有信心，我相信我可以學(xué)好怎么去演講。

通過老師課堂的解說，我自己領(lǐng)悟到了做為一個好的演講者必須要會去利用好演講的空間。所謂的演講空間是指進(jìn)行演說的場所范圍，演講者所在之處以及聽眾的距離等。在演講的時候，演講者應(yīng)該位居聽眾注意力容易匯集的地方，例如：開會的時候，多半演講者都在會議桌的上方，也就是中間部分，也是這個地方時最容易匯集出席者注意力的地方。

一次成功的演講必然少不了各種因素的集合，在老師的指導(dǎo)后，我更能體會到這一點。要做到好的演講效果，其演講時的姿勢，視線，臉部表情，服飾發(fā)型和聲音強(qiáng)調(diào)更是決定演講好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。

在演講時，演講的姿勢會帶給聽眾諸多的印象，例如堂堂正正的或者是畏畏縮縮的，而好的演講姿勢即為“輕松地姿勢”，要讓自己的身體放松，不能因為過度緊張而讓自己的身子和舌頭變得僵硬，而通過課程的學(xué)習(xí)，我也學(xué)會了怎么去克服，要想做到放松，有訣竅二，其一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個身軀;其二是想辦法擴(kuò)散并減輕加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插進(jìn)口袋中，或者手觸桌邊，或者手握麥克風(fēng)等。在平常的學(xué)習(xí)中，老師也同樣的強(qiáng)調(diào)了演講時的視線，在大眾面前講話時，并非所有人都是報以善意的眼光，所以作為演講者一面要進(jìn)行演講，一面要去尋找對自己投于善意眼光的聽眾，無視那些冷淡的眼光，還應(yīng)把視線投向強(qiáng)烈點頭以示肯定的人，因為他們將帶給你更多的信心。當(dāng)然，其臉部表情也尤為重要，不垂頭，穩(wěn)定情緒，多笑臉，這些都將給你的演講都來意想不到的加分效果。

而其講話的語調(diào)與語速則決定了聽眾是否可以清楚地了解到你所要傳達(dá)的意思，所以我們在演講的時候一定要注意發(fā)言時的口腔發(fā)音與口語的語速，這樣才能讓聽眾不會有疲乏之感。

面對不同的環(huán)境演講者所要表達(dá)的意境都不一樣，所以想要成功的完成一個好的演講，必須要有充分的準(zhǔn)備。兩千多年前，孔夫子的訓(xùn)示：“君子欲訥于言而敏于行?！钡窃谛聲r代的我們，卻更樂于劉勰的：“一人之便重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。”

經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，我不敢說完全掌握了演講的技巧，但我受益匪淺，從演講中我可以尋找到許多的為人處世的道理，很多時候一些好的語句都會讓我感受良多。有多少生活就有多少體會，有多少體會就有多少的講述，課時是有限的，但是從中得來得知識的無限的，令人深思回味，警示人生。

第二篇：演講學(xué)心得

學(xué)習(xí)演講學(xué)的心得體會

專業(yè)：食品科學(xué)與工程

班級：食科（1）班

姓名：廖煜雯

學(xué)號：072234025

對于演講，作為一名大學(xué)生或多或少會接觸些，不要求對感興趣，但最起碼的還是要掌握的！

演講既然是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會實踐活動，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。

本人認(rèn)為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

首先，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實踐，用理論指導(dǎo)實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運(yùn)用中得到較快的提高。多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對演講的感性認(rèn)識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。多聽自己的講話練習(xí)或錄音（像）。學(xué)會“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話?！奥牼幌?，勝讀十年書?！睍奥牎痹挼娜思饶芎芎玫仡I(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦 外之音，同時，還要做到察顏觀色。

演講作為一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗。但不少人都有這樣一個誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結(jié)果只是事倍功半。

其次，對于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭取機(jī)會并抓緊時間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進(jìn)。多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

在正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。這是多思的要求之一。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！惫沤裰型庖磺兄难葜v家，都是以學(xué)識淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在“多學(xué)”上下功夫。

一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說：“作家沒有記憶力就是白癡?！边@個說法對于演講者來說，有過之而無不及。

偉人毛澤東早就告誡過我們：“語言這個東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可?！毖葜v與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！惫沤裰型庖磺锌谌魬液印⑸噢q滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實活動；演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>

最后，作為一名大學(xué)生，要掌握演講的技巧，時時刻刻牢記八多，在學(xué)習(xí)中，在生活中，把演講作為一種基本工具來使用，讓其使自己的生活豐富多彩！

第三篇：演講學(xué)

淺談演講的特征—以丘吉爾《我們將戰(zhàn)斗在海灘》的演講為例

演講是演講者面對廣大聽眾，以口頭語言為主要形式、非口頭語言為輔助形式，就某一問題發(fā)表自己的意見，或闡說某一事理，并互相交流信息的真實的社會活動過程，也叫演說或講演。而我們學(xué)習(xí)的演講學(xué)是研究演講的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律以及演講的方法和技巧的一門社會科學(xué)；并且是一門帶有方法論性質(zhì)的科學(xué)，一門具有很強(qiáng)的實踐性的科學(xué)。通過演講學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們知道演講的特征：

（1）現(xiàn)實性:演講具有現(xiàn)實性。它屬于現(xiàn)實活動的范疇。演講不僅僅是現(xiàn)實活動，而且具備著多種藝術(shù)因素?！段覀儗?zhàn)斗在海灘》這篇演講是在丘吉爾當(dāng)選首相后不久發(fā)表的。當(dāng)時正處在第二次世界大戰(zhàn)，英國遠(yuǎn)征軍和法軍共三個集團(tuán)軍四十個師被包圍在佛蘭德地區(qū)，英法在歐洲的殘余力量距離覆滅僅有咫尺之遙，西歐將徹底淪為希特勒的后花園，撤退迫在眉睫。6月4日，史詩終于寫到了終章，德軍攻克敦刻爾克，擔(dān)任后衛(wèi)的4萬法軍淪為戰(zhàn)俘，日后，這將成為自由法國與英國政府之間的一道裂痕。這篇演講正是在當(dāng)時發(fā)表于敦刻爾克，這篇演講與當(dāng)時的現(xiàn)實戰(zhàn)爭情況息息相關(guān)，鼓勵戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗到底，現(xiàn)實意義巨大。

（2）藝術(shù)性:我們說演講具有藝術(shù)性，同前面所說的演講具有現(xiàn)實性并不矛盾。當(dāng)我們說演講是一種現(xiàn)實活動的時候，是就其社會性質(zhì)而言的；當(dāng)我們說演講具有藝術(shù)性時，是指它是現(xiàn)實活動的藝術(shù)。丘吉爾《我們將戰(zhàn)斗在海灘》的語言大量使用了首句重復(fù)法、接續(xù)詞省略和日耳曼詞根單詞等修辭手法，借以加強(qiáng)演講的影響力。如譯句：我們將在法國作戰(zhàn)，我們將在海上和大洋中作戰(zhàn)，我們要不惜任何代價保衛(wèi)本島，我們要在海灘作戰(zhàn)，我們要在陸地上作戰(zhàn)，我們要在田野和街巷作戰(zhàn)，我們要在山坡作戰(zhàn)，我們永遠(yuǎn)不會投降。演講中首句都以“我們”為開始，使講稿氣勢強(qiáng)烈，更能引起共鳴。

（3）鼓動性:演講以宣傳聽眾，感染聽眾為宗旨，它具有極強(qiáng)的鼓動性和感召力。在第二次世界大戰(zhàn)中，丘吉爾的這篇演講通過藝術(shù)性的激動人心的話語讓戰(zhàn)士們充滿力量，如譯句：我們在島外的帝國也會被大不列顛艦隊武裝起來，將繼續(xù)努力奮斗，直到天使之光出現(xiàn)，新世界帶著她所有的力量和能力，向前拯救和解放舊世界。這樣的話語給人帶來希望，具有很強(qiáng)的鼓動性。

（4）演和講的和諧的統(tǒng)一:演講是以流動的有聲語言作為主要手段，以變化的態(tài)勢語言作為輔助手段，演和講是和諧的統(tǒng)一.當(dāng)時的情況下，丘吉爾作為一個演講家，政治家，首相，將演和講的運(yùn)用自如，誕生一篇著名的演講稿。

第四篇：演講學(xué)

演講的定義：演講者在特定的現(xiàn)實時境中，借助有聲語言和無聲語言等藝術(shù)表達(dá)手段，針對現(xiàn)實社會中的某一問題，或圍繞一個中心，面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)感情，從而影響和感召聽眾的一種現(xiàn)實信息交流活動。演講的特征：

（1）演和講的和諧的統(tǒng)一 ：演講是以流動的有聲語言作為主要手段，以變化的態(tài)勢語言作為輔助手段，演和講是和諧的統(tǒng)一。（2）現(xiàn)實性 ：演講具有現(xiàn)實性。它屬于現(xiàn)實活動的范疇。演講不僅僅是現(xiàn)實活動，而且具備著多種藝術(shù)因素。（3）藝術(shù)性：演講是一種現(xiàn)實活動的時候，是就其社會性質(zhì)而言的；當(dāng)我們說演講具有藝術(shù)性時，是指它是現(xiàn)實活動的藝術(shù)。（4）鼓動性：演講以宣傳聽眾，感染聽眾為宗旨，它具有極強(qiáng)的鼓動性和感召力。

演講的作用:政治斗爭的有力武器,經(jīng)濟(jì)活動的理想籌碼,鼓舞士氣的戰(zhàn)斗號角,傳播知識的有效途徑,思想教育的最佳形式,人才考核的重要尺度

演講學(xué)的涵義：演講學(xué)是關(guān)于演講的科學(xué)，是研究人類演講現(xiàn)象的一門科學(xué)。具體說就是，認(rèn)識和研究人類的一切演講現(xiàn)象，總結(jié)其實踐經(jīng)驗，考察其構(gòu)成因素，探索其內(nèi)部規(guī)律，展示其活動特征，揭示其運(yùn)用技巧的一門科學(xué)。

演講學(xué)原理 ：演講學(xué)概論 演講主體、客體及其統(tǒng)一的活動，演講的評價研究,演講史研究 演講活動史、演講學(xué)研究史

演講學(xué)分支學(xué)科：演講哲學(xué)、演講心理學(xué)、演講美學(xué)、演講語言學(xué)、演講教育學(xué)、演講稿寫作學(xué)、演講聽眾學(xué)、演講鑒賞學(xué)、演講社會學(xué)、演講表達(dá)學(xué)

演講學(xué)應(yīng)用理論與技巧 ：演講有聲語言、態(tài)勢語言的運(yùn)用技巧、結(jié)構(gòu)技巧、應(yīng)變技巧以及演講稿寫作技法等

按演講主題內(nèi)容上的不同分類: 政治性演講,學(xué)術(shù)性演講,法庭演講,教育演講,禮儀演講 演講的不同分類:陳述型, 論辯型,主情型,鼓動型

按演講表現(xiàn)風(fēng)格上的不同分類: 慷慨激昂型, 情感深沉型,哲理嚴(yán)謹(jǐn)型,明快活潑型 按演講活動方式的不同分類: 命題演講, 即興演講,論辯演講

寫好演講稿要注意以下幾點：

1、根據(jù)聽眾特點確定內(nèi)容

2、提煉主題深刻獨到

3、材料充實新穎感人

4、結(jié)構(gòu)跌宕，勢如破竹

5、語言生動，使人易懂 演講語言的運(yùn)用要求：1貼近生活2個性化3有激情

臨場演講的技巧:

1、進(jìn)入演講的狀態(tài)

2、登上講臺

3、臨場發(fā)揮

4、演講結(jié)束走下臺

演講者走上講臺時要精神飽滿，步履穩(wěn)健，態(tài)度鎮(zhèn)靜自然、文雅莊重，不可慌張忙亂、拘促不安，或低頭忸怩露出膽怯的姿態(tài)。

即興演講的含義：即興演講是指事先沒有準(zhǔn)備，更沒有現(xiàn)成講稿的，因事而發(fā)、觸景生情的演講。即興演講即突出的特點是“即興”，它具有明顯的“臨時性”，所以在一般的情況下是沒有講稿的。

即興演講的特征：1臨時性2短暫性3觸發(fā)性

快速思維的基本方法：

1、激發(fā)思維的興奮點2擴(kuò)展語點

3、快速思維應(yīng)注意的兩點： 1是不管快速思維從哪里引發(fā)，怎樣擴(kuò)展，都必須緊扣演講的主旨。2盡可能做到超前思維 論辯的作用有這樣幾個方面：

1、有助于人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識真理

2、可以開發(fā)人的智力

3、可以增長知識

4、可以培養(yǎng)良好的口才

5、可以提高應(yīng)變能力

6、可以培養(yǎng)競爭意識 論辯的特點和分類：

對抗性，綜合性，邏輯性，策略性，應(yīng)變性要求雙方要思維敏捷，反應(yīng)快速，根據(jù)辯論過程中出現(xiàn)的情況，做出快速的應(yīng)變對答，以壓倒對方，贏得聽眾。分類：日常辯論，決策辯論，外交辯論，法庭辯論，答辯，賽場辯論 辯論前的準(zhǔn)備：

1、提出合理的論點

2、收集有利的材料：典型性、現(xiàn)實性、權(quán)威性、豐富性

3、充分估計 1 對方形勢

4、設(shè)計嚴(yán)密的辯論戰(zhàn)略

設(shè)計辯論程序：第一辯論員闡述全部觀點，表明己方立場，以立為主。第二、第三辯論員分別就不同的分論點進(jìn)行強(qiáng)化，并在聽取了對方的發(fā)言后進(jìn)行駁辯。第四辯論員做總結(jié)發(fā)言，既要全面總結(jié)我方的觀點，又要總結(jié)對方的錯漏。

選擇辯論方法：歸納法演繹法類比法、反證法等立論法，駁論點、駁論據(jù)、駁論證等反駁法。

辯論技巧：控場技巧 ：道德控制原則，心理控制原則，審美控制原則證明技巧：論點的包容量要適中，論據(jù)要充分，論證要具有邏輯性 進(jìn)攻的技巧：先發(fā)制人法、窺短擊虛法、巧藏問機(jī)法、引申歸謬法、二難推理法、間接反駁法、戲謔反擊法 防衛(wèi)技巧 ：加固“堡壘”法，模糊回答法，避重就輕法

注意問題： 忌“精于論而疏于聽“，忌“出口傷人”，忌無益的爭辯

演講者的地位和作用:簡單地講演講者是演講活動的主體,他始終處于演講活動的中心主導(dǎo)地位上,起著決定性的作用.聽眾的地位和作用：一般來說：聽眾在演講中處于被動的，從屬的地位。

1、真正的演講必然是演講者和聽眾的兩極合璧

2、聽眾在演講的接受過程中不是被動地、消極地接受

3、聽眾重要地位和作用的三方面表現(xiàn) ：聽眾的臨場反映，往往是演講質(zhì)量、效果的一種現(xiàn)實、直接的客觀評價，聽眾對演講美的藝術(shù)鑒賞，對演講藝術(shù)的發(fā)展起著極大的推動作用，聽眾對演講的評論，對演講理論建樹具有很大實用價值

聽眾的心理特點：

1、選擇性的接受心理

2、從眾性的參與心理

3、同感性的共鳴心理

4、相容性的聆聽心理

怎樣做個好聽眾：

1、好聽眾有助于演講質(zhì)量的提高

2、好聽眾應(yīng)該具備的素養(yǎng)

3、好聽眾要善于進(jìn)行自我心理調(diào)整 要克服消極的“自己人”效應(yīng)，要及時調(diào)整自己的心理定勢，要主動參與會場氣氛控制

演講過程：動因階段，創(chuàng)作階段，實施階段演講過程

演講中的心理誤區(qū)：

1、膽小怯場

2、遲疑躊躇

3、畏縮拘謹(jǐn)

4、自卑怯懦

心理素質(zhì)的要求： 戰(zhàn)術(shù)上重視“敵人”，戰(zhàn)略上藐視敵人，付出最大的努力，寄予最小的期望，全方位備戰(zhàn)，進(jìn)行充分準(zhǔn)備 ：要熟悉講稿，要熟悉環(huán)境，滿懷信心，迎接挑戰(zhàn)

追求真理的心理素質(zhì)：1追求真理是演講心理素質(zhì)的首要內(nèi)容2追求真理是演講理論家的共識3追求真理為演講家的實踐所證明4真理的含義：人們對規(guī)律的正確反映和認(rèn)識

藝術(shù)表達(dá)的心理素質(zhì)：1 藝術(shù)表達(dá)的含義和要求2 強(qiáng)烈表現(xiàn)的心理欲望3良好的精神狀態(tài)4善于反饋與調(diào)控

正確認(rèn)識怯場心理：緊張—怯場—錯亂—失敗通過訓(xùn)練增強(qiáng)表達(dá)欲望

演講有聲語言的特點：1嗓音宏亮、圓潤，不求夸張 2吐字清晰、有力，連貫流暢3節(jié)奏分明、適度，變化有序4感情充沛、真摯，身心投入

演講有聲語言與口語及文藝有聲語言的區(qū)別：口語：隨意自然，文藝語言：表演性較強(qiáng)，比較夸張，演講：在口語基礎(chǔ)上稍做加工，但追求要“還原自然”

無聲語言的定義：所謂無聲語言：是指在演講中演講者的儀表、風(fēng)度、手勢、動作、眼神、表情以及所運(yùn)用的其他視覺材料。

無聲語言可以起到振奮、鎮(zhèn)定、提示和輔助傳情達(dá)意等作（演講者）

無聲語言有啟發(fā)、演示、感染、說明、吸引等作用（聽眾）演講無聲語言的特點： 約定俗成：演講中使用的無聲語言不能隨心所欲，它受到一定的約定俗成的制約。貼近生活： 這就要求口語表達(dá)者的體態(tài)語要自然雅觀。依存性： 無聲語言一方面依存于演講者，另一方面更依存于大的社會環(huán)境。

無聲語言表達(dá)技巧的基本要求：準(zhǔn)確、適時，優(yōu)美、適度，精練、適宜

儀表與風(fēng)度的構(gòu)成涵義：儀表是指人的容貌、姿態(tài)和舉止。容貌包括相貌、化妝、服裝。姿態(tài)和舉止是全身的展示。風(fēng)度是給人的一種視覺和感覺的綜合印象。演講者的衣著要求：整潔合身，莊重大方，色彩和諧，輕便協(xié)調(diào) 風(fēng)度與禮儀：風(fēng)度并不是指人的某一動作，而是指人們在長期的社會生活與交往中逐漸形成的具有特色的舉止和姿態(tài)。氣質(zhì)影響活動進(jìn)行的速度，影響活動的性質(zhì)。不同氣質(zhì)具有不同動力特征。（多血質(zhì)，膽汁質(zhì)，粘液質(zhì)，抑郁質(zhì)）儀表與風(fēng)度的重要作用：1演講者處于中心主導(dǎo)地位2它是演講者內(nèi)心世界各種因素的反映 眼神與表情的作用：

1、幫助聽眾理解演講的內(nèi)容

2、調(diào)節(jié)人際關(guān)系

3、演講者搜集反饋信息的重要途徑 運(yùn)用眼神的技法：

前視法：要求演講者的視線平直向前流動，統(tǒng)攝全場。環(huán)視法：要求演講者的視線，從會場的左右前后來回掃動，不斷地觀察全場，與全體聽眾保持眼光接觸，增強(qiáng)雙方的情感聯(lián)系。點視法：指偶爾進(jìn)行的，要求演講者的視線，有重點地觀察個別聽眾或會場的某個角落，并與之進(jìn)行目光接觸。虛視法：指演講者表面上在看聽眾，其實沒有看。閉目法：指演講時要求演講者以短暫的閉目來表示某種特殊的感情。

眉毛的動作 ：皺眉表為難，橫眉表輕視，擠眉表戲弄，展眉表寬慰，揚(yáng)眉表歡暢，低眉表順從，鎖眉表憂傷，豎眉表發(fā)怒

嘴的形狀 ：撅嘴表不樂意，撇嘴表輕視，努嘴表暗示，抿嘴表不好意思，咧嘴表高興，歪嘴表不服氣

手勢的作用：手是人體敏銳的表情器官之一。手勢是無聲語言的主要形式，使用頻率最高。能表達(dá)出豐富多彩的思想感情。寓意深刻、優(yōu)美得體的手勢動作，能產(chǎn)生極大的魅力，激發(fā)聽眾的熱情，加深聽眾對演講的內(nèi)容的理解，使演講獲得成功。手勢活動的區(qū)域

上區(qū)手勢：肩部以上的手勢動作叫做上區(qū)手勢。中區(qū)手勢：指活動范圍在肩部以下到腰部的手勢動作。下區(qū)手勢：指腰部以下，手勢動作最后完成時手的位置總要落在這個區(qū)域以內(nèi)。手指的運(yùn)用：表示數(shù)目，表示態(tài)度，指點事物或方向，表示微小或精確 手掌的運(yùn)用：推掌，切手，伸手，擺手，壓手，招手

拳頭的運(yùn)用：表示堅定的信心，表示義憤和仇恨，表示宣誓

手勢表達(dá)的思想內(nèi)容：情意手勢：用來表達(dá)感情，使抽象的感情具體化、形象化、使聽眾易于領(lǐng)悟演講者的思想情感。指示手勢：用來指明演講中涉及的人或事物及它所在位置，從而增強(qiáng)真實感和親切感?？吹降?。象形手勢：用來模擬人或物的開頭、體積、高度等，給聽眾以具體、明確的印象。象征手勢：用來表現(xiàn)某些抽象要領(lǐng)，用生動具體的手勢和有聲語言構(gòu)成一種易于理解的意境。

運(yùn)用手勢時的注意點：1感情的強(qiáng)弱2聽眾的多少3內(nèi)容的需要

借用視覺材料的作用：渲染氣氛，強(qiáng)調(diào)真實，觸發(fā)感情，清晰易懂，扭轉(zhuǎn)局面

第五篇：《演講學(xué)》

《演講與口才》形考任務(wù)一

一、單項選擇(只有一個答案是正確的，多選、錯選均不得分（每題2分，共20分）)

1、演講離不開有聲語言和（）。（2分）A、手勢動作

B、體態(tài)語言

C、眼神交流

D、頭部動作

2、公元前5世紀(jì)中葉到亞里士多德寫出（），是演講術(shù)的逐步完善與形成時期。（2分）

A、《論演講家》

B、《論語》

C、《演講學(xué)》

D、《修辭學(xué)》

3、魯迅1927年在廣州作了題為（）的演講，是學(xué)術(shù)演講的典范。（2分）

A、《魏晉玄學(xué)》

B、《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》

C、《魏晉風(fēng)度》

D、《中國小說史略》

4、演講的主題只能是（）個。（2分）

A、四 B、一

C、二

D、三

5、經(jīng)濟(jì)演講具有的特點，下列哪個說法是錯誤的。（）（2分）

A、語言明確，以解說為主

B、高度的求實性

C、剛烈的鼓動性

D、重視信息，講究策略

6、演講活動的實質(zhì)是信息的傳遞和（）的過程。

A、評價

B、接受

C、傳播

D、反饋

7、演講者的語言總是（）。（2分）

A、交流式

B、對白式

C、獨白式

D、旁白式

8、演講是一種具有（）和藝術(shù)性的社會實踐活動。A、大眾性

B、理想性

C、現(xiàn)實性

2分）2分）（（D、社會性

9、下列哪項選項是錯誤的。（）（2分）

A、旬子說：“辭達(dá)而已?！?/p>

B、孔子說：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”

C、孟子說：“不以文害辭，不以辭害志?！?/p>

D、墨子說：“論求群言之比。”要求講究各種表達(dá)方法的比較。

標(biāo)記未做

10、下列哪項選項是錯誤的。（）（2分）

A、演講不能傳播知識。

B、演講是政治斗爭的有力武器。

C、演講是經(jīng)濟(jì)活動的理想籌碼。

D、演講是鼓舞士氣的戰(zhàn)斗號角。

二、簡答題

1、簡述收集材料的原則。（10分）

答：1定向。2充分。3真實。4新鮮。5典型。6具體。7感人

2、如何選擇演講題目？（10分）

答：1體驗時代精神，順應(yīng)歷史潮流。2適合聽眾要求，內(nèi)容有的放矢。3切合自己的身份，不妨駕輕就熟。4注意演講場合，考慮預(yù)定時間。

3、簡述演講的社會功能。（10分）

答：1政治斗爭的有力武器。2經(jīng)濟(jì)活動的思想籌碼。3鼓舞士 氣的戰(zhàn)爭號角。4傳播知識的有效途徑。5思想教育的最佳形式。6人才考核的重要尺度。

4、簡述演講的特點。（10分）

答：1演講是一種具有現(xiàn)實性和藝術(shù)性的社會實踐活動。

2演講必須在特定的時空環(huán)境中進(jìn)行。3演講離不開有聲語言與體態(tài)語言。

三、名詞解釋

1、道德演講：（5分）

是以思想品德教育為目的一種演講。

2、演講：（5分）

是指在特定的時空環(huán)境中，以有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言為手段，公開向聽眾傳遞信息，表述見解，闡明事理，抒發(fā)感情。以期達(dá)到感召聽眾的目的。它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會實踐活動。

四、寫作題

1、“五四”青年節(jié)，學(xué)校組織一場以歌頌五四精神為主題的演講活動。請你就此寫一篇演講稿。字?jǐn)?shù)在800~1000字之間。分?jǐn)?shù)要點：（1）主題明確（5分）（2）結(jié)構(gòu)完整（5分）（3）材料充實（5分）（4）有理有據(jù)（5分）（5）語句流暢（5分）（6）題旨深刻，富有文采（5分）（30分）

弘揚(yáng)五四精神

近代著名學(xué)者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立……”梁啟超先生說的好！國家的未來靠年輕的一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳，最勇敢的！90年前的今天，一批具有強(qiáng)烈愛國心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度，想帝國主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。揭開了我國歷史發(fā)展 4 的新篇章，開創(chuàng)了中國歷史變革的新紀(jì)元。為苦難的中國人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。光陰似箭，近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來到了復(fù)興之路的重要路口。在這偉大的歷史時刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運(yùn)動的精神。因為他是重籌中華輝煌的重要力量來源。那什么是“五四”精神呢？我認(rèn)為就是愛國和理想.愛國，是五四運(yùn)動的導(dǎo)火線，而五四運(yùn)動所表現(xiàn)出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。中國青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國情操，和大無畏的英雄主義。今天我們的國家強(qiáng)的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗.義勇軍進(jìn)行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰！但愛國仍是我們這個時代的主旋律和最強(qiáng)音。所以我被青年不僅要創(chuàng)造一個科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)上強(qiáng)大的國家，更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。理想，“五四”經(jīng)歷了90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但現(xiàn)實意義不減！一個重要的原因就在于五四時期的青年有著遠(yuǎn)大的理想，今天我們不乏理想和想法。但一句話說得好“志存高遠(yuǎn)，重在落實”弘揚(yáng)五四精神決不是空喊抽象的口號。同樣僅立志還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須學(xué)會勵志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚(yáng)向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的！我們還必須繼續(xù)努力訓(xùn)練和培養(yǎng)自己。為實現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底！為實現(xiàn)自己理想的例子不勝枚舉！06超女總冠軍李宇春，是大四學(xué)生。在短短的幾年內(nèi)他成為了愛心大使。2007年4月中國紅十字基金會宣布“玉米愛心基金”成立！得到了13000多人次捐贈。捐款突破百萬！李宇春用這些錢救助了20多名白血病患兒！宇春的行為感動了我們。向宇春這樣的人其實很多！07年感動中國人物孟祥斌，他的見義勇為行為感動了我們!2007年11月30日上午孟祥斌帶著妻子和女兒，去市區(qū)購物。途徑通濟(jì)橋時為救一輕生女青年，縱身從十米余高的橋上跳下,他用最后一絲力氣將女青年脫出水面，交到救援人員手中，自己卻再次沉入水中！2個半小時被打撈起時以挽留不住他年輕的生命了！他在冰冷的河中睡去，給我們我那一個溫暖的啟示！他用自己的生命延續(xù)了別人！08年512大地震中無數(shù)個鮮血的生命為救他人，為祖國沒留下任何豪言壯語，悄悄離去！他們的行為感動了我們，感動了我們身邊的每一個人！有人說19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)就是我們中國人的實際！“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心”中國經(jīng)歷了幾十年的艱苦建設(shè)已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記我們?nèi)允莻€發(fā)展中國家，還有許許多多的地方有詩完善和發(fā)展。作為新世紀(jì)的青年我們有責(zé)任肩負(fù)起建設(shè)的脊梁。最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結(jié)束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。

《演講與口才》形考任務(wù)二

一、單項選擇(只有一個答案是正確的，多選、錯選均不得分（每 題2分，共20分）)

1、關(guān)于演講稿的作用，下列哪項說法是錯誤的。（）（2分）

A、能夠?qū)x材和提綱的實踐性進(jìn)行檢驗，進(jìn)一步保證內(nèi)容的完善。

B、避免臨場斟酌詞句，增強(qiáng)語言的感染力。

C、保證思路暢通，幫助消除怯場心理。

D、限制演講思維，使演講變得不暢。

2、下列哪個選項不屬于即興演講的特點。（）（2分）

A、臨場性

B、敏捷性

C、簡練性

D、準(zhǔn)備性

3、關(guān)于演講稿的開頭，下列哪項選項是錯誤的。（）（2分）

A、“善于始者，成功已半?！?/p>

B、開頭需要牢牢抓住聽眾的興頭。

C、好的開頭是成功的一半。

D、開頭并不重要。

4、關(guān)于演講稿的結(jié)構(gòu)，下面哪項不屬于演講稿的構(gòu)成部分。（）（2分）

A、序言 B、開頭

C、中間

D、結(jié)尾

5、即興演講需要反復(fù)訓(xùn)練，有兩種訓(xùn)練方法：（）（2分）

A、注意積累材料，加強(qiáng)思維能力訓(xùn)練

B、注意積累材料，博聞強(qiáng)記

C、加強(qiáng)思維能力訓(xùn)練，提高心理素質(zhì)

D、提高心理素質(zhì)，積累材料

6、魯迅在《未有天才之前》的演講中這樣講道：“有一回，拿破侖過阿爾卑斯山，說：‘我比阿爾卑斯山還要高！’這何等英偉！然而不要忘記他后面跟著許多兵；倘若沒有兵，那只有被山那面的敵人捉住或者趕回，他的舉動、言語，若離了英雄的界線，要歸入瘋子一類了。所以，我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。”這種演講方式屬于（）技巧。（2分）

A、懸念吸引，呼應(yīng)作答

B、欲擒故縱，出奇制勝

C、主動出擊，先聲奪人

D、委婉風(fēng)趣，曲徑通幽

7、演講稿的修改過程中，修改材料是重要的一個環(huán)節(jié)，主要有“增”、“刪”、“（）”三種方法。（2分）

A、補(bǔ) B、加

C、換

D、校

8、“今天我給大家?guī)砹艘患貏e的禮物。（舉起一個小銅盒）??”這種表述方式屬于演講的哪種開頭形式？（）（2分）

A、抒性式

B、示物式

C、引用式

D、提問式

9、“長江在哭泣，黃河在哀號。廣大的中國土地上，多少人流離失所，妻離子散??”這種表述方式，屬于（）詞格。（2分）

A、比喻

B、比擬

C、對比

D、夸張

10、一篇演講稿中，（）是統(tǒng)帥全篇的靈魂。（2分）

A、主題

B、開頭

C、中間

D、結(jié)尾

二、簡答(簡答題，并作出分析說明（每題10分，共40分）)

1、演講的策略與技巧有哪些？（10分）

答：

1、欲擒故縱，出奇制勝。

2、懸念吸引，呼應(yīng)作答。

3、主動出擊，先聲奪人。

4、委婉風(fēng)趣，曲徑通幽。

2、演講開頭可采用哪些形式？（10分）答：（1）設(shè)問式開頭（2）敘事式開頭（3）解題式開頭（4）明旨式開頭（5）抒情式開頭（6）示物式開頭

3、簡述即興演講的特點。（10分）答：（1）具有臨場性（2）具有敏捷性（3）具有簡練性

4、如何修改演講稿？（10分）

答：（1）校正觀點。（2）增刪材料。（3）調(diào)整結(jié)構(gòu)。（4）變換手法。（5）修飾語言。

三、名詞解釋(請對各名詞予以簡要詮釋說明。（每題5分，共10分）)

1、辭格：（5分）

辭格是用以表達(dá)一定的思想內(nèi)容、具有特殊修辭效果和某種語言形式的修辭方法。

2、橫向組合結(jié)構(gòu)：（5分）

橫向組合結(jié)構(gòu)，是指或按事物的組成部分展開、或按空間分布展開、或按事物的性質(zhì)屬關(guān)系展開的結(jié)構(gòu)形式。

《演講與口才》形考任務(wù)三

一、單項選擇(只有一個答案是正確的，多選、錯選均不得分（每題2分，共20分）)

1、關(guān)于演講中的控場，下列哪項說法是錯誤的？（）（2分）

A、演講者應(yīng)該被動控場

B、演講者應(yīng)該對逆反性聽眾采取迂回的辦法，不能當(dāng)眾強(qiáng)硬批駁

C、演講者應(yīng)該主動控場

D、演講者應(yīng)該具有處理演講過程中出現(xiàn)的意外情況的技巧

2、演講中會有各種語調(diào)的變化，下列哪項不屬于演講的語調(diào)。（）（2分）

A、高升調(diào)

B、急促調(diào)

C、平直調(diào)與曲折調(diào)

D、降抑調(diào)

3、關(guān)于演講者，下列哪項說法是錯誤的。（）（2分）

A、知識的傳播者

B、不能傳播知識

C、真理的宣傳者

D、美的體現(xiàn)者

4、演講的（）是演講者的內(nèi)在激勵因素。（2分）

A、興趣

B、自我實現(xiàn)

C、驅(qū)動

D、需要

5、（）是直接認(rèn)識客觀事物的表現(xiàn)，是一切智力活動的基礎(chǔ)。（2分）

A、判斷

B、評價

C、感知

D、觀察

6、關(guān)于演講中手勢的活動區(qū)域，如果是表達(dá)否定、鄙視、憎恨等內(nèi)容，手應(yīng)該在（）。（2分）

A、胸腹之間

B、額頭以上

C、胸部以上

D、腹部以下

7、關(guān)于演講中的眼神技法，下列哪項說法是錯誤的。（）（2分）

A、環(huán)視法

B、虛視法

C、點視法

D、透視法

8、優(yōu)美自然的體態(tài)語言，符合演講的內(nèi)容特點和人們的審美習(xí)慣，是道理、（）和體態(tài)三者的和諧統(tǒng)一。（2分）

A、文采

B、邏輯

C、義理

D、情感

9、演講過程中，手勢應(yīng)該（）。（2分）

A、少而精

B、盡可能的少，甚至不動

C、多而頻繁

D、多而精

10、演講是以口語為主體的信息傳遞過程，離開了演講者的（），就無存在可言。（2分）

A、口語和無聲語

B、體態(tài)語和無聲語

C、口語和體態(tài)語 D、眼神交流和體態(tài)語

二、簡答(簡答題，并作出分析說明（每題10分，共10分）)

1、最佳語言的表現(xiàn)形式應(yīng)該怎樣？（10分）

答：（1）準(zhǔn)確清晰。（2）清亮圓潤。（3）富于變化。（4）有傳達(dá)力和浸徹力。

三、名詞解釋(請對各名詞予以簡要詮釋說明。（每題5分，共5分）)

1、主動控場：（5分）

答：主動控場是指演講者始終高屋建瓴，牢牢掌握住現(xiàn)場氣氛的控制權(quán)，使聽眾的注意力達(dá)到出神入化的地步。

四、寫作(要求字?jǐn)?shù)在800－1000內(nèi)。（25分）)

1、某單位中秋舉辦一次演講比賽。請你就此寫作一篇演講稿。（25分）中秋節(jié)演講稿

同事們、朋友們：

大家中秋節(jié)快樂！

秋風(fēng)送爽，丹桂飄香。伴著習(xí)習(xí)秋風(fēng)，一年一度的中秋節(jié)又到了。

值此中秋佳節(jié)，我向勁力公司全體同事致以最誠摯的祝福，祝大家中秋節(jié)快樂。中秋節(jié)是個象征團(tuán)圓的節(jié)日。在這皓月當(dāng)空的晚上，我們勁力公司這個大家庭的所有成員，相聚于此，其樂融融。值此中秋佳節(jié)，我向各位領(lǐng)導(dǎo)致以最誠摯的問候。你們是勁力公司的引領(lǐng)者。是你們的 正確英明領(lǐng)導(dǎo)，是你們高瞻遠(yuǎn)矚的決策才讓勁力公司這艘巨輪乘風(fēng)破浪，駛向遠(yuǎn)方！我向各位部門專員致以最誠摯的問候。是你們不辭疲憊的付出，是你們默默無聞的奉獻(xiàn)才讓勁力公司這艘巨輪動力十足，平穩(wěn)前進(jìn)！我向后勤員工、服務(wù)員、保安及所有工作在一線的勁力公司員工致以最誠摯的問候。你們是勁力公司的推動者。是你們?nèi)找砸谷盏膭谧鳎悄銈內(nèi)諒?fù)一日的付出才讓勁力公司這艘巨輪底氣十足，霸氣前行！

同時，我也希望各位員工能以這團(tuán)圓的節(jié)日為契機(jī)，為起點，認(rèn)真總結(jié)既往工作中的得與失，成與敗，優(yōu)點與不足，為以后的工作尋求新的思路，新的方法，新的能量！希望勁力公司全體全體同仁，上下一心，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，協(xié)力把勁力公司做得更強(qiáng)，做得更大！

最后，我再次向各位同事，各位朋友致以最誠摯的問候，祝大家中秋節(jié)快樂。

五、論述題(請你陳述觀點，并結(jié)合自己的經(jīng)驗來論述。（每題20分，共40分）)

1、結(jié)合自己的經(jīng)驗，談?wù)勛孕判脑谘葜v中有何作用，及如何增強(qiáng)自信心。（20分）

自信心是個體對自己識識活動和實踐活勸的結(jié)果抱有成功把握的一種預(yù)測反應(yīng)，是一種推斷性的心理過程，具有明顯的理性思維色彩，是演講者重要的心理支柱。所謂有自信就是對實現(xiàn)目標(biāo)、圓滿完成任務(wù)抱有成功的把握；否則，就是沒有自信或信息不足。在熟悉演講基本規(guī)律，了解演進(jìn)時空環(huán)境和對自己演講的基本內(nèi)容有充分把握基礎(chǔ)上的科學(xué)的自信。它可以堅定自己的意志，可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，在復(fù)雜挫折的情況下，頭腦清醒，隨機(jī)應(yīng)變。

自信心強(qiáng)，很少心理負(fù)擔(dān)，精力充沛，思維活躍，易于觸發(fā)創(chuàng)造性思維，左右逢源，能隨機(jī)應(yīng)變和臨場發(fā)揮。自信心強(qiáng)，對自己的力量、氣質(zhì)、風(fēng)度和技能能恰當(dāng)?shù)目刂啤３浞值淖孕攀茄葜v成功的另一秘訣。自信心可以堅定自己的意志，可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，在復(fù)雜挫折的情況下，頭腦清醒，隨機(jī)應(yīng)變。

自信心與成功欲密切相關(guān)，是演講者重要的心理支柱。演講者要有意識地培養(yǎng)和樹立堅強(qiáng)的自信心。正確認(rèn)識評價自我素質(zhì)與能力，嫻熟掌握演講基本規(guī)律，深刻理解演講內(nèi)容。

（1）自信心是一種推斷性的心理過程 具有明顯的理性思維色彩，有自信就是對實現(xiàn)目標(biāo)圓滿完成任務(wù)抱有成功的把握否則就是沒有自信或信息不足（2）自信心與成功欲密切相關(guān)（3）充分的自信是演講成功的另以秘訣（4）演講者要有意識地培養(yǎng)和樹立堅強(qiáng)的自信心正確認(rèn)識評價自我素質(zhì)與能力，嫻熟掌握演講基本規(guī)律深刻理解演講內(nèi)容.2、結(jié)合自己的經(jīng)驗，談?wù)勓葜v時口語表達(dá)技巧與體態(tài)表達(dá)技巧。（20分 答：（1）口語表達(dá)技巧的基本要求。發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美。語句流利、準(zhǔn)確、易懂。語調(diào)貼切、自然、動情。（2）體態(tài)達(dá)技巧的基本要求——體態(tài)語言：準(zhǔn)確、適時，優(yōu)美、適度，精練、適宜。儀表與風(fēng)度：儀表端莊、整潔，風(fēng)度優(yōu)雅、合乎禮儀。表情與手勢：眼神的運(yùn)用技巧；面部表情要求；手勢技巧。

《演講與口才》形考任務(wù)四

一、單項選擇(只有一個答案是正確的，多選、錯選均不得分

1、用抽象的概念和理論來解決問題的思維，屬于（）。（2分）

A、抽象思維

B、動作思維

C、間接思維 D、形象思維

2、（）是人類思維的手段。（2分）

A、繪畫

B、宗教

C、語言

D、藝術(shù)

3、借助已有的直觀形象來解決問題的思維，屬于（）。（2分）

A、抽象思維

B、動作思維

C、間接思維

D、形象思維

4、關(guān)于演講會的主持，串聯(lián)詞具有重要作用，下列哪項說法是錯誤的。（）（2分）

A、串聯(lián)詞不具有啟發(fā)聽眾思考的作用

B、串聯(lián)詞能起到承上起下的作用

C、串聯(lián)詞能起到引導(dǎo)聽眾認(rèn)真聽講的作用

D、串聯(lián)詞能起到畫龍點睛的作用

5、人的內(nèi)心活動，屬于演講中信息溝通的（）。（2分）

A、大眾傳播

B、內(nèi)向交流

C、組織傳播

D、人際溝通

6、演講的聽眾，從其基本態(tài)度來看，可以分為肯定相容型、否定相斥型和（）三類。（2分）

A、被動反駁型

B、積極參與型

C、中庸淡漠型

D、消極接受型

7、關(guān)于演講會的主持，開場白應(yīng)該（）。（2分）

A、可以與后續(xù)的演講內(nèi)容沒有關(guān)系

B、很長

C、不需要精心準(zhǔn)備

D、簡短，幾乎不超過一分鐘

8、演講活動的全過程，就是一個（）的完整過程。（2分）

A、信息反饋

B、信息傳播

C、信息接受

D、信息活動

9、從聽眾的角度評議演講，就演講內(nèi)容而言，主要評議演講的主題、材料和（）。（2分）

A、文采

B、結(jié)構(gòu)

C、義理 D、邏輯

10、人們在遇到問題時，從不同的角度、方向、層次進(jìn)行考慮以解決問題的思維，屬于（）。（2分）

A、形象思維

B、定勢思維

C、發(fā)散思維

D、聚合思維

二、簡答(簡答題，并作出分析說明（每題10分，共40分）)

1、就聽眾而言，聽講有幾種方法？（10分）

答：（1）專心致志聽（2）積極配合聽。（3）選擇要點聽。（4）判斷評估聽。

2、為什么說演講活動是信息交流的一種重要形式？（10分）答：

（1）演講者萌發(fā)演講動機(jī)、確定演講題目離不開信息源的作用。（2）演講的內(nèi)容本身就是這樣或那樣的信息，其收集整理的方式、渠道，也就是信息收集整理的方式、渠道。

（3）演講的進(jìn)程，就是信息傳遞的進(jìn)程，演講者就是信息傳播者，演講者的口頭語言和體態(tài)語言正是信息的傳播媒介，是信息載體，而聽眾正是信息的受體。

3、在演講過程中，增大演講中的信息密度，可以提高演講效果。應(yīng)該如何增大演講的信息密度？（10分）答：一要找準(zhǔn)演講的各程信息參量。二要增大信息密度演講者必須將出獨到見解講真知灼見。三要增加信息密度演講者講中一方面要盡量減少無信息語言，一方面要盡量增加無語言信息。

四要增大演講的信息密度演講者還要善于利用各種信息之間的相干度。

4、思維方式對演講主體有何積極作用？（10分）

（1）思維方式對主體行為具有指導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)為對行為目標(biāo)的確定、預(yù)測和實現(xiàn)上。

（2）思維方式對主體行為具有調(diào)節(jié)控制作用。

三、論述題(請結(jié)合自身經(jīng)驗予以論述。（每題20分，共40分）)

1、請結(jié)合自己的經(jīng)驗，談?wù)勅绾伟l(fā)揮思維選擇機(jī)制的功能，正確處理好演講的內(nèi)容與形式？（20分）

答：

一、思維具有選擇機(jī)制。

二、把握時代脈搏把住演講內(nèi)容關(guān)：首先是要根據(jù)時代的新要求新任務(wù)新特點新思潮確立具有時代性的演講主題，其次在具體闡述過程中要能貼近現(xiàn)實舉新例，另外要善于以舊翻新。

三、符合聽眾需要選擇用恰當(dāng)演講形式：演講的恰當(dāng)形式與語言風(fēng)格份不開語言在演講中占有十分重要的地位因而要使演講具有時代特色，首先要善于選用時代特色較強(qiáng)的詞語，其次要掌握語言的總體布局和節(jié)奏。

2、如果讓你主持一場主題為“知識改變命運(yùn)”的演講會，你會怎樣主持？（20分）答：（1）會前準(zhǔn)備：明確演講會的宗旨和任務(wù)；了解演講者；了解演講內(nèi)容；了解聽眾的基本情況；了解演講現(xiàn)場情況；做好自身的精神和物質(zhì)準(zhǔn)備。

（2）開場藝術(shù)：開場白簡短、自然，介紹時富于熱情，態(tài)度真誠。

（3）串聯(lián)與控場：精心設(shè)計串聯(lián)詞，要求簡練、幽默、富于文采與感染力?？刂蒲葜v場面。

（4）做好總結(jié)：概括準(zhǔn)確，點明主旨；言簡意賅，新穎含蓄。

《演講與口才》形考任務(wù)五

一、單項選擇(只有一個答案是正確的，多選、錯選均不得分（每題2分，共18分）)

1、演講的生命所在是演講具有的“（）”的特征。（2分）

A、真

B、善

C、美

D、動感

2、演講中的推理要（）。（2分）

A、正確

B、正式

C、大眾化

D、個性化

3、演講主體的美，一方面體現(xiàn)在演講者具有人品與風(fēng)度，一方面體現(xiàn)在（）的選擇與語言表達(dá)方面具有“美”感。（2分）

A、演講內(nèi)容

B、體態(tài)語言

C、肢體語言

D、演講方式

4、演講美要求做到，動態(tài)性與（）的統(tǒng)一。（2分）

A、連貫性

B、延續(xù)性

C、虛體性

D、整體性

5、任何思維都是由內(nèi)容和（）兩個方面構(gòu)成。（2分）

A、體態(tài)

B、語言

C、結(jié)構(gòu)

D、形式

6、演講的力量所在是演講具有的“（）”的特征。（2分）

A、真

B、善

C、美

D、動感

7、演講的協(xié)調(diào)美，一方面體現(xiàn)在聽眾的積極配合，一方面體現(xiàn) 在（）與演講場景的協(xié)調(diào)。（2分）

A、組織者

B、聽眾

C、演講者

D、主持者

8、演講美要求做到，實踐性與（）的統(tǒng)一。（2分）

A、連貫性

B、延續(xù)性

C、虛體性

D、整體性

9、演講中的概念要（）。（2分）

A、模糊

B、明確

C、寬泛

D、具體

二、簡答(簡答題，并作出分析說明（每題10分，共20分）)

1、在演講中，要做到論證有說服力，必須遵守哪些論證規(guī)則？（10分）

答：（1）論題應(yīng)清楚明白。（2）論題應(yīng)保持同一。

（3）論據(jù)必須是已知為真的判斷。

（4）論據(jù)的真實性不應(yīng)靠論題的真實性來論證。（5）論據(jù)應(yīng)能推出論題。

2、演講中如可做到概念明確？（10分）答：

（1）運(yùn)用定義，提示概念的含義。（2）比喻與舉例。

（3）運(yùn)用劃分法，明確概念的范圍。

三、名詞解釋(請對各名詞予以簡要詮釋說明。（每題2分，共2分）)

1、概念：（2分）

答：概念是反映思維對象的特有屬性的思維形式。

四、寫作(寫作題（60分）)

1、寫作演講稿，（1）演講稿題目，選擇其一：A、當(dāng)網(wǎng)絡(luò)成為我們生活的一部分的時候B、我最??的一個人C、永不言棄D、我的未來不是夢E、女子無才便是德嗎?F、假如生活??G、一份付出，一份收獲H、送人玫瑰，手有余香I、近墨者未必黑（2）演講稿要求：A、主題明確B、材料充實C、論述有理D、條理清晰E、結(jié)構(gòu)完整F、富有文采（60分）

我的未來不是夢

各位老師，同學(xué)們，大家好！我要演講的題目是我的未來不是夢。

我的未來不是夢。人生只要敢于追求，只要不甘平庸，才會云開月明，看見希望的陽光。讓我們釋放青春的能量，失敗挫折 算得了什么，重要的是我們的人生不會因此而變成斷章殘篇。讓生命的熱情在追求中激蕩，讓生命是篇章從即刻開始譜寫。千里之行，始于足下。長風(fēng)破浪的我們終究會直掛云帆濟(jì)滄海。

曾記否，上了初中的我們，剛來到初中的大家庭當(dāng)中，每個陌生的臉孔。讓我們不知該說些什么。但是，不久之后，我們就開心的玩耍著。初中的生活開始了，初中的生活很關(guān)鍵！因為在三年后的我們將會面對自己人生道路上的第一個十字路口。我應(yīng)該在初中三年中為之奮斗！

我的未來不是夢。我們不再陶醉于與世無爭的寧靜，不再向往流浪的瀟灑，更不愿為別人的輝煌作陪襯。人生的色彩不屬于蒼白，讓我們用青春涂抹五彩斑斕的色彩，點亮前路；人生的天空不屬于空蕩，讓我們用時光編織未來的羽翼，盡情的翱翔；人生的命運(yùn)不屬于頹唐，讓我們腳踏實地，承諾一個個希望。

未來對于我來說，是未知的，但是，自己的路是自己走的。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓自己的人生回過頭來沒有遺憾。在追逐夢想的道路上，我不怕艱難險阻，不怕跌倒失敗，不拋棄，不放棄！朝著我的夢想奔去。

雄鷹之所以能在高空自由翱翔，是因為它有一雙健壯有力的翅膀；大河之所以能激流浩蕩，是因為它有驚濤拍岸的神奇力量；生命之樹之所以成為參天棟梁，是緣于它破土而發(fā)那一刻有撼人心靈的力量。

不同的輝煌背后總有不同的堅強(qiáng)，不同的堅強(qiáng)背后總閃爍著 震天動地的力量，縱然那只是一米清爽的陽光，縱然那只是一縷黑暗中獨綴夜空的光芒，縱然它只是生命中的一絲微渺，縱然??然而，它終是燃燒起了燦爛的夢想和希望。

面對千變?nèi)f化的世界，我是渺小的，然而我堅持，我不懈，在逆境中我成長。努力拋開恐懼，勇敢的迎接挑戰(zhàn)，我將不會再畏懼任何苦難。為了我自己的理想，我還會繼續(xù)奮斗，那怕用盡的我一生的時間，我也愿意，我始終不移的堅信。

我的未來不是夢！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！