第一篇：演講學(xué)有聲語言

《演講學(xué)》演講者的有聲語言摘錄

演講聲音的特點(diǎn)： 一）正確清楚。

為了正確表達(dá)演講者的思想、情感，首先就要吐字正確，再要求聲優(yōu)美圓潤，從而處理好“字”和“音”的關(guān)系。如果只追求聲音的優(yōu)美，而忽視了咬清字音，聽眾就聽不清字音：反之，就會(huì)使音調(diào)生硬呆板，也會(huì)減弱演講的感染力。

為了使自己的聲音正確，達(dá)到理想的效果，就需要從以下三方面進(jìn)行努力。

1.正確運(yùn)用自己的發(fā)音器官。發(fā)音器官是一個(gè)有機(jī)的整體，它由呼吸、喉頭聲帶、共鳴腔和咬字器官等組成。這些器官在發(fā)音過程中相互聯(lián)系，相互影響，相互制約，和諧的協(xié)調(diào)配合，才能形成正確清楚的語音。如果某一器官動(dòng)作不正確，聲音就會(huì)受到影響。比如演講者的喉音重，聲音就曖昧不清；如果唇齒舌咬字不好，聲音就不會(huì)清晰；如果呼吸器官配合不好，上氣不接下氣，斷句就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。所以，只有使發(fā)音器官配合協(xié)調(diào)、得當(dāng)，才能使聲音正確清楚。

2。注意會(huì)場空間的大小和擴(kuò)音器之間的使用。演講者一定要視會(huì)場空間的大小，控制自己的聲音，使每個(gè)聽眾能聽得清楚明白。使用擴(kuò)音器也很有特點(diǎn)。離話筒太近，聲音刺耳。離話筒太遠(yuǎn)，聲音微弱，都會(huì)破壞演講的效果。

3。要注意聲波的流向。演講著要面對群體聽眾，所以要把聲音輸送給每一個(gè)聽眾。二）、清亮圓潤

清亮圓潤是聲音表達(dá)的藝術(shù)化，如果演講者的聲音如“金石墜地”，如“大珠小珠落玉盤”。就能清亮圓潤，令人舒心悅耳。因?yàn)檫@聲音“是一種具有自然威力的手段，他不但能吸引人們，使人愉悅，而且能大為提高人的靈魂和操縱人的心情“。

常見演講者聲音存在的一些毛病有：1。叫喊，有的演講者錯(cuò)誤地認(rèn)為在演講中只要大聲地叫喊，就可以吸引聽眾，贏得聽眾。其結(jié)果不但演講者精疲力竭，而且會(huì)使聲音變得粗糙、生硬，甚至嘶啞。應(yīng)正確使用呼吸器官和共鳴腔，使聲音和諧、適度。

2、漏氣。有的演講者吐字發(fā)音夾雜著“氣息“的聲音很大，這就是漏氣。漏氣會(huì)使字音含混、暗淡、無力，缺乏清亮度。要想克服漏氣，使聲音清亮圓潤起來，就要加強(qiáng)對聲音的控制能力，并使呼吸和聲帶的閉合和咬字協(xié)調(diào)起來。

3、鼻音太多太重?？朔嗣【鸵蟀l(fā)聲時(shí)呼吸要有節(jié)制，均勻的送至聲帶，并使軟腭抬起，感到聲音是打在硬腭上，注意適當(dāng)控制聲波流入鼻腔，使聲音準(zhǔn)確、純正、清亮。

4、喉音。聲音中帶有喉音，就會(huì)使聲音生硬、沉重，缺乏音色變化而缺乏聲音的表現(xiàn)力。為了消除喉音，應(yīng)使下顎和舌根放松，軟腭自然向上抬起，并使呼吸來支持聲音，使共鳴位置提高，聲音脫離開喉部而進(jìn)入共鳴腔——咽腔、口腔和鼻腔；還可以張口吸氣，并使呼吸有深度。這樣反復(fù)練習(xí)，便可糾正。

5、抖動(dòng)。抖動(dòng)是發(fā)聲的痙攣病。是由呼吸強(qiáng)烈沖擊所造成的，致使發(fā)聲器官失去應(yīng)有的彈性，聲音搖晃不定，給聽眾造成極不安定的煩躁的感覺。糾正方法是使呼吸有節(jié)制，避免氣息對聲帶的強(qiáng)烈沖擊，在聲音延長時(shí)力求平穩(wěn)。三．富于變化

“人的各種感官也都喜歡變化，同樣的，也都討厭千篇一律。耳朵因?yàn)槁牭揭环N同

一、繼續(xù)的音調(diào)會(huì)感到不舒服“。聲音的變化，不僅是聽眾的要求，也是演講表達(dá)思想情感的要求。演講內(nèi)容有主次之分，情感也又濃有淡，這也就決定了聲音應(yīng)富于變化。比如內(nèi)容莊重，就用嚴(yán)肅的聲音；內(nèi)容和平，就用舒緩的聲音；情感悲痛，就要用沉重的聲音；情感興奮，就要用高亢的聲音；情感急驟時(shí)，就應(yīng)該用短音；情感愜意時(shí)，則要用長音，等等?？傊才?，各有其音。

四、有力、耐久。

演講者在演講中一定要精力充沛，精神集中，使自己的聲音保持堅(jiān)實(shí)有力。而在平時(shí)，則要求演講者增強(qiáng)自己的耐力，正確掌握發(fā)聲技巧，使自己有能力發(fā)好每一個(gè)音，自始至終做好演講。

最后一次演講聞一多

這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑鄙最無恥的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭如此毒手?他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是一個(gè)沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一紙筆，一張嘴，有什么理由拿出來講啊！有事實(shí)拿出來說?。。勏壬曇艏?dòng)了）為什么要打要?dú)?，而且又不敢干光明正大的來打殺，而偷偷摸摸地來暗殺！這成什么話？

今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！你出來講，憑什么殺死李先生？殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要污蔑人，說什么“桃色事件”，說共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥??！無恥?。∵@是某集團(tuán)的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！

去年“一二。一”昆明青年學(xué)生為反對內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺，那算是青年的遺愛獻(xiàn)出了他們寶貴的生命！現(xiàn)在；先生為了爭取民主和平而遭受了飯送牌的暗殺，我們驕傲一點(diǎn)說，這算是像我這樣大年紀(jì)的一代，我們的老戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了最寶貴的生命！這兩樁事發(fā)生在昆明，這算是昆明無限的光榮！

反動(dòng)派暗殺李先生的消息傳出去以后，大家都備份痛恨。我心里想，這些無恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)，他們的心是怎樣長的！其實(shí)很簡單，他們這樣瘋狂的制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖??！特務(wù)們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了!你們以為打傷幾個(gè)，殺死幾個(gè)，就可以了事，就可以把人民嚇倒嗎？其實(shí)廣大的人民是打不盡、殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早就沒有人了。

你們殺死一個(gè)李公仆，會(huì)有千百個(gè)李公仆站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看著我們?nèi)松?，沒有力量》告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)的很！看今天的這些人都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個(gè)信心：人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個(gè)反民族的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快了!快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。你們看，光明就在我們眼前，而現(xiàn)在正是黎明之前那個(gè)最黑暗的時(shí)候，我們有力量打破這個(gè)黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動(dòng)派的末日！

李先生的血不會(huì)白流的！李先生陪上了這條性命，我們要換來一個(gè)代價(jià)?！耙欢?。一”四烈士倒下了，年輕的戰(zhàn)士們的血換來了政治協(xié)商會(huì)議的召開，現(xiàn)在李先生倒下了，他的血換取政治協(xié)商會(huì)議的重開！我們有這個(gè)信心！“一二。一”是昆明的光榮，是云南人地光榮。云南有光榮的歷史，遠(yuǎn)的如護(hù)國，這就不用說了，近的如“一二。一”，都是屬于云南人民的。我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史！

反動(dòng)派挑撥離間，卑鄙無恥，你們看見聯(lián)大走了，學(xué)校放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務(wù)們，你們錯(cuò)了！你們看見今天到會(huì)的一千多青年，有握起手來了，我們昆明的青年絕不會(huì)讓你么這樣橫蠻下去的！

反動(dòng)派，你看見一個(gè)倒下去，可也看得見千百個(gè)繼起的！正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在！

歷史賦予昆明的任務(wù)是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這個(gè)任務(wù)！我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時(shí)向李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門！

在林肯紀(jì)念堂前的演說

我很高興能和大家一起參加今天的這次示威游行。它必將作為美國有史以來為爭取自由所舉行的最偉大的示威游行而名垂青史。

一百年前，以為偉大的美國人——我們現(xiàn)在正站在他的靈魂的安息處——簽署了《解放宣言》。這條重要法令的頒布，在一直忍受著不義與暴虐的火焰灼燒的千百萬黑人奴隸的心中，豎起一座光明與希望的燈塔?！缎浴匪屏钊藲g愉的黎明，即將結(jié)束種族奴役的漫漫長夜。

但從那時(shí)至今，已經(jīng)有一百年歷史了，可黑人仍無自由可言。一百年后的今天，黑人的生后仍舊悲慘地為隔離的桎梏和歧視的枷鎖所束縛。一百年后的今天，在浩瀚的物質(zhì)財(cái)富海洋中，黑人仍舊在貧困的孤島上生活。一百年后的今天，黑人仍在美國社會(huì)的一隅受苦受難，并且發(fā)現(xiàn)自己竟然是自己所在國土上的流放者。因此，我們今天來到這里，把這種不體面的身份戲劇性表演一下。

就某種意義而言，我們是來首都兌現(xiàn)期票的。當(dāng)我們共和國的“建筑師”們撰寫《憲法》和《獨(dú)立宣言》中的富麗堂皇的篇章時(shí)，他們是在簽寫一張“期票”，每個(gè)美國人都是這張期票的合法繼承人。這張期票是一項(xiàng)允諾，及所有的美國人——非但白人，還有黑人都保證擁有不容剝奪的生活的權(quán)利、享受自由的權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。

但是現(xiàn)在，很顯然，就有色公民而論，美國卻一直拒付這張期票。美國沒有承擔(dān)如期兌現(xiàn)這張支票的神圣義務(wù)。黑人滿懷希望的得到的竟是一張空頭支票，這張支票被簽上“資金不足”的字樣。然而我們絕不相信，正義的銀行會(huì)破產(chǎn)。早美國，儲存巨大機(jī)遇的金庫竟然會(huì)“資金不足”。

所以，我們來兌現(xiàn)這張期票來了，來兌現(xiàn)一張將給予我們堪稱最高財(cái)富——自由和正義的保障的——期票。

我們來到這個(gè)尊為神圣的地點(diǎn)，其又一目的是提醒美國政府，現(xiàn)在是最為緊迫的時(shí)刻。現(xiàn)在既不是享用緩和和激動(dòng)情緒的奢侈品的時(shí)刻，也不是服用漸進(jìn)主義麻醉劑的時(shí)刻。現(xiàn)在是從黑暗荒涼的深淵中崛起，像陽光普照的種族平等的道路奮進(jìn)的時(shí)刻?，F(xiàn)在是把以種族歧視的流沙為基礎(chǔ)的美國重建在兄弟情誼般的堅(jiān)石之上時(shí)刻?，F(xiàn)在是為子孫實(shí)現(xiàn)平等的時(shí)刻！

如如果再繼續(xù)無視時(shí)機(jī)的緊迫，就將導(dǎo)致我們國家的不幸。不實(shí)現(xiàn)自由和平等，黑人的完全合法的不滿情緒就不會(huì)平息；令人心曠神怡的金秋就不會(huì)降臨；炎炎酷暑就不會(huì)消逝。一九六三年不是尾聲，而是序曲。

如果美國政府繼續(xù)一意孤行，就會(huì)使那些幻想黑人只要發(fā)泄一下情緒就會(huì)滿足的人猛醒。在未授予黑人以公民權(quán)之前，美國既不會(huì)安寧，也不會(huì)平靜。反叛的颶風(fēng)將會(huì)不斷的撼動(dòng)這個(gè)國家的根基，知道迎來光輝燦爛的正義的黎明。

可是我必須對站在通往正義之宮的溫暖入口處得人們進(jìn)一言，我們在爭取合法地位的進(jìn)程中，絕不能輕舉妄動(dòng)。我們決不能為了滿足對自由的渴望，就啜飲敵意和仇恨。我們必須永遠(yuǎn)在自尊和教規(guī)的最高水平上繼續(xù)我們的斗爭。我們必須不斷的升華到用精神的力量來迎接暴力的高尚頂峰。

已經(jīng)吞沒了黑人共同體的新的敵對狀態(tài)令人不解，但它絕不應(yīng)該導(dǎo)致我們所有的人的不信任——因?yàn)橛性S多白人兄弟參加了今天這個(gè)集會(huì)。這就告訴我們，他們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到他們自己的命運(yùn)與我們的自由是休戚相關(guān)的。

我們不能獨(dú)自前行，而我們前行的時(shí)候，我們必須選是永遠(yuǎn)向前，義無反顧。有些人像我們這些熱衷于獲得公民權(quán)的人發(fā)問：“你們何時(shí)才會(huì)滿足？”答案是明確的：只要黑人還是警察的駭人聽聞的恐怖手段和野蠻行為的犧牲品，我們是不會(huì)滿足的。只要我們因?yàn)槁猛緞陬D而疲憊不堪，想在路旁的游客旅館歇息，或在室內(nèi)的旅館投宿而不被允許，我們就不會(huì)滿足的。只要黑人的基本活動(dòng)范圍還是局限于從一個(gè)較小的黑人區(qū)到一個(gè)較大的黑人區(qū)，我們就不會(huì)滿足的。只要我們的孩子還是被寫著“只限白人”的牌匾剝奪人格和自尊，我們就不會(huì)滿足的。只要密西西比的黑人不能參加選舉，而紐約黑人的選票還無實(shí)際意義，我們就不會(huì)滿足的。不會(huì)的，不會(huì)的！平等泄如飛瀑，除非正義涌如湍流，我們是不會(huì)滿足的。

我并非沒有留意到，你們之中有些人是從巨大的痛苦與磨難中來到這里的。有些人來自狹小的牢房，還有些人來自那對自由的要求竟會(huì)招致迫害的風(fēng)暴接二連三的打擊，竟會(huì)招致警察獸行般地反復(fù)摧殘的地區(qū)。而你們卻一直富于創(chuàng)造性的、堅(jiān)韌的忍耐著。那么，就懷著一定能獲得拯救的信念堅(jiān)持下去吧！

回到密西西比去吧！回到阿拉巴馬去吧！回到南卡羅那去吧！回到喬治亞去吧！回到路易斯安那去吧！既然知道這種現(xiàn)狀能夠而且必定改變，那么就回到我們北方的城市中的陋巷和平民窟去吧！我們絕不可以在絕望的深淵中縱樂。

今天，我對大家說，我的朋友們，從事我們面臨著今天與明天的種種困苦，我們?nèi)匀挥袀€(gè)夢想，這是一個(gè)深深植根于美國之夢的夢想。我夢想著，有那么一天，我們這個(gè)民族將會(huì)奮起反抗，并且一直實(shí)現(xiàn)他的信條的真諦——“我們認(rèn)為所有的人生來平等是不言自明的真理”。

我夢想著，有那么一天，甚至現(xiàn)在仍未不平等的灼熱和壓迫的高溫炙烤著的密西西比，也能瀕危自由與平等的綠洲。

我夢想著，有那么一天，我的四個(gè)孩子，能過生活在一個(gè)不是以他們的膚色而是以他們的品行來判斷他們的價(jià)值的國度里。

我夢想著，有那么一天，就在邪惡的種族主義者仍然對黑人活動(dòng)橫加干涉的阿拉巴馬州，就在其統(tǒng)治著拒不取消種族歧視政策的阿拉巴馬州，黑人兒童將能夠與白人兒童如兄弟姐妹一般攜起手來。

我夢想著，有那么一天，溝壑填滿，山嶺削平，崎嶇地帶鏟為平川，坎坷地段夷為平地，上帝的靈光大放光彩，蕓蕓眾生共睹光華！這就是我們的希望！這是而我們返回南方是所懷的信念！懷著這個(gè)信念，我們就能從絕望的群山中辟出顆希望的寶石。懷著這個(gè)新年，我們就能變我們祖國的嘈雜喧囂為一曲優(yōu)美的和諧的兄弟交響樂。懷著這個(gè)信念，我們就能共同工作，共同祈禱，共同斗爭，甚至哪怕共同入獄。既然知道有朝一日我們終將獲得自由，我們就能為爭取自由共同堅(jiān)持下去！·······

第二篇：有聲語言

有聲語言創(chuàng)作過程中外部技巧的應(yīng)用

播音是播音員在話筒前的有聲語言的創(chuàng)作活動(dòng)，但絕不是個(gè)人的隨意的言語活動(dòng)。在對稿件進(jìn)行二度創(chuàng)作的過程中，也不是從文字到有聲語言的簡單對應(yīng)過程，播音員必須進(jìn)行“有思維”的創(chuàng)作，也就是說必須通過自己的話將稿件的精神實(shí)質(zhì)說清楚、講透徹。要想把每篇稿件、每期節(jié)目的目的傳達(dá)正確，就需要播音員準(zhǔn)確得運(yùn)用重音技巧來展現(xiàn)稿件的要旨。如果一句話的重音傳達(dá)錯(cuò)誤，那整句話的意思就不明確，有時(shí)候錯(cuò)誤的信息甚至?xí)`導(dǎo)受眾，傳媒的輿論引導(dǎo)作用也將產(chǎn)生偏差。因此，作為黨和政府的喉舌——播音員主持人，必須掌握重音的表達(dá)方法，提高傳播效率、引導(dǎo)正確輿論。

有聲語言傳達(dá)著自身的魅力，停連、重音、語氣、節(jié)奏是語言表達(dá)的外部技巧，情景再現(xiàn)、對象感、內(nèi)在語構(gòu)成了其內(nèi)部技巧，本文將論述有聲語言的外部表達(dá)技巧。

重音不同于詞的輕重格式，也不是重讀，就需要播音員主持人掌握重音的強(qiáng)調(diào)方法。重音與外部技巧的融合運(yùn)用是建立在內(nèi)部技巧融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上的。所以重音更多的是與語氣、節(jié)奏等相輔相成。

重音的作用，我們知道它可以使語句的目的更突出，使邏輯關(guān)系更嚴(yán)密，使感情色彩更鮮明。目前許多年輕的播音員主持人都存在著沒有重音，重音不突出，重音不準(zhǔn)等等問題，語言表達(dá)顯得生硬、蒼白、機(jī)械，沒有感情色彩。

停頓和連接，是播者借以表情達(dá)意的語言技巧之一，總的要求是，要隨著思想感情運(yùn)動(dòng)按照語句的意思來停頓和連接，決不能僅機(jī)械地按標(biāo)點(diǎn)符號來停連。目前存在的突出問題是：按標(biāo)點(diǎn)符號停頓；機(jī)械地習(xí)慣性停頓；不敢停頓；沒有連接；不敢連接；胡亂連接等等。其實(shí)停連的作用非常大：有的組織區(qū)分，使語意明晰；有的造成轉(zhuǎn)折呼應(yīng)，使邏輯嚴(yán)密；有的可以強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，使目的鮮明；有的令人回味想象，創(chuàng)造意境

語氣的把握，在語言表達(dá)技巧中是非常重要的。我們在運(yùn)用時(shí)一定要把握住三個(gè)相輔相成的環(huán)節(jié)——1.受一定的具體思想感情支配；2.以具體的語句為范圍；3.化為某種聲音形式?！罢Z無定勢”，每一個(gè)語句的色彩和分量是不相同的，總會(huì)有不同的火候和分寸。在工作實(shí)踐中我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)，總是有人語氣把握的不好，或者無動(dòng)于衷，看不出是非愛憎；或者夸張可笑，沒有了分寸。

語氣的表達(dá)是語言表達(dá)外部技巧極其重要的一環(huán)，可以說是核心。把握好語句的語氣，就可以很容易地找準(zhǔn)重音；可以統(tǒng)領(lǐng)語句、段落、層次和各部分的停連；可以顯露稿件的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩疾的節(jié)奏。

節(jié)奏，是全篇稿件生發(fā)出來的，播者思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩疾的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。在工作中常見的現(xiàn)象是：要么全是快速的，緊張上揚(yáng)的；要么就是緩慢的，低沉壓抑的；沒有體現(xiàn)出節(jié)奏的變化和豐富性。這當(dāng)然有很多的原因，比如理解和感受的不深，表達(dá)技巧單一等等，但是，無論如何，總不能用播新聞的節(jié)奏來講故事、播散文雜文吧，也不能用主持節(jié)目的節(jié)奏來朗誦詩歌吧。這種現(xiàn)象在最近的節(jié)目播出和業(yè)務(wù)考核、主持人競賽中比比皆是，十分普遍，應(yīng)該引起重視。

我們知道，節(jié)奏的類型大致分為六種——高亢型，緊張型，輕快型，低沉型，舒緩型，凝重型。在實(shí)際的運(yùn)用中，既不能節(jié)奏單一，造成播音語言表達(dá)的單調(diào)、呆板；又不能失去語句的內(nèi)在聯(lián)系，胡亂拼湊成東一榔頭西一棒的大雜燴?？梢砸阅撤N類型為主，以其他類型滲入其中，既表現(xiàn)了節(jié)奏的具體性，又表現(xiàn)了節(jié)奏的豐富性。節(jié)奏運(yùn)用的方法有——欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)；欲快先慢、欲慢先快；欲重先輕、欲輕先重；欲高先低、欲低先高；聲音對比、收縱自如。還表現(xiàn)在音高、音強(qiáng)、音長、音色的不同對比上，更表現(xiàn)在隨著思想感情運(yùn)動(dòng)，那聲音形式的控制、縱收自如上。

重音、停連、語氣、節(jié)奏這四種外部技巧，它們各有側(cè)重，互相區(qū)別，又具有共性，互相溝通。如果說，語氣講的，是“每一句的準(zhǔn)確表達(dá)”的話，那么，節(jié)奏講的，就是根據(jù)思想感情的發(fā)展和語句內(nèi)在的聯(lián)系的“全篇文章的準(zhǔn)確表達(dá)”。我覺得《播音基礎(chǔ)理論》里舉的例子很形象：“一聲鐘響，我們聽不出?節(jié)奏?，只能判斷輕重長短，猶如?語氣?。如果是好多聲鐘響；我們不但能聽出輕重長短，還能聽出是?鬼子進(jìn)村了?的緊張鐘聲，還是舒緩的古剎悠揚(yáng)的鐘聲。這就屬于節(jié)奏了?！?/p>

其實(shí)，語言表達(dá)的外部技巧是以內(nèi)部技巧為基礎(chǔ)的，沒有準(zhǔn)確、細(xì)致的分析理解和深切感受，沒有思想感情的運(yùn)動(dòng)起伏，任何外部技巧都會(huì)成為“無本之木”、“無源之水”，是沒有生命力的。當(dāng)然，由于理解上的差異，每個(gè)人會(huì)有自己的獨(dú)特感受，語言表達(dá)上自然也會(huì)有一些不同。在這里探討外部技巧的運(yùn)用，無非是想讓年輕的同行有意識地去運(yùn)用它們，根據(jù)稿件表達(dá)的需要，去有意識地設(shè)計(jì)和構(gòu)思，也就是“刻意雕琢”一下自己的技巧，打破自己的“自然狀態(tài)”或者“機(jī)械狀態(tài)”，讓自己的語言不再僵硬，不再蒼白、無味?！盎貧w自然”是我們追求的語言表達(dá)的理想境界。播音語言表達(dá)是一項(xiàng)再創(chuàng)造的工作，不經(jīng)過學(xué)習(xí)和大量的訓(xùn)練，是不可能進(jìn)入再創(chuàng)造的。只有有意識地去“刻意雕琢”，才能最后達(dá)到“返璞歸真”、“大巧若拙”、“不留痕跡”、“回歸自然”的熟練程度。

相信經(jīng)過不懈地努力，我們一定會(huì)達(dá)到 “回歸自然”這個(gè)“理想的境界”，語言的表達(dá)也會(huì)更加富有表現(xiàn)力。

第三篇：演講學(xué)

淺談演講的特征—以丘吉爾《我們將戰(zhàn)斗在海灘》的演講為例

演講是演講者面對廣大聽眾，以口頭語言為主要形式、非口頭語言為輔助形式，就某一問題發(fā)表自己的意見，或闡說某一事理，并互相交流信息的真實(shí)的社會(huì)活動(dòng)過程，也叫演說或講演。而我們學(xué)習(xí)的演講學(xué)是研究演講的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律以及演講的方法和技巧的一門社會(huì)科學(xué)；并且是一門帶有方法論性質(zhì)的科學(xué)，一門具有很強(qiáng)的實(shí)踐性的科學(xué)。通過演講學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們知道演講的特征：

（1）現(xiàn)實(shí)性:演講具有現(xiàn)實(shí)性。它屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的范疇。演講不僅僅是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，而且具備著多種藝術(shù)因素?！段覀儗?zhàn)斗在海灘》這篇演講是在丘吉爾當(dāng)選首相后不久發(fā)表的。當(dāng)時(shí)正處在第二次世界大戰(zhàn)，英國遠(yuǎn)征軍和法軍共三個(gè)集團(tuán)軍四十個(gè)師被包圍在佛蘭德地區(qū)，英法在歐洲的殘余力量距離覆滅僅有咫尺之遙，西歐將徹底淪為希特勒的后花園，撤退迫在眉睫。6月4日，史詩終于寫到了終章，德軍攻克敦刻爾克，擔(dān)任后衛(wèi)的4萬法軍淪為戰(zhàn)俘，日后，這將成為自由法國與英國政府之間的一道裂痕。這篇演講正是在當(dāng)時(shí)發(fā)表于敦刻爾克，這篇演講與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭情況息息相關(guān)，鼓勵(lì)戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗到底，現(xiàn)實(shí)意義巨大。

（2）藝術(shù)性:我們說演講具有藝術(shù)性，同前面所說的演講具有現(xiàn)實(shí)性并不矛盾。當(dāng)我們說演講是一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的時(shí)候，是就其社會(huì)性質(zhì)而言的；當(dāng)我們說演講具有藝術(shù)性時(shí)，是指它是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的藝術(shù)。丘吉爾《我們將戰(zhàn)斗在海灘》的語言大量使用了首句重復(fù)法、接續(xù)詞省略和日耳曼詞根單詞等修辭手法，借以加強(qiáng)演講的影響力。如譯句：我們將在法國作戰(zhàn)，我們將在海上和大洋中作戰(zhàn)，我們要不惜任何代價(jià)保衛(wèi)本島，我們要在海灘作戰(zhàn)，我們要在陸地上作戰(zhàn)，我們要在田野和街巷作戰(zhàn)，我們要在山坡作戰(zhàn)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)投降。演講中首句都以“我們”為開始，使講稿氣勢強(qiáng)烈，更能引起共鳴。

（3）鼓動(dòng)性:演講以宣傳聽眾，感染聽眾為宗旨，它具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感召力。在第二次世界大戰(zhàn)中，丘吉爾的這篇演講通過藝術(shù)性的激動(dòng)人心的話語讓戰(zhàn)士們充滿力量，如譯句：我們在島外的帝國也會(huì)被大不列顛艦隊(duì)武裝起來，將繼續(xù)努力奮斗，直到天使之光出現(xiàn)，新世界帶著她所有的力量和能力，向前拯救和解放舊世界。這樣的話語給人帶來希望，具有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性。

（4）演和講的和諧的統(tǒng)一:演講是以流動(dòng)的有聲語言作為主要手段，以變化的態(tài)勢語言作為輔助手段，演和講是和諧的統(tǒng)一.當(dāng)時(shí)的情況下，丘吉爾作為一個(gè)演講家，政治家，首相，將演和講的運(yùn)用自如，誕生一篇著名的演講稿。

第四篇：演講學(xué)

演講的定義：演講者在特定的現(xiàn)實(shí)時(shí)境中，借助有聲語言和無聲語言等藝術(shù)表達(dá)手段，針對現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某一問題，或圍繞一個(gè)中心，面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)感情，從而影響和感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)信息交流活動(dòng)。演講的特征：

（1）演和講的和諧的統(tǒng)一 ：演講是以流動(dòng)的有聲語言作為主要手段，以變化的態(tài)勢語言作為輔助手段，演和講是和諧的統(tǒng)一。（2）現(xiàn)實(shí)性 ：演講具有現(xiàn)實(shí)性。它屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的范疇。演講不僅僅是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，而且具備著多種藝術(shù)因素。（3）藝術(shù)性：演講是一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的時(shí)候，是就其社會(huì)性質(zhì)而言的；當(dāng)我們說演講具有藝術(shù)性時(shí)，是指它是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的藝術(shù)。（4）鼓動(dòng)性：演講以宣傳聽眾，感染聽眾為宗旨，它具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感召力。

演講的作用:政治斗爭的有力武器,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的理想籌碼,鼓舞士氣的戰(zhàn)斗號角,傳播知識的有效途徑,思想教育的最佳形式,人才考核的重要尺度

演講學(xué)的涵義：演講學(xué)是關(guān)于演講的科學(xué)，是研究人類演講現(xiàn)象的一門科學(xué)。具體說就是，認(rèn)識和研究人類的一切演講現(xiàn)象，總結(jié)其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，考察其構(gòu)成因素，探索其內(nèi)部規(guī)律，展示其活動(dòng)特征，揭示其運(yùn)用技巧的一門科學(xué)。

演講學(xué)原理 ：演講學(xué)概論 演講主體、客體及其統(tǒng)一的活動(dòng)，演講的評價(jià)研究,演講史研究 演講活動(dòng)史、演講學(xué)研究史

演講學(xué)分支學(xué)科：演講哲學(xué)、演講心理學(xué)、演講美學(xué)、演講語言學(xué)、演講教育學(xué)、演講稿寫作學(xué)、演講聽眾學(xué)、演講鑒賞學(xué)、演講社會(huì)學(xué)、演講表達(dá)學(xué)

演講學(xué)應(yīng)用理論與技巧 ：演講有聲語言、態(tài)勢語言的運(yùn)用技巧、結(jié)構(gòu)技巧、應(yīng)變技巧以及演講稿寫作技法等

按演講主題內(nèi)容上的不同分類: 政治性演講,學(xué)術(shù)性演講,法庭演講,教育演講,禮儀演講 演講的不同分類:陳述型, 論辯型,主情型,鼓動(dòng)型

按演講表現(xiàn)風(fēng)格上的不同分類: 慷慨激昂型, 情感深沉型,哲理嚴(yán)謹(jǐn)型,明快活潑型 按演講活動(dòng)方式的不同分類: 命題演講, 即興演講,論辯演講

寫好演講稿要注意以下幾點(diǎn)：

1、根據(jù)聽眾特點(diǎn)確定內(nèi)容

2、提煉主題深刻獨(dú)到

3、材料充實(shí)新穎感人

4、結(jié)構(gòu)跌宕，勢如破竹

5、語言生動(dòng)，使人易懂 演講語言的運(yùn)用要求：1貼近生活2個(gè)性化3有激情

臨場演講的技巧:

1、進(jìn)入演講的狀態(tài)

2、登上講臺

3、臨場發(fā)揮

4、演講結(jié)束走下臺

演講者走上講臺時(shí)要精神飽滿，步履穩(wěn)健，態(tài)度鎮(zhèn)靜自然、文雅莊重，不可慌張忙亂、拘促不安，或低頭忸怩露出膽怯的姿態(tài)。

即興演講的含義：即興演講是指事先沒有準(zhǔn)備，更沒有現(xiàn)成講稿的，因事而發(fā)、觸景生情的演講。即興演講即突出的特點(diǎn)是“即興”，它具有明顯的“臨時(shí)性”，所以在一般的情況下是沒有講稿的。

即興演講的特征：1臨時(shí)性2短暫性3觸發(fā)性

快速思維的基本方法：

1、激發(fā)思維的興奮點(diǎn)2擴(kuò)展語點(diǎn)

3、快速思維應(yīng)注意的兩點(diǎn)： 1是不管快速思維從哪里引發(fā)，怎樣擴(kuò)展，都必須緊扣演講的主旨。2盡可能做到超前思維 論辯的作用有這樣幾個(gè)方面：

1、有助于人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識真理

2、可以開發(fā)人的智力

3、可以增長知識

4、可以培養(yǎng)良好的口才

5、可以提高應(yīng)變能力

6、可以培養(yǎng)競爭意識 論辯的特點(diǎn)和分類：

對抗性，綜合性，邏輯性，策略性，應(yīng)變性要求雙方要思維敏捷，反應(yīng)快速，根據(jù)辯論過程中出現(xiàn)的情況，做出快速的應(yīng)變對答，以壓倒對方，贏得聽眾。分類：日常辯論，決策辯論，外交辯論，法庭辯論，答辯，賽場辯論 辯論前的準(zhǔn)備：

1、提出合理的論點(diǎn)

2、收集有利的材料：典型性、現(xiàn)實(shí)性、權(quán)威性、豐富性

3、充分估計(jì) 1 對方形勢

4、設(shè)計(jì)嚴(yán)密的辯論戰(zhàn)略

設(shè)計(jì)辯論程序：第一辯論員闡述全部觀點(diǎn)，表明己方立場，以立為主。第二、第三辯論員分別就不同的分論點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，并在聽取了對方的發(fā)言后進(jìn)行駁辯。第四辯論員做總結(jié)發(fā)言，既要全面總結(jié)我方的觀點(diǎn)，又要總結(jié)對方的錯(cuò)漏。

選擇辯論方法：歸納法演繹法類比法、反證法等立論法，駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證等反駁法。

辯論技巧：控場技巧 ：道德控制原則，心理控制原則，審美控制原則證明技巧：論點(diǎn)的包容量要適中，論據(jù)要充分，論證要具有邏輯性 進(jìn)攻的技巧：先發(fā)制人法、窺短擊虛法、巧藏問機(jī)法、引申歸謬法、二難推理法、間接反駁法、戲謔反擊法 防衛(wèi)技巧 ：加固“堡壘”法，模糊回答法，避重就輕法

注意問題： 忌“精于論而疏于聽“，忌“出口傷人”，忌無益的爭辯

演講者的地位和作用:簡單地講演講者是演講活動(dòng)的主體,他始終處于演講活動(dòng)的中心主導(dǎo)地位上,起著決定性的作用.聽眾的地位和作用：一般來說：聽眾在演講中處于被動(dòng)的，從屬的地位。

1、真正的演講必然是演講者和聽眾的兩極合璧

2、聽眾在演講的接受過程中不是被動(dòng)地、消極地接受

3、聽眾重要地位和作用的三方面表現(xiàn) ：聽眾的臨場反映，往往是演講質(zhì)量、效果的一種現(xiàn)實(shí)、直接的客觀評價(jià)，聽眾對演講美的藝術(shù)鑒賞，對演講藝術(shù)的發(fā)展起著極大的推動(dòng)作用，聽眾對演講的評論，對演講理論建樹具有很大實(shí)用價(jià)值

聽眾的心理特點(diǎn)：

1、選擇性的接受心理

2、從眾性的參與心理

3、同感性的共鳴心理

4、相容性的聆聽心理

怎樣做個(gè)好聽眾：

1、好聽眾有助于演講質(zhì)量的提高

2、好聽眾應(yīng)該具備的素養(yǎng)

3、好聽眾要善于進(jìn)行自我心理調(diào)整 要克服消極的“自己人”效應(yīng)，要及時(shí)調(diào)整自己的心理定勢，要主動(dòng)參與會(huì)場氣氛控制

演講過程：動(dòng)因階段，創(chuàng)作階段，實(shí)施階段演講過程

演講中的心理誤區(qū)：

1、膽小怯場

2、遲疑躊躇

3、畏縮拘謹(jǐn)

4、自卑怯懦

心理素質(zhì)的要求： 戰(zhàn)術(shù)上重視“敵人”，戰(zhàn)略上藐視敵人，付出最大的努力，寄予最小的期望，全方位備戰(zhàn)，進(jìn)行充分準(zhǔn)備 ：要熟悉講稿，要熟悉環(huán)境，滿懷信心，迎接挑戰(zhàn)

追求真理的心理素質(zhì)：1追求真理是演講心理素質(zhì)的首要內(nèi)容2追求真理是演講理論家的共識3追求真理為演講家的實(shí)踐所證明4真理的含義：人們對規(guī)律的正確反映和認(rèn)識

藝術(shù)表達(dá)的心理素質(zhì)：1 藝術(shù)表達(dá)的含義和要求2 強(qiáng)烈表現(xiàn)的心理欲望3良好的精神狀態(tài)4善于反饋與調(diào)控

正確認(rèn)識怯場心理：緊張—怯場—錯(cuò)亂—失敗通過訓(xùn)練增強(qiáng)表達(dá)欲望

演講有聲語言的特點(diǎn)：1嗓音宏亮、圓潤，不求夸張 2吐字清晰、有力，連貫流暢3節(jié)奏分明、適度，變化有序4感情充沛、真摯，身心投入

演講有聲語言與口語及文藝有聲語言的區(qū)別：口語：隨意自然，文藝語言：表演性較強(qiáng)，比較夸張，演講：在口語基礎(chǔ)上稍做加工，但追求要“還原自然”

無聲語言的定義：所謂無聲語言：是指在演講中演講者的儀表、風(fēng)度、手勢、動(dòng)作、眼神、表情以及所運(yùn)用的其他視覺材料。

無聲語言可以起到振奮、鎮(zhèn)定、提示和輔助傳情達(dá)意等作（演講者）

無聲語言有啟發(fā)、演示、感染、說明、吸引等作用（聽眾）演講無聲語言的特點(diǎn)： 約定俗成：演講中使用的無聲語言不能隨心所欲，它受到一定的約定俗成的制約。貼近生活： 這就要求口語表達(dá)者的體態(tài)語要自然雅觀。依存性： 無聲語言一方面依存于演講者，另一方面更依存于大的社會(huì)環(huán)境。

無聲語言表達(dá)技巧的基本要求：準(zhǔn)確、適時(shí)，優(yōu)美、適度，精練、適宜

儀表與風(fēng)度的構(gòu)成涵義：儀表是指人的容貌、姿態(tài)和舉止。容貌包括相貌、化妝、服裝。姿態(tài)和舉止是全身的展示。風(fēng)度是給人的一種視覺和感覺的綜合印象。演講者的衣著要求：整潔合身，莊重大方，色彩和諧，輕便協(xié)調(diào) 風(fēng)度與禮儀：風(fēng)度并不是指人的某一動(dòng)作，而是指人們在長期的社會(huì)生活與交往中逐漸形成的具有特色的舉止和姿態(tài)。氣質(zhì)影響活動(dòng)進(jìn)行的速度，影響活動(dòng)的性質(zhì)。不同氣質(zhì)具有不同動(dòng)力特征。（多血質(zhì)，膽汁質(zhì)，粘液質(zhì)，抑郁質(zhì)）儀表與風(fēng)度的重要作用：1演講者處于中心主導(dǎo)地位2它是演講者內(nèi)心世界各種因素的反映 眼神與表情的作用：

1、幫助聽眾理解演講的內(nèi)容

2、調(diào)節(jié)人際關(guān)系

3、演講者搜集反饋信息的重要途徑 運(yùn)用眼神的技法：

前視法：要求演講者的視線平直向前流動(dòng)，統(tǒng)攝全場。環(huán)視法：要求演講者的視線，從會(huì)場的左右前后來回掃動(dòng)，不斷地觀察全場，與全體聽眾保持眼光接觸，增強(qiáng)雙方的情感聯(lián)系。點(diǎn)視法：指偶爾進(jìn)行的，要求演講者的視線，有重點(diǎn)地觀察個(gè)別聽眾或會(huì)場的某個(gè)角落，并與之進(jìn)行目光接觸。虛視法：指演講者表面上在看聽眾，其實(shí)沒有看。閉目法：指演講時(shí)要求演講者以短暫的閉目來表示某種特殊的感情。

眉毛的動(dòng)作 ：皺眉表為難，橫眉表輕視，擠眉表戲弄，展眉表寬慰，揚(yáng)眉表歡暢，低眉表順從，鎖眉表憂傷，豎眉表發(fā)怒

嘴的形狀 ：撅嘴表不樂意，撇嘴表輕視，努嘴表暗示，抿嘴表不好意思，咧嘴表高興，歪嘴表不服氣

手勢的作用：手是人體敏銳的表情器官之一。手勢是無聲語言的主要形式，使用頻率最高。能表達(dá)出豐富多彩的思想感情。寓意深刻、優(yōu)美得體的手勢動(dòng)作，能產(chǎn)生極大的魅力，激發(fā)聽眾的熱情，加深聽眾對演講的內(nèi)容的理解，使演講獲得成功。手勢活動(dòng)的區(qū)域

上區(qū)手勢：肩部以上的手勢動(dòng)作叫做上區(qū)手勢。中區(qū)手勢：指活動(dòng)范圍在肩部以下到腰部的手勢動(dòng)作。下區(qū)手勢：指腰部以下，手勢動(dòng)作最后完成時(shí)手的位置總要落在這個(gè)區(qū)域以內(nèi)。手指的運(yùn)用：表示數(shù)目，表示態(tài)度，指點(diǎn)事物或方向，表示微小或精確 手掌的運(yùn)用：推掌，切手，伸手，擺手，壓手，招手

拳頭的運(yùn)用：表示堅(jiān)定的信心，表示義憤和仇恨，表示宣誓

手勢表達(dá)的思想內(nèi)容：情意手勢：用來表達(dá)感情，使抽象的感情具體化、形象化、使聽眾易于領(lǐng)悟演講者的思想情感。指示手勢：用來指明演講中涉及的人或事物及它所在位置，從而增強(qiáng)真實(shí)感和親切感?？吹降摹Ｏ笮问謩荩河脕砟M人或物的開頭、體積、高度等，給聽眾以具體、明確的印象。象征手勢：用來表現(xiàn)某些抽象要領(lǐng)，用生動(dòng)具體的手勢和有聲語言構(gòu)成一種易于理解的意境。

運(yùn)用手勢時(shí)的注意點(diǎn)：1感情的強(qiáng)弱2聽眾的多少3內(nèi)容的需要

借用視覺材料的作用：渲染氣氛，強(qiáng)調(diào)真實(shí)，觸發(fā)感情，清晰易懂，扭轉(zhuǎn)局面

第五篇：《演講學(xué)》

《演講與口才》形考任務(wù)一

一、單項(xiàng)選擇(只有一個(gè)答案是正確的，多選、錯(cuò)選均不得分（每題2分，共20分）)

1、演講離不開有聲語言和（）。（2分）A、手勢動(dòng)作

B、體態(tài)語言

C、眼神交流

D、頭部動(dòng)作

2、公元前5世紀(jì)中葉到亞里士多德寫出（），是演講術(shù)的逐步完善與形成時(shí)期。（2分）

A、《論演講家》

B、《論語》

C、《演講學(xué)》

D、《修辭學(xué)》

3、魯迅1927年在廣州作了題為（）的演講，是學(xué)術(shù)演講的典范。（2分）

A、《魏晉玄學(xué)》

B、《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》

C、《魏晉風(fēng)度》

D、《中國小說史略》

4、演講的主題只能是（）個(gè)。（2分）

A、四 B、一

C、二

D、三

5、經(jīng)濟(jì)演講具有的特點(diǎn)，下列哪個(gè)說法是錯(cuò)誤的。（）（2分）

A、語言明確，以解說為主

B、高度的求實(shí)性

C、剛烈的鼓動(dòng)性

D、重視信息，講究策略

6、演講活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是信息的傳遞和（）的過程。

A、評價(jià)

B、接受

C、傳播

D、反饋

7、演講者的語言總是（）。（2分）

A、交流式

B、對白式

C、獨(dú)白式

D、旁白式

8、演講是一種具有（）和藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。A、大眾性

B、理想性

C、現(xiàn)實(shí)性

2分）2分）（（D、社會(huì)性

9、下列哪項(xiàng)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。（）（2分）

A、旬子說：“辭達(dá)而已?！?/p>

B、孔子說：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！?/p>

C、孟子說：“不以文害辭，不以辭害志?！?/p>

D、墨子說：“論求群言之比?！币笾v究各種表達(dá)方法的比較。

標(biāo)記未做

10、下列哪項(xiàng)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。（）（2分）

A、演講不能傳播知識。

B、演講是政治斗爭的有力武器。

C、演講是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的理想籌碼。

D、演講是鼓舞士氣的戰(zhàn)斗號角。

二、簡答題

1、簡述收集材料的原則。（10分）

答：1定向。2充分。3真實(shí)。4新鮮。5典型。6具體。7感人

2、如何選擇演講題目？（10分）

答：1體驗(yàn)時(shí)代精神，順應(yīng)歷史潮流。2適合聽眾要求，內(nèi)容有的放矢。3切合自己的身份，不妨駕輕就熟。4注意演講場合，考慮預(yù)定時(shí)間。

3、簡述演講的社會(huì)功能。（10分）

答：1政治斗爭的有力武器。2經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的思想籌碼。3鼓舞士 氣的戰(zhàn)爭號角。4傳播知識的有效途徑。5思想教育的最佳形式。6人才考核的重要尺度。

4、簡述演講的特點(diǎn)。（10分）

答：1演講是一種具有現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2演講必須在特定的時(shí)空環(huán)境中進(jìn)行。3演講離不開有聲語言與體態(tài)語言。

三、名詞解釋

1、道德演講：（5分）

是以思想品德教育為目的一種演講。

2、演講：（5分）

是指在特定的時(shí)空環(huán)境中，以有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言為手段，公開向聽眾傳遞信息，表述見解，闡明事理，抒發(fā)感情。以期達(dá)到感召聽眾的目的。它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

四、寫作題

1、“五四”青年節(jié)，學(xué)校組織一場以歌頌五四精神為主題的演講活動(dòng)。請你就此寫一篇演講稿。字?jǐn)?shù)在800~1000字之間。分?jǐn)?shù)要點(diǎn)：（1）主題明確（5分）（2）結(jié)構(gòu)完整（5分）（3）材料充實(shí)（5分）（4）有理有據(jù)（5分）（5）語句流暢（5分）（6）題旨深刻，富有文采（5分）（30分）

弘揚(yáng)五四精神

近代著名學(xué)者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立……”梁啟超先生說的好！國家的未來靠年輕的一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳，最勇敢的！90年前的今天，一批具有強(qiáng)烈愛國心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度，想帝國主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。揭開了我國歷史發(fā)展 4 的新篇章，開創(chuàng)了中國歷史變革的新紀(jì)元。為苦難的中國人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。光陰似箭，近百年的時(shí)光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來到了復(fù)興之路的重要路口。在這偉大的歷史時(shí)刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運(yùn)動(dòng)的精神。因?yàn)樗侵鼗I中華輝煌的重要力量來源。那什么是“五四”精神呢？我認(rèn)為就是愛國和理想.愛國，是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線，而五四運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。中國青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國情操，和大無畏的英雄主義。今天我們的國家強(qiáng)的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗.義勇軍進(jìn)行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰！但愛國仍是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律和最強(qiáng)音。所以我被青年不僅要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)上強(qiáng)大的國家，更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。理想，“五四”經(jīng)歷了90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但現(xiàn)實(shí)意義不減！一個(gè)重要的原因就在于五四時(shí)期的青年有著遠(yuǎn)大的理想，今天我們不乏理想和想法。但一句話說得好“志存高遠(yuǎn)，重在落實(shí)”弘揚(yáng)五四精神決不是空喊抽象的口號。同樣僅立志還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須學(xué)會(huì)勵(lì)志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚(yáng)向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的！我們還必須繼續(xù)努力訓(xùn)練和培養(yǎng)自己。為實(shí)現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底！為實(shí)現(xiàn)自己理想的例子不勝枚舉！06超女總冠軍李宇春，是大四學(xué)生。在短短的幾年內(nèi)他成為了愛心大使。2007年4月中國紅十字基金會(huì)宣布“玉米愛心基金”成立！得到了13000多人次捐贈(zèng)。捐款突破百萬！李宇春用這些錢救助了20多名白血病患兒！宇春的行為感動(dòng)了我們。向宇春這樣的人其實(shí)很多！07年感動(dòng)中國人物孟祥斌，他的見義勇為行為感動(dòng)了我們!2007年11月30日上午孟祥斌帶著妻子和女兒，去市區(qū)購物。途徑通濟(jì)橋時(shí)為救一輕生女青年，縱身從十米余高的橋上跳下,他用最后一絲力氣將女青年脫出水面，交到救援人員手中，自己卻再次沉入水中！2個(gè)半小時(shí)被打撈起時(shí)以挽留不住他年輕的生命了！他在冰冷的河中睡去，給我們我那一個(gè)溫暖的啟示！他用自己的生命延續(xù)了別人！08年512大地震中無數(shù)個(gè)鮮血的生命為救他人，為祖國沒留下任何豪言壯語，悄悄離去！他們的行為感動(dòng)了我們，感動(dòng)了我們身邊的每一個(gè)人！有人說19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)就是我們中國人的實(shí)際！“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心”中國經(jīng)歷了幾十年的艱苦建設(shè)已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記我們?nèi)允莻€(gè)發(fā)展中國家，還有許許多多的地方有詩完善和發(fā)展。作為新世紀(jì)的青年我們有責(zé)任肩負(fù)起建設(shè)的脊梁。最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結(jié)束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。

《演講與口才》形考任務(wù)二

一、單項(xiàng)選擇(只有一個(gè)答案是正確的，多選、錯(cuò)選均不得分（每 題2分，共20分）)

1、關(guān)于演講稿的作用，下列哪項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的。（）（2分）

A、能夠?qū)x材和提綱的實(shí)踐性進(jìn)行檢驗(yàn)，進(jìn)一步保證內(nèi)容的完善。

B、避免臨場斟酌詞句，增強(qiáng)語言的感染力。

C、保證思路暢通，幫助消除怯場心理。

D、限制演講思維，使演講變得不暢。

2、下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于即興演講的特點(diǎn)。（）（2分）

A、臨場性

B、敏捷性

C、簡練性

D、準(zhǔn)備性

3、關(guān)于演講稿的開頭，下列哪項(xiàng)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。（）（2分）

A、“善于始者，成功已半。”

B、開頭需要牢牢抓住聽眾的興頭。

C、好的開頭是成功的一半。

D、開頭并不重要。

4、關(guān)于演講稿的結(jié)構(gòu)，下面哪項(xiàng)不屬于演講稿的構(gòu)成部分。（）（2分）

A、序言 B、開頭

C、中間

D、結(jié)尾

5、即興演講需要反復(fù)訓(xùn)練，有兩種訓(xùn)練方法：（）（2分）

A、注意積累材料，加強(qiáng)思維能力訓(xùn)練

B、注意積累材料，博聞強(qiáng)記

C、加強(qiáng)思維能力訓(xùn)練，提高心理素質(zhì)

D、提高心理素質(zhì)，積累材料

6、魯迅在《未有天才之前》的演講中這樣講道：“有一回，拿破侖過阿爾卑斯山，說：‘我比阿爾卑斯山還要高！’這何等英偉！然而不要忘記他后面跟著許多兵；倘若沒有兵，那只有被山那面的敵人捉住或者趕回，他的舉動(dòng)、言語，若離了英雄的界線，要?dú)w入瘋子一類了。所以，我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾?！边@種演講方式屬于（）技巧。（2分）

A、懸念吸引，呼應(yīng)作答

B、欲擒故縱，出奇制勝

C、主動(dòng)出擊，先聲奪人

D、委婉風(fēng)趣，曲徑通幽

7、演講稿的修改過程中，修改材料是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，主要有“增”、“刪”、“（）”三種方法。（2分）

A、補(bǔ) B、加

C、換

D、校

8、“今天我給大家?guī)砹艘患貏e的禮物。（舉起一個(gè)小銅盒）??”這種表述方式屬于演講的哪種開頭形式？（）（2分）

A、抒性式

B、示物式

C、引用式

D、提問式

9、“長江在哭泣，黃河在哀號。廣大的中國土地上，多少人流離失所，妻離子散??”這種表述方式，屬于（）詞格。（2分）

A、比喻

B、比擬

C、對比

D、夸張

10、一篇演講稿中，（）是統(tǒng)帥全篇的靈魂。（2分）

A、主題

B、開頭

C、中間

D、結(jié)尾

二、簡答(簡答題，并作出分析說明（每題10分，共40分）)

1、演講的策略與技巧有哪些？（10分）

答：

1、欲擒故縱，出奇制勝。

2、懸念吸引，呼應(yīng)作答。

3、主動(dòng)出擊，先聲奪人。

4、委婉風(fēng)趣，曲徑通幽。

2、演講開頭可采用哪些形式？（10分）答：（1）設(shè)問式開頭（2）敘事式開頭（3）解題式開頭（4）明旨式開頭（5）抒情式開頭（6）示物式開頭

3、簡述即興演講的特點(diǎn)。（10分）答：（1）具有臨場性（2）具有敏捷性（3）具有簡練性

4、如何修改演講稿？（10分）

答：（1）校正觀點(diǎn)。（2）增刪材料。（3）調(diào)整結(jié)構(gòu)。（4）變換手法。（5）修飾語言。

三、名詞解釋(請對各名詞予以簡要詮釋說明。（每題5分，共10分）)

1、辭格：（5分）

辭格是用以表達(dá)一定的思想內(nèi)容、具有特殊修辭效果和某種語言形式的修辭方法。

2、橫向組合結(jié)構(gòu)：（5分）

橫向組合結(jié)構(gòu)，是指或按事物的組成部分展開、或按空間分布展開、或按事物的性質(zhì)屬關(guān)系展開的結(jié)構(gòu)形式。

《演講與口才》形考任務(wù)三

一、單項(xiàng)選擇(只有一個(gè)答案是正確的，多選、錯(cuò)選均不得分（每題2分，共20分）)

1、關(guān)于演講中的控場，下列哪項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的？（）（2分）

A、演講者應(yīng)該被動(dòng)控場

B、演講者應(yīng)該對逆反性聽眾采取迂回的辦法，不能當(dāng)眾強(qiáng)硬批駁

C、演講者應(yīng)該主動(dòng)控場

D、演講者應(yīng)該具有處理演講過程中出現(xiàn)的意外情況的技巧

2、演講中會(huì)有各種語調(diào)的變化，下列哪項(xiàng)不屬于演講的語調(diào)。（）（2分）

A、高升調(diào)

B、急促調(diào)

C、平直調(diào)與曲折調(diào)

D、降抑調(diào)

3、關(guān)于演講者，下列哪項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的。（）（2分）

A、知識的傳播者

B、不能傳播知識

C、真理的宣傳者

D、美的體現(xiàn)者

4、演講的（）是演講者的內(nèi)在激勵(lì)因素。（2分）

A、興趣

B、自我實(shí)現(xiàn)

C、驅(qū)動(dòng)

D、需要

5、（）是直接認(rèn)識客觀事物的表現(xiàn)，是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。（2分）

A、判斷

B、評價(jià)

C、感知

D、觀察

6、關(guān)于演講中手勢的活動(dòng)區(qū)域，如果是表達(dá)否定、鄙視、憎恨等內(nèi)容，手應(yīng)該在（）。（2分）

A、胸腹之間

B、額頭以上

C、胸部以上

D、腹部以下

7、關(guān)于演講中的眼神技法，下列哪項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的。（）（2分）

A、環(huán)視法

B、虛視法

C、點(diǎn)視法

D、透視法

8、優(yōu)美自然的體態(tài)語言，符合演講的內(nèi)容特點(diǎn)和人們的審美習(xí)慣，是道理、（）和體態(tài)三者的和諧統(tǒng)一。（2分）

A、文采

B、邏輯

C、義理

D、情感

9、演講過程中，手勢應(yīng)該（）。（2分）

A、少而精

B、盡可能的少，甚至不動(dòng)

C、多而頻繁

D、多而精

10、演講是以口語為主體的信息傳遞過程，離開了演講者的（），就無存在可言。（2分）

A、口語和無聲語

B、體態(tài)語和無聲語

C、口語和體態(tài)語 D、眼神交流和體態(tài)語

二、簡答(簡答題，并作出分析說明（每題10分，共10分）)

1、最佳語言的表現(xiàn)形式應(yīng)該怎樣？（10分）

答：（1）準(zhǔn)確清晰。（2）清亮圓潤。（3）富于變化。（4）有傳達(dá)力和浸徹力。

三、名詞解釋(請對各名詞予以簡要詮釋說明。（每題5分，共5分）)

1、主動(dòng)控場：（5分）

答：主動(dòng)控場是指演講者始終高屋建瓴，牢牢掌握住現(xiàn)場氣氛的控制權(quán)，使聽眾的注意力達(dá)到出神入化的地步。

四、寫作(要求字?jǐn)?shù)在800－1000內(nèi)。（25分）)

1、某單位中秋舉辦一次演講比賽。請你就此寫作一篇演講稿。（25分）中秋節(jié)演講稿

同事們、朋友們：

大家中秋節(jié)快樂！

秋風(fēng)送爽，丹桂飄香。伴著習(xí)習(xí)秋風(fēng)，一年一度的中秋節(jié)又到了。

值此中秋佳節(jié)，我向勁力公司全體同事致以最誠摯的祝福，祝大家中秋節(jié)快樂。中秋節(jié)是個(gè)象征團(tuán)圓的節(jié)日。在這皓月當(dāng)空的晚上，我們勁力公司這個(gè)大家庭的所有成員，相聚于此，其樂融融。值此中秋佳節(jié)，我向各位領(lǐng)導(dǎo)致以最誠摯的問候。你們是勁力公司的引領(lǐng)者。是你們的 正確英明領(lǐng)導(dǎo)，是你們高瞻遠(yuǎn)矚的決策才讓勁力公司這艘巨輪乘風(fēng)破浪，駛向遠(yuǎn)方！我向各位部門專員致以最誠摯的問候。是你們不辭疲憊的付出，是你們默默無聞的奉獻(xiàn)才讓勁力公司這艘巨輪動(dòng)力十足，平穩(wěn)前進(jìn)！我向后勤員工、服務(wù)員、保安及所有工作在一線的勁力公司員工致以最誠摯的問候。你們是勁力公司的推動(dòng)者。是你們?nèi)找砸谷盏膭谧?，是你們?nèi)諒?fù)一日的付出才讓勁力公司這艘巨輪底氣十足，霸氣前行！

同時(shí)，我也希望各位員工能以這團(tuán)圓的節(jié)日為契機(jī)，為起點(diǎn)，認(rèn)真總結(jié)既往工作中的得與失，成與敗，優(yōu)點(diǎn)與不足，為以后的工作尋求新的思路，新的方法，新的能量！希望勁力公司全體全體同仁，上下一心，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，協(xié)力把勁力公司做得更強(qiáng)，做得更大！

最后，我再次向各位同事，各位朋友致以最誠摯的問候，祝大家中秋節(jié)快樂。

五、論述題(請你陳述觀點(diǎn)，并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)來論述。（每題20分，共40分）)

1、結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛孕判脑谘葜v中有何作用，及如何增強(qiáng)自信心。（20分）

自信心是個(gè)體對自己識識活動(dòng)和實(shí)踐活勸的結(jié)果抱有成功把握的一種預(yù)測反應(yīng)，是一種推斷性的心理過程，具有明顯的理性思維色彩，是演講者重要的心理支柱。所謂有自信就是對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、圓滿完成任務(wù)抱有成功的把握；否則，就是沒有自信或信息不足。在熟悉演講基本規(guī)律，了解演進(jìn)時(shí)空環(huán)境和對自己演講的基本內(nèi)容有充分把握基礎(chǔ)上的科學(xué)的自信。它可以堅(jiān)定自己的意志，可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，在復(fù)雜挫折的情況下，頭腦清醒，隨機(jī)應(yīng)變。

自信心強(qiáng)，很少心理負(fù)擔(dān)，精力充沛，思維活躍，易于觸發(fā)創(chuàng)造性思維，左右逢源，能隨機(jī)應(yīng)變和臨場發(fā)揮。自信心強(qiáng)，對自己的力量、氣質(zhì)、風(fēng)度和技能能恰當(dāng)?shù)目刂?。充分的自信是演講成功的另一秘訣。自信心可以堅(jiān)定自己的意志，可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，在復(fù)雜挫折的情況下，頭腦清醒，隨機(jī)應(yīng)變。

自信心與成功欲密切相關(guān)，是演講者重要的心理支柱。演講者要有意識地培養(yǎng)和樹立堅(jiān)強(qiáng)的自信心。正確認(rèn)識評價(jià)自我素質(zhì)與能力，嫻熟掌握演講基本規(guī)律，深刻理解演講內(nèi)容。

（1）自信心是一種推斷性的心理過程 具有明顯的理性思維色彩，有自信就是對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)圓滿完成任務(wù)抱有成功的把握否則就是沒有自信或信息不足（2）自信心與成功欲密切相關(guān)（3）充分的自信是演講成功的另以秘訣（4）演講者要有意識地培養(yǎng)和樹立堅(jiān)強(qiáng)的自信心正確認(rèn)識評價(jià)自我素質(zhì)與能力，嫻熟掌握演講基本規(guī)律深刻理解演講內(nèi)容.2、結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勓葜v時(shí)口語表達(dá)技巧與體態(tài)表達(dá)技巧。（20分 答：（1）口語表達(dá)技巧的基本要求。發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美。語句流利、準(zhǔn)確、易懂。語調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。（2）體態(tài)達(dá)技巧的基本要求——體態(tài)語言：準(zhǔn)確、適時(shí)，優(yōu)美、適度，精練、適宜。儀表與風(fēng)度：儀表端莊、整潔，風(fēng)度優(yōu)雅、合乎禮儀。表情與手勢：眼神的運(yùn)用技巧；面部表情要求；手勢技巧。

《演講與口才》形考任務(wù)四

一、單項(xiàng)選擇(只有一個(gè)答案是正確的，多選、錯(cuò)選均不得分

1、用抽象的概念和理論來解決問題的思維，屬于（）。（2分）

A、抽象思維

B、動(dòng)作思維

C、間接思維 D、形象思維

2、（）是人類思維的手段。（2分）

A、繪畫

B、宗教

C、語言

D、藝術(shù)

3、借助已有的直觀形象來解決問題的思維，屬于（）。（2分）

A、抽象思維

B、動(dòng)作思維

C、間接思維

D、形象思維

4、關(guān)于演講會(huì)的主持，串聯(lián)詞具有重要作用，下列哪項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的。（）（2分）

A、串聯(lián)詞不具有啟發(fā)聽眾思考的作用

B、串聯(lián)詞能起到承上起下的作用

C、串聯(lián)詞能起到引導(dǎo)聽眾認(rèn)真聽講的作用

D、串聯(lián)詞能起到畫龍點(diǎn)睛的作用

5、人的內(nèi)心活動(dòng)，屬于演講中信息溝通的（）。（2分）

A、大眾傳播

B、內(nèi)向交流

C、組織傳播

D、人際溝通

6、演講的聽眾，從其基本態(tài)度來看，可以分為肯定相容型、否定相斥型和（）三類。（2分）

A、被動(dòng)反駁型

B、積極參與型

C、中庸淡漠型

D、消極接受型

7、關(guān)于演講會(huì)的主持，開場白應(yīng)該（）。（2分）

A、可以與后續(xù)的演講內(nèi)容沒有關(guān)系

B、很長

C、不需要精心準(zhǔn)備

D、簡短，幾乎不超過一分鐘

8、演講活動(dòng)的全過程，就是一個(gè)（）的完整過程。（2分）

A、信息反饋

B、信息傳播

C、信息接受

D、信息活動(dòng)

9、從聽眾的角度評議演講，就演講內(nèi)容而言，主要評議演講的主題、材料和（）。（2分）

A、文采

B、結(jié)構(gòu)

C、義理 D、邏輯

10、人們在遇到問題時(shí)，從不同的角度、方向、層次進(jìn)行考慮以解決問題的思維，屬于（）。（2分）

A、形象思維

B、定勢思維

C、發(fā)散思維

D、聚合思維

二、簡答(簡答題，并作出分析說明（每題10分，共40分）)

1、就聽眾而言，聽講有幾種方法？（10分）

答：（1）專心致志聽（2）積極配合聽。（3）選擇要點(diǎn)聽。（4）判斷評估聽。

2、為什么說演講活動(dòng)是信息交流的一種重要形式？（10分）答：

（1）演講者萌發(fā)演講動(dòng)機(jī)、確定演講題目離不開信息源的作用。（2）演講的內(nèi)容本身就是這樣或那樣的信息，其收集整理的方式、渠道，也就是信息收集整理的方式、渠道。

（3）演講的進(jìn)程，就是信息傳遞的進(jìn)程，演講者就是信息傳播者，演講者的口頭語言和體態(tài)語言正是信息的傳播媒介，是信息載體，而聽眾正是信息的受體。

3、在演講過程中，增大演講中的信息密度，可以提高演講效果。應(yīng)該如何增大演講的信息密度？（10分）答：一要找準(zhǔn)演講的各程信息參量。二要增大信息密度演講者必須將出獨(dú)到見解講真知灼見。三要增加信息密度演講者講中一方面要盡量減少無信息語言，一方面要盡量增加無語言信息。

四要增大演講的信息密度演講者還要善于利用各種信息之間的相干度。

4、思維方式對演講主體有何積極作用？（10分）

（1）思維方式對主體行為具有指導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)為對行為目標(biāo)的確定、預(yù)測和實(shí)現(xiàn)上。

（2）思維方式對主體行為具有調(diào)節(jié)控制作用。

三、論述題(請結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)予以論述。（每題20分，共40分）)

1、請結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾伟l(fā)揮思維選擇機(jī)制的功能，正確處理好演講的內(nèi)容與形式？（20分）

答：

一、思維具有選擇機(jī)制。

二、把握時(shí)代脈搏把住演講內(nèi)容關(guān)：首先是要根據(jù)時(shí)代的新要求新任務(wù)新特點(diǎn)新思潮確立具有時(shí)代性的演講主題，其次在具體闡述過程中要能貼近現(xiàn)實(shí)舉新例，另外要善于以舊翻新。

三、符合聽眾需要選擇用恰當(dāng)演講形式：演講的恰當(dāng)形式與語言風(fēng)格份不開語言在演講中占有十分重要的地位因而要使演講具有時(shí)代特色，首先要善于選用時(shí)代特色較強(qiáng)的詞語，其次要掌握語言的總體布局和節(jié)奏。

2、如果讓你主持一場主題為“知識改變命運(yùn)”的演講會(huì)，你會(huì)怎樣主持？（20分）答：（1）會(huì)前準(zhǔn)備：明確演講會(huì)的宗旨和任務(wù)；了解演講者；了解演講內(nèi)容；了解聽眾的基本情況；了解演講現(xiàn)場情況；做好自身的精神和物質(zhì)準(zhǔn)備。

（2）開場藝術(shù)：開場白簡短、自然，介紹時(shí)富于熱情，態(tài)度真誠。

（3）串聯(lián)與控場：精心設(shè)計(jì)串聯(lián)詞，要求簡練、幽默、富于文采與感染力。控制演講場面。

（4）做好總結(jié)：概括準(zhǔn)確，點(diǎn)明主旨；言簡意賅，新穎含蓄。

《演講與口才》形考任務(wù)五

一、單項(xiàng)選擇(只有一個(gè)答案是正確的，多選、錯(cuò)選均不得分（每題2分，共18分）)

1、演講的生命所在是演講具有的“（）”的特征。（2分）

A、真

B、善

C、美

D、動(dòng)感

2、演講中的推理要（）。（2分）

A、正確

B、正式

C、大眾化

D、個(gè)性化

3、演講主體的美，一方面體現(xiàn)在演講者具有人品與風(fēng)度，一方面體現(xiàn)在（）的選擇與語言表達(dá)方面具有“美”感。（2分）

A、演講內(nèi)容

B、體態(tài)語言

C、肢體語言

D、演講方式

4、演講美要求做到，動(dòng)態(tài)性與（）的統(tǒng)一。（2分）

A、連貫性

B、延續(xù)性

C、虛體性

D、整體性

5、任何思維都是由內(nèi)容和（）兩個(gè)方面構(gòu)成。（2分）

A、體態(tài)

B、語言

C、結(jié)構(gòu)

D、形式

6、演講的力量所在是演講具有的“（）”的特征。（2分）

A、真

B、善

C、美

D、動(dòng)感

7、演講的協(xié)調(diào)美，一方面體現(xiàn)在聽眾的積極配合，一方面體現(xiàn) 在（）與演講場景的協(xié)調(diào)。（2分）

A、組織者

B、聽眾

C、演講者

D、主持者

8、演講美要求做到，實(shí)踐性與（）的統(tǒng)一。（2分）

A、連貫性

B、延續(xù)性

C、虛體性

D、整體性

9、演講中的概念要（）。（2分）

A、模糊

B、明確

C、寬泛

D、具體

二、簡答(簡答題，并作出分析說明（每題10分，共20分）)

1、在演講中，要做到論證有說服力，必須遵守哪些論證規(guī)則？（10分）

答：（1）論題應(yīng)清楚明白。（2）論題應(yīng)保持同一。

（3）論據(jù)必須是已知為真的判斷。

（4）論據(jù)的真實(shí)性不應(yīng)靠論題的真實(shí)性來論證。（5）論據(jù)應(yīng)能推出論題。

2、演講中如可做到概念明確？（10分）答：

（1）運(yùn)用定義，提示概念的含義。（2）比喻與舉例。

（3）運(yùn)用劃分法，明確概念的范圍。

三、名詞解釋(請對各名詞予以簡要詮釋說明。（每題2分，共2分）)

1、概念：（2分）

答：概念是反映思維對象的特有屬性的思維形式。

四、寫作(寫作題（60分）)

1、寫作演講稿，（1）演講稿題目，選擇其一：A、當(dāng)網(wǎng)絡(luò)成為我們生活的一部分的時(shí)候B、我最??的一個(gè)人C、永不言棄D、我的未來不是夢E、女子無才便是德嗎?F、假如生活??G、一份付出，一份收獲H、送人玫瑰，手有余香I、近墨者未必黑（2）演講稿要求：A、主題明確B、材料充實(shí)C、論述有理D、條理清晰E、結(jié)構(gòu)完整F、富有文采（60分）

我的未來不是夢

各位老師，同學(xué)們，大家好！我要演講的題目是我的未來不是夢。

我的未來不是夢。人生只要敢于追求，只要不甘平庸，才會(huì)云開月明，看見希望的陽光。讓我們釋放青春的能量，失敗挫折 算得了什么，重要的是我們的人生不會(huì)因此而變成斷章殘篇。讓生命的熱情在追求中激蕩，讓生命是篇章從即刻開始譜寫。千里之行，始于足下。長風(fēng)破浪的我們終究會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。

曾記否，上了初中的我們，剛來到初中的大家庭當(dāng)中，每個(gè)陌生的臉孔。讓我們不知該說些什么。但是，不久之后，我們就開心的玩耍著。初中的生活開始了，初中的生活很關(guān)鍵！因?yàn)樵谌旰蟮奈覀儗?huì)面對自己人生道路上的第一個(gè)十字路口。我應(yīng)該在初中三年中為之奮斗！

我的未來不是夢。我們不再陶醉于與世無爭的寧靜，不再向往流浪的瀟灑，更不愿為別人的輝煌作陪襯。人生的色彩不屬于蒼白，讓我們用青春涂抹五彩斑斕的色彩，點(diǎn)亮前路；人生的天空不屬于空蕩，讓我們用時(shí)光編織未來的羽翼，盡情的翱翔；人生的命運(yùn)不屬于頹唐，讓我們腳踏實(shí)地，承諾一個(gè)個(gè)希望。

未來對于我來說，是未知的，但是，自己的路是自己走的。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓自己的人生回過頭來沒有遺憾。在追逐夢想的道路上，我不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕跌倒失敗，不拋棄，不放棄！朝著我的夢想奔去。

雄鷹之所以能在高空自由翱翔，是因?yàn)樗幸浑p健壯有力的翅膀；大河之所以能激流浩蕩，是因?yàn)樗畜@濤拍岸的神奇力量；生命之樹之所以成為參天棟梁，是緣于它破土而發(fā)那一刻有撼人心靈的力量。

不同的輝煌背后總有不同的堅(jiān)強(qiáng)，不同的堅(jiān)強(qiáng)背后總閃爍著 震天動(dòng)地的力量，縱然那只是一米清爽的陽光，縱然那只是一縷黑暗中獨(dú)綴夜空的光芒，縱然它只是生命中的一絲微渺，縱然??然而，它終是燃燒起了燦爛的夢想和希望。

面對千變?nèi)f化的世界，我是渺小的，然而我堅(jiān)持，我不懈，在逆境中我成長。努力拋開恐懼，勇敢的迎接挑戰(zhàn)，我將不會(huì)再畏懼任何苦難。為了我自己的理想，我還會(huì)繼續(xù)奮斗，那怕用盡的我一生的時(shí)間，我也愿意，我始終不移的堅(jiān)信。

我的未來不是夢！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！