3篇主題黨課講稿：制止餐飲浪費(fèi)行為

【篇一】

誠然，經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展固然要發(fā)揮餐飲消費(fèi)的基礎(chǔ)性作用，但刺激餐飲消費(fèi)并不意味著奢侈浪費(fèi)，我們所提倡的餐飲消費(fèi)應(yīng)該是合理滿足人們的實(shí)際需要，不多余浪費(fèi)。

堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，要先從黨員抓起，宣傳正確消費(fèi)觀念?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”我們黨歷來都重視艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是黨的十八大以來，中央出臺多部規(guī)定反對驕奢淫逸、鋪張浪費(fèi)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要督促廣大黨員干部自覺嚴(yán)守相關(guān)餐飲消費(fèi)規(guī)定，遵守適度原則，樹立理性消費(fèi)標(biāo)桿，積極開展文明餐桌宣傳活動，引導(dǎo)和帶動身邊人們一道發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成理性精神和道德自律，珍惜有限資源，告別因盲目跟風(fēng)、攀比心理和情緒化消費(fèi)等而導(dǎo)致的餐飲浪費(fèi)陋習(xí)現(xiàn)象。

堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，要緊盯浪費(fèi)主體，強(qiáng)化教育剛性約束。學(xué)校匯集的人數(shù)較多，是餐飲浪費(fèi)的主要主體之一，要壓實(shí)教育主管部門責(zé)任，打出尊重勞動、愛惜糧食的教育“組合拳”，避免校園內(nèi)‘舌尖上的浪費(fèi)’；公款消費(fèi)中各種違規(guī)違紀(jì)違法等現(xiàn)象一直是社會普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，近年來紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)強(qiáng)化監(jiān)督，已有效遏制該現(xiàn)象蔓延，但仍不可放松警惕，須持續(xù)把嚴(yán)“三公經(jīng)費(fèi)”關(guān)，深化以案促改，切

實(shí)引導(dǎo)廣大黨員干部以案為鑒，警鐘長鳴，同時通過廉政短信、廉潔紀(jì)律提示卡、微信公眾號等形式，常態(tài)化開展廉政提醒工作，使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在黨政機(jī)關(guān)中率先落實(shí)推行。

堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，要強(qiáng)化落實(shí)監(jiān)督，促進(jìn)社會蔚然成風(fēng)。隨著人民生活水平的不斷提高，享樂主義、消費(fèi)主義、拜金主義時有發(fā)生。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要堅(jiān)持黨中央的決策部署到哪里就監(jiān)督檢查到哪里的原則，督促各級各部門貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于制止餐飲浪費(fèi)重要指示精神，切實(shí)把大力弘揚(yáng)中華民族勤勞奮斗和儉樸節(jié)約傳統(tǒng)美德作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性、長期性重要任務(wù)抓緊抓好，堅(jiān)決向餐飲浪費(fèi)行為“亮劍”，把勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德內(nèi)化為人們的精神追求，外化為行動自覺，大力培育崇尚勤勞節(jié)儉的文化，讓勤勞節(jié)儉的美德體現(xiàn)到社會生活各方面，蔚然成風(fēng)。

小餐桌傳遞大文明，粒米之微折射作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前，我國正全力為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全面建成小康社會傾注心血，疫情所帶來的負(fù)面壓力仍未完全解除，各項(xiàng)事業(yè)改革正處于深水期，我們所處的是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，比以往任何時候都更加需要發(fā)揚(yáng)勤勞奮斗和儉樸節(jié)約的傳統(tǒng)美德，更加需要做艱苦奮斗和勤儉持家的踐行者、倡導(dǎo)者和維護(hù)者。

【篇二】

近日，習(xí)近平總書記對制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，指出“餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心”。盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，但今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響給我們敲響了警鐘，黨員干部要始終保持居安思危的憂患意識和如履薄冰的危機(jī)意識，堅(jiān)決遏制舌尖上的浪費(fèi)、餐桌上的奢靡，形成以節(jié)約為榮、浪費(fèi)為恥的思想和行動自覺，始終鉚足“三股勁”，用實(shí)際行動詮釋“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”的八字箴言。

“奢靡之始，危亡之漸”，要鉚足“打蛇打七寸”的準(zhǔn)勁。中國歷朝歷代都崇尚勤儉節(jié)約，克制奢靡享樂欲望，拒絕繁華和虛榮，以實(shí)心行實(shí)政。從“若遂來請，糜費(fèi)良多”的唐太宗到“創(chuàng)業(yè)精勤，服用簡樸”的宋太祖，再到“以銅代金，樸素為美”的明太祖，無不以儉樸的行為垂范世人、教化民眾。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”，一個國家和民族若沉溺于奢靡、浪費(fèi)、享受，自然會衰退開拓、務(wù)實(shí)、進(jìn)取的精神，從表面看是資源的浪費(fèi)，實(shí)則是精神的衰退。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，作為黨員干部，要始終保持居安思危的憂患意識和如履薄冰的危機(jī)意識，以史為鑒，警鐘常鳴，隨時保持警醒，從一碗飯、一盤菜做起，從家庭聚會、朋友聚餐做起，從婚喪喜宴、縮減開支做起，鉚足“打蛇打七寸”的準(zhǔn)勁，精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)、精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)發(fā)力、精準(zhǔn)整改，從細(xì)處著眼，從小處著手，積小成為大成，化量變?yōu)橘|(zhì)變，以黨風(fēng)政風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)，形成“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”新風(fēng)尚。

“澆風(fēng)易漸，淳化難歸”，要鉚足“獅子搏家兔”的狠勁。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和人民群眾生活水平的提高，社會上滋生了講排場、比闊氣、慕虛華的奢靡風(fēng)氣，有人把“大場面”等同于“面子大”，把“高消費(fèi)”等同于“有臉面”，把“打包”等同于“窮酸”，把“節(jié)儉”等同于“寒酸”，以“吃不完”為標(biāo)準(zhǔn)，以“飯店星級”為層次，以“消費(fèi)高低”為檔次，認(rèn)為“面子大如天，面子無小事”，拿“浪費(fèi)”當(dāng)面子，甘當(dāng)“面子消費(fèi)”的“冤大頭”。“面子”之類的浪費(fèi)陋俗，由來已久，根深蒂固，非大努力難以改觀。以身教者從，以言教者訟。作為黨員干部，無論在何種時刻、何種場合，都要以身作則、力戒浪費(fèi)、身體力行，不為人情所累，不為面子所困，鉚足“獅子搏家兔”的狠勁，做“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”的斗士，不做“鋪張奢侈，面子消費(fèi)”的紳士。

“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，要鉚足“螞蟻啃大象”的韌勁。“儉”是一種克制，從一飯一粥中克制膨脹的欲望；“儉”是一種坦然，從一言一行中掃除內(nèi)心的虛榮；“儉”是一種美德，從一點(diǎn)一滴中養(yǎng)成良好的品德。由儉入奢易，由奢入儉難，奢侈浪費(fèi)問題具有頑固性和反復(fù)性，“厲行節(jié)約”不可能一勞永逸、“反對浪費(fèi)”不可能一蹴而就。有的存在“差

不忘初心理，認(rèn)為“適當(dāng)浪費(fèi)”也是可以的；有的存在“等待”心理，認(rèn)為“反對浪費(fèi)”是活動一陣風(fēng)；有的“當(dāng)面一套，背后一套”，作秀式勤儉，形式化節(jié)約，如此種種，都是因?yàn)闆]有牢固樹立“節(jié)約為榮，浪費(fèi)可恥”“浪費(fèi)也是腐敗”的價值觀造成的。從善如登，從惡如崩，作為黨員干部，要以“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的決心和毅力，克服麻痹懈怠情緒，對勤儉節(jié)約時時銘記、事事堅(jiān)持、處處上心，鉚足“螞蟻啃大象”的韌勁，將“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”引向深入。

一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。黨員干部要常常憶苦思甜，時刻牢記“豐年不忘災(zāi)年，增產(chǎn)不忘節(jié)約”，做到厲行節(jié)約絕不松懈，反對浪費(fèi)毫不放松，用心用力，盡心盡力。

【篇三】

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”近日，習(xí)近平總書記對制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示時強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)立法，強(qiáng)化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機(jī)制，堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為。要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地

步，勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟，但是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約絕不只是喊喊口號、做做樣子。

“上下”同步，以懲戒制度打造“高壓線”。惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉。針對厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制，切實(shí)遏制公款消費(fèi)中的各種違規(guī)違紀(jì)違法現(xiàn)象。中央八項(xiàng)規(guī)定以及《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》中強(qiáng)調(diào)要厲行節(jié)約反對浪費(fèi)，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定，建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)。制度的生命力在于執(zhí)行。黨委政府以及紀(jì)委監(jiān)委部門要形成合力，疏通群眾監(jiān)督舉報通道，上下聯(lián)動，多管齊下，在治理公務(wù)活動中的鋪張浪費(fèi)、排場奢侈的同時，將危害糧食安全、有違“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”的社會行為納入監(jiān)管范圍，打造制度“高壓線”。

“內(nèi)外”兼修，以勤儉意識增強(qiáng)“內(nèi)動力”。以儉立名，以侈自敗，有德者皆由儉來也。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè)，現(xiàn)在我們?nèi)匀灰眠@樣的思想來指導(dǎo)工作。”黨員干部要帶頭樹立正確的消費(fèi)觀，無論是公家的一紙一筆一度電，還是自家的一針一線一頓飯，都要時刻繃緊節(jié)約這根弦，摒除鋪張浪費(fèi)行為，讓勤儉節(jié)約的浪費(fèi)理念內(nèi)化于心、外化于行。充分運(yùn)用標(biāo)示牌、橫幅、電子滾動屏，并結(jié)合抖音、快手等人人可看見、人人可聽見的宣傳方式，營造“取之有度，用之有節(jié)，則常

足”的輿論氛圍，在潛移默化中引導(dǎo)群眾養(yǎng)成“不想浪費(fèi)、不能浪費(fèi)、不愿浪費(fèi)”的消費(fèi)觀念，實(shí)現(xiàn)“要我節(jié)約”到“我要節(jié)約”的成功轉(zhuǎn)變。

“點(diǎn)面”結(jié)合，以深度融合實(shí)現(xiàn)“雙促進(jìn)”。人惰而侈則貧，力而儉則富。打贏“舌尖上的浪費(fèi)”的持久戰(zhàn)，在于與推進(jìn)城市基層黨建工作相適應(yīng)，與推進(jìn)基層社會治理現(xiàn)代化相適應(yīng)，與城市管理體制改革相適應(yīng)。以互聯(lián)網(wǎng)為依托的新產(chǎn)業(yè)、新模式，改變了城市傳統(tǒng)的社會格局，“浪費(fèi)”不僅涉及“舌尖上的”，還有“精神上”“感情上”“心理上”……儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟(jì)人。隨著城市管理體制改革的深化，城市管理和服務(wù)的重心不斷下移，逐步建立黨委政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門齊抓共管的工作機(jī)制，形成拒絕餐飲浪費(fèi)與社會治理相融合的“點(diǎn)面”結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)與黨建引領(lǐng)社會治理“雙促進(jìn)”。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的好作風(fēng)和傳家寶，要想“繼承”勤儉節(jié)約“傳家寶”，由上到下、由內(nèi)到外、由點(diǎn)到面的“三個條件”必不可少。