國開電大?？啤墩螌W(xué)原理》選擇題(內(nèi)部資料)

1.“政治”概念的提出，始于人類文明史上的(B)社會時(shí)期。

A.封建

B.奴隸

C.資本主義

D.原始

2.政治學(xué)名著《政治學(xué)》的作者是(A)。

A.亞里士多德

B.柏拉圖

C.蘇哥拉底

D.西塞羅

3.道德政治觀或倫理政治觀最為典型的例子是中國古代的(D)學(xué)說和古希臘學(xué)者們的認(rèn)識。

A.法家

B.雜家

C.兵家

D.儒家

4.下列思想家中權(quán)力政治觀的代表人物的是(B)。

A.孔子

B.韓非

C.莊子

D.荀子

5.中國古代的法家主張，政治之道在于(ABC)，即政治權(quán)力的獲取、保持和運(yùn)用。

A.法

B.勢

C.術(shù)

D.變

6.政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)中人與人之間行為的互動(dòng)關(guān)系，形成特定的分析模式有(ABD)，用來分析和解釋政治現(xiàn)象。

A.聯(lián)盟理論模式

B.博弈對策模式

C.制度變遷模式

D.理性選擇模式

7.西方現(xiàn)代政治學(xué)的研究方法主要有(ABCD.)。

A.政治溝通分析方法

B.心理研究方法

C.政治系統(tǒng)分析

D.社會學(xué)研究方法

8.馬克思主義研究政治現(xiàn)象的方法有(ABCD.)。

A.經(jīng)濟(jì)分析方法

B.歷史研究方法

C.利益分析方法

D.階級分析方法

9.政治學(xué)研究最常見、最傳統(tǒng)的方法是(ABCD.)。

A.制度研究途徑

B.權(quán)力研究途徑

C.政策過程研究途徑

D.政治功能研究途徑

10.政治學(xué)研究內(nèi)容可以分為(AB)。

A.政治哲學(xué)研究

B.政治科學(xué)研究

C.政治經(jīng)濟(jì)研究

D.政治法律研究

1.中國古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的(D)而展開。

A.皇位繼承

B.治民之術(shù)

C.統(tǒng)治術(shù)

D.治國之道

2.梁啟超認(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過改良途徑建立(君主立憲政體)是中國未來政治的發(fā)展方向。

A.君主專制政體

B.君主立憲政體

C.民主憲政政體

D.共和政體

3.1978年以后，隨著改革開放的深化，中國基本上采用了(C)的自上而下的相對分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。

A.民粹主義

B.民族主義

C.精英主義

D.民眾主義

4.亞里斯多德認(rèn)為政治的最高形式就是(D)。

A.城市

B.民主

C.法律

D.國家

5.古典政治學(xué)時(shí)代政治學(xué)研究的主題是關(guān)于(ABC)。

A.城市國家的觀念

B.城邦的理論

C.世界國家論

D.直接民主理論

6.古羅馬時(shí)代人們對政治問題的思考主要體現(xiàn)在對(AD)的研究當(dāng)中。

A.法律

B.城邦

C.社會

D.國家

7.基督教神學(xué)后期最有影響的人物是(A)。

A.托馬斯·阿奎那

B.菲爾默

C.馬基雅維利

D.圣?奧古斯丁

8.16-17世紀(jì)以后，“第三等級”要求廢除等級制和限制君權(quán)的想法，反映在政治思考和研究中，就形成了反對專制主義的(ABC)理論的誕生。

A.社會契約

B.君主立憲

C.人民主權(quán)

D.自由主義

9.“科學(xué)主義”政治學(xué)時(shí)代主要的研究方法是(ABC)。

A.經(jīng)驗(yàn)主義

B.實(shí)證主義

C.科學(xué)主義

D.理性主義

10.(現(xiàn)實(shí)主義)方案是“法治”社會的政治設(shè)計(jì)思路。

A.科學(xué)主義

B.經(jīng)驗(yàn)主義

C.現(xiàn)實(shí)主義

D.理想主義

1.馬克思主義認(rèn)為(D)是凝聚社會力量的核心。

A.集體

B.政黨

C.民族認(rèn)同

D.利益

2.(ABCD)是政治權(quán)力的主觀構(gòu)成要素。

A.組織

B.能力素質(zhì)

C.身份資格

D.理論與策略

3.(壓力方式)是政治權(quán)力的潛在作用方式。

A.命令方式

B.規(guī)范方式

C.說服方式

D.壓力方式

4.政治權(quán)力實(shí)現(xiàn)方式中的(C)是積極的權(quán)力作用方式。

A.說服方式

B.命令方式

C.獎(jiǎng)酬方式

D.規(guī)范方式

5.影響中央與地方權(quán)力的配置的因素有(ABCD)。

A.兩者之間的利益分割

B.民族關(guān)系

C.文化傳統(tǒng)

D.歷史狀況

6.在常見的討論中，權(quán)利一般被分為(A)和道德權(quán)利。

A.法律權(quán)利

B.經(jīng)濟(jì)權(quán)利

C.教育權(quán)利

D.文化權(quán)利

7.下列權(quán)利屬于第二代“權(quán)利”的是(ABCD)。

A.受教育權(quán)利

B.健康

C.選擇職業(yè)

D.保持最低生活標(biāo)準(zhǔn)

8.政治權(quán)利的內(nèi)容在早期關(guān)于人權(quán)的若干歷史經(jīng)典文獻(xiàn)中就有明確體現(xiàn)，這些文獻(xiàn)包括(ABCD)。

A.《權(quán)利法案》

B.《人權(quán)宣言》

C.《美國獨(dú)立宣言》

D.《人身保護(hù)法》

9.八大民主黨派在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，本著(ABCD)的方針，實(shí)行參政議政，參與民主政治生活。

A.肝膽相照

B.榮辱與共

C.互相監(jiān)督

D.長期共存

10.立法權(quán)力、行政權(quán)力和司法權(quán)力是社會公共權(quán)力的一種(D)劃分。

A.體系性

B.結(jié)構(gòu)性

C.系統(tǒng)性

D.功能性

1.為了有效消除執(zhí)政者的欲望，防止執(zhí)政偏向，亞里士多德提出了(ABD)等一系列的權(quán)力制約方法。

A限任

B.監(jiān)督

C.法治

D.選舉

2.縱觀各國的憲法，以下的(ABCD)體現(xiàn)了法治原則。

A.司法獨(dú)立

B.國家制定的法律必須是良法

C.法律面前人人平等

D.各國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予

3.除了國家的階級本質(zhì)之外，下列的(ABCD)因素影響著具體國家和歷史發(fā)展階段中具體政體的選擇。

A.具體的歷史條件

B.民族構(gòu)成C.政治力量的對比

D.經(jīng)濟(jì)生活方式

4.17世紀(jì)英國思想家洛克以掌握立法權(quán)人數(shù)的多少為標(biāo)準(zhǔn)，把政體分為(ACD)。

A.君主政體

B.共和政體

C.民主政體

D.寡頭政體

5.馬克思主義認(rèn)為(A)制是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。

A.專制君主

B.貴族

C.二元君主制

D.寡頭制

6.從社會主義的發(fā)展歷史來看，具有典型意義的政體形式主要有(ACD)。

A.蘇維埃政權(quán)形式

B.委員會政權(quán)形式

C.巴黎公社政權(quán)形式

D.人民代表大會政權(quán)形式

7.當(dāng)今世界，(ABD)實(shí)行單一制國家結(jié)構(gòu)形式。

A.法國

B.中國

C.德國

D.日本

8.“守夜人”的小政府階段政府的職能主要是(ABCD)。

A.保護(hù)社會成員的財(cái)產(chǎn)安全

B.提供一些公共事業(yè)和公共設(shè)施

C.保衛(wèi)國家不受侵犯

D.保護(hù)社會成員的人身安全

9.一般說來，政府組織機(jī)構(gòu)主要包括(ABCD)。

A.行政機(jī)構(gòu)

B.國家元首

C.司法機(jī)構(gòu)

D.立法機(jī)構(gòu)

10.下列國家中采取兩院制的有(ACD)。

A.日本

眾議院，參議院

B.中國

C.美國　眾議院，參議員

D.英國

上議院

下議院

1.政治學(xué)家劃分國家與社會的界限，力圖界定公共權(quán)力的范圍和社會自治以及個(gè)人自由的領(lǐng)域。在此方面，德國學(xué)者(D)的觀點(diǎn)最具代表性。

A.叔本華

B.黑格爾

C.康德

D.哈貝馬斯

2.現(xiàn)代民主是一種“多元民主”，這種多元的民主以(AD)為特征。

A.組織的多元化

B.兩院制

C.多黨制

D.社會權(quán)力的多中心

3.1869年8月，德國創(chuàng)立了第一個(gè)民族國家范圍內(nèi)的工人階級政黨，即德國(A)。

A社會民主工黨

B.社會工人黨

C.共產(chǎn)黨

D.共產(chǎn)主義者同盟

4.歐美的保守黨、自由黨、民主黨、共和黨等都屬于(A)政黨。

A.核心會議型

B.精英型

C.支部型

D.代表性

5.政黨以其(ABCD)影響成員和選民，從而實(shí)現(xiàn)成員廣泛的社會化。

A.方針

B.意識形態(tài)

C.政策

D.理論綱領(lǐng)

6.(AD)可謂多黨制的典型。

A.法國

B.美國

C.日本

D.意大利

7.在目前的政治研究中，人們一般把政治社團(tuán)組織分為(ABD)。

A.制度性團(tuán)體

B.協(xié)會性團(tuán)體

C.保護(hù)性團(tuán)體

D.社區(qū)性團(tuán)體

8.中國當(dāng)前最重要的政治社團(tuán)是(BCD)。

A.農(nóng)民組織

B.青年組織

C.工會

D.婦女組織

9.政治社團(tuán)發(fā)揮功能和作用的途徑主要有(ABCD)。

A.大眾傳媒

B.立法機(jī)關(guān)

C.超國家機(jī)構(gòu)

D.政黨和議會黨團(tuán)

10.在西方發(fā)達(dá)國家。社團(tuán)發(fā)揮其作用的非常規(guī)方式有(ABCD)。

A.合法示威抗議

B.政變

C.恐怖活動(dòng)

D.司法訴訟

1.社會主義將(D)確定為其憲政規(guī)則。

A.司法獨(dú)立

B.三權(quán)分立

C.黨的領(lǐng)導(dǎo)

D.議行合一

2.針對政治制度的合法性危機(jī)，有可能出現(xiàn)的政治行動(dòng)主要是(D)。

A.政治妥協(xié)

B.政治改良

C.政治革命

D.政治改革

3.(A)認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實(shí)中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國家力量來壓迫民眾。

A.羅爾斯

B.韋伯

C.托克維爾

D.D.亨廷頓

4.提高政治體系的效率，首先就要求政府的(AD)能夠符合市場經(jīng)濟(jì)對政治體系的要求。

A.機(jī)構(gòu)精簡

B.工作高效

C.人員廉潔

D.職能合理

5.傳統(tǒng)政治觀點(diǎn)主要關(guān)注圍繞著國家(C)而產(chǎn)生的行動(dòng)與思想。

A.合法性

B.治理

C.政權(quán)

D.統(tǒng)治

6.(A)認(rèn)為，在確立各種規(guī)則時(shí)，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公正”。

A.布坎南

B.哈耶克

C.羅爾斯

D.諾齊克

7.經(jīng)濟(jì)制度效率概念是20世紀(jì)意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家(D)率先提出的。

A.布坎南

B.薩謬爾森

C.凱恩斯

D.帕累托

8.治理方法的單一從根本上說是古代治理中缺乏(D)精神的結(jié)果。

A.法制

B.法治

C.民主

D.平等協(xié)商

9.治理理論的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一(B)認(rèn)為，治理與統(tǒng)治是兩個(gè)不同的概念。

A.布坎南

B.羅西瑙

C.俞可平

D.韋伯

10.善治是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過程，它主要通過(ABCD)方式實(shí)施對公共事務(wù)的管理。

A.確立認(rèn)同和共同的目標(biāo)

B.合作

C.伙伴關(guān)系

D.協(xié)商

1.參加政黨活動(dòng)在資本主義國家多集中在(D)期間。

A.游行

B.集會

C.公決

D.選舉

2.作為萌芽形態(tài)的選舉制度產(chǎn)生于(A)社會。

A.奴隸制

B.原始

C.封建

D.資本主義

3.在國家的選舉中，選舉一般是指選舉(AB)。

A.國家代議機(jī)關(guān)的代表

B.國家特定的國家公職人員

C.政黨領(lǐng)袖

D.議會首腦

4.(A)在18世紀(jì)大革命時(shí)開始承認(rèn)秘密投票。

A.法國

B.美國

C.英國

D.意大利

5.(ABC)采用多數(shù)代表制計(jì)算選票方法。

A.美國

B.法國

C.英國

D.意大利

6.雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多，但在民主政治制度中，(B)是最根本的民主途徑。

A.監(jiān)督

B.選舉

C.彈劾

D.罷免

7.自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，包括(ABCD)。

A.司法監(jiān)督

B.行政監(jiān)督

C.立法監(jiān)督

D.政黨監(jiān)督

8.一般來講，(A)只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。

A.社會監(jiān)督

B.政治監(jiān)督

C.以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督

D.政府監(jiān)督

9.公民委托出去的只是國家的治權(quán)，而始終掌握著國家的主權(quán)。因?yàn)楣窨梢岳?ABC)制約手段監(jiān)督和影響政府的行為。

A.撤銷決定

B.制止行為

C.否決議案

D.罷免權(quán)利

10.新聞輿論的監(jiān)督方式主要有(ABC)等輿論形式。

A.調(diào)查

B.報(bào)道

C.評論

D.批評

1.根據(jù)阿爾蒙德觀點(diǎn)，政治文化是一個(gè)民族在特定時(shí)期流行的一套(ABC)。

A.政治態(tài)度

B.政治信仰

C.政治感情

D.政治價(jià)值

2.政治理想是社會成員在政治活動(dòng)中重要的精神依托，直接影響著人們的(AD)。

A.政治動(dòng)機(jī)

B.政治情感

C.政治態(tài)度

D.政治行為

3.意大利馬克思主義政治理論家(D)在分析西方資本主義國家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國家統(tǒng)治＝暴力＋文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。

A.哈貝馬斯

B.伯恩斯坦

C.馬佐尼

D.葛蘭西

4.政府必須建立在“被統(tǒng)治者”同意的基礎(chǔ)上，這種觀念使自由主義者更加支持(AB)。

A.代議制

B.民主制

C.法治

D.法制

5.克林頓和布萊爾政府所倡導(dǎo)的“第三條道路”宣稱是一種“新革新主義”，它倡導(dǎo)建立一種新的結(jié)構(gòu)，并把(ABC)作為其基礎(chǔ)。

A.機(jī)會平等

B.個(gè)人責(zé)任

C.公民和社區(qū)動(dòng)員

D.自治

6.20世紀(jì)后期在西歐，“新法西斯主義”往往與(ACD)的狹隘民族主義相聯(lián)系。

A.超國家主義

B.反對民族融合C.反對全球化

D.反對移民運(yùn)動(dòng)

7.生態(tài)主義是20世紀(jì)60-70年代開始在發(fā)達(dá)工業(yè)化國家興起的(ABC)的意識形態(tài)。

A.倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)平衡

B.相信自然界為有機(jī)整體

C.倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境

D.提倡用溫和的改良的辦法對待環(huán)境危機(jī)

8.從社會成員個(gè)體的角度講，政治社會化是一個(gè)人通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得有關(guān)政治體系的(ABCD)的過程。

A.知識

B.規(guī)范

C.價(jià)值

D.規(guī)則

9.在成年階段，政治社會化主要通過(ABCD)來實(shí)現(xiàn)。

A.日常社會生活

B.大眾傳媒

C.政治實(shí)踐

D.政治活動(dòng)

10.特定的政治符號在社會生活中具有重要的政治(BD)，因此在政治社會化過程中起著重要的政治文化的傳播作用。

A.凝聚意義

B.代表意義

C.表現(xiàn)意義

D.象征意義

1.馬克思主義分析(AC)，為我們確定政治發(fā)展的含義提供了指南。

A.國家類型歷史演變的方法論

B.階級分析的方法

C.社會發(fā)展

D.辯證唯物論

2.在當(dāng)代，政治發(fā)展主要指政治的(A)過程。

A.現(xiàn)代化

B.民主化

C.法治化

D.法制化

3.保守—改良的發(fā)展道路，以(A)為典型。

A.德國

B.美國

C.英國

D.法國

4.(D)是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。

A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)

B.共同富裕

C.政治發(fā)展

D.政治制度化

5.從廣義上看，政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的(C)，它意味著人們之間的普遍合作。

A.政治穩(wěn)定

B.政治一致

C.政治秩序

D.政治共識

6.早在古希臘的時(shí)候，(D)就指出法律與秩序的聯(lián)系：“法律(和禮俗)就是某種秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律(和禮俗)的習(xí)慣”。

A.希羅多德

B.蘇哥拉底

C.柏拉圖

D.亞里士多德

7.(D)在《變化社會中的政治秩序》中認(rèn)為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著**”。

A.布坎南

B.哈耶克

C.羅爾斯

D.亨廷頓

8.憲政的核心是(D)。

A.形成公民社會

B.依法治國

C.保障自由

D.民主政治

9.只有民主權(quán)利得以真正確立，公民的自由才可能得到保障，而兩者的統(tǒng)一是在(A)的框架下才能實(shí)現(xiàn)的。

A.憲政

B.法制

C.法治

D.民主

10.(D)提供了全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)。

A.政府

B.國家

C.跨國公司

D.技術(shù)革命

1.古希臘時(shí)期的(AB)等人都把民主視為“暴民政治”或“愚民政治”。

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.西塞羅

D.蘇哥拉底

2.從歷史和理論發(fā)展邏輯來說，(C)民主理論是民主理論最早和最典型的形態(tài)。

A.自由

B.代議制

C.直接參與

D.間接參與

3.精英民主理論所指的精英是指(CD)上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對應(yīng)的一個(gè)群體。

A.文化

B.經(jīng)濟(jì)

C.政治

D.道德

4.理想主義途徑認(rèn)為民主的價(jià)值在于(ABD)。

A.權(quán)威

B.平等

C.自由

D.自治

5.民主制度對公民個(gè)性的“抑制”，實(shí)際上是另一種形式的專制，即(B)。

A.政黨的專制

B.社會的專制

C.法律的專制

D.制度的專制

6.美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家(A)指出，民主本來是用來防止一切專制的，但是，如果多數(shù)人的統(tǒng)治不被限制，民主這種理想就會成為一種新的專制權(quán)力的根據(jù)。

A.哈耶克

B.熊彼特

C.諾齊克

D.布坎南

7.(A)革命實(shí)踐了“人民主權(quán)”原則，通過革命推翻舊制度，確立人民代表大會制度模式。

A.法國

B.德國

C.英國

D.美國

8.第三次民主化浪潮實(shí)現(xiàn)民主化的方式是(CD)。

A.暴力革命

B.軍事戰(zhàn)爭

C.妥協(xié)

D.選舉

9.美國政治學(xué)家科恩提出民主政治需要具備的物質(zhì)條件是(ABCD)。

A.地理?xiàng)l件

B.經(jīng)濟(jì)條件

C.平等和福利

D.設(shè)施條件

10.市場經(jīng)濟(jì)本身教會公民(ABCD)，這都有助于維持一個(gè)民主制度。

A.寬容

B.不要期望過高

C.自立

D.多元化