淺談教育經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題

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摘要：經(jīng)濟(jì)是組織教育的先在物質(zhì)基礎(chǔ)；教育發(fā)展決定著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教育經(jīng)濟(jì)問(wèn)題就涉及到了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響和經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的影響。教育經(jīng)濟(jì)也是教育中的一個(gè)突出問(wèn)題，教育需要一定經(jīng)濟(jì)支持，才能開(kāi)展教育活動(dòng)。本文主要是理清教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，如何搞好教育經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，促進(jìn)教育和經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)；教育；發(fā)展

基金課題名稱(chēng)+編號(hào)（用紅色字體標(biāo)注，如無(wú)，不需要填寫(xiě)）

經(jīng)濟(jì)與教育有著一定的關(guān)系，而且兩者是相輔相成的。經(jīng)濟(jì)是組織教育的先在物質(zhì)基礎(chǔ)，而教育是經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)其發(fā)展的內(nèi)在前提，他們具有一定的關(guān)系，也是必要的，這也是經(jīng)濟(jì)教育的問(wèn)范疇。為此，我們要研究經(jīng)濟(jì)與教育到底是何關(guān)系，這就要搞起他們的相互作用。教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，我們可以從兩個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的觀(guān)念中認(rèn)為經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)起反作用，這樣就沒(méi)有理清，教育與經(jīng)濟(jì)的真實(shí)關(guān)系，對(duì)教育是一種輕視。教育與經(jīng)濟(jì)的真實(shí)關(guān)系可以表述為經(jīng)濟(jì)是組織教育的先在物質(zhì)基礎(chǔ)；教育發(fā)展決定著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)教育問(wèn)題，只是教育問(wèn)題中一個(gè)因素，對(duì)教育的發(fā)展沒(méi)有決定性的作用。【1】

1、經(jīng)濟(jì)是組織教育的先在物質(zhì)基礎(chǔ)

組織教育包含了教育的規(guī)模，人才培養(yǎng)的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)，教育目標(biāo)的制定，教育的物質(zhì)手段和課程材料等。為此，對(duì)于辦教育而言就需要一定的物力、財(cái)力，而就社會(huì)而且，就需要為教育的提供財(cái)力和物力，那么經(jīng)濟(jì)就決定了教育規(guī)模。教育的規(guī)模也會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件，也就是教育投資的變化而變化。教育規(guī)模的擴(kuò)大的實(shí)現(xiàn)，這些都是由于世界經(jīng)濟(jì)狀況的發(fā)展導(dǎo)致教育投資的結(jié)果。也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)的狀況的發(fā)展覺(jué)得了現(xiàn)實(shí)教育規(guī)模。

教育目的制定所參考的因素很多，這里包含了經(jīng)濟(jì)、文化、制定等方面。而隨社會(huì)的發(fā)展成了最主要的問(wèn)題之一，這里就是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為重要。為此，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是將來(lái)的，這對(duì)于現(xiàn)代有一定的延遲性。因此，制定教育目的考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，最主要還是看未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，而不是僅僅看現(xiàn)狀，比如，今后的經(jīng)濟(jì)要考慮公民具有知識(shí)結(jié)構(gòu)，主要還是人的發(fā)能力和經(jīng)濟(jì)觀(guān)念等。

經(jīng)濟(jì)是制定教育目的的依據(jù)之一，但并不能由此籠統(tǒng)的得出經(jīng)濟(jì)決定教育

目的的結(jié)論。這不僅是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)

只是制定教育

目的一個(gè)參照因素，更重要的是所預(yù)測(cè)到的經(jīng)濟(jì)未來(lái)狀況能否在將來(lái)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這不僅取決于經(jīng)濟(jì)條件本身，更取決于與經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)相應(yīng)的教育。以后教育所培養(yǎng)

出的人的經(jīng)濟(jì)素質(zhì)狀況，決定了將來(lái)的經(jīng)濟(jì)狀況，而此種經(jīng)濟(jì)狀況可能或多或少與當(dāng)初對(duì)經(jīng)濟(jì)未來(lái)的預(yù)測(cè)有出入。因此，經(jīng)濟(jì)因素只是制定教育

目的的一個(gè)參考依據(jù)，它不是教育

目的實(shí)現(xiàn)與否的決定性

因素。相反，教育

目的的經(jīng)濟(jì)

內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)與否反而決定

了經(jīng)濟(jì)的未來(lái)狀況，而教育

目的實(shí)現(xiàn)

與否取決于教育本身的運(yùn)行規(guī)律。

為此，我們可以看出，在組織教育的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的影響比較明顯，目前經(jīng)濟(jì)能夠?yàn)榻逃峁┪锪?、?cái)力，這也決定著教育的規(guī)模和物質(zhì)手段

。而這些都是起教育的物質(zhì)接觸，是教育的物質(zhì)形態(tài)，但是并不能決定教育的一切，特別是本身規(guī)律的。而相反教育的發(fā)展和成效在一定程度上對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在內(nèi)在上決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！?】

2、教育的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提

教育的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，教育發(fā)展的情況決定著經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展的狀況。我們從教育的情況可以預(yù)測(cè)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景。從國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略來(lái)看，教育要放在優(yōu)先發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其地位。教育發(fā)展的情況，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到重要的作用。其中對(duì)人的素質(zhì)和人才的數(shù)量、結(jié)構(gòu)等都具有決定性作用。人的素質(zhì)，一方面受受生活環(huán)境的影響，另外受到了組織的教育和自我教育的影響。為此，人的素質(zhì)主要受教育所決定的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有兩種基本的形式。一是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的投資促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為此可以投入大量的物力、人力和財(cái)力，讓生產(chǎn)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品。第二，就是要提供經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的質(zhì)量，進(jìn)行資源的合理利用，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的同事，從而提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)的效益，這樣經(jīng)濟(jì)就有了內(nèi)涵、式的發(fā)展。而這方面的發(fā)展主要還是要依靠強(qiáng)科技投入，提升勞動(dòng)者的素質(zhì)等，采取先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工藝，并在提高勞動(dòng)者素

質(zhì)，并在組織和管理方式等方面采取現(xiàn)代的進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。

從一定的時(shí)空范圍進(jìn)行認(rèn)識(shí)，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源具有一定的限制，也就是量是固定的，但是對(duì)于追加經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是有限的。為此，只依靠擴(kuò)大規(guī)模生產(chǎn)就是會(huì)受到限制。而外延式的發(fā)展，就會(huì)造成經(jīng)濟(jì)資源浪費(fèi)等，讓經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在一定程度上發(fā)展空間會(huì)變小，而深度就不能挖掘。其中我，我們就不得不考慮到對(duì)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵式發(fā)展進(jìn)行，讓經(jīng)濟(jì)要說(shuō)的質(zhì)量提升。這其中就包含了資源利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率等，這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有前景，其中勞動(dòng)生產(chǎn)力就包含了人的教育，為此教育的發(fā)展就關(guān)系到了經(jīng)濟(jì)外來(lái)的發(fā)展。但是對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最好是做的外延式和內(nèi)涵式發(fā)展的同伴，才促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。特別是

為教育的發(fā)展提供物力和財(cái)力等。

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式上，我們了解到了經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵發(fā)展需要教育的為前提。對(duì)資源利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率要提升，這里面主要是依靠科技投入，對(duì)先進(jìn)工藝和技術(shù)進(jìn)行使用，并采取先進(jìn)的組織和管理方法，而這些方法和手段的利用，則要求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者具有相應(yīng)的科技藝術(shù)和素養(yǎng)素養(yǎng)，活動(dòng)主體掌握這些，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而人要具有科學(xué)藝術(shù)、素養(yǎng)和科學(xué)技術(shù)等，就要教育的作用。利用教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)具有內(nèi)涵式的發(fā)展【3】。再由些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體創(chuàng)新內(nèi)涵式的發(fā)展，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有持久性。

總之，所以說(shuō)教育所造就了人才，會(huì)決定這經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵式發(fā)展，我們從人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀就可以預(yù)知經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景。而內(nèi)涵式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要途徑和方式。為此我們要重視起來(lái)，特別是要在提升教育質(zhì)量的上下功夫。為此，發(fā)展和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，就要對(duì)教育重視起來(lái)。這也是我們常說(shuō)的教育的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，是改變經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的前提。教育的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，是教育本身所決定的，教育決定教育內(nèi)在發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)不能決定教育的整體發(fā)展。而教育經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是一個(gè)值得考慮和探究的問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)支持教育只是教育發(fā)展的其中的一個(gè)因素，而不是決定性的作用。

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