人教版高三年級(jí)語文下學(xué)期二單元語言與文學(xué)知識(shí)點(diǎn)

【原文欣賞】《語言與文學(xué)》

今天我講語言與文學(xué)的關(guān)系，分為四個(gè)問題來講：一、語言是文學(xué)的第一要素;二、詞匯與文學(xué);三、語音與文學(xué);四、語法與文學(xué)。

一、語言是文學(xué)的第一要素

高爾基說：“語言是文學(xué)的第一要素。”沒有語言就沒有文學(xué)。最好的文學(xué)作品是用最優(yōu)美的語言寫成的。語言修養(yǎng)是文學(xué)家的起碼條件。

我們要學(xué)好現(xiàn)代漢語。現(xiàn)代文學(xué)作品都是用現(xiàn)代漢語寫成的。文字不通順，就寫不出好的小說、劇本、詩歌、散文來。不知道有多少青年文藝工作者，只因文字不通順，他們的作品被扔進(jìn)文藝雜志編輯部的字紙簍里。

我們要學(xué)習(xí)人民的語言。工人的語言，農(nóng)民的語言，小市民的語言，我們都要學(xué)。學(xué)生腔是用不上的。我們說文學(xué)家要深入生活。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)人民的語言也是深入生活的一方面。惟有用人民的語言描寫人民的生活，才能使作品有生活氣息。趙樹理熟悉農(nóng)民的語言，老舍熟悉小市民的語言，所以他們描寫的農(nóng)民、小市民才那樣生動(dòng)、傳神。

我們要學(xué)好古代漢語。古代漢語有許多修辭手段，我們今天還用得上。其次，我們研究中國(guó)文學(xué)史，更不能不學(xué)好古代漢語。否則，我們連古文、古詩都看不懂，怎能研究文學(xué)史呢?

二、詞匯與文學(xué)

這里講的主要是形象思維的問題。形象思維是文學(xué)問題，也是語言問題。形象思維是用具體形象來構(gòu)思，表現(xiàn)為語言則是多用具體名詞，少用抽象名詞?！对娊?jīng)》的比興，是形象思維的實(shí)踐。后來“興”發(fā)展為觸景生情，情景交融，托情于景。抒情詩如果沒有形象，就是最壞的抒情詩。詩的意境，也靠具體形象來表現(xiàn)。杜甫《秋興》詩：“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。”就是以叢菊和孤舟這兩個(gè)景物寄托他的思鄉(xiāng)之情。假如他簡(jiǎn)單地說：“離家兩年多了，我很想家”一類的話，就味同嚼蠟了。甚至講哲理的詩也離不開形象思維。例如朱熹的《觀書有感》詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來?！边@里有池塘，有鏡子(鑒)，有天光，有云影，有源頭活水，而他所要表達(dá)的意思是，每天看書都領(lǐng)會(huì)到許多新的道理，好像有源頭活水的清池，照得心里亮堂。這樣說才有詩意，是一首好詩;如果用抽象的話說出，就不成其為詩了。

《文心雕龍》用相當(dāng)大的篇幅講形象思維的道理。它說：“故思理為妙，神與物游。”(《神思》)又說：“詩人比興，觸物圓覽。物雖胡越，合則肝膽?！?《比興》)又說：“山沓水〔(tà)〕雜亂。，樹雜云合。目既往還，心亦吐納。春日遲遲，秋風(fēng)颯颯。情往似贈(zèng)，興來如答。”(《物色》)這是古代文論中的形象思維論，值得我們好好地領(lǐng)會(huì)。

形象思維也并不都是好的。庸俗的比喻就表現(xiàn)詩格的卑下。例如明世宗《送毛伯溫》詩：“大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀?！焐削梓朐蟹N，穴中螻蟻豈能逃?太平待詔歸來日，朕與先生解戰(zhàn)袍?！边@種詩只有小學(xué)生的水平，是毫無詩意的詩了。

簡(jiǎn)介：

本文為《語文常談》一書的第六章，原名《古今言殊》，是一部關(guān)于語言文字的普及性讀物，共收文章八篇，課文是其中的第六篇。全文分為四個(gè)部分，四個(gè)部分的小標(biāo)題為“語言也在變”，“語匯的變化”，“語法、語音的變化”，“從文言到白話”。選入課本時(shí)，作者刪去了第四部分，前三部分的小標(biāo)題換成了序數(shù)詞一、二、三。

背景：

文學(xué)的學(xué)習(xí)有助于大大提高青年人經(jīng)驗(yàn)，廣泛拓展讀者的視野，為個(gè)人提供一種探索他自己無力自己參與的人生與生活的機(jī)會(huì)，而且也為他提供一種有如親臨其境的探索各種情景的機(jī)會(huì)，從而使其既不受地理?xiàng)l件的影響，也不能受他們能夠參加的時(shí)間、社會(huì)階段、職業(yè)種類和社會(huì)群體的局限。

字詞：

編輯（ｊī）

山沓水沓（ｔà）

鏗鏘（ｊｉāｎ）

徘徊（ｈúｉ）

味同嚼蠟（ｊｉǎｏ）

薜荔（ｄì）

駢文（ｐｉáｎ）

山川相繆（ｍｉàｏ）

旌旃（ｚｈ?。睿?/p>

綺筵（ｙáｎ）

心曠神怡（ｙí）

省識(shí)（ｘǐｎɡ）

1.依次填入下列句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

（1）形象思維也并不都是好的，庸俗的比喻就表現(xiàn)詩格的_______________。

（2）在某些散文里，作者也_______________使它韻文化。

（3）為了欣賞古代詩歌的語言形式美，我們_______________懂得古韻和古代聲調(diào)。

（4）有些詩人在新詩中成功地_______________了平仄的節(jié)奏。

A.卑劣

著意

須要

應(yīng)用

B.卑下

刻意

須要

運(yùn)用

C.卑劣

刻意

需要

應(yīng)用

D.卑下

著意

需要

運(yùn)用

答案：D

2.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）

A.詩人們還把名詞分若干小類：如天文、地理、時(shí)令、宮室、動(dòng)物、植物、形體等。同一小類相對(duì)，叫做“工對(duì)”。

B.語言形式美有三種：第一是整齊的美；第二是抑揚(yáng)的美；第三是回環(huán)的美。

C.《文心雕龍》用相當(dāng)大的篇幅講形象思維的道理。它說，“故思理為妙，神與物游”。又說，“詩人比興，觸物圓覽。物雖胡越，合則肝膽?！?/p>

D.我們要學(xué)習(xí)人民的語言，工人的語言，農(nóng)民的語言，小市民的語言，我們都要學(xué)。

答案：B