2021春期國開電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》終結(jié)考試(大作業(yè))答案
1、作為時代新人,如何通過參與道德實踐引領(lǐng)社會風尚?
參考答案:
在我國大力開展社會主義核心價值觀建設(shè)的今天,作為時代新人,踐行社會主義核心價值觀時不我待、責無旁貸。在日常生活中身體力行,通過信仰上的高度認同、恩想上的不斷學習和日常生活中腳踏實地的工作,參與道德實踐,進而引領(lǐng)社會風尚。具體而言,需要做到以下三個方面:
第一,學習和理解社會主義核心價值體系。2006年10月,黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,第一次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系“這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十六屆六中全會首次提出了社會主義核心價值觀;到了黨的十八大,將其歸納為3個層面、24字方針。再到黨的十九大報告中,將“堅持社會主義核心價值體系”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一,并將社會主義核心價值觀的培育和踐行作為一項重要內(nèi)容?!皥猿稚鐣髁x核心價值體系”是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。關(guān)于社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀的關(guān)聯(lián)性研究,一直是理論界的熱點問題。社會主義核心價值體系既是社會主義核心價值觀的重要思想基礎(chǔ)和理論基石,也是確立社會主義核心價值觀基本內(nèi)容的重要邏輯進循和觀點依據(jù)。社會主義核心價值觀則是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,不僅深刻地體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,而且內(nèi)在地反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,成為社會主義核心價值體系的高度概括、嬰義提煉和集中表達。因此,社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀緊密聯(lián)系、相輔相成,共同彰顯了中國精神、中國價值和中國力量。
第二,堅定中國特色社會主義的文化自信?!拔幕孕攀且粋€國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!睕]有高度的文化自信,就沒有文化的繁榮昌盛,也就沒有中華民族的偉大復(fù)興。因此,在培育和踐行社會主義核心價值觀中,要充分發(fā)揮中國特色社會主義的文化優(yōu)勢,不斷堅定中國特色社會主義的文化自信。一是要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。要深人挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不斷結(jié)合時代精神繼承創(chuàng)新。二是要從革命文化中繼承基因。革命文化孕育于中華民族的危難之際,成長于戰(zhàn)爭歲月,以“五四”精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、西柏坡精神等為核心的革命文化,彰顯著中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念和中國人民的愛國情懷,具有獨特的文化價值。在和平年代,以革命文化為載體培育和踐行社會主義核心價值觀,是更為生動、更為可感的呈現(xiàn)。三是要從社會主義先進文化中尋找資源。社會主義先進文化是當代中國的新文化,要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),以社會主義核心價值觀為靈魂,要發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化。
第三,在工作和生活中踐行社會主義核心價值觀?!爸袊厣鐣髁x進人了新時代”,這是黨的十九大做出的一個重大政治判斷。這一判斷,明確了我國發(fā)展新的歷史方位。從國家發(fā)展戰(zhàn)略來講,到21世紀中葉,我國要建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。從個人層面來說,作為新時代的大學生,趕上了國家強盛富裕、全面追求中華民族偉大復(fù)興的新時代,是歷史發(fā)展的機遇,更是沉甸甸的責任。新時代下人們的需求和利益呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢,各種價值觀同時存在,使得大學生面臨的精神環(huán)境呈現(xiàn)出嚴峻性與復(fù)雜性。
因此,作為時代新人,更應(yīng)該在個人生活中嚴格遵守私人道德;在公共生活中遵守規(guī)則,強調(diào)秩序:在工作中愛崗敬業(yè),勇于爭先,履行新時代的勞動價值觀,“弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣”
2、公民基本權(quán)利主要包括哪些內(nèi)容?
參考答案:
我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利主要包括四大類,在《中華人民共和國憲法》第二章中做出了詳盡而明確的規(guī)定。
一、政治權(quán)利和自由。
政治權(quán)利和自由是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障,也是公民權(quán)利最重要的組成部分。其包括言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由;選舉權(quán)和被選舉權(quán):批評、建議權(quán),檢舉、控告、申訴權(quán)和取得賠償權(quán)等。二、人身權(quán)利和自由。
人身權(quán)利和自由是公民最基本的權(quán)利,也是公民參加各種社會活動和享受其他權(quán)利的先決條件。其內(nèi)涵包括人身自由不受侵犯權(quán);人格尊嚴不受侵犯權(quán):住宅不受侵犯權(quán):通信自由和通信秘密權(quán)等。三、經(jīng)濟、文化和社會權(quán)利。
公民享有經(jīng)濟、文化和社會權(quán)利,是實現(xiàn)自由平等社會的基本要求。其內(nèi)涵包括勞動權(quán)、休息權(quán)、獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利、受教育的權(quán)利和文化活動權(quán)等。四、宗教信仰自由。
任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。3、中國精神的基本內(nèi)容是什么?如何正確理解我們要大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神?
參考答案:
以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,構(gòu)成了中國精神的基本內(nèi)容大力弘揚中國精神,培育中華民族共同的精神家園,既需要大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神,也需要大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的偉大時代精神。
民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向,思維方式,道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在5000多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神,愛國主義是千百年來人們在社會實踐中形成的對自己的祖國極其忠誠和熱愛的深厚情感。中華民族從來就有愛國主義的光榮傳統(tǒng)。一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華兒女的愛國奮斗史。在漫長的歷史發(fā)展過程中,中華民族形成了追求進步、維護民族尊嚴和國家主權(quán)的光榮傳統(tǒng),形成了對外來侵略者無比痛恨、對賣國求榮的民族敗類無比鄙視、對愛國志士無比崇敬的寶貴民族性格。愛國主義成為動員和鼓舞人們?yōu)樽鎳纳姘l(fā)展前赴后繼、奮斗不息的偉大精神旗幟,中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神。為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。勤勞勇敢的中國人民培育、繼承、發(fā)展起來的以愛國主義為核心的偉大民族精神,是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣,是中華民族風雨無阻,高歌行進的根本力量。
4、如何理解法的基本特征?
參考答案:
法有以下四個基本特征,法的第一個基本特征是:法是調(diào)整人的行為的社會規(guī)范。法既調(diào)整人的行為,也調(diào)整社會關(guān)系。法調(diào)整對象的行為是指人的外在行為。馬克思說:“對于法律來說,除了我的行為以外,我是根本不存在的,我根本不是法律的對象?!狈▽θ藗兊男袨樘岢隽嗣鞔_的指引,因此,它不是一般的社會規(guī)范,不同于對人的行為有相當約束作用和影響力的社會習慣、道德。社會習慣、道德是人們在長期的社會活動中自然形成的,對人們行為的約束是通過社會輿論、行為人自身的品質(zhì)修養(yǎng)等因素來實現(xiàn)的,如村規(guī)民約,尊老愛幼的優(yōu)良品德、社會良好風俗等。
法的第二個基本特征是,法是由國家制定或認可的社會規(guī)范。制定或認可是法律創(chuàng)制的主要方式“制定”是指國家機關(guān)通過立法活動產(chǎn)生新規(guī)范?!罢J可”是指國家對既存的行為規(guī)則予以承認,賦予法律效力。“認可”通常有三種情況:①賦予社會上早已存在的某些社會規(guī)則,如習慣、經(jīng)驗、道德,宗教、習俗、禮儀,使之具有法律效力:②通過加入國際組織、承認或簽訂國際條約等方式,認可國際規(guī)范:③特定國家機關(guān)對具體案件的裁決做出概括,產(chǎn)生規(guī)則或原則,并賦予這種規(guī)則或原則法律效力
法的第三個基本特征是:法是規(guī)定人們權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范。法通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù),以權(quán)利和義務(wù)為機制,影響人們的行為動機,指引人們的行為,調(diào)整社會關(guān)系。權(quán)利意味著人們可以做出或不做出一定行為,以及可以要求他人做出或不做出一定行為。法律通過規(guī)定權(quán)利,使人們獲得某些利益或者自由。義務(wù)意味著人們必須做出或不做出一定行為。義務(wù)包括作為義務(wù)和不作為義務(wù)兩種。前者要求人們必須做出一定行為,如依法納稅、撫養(yǎng)兒童、贍養(yǎng)老人等;后者要求人們不做出一定行為,如不得欺詐、不得脅迫他人,不得盜用他人的注冊商標等。正是因為法通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的方式調(diào)整人們的行為,所以人們在法律上的地位體現(xiàn)為一系列法定的權(quán)利和義務(wù),法的第四個基本特征是:法是由國家強制力保證實施的社會規(guī)范。任何一種社會規(guī)范都具有強制性,都有保證其實施的社會力量。然而,不同社會規(guī)范的強制性在性質(zhì)、范圍、層度和方式等方面是不盡相同的。法的強制性不同于其他社會規(guī)范之處在于,法具有國家強制性;法是以國家強制力,軍隊、法庭、監(jiān)獄等為后盾和保障的,5、新時代青年應(yīng)如何學習脫貧攻堅精神,成就出彩人生?
參考答案:
脫貧攻堅精神,是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨、中國人民意志品質(zhì)、中華民族精神的生動寫照,是愛國主義、集體主義、社會主義思想的集中體現(xiàn),是中國精神、中國價值、中國力量的充分彰顯,賡續(xù)傳承了偉大民族精神和時代精神。
新時代青年應(yīng)努力學習和發(fā)揚脫黃攻堅精神,擔當新時代賦予的歷史責任,應(yīng)當與歷史同向,與祖國同行、與人民同在,在服務(wù)人民、奉獻社會的實踐中創(chuàng)造有意義的人生。
與歷史同向。當代青年要正確認識世界和中國發(fā)展大勢,尊重、順應(yīng)歷史的選擇和人民的選擇。準確把握中國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,提升民族自信心,增強時代責任感,與歷史同步伐、與時代共命運。
與祖國同行。青年只有自覺將人生目標同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起,才能最大限度地實現(xiàn)人生價值。當代中國正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,要正確認識國家和民族賦予的歷史責任和使命,自覺與國家和民族共奮進、同發(fā)展。
與人民同在。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是國家的主人。大學生要在為人民群眾服務(wù)、實現(xiàn)人民群眾利益的過程中實現(xiàn)人生價值。人的一生只能享受一次青春,當一個人在青年時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連,那么他所創(chuàng)造的就是多彩的青春。
成就出彩人生要通過社會實踐來現(xiàn)實,要通過事業(yè)來展現(xiàn)。
時代造就英雄,偉大來自平凡。在脫貧攻堅工作中,數(shù)百萬扶貧干部傾力奉獻、苦干實干,同貧困群眾想在一起、過在一起、干在一起,將最美的年華無私奉獻給了脫貧事業(yè),涌現(xiàn)出許多感人肺腑的先進事跡。在脫貧攻堅斗爭中,1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅征程上,生動詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。社會實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路。同時,人生價值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來。不是每個人都能成為杰出人物,但是只要每個人都能在自己的崗位上腳踏實地、埋頭苦干,發(fā)揮聰明才智,為社會做出貢獻,就可以實現(xiàn)自己的人生價值。好高騖遠、畏懼勞苦、貪圖安逸,最終只能虛度年華、抱憾終生,青年是標志時代最靈敏的晴雨表,時代的責任賦予青年,時代的光榮屬于青年。在當今中國,最重要的社會實踐,就是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學生要堅持理論聯(lián)系實際。積極投身社會實踐,在基層一線砥礪品質(zhì),在同人民群眾的密切聯(lián)系中錘煉作風,在實踐中發(fā)現(xiàn)新知、運用真知,在解決實際問題的過程中增長才干,不斷提高實踐能力、創(chuàng)新能力,實現(xiàn)最大的人生價值,創(chuàng)造無悔的青春。
6、以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系包括哪些法律部門?
參考答案:
中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成并不斷發(fā)展,這一法律體系以憲法為統(tǒng)帥,還包括在憲法統(tǒng)帥下形成的實體法律部門和程序法律部門。其中,實體法律部門包括憲法相關(guān)法、民商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法。程序法律部門包括訴訟法與非訴訟程序法。
(1)憲法
憲法是國家的根本法,確定了國家的基本原則、國體、根本政治制度、基本政治和經(jīng)濟制度。
(2)實體法律部門
憲法相關(guān)法是與憲法相配套、直接保障憲法實施和國家政權(quán)運作等方面的法律規(guī)范,調(diào)整國家政治關(guān)系,維護國家主權(quán)、領(lǐng)土完整、國家安全等,保障公民基本政治權(quán)利。
民商法是調(diào)整作為平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范,行政法是關(guān)于行政權(quán)的授予、行政權(quán)的行使以及對行政權(quán)監(jiān)督的法律規(guī)范,調(diào)整行政機關(guān)與行政管理相對人之間因行政管理活動發(fā)生的關(guān)系。
經(jīng)濟法是國家從社會整體利益出發(fā),對經(jīng)濟活動實行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范:是國家對市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控的法律手段。
社會法是調(diào)整勞動關(guān)系、社會保障、社會福利和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律規(guī)范。其目的在于維護社會公平,促進社會和諧。