第一篇:黨課:弘揚(yáng)“延安精神”
黨課:弘揚(yáng)“延安精神”
延安精神在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代持續(xù)發(fā)揮作用,決定了黨員干部必須增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,通過(guò)錘煉黨性、凝聚力量、滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,更深刻感受延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義。巍巍寶塔山、濃濃延安情,潺潺延河水、錚錚兒女心。實(shí)地參觀學(xué)習(xí)寶塔山、楊家?guī)X、棗園等革命舊址和紀(jì)念場(chǎng)館,聆聽(tīng)專家講解、現(xiàn)場(chǎng)講解員解說(shuō),心中的圣地“延安”和“延安精神”更加輪廓分明、脈絡(luò)清晰、歷歷在目,成了烙印在自身腦海中的群像,感到仿佛回到了一個(gè)個(gè)金戈鐵馬的煌煌場(chǎng)景,回到了一個(gè)個(gè)“革命理想高于天”的熱血畫(huà)面,回到了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪邁擔(dān)當(dāng)畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,在這特殊的時(shí)刻,惟有增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,才能更深刻感受到延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義,這是黨和人民軍隊(duì)由小變大、由弱變強(qiáng)的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折;這是黨的理論、黨的建設(shè)開(kāi)辟新篇、趟出新路的重要?dú)v史時(shí)期;這是黨擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興歷史重任的重要?dú)v史階段。
一、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)政治定力
堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確的政治方向,是“延安精神”的核心和精髓,是“延安精神”最顯著的標(biāo)志?!爸髁x譬如一面旗幟”,這是毛澤東同志的一句名言,正如他在黨的七大政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的和毫無(wú)疑義的。”延安時(shí)期,我們黨在紛繁復(fù)雜的革命形勢(shì)下,通過(guò)牢固樹(shù)立馬克思主義偉大旗幟和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義偉大革命理想,牢牢把握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策。實(shí)踐證明,堅(jiān)定的理想信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)100年歷程,不僅領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建立了新中國(guó),建立了社會(huì)主義制度,還開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大篇章,靠的是什么?仍然是馬列主義旗幟,仍然是堅(jiān)定的理想信念,仍然是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一全黨遵循的政治方向。鄧小平同志多次告誡我們“老祖宗不能丟”,習(xí)近平總書(shū)記講“如果丟了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想,就會(huì)迷失方向”。自黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。弘揚(yáng)“延安精神”,必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),必須增強(qiáng)政治意識(shí),善于從政治上看問(wèn)題,善于把握政治大局,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要做到困難面前不改志,危難臨前不忘本,始終忠于黨、忠于人民,爭(zhēng)做有鐵一般信仰的好干部。還必須切實(shí)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的重大部署,扎實(shí)提高管黨治黨能力,帶領(lǐng)黨員干部一道堅(jiān)定理想信念,把握政治方向,鍛造堅(jiān)強(qiáng)政治能力,在提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫,持續(xù)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往心里走、往實(shí)里走,在實(shí)踐中旗幟鮮明講政治,經(jīng)常同黨中央精神對(duì)標(biāo)對(duì)表,切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決不做,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
二、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)思想定力
“延安精神”的一個(gè)重要方面,就是確立了黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。延安時(shí)期,經(jīng)歷了革命高潮低潮不斷變換的中國(guó)共產(chǎn)黨,在思想理論上更加成熟,在科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以毛澤東同志為核心的共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命相結(jié)合,成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,形成了毛澤東思想,在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍。這一飛躍,是實(shí)事求是的結(jié)果。這一飛躍,最鮮明的基因就是實(shí)事求是?!靶亩▌t謀定,謀定則事成。”堅(jiān)守初心,保持定力,方能信念如磐,苦干實(shí)干,善作善成??v觀黨的歷史,每一次的發(fā)展進(jìn)步均以堅(jiān)持實(shí)事求是密不可分,每一次曲折挫折也已脫離實(shí)事求是密不可分。時(shí)至今日,黨的思想路線不斷深化發(fā)展,形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南,指引著我們開(kāi)辟和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。弘揚(yáng)“延安精神”,必須增強(qiáng)思想定力,在頭腦中堅(jiān)定解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),用科學(xué)思想方法增進(jìn)深刻認(rèn)同,用科學(xué)的思想標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化識(shí)別力、鑒別力,正確理解和把握黨的歷史、黨的理論、黨的制度,正確理解和把握黨中央作出的各項(xiàng)重大決策部署,堅(jiān)決與國(guó)內(nèi)外各種顛覆學(xué)說(shuō)、錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)劃清界限,確保思想上純潔、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上擔(dān)當(dāng)。思想上清醒,政治上堅(jiān)定,行動(dòng)上才會(huì)方向不偏,以穩(wěn)健的步伐走向更廣闊更光輝的彼岸。
三、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)作風(fēng)定力
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就高度重視作風(fēng)建設(shè),不管是提出解放勞苦大眾的思想,還是革命早期提出的“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”,都是作風(fēng)建設(shè)的顯著體現(xiàn)。而黨的作風(fēng)建設(shè)理論上、實(shí)踐上的成熟則是在延安時(shí)期,尤以提出“為人民服務(wù)”為標(biāo)志。1942年,毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的《講話》中,第一次使用了“為人民服務(wù)”的科學(xué)概念,黨的七大《黨章》第一次將“全心全意為人民服務(wù)”確立為黨的根本宗旨。黨的根本宗旨觀的確立,使黨的作風(fēng)建設(shè)自此有了理論基點(diǎn)、實(shí)踐基點(diǎn)。不得不說(shuō)的還有黨在延安開(kāi)展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),這是黨的建設(shè)的重大創(chuàng)新和創(chuàng)舉,探索形成了黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。于今天,弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的“延安精神”,有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,也是我們應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的根本所在。我們必須時(shí)刻牢固全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去”的根本工作路線,增強(qiáng)作風(fēng)定力,無(wú)論是謀思路做決策,還是干工作抓落實(shí),都要站在群眾一邊,用人民群眾是否滿意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)踐行權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀這一核心要求,推動(dòng)黨和人民群眾始終同呼吸共命運(yùn),增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,以全心全意為人民服務(wù)的“磐石”定力,從根本上杜絕“四風(fēng)”,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)的根本扭轉(zhuǎn)。
四、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)紀(jì)律定力
黨在延安時(shí)期的發(fā)展壯大,從理論上看,是黨的正確方針路線的結(jié)果,而從實(shí)踐上看,與黨的自力更生、艱苦奮斗精神密不可分。也正由于這種精神,黨在貧瘠的延安大地逆勢(shì)而為,滋養(yǎng)了精神的富礦,鑄就了黨魂。與之相伴隨的是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家住窯洞、吃小米并與邊區(qū)干部群眾同生產(chǎn)同勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng),還有“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等嚴(yán)明紀(jì)律的治黨方針,有效確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨與群眾形成同呼吸共命運(yùn)的共同體。經(jīng)過(guò)100年的發(fā)展,黨執(zhí)政全國(guó)并帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得巨大成就的大黨,仍然面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜考驗(yàn)。面對(duì)這一切,我們想到了毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的告誡,以及“趕考”的警醒,我們也想到了“路線是王道,紀(jì)律是霸道”的要求。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“延安精神”,要增強(qiáng)紀(jì)律定力,塑造清廉形象,必須遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì),任何時(shí)候任何情況下都要遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩,特別是在政治紀(jì)律政治規(guī)矩面前做到絕對(duì)遵從,要充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)是我們工作生活的基礎(chǔ),但若犯廉潔的常識(shí),有多厚重的知識(shí)底蘊(yùn)、儲(chǔ)備、積累也無(wú)濟(jì)于事,有人認(rèn)為:身體和廉潔是工作生活的本錢,身體健康、懂得廉潔是“1”,學(xué)識(shí)、智商、品行、能力、財(cái)富等都是后面的“0”,正是由于“1”的存在,后面的每一個(gè)“0”才呈現(xiàn)出十倍、百倍甚至上千倍的意義。但是一旦失去健康、觸碰廉潔,“1”后面所有的“0”都不過(guò)是“0”而已,自身?yè)碛械囊磺卸紝⒒癁闉跤?。要做到眼睛亮、?jiàn)事早、行動(dòng)快,有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的見(jiàn)微知著的能力,充分認(rèn)識(shí)到所有的能力中拒腐防變的能力是前置的,如果放松了對(duì)自身思想防線、紀(jì)律底線的建設(shè),放松了對(duì)廉潔自律意識(shí)的加固,在“真金白銀”、推杯換盞等形形色色的誘惑中讓拒腐防變的能力“休克”,其他的能力統(tǒng)統(tǒng)失效。
第二篇:黨課-弘揚(yáng)延安精神
黨課:弘揚(yáng)延安精神
除了高等院校、人民軍隊(duì)等同齡人比較多的特殊單位之外,在相當(dāng)一部分基層組織中,黨課的聽(tīng)講者結(jié)構(gòu)都比較復(fù)雜,既有著年齡上的差別,又有著文化程度上的差異。黨課:弘揚(yáng)延安精神延安是中國(guó)革命的圣地。從1935年到1948年,這里曾經(jīng)是中共中央所在地,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在陜北和延安戰(zhàn)斗、生活、工作了13個(gè)春秋,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),做出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策,為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正是這波瀾壯闊的13年,正是這片神奇的土地,孕育了偉大的延安精神。這就是堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
一、我們所處的時(shí)代呼喚延安精神
延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子,在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華和結(jié)晶,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。在新的歷史時(shí)期,繼承和弘揚(yáng)延安精神,所以變得特別重要,是由我們所處的主客觀環(huán)境和條件所決定的。雖然歷史已成回憶的往事,但歷史熔鑄的精神永存,時(shí)代向前發(fā)展,延安精神仍然是時(shí)代的需要。
一是我們黨承擔(dān)的宏偉歷史任務(wù)和莊嚴(yán)歷史使命的需要。
黨的十八大描繪了全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖,發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號(hào)召。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的征途上,必定會(huì)遇到各種預(yù)料之中的及無(wú)法預(yù)見(jiàn)的困難和問(wèn)題、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),偉大的實(shí)踐需要偉大的精神做支撐。要不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,我們要走的路還很長(zhǎng),肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨,可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多,因此,我們必須謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。二是保持我們黨的先進(jìn)性的需要。
當(dāng)前我們黨所處的環(huán)境、黨的建設(shè)所面臨的任務(wù),較之過(guò)去已有很大的不同。要保持黨的先進(jìn)性,必須解決兩大歷史性課題:提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在解決這兩大歷史性課題過(guò)程中,繼承和弘揚(yáng)延安精神,具有極為重要的作用。如果忘記或摒棄了延安精神,沒(méi)有了堅(jiān)定正確的政治方向而理想信念淡薄,不再講艱苦奮斗而一味追求個(gè)人享樂(lè),還怎么談得上黨的先進(jìn)性?在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中,黨內(nèi)存在的一些消極腐敗現(xiàn)象,難道不正是同延安精神背道而馳嗎?因此要保持黨的先進(jìn)性,必須堅(jiān)持用延安精神武裝今天的中國(guó)共產(chǎn)黨人。三是加強(qiáng)民主建設(shè)的需要。
延安精神的本質(zhì)是追求民主。民主政府的一個(gè)最大特征,就是把為最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨。有一首歌里唱到“人民政府愛(ài)人民”,事實(shí)上,那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府被譽(yù)為“民主的政府、廉潔的政府”,人們的衣著和生活都很簡(jiǎn)樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的,中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。在當(dāng)代,世界上民主的呼聲日高,我們黨把民主建設(shè)也當(dāng)成一個(gè)根本性的政治目標(biāo)而努力奮斗,延安精神所貫穿的民主精神,仍然應(yīng)該成為我們進(jìn)行社會(huì)主義政治文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。而毛主席應(yīng)對(duì)黃炎培先生提出的“歷史興亡周期律”問(wèn)題所做的回答,應(yīng)該成為我們耳邊長(zhǎng)鳴的警鐘。二、繼承和弘揚(yáng)延安精神,必須與時(shí)俱進(jìn),融入時(shí)代內(nèi)涵
縱觀我國(guó)改革開(kāi)放40多年來(lái)的深刻變化,體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,黨的自身建設(shè)面臨長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三大考驗(yàn)。然而千變?nèi)f變,基本國(guó)情沒(méi)有變,社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,社會(huì)主義中國(guó)的性質(zhì)不能變,中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)不能變。因此,在改革開(kāi)放進(jìn)程中,以延安精神為代表的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),在黨的思想作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)中具有不可替代的作用。但是,繼承和弘揚(yáng)延安精神,也決不能照搬過(guò)去的一套,一定要結(jié)合新的實(shí)際,不斷賦予其時(shí)代內(nèi)容。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤等對(duì)延安精神都作了許多重要闡述,極大地豐富了它的內(nèi)涵。________在參觀西柏坡時(shí)指出,歷史是最好的教科書(shū),中國(guó)革命史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,多重溫這些偉大歷史,心中就會(huì)增加很多正能量。新的歷史條件下成長(zhǎng)起來(lái)的許多英雄模范所體現(xiàn)的時(shí)代精神,如大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等,都與延安精神的內(nèi)在本質(zhì)是一致的,是延安精神不斷豐富和發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。
近來(lái),云南省保山地委原書(shū)記楊善洲同志的事跡感動(dòng)著國(guó)人,從他的事跡當(dāng)中,我深切地感受到楊善洲具有圣潔的品格。楊善洲屬于上世紀(jì)二、三十年代的“老黨員”,他們當(dāng)中不少人已經(jīng)去世,健在的已是垂暮之年。他們雖有著不同的人生經(jīng)歷,卻有著一樣的人生特征。他們很少被當(dāng)作先進(jìn)人物,也無(wú)從得到表彰,因?yàn)闂钌浦薜墓适略谀莻€(gè)年代是黨員干部的集體自覺(jué)和自我意識(shí)。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),“共產(chǎn)黨人除了人民利益之外沒(méi)有任何特殊利益”,這是鐵鑄的信條,不用強(qiáng)調(diào)也不用要求,它是發(fā)自內(nèi)心的。所以沒(méi)有人把集體的東西往家里拿,哪怕是一盒火柴,房子蓋好了先分給群眾住;沒(méi)有人愿意向組織上張口要官、要待遇,有的甚至傾其所有,把積攢的錢拿出來(lái)支援國(guó)家建設(shè);沒(méi)有人眼睛整天向上看,對(duì)群眾吆五喝六,而是主動(dòng)走進(jìn)老百姓柴門,同吃同住同奮斗。
不可否認(rèn),由于時(shí)代隔膜,楊善洲所做的一切似乎對(duì)現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)不那么好理解:現(xiàn)在哪有不取分文好處的招商引資?哪有不計(jì)任何報(bào)酬的投入?哪有不為家庭子女考慮的父母長(zhǎng)輩?但從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)并和那些“老黨員”一起奮斗過(guò)的人們,對(duì)此絕不會(huì)陌生,焦裕祿、楊善洲何止萬(wàn)千。
在xx主題教育中,一大批機(jī)關(guān)干部下基層、進(jìn)村子、住農(nóng)戶,與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng),更多地了解群眾的實(shí)際困難,做到“設(shè)身處地”、“感同身受”。有的省對(duì)下鄉(xiāng)的干部提出一連串“不準(zhǔn)”—不準(zhǔn)事先踩點(diǎn)、不準(zhǔn)層層陪同、不準(zhǔn)特殊接待、不準(zhǔn)敷衍應(yīng)付、不準(zhǔn)縮短時(shí)間。這種高層與基層的直接互動(dòng)方式,就是密切聯(lián)系群眾優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng),也是躬身實(shí)踐,了解基層,體察民情,做好基層管理的有效載體。
在全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的歷史進(jìn)程中,我們要把延安精神作為凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,作為戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的重要法寶。同時(shí)我們還要充分運(yùn)用這一生動(dòng)教材,加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),讓廣大青少年更多的了解黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)所走過(guò)的艱難歷程,了解我們黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的光榮傳統(tǒng),懂得今天的幸福生活來(lái)之不易,把老一輩開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)一代一代傳下去。在與時(shí)俱進(jìn)的奮斗中,偉大的延安精神必將被賦予新的時(shí)代內(nèi)容,化作全面建成小康社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的強(qiáng)大精神力量,鼓舞我們譜寫改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章。
三、繼承和弘揚(yáng)延安精神,做一名清正廉潔的好干部
人無(wú)精神不立,黨無(wú)精神不強(qiáng)。全面建成小康社會(huì),奮力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,最重要的是腳踏實(shí)地、艱苦奮斗。中央“八項(xiàng)規(guī)定”的出臺(tái),反對(duì)“四風(fēng)”的實(shí)施,體現(xiàn)了憂患意識(shí),體現(xiàn)了執(zhí)政清明,體現(xiàn)了歷史擔(dān)當(dāng)。我們要堅(jiān)持實(shí)干興邦,將延安精神內(nèi)化于心,外化于行。
1.繼承和弘揚(yáng)延安精神,就是要認(rèn)真踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。在延安時(shí)期那個(gè)艱苦歲月里,我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn),為了人民的解放,無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血?!爸灰?jiàn)公仆不見(jiàn)官”的延安時(shí)期,全心全意為人民服務(wù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在全國(guó)人民中起到了巨大的凝聚作用。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,我們的黨員干部仍然要保持共產(chǎn)黨人的政治本色,把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),永遠(yuǎn)牢記“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”的政治信條,做一個(gè)像焦裕祿、楊善洲、蘭輝式的好黨員好干部,為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)一生。
2.繼承和弘揚(yáng)延安精神,就是要堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,繼承和弘揚(yáng)延安精神,對(duì)于我們加強(qiáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育,提倡敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。有了自力更生、艱苦奮斗的革命精神,就可以旗幟鮮明地抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,防止特權(quán)思想和腐化墮落、萎靡不振等壞風(fēng)氣,黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣才能根本好轉(zhuǎn)。作為一名紀(jì)檢干部,自己要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,堅(jiān)持艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,勤儉辦一切事業(yè),自覺(jué)培養(yǎng)健康向上的生活情趣和高尚的精神追求,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕,永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),帶頭厲行節(jié)約,常懷憂患意識(shí),做到理想信念不動(dòng)搖,美譽(yù)贊歌心不迷。
3.繼承和弘揚(yáng)延安精神,就是要學(xué)以致用,做以示范。延安精神是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育的重要內(nèi)容。繼承和弘揚(yáng)延安精神,以延安精神引領(lǐng)教書(shū)育人,陶冶高尚道德情操和健康生活情趣,就要增強(qiáng)辦人民滿意教育意識(shí),把弘揚(yáng)延安精神化為教書(shū)育人的工作態(tài)度、工作品德和工作動(dòng)力。要把中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校教育全過(guò)程,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題。要深化認(rèn)識(shí)教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)的辦學(xué)方向,深化認(rèn)識(shí)堅(jiān)持教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的教育方針,深化認(rèn)識(shí)我國(guó)從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的育人目標(biāo)和根本任務(wù),把進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神轉(zhuǎn)化為觀察和解決教育問(wèn)題的科學(xué)方法,轉(zhuǎn)化為廣育人才的創(chuàng)新實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。滄海橫流,方顯英雄本色;艱難困苦,砥礪精神品格。我們黨在任何艱難險(xiǎn)阻面前,都能始終保持不怕困難、敢于勝利的豪邁氣概,在任何偉大成就面前,都能始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),無(wú)疑延安精神是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不斷從勝利走向勝利的重要保證。新的歷史征途上,我們要繼續(xù)用延安精神教育我們的黨員和干部,常修為政之德,常懷愛(ài)民之心,讓延安精神在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中放射出新的時(shí)代光芒。黨課:弘揚(yáng)延安精神延安精神在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代持續(xù)發(fā)揮作用,決定了黨員干部必須增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,通過(guò)錘煉黨性、凝聚力量、滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,更深刻感受延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義。巍巍寶塔山、濃濃延安情,潺潺延河水、錚錚兒女心。實(shí)地參觀學(xué)習(xí)寶塔山、楊家?guī)X、棗園等革命舊址和紀(jì)念場(chǎng)館,聆聽(tīng)專家講解、現(xiàn)場(chǎng)講解員解說(shuō),心中的圣地“延安”和“延安精神”更加輪廓分明、脈絡(luò)清晰、歷歷在目,成了烙印在自身腦海中的群像,感到仿佛回到了一個(gè)個(gè)金戈鐵馬的煌煌場(chǎng)景,回到了一個(gè)個(gè)“革命理想高于天”的熱血畫(huà)面,回到了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪邁擔(dān)當(dāng)畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,在這特殊的時(shí)刻,惟有增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,才能更深刻感受到延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義,這是黨和人民軍隊(duì)由小變大、由弱變強(qiáng)的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折;這是黨的理論、黨的建設(shè)開(kāi)辟新篇、趟出新路的重要?dú)v史時(shí)期;這是黨擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興歷史重任的重要?dú)v史階段。
一、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)政治定力
堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確的政治方向,是“延安精神”的核心和精髓,是“延安精神”最顯著的標(biāo)志?!爸髁x譬如一面旗幟”,這是毛澤東同志的一句名言,正如他在黨的七大政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的和毫無(wú)疑義的?!毖影矔r(shí)期,我們黨在紛繁復(fù)雜的革命形勢(shì)下,通過(guò)牢固樹(shù)立馬克思主義偉大旗幟和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義偉大革命理想,牢牢把握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策。實(shí)踐證明,堅(jiān)定的理想信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)100年歷程,不僅領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建立了新中國(guó),建立了社會(huì)主義制度,還開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大篇章,靠的是什么?仍然是馬列主義旗幟,仍然是堅(jiān)定的理想信念,仍然是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一全黨遵循的政治方向。鄧小平同志多次告誡我們“老祖宗不能丟”,________講“如果丟了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想,就會(huì)迷失方向”。自黨的十八大以來(lái),以____同志為核心的黨中央提出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。弘揚(yáng)“延安精神”,必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。________強(qiáng)調(diào),必須增強(qiáng)政治意識(shí),善于從政治上看問(wèn)題,善于把握政治大局,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要做到困難面前不改志,危難臨前不忘本,始終忠于黨、忠于人民,爭(zhēng)做有鐵一般信仰的好干部。還必須切實(shí)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的重大部署,扎實(shí)提高管黨治黨能力,帶領(lǐng)黨員干部一道堅(jiān)定理想信念,把握政治方向,鍛造堅(jiān)強(qiáng)政治能力,在提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫,持續(xù)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往心里走、往實(shí)里走,在實(shí)踐中旗幟鮮明講政治,經(jīng)常同黨中央精神對(duì)標(biāo)對(duì)表,切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決不做,堅(jiān)決維護(hù)以____同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
二、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)思想定力
“延安精神”的一個(gè)重要方面,就是確立了黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。延安時(shí)期,經(jīng)歷了革命高潮低潮不斷變換的中國(guó)共產(chǎn)黨,在思想理論上更加成熟,在科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以毛澤東同志為核心的共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命相結(jié)合,成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,形成了毛澤東思想,在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍。這一飛躍,是實(shí)事求是的結(jié)果。這一飛躍,最鮮明的基因就是實(shí)事求是?!靶亩▌t謀定,謀定則事成。”堅(jiān)守初心,保持定力,方能信念如磐,苦干實(shí)干,善作善成??v觀黨的歷史,每一次的發(fā)展進(jìn)步均以堅(jiān)持實(shí)事求是密不可分,每一次曲折挫折也已脫離實(shí)事求是密不可分。時(shí)至今日,黨的思想路線不斷深化發(fā)展,形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南,指引著我們開(kāi)辟和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。弘揚(yáng)“延安精神”,必須增強(qiáng)思想定力,在頭腦中堅(jiān)定解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),用科學(xué)思想方法增進(jìn)深刻認(rèn)同,用科學(xué)的思想標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化識(shí)別力、鑒別力,正確理解和把握黨的歷史、黨的理論、黨的制度,正確理解和把握黨中央作出的各項(xiàng)重大決策部署,堅(jiān)決與國(guó)內(nèi)外各種顛覆學(xué)說(shuō)、錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)劃清界限,確保思想上純潔、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上擔(dān)當(dāng)。思想上清醒,政治上堅(jiān)定,行動(dòng)上才會(huì)方向不偏,以穩(wěn)健的步伐走向更廣闊更光輝的彼岸。
三、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)作風(fēng)定力
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就高度重視作風(fēng)建設(shè),不管是提出解放勞苦大眾的思想,還是革命早期提出的“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”,都是作風(fēng)建設(shè)的顯著體現(xiàn)。而黨的作風(fēng)建設(shè)理論上、實(shí)踐上的成熟則是在延安時(shí)期,尤以提出“為人民服務(wù)”為標(biāo)志。1942年,毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的《講話》中,第一次使用了“為人民服務(wù)”的科學(xué)概念,黨的七大《黨章》第一次將“全心全意為人民服務(wù)”確立為黨的根本宗旨。黨的根本宗旨觀的確立,使黨的作風(fēng)建設(shè)自此有了理論基點(diǎn)、實(shí)踐基點(diǎn)。不得不說(shuō)的還有黨在延安開(kāi)展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),這是黨的建設(shè)的重大創(chuàng)新和創(chuàng)舉,探索形成了黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。于今天,弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的“延安精神”,有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,也是我們應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的根本所在。我們必須時(shí)刻牢固全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去”的根本工作路線,增強(qiáng)作風(fēng)定力,無(wú)論是謀思路做決策,還是干工作抓落實(shí),都要站在群眾一邊,用人民群眾是否滿意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)踐行權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀這一核心要求,推動(dòng)黨和人民群眾始終同呼吸共命運(yùn),增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,以全心全意為人民服務(wù)的“磐石”定力,從根本上杜絕“四風(fēng)”,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)的根本扭轉(zhuǎn)。
四、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)紀(jì)律定力
黨在延安時(shí)期的發(fā)展壯大,從理論上看,是黨的正確方針路線的結(jié)果,而從實(shí)踐上看,與黨的自力更生、艱苦奮斗精神密不可分。也正由于這種精神,黨在貧瘠的延安大地逆勢(shì)而為,滋養(yǎng)了精神的富礦,鑄就了黨魂。與之相伴隨的是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家住窯洞、吃小米并與邊區(qū)干部群眾同生產(chǎn)同勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng),還有“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等嚴(yán)明紀(jì)律的治黨方針,有效確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨與群眾形成同呼吸共命運(yùn)的共同體。經(jīng)過(guò)100年的發(fā)展,黨執(zhí)政全國(guó)并帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得巨大成就的大黨,仍然面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜考驗(yàn)。面對(duì)這一切,我們想到了毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的告誡,以及“趕考”的警醒,我們也想到了“路線是王道,紀(jì)律是霸道”的要求。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“延安精神”,要增強(qiáng)紀(jì)律定力,塑造清廉形象,必須遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì),任何時(shí)候任何情況下都要遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩,特別是在政治紀(jì)律政治規(guī)矩面前做到絕對(duì)遵從,要充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)是我們工作生活的基礎(chǔ),但若犯廉潔的常識(shí),有多厚重的知識(shí)底蘊(yùn)、儲(chǔ)備、積累也無(wú)濟(jì)于事,有人認(rèn)為:身體和廉潔是工作生活的本錢,身體健康、懂得廉潔是“1”,學(xué)識(shí)、智商、品行、能力、財(cái)富等都是后面的“0”,正是由于“1”的存在,后面的每一個(gè)“0”才呈現(xiàn)出十倍、百倍甚至上千倍的意義。但是一旦失去健康、觸碰廉潔,“1”后面所有的“0”都不過(guò)是“0”而已,自身?yè)碛械囊磺卸紝⒒癁闉跤?。要做到眼睛亮、?jiàn)事早、行動(dòng)快,有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的見(jiàn)微知著的能力,充分認(rèn)識(shí)到所有的能力中拒腐防變的能力是前置的,如果放松了對(duì)自身思想防線、紀(jì)律底線的建設(shè),放松了對(duì)廉潔自律意識(shí)的加固,在“真金白銀”、推杯換盞等形形色色的誘惑中讓拒腐防變的能力“休克”,其他的能力統(tǒng)統(tǒng)失效。黨課:弘揚(yáng)延安精神延安精神在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代持續(xù)發(fā)揮作用,決定了黨員干部必須增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,通過(guò)錘煉黨性、凝聚力量、滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,更深刻感受延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義。巍巍寶塔山、濃濃延安情,潺潺延河水、錚錚兒女心。實(shí)地參觀學(xué)習(xí)寶塔山、楊家?guī)X、棗園等革命舊址和紀(jì)念場(chǎng)館,聆聽(tīng)專家講解、現(xiàn)場(chǎng)講解員解說(shuō),心中的圣地“延安”和“延安精神”更加輪廓分明、脈絡(luò)清晰、歷歷在目,成了烙印在自身腦海中的群像,感到仿佛回到了一個(gè)個(gè)金戈鐵馬的煌煌場(chǎng)景,回到了一個(gè)個(gè)“革命理想高于天”的熱血畫(huà)面,回到了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪邁擔(dān)當(dāng)畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,在這特殊的時(shí)刻,惟有增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,才能更深刻感受到延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義,這是黨和人民軍隊(duì)由小變大、由弱變強(qiáng)的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折;這是黨的理論、黨的建設(shè)開(kāi)辟新篇、趟出新路的重要?dú)v史時(shí)期;這是黨擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興歷史重任的重要?dú)v史階段。
一、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)政治定力
堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確的政治方向,是“延安精神”的核心和精髓,是“延安精神”最顯著的標(biāo)志。“主義譬如一面旗幟”,這是毛澤東同志的一句名言,正如他在黨的七大政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的和毫無(wú)疑義的?!毖影矔r(shí)期,我們黨在紛繁復(fù)雜的革命形勢(shì)下,通過(guò)牢固樹(shù)立馬克思主義偉大旗幟和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義偉大革命理想,牢牢把握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策。實(shí)踐證明,堅(jiān)定的理想信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)100年歷程,不僅領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建立了新中國(guó),建立了社會(huì)主義制度,還開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大篇章,靠的是什么?仍然是馬列主義旗幟,仍然是堅(jiān)定的理想信念,仍然是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一全黨遵循的政治方向。鄧小平同志多次告誡我們“老祖宗不能丟”,________講“如果丟了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想,就會(huì)迷失方向”。自黨的十八大以來(lái),以____同志為核心的黨中央提出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。弘揚(yáng)“延安精神”,必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。________強(qiáng)調(diào),必須增強(qiáng)政治意識(shí),善于從政治上看問(wèn)題,善于把握政治大局,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要做到困難面前不改志,危難臨前不忘本,始終忠于黨、忠于人民,爭(zhēng)做有鐵一般信仰的好干部。還必須切實(shí)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的重大部署,扎實(shí)提高管黨治黨能力,帶領(lǐng)黨員干部一道堅(jiān)定理想信念,把握政治方向,鍛造堅(jiān)強(qiáng)政治能力,在提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫,持續(xù)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往心里走、往實(shí)里走,在實(shí)踐中旗幟鮮明講政治,經(jīng)常同黨中央精神對(duì)標(biāo)對(duì)表,切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決不做,堅(jiān)決維護(hù)以____同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
二、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)思想定力
“延安精神”的一個(gè)重要方面,就是確立了黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。延安時(shí)期,經(jīng)歷了革命高潮低潮不斷變換的中國(guó)共產(chǎn)黨,在思想理論上更加成熟,在科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以毛澤東同志為核心的共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命相結(jié)合,成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,形成了毛澤東思想,在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍。這一飛躍,是實(shí)事求是的結(jié)果。這一飛躍,最鮮明的基因就是實(shí)事求是?!靶亩▌t謀定,謀定則事成?!眻?jiān)守初心,保持定力,方能信念如磐,苦干實(shí)干,善作善成??v觀黨的歷史,每一次的發(fā)展進(jìn)步均以堅(jiān)持實(shí)事求是密不可分,每一次曲折挫折也已脫離實(shí)事求是密不可分。時(shí)至今日,黨的思想路線不斷深化發(fā)展,形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南,指引著我們開(kāi)辟和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。弘揚(yáng)“延安精神”,必須增強(qiáng)思想定力,在頭腦中堅(jiān)定解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),用科學(xué)思想方法增進(jìn)深刻認(rèn)同,用科學(xué)的思想標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化識(shí)別力、鑒別力,正確理解和把握黨的歷史、黨的理論、黨的制度,正確理解和把握黨中央作出的各項(xiàng)重大決策部署,堅(jiān)決與國(guó)內(nèi)外各種顛覆學(xué)說(shuō)、錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)劃清界限,確保思想上純潔、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上擔(dān)當(dāng)。思想上清醒,政治上堅(jiān)定,行動(dòng)上才會(huì)方向不偏,以穩(wěn)健的步伐走向更廣闊更光輝的彼岸。
三、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)作風(fēng)定力
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就高度重視作風(fēng)建設(shè),不管是提出解放勞苦大眾的思想,還是革命早期提出的“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”,都是作風(fēng)建設(shè)的顯著體現(xiàn)。而黨的作風(fēng)建設(shè)理論上、實(shí)踐上的成熟則是在延安時(shí)期,尤以提出“為人民服務(wù)”為標(biāo)志。1942年,毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的《講話》中,第一次使用了“為人民服務(wù)”的科學(xué)概念,黨的七大《黨章》第一次將“全心全意為人民服務(wù)”確立為黨的根本宗旨。黨的根本宗旨觀的確立,使黨的作風(fēng)建設(shè)自此有了理論基點(diǎn)、實(shí)踐基點(diǎn)。不得不說(shuō)的還有黨在延安開(kāi)展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),這是黨的建設(shè)的重大創(chuàng)新和創(chuàng)舉,探索形成了黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。于今天,弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的“延安精神”,有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,也是我們應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的根本所在。我們必須時(shí)刻牢固全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去”的根本工作路線,增強(qiáng)作風(fēng)定力,無(wú)論是謀思路做決策,還是干工作抓落實(shí),都要站在群眾一邊,用人民群眾是否滿意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)踐行權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀這一核心要求,推動(dòng)黨和人民群眾始終同呼吸共命運(yùn),增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,以全心全意為人民服務(wù)的“磐石”定力,從根本上杜絕“四風(fēng)”,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)的根本扭轉(zhuǎn)。
四、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)紀(jì)律定力
黨在延安時(shí)期的發(fā)展壯大,從理論上看,是黨的正確方針路線的結(jié)果,而從實(shí)踐上看,與黨的自力更生、艱苦奮斗精神密不可分。也正由于這種精神,黨在貧瘠的延安大地逆勢(shì)而為,滋養(yǎng)了精神的富礦,鑄就了黨魂。與之相伴隨的是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家住窯洞、吃小米并與邊區(qū)干部群眾同生產(chǎn)同勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng),還有“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等嚴(yán)明紀(jì)律的治黨方針,有效確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨與群眾形成同呼吸共命運(yùn)的共同體。經(jīng)過(guò)100年的發(fā)展,黨執(zhí)政全國(guó)并帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得巨大成就的大黨,仍然面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜考驗(yàn)。面對(duì)這一切,我們想到了毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的告誡,以及“趕考”的警醒,我們也想到了“路線是王道,紀(jì)律是霸道”的要求。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“延安精神”,要增強(qiáng)紀(jì)律定力,塑造清廉形象,必須遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì),任何時(shí)候任何情況下都要遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩,特別是在政治紀(jì)律政治規(guī)矩面前做到絕對(duì)遵從,要充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)是我們工作生活的基礎(chǔ),但若犯廉潔的常識(shí),有多厚重的知識(shí)底蘊(yùn)、儲(chǔ)備、積累也無(wú)濟(jì)于事,有人認(rèn)為:身體和廉潔是工作生活的本錢,身體健康、懂得廉潔是“1”,學(xué)識(shí)、智商、品行、能力、財(cái)富等都是后面的“0”,正是由于“1”的存在,后面的每一個(gè)“0”才呈現(xiàn)出十倍、百倍甚至上千倍的意義。但是一旦失去健康、觸碰廉潔,“1”后面所有的“0”都不過(guò)是“0”而已,自身?yè)碛械囊磺卸紝⒒癁闉跤小R龅窖劬α?、?jiàn)事早、行動(dòng)快,有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的見(jiàn)微知著的能力,充分認(rèn)識(shí)到所有的能力中拒腐防變的能力是前置的,如果放松了對(duì)自身思想防線、紀(jì)律底線的建設(shè),放松了對(duì)廉潔自律意識(shí)的加固,在“真金白銀”、推杯換盞等形形色色的誘惑中讓拒腐防變的能力“休克”,其他的能力統(tǒng)統(tǒng)失效。
第三篇:弘揚(yáng)延安精神
弘揚(yáng)延安精神,永葆黨的先進(jìn)性
什么是延安精神?提到延安精神要從延安說(shuō)起。延安是革命圣地,曾經(jīng)是現(xiàn)在仍然是人們向往的地方。黨中央在延安執(zhí)政的十三年,經(jīng)歷了土地革命后期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)前期。以毛澤東同志為首的黨中央,在延安時(shí)期的革命、邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)和黨的建設(shè)的偉大實(shí)踐中,不斷培育、形成和積累了偉大的延安精神。延安精神內(nèi)涵,包括堅(jiān)定正確的政治方向的革命精神、理論聯(lián)系實(shí)際的求真務(wù)實(shí)精神、密切聯(lián)系群眾的公仆精神、批評(píng)與自我批評(píng)的大無(wú)畏精神、自力更生與艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)和偉大情懷的集中體現(xiàn),是我們黨最為寶貴的一筆精神財(cái)富。延安精神最根本在于集中體現(xiàn)了我們黨的先進(jìn)性。這也從當(dāng)時(shí)外國(guó)記者、各界參觀考察團(tuán)、美軍事觀察組等到延安走訪后得出的中國(guó)革命的勝利非共產(chǎn)黨莫屬的感嘆中得到了很好的印證。在新形勢(shì)下,準(zhǔn)確把握延安精神的科學(xué)內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì)延安精神的時(shí)代價(jià)值,大力弘揚(yáng)延安精神,對(duì)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,完成全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
弘揚(yáng)延安精神與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性具有內(nèi)在一致性。延安精神是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期形成的一整套優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和革命精神,是黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。延安精神不僅是黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的巨大精神力量,也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。在新的歷史條件下,弘揚(yáng)延安精神與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性具有內(nèi)在的一致性。
延安精神既源遠(yuǎn)流長(zhǎng),又博大精深,具有十分豐富的科學(xué)內(nèi)涵,是一個(gè)多方面、多層次的極其完整的科學(xué)體系,既包括了黨的指導(dǎo)思想、工作路線、工作作風(fēng)等基本方面,又是社會(huì)思想、集體智慧和人民意志的綜合反映。其精髓是實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā);其靈魂是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和崇高的 革命理想;其核心是全心全意為人民服務(wù);其立足點(diǎn)是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這些精神,集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,反映出共產(chǎn)黨人高尚的道德情操和精神風(fēng)貌。延安精神作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是我們黨培育的先進(jìn)的意識(shí)形態(tài),是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn),其基本內(nèi)容與新的歷史條件下對(duì)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要求本質(zhì)上完全一致。
一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,這是黨的思想路線,也是延安精神的精髓。延安時(shí)期,正是由于堅(jiān)持了這條馬克思主義的思想路線,全黨才完成了馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,樹(shù)立起了毛澤東思想的偉大旗幟,從而取得了新民主主義革命的輝煌勝利。保持黨的先進(jìn)性,要求我們面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。正如胡錦濤總書(shū)記在陜西考察工作時(shí)所指出的,“我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)延安精神很重要的就是要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)”。
全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心,是黨的根本宗旨,是黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。在新的歷史條件下保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,就是要進(jìn)一步增強(qiáng)全體黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念,進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng),進(jìn)一步提高組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。延安精神的價(jià)值取向,正是黨的先進(jìn)性的題中之義。
延安精神引導(dǎo)和哺育無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀和方法論,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而前仆后繼,英勇奮斗。延安精神引導(dǎo)和哺育無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,使革命力量由小到大、由弱到強(qiáng)。延安精神把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中,官兵一致,軍民一致,水乳交融,使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢(shì)。
延安精神的本質(zhì)內(nèi)容是解放思想、實(shí)事求是。我們黨堅(jiān)持一切從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái),開(kāi)拓創(chuàng)新,在所從事 的新民主主義革命這項(xiàng)全新事業(yè)中,開(kāi)創(chuàng)了有中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路,創(chuàng)立了最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線等等,創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命和建設(shè)遇到的一系列歷史性課題。
延安精神就是艱苦奮斗的精神。自力更生、艱苦奮斗是延安精神的重要內(nèi)容和基本特征。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員,不論職務(wù)高低,功勞大小,都始終保持艱苦奮斗的政治本色。今天,我們的工作和生活條件與過(guò)去相比發(fā)生了翻天覆地的變化,但是自力更生、艱苦奮斗的精神不能丟。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán),從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開(kāi)艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。
延安精神就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō):“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。80多年來(lái),我們黨始終代表最廣大人民的根本利益,贏得了全國(guó)各族人民的支持和擁戴,取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。新世紀(jì)新階段,環(huán)境條件雖然不同了,但全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變。如果背離了這一根本宗旨,保持黨的先進(jìn)性就會(huì)成為空談。
延安精神就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史 性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上??梢哉f(shuō),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。今天我們要在新形勢(shì)下弘揚(yáng)延安精神,仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。
延安精神既是歷史的,又是現(xiàn)實(shí)的,更是未來(lái)的。延安精神既是歷史的。我們黨運(yùn)用和發(fā)展延安精神,取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,全國(guó)土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、三反五反和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;取得了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利,開(kāi)辟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新道路。延??精神又是現(xiàn)實(shí)的。在新時(shí)期、新階段構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)中,以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,重溫延安精神,重提“兩個(gè)務(wù)必”,把以“自力更生、艱苦奮斗”為主要內(nèi)容的延安精神發(fā)揚(yáng)光大;提出“求真務(wù)實(shí)”,把延安精神的靈魂“實(shí)事求是”發(fā)揚(yáng)光大。提出“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系”,把我們黨全心全意為人民服務(wù)的精神發(fā)揚(yáng)光大。
延安精神更是未來(lái)的。在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大業(yè)中,我們黨要與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富延安精神,自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,保證我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代的前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
物質(zhì)的力量是有限的,精神的力量是無(wú)限的。延安精神永遠(yuǎn)是我們黨和我國(guó)人民強(qiáng)大的精神武器。我們不僅要大力宣傳延安精神,更重要的是要大力弘揚(yáng)延安精神,使延安精神賦予新的時(shí)代內(nèi)涵并永放光芒,從而為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),永葆黨的先進(jìn)性作出積極的貢獻(xiàn)!
匯報(bào)人:成琳琳 2012年3月10日
第四篇:弘揚(yáng)延安精神
弘揚(yáng)延安精神,加強(qiáng)學(xué)生思想教育
三岔河鎮(zhèn)三岔河小學(xué)
李石娥
“偉大的時(shí)代,需要偉大的精神?!毙纬捎诟锩サ亍影驳囊浴扒谡槊?、廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神”為思想內(nèi)涵的延安精神,曾教育和培養(yǎng)了一代又一代的革命志士,激勵(lì)著共產(chǎn)黨人克服了種種困難,取得了中國(guó)革命的偉大勝利。
時(shí)間如逝、歲月如歌。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,在信息社會(huì)到來(lái)的今天,有人曾說(shuō):“延安精神過(guò)時(shí)了,應(yīng)該退出歷史的舞臺(tái)!”不,延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí),它將永遠(yuǎn)是我們寶貴的精神財(cái)富,我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)延安 精神,這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以延安精神育人,是學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的有效途徑,是貫徹“以德治國(guó)”思想的重要內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育,引導(dǎo)他們繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,幫助他們樹(shù)立振興中華的遠(yuǎn)大理想,養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),才能促進(jìn)他們更好的成長(zhǎng)。因此,用延安精神教育學(xué)生是我們教師義不容辭的責(zé)任。
一、提高學(xué)習(xí)延安精神與做好學(xué)生思想品德教育的認(rèn)識(shí)
學(xué)習(xí)延安精神,教師必須掌握延安精神的精髓,身體力行地帶頭爭(zhēng)做實(shí)踐延安精神的模范。更具體地說(shuō),就是要養(yǎng)成艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、不怕困難、開(kāi)拓進(jìn)取的作風(fēng)。延安精神在中國(guó)人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)中都發(fā)揮了巨大的作用,是中華民族精神的結(jié)晶,是我們的民族之魂。我們?cè)诮逃虒W(xué)中,應(yīng)該把培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德與弘揚(yáng)延安精神更好地結(jié)合起來(lái)。學(xué)校是青少年聚集的場(chǎng)所,是弘揚(yáng)延安精神的主陣地,教師不但要教好書(shū),更要育好人,才能為四化建設(shè)培養(yǎng)出“四有”新人。所以,我們必須提高“思想領(lǐng)先”這一原則的認(rèn)識(shí),始終不移的做好對(duì)小學(xué)生的思想品德教育,培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格。把理想信念和養(yǎng)成教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),把學(xué)生的精力引導(dǎo)到學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中來(lái),讓延安精神成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,成為學(xué)生生活的食糧。
二、學(xué)習(xí)延安精神,促使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,他們的思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)如何,將關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的前途命運(yùn)。但是,我們可以看到,現(xiàn)在的小學(xué)生,隨著生活
水平的提高,家庭條件的優(yōu)越,家長(zhǎng)的庇護(hù),現(xiàn)在又有國(guó)家營(yíng)養(yǎng)餐的補(bǔ)助,很大一部分學(xué)生存在著只重智育,不顧德育和體育,不愿參加公益勞動(dòng)和艱苦鍛煉,貪圖享受,隨意浪費(fèi),怕吃苦怕困難,經(jīng)不起批評(píng)和挫折,只有成績(jī)沒(méi)有道德等問(wèn)題,他們?nèi)狈h(yuǎn)大的理想和正確的人生觀,學(xué)習(xí)目的不夠明確,只考慮自己的名利得失。所以,抓好學(xué)生延安精神的學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,這不僅是關(guān)系到他們個(gè)人及班集體的健康成長(zhǎng),也直接關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的振興。在抓好學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神的同時(shí),要利用品德課,班會(huì)課,主題隊(duì)會(huì)、營(yíng)養(yǎng)餐等組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,對(duì)學(xué)生進(jìn)行榜樣示范教育,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的,學(xué)生以英雄楷模為榜樣,就能激發(fā)他們長(zhǎng)大后決心為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,促使學(xué)生把個(gè)人成才愿望和振興中華結(jié)合起來(lái)。通過(guò)一系列學(xué)習(xí)和教育,特別是處理好學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)餐,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到幸福生活是來(lái)之不易的,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
三、學(xué)習(xí)延安精神,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。
學(xué)生的身心健康是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件,身心健康包括身體健康和心理健康兩個(gè)方面,只有身體和心理都健康的人,才稱得上是真正健康的人。為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣,促使學(xué)生身心健康發(fā)展,我們要抓住延安精神進(jìn)校園的契機(jī),根據(jù)學(xué)生身體發(fā)育的特點(diǎn)和學(xué)校的客觀條件,利用早操、課間操和《衛(wèi)生與健康》課程,有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉和心理健康教育,從而全面增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。
四、學(xué)習(xí)延安精神,加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,使學(xué)生思想道德水平不斷提高。青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會(huì)指出:“加強(qiáng)青少年思想道德教育,是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事”。學(xué)校教育要在校園文化建設(shè)上狠下功夫,利用墻報(bào)、宣傳欄、班級(jí)文化、學(xué)校廣播等方式在全校開(kāi)展弘揚(yáng)延安精神爭(zhēng)創(chuàng)文明班集體活動(dòng),把愛(ài)國(guó)主義教育、理想教育、革命傳統(tǒng)教育、延安精神教育同學(xué)生思想品德教育、文明禮貌教育、養(yǎng)成教育結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。通過(guò)榜樣示范和環(huán)境熏陶,使學(xué)生對(duì)延安精神有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成堅(jiān)毅頑強(qiáng)、刻苦鉆研、獨(dú)立思考、勤奮踏實(shí)、文明守紀(jì)的良好品質(zhì),促使整個(gè)校園形成勤奮學(xué)習(xí)、文明禮貌的良好校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。用延安精神來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育會(huì)取得一定的成效。
實(shí)踐證明,繼承和弘揚(yáng)延安精神是培養(yǎng)學(xué)生成為“四有”新人的有效形式,也是把精神文明建設(shè)和學(xué)校德育教育有機(jī)結(jié)合的重要途徑。崇尚科學(xué)和教育,尊重知識(shí)和人才是延安精神的重要內(nèi)容,繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神,對(duì)于我們加強(qiáng)學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育,倡導(dǎo)敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
延安精神是中華民族的寶貴財(cái)富,博大精深,是取之不竭,用之不盡的精神源泉,我們每一個(gè)教師都要結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn),把教育學(xué)生繼承和弘揚(yáng)延安精神作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓,為把學(xué)生培養(yǎng)成合格的建設(shè)者和接班人做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深信,只要我們努力去做,一定能使延安精神在學(xué)校工作中開(kāi)出燦爛的鮮花,結(jié)出豐碩的果實(shí)!
第五篇:弘揚(yáng)延安精神
弘揚(yáng)延安精神
古往今來(lái),大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,小到一個(gè)單位、一個(gè)個(gè)人,都需要有一種精神作為賴以生存和發(fā)展的力量源泉。縱觀中華五千年文明史,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神,而其中延安精神,與孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,以及五四精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣,都是中華民族偉大精神的重要組成部分,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。
延安精神的靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向,精髓是解放思想實(shí)事求是,核心是全心全意為人民服務(wù),突出特征是自力更生、艱苦奮斗。弘揚(yáng)延安精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。弘揚(yáng)延安精神應(yīng)做到三點(diǎn):
一、把握一個(gè)中心。
即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個(gè)中心——堅(jiān)定正確的政治方向,是延安精神的基本內(nèi)容,是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問(wèn)題。
堅(jiān)定正確的政治方向是我們事業(yè)成功的保證,這是已被我們黨、我們國(guó)家的歷史證明了的真理。而這一點(diǎn),又容易被青少年忽視。他們往往看問(wèn)題簡(jiǎn)單化、表面化和被動(dòng)化,不善
于、也不會(huì)主動(dòng)從政治上去觀察、分析和處理問(wèn)題。因此,要教育他們認(rèn)識(shí)到,我們搞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我們走的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。政治上的堅(jiān)定來(lái)自理論上的清醒,要教育青少年學(xué)會(huì)講政治學(xué)理論,學(xué)會(huì)用延安精神指導(dǎo)分析問(wèn)題,提高政治覺(jué)悟,提高理論素養(yǎng),在任何時(shí)候、任何情況下都要牢牢把握政治方向和政治立場(chǎng)不動(dòng)搖。
——樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),是延安精神的應(yīng)有之義,也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。
理想、信念是生活、工作的動(dòng)力源泉,是事業(yè)成功的基本保證。延安時(shí)期,生活那么艱苦,環(huán)境那么惡劣,為什么還有那么多熱血青年向往?為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安?為什么他們不怕吃苦、不怕?tīng)奚??正是由于他們有崇高的理想和?jiān)定的信念。正如鄧小平同志指出的:“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗,就是靠堅(jiān)定的理想信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為人民的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有一切。”
隨著改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng),由于西方意識(shí)形態(tài)的滲透侵蝕,由于封建主義思想的沉渣泛起等等,社會(huì)上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面,共產(chǎn)主義的理想和信念,社會(huì)主義的道德和文化,受到嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,爭(zhēng)奪的重點(diǎn)就是青少年,而青少年往往表現(xiàn)得最為脆弱,最容易受到?jīng)_擊。在這種情況下,更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育。
突出兩個(gè)重點(diǎn)
即找準(zhǔn)重點(diǎn)人群,抓住重點(diǎn)途徑。
毫無(wú)疑問(wèn),青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會(huì)指出:“加強(qiáng)青少年思想道德教育,是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事”。由于青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型,具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長(zhǎng)性,而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化,東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。青少年的成長(zhǎng)環(huán)境和思想道德?tīng)顩r發(fā)生了巨大變化。以至于有家長(zhǎng)哀嘆“我不認(rèn)識(shí)我的孩子了”;有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”;有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”?面對(duì)這變化的現(xiàn)實(shí),一方面,在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面,延安精神也只有贏得青少年,才會(huì)贏得未來(lái),才會(huì)擁抱青春,不斷放射出新的時(shí)代光芒。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點(diǎn)途徑:
一是政治理論教育主渠道。開(kāi)展延安精神青少年“三進(jìn)”工作。把延安時(shí)期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史,結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中,采用青少年喜聞閱見(jiàn)的教學(xué)方法,利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段,增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)際效果。二是校園文化建設(shè)主陣地。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)班組織作用,抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會(huì),宣傳延安精神,抓住現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中最能打動(dòng)青少年情感的典型人物和典型事件,抓住那些稍縱即逝的思想火花,組織豐富多彩的活動(dòng),變“生搬硬套”為“潤(rùn)物無(wú)聲”,使青少年見(jiàn)其形,感其情,得其神,受到潛移默化的影響。使延安精神深深植根于校園,植根于青少年的心靈。三是社會(huì)實(shí)踐主活動(dòng)。利用愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、校園活動(dòng)場(chǎng)所等,通過(guò)展示圖片、放映電影、野外訓(xùn)練等方式,展示延安精神的無(wú)窮魅力,讓青少年在思考和實(shí)踐中領(lǐng)悟延安精神的本質(zhì),汲取其巨大的精神力量,服務(wù)社會(huì),服務(wù)廣大人民群眾。
實(shí)現(xiàn)三個(gè)結(jié)合——與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合通過(guò)共青團(tuán)的思想引領(lǐng),使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延,對(duì)青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、社會(huì)主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。
——與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合延安精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神與中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代特征相結(jié)合的典范。延安精神不是“延安現(xiàn)象”,不是被歷史淘汰的東西,而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂,賦予延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵,對(duì)延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展,提出新的要求,拓展新的思路,從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
——與青少年現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“青年團(tuán)要照顧好青年的特點(diǎn)。青年就是青年,不然,何必搞青年團(tuán)呢?青年人和成年人不同,女青年和男青年不同,不照顧這些特點(diǎn),就會(huì)脫離群眾?!边@里說(shuō)的是要理解和尊重青少年的差異性,對(duì)青少年進(jìn)行分層分類引導(dǎo)的問(wèn)題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神,要變“千人一面”為“量體裁衣”,尊重和照顧青少年特點(diǎn),對(duì)采取一些青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。相信大家對(duì)于“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“哥吃的不是面,是寂寞”、“打醬油”“俯臥撐”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)并不陌生,這些青少年用無(wú)比的熱情創(chuàng)造出來(lái)的東西,幾乎在一夜之間就占據(jù)了他們的頭腦。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢?就在于這些都是青少年喜愛(ài)的方式和感興趣的話題。要善于借助QQ群、網(wǎng)上視頻、手機(jī)短信、飛信、博客、播客、微薄等青少年喜歡的新方式,促進(jìn)與青少年的真誠(chéng)溝
通和平等交流,增強(qiáng)延安精神對(duì)青少年的吸引和凝聚。
“櫻桃好吃樹(shù)難栽,不下苦功花不開(kāi)”,在青少年中弘揚(yáng)延安精神,需要不懈的努力,需要汗水的澆灌,需要激情的迸發(fā)。讓我們攜起手來(lái)、大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新,使延安精神歷久彌新、與時(shí)俱進(jìn),在青少年中,在神州大地上,永放光芒!