國家開放大學(xué)電大?？啤渡鐣?huì)心理適應(yīng)》網(wǎng)絡(luò)課形考任務(wù)1作業(yè)及答案

形考任務(wù)1

一、選擇題

題目1

社會(huì)化的本質(zhì)就是（）的傳遞。

選擇一項(xiàng)：

B.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

題目2

人之所以能夠社會(huì)化與人自身的（）有關(guān)：是由人類個(gè)體自身的學(xué)習(xí)潛力和語言能力決定的。

選擇一項(xiàng)：

C.能力

題目3

個(gè)體通過社會(huì)化得以（），獲得發(fā)展的基點(diǎn)。

選擇一項(xiàng)：

B.適應(yīng)社會(huì)

題目4

我們被他人如何看待和承認(rèn)——社會(huì)特性是指（）。

選擇一項(xiàng)：

A.社會(huì)自我題目5

（）其實(shí)就是人們常說的自我認(rèn)識(shí)，是指人們對(duì)自己的需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情感等心理狀態(tài)以及人格特點(diǎn)的感知和判斷。

選擇一項(xiàng)：

A.自我知覺

題目6

現(xiàn)實(shí)自我指的是現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)體的（），即目前的心理、生理、社會(huì)等等方面的最真實(shí)的表現(xiàn)，也包括目前別人眼中的個(gè)體是什么樣的情況。

選擇一項(xiàng)：

C.真實(shí)情況

題目7

情商又稱（），是近年來心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對(duì)應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。

選擇一項(xiàng)：

C.情緒智力

題目8

（）是將原因定位于人的性格、能力、態(tài)度和努力等，也被稱為個(gè)人原因。

選擇一項(xiàng)：

B.內(nèi)部歸因

題目9

智商可以理解為（），是人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力。

選擇一項(xiàng)：

D.智力

二、選擇填空題

A-個(gè)人對(duì)于社會(huì)；B-社會(huì)所認(rèn)可的心理；C–社會(huì)角色；

D-巴納姆效應(yīng)；E-積現(xiàn)實(shí)自我、應(yīng)該自我、理想自我；F-行為定向系統(tǒng)；

G-個(gè)體性；H-社會(huì)性；I-想象；

題目10

社會(huì)化的目標(biāo)是指與適應(yīng)社會(huì)生活、成功履行一個(gè)人的（C）有關(guān)的知識(shí)、態(tài)度、情感、行為方式與思想觀念、生活技能等。

題目11

社會(huì)化是指個(gè)體在社會(huì)影響下，通過社會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的獲得，形成一定（B）——行為模式，成為合格社會(huì)成員的過程。

題目12

社會(huì)化的目標(biāo)，是引導(dǎo)人們形成符合于社會(huì)需要的穩(wěn)定的（F）

題目13

人們常常認(rèn)為一種虛假的、一般的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特性，心理學(xué)上將這種傾向稱為（D）

題目14

智商可以理解為智力包括注意、觀察、（I）、思維、記憶等五種能力。

題目15

一個(gè)完整的人，必然既有（H），又有（G）

三、判斷題

題目16

社會(huì)化是一個(gè)連續(xù)不斷的、終身的過程。

選擇一項(xiàng)：

對(duì)

題目17

社會(huì)化使得人類的文明得以延續(xù)發(fā)展。

選擇一項(xiàng)：

對(duì)

題目18

最新獲得的信息影響沒有原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為近因效應(yīng)。

選擇一項(xiàng)：

錯(cuò)

題目19

自我效能感影響人們的行為選擇。

選擇一項(xiàng)：

對(duì)

題目20

內(nèi)部歸因是將原因定位于人的性格、能力、態(tài)度和努力等，也被稱為個(gè)人原因。

選擇一項(xiàng)：

對(duì)

題目21

從形成過程來看，個(gè)體首先得到大力發(fā)展的是智商。

選擇一項(xiàng)：

對(duì)

四、簡答題補(bǔ)缺選擇

題目22

個(gè)性化與社會(huì)化的互動(dòng)過程？

A-能動(dòng)性與選擇性；B-成長和發(fā)展；C–同步進(jìn)行；D-共同社會(huì)生活；

1.個(gè)人的個(gè)性化與社會(huì)化是（C），同時(shí)實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程，也是個(gè)性形成或個(gè)性化的過程。一方面，個(gè)體在整個(gè)社會(huì)中（B），社會(huì)對(duì)一個(gè)特定群體有著相對(duì)一致的社會(huì)期望和對(duì)待，也就是說，特定群體在一定程度上有著系統(tǒng)化的（D）。這種共同的社會(huì)生活經(jīng)歷使得群體中的個(gè)體產(chǎn)生與社會(huì)期望一致的觀念、情感、思維和行為方式；另一方面，每一個(gè)個(gè)體不僅有與其他同輩相對(duì)一致的共同社會(huì)生活，還有著個(gè)人不同于其他任何人的獨(dú)特的、難于被系統(tǒng)化的社會(huì)生活。這其中就是個(gè)體對(duì)個(gè)體的影響作用，而且，個(gè)體是一個(gè)主動(dòng)的、具有（A）的主體。

題目23

影響自我效能感形成的因素有？

A-替代性經(jīng)驗(yàn)；B-言語勸說；C-成敗經(jīng)驗(yàn)；D-情緒反應(yīng)和生理狀態(tài)；E-情境條件；

（1）（C）：成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芴岣邆€(gè)人的自我效能感，多次的失敗會(huì)降低自我效能感。（2）（A）：人們通過觀察他人的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)自我效能感產(chǎn)生重要影響；（3）（B）。言語勸說的價(jià)值取決于它是否切合實(shí)際。缺乏事實(shí)基礎(chǔ)的言語勸說對(duì)自我效能感的影響不大，在直接經(jīng)驗(yàn)或替代性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行勸說的效果會(huì)更好；（4）（D）。個(gè)體在面臨某項(xiàng)活動(dòng)任務(wù)時(shí)的心身反應(yīng)、強(qiáng)烈的激動(dòng)情緒通常會(huì)妨礙行為的表現(xiàn)而降低自我效能感；（5）（E）。不同的環(huán)境提供給人們的信息是大不一樣的。某些情境比其他情境更難以適應(yīng)和控制。當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入陌生而又易引起焦慮的情境中時(shí)，其自我效能感水平與強(qiáng)度就會(huì)降低。