第一篇：思想政治教育課敘事

思想政治教育課敘事：興趣讓哲學課變得不再枯燥

興趣是指一個人力求認識、掌握某種事物，并經常參與該種活動的心理傾向。學習興趣就是學生在心理上對學習活動產生愛好、追求和向往的傾向，是推動學生積極主動地學習的直接動力。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，真正有價值的東西，并非僅僅從責任感產生，而是從對客觀事物的愛與熱忱產生。”我國古代教育家孔子也說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥小昂弥?、“樂之”方能有高漲的學習熱情和強烈的求知欲望，方能以學為樂，欲罷不能。學生只有對思想政治課有濃厚的興趣，才能積極主動和富有創(chuàng)造性地去完成學習任務。前蘇聯教育學家斯卡特金認為：教育效果取決于學生的學習興趣。可見，學生的學習興趣關系直接關系到教學效果的好壞。

當前，思想政治課教學，由于教材內容抽象乏味以及學生學習動機、目的不明等因素的影響，學生學習興趣不濃，造成教學效果低下，難以實現思想政治課的智育和德育雙重功能，已成為目前思想政治課教學面臨的一個嚴重問題。面臨困境的政治教師若不改革課堂教學，政治課的實效將難以落實，政治教師的地位也將“岌岌可?！?。要使政治課真正受學生歡迎，政治教師除提高自身素質外，還必須進行思想政治課課堂教學改革。改革從何入手？生物學家達爾文成長的事例給了我們極大地啟示。達爾文小時侯是“一個平庸的孩子”，但他對大自然卻產生了濃厚的興趣，并以極大的興趣去野外觀察學習和采集標本??從而對人類作出重大貢獻。正如他在自傳中說：“就我記得

我在學校時期的性格來說，其中對我后來發(fā)生重大影響的，就是我有強烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深入了解任何復雜的問題和事物?！币虼耍淖儺斍爸袑W生對思想政治課厭學的一條重要途徑就是激發(fā)學生的學習興趣。下面就講述一個發(fā)生在哲學課堂上的故事。

這件事發(fā)生在月考之后的一節(jié)政治課上，我既是高二14班的政治老師又是班主任，在月考之后很多同學都在談缺點、找不足，對自己的學習方法不滿意，對自己的成績不滿意，還有的同學抱怨哲學課的枯燥和乏味，正好今天的政治課是規(guī)律的客觀性，我就給同學們講了一個邯鄲學步的故事：

戰(zhàn)國時期，趙國的都城邯鄲是一個繁華的大都市。

有一天，一個燕國的青年到邯鄲來辦事。他身背一個小小的鋪蓋卷，風塵仆仆地在大街上走著。走著走著忽然站住了，他發(fā)現邯鄲人走路和燕國人走路不一樣。

邯鄲人走路，有的悠閑、瀟灑，有的矯健、飄逸。邁步、抬手都顯得那么好看，姿勢也很美?？戳艘粫?，他也學著走?？墒?，剛走兩步就覺得那么別扭，腿也有點邁不開了。他下定決心：不管花多少時間，一定要學會邯鄲人走路的樣子！

第二天，他草草梳洗之后，就急急忙忙來到街上，仔細打量過往行人，還跟在人家后頭，人家抬腿他抬腿，人家甩手他也甩手，可是，他總是跟不上。因為，他一看人家抬腿，就學著人家悠閑的樣子把腿一抬，可是他的腿還沒有抬到適當的高度，人家已經邁出另一條腿了，他就趕緊快邁另一條腿。結果弄成一條腿慢慢抬，一條腿又急急地往上跟，這樣一來可熱鬧了，沒有走兩三步就摔了一個嘴啃泥。

他一天天地學，一天比一天摔得更狼狽。

斗轉星移。學了多少天，他自己也弄不清。不過，他倒是出了名，邯鄲人說：“有一個燕國的瘋子，天天跟在人后邊，走路怪模怪樣的??。”這以后，人們只要一看見他就都遠遠地躲開了。

他實在呆不下去，盤纏錢已花光，該辦的事卻沒辦成，只好打點行裝返回燕國。

回家的路上，他還想照著邯鄲人走路的架勢走，但是一腳高，一腳低，一腳慢，磕磕絆絆，走了不到十里地不知摔了多少跤。他無可奈何地嘆口氣說：“算了，照原來的走法回去再說吧！”可是，剛想按自己原業(yè)走路的樣子走，就又是一跟頭！怎么回事？壞了他已經忘記自己原來是怎樣走的了！他只好連滾帶爬地回到家。

這則寓言故事辛辣地諷刺了那個燕國青年不從實際出發(fā)，生搬硬套，教條主義的錯誤。走路的姿勢，不同的國家，不同的地區(qū)，男人和女人是各不相同的，即使是同胞兄弟走路也不盡然一樣，這是長期以來自然形成的姿勢，不是照搬照抄便可以學到的。燕國青年不了解，任何事物都有其自身的特殊的規(guī)律性，更不應以主觀愿望代替客觀現實。

第二篇：如何上好部隊思想政治教育課

如何上好思想政治教育課

新頒發(fā)的《政治工作條例》要求把軍隊建設必須把思想政治建設放在首位。這是一項打基礎，固根本的長期工作，對保持人民軍隊性質和部隊的高度穩(wěn)定起著決定性作用。政治教育課是思想政治建設的一個主要方面。許多政工干部，特別是剛?入道?的指導員，總是把?硬性灌輸?視為正宗，生怕政治教育課講得不嚴肅或由于言語唐突影響自身形象。殊不知?硬灌?的結果可能會出現理雖對，解不了渴，話雖多，動不了心的局面。如果針對青年人活潑好動，愿意接受新事物的特點，把理論知識生動化、形象化、趣味化就會很容易使人接受了。

教育課的?趣味性?到底有哪些？我在實際工作中，結合部隊的情況和在基層工作的經驗覺得應該把握八個字。即：實、新、俗、例，諧、曲、畫、喻。

一、實以理服人，實實在在。

實事求是地分析問題，力求反映事物本來面目，而不是用?大道理?嚇人，?大帽子?壓人。隨著改革開放的不斷深入，戰(zhàn)士的層次不斷提高，見識也越來越多，民主的意識越強盲從性就越小。你說的，他要聽一聽是否有道理；你提倡的，他要問一個為什么，想一想是否符合實際。一個突出的特點：服理不服壓。以?大道理?嚇人，嚇而不倒。以?大帽子?壓人，壓而不服?？傁矚g講?大??空?之理，用?大道理?、?大帽子?唬弄戰(zhàn)士，只會適得其反，越來越失信于戰(zhàn)士。只有就事論理，以理服人，才能有說服力。

二、新角度新穎，講出新道理。

對于文件和報刊上的?現成話??套話?以及別人已經多次講過的老掉牙的道理，應該選擇新角度，穿插新事例，力求突破原有的深度和廣度，使戰(zhàn)士受到新的啟迪。近來報紙、電臺?灰色?新聞的播報和腐敗問題的不斷爆光，若不正確引導，就會使戰(zhàn)士不能正確對待黨內存在的不正之風，甚至會產生?共產黨就是腐敗?的印象。若換個角度，說明對腐敗的爆光和處理，正是說明黨反腐敗的決心和力度。這樣說理與現實結合緊密，有深度，效果也會更好。

三、俗親切自然，通俗易懂。

托爾斯泰說過：世界上的杰作，決不是用特別的文學語言，而是用普通民眾日常講的語言寫成的。事實上象《紅樓夢》、《平凡的世界》等不朽名篇都是因為能夠反映當時的社會現實，引起廣大讀者共鳴才得以流傳千古。而語言在其中則是起到了重要的作用。教育中若能穿插一些群眾語言，如戰(zhàn)士們的?日常用語?、一句不經意的問候、一次學得似像非像的家鄉(xiāng)話、一句恰到好處的臺詞，這些戰(zhàn)士們經?？吹健⒙牭交蛴玫降难哉Z，往往會使他們感到親切。能迅速拉近教學雙方的距離，引起思想上的共鳴。

四、例事例典型，正反皆有。

一些政工干部害怕戰(zhàn)士思想分析能力差，教育中只敢講正面事例，不敢舉反面典型；也有的為了迎合戰(zhàn)士興趣，講大道理時吞吞吐吐，講小道消息則眉飛色舞；甚至只擺事例，不講道理。因為戰(zhàn)士聽事例比聽道理興趣更濃一些。這種片面性教育的危害很大。其實正反都可以用，只要是代表性強，著眼于鼓勁，著眼于振奮廣大官兵的精神就行。切不可擺了事實后，大家愈發(fā)消沉或者感到沒有希望，甚至使講課成為發(fā)牢騷的觸發(fā)點。

五、諧幽默詼諧，妙語連珠。

同樣一句話，從相聲演員的嘴里說出來和播音員的口中說出來的效果是不一樣的。尼克松所著《領袖們》一書就把詼諧作為領袖的重要品質加以推崇。他說：?在緊張的氣氛中，仍能保持機智和幽默是政治藝術中的一個絕招?。在五十年代，新生的中國用地空導彈打下了美蔣的u-2高空偵察機，舉世震驚。因為當時地空導彈還只是聽說，從來沒有國家用它打下飛機。中國是否具備了高空打擊能力，這在當時屬絕密。在新聞發(fā)布會上，面對外國記者的刨根問底，時任國防部長的陳毅元帥詼諧地說：?是我們用‘竹桿’捅下來的?迎得了當時在場中外記者的一片掌聲。元帥的回答即不使提問的人太尷尬，又保守了國家的機密。即體現了謙虛的品格，又不失一個大國的風范。充分顯示了陳毅元帥作為一個政治家高超的外交技巧——幽默機智。在政治教育中，也應該有風趣的語言。因為妙語連珠，幽默詼諧能夠調動人的喜悅情緒，使他們的注意力集中到問題上來，在興趣中感受知識。斯賓塞提出的?快樂教育?，就是要盡量使受教育者在快樂中感受知識，而不要使之成為一件?令人苦惱?的事。可見，幽默詼諧是符合教育學中?樂學?原則的。好的相聲或小品可以使人們在健康的笑聲中受到教益，得到啟發(fā)，這一點是很值得我們政工干部學習。

六、曲迂回曲折，啟發(fā)引導。

所謂的?曲折?，就是要求適當地?繞點彎兒?。教育中要充分利用講解、反問，設問、解問、提問等多種方式相結合，啟發(fā)戰(zhàn)士思考，引導戰(zhàn)士開動腦筋，認真分析。不要太直觀太表露，也不要僅用單一的講解或一對一的提問回答式。單一的形式容易使人厭煩，甚至出現形同考官與考生對峙一樣的尷尬局面。利用迂回曲折的講課方式即能活躍課堂氣氛，又能控制課堂情緒，使戰(zhàn)士的思緒跟著走。確保戰(zhàn)士能夠?聽下去??聽進去?。當然，這里所說?曲?，并不是朦朦朧朧，讓人一頭霧水，摸不著頭腦；也不是在該反對的時候不敢堅決反對，該批評的時候不能勇于批評，甚至對一些原則性的問題仍然還是?猶抱琵琶半遮面?地回避矛盾。這其中的度的把握要靠日常工作中摸索，集腋成裘，集少成多。

七、畫語言形象，展卷如畫。

形象化的語言，能立即給人展現出一幅美好的圖畫。好的政治教育，不僅要有嚴密的邏輯思維，還應有完美的形象思維。宋代女詞人李清照在描寫少女時用?和羞走，依門回首，卻把青嗅。?僅僅11個字把少女的天真爛漫表達的淋漓盡致。人們仿佛看到一個閨中少女正無憂無慮玩耍，見到生人后驚慌失措，慌忙逃去，待跑到門口時卻又不甘心，想看一看來人模樣，但又不太好意思，只好裝作?嗅?青梅的樣子。給人們展現了一幅清純的畫面。政工干部在進行教育時也要盡可能的為戰(zhàn)士描繪出一幅栩栩如生的畫面，讓戰(zhàn)士有身臨其境的感覺。

八、喻巧妙比喻，易解易記。

喻也就是人們通常說的打比方。?問君能有幾多愁?這個?愁?是抽象的，很難說明白，?恰似一江春水向東流?。由虛變實，有了質感，就清楚多了。毛澤東同志是個巧比善喻的大師，他把八股文比成?懶婆娘的裹腳，又長又臭?就是一例。政治教育中一些抽象的概念主要是用比喻來說明的。因為打比方，有助于喚起感覺，幫助理解和記憶。只要比喻巧妙，就容易理解，便于記憶。寓教于趣不僅需要有深厚的理論功底，還要熟悉教育對象，教育中也要注意?察顏觀色?，及時調整講課方式。同時，還要廣泛涉獵相關知識。只有博采眾長，把方方面面的知識融為一體，才能在課堂上隨心所欲，盡情發(fā)揮。

第三篇：思想政治高效課堂教學敘事

思想政治高效課堂教學敘事

——記《我們的中國夢》

高一文綜備課組

上學期，接到學校參加“學科德育精品課程”的通知后，我不斷結合當前的時事熱點，最終把主題鎖定在“中國夢”上。思想政治課要求把課本知識與當前熱點結合起來，因此，我選定了“經濟生活”與“中國夢”進行有機結合，最終將課堂主題確定為“我們的中國夢”。

在選定題目后，我搜集了不少的資料，在參考資料的基礎上，把課堂結構確定為“是什么，為什么，怎么樣”。

經過了兩到三次試講之后，我終于迎來了這次挑戰(zhàn)，這次公開課，我提前設計了導學案并下發(fā)給了學生，學生預習過之后，我課堂上開始實行課堂教學。在進行過簡單導入之后，我留了三個問題給學生進行討論：

1、為什么要努力實現中國夢？

2、中國夢包括哪些內容？

3、怎樣實現中國夢？三個問題提出，學生逐漸開始討論，我也參與到了他們的討論環(huán)節(jié)之中。而在討論結束之后，通過小組代表的回答，加上我針對回答的評價以及講解，學生逐步對中國夢有了了解。

為了加深學生對中國夢的認識，我特地準備了一段視頻，2014年春節(jié)聯歡晚會上黃渤的《我的要求不算高》，看完視頻之后，我讓學生結合所學知識進行分析，以達到知識與時事的有機結合。

一堂課很順利的結束了。這學期，我又得到了一個好消息，《我們的中國夢》獲得了全省德育精品課高中組一等獎，在大家的喝彩聲中，我也在努力進行著反思。我們一直在實行高效課堂模式，我們在知識目標達成的過程中，正在努力做到高效，但是，新課標指出，教學目標應包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個層面，而這三個層面應該是一個緊密聯系的有機整體。因此，高效課堂建設過程中，我們更要努力讓教學達成情感態(tài)度價值觀目標。思想政治課，教給學生知識的同時，更多的要教會學生如何做人。因此，高效課堂建設的過程中，如何有效達成情感態(tài)度價值觀目標，是我們要進一步研究的內容。

最后，我想以我那堂課的教學反思，作為這篇敘事的結尾。本節(jié)課主要講述了中國夢的相關知識，主要通過為什么要努力實現中國夢、什么是中國夢以及怎樣實現中國夢幾個方面來進行的。本節(jié)課在授課的過程中，運用了討論、提問、講授等手段，綜合了高一《經濟生活》中的人民幣幣值穩(wěn)定、樹立正確消費觀、企業(yè)的經營與發(fā)展、促進勞動者就業(yè)、收入分配與社會公平等知識，結合了“西部計劃”志愿服務活動，系統貫穿了踐行社會主義核心價值觀，最終實現中國夢的德育教育目標，學生參與積極性也相對較高，基本達成了本專題的教學目標。

但是，本節(jié)課授課過程中，由于時間原因，以及高一學生綜合運用《經濟生活》的能力不夠強，對于“中國夢”的三個問題的討論不夠全面、深入；并且，對兩個一百年的目標沒有進行相應分析，學生可能無法很好的領悟中國夢的核心目標，即“兩個一百年目標”。對于這個問題，在今后講授過程中，應該逐步進行深化完善。

第四篇：消防安全教育課

《消防安全第一課》

一、活動目的：

火給我們帶來了光明和溫暖，帶來了健康與智慧，同時也給我們帶來災難?；馂氖峭{公共安全，危害人們生命財產的災害之一。

二、教學活動重點：

1、消防安全常識；

2、撲救逃生常識；

3、滅火方法。

三、教學活動重點：掌握滅火的方法。

四、活動準備：

1、師生搜集一些“消防安全事故”實例。

2、消防知識光碟。

五、教學過程：

（一）、導入新課。

（1）教師講述兩個“火災案例”以引起學生注意。

（二）、分組討論“消防安全”應注意的事項，火災補救的方法，以及逃生方法。

（1）、校園防火應注意什么？（2）、如何使用電器？

（3）、發(fā)生火災時應如何報警？（4）、火災補救有哪些方法？

（5）、人身著火時如何自救/?（6）、樓房著火如何逃生？

火災逃生自救十法：

1、要了解和熟悉環(huán)境。當你走進商店、賓館、酒樓等公共場所時，要留心觀察太平

門、安全出口、滅火器的位置，以便在發(fā)生意外時及時疏散和滅火。

2、要迅速撤離。一旦聽到火災警報或意識到自己被火困住，要立即想辦法撤離。

3、要保護呼吸系統。逃生時可用毛巾或餐巾布、口罩、衣服等將口鼻捂嚴，否則會

有中毒和被熱空氣灼傷呼吸系統軟組織窒息致死的危險。

4、要從通道疏散。如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等。也可以考慮利用窗戶、陽臺、屋頂、避雷針、落水管等脫險。

5、要利用繩索滑行。用結實的繩子或窗簾、床單被褥等撕扯成條，擰成繩，用水沾

濕后將其拴在牢固的暖氣管道、窗臺、床架上，被困人員逐個順繩索滑到下一層

或地面。

6、低層跳離，適用于二樓。跳前先向地面扔一些棉被、枕頭、床墊、大衣等柔軟的物品，以便“軟著陸”，然后用手扒住窗戶，身體下垂，自然下滑，以縮短跳落高

度。

7、要借助器材。通常使用的有緩降器、救生袋、網、氣墊、等。

8、為暫時避難。在無路可逃的時候，可以利用衛(wèi)生間等暫時避難。避難時要用水噴

淋迎火門窗，把房間內一切可以燃燒物淋濕，延長時間。在暫時避難期間，要主

動與外界聯系，以便盡早獲救。

9、利用標志引導 脫險。在公共場所的墻上、頂棚、門上、轉彎處都設置“太平門”、“緊急出口”、“安全通道”等標志，被困人員按標志指示方向順序逃離，可解“燃

眉之急”。

10、要提倡利人利己、遇到不顧他人死活的行為和擁擠現象，要堅決制止。只有有

序地迅速疏散，才能最大限度地減少傷亡。

六、小結：火災具有不可預見性，常常被人們稱為“隱患”，火災是威脅人類安全的重要災害，是僅此于旱災、水災的第三大災害。因此，無論身處何地，家里、學校，還是在逛街，都要注意。

第五篇：警示教育課

一堂高墻內的警示教育課

為進一步加強我校反腐倡廉教育工作，預防職務犯罪，促進領導干部筑牢思想道德防線，10月26日上午，在區(qū)紀委第六紀工委陳娟書記和區(qū)教體局黃昌國副局長的帶領下，我校黨員教師、中層干部及全區(qū)校長提高的全體學員，前往江西省女子監(jiān)獄反腐倡廉警示教育基地開展了一次廉政警示教育活動。

當天上午，大家聽取了3名服刑人員的懺悔發(fā)言，觀看了反腐倡廉警示教育圖片展，親眼看到高強中網下的監(jiān)禁生活，一名校長培訓班的學員深有感觸：“這一堂警示教育課，就是一劑增強抵御腐敗侵蝕的防疫針?！眳⒓踊顒拥母刹考娂姳硎荆ㄟ^此次活動，心靈受到了極大觸動；深刻體會到了自由的可貴、加強廉政修養(yǎng)的重要性，要從內心深處警示自己，要牢固樹立正確的人生觀、價值觀和利益觀，切實增強廉潔自律意識，按照《廉政準則》，嚴格要求自己，提高拒腐防變能力，正確行使手中的權力, 自覺接受監(jiān)督，管好自己，帶好隊伍，真正做到為民、務實、清廉

青山湖區(qū)職校

2010年10月27日