第一篇：2012年春期七年級(jí)期終質(zhì)量評(píng)估生物試卷答案

2012年春期七年級(jí)期終質(zhì)量評(píng)估生物試卷（人教版）

題號(hào)一二總分得分

一、請(qǐng)你選一選。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填入表中。（每小題1分，共30分）題號(hào)***131415答案BCBCCCDBCCCBDDC題號(hào)16******30答案ACCABDABDCDABDD

二、非選擇題：（31～43題，每空1分，共52分；44～46題，每空2分，共18分。）

31、達(dá)爾文 類人猿 類人猿 森林古猿

32、消化 葡萄糖 氨基酸 消化

33、淀粉 麥芽糖 唾液淀粉酶

34、回升 變小 回縮 增大呼氣

35、上 下 左 右

36、鐵 高 低 運(yùn)輸氧

37、右心室 左心房

38、化學(xué)合成物質(zhì) 無害化

39、神經(jīng)元 突起40、感受器 傳入神經(jīng) 神經(jīng)中樞 效應(yīng)器

41、少生 優(yōu)生

42、鼓膜 耳蝸

43、（1）、小腸（2）、血漿 紅細(xì)胞（3）、單行

44、（1）、靜脈 動(dòng)脈（2）、動(dòng)脈動(dòng)脈（3）、小靜脈靜脈

45、（1）、【3】腎小球【4】腎小囊【6】腎小管（2）、【1】入球小動(dòng)脈（3）、【6】腎小管（4）、葡萄糖（5）、【3】腎小球

46、（1）、【1】角膜（2）、【3】晶狀體【2】瞳孔（3）【1】角膜【2】瞳孔【3】晶狀體【3】晶狀體【4】視網(wǎng)膜大腦

47、渾濁二氧化碳

48、反射

49、（1）、酸雨對(duì)植物的生長有影響嗎（2）、酸雨對(duì)植物的生長有影響（酸雨對(duì)植物的生長沒有影響）（3）、不行偶然性大，易造成誤差，結(jié)果不準(zhǔn)確（答出一條即給分）（4）、準(zhǔn)備一盆與實(shí)驗(yàn)組情況相似的大豆幼苗，每天噴一次清水，（5）、酸雨對(duì)植物的生長有不良影響

第二篇：2014年春七年級(jí)生物試卷分析

2014年春七年級(jí)生物試卷分析

一、試卷結(jié)構(gòu)

本期統(tǒng)考的七年級(jí)生物試卷，滿分100分，時(shí)間60分鐘，考查內(nèi)容是比較全面，題型及分值如下：選擇題25個(gè)小題，共50分，非選擇題15題共50分。

二、試題特點(diǎn)分析

本試題考查知識(shí)的覆蓋面大，注重基礎(chǔ)知識(shí)，面向全體學(xué)生，試題難度適中，試題依據(jù)新教材、課標(biāo)對(duì)全體學(xué)生的基本要求，注重全面考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，絕大部分的試題是學(xué)生通過正常的生物學(xué)習(xí)所能夠順利解題的基礎(chǔ)題，同時(shí)兼顧能力的考查，試題能聯(lián)系學(xué)生日常生活實(shí)際，聯(lián)系實(shí)際為背景設(shè)置題目，考查學(xué)生分析問題，解決問題的能力，試題體現(xiàn)了新課程的理念，課程改革的要求，體現(xiàn)了過程和方法，加強(qiáng)了對(duì)科學(xué)探究的考查，滲透了情感度和價(jià)值觀，試題盡量回避死記硬背題，注重在具體的問題情境中考查學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的理解和應(yīng)用。注重科學(xué)探究和實(shí)驗(yàn)技能的考查。有助于考查學(xué)生的發(fā)散性思維，給學(xué)習(xí)靈活能力強(qiáng)的學(xué)生留出了施展才華的空間。

三、整體考試情況

七年級(jí)參加333人，其中及格278人，優(yōu)秀156人，不及格46人，平均得分為73.52，優(yōu)秀率約為46.8%。

四、主要成績

從試卷中發(fā)現(xiàn)教師們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中基本功抓得比較扎實(shí)，能夠

做到抓兩頭促中間，在平時(shí)教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的能力；在平時(shí)的教學(xué)中，能夠狠抓教師的書寫、排版、卷面等。

五、存在的問題

從學(xué)生的試卷中可以看出還存在著許多問題：

1、對(duì)短識(shí)點(diǎn)的理解停留在一知半解的層次上。

2、解題始終不能把握關(guān)鍵的技巧，孤地看待每一道題，缺乏舉一反三的能力。

3、解題時(shí)小錯(cuò)誤太多，始終不能把問題解決好。

4、未養(yǎng)成總結(jié)歸納的習(xí)慣，不能習(xí)慣性的歸納所學(xué)知識(shí)點(diǎn)與靈活運(yùn)用。

六、今后教學(xué)建議措施

從這次考試可以看出，在生物教學(xué)中還存在著許多問題，值得我們認(rèn)真研究和反思。

1、要深入鉆研課標(biāo)，加強(qiáng)教研，不斷提高教育教學(xué)水平，用高標(biāo)準(zhǔn)理統(tǒng)領(lǐng)課堂。

2、狠抓基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，把書本知識(shí)與日常生活、生產(chǎn)緊密聯(lián)系起來，寓教于樂，把初中生物上成學(xué)生喜歡的課。

3、多做一些探究性實(shí)驗(yàn)，最好多讓學(xué)生親自動(dòng)手做，搞清每一個(gè)步驟，體驗(yàn)探究過程，至少使遇到同類問題得以借鑒。

4、深入了解學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，了解他們的學(xué)習(xí)需求，然后按需而教，提高課堂教學(xué)的效率。

第三篇：2010學(xué)年春期南陽市普通高中二年級(jí)期終質(zhì)量評(píng)估思想政治試題

2009—2010學(xué)年下期南陽市普通高中二年

級(jí)期終質(zhì)量評(píng)估思想政治試題

第Ⅰ卷

本卷共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

1．馬克思主義哲學(xué)是徹底完備的唯物主義哲學(xué)，它在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了

①唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 ③科學(xué)性和革命性的有機(jī)統(tǒng)一④理論性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一

A．①②B．①②③C．①③④D．①②③④

2．下列觀點(diǎn)與“眼開則花明，眼閉則花寂”蘊(yùn)含的哲理相同的是

①形存則神存，形謝則神滅②人病則憂懼，憂懼則鬼出③心外無物④存在就是被感知

A．①②Ｂ．②③Ｃ．③④D．①④ 3．馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是

A．無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展B．細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論

C．能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

D．黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義

4．馬克思主義哲學(xué)和以往舊哲學(xué)的根本區(qū)別，在于它堅(jiān)持了

①唯物論②唯物史觀③辯證法④實(shí)踐觀點(diǎn)

A．①②Ｂ．②④Ｃ．③④D．①④ 5．“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！边@句勵(lì)志名言若從哲學(xué)角度看也有偏頗之處，主要在于

①說明了世界是變化發(fā)展的②有主觀唯心主義傾向

③夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用④有客觀唯心主義傾向

A．①②B．③④C．①③D．②③ 6．莊子強(qiáng)調(diào)順應(yīng)天命，無為而治。荀子則主張“制天命而用之”。對(duì)此正確的理解是

A．莊子是客觀唯心主義，荀子是主觀 唯心主義 B．莊子是主觀唯心主義，荀子是樸素唯物主義

C．前者包含了順應(yīng)自然的合理思想，后者強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

D．莊子強(qiáng)調(diào)要順從自然規(guī)律，荀子夸大人的主觀能動(dòng)作用

7．隨著我國經(jīng)濟(jì)走出低谷，為了控制未來通脹預(yù)期，從2010年5月10日起，中國人民銀行上調(diào)存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到17%。從辯證唯物論的角度看，這種做法

A．做到了一切從實(shí)際出發(fā)B．堅(jiān)持了具體問題具體分析

C．抓住了事物的主要矛盾D．把握了矛盾的主要方面 8．實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，這是因?yàn)锳．實(shí)踐是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的客觀存在B．實(shí)踐是變革客觀事物的活動(dòng)

C．實(shí)踐的主體、手段和對(duì)象都是客觀的物質(zhì)的東西D．實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的活動(dòng)

9．三角形內(nèi)角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說明

①真理和謬誤往往是相伴而行的②真理是有條件的、具體的③對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)可以有多個(gè)真理④任何真理都有自己適用的條件和范圍

A．①④B．②③C．①③D．②④

10．2010年1月13日，國務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定加快推進(jìn)電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使三大網(wǎng)最終都能支持各種功能和業(yè)務(wù)，不同的業(yè)務(wù)完全可以在同一張網(wǎng)完全呈現(xiàn)。這體現(xiàn)了 A．事物是變化發(fā)展的Ｂ．事物之間的聯(lián)系是有條件的 C．任何事物之間都存在聯(lián)系

D．事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因的辨證統(tǒng)一

據(jù)傳說，清朝一大鹽商宴客，提議行酒令，要求每個(gè)人說一句古人的詩句，其中必須有“紅”、“飛”二字，否則罰酒?？奢喌揭豢腿藭r(shí)，苦思無果，瞎說一句：“柳絮飛來片片紅?！?滿座嘩然，嘲笑白色柳絮為何變紅。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)假托“元詩”杜撰出了“廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅?！睘榇巳私饬藝６袊娫~史上也多了一筆寶貴的遺產(chǎn)。據(jù)此回答11——12 題。

11.“夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅?！敝饕f明了聯(lián)系具有

A.普遍性B.客觀性C.多樣性D.可知性 12.金農(nóng)靈機(jī)作詩一事啟示我們，想問題辦事情

①要有創(chuàng)新精神②要具體分析事物的聯(lián)系③堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)④發(fā)揮主觀能動(dòng)性

A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④ 13.2010年4月14日和5月7日，冰島埃亞菲亞德拉火山大規(guī)模噴發(fā)后，歐洲航空業(yè)損失慘重，拉美、非洲的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也受牽聯(lián)，這種“蝴蝶效應(yīng)”也影響了我國旅游業(yè)。這說明

A．世界上任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系B．事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的C．人們可以隨意建立事物新的具體的聯(lián)系D．事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系是無條件的 2009年10月1日，國慶60周年大閱兵在北京舉行。據(jù)此回答14——15題。

14．建國60周年獻(xiàn)禮歌曲《國家》中唱到“一玉口中國＼一瓦頂成家＼都說國很大＼

其實(shí)一個(gè)家……有了強(qiáng)的國＼才有富的家”。下列名言與該歌詞所體現(xiàn)的哲理相同的是

A．君子和而不同，小人同而不和B．皮之不存，毛將焉附

C．毋以善小而不為，勿以惡小而為之D．人生自古誰無死，留取丹心照汗青

15．在國慶60周年慶典的群眾游行隊(duì)伍里，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的巨幅畫像格外引人注目。這寓意著新中國成立60年來，全國各族人民在毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，中國道路越走越寬廣。這表明

A．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，能正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向

B．科學(xué)理論對(duì)客觀世界的發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用 C．實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之間存在著相互依賴、相互決定的關(guān)系 D．人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者

2010年3月14日，十一屆全國人大三次會(huì)議閉幕后，溫家寶總理就國內(nèi)國際形勢(shì)的有關(guān)問題回答中外記者的提問。據(jù)此回答16——17題。

16．溫總理在回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問題時(shí)說：“我們要堅(jiān)定信心，華山再高，頂有過路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力?！边@說明 ①意識(shí)具有能動(dòng)性

②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④人的意識(shí)有時(shí)能夠決定事物的發(fā)展

A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④ 17.溫總理在回答關(guān)于兩岸關(guān)系的提問時(shí)指出，兩岸同胞是兄弟，“雖有小忿，不廢懿親”，這句話是強(qiáng)調(diào)，盡管兄弟之間存在分歧，但仍應(yīng)以血緣關(guān)系為重，同心共御外侮。這主要體現(xiàn)了

A、要在對(duì)立中著重把握統(tǒng)一B、對(duì)立統(tǒng)一是客觀存在的C、要按客觀規(guī)律辦事D、矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對(duì)的18．2010年是中歐建立外交關(guān)系35周年?？v觀中歐關(guān)系的發(fā)展歷程，共同利益始終是

主流，矛盾和分歧并未改變中歐關(guān)系發(fā)展的大方向。中歐關(guān)系的發(fā)展歷程體現(xiàn)了

A．任何事物之間都存在矛盾B．主要矛盾決定事物發(fā)展進(jìn)程

C．事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

19．2010年5月19日，2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的吉祥物——文洛克(Wenlock)和曼德維爾(Mandeville)正式公布（如圖）。倫敦奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)理念既融入奧運(yùn)精神，又體現(xiàn)自己的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)，世界的與民族的完美結(jié)合。從唯物辯證法的角度看，主要體現(xiàn)了

A．聯(lián)系的普遍性和多樣性B．矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一

C．事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡D．整體與部分是辯證統(tǒng)一的20．面對(duì)百年一遇的夏秋冬連旱，我國西南五省廣大群眾在農(nóng)業(yè)技術(shù)員的指導(dǎo)下，創(chuàng)造了“早醒果樹?打點(diǎn)滴?”、“培育苗圃?搭蓋頭?”、“大田作物?布脈管?”等科學(xué)抗旱措施，取得抗旱救災(zāi)的偉大勝利。這說明 ①只要認(rèn)識(shí)規(guī)律就能造福社會(huì)②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 ③理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)④要堅(jiān)持理論與實(shí)際的有機(jī)統(tǒng)一

A．①②B．②③C．②④D．①④ 21．每年的流行語都會(huì)留下一個(gè)時(shí)代的真實(shí)記錄。如：2008年——金融危機(jī)；2009年 ——經(jīng)濟(jì)回暖；2010年——低碳經(jīng)濟(jì)。網(wǎng)絡(luò)流行語的變遷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．運(yùn)動(dòng)就是時(shí)時(shí)在發(fā)展B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 C．網(wǎng)絡(luò)流行語來自人民的想象力D．社會(huì)意識(shí)是不斷變化發(fā)展的22．2010年2月23日，中共中央印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，要求各地各

部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說明

A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 C．生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況

23．下圖是世博會(huì)志愿者的主口號(hào)和副口號(hào)。

“志”，是“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志向；“愿”，是“城市，讓生活更美好”的心愿；“我”，則是用自己的奉獻(xiàn)，讓這些志向和心愿得以達(dá)成的志愿者。

從人生價(jià)值角度看，志愿者的副口號(hào)啟示我們

①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值②要發(fā)揮價(jià)值觀對(duì)人生道路選擇的重要導(dǎo)向作用③要正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系④要把享受價(jià)值作為創(chuàng)造價(jià)值的前提 A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④ 24．“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正、更加和諧”。中國總理溫家寶在作政府工作報(bào)告時(shí)再次這樣強(qiáng)調(diào)。“讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”的表述首次進(jìn)入政府工作報(bào)告，這說明 A．價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用B．人們對(duì)價(jià)值判斷因時(shí)而異，價(jià)值觀具有社會(huì)歷史性 C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要以滿足個(gè)人的需要為依據(jù)D．人民作為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者應(yīng)該得到社會(huì)的尊重和滿足

25.2010年6月2日晚23時(shí)53分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征三號(hào)丙”運(yùn)載火箭，將第四顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星成功送入太空預(yù)定軌道，這標(biāo)志著自行研制的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)建設(shè)又邁出重要一步。這表明 ①人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

②自主創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們能夠改變規(guī)律

④科技進(jìn)步能夠使意識(shí)的能動(dòng)作用得到充分的發(fā)揮 A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④

第Ⅱ卷

本卷共50分，包括必考題和選考題兩部分。第26——29題為必考題；第30——31題為選考題，考生根據(jù)要求選擇其一作答。

【必考部分】（40分）

26.在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)成為全球潮流的背景下，上海世博會(huì)第一次提出了“低碳世博”的理念。在這一理念的指導(dǎo)下，世博園區(qū)內(nèi)建成了我國面積最大的太陽能光伏電池示范區(qū)；燈光設(shè)備大量采用節(jié)能的LED光源；清潔能源車輛的使用使園區(qū)內(nèi)公共交通實(shí)現(xiàn)“零排放”……參加世博會(huì)的許多國家不斷交流和實(shí)踐低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，充分展現(xiàn)了科技節(jié)能的創(chuàng)新成果，從而打造出一屆“綠色的世博”，“人與自然和諧發(fā)展的世博”。

簡要回答材料中蘊(yùn)含的辯證唯物論道理。（9分）

27．自我國改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷推進(jìn)，效率與公平的矛盾成為社會(huì)廣泛關(guān)注的重大問題。我們黨對(duì)此也作出了不懈地探索，對(duì)效率和公平關(guān)系的認(rèn)識(shí)越來越深入。十四屆三中全會(huì)提出了“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則；十六大明確提出“初次分配注重效率，再分配注重公平”；十六屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“更加注重社會(huì)公平”；十七大報(bào)告立足于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，對(duì)公平與效率的關(guān)系做出了重大調(diào)整，提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”的新理念。

運(yùn)用認(rèn)識(shí)論道理對(duì)上述材料進(jìn)行簡要分析。（12分）

28.雖然受國際金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊，但G省以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長在全國率先反彈。G省的成功關(guān)鍵在于堅(jiān)定不移調(diào)結(jié)構(gòu)、腳踏實(shí)地促轉(zhuǎn)變。適時(shí)制定了“三促進(jìn)一保持”（促進(jìn)提高自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、促進(jìn)建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展）的總體工作思路，提出了“雙轉(zhuǎn)移”（轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)力）、“雙提升”（提升產(chǎn)業(yè)競爭力和自我創(chuàng)新能力）、“雙破解”（破解產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和綜合競爭力提高難題、區(qū)域發(fā)展不平衡的難題）戰(zhàn)略，抓緊轉(zhuǎn)型，堅(jiān)韌求進(jìn)，化危為機(jī)。2009年G省GDP增長9.5%，經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)第二十年位列各省“冠軍”。請(qǐng)從唯物辯證法角度，結(jié)合材料分析G省經(jīng)濟(jì)成功復(fù)蘇的對(duì)我們的啟示。(12分)

29.經(jīng)歷了“4．14”大地震后的玉樹重建規(guī)劃已經(jīng)啟動(dòng)，青海省委指出，災(zāi)后重建是大事，聽取百姓的聲音是政府部門的工作之一，要讓老百姓說話，看他們?cè)趺凑f，說什么，以確保重建舉措收到良好效果，盡最大努力保障災(zāi)民的利益。

運(yùn)用歷史觀和價(jià)值觀相關(guān)知識(shí)，說明黨和政府為什么在災(zāi)后重建中高度重視群眾的利益。（7分）

【選考部分】（10分）

請(qǐng)?jiān)?0和31兩題中任選一題作答。

30．[選修2一經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)]2009年4月，二十國集團(tuán)倫敦金融峰會(huì)前夕，歐美間長期存在的經(jīng)濟(jì)模式之爭再次凸現(xiàn)。法國總統(tǒng)薩科齊公開指責(zé)美國和英國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式是2008年國際金融危機(jī)的主要根源，并威脅說如果峰會(huì)拒絕法國有關(guān)加強(qiáng)金融監(jiān)管的提議，他將退場(chǎng)抗議。法國此舉得到了德國的大力支持。德國財(cái)政部長指出，“9·11”之后美國聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)通過放松銀根向市場(chǎng)注入了過多的流動(dòng)性，同時(shí)又打著“自由化”的旗號(hào)大幅放寬金融監(jiān)管，導(dǎo)致泡沫的最終破裂。

試比較美國和德國為代表的兩種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的優(yōu)缺點(diǎn)和共同點(diǎn)。（10分）31．[選修3一國家和國際組織常識(shí)] 2010年3月14日，第十一屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議以2747票贊成、108票反對(duì)、47票棄權(quán)，高票通過了《全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法修正案》。國家主席胡錦濤簽署主席令，自公布之日起施行。此次選舉法修改實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)“同比同票同權(quán)”，我國人民當(dāng)家作主的權(quán)力更加具有真實(shí)性，更加具有制度上和根本上的保證。這也進(jìn)一步證明，我國的人民代表大會(huì)制度是適合我國國情的好制度。

假如你是本屆人大會(huì)議的新聞發(fā)言人，你將如何向采訪本次會(huì)議的外國記者介紹我國為什么實(shí)行這一根本的政治制度?(10分)

第四篇：南陽市2013年春期高二期終質(zhì)量評(píng)估政治試題

南陽市2013年春期高二期終質(zhì)量評(píng)估政治試題

一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。下列每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)

1．2013年6月，《南陽市文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)規(guī)劃》評(píng)審?fù)ㄟ^。南陽市歷史悠久，歷史文化旅游資源豐富。以諸葛亮躬耕南陽的智慧文化為靈魂，以臥龍崗為文化地標(biāo)，我市將筑起提升文化旅游產(chǎn)業(yè)競爭力的戰(zhàn)略高地。南陽市這一做法的文化生活依據(jù)是（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用國家民族才能興旺發(fā)達(dá) ③文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有同步性特點(diǎn)④對(duì)待傳統(tǒng)文化，先繼承后發(fā)展

A．①②B．①③C．②③D．②④

2．2013年6月11日，“神舟十號(hào)”發(fā)射成功。網(wǎng)友紛紛為中國航天英雄們創(chuàng)作詩詞，以歌頌日益強(qiáng)大的中國航天事業(yè)。上述材料表明()

①文化是一種巨大的精神力量②文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代精神

③文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映④文化能夠豐富人的精神世界

A．①③B．②④C．②③D．①②

3．2013年6月10日，第五屆端午文化節(jié)在北京開幕，粽子幾乎成了端午節(jié)的代名詞。我國各地飲食習(xí)慣是有差異的，南方人愛吃咸肉粽子，北方人粽子餡往往是甜的。這表明（）①文化決定人們的行為方式與交往方式②一定的精神文化活動(dòng)有相應(yīng)的物質(zhì)載體 ③不同區(qū)域的文化無不呈現(xiàn)出各自特色④文化是由人所創(chuàng)造的，為人所特有

A．①②B．①④C．②③D．②④

4.2013年4月，中國南陽第十屆玉雕節(jié)暨國際玉文化博覽會(huì)在南陽開幕。南陽玉文化歷史悠久，經(jīng)過南陽人長期的雕刻研發(fā)已經(jīng)名揚(yáng)天下，帶動(dòng)了南陽經(jīng)濟(jì)的騰飛。這表明（）①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

②文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

③文化與經(jīng)濟(jì)密不可分

④文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A ①③B ②③C ①④D ②④

5．2013年5月，大型音樂勵(lì)志真人秀《中國夢(mèng)之聲》在東方衛(wèi)視開播，節(jié)目釋放“人生出彩，夢(mèng)想成真”的力量，向社會(huì)傳遞了巨大的“正能量”。這說明()

①現(xiàn)代信息技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的根本因素

②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響

③大眾傳媒具有文化傳遞溝通共享的強(qiáng)大功能

④大眾傳媒開始使文化產(chǎn)品規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化成為可能

A．①③B．③④C．②③D．①②

6．“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”，這體現(xiàn)了（）

①文化決定人們的思維方式

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

③文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

④優(yōu)秀文化塑造人生

A.①②B.②③C.②④D.③④

春節(jié)是中華民族最重要的節(jié)日，也是民間生活最大的事。據(jù)此回答7-8題。

7.對(duì)于常年在外打拼的年輕人來說，春節(jié)不只意味著一票難求的擁擠春運(yùn)，還有無所不包的回家“拷問”。對(duì)于長輩來說，關(guān)心下一代的方式就是問候生活和工作，而越來越多的年輕人則覺得婚戀、薪酬等屬于個(gè)人隱私，不愿意被過多追問。這說明了（）

①傳統(tǒng)文化的繼承出現(xiàn)了斷層

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

③樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要性

④傳統(tǒng)文化的影響是客觀存在的A.①②B.②③C.②④D.③④

8.時(shí)代在變遷，但春節(jié)仍然是億萬中國人不變的情結(jié)，雖然電話、網(wǎng)絡(luò)拉近了時(shí)空距離，但是為了能與家人吃一頓年夜飯，大部分中國人在春節(jié)前穿越了大半個(gè)中國。這說明（）

①中華文化的多樣性

②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

③中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力

④中華文化具有極大的包容性

A．①③B.①④C.②④D.②③

2013年5月15日，楊振寧、莫言、范曾三位大師與青年學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)“科學(xué)與文學(xué)的對(duì)

話”活動(dòng)。據(jù)此回答9-10題。

9.中國書畫大師范曾先生一貫倡導(dǎo)“回歸古典，回歸自然”，他筆下的人物從古代先哲大儒

到野牧村童等都能使人感受到守望祖國傳統(tǒng)文化、關(guān)懷社稷民生的胸懷。這啟示我們（）

①全面繼承才能把中華傳統(tǒng)文化提升到新的水平

②中華文化會(huì)隨著時(shí)代的變化發(fā)展而變化發(fā)展

③只有繼承優(yōu)秀中華文化才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

④貼近社會(huì)生活才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品

A．①②B．②③C．③④D．②④

10.莫言在談到創(chuàng)作過程時(shí)說：“從馬爾克斯文學(xué)里面得到很多的滋養(yǎng)，他是沒見面的大師?！?/p>

莫言說自己曾學(xué)過馬爾克斯，但在創(chuàng)作生涯中，也不斷去消化吸收并嘗試自己的想法。莫言的創(chuàng)作體會(huì)啟示我們（）

A.不同國家作家的審美觀相同

B.文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力

C.對(duì)待外來文化要以我為主、為我所用

D.文化競爭并不排斥文化合作

11．2013年6月8日，有著56年歷史的“音樂界奧斯卡”格萊美大獎(jiǎng)首次來到亞洲，成都

觀眾在華麗的嗓音中體驗(yàn)東西方文化的珠聯(lián)璧合。從文化生活的角度看，下列說法正確的是

（）

①不同文化間的交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新

②民族文化的個(gè)性要通過共性表現(xiàn)出來

③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一

④消除民族間的文化差異是推動(dòng)世界文化繁榮的必要條件

A．①③B．②③C．①④D．②④

國家主席習(xí)近平十分重視文化傳承，2013年5月習(xí)近平寄語青少年，鼓勵(lì)多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化書籍。據(jù)此回答12-13題。

12.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！敝砸凶x優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書

籍是因?yàn)?)

①文化繼承是文化發(fā)展的必要前提②文化繼承以文化積累作為保障

③傳統(tǒng)文化是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力④傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感

A．①②B．③④C．②③D．①④

13.習(xí)近平指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！眲?chuàng)作者要立足于我國極

為豐厚的民族傳統(tǒng)文化資源和生活實(shí)踐，滿足日益增長的精神文化需求、保障人民群眾的文

化民生。這體現(xiàn)了()

①立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉

③文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長④文化創(chuàng)新必須著眼于人民群眾的實(shí)際需要

A．①②B．②④C．①④D．①③

14.右圖為一位外國人眼中的中西方旅游方式。由此可見（）

①不同民族文化要平等交流，相互借鑒

②不同民族文化要相互認(rèn)同，相互融合③世界文化具有多樣性特點(diǎn)

④文化差異并不影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

A．①②B．①④C．①③D．②④

15.打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態(tài)，它既不屬于農(nóng)村也不完全屬于城市，是

從打工者群體中自發(fā)生長起來的。打工文化的興起表明（）

①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

②人口遷徙是文化傳播的重要途徑

③人民大眾是文化的創(chuàng)造主體

④文化對(duì)人具有潛移默化的影響

A ①②B ①③C ②④D ③④

16.下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是（）

①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字之一

②我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化

③發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存

④我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)

A．①②B．①③C．②④D．③④

17．山西特殊的地理環(huán)境決定了山西人民的生產(chǎn)和生活方式，同樣也決定了山西民歌的地域

色彩。山西各地民歌呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格色彩，形成了晉中、晉北、晉東南和晉南四個(gè)不同的色彩區(qū)域。山西各地民歌之所以呈現(xiàn)不同色彩是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性

B．不同的區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同的文化特征

C．尊重文化多樣性，首先要尊重、培育、發(fā)展好本民族文化

D．各具特色的民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩

18.“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調(diào)整那

立姿，在風(fēng)雪里站得更穩(wěn)，堅(jiān)忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時(shí)，我們

又會(huì)枝繁葉茂，宛如新生。”這首詩表明（）

①中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷②傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征

③自強(qiáng)不息是中華民族精神的核心④中華民族精神是民族生存發(fā)展的精神支柱

A．①③B．②③C．②④D．①②

19．北宋著名哲學(xué)家張載的“橫渠四句”是這樣說的：“為天地立心，為生民立命，為往圣

繼絕學(xué)，為萬世開太平?！边@啟示我們，要發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化就必須（）

A．加強(qiáng)管理——正確引導(dǎo)——反對(duì)西化——展望未來

B．面向世界——博采眾長——兼容并包——?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展

C．推陳出新——求同存異——以我為主——引領(lǐng)風(fēng)尚

D．履行責(zé)任——服務(wù)大眾——繼承傳統(tǒng)——展望未來

20.2013年1月，人民日?qǐng)?bào)刊登文章指出，任何外國不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做

交易，不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。下列選項(xiàng)與材料體現(xiàn)的道理一致的是（）

①落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花 ②剩有殘缺效李牧，雁門關(guān)外殺敵回

③從來燕趙多豪杰，驅(qū)逐倭兒共一樽 ④不畏浮云遮望眼，只緣身在此山中

A．①②B．②③C．①③D．②④

網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來便捷高效的工作生活環(huán)境的同時(shí)，還給社會(huì)帶來一系列不和諧的音符。據(jù)

此回答21-22題。

21．2013年3月30日，“深圳最美女孩”被指是假新聞,“90后女孩給殘疾乞丐喂飯”是網(wǎng)

絡(luò)炒作，涉事記者向公眾致歉。網(wǎng)絡(luò)炒作()

①反映了文化市場(chǎng)具有自發(fā)性 ②是文化市場(chǎng)發(fā)展的必然產(chǎn)物

③是滿足人們多層次文化需要的大眾文化 ④會(huì)污染文化環(huán)境，危害社會(huì)

A．①②B．①③C．①④D．③④

22．針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中的亂象，6月3日，全國“掃黃打非”辦公室開展“凈網(wǎng)”行動(dòng)，嚴(yán)厲

打擊網(wǎng)絡(luò)淫穢色情、低俗炒作等信息?！皟艟W(wǎng)”行動(dòng)()

①是加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)的表現(xiàn) ②會(huì)限制文化市場(chǎng)的發(fā)展

③有利于克服文化市場(chǎng)的缺陷 ④決定了社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向

A．①②B．②③C．②④D．①③

23．國家主席習(xí)近平在十二屆全國人大一次會(huì)議上指出，愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。這說明愛國主義（）

①是中華民族精神的核心②是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

③是中華民族的立業(yè)根基④是動(dòng)員和凝聚全民族的強(qiáng)大精神力量

A.①②B.③④C.②③D.①④

24．2013年4月25日通過的《中華人民共和國旅游法》規(guī)定，公益性的城市公園、博物館、紀(jì)念館，除重點(diǎn)文物保護(hù)單位和珍貴文物單位外，應(yīng)當(dāng)逐步地免費(fèi)開放。發(fā)展公益性文化事業(yè)()

①有利于改造和抵制落后文化 ②是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑

③能夠直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益 ④有利于打造良好的文化環(huán)境，促進(jìn)人的全面發(fā)展

A．①②B.②④C.①③D.②③

25．2013年3月是“公民道德建設(shè)月”。提高公民的道德素質(zhì)必須()

①樹立社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)良好風(fēng)尚②與中華民族傳統(tǒng)道德相承接

③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育“四有”公民④培育開放的社會(huì)心態(tài)

A．①②B．③④C．①③D．①④

二、非選擇題(本大題共3小題，共50分)

26.2013年1月，習(xí)近平作出批示，要求厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。

材料一 紀(jì)錄片《舌尖上的中國》通過微距鏡頭這種新穎的拍攝手法讓我們從不同角度去發(fā)現(xiàn)、了解一個(gè)微觀的世界，展現(xiàn)事物的結(jié)構(gòu)美，把“吃”還原到了家庭、鄉(xiāng)村、社群、鄰里關(guān)系，還原到了傳統(tǒng)，還原到了人最本真的生活狀態(tài)之中，從而表現(xiàn)中國飲食的文化內(nèi)涵。一些經(jīng)典的美食文化經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，觀眾在紀(jì)錄片中找到了情感的寄托和精神的共鳴，使得它成為“代表中國紀(jì)錄片當(dāng)下創(chuàng)作、創(chuàng)新、發(fā)展的新標(biāo)桿?！?/p>

（1）運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，分析紀(jì)錄片《舌尖上的中國》為什么能夠代表中國紀(jì)錄片的新標(biāo)桿。（10分）

材料二 據(jù)調(diào)查，中國人在餐桌上浪費(fèi)的糧食一年高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。這種“舌尖上的浪費(fèi)”引起人們的關(guān)注。2013年春節(jié)，全國各地紛紛開展“光盤行動(dòng)”：政府部門取消團(tuán)拜宴請(qǐng)、餐館鼓勵(lì)打包剩菜、消費(fèi)者理性點(diǎn)菜。

（2）從文化生活的角度，請(qǐng)你談?wù)剺淞⒐?jié)約消費(fèi)觀的意義。（9分）

27.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)需要實(shí)現(xiàn)文化夢(mèng)。

材料一 在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)，共同創(chuàng)造出燦爛的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量。在以文化為代表的軟實(shí)力成為衡量一個(gè)國家綜合國力、國際競爭力的今天，文化夢(mèng)是一個(gè)民族生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。“文化夢(mèng)”是歷史的傳承，植根于深厚的文化傳統(tǒng)。文化作為精神根基，培育了中華民族血脈同根、生生不息的民族自信心。

（1）材料一體現(xiàn)了哪些文化生活道理？（12分）

材料二 遍布世界的孔子學(xué)院、舌尖上的中國走紅世界、中國作家莫言結(jié)緣諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)等等的背后，是我們?cè)谥鸩綄?shí)現(xiàn)文化夢(mèng)的過程。不當(dāng)井底之蛙而盲目陶醉于老祖宗留下的東西，在繼承中華民族五千年傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以發(fā)掘文化的內(nèi)在魅力。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，助推文化走出國門、走向世界，在使我們的精神家園更加富有的同時(shí)，讓世界感受中華民族的燦爛與輝煌、凝厚與悠遠(yuǎn)，“文化夢(mèng)”讓“中國夢(mèng)”更豐富多彩！

（2）結(jié)合材料二，談?wù)勗鯓油苿?dòng)中華文化走向世界？（9分）

28.今年高考前夕，某地部分考生到被譽(yù)為“文曲星”的許慎文化園祭拜，祈愿在今年的高考中能“金榜題名”。對(duì)此，有人評(píng)論說，不能把一切寄托于神靈，高考還是要看考生的實(shí)際能力及現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮水平。

結(jié)合發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的有關(guān)知識(shí)，作為青年學(xué)生如何對(duì)待這種拜神求學(xué)現(xiàn)象。（10分）

高二政治試題參考答案

一、選擇題

1——5 ACCAC 6——10 DCDCC 11——15 ADCCB 16——20 BBCDB

21——25 CDDBC

二、非選擇題

26、（10分）（1）①正確繼承了中國傳統(tǒng)飲食文化的精華，古為今用。（4分）

②在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。把傳統(tǒng)文化還原到了現(xiàn)實(shí)生活中;發(fā)揮科技對(duì)文化創(chuàng)新作用。（4分）

③堅(jiān)持正確方向，滿足了人民群眾的精神文化需求。（2分）

（2）（12分）①優(yōu)秀文化能夠影響人、塑造人，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。樹立這一觀念有利于樹立科學(xué)消費(fèi)觀，綠色消費(fèi)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。（6分）

②有利于崇儉抑奢，弘揚(yáng)勤勞勇敢的民族精神。（3分）

③有利于樹立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)（若答出對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、思想道德建設(shè)的作用亦可）。（3分）

27、（12分）（1）①文化作為一種精神力量，對(duì)民族的生存發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（3分）②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。（3分）

③中華傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（3分）

④中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱。（3分）

（2）（9分）①通過各種形式的文化實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。（3分）

②繼承傳統(tǒng)、推陳出新。改造傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。（3分）③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)我國文化的國際競爭力。（3分）

28、（7分）①這是帶有迷信愚昧色彩的落后文化現(xiàn)象。（1分）

②青年學(xué)生要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化的能力；（2分）③積極參加社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，做新時(shí)期先進(jìn)文化的傳播者；（2分）④樹立科學(xué)的世界觀，不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（2分）

（考生答案如果言之有理，即可酌情給分）

第五篇：期終質(zhì)量檢測(cè)試卷分析

期終質(zhì)量檢測(cè)試卷分析

一、試卷試題分析：

本次命題，所涉及到的題型有填空、判斷、選擇、計(jì)算、實(shí)際操作、解決實(shí)際問題等形式，從不同方面對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行考查。用不同的形式引導(dǎo)學(xué)生自主地重視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能以及學(xué)習(xí)過程方法的掌握。題量與難易程度適中。

二、學(xué)生卷面分析

1、基礎(chǔ)知識(shí)部分本次考試，共有11道填空題。從不同方面考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)，基本概念的掌握情況。從答卷情況看，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握的較為扎實(shí)，前11小題出現(xiàn)的錯(cuò)誤很少，且多為粗心造成。只有第12小題，考查的是估算，劉叔叔一步平均長度是58厘米，他從操場(chǎng)這頭走到那頭共走了196步，操場(chǎng)大約長（）米。從答題的情況來看，學(xué)生估算掌握的都很好，但是沒有關(guān)注到單位的不統(tǒng)一，結(jié)果錯(cuò)誤率較高。

2、判斷題共6小題，第4小題出現(xiàn)錯(cuò)誤較多。把17530改寫成以“萬”作單位的近似數(shù)，可以寫成17530=2萬，很多學(xué)生判斷出錯(cuò)。其實(shí)平時(shí)學(xué)生在取近似值時(shí)，還是很注意約等號(hào)的運(yùn)用，現(xiàn)在人家寫出來了，要學(xué)生判斷，卻忽略了約等號(hào)的運(yùn)用，由此可以看出，學(xué)生的閱讀習(xí)慣很不好。

3、選擇題共5小題，其中第1小題，考查的是商的變化規(guī)律，學(xué)生錯(cuò)誤率是56％，積和商的變化規(guī)律容易混淆，而且在運(yùn)用中學(xué)生掌握不靈活，不能舉一反三，融會(huì)貫通。今后在教學(xué)中應(yīng)多想辦法，解決這一難點(diǎn)。

4、計(jì)算部分。本次考試，學(xué)生計(jì)算題成績比較理想，50％的學(xué)生正確率100％，失分的學(xué)生大多是口算丟1分左右，真正計(jì)算方法不會(huì)的學(xué)生占7％。

5、解決問題由于題型與三年級(jí)所學(xué)相比，雖然平時(shí)我們的練習(xí)有所拔高，但試卷在命題上比較扣教材，沒有進(jìn)一步的拔高，題型與三年級(jí)所學(xué)類似，所以學(xué)生解決問題這一塊做得比較好，56％的學(xué)生正確率100％，思路正確由于計(jì)算粗心出錯(cuò)的占26％，有11％的學(xué)生第3、4小題不會(huì)解答，4％的學(xué)生是什么都不會(huì)。（第3小題：一本故事書，小芳每天看12頁，看了16頁，還有20頁沒有看完。這本故事書一共有多少頁？第4小題：李老師拿了1000元去購買體育用品，他買了24個(gè)足球，還剩下88元。每個(gè)足球多少元？），由此可見，對(duì)于學(xué)困生解決問題方面還得多想辦法，下期加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，注重讓其在實(shí)際生活中去參與，去理解，去應(yīng)用。

三、下期努力方向

1、學(xué)生的計(jì)算水平要繼續(xù)加強(qiáng)訓(xùn)練。在下期的教學(xué)中，針對(duì)我級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，從口算，筆算兩方面堅(jiān)持天天練習(xí)，使學(xué)生的計(jì)算水平進(jìn)一步提高。

2、繼續(xù)深挖教材例題及練習(xí)題中的智力因素，激活學(xué)生的思維，發(fā)掘?qū)W生的智力潛能，開啟學(xué)生智力，為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

3、結(jié)合“數(shù)學(xué)閱讀”課題的研究，重視教學(xué)方法改進(jìn)的同時(shí)，加強(qiáng)概念、性質(zhì)、公式、圖形題、應(yīng)用題的閱讀教學(xué)的研究，給學(xué)生提供合適的閱讀方法，從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，如認(rèn)真讀題，積極思考，用心計(jì)算，仔細(xì)檢查等。

總之，通過本次考試，我們四年級(jí)數(shù)學(xué)組的所有教師認(rèn)為只有踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)教育理論，認(rèn)認(rèn)真真的做好日常教學(xué)工作，潛下心來實(shí)實(shí)在在的做些教學(xué)研究，真正將理論落實(shí)到課堂上，課改才會(huì)為我們的課堂帶來質(zhì)的改變，我們的學(xué)生才能真正的去學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)，而我們做教師的幸福感也會(huì)因此而提升。