第一篇：假如沒有重力 黃曉娜

科普征文

在沒有重力的世界里

新的一天開始了！我慢慢睜開眼睛，咦？我怎么離天花板這么近啊？怎么感覺輕飄飄的？在哪里一動不動？怎么一切都顛倒了呢？啊，我想起來了，這是沒有重力的表現(xiàn)。

沒有重力還真是有點不適應。真有一種做飛仙的感覺，一用力就可以離地球而去，成為一顆人造衛(wèi)星，在太空中隨意運動。

當沒有重力時，我發(fā)現(xiàn)我變成了大力神，可以舉起很重的物體，而且不費吹灰之力，只是方向感有點亂。飛夠了，也不能停下來。

吃飯時，我打開水龍頭，準備洗漱，不可思議的事情發(fā)生了，水像開了花一樣撒在空中，變成球形，根本無法碰到水。吃飯更難，只見食物都飛了起來我只能飄來飄去的去“抓”食物，吃一頓飯花了好長時間，而且也累得要死。

吃完飯我想出去看看，只見外面有許多人都在飛行，人在空中飄，車在天上跑，沒有重力的世界真好！剛感慨完，只見一輛車子想我沖來，我大叫一聲……

醒來才發(fā)現(xiàn)，剛才只是一個夢，真是太可怕了。

突然發(fā)現(xiàn)有重力真好！如果沒有重力，很難想象，我們周圍的世界是何等的狀況。重力各位們創(chuàng)造了富麗美好的生活環(huán)境，提供了學習生活、勞動的方便。如果失去重力，江河無流水，我們再也看不到蔚藍的天空，地面上既無高樓大廈也無工廠、學校；人在空中飄，飛機不能降落，衛(wèi)星不能返回地面……

沒有重力的世界真可怕，有重力真好！

第二篇：尤曉娜心得體會

名師課堂觀摩心得體會

尤 曉 娜

上周五在學校的安排下由梁水霞老師帶領部分數(shù)學老師到書院河小學聆聽了6節(jié)登封名師的課例。從整體上觀察，6位名師的課堂都遵循了讓學生“自主探究”的教學模式，通過讓學生自己量一量、掂一掂、算一算、試一試、小組討論等方法，讓學生在已有的生活經(jīng)驗上進行探索，獲取新知。重要的是讓學生經(jīng)歷探索知識的過程，所以，課堂上每個孩子在原有的知識基礎上都有不同程度的收獲。

一、數(shù)學題材都來自孩子們的生活。

6節(jié)課的教學背景題材，老師大都是從孩子們最熟悉的生活中挖掘的。如馮巧麗老師的《克和千克》，通過讓學生觀察日常生活中的洗衣粉、肥皂、食用鹽、口香糖等，讓孩子認識克和千克，并且用手實際掂量，克和千克在表示物體重量單位的用法；各種稱的認識更是體現(xiàn)了孩子對生活的了解。李彩樺老師的《植樹問題》，教師讓孩子想出生活中植樹會出現(xiàn)各種情況，并根據(jù)實際進行解決，最后得出每種情況的計算公式，王艷艷老師的《三角形的特性》，通過觀察兩個動物扎籬笆的方法，推斷出誰的更穩(wěn)定，都充分的表明了，數(shù)學就在我們的身邊，學數(shù)學就是為了更好地服務我們的生活。

二、有趣的導課大大吸引了孩子的學習興趣。

李彩樺和王艷艷老師都是利用了學生喜歡的謎語導入課題，使本節(jié)的教學內(nèi)容突出特點讓學生初步感受，并且有效地激起了學生的學習興趣。馮巧麗老師用有趣的“背人賽跑游戲”，深深吸引了孩子，引出輕重，孩子們在笑聲中很自然地投入學習當中。

三、豐富的評價語，不斷推動學生的學習積極性。

馮巧麗老師評價學生：你是生活中的用心人，更加鼓勵孩子在生活中要善

于觀察和數(shù)學有關的知識；王艷艷老師評價學生：你具有數(shù)學家的思想。這樣就鼓勵孩子考慮數(shù)學問題，一定要周密，所有的數(shù)學理論都是需要驗證的。

通過聽這六節(jié)課，我也看到了自己在平時的數(shù)學教學過程中的不足：

1、對學生包攬?zhí)?，學生完成的算式要在第一時間讓他給大家講解自己這樣列算式的理由，并鼓勵坐在下面的孩子向他提出質(zhì)疑，課堂上要體現(xiàn)學生與學生之間的互動，老師要學會站在講臺下面去聆聽學生之間的研討。

2、課堂的教學內(nèi)容安排要適量，不能為了完成課時去進行教學，主要是把學習重點讓學生熟練掌握。比如《三角形的內(nèi)角和》這節(jié)課，老師在學生還沒有非常熟練地掌握求三角形的內(nèi)角和的情況下，又設計了一個拓展練習，求多邊形的內(nèi)角和，并找出三角形的熟練與多邊形的邊所存在的關系，學生一臉茫然，大大降低了課堂效率。

看到了別人的不足，就是提醒自己在今后的教學中需要改正的地方，每次外出聽課，都有不同的收獲！

第三篇：范曉娜副班主任工作計劃

2017年副班主任工作計劃

一、班級情況分析

本學期我班，共有學生40人，其中男生27人，女生13人。從上學期的各方面情況來看，本班總體還是不錯的——班風積極健康向上，學生思維活躍，班干部的工作能力有很大提高，大部分學生已經(jīng)逐漸養(yǎng)成良好的學習習慣，但是仍不排除少數(shù)一些自控力較差的學生，在班級管理上有一定的難度。

二、目標任務

1、培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范，弘揚正氣，逐步形成守紀、進取、勤奮的班風。

2、鞏固良好班風，完善班級管理制度，增強學生的集體榮譽感，凝聚挖掘班級各方力量，提高班級整體水平。

3、加強學風建設，培養(yǎng)學習興趣，明確學習重要性，注重學法指導，提高學習效率，力爭期末統(tǒng)考各科成績再上一個新臺階。

4、與學生融洽相處，建立的新型師生關系。

三、具體措施

(一)、加強班風建設，形成一個健康積極的班集體。

1、借助“學校德育教育活動開展”之際，加速學生班級觀念，增強學生班級凝聚力。

2、加快培養(yǎng)班干部，3、迅速制定班紀班規(guī)。

(二)、與家長保持正常、經(jīng)?；臏贤ǎ幖议L的配合，共同管理好學生。

四、本學期工作具體安排：

1、開學前三周加強紀律教育。

2、組織一次以“自尊、自強、自立、自愛”為主題的教育活動。

3、對“雙差生”進行個別談話。

4、遵照學校安排開好“家長會”。

5、紀律方面：開好每日的總結(jié)課。

6、利用半學期形成良好的學習風氣。辦好本學期的四期板報。

范曉娜

2017.9

第四篇：商曉娜講座觀后感

講座觀后感

今天，聽了商曉娜姐姐的講座，讓我深有感觸。我記住了曉娜姐姐的一句話：讀書改變?nèi)松?。姐姐小時候，家里有一個大書柜，里面裝滿了書。小時候的書，很重要。她小時候的偶像是作家，希望作家把自己的事，在學校的事和自己的愿望都寫進書里。成為女主角。

但她知道，是不可能的。所以她希望自己也成為作家。她當過兒童編輯,當過老師。當老師的時候，班級里發(fā)生過許多有趣的事。她把事寫成了書，但是卻怎么也寫不好，她想到了靈感，于是，她仔細的觀察身邊的小事，比如日記本，學生，······終于寫成了兩本書：《一年級的小豌豆》，和《一年級的小蜜瓜》，受到了許多同學，老師以及孩子們的喜愛，于是，她去了許多的地方旅游，開發(fā)了許多靈感。寫成了60幾本以及系列如：《絕佳拍檔》《我們班的博客》最后，還說了許多寫作的方法，讓我們收益匪淺。

第五篇：孝經(jīng)心得體會 安曉娜

讀《孝經(jīng)》心得體會

周莊學校 安曉娜

天空，因為有了白云的裝扮，才顯得靜謐安詳；鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤；家庭，因為有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨；一個人，因為有了孝悌的熏陶，才顯得穩(wěn)重踏實。而孝則是綻放在人倫之理里面最美、最香的一支七色花朵。

孝是什么？孝就如童心未眠的孩子嘴下溜出的半粒糖，親切而又純真。孝是什么？孝就如一盅回報恩情似海深父母情的香茗，溫馨而又甜美。孝是什么？孝就如久經(jīng)事態(tài)滄桑驀然回首時的一絲微笑，真誠而又安詳。孝是什么？孝就如靈魂深處盛開的一朵鮮花，它比大自然盛開的更為持久永恒，永遠的散發(fā)著迷人的清香。

“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有徳行的根本，一切的教化都在此基礎上產(chǎn)生。所謂“愛親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人”，百善孝為先，百行孝為本。孝心是冬日里的一縷陽光，驅(qū)散了凜冽的寒霜；孝心是酷暑里投撒的一片綠蔭，遮住了炙烤的驕陽；孝心是久后的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田；孝心是汪洋中的航標，指明了新生的希望。

我們中華民族有著幾千年的文明歷史，尊老愛幼，孝敬父母，代代相傳。一個人，無論他的地位卑微與顯赫，無論他是富有還是貧困，有著傳統(tǒng)的美德，都可以鼓舞他們的一生。

“百善孝為先”中國傳統(tǒng)的一個“孝”字，它的上半部分是“老”，下面則是“子”，它的含義就是讓晚輩尊敬長輩。

“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事君，中于事君，終于立身。”孝，五千年一脈相承，無論中國的體制怎樣的變幻，中國人民歷經(jīng)了多少的磨難，孝道，依然是中華民族的結(jié)晶，當我們呱呱墜地來到這個世間時，注定我們將來要承擔這份責任。我們無法體會母親在一天天衰老，從黑發(fā)到白發(fā)，從緊俏的皮膚到漸漸變得粗糙的臉，歲月將這份見證深深地刻在他們的臉上。

有人說：當我們長大成人后，我們將不再需要父母，甚至會認為他們很煩。有時候看看這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會，你很難再想起家中年邁的古人中的身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也被忽略了，揚名后世彰顯父母也被遺忘了，只有個人主義的安逸和享樂，以及人與人之間的爾虞我詐和對生活的得過且過。有時候我總是看著這個有著林立的高樓大廈和寬敞的縱橫馬路的城市發(fā)呆，總是在發(fā)問自己：這個社會究竟是進步了，還是退步了? 有人說，等我有錢了，我要大把大把的錢塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆兒上隨便花;等我有時間了，我就帶著爸爸媽媽，游完國內(nèi)，游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快!其實這樣想是不對的，等你把錢掙到手的時候，爸爸媽媽的牙還能咬得動那些好吃的嗎?等你有時間了，想帶著爸爸媽媽去周游世界，他們還能上得去飛機嗎? 父母要那么多的錢干什么呢?他們吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的應該是與子女們其樂融融的相處!他們所缺的是在他們難于動身時的一個代步，在他口渴時的一杯清茶，在他寂寞時候的陪伴，在他生病時的一次次問候，兒女在外再忙，也能抽出時間每周按時和父母聚在一起??這些都是老人內(nèi)心所渴望的!父親節(jié)的時候你給爸買條魚，工作再忙，你也要親自給送去，爸會樂得嘴都合不上的;母親節(jié)的時候，你給媽買一雙襪子，親自給媽穿上，她眼睛里也會含著淚的??

實在抽不出時間回家的，咱就每天，或者最少三天給爸媽去個電話，問問好，拉拉家常。父母不求別的，就希望年老時子女能惦記著??

有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣??但“孝”的天平上，它們等值。

;流水湯湯的江河，溯源于雪嶺山脈的蘊藏;烏鴉孝親反哺，羔羊感恩跪乳，動物尚且懂得回報于親恩，萬物之靈的人類，也從“上代而來，從己而出”的血緣關系中，將人性的真愛與善美發(fā)揮到極致，推及宗族、群我，傳承了代代的倫理之愛，穩(wěn)固了人類生活的秩序。

學是為了做，為了成就人生。不是為學識，應該是努力踐行，真正落實去做才能得真實利益，這本書教會我們認識自己、放下自我，謙和進取、包容別人，接納世界，最終做到立身處事的究竟圓滿，從而實現(xiàn)人生理想和價值。“先之以博愛，而民莫遺其親;陳之于德義，而民興行?！闭嬲眯⑿?、博愛心對待一切的老人，“老吾老以及人之老”，大家看到了這么做，也會紛紛效法，也就不會嫌棄、不會虧待自己的父母?！瓣愔诘铝x”是教學，自己做好之余，還要去講、去教學，推廣、宣傳德義忠孝的道理，傳播善知識，大家學到了，自然就能夠行孝。每個人都應該、也都能夠行天子之孝、行諸侯之孝，都能做到五孝，這才叫活學活用。只有用到生活中，圣賢之教對我們才有真實的益處，否則學到最后，只是增長一些皮毛常識，對自己的生活、對自己靈性的提升，不會有太大的用處，“學儒”和“ 儒學”的區(qū)別就在此。我們學這些儒學典籍，學儒，學得跟圣人一樣，學得跟孔子一樣，落實了德行，這是學儒。我們不是單純搞儒學研究。單純做學問，搞研究，寫報告，寫論文，“長浮華”，對人民百姓，對真正和諧社會、和諧世界沒有什么真實利益。我們學習儒學典籍，學儒，最終目的是學以致用，重在落實。

光學不做就只是空想，根本無法從源頭上改變自己，改變社會，無法實現(xiàn)大同社會。只有在學習了《孝經(jīng)》的經(jīng)典教義后加以思考，并付諸實踐才能讓《孝經(jīng)》起到作用，服務于我們自身、服務于社會。

其次，我們踐行《孝經(jīng)》所提倡的內(nèi)容更是為了弘揚《孝經(jīng)》的思想，為了發(fā)揚光大。經(jīng)過我們的踐行，我們與其他人之間的關系更加緩和，國家社會更加和諧?！缎⒔?jīng)》之所以能歷經(jīng)兩千年而不衰，一方面是因為《孝經(jīng)》的內(nèi)容實為經(jīng)典，另一方面就是因為兩千年來我們的祖祖輩輩通過他們的踐行，對《孝經(jīng)》的內(nèi)容進行不斷地驗證，正是他們的踐行以及經(jīng)驗，我們后輩才能知道《孝經(jīng)》的重要性。

所以踐行《孝經(jīng)》的內(nèi)容，不光我們自身收益，也能對《孝經(jīng)》的傳承作出貢獻，這是一個相互作用過程。

《孝經(jīng)》是我們祖先留給我們的寶貴精神財富，是中國對世界文化的巨大貢獻。作為中國人，我們更應該去學習《孝經(jīng)》，讀懂《孝經(jīng)》并踐行《孝經(jīng)》。在這個浮躁的世界里，能夠找到心靈的一方凈土實屬不易。生活中的名利。財富等因素總在引誘著我們朝著罪惡的方向發(fā)展，我們需要精神上的支撐，我們需要對我們行為進行規(guī)范，不然一不留神我們將在利益的驅(qū)動之下走向歧途。所以我們需要《孝經(jīng)》，雖然它已經(jīng)走過了兩千多年，但它所講的內(nèi)容永遠都不會過時，它就是經(jīng)典，它就是天經(jīng)地義。

只有踐行《孝經(jīng)》，在生活中做到《孝經(jīng)》所要求的內(nèi)容我們才能真正獲利，我們的社會才能發(fā)展為和諧社會，否則一切都為空想空談。只有踐行《孝經(jīng)》，它才能更好的被傳承下去。

盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁有一縷最溫暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，送給我親愛的父母。曾記得，著名作家畢淑敏告訴我們：“孝是稍縱即逝的眷戀，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無法連接，最可貴的是，孝是人們的責任和根基?！?，我們更應該牢牢的銘記：

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。

為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。

家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺育恩。

父子原是骨肉親，爹娘不敬敬何人？

養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍自費心。