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      對于課程與學(xué)生的認(rèn)識(shí)

      時(shí)間:2019-05-13 23:00:16下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《對于課程與學(xué)生的認(rèn)識(shí)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《對于課程與學(xué)生的認(rèn)識(shí)》。

      第一篇:對于課程與學(xué)生的認(rèn)識(shí)

      1、《 鐵道概論》的認(rèn)識(shí)

      通過多半學(xué)期的《鐵道概論》教學(xué)工作,讓對這門課有了更深的認(rèn)識(shí),而以前只是對于鐵路的工務(wù)工作比較熟悉。

      《鐵道概論》這門課主要學(xué)習(xí)鐵路基本知識(shí)與基本原理。包括交通運(yùn)輸業(yè)的性質(zhì)、種類和特征,世界鐵路和我國鐵路的建設(shè)與發(fā)展;鐵路線路、車輛、機(jī)車、動(dòng)車組、牽引供電系統(tǒng)、車站、信號(hào)及通信設(shè)備等鐵路運(yùn)輸設(shè)備的基本構(gòu)造和基本原理;鐵路旅客運(yùn)輸組織、貨物運(yùn)輸組織、行車組織、鐵路運(yùn)輸經(jīng)營管理和鐵路運(yùn)輸安全管理的基本知識(shí);中國鐵路的管理體制與發(fā)展戰(zhàn)略、客運(yùn)高速、貨物重載運(yùn)輸、鐵路運(yùn)營管理信息化的基本知識(shí)。

      《鐵道概論》第六版是最新版,比起以前的各種版本,更加接近目前世界及我國鐵路與鐵路運(yùn)輸設(shè)備發(fā)展的節(jié)奏。使得我更加清楚的學(xué)習(xí)到目前鐵路發(fā)展?fàn)顩r,及時(shí)將新的內(nèi)容傳授給學(xué)生。比如我國調(diào)整過的中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃,動(dòng)車組和高速列車,“和諧號(hào)”(CRH)系列動(dòng)車組等新內(nèi)容。

      2、對高職學(xué)生的學(xué)習(xí)剖析

      高職學(xué)生整體學(xué)習(xí)水平比較低,高職學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒化較強(qiáng),對感興趣的東西學(xué)習(xí)積極性較高。而對于內(nèi)容枯燥的內(nèi)容,因此在教學(xué)過程中必須注意結(jié)合社會(huì)實(shí)際,增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.作為高職高專教育,實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該是其一大特色,學(xué)生對實(shí)踐性環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)興趣明顯高于理論課程的學(xué)習(xí)。

      高職學(xué)生在進(jìn)校之初,自己就已經(jīng)基本明白將來的工作崗位,并圍繞一定的職業(yè)定向?qū)W習(xí)基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課。與中學(xué)階段的學(xué)習(xí)相比,高職學(xué)生學(xué)習(xí)途徑具有多樣性。高職高專學(xué)習(xí)具有更多自由支配的時(shí)間,學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的可選擇性。

      教學(xué)不可盲目地照本宣科。教學(xué)內(nèi)容的傳授應(yīng)考慮學(xué)生的接受程度和接受能力。超出學(xué)生接受能力的教學(xué)是沒有意義的。會(huì)招致學(xué)生的反感。

      高職學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有以下兩個(gè)方面:①自尊心、進(jìn)取心和不甘落后。②為了自己今后能有一份好工作,多掙點(diǎn)錢以使自己和父母能生活得好一些。而學(xué)習(xí)困難的高職學(xué)生,他們往往存在更多的情意障礙,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。

      第二篇:對于毛概課程的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)

      對于《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)感受

      思想政治教育,是培養(yǎng)我們當(dāng)代大學(xué)生思想道德的一門重要課程。這對于培養(yǎng)我們成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義“四有”新人有著重要的意義。

      通過對‘毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論’課程的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,它是中國化第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于上述各個(gè)理論的立場、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。它有著堅(jiān)實(shí)的中國化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ),其核心和精髓就是實(shí)事求是,它緊緊圍繞中國革命和建設(shè)這個(gè)主題,提出了一系列相互關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn)。這些理論觀點(diǎn)經(jīng)過中國革命和建設(shè)長期實(shí)踐的檢驗(yàn),已經(jīng)被證明是顛仆不破的科學(xué)真理。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。深刻理解毛澤東思想,才能深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系。

      運(yùn)用好毛澤東思想的跨時(shí)代價(jià)值,為我黨在新時(shí)期新形勢下的各項(xiàng)工作豎立旗幟,指明了方向,堅(jiān)定了黨在新時(shí)代建立一個(gè)工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家的大的、總的建國趨勢和建立一種具有中國特色社會(huì)主義制度的成型方向。

      學(xué)好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè),把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn),掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,以便為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義服務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們是未來建設(shè)社會(huì)主義的主干力量,有必要為以后打好政治基礎(chǔ),以應(yīng)用與實(shí)踐當(dāng)中。

      中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它包括了鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。它堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性的運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實(shí)際,作出了一系列新的理論概況。

      中國特色社會(huì)主義理論體系是在準(zhǔn)確判斷世界和中國發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的理論體系,是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論體系,是突破經(jīng)濟(jì)文化落后國家建設(shè)社會(huì)主義歷史難題的理論體系。它第一次初步地、比較系統(tǒng)地回答了像中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家建立社會(huì)主義制度以后,怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大問題,取得了歷史性的突破。它是不斷發(fā)展的開放的理論體系,隨著中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷深化,這個(gè)理論體系還將不斷得到豐富和發(fā)展,并在實(shí)踐中發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用,更加煥發(fā)出當(dāng)代中國馬克思主義的強(qiáng)大生命力、創(chuàng)造力和感召力。中國特色社會(huì)主義理論體系的形成,是我們生活的這個(gè)時(shí)代最重大的理論創(chuàng)新、最高的社會(huì)科學(xué)成就。正是由于集中體現(xiàn)了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,集中體現(xiàn)了全黨全國各族人民的意志,集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國馬克思主義的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色,中國特色社會(huì)主義理論體系構(gòu)成了全黨全國人民發(fā)展中國特色社會(huì)主義的共同思想基礎(chǔ)。理論一經(jīng)掌握群眾也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度。中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就,證明了中國特色社會(huì)主義理論體系對于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的健康發(fā)展的重大指導(dǎo)意義。

      我們當(dāng)代大學(xué)生要做到堅(jiān)持發(fā)展毛澤東思想,認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系。不僅要深刻理解毛澤東思想的基本原理、主要內(nèi)容等基礎(chǔ)理論知識(shí),還需要認(rèn)識(shí)到毛澤東思想是馬列主義原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大理論成果,并掌握中國近現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,受到馬克思主義教育,受到愛國主義教育,受到革命傳統(tǒng)教育,樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。一個(gè)人的一生,是生活在特定的時(shí)代和社會(huì)里,不同的年代有著不同的社會(huì)現(xiàn)狀,不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個(gè)世界發(fā)展規(guī)律的前提,只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律,清楚認(rèn)識(shí)時(shí)代特征,才能保證大學(xué)生將來能夠適應(yīng)社會(huì),使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀地根據(jù)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。

      學(xué)習(xí)‘毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論’的過程,其實(shí)也是學(xué)習(xí)和了解中國革命與建設(shè)波瀾壯闊歷史的過程。有助于大學(xué)生了解近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,增強(qiáng)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義道路的信念。同時(shí)也有助于我們認(rèn)識(shí)中國走上社會(huì)主義道路的歷史必然性,堅(jiān)定我們建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信心。正因?yàn)槲覀凕h能克服一切困難,不斷從勝利走向勝利,才能從五十多人發(fā)展到今天成為八千多萬黨員的執(zhí)政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的核心力量。

      學(xué)習(xí)‘毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論’有助于幫助大學(xué)生堅(jiān)定愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們要在這個(gè)21世紀(jì)里使我們國家以社會(huì)主義強(qiáng)國的地位屹立于國際社會(huì),在很大程度上取決于年輕一代成為具有高素質(zhì)的人才群體,而思想理論素質(zhì)便是人才素質(zhì)的靈魂。毛澤東思想在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中,培養(yǎng)了幾代人。她是指引無數(shù)革命者成長、成熟、成才的燈塔。毛澤東思想概論作為一門高校的理論課,學(xué)習(xí)對象都是年輕學(xué)生。青年就是未來。我們現(xiàn)在正站在21世紀(jì)的門檻上,要在這個(gè)新的世紀(jì)里,使我們國家以社會(huì)主義強(qiáng)國的地位屹立于國際社會(huì),在很大程度上取決于年輕一代成為具有高素質(zhì)的人才群體,而思想理論素質(zhì)是人才素質(zhì)的靈魂。因此,年輕的一代要適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,就必須努力學(xué)習(xí)毛澤東思想,提高自身的思想理論素質(zhì),提高自身的思想境界。

      學(xué)習(xí)‘毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論’課程,有助于幫助學(xué)生加深對鄧小平理論的理解。無論是中國革命還是中國建設(shè),馬克思主義如何同中國的具體實(shí)際相結(jié)合,是個(gè)貫穿始終的大問題。這種結(jié)合既不可能一蹴而就,也不可能一勞永逸,而是一個(gè)承上啟下、繼往開來、不斷探索不斷發(fā)展的過程。鄧小平理論是指導(dǎo)中國人民在改革開放中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。鄧小平理論是馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。學(xué)習(xí)毛澤東思想,有助于我們更進(jìn)一步了解鄧小平理論對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。毛澤東思想既淵源于馬克思列寧主義,又是當(dāng)代中國的馬克思主義——鄧小平理論的思想先導(dǎo)。在馬克思主義發(fā)展歷史上,毛澤東思想既淵源于馬克思主義,又是當(dāng)代中國的馬克思主義——鄧小平理論的先導(dǎo)。如果懂得了毛澤東思想是如何把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的原理,也就能更深刻地理解把馬克思主義同中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和時(shí)代特征結(jié)合起來的鄧小平理論。從而在思想理論上明確鄧小平理論對毛澤東思想的繼承和發(fā)展,更自覺地遵循鄧小平理論,在以江澤民為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,努力投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。通過對‘毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論’課程的學(xué)習(xí),我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。我們大學(xué)生作為未來社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,有責(zé)任也有有義務(wù)學(xué)習(xí)好運(yùn)用好毛澤東思想,把馬克思主義普遍原理與校園生活的具體實(shí)際相結(jié)合,把毛澤東思想貫穿于大學(xué)生活的始終。

      第三篇:對于生物工程的認(rèn)識(shí)與理解

      對于生物工程的認(rèn)識(shí)與理解

      第一次接觸生物工程這個(gè)詞是在初中時(shí),那時(shí)就聽說過“21世紀(jì)是生物的世紀(jì)”,雖然當(dāng)時(shí)只知道那是一種與科技前沿接軌的高超技術(shù),還不知道它確切的定義,但這個(gè)詞在我幼小的心靈里留下了一個(gè)深深的波痕。到了高中才粗粗的算是真正的接觸過生物這門神秘,又新潮的學(xué)科,從此對它的興趣才真正體現(xiàn)出來。

      進(jìn)入大學(xué),不禁感到羞愧,原來以為自己已經(jīng)懂了蠻多了,其實(shí)就只是夜空中的一只螢火蟲一樣,根本提不出口。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),以及查閱了許多有關(guān)資料后,我了解到了很多相關(guān)的信息:

      掌握生命科學(xué)和工程科學(xué)的復(fù)合型人才是未來高技術(shù)和人才市場的一個(gè)熱點(diǎn),生命科學(xué)的發(fā)展以及它和工程科學(xué)的結(jié)合帶來了生物工程產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,生命科學(xué)和工程科學(xué)的滲透提供了人才的廣闊發(fā)展前景,生物工程專業(yè)就是在這樣一個(gè)背景下誕生了。

      生物工程主要有以下幾個(gè)研究方面:

      1.發(fā)酵工程

      發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物的某些特定功能,為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品,或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)的一種新技術(shù)。其內(nèi)容包括菌種的選育培養(yǎng)基的配制、滅菌、擴(kuò)大培養(yǎng)和接種、發(fā)酵過程和產(chǎn)品的分離提純等方面。發(fā)酵工程可以認(rèn)為是生物工程產(chǎn)品化的橋梁。目前發(fā)酵工程的技術(shù)已經(jīng)從微生物拓展至動(dòng)、植物細(xì)胞的生產(chǎn)和產(chǎn)物表達(dá),應(yīng)用領(lǐng)域涉及醫(yī)藥、食品、農(nóng)業(yè)等各個(gè)行業(yè),為人類生產(chǎn)力發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn),并提供巨大生產(chǎn)力。

      2.基因工程基因工程又稱基因拼接技術(shù)和DNA重組技術(shù),是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ),以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)在方法為手段,將不同來源的基因按預(yù)先設(shè)計(jì)的藍(lán)圖,在體外構(gòu)建雜種DNA分子,然后導(dǎo)入活細(xì)胞,以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品。基因工程可應(yīng)用于藥物與疫苗的生產(chǎn),如生產(chǎn)胰島素、干擾素、生長激素等產(chǎn)品;基因工程可應(yīng)用于遺傳疾病的診斷和治療,基因診斷是遺傳病最準(zhǔn)確的診斷手段,或是通過基因調(diào)控的手段,將正?;蜣D(zhuǎn)入疾病患者機(jī)體細(xì)胞內(nèi),表達(dá)缺乏產(chǎn)物;基因工程可應(yīng)用于農(nóng)牧業(yè)品種改良,通過其技術(shù)獲得高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的優(yōu)良品種,和具有抗逆性的新品種;基

      因工程可應(yīng)用于環(huán)保和工業(yè)生產(chǎn);應(yīng)用于新能源與新材料開發(fā)??偟膩碚f,基因工程的光明發(fā)展前途是無可非議的。

      3.細(xì)胞工程

      細(xì)胞工程是應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的方法,通過類似于工程學(xué)的步驟在細(xì)胞整體水平活細(xì)胞器水平上,最訊細(xì)胞的遺傳和生理活動(dòng)規(guī)律,有目的的制造細(xì)胞產(chǎn)品的一門技術(shù)。細(xì)胞工程可分為植物細(xì)胞工程和動(dòng)物細(xì)胞工程兩大類。以研究水平分,還可以分為基因水平、細(xì)胞器水平、細(xì)胞水平、組織水平等幾個(gè)不同的研究層次。目前細(xì)胞工程滲透到了人類生活的許多部分,取得了一些開創(chuàng)性的成果,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。

      4.酶工程

      酶工程,是將酶或微生物細(xì)胞、動(dòng)植物細(xì)胞,細(xì)胞器等在一定生物反應(yīng)裝置中,利用每所具有的生物催化功能,借助工程手段將相應(yīng)的原料轉(zhuǎn)化成有用物質(zhì)并應(yīng)用于社會(huì)生活的一門科學(xué)技術(shù)。作為生物技術(shù)革命第三次浪潮的工業(yè)生物技術(shù),關(guān)鍵核心就是利用酶進(jìn)行生物催化和生物轉(zhuǎn)化。各國都已加大了對此類的發(fā)展研究。然而我國的生物催化新產(chǎn)品和生物加工技術(shù)方面的科技開發(fā)投入少,技術(shù)相對薄弱。因此有必要加大研究發(fā)展力度。

      5.生化工程

      生化工程是一門以化學(xué)工程為知識(shí)為基礎(chǔ),研究和解決發(fā)酵過程實(shí)際問題的學(xué)科。隨著現(xiàn)代生物技術(shù)的發(fā)展,把細(xì)胞作為反應(yīng)器,對其代謝和調(diào)控進(jìn)行系統(tǒng),并采用基因重組技術(shù)有目的的改造其代謝,從而有效提高細(xì)胞的性能。這部分已經(jīng)成為了生化工程 的熱點(diǎn)。加強(qiáng)了細(xì)胞內(nèi)部生物學(xué)的研究后有人認(rèn)為生化工程逐漸變化成了生物工程。

      生物工程專業(yè)屬于工學(xué),生物工程類,經(jīng)過幾十年的演變,已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)全新的階段。在生命科學(xué)、生物技術(shù)的迅速發(fā)展下,生物工程正在成為應(yīng)用最廣,潛力最大,競爭最為激烈的領(lǐng)域之一。生物工程正在崛起,大大影響著經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展,逐漸顯露的優(yōu)勢預(yù)示著它即將成為前途最光明的專業(yè)之一。生物工程受到廣泛關(guān)注,是由于它的涵蓋面廣,影響大,但是我國目前的的技術(shù)水平,專業(yè)設(shè)備等和國際先進(jìn)水平還有一定差距,這需要一代代研究者的工作熱情和努力消除差距,是我國的生物工程走向世界領(lǐng)先地位。

      我們的時(shí)代,是生物的時(shí)代。生物工程的發(fā)展剛剛起步,它需要我們這個(gè)時(shí)代的人。大學(xué)四年對于有些人來說,學(xué)到的東西很少、很雜亂,以至于學(xué)習(xí)會(huì)成為一件非常無趣的事情。但是對于有計(jì)劃和目標(biāo)的人,學(xué)習(xí)有條有理,學(xué)習(xí)的興趣會(huì)隨著知識(shí)的增長而增長。所以,在剛進(jìn)入大學(xué)的我,應(yīng)該為自己大學(xué)四年做一個(gè)規(guī)劃。

      首先,學(xué)習(xí)好基礎(chǔ)課,為以后的專業(yè)課學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中,需要大量的基礎(chǔ)課知識(shí),學(xué)好每一門基礎(chǔ)課是我們所必須做到的。對于生物工程專業(yè),它屬于工科性質(zhì)。作為我們,就應(yīng)該有扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。還有一個(gè)我認(rèn)為非常重要的就是我們應(yīng)該具備扎實(shí)的英語功底,這對于我們以后查閱外國文獻(xiàn)和出國深造都是非常有好處的。

      其次,認(rèn)真鉆研每一門專業(yè)課。專業(yè)課學(xué)習(xí)包括專業(yè)課知識(shí)和實(shí)驗(yàn)兩方面。牢固的專業(yè)課知識(shí)是做好實(shí)驗(yàn)的前提條件。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)時(shí),對教材上的內(nèi)容要熟悉、理解,在通過做實(shí)驗(yàn)來將理論知識(shí)實(shí)際的掌握。實(shí)驗(yàn)中我們應(yīng)該注意每一個(gè)細(xì)節(jié),使我們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果盡可能的準(zhǔn)確。同時(shí),注意實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)也是避免實(shí)驗(yàn)事故發(fā)生的一個(gè)必要條件。

      最后,在大學(xué)四年結(jié)束后,我想我會(huì)進(jìn)入更高的學(xué)府進(jìn)行深造。也許有人認(rèn)為這是一件很難完成的事情,但我相信努力就會(huì)有收獲。

      路是人走出來的,老天只會(huì)看看,不會(huì)給你掉餡餅,我想這個(gè)“21世紀(jì)的生物時(shí)代”我們都是其中的一顆新星。

      生物工程132

      劉豪彬

      2013013808

      第四篇:對于化工安全的認(rèn)識(shí)與建議

      安全生產(chǎn)論文

      對于化工安全的認(rèn)識(shí)與建議

      【摘 要】化工行業(yè)在我國是一個(gè)發(fā)展晚,但發(fā)展速度很快的高危行業(yè),技術(shù)方面也做到遙遙領(lǐng)先。但作為一個(gè)高危行業(yè)來說,安全生產(chǎn)對于任何一個(gè)企業(yè),乃至任何一個(gè)崗位都是其命脈所在,本文意在提高企業(yè)管理安全和企業(yè)員工自身安全,追求‘安全意識(shí)很重要’的體會(huì)?!娟P(guān)鍵詞】化工安全 教育 責(zé)任制 管理

      【正文】

      化工行業(yè)在我國是一個(gè)發(fā)展晚,但發(fā)展速度很快的高危行業(yè),技術(shù)方面也做到遙遙領(lǐng)先。但作為一個(gè)高危行業(yè)來說,安全生產(chǎn)對于任何一個(gè)企業(yè),乃至任何一個(gè)崗位都是其命脈所在,本文意在提高企業(yè)管理安全和企業(yè)員工自身安全,追求‘安全意識(shí)很重要’的體會(huì)。

      一、加強(qiáng)一線員工的安全素質(zhì)培養(yǎng)

      在每個(gè)崗位加強(qiáng)‘三級安全教育’的培訓(xùn),通過演講、班前會(huì)宣貫、提問、1、強(qiáng)化安全生產(chǎn)再教育、再培訓(xùn)工作,重視不同崗位安全生產(chǎn)知識(shí)的實(shí)際需求進(jìn)行再教育再培訓(xùn)工作。本著?學(xué)什么,干什么;干什么,學(xué)什么?的原則,讓在崗職工將本崗位危化品熟記于心。

      2、通過多種活動(dòng)形式加強(qiáng)安全教育宣傳活動(dòng),營造良好安全文明氛圍。如組織考試、檢測一系列活動(dòng),使員工提高自身安全意識(shí),掌握安全生產(chǎn)的必要性。

      開展?火災(zāi)隱患排查整治?、?滅火器的使用宣傳畫?、?安全監(jiān)督審查表?,等專項(xiàng)活動(dòng)形式提高員工的安全知識(shí),增強(qiáng)員工的安全知識(shí),提高員工的的動(dòng)手能力。在開會(huì)期間看安全教育影視片,參與安全知識(shí)有獎(jiǎng)競答,以討論方式全面的讓每個(gè)人都牢記安全!

      二、全面落實(shí)安全責(zé)任制

      1、領(lǐng)導(dǎo)干部靠前指揮、安全關(guān)口向基層推移。用制度管理安全,推行?安全管理到個(gè)人?領(lǐng)導(dǎo)24小時(shí)跟班制度,明確領(lǐng)導(dǎo)分管生產(chǎn)車間的安全監(jiān)督工作,承擔(dān)責(zé)任范圍,出現(xiàn)安全事故或存在未落實(shí)的重大安全隱患時(shí)作出安全監(jiān)管方案,將安全隱患降低到最小。

      2、增強(qiáng)班組安全責(zé)任制,發(fā)揮終端管理優(yōu)勢。簽訂終端安全管理者《安全生產(chǎn)責(zé)任制》、嚴(yán)格落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制,增強(qiáng)班組長角色安全管理意識(shí),形成?一級抓一級、一級保一級、下級對上級負(fù)責(zé)的安全生產(chǎn)責(zé)任網(wǎng)絡(luò)?,促進(jìn)安全生產(chǎn)工作的順利開展,確保生產(chǎn)安全、平穩(wěn)、有效的進(jìn)行。

      3、每個(gè)小崗位必須健全自己崗位的安全責(zé)任人,將每一天的安全整改作總

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      安全生產(chǎn)論文

      結(jié)和匯報(bào),記錄每一個(gè)安全隱患以及整改的方案向上級匯報(bào),確保領(lǐng)導(dǎo)、員工、現(xiàn)場,三方交流群。

      三、設(shè)備安全管理工作薄弱環(huán)節(jié),突出重點(diǎn),嚴(yán)格落實(shí)定期復(fù)查,不定期安全積極采用職業(yè)安全健康管理體系認(rèn)證、風(fēng)險(xiǎn)評估等方法,設(shè)置安全生產(chǎn)薄弱環(huán)節(jié),實(shí)施重大危險(xiǎn)源管理方案。落實(shí)安全防范措施,提高安全生產(chǎn)保障水平。在日常安全檢查中嚴(yán)格按照?一崗雙責(zé)?的要求,進(jìn)行?及時(shí)排查,各負(fù)其責(zé)?。

      在實(shí)際工作中,?查重點(diǎn)、重點(diǎn)查;查反復(fù)、反復(fù)查;橫向到邊、縱向到底;不疏不漏、不留死角?。將發(fā)現(xiàn)的隱患及事故及時(shí)匯報(bào)、歸類、建檔,健全資料檔案制度。為領(lǐng)導(dǎo)決策,工作研究,檢查指導(dǎo),工作講評,考評提供第一手資料,使安全工作更具有預(yù)見性,規(guī)范性和針對性。

      四、明確個(gè)體崗位工作內(nèi)容,深化考核,提高安全工作執(zhí)行力。

      1、職責(zé)一次性劃分到個(gè)人,讓每個(gè)員工有宏觀的摸不到的概念化的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的事項(xiàng)。通過不同崗位?;凡煌?,制定日常工作卡片。把做多錯(cuò)多變?yōu)樽龆噱e(cuò)少,消除領(lǐng)導(dǎo)與員工、員工與員工之間的管理低效率,扯皮推諉、責(zé)任真空等。實(shí)現(xiàn)重落實(shí)輕形式的工作目的,提高了安全管理工作效率。

      2、基層安全管理工作必須依托強(qiáng)有力的考核途徑達(dá)到安全管理工作效率的目的,采用有獎(jiǎng)有懲的制度,對于注重安全生產(chǎn)的員工給予必要的獎(jiǎng)勵(lì)、對于不遵守勞動(dòng)規(guī)則的員工,給予嚴(yán)厲的處罰和必要的警告以及罰款制度,讓每一個(gè)員工都有‘四不傷害’的意識(shí)。

      安全工作一直是全球人類關(guān)注的關(guān)鍵性話題,是一個(gè)永不過時(shí)的話題,應(yīng)該在每個(gè)人的意識(shí)海中樹立一個(gè)?安全第一,時(shí)刻安全?的烙印,只要人人都真正明白?兩改一歸?的含義時(shí),每個(gè)人將會(huì)將自身和外在的危險(xiǎn)降低到——最低!

      監(jiān)察,以現(xiàn)場巡檢人員合理化建議予以整改。

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      第五篇:對于批評和自我批評幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

      關(guān)于批評和自我批評的幾點(diǎn)理解

      黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,明確提出要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,用好批評和自我批評這個(gè)利器。在新的歷史條件下,為什么突出強(qiáng)調(diào)批評和自我批評,現(xiàn)實(shí)意義在哪里,怎樣才能展開好批評和自我批評,這些都值得我們深入思考。借此機(jī)會(huì),我講幾點(diǎn)理解,供同志們參考。

      一、批評和自我批評是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

      批評和自我批評,是馬克思主義理解論、實(shí)踐論的具體體現(xiàn),是馬克思主義政黨黨內(nèi)政治生活的一個(gè)基本原則。我們黨是馬克思主義政黨,代表最廣大人民的根本利益,沒有任何自己的私利,從來不懼怕批評和自我批評,敢于公開承認(rèn)、修正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,也能夠依靠自身力量解決自身存有的不足。在長期實(shí)踐中,我們黨培育的批評和自我批評作風(fēng),與理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾一道成為黨必須始終堅(jiān)持的三大優(yōu)良作風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評,已成為我們黨最深厚的優(yōu)良傳統(tǒng),成為我們黨最具活力的“生命要素”。

      回顧黨的歷史,我們黨就是在批評和自我批評中發(fā)展壯大的。從誕生之日起,我們黨就自覺地展開批評和自我批評,特別是在一些重大歷史關(guān)頭,總是敢于拿起這個(gè)武器,排除各種錯(cuò)誤思想的影響,保持準(zhǔn)確的前進(jìn)方向,凝聚起強(qiáng)大的奮進(jìn)力量。第一次國共合作失敗后,“八七會(huì)議”在批評黨內(nèi)右傾錯(cuò)誤基礎(chǔ)上,開始探索土地革命和武裝斗爭的準(zhǔn)確道路,后來才出現(xiàn)了“紅旗漫卷西風(fēng)”的革命高潮。井岡山時(shí)期,毛澤東同志對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存有的“左”的傾向、對紅軍內(nèi)部各種非無產(chǎn)階級思想實(shí)行了堅(jiān)決抵制和批評。長征路上,遵義會(huì)議通過嚴(yán)肅的思想斗爭,扭轉(zhuǎn)“左”的錯(cuò)誤,在危急關(guān)頭挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命。延安整風(fēng)更是使用批評和自我批評武器的成功典范,通過嚴(yán)肅的批評和自我批評,消除了主觀主義、宗派主義、黨八股等不良作風(fēng)的影響。黨的七大明確把批評和自我批評確立為黨內(nèi)生活的一個(gè)基本方法,確立為黨員干部必須遵循的一個(gè)行為準(zhǔn)則。通過延安整風(fēng)和黨的七大,全黨思想上高度一致,組織上空前團(tuán)結(jié),從政治上、思想上、組織上、作風(fēng)上為贏得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      新中國成立后,我們黨繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。五十年代初的整風(fēng)、整黨,以及后來的“七千人大會(huì)”等,都比較好地用批評和自我批評武器解決了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)思想、作風(fēng)問題。黨的十一屆三中全會(huì),我們黨果斷撥亂反正,重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線,恢復(fù)了包括批評和自我批評

      在內(nèi)的優(yōu)良作風(fēng),實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)政治生活正?;?,從而開啟了黨的事業(yè)發(fā)展的新征程。八十年代的整黨和后來的“三講”教育、以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),都貫穿批評和自我批評的要求,在重大理論和實(shí)踐問題上統(tǒng)一全黨思想,為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入了強(qiáng)大活力。

      九十多年黨的建設(shè)實(shí)踐充分表明,什么時(shí)候批評和自我批評作風(fēng)弘揚(yáng)得好,黨內(nèi)就風(fēng)清氣正,黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就強(qiáng),黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展。反之,什么時(shí)候丟掉或者歪曲了批評和自我批評,缺點(diǎn)錯(cuò)誤就難以得到糾正,黨的事業(yè)就會(huì)受損失、就會(huì)走彎路。能夠說,批評和自我批評是我們黨持續(xù)改造自己、提升自己的有力武器,是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的有力武器。無論黨所處的歷史方位發(fā)生什么樣的變化,我們面臨的環(huán)境發(fā)生什么樣的改變,批評和自我批評這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)決不能忘,堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度決不能變,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升的決心和勇氣決不能丟。

      二、批評和自我批評是黨的建設(shè)的重要法寶

      什么是批評和自我批評?簡來說之,就是黨組織、黨員個(gè)人對黨內(nèi)同志,黨員個(gè)人對黨組織的缺點(diǎn)錯(cuò)誤即時(shí)指出、深入剖析,在原則問題上實(shí)行積極的健康的思想斗爭。毛澤東同志說,“有無認(rèn)真的自我批評,是我們黨和其他政黨互相區(qū)別的顯著標(biāo)志之一。”有了批評和自我批評這個(gè)武器,我們就能去掉不良作風(fēng),保持優(yōu)良作風(fēng)。展開批評和自我批評,就是為了“防范政治灰塵和政治微生物侵襲”,即時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自身存有的缺點(diǎn),促動(dòng)黨的組織健康發(fā)展和黨員干部健康成長,能夠說是我們黨增強(qiáng)自身建設(shè)的重要法寶。

      批評和自我批評是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的法寶。任何組織和個(gè)人都不可能不犯錯(cuò)誤,關(guān)鍵是過而能改,即時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、勇于糾正錯(cuò)誤。如果犯了錯(cuò)誤自己渾然不覺,又不允許別人指出,就會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。我們黨之所以偉大,并不是從來不犯錯(cuò)誤,而在于我們黨具有批評和自我批評的自覺,具有自我糾錯(cuò)的水平。我們黨始終追求真理,準(zhǔn)確的就堅(jiān)持,錯(cuò)誤的就改正。黨越是積極健康地展開批評和自我批評,就越能堅(jiān)持真理,從錯(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),繼而沿著準(zhǔn)確方向持續(xù)前進(jìn)。

      批評和自我批評是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)的法寶。黨內(nèi)民主是黨的生命。營造黨內(nèi)民主平等的同志關(guān)系、民主討論的政治氛圍、民主監(jiān)督的制度環(huán)境,離不開積極健康的批評和自我批評。在我們黨內(nèi),認(rèn)真展開批評和自我批評,讓不同的意見相互碰撞、相互交鋒,有利于從原則上分清是非、從思想深處形成共識(shí),從而形成同心同德推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。那種放棄批評和自我批評,無

      論“一言堂”“家長制”,還是“你好我好大家好”一團(tuán)和氣,都不是真正的民主,也不是真正的團(tuán)結(jié),而是缺乏黨性原則的表現(xiàn),最終只會(huì)讓我們消解奮進(jìn)的銳氣、喪失創(chuàng)新的勇氣。

      批評和自我批評是踐行黨的宗旨、密切聯(lián)系群眾的法寶。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,密切聯(lián)系群眾是我們黨的力量之源。“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正?!睘榱巳嗣窀纠鎴?jiān)持好的、改正錯(cuò)的,正是我們黨堅(jiān)持批評和自我批評的真諦所在。只有虛心聽取群眾的批評意見,才能更好地根據(jù)群眾的期盼來制定方針政策,也才能更好地接受群眾監(jiān)督、明察為政得失,對照群眾意見來改進(jìn)各項(xiàng)工作。有沒有批評和自我批評的精神,是對黨員干部群眾立場、群眾感情的重要檢驗(yàn)。

      批評和自我批評是執(zhí)行黨的紀(jì)律、維護(hù)黨的形象的法寶。黨的紀(jì)律攸關(guān)黨的作風(fēng)、黨的形象。遵守黨的紀(jì)律,既靠黨員個(gè)人的思想自覺,也離不開黨組織、黨內(nèi)同志、人民群眾的監(jiān)督提醒。禍患生于幽微,防范當(dāng)于未然。在執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)方面,當(dāng)一個(gè)黨員干部出現(xiàn)傾向性、苗頭性問題時(shí),如果有人“拉拉袖”、提個(gè)醒,就有可能將這些問題制止在萌芽狀態(tài);在問題比較嚴(yán)重時(shí),如果有人大喝一聲、猛擊一掌,就有可能起到猛然警醒、懸崖勒馬的作用。事實(shí)一再告訴我們,展開批評和自我批評,是維護(hù)黨紀(jì)黨規(guī)的有力保障,而放棄批評和自我批評,只會(huì)使黨的紀(jì)律松弛渙散,使黨的形象受到損害。

      三、展開批評和自我批評是新形勢下堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求

      治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。從總體上看,我們黨是堅(jiān)強(qiáng)有力的,黨員隊(duì)伍狀況是好的,但與新的形勢任務(wù)和要求不適合、不符合的問題還十分突出,黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,“四種危險(xiǎn)”尖銳地?cái)[在全黨面前,增強(qiáng)黨的自身建設(shè)的任務(wù)比任何時(shí)候都更加緊迫、更加繁重。貫徹落實(shí)好黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求,很重要的一條就是把批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)起來,貫穿于黨的建設(shè)全過程、各方面。

      展開正常的、健康的黨內(nèi)生活,需要嚴(yán)肅的批評和自我批評。理應(yīng)肯定,現(xiàn)在黨內(nèi)生活總體上看是正常的、健康的,但也存有黨內(nèi)生活庸俗化、同志關(guān)系功利化等問題。有的不愿批評、不敢批評,當(dāng)“老好人”;有的奉行“明哲保身、不得罪人”的處世哲學(xué),只栽花、不栽刺;有的在重大是非面前不開口、遇到矛盾問題繞道走,等等。如果長期發(fā)展下去,批評和自我批評這個(gè)“利器”就會(huì)有被丟掉的危險(xiǎn),“利器”變成“鈍器”,刀槍入庫、銹跡斑斑,不良傾向就會(huì)在黨

      內(nèi)滋長蔓延。黨的組織是一個(gè)大熔爐,黨員理應(yīng)能經(jīng)常得到黨組織的教育引導(dǎo),得到黨內(nèi)同志的批評協(xié)助,接受思想洗禮、祛除作風(fēng)污垢。要保持正常的、健康的黨內(nèi)生活,就必須拿起批評和自我批評的武器,抵制好人主義,克服庸俗之風(fēng)。

      從嚴(yán)管理黨員干部隊(duì)伍,需要嚴(yán)肅的批評和自我批評。從嚴(yán)治黨重要的是從嚴(yán)治吏。從嚴(yán)治黨,必須落實(shí)到對黨員干部的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督上,而嚴(yán)肅的批評和自我批評是從嚴(yán)要求的題中應(yīng)有之義。失之于寬、失之于軟,一個(gè)重要方面就是反映在對黨員干部管理上,明明看到了問題卻不即時(shí)指出,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的苗頭卻不給予批評,有的甚至還包著、護(hù)著。習(xí)近平總書記在談到“好干部”的五條標(biāo)準(zhǔn)時(shí),特別強(qiáng)調(diào)“敢于擔(dān)當(dāng)”。敢于擔(dān)當(dāng)就要堅(jiān)持原則、敢于批評,敢于同不良現(xiàn)象作斗爭。要消除黨內(nèi)不良作風(fēng),除了對少數(shù)違紀(jì)違法的人繩之以法外,對絕大部分黨員干部來說,主要還是靠經(jīng)常性的有力批評和有效監(jiān)督,對苗頭性傾向性問題即時(shí)提醒、即時(shí)制止。這樣,才能防微杜漸,避免小毛病演變成大問題,這也是對黨員干部的積極協(xié)助、真誠愛護(hù)。

      增強(qiáng)黨組織的凝聚力戰(zhàn)斗力,需要嚴(yán)肅的批評和自我批評。我們黨是一個(gè)大黨,擁有 8500 多萬黨員、400 多萬個(gè)基層黨組織,靠什么來形成強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力?就是要靠統(tǒng)一的意志、統(tǒng)一的步調(diào)。只有堅(jiān)持批評和自我批評,即時(shí)糾正黨組織內(nèi)部的各種錯(cuò)誤思想理解和不良行為傾向,才能保證全黨思想上、政治上、行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)一致?,F(xiàn)實(shí)當(dāng)中,“上有政策、下有對策”、有令不行、有禁不止的問題依然存有,口頭上講一套、實(shí)際上另一套、陽奉陰違也不是個(gè)別的現(xiàn)象。這迫切需要我們拿起批評和自我批評的武器,推動(dòng)全黨更加堅(jiān)定自覺地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,使各級黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力有一個(gè)大的提升。

      批評和自我批評在一些地方難以展開,這既有歷史的原因,也有現(xiàn)實(shí)的原因。從歷史看,主要是在過去一些政治運(yùn)動(dòng)中批評過了頭、過了火,搞成了大批判、大批斗,傷害了很多同志,讓人們心有余悸。從現(xiàn)實(shí)看,主要是一些同志為人情所困、為關(guān)系所累、為利益所惑,缺乏批評和自我批評的勇氣。理應(yīng)說,現(xiàn)在全黨同志越來越理解到弘揚(yáng)批評和自我批評的極端重要性,理解到缺乏批評和自我批評的極大危害性,大家都普遍地、熱切地期盼著把批評和自我批評這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大起來。要順應(yīng)全黨同志的期待,因勢利導(dǎo)、順勢而為,增強(qiáng)思想引導(dǎo)、給予有力推動(dòng),在黨內(nèi)切實(shí)恢復(fù)批評和自我批評的“利器”本色,為黨的建設(shè)和黨的事業(yè)增添新的活力。

      四、展開批評和自我批評需要無私的勇氣、準(zhǔn)確的態(tài)度和科學(xué)的方法

      批評和自我批評,是對錯(cuò)誤思想的匡正、對錯(cuò)誤做法的糾正,涉及批評者、被批評者、自我批評者等方方面面。把批評和自我批評優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大起來,勇氣是前提,態(tài)度方法也很重要。有了勇氣,批評和自我批評才能展開得起來;態(tài)度準(zhǔn)確、方法科學(xué),才能收到好的效果。

      展開批評和自我批評,要堅(jiān)持出于公心、樹立無私無畏的勇氣。批評和自我批評,是揭傷疤、戳痛處,沒有一點(diǎn)勇氣是辦不到的。鄧小平同志以前指出:“要自己抱有高度的革命熱情和對黨負(fù)責(zé)的精神,才會(huì)襟懷坦白,才會(huì)有‘脫褲子’的精神,也才會(huì)把思想作風(fēng)整好?!睆默F(xiàn)實(shí)來看,批評和自我批評之所以難,難就難在有顧慮、有擔(dān)心,自我批評怕丟面子,批評上級怕穿小鞋,批評同級怕傷和氣,批評下級怕丟選票,實(shí)際是私心雜念在作怪。心底無私天地寬。要始終堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上,樹立敢于堅(jiān)持原則的勇氣,保持一心為公的情懷。對自己、對他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,該反省的要反省,該批評的要批評,該得罪人時(shí)要敢于得罪人,同時(shí)要胸懷坦蕩,聽得進(jìn)不同意見,容得下尖銳批評。

      展開批評和自我批評,要堅(jiān)持實(shí)事求是、使批評經(jīng)得起檢驗(yàn)。實(shí)事求是最有說服力。批評別人也好,自我批評也好,只有實(shí)事求是、恰如其分,才能讓人心悅誠服。毛澤東同志講,黨內(nèi)批評要防止主觀武斷,說話要有證據(jù),主觀主義的批評,不要證據(jù)的亂說,往往釀成無原則糾紛,破壞黨內(nèi)的正常生活。在展開批評和自我批評時(shí),要堅(jiān)持用事實(shí)說話,具體問題具體分析,有一說一、有二說二,是什么問題就講什么問題,不夸大也不縮小,不糾纏細(xì)枝末節(jié)也不放過原則問題,不能顛倒黑白、混淆是非,更不能抓辮子、扣帽子、打棍子。要克服主觀因素的影響,摘掉有色眼鏡,摒棄成見偏見,防止從個(gè)人恩怨、利害得失、遠(yuǎn)近親疏出發(fā)看人待事,確保批評符合客觀實(shí)際。

      展開批評和自我批評,要堅(jiān)持與人為善、真心誠意地協(xié)助同志共同提升。黨內(nèi)批評應(yīng)該是嚴(yán)肅的、認(rèn)真的,同時(shí)又應(yīng)該是誠懇的、與人為善的。只有堅(jiān)持這樣的態(tài)度,才能展開準(zhǔn)確的批評和自我批評,才有利于團(tuán)結(jié)同志。所以,還是要始終堅(jiān)持我們黨一貫倡導(dǎo)的懲前毖后、治病救人的方針。精誠所至,金石為開。只要以誠待人,誠心誠意地溝通思想,推心置腹地交換意見,把關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛送給同志,讓人臉上火辣辣、心里熱乎乎,就能夠贏得被批評者的理解和信任。所以,要注意把握好批評的方法,把公開批評與個(gè)別提醒結(jié)合起來,把擺事實(shí)與講道理結(jié)合起來,既嚴(yán)格要求又不求全責(zé)備,既指出問題又提出改正建議,真正達(dá)到協(xié)助同志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促動(dòng)工作的效果。

      五、堅(jiān)持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭,形成有利于展開批評和自我批評的濃厚空氣

      批評和自我批評這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),要真正在新的形勢下持續(xù)光大起來,在全黨廣泛深入持久地弘揚(yáng)起來,必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,創(chuàng)造良好的黨內(nèi)環(huán)境和社會(huì)氛圍,形成有利于展開批評和自我批評的濃厚空氣。

      堅(jiān)持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作表率,一把手發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的工作的組織者、推動(dòng)者,又是黨性黨風(fēng)的示范者、引領(lǐng)者。在黨內(nèi)生活中,領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、走在前面,普通黨員干部就能緊緊跟上。特別是一把手敢不敢、愿不愿、能不能展開批評和自我批評,對班子成員和黨員干部更有著重要的影響帶動(dòng)作用?,F(xiàn)在,確實(shí)有些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)霸道,聽不得不同意見,“老虎屁股摸不得”。所以,批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)能不能弘揚(yáng)起來,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部、在一把手。這就需要我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部以高度的黨性覺悟和擔(dān)當(dāng)精神,帶頭展開批評和自我批評,敢于對不良現(xiàn)象實(shí)行批評,同時(shí)勇于自我批評,坦誠接受別人批評甚至尖銳的批評。事實(shí)表明,領(lǐng)導(dǎo)干部越是愿意接受批評,人們才敢于批評;領(lǐng)導(dǎo)干部越是坦蕩就越能贏得理解,越是能擔(dān)當(dāng)就越會(huì)有威信。

      充分發(fā)揚(yáng)民主,鼓勵(lì)不同意見平等交流。黨章明確規(guī)定,每個(gè)黨員不論職務(wù)高低,都要參加黨的組織生活,接受黨內(nèi)同志的監(jiān)督,不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受監(jiān)督的特殊黨員。從現(xiàn)實(shí)來看,凡是黨員權(quán)利落實(shí)得比較充分、民主空氣比較濃厚的地方,批評和自我批評往往展開得好,反之就很難展開起來。要認(rèn)真貫徹黨章規(guī)定,貫徹民主集中制原則,貫徹黨員權(quán)利保障條例,充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,尊重黨員主體地位,鼓勵(lì)講真話、講實(shí)話、講心里話,允許不同意見碰撞和爭論。特別是在重要問題和重大決策上,要讓黨員充分發(fā)表意見,努力造成又有集中、又有民主,又有紀(jì)律、又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢的生動(dòng)活潑的政治局面。

      認(rèn)真落實(shí)和完善相關(guān)制度,為展開批評和自我批評提供有力保障。展開批評和自我批評,既需要思想覺悟,也需要制度保障。理應(yīng)說,在嚴(yán)肅黨內(nèi)生活包括展開批評和自我批評方面,我們有很多制度性規(guī)定,比如黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)制度、民主評議黨員制度、黨員黨性定期分析制度、黨員談心談話制度,比如黨務(wù)公開制度、黨內(nèi)情況通報(bào)制度、重大決策征求意見制度,等等。這些都為黨員干部了解黨內(nèi)事務(wù)、發(fā)表意見、展開批評提供了制度保證,關(guān)鍵是要執(zhí)行好、落實(shí)好。同時(shí)要結(jié)合新情況,完善有利于批評和自我批評的制度辦法。要充分發(fā)揮選人用人的導(dǎo)向作用,對那些堅(jiān)持原則、不怕得罪人的黨員干部,要支持鼓勵(lì)、為他們喝彩;對那些壓制批評、打擊報(bào)復(fù)的,要予以嚴(yán)肅處理。

      六、把批評和自我批評切實(shí)貫穿到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之中

      這次教育實(shí)踐活動(dòng)一開始,中央就明確提出要體現(xiàn)整風(fēng)精神,整風(fēng)精神就是批評和自我批評的精神;強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真整治“四風(fēng)”問題,對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除,說到底還是要用好批評和自我批評這個(gè)利器。

      能夠說,這次教育實(shí)踐活動(dòng)能否達(dá)到預(yù)期的目的,能否取得人民群眾滿意的效果,重要的是在于能否體現(xiàn)整風(fēng)精神,使用好批評和自我批評這個(gè)武器。一定要在批評和自我批評上好好下一番功夫,真正讓黨員干部受到教育、受到警醒,真正能夠解決一些作風(fēng)方面的突出問題,確保教育實(shí)踐活動(dòng)不虛、不空、不偏、不走過場。

      要貫徹好“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這 4 句話、12個(gè)字的總要求,是展開教育實(shí)踐活動(dòng)方向性的要求,也是方法論的要求,還是以什么樣的作風(fēng)、什么樣的精神狀態(tài)搞好活動(dòng)的要求,當(dāng)然突出體現(xiàn)了展開好批評和自我批評的要求。照鏡子就是要以黨章為鏡,對照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型,找到差別、找到不足。如果沒有批評和自我批評的精神,化了妝再照鏡子,就看不到問題,看不到真實(shí)的自己。正衣冠就是要在照鏡子的基礎(chǔ)上,敢于觸及思想靈魂,敢于直面矛盾問題,收到防微杜漸的效果。如果離開了批評和自我批評,衣冠就可能正不到位,也難以觸及到實(shí)質(zhì)性的問題。洗洗澡就是要清洗思想和行為上的灰塵,自己清洗就是自我批評,提醒別人就是展開批評。如果不是真洗澡,而是以擦把臉代替洗澡,放棄批評和自我批評,就達(dá)不到紅紅臉、出出汗、排排毒的效果。治治病就是要尋診問醫(yī)、對癥下藥,對存有問題的要提醒協(xié)助,對問題嚴(yán)重的要嚴(yán)肅查處。如果諱疾忌醫(yī),丟掉了批評和自我批評,就去不掉病根兒,達(dá)不到治病救人的目的。

      要堅(jiān)持開門搞活動(dòng)。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),理所當(dāng)然要聽群眾的意見,堅(jiān)持開門搞活動(dòng),敞開大門聽意見。這是貫徹批評和自我批評要求的具體體現(xiàn)。如果是閉門搞活動(dòng),就聽不到實(shí)質(zhì)性的批評意見。開門聽意見理應(yīng)是真開門,不能是假開門,開個(gè)門縫、半開半掩也不行,必須增強(qiáng)透明度,使整個(gè)活動(dòng)處于群眾監(jiān)督之下,歡迎群眾品頭論足。這就需要我們黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部有虛懷若谷、海納百川的胸襟,有開門納諫、從善如流的態(tài)度。有了誠懇的態(tài)度,還要暢通渠道方便群眾提意見,把面對面與背靠背結(jié)合起來,讓群眾有直接提意見的機(jī)會(huì),也有間接提意見的渠道。要把敞開大門聽取群眾意見,貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)的全過程,聽取意見夠不夠、準(zhǔn)不準(zhǔn)要向群眾公示,查擺問題透不透、深不深要向群眾反饋,整改措施實(shí)不實(shí)、管用不管用要接受群眾評判。

      要堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去。這是衡量有沒有批評和自我批評勇氣的試金石。怎么把自己擺進(jìn)去?關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立問題意識(shí),帶著問題把自己擺進(jìn)去。要聯(lián)系自己的思想、工作和生活實(shí)際,聯(lián)系自己的成長經(jīng)歷特別是領(lǐng)導(dǎo)崗位上的各種表現(xiàn),多擺自己的問題,多查自己的不足。要深入具體地查擺問題,不能用籠統(tǒng)的抽象問題代替具體的實(shí)際問題,不能用領(lǐng)導(dǎo)班子的問題代替?zhèn)€人存有的問

      題,不能用工作差錯(cuò)問題代替“四風(fēng)”突出問題,也不能用形式主義、官僚主義問題代替享樂主義、奢靡之風(fēng)問題。查擺問題還要剖析根源,源不堵、風(fēng)不止。要注意從理想信念、宗旨意識(shí)、黨性修養(yǎng)、政治紀(jì)律方面找根源,問一問自己信仰信念是否堅(jiān)定,世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)是否牢固;問一問自己群眾立場穩(wěn)不穩(wěn)、群眾感情深不深,制定和執(zhí)行政策能不能將心比心、換位思考,始終做到了立黨為公、執(zhí)政為民;問一問自己黨性原則強(qiáng)不強(qiáng)、先進(jìn)性純潔性保持得好不好,是否在各種誘惑面前經(jīng)受住了考驗(yàn)。這樣,才能長久克服“四風(fēng)”問題,從而更好地練就“金剛不壞之身”。

      要開好專題民主生活會(huì)。批評和自我批評的要求要貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)的全過程,但關(guān)鍵是要體現(xiàn)在專題民主生活會(huì)上。一些地方、部門和單位民主生活會(huì)走了調(diào)、變了味,對問題觸及不到、觸及不深,就像雞毛撣子打屁股不痛不癢,有的甚至把自我批評變成了自我表揚(yáng),相互批評變成了相互吹捧。這次教育實(shí)踐活動(dòng)的專題民主生活會(huì)全黨同志都十分注重,必須在批評和自我批評上動(dòng)真格、開新風(fēng)。達(dá)到這樣的要求,關(guān)鍵是會(huì)前做好充分的準(zhǔn)備。要廣泛而又充分地聽取意見,把各方面收集上來的意見原汁原味加以梳理,并反饋給領(lǐng)導(dǎo)班子每個(gè)成員,每位同志要認(rèn)認(rèn)真真地反思自己,寫出對照檢查材料。要拿出充足的時(shí)間展開談心活動(dòng),既講自己的問題、又勇于指出對方的問題,要肯定成績更要講不足,要談工作更要談思想,凡是準(zhǔn)備在會(huì)上提出的問題,都要在會(huì)前談通談透、形成共識(shí)。在專題民主生活會(huì)上,每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以對黨、對事業(yè)、對同志、對自己高度負(fù)責(zé)的精神,展開積極健康的思想斗爭,敢于動(dòng)真碰硬、揭短亮丑,防止講情面、當(dāng)老好人、搞一團(tuán)和氣。尤其是一把手要以樹立標(biāo)桿、向我看齊的態(tài)度檢查自己,認(rèn)真查擺個(gè)人和班子作風(fēng)方面的突出問題,負(fù)責(zé)任地對班子成員提出批評,有肚量、有胸懷地接受別人的批評意見。班子成員之間要知無不言、言無不盡,談問題、提意見要開宗明義、點(diǎn)到要害,防止對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”??倎碚f之,這次專題民主生活會(huì)不能開成評功擺好和總結(jié)工作的會(huì),而理應(yīng)通過積極健康的批評和自我批評,讓領(lǐng)導(dǎo)干部靈魂受到觸動(dòng)、思想得到提升,真正達(dá)到“團(tuán)結(jié)―批評―團(tuán)結(jié)”的目的。

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