第一篇：對于美的基本認(rèn)識

對于美的基本認(rèn)識—美從生活開始

網(wǎng)傳082班

0808821069商冰濤

自古人們就開始研究美，對于美的定義已經(jīng)是一個歷史的過程，因?yàn)槊栏袑τ谌魏我粋€有意識的人來說都并不陌生，但對于美究竟是什么，卻似乎總是無法找到一個確切的答案。課上聽了才知道，原來美真的是一個難解之謎，關(guān)于美也產(chǎn)生了不少分歧。給美定義的想法似乎比審美過程更具有誘惑力，這就象人類可以見到上帝的愿望比信仰上帝更強(qiáng)烈，只是這種愿望因?yàn)橐恢睙o法實(shí)現(xiàn)而淡忘。而美卻并不如此，因?yàn)槲覀兌疾煊X到美的存在，卻不像上帝那樣若有若無、若隱若現(xiàn)，美的感受是如此地真切就像乞力馬扎羅山上的雪。

在談我對于美的認(rèn)識之前，可以先來看看哲人眼中美的： 我們先了解古希臘哲學(xué)對美的理解，柏拉圖的美學(xué)與其哲學(xué)一樣是基于理念論的，美的理念是美的具體事物，之所以美的惟一和根本原因。肯定和諧是美的基本特征，認(rèn)為不僅藝術(shù)，一切合理的完善的和美的事物，都像音樂一樣達(dá)到內(nèi)部各種傾向、力量的和諧。還有一個希臘修辭學(xué)家郎吉弩斯提出了另一個美學(xué)范疇——崇高?！墩摮绺摺贰皬纳婚_始，大自然就向我們?nèi)祟愋撵`里灌注進(jìn)去一種不可克服的永恒的愛，即對于凡是真正偉大的，比我們自己更神圣的東西的愛?！闭J(rèn)為藝術(shù)應(yīng)具有崇高的風(fēng)格，作者須有“偉大的心靈”，崇高不是別的，正是“偉大心靈的回聲”。笛卡爾在《第一哲學(xué)沉思錄》中提出 “我思故我在”的著名命題，認(rèn)為“美和愉快的都不過是我們的判斷和對象之間的一種關(guān)系”。休謨認(rèn)為對于美決定性東西還在于“人性本來的構(gòu)造”、“習(xí)俗”或者“偶然的心情”，審美活動“用心情借來的色彩去渲染一切的自然事物”。盧梭在《論科學(xué)和藝術(shù)》中認(rèn)為隨著科學(xué)和藝術(shù)的興起，人類失去了“那種天生的自由情操”，人類應(yīng)該回歸自然情感中。鮑姆嘉通提出應(yīng)建立一門專門研究感性認(rèn)識的學(xué)科，叫做“埃斯特惕卡”，認(rèn)為美是“感性認(rèn)識自身的完善”。黑格爾《美學(xué)》中認(rèn)為“美是理念的感性顯現(xiàn)”，“正是概念在它的客觀存在里與它本身的這種協(xié)調(diào)一致才形成美的本質(zhì)”。自然美是理念發(fā)展到自然階段的產(chǎn)物，藝術(shù)美是理念發(fā)展到精神階段的產(chǎn)物，藝術(shù)美高于自然美。藝術(shù)只有通過心靈理念才能變?yōu)檎嬲鎸?shí)的和顯示的，才能具有自由和無限的形式。

不同于那些哲人，我從小就對美有著自己的認(rèn)識。那時候認(rèn)為美應(yīng)該是和丑相對立的，覺得不美的就是丑的。但是隨著年齡的增長，我漸漸明白美是因人而異，因情而異，因景而異的。有些時候，即使表面看似不夠美的人或事也會給人以美的震撼。

我認(rèn)為美是從生活開始的。有人說過“藝術(shù)源于生活但高于生活”。我覺得美也是如此，它是和人的生活息息相關(guān)的，它充斥著我們的物質(zhì)和精神文化世界。就像車爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》中提出了“美是生活”的定義，堅持美以及藝術(shù)都來源于現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)美高于藝術(shù)美，反對純藝術(shù)論。藝術(shù)再現(xiàn)生活現(xiàn)實(shí)，是生活的代替品。就連哲學(xué)家和藝術(shù)家們對于美所給的定義都不同，那么我們這些普通人對于美的理解更是多種多樣了。從上述的簡單羅列可以了解美的定義同樣是兩種傾向，即唯物的和唯心的。我認(rèn)為美是意識的產(chǎn)物，美感是意識對于美的感受，而物質(zhì)更多的只是審美的對象。由于不同意識的觀察美存在著不同的角度，因此對于美的理解是不同的，而我覺得這種不同恰恰是美之所以為美的一個重要理由?？傆X得能讓人身心愉悅，積極向上的也可以稱之為美的。國慶期間去了黃陂的木蘭天池，很清凈的感覺，清新，美麗。一切擺在眼前，老師課本上講的東西，現(xiàn)在終于可以見到并且伸手還可以觸摸的到。不再是那些空洞蒼白的文字，而是實(shí)實(shí)在在的景物。那里的山、水、瀑布都讓人覺得向往，我想生活在那種環(huán)境里，人也會變得清爽許多吧。那里的一切我也想稱之為美的，因?yàn)榻o人的感覺是那么的舒服，好像可以忘記所有不愉快的事。我覺得美對于我們的意義并不僅僅在于定義，也并不在于發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)，而在于我們對美的理解，在于美在某種意義上使我們的生活更美好。

所以我們只要懷著對美好事物的向往之心，就一定可以發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更多的美。

第二篇：對于入黨基本流程[范文模版]

關(guān)于入黨基本流程

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《關(guān)于入黨基本流程》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：積極向黨組織靠攏，想要為共產(chǎn)主義奮斗終身的同志們，你們知道了入黨的基本流程是怎么樣的嗎?以下是我精心搜集的，希望對你有幫助!入黨基本流程篇一入黨主要分為以下七大步驟：遞...積極向黨組織靠攏，想要為共產(chǎn)主義奮斗終身的同志們，你們知道了入黨的基本流程是怎么樣的嗎?以下是我精心搜集的，希望對你有幫助!

入黨基本流程篇一

入黨主要分為以下七大步驟：遞交入黨申請書 團(tuán)員推優(yōu)入黨積極分子確定參加黨校學(xué)習(xí)成為發(fā)展對象成為預(yù)備黨員申請轉(zhuǎn)為正式黨員

一、遞交入黨申請書

1、遞交入黨申請書的時間：沒有固定的時間，在大學(xué)期間均可親自向輔導(dǎo)員遞交入黨申請書，并說明自己的入黨動機(jī)。

2、入黨申請書所包含的內(nèi)容：入黨動機(jī)，對黨的認(rèn)識，本人成長過程中思想、學(xué)習(xí)、工作等情況，直系親屬和本人密切關(guān)系的主要社會關(guān)系的政治情況等。

3、特備提示：在進(jìn)入大學(xué)前已在高中提交過入黨申請書的學(xué)生，申請時間從申請之日算起，但入學(xué)后，需再次向所在單位黨支部提出申請或繼續(xù)向黨組織遞交思想?yún)R報。如檔案傳遞過程中入黨申請書丟失，本人須向新單位黨組織補(bǔ)交一份書面入黨申請。

二、團(tuán)員推優(yōu)

1、團(tuán)員推優(yōu)的基本條件：已提交入黨申請書，端正的入黨動機(jī)，無掛科現(xiàn)象，關(guān)心同學(xué)、熱愛集體等

2、推優(yōu)時間：每年 4 月、11 月

3、推優(yōu)程序：團(tuán)總支下達(dá)團(tuán)員推優(yōu)的通知年級大班、小班組織、民主決定推優(yōu)人員輔導(dǎo)員提供意見院組織部審查校團(tuán)委審批推優(yōu)名單公示

4、推優(yōu)名額：無特別限制，無固定的參考比例

三、入黨積極分子確定

1、條件：已經(jīng)經(jīng)過團(tuán)學(xué)推優(yōu)，政治思想覺悟較高，各方面素質(zhì)較好，愿意按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的學(xué)生。

2、確定入黨積極分子程序：入黨申請人提出書面申請黨小組或團(tuán)組織向黨組織推薦入黨積極分子在申請書遞交后一個月內(nèi)黨支部(或黨小組)派人與其談話輔導(dǎo)員確定黨支部經(jīng)過認(rèn)真衡量和審議確定入黨積極名單入黨積極分子名單公示填寫《入黨積極分子培養(yǎng)、考察表》，確定黨員聯(lián)系人。

3、時間：每年 4 月、11 月

4、特別提示：入黨的積極分子應(yīng)主動經(jīng)常向黨組織匯報思想和工作情況，書面思想?yún)R報要寫實(shí)，至少每季度 1 份，主要內(nèi)容：對當(dāng)前國際國內(nèi)大事的立場、觀點(diǎn)、認(rèn)識;爭取入黨過程中思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變;對自身不足的剖析與認(rèn)識等。思想?yún)R報必須在參加黨校結(jié)業(yè)考試前遞交給輔導(dǎo)員，否則將失去參加結(jié)業(yè)考試的資格。

四、參加黨校學(xué)習(xí)

1、學(xué)習(xí)方式：網(wǎng)上學(xué)習(xí)，需提交本人真實(shí)信息進(jìn)行用戶注冊，用戶名

可自己確定，通過審查后可進(jìn)行學(xué)習(xí)

2、培訓(xùn)時間與要求：每年 2 期，每學(xué)期期中考試后(5 月中旬,11 月中旬)安排。每期累計時間不少于 40 學(xué)時，培訓(xùn)結(jié)束時進(jìn)行考試，同時每人上交一份手寫 2000—3000 字的學(xué)習(xí)總結(jié)，考試和學(xué)習(xí)總結(jié)合格者發(fā)給《黨校培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書》，考試和學(xué)習(xí)總結(jié)不合格者不發(fā)《結(jié)業(yè)證書》，可重新參加下期培訓(xùn)。無《黨校培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書》不能發(fā)展入黨。

3、特別提示：入學(xué)前已被確定為入黨積極分子的同學(xué)，需重新填寫《入黨積極分子培養(yǎng)考察表》并再次參加黨校的學(xué)習(xí)。

五、成為發(fā)展對象

1、成為發(fā)展對象程序：

成為入黨積極分子后的經(jīng)過一年以上的培養(yǎng)考察黨支部聽取聯(lián)系人和黨內(nèi)外群眾意見支委會(或支部大會)研究討論將基本具備黨員條件的入黨積極分子列為發(fā)展對象進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)

2、上報發(fā)展黨員材料的時間規(guī)定(學(xué)校規(guī)定時間，學(xué)生具體上交資料時間與以下規(guī)定時間大體相近)

每學(xué)年第一學(xué)期最晚不超過 12 月 10 日，第二學(xué)期最晚不超過 6 月 10日。但畢業(yè)班第二學(xué)期和三年級第二學(xué)期除外，具體規(guī)定如下：

(1)畢業(yè)班第二學(xué)期發(fā)展新黨員，發(fā)展材料必須于 4 月 15 日前上報組織部，支部和總支的相關(guān)手續(xù)必須在 5 月 20 日前完成，并上報黨委審批。

(2)三年級第二學(xué)期發(fā)展新黨員，發(fā)展材料必須于 5 月 15 日前上報組織部，支部和總支的相關(guān)手續(xù)必須在 6 月 15 日前完成。

六、成為預(yù)備黨員

1、成為預(yù)備黨員的程序

經(jīng)上級黨組織同意后發(fā)展對象填寫《入黨志愿書》支委會對發(fā)展對象填寫的《入黨志愿書》和有關(guān)情況進(jìn)行嚴(yán)格審查，經(jīng)集體討論合格支部大會討論決議報黨總支審批黨委組織部聘請的組織員與申請人談話經(jīng)黨總支委員

會審批、總支書記簽字蓋章后的入黨材料由總支報學(xué)校黨委組織部校黨委會審批通過后申請人被正式接收為中共預(yù)備黨員并補(bǔ)交黨費(fèi)，入黨時間從支部大會之日算起

2、支部大會程序

申請人提出入黨申請并匯報自己對黨的認(rèn)識、入黨動機(jī)、本人履歷及現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、家庭基本情況及需要向黨組織說明的問題;入黨介紹人介紹申請人的主要優(yōu)缺點(diǎn);支委會向大會報告對申請人的培養(yǎng)考察情況;到會黨員充分發(fā)表意見，對申請人能否入黨進(jìn)行討論;有表決權(quán)的正式黨員采取舉手或無記名投票方式進(jìn)行表決，贊成人數(shù)必須超過應(yīng)到會有表決權(quán)黨員半數(shù)以上，表決方能有效;宣讀支部大會決議草案，并由全體到會黨員討論形成正式?jīng)Q議;入黨申請人對大會討論情況表明自己的看法、態(tài)度和決心。

3、幾點(diǎn)相關(guān)事宜

(1)支部大會決議三個月內(nèi)有效。非申請人原因超過三個月尚未審批的退回原報批支部，經(jīng)支部大會復(fù)議后再報上級黨組織審批;如超過六個月未報批或未審批，入黨申請人入黨手續(xù)無效。如再報批，原黨支部必須為申請人重新辦理入黨手續(xù)。

(2)黨委討論批準(zhǔn)后，申請人被正式接收為中共預(yù)備黨員并補(bǔ)交黨費(fèi)，入黨時間從支部大會之日算起。接到組織部填發(fā)的“接收預(yù)備黨員通知單”和《預(yù)備黨員考察表》后，黨支部要及時派人同新黨員談話，向其說明入黨時間、預(yù)備期限、預(yù)備期注意事項(xiàng)并針對入黨時的優(yōu)缺點(diǎn)提出要求與希望。對黨委未能批準(zhǔn)的，黨支部要向其說明主要原因，并指出努力方向。

(3)申請人被批準(zhǔn)為預(yù)備黨員后，由黨總支組織入黨宣誓。

入黨宣誓時間應(yīng)在黨委批準(zhǔn)為預(yù)備黨員之后進(jìn)行。

4、接收預(yù)備黨員必備材料：

(1)黨支部接收發(fā)展對象的綜合考察意見;

(2)申請入黨人歷次入黨申請書、思想?yún)R報;

(3)《積極分子培養(yǎng)、教育、考察登記表》;

(4)本人自傳，撰寫格式：標(biāo)題為自傳，正文內(nèi)容主要包括個人成長經(jīng)歷、家庭主要成員情況、對黨的認(rèn)識過程，結(jié)尾為本人的署名和日期;

(5)征求群眾意見座談會記錄;

(6)團(tuán)總支推薦意見;

(7)家庭成員及主要直系親屬的政審證明材料;

(8)黨校學(xué)習(xí)總結(jié)和鑒定材料;

(9)本人學(xué)習(xí)成績單。

七、預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正

1、轉(zhuǎn)正期間需要做的工作：

(1)堅持繼續(xù)教育、考察制度，進(jìn)一步解決從思想上入黨的問題。

(2)定期對預(yù)備黨員進(jìn)行考評，認(rèn)真填寫《預(yù)備黨員考察表》。

考評內(nèi)容主要為：入黨介紹人對預(yù)備黨員的考察，至少每季度要與預(yù)備

黨員進(jìn)行一次考察談話，黨支部至少每半年一次對預(yù)備黨員的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的考察評議?？荚u結(jié)果要有重點(diǎn)地與本人見面，肯定成績，指出缺點(diǎn)和不足?？荚u意見如實(shí)填入《預(yù)備黨員考察表》。

(3)預(yù)備黨員每季度要向黨小組或黨支部做一次思想?yún)R報，每半年進(jìn)行一次書面思想小結(jié)，并在支部或黨小組會上匯報。

2、轉(zhuǎn)正程序

(1)在預(yù)備黨員預(yù)備期滿提前半個月向黨支部提出轉(zhuǎn)為正式黨員的書面申請和全年思想小結(jié)

書面轉(zhuǎn)正申請和全年思想小結(jié)主要內(nèi)容：何時被批準(zhǔn)入黨，何時預(yù)備期滿，要求轉(zhuǎn)正的意愿;預(yù)備期中履行黨員義務(wù)情況，黨性意識如何，政治思想、工作學(xué)習(xí)以及群眾關(guān)系方面的進(jìn)步與成績，入黨時存在缺點(diǎn)的改正情況，目前存在的缺點(diǎn)和不足，今后努力方向及其他應(yīng)向黨組織說明的問題等。

(2)支委根據(jù)預(yù)備黨員的申請、本人在一年預(yù)備期中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、黨小組和介紹人以及群眾意見等，提出是否同意按期轉(zhuǎn)正的意見。

(3)召開預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正的支部大會進(jìn)行轉(zhuǎn)正黨員的資格決議。

(5)經(jīng)總支委員會審批后的預(yù)備黨員材料，由總支書記簽字蓋章后報黨委組織部，而后由組織部報黨委黨委會審批。

3、注意事項(xiàng)：因本人原因需延長預(yù)備期或因客觀原因不能按期辦理轉(zhuǎn)正手續(xù)的預(yù)備黨員，黨支部需事先向黨總支匯報，黨總支須及時向組織部通報情況

入黨宣誓誓詞基本流程篇二

人黨宣誓儀式一般有以下程序：

(1)唱《國際歌》

(2)黨組織負(fù)責(zé)人致開會詞，并宣讀參加宣誓的預(yù)備黨員名單;

(3)預(yù)備黨員宣誓;

(4)預(yù)備黨員代表向黨表決心(有條件的還可請老黨員代表談黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也可請入黨積極分子代表談感想);

(5)黨組織負(fù)責(zé)人或上級黨組織代表講話。

入黨宣誓的具體方法

從基層黨組織的實(shí)踐看，人黨宣誓的具體方法一般為：

(1)參加宣誓的預(yù)備黨員應(yīng)列隊面向黨旗(考慮到入黨宣誓大會往往有許多黨員和入黨積極分子參加，如果宣誓人的后背朝著與會人員容易影響大會的宣傳、教育效果，故宣誓人也可以半側(cè)面朝向黨旗)，持立正姿勢，舉起右手，握拳過肩。

(2)領(lǐng)誓人應(yīng)站在宣誓的預(yù)備黨員一側(cè)，與宣誓人持一樣姿勢，面向黨旗。

(3)宣誓開始后，由領(lǐng)誓人(一般由黨組織或組織部門負(fù)責(zé)人擔(dān)任)逐句領(lǐng)讀誓詞，宣誓的預(yù)備黨員齊聲跟讀，聲音要宏亮、激昂。

(4)讀完誓詞后，領(lǐng)誓人說：“宣誓人”，這時宣誓的預(yù)備黨員依次各報自己的姓名。

入黨宣誓的要求及注意的問題

入黨宣誓，應(yīng)在支部大會通過并經(jīng)上級黨組織批準(zhǔn)接收為預(yù)備黨員后適時舉行，不要拖得太久。

(1)入黨宣誓儀式，一般由基層黨委或黨總支組織進(jìn)行，也可以由支部

組織進(jìn)行。由黨支部(總支部)組織入黨宣誓儀式時，上級黨組織應(yīng)派人參加。黨小組不能舉行人黨宣誓儀式。

(2)舉行人黨宣誓儀式的會場要布置得莊重、簡樸、整潔，主席臺正中必須懸掛黨旗。有條件的，可在黨旗上方懸掛“入黨宣誓大會”橫標(biāo)。

入黨基本流程中的申請書范文篇三

尊敬的黨組織：

我自愿要求加入中國共產(chǎn)黨，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想作為自己的行動指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指出社會主義必將代替資本主義，共產(chǎn)主義必將在全人類實(shí)現(xiàn)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百多年的歷史，充分證明了社會主義的強(qiáng)大生命力。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，經(jīng)過長期的反帝、反封建、反官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，尤其是十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，解放思想、實(shí)事求是，把工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)行改革開放，創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會主義的理論、路線、方針和政策，開創(chuàng)了社會主義建設(shè)的新時期。

實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨是偉大、光明、正確的黨，它善于在實(shí)踐中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自己，保持正確的航向;它一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是;它全心全意為人民服務(wù)，把群眾利益放在第一位，同廣大人民同甘共苦;它堅持民主集中制，充分發(fā)揮各級黨組織和廣大黨員的積極性和創(chuàng)造性;它實(shí)行民主的科學(xué)決策，制定和執(zhí)行正確的路線、方針和政策;它堅持四項(xiàng)基本原則，從嚴(yán)治黨、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，提高黨的戰(zhàn)斗力;它維護(hù)和發(fā)展國內(nèi)各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系，堅持實(shí)行和不斷完善民族區(qū)域自治制度，幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮和全面進(jìn)步;它積極團(tuán)結(jié)各民主黨派、無黨派人士、各種愛國力量，加強(qiáng)同港、澳、臺同胞的聯(lián)系，按照“一國兩制”的方針，完成祖國統(tǒng)一大業(yè);它積極發(fā)展對外關(guān)系，在國際事務(wù)中，堅持獨(dú)立自主的和平外交政策，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

我生在改革開放的春天，沐浴在新時代的春風(fēng)里，黨的教育伴隨我走過了 24 年的人生歷程。

還在孩提時，電影里、課本上革命先烈的英勇行為，便使我感受到了黨的神圣和偉大。那鮮艷的黨旗如熊熊燃燒的烈火，溫暖著我的心窩。我常常夢想著自己有一天也能站在黨旗下，向黨宣誓，成為一名優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨黨員。在那時，我已深深地懂得正是那金色的鐮刀和鋤頭砸碎了禁錮在勞動人民身上的鐵鏈，打破黑暗舊社會的枷鎖，推翻了幾千年來壓在中華民族頭上的三座大山，是中國共產(chǎn)黨，給處在水深火熱中的炎黃子孫帶來了新生活。正是帶著這種對黨的崇高敬意，在童年時代我便積極向上，我是一個喜歡上進(jìn)，不甘落后的人，從童年到高中時代的生活經(jīng)歷讓我堅信中國共產(chǎn)黨是一個先進(jìn)集體和光榮組織，因此早在中學(xué)時代我就盼望著能早日入黨。我來自一個普通的石油工人家庭，父母為了支援石油建設(shè)，跑遍了包括新疆、寧夏等艱苦地區(qū)。他們常常告訴我，一定要爭取機(jī)會加入敬愛的中國共產(chǎn)黨，而我也一直為了這光榮而神圣的一刻在努力著。在學(xué)校，從小學(xué)到大學(xué)我的成績一直都比較突出，并且多次擔(dān)任過班干部和學(xué)生干部的職務(wù)。這些寶貴的經(jīng)歷讓我體會到作為人應(yīng)該自強(qiáng)不息、力爭上游，同時也讓我有機(jī)會跟同齡人和大人們打交道，體會到為他人著想和維護(hù)整個社會利益的重要意義。生活和周圍的人們告訴我：人生的意義，正如張海迪所言，在于奉獻(xiàn)而不是索取。中國共產(chǎn)黨正是這樣一個為全體人民某福利的政黨，所以我向往加入中國共產(chǎn)黨。本人加入黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時沖動，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念，這種信念給了我克服一切障礙、追隨中國共產(chǎn)黨建設(shè)社會主義中國的勇氣、信心和力量。

敬愛的黨組織，今天我鄭重地遞上申請書，是我人生歷程中最莊嚴(yán)神圣的一件事，是

我在入黨前對人生的一次宣誓。若黨組織在嚴(yán)格審查后能予以批準(zhǔn)，我將認(rèn)真履行黨章上所要求的一切，嚴(yán)格要求自己，接受黨組織和同志們的監(jiān)督，嚴(yán)于律己、勤奮進(jìn)取，努力作一名合格而且先進(jìn)的共產(chǎn)黨員，為黨的事業(yè)、為我國的社會主義向現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)我畢生的精力和熱血。

即使組織上認(rèn)為我尚未符合一個黨員的資格，我也將按黨章的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找差距，繼續(xù)努力，爭取早日加入黨組織。

敬愛的黨組織，請接受我的申請吧!

此致

敬禮

申請人：

申請時間：XX 年 XX 月 XX 日

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第三篇：對于批評和自我批評幾點(diǎn)認(rèn)識

關(guān)于批評和自我批評的幾點(diǎn)理解

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，明確提出要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，用好批評和自我批評這個利器。在新的歷史條件下，為什么突出強(qiáng)調(diào)批評和自我批評，現(xiàn)實(shí)意義在哪里，怎樣才能展開好批評和自我批評，這些都值得我們深入思考。借此機(jī)會，我講幾點(diǎn)理解，供同志們參考。

一、批評和自我批評是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

批評和自我批評，是馬克思主義理解論、實(shí)踐論的具體體現(xiàn)，是馬克思主義政黨黨內(nèi)政治生活的一個基本原則。我們黨是馬克思主義政黨，代表最廣大人民的根本利益，沒有任何自己的私利，從來不懼怕批評和自我批評，敢于公開承認(rèn)、修正自己的缺點(diǎn)和錯誤，也能夠依靠自身力量解決自身存有的不足。在長期實(shí)踐中，我們黨培育的批評和自我批評作風(fēng)，與理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾一道成為黨必須始終堅持的三大優(yōu)良作風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評，已成為我們黨最深厚的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為我們黨最具活力的“生命要素”。

回顧黨的歷史，我們黨就是在批評和自我批評中發(fā)展壯大的。從誕生之日起，我們黨就自覺地展開批評和自我批評，特別是在一些重大歷史關(guān)頭，總是敢于拿起這個武器，排除各種錯誤思想的影響，保持準(zhǔn)確的前進(jìn)方向，凝聚起強(qiáng)大的奮進(jìn)力量。第一次國共合作失敗后，“八七會議”在批評黨內(nèi)右傾錯誤基礎(chǔ)上，開始探索土地革命和武裝斗爭的準(zhǔn)確道路，后來才出現(xiàn)了“紅旗漫卷西風(fēng)”的革命高潮。井岡山時期，毛澤東同志對當(dāng)時黨內(nèi)存有的“左”的傾向、對紅軍內(nèi)部各種非無產(chǎn)階級思想實(shí)行了堅決抵制和批評。長征路上，遵義會議通過嚴(yán)肅的思想斗爭，扭轉(zhuǎn)“左”的錯誤，在危急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。延安整風(fēng)更是使用批評和自我批評武器的成功典范，通過嚴(yán)肅的批評和自我批評，消除了主觀主義、宗派主義、黨八股等不良作風(fēng)的影響。黨的七大明確把批評和自我批評確立為黨內(nèi)生活的一個基本方法，確立為黨員干部必須遵循的一個行為準(zhǔn)則。通過延安整風(fēng)和黨的七大，全黨思想上高度一致，組織上空前團(tuán)結(jié)，從政治上、思想上、組織上、作風(fēng)上為贏得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。

新中國成立后，我們黨繼續(xù)堅持和發(fā)揚(yáng)了批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。五十年代初的整風(fēng)、整黨，以及后來的“七千人大會”等，都比較好地用批評和自我批評武器解決了當(dāng)時黨內(nèi)思想、作風(fēng)問題。黨的十一屆三中全會，我們黨果斷撥亂反正，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，恢復(fù)了包括批評和自我批評

在內(nèi)的優(yōu)良作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)政治生活正?；?，從而開啟了黨的事業(yè)發(fā)展的新征程。八十年代的整黨和后來的“三講”教育、以實(shí)踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，都貫穿批評和自我批評的要求，在重大理論和實(shí)踐問題上統(tǒng)一全黨思想，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)注入了強(qiáng)大活力。

九十多年黨的建設(shè)實(shí)踐充分表明，什么時候批評和自我批評作風(fēng)弘揚(yáng)得好，黨內(nèi)就風(fēng)清氣正，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就強(qiáng)，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展。反之，什么時候丟掉或者歪曲了批評和自我批評，缺點(diǎn)錯誤就難以得到糾正，黨的事業(yè)就會受損失、就會走彎路。能夠說，批評和自我批評是我們黨持續(xù)改造自己、提升自己的有力武器，是堅強(qiáng)黨的組織、推動事業(yè)發(fā)展的有力武器。無論黨所處的歷史方位發(fā)生什么樣的變化，我們面臨的環(huán)境發(fā)生什么樣的改變，批評和自我批評這個優(yōu)良傳統(tǒng)決不能忘，堅持真理、修正錯誤的科學(xué)態(tài)度決不能變，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升的決心和勇氣決不能丟。

二、批評和自我批評是黨的建設(shè)的重要法寶

什么是批評和自我批評？簡來說之，就是黨組織、黨員個人對黨內(nèi)同志，黨員個人對黨組織的缺點(diǎn)錯誤即時指出、深入剖析，在原則問題上實(shí)行積極的健康的思想斗爭。毛澤東同志說，“有無認(rèn)真的自我批評，是我們黨和其他政黨互相區(qū)別的顯著標(biāo)志之一?！庇辛伺u和自我批評這個武器，我們就能去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。展開批評和自我批評，就是為了“防范政治灰塵和政治微生物侵襲”，即時發(fā)現(xiàn)和糾正自身存有的缺點(diǎn)，促動黨的組織健康發(fā)展和黨員干部健康成長，能夠說是我們黨增強(qiáng)自身建設(shè)的重要法寶。

批評和自我批評是堅持真理、修正錯誤的法寶。任何組織和個人都不可能不犯錯誤，關(guān)鍵是過而能改，即時發(fā)現(xiàn)錯誤、勇于糾正錯誤。如果犯了錯誤自己渾然不覺，又不允許別人指出，就會在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。我們黨之所以偉大，并不是從來不犯錯誤，而在于我們黨具有批評和自我批評的自覺，具有自我糾錯的水平。我們黨始終追求真理，準(zhǔn)確的就堅持，錯誤的就改正。黨越是積極健康地展開批評和自我批評，就越能堅持真理，從錯誤中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼而沿著準(zhǔn)確方向持續(xù)前進(jìn)。

批評和自我批評是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)的法寶。黨內(nèi)民主是黨的生命。營造黨內(nèi)民主平等的同志關(guān)系、民主討論的政治氛圍、民主監(jiān)督的制度環(huán)境，離不開積極健康的批評和自我批評。在我們黨內(nèi)，認(rèn)真展開批評和自我批評，讓不同的意見相互碰撞、相互交鋒，有利于從原則上分清是非、從思想深處形成共識，從而形成同心同德推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。那種放棄批評和自我批評，無

論“一言堂”“家長制”，還是“你好我好大家好”一團(tuán)和氣，都不是真正的民主，也不是真正的團(tuán)結(jié)，而是缺乏黨性原則的表現(xiàn)，最終只會讓我們消解奮進(jìn)的銳氣、喪失創(chuàng)新的勇氣。

批評和自我批評是踐行黨的宗旨、密切聯(lián)系群眾的法寶。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的力量之源。“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正?！睘榱巳嗣窀纠鎴猿趾玫?、改正錯的，正是我們黨堅持批評和自我批評的真諦所在。只有虛心聽取群眾的批評意見，才能更好地根據(jù)群眾的期盼來制定方針政策，也才能更好地接受群眾監(jiān)督、明察為政得失，對照群眾意見來改進(jìn)各項(xiàng)工作。有沒有批評和自我批評的精神，是對黨員干部群眾立場、群眾感情的重要檢驗(yàn)。

批評和自我批評是執(zhí)行黨的紀(jì)律、維護(hù)黨的形象的法寶。黨的紀(jì)律攸關(guān)黨的作風(fēng)、黨的形象。遵守黨的紀(jì)律，既靠黨員個人的思想自覺，也離不開黨組織、黨內(nèi)同志、人民群眾的監(jiān)督提醒。禍患生于幽微，防范當(dāng)于未然。在執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)方面，當(dāng)一個黨員干部出現(xiàn)傾向性、苗頭性問題時，如果有人“拉拉袖”、提個醒，就有可能將這些問題制止在萌芽狀態(tài)；在問題比較嚴(yán)重時，如果有人大喝一聲、猛擊一掌，就有可能起到猛然警醒、懸崖勒馬的作用。事實(shí)一再告訴我們，展開批評和自我批評，是維護(hù)黨紀(jì)黨規(guī)的有力保障，而放棄批評和自我批評，只會使黨的紀(jì)律松弛渙散，使黨的形象受到損害。

三、展開批評和自我批評是新形勢下堅持從嚴(yán)治黨、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求

治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。從總體上看，我們黨是堅強(qiáng)有力的，黨員隊伍狀況是好的，但與新的形勢任務(wù)和要求不適合、不符合的問題還十分突出，黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，“四種危險”尖銳地擺在全黨面前，增強(qiáng)黨的自身建設(shè)的任務(wù)比任何時候都更加緊迫、更加繁重。貫徹落實(shí)好黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求，很重要的一條就是把批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)起來，貫穿于黨的建設(shè)全過程、各方面。

展開正常的、健康的黨內(nèi)生活，需要嚴(yán)肅的批評和自我批評。理應(yīng)肯定，現(xiàn)在黨內(nèi)生活總體上看是正常的、健康的，但也存有黨內(nèi)生活庸俗化、同志關(guān)系功利化等問題。有的不愿批評、不敢批評，當(dāng)“老好人”；有的奉行“明哲保身、不得罪人”的處世哲學(xué)，只栽花、不栽刺；有的在重大是非面前不開口、遇到矛盾問題繞道走，等等。如果長期發(fā)展下去，批評和自我批評這個“利器”就會有被丟掉的危險，“利器”變成“鈍器”，刀槍入庫、銹跡斑斑，不良傾向就會在黨

內(nèi)滋長蔓延。黨的組織是一個大熔爐，黨員理應(yīng)能經(jīng)常得到黨組織的教育引導(dǎo)，得到黨內(nèi)同志的批評協(xié)助，接受思想洗禮、祛除作風(fēng)污垢。要保持正常的、健康的黨內(nèi)生活，就必須拿起批評和自我批評的武器，抵制好人主義，克服庸俗之風(fēng)。

從嚴(yán)管理黨員干部隊伍，需要嚴(yán)肅的批評和自我批評。從嚴(yán)治黨重要的是從嚴(yán)治吏。從嚴(yán)治黨，必須落實(shí)到對黨員干部的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督上，而嚴(yán)肅的批評和自我批評是從嚴(yán)要求的題中應(yīng)有之義。失之于寬、失之于軟，一個重要方面就是反映在對黨員干部管理上，明明看到了問題卻不即時指出，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)錯誤的苗頭卻不給予批評，有的甚至還包著、護(hù)著。習(xí)近平總書記在談到“好干部”的五條標(biāo)準(zhǔn)時，特別強(qiáng)調(diào)“敢于擔(dān)當(dāng)”。敢于擔(dān)當(dāng)就要堅持原則、敢于批評，敢于同不良現(xiàn)象作斗爭。要消除黨內(nèi)不良作風(fēng)，除了對少數(shù)違紀(jì)違法的人繩之以法外，對絕大部分黨員干部來說，主要還是靠經(jīng)常性的有力批評和有效監(jiān)督，對苗頭性傾向性問題即時提醒、即時制止。這樣，才能防微杜漸，避免小毛病演變成大問題，這也是對黨員干部的積極協(xié)助、真誠愛護(hù)。

增強(qiáng)黨組織的凝聚力戰(zhàn)斗力，需要嚴(yán)肅的批評和自我批評。我們黨是一個大黨，擁有 8500 多萬黨員、400 多萬個基層黨組織，靠什么來形成強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力？就是要靠統(tǒng)一的意志、統(tǒng)一的步調(diào)。只有堅持批評和自我批評，即時糾正黨組織內(nèi)部的各種錯誤思想理解和不良行為傾向，才能保證全黨思想上、政治上、行動上的團(tuán)結(jié)一致?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，“上有政策、下有對策”、有令不行、有禁不止的問題依然存有，口頭上講一套、實(shí)際上另一套、陽奉陰違也不是個別的現(xiàn)象。這迫切需要我們拿起批評和自我批評的武器，推動全黨更加堅定自覺地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，使各級黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力有一個大的提升。

批評和自我批評在一些地方難以展開，這既有歷史的原因，也有現(xiàn)實(shí)的原因。從歷史看，主要是在過去一些政治運(yùn)動中批評過了頭、過了火，搞成了大批判、大批斗，傷害了很多同志，讓人們心有余悸。從現(xiàn)實(shí)看，主要是一些同志為人情所困、為關(guān)系所累、為利益所惑，缺乏批評和自我批評的勇氣。理應(yīng)說，現(xiàn)在全黨同志越來越理解到弘揚(yáng)批評和自我批評的極端重要性，理解到缺乏批評和自我批評的極大危害性，大家都普遍地、熱切地期盼著把批評和自我批評這個優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大起來。要順應(yīng)全黨同志的期待，因勢利導(dǎo)、順勢而為，增強(qiáng)思想引導(dǎo)、給予有力推動，在黨內(nèi)切實(shí)恢復(fù)批評和自我批評的“利器”本色，為黨的建設(shè)和黨的事業(yè)增添新的活力。

四、展開批評和自我批評需要無私的勇氣、準(zhǔn)確的態(tài)度和科學(xué)的方法

批評和自我批評，是對錯誤思想的匡正、對錯誤做法的糾正，涉及批評者、被批評者、自我批評者等方方面面。把批評和自我批評優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大起來，勇氣是前提，態(tài)度方法也很重要。有了勇氣，批評和自我批評才能展開得起來；態(tài)度準(zhǔn)確、方法科學(xué)，才能收到好的效果。

展開批評和自我批評，要堅持出于公心、樹立無私無畏的勇氣。批評和自我批評，是揭傷疤、戳痛處，沒有一點(diǎn)勇氣是辦不到的。鄧小平同志以前指出：“要自己抱有高度的革命熱情和對黨負(fù)責(zé)的精神，才會襟懷坦白，才會有‘脫褲子’的精神，也才會把思想作風(fēng)整好。”從現(xiàn)實(shí)來看，批評和自我批評之所以難，難就難在有顧慮、有擔(dān)心，自我批評怕丟面子，批評上級怕穿小鞋，批評同級怕傷和氣，批評下級怕丟選票，實(shí)際是私心雜念在作怪。心底無私天地寬。要始終堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上，樹立敢于堅持原則的勇氣，保持一心為公的情懷。對自己、對他人的缺點(diǎn)和錯誤，該反省的要反省，該批評的要批評，該得罪人時要敢于得罪人，同時要胸懷坦蕩，聽得進(jìn)不同意見，容得下尖銳批評。

展開批評和自我批評，要堅持實(shí)事求是、使批評經(jīng)得起檢驗(yàn)。實(shí)事求是最有說服力。批評別人也好，自我批評也好，只有實(shí)事求是、恰如其分，才能讓人心悅誠服。毛澤東同志講，黨內(nèi)批評要防止主觀武斷，說話要有證據(jù)，主觀主義的批評，不要證據(jù)的亂說，往往釀成無原則糾紛，破壞黨內(nèi)的正常生活。在展開批評和自我批評時，要堅持用事實(shí)說話，具體問題具體分析，有一說一、有二說二，是什么問題就講什么問題，不夸大也不縮小，不糾纏細(xì)枝末節(jié)也不放過原則問題，不能顛倒黑白、混淆是非，更不能抓辮子、扣帽子、打棍子。要克服主觀因素的影響，摘掉有色眼鏡，摒棄成見偏見，防止從個人恩怨、利害得失、遠(yuǎn)近親疏出發(fā)看人待事，確保批評符合客觀實(shí)際。

展開批評和自我批評，要堅持與人為善、真心誠意地協(xié)助同志共同提升。黨內(nèi)批評應(yīng)該是嚴(yán)肅的、認(rèn)真的，同時又應(yīng)該是誠懇的、與人為善的。只有堅持這樣的態(tài)度，才能展開準(zhǔn)確的批評和自我批評，才有利于團(tuán)結(jié)同志。所以，還是要始終堅持我們黨一貫倡導(dǎo)的懲前毖后、治病救人的方針。精誠所至，金石為開。只要以誠待人，誠心誠意地溝通思想，推心置腹地交換意見，把關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛送給同志，讓人臉上火辣辣、心里熱乎乎，就能夠贏得被批評者的理解和信任。所以，要注意把握好批評的方法，把公開批評與個別提醒結(jié)合起來，把擺事實(shí)與講道理結(jié)合起來，既嚴(yán)格要求又不求全責(zé)備，既指出問題又提出改正建議，真正達(dá)到協(xié)助同志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促動工作的效果。

五、堅持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，形成有利于展開批評和自我批評的濃厚空氣

批評和自我批評這個優(yōu)良傳統(tǒng)，要真正在新的形勢下持續(xù)光大起來，在全黨廣泛深入持久地弘揚(yáng)起來，必須堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，創(chuàng)造良好的黨內(nèi)環(huán)境和社會氛圍，形成有利于展開批評和自我批評的濃厚空氣。

堅持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作表率，一把手發(fā)揮示范帶動作用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的工作的組織者、推動者，又是黨性黨風(fēng)的示范者、引領(lǐng)者。在黨內(nèi)生活中，領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、走在前面，普通黨員干部就能緊緊跟上。特別是一把手敢不敢、愿不愿、能不能展開批評和自我批評，對班子成員和黨員干部更有著重要的影響帶動作用?，F(xiàn)在，確實(shí)有些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)霸道，聽不得不同意見，“老虎屁股摸不得”。所以，批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)能不能弘揚(yáng)起來，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部、在一把手。這就需要我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部以高度的黨性覺悟和擔(dān)當(dāng)精神，帶頭展開批評和自我批評，敢于對不良現(xiàn)象實(shí)行批評，同時勇于自我批評，坦誠接受別人批評甚至尖銳的批評。事實(shí)表明，領(lǐng)導(dǎo)干部越是愿意接受批評，人們才敢于批評；領(lǐng)導(dǎo)干部越是坦蕩就越能贏得理解，越是能擔(dān)當(dāng)就越會有威信。

充分發(fā)揚(yáng)民主，鼓勵不同意見平等交流。黨章明確規(guī)定，每個黨員不論職務(wù)高低，都要參加黨的組織生活，接受黨內(nèi)同志的監(jiān)督，不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受監(jiān)督的特殊黨員。從現(xiàn)實(shí)來看，凡是黨員權(quán)利落實(shí)得比較充分、民主空氣比較濃厚的地方，批評和自我批評往往展開得好，反之就很難展開起來。要認(rèn)真貫徹黨章規(guī)定，貫徹民主集中制原則，貫徹黨員權(quán)利保障條例，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，尊重黨員主體地位，鼓勵講真話、講實(shí)話、講心里話，允許不同意見碰撞和爭論。特別是在重要問題和重大決策上，要讓黨員充分發(fā)表意見，努力造成又有集中、又有民主，又有紀(jì)律、又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。

認(rèn)真落實(shí)和完善相關(guān)制度，為展開批評和自我批評提供有力保障。展開批評和自我批評，既需要思想覺悟，也需要制度保障。理應(yīng)說，在嚴(yán)肅黨內(nèi)生活包括展開批評和自我批評方面，我們有很多制度性規(guī)定，比如黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會制度、民主評議黨員制度、黨員黨性定期分析制度、黨員談心談話制度，比如黨務(wù)公開制度、黨內(nèi)情況通報制度、重大決策征求意見制度，等等。這些都為黨員干部了解黨內(nèi)事務(wù)、發(fā)表意見、展開批評提供了制度保證，關(guān)鍵是要執(zhí)行好、落實(shí)好。同時要結(jié)合新情況，完善有利于批評和自我批評的制度辦法。要充分發(fā)揮選人用人的導(dǎo)向作用，對那些堅持原則、不怕得罪人的黨員干部，要支持鼓勵、為他們喝彩；對那些壓制批評、打擊報復(fù)的，要予以嚴(yán)肅處理。

六、把批評和自我批評切實(shí)貫穿到群眾路線教育實(shí)踐活動之中

這次教育實(shí)踐活動一開始，中央就明確提出要體現(xiàn)整風(fēng)精神，整風(fēng)精神就是批評和自我批評的精神；強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真整治“四風(fēng)”問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，說到底還是要用好批評和自我批評這個利器。

能夠說，這次教育實(shí)踐活動能否達(dá)到預(yù)期的目的，能否取得人民群眾滿意的效果，重要的是在于能否體現(xiàn)整風(fēng)精神，使用好批評和自我批評這個武器。一定要在批評和自我批評上好好下一番功夫，真正讓黨員干部受到教育、受到警醒，真正能夠解決一些作風(fēng)方面的突出問題，確保教育實(shí)踐活動不虛、不空、不偏、不走過場。

要貫徹好“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這 4 句話、12個字的總要求，是展開教育實(shí)踐活動方向性的要求，也是方法論的要求，還是以什么樣的作風(fēng)、什么樣的精神狀態(tài)搞好活動的要求，當(dāng)然突出體現(xiàn)了展開好批評和自我批評的要求。照鏡子就是要以黨章為鏡，對照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，找到差別、找到不足。如果沒有批評和自我批評的精神，化了妝再照鏡子，就看不到問題，看不到真實(shí)的自己。正衣冠就是要在照鏡子的基礎(chǔ)上，敢于觸及思想靈魂，敢于直面矛盾問題，收到防微杜漸的效果。如果離開了批評和自我批評，衣冠就可能正不到位，也難以觸及到實(shí)質(zhì)性的問題。洗洗澡就是要清洗思想和行為上的灰塵，自己清洗就是自我批評，提醒別人就是展開批評。如果不是真洗澡，而是以擦把臉代替洗澡，放棄批評和自我批評，就達(dá)不到紅紅臉、出出汗、排排毒的效果。治治病就是要尋診問醫(yī)、對癥下藥，對存有問題的要提醒協(xié)助，對問題嚴(yán)重的要嚴(yán)肅查處。如果諱疾忌醫(yī)，丟掉了批評和自我批評，就去不掉病根兒，達(dá)不到治病救人的目的。

要堅持開門搞活動。群眾路線教育實(shí)踐活動，理所當(dāng)然要聽群眾的意見，堅持開門搞活動，敞開大門聽意見。這是貫徹批評和自我批評要求的具體體現(xiàn)。如果是閉門搞活動，就聽不到實(shí)質(zhì)性的批評意見。開門聽意見理應(yīng)是真開門，不能是假開門，開個門縫、半開半掩也不行，必須增強(qiáng)透明度，使整個活動處于群眾監(jiān)督之下，歡迎群眾品頭論足。這就需要我們黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部有虛懷若谷、海納百川的胸襟，有開門納諫、從善如流的態(tài)度。有了誠懇的態(tài)度，還要暢通渠道方便群眾提意見，把面對面與背靠背結(jié)合起來，讓群眾有直接提意見的機(jī)會，也有間接提意見的渠道。要把敞開大門聽取群眾意見，貫穿教育實(shí)踐活動的全過程，聽取意見夠不夠、準(zhǔn)不準(zhǔn)要向群眾公示，查擺問題透不透、深不深要向群眾反饋，整改措施實(shí)不實(shí)、管用不管用要接受群眾評判。

要堅持把自己擺進(jìn)去。這是衡量有沒有批評和自我批評勇氣的試金石。怎么把自己擺進(jìn)去？關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立問題意識，帶著問題把自己擺進(jìn)去。要聯(lián)系自己的思想、工作和生活實(shí)際，聯(lián)系自己的成長經(jīng)歷特別是領(lǐng)導(dǎo)崗位上的各種表現(xiàn)，多擺自己的問題，多查自己的不足。要深入具體地查擺問題，不能用籠統(tǒng)的抽象問題代替具體的實(shí)際問題，不能用領(lǐng)導(dǎo)班子的問題代替?zhèn)€人存有的問

題，不能用工作差錯問題代替“四風(fēng)”突出問題，也不能用形式主義、官僚主義問題代替享樂主義、奢靡之風(fēng)問題。查擺問題還要剖析根源，源不堵、風(fēng)不止。要注意從理想信念、宗旨意識、黨性修養(yǎng)、政治紀(jì)律方面找根源，問一問自己信仰信念是否堅定，世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān)是否牢固；問一問自己群眾立場穩(wěn)不穩(wěn)、群眾感情深不深，制定和執(zhí)行政策能不能將心比心、換位思考，始終做到了立黨為公、執(zhí)政為民；問一問自己黨性原則強(qiáng)不強(qiáng)、先進(jìn)性純潔性保持得好不好，是否在各種誘惑面前經(jīng)受住了考驗(yàn)。這樣，才能長久克服“四風(fēng)”問題，從而更好地練就“金剛不壞之身”。

要開好專題民主生活會。批評和自我批評的要求要貫穿教育實(shí)踐活動的全過程，但關(guān)鍵是要體現(xiàn)在專題民主生活會上。一些地方、部門和單位民主生活會走了調(diào)、變了味，對問題觸及不到、觸及不深，就像雞毛撣子打屁股不痛不癢，有的甚至把自我批評變成了自我表揚(yáng)，相互批評變成了相互吹捧。這次教育實(shí)踐活動的專題民主生活會全黨同志都十分注重，必須在批評和自我批評上動真格、開新風(fēng)。達(dá)到這樣的要求，關(guān)鍵是會前做好充分的準(zhǔn)備。要廣泛而又充分地聽取意見，把各方面收集上來的意見原汁原味加以梳理，并反饋給領(lǐng)導(dǎo)班子每個成員，每位同志要認(rèn)認(rèn)真真地反思自己，寫出對照檢查材料。要拿出充足的時間展開談心活動，既講自己的問題、又勇于指出對方的問題，要肯定成績更要講不足，要談工作更要談思想，凡是準(zhǔn)備在會上提出的問題，都要在會前談通談透、形成共識。在專題民主生活會上，每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以對黨、對事業(yè)、對同志、對自己高度負(fù)責(zé)的精神，展開積極健康的思想斗爭，敢于動真碰硬、揭短亮丑，防止講情面、當(dāng)老好人、搞一團(tuán)和氣。尤其是一把手要以樹立標(biāo)桿、向我看齊的態(tài)度檢查自己，認(rèn)真查擺個人和班子作風(fēng)方面的突出問題，負(fù)責(zé)任地對班子成員提出批評，有肚量、有胸懷地接受別人的批評意見。班子成員之間要知無不言、言無不盡，談問題、提意見要開宗明義、點(diǎn)到要害，防止對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”?？倎碚f之，這次專題民主生活會不能開成評功擺好和總結(jié)工作的會，而理應(yīng)通過積極健康的批評和自我批評，讓領(lǐng)導(dǎo)干部靈魂受到觸動、思想得到提升，真正達(dá)到“團(tuán)結(jié)―批評―團(tuán)結(jié)”的目的。

第四篇：對于消防法的認(rèn)識

我對《中華人民共和國消防法》的粗淺認(rèn)識

在我看來，消防法意在提高國民的安全憂患意識，準(zhǔn)備隨時做好安全防護(hù)工作，保護(hù)自身安全的法律。其中有六個章節(jié)，都是有關(guān)基本生活中的一些注意措施。閱讀完了此法之后，我對消防有了新的認(rèn)識。這其中有一些自己總結(jié)出來的常識。逃生常識︰火災(zāi)襲來時要迅速逃生，不要貪戀財物﹔家庭成員平時就要了解掌握火災(zāi)逃生的基本方法，熟悉幾條逃生路線﹔受到火勢威脅時，要當(dāng)機(jī)立斷披上浸濕的衣物、被褥等向安全出口方向沖出去﹔穿過濃煙逃生時，要盡量使身體貼近地面，并用濕毛巾捂住口鼻﹔身上著火，千萬不要奔跑，可就地打滾或用厚重衣物壓滅火苗﹔遇火災(zāi)不可乘坐電梯，要向安全出口方向逃生﹔室外著火，門已發(fā)燙時，千萬不要開門，以防大火竄入室內(nèi)。要用浸濕的被褥、衣物等堵塞門窗，并潑水降溫﹔若所有逃生線路被大火封鎖，要立即退回室內(nèi)，用打手電筒、揮舞衣物、呼叫等方式向窗外發(fā)送求救信號，等待救援﹔千萬不要盲目跳樓，可利用疏散樓梯、陽臺、排水管等逃生，或把床單、被套撕成條狀連成繩索，緊栓在窗框、鐵欄桿等固定物上，順繩滑下，或下到未著火的樓層脫離險境。以及滅火常識︰發(fā)現(xiàn)火災(zāi)迅速撥打火警電話119。報警時要講清詳細(xì)地址、起火部位、著火物質(zhì)、火勢大小、報警人姓名及電話號碼，并派人到路口迎候消防車。燃?xì)夤拗?，要用浸濕的被褥、衣物等捂蓋滅火，并迅速關(guān)閉閥門。家用電器或線路著火，要先切斷電源，再用干粉或氣體滅火器滅火，不可直接潑水滅火，以防觸電或電器爆炸傷人。救火時不要貿(mào)然開門窗，以免空氣對流，加速火勢蔓延。

除此之外，規(guī)定明確指出，各學(xué)前教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)采取游戲、兒歌等寓教于樂的方式，對幼兒開展消防安全常識教育；小學(xué)階段必須接受火災(zāi)危險及危害性、消防安全標(biāo)志標(biāo)識、日常生活防火、火災(zāi)報警、火場自救逃生常識等方面的教育；初中和高中階段接受消防法律法規(guī)、防火滅火基本知識和滅火器材使用等方面的教育；高等師范院校還必須把消防安全知識列入學(xué)生的必修課程，師范院校的學(xué)生未通過消防知識考試，將不能畢業(yè)。消防安全知識同樣也被納入了學(xué)校管理人員和教師在職培訓(xùn)內(nèi)容范疇，每學(xué)期老師必須組織學(xué)生到當(dāng)?shù)叵勒緟⒂^體驗(yàn)；至少組織學(xué)生開展一次應(yīng)急疏散演練。如果學(xué)校未按照規(guī)定開展消防安全教育工作的，主管部門應(yīng)當(dāng)按照職責(zé)分工責(zé)令其改正，并視情對學(xué)校負(fù)責(zé)人和其他直接責(zé)任人員給予處分。其他不依法履行職責(zé)的，也將視情受處。規(guī)定中，企事業(yè)單位的消防安全也被重點(diǎn)提及，規(guī)定職工每年至少進(jìn)行一次消防安全培訓(xùn)；新職工未接受上崗前消防安全培訓(xùn)將不得上崗。另外，消防安全條件還被納入旅游飯店、旅游景區(qū)等相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)游若未掌握消防安全知識，將不得從業(yè)。新《消防法》中規(guī)定的消防工作原則，已由原來的“專門機(jī)關(guān)與群眾相結(jié)合”改為“政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門依法監(jiān)管、單位全面負(fù)責(zé)、公民積極參與”，實(shí)行消防安全責(zé)任制，建立健全社會化的消防工作格局。在社會化的消防工作網(wǎng)絡(luò)中，除政府和職能部門之外，單位、公民都是責(zé)任主體，也就是說，今后消防工作不但各級政府與職能部門有責(zé)，而且人人有責(zé)。

消防違法行為將面臨重罰。新《消防法》中明確了28類消防違法行為，并規(guī)定了相應(yīng)的行政處罰。同時，加強(qiáng)了公安消防機(jī)構(gòu)的監(jiān)督執(zhí)法工作，簡化了執(zhí)法程序，加大了對消防違法行為的懲處力度?，F(xiàn)行《消防法》將消防機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的監(jiān)督管理責(zé)任分散規(guī)定在“火災(zāi)預(yù)防”一章中，且不完整、不明確。新《消防法》單獨(dú)設(shè)立“監(jiān)督檢查”一章，集中規(guī)定了政府及其職能部門，特別是公安消防機(jī)構(gòu)的監(jiān)督管理責(zé)任。

單位、公民都成為責(zé)任主體。新《消防法》中規(guī)定的消防工作原則，已由原來的“專門機(jī)關(guān)與群眾相結(jié)合”改為“政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門依法監(jiān)管、單位全面負(fù)責(zé)、公民積極參與”，實(shí)行消防安全責(zé)任制，建立健全社會化的消防工作格局。

在社會化的消防工作網(wǎng)絡(luò)中，除政府和職能部門之外，單位、公民都是責(zé)任主體，也就是說，今后消防工作不但各級政府與職能部門有責(zé)，而且人人有責(zé)。

“滅火隊員”將成為法定救援主力軍。新《消防法》中規(guī)定：公安消防隊、專職消防隊依照國家規(guī)定承擔(dān)重大災(zāi)害事故和其他以搶救人員生命為主的應(yīng)急救援工作；公安消防隊、專職消防隊?wèi)?yīng)當(dāng)充分發(fā)揮火災(zāi)撲救和應(yīng)急救援專業(yè)力量的骨干作用，提高火災(zāi)撲救和應(yīng)急救援的能力。四川汶川特大地震發(fā)生后，公安消防隊伍在搶救受災(zāi)群眾生命中，發(fā)揮了十分重要的作用。

構(gòu)筑消防安全，從農(nóng)村開始。新《消防法》增加了兩條規(guī)定：一是“地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對農(nóng)村消防工作的領(lǐng)導(dǎo)，采取措施加強(qiáng)公共消防設(shè)施建設(shè)，組織建立和督促落實(shí)消防安全責(zé)任制”；二是“鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、城市街道辦事處應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)、支持和幫助村民委員會、居民委員會開展群眾性的消防工作。”新“消防法”是從規(guī)范管理和開展群眾性消防工作方面，提高農(nóng)村消防能力。因此，村民委員會、居民委員會應(yīng)當(dāng)確定消防安全管理人，組織制定防火安全公約，進(jìn)行防火安全檢查。同時，新《消防法》將“城市”消防安全布局和公共消防設(shè)施的規(guī)劃、建設(shè)等規(guī)定，修改為“城鄉(xiāng)”；并規(guī)定公安派出所可以負(fù)責(zé)日常消防監(jiān)督檢查。考慮到公安機(jī)關(guān)消防機(jī)構(gòu)只在縣級以上公安機(jī)關(guān)設(shè)立，而公安派出所覆蓋廣大農(nóng)村和城市社區(qū)，修訂后的《消防法》賦予了公安派出所消防監(jiān)督職責(zé)。

希望在此法的督促與普及下，我國公民能具有足夠的安全防患意識避免悲劇發(fā)生。

第五篇：對于新黨章的認(rèn)識

對于新黨章的認(rèn)識

學(xué)院：市政環(huán)境工程學(xué)院專業(yè)：建筑環(huán)境與設(shè)備工程 姓名:肖曄學(xué)號：1102610207

本次黨課，劉麗美老師以生動有趣的方式向我們介紹了十七大新黨章，這次修改是在1982年的中共十二大通過現(xiàn)行黨章之后，中共在２５年內(nèi)對黨章進(jìn)行的第五次修改。1997年，中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。2002年，中共十六大把“三個代表”重要思想寫入黨章。十六大的黨章已經(jīng)被公認(rèn)為是相當(dāng)完美的了，十七大在十六大的基礎(chǔ)上對黨章進(jìn)行了部分修改和補(bǔ)充，修改后的黨章在重大戰(zhàn)略思想方面的最大新意，是增寫了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容。

另外，黨章還新增了“中國特色社會主義道路”和“中國特色社會主義理論體系”。胡錦濤在十七大報告中說，在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。另兩處重大修改，一處是黨章增寫了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的中國特色社會主義事業(yè)總體布局的內(nèi)容；另一處是把黨的基本路線中的奮斗目標(biāo)表述為“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。

此外，黨章還新增“和諧”表述，并寫入實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的布局和路徑，旨在更好地解決改革開放的深層次問題。

新的黨章，必定會產(chǎn)生新的思想，新的理念。把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章體現(xiàn)了黨的與時俱進(jìn)，同時也體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性；新增“和諧”表述體現(xiàn)了共產(chǎn)黨更加深層次的目標(biāo)。但不管怎么說，黨的為人民服務(wù)的宗旨不會變，新的修改，新的補(bǔ)充是為了黨能更好的為人民服務(wù)。