第一篇：快樂作文——-照“鏡子”

快樂作文——-照“鏡子”

今天我來到快樂大作文，我很開心，因?yàn)槲矣帜苷J(rèn)識許多的好朋友。張老師告訴我們，今天我們做個游戲，叫照鏡子。我想：我沒有帶鏡子拿什么照呢？所以同學(xué)們百思不得其解。有人說鏡子是水，有人說鏡子是老師或大家，忽然有一位同學(xué)說鏡子就是同桌，我們恍然大悟，同學(xué)們投去了羨慕的眼光，老師也投去了贊許的目光。

開始照“鏡子”了，我來當(dāng)同桌的鏡子。只見同桌的臉紅紅的像一個紅紅的大蘋果，她的眼睛小小的像一滴水，鼻子小小的像一座小山峰，嘴巴小小的像彎彎的月芽，眉毛長長的像帽芽，耳朵小小的像數(shù)字３，頭發(fā)烏黑烏黑的像西瓜子一樣黑。

這次活動我給同桌當(dāng)了一回鏡子我很高興！

老師點(diǎn)評：值得表揚(yáng)是小作者用詞很美，同時觀察細(xì)致，繼續(xù)努力！

第二篇：照照自己這面鏡子

照照“自己”這面鏡子

——讀《沉思錄》有感

“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”,這是我們祖先留下來的諫言。時代的變遷，賦予了其更多的含義，以“鏡”為鑒，還應(yīng)包括“自己”這面鏡子——以己為鏡，可以塑品性、明理性、辨德行。

《沉思錄》是斯多亞派哲學(xué)的一部典籍，作者馬克〃奧勒留是古羅馬的一位皇帝，他在位近二十年，卻遇到內(nèi)憂外患，沒過什么好日子。即使他以其堅定的精神和智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國的頹勢。在他統(tǒng)治的大部分時間里，尤其是后十年，他很少呆在羅馬，而是在帝國邊疆或行省的軍營里度過的。《沉思錄》這部寫給自己的書，這本自己和自己的十二卷對話，大部分就是在鞍馬勞頓中寫成的。

在《沉思錄》里，作者以一個卓越品質(zhì)、明辨理性、崇尚德行的“自己”為鏡，異常嚴(yán)峻而又平和地告誡“照鏡子”的自己, 比如書中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”而是“你……”的句式就是最好的明證。這本書不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，而是一本用靈魂寫給自己的書，是自我心靈沉思的獨(dú)白，是自己戰(zhàn)勝自己的真實(shí)寫照。他在書中這樣對 1

自己說道：“你必須總是把這記在心里：什么是整體的本性，什么是我的本性。當(dāng)你做擺在你面前的工作時，你要認(rèn)真地遵循正確的理性，精力充沛，寧靜致遠(yuǎn)，不分心于任何別的事情，而保持你神圣的部分純凈，仿佛你必定要直接把它歸還似的；若你堅持這一點(diǎn)，無所欲望亦無所畏懼，滿足于你現(xiàn)在合乎本性的活動，滿足于你所說的每個詞和音節(jié)中的勇敢的真誠，你就能生存得幸福。如果你能走正確的道路，正確地思考和行動，你就能在一種幸福地平靜流動中度過一生。那么使你自己保持樸素、善良、純潔、嚴(yán)肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力于所有恰當(dāng)?shù)男袆影?。?他總是這樣用心靈審視自己、反省自己、鞭策自己。

人這一生，最大的敵人就是自己，能戰(zhàn)勝自己的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)。我們應(yīng)該做的是“每日三省我身”，照照“自己”的鏡子，看看自我是否“道德善、智慧真”。

在如今紛擾的社會背景下，各種欲望、誘惑隨處可見，隨時可遇，要學(xué)會自制，并“能足夠健康地承受”，同時保持自己純真的品性，傳承優(yōu)良的品德，使自己能擁有一顆“完善的，不可戰(zhàn)勝的靈魂”。照照自己的品性，你是否保持了避華麗、求樸實(shí)、重實(shí)務(wù)、求甚解，不閑暇、不推脫，惜光陰、勇?lián)?dāng)，不卑不亢、不冷不傲，仁愛寬容、追求自然的品性呢？

“要使你自己適應(yīng)于命運(yùn)注定要使你同他們在一起的事物，以及你注定要和他們生活在一起的那些人，要愛他們，真正地，忠實(shí)地這樣做”。“你所擁有的，就是現(xiàn)在，你失去的不是別的事物而是現(xiàn)在”。照照自己的理性，你能否做到清醒地認(rèn)識時間流逝，活在當(dāng)下？你能否明察事物的本質(zhì)，將它分為內(nèi)容、形式和目的？你能否別讓他人的邪惡挫敗你，別讓他人的意見阻擾你？你能否堅定不移的遵循“當(dāng)正義的原則指向這條路，就遵循著這條路前進(jìn)”？你能否做到不因外在的因素，而改變自己內(nèi)心的寧靜？你能否做到消除煩惱、馴服它，做一個有智慧、有理性的人？

“當(dāng)你不把你的思想指向公共福利的某個目標(biāo)時，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上。因?yàn)椋?dāng)你有這思想時，你就喪失了做別的事情的機(jī)會。” “有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱賀別人的威名之后亦與世長辭?！?“我為普遍利益做過什么？” 這都是在解答我們內(nèi)心的困惑。照照自己的德行，你能否做到胸懷坦蕩、勤儉節(jié)約，不膽怯、不多疑、不詭辯，虔誠、溫柔、寧靜地對待你周圍的人和事物？你能否堅持“人們是彼此為了對方而存在的，那么教導(dǎo)他們，容忍他們”？你能否樹立高尚的生活目標(biāo)，做到“每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥？你能否做到“辭別人世而從未有過說謊、虛偽、奢侈和驕傲”？你能否做到“毫不炫耀地接受財

富和繁榮，同時又隨時準(zhǔn)備放棄”？你能否做到不為名聲所捧、不為名聲所累，只求“功在當(dāng)代，利在千秋”？

《沉思錄》的確是一本能讓人思考的書，一本能夠照照自己的書。讀罷，些許思考和感悟，恰如歌詞中所寫：當(dāng)歲月的流水唱著悲壯的歌，人的一生能有多少愛恨因果，人這輩子也許是條平靜的河，能看見的浪花有幾朵？當(dāng)光陰在你臉上匆匆淌過，你的額頭能寫下多少坎坷，誰不曾一夜孤行怒發(fā)沖冠過，怕只怕沒了那份執(zhí)著。無論是你是他還是我，還不是匆匆的一個過客。愛也好恨也罷來世再說，何必介意那么多！無論是名是利是誘惑，還不是浮云一般散落，生也好死也罷今生坦蕩，自有豪情，英雄是我！

自己這面鏡子你照了嗎？

第三篇：安全員要照三面鏡子

安全員要照三面鏡子

安全員作為企業(yè)一線安全生產(chǎn)的直接管理者，要想在安全工作中履行好自己的責(zé)任，有所成就，要經(jīng)常照好三面鏡子。

一是要把崗位職責(zé)當(dāng)鏡子照一照。崗位職責(zé)是安全員開展工作的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范，經(jīng)常照一照崗位職責(zé)這面鏡子，可以查找自己履行崗位義務(wù)是否積極、主動、有創(chuàng)新意識，從而消除惰性，增強(qiáng)做好本職工作的主動性和規(guī)范性。

二是要把規(guī)章制度當(dāng)作鏡子照一照。規(guī)章制度是用鮮血和生命得出的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是做好安全生產(chǎn)工作的行為規(guī)范，沒有規(guī)章制度的保障與約束。安全就會出現(xiàn)無序狀態(tài)，穩(wěn)定的安全生產(chǎn)局面就難以形成。安全員要經(jīng)常檢查自己是否帶頭嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度了，有沒有違反制度的現(xiàn)象；要經(jīng)常檢查執(zhí)行規(guī)章制度的態(tài)度如何，對違反規(guī)章制度的行為是否堅決處理了。通過對照檢查，督促自己不斷完善規(guī)章制度，自覺帶頭遵守規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，以增強(qiáng)規(guī)章制度的嚴(yán)肅性和約束力。

三是要把職工意見當(dāng)作鏡子照一照。職工群眾是企業(yè)安全生產(chǎn)的主體，企業(yè)安全生產(chǎn)的決策、安全規(guī)章制度、安全生產(chǎn)的各項(xiàng)具體工作要靠他們?nèi)ヂ鋵?shí)，只有充分調(diào)動廣大職工群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，企業(yè)安全工作才會有可靠的保證，光靠安全員一個人，即使有再大的本領(lǐng)，也難以做好安全工作。因此，安全員要采取個別談心，會議座談，合理化建議等多種方式，經(jīng)常聽取職工群眾的意見，發(fā)揮群眾的力量，集中群眾的智慧，不斷改進(jìn)工作方法，完善管理辦法，優(yōu)化措施方案，以增強(qiáng)各項(xiàng)工作的群眾認(rèn)可程度和配合支持力度，推動安全上臺階。

第四篇：2013年高考作文素材 鏡子照見了什么

2013年高考作文素材 鏡子照見了什么

美國女作家馬德蘭諾在一篇博文中發(fā)起了—個倡議：應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活中拒絕鏡子。至于原因，這位女作家說，長期以來，自己因?yàn)檎甄R子浪費(fèi)時間不說，還長了一張“鏡子臉”：只要面對反光的物體，馬上就可以睜大眼睛、收攏面頰。她自稱，對這一套煩透了。

馬德蘭諾的倡議很快引發(fā)了互動效應(yīng)。有大批女性表示支持，她們不僅把鏡子丟到了一邊，連汽車的后視鏡、商店的櫥窗都成了敵人。

對于刻意追求真實(shí)的人而言，鏡子大約扮演了一種沉重的角色。就像那位美國女作家一樣，過于認(rèn)真，審美反而成了一種負(fù)擔(dān)。久而久之，鏡子作為一種制造麻煩的代名詞，顯得日益可惡。于是，砸掉鏡子，拋棄轎車的后視鏡??這是一種發(fā)泄，但這種莫名的發(fā)泄究竟意味著什么？對鏡子的不滿，還是對自己生活方式的不滿？抑或，對身為一個必須時刻注意形象的規(guī)則的不滿？

生活是一個怪東西。你越是追求真實(shí)，活得可能就越是虛幻；你越是大大咧咧，可能幸福感就越高；而越是小心翼翼，可能心理落差就越大。

無論東方西方，鏡子都是一個讓人五味雜陳的工具。當(dāng)那位惡毒的繼母起床以后，每天都必須向魔鏡請教一番：“鏡子鏡子，誰是世上最美的女人？”鏡子，就成了鉤心斗角的幫兇。這個繼母固然可惡，但其實(shí)質(zhì)還是與畸形的審美心態(tài)有關(guān)。國王挑選女人，已經(jīng)到了吹毛求疵的地步。想想身為王后，身邊的競爭者成群結(jié)隊(duì)，活在這樣的世界里，誰都會被折騰得面黃肌瘦。

白雪公主繼母手里的那面鏡子是被摔碎的。——碎片滿地，每一片玻璃都是一面新的鏡子。每一片，都有一個飽滿的故事即將開始。

這，就是人性。

素材運(yùn)用

遇到反光的物體都會情不自禁地照一照，恐怕不少人對此并不陌生。本是隨意的舉止，若是刻意而為，那原本能帶來享受的審美，反而成了一種負(fù)擔(dān)。何必糾結(jié)于此，即使破碎，也是新的開始。

話題拓展

審美心態(tài)、順其自然、鏡子會說謊

第五篇：常照五面鏡子 踐行群眾路線

常照“五面鏡子” 踐行群眾路線

樓陽生

《 人民日報 》（2013年08月27日

07 版）

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@句流傳至今的古訓(xùn)，寓意深刻，教益深遠(yuǎn)。在新的歷史條件下，黨員干部經(jīng)?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，是黨要管黨、從嚴(yán)治黨，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，黨員干部要照好理論、歷史、法紀(jì)、典型、群眾“五面鏡子”，深入查找“四風(fēng)”問題，認(rèn)真反思，改正不足，以實(shí)際行動踐行黨的群眾路線。

照好“理論的鏡子”。知者行之始，行者知之成。貫徹黨的群眾路線，自覺做到為民務(wù)實(shí)清廉，前提是理論上的清醒堅定。面對新形勢新任務(wù)，黨員干部應(yīng)更加自覺地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，切實(shí)提高執(zhí)政能力特別是做好群眾工作的能力。在教育實(shí)踐活動中，每名黨員干部都要把學(xué)習(xí)理論武裝頭腦、對照理論查找差距、運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐作為首要任務(wù)，真正把中國特色社會主義理論體系特別是馬克思主義群眾觀點(diǎn)弄懂弄通，把黨的十八大報告讀熟讀好，把習(xí)近平同志一系列重要講話學(xué)深學(xué)透。要拿起“理論的鏡子”，照一照自己的理想信念，看一看精神是否懈怠、意志是否消沉，進(jìn)一步堅定道路自信、理論自信和制度自信，不為各種誘惑所困，不為各種艱險所阻，不為各種雜音所擾，始終不渝為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。要以“馬克思主義群眾觀點(diǎn)”這面理論鏡子，照一照自己的宗旨意識，看一看群眾觀點(diǎn)牢不牢、群眾立場穩(wěn)不穩(wěn)、群眾感情深不深，真正把黨的宗旨、群眾路線裝到心里去。

照好“歷史的鏡子”。歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，更是一本最富哲理的教科書。習(xí)近平同志指出：“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替?！睂ξ覀児伯a(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。在教育實(shí)踐活動中，黨員干部要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)中國歷史特別是中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，拿起歷史這面鏡子，深刻洞悉歷史治亂興衰的規(guī)律，汲取治國理政管黨的經(jīng)驗(yàn)智慧，用深遠(yuǎn)的歷史眼光觀察問題，及時發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)劣長短，及時檢討政策措施的恰當(dāng)與否，確保每一項(xiàng)政策、每一個決策、每一個舉措都符合人民意愿、體現(xiàn)人民意志。照好“歷史的鏡子”，要從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、立場與方法上，深化對人民群眾創(chuàng)造歷史的認(rèn)識，增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的政治自覺和實(shí)踐自覺，最大限度地挖掘人民群眾中蘊(yùn)藏的無窮智慧和極大創(chuàng)造力。照好“歷史的鏡子”，要從我們黨創(chuàng)造的偉大精神中汲取營養(yǎng)，牢記“兩個務(wù)必”，繼承黨的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

照好“法紀(jì)的鏡子”。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，無論職位有多高、職權(quán)有多大，都沒有任何超越法紀(jì)的特權(quán)，必須時刻保持對黨紀(jì)法規(guī)的敬畏之心，經(jīng)常把黨員義務(wù)理一理、用黨紀(jì)國法緊一緊。在教育實(shí)踐活動中，要把堅決反對和克服特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象作為重要內(nèi)容。每名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格對照憲法法律、黨章黨紀(jì)和中央八項(xiàng)規(guī)定的要求，檢查自己有沒有以權(quán)謀私的現(xiàn)象、違法亂紀(jì)的傾向，檢查自己有沒有特權(quán)思想；在對待耍特權(quán)、搞特殊化的問題上是堅決反對、積極批判，還是麻木不仁、視而不見，甚至大開綠燈、隨波逐流。對查出的問題要深入反省，主動糾錯，防微杜漸。要爭當(dāng)學(xué)法、用法、守法的表率，爭當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章的表率，時刻保持普通勞動人民的本色，時刻保持同人民群眾的密切聯(lián)系。

照好“典型的鏡子”。在我們黨的黨員干部隊(duì)伍中，有許許多多像焦裕祿、孔繁森、楊善洲、吳天祥這樣信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的先進(jìn)典型。在教育實(shí)踐活動中，黨員干部要善于從先進(jìn)典型的成長軌跡中吸取營養(yǎng)，做到“擇其善者而從之”，從而實(shí)現(xiàn)常掃思想塵埃，永葆先進(jìn)性。照好“典型的鏡子”，要查找自己在保持黨的先進(jìn)性和純潔性上的差距與不足，反思自己在聯(lián)系群眾上是全身心投入還是身入心不入，在服務(wù)群眾上是全心全意還是半心半意，用先進(jìn)典型的言行激勵自己、規(guī)范自己，從而明確努力方向，增添前進(jìn)動力。

照好“群眾的鏡子”。“人之命在元?dú)?，國之命在人心?！蔽覀凕h來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)就無從談起。在教育實(shí)踐活動中，每名黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺用群眾這面鏡子來觀照自己，對照群眾的期望和要求反省自己、改造自己，永葆共產(chǎn)黨人的公仆本色。照好“群眾的鏡子”，要弄清楚“我是誰”，擺正同人民群眾的關(guān)系，深刻認(rèn)識黨和人民群眾是魚和水的關(guān)系、舟和水的關(guān)系、種子和土地的關(guān)系，自覺讓群眾在心中扎根，把群眾放在心中最高位置。照好“群眾的鏡子”，要弄清楚“為了誰”，匡正自己的價值追求，牢記聯(lián)系群眾是“最大優(yōu)勢”、脫離群眾是“最大危險”、服務(wù)群眾是“最大責(zé)任”，堅持面向基層、服務(wù)群眾，了解群眾所思所想所憂所怨，多干讓群眾受益的事。照好“群眾的鏡子”，要弄清楚“依靠誰”，找到工作的力量源泉，在思想上牢固確立人民群眾的主體地位，真正相信人民群眾是黨的生命之源、力量之本、執(zhí)政之基、工作之師，虛心向群眾學(xué)習(xí)，依靠人民群眾的偉大力量推進(jìn)黨的各項(xiàng)事業(yè)。

(作者為中共湖北省委常委、組織部部長)