第一篇：靈思巧引 讓學(xué)生享受讀書之樂

靈思巧引讓學(xué)生享受讀書之樂

——尋求語(yǔ)文閱讀教學(xué)的活力

“書猶藥也，善讀者之可以醫(yī)愚。”如果讓孩子一生與好書相伴，那他的靈魂就不會(huì)空虛，他的頭腦就不會(huì)愚笨?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。教師必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注于學(xué)生的個(gè)體和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！贝笕萘康拈喿x可以為孩子提供良好的“智力”素材，促進(jìn)其個(gè)性的健康發(fā)展。

在我們的閱讀課堂中，有些表面上看上去熱熱鬧鬧的，一會(huì)兒讓學(xué)生整體感悟，一會(huì)兒又分組討論，七嘴八舌不了了之。結(jié)果一節(jié)課下來并沒有解決幾個(gè)實(shí)際的問題，新課程的“三維目標(biāo)”就更不要說了。有的課堂甚至是教師通篇的講，根本就沒有提問。難怪有人會(huì)說：我們的閱讀教學(xué)最困難的事情就是讓我們的教師閉上他們的嘴。

我認(rèn)為讓問題來引導(dǎo)閱讀教學(xué)，讓練習(xí)來充實(shí)閱讀教學(xué)，讓活躍的思維貫穿整個(gè)課堂是實(shí)現(xiàn)當(dāng)今環(huán)境下閱讀教學(xué)的有效辦法。

愛因斯坦曾說：發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題往往要比解決一個(gè)問題的價(jià)值要大。事實(shí)上我們每一門學(xué)科、每一堂課、每一篇閱讀文章總要圍繞幾個(gè)實(shí)際問題來展開，一堂成功的閱讀課就是要解決這幾個(gè)問題。

可以這么說，語(yǔ)文課有其他學(xué)科無以比擬的問題意識(shí)培養(yǎng)的得天獨(dú)厚的土地。文本是顯示生活的折射，其中有著無比豐富的問題和情感資源。只要用心去讀，總有一些意義深重、層出不窮的問題。隨著

閱讀的不斷發(fā)展與形成我們的問題意識(shí)也就慢慢的形成了。隨著教師、學(xué)生、作者、文本的交融，問題自然的就出現(xiàn)了。

作為語(yǔ)文教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)自己課堂與課程的特點(diǎn)、要有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，大膽的鼓勵(lì)學(xué)生去質(zhì)疑去探究文本中的問題。同時(shí)也要大膽的聯(lián)系課后閱讀，注重學(xué)生日常閱讀的積累！

一、鉆研教材，預(yù)設(shè)閱讀問題

教師在課前備課的過程中，最重要的是發(fā)現(xiàn)和分析教學(xué)的目標(biāo)與重難點(diǎn)，要善于把他們的分解轉(zhuǎn)化成為問題，在課堂中逐步的引導(dǎo)學(xué)生解決問題，簡(jiǎn)化教學(xué)的程序。確保教學(xué)完后讓學(xué)生能夠很快的在腦海中留下學(xué)習(xí)的過程和完整、清晰的學(xué)習(xí)印象！

這些問題除了教師課前預(yù)設(shè)之外，還包括課堂上根據(jù)學(xué)生在閱讀中的實(shí)際狀況提出問題。一些簡(jiǎn)單的字詞可以通過工具書來解決，不能解決的就是本節(jié)課自然生成的問題了。期待閱讀中師生共同解決。這些問題教師在教學(xué)中一定不能忽略。

在預(yù)設(shè)問題的時(shí)候，我們要注意把握這幾個(gè)問題：?jiǎn)栴}的目標(biāo)不能太籠統(tǒng)；內(nèi)容不能夠混淆和模糊、重復(fù)；解決問題的操作過程要清晰；問題既要容易引起學(xué)生的興趣又要具有可操作性。

二、以生為本，強(qiáng)化以導(dǎo)促學(xué)

在新課程的實(shí)施過程中，越來越多的教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位對(duì)提高學(xué)生閱讀教學(xué)效率起著重要作用。但學(xué)生的主體地位是不是僅僅指教師把教學(xué)時(shí)間交給了學(xué)生？是不是僅僅停留在學(xué)生課間的表面熱鬧呢？應(yīng)該說，在新課程實(shí)施之初，我們很多人都這么來理解。細(xì)心想想，學(xué)生的主體是否得到了真正的發(fā)揮，教師的引導(dǎo)很是重要，脫離了教師的有效引導(dǎo)，學(xué)生主體閱讀課堂就很難真正的落實(shí)能力訓(xùn)練的要求了。

教師如何引導(dǎo)才能夠保證學(xué)生主體地位得到充分發(fā)揮，同時(shí)又能夠避免教師因引導(dǎo)過多而束縛學(xué)生的思維呢？首先要注意把握引導(dǎo)的時(shí)機(jī)，比如學(xué)生的思維不活躍、思考問題片面、回答問題不深入實(shí)際時(shí)，這就是我們要實(shí)際引導(dǎo)的最佳時(shí)機(jī)點(diǎn)了。其次引導(dǎo)要注意問題的設(shè)置和評(píng)價(jià)語(yǔ)言的到位。問題設(shè)置是激活學(xué)生思維的催化劑，一個(gè)問題的提出如果達(dá)到了“一石激起千層浪”的效果，學(xué)生的思維一定會(huì)變得很活躍。在這個(gè)基礎(chǔ)上，面對(duì)學(xué)生的活躍回答，教師有針對(duì)性地評(píng)價(jià)讓學(xué)生讀有所思，思有所獲，這就可以避免學(xué)生熱鬧表象下華而不實(shí)的情況了。此外在依賴閱讀材料的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生進(jìn)行閱讀思維能力的訓(xùn)練是閱讀教學(xué)的首要任務(wù)。同時(shí)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽，簡(jiǎn)潔連貫的說話能力，準(zhǔn)確迅速的書面表達(dá)也會(huì)為提高我們的閱讀效率提供保障。所以教師的引導(dǎo)要注意學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的培養(yǎng)，指導(dǎo)閱讀的同時(shí)要經(jīng)常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進(jìn)行一些聽說寫的習(xí)慣培養(yǎng)與思維訓(xùn)練，會(huì)對(duì)閱讀能力的提高起到不可估量的作用。

三、精讀探究、注重點(diǎn)撥引思

這主要的任務(wù)就是把先前已經(jīng)形成感知的內(nèi)容加以具體化和明確化，它是閱讀課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過教師有目的適時(shí)點(diǎn)撥，積極啟發(fā)學(xué)生的思維，并多層次、多角度、全方位的對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力培

養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上注意運(yùn)用文中經(jīng)典的重點(diǎn)詞句，隨時(shí)進(jìn)行思想教育，進(jìn)而把握作者的感情脈搏，把握文章的思想，探究作者的寫作方法。這樣即充分訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言，發(fā)展學(xué)生的思維，又突出了重點(diǎn)、突破了難點(diǎn)，達(dá)到事半功倍的效果。如教學(xué)《小抄寫員》時(shí)，“敘利奧幾次背父親誤會(huì)的時(shí)候都醫(yī)生不響地忍受著，忍住要流出的也眼淚，心里卻很喜歡。”這是教師就可以點(diǎn)撥提問，促使學(xué)生抓住關(guān)鍵句子，引發(fā)思考：“是什么力量讓敘利奧堅(jiān)持抄寫？”用心體會(huì)句子的含義和其間包含的思想感情。這樣巧妙地設(shè)疑，讓學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上，畫出不懂的詞句，提出不明白的問題，促進(jìn)學(xué)生形成主動(dòng)質(zhì)疑的習(xí)慣和主動(dòng)探究的意識(shí)。啟發(fā)他們：通過設(shè)疑、細(xì)讀、討論、探究，進(jìn)行閱讀練習(xí)，進(jìn)而對(duì)文章內(nèi)容、思想的理解就會(huì)以此深化，自然達(dá)到了點(diǎn)撥引思的效果。

四、側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣

我國(guó)著名教育家葉圣陶曾指出：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！绷己玫拈喿x習(xí)慣可以使學(xué)生終身受益，沒有良好的閱讀習(xí)慣就談具有自覺學(xué)習(xí)的能力，更談不上閱讀能力的提高。良好的閱讀習(xí)慣實(shí)際上是一個(gè)整體，它有許多的習(xí)慣組成。要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，就要從一個(gè)個(gè)具體的閱讀習(xí)慣做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。它在整個(gè)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過程中有著非常大的意義，直接影響到他們形成獨(dú)立進(jìn)行閱讀的能力！而這一切又必須從小養(yǎng)成，我認(rèn)為應(yīng)該做到這么幾點(diǎn)：

1、明確閱讀目標(biāo)。美國(guó)一著名學(xué)者曾經(jīng)這樣說：談到讀書，首先 就要明確目標(biāo)。對(duì)讀書的目標(biāo)認(rèn)識(shí)的越清楚，讀書的信心就會(huì)越堅(jiān)定

持久。目標(biāo)明確了，不僅給閱讀增強(qiáng)了動(dòng)力，也給計(jì)劃的制定、讀物的選擇、方法的選定等一系列問題找到了根據(jù)。這個(gè)習(xí)慣的形成大大有利于閱讀效率的提高。

2、認(rèn)真選擇書本。就是要給自己制定一份讀書計(jì)劃。閱讀時(shí)寧可 少些，也要做得好些。要讀能夠找到的好書，要讀不容易也不太難的書；要按照一定的閱讀計(jì)劃讀。

3、按計(jì)劃讀書、合理利用時(shí)間。一是要堅(jiān)持計(jì)劃使用時(shí)間，又要 嚴(yán)格的檢查用時(shí)情況，發(fā)現(xiàn)問題馬上糾正。長(zhǎng)期堅(jiān)持，自然形成良好的閱讀習(xí)慣。

4、做好旁注和讀書筆記。我國(guó)著名教育學(xué)家葉圣陶曾說“養(yǎng)成了 馬馬虎虎的讀書習(xí)慣，可要吃一輩子的虧?！币蚨诿看巫x書前，筆、筆記本與書要同時(shí)準(zhǔn)備到位，讀時(shí)筆與閱讀同行，該畫的畫，該抄的抄，該記的記。讀后，要檢查做筆記的情況，沒有寫上的要及時(shí)補(bǔ)上；讀后要注意寫寫讀后的感受，久而久之讀寫結(jié)合的習(xí)慣就會(huì)形成。

5、靈活運(yùn)用不同的閱讀方法，邊讀邊思考。想要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣就不能走馬觀花，要采用多種閱讀方法邊讀邊想，進(jìn)行質(zhì)疑。讀完之后要合頁(yè)而思，看看、想想究竟知道了些什么？究竟有什么心得體會(huì)？

6、靈活應(yīng)用工具書。很多同學(xué)在讀書的時(shí)候都會(huì)拋開工具書。沒有充分認(rèn)識(shí)到工具書的作用。其實(shí)，工具書是他們無聲的老師，是隨時(shí)可以查詢的老師，是他們解難的助手。我們要在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生在閱讀時(shí)要放一本工具書在旁邊，方便隨時(shí)進(jìn)行查詢。閱讀時(shí)遇上了

字詞難題就應(yīng)該翻查，自己解決、嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成那個(gè)好的習(xí)慣！

7、請(qǐng)教左右。在可能的情況下尋找自己的閱讀伙伴，經(jīng)常在一起 讀書，遇上一些困難可以向他們或者老師請(qǐng)教，在討論中加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。在討論中潛移默化的解決閱讀中的難題。

8、溫故知新。這是中國(guó)古人由來已久的閱讀經(jīng)驗(yàn)。在知識(shí)即將遺 忘的時(shí)候又一次進(jìn)行復(fù)習(xí)，這樣記憶就會(huì)長(zhǎng)久保持，這樣的堅(jiān)持下去，每次讀的時(shí)候都會(huì)提出不同的或者是新的問題，大大的利于對(duì)所學(xué)知識(shí)的加深，并且在每次的溫習(xí)中逐步形成良好的溫故知新的習(xí)慣！

除了上述幾個(gè)方面之外，我們還要注意學(xué)生課外閱讀的積累，豐富閱讀知識(shí)，逐步形成閱讀技能。讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行預(yù)讀、精讀、回讀。在讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、深化問題、感知課文內(nèi)容、感受文本所表達(dá)的思想感情，進(jìn)而升華自己的情感態(tài)度！只要我們勇于在實(shí)踐中積極探索，在探索中追求進(jìn)步，新課程閱讀教學(xué)的前景就一定會(huì)一片光明，學(xué)生的閱讀能力也一定能夠達(dá)到我們預(yù)期的目標(biāo)！

參考文獻(xiàn)：

1、《全日制義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、《崔巒老師教你學(xué)閱讀》小學(xué)四年級(jí)讀本

3、《山西教育》中程全娥老師的《培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣》

第二篇：享受讀書之樂（范文）

享受讀書之樂

作為學(xué)生，讀書是我們生活的常態(tài)，可以說，我們時(shí)時(shí)刻刻都在與書打交道，因?yàn)橛残缘膽?yīng)試教育，我們?cè)趯⒔畮啄甑淖x書生涯中一直為了讀書而讀書，為了考試而讀書，為了升學(xué)而讀書，只有很少的學(xué)生是因?yàn)榕d趣讀書，也因?yàn)槿绱撕苌儆腥四芟硎艿阶x書的樂趣。

從古至今，在中國(guó)，讀書都充滿了功利性。從隋唐開始的科舉制度使“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念不僅深入讀書人的內(nèi)心，而且也成為中國(guó)人的一種普遍價(jià)值觀，更有“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”直接了當(dāng)?shù)闹赋隽水?dāng)時(shí)學(xué)習(xí)的功利性。在這種價(jià)值觀的影響下，讀書不再是充實(shí)自己的手段而是謀求人生出路，獲得政治地位的途徑。尤其是明清之際，由于考試要求“依經(jīng)作書”使讀書人完全喪失了自主思考的能力，完全成為統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具。在這種種狀況下讀書不僅已經(jīng)毫無樂趣可言，而且也使中華民族的創(chuàng)造性受到致命的沖擊。

在清末民初，上述狀況得到了改善，開始注重知識(shí)的實(shí)用性，當(dāng)時(shí)中國(guó)的文藝界空前活躍，文學(xué)創(chuàng)作也進(jìn)入了前所未有的繁榮階段，但是當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子也并不是為了讀書而讀書，周恩來總理所說的“為中華之崛起而讀書”可以說是當(dāng)時(shí)所有具有愛國(guó)心的知識(shí)分子的心聲。因此當(dāng)時(shí)的讀書仍舊具有非常強(qiáng)的功利性，相信在當(dāng)時(shí)的狀況下大多數(shù)的讀書人是不可能享受到讀書的樂趣的。

再說回現(xiàn)在，我們從上幼兒園起，各種各樣的考試就伴隨著我們，一直到我們走出校門，走上社會(huì)，各種各樣的考試依舊伴隨著我們，在一次次的考試中我們對(duì)于讀書僅存的那一點(diǎn)點(diǎn)的熱情和興趣也被

消磨殆盡，只剩下無盡的疲憊和不得不為的無奈。

看到此，諸君一定都非常失望，覺得還不如不讀書，其實(shí)不然，正因?yàn)槊鎸?duì)如此的現(xiàn)實(shí)，我們更應(yīng)該努力地去發(fā)掘讀書的樂趣并且享受讀書的樂趣。

在現(xiàn)在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，人們要學(xué)的東西越來越多，只有學(xué)會(huì)了享受讀書之樂，我們才能保有旺盛的求知欲，才能在這個(gè)知識(shí)迅速更新的時(shí)代保持步伐迅速前進(jìn)，不至于被時(shí)代甩在后面成為一個(gè)落伍者。

享受讀書之樂，首先要去除功利，要為了讀書而讀書，讀自己有興趣的書，好多人會(huì)說“我們也想讀自己有興趣的書，但是現(xiàn)實(shí)不允許”，其實(shí)這些都是借口。我們只不過是缺乏勇氣，總是人云亦云，想要在人生中找到成功的捷徑，但是，就像高考一樣，當(dāng)“萬馬爭(zhēng)過獨(dú)木橋”時(shí)，捷徑也就不再是捷徑了。當(dāng)我們不再為了考到某個(gè)證書而讀書時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來無論如何都無法進(jìn)入我們頭腦的東西也是可以非常吸引人的。

就拿我自己來說，為了考試英語(yǔ)四級(jí)，拼了命的強(qiáng)迫自己讀英語(yǔ)，聽英語(yǔ)，看英語(yǔ)，做英語(yǔ)，結(jié)果不但沒有任何的進(jìn)展，反而適得其反，讓我對(duì)英語(yǔ)更加反感；但是只要脫離了考試的壓力，我也可以把英語(yǔ)看的津津有味。所以說，去除了功利性，讀書也是有很多樂趣的。

享受讀書之樂，最好以自己的興趣為依歸，不要強(qiáng)迫自己去讀自己不喜歡的書，在學(xué)習(xí)中只要過得去就可以，不一定非要得第一。選擇自己感興趣的東西，才可以真正的學(xué)到知識(shí)，并將其內(nèi)化為自己的

東西，如果我們非得要在自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域做出成就，那么必須要具有超強(qiáng)的意志力不可，而且這樣強(qiáng)求相信也不會(huì)感受到讀書的樂趣，說不定還會(huì)挫傷我們學(xué)習(xí)的積極性。

享受讀書之樂，要善于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有的人說只要做自己感興趣的工作無論外在環(huán)境如何都可以甘之如飴，但不可否認(rèn)環(huán)境在我們的日常生活和學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重要的作用。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境不單單指外在的，也指內(nèi)在的，即，我們的內(nèi)心，當(dāng)我們心平氣和就可以安靜的讀書，更有利于我們?nèi)ンw味書的意境。外在的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)我們同樣重要，在安靜的祥和的環(huán)境中學(xué)習(xí)和在嘈雜的混亂的環(huán)境中學(xué)習(xí)的效果是完全不同的，也許有人可以舉出許多在不好的環(huán)境中成才的例子，但是，如果在好的環(huán)境中學(xué)習(xí)他們的成就會(huì)更好，我從不懷疑這一點(diǎn)。

享受讀書之樂，要懂得分享。有人說讀書是個(gè)人的是，確實(shí)，我并不否定這一點(diǎn)。陶淵明曾經(jīng)說過“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！边@是一個(gè)人讀書的樂趣，但是如果懂得分享的話，一個(gè)人的樂趣會(huì)被無限的放大成為許多人的樂趣。

假日里，約上三五好友，尋一僻靜之處，或坐或站，讀自己喜歡的文字，談自己對(duì)事物的觀點(diǎn)看法，朋友們互相切磋，或相同或相反，爭(zhēng)論談笑，在這個(gè)過程中思想激蕩，也許可以碰撞出新的火花，既享受了讀書的樂趣，又增進(jìn)了友誼，何樂而不為呢。

同學(xué)們，趁現(xiàn)在我們還有大把的時(shí)間，還有充足的資源，有相對(duì)寬松的自由，努力地在書海中遨游吧。讀自己想讀的書，不要將時(shí)間

都耗在網(wǎng)上，不要急著去找工作，要知道我們可以工作的時(shí)間還有幾十年，但我們可以自由無負(fù)擔(dān)的讀書的日子已經(jīng)到了尾聲，讓我們緊緊地抓住它，再盡情的享受享受讀書的樂趣吧。

古語(yǔ)云“讀萬卷書，行萬里路”，在盡情享受讀書的樂趣的時(shí)候，如果有時(shí)間的話，去外面走走，看一看美麗的風(fēng)景，它會(huì)適時(shí)的補(bǔ)充我們?cè)跁旧蠈W(xué)不到的東西，同時(shí)也可以讓我們有機(jī)會(huì)去驗(yàn)證我們?cè)跁旧蠈W(xué)到的，看到的知識(shí)、技能，在實(shí)踐中感受讀書的樂趣。

享受讀書之樂，讓我們從現(xiàn)在開始，如果你已經(jīng)感受到了讀書的樂趣，那么就請(qǐng)你繼續(xù)的堅(jiān)持，從書中獲得更多的樂趣，也許有一天你就可以從書中收獲一個(gè)美好的未來；如果你還沒有感受到讀書的樂趣，那么你也不要?dú)怵H，從現(xiàn)在開始在讀書的過程中尋找與書中知識(shí)的契合點(diǎn)，努力使枯燥的知識(shí)變得生動(dòng)，漸漸地你就會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書真的是樂趣無窮。

同學(xué)們，請(qǐng)好好的珍惜今天，因?yàn)樵谧蠲篮玫哪隁q邂逅最美麗的事情——讀書，是多么幸福的事情啊！

第三篇：讓學(xué)引思發(fā)言稿

感 動(dòng) 改 變 思 考 面 對(duì)

22號(hào) 王 彬

感動(dòng)：在學(xué)習(xí)中有幸聆聽了顧院長(zhǎng)、游科長(zhǎng)、孫教授、董主任和戚主任等專家的講座，讓我感觸很深，受益匪淺。聽了楊紅干老師講述的自己成長(zhǎng)的故事《在一起 飛更遠(yuǎn)》，引發(fā)我們的思考，堅(jiān)信我的信念，更引領(lǐng)著我們成長(zhǎng)的方向。在今后專業(yè)成長(zhǎng)的道路上我們要像她學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)努力、堅(jiān)持、創(chuàng)新和感恩。在幾天的學(xué)習(xí)中更多的是感動(dòng)，戚主任對(duì)我們學(xué)習(xí)活動(dòng)作了精心籌劃與安排，悉心關(guān)照我們的學(xué)習(xí)與生活······

改變：我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中，要不斷地學(xué)習(xí)，努力提升課堂教學(xué)能力，把“讓學(xué)引思”的新思想、新理念自覺地與實(shí)際教學(xué)相融合，并努力帶領(lǐng)學(xué)校其他教師一起改變。改變，就從現(xiàn)在開始！

思考：針對(duì)“在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施‘讓學(xué)引思’存在哪些障礙因素？”這個(gè)話題，談?wù)勛约簻\薄的想法。目前呈現(xiàn)出城里的家長(zhǎng)難纏，農(nóng)村的孩子難教的現(xiàn)象，在這一狀態(tài)下，如果在中國(guó)基礎(chǔ)教育的最低層（農(nóng)村小學(xué)）進(jìn)行教學(xué)改革，讓“讓學(xué)引思”的教育理念進(jìn)行滲透實(shí)施，發(fā)展改進(jìn)，并能有所成效，那定會(huì)給基礎(chǔ)教育注入新的活力。在這一新的教育思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之前，我個(gè)人認(rèn)為只有解決部分學(xué)生是否“愿學(xué)想思”的這一根本問題，才是“讓學(xué)引思”理念得以更好地實(shí)施與發(fā)展。還有農(nóng)村小學(xué)留守兒童的生活與學(xué)習(xí)嚴(yán)重現(xiàn)狀值得我們每一個(gè)人去思考與研究，迫切需要我們?nèi)リP(guān)心這些孩子的生活與學(xué)習(xí)狀態(tài)，真正去了解我們的學(xué)生，先做好他們心靈的向?qū)?，逐步引領(lǐng)他們想學(xué)習(xí)、愿思考。

面對(duì)：在轉(zhuǎn)型前我們必須要冷靜地思考，敢于面對(duì)前行道路上的障礙。目前農(nóng)村小學(xué)學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，教學(xué)思想與理念陳舊，教與學(xué)依舊是灌輸重復(fù)······但我們要啟發(fā)與帶領(lǐng)其他教師一起正視這些問題，尋找解決這些問題的方法與對(duì)策，讓“讓學(xué)引思”的理念引領(lǐng)在我們的數(shù)學(xué)課堂，在教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，有機(jī)滲透數(shù)學(xué)思想與方法，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)，不斷開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)力。這也許就是“讓學(xué)引思”這一理念的“初心”！

第四篇：讓學(xué)引思論文

在”讓學(xué)引思”背景下淺談豐富智障生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)

提高課堂教學(xué)有效性的策略

大豐區(qū)特殊教育學(xué)校

陳玲

【摘要】“讓學(xué)”，喚醒學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)。教師應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)個(gè)閃爍著個(gè)性光輝和豐富內(nèi)涵的生命個(gè)體，尊重學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性，理解學(xué)生間的個(gè)體差異，使每一個(gè)學(xué)生獲得自信與尊嚴(yán)。唯有這樣，才能喚醒學(xué)生自我成長(zhǎng)、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)。數(shù)學(xué)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生生存能力發(fā)展，不僅考慮數(shù)學(xué)課程自身的特點(diǎn)，更要遵循智力落后學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。智力落后學(xué)生尤其是輕度智力落后學(xué)生的學(xué)習(xí)有一定的遷移能力，但大多數(shù)智力落后學(xué)生在高技能的學(xué)習(xí)上，遷移能力很差；學(xué)習(xí)興趣較少，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平低；學(xué)習(xí)需要不占優(yōu)勢(shì)；智力落后學(xué)生的需要多以低級(jí)需要為主，以滿足生理的需求為主。培智數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)遵循數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)的運(yùn)用過程，進(jìn)而使學(xué)生在獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，其數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)、思維能力、行為習(xí)慣等方面也得到相應(yīng)的提高。

【關(guān)鍵詞】 讓學(xué)

智障學(xué)生 數(shù)學(xué) 豐富

有效性 課堂教學(xué)

一、運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教具營(yíng)造快樂課堂

“讓學(xué)引思”倡導(dǎo)“真正的學(xué)習(xí)，不是灌輸知識(shí)，而是發(fā)展能力”，培智學(xué)生多伴有感知失調(diào)障礙，所以學(xué)習(xí)能力也因此受限制。蒙臺(tái)梭利教育通過“選擇教具—選擇工作地點(diǎn)—集中工作—反復(fù)練習(xí)—使用后的整理”等完整的過程，激發(fā)培智生參與的欲望，充分調(diào)動(dòng)培智學(xué)生的視覺和觸覺的協(xié)調(diào)參與，讓培智學(xué)生通過眼睛觀察，繼而用雙手觸摸，再用眼睛看一看，進(jìn)行再次確認(rèn)和比較，從而更深刻、更全面地建立和理解數(shù)學(xué)概念，發(fā)展感知能力，建立最基本的思維能力，提高手眼協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)專注力和必要的秩序感。例，在數(shù)學(xué)課堂講解物體的“大”與“小”時(shí)使用插座圓柱體能讓學(xué)生自己動(dòng)手拿捏、比較大小，在這個(gè)過程能夠直觀的培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)空間概念；在講解物體的“多”與“少”時(shí)運(yùn)用小立方體空間模型塑造數(shù)學(xué)概念，把學(xué)生分為2組，一組分10個(gè)立方塊另一組分100個(gè)方塊，學(xué)生自己動(dòng)手?jǐn)[布最后切身體會(huì)到事物的“多”與“少”。智障學(xué)生的數(shù)學(xué)概念塑造過程是一個(gè)緩慢的過程，如果教者單一的課堂模式必然會(huì)影響學(xué)生的接受速度和程度，運(yùn)用實(shí)際的物體讓學(xué)生自己動(dòng)手去體會(huì)還能豐富活躍單調(diào)枯燥的課堂氣氛。

二、實(shí)施分組教學(xué)給智障學(xué)生搭建成功的舞臺(tái)

德國(guó)哲學(xué)家海德格爾提出的“讓學(xué)”的教學(xué)理念，應(yīng)該把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間、表達(dá)的機(jī)會(huì)、活動(dòng)的主體更多地讓位給兒童。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，想方設(shè)法引發(fā)各種交往與思考，在“讓學(xué)”的同時(shí)做到“引思”。智障兒童的學(xué)習(xí)能力都是比較薄弱的，但是由于大腦損傷的部位和程度不同他們可以分為輕度智障、中度智障和重度智障三種，教者在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中采用集中授課、分組輔導(dǎo)的教學(xué)方法，教者先根據(jù)學(xué)生的身高、認(rèn)知程度安排座位。A類學(xué)生（輕度智障）坐第一排，B類學(xué)生（中度智障）坐第二排，C類學(xué)生（重度智障）坐最后一排，如果有攻擊性行為的學(xué)生教者一般到教室的兩側(cè)。靈活地安排學(xué)生座位，在教學(xué)過程中教者針對(duì)不同程度的學(xué)生設(shè)計(jì)難易不同的的問題，例，教者布置作業(yè)給A、B類學(xué)生的同時(shí)也布置C類學(xué)生剪紙貼圖的作業(yè)，根據(jù)學(xué)生的能力再在C類學(xué)生中進(jìn)行分配，抓握能力強(qiáng)的可以去剪紙，其他可以貼圖。給他們創(chuàng)設(shè)不同的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，讓人人參與“學(xué)的過程”。通過合作學(xué)習(xí)小組交流的方式，讓人人表達(dá)自己想法的過程，無論是A類學(xué)生還是Ｂ、C類學(xué)生都能夠有表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)。特別是C類學(xué)生可以從其他同學(xué)的表現(xiàn)中收到許多信息，使智障兒童相互間的學(xué)習(xí)水平得到調(diào)合，從而提高不同層次學(xué)生的自信心，求知欲，使得每個(gè)智障學(xué)生都能學(xué)有所得。

三、激發(fā)學(xué)生長(zhǎng)處給智障學(xué)生創(chuàng)造主人翁意識(shí)

“讓學(xué)”，喚醒學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)。教師應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)個(gè)閃爍著個(gè)性光輝和豐富內(nèi)涵的生命個(gè)體，尊重學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性，理解學(xué)生間的個(gè)體差異，使每一個(gè)學(xué)生獲得自信與尊嚴(yán)。唯有這樣，才能喚醒學(xué)生自我成長(zhǎng)、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)。每個(gè)兒童都具有與眾不同的、獨(dú)一無二的個(gè)人特點(diǎn)、興趣、能力和學(xué)習(xí)需要，特殊兒童也不例外。教者在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)想讓每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上坐好、聽好、學(xué)好是件很困難的事，由于學(xué)生的認(rèn)知層次不一樣，想組織一堂生動(dòng)且又豐富的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于教者來說最困難的莫過于讓每個(gè)學(xué)生都能參到課堂教學(xué)。針對(duì)這一問題教者采取了走班式教學(xué)，然而不同的教者善于激發(fā)學(xué)生的長(zhǎng)處，例如，在教三位數(shù)連續(xù)退位的時(shí)候Ａ類學(xué)生能夠配合學(xué)習(xí)，B類學(xué)生只能做一些簡(jiǎn)單的類似的題目，而ｃ類學(xué)生只能在課堂上發(fā)呆，針對(duì)這一情況教者安排Ｃ類學(xué)生幫忙給老師收發(fā)作業(yè)本，根據(jù)老師批改的作業(yè)自己對(duì)照批改其他同學(xué)的作業(yè)。除此，教者還了解到班級(jí)上肢體行動(dòng)不方便的一位女生L很有唱歌天賦，但L平時(shí)上課連基本的貼圖都很困難，數(shù)學(xué)課堂對(duì)于她來說就是無趣枯燥的40分鐘，教者思前想后決定每次臨下課5分鐘都請(qǐng)L同學(xué)給大家唱歌。通過類似的主人翁意識(shí)的培養(yǎng)，班級(jí)學(xué)生都能在教者的數(shù)學(xué)課堂得到表現(xiàn)，不但激發(fā)了學(xué)生的長(zhǎng)處還豐富活躍了課堂氣氛。

四、做好家校溝通，挖掘潛在資源，讓智障學(xué)生有所適從

每個(gè)孩子都是上帝創(chuàng)造的精靈，都應(yīng)該得到家庭社會(huì)的關(guān)愛，可由于智力受損智障孩子所得的愛并非我們想象的那么多，都說孩子是父母的希望、家庭的快樂源泉，對(duì)于智障孩子來說不是每個(gè)父母都能保持著積極的態(tài)度去承受這群孩子的。教者在實(shí)際教學(xué)中就發(fā)現(xiàn)很多這樣的家庭都生了二胎，順其自然做父母的無論是精力還是人力花在智障孩子身上的就少了，學(xué)校、課堂只能是智障學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分，更多的信息資源我們還是要取之于家庭中。例如，智障學(xué)生J，智力中度，伴有語(yǔ)言障礙，在數(shù)的學(xué)習(xí)上就存在很大的問題，喜歡數(shù)數(shù)的時(shí)候跳數(shù)，除了課堂上我要求他去數(shù)學(xué)生的作業(yè)本，數(shù)班上的學(xué)生數(shù)，我還與其家長(zhǎng)溝通希望他們?cè)诩依锒嗷ㄐr(shí)間找與生活息息相關(guān)的物體進(jìn)行數(shù)數(shù)練習(xí)，例如，要求家長(zhǎng)在吃飯的時(shí)候讓學(xué)生J數(shù)碗筷、家人聚會(huì)的時(shí)候數(shù)人數(shù)、帶他去超市數(shù)商品等等。與此同時(shí)，還跟家長(zhǎng)協(xié)商，條件允許的情況下買些圖書或積木給孩子，孩子天性是好玩的，失去這些媒介孩子也會(huì)失去很多童年該有的幸福感。通過兩個(gè)月的家校配合，學(xué)生J不但在數(shù)數(shù)上有所進(jìn)步，還能夠說出很多詞語(yǔ)，如：飛機(jī)、輪船等等。學(xué)校和家庭相互協(xié)調(diào)，將發(fā)揮最大的教育效能。當(dāng)孩子們感到老師和家長(zhǎng)在為自己的學(xué)習(xí)而協(xié)同努力時(shí)，他們會(huì)因這種關(guān)注而受到極大的鼓舞，產(chǎn)生向上的動(dòng)力，激發(fā)成就感，并最終轉(zhuǎn)化為進(jìn)取的實(shí)際行動(dòng)。

快樂屬于每個(gè)孩子，但是智障孩子由于先天殘疾讓他們失去很多本屬于同齡孩子的那份快樂?！白杂珊吞剿魇莾和奶煨院捅玖x，教育就應(yīng)順應(yīng)這種天性，堅(jiān)守這一本義，引導(dǎo)并促進(jìn)他們進(jìn)一步去探索和發(fā)現(xiàn)?！背缮袠s先生這句話道出了兒童的特點(diǎn)和教育的本質(zhì)。順應(yīng)兒童的需求、興趣和自主情感，讓兒童自主地學(xué)、快樂地學(xué)、創(chuàng)造地學(xué)，才能達(dá)成“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這一教學(xué)的核心目標(biāo)。在“讓學(xué)引思”這一強(qiáng)大的背景下作為一名教育工作者特別是特殊教育工作者我們更應(yīng)該思考、改變教學(xué)思路，創(chuàng)造適合這群特殊孩子的教學(xué)模式?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)論認(rèn)為：數(shù)學(xué)源于生活，又運(yùn)用于生活，生活中充滿數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教育寓于生活實(shí)際。智障兒童的數(shù)學(xué)課堂更應(yīng)該豐富、充滿快樂，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該緊貼生活實(shí)際，教者要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn)生活中細(xì)小的教育資源，從實(shí)際、實(shí)物出發(fā)，找準(zhǔn)基點(diǎn)，更好地激發(fā)利用每個(gè)智障孩子優(yōu)點(diǎn)。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問題與有關(guān)數(shù)學(xué)問題的聯(lián)系，借助生熟悉的生活實(shí)際中的具體事例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，幫助學(xué)生更好地理解和掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，并運(yùn)用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)問題?？傊?，豐富、活躍智障的數(shù)學(xué)課堂是一長(zhǎng)期不斷摸索、總結(jié)、創(chuàng)新的過程，在實(shí)際教學(xué)中教者也曾迷茫、困惑過，面對(duì)這群折翼天使我們是放棄、還是固守傳的統(tǒng)、還是敢于創(chuàng)新讓他們盡可能地快樂得獲取更多的知識(shí)，事實(shí)證明教者的愛心、細(xì)心、恒心在實(shí)際教學(xué)中摸索到能夠提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式，培智數(shù)學(xué)教學(xué)的道路還很漫長(zhǎng)，執(zhí)起筆來，暢想美好的未來，我們一起啟航努力吧！我們應(yīng)將“讓

學(xué)引思”融入課堂，融入教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓兒童在充分享受尊重與理解、自主與自由的過程中，自然生長(zhǎng)…

參考文獻(xiàn)

【1】《現(xiàn)代特殊教育》 孫青 江蘇教育出版社 2013.6 【2】《中重度智障兒童生存教育社會(huì)化課堂的實(shí)踐研究》何金娣

上海教育出版社 2010．4 【3】《弱智兒童的心理與教育》 銀春銘 華夏出版社

第五篇：讓學(xué)引思心得體會(huì)

響水縣實(shí)驗(yàn)相初中 錢青林

鹽城市今年提出了新的教改方案——讓學(xué)引思。通過暑假的學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，我深刻的感受到課堂教學(xué)模式改變的重要行和緊迫性。現(xiàn)在把我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的一些體會(huì)總結(jié)如下。

一．要注重體現(xiàn)生本課堂

傳統(tǒng)的課堂往往是教師負(fù)責(zé)講，學(xué)生負(fù)責(zé)聽。學(xué)生處于被動(dòng)地位，學(xué)習(xí)積極性不高，課堂效率往往不高。新的課堂形式應(yīng)該體現(xiàn)以人為本。真正體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育教學(xué)理念，追求學(xué)生身心進(jìn)步的真實(shí)發(fā)生，追求學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的真誠(chéng)回歸，追求學(xué)生核心素養(yǎng)的真正養(yǎng)成。

例如在新授課中教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提出問題，讓學(xué)生自己帶著問題去讀書，自己尋找答案，這樣能激發(fā)他們的求知欲望，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。在閱讀的過程中肯定會(huì)有學(xué)生有問題不懂，這時(shí)教師不要忙著講解，應(yīng)讓學(xué)生互相進(jìn)行討論，使他們各抒己見，相互交流，明辨是否，以求正確的結(jié)論。改變過去課堂上那種嚴(yán)肅死板的教學(xué)氣氛，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑。這樣學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解比教師直接講解效果要好。充分發(fā)揮課本的示范作用和學(xué)生間的相互作用，大大提高課堂效率。

二．“讓學(xué)引思”是一種手段

“讓學(xué)引思”是一種方法，體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)施過程中“如何讓”和“如

何引”兩個(gè)方面，追求“讓”與“引”的最大效益。小組合作是“讓學(xué)引思”倡導(dǎo)的基本組織形式。啟發(fā)式是“讓學(xué)引思”倡導(dǎo)的基本教學(xué)法。問題解決式是“讓學(xué)引思”倡導(dǎo)的最基本課型。

我們教師要把握好“讓”的時(shí)機(jī)和“引”的技巧，從微觀層面保證學(xué)生“學(xué)”得有效，“思”得深入。最終目的是通過“讓學(xué)引思、引學(xué)激思”，從而讓學(xué)生“樂學(xué)愛思、會(huì)學(xué)善思”。在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)“以問引思、以理導(dǎo)想”啟發(fā)思考、靈活講授，讓學(xué)生自始至終參與學(xué)習(xí)，與此同時(shí)，教師還必須充分運(yùn)用輔導(dǎo)和輔助等手段誘導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中善于動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦、獨(dú)立思考、交流反饋，只有這樣，方能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到教學(xué)目的，提高教學(xué)效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量獲得進(jìn)步。三．如何真正讓學(xué)

陶行知先生提出“六大解放”：1.解放兒童的頭腦，使之能思；2.解放兒童的雙手，使之能干；3.解放兒童的眼睛，使之能看；4.解放兒童的嘴，使之能講；5.解放兒童的空間，使之能接觸大自然和社會(huì)；6.解放兒童的時(shí)間，不逼迫他們趕考，使之能學(xué)習(xí)自己渴望的東西。課堂教學(xué)中教師的作用不應(yīng)該像牽牛，更應(yīng)該像牧羊。書本讓學(xué)生讀，問題讓學(xué)生提,見解讓學(xué)生講,實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生做，重難點(diǎn)讓學(xué)生議，思路讓學(xué)生悟，規(guī)律讓學(xué)生找,總結(jié)讓學(xué)生寫，收獲讓學(xué)生說。這樣合理的利用課堂時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，真正成為學(xué)習(xí)的主人。教師要對(duì)學(xué)生的行為適當(dāng)?shù)募右渣c(diǎn)撥起到畫龍點(diǎn)睛的作用，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位。

四．“讓學(xué)”的策略——“三引”

1.課前引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)——學(xué)生小研究學(xué)習(xí)

課前，教師要設(shè)計(jì)科學(xué)、有效的引學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生獨(dú)立自主地完成“小研究學(xué)習(xí)”。給學(xué)生提供先想、先做、先學(xué)的空間與時(shí)間，積極主動(dòng)地做好課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。

2．課上引領(lǐng)互動(dòng)學(xué)——學(xué)生小合作學(xué)習(xí)

互動(dòng)學(xué)習(xí)中教師要引導(dǎo)小組成員建立“榮辱與共”的關(guān)系，明確自己的責(zé)任、任務(wù)分工，既要發(fā)揮個(gè)人才智，又要相互交流和幫助。要給予充足的交流時(shí)間，合作前，要留給學(xué)生足夠的獨(dú)立思考時(shí)間；合作中，要給予學(xué)生充分的操作、探究、討論、交流的時(shí)間。

3．課后引發(fā)靈動(dòng)學(xué)——學(xué)生小探索學(xué)習(xí)

課后學(xué)習(xí)不僅僅是有鞏固性、檢測(cè)性作業(yè)，更應(yīng)該是有拓展性、探究性的延伸。從學(xué)習(xí)程序看，課后是課堂學(xué)習(xí)的繼續(xù)，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和運(yùn)用信息的能力；從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，探究性學(xué)習(xí)根據(jù)自身的興趣，自主選擇內(nèi)容，進(jìn)行個(gè)性化的探究活動(dòng)，有利于學(xué)生的差異發(fā)展；從學(xué)習(xí)資源看，探究性學(xué)習(xí)把學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)都納入其中，這有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

讓學(xué)引思課堂教學(xué)改革的實(shí)施還處于起始階段。但是我想，每一名老師都應(yīng)該堅(jiān)守本真的自我，懷揣靜待花開的情懷，開好先鋒，為新課程的課堂改革開辟一條新路，不斷完善我們的模式，不斷優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，讓我們的校園成為快樂的學(xué)園，讓我們的課堂成為樂學(xué)的課堂，讓我們的學(xué)生健康向上，享受成長(zhǎng)。