第一篇:讓學生享受學校生活(模版)
讓學生享受學校生活
學校對于學生來說,首先是生活的場所,其次是成長的場所。生活和成長是一個比較寬泛的概念,但在具體的學校工作中,對學生生活和成長的理解往往狹窄或片面。對于一些學校而言,學生到學校來的唯一任務似乎就是學習;學校的各項工作只圍繞一個中心,就是提高學生的學習成績。不可否認,學生在學校的主要任務是學習,但學習絕不應該是學生學校生活的全部,更不應該以學習代替學生在校的其他生活內(nèi)容。
從顯性角度而言,學生在學校的生活主要包括課堂生活與課余生活。課堂生活主要是師生共同的教與學,其內(nèi)容是學校提供的課程。課余生活既有學校組織的集體活動,如學校社團活動、文體活動,也有師生或生生之間的交往活動,還有學生個體的休閑娛樂等。假如有一個學生因為學校美麗的景色而發(fā)呆、陶醉,我們可以認為他正在享受學校生活。
教育行政部門規(guī)定的學校課程是為學生的學校生活設定的一個基本框架,其教學內(nèi)容用通俗的話來概括,就是德智體美勞。假如有的學校校長為了某種目的,例如片面追求所謂升學率,而削減了本該有的一些課程內(nèi)容,就必然要影響學生的學校生活質(zhì)量。至于把學生在校的大部分課余時間都用在做題訓練上,那更是對學生享受學校豐富多彩生活權利的剝奪。其實,一所優(yōu)質(zhì)學校的生活應該是豐富多彩的。那么,怎樣才能說學生的學校生活有基本的質(zhì)量保證呢?我喜歡用一個最簡單的標準來評價,就是書聲、歌聲、球聲、笑聲。假如一所學校擁有這幾種聲音,可以說這所學校學生的生活大體是正常的。作為校長,就要對學生的學校生活負責。除了關注學校課程、學校活動外,還要關注一些不大引人注意的環(huán)節(jié),例如學校飯菜是否可口、學生睡眠時間是否充足、學生座位是否舒適等,更要關注學生是否有自由交往、展示才能的機會,學生的個性是否能夠得到尊重,學生合理的發(fā)展需要是否能夠得到滿足。
學生的學校生活質(zhì)量與他們的精神需求是否得到滿足有很大的關系。作為一所優(yōu)質(zhì)的學校,就要關注學生的精神需求,關注學生在學校心情是否快樂、精神是否舒展。這些精神狀態(tài)可以從一些外顯的表情、行為反映出來,假如所有的學生洋溢著自信的微笑、對學習和生活充滿熱情、能主動與人交往并關心別人、為自己的學校而感到自豪,可以肯定地說,他們對學校生活是基本滿意的。讓學生的學校生活豐富多彩,讓他們的精神需求得到滿足,讓他們能健康快樂地成長,這是我們學校的校本課程開設、學校活動設計、學校文化建設的根本目的。
隨著社會的發(fā)展,人們對提高生活質(zhì)量有了越來越強烈的要求。但是對學校而言,也許學生與家長這種要求的表達還不十分明顯,但我們絕不可因此而懈怠。我們要盡最大的努力去關注學生的學校生活質(zhì)量,不斷改善學校軟硬件環(huán)境、改進學校各項工作,不斷提高學生對學校生活的滿意度。只有這樣,我們才能說,我們的學校對得起學生、對得起他們的家庭、對得起社會,我們?yōu)榇龠M學生的終身發(fā)展做出了貢獻!
其實,對校長的最好贊美,是學生畢業(yè)多年后回憶起你擔任校長期間的學校生活時說:我的學校生活是充實的、有滋味的,我在學校是快樂的,學校給我永遠留下了美好記憶。
第二篇:享受學校生活
主題:享受學校生活
學校是同學們學習、發(fā)展和成長的地方,我們要讓每一天都充實有意義,每一天都是一個洋溢著歡笑和充滿收獲的日子。我們要在靜思的課堂上和校園生活中體驗校園生活的美麗。
心靈成長導師提出學生享受學校生活的十條建議,按照以下十條建議生活和學習,你就會輕松快樂的走向成功:
1、微笑每一天
每天帶著微笑來到課堂,帶著微笑回到宿舍,把微笑送給別人,把心境留給自己。用微笑對待成功與贊美,用微笑對待失敗與困難,學習生活就會更順利。
2、勤奮每一天
學習需要勤奮,更需要毅力,每個人的成功都是建立在勤奮的基礎上,學習好都是勤奮努力的結果。
3、敬師每一天
尊敬老師是一種美德和修養(yǎng),親其師,信其道,給老師送去一份謙恭,回報一份敬仰,自己會有無限的收獲。正是尊重別人就是尊重自己,幫助別人就是幫助自己。
4、禮讓每一天
以寬厚之心待人,“得其善者而從之,其不善者而改之”。學習時,同學切磋;相處時,以禮相待,彼此寬容,互相關心,享受學習生活的樂趣。
5、活力每一天
課堂上激情飛揚,感受求知的樂趣;課堂外活力四射,在充滿青春與夢想的校園中快樂成長。
6、靜思每一天
靜能生思,思能生悟,悟能生智,智能生慧?!八伎甲屓藗ゴ蟆?。每日凝神靜思,潛心讀書,在靜思中讀書,在讀書中靜思,靜思賦予人理性、智慧和光芒。
7、挑戰(zhàn)每一天
求學道路上總是坎坷又崎嶇,成長過程中總有困惑和迷茫。一個困難就是一個挑戰(zhàn),迎接一個挑戰(zhàn)就跨越一個自己,只要有意志和毅力,就不怕腳下沒有一片堅實的土地。
8、分享每一天
學習中相互溝通,分享智慧;交往中彼此信賴,交流思想。分享學習的喜樂、讀書的經(jīng)驗、成長的收獲,體味分享的快樂。
9、感恩每一天
常懷感恩之心,感恩國家培養(yǎng)護佑,感謝父母養(yǎng)育之恩,感恩老師辛勤教導,感恩同學開心幫助,感恩農(nóng)夫辛苦勞作,感恩自己刻苦學習,感恩生命和健康,感謝陽光的照耀,感謝豐富多彩的生活。在感恩中體會生活的美好,在感恩中學會承擔責任,在感恩中學習成績會更好。
10、驚喜每一天
驚喜自己的點滴改變,驚喜自己的微小收獲,驚喜自己不知不覺中增長了才藝和智慧,驚喜不斷積累的每一個學習成果,驚喜考試取得的好成績。
第三篇:構建“讓作文走進生活 ,讓學生享受作文”
構建“讓作文走進生活,讓學生享受作文”
三段五步教學模式
經(jīng)過兩年時間的課題實驗,我校課題研究組在實踐探究的過程中,逐步意識到作文教學必須讓學生走進實際生活,在生活中學生才會把看到的、想到的與自身的認識及情感體驗結合起來,而在思考的過程中,就是一種對生活的體驗,就是享受作文的過程,所以形成作文教學的基本模式為:“走進生活 ——體驗生活——表達生活”。
在對《讓作文走進生活,讓學生享受作文》課題進行探索與實踐的過程中,依據(jù)“攝取生活信息——認識生活信息——記錄生活信息”這一信息論的原理,構建了作文課堂教學模式——“走進生活 ——體驗生活——表達生活”。把觀察、思維、表達融為一體,將內(nèi)容的形成與表達有機結合,進行整體化作文訓練,提高了課堂教學效益,學生的作文水平穩(wěn)步提升。并在訓練過程中,深化了作文教學理念,拓展其作文教學的價值取向,使學生的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、心理素質(zhì)以及創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神得到和諧發(fā)展。
“讓作文走進生活,讓學生享受作文”,是尋找溝通生活與寫作的良好途徑,即不是一般的生活指導,也不是泛泛而談寫作形式的研究,而是在生活中學寫作文,指導學生寫出反映生活的作文,并在作文中學會做人。就是引導學生參與生活、感受生活、思考積累的過程中學作文、練作文,從而構建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學科間融合的作文活動型體系。教師們在課題的研究和實踐中,讓學生在學習生活中學習寫作,在寫作中學會做人。生活和作文可構成一個生活與作文生活的循環(huán),(也就是說寫作來源于生活,同時又服務于生活。生活影響寫作,同時又指導寫作。)在這樣的過程中,生活的質(zhì)量會因?qū)W生對生活認識的提高而提高,作文能力會因?qū)W生對生活的表達能力的提高而提高。
一、生活為源,讓學生走進生活,學會說話
目前的作文脫離了生活實際,違背了作文產(chǎn)生的自然規(guī)律,拋棄了以人為本的發(fā)展思想。學生為應試而作文,為作文而胡編亂造。以致學生想寫,寫不出,甚至想說,不會說,出現(xiàn)學生“不會說話”、“詞不達意”、“言不由衷”等現(xiàn)象,習作缺乏新意、個性和特色,應付、抄襲就越來越多。令學生思維萎縮、語言貧乏,形成惡性循環(huán)。只有把生活作為源泉,讓學生在大自然中去沐浴陽光,接觸真實的生活活動,走進生活,學生才會開始說真話、寫真事。
在課題研究實踐中,我們發(fā)現(xiàn)要讓學生走進生活,離不了切合實際的活動。
1、自然活動。這類活動是學生學習、生活的需要,它具有主動性、隨機性、經(jīng)常性的特點,量很大,面也廣。比如,看電視、唱歌、游戲、交朋友、做家務、校園勞動、宿舍內(nèi)務等都是自然活動的內(nèi)容。在這些健康、充實、自然的常規(guī)化生活活動中,讓學生觀察、感受和記錄生活,教師只需要引導學生把這類“無意”的自然活動,轉(zhuǎn)化為有意的觀察和記錄,就會使這種活動成為的“生活作文”的素材,學會說話的前提。
2、實踐活動。教學實踐中,嘗試著為學生創(chuàng)設各種內(nèi)容的實踐作文活動,有意識地引導學生去關注社會,在走向大自然、走向社會的體驗活動中,去關心問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,把問題能體驗到,能“說”出來,解決的過程中,能為基礎的習作增加深度和廣度。實踐活動的內(nèi)容教師在選擇時,要有意義,要貼近學生的家庭、學校和社會生活,要能引發(fā)學生的探究。
這樣的實踐活動必然會使學生走進生活,在體驗的基礎上,積累有價值的“生活作文”素材,使學生學會了說話,成為習作自然渠成。
二、閱讀為主,讓學生體驗生活,學會寫話
1、從課內(nèi)閱讀到課外閱讀,從校內(nèi)閱讀到校外閱讀,從書本閱
讀到生活閱讀,使學生課堂知識延伸、放大。
從內(nèi)到外的閱讀,為學生跳出書本、體驗生活做了良好的鋪墊。有一些語文課文,閱讀教學的內(nèi)容,課堂上時間和容量是有限的,可以在教學課文之余,引導學生去閱讀與教學有關的書籍,增加對知識的學習和積累。課題研究中,學校就采取了中午休息時段開展校園內(nèi)讀書寫字的活動,收效較好。課外的閱讀同樣也促進了課內(nèi)知識的消化、理解。有一些包含深刻哲理的文章,課堂教學的時間學生不容易理解其中蘊涵的哲理。如果借助課外閱讀有意識的提供學生相關的哲理其他讀物,效果就會不同。
在教師的引導下,讓學生擴大、拓展了閱讀范圍,搜集了有關文學方面的故事、人物,也感受了文學與生活之間的內(nèi)在聯(lián)系,擴大了知識面,增強了對語言文字的理解能力。
搭建多種形式的讀書活動平臺,就可以滿足學生對各個層面的知識需求。學校的讀書寫字活動及班級的讀書角、讀書活動展示、演講賽、讀書心得報告會、影評、校報、興趣小組、紅領巾廣播站等都推動了學生的讀書活動。充分利用和發(fā)揮學校豐富的圖書,使學校的讀書活動開展得有聲有色,為學生“生活作文”積累了語言知識、表達方式(把會說的能用合適的方式寫下來,就學會了寫話)以及情境體驗(生活體驗)。
三、真情表達,讓學生熱愛生活,學會作文
新課標明確指出:“寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感?!北磉_內(nèi)容來自生活的需要,作文內(nèi)容就是生活的內(nèi)容。
1、真情表達,就必須讓學生熱愛生活,而重視學生的主體發(fā)揮,尊重學生的表達愿望,讓學生自由選擇表達形式,減輕學生對習作的心理負擔是最關鍵的。
首先要讓學生在生活現(xiàn)場進行體驗,無拘無束地闡述自己的觀
點,抒發(fā)自己的情感。當學生來到漢江河畔、面對被污染的河水,感慨油然而生的時候,教師要抓住時機,讓學生面對這痛心的場面,把自己的心情用一句話或幾句話自由表達出來。其次要讓學生把捕捉到的生活信息用不同的方式進行情感回顧,甚至可以進行角色表演,這種回顧可以把生活中的場景有回味、有情感的展現(xiàn)出來,不僅有真實感,而且可以激發(fā)學生熱愛生活的情感。
2、信任寫作與交流。由于學生的個性差異和心理特點,他們獲得的經(jīng)驗、感情、思想不可能千篇一律,信任的寫作與交流給學生的創(chuàng)作提供了廣闊的飛翔的天空。學生在實踐的基礎上,可以在課前、課中或課后,可以在課堂內(nèi)、課堂外,可以在現(xiàn)場內(nèi)或是現(xiàn)場外,抓準表達的最佳表達的最佳狀態(tài)去說,去寫,去發(fā)表,去交流。通過內(nèi)心的體驗和對真實的現(xiàn)實世界的探索、了解,說自己想說的話,寫自己想寫的事。無論是故事、寓言、童話,還是日記、讀書心得等。信任學生就能激發(fā)學生寫作的熱情和創(chuàng)造能力。
四、以人為本,讓學生表達生活,享受作文,學會做人
現(xiàn)代教育理念是以人的發(fā)展為中心的,促進“人的發(fā)展”和“提高生命質(zhì)量”是教育的真諦。本課題堅持了“教育應回歸到人”的基本理念。
生活有情,文有情,引導學生在熱愛生活的基礎上走進生活;在讀書中品味生活,讓學生逐步認識生活、體驗生活;在得心應手的表達中,感受到作文的樂趣。在熟悉生活、感受生活、學會生活中,應用作文,體驗樂趣,品味人生,學會做人。
五、“讓作文走進生活,讓學生享受作文”課堂教學模式
教學模式(三段〈讓作文走進生活〉五步〈讓學生享受作文〉):“A走進生活(攝取生活信息)(1、走進生活,積累素材)——B體驗生活(認識生活信息)(2、再現(xiàn)生活,選取題材;
3、認識生活,拓展題材)——C表達生活(記錄生活信息)(4、反映生活,表情達
意;
5、回歸生活,作文作人)”
三段:
1、走進生活(攝取生活信息):首先引導學生有生活或活動參與的過程;其次能闡述在過程中獲取的生活信息。要求有意義,有價值,真實,自己有感受,語言準確,表達流利,有生活感。
2、體驗生活(認識生活信息):對于獲取的生活信息,能有規(guī)律、有條理、有先后的分出主次詳略,能進行取舍,表達出真情體驗的感覺,能認識到信息的價值和意義。要求有主有次,有詳有略,有真情實感,有生活觀點。
3、享受作文(記錄生活信息):熟練習作,寫作中能感受到生活與作文對自身的教育與影響,能真正把生活體驗記錄在自己成長的軌道上,從而懂得做人的道理,作文樂趣油然而生。要求達到真情流露,文從字順,源于生活,高于生活,情感升華,學會做人。五步:
1、走進生活,積累素材;
2、再現(xiàn)生活,選取題材;
3、認識生活,拓展題材;
4、反映生活,表情達意;
5、回歸生活,作文作人。
第四篇:讓教師享受學校生活的幸福
讓教師享受學校生活的幸福
萬榮縣城鎮(zhèn)中學校長 董篤信
學校管理的核心是人,即教師。做為一名中學校長,如何才能發(fā)揮教師的主觀能動性,讓教師們真正熱愛教育,不斷創(chuàng)新,最大程度地發(fā)展自己呢?我認為關鍵是能否讓教師享受學校生活的幸福。教師的很多生命時光都在學校度過,我們必須關注這段生命時光的質(zhì)量,特別是學校生活的豐富性和教師精神的愉悅性。只有讓教師體驗到學校生活的幸福,學校才會成為教師施展才華的舞臺,學校整個生命系統(tǒng)才會充滿生機活力。我們盡可能讓城鎮(zhèn)中學成為全體教師理想的精神家園,努力把學校辦成教師實現(xiàn)人生價值的綠洲。
一、從生命視角去審視教師
教師是一個個活生生的人。馬斯洛的需要理論告訴我們,人的需要分為生理的需求、安全的需求、社會的需求、尊重的需求、自我實現(xiàn)的需求。其中的自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要。成功欲望是人的生命本能之一,教師在這方面尤為突出。他們期望得到他人的尊重,期望獲得他人的關愛,期望得到他人的認可。一個教師如果終身從教,那么他(她)的人生旅程是由一天天日常的教育職業(yè)生活連接起來的。如果教師對自己的職業(yè)生活感受到的是痛苦,那么其人生顯然是暗淡無光的。當教職工受到信任和理解時,他們才會每一天都充滿愛心地去工作、創(chuàng)造,并從中獲得成長、自尊和職業(yè)生命的歡樂。
所以作為一名校長,我盡可能地發(fā)現(xiàn)每個教師身上的亮點,努力去讀懂教師,讀懂他們教學行為背后的東西,如教育觀念、思想方法等。從調(diào)動教職工的積極性、能動性著手,采取多種激勵手段,如目標激勵、榮譽激勵、信任激勵、情感激勵等。為教職工的成長創(chuàng)造更為良好的環(huán)境和條件,如改善教師辦公條件,給每個辦公室安裝方正電腦并聯(lián)網(wǎng),鼓勵教師運用信息技術,拓寬教學視野,加強教研交流,建博客,上QQ,在數(shù)字化教研環(huán)境中,教師緊跟全國教育改革和創(chuàng)新的步伐,獲得不斷的進步。每年暑假組織教師旅游,讓教師從繁重的教學工作中解脫出來,在祖國的大好河山中放松心情,互相交流,豐富了教師的暑期生活,開闊了教師的視野,增強了教師的凝聚力和向心力。建立教育科研制度(積極鼓勵教師開展科研課題研究,朝專家型的方向健康發(fā)展)、改進教育教學評價制度(以教育教學工作的創(chuàng)造性程度、學生主動性、積極性及教師自身的成長狀態(tài)為核心內(nèi)容)等。多為教職工提供實現(xiàn)志向和發(fā)揮才能的機會,學校制定各種獎勵制度,對于教師在教育教學活動中取得的各種成果,學校予以獎勵。教師的辛勤勞動和愛心智慧得到肯定,同時從不斷的進步和創(chuàng)新中實現(xiàn)個人的專業(yè)成長,有了工作成就,教師也就有了職業(yè)幸福感。
二、以平民思想去博愛教師
學校不同于行政單位,我們不能把校長當作官來作?!靶刂刑斓貙挘S卸扇舜??!币圆┐蟮男貞?、包容的心態(tài)對待每一位教師,寬容缺點,發(fā)揚優(yōu)點,鼓勵個性,讓不同特點的人都能得到發(fā)展。走到教師、學生中間去,讓校園里到處是老師與孩子們的聲音,而非校長一個人的聲音。站在教師立場上思考與行事,教師當然就會對校長有認同感,而且還會由此生成一種親近感。
激勵每一個教師,賞識每一個教師。在工作的安排上,盡可能地尋找到與每一位教師的能力、興趣與工作任務的最佳契合點,把教師安排到合適的崗位上,最大限度地發(fā)揮教師的聰明才智,使他們具有勝任感和成就感。我校注重創(chuàng)設氛圍,搭好舞臺,讓教師登臺亮相,一顯身手。對于能力出眾,教育、教學以及科研成果突出的教師,隆重表彰,大膽使用,創(chuàng)造環(huán)境和機會讓其施展才華。2009、2010、2011年三年的元旦,我們分別在全校推選出城鎮(zhèn)中學“十大魅力教師”、“十大明星教師”、“十大師德標兵”,在全校師生大會上,授以獎牌,隆重表彰,這在師生和社會各界產(chǎn)生了廣泛的影響。教師們在發(fā)揮自己長處為學校做貢獻的同時,內(nèi)心還獲得一種巨大的成功感,產(chǎn)生幸福的體驗,這種感覺和體驗往往又會化為前進的動力和工作的積極性。
三、以人性管理來激勵教師
學校管理是“三分管理七分情”。作為一校之長,需要用真摯、豐富的情感去感化、激勵教師,通過自己的情感與智慧作用于教師,營造出富有濃郁的人情味和有利于保持教師工作積極性的外在環(huán)境,激發(fā)被管理者的潛能,讓教師不斷地進行自我調(diào)適,享受到來自工作環(huán)境、工作過程中的快樂。
為此,學校注重對教師的“人文關懷”。諸如老教師,大病初愈的教師,懷孕臨產(chǎn)的教師,在工作上學校相應地給予一定的“優(yōu)惠政策”,同事間也給予一定的幫助。又如教師家有喜事,大家前往祝賀;教師家有喪事,大家前往吊唁;教師有困難,大家給予幫助。每年教師節(jié),全體教師自編自演文藝節(jié)目,以教研組為單位展開比賽,把自己的節(jié)日過得紅紅火火。連續(xù)三年元旦,學校在全體教職工中分別開展了“陽光體育千米賽跑”、“趣味運動會”、“羽毛球、乒乓球、跳繩比賽”。學校開展了豐富多彩的活動,賦予各種活動以全新的內(nèi)涵,以陶冶情操,溝通交流,集體娛樂,共度佳節(jié)。如此,形成了融洽、和諧的工作氛圍,校園也越來越和諧了。
四、讓教師在專業(yè)發(fā)展中收獲自信
教師的成長是一個長期而又艱苦的過程,需要自己默默耕耘,同時也需要他人引導。對教師來說.借用平臺,成長自我,不亦樂乎?成長是一種歷程,是一種思索,更是一種幸福。
為教師創(chuàng)建和諧學習的氛圍。對于一個教師而言,實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展,首先要有學習精神,要有一個理想的學習氛圍。有學習,才有提高:有反思,才有進步。在日常工作中,我們關注教師的專業(yè)成長,努力構建一個學習型的教學陣地。
引導教師認真學習現(xiàn)代教育理論,探究如何使先進的教學理念轉(zhuǎn)化為有效的教學行為。集體備課,旨在通過群體合作,變傳統(tǒng)的抄教案為實質(zhì)意義上的備課,互伴互助促進了教師專業(yè)成長;同事互助觀課,這是一種橫向的同事互助活動,不含有自上而下的考核成分,和權威指導成分,提高了教師駕馭教材、駕馭課堂的能力,真正把教學理念內(nèi)化為認識,外化為教學行為。我校鼓勵教師參加學歷進修,參加各類繼續(xù)教育活動,并在時間和條件上給予必要的支持。我們引領教師一起追求幸福的教育實踐,體味和品嘗職業(yè)的幸福,展示自身的美麗與絢爛,享受著教育的快樂和幸福。
我們從學校和教師的實際需要出發(fā),以校本培訓來促進教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。經(jīng)過多年的引導和磨合,我校逐步形成了“專業(yè)引領,同伴互助,實踐反思”的教師校本培訓制度,校本培訓主要內(nèi)容有師德培訓、教育理論和專業(yè)知識培訓、新課程后續(xù)培訓、教學能力和教育行為培訓、教育科研能力培訓、骨干教師和青年教師培訓等。同時,我們從多方面創(chuàng)造條件,加強實踐與交流。如通過組織教師撰寫教學反思、教育案例、教育敘事等途徑進行反思性研究,積極探究教育教學的有效性、合理性,并不斷改進教育教學行為,促進教師的專業(yè)成長和專業(yè)發(fā)展。我們發(fā)揮十幾位高級教師的作用,開展“傳幫帶徒”活動,促進青年教師不斷成熟,在教育教學活動中脫穎而出。提升教師的教學水平,提高教師的生命質(zhì)量,促成教師工作的成就感,從而蕩起教師幸福的漣漪。
城鎮(zhèn)中學作為省級示范初中,在實現(xiàn)生動活潑辦學和一流教學成績的同時,致力于學生的健康成長和讓教師享受學校生活的幸福。我們將會繼續(xù)努力,不斷美化校園環(huán)境,改善教學工作條件,力求關注每一個教師的發(fā)展,為他們創(chuàng)設展示能力的載體和平臺,用實際行動踐行學?!盀閷W生成長引路,為教師成功鋪路”的人性化辦學理念。
第五篇:讓學生享受語文
讓學生享受語文
有人說,能把工作當成享受的人是幸福的。我要說,讓學習語文的學生享受語文,那這樣的學生也一定是幸福的。讓學生享受語文,就是讓學生享受語文中語言的優(yōu)美;享受語文中參與的樂趣;享受語文中習作的快樂。讓學生感受到:學習語文本身就是愉快的精神旅游,不僅可以使人智慧,而且可以使人享受溫馨。所以,從教近三十年來,我總是時時處處在我的語文教學中力求讓學生盡情地享受語文。
一、突現(xiàn)教材之精美,讓學生在美讀中享受
語文課本中每篇課文都是經(jīng)過精選的,而每一篇好文章,總是以它的美好而真摯的情感來打動讀者,從而激發(fā)讀者心靈深處閃光的東西,使讀者的感情受到共鳴而得以升華,變得更加純潔、高尚。老師對經(jīng)典名篇名詩示范美讀背誦,充分調(diào)動了學生的聽覺和想象力,在頓挫有致、聲情并茂中,學生如聞其聲,如見其人,如臨其境,情到深處,先聲奪人。同時再隨著語言基調(diào)的不同變化,急與緩、輕與重、長與短、快與慢等,力求使變化的語言去真實、清晰、明白、親切地表達好課文的思想內(nèi)容。在讀中突現(xiàn)詩歌語言的凝練,小說語言的生動,散文語言的優(yōu)美,戲劇語言的傳神,相聲語言的風趣??
在一遍遍的閱讀中,我總是努力讓學生看得見花開花落,聽得到潺潺流水,悟得到燦爛人生??篇篇課文,段段文字,讓學生一遍遍咀嚼回味,就像一把犁耕耘在荒蕪的心田,讓他們的心胸慢慢被一種叫做享受的東西填滿。不是嗎?《桂林山水》告訴你桂林有多美,《西湖的綠》告訴你西湖有多美;《燕子》告訴你春天有多美;《第一場雪》告訴你冬天有多美;《林?!访溃恫菰芬裁?;《荷花》美,就連《丑菊》也美??一本語文書就是一個美不勝收的世界。漫步其中,不僅享受文章中顯現(xiàn)的美、蘊含的情,更重要的是享受著探索語文真諦的樂。伴著淙淙的流水聲與動聽的樂曲,朗讀一段《可愛的草塘》,你心中自有一絲愜意;欣賞著大屏幕上播放的五彩池的神奇風光,聆聽著畫外音的朗誦,你心中自有一些快意;目睹著爬山虎的腳怎么爬的動畫演示,品味著老師精美的誦讀,你心中自會有一種茅塞頓開的滿足。
二、搭建民主之平臺,讓學生在參與中享受
陶行知先生說:“只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力,而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰”。尊重每個學生,搭建民主平臺,讓學生真正成為學生的主人?!缎W語文課程標準》明確指出:學生是學習和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式。語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng);是培養(yǎng)學生主動探究、團結合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。因此,我在教學中盡量把講臺讓給學生,給他們一個展示自我、表現(xiàn)自我、成功自我的平臺,把我自己定位為一個他們學習活動的服務者。
學習一篇新課文,我首先讓同學們匯報預習的情況,展示搜集到的各種資料并提出自己不懂的問題;然后讓同學們結合這些問題展開討論,共同解決這些問題;最后讓同學們自己總結,一起完成課后的練習。這其中,我只是在他們表述不清時加以示范,在他們思維受阻時加以開導,在他們碰到疑難時加以幫助。我努力做到尊重每一個學生,保護每一個學生的獨創(chuàng)精神,只要是學生切身體驗,我都給予充分的肯定。對那些所謂的“差生”,給予特別的關愛,哪怕他們有些許的進步,我都讓他們一樣享受成功的欣喜,收獲的喜悅。
為了使教學情景真切地再現(xiàn)學生面前,我還指導學生根據(jù)教材內(nèi)容,創(chuàng)設情景,模擬課文角色進行表演。由于學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置,使教材的內(nèi)容迅速形成表象,同時能很快地理解。文中的“事”好像是自己做的,文中“話”好像是自己“說”的,扮演得越真就越感到親切。我分配課文中人物的角色,學生自由組合模擬角色,另外有一名學生以解說員的身份朗讀,連綴角色之間的關系,使各角色朗讀構成一個整體。這樣朗讀,學生可以聽到教材各種人物不同的聲音,雖未見其人,卻已聞其聲,增進對課文的理解。我在教《軍神》時采用此法,劉伯承、沃克醫(yī)生等人物栩栩如生,躍然眼前,使學生們感到書上的人物立體起來,學習起來興趣盎然。
三、體驗生活之甘甜,讓學生在習作中享受
小學語文中無論是低年級的寫句,中年級的寫片段,還是高年級的作文,都是學生運用語言進行書面表達的實踐。其中的難度和教學中的個中辛酸就不言而喻了。在習作教學中我不但讓學生養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞,珍視個人的獨特感受,積累習作素材。讓他們寫紀實作文和想象作文,學寫讀書筆記和常見應用文。讓他們能根據(jù)表達需要,使用常用的標點符號。讓他們修改自己的習作,并主動與他人交換修改,做到語句通順行款正確,書寫規(guī)范、整潔。還努力使學生輕松表達,快樂作文。
我?guī)ьI學生走進大自然,走進社區(qū),走進都市,在這個大課堂里學習課本里沒有的東西。春天,讓學生去河畔看“依依楊柳青青草”,來一場詠春詩詞朗誦會;夏天讓學生去湖邊觀“接天蓮葉無窮碧”,品萬物郁郁蔥蔥的勃發(fā);秋天,讓學生郊外去 “望天上云卷云舒”,漫步萬頃良田千層浪的田間,感受農(nóng)民伯伯豐收的喜悅;冬天讓學生登上山巔,去“看紅裝素裹,分外妖嬈”的壯麗山河??讓學生用眼去尋找美,用心去發(fā)現(xiàn)美,去體驗“讓我們蕩起雙槳”的感覺,去品味“霜葉紅于二月花”的情景,去享受 “兩個黃鸝鳴翠柳”的愜意。這樣,不但實現(xiàn)了課本與生活的對話,而且使語文學習充滿生活與生命的氣息,孩子們的筆下就會有藍天、白云、綠樹、紅花,就會有快樂的童年,有多姿多彩的世界,寫出來的作文自然也就有血有肉,豐富多彩了。我還常常讓學生將自己的習作讀給別人聽,與他人分享習作的快樂,交流作文的方法和感受。讓成功者增強信心,讓欣賞者產(chǎn)生興趣,讓不甘落后者奮起直追。
讓學生享受語文,就應為學生們提供一個民主、和諧、溫馨的人文環(huán)境,傾注更多的人文關懷,激發(fā)起孩子們的情感渴望,點燃孩子們的心靈火花,讓語文成為孩子們成長的心靈雞湯,讓孩子們在學習語文的過程中體驗到學習的樂趣,并期待著終身學習
所帶來的快樂。一句話,讓學生真正感受到學習語文是一種享受!
生命的本質(zhì)
夜幕降臨,對門那人家又傳出熟悉的或生疏的音樂,響起時緊時緩的舞蹈腳步。
那是一對才搬來的殘疾夫妻,男的一雙腳掌向后撇,女的是啞巴。那天初次見到他們時,一股憐憫之情在我心頭升起:這樣的人生、這樣的家庭,怎樣艱難!這不是我鄙視他們,我認為作為一個正常人,是應該有一點這樣的憐憫之心的。
但接下來的事實卻讓我大吃一驚,這些天來,他們的那些殘疾人朋友絡繹在夜幕之后前來聚會,空氣里傳來他們的音樂、舞蹈和歡笑。我看不到他們的表情,但我可以感覺到他們的舞蹈火一般忘情、熱烈。
面對著這樣的一群人,我感到世上所有的詞匯都變得蒼白、不貼切。說殘疾人也愛生活,也需要音樂和舞蹈,這樣的解釋是那么的無力,詞不達意。只有用火的舞蹈,才恰如其分。火在舞蹈,那扭動、變形的舞姿是火的生命的張力的表達。燃體在火的舞蹈中發(fā)出畢畢剝剝的吟唱,燃體不盡,火的舞蹈不停。
熟悉的或陌生的音樂像一支焰火,一下子照亮了我記憶的天空。我透過遙遠歲月重又看到生命在另一種形式下的舞蹈:那是在一座簡陋的磚瓦窯,我三十年前下放勞動的地方。窯師傅的小女兒才七八歲,就開始幫大人做事了。這個小姑娘一身衣服綴滿補丁,正當讀書和游戲的年齡,就過早地承擔了生活的艱辛。當時我也以憐憫的目光注視這個小女孩,但艱辛的勞動在小女孩身上卻成了舞蹈,她蹦蹦跳跳舞著工具,全無一點悲愁。她一下子就讓我陷入對生命的沉思和叩問:生命的本質(zhì)是什么?是什么讓生命以這樣歡樂的形式前行呢?
用童心無邪、用不諳世事、用樂觀主義來解釋都是不夠的。上蒼仿佛有意安排,讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈。生命從一降生,就穿上了一雙紅舞鞋。這是生命的本質(zhì),是人在任何艱難困苦的情況下都會歌唱、都會歡樂的原因。
人類的生命史穿越了數(shù)千年,其間戰(zhàn)爭、災難、病痛、死亡都阻擋不了生命歡樂的舞蹈。廢墟上一次又一次出現(xiàn)輝煌的殿宇,災難之后,人類又一代代繁衍生息。沒有畏懼、從不悲觀,生命就這樣一路舞著唱著前行,這一切都因為生命的本質(zhì)就是舞蹈。