第一篇：常見的心理防御機(jī)制

常見的心理防御機(jī)制

挫折指的是欲望與現(xiàn)實(shí)的矛盾。挫折是一種內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)出來是一種情感反應(yīng)。欲望越高，與現(xiàn)實(shí)的矛盾越突出，挫折的體驗(yàn)就越嚴(yán)重。這就是人們通常說的希望越大失望越大。當(dāng)人遇到了挫折，在生理和心理上會出現(xiàn)本能的反應(yīng)。心理上的反應(yīng)稱為心理防御機(jī)制，是人心理活動的一種應(yīng)激狀態(tài)。心理反應(yīng)與生理反應(yīng)同時出現(xiàn)，相互作用使反應(yīng)加重或減輕。有利于人身心健康的心理防御機(jī)制為良性心理防御機(jī)制，反之就是不良心理防御機(jī)制。挫折的防御機(jī)制表現(xiàn)形式多種多樣。

1． 壓抑 一個人的欲望很高，一心想辦成某一件事情，結(jié)果幾經(jīng)努力，沒成，內(nèi)心很苦悶，用時髦的話說，叫“郁悶”。一個人坐在那兒，不愿與他人說話，情感低落，甚至還蔫蔫地掉眼淚。這種自我壓抑是很常見的心理防御機(jī)制。若用是否有利于身心健康來評價壓抑的好壞，它應(yīng)屬于中性的，可變的。之所以中性可變，是因?yàn)閴阂值某潭葲Q定了是否有利于身心健康。自我壓抑程度大，不利于身心健康；壓抑程度小，可能就有利于身心健康。

2． 否認(rèn) 否認(rèn)就是不承認(rèn)心里痛苦。女朋友跟別人走了，他心里很痛苦，這個時候別人來勸他：“哎，失戀了一定很痛苦?！薄皼]有，沒有，我沒事兒！早就不想跟她了，走了更好！”否認(rèn)不是一種良好的心理品質(zhì)，因?yàn)檫@樣很難爭取到周圍人的支持、社會的支持。

3． 文飾 文飾是指遇到挫折后，杜撰一些理由擺脫困境或內(nèi)心的痛苦?？荚嚊]考好，真實(shí)原因是那天睡懶覺，耽誤了考試，卻編了一個瞎話，比如說是在路邊勇斗歹徒，結(jié)果誤了考試。如果是通過一個符合社會倫理道德的、合理的方式來進(jìn)行排解，也未嘗不可，也應(yīng)該說是一個好的心理防御機(jī)制。但是，這種文飾的方式一定不能違背倫理道德和法律規(guī)范。

4． 升華 指的是遇到挫折以后，將自己內(nèi)心的痛苦通過合乎社會倫理道德的方式表現(xiàn)出來。比如，通過藝術(shù)創(chuàng)作?！渡倌昃S特的煩惱》《紅樓夢》應(yīng)該說是作者挫折體驗(yàn)的升華。平時坐在一塊兒，誰也看不出誰有什么本事。一旦遇到特殊問題了，個人的能力就全顯示出來了。遇到挫折時最能反映出人的科學(xué)精神和人文精神，它往往體現(xiàn)為升華。做到了這一點(diǎn)，那就是非常理想的狀態(tài)。

5． 推諉 指的是遇到挫折后強(qiáng)調(diào)客觀理由。如考試沒考好，強(qiáng)調(diào)是老師題出得不好。推諉不是一個很好的心理防御機(jī)制。因?yàn)橥普喼蟮慕Y(jié)果，是不能從失敗當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)。

6． 補(bǔ)償 遇到挫折以后，通過別的事物把因挫折帶來的損失，從內(nèi)心體驗(yàn)一直到行為一一補(bǔ)償過來。補(bǔ)償應(yīng)該是一個好的心理防御機(jī)制。比如這次期中考試沒考好，及時吸取教訓(xùn)，調(diào)整了學(xué)習(xí)方法，爭取期末把分考高一點(diǎn)，補(bǔ)回來?；蛘吣?，反正算總分，我這邊丟一點(diǎn)分沒關(guān)系，把那邊的分提高。

7． 抵消 抵消指的是發(fā)生問題時，以另外一種象征性的方式來緩解矛盾。比如，最常見的道歉就是一種抵消挫折的方法。抵消也是一個良好的心理防御機(jī)制。

8． 幽默 幽默是一種良好的心理防御機(jī)制，但一定要注意，不能幽別人的默，一定要幽自己的默，要學(xué)會自嘲。一個人要是會自嘲了，那他的心理就成熟了。說明他認(rèn)識了自己，社會適應(yīng)能力強(qiáng)了。幽默很容易縮短你與周圍人的距離，而且能夠幫助你有效地尋求社會支持。即使你這次沒做好，別人也能容忍你。

9． 隔離 隔離不是一個良好的心理防御機(jī)制。是指遇到一些問題之后，隔離自己的情感，不與人交流了。別理我，煩著呢！一個人坐在那兒，百思不得其解：我們倆從小一塊兒長大，手拉手進(jìn)了北大，她怎么就看上清華那小子了呢？那小子哪點(diǎn)兒比我好?。咳思揖捅饶愫?。你得這么想才行。你這時候就得冷靜地想你們倆不合適的地方有哪些，然后再幽自己一默：真愚蠢，怎么愛上這樣的人呢？北大比她好的有的是，那么多人可以挑呢，這下子可給我機(jī)會了！這也就沒事兒了，心里也就平靜下來了.

第二篇：心理防御機(jī)制

心理防御機(jī)制

心理防御機(jī)制在形式分類上大概有十幾種，如壓抑、反向形成、隔離、抵消、否認(rèn)、投射、認(rèn)同、軀體化、退行、內(nèi)射等等。通過偶像崇拜或?qū)δ骋活惾宋镄蜗蟮恼J(rèn)可來塑造自我，來建立自己的人生價值，這是“認(rèn)同”；有人心里特別悲傷，但是她自己覺得一點(diǎn)感覺都沒有，這是“隔離”；特別愛一個人，但表現(xiàn)出不理睬的狀態(tài)，這是“反向形成”??

1、逃避性防衛(wèi)機(jī)制

這是一種消極性的防衛(wèi)，以逃避性和消極性的方法去減輕自己在挫折或沖突時感受的痛苦。這就像鴕鳥把頭埋在沙堆里，當(dāng)作看不見一樣。

2、自騙性防衛(wèi)機(jī)制

此類防衛(wèi)機(jī)制含有自欺欺人的成分，也是一種消極性的行為反應(yīng)。它含有反向作用，走向另一極端，邪派的會扮成極正派的，去瞞過自己和別人。合理化作用的，總會為自己找出些理由來自辯。抵消作用的，同合理化作用相似，但不單獨(dú)用理論來自衛(wèi)，而是加上具體的運(yùn)用。隔離、理想化及分裂等作用也是運(yùn)用技巧的方法來欺騙自己或別人。

3、攻擊性防衛(wèi)機(jī)制

人心里產(chǎn)生不愉快時，但又不能向?qū)ο笾苯影l(fā)泄，便會利用轉(zhuǎn)移作用，向其他對象以直接或間接的攻擊方式發(fā)泄，或把自己的不是轉(zhuǎn)嫁到別人身上，并判斷他人的對錯。這類防衛(wèi)機(jī)制有兩種方式——轉(zhuǎn)移和投射。

4、代替性防衛(wèi)機(jī)制

代替性防衛(wèi)機(jī)制是用另一樣事物去代替自己的缺陷，以減輕缺陷的痛苦。這種代替物有時是一種幻想，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)上得不到實(shí)體的滿足，他便以幻想在想像世界中得到滿足，有時用另一種物件去補(bǔ)償他因缺陷而受到的挫折。這類防衛(wèi)機(jī)制分幻想型和補(bǔ)償型兩種。

5、建設(shè)性防衛(wèi)機(jī)制

在防衛(wèi)機(jī)制中較好的一類，是向好的方面去做補(bǔ)償，是屬于建設(shè)性的，它可分為認(rèn)同和升華兩種類型。

1、否認(rèn)

否認(rèn)：指拒絕接受不愉快的現(xiàn)實(shí)以達(dá)到保護(hù)自我的作用。借它根本沒有發(fā)生過，以逃避心理上的刺激和痛苦，獲取心理上暫時的安慰。例A、小孩子闖了禍用雙手把眼睛蒙起來。

B、沙漠中的鴕鳥，在敵人追趕逼迫在眼前無法面對時，便把頭埋到沙堆里，當(dāng)作沒有這回事就是一種否認(rèn)表現(xiàn)。

C、當(dāng)面對親人突然死亡、自己患了絕癥、事業(yè)一敗涂地時，就常會本能地說“這不是真的”。

D、“掩耳盜鈴”、“眼不見為凈”等都是否認(rèn)作用的表現(xiàn)。E．一些吸煙者認(rèn)為“吸煙有害健康”沒有科學(xué)根據(jù)，依然我行我素。

2、幻想

幻想：通過想像中成就去滿足受到挫折后需要沒有得到滿足的心理。當(dāng)人無法處理現(xiàn)實(shí)生活中的困難，或是無法忍受一些情緒的困擾時，使自己暫時離開現(xiàn)實(shí)，在幻想的世界中得到內(nèi)心的平靜和達(dá)到在現(xiàn)實(shí)生活中無法經(jīng)歷的滿足稱為“幻想”，與我們常說的“白日夢”相似。兒童時期的幻想偏向于玩具的獲得與游戲的滿足，青少年則偏向英雄式的崇拜和異性的向往。一般而言，凡性情孤僻而退卻傾向者，平常又少有自我表達(dá)機(jī)會，容易以幻想解除自己的焦慮與痛苦。例A、一位內(nèi)向、缺乏魅力的男青年戀愛受挫后，想像自己是一個英俊的小伙，成為許多少女心是的偶像，陶醉在幻想的世界中獲得心理的滿足?；蛘咴馐苁俚拇煺酆?，幻想自己又找到女朋友。

3、壓抑

壓抑：指把不愉快的經(jīng)歷和體驗(yàn)潛抑到無意識中，不去回憶、主動遺忘。它是指個體將一些不被自我所接納的沖動、念頭等，在不知不覺中被抑制到無意識中，或把痛苦的記憶主動忘掉，排除在記憶之外，從而免受動機(jī)沖突、緊張及焦慮的影響。

例A、某同學(xué)因一時糊涂，偷拿同學(xué)的錢物，事后羞愧難當(dāng)，又沒有勇氣承認(rèn)，拼命想把這事忘記。以后每遇到同學(xué)丟東西，就怕被懷疑，以至最后害怕見同學(xué)。

B、我們常說“我真希望沒這回事”、“我不要再想它了”，或者有時我們做夢、不小心說溜了嘴，或偶然有失態(tài)的行為表現(xiàn)都是這種壓抑的結(jié)果。C、如觸景生情。

D、有個女孩白天很正常，傍晚時卻常常驚叫，大吵大鬧，發(fā)作時間可持續(xù)一、二小時，連續(xù)幾個月天天如此?？床r，對所提的問題一概回答說“不知道”、“忘記了”。催眠后患者談出了事情的經(jīng)過。

4、投射

投射：指把自己所不當(dāng)、失誤轉(zhuǎn)嫁到他人身上，或把自己不能接受的的欲望歸結(jié)為他人的。弗洛伊德于1894年提出這個概念。在投射類的心理測驗(yàn)，如洛夏墨跡測驗(yàn)、主題統(tǒng)覺測驗(yàn)、詞句完成測驗(yàn)等測驗(yàn)中，被測者通過投射暴露了自己真實(shí)的內(nèi)心世界，從而為醫(yī)生提供了分析病因的線索。個體將自己的某種罪惡念頭或某種惡習(xí)，反向指責(zé)別人有這種念頭或惡習(xí)；或者把自己不能接受的性格、特征、意念、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，指責(zé)別人這種性格的惡劣及批評別人這種態(tài)度和意念的不當(dāng)。

例A．一個職工相信別人也占公家便宜，那么，他占公家便宜時便不感到羞愧。

B．一個學(xué)生考試作弊，他會說別人也作弊，而且更嚴(yán)重。C、“以小人之心度君子之腹”、“五十步笑百步”正是這種心理的寫照。

D．當(dāng)個體失去他所喜愛的人時，他常會模仿所失去人的舉動或喜好，以慰藉內(nèi)心因喪失所愛而產(chǎn)生的痛苦。

E．對外界或他人的不滿，或他人對自己的不滿，也會轉(zhuǎn)化為自己對自己的不滿或憤恨，嚴(yán)重時會導(dǎo)致抑郁和自殺。

5、反向

反向：是指將自己不能接受的欲望和行為以截然相反的行為表現(xiàn)出來。

例A、一個過分炫耀自己能力而惹人注意的人，很可能在他的內(nèi)心存在著嚴(yán)重的自卑感。

B．明明內(nèi)心自卑感很重，覺得事事不如別人，但卻總表現(xiàn)出自高自大、傲慢不羈。

C、“此地?zé)o銀三百兩”的故事與俗語“赴狗入窮巷”、“以退為進(jìn)”都是反向形成的表現(xiàn)。D、欲蓋彌彰

“口蜜腹劍”或“笑里藏刀”

6、轉(zhuǎn)移

轉(zhuǎn)移：指將不滿足的情緒發(fā)泄到危險(xiǎn)較小的對象身上，即比較安全、能為大家接受的對象身上，以減輕自己心理上的焦慮。例A、一位先生上班時因與人發(fā)生矛盾憋了一肚子火，回家后就借題發(fā)揮罵了太太一頓。太太莫名其妙挨了丈夫的罵，心里不愉快，剛好小孩在旁邊吵，就順手給了他一巴掌。兒子平白無故挨了一巴掌，滿腔怒火地走開了，正好遇上家中的小狗，順勢踢了它一腳，發(fā)泄了心中的怒火。

B、受了老師的批評或家長的指責(zé)后，把怒氣發(fā)泄到同學(xué)身上。對同學(xué)發(fā)火、仍東西。

C、像“打狗看主人”、“愛屋及烏”、“不看僧面看佛面”等也都是轉(zhuǎn)移的例子。

7、退行

退行：指表現(xiàn)出與年齡、身份不相符的幼稚行為，心理狀態(tài)像退回到兒童水平。是一種反成熟的倒退現(xiàn)象。

例A、已養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的兒童，因母親生了弟妹或家中突遭變故而表現(xiàn)出尿床、吸吮拇指、好哭、極端依賴等嬰幼兒時期的行為。B、遇有重大事情發(fā)生時我們會大叫一聲“媽呀！”夫妻吵架，妻子跑回娘家向母親哭訴。

C、自從知道丈夫有了外遇，每當(dāng)丈夫要外出時，妻子就坐在地上大哭大叫，一直到丈夫答應(yīng)不外出為止。

D、有一女學(xué)生，自從被班上同學(xué)嘲笑后，每當(dāng)要上學(xué)時就會肚子痛而無法上學(xué)，這些都是退行的行為。

E、做父親的在地上扮馬扮牛給孩子騎，做妻子的偶然向丈夫撒嬌等。

F、有的學(xué)生為了避免考試失敗的焦慮，每遇到考試就說頭痛、肚子痛，甚至手部麻痹，以此來逃避考試，此種行為往往是“癔癥”的表現(xiàn)。

8、文飾：

文飾 9.補(bǔ)償

補(bǔ)償當(dāng)個體因本身生理或心理上的缺陷使目的不能達(dá)到時，改以其它方式來彌補(bǔ)這些缺陷，以減輕自己的焦慮，建立起自尊心稱為補(bǔ)償。就作用而言，補(bǔ)償可分為消極性的補(bǔ)償與積極性的補(bǔ)償。所謂消極性的補(bǔ)償是指，個體用來彌補(bǔ)缺陷的方法對個體本身沒有帶來幫助，有時甚至?xí)砀蟮膫?。例如，一個事業(yè)失敗的人整日沉溺于喝酒而無力自拔；一個想減肥的人，遇到不如意的事就以暴飲暴食來減輕自己的挫折；一個得不到正向注意與翔的孩子，用發(fā)展負(fù)面行為的方法以獲得他人的注意。所謂積極性的補(bǔ)償是指以合適的方法來彌補(bǔ)自己的缺陷，積極性的補(bǔ)償運(yùn)用得當(dāng)會給一個人的人生帶來一些好的轉(zhuǎn)變。例如，一個相貌平平的女學(xué)生，致力于學(xué)業(yè)上的追求而贏得別人的器重。俗話說“失之東隅，收之桑隅”即是這個意思。

10、升華

升華把不被社會所允許和接納的動機(jī)和行為導(dǎo)向比較崇高的方向，使之符合社會規(guī)范和時代要求，能被社會或他人接納，成為建設(shè)性的活動能量謂之升華。例如，限于種種原因追求愛情不能實(shí)現(xiàn)時，便于工作拼命地工作或看書寫作，以此來抒發(fā)自己不能傾瀉的情感，消除郁悶心情；有打人沖動的人借練習(xí)拳擊或摔跤來滿足自己的愿望。歌德因綠蒂另有所愛，初戀失敗而寫成《少年維特之煩惱》，膾炙人口；西漢史學(xué)家司馬遷因仗義執(zhí)言得罪了皇帝被判處宮刑，在獄中撰寫了《史記》。這些都是升華的典型事例?！盎礊榱α俊币彩巧A。

升華是一種很有建設(shè)性的心理作用，也是維持心理健康的必需品。弗洛伊德之女，安娜*弗洛伊德于1936年發(fā)表《自我與心理防御機(jī)制》一書，書中談到的十種防御中，唯有升華不管在成人或兒童都是正常健康的。11.抵消

抵消無論是有意或無意犯了錯，人都會感到不安，尤其是當(dāng)事情牽連到他人，令他人無辜受到傷害和損失時更會感到內(nèi)疚和自責(zé)。用象征性的事實(shí)或行動來嘗試抵消已經(jīng)發(fā)生的不愉快的事件，來減輕自

己心理上的罪惡感，這種方式稱為抵消作用。例如，無意中做了對別人不利的事趕緊道歉；一位有了外遇的丈夫，買衣服或送戒指給妻子來消除心中的罪惡感，并且以這個行動來證明自己是一個盡責(zé)的丈夫。12.認(rèn)同

認(rèn)同是深層次的模仿，指學(xué)習(xí)自己所崇拜的明星或模范人物，模仿他的行為和形象，進(jìn)而把他的性格、行為方式、思想品德內(nèi)化為自己生活準(zhǔn)則的一種表現(xiàn)。在兒童至青少年的社會化過程中，認(rèn)同心理具有重要的作用：兒童用此來學(xué)習(xí)社會團(tuán)體的態(tài)度與習(xí)慣，青少年用此來認(rèn)識自我、肯定自我。因此，心理學(xué)家一致認(rèn)為，認(rèn)同是協(xié)助人格發(fā)展的重要方法。但精神分析理論認(rèn)為，認(rèn)同雖是兒童學(xué)習(xí)性別角色所必須，但使用不當(dāng)也可能會成為一種防衛(wèi)反應(yīng)。作為心理防衛(wèi)的認(rèn)同是指，個人在現(xiàn)實(shí)生活中無法獲得成功或滿足時，將自己比擬為其他的人物（包括虛構(gòu)的人物），借以分享成功者的愉快，從而在一定程度上緩解個人的痛苦和焦慮。13.幽默作用

幽默作用是指個體遇到挫折，處境困難或?qū)擂螘r，用幽默來化解困境，維持自己的心理平衡．人格較成熟的個體常懂得在適當(dāng)?shù)膱龊鲜褂们擅畹挠哪?，來轉(zhuǎn)化一些原來是難堪的情景，度過難關(guān)．因此，幽默作用也被認(rèn)為是一種較高級的心理防御方式． 13.合理化

合理化又稱文飾作用，俗稱找轍。當(dāng)個體的動機(jī)未能實(shí)現(xiàn)或行為不能符合社會規(guī)范時，為減輕因動機(jī)沖突或失敗挫折所產(chǎn)生的緊張和焦慮，或者為了維護(hù)個人自尊，總要對自己的所作所為給以開脫（”合理”的辯解），自圓其說，稱為合理化。換句話說，“合理化”就是制造合理的理由來解釋并遮掩自我的傷害。事實(shí)上，在人生的道路上，當(dāng)我們遇到無法接受的挫折時，暫時采用這種方法以減輕內(nèi)心痛苦，維護(hù)心理的平衡無可厚非。不過，一個人如果常常使用這種機(jī)制，借各種托詞以維護(hù)自尊，則不免有文過飾非，欺騙別人也欺騙自己之嫌，終非解決問題之道。

一般合理化分為“酸葡萄”心理、“甜檸檬”心理和推諉三種形式。A“酸葡萄”心理是指認(rèn)為自己得不到的或沒有的東西就不是好的，是不值得關(guān)注和爭取的，以沖淡內(nèi)心的欲望和不安。此機(jī)制來自《伊索寓言》里的一個故事，說的是一只餓極了而且愛吃葡萄的狐貍，發(fā)現(xiàn)葡萄架上掛滿了熟透的葡萄，垂涎三尺，欲以葡萄充饑，但自己又夠不著，只好忍餓離去，并說這些葡萄是酸的，非我所欲也。其實(shí)葡萄是甜的，它因吃不到而說葡萄是酸的。B“甜檸檬”心理，則百般強(qiáng)調(diào)凡是自己所做成或所擁有的東西都是好的。上述那只狐貍，后來走到檸檬樹旁，因肚子餓了就摘檸檬充饑，而且邊吃邊說檸檬是甜的，其實(shí)檸檬味道是酸澀的。在我們自己的生活中，面對一些不如意的事時，有時也會像這只狐貍一樣，努力去強(qiáng)調(diào)事情美好的一面，以減少內(nèi)心的失望和痛苦。例如，娶了姿色平平的妻子說她有內(nèi)在美；孩子資質(zhì)平庸說他“傻人有傻?！?。這種心態(tài)有時適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一下，能協(xié)助我們接受現(xiàn)實(shí)，但如過分使用，則會妨礙對美好與進(jìn)步的追求。C推諉是指將個人的缺點(diǎn)或失敗歸因于其它理由或找人承擔(dān)他的過錯，以保持個人內(nèi)心的平衡。例如，球賽輸入了說是場地不好，裁判不公；學(xué)生考試失敗不愿承認(rèn)是自己沒準(zhǔn)備好，而說是老師出題太偏。

第三篇：心理防御機(jī)制初探

心理防禦機(jī)制初探

心理防禦機(jī)制(psychological defense mechanism)：防禦是精神分析理論中的一個重要概念，在人格結(jié)構(gòu)中它屬於自我(ego)的功能。當(dāng)自我覺察到來自本我的衝動時，就會以預(yù)期的方式體驗(yàn)到一定的焦慮，並嘗試用一定的策略去阻止它，這個過程就是防禦，或稱為自我的防禦（defense of ego）。

防禦是自我用來驅(qū)趕意識到的衝動、內(nèi)驅(qū)力、欲望和想法,它們主要是針對能引起個體焦慮的性的欲望和攻擊性。一般來說，防禦是在潛意識裏進(jìn)行的,因此個體並不會意識到它在發(fā)揮作用。根據(jù)個體防禦機(jī)制運(yùn)做的水準(zhǔn)不同，導(dǎo)致的結(jié)果也不同。

一、精神分析理論將心理防禦機(jī)制分為四類：

自戀性防禦機(jī)制(narcissistic defense mechanism)：這種防禦機(jī)制在5歲以前的兒童、成年人的夢境和幻想以及精神分 裂癥的患者中常見，主要有：精神病性否認(rèn)、妄想性投射、分 裂作用、歪曲作用等；

不成熟的防禦機(jī)制（immature defense mechanism）：這種防禦機(jī)制在3～16歲的兒童和青少年中，在人格障礙和情感障礙以及神經(jīng)癥患者中常見，主要有：非精神病性投射、防禦認(rèn)同、被動攻擊、見諸行動等

神經(jīng)癥性防禦機(jī)制（neurotic defense mechanism）:常見於神經(jīng)癥患者或成年人應(yīng)激反應(yīng)時，主要有：壓抑、置換、退行、隔離、反向形成、抵消、合理化等；

成熟防禦機(jī)制(mature defense mechanism)：是成年人常用的防禦機(jī)制，主要有利他、昇華、幽默等。

其實(shí)通俗的說，所有的人都用“防禦機(jī)制”將痛苦的感情和記憶排斥於意識之外，那些正在進(jìn)行心理治療的病人也不例外?？梢哉f，防禦機(jī)制是用來使自己適應(yīng)來自心理內(nèi)部(內(nèi)驅(qū)力或超我)或心理外部(外在世界)的應(yīng)激(stress)狀態(tài)的。在我們的實(shí)際諮詢過程中，咨客的防禦機(jī)制是造成阻抗的一種重要原因。

二、防禦機(jī)制的具體表現(xiàn)：

壓抑：作為弗氏所描述的第一種防禦機(jī)制，壓抑系主動地將痛苦的記憶、感情和衝動排斥到意識之外。例如，一個患性欲缺乏的女癔癥咨客壓抑了所有可能導(dǎo)致性喚起的感情，也可能壓抑了幼年造成心理衝突的性感記憶。

否認(rèn)：與壓抑相似，否認(rèn)阻擋了咨客對痛苦的觀念或感情的注意，暫時地使它們與意識分隔開來。運(yùn)用否認(rèn)，咨客不再理會痛苦的現(xiàn)實(shí)，就像它們根本不存在一樣。例如，一個不光彩地下了臺的“冒號”，依然擺出過去那副首 長的架子。

反向作用：絕大多數(shù)咨客們都有某種程度的反向作用。它以誇大一種情緒傾向的方式來壓制與其相對立的另一種情緒傾向。強(qiáng)迫癥患者的反向作用尤為突出。他們以守時、節(jié)儉、整潔來抗拒疲塌、奢侈、髒亂的願望。

轉(zhuǎn)移：指將一個人的情感從真實(shí)的物件轉(zhuǎn)到較為安全的物件上去。例如，上了上司一肚子氣的人，回家之後大喊大嚷，並踢狗一腳。諮詢期間，咨客往往將自己體驗(yàn)到的情感轉(zhuǎn)移到諮詢師(移情)，倘若此時諮詢師以為他(她)愛(恨)上你了，那麼“長江冇得蓋子”。

逆轉(zhuǎn)：將衝動由主動變?yōu)楸粍?或由被動變?yōu)橹鲃?或由朝向別人轉(zhuǎn)為朝向自己(反之亦然)。例如，“都是我的錯”以譴責(zé)自己來表達(dá)對別人的失望則是一個常見的例子。

抑制：將思維或者活動縮小，以免由於這些思維或者活動惹起焦慮。常見於恐怖癥。這類患者回避引起恐怖的情境，如高處、乘飛機(jī)、某些動物等；也見於為避免焦慮而表現(xiàn)的不敢作主、不敢與異性來往等情況。

與權(quán)威認(rèn)同：指模仿權(quán)威，以勢壓人。例如，剛剛學(xué)習(xí)控制自己衝動的小孩，往往模仿大人的口吻和姿態(tài)，批評自己的小夥伴。同理，咨客可能以過分苛嚴(yán)的態(tài)度來掩蓋自己對權(quán)威的恐懼。

禁欲：禁欲這種防禦機(jī)制特別被青年人用來控制青春期強(qiáng)烈的性衝動。禁欲是自己對愉快的否認(rèn)。這種否認(rèn)，可能涉及食物、睡眠、運(yùn)動以及性之滿足，並由此而產(chǎn)生優(yōu)越感，認(rèn)為對自己頗有益處。

理智化：指在體驗(yàn)和談?wù)撔n突的話題時，就事論事兒，不帶有相應(yīng)的感情 色彩。

感情隔離：與理智化有關(guān)聯(lián),是對與特殊思想相聯(lián)繫的感情的壓抑。理智化和感情隔離都是強(qiáng)迫癥患者的典型表現(xiàn)。

退化：亦稱“退行”。指退回到心理發(fā)展的早期階段，以避免體驗(yàn)隨後的發(fā)展而帶來的衝突。退化到口欲期和肛欲期，以避免戀母衝突的情況，在臨床上十分常見。

昇華：一種成熟的防禦機(jī)制，是兒童期原始衝突健康地進(jìn)化到了成熟的、沒有衝突的水準(zhǔn)。例如正常成 人之間的友誼，部分是同性戀或亂 倫衝突的昇華。

分 裂：“分 裂”指的是孩童達(dá)成一種和母親分離開來的精神內(nèi)在意識。此一分離意識涉及一清楚的、自體的心理再現(xiàn)，是和客體世界以及客體等的(心理)再現(xiàn)相互區(qū)別。分 裂是將正性和負(fù)性的自我和客體的形象分 裂開來。

投射：把自己衝突的衝動歸咎於別人。例如偏執(zhí)型人格障礙患者，遇到挫折或失敗時，易於埋怨、怪罪他人，推諉客觀。將自己的失敗歸咎於他人，不從自身找主觀原因。偏執(zhí)型人格障礙患者常常喜歡使用“投射心理機(jī)制”——即自己是怎麼想的、就認(rèn)為別人是怎麼想的，自己是怎樣感覺的、就把感覺當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，也就是“以己之心，度人之腹”。

投射認(rèn)同：廣義上講，“認(rèn)同作用”意味變得像某人或採取某人的一些特質(zhì)。為厘清各種不同的認(rèn)同作用，弗氏提到自我和客體間各種不同種類的關(guān)係。例如：認(rèn)同是人們最早時期對另一人或一客體在情感上的聯(lián)結(jié)(emotionaltie)。而投射認(rèn)同即投射到病人想控制的某個人。最經(jīng)典的投射認(rèn)同的例子莫過於：“您問出現(xiàn)在夢裏的人可能是誰？她不是我母親。”佛洛德注意到“母親”的說法，正是咨客自己而非他人提出的，儘管用的是反向指向的形式，而潛意識提示那就是他母親；把自我的一部分當(dāng)成是他人，或者把他人的一部分當(dāng)成是自己時，這就是投射(projection)和認(rèn)同(identification)的防禦機(jī)制

無所不能：誇大自己的力量。在一種不安全和嚴(yán)厲的自我貶低的狀況下，這類咨客常常體驗(yàn)無所不能和全能感。用這種防禦代替自我貶低的形象。

貶低：極度地輕視和抵消。咨客貶低的他人常常是咨客認(rèn)為對自己有害、並有威脅的人。他用這種貶低來防禦和控制這個危險(xiǎn)的人有可能對自己導(dǎo)致的傷害。

原始理想化：誇大別人的力量和威望。比如：我需要他人（理想化）才能生存。這種理想化的客體能幫助對世界上壞的客體，反抗來自外在世界的危險(xiǎn)。

三、心理咨詢中的防禦機(jī)制：

正是由於所述十八種防禦機(jī)制的作用，使得人對過去所發(fā)生的衝突記憶變得模糊難辯。而在面對這樣的案例時，咨詢師應(yīng)向求助者解釋這些防禦機(jī)制，使其再次從意識上體驗(yàn)到那些與衝突有關(guān)聯(lián)的、被禁止了的衝動、記憶、恐懼、失望，以及痛苦的感情。

每個人都會不時無意識地運(yùn)用應(yīng)對機(jī)制(防禦機(jī)制)。但是人格障礙患者的應(yīng)對機(jī)制卻趨於不成熟和適應(yīng)不良。心理治療師應(yīng)盡量協(xié)助治療對象認(rèn)識到這些機(jī)制,對此往往有必要在長期的心理諮詢中或者在同事朋友之間進(jìn)行反復(fù)比照。

偏執(zhí)型人格障礙者，是一種專心生活在“個人神話”中的人。並且，由於這些人的心理發(fā)育不健全，心理防禦機(jī)制比較單一，使幻想和投射成了幾乎唯一的思維和生活方式，所以，圍繞著投射建立了強(qiáng)大、頑固的防線，他會把全部精力用於維持自己的“幻想神話”，加之偏

執(zhí)型人格的智商都是非常高的，所以，他們所編織的神話，是無法用辯論或者勸導(dǎo)瓦解的。除非他們積聚了足夠的精神能量，發(fā)展了新的心理資源或防禦機(jī)制，才有可能放棄幻想神話。邊緣型個案特殊的防禦機(jī)制(分裂、投射性認(rèn)同、原始理想化、貶低)以及分 裂的內(nèi)在客體。自我的弱點(diǎn)是指無法調(diào)節(jié)焦慮或其他情感、缺乏衝動控制的能力、升華能力太差(指把性和攻擊衝動轉(zhuǎn)移到其他社交上適當(dāng)?shù)幕顒又?。昇華需要運(yùn)用自我的功能來整合各種衝動提出的需求，以及順從複雜的社會標(biāo)準(zhǔn)所帶來的利益。

心理治療的副作用通常發(fā)生在邊緣型人格障礙的心理治療。由於這些患者的心理防禦機(jī)制比較脆弱，如果治療強(qiáng)度過重，會使患者的防禦機(jī)制崩潰，使病情一過性地加重。還有個別患者，存在著隱蔽很深的自虐心理，將心理治療視為自虐的工具，這樣的人，心理治療在表面上越成功，他的受虐心理越得到滿足，病情也就越重、越頑固。

第四篇：運(yùn)用心理防御機(jī)制善待挫折

運(yùn)用心理防御機(jī)制善待挫折

作者:XXX

指導(dǎo)教師：XXX

學(xué)號：XXXXXX

班號：XXXXXX

XXXX年XX月

運(yùn)用心理防御機(jī)制善待挫折

內(nèi)容摘要：

挫折是個體需求不能滿足等原因產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與情緒反應(yīng)。心理防御機(jī)制是指人們在應(yīng)急狀態(tài)下的無意識所采取的手段。善待挫折的方法有很多，主要是利用轉(zhuǎn)移機(jī)制的“代償轉(zhuǎn)移法”，利用幻想機(jī)制的“想象放松法”以及利用幽默機(jī)制的“自我嘲笑法”。

關(guān)鍵詞：心理防御機(jī)制，轉(zhuǎn)移，幽默

一、心理防御機(jī)制簡介

（一）、挫折簡介

什么叫挫折?《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：失敗、失利?！掇o?！返慕忉尀椋菏Ю?、挫敗。心理學(xué)上的挫折有廣義和狹義之分。狹義的挫折指個體在從事有目的活動過程中，由于遇到障礙和干擾，使個人需要不能滿足，動機(jī)無法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與情緒反應(yīng)。

廣義的挫折除了指需要不能滿足，動機(jī)無法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的沮喪、痛苦、失意等心理反應(yīng)外，還包括心理應(yīng)激、心理壓力、心理沖突、喪失等等。挫折由三要素構(gòu)成（二）、心理防御機(jī)制含義

心理防御機(jī)制是指個體面臨挫折或沖突的緊張情境時，在其內(nèi)部心理活動中具有的自覺或不自覺地解脫煩惱、減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向。簡言之就是人們面對應(yīng)激情境時，無意識所采取的手段。

1894年S.Freud在他的《防御性神經(jīng)精神病》一書中第一次提出心理防御機(jī)制的概念。此書只提及了一種防御機(jī)制——壓抑，它主要是調(diào)節(jié)性本能的。實(shí)際上，在精神分析學(xué)的早年,壓抑一詞就是心理防御機(jī)制的同義詞。

1926年S.Freud在《抑制、癥狀與焦慮》一書中進(jìn)一步提出自我保護(hù)功能假說,并且進(jìn)一步豐富和發(fā)展了心理防御機(jī)制理論。

二、善待挫折的自我對策

心理防御機(jī)制雖然是無意識的手段，但也是可以為人們的主觀能動性所改變的。在面對挫折的時候我們不妨對鍛煉自己采取下面幾種防御機(jī)制，讓自己的心態(tài)更趨于健康狀態(tài)的平衡。

（一）、轉(zhuǎn)移——代償遷移法

當(dāng)一個人不能達(dá)到確定的目標(biāo)而受到挫折時，可以用另一種目標(biāo)來代替，或通過另一種活動，來彌補(bǔ)心理的創(chuàng)傷，驅(qū)散內(nèi)心的憂愁，痛苦，增強(qiáng)前進(jìn)的信心和勇氣。這就是代償遷移法的作用。它的具體運(yùn)用，還可以根據(jù)具體情況的不同，區(qū)別對待。

轉(zhuǎn)移使用得當(dāng)，對社會及對個人都有益。例如：中年喪子的婦人，將其心力轉(zhuǎn)移于照顧孤兒院的孤兒。但有些如戰(zhàn)場上的士兵，因受不了戰(zhàn)爭的殘酷，眼見自己同伴一個一個倒下，而轉(zhuǎn)移成生理失明的癥狀；或有些人在生活中受到不公的待遇，被激起報(bào)復(fù)、仇恨的心將其偏激心態(tài)移轉(zhuǎn)至一無辜的人?？傊?，轉(zhuǎn)移，應(yīng)用得當(dāng)，對己、對人、對社會都會有幫助，否則易造成傷害。

經(jīng)驗(yàn)證明，轉(zhuǎn)移的情境，與原來引起挫折的刺激情境差異越大，個人心情轉(zhuǎn)換的可能性也越大，不良情緒消除得也越快。我們在遇到挫折的時候要盡量讓自己往對己、對人、對社會都有利的方向轉(zhuǎn)移自己的情緒。雖然轉(zhuǎn)移機(jī)制不能很好地解決挫折帶來的問題，但可以減輕我們由于挫折帶來的一系列負(fù)面情緒?，F(xiàn)實(shí)生活中，還是要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用該機(jī)制。

（二）、幻想——天馬行空的應(yīng)對方法

當(dāng)人無法處理現(xiàn)實(shí)生活中的困難，或是無法忍受一些情緒的困擾時，將自己暫時離開現(xiàn)實(shí)，在幻想的世界中得到內(nèi)心的平靜和達(dá)到在現(xiàn)實(shí)生活中無法經(jīng)歷的滿足，稱為“幻想”。與常說的“白日夢”相似，例如，工人柯金上班時，被領(lǐng)班無理地罵了一頓，十分憤怒，但位居人下，無法可施，同家途中，他買了一張愛國獎券，吃飯時與太太閑談時說：“如果中了獎，他要自己開間工廠，重金將領(lǐng)班請來，然后給他顏色看，令他受辱??”談著談著，柯金輕松多了，他用的方法就是“幻想”。

幻想可以是一種使生活愉快的活動（很多文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作都源自幻想中），也可能有破壞性的力量（當(dāng)幻想取代了實(shí)際的行動時）。幻想可以說是一種思維上的退化。因?yàn)樵诨孟胧澜缰校梢圆槐匕凑宅F(xiàn)實(shí)原則與邏輯思維來處理問題。可依個體的需求，天馬行空，自行編撰。

幻想通常包括三部分的內(nèi)容，即：

① 不切實(shí)際的自我積極看法

② 夸大個人對現(xiàn)實(shí)的控制感

③ 對未來盲目的樂觀

幻想使人暫時脫離現(xiàn)實(shí)，使個人情緒獲得緩和，是個人獲得心理慰藉和情緒穩(wěn)定的好方法。但幻想并不能解決現(xiàn)實(shí)問題，人必須鼓起勇氣面對現(xiàn)實(shí)，并克服困難，才能真正的解決問題。

（三）、幽默——自嘲讓我們更成功

“自嘲”即“自我嘲笑”，亦即在特定情境中,為了某種交際的需要而拿自己的不足或缺陷進(jìn)行調(diào)侃的一種言語技巧。由于這種“自我嘲笑”與人們喜歡回護(hù)缺點(diǎn)、追求自我尊重的慣性心理正好相反，因此便能給人以出乎意料、不合情理之感，進(jìn)而取得一種幽默之效。而幽默的浪花一旦出現(xiàn)，我們也就可以在笑聲中走向成功的坦途了！

適時適度的自嘲，能表現(xiàn)出一種良好的修養(yǎng)，一種處變不驚的態(tài)度，一種樂觀向上的精神。自嘲也是一種充滿魅力的語言藝術(shù)。大人物自嘲,可以調(diào)節(jié)氣氛，變得平易近人；小人物自嘲，可以苦中作樂，贏得尊重。自嘲能制造寬松和諧的交談氛圍，能使自己活得輕松灑脫，使人感到你可愛的人情味兒，有時還能更有效地維護(hù)面子，保持健康的心理平衡。

“幽默”和“自嘲”是宣泄積郁、平衡心態(tài)、制造快樂的良方。當(dāng)你遭受挫折時，不妨采用阿Q的精神勝利法，比如“吃虧是福”、“破財(cái)免災(zāi)”、“有失有得”等等來調(diào)節(jié)一下你失衡的心理，或者“難得糊涂”，冷靜看待挫折，用幽默的方法調(diào)整心態(tài)。相比較前兩種方法，幽默自嘲的方法能更好的解決挫折帶來的問題，它既能平復(fù)受挫者內(nèi)心的痛苦和不安，又能很好地解決挫折帶來的矛盾，現(xiàn)實(shí)生活中，有必要鍛煉自己多采用該防御機(jī)制來應(yīng)對挫折。

小結(jié)：

防御機(jī)制在生活中不可避免，它可以有效的維護(hù)一個人的心理平衡，從而避免過度焦慮，抑郁的發(fā)生。但如果應(yīng)用失當(dāng)，也會對生活造成不良的影響。例如，一位公司的員工第二天需要上交一份重要的材料，他需要工作到很晚才能完成，同時，他承受的極大地壓力，他不知道自己是否能夠按時完成。這時候，假如他采取了否認(rèn)的防御機(jī)制，完全不把這個任務(wù)放在心上，然后安然入睡，那么可想而知，第二天等待他的肯定是被炒魷魚。假如他采取的是升華的方式，認(rèn)為這是一個難得的在領(lǐng)導(dǎo)面前表現(xiàn)的機(jī)會，他就會振奮士氣，化壓力為動力，最后圓滿的完成任務(wù)。如何在恰當(dāng)?shù)臅r候選擇恰當(dāng)?shù)姆烙绞绞顷P(guān)鍵所在，所以盡量有意識的選擇使用成熟的機(jī)制尤為重要。

恰當(dāng)?shù)氖褂梅烙鶛C(jī)制，我想應(yīng)該從了解自己開始，那么現(xiàn)在就請審視一下自己慣用的防御方式吧，然后決定是否需要作出改變，從而使生活變得更加美好。

姓名：XXX

班級號學(xué)號：XXX班

XXXXX

XXXX年XX月

參考文獻(xiàn)：

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[2] 劉桂奇．自嘲，幽默的法寶[J]．閱讀與寫作，2011(2)：23-24

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[4] 靳燦燦,耿放.大學(xué)生心理防御機(jī)制特點(diǎn)研究[J].唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào).2012(05)

[5] 管陽陽.大學(xué)生人格特點(diǎn)、防御方式與適應(yīng)狀況的關(guān)系[D].曲阜師范大學(xué) 2009

第五篇：101種心理防御機(jī)制

101種心理防御機(jī)制

防御機(jī)制是精神分析里面的一個非常重要的概念，通常是指個體在受到外界環(huán)境的刺激時，為避免內(nèi)心的情感沖突和焦慮反應(yīng)，在無意識狀態(tài)下，所自然或習(xí)慣選擇的一種維持內(nèi)心平衡的自我保護(hù)策略。防御機(jī)制一詞最早是由佛洛依德1894年提出的。到1926年他又重提其概念，并總結(jié)了列舉了常用的10種。佛洛依德雖然發(fā)現(xiàn)了防御機(jī)制極其作用，但并未引起足夠的重視，所以，沒有深入的加以研究。后來，他的女兒安娜·佛洛依德不僅在父親的基礎(chǔ)上完善了防御機(jī)制的理論框架，而且增加防御機(jī)制的種類到18種，即：“壓抑、否認(rèn)、退行、幻想、置換、合理化與理智化、投射、攝入、反向、代償、代償、仿同、抵消、禁欲、軀體化、升華、幽默、利他”。

現(xiàn)代人又把其擴(kuò)大到101種，瀏覽之后，覺得有些道理，所以羅列下來，大家仁者見仁智者見智。

口欲期：0—3歲

1、投射：你把自己的東西加到別人身上。

2、內(nèi)射：你形成了一個他人的意象。

3、幻覺：你看到或者聽到你想聽到或者看到的—愿望、評論、想象或者批評—沒有現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)。

肛欲期：1.5—5歲

4、投射性認(rèn)同：三種使用方式。

a)投射了如此之多的自己給他人，以至于造成了他或者她的巨大改變；b)刺激他人產(chǎn)生你的不愉快情感（“痛苦的戀人伙伴”）

c)刺激他人產(chǎn)生你的不愉快情感，加上使這個人像那個曾經(jīng)讓你不快的人一樣對待你。

5、投射性指責(zé)：你因?yàn)樽约旱膯栴}不公正地指責(zé)他人。

6、否認(rèn)：假設(shè)你自己感知到了現(xiàn)實(shí)：

a)本質(zhì)否定：盡管現(xiàn)實(shí)明確存在仍加以否認(rèn)。

b)行為中的否認(rèn)：用行為象征性地說，“那個骯臟的現(xiàn)實(shí)并不是真的！”c)幻想中的否認(rèn)：堅(jiān)守不正確的信念，所以不愿意看到現(xiàn)實(shí)。

d)言語上的否認(rèn)：使用特殊的詞匯讓自己相信現(xiàn)實(shí)是虛假的。

7、失區(qū)別（自體-客體混亂）：你變成了別人要你變成的那個人。

8、分裂：你認(rèn)為一些人是完全可恨的，另一些人是完全可愛的。或者，你現(xiàn)在恨著你愛過的魔鬼。

9、泛靈論：你將人類的屬性給與非人類。

10、去生命化：你看到的那個人不是人，所以你不必?fù)?dān)憂。

11、反向形成：你有相反的感覺。

12、抵消與儀式：你做著違背良心（超我）的事情?；蛘吣阕鲎屪约焊械絻?nèi)疚的事，作為彌補(bǔ)你又在另外的象征形式上懲罰自己。

13、隔離（情感）：你不注意自己的情感。

14、外化：你認(rèn)為“社會”批評你，而事實(shí)上是你感到內(nèi)疚。

15、轉(zhuǎn)向自身：你對某個人生氣，轉(zhuǎn)而攻擊或者殺掉自己。

16、消極主義：你拒絕合作，并且以謙卑的態(tài)度對待他人。

17、小團(tuán)體化：你通過建立關(guān)系來限定自己。

18、敵意的攻擊：你進(jìn)入爭斗以隱藏不愉快的情感。

第一生殖器期：2—6歲

19、替換：你感到跟一個人親近，但卻轉(zhuǎn)變?yōu)橛H近另一個人或者狀態(tài)。

20、象征化：你賦予一些心理功能以不合理的意義。

21、凝縮：你把完全不同的想法聚在一起，使它們成了整體。

22、幻想形成或者白日夢：你持續(xù)地幻想一些沮喪的或者高興的場景，并且知道那是幻想。

23、搪塞：你為了一個目的和因?yàn)槟硞€原因撒謊。

24、閑聊：你對不知道的事情撒謊，以減少低自尊感。

25、壓抑：你忘掉不應(yīng)該忘掉的想法。

26、否定性幻想：你對發(fā)生在你面前的災(zāi)難視而不見。

27、力比多壓制（精神上的性壓制）：你對性或者武斷感到害怕，所以你變得依賴（口腔）或者固執(zhí)。

28、自我壓抑：三種使用途徑

a)一種功能受到干擾：你的自我功能或自我強(qiáng)度停止工作，所以你不能感受某事導(dǎo)致的不愉快；

b)退回到早年的防御機(jī)制：你開始使用心理發(fā)展早期的防御機(jī)制；

c)無效的防御措施：你的防御在不能切斷情感，這樣的失敗通過懲罰你來減輕內(nèi)疚。

29、現(xiàn)實(shí)壓抑：你關(guān)注過去的時光，不考慮現(xiàn)實(shí)沖突。

30、形態(tài)學(xué)壓抑：你通過做夢來回避痛苦的現(xiàn)實(shí)。

31、壓制：你有目的地試圖去遺忘。

32、向幻想認(rèn)同：你向你喜歡的英雄一樣行事。

33、向父母潛意識的和意識的希望和幻想認(rèn)同：你父母禁止什么你就做什么，把他們墮落的愿望見諸行動，并受到懲罰。

34、向理想形象或者客體認(rèn)同：你向你認(rèn)為偉大的某個人一樣思考和行動。

35、向攻擊者認(rèn)同：你虐待一個人，因?yàn)閯e人曾經(jīng)虐待過你；這使你不感覺到痛苦的情感。

36、向受害者認(rèn)同：你的行事方式就好像你是一個允許被人傷害你或者尋找受害感覺的人一樣。你這種做法表達(dá)了一種被拯救的愿望，或者用來打消你的憤怒（內(nèi)疚）感。

37、向喪失的客體認(rèn)同：你向一個你失去了的親人一樣行事。如果你總是收集他的紀(jì)念品而從來沒有悲傷過，那你就處于“確定的病理性哀傷”中。

38、向內(nèi)射物認(rèn)同：你使內(nèi)射物成為自己的超我的一部分。

39、誘惑攻擊者：你通過色情或者阿諛奉承誘惑他人，以減輕恐懼。潛伏期：6—11歲

40、升華：你積極參加一種活動，這種活動可以在象征層面使夢想成真。

41、挑釁：你誘惑他人發(fā)生性關(guān)系或者懲罰你，或者二者同時。

42、合理化：你找個借口來減輕張力，通常是在否認(rèn)某些現(xiàn)實(shí)之后。

43、窮思竭慮：你“過度分析”和“徒勞無益”地試圖解決問題。

44、逆恐行為：你越怕什么，越做什么。

45、理智化：你被一種特殊的行為理論所激勵。

46、社會化與疏離：你用你的社交能力使你遠(yuǎn)離痛苦的想法。

47、自我功能的本能化：你賦予一種自我功能以一種象征性的含義。例如：“洗

碗是女人的事情，”這是不合理地將一種特定的工作與性別等同起來。

48、某一種自我功能的壓抑：你將自我功能轉(zhuǎn)化為本能，并受到內(nèi)疚感的沖擊，所以你關(guān)閉了這一功能。例如：你不能閱讀，因?yàn)殚喿x等同于被禁止的性行為。

49、理想化：你過高評價某個人，因?yàn)椤?/p>

a)自戀：減輕自己不完美而導(dǎo)致的恥感；

b)自戀：你將此人與你過高的自我意象（自體客體）融合起來；

c)愛：避免體驗(yàn)失望；

d)移情：他們就像你小時候的完美的父母一樣。

50、貶低：你瞧不起某個人，以便保護(hù)你的自尊。

青春期和后青春期—第二生殖器期（13—20歲以后）

51、幽默：你到處搞笑以回避痛苦的情感。

52、具體化：你停止使用抽象思維（本來你有的）；你譴責(zé)某種“化學(xué)失衡”，或者尋找一種病毒，以回避思考那些讓你沮喪的關(guān)系。

53、反認(rèn)同：你努力變得跟父母不一樣。

54、小團(tuán)體形成：你身處人群中以對抗性沖動。

55、禁欲：你回避與人交往。

56、同性客體選擇：你的同性別的“伙伴”減輕了你對同性戀刺激的恐懼。雜類：

57、一種情感對抗另一種：你專注于一種情感，而回避另一種。

58、過度抽象化：你濫用理論。如果你也否認(rèn)或者重建現(xiàn)實(shí)，那你有可能是精神病。

59、緘默：你停止說話以避免被發(fā)現(xiàn)。

60、饒舌：你說得太多，而沒有顧及場合和話題。

61、回避：你遠(yuǎn)離某些環(huán)境，因?yàn)槟切┉h(huán)境會制造沖突。

62、被動：在面臨攻擊時，你自動選擇順從的或者軟弱的態(tài)度。

63、自大/無所不能：你是上帝給與地球的禮物，有著神奇的力量。

64、被動對主動：“你不能象我開火；我走了！”你掌控著你自己的謊言。

65、軀體化：你專注于自己的身體，以避免口欲、性和仇恨的沖動導(dǎo)致的沖突。

66、正常化：你不顧自己明顯的精神癥狀，而確認(rèn)自己是正常的。

67、戲劇化：你將你的情感投注到你的言論中，以減輕被關(guān)注的沖突。

68、沖動化：你用性、吃或者仇恨緩解張力或者不愉快的情感。

69、物質(zhì)濫用：你使用某種物質(zhì)來平息不愉快的情感。

70、依附：抓住一個拒絕你的人。

71、抱怨：牢騷滿腹，你看不見你的嬰兒般的希望被照顧的愿望。

72、假性獨(dú)立：你變成了獨(dú)行俠，不允許任何人幫助你。

73、病理性利他：實(shí)際上是向受害者投射和認(rèn)同—你否認(rèn)口欲期欲望，將其投射到窮困者身上，然后替代性地感到被滋養(yǎng)。

74、煤氣燈：你引起他人精神紊亂，或者相信他人精神紊亂了。

75、最小化：你意識到了痛苦的現(xiàn)實(shí)，但你卻輕視它。

76、夸大：你在某件事情上付出太多。

77、普遍化：不恨某一個人，將其視為魔鬼中的一員。

78、重建現(xiàn)實(shí)：你否認(rèn)現(xiàn)實(shí)之后，重造一種情景。

79、移情：你將既往情景和關(guān)系的記憶轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)中的一個人。然后你用舊的防

御忘記過去，或者通過象征性生活其中來掌控它或者是改變它的后果。

80、分離：

a)你完全忘記你自己；

b)你讓某個人評論你，然后你拒絕他或者她的觀點(diǎn)。

81、拍照恐怖：你回避光線，以回避你的偷窺沖動。

82、冷漠：你對啟動情感沒有任何興趣。

83、脅迫他人—欺凌弱?。耗闶箘e人處于警覺狀態(tài)，以減輕自己的焦慮。

84、匱乏補(bǔ)償：你排斥那些比你整合得更好的人。

85、精神性痙攣：抖動，以減少張力或憤怒。

86、內(nèi)省：你全神貫注于內(nèi)在反省以減少張力，或者回避外在現(xiàn)實(shí)。

87、限定協(xié)議：你部分同意以避免反抗。

88、弱化的自我功能的本能化：你的情感耐受力和沖動控制力（肌肉的或者性的）較弱，你賦予其溫柔的內(nèi)涵。

89、偽裝：你騙人，或許是習(xí)慣性的90、過度現(xiàn)實(shí)化：你使用次級過程以避免情感。

91、曖昧：你隱藏細(xì)節(jié)。

92、過度唯美：你沉溺于美與真理，以回避現(xiàn)實(shí)和情感。

93、油腔滑調(diào)：你說得很快，但內(nèi)容空洞。

94、軀體暴力：你“廢掉客體”，以終止你的仇恨。

95、與受傷客體認(rèn)同：你弄傷一只你認(rèn)識的（有時候是所愛的）小鳥，然后再模仿它。

96、形式上的退行：你停止使用邏輯的、時間定向的思維。

97、過度警覺：你永遠(yuǎn)睜著一只眼，盡管有時完全沒有必要。

98、現(xiàn)實(shí)置換成未來：你想象“假如?”或者“有朝一日?”

99、疲乏：你感到疲勞，但你身體沒生病。

100、坦白：你真誠而生硬，但這些掩蓋了你真實(shí)的想法和情感。

101、把自我批評轉(zhuǎn)變?yōu)榕u別人：你批評他人，以替代指責(zé)自己。