第一篇：陳老巷的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

陳老巷的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

圖為：陳老巷設(shè)計效果圖

圖為：新貌

圖為：舊貌

本報記者 耿琳 見習(xí)記者 祝兆林 通訊員胡永學(xué)

老街、古巷，亭臺、香榭，美食小吃、民間手工……一處處文物古跡，如珍珠落玉盤，古樸而幽香。兩年后，昔日繁華的陳老巷將重現(xiàn)老樊城！昨日下午，在市投資環(huán)境和人才引進說明會暨項目簽約儀式上，樊城區(qū)政府與浙江宋城集團南澳現(xiàn)代服務(wù)業(yè)（旅游）置業(yè)公司簽訂陳老巷歷史文化街區(qū)項目，總投資5億元。

藍圖

修復(fù)老商鋪復(fù)制古會館

陳老巷歷史文化街區(qū)保護修復(fù)工程，將重現(xiàn)陳老巷傳統(tǒng)商貿(mào)文化景觀，復(fù)制老樊城會館群。包括修復(fù)阮祥泰等11家名商鋪，復(fù)制武昌會館等10家古會館，建設(shè)街心廣場、思古廣場、遠眺亭、陳老巷銘石等多個文化景觀。在不破壞街區(qū)肌理、歷史遺存、風(fēng)貌基調(diào)、文化內(nèi)涵的前提下，對歷史文化街區(qū)的各類建筑、道路、設(shè)施及文化標(biāo)志進行保存、更新和延續(xù)，包括院落的維護、基礎(chǔ)設(shè)施的更新改造、違章建筑的拆除及沿街店鋪的恢復(fù)等內(nèi)容。

樊城區(qū)政府相關(guān)負責(zé)人介紹，工程計劃工期為兩年，旨在傳承漢江商業(yè)文化，打造襄樊旅游文化新名片、新地標(biāo)。該工程并非保護修復(fù)一條街，而是對陳老巷片區(qū)進行整體改造。將根本解決陳老巷的安全隱患，完善生活基礎(chǔ)設(shè)施，改善社區(qū)生態(tài)環(huán)境。

目前，樊城區(qū)已先期投資正在對陳老巷道路基礎(chǔ)設(shè)施進行修復(fù)，包括管網(wǎng)改造、地面鋪青石板等工程，這些基礎(chǔ)修復(fù)工程將在下月底全部完工。

原則

修舊如舊展新貌

陳老巷既是歷史文化名城的有機組成部分，又是特殊類型的文化遺產(chǎn)，同時還是廣大民眾日常生活的場所。

保護修復(fù)工作將盡可能避免或減低因維修而帶來的文物自身價值的損害。盡可能根據(jù)歷史資料及各種相關(guān)遺存進行修復(fù)，堅持原材料、原尺寸和原工藝。采用的技術(shù)措施將不妨礙再次對原物進行保護處理。修復(fù)文物的新材料、新技術(shù)都具有可逆性，再次的修繕能夠隨時便利的拆卸，對文物不產(chǎn)生任何傷害。

對陳老巷歷史文化街區(qū)的建筑，將分類保護。具有文物價值的，保護、修繕；保存著歷史風(fēng)貌的建筑，依原狀維修，室內(nèi)按現(xiàn)代生活要求改建，增加必要的措施；與歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的新建筑，保留或整飾；與歷史風(fēng)貌相沖突的新建筑，改造、減層或拆除。計劃分民俗文化展示區(qū)、歷史文化街區(qū)、會館文化展示區(qū)三部分。其中，歷史文化街區(qū)為保護區(qū)。

除了修舊如舊外，還將改造供水、排水設(shè)施，解決消防問題，改造街區(qū)的架空電線，改變垃圾收集方式。

地名志

陳老巷的前世今生

陳老巷位于樊城磁器街和漢江大道之間，呈南北走向，是國務(wù)院批準(zhǔn)襄樊為歷史文化名城的重要依據(jù)。

陳老巷長約180多米，寬約3米，房屋多是磚木結(jié)構(gòu)的舊式平房與鋪板門面，上世紀(jì)

50年代以前曾經(jīng)是市內(nèi)最繁華最富有的所在，早在民國時期就和漢口花樓街媲美。

陳老巷歷史上曾有40多家門面鋪子。1945年突然發(fā)生了一場大火災(zāi)，很多商家損失慘重。陳老巷商業(yè)現(xiàn)已沒落，變成了居民住宅區(qū)。

專家建議

昨日，記者采訪了襄樊民俗專家李治和與市科聯(lián)副主席陳新劍。

李治和說，陳老巷是樊城區(qū)的一個文化縮影，應(yīng)該好好的保護下來。此次修復(fù)建設(shè)，應(yīng)該以修復(fù)為主，修復(fù)的過程中進行改造，保留歷史的本來面目和環(huán)境。規(guī)劃上，要從大局著想，并征求市民的意見。

陳新劍也表示，要有一個科學(xué)的規(guī)劃，以修復(fù)為主，并根據(jù)文物法規(guī)的相關(guān)規(guī)定進行修復(fù)。修舊如舊，不能整舊如新，不能為了打造一條商業(yè)街，毀掉一個歷史文化街區(qū)。本報報道回顧

去年6月13日，本報與樊城區(qū)委、區(qū)政府合作，聯(lián)合樊城區(qū)委宣傳部、定中門街道辦事處等單位，共同發(fā)起以“尋根老樊城暢享古埠情”為主題的大型文化尋訪活動。

百名游客一同走進陳老巷，德龍民間藝術(shù)團將全天候為市民和游客表演曲劇節(jié)目。一直為保護陳老巷奔走多年的陳家駒，拿著喇叭當(dāng)起了義務(wù)講解員?？粗鴿M眼的斷壁殘垣，老人惋惜之情溢于言表。

本報連續(xù)刊發(fā)《街頭秀絕活，百人游老街》《百年陳老巷，期待巧梳妝》《昔日花樓街風(fēng)韻今安在，陳老巷期盼修舊如舊》多篇報道，呼吁保護陳老巷。

第二篇：特殊教育現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

淺談我國對聾啞學(xué)生的教育現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

內(nèi)容摘要：對于大多數(shù)普通人來說，聾啞人是一個熟悉而又陌生的詞匯。人們通過各種慈善活動和媒體報道知道他們，但與他們親身、親密接觸的機會卻寥寥無幾。事實上，盲聾啞人所真正面對的問題遠不僅聽障這么簡單。體現(xiàn)在生活中點點滴滴的與普通人的不同和造成這些不同的根源，卻是大眾所通常沒有想到的。本文從聾啞學(xué)生的教育現(xiàn)狀和發(fā)張趨勢進行探討。

關(guān)鍵詞：聾啞人 特殊教育 發(fā)展趨勢

近年來，我國的特殊教育得到了應(yīng)有的重視。國家加大了對特殊教育的投入和工作力度，許多地方的特殊教育工作發(fā)展得很快。但是，我國的特殊教育在各個地域之間仍然存在較大的差距。

聾教育做為特殊教育領(lǐng)域的一個分支，在現(xiàn)代教育發(fā)展與改革的今天也同樣面臨著“發(fā)展與改革”這一歷史使命。要讓殘疾人“充分參與和平等”，就必須真正的讓殘疾人享受到和諧、平等的教育。發(fā)展特殊教育事業(yè)，提高特殊教育質(zhì)量，推動和深化特殊教育改革就是要開展對特殊教育的研究力度。

聾教育通過長時間的發(fā)展，已經(jīng)形成了好多的特殊教育的理論與方法，我們的特教教師也在平時的教育教學(xué)中形成了自己的一些教學(xué)經(jīng)驗與教學(xué)模式。但是在現(xiàn)代教育形勢的影響下，教育教學(xué)的改革正在對一些“成型”的教育教學(xué)方法與模式進行著批判甄別式的蕩滌。好多的特教教師在教改的過程中迷茫，不知道怎樣教好了；好多的特教教師通過對教育新理論的學(xué)習(xí)，對自己教學(xué)模式產(chǎn)生了懷疑，可又不知道怎樣改進提高；好多的特教教師對正在進行的普通基礎(chǔ)教育的課改表示歡迎，可又不知道怎樣與之聯(lián)系起來，用到聾校的教育教學(xué)當(dāng)中去?？梢哉f這一系列的問題都是擺在我們每一個特教人面前的具有挑戰(zhàn)性的問題。

通過普通教育改革的發(fā)展，我們欣喜的看到了，結(jié)合新的教材，結(jié)合新的教育理論與模式，普通教育的發(fā)展改革正如火如荼，取得了可喜的成果。怎樣結(jié)合和利用好現(xiàn)代教育模式和理論，真正的搞好特殊教育特別是聾校的教育教學(xué)，在針對聽障學(xué)生的的教學(xué)當(dāng)中把態(tài)度教育、能力培養(yǎng)和知識學(xué)習(xí)三大教育任務(wù)有機的結(jié)合在一起。這是擺在我們每一個特教人面前的課題。

從發(fā)展的角度來看，進一步推進聾人教育的改革和發(fā)展，使聾啞兒童享受到受教育的權(quán)利，使聾啞兒童受到良好的教育，是各級政府今后相當(dāng)長一個時期內(nèi)的工作任務(wù)和奮斗目標(biāo)。

（一）進一步健全和完善保護殘疾人的法律法規(guī)。

（二）全社會漸漸正視聾啞殘疾人生存、發(fā)展等社會問題。首先社會各界開始用嚴(yán)肅認真的態(tài)度對待聾啞殘疾人，正視他們的特殊困難和需求，千方百計地為之排憂解難，想方設(shè)法創(chuàng)造條件，讓他們?nèi)谶M社會，平等地參與社會活動，履行公民義務(wù)，享受公民權(quán)利。其次聾啞殘疾人要正視自己殘疾的現(xiàn)實，不諱言自己的困難，克服過分敏感、過于自尊和自卑的弱點，以平常心觀察社會，平視他人；要勇敢地走出封閉狀態(tài)，邁向社會；要坦然地接受幫助，這也是結(jié)交朋友、融入社會的有效途徑。

（三）加強聾啞殘疾人的教育。雖然我國對殘疾人實行9年義務(wù)教育，為殘疾人進入高等院校制定了特殊政策，但還沒有建立起殘疾人的教育體系，殘疾人的教育很多情況下與正常人相比處于弱勢。因此，國家應(yīng)著手建立一套獨立的殘疾人教育體系，加快對聾啞學(xué)校建設(shè)，提高聾啞教育層次，改革聾啞教育現(xiàn)狀，為聾啞人提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在改善學(xué)校環(huán)境，改革教育方法，拓寬知識面等方面為聾啞殘疾人發(fā)展打好基礎(chǔ)，進一步提高聾啞殘疾人的思想文化水平和自身素質(zhì)。

（四）要逐步建立和完善殘疾人社會保障體系。我國雖對殘疾人就業(yè)提供了一些機會辦法，實行了城鎮(zhèn)最低生活保障線制度，但同世界上發(fā)達和比較發(fā)達的國家相比，我們對殘疾人的社會保障工作尚有一定差距，還沒有建立起殘疾人社會保障的獨立體系，殘疾人的社會保障往往混同于健全人的社會保障。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們在建立社會保障制度時，應(yīng)考慮到殘疾人的特殊性，逐步建立起相對獨立、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的殘疾人社會保障體系。

（五）提倡扶殘助殘的良好社會風(fēng)氣，營造社會和諧穩(wěn)定環(huán)境。殘疾人和健全人—樣享有公民權(quán)利，但是總有一些人歧視、嘲笑甚至虐待殘疾人，這種不文明行為不僅傷害殘疾人的身體健康和心理健全，還極易引發(fā)社會矛盾。因此，要在全社會中大力弘揚人道主義精神，提倡扶殘助殘的良好社會風(fēng)氣，引導(dǎo)人們相互理解、尊重、關(guān)心、幫助，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。殘疾人問題是個社會問題，社會方方面面都有責(zé)任和義務(wù)承擔(dān)一部分工作，不能光靠政府或某個部門來做，如果各單位都能在自己職權(quán)范圍內(nèi)解決好殘疾人的幾個問題，使矛盾及時化解，消除不穩(wěn)定因素，為維護社會安定團結(jié)，促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。

（六）加強基層殘聯(lián)組織建設(shè)。我國的殘聯(lián)組織一般到區(qū)縣，但是最基層如街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)有絕大部分地方是沒有殘聯(lián)組織的，有的地方即使有，也因為沒有正式編制，形同虛設(shè)。而殘疾人分布在各個村社中，能經(jīng)常接觸到殘疾人的是基層殘聯(lián)，他們最了解殘疾人的困難情況和思想動態(tài)，可以直接為殘疾人服務(wù)，做殘疾人的思想工作?；鶎託埪?lián)工作強化了，不僅可以為殘疾人解憂，還可以為黨和政府分憂，因此，各級政府要給基層殘聯(lián)更多的關(guān)心，在人員編制、辦公條件、活動經(jīng)費方面給于支持，以切實加強基層殘聯(lián)的組織建設(shè)，增強其活力。

展望未來，立足特教，讓聾啞孩子在特教樂園里學(xué)習(xí)做人、康復(fù)身心、增強本領(lǐng)、塑造品格；讓教師在特教百花園里專業(yè)成長、施展才華、實現(xiàn)價值、描繪人生；讓聾啞學(xué)生的健康成長成就教師的主動發(fā)展，促進學(xué)校的和諧發(fā)展。

參考文獻：

[1 ]樸永馨.特殊教育辭典.北京：華夏出版社，2006.2 王小慧，張福娟.特殊兒童評估的新進展.中國特殊教育，2001，31（3）：48-51

第三篇：淺談企業(yè)文化現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[定稿]

淺談企業(yè)文化現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

（江蘇省惠隆資產(chǎn)管理有限公司，江蘇 南京 210003）

王 珠 摘 要：文化是與民族分不開的，一定的文化 是一定民族的文化。企

是民族文化和 代意 在企 內(nèi)部的 合反映和表，是民族文化和 代意 影響下形成的具有企 特點和群體意 以及

種意

生的行 范。

關(guān)鍵詞：企 文化；特征；內(nèi)容； 中 分 號：F270 文獻 ：A 文章 號：1008-4428（2014）04-09-02

文化是社會文化體系中的一個有機的重要 成部分，它

企業(yè)文化是指企業(yè)在實踐中，逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念、經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范及發(fā)展目標(biāo)的總和。

一、企業(yè)文化存在的意義

業(yè)的經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境及社區(qū)環(huán)境相融合。

（四）人本性：企業(yè)文化是一種以人為本的文化，強調(diào)人的理想、道德、價值觀、行為規(guī)范在企業(yè)管理中的核心作用，強調(diào)在企業(yè)管理中要理解人、尊重人、關(guān)心人。

（五）創(chuàng)新性：創(chuàng)新既是時代的呼喚，又是企業(yè)文化自身的要求，優(yōu)秀的企業(yè)文化指引著大家追求卓越、追求成效、追

求創(chuàng)新。

（一）企業(yè)本身的需要企業(yè)文化是企業(yè)概念中必不可少的要素之一。尤其對現(xiàn)

階段處于由人治向法治轉(zhuǎn)換過程中的國內(nèi)公司而言，健康的企業(yè)文化將能削弱甚至取代個人影響力在企業(yè)中的過分存在，為企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展創(chuàng)造條件。

三、企業(yè)文化的內(nèi)容

企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展過程中逐步形成的具

（二）管理制度實施的需要沒有完美的管理制度。制度中存在的各種漏洞導(dǎo)致的后

有企業(yè)的經(jīng)營特色、價值觀，包括企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)形象、企業(yè)制度、經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德行為準(zhǔn)則、企業(yè)容貌、作風(fēng)禮儀等的總和，它是企業(yè)意識形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)、制度形態(tài)等的復(fù)合體，是能夠推動企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的管理思想、管理方式、群

體意識和行為規(guī)范。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。果的大小完全取決于員工對企業(yè)的忠誠度。

（三）人才競爭的需要

對共同價值的認同，會使員工產(chǎn)生穩(wěn)定的歸屬感，從而吸引、留住人才。

十九世紀(jì)末到本世紀(jì)初, 西方工業(yè)化發(fā)展到以大機器和生產(chǎn)流水線為主要生產(chǎn)方式的階段，企業(yè)經(jīng)營者主要關(guān)心的問題是生產(chǎn)效率和投入產(chǎn)出比,在這種條件下,泰勒的科學(xué)管理式和韋伯的“科層制”的應(yīng)用就導(dǎo)致了一系列理性化的科學(xué)管理實踐,但是，它們都是基于“理性經(jīng)濟人”的假設(shè)，認為人的行為動機就是為了滿足自己的私利，工作的目的就是為了得到經(jīng)濟的報酬?？茖W(xué)管理理論對企業(yè)提高生產(chǎn)效率和當(dāng)時的工業(yè)化進程產(chǎn)生了深遠的影響。本世紀(jì)二十年代到三十年代“,霍桑實驗”使人們注意到組織中的人際關(guān)系、非正式群體等因素對組織效益的影響，開始關(guān)注包括自我實現(xiàn)在內(nèi)的人的社會性需要，于是導(dǎo)致了一系列激勵理論的出現(xiàn)。這些理論強調(diào)人際關(guān)系在管理中的重要性，以人的社會性為基礎(chǔ)，提出用“社會人”概念來代替“經(jīng)濟人”的假設(shè)。五六十年代系統(tǒng)論的應(yīng)用和權(quán)變理論的發(fā)展導(dǎo)致了西方組織管理在七十年代的“戰(zhàn)略熱”和“系統(tǒng)熱”，即重點由組織內(nèi)部的管理轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略管理，強調(diào)組織結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)的協(xié)調(diào)與適應(yīng)能力。八

（四）市場競爭的需要良好、健康的企業(yè)文化能夠提高效率，減少費用支出，提

升品牌含金量，增加產(chǎn)品的價值，從而增強企業(yè)競爭力。因為市場中影響競爭產(chǎn)品定價的因素除通用的生產(chǎn)成本等有形價值外，還包括品牌價值，而品牌價值的影響因素即包括受企業(yè)文化影響的公司員工形象。

二、企業(yè)文化的特征

（一）獨特性：企業(yè)文化具有鮮明的個性和特色，具有相對獨立性。每個企業(yè)都有其獨特的文化積淀，這是由企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理特色、企業(yè)傳統(tǒng)、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)員工素質(zhì)以及環(huán)境不同所決定的。

（二）繼承性：企業(yè)在一定的時空條件下產(chǎn)生、生存和發(fā)展。企業(yè)文化的繼承性體現(xiàn)在三個方面：一是繼承優(yōu)秀的民族文化精華。二是繼承企業(yè)的文化傳統(tǒng)。三是繼承外來的企業(yè)文化實踐和研究成果。

（三）相融性：企業(yè)文化反應(yīng)了時代精神，它必然要與企

十年代初，隨著日本企業(yè)的崛起，人們注意到了文化差異對

第四篇：紅色旅游現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

紅色旅游現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

摘要：中國紅色旅游是弘揚革命精神、頌揚中華傳統(tǒng)文化的新型旅游形式，對于加強全民思想政治教育、促進革命老區(qū)和紅色旅游區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展有著重要意義。目前我國紅色旅游的發(fā)展面臨形式單一，吸引力不足，層次不高，基礎(chǔ)設(shè)施不完善，缺少統(tǒng)籌規(guī)劃，游客單

一、消費水平不高等問題。要促進紅色旅游的長期發(fā)展，就要采取全面有效的措施解決以上問題。關(guān)鍵詞： 中國紅色旅游 旅游 旅游文化

一、紅色旅游的含義。

紅色旅游，是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物為外在形式，以其所具有的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者進行參觀游覽，達到學(xué)習(xí)革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的目的的旅游活動。

二、發(fā)展紅色旅游的意義。

紅色旅游是反映中華民族革命英烈們?yōu)楸Ｗo民族、振興中華而戮力同心、同仇敵愾的團結(jié)奮斗精神，承載著中華民族的歷史傳統(tǒng)與民俗文化、共產(chǎn)黨人的光輝業(yè)績與革命精神，生動地融入了國人的思想意識形態(tài)。發(fā)展紅色旅游“是鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程”，“是弘揚偉大民族精神、加強青少年思想道德教育、建設(shè)社會主義先進文化的文化工程”，“是促進革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟工程”，“是貫徹落實黨的十六屆四中全會精神、提高建設(shè)社會主義先進文化能力的重要舉措，是貫徹和落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，也是新形勢下宣傳思想政治教育創(chuàng)新的一個好形式，是一件利黨利國利民的實事好事”。

三、紅色旅游存在的問題。

1.紅色旅游活動形式較單

一、死板，吸引力不足。

紅色旅游景區(qū)的旅游開發(fā)以櫥窗、實物展示等靜態(tài)的呈現(xiàn)方式居多，這種形式既不生動又不活潑，對于旅游者而言缺乏吸引力，難以引起旅游者濃厚的興趣、強烈的共鳴及互動，旅游者參與程度極為有限。盡管從內(nèi)容上看，這些紅色旅游旨在讓游客感受紅色文化及革命歷史，是高尚而積極的。但是由于形式單

一、死板，最終不可能吸引大量游客，影響紅色旅游的效果。且紅色旅游雖然承載著宣揚中華民族革命歷史的豐富內(nèi)涵，但它畢竟是一種旅游形式，因此，除了突出其“紅色” 的特點外，還應(yīng)注重它作為一種旅游形式的一般特征，即娛樂性和消遣性，而只有充分利用更多有效而多樣化的形式加強游客在紅色旅游中的參與性，提高紅色旅游本身的趣味性，才能促進紅色旅游的長期可持續(xù)發(fā)展。2.紅色旅游景區(qū)開發(fā)層次不高，重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重。很多的紅色旅游景區(qū)開發(fā)層次膚淺，未能將紅色旅游的內(nèi)涵和精髓深度發(fā)掘，脫離了紅色景區(qū)的傳統(tǒng)歷史文化，而過于凸顯其政治色彩，旅游活動面狹窄、活動內(nèi)容淺表。因此，很難讓游客融入其中。有一部分紅色旅游景區(qū)因為地理位置、知名度和開發(fā)程度等原因，一直存在低層次重復(fù)建設(shè)的問題，嚴(yán)重浪費了資源。目前的紅色旅游景區(qū)開發(fā)的項目中缺乏“精品項目”和“亮點項目”，難以“留住”游客。此外，有一些紅色旅游景區(qū)的“紅色”特點不明顯，旅游景區(qū)內(nèi)或周邊被一些大型現(xiàn)代化建筑物環(huán)繞，破壞了“紅色”景觀，使旅游景區(qū)整體風(fēng)格不協(xié)調(diào)。

3.配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善。伴隨紅色旅游景區(qū)開發(fā)層次不高，重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重而來的還有紅色旅游景區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不完善問題。交通和通訊的暢通和發(fā)達是形成開放型紅色旅游的必備條件，特別是在目前全國紅色旅游突飛猛進發(fā)展的這一階段，交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施落后則成為制約紅色旅游發(fā)展的一大“瓶頸”，而且這個問題直接影響到革命老區(qū)的脫貧致富和紅色旅游景區(qū)的長足發(fā)展。因此，加快進行紅色旅游景區(qū)的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)顯得尤為重要和緊迫。

4.紅色旅游區(qū)“各顧各家”，缺少統(tǒng)籌規(guī)劃，難以形成大氣候。在全國紅色旅游大興起的形勢下，各地應(yīng)該將自己區(qū)域內(nèi)的紅色旅游發(fā)展置于全省、全國紅色旅游發(fā)展的全局中，這樣才能做到整體統(tǒng)籌規(guī)劃，避免各個紅色旅游景區(qū)的雷同發(fā)展，促成全國紅色旅游統(tǒng)籌而又各自凸顯特色地發(fā)展。在這個過程中，既要主管部門統(tǒng)籌規(guī)劃，又要使各個紅色旅游景區(qū)在建設(shè)發(fā)展的過程中真正站在全局的高度具體落實，這樣其主打路線的選擇、旅游品牌的樹立、旅游項目的策劃、旅游產(chǎn)品的開發(fā)等方面就會具有大局和長遠的戰(zhàn)略，以此增強自己的競爭力。

5.游客類型相對單一，消費水平不高。

目前國內(nèi)紅色旅游景區(qū)娛樂、療養(yǎng)等功能不突出，對游客的吸引力不大，且游客群單一，大多是以紅色旅游景區(qū)為愛國主義教育陣地，所以青少年是游客中的主要組成成分。而且多數(shù)是團隊旅游，停留時間短，消費不高，因而收入也不高。此外，紅色旅游區(qū)周邊的集群景觀或配套的系列性旅游項目缺乏，也影響了游客在景區(qū)停留的時間，大多只停留短短兩三天，影響了景區(qū)的收益。

四、如何保持紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

在全國掀起紅色旅游浪潮的今天，如何針對紅色旅游發(fā)展過程中的諸多問題，進一步推動和保持紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展，如何保持其持久的生命力，是值得深思的問題。

1.進一步擴大紅色旅游的綜合效益，注重整體有效規(guī)劃。發(fā)展紅色旅游應(yīng)當(dāng)注重綜合效益，把政治文明建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)有機地結(jié)合，使紅色旅游的政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能最大限度地發(fā)揮，從而促進紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走上一條良性循環(huán)的路子。在這一過程中，一定要充分提煉紅色旅游景區(qū)的紅色文化內(nèi)涵，將在紅色旅游景區(qū)發(fā)展的歷史長河中涌現(xiàn)的革命歷史人物，以及他們的英雄事跡充分挖掘和展示。各地區(qū)應(yīng)將本地區(qū)紅色旅游景區(qū)的發(fā)展置于全國紅色旅游發(fā)展的整體規(guī)劃中，注重統(tǒng)籌互補，形成氣候。

2.構(gòu)建紅色旅游產(chǎn)業(yè)格局。

目前，國內(nèi)很多紅色旅游景區(qū)多采取展板、實物展示等單一的形式，形式簡單，內(nèi)容缺乏吸引力。不少旅游專家表示，只有將紅色旅游內(nèi)容豐富了才能吸引游客，如果紅色旅游線路做不到精耕細作，沒有眾多游客的參與和整個社會的認同，紅色旅游就成了一個空泛的概念，愛國主義教育也相應(yīng)削弱了效果。3.豐富紅色旅游內(nèi)涵。國內(nèi)有許多紅色旅游點“孤立”存在，沒有與其它旅游項目或景區(qū)形成集群效應(yīng)，再加上紅色旅游景區(qū)展示形式單

一、乏味等原因，造成游客在紅色旅游景區(qū)逗留時間短，能觀賞的有價值的景點較少，無法在紅色旅游景區(qū)形成中長期的游客群，游客消費有限，“回頭率”低，經(jīng)濟效益低下。因此，要改變紅色旅游區(qū)的現(xiàn)狀，豐富紅色旅游的內(nèi)涵，就要變“單色”為“多色”，讓“孤景”成“群景”，促進多元化游客類型的形成，提高景區(qū)的消費水平，提高經(jīng)濟效益。公務(wù)員之家 4.加強紅色旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

對紅色旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加大投入，在交通、餐飲、住宿及其它各項配套服務(wù)中凸顯優(yōu)勢，在方便游客的同時，吸引更多游客的到來，促進紅色旅游的發(fā)展，也帶動革命老區(qū)和紅色旅游區(qū)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的快速發(fā)展。參考文獻：

［1］紅色旅游的問題與出路。

［2］紅色旅游：怎樣保持長久生命力。

第五篇：淺析我國對外貿(mào)易的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢 陳金慶 130601

淺析我國對外貿(mào)易的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

陳金慶

內(nèi)容提要：隨著美國次貸危機影響的消退，世界經(jīng)濟貿(mào)易開始持續(xù)溫和復(fù)蘇，但是在國內(nèi)人民幣匯率升值，原材料價格上漲及國際上美元貶值，貿(mào)易壁壘的增強，出口需求的萎縮等國內(nèi)外因素的共同影響下。中國對外貿(mào)易經(jīng)濟也面臨前所未有的考驗。而自改革開放加入WTO以來，中國已經(jīng)成為貿(mào)易大國，但離貿(mào)易強國還有不少差距。在走向貿(mào)易強國的過程中還存在一些挑戰(zhàn)和問題。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟概述 經(jīng)濟現(xiàn)狀 存在問題 趨勢分析 采取措施

一、中國對外貿(mào)易經(jīng)濟的概述

雖然當(dāng)今全球貿(mào)易的體制已經(jīng)基本形成，但當(dāng)次貸危機惡化成全球金融危機之后，發(fā)達資本主義國家的對外貿(mào)易經(jīng)濟遭受嚴(yán)重的打擊，再加上美元貶值以及人民幣持續(xù)升值，國內(nèi)原材料價格上漲，出口退稅率下調(diào)等因素使中國的對外貿(mào)易經(jīng)濟更是雪上加霜。為此，我們應(yīng)該在充分了解對外貿(mào)易經(jīng)濟現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上及時做好應(yīng)對措施，加大對外經(jīng)貿(mào)的交涉力度，有效化解中外貿(mào)易糾紛，是中國的對外貿(mào)易經(jīng)濟快速回到高速增長的軌道上來。

二、中國對外貿(mào)易經(jīng)濟現(xiàn)狀

2011年以來，面對復(fù)雜多變的國際形勢和國內(nèi)經(jīng)濟運行出現(xiàn)的新情況新問題，中國對外貿(mào)易著力于“穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促平衡”，外貿(mào)政策保持基本穩(wěn)定，進出口平穩(wěn)較快發(fā)展，貿(mào)易結(jié)構(gòu)繼續(xù)優(yōu)化，外貿(mào)發(fā)展更趨平衡，轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式取得新進展。中國對外貿(mào)易運行的主要特點是：進出口呈高開低走態(tài)勢，貿(mào)易平衡狀況繼續(xù)改善；輕紡產(chǎn)品出口強于機電產(chǎn)品，出口價格增長拉動效應(yīng)增強；民營企業(yè)表現(xiàn)搶眼，一般貿(mào)易比重上升。

三、我國對外貿(mào)易存在的問題

1.服務(wù)貿(mào)易發(fā)展滯后 ：(1)我國服務(wù)貿(mào)易規(guī)模偏小，整體水平差；(2)服務(wù)貿(mào)易結(jié)構(gòu)不合理；(3)服務(wù)貿(mào)易法律法規(guī)不健全；(4)服務(wù)管理體制落后。

2.技術(shù)性貿(mào)易壁壘嚴(yán)重阻礙我國商品的出口：

技術(shù)性貿(mào)易壁壘，是指一國或區(qū)域組織以維護其基本安全，保障人類及動植物的生命及健康和安全、保護環(huán)境、防止欺詐行為，保證產(chǎn)品質(zhì)量等為由而采取的一些強制性或自愿性的技術(shù)性措施。

3.貿(mào)易摩擦增多，使得外貿(mào)風(fēng)險加大：

近年來，中國的對外貿(mào)易實現(xiàn)了快速增長，在由貿(mào)易大國向貿(mào)易強國的轉(zhuǎn)變過程中，取得令人矚目的成績。但日漸增多的貿(mào)易摩擦也阻礙了中國對外貿(mào)易的發(fā)展，中國已連續(xù)12年成為全球遭受反傾銷調(diào)查最多的國家，已連續(xù)5年成為遭受337調(diào)查最多的國家。

四、我國對外貿(mào)易發(fā)展趨勢分析

面對經(jīng)濟全球化帶來的機遇和挑戰(zhàn)，我國應(yīng)積極應(yīng)對，重點解決對外貿(mào)易發(fā)展中的突

1出問題，提高對外貿(mào)易發(fā)展的質(zhì)量和效益，為國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展做出更大貢獻。

1.努力保持對外貿(mào)易穩(wěn)定協(xié)調(diào)增長

隨著我國經(jīng)濟規(guī)模的擴大，一旦經(jīng)濟運行出現(xiàn)大起大落，必然對經(jīng)濟社會發(fā)展造成大的破壞，給國民財富造成大的損失。由于對外貿(mào)易在國民經(jīng)濟中的地位日益重要，必須努力保持對外貿(mào)易的穩(wěn)定協(xié)調(diào)增長。

2.加快轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式

轉(zhuǎn)變粗放型的外貿(mào)增長方式，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，正確處理規(guī)模、速度與質(zhì)量、效益的關(guān)系。在實踐中，要建立科學(xué)的外貿(mào)發(fā)展績效指標(biāo)考核體系，引導(dǎo)地方和企業(yè)將發(fā)展外貿(mào)的重點轉(zhuǎn)移提高質(zhì)量和效益上來，以平常心看待速度和規(guī)模，以責(zé)任心對待質(zhì)量和效益。

3.積極參與國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制定

經(jīng)濟全球化使多邊貿(mào)易體制和區(qū)域經(jīng)濟組織在世界貿(mào)易中發(fā)揮的作用越來越大。它們在很大程度上控制了國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制定和實施，影響貿(mào)易流向和利益分配。我國對外貿(mào)易要實現(xiàn)更大效益，必須增強在多邊貿(mào)易體制和區(qū)域經(jīng)濟組織中的話語權(quán)，力爭于我有利的國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則。

4.追求與世界各國的互利共贏和共同發(fā)展

我國堅持走和平發(fā)展道路，主張在維護世界和平中發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進世界和平；主張在和平環(huán)境下積極參與國際競爭，又在平等互利原則下與各國廣泛合作；主張在和平共處的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好關(guān)系，謀求與世界各國的互利共贏。追求共同發(fā)展和互利共贏，是我國發(fā)展對外貿(mào)易和國際經(jīng)濟合作的重要原則。

五、向貿(mào)易強國轉(zhuǎn)變應(yīng)采取的措施

改革開放三十多年的奮斗歷程,實現(xiàn)了貿(mào)易小國向大國的轉(zhuǎn)變,今后的目標(biāo)必然是從貿(mào)易大國向強國的轉(zhuǎn)變。

首先，要大力發(fā)展服務(wù)業(yè)，提升服務(wù)貿(mào)易的國際競爭力。中國政府應(yīng)大力推動重點行業(yè)服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展，積極開拓對外文化貿(mào)易，發(fā)揮文化傳統(tǒng)優(yōu)勢，并將進一步發(fā)展旅游業(yè)，大力促進以海洋運輸為主的運輸業(yè)，擴大建筑服務(wù)出口，積極發(fā)展金融保險服務(wù)、注冊會計師服務(wù)、中醫(yī)藥服務(wù)、技術(shù)服務(wù)出口，把承接國際服務(wù)外包作為擴大服務(wù)貿(mào)易的重點。

其次，實施科技興貿(mào)戰(zhàn)略，提高新的競爭優(yōu)勢。一方面，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，培育新的競爭優(yōu)勢。要以國際市場為導(dǎo)向，引進先進技術(shù)和設(shè)備，培植適應(yīng)當(dāng)代科技進步潮流的新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)品出口。另一方面，引進跨國資本，實現(xiàn)中國產(chǎn)業(yè)升級和技術(shù)創(chuàng)新。

最后，創(chuàng)建公平競爭的環(huán)境，運用國際經(jīng)濟通行規(guī)則保護我國對外貿(mào)易利益。政府應(yīng)該重點當(dāng)好指揮者的角色，加快市場經(jīng)濟體制步伐，創(chuàng)建公平競爭環(huán)境。貿(mào)易強國一個突出的特征表現(xiàn)在它不僅是貿(mào)易規(guī)則的參與者，更重要的，它是貿(mào)易規(guī)則的制定者、主導(dǎo)者。我國應(yīng)積極參與貿(mào)易規(guī)則的制定，使得這些規(guī)則有利于我國對外貿(mào)易的發(fā)展，從源頭上保護我國對外貿(mào)易的最大利益。在國際貿(mào)易規(guī)則制定中有比較高的影響力也是符合貿(mào)易強國內(nèi)涵的要求。

綜上所述，后危機時代我們還必須清醒地看到，過去我國外貿(mào)是大而不強，雖然進出口規(guī)模大，但整體利益比較少。因此，我們一方面認清外貿(mào)的形勢，抓住機遇，進一步增強發(fā)展的信心利用我國比較優(yōu)勢，尋求更大的發(fā)展空間，鞏固貿(mào)易大國地位；另一方面，又要充分估計形勢的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性和不確定性，正視外貿(mào)發(fā)展中存在的問題，把各方面的困難和風(fēng)險考慮得更充分一些，把應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的工作做得更扎實一些，進一步落實和完善支持對外貿(mào)易發(fā)展的政策措施，提高政策的針對性和有效性。加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式，更加強調(diào)優(yōu)化進出口結(jié)構(gòu)，提高出口質(zhì)量和附加價值。堅持可持續(xù)方針，促進外貿(mào)與能源、資源和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。在繼續(xù)支持具有優(yōu)勢的產(chǎn)品出口，保持外需市場份額同時，也要積極增加不具有優(yōu)勢的產(chǎn)品進口，更好地滿足內(nèi)需，促進內(nèi)需增長，努力解決影響外貿(mào)發(fā)展的中長期結(jié)構(gòu)性問題，推進貿(mào)易強國進程。

注釋：

① 信息來源：《百度文庫》。

參考文獻：

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