第一篇:陽光理論學(xué)習(xí)體會
陽光理論學(xué)習(xí)體會
張莉莉
《陽光教育中小學(xué)教師對話錄》對 陽光教育的闡述十分的清晰明了,何為陽光?使自己陽光,給學(xué)生陽光,讓大家共同陽光就是陽光教育的最高境界。
通過研讀對話錄,使我明確了如何使自己陽光并給學(xué)生陽光。那就是轉(zhuǎn)變自己的教育理念,創(chuàng)新自己的教育模式,做一個有愛心、有耐心、有責(zé)任心的教師,用陽光的心態(tài)去面對孩子的不同,用積極樂觀寬容的態(tài)度去欣賞學(xué)生,在教師陽光般的一言一行中,學(xué)生也會潛移默化的仿照老師的一言一行,學(xué)習(xí)老師樂觀積極的處事方法,學(xué)習(xí)老師寬容沉穩(wěn)的與人交流,學(xué)習(xí)老師堅(jiān)毅勇敢的生活態(tài)度,這樣學(xué)生也會陽光起來。
其實(shí),陽光理念要想實(shí)施的有深度,有實(shí)效,關(guān)鍵還在于教育方法和策略,在對話錄中老師們真是集思廣益,例如,班級中實(shí)施陽光日記活動,讓學(xué)生們暢所欲言,掃除了教育的盲點(diǎn),例如,在班內(nèi)建立“陽光激勵機(jī)制”從五個方面去培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的品德、能力與素養(yǎng),再例如,讓學(xué)生寫《自省冊》的一日三問、三思、三查、三記的活動,使孩子們清清楚楚了解自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,以及短期內(nèi)要努力奮斗的目標(biāo)。這一個個金子般的教育點(diǎn)子集合了老師的智慧,也同時體現(xiàn)了老師的用心良苦,無論是多么好的一個教育方法與策略,沒有老師與學(xué)生的堅(jiān)持,沒有老師不厭其煩的參與是不可能起到實(shí)效的,在這個實(shí)施的過程,老師們要付出的是無法用語言能形容的,可一旦堅(jiān)持下來,學(xué)生的變化也是突飛猛進(jìn)的。因此,陽光教育的成功還在于堅(jiān)持不懈的實(shí)施與不斷的鉆研改進(jìn)。
總之,陽光教育不是一味的施于陽光,也不是一味的接受陽光,我想在施于與接受間要有葉綠素的橋梁,才能真正產(chǎn)生光合作用,使學(xué)生生機(jī)勃勃,欣欣向榮。
第二篇:理論學(xué)習(xí)體會
理論學(xué)習(xí)體會
按照組織安排,我很榮幸能參加中共**縣委黨校第**期中青年干部培訓(xùn)班,通過兩個星期的理論學(xué)習(xí),收獲很多,不但結(jié)識了朋友,啟發(fā)了思維,而且在政治理論、黨性修養(yǎng)、組織能力等方面有了長足進(jìn)步,總的來說有這樣幾點(diǎn)心得體會:
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性。
通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),自己在夯實(shí)基礎(chǔ)、轉(zhuǎn)變觀念、錘煉作風(fēng)上都有所收獲。此前培訓(xùn)共講了16個專題,一次討論交流,從理論基礎(chǔ)、形勢任務(wù)、戰(zhàn)略思維、黨性修養(yǎng)、法律法規(guī)五個方面,全面展示了***新時代中國社會主義思想的內(nèi)涵,通過對《深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想》、《新時代改革開放再出發(fā)的宣言書,動員令——學(xué)習(xí)總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話》、《總書記論科學(xué)的思想方法和工作方法》、《深刻理解堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)》的學(xué)習(xí),進(jìn)一步強(qiáng)化了自己對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的認(rèn)識。鄧小平理論作為馬列主義同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,作為毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是統(tǒng)一的科學(xué)體系,是一脈相承的。其次,思想觀念得到進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。通過學(xué)習(xí)《齊心協(xié)力,齊抓共管,堅(jiān)決打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)》、《構(gòu)建新時代鄉(xiāng)村治理體系》、《高質(zhì)量發(fā)展專題》、《農(nóng)業(yè)工作專題》的學(xué)習(xí),使自己的思想觀念得到了進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,樹立了正確的學(xué)習(xí)觀,不但要學(xué)習(xí),而且要終身學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、帶著信念執(zhí)著學(xué),帶著強(qiáng)烈責(zé)任學(xué),帶著實(shí)踐要求學(xué);不斷修正自己的人生觀、價值觀,工作中,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),熟練掌握總書記的“六種思維能力”,建立科學(xué)的思想方法和工作方法,以務(wù)實(shí)高效,統(tǒng)籌兼顧,守時適時、輕裝上陣。
二、堅(jiān)定理想信念,黨性作風(fēng)得到進(jìn)一步錘煉。
通過縣委張志強(qiáng)書記的黨課《力戒形式主義官僚說主義以實(shí)干成就泗縣美好未來》、《學(xué)習(xí)十九大精神做新時代合格黨員》、《學(xué)習(xí)十九大新黨章,建設(shè)新時代中國共產(chǎn)黨》、《加強(qiáng)黨的組織建設(shè)》學(xué)習(xí)訓(xùn)練,使自己的黨性和作風(fēng)都得了進(jìn)一步錘煉。一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,無論在哪個部門哪個崗位工作,都要堅(jiān)定的理想信念,都要有較高的政治理論水平和政策水平,都要有堅(jiān)定的黨性原則,視黨和人民的利益高于一切;都要嚴(yán)格遵守黨的組織原則和黨的紀(jì)律,思想上同黨中央保持一致;都要事實(shí)求是、胸懷大度、作風(fēng)樸實(shí)、腳踏實(shí)地、雷厲風(fēng)行、真抓實(shí)干。這次學(xué)習(xí),一些專家教授介紹了一些新思潮、新觀點(diǎn),引起我深入的思考。特別是政協(xié)副主席兼長溝鎮(zhèn)黨委書記盧書林同志《農(nóng)業(yè)工作專題》講座,“強(qiáng)化履職貴在落實(shí)、執(zhí)行力、想干事、會干事、干成事、不出事”的經(jīng)典語句更是讓我感受頗深,作為一名黨員干部,除了要強(qiáng)化自身修養(yǎng)外,還要增強(qiáng)狠抓落實(shí)的本領(lǐng),要居安思危、未雨綢繆、手握戒尺、慎獨(dú)慎微。
三、**,做新時代合格黨員。
結(jié)合自己目前從事的工作,通過這次學(xué)習(xí),自己的工作思路進(jìn)一步得到拓寬,對具體業(yè)務(wù)工作有著較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。做新時代的合格黨員,首先就要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝自己的頭腦,以時不我待的工作作風(fēng)服務(wù)群眾工作,在工作中做到力戒形式主義、官僚主義,在我們黨建黨之初,就高度警惕形式主義和官僚主義,在延安時期,毛主席就曾尖銳的指出“形式主義是一種幼稚的、低級的、不動腦子的東西,官僚主義是舊社會遺留下來的壞東西,一年不用掃帚掃一掃,就會春風(fēng)吹又生”。***總書記更是明確的指出“形式主義、官僚主義同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入,是我們黨的大敵、人民的大敵”。其次就是要增強(qiáng)狠抓落實(shí)的本領(lǐng),注重練思維、練性格、練膽識、練耐力、練品行。最后就是按照縣委張志強(qiáng)書記提出的要培育“三種精神”提升“五大素養(yǎng)”強(qiáng)化“六個度”自覺踐行“六不讓”養(yǎng)成“六個習(xí)慣”培養(yǎng)“六會干部”樹牢“八大理念”堅(jiān)持“十抓工作方法”的具體要求逐一落實(shí),做最好的自己。
這次培訓(xùn)是在當(dāng)前各項(xiàng)工作任務(wù)非常艱巨的情況下開展的,可見泗縣縣委縣政府、組織部是多么的重視,接下來我也將非常珍惜此次的學(xué)習(xí)機(jī)會,努力學(xué)習(xí),爭取學(xué)出方法、學(xué)出經(jīng)驗(yàn)、學(xué)出擔(dān)當(dāng)、學(xué)出作為。
第三篇:理論學(xué)習(xí)體會
理論學(xué)習(xí)心得體會
其中著重學(xué)習(xí)了“關(guān)于創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的特征”一篇,文中提到“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異;知識經(jīng)濟(jì)已初見端倪,國力竟?fàn)幦遮吋ち?,培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才勢在必行?!睂W(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,那么教育也應(yīng)重在創(chuàng)造。作為一名教師的我應(yīng)受到些什么啟發(fā),當(dāng)今世界的科技競爭,實(shí)際上是人才的競爭,人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性,而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì),創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個問題.這里很重要的一點(diǎn)是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個要探討的問題。
創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗(yàn)和材料重新組合產(chǎn)生新的有價值的事物和思想的能力,創(chuàng)造性是個體在活動過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn),教學(xué)改革的一個重要因素是教師,教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教,亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾,傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育,教師的認(rèn)知特點(diǎn),教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性,他除要創(chuàng)造新的有價值的成份之外,更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。教師的創(chuàng)造意識是對創(chuàng)造的需要,愿望和動機(jī),創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標(biāo),主要表現(xiàn)為:好奇心,質(zhì)疑的習(xí)慣同,探究的習(xí)慣,求異的習(xí)慣,富有想象,恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風(fēng)格,主要表現(xiàn)為:鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考的作風(fēng),,尊重個性的教學(xué)作風(fēng),創(chuàng)造性的評價思想,民主教學(xué)作風(fēng),營造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),一方面要求教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)活動安排,教學(xué)方法組合,教學(xué)手段運(yùn)用等富有新意,另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)。總之,教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性,教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想,創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來,才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來,對學(xué)生來說能動地安排學(xué)習(xí),有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)然,除了以上的體會以外,我還覺得現(xiàn)代教育對教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時代精神相通的教育理念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。還要有對人類的熱愛和博大的胸懷,對學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神,良好的文化素養(yǎng),復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)了以后更使我有了向這一目標(biāo)去努力去靠近的信心和動力。
對于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認(rèn)識,一個人工作多年以后,或多或少的會產(chǎn)生職業(yè)倦怠感,而這些教育理論中提到的一些觀點(diǎn)對自己也是一種鼓舞。只有不斷的潛心學(xué)習(xí)和揣摩,并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。只有掌握各種教育理論,我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)更加得心應(yīng)手。
課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能。書中提到的并被我校廣泛使用于日常教學(xué)中的媒體教學(xué)能使給學(xué)生生動形象,給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動起來,運(yùn)用教學(xué)媒體,可以從各個渠道,,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會。老師講授的知識,剛開始會忘記,而好的板書可以讓教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生留下很深的印象。在實(shí)際應(yīng)用中起到了良好的教學(xué)效果。
同時,書中所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念也對我們教書頗有教義。作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
此外,作為教師,不僅要豐富完善自身,還要在實(shí)踐中創(chuàng)新教育教學(xué)理論。尤其是在競爭日益激烈并講求創(chuàng)新的今天,我們要理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)好教育理論的同時,把所學(xué)所感不斷應(yīng)用到實(shí)際工作中去。在作好自己本職工作,全面實(shí)施素質(zhì)教育,最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能,并最大限度的提升自己的素質(zhì)。
利用課堂教學(xué)中的事件進(jìn)行反思,在自己接觸的活動中,分析自己課堂呈示行為、語言行為、指導(dǎo)行為,這樣的反思可以避免“脫節(jié)癥”和“恐高癥”,讓教育理論與教學(xué)實(shí)踐緊密聯(lián)系,使教師比較容易地把教育理論或他人的“舶來品”應(yīng)用到自己的教學(xué)中、應(yīng)用到課堂中;利用課堂教學(xué)中的事件進(jìn)行反思,也可以透過學(xué)生課堂上興奮、厭煩、困惑等行為,尋找到行為不足的事件,分析形成其行為的因素,引起教師實(shí)踐的變革和理論的覺醒,以此來逐步優(yōu)化自己的教學(xué)行為;利用課堂教學(xué)中的事件進(jìn)行反思,能使研究者作為一個“局內(nèi)人”,以一顆真誠的心面對教學(xué)現(xiàn)實(shí),在研究事件時,理論與實(shí)踐之間容易開放思考空間,促成教師的視界與專家融合,更利于教師自己在教育實(shí)踐中產(chǎn)生形成的個人理論、個人想法,真正的促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。
這將會挫傷提問學(xué)生的積極性,長期以往,學(xué)生不再提出問題。如果我匆忙做出判斷性地結(jié)論,為了完成自己預(yù)先設(shè)計(jì)的教案,把學(xué)生拉回到我設(shè)定好的思路中去,久而久之,學(xué)生總是等老師輸入,不再去自己思考,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和思維能力變成一句空話。
今天,我肯定了學(xué)生敢“思”敢“問”的積極態(tài)度,給學(xué)生提供平等交流的時間,鼓勵學(xué)生對“問題”暢所欲言,讓更多的學(xué)生參與問、思、議,這樣才有可能促使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。我們的孩子需要成長,成長的過程需要他們自己去打磨,老師可以引導(dǎo)他,而不應(yīng)強(qiáng)迫他們?nèi)ソ邮?,今天我沒有強(qiáng)制學(xué)生接受老師的想法,把問題拋給學(xué)生,讓我看到了另一翻風(fēng)景—孩子的認(rèn)真、鉆研、獨(dú)立思考、執(zhí)著的精神,學(xué)生的表現(xiàn)充分反映出他們的智慧。
同時,對自己也拿不準(zhǔn)的問題,要敢于有勇氣自覺的承認(rèn)。我想向?qū)W生傳遞這樣一個信息:對待任何數(shù)學(xué)問題,都要用科學(xué)嚴(yán)肅的態(tài)度來對待它。當(dāng)下還弄不明白的,課下還可以去研究探討。老師也需要不斷學(xué)習(xí)和鉆研。
課堂教學(xué)活動中如何面對學(xué)生的問題,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,一般教師比較關(guān)注自己的教學(xué)任務(wù)能否完成,即使與學(xué)生進(jìn)行交流也是為了自己教學(xué)的進(jìn)程,而在這個案例中,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了需要時,教師是按照自己原有的進(jìn)程推進(jìn),還是停一停解決學(xué)生的需求。如果經(jīng)常能把這些現(xiàn)實(shí)中碰到的問題進(jìn)行反思,那么課堂教學(xué)行為也就會重新建立新的標(biāo)準(zhǔn)。
新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣,通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,師生之間共同學(xué)習(xí)、平等交流的民主關(guān)系將逐步形成;教學(xué)過程將從禁錮走向開放,教師不再完全依賴于教材,而是通過挖掘、補(bǔ)充和整合相關(guān)的課程資源來組織教學(xué),新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式在教學(xué)實(shí)踐中將得到充分的體現(xiàn)。下面我就從新課改下教師的變化來簡單的談?wù)勎覍處熃巧D(zhuǎn)變的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識。
1、由管理者變?yōu)榻M織者
以前,我或多或少有這樣的觀念和做法:學(xué)生是不懂事的,生來就需要大人管,教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系,而不是平等關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生,不聽話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中,學(xué)生“望師生威”,培養(yǎng)了一批批平庸聽話的“好學(xué)生”。
2、由傳授者變?yōu)閰⑴c者
以前,我站在講臺上,像個講經(jīng)布道的大師,對著一群虔誠的信徒慷慨陳詞,偶爾也會點(diǎn)到有數(shù)的幾個信徒問幾個無關(guān)痛癢的“大夢話”。而現(xiàn)在,我和學(xué)生在美術(shù)教學(xué)活動中學(xué)習(xí)、在爭論中尋求真理,與學(xué)生們分享他們的感情和想法;我不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”,而把學(xué)生尊為“主人”,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視,積極性大大提高。
3、由獨(dú)裁者者變?yōu)閰f(xié)助者
以前,在課堂上,我一人說了算,而今,我充分尊重學(xué)生的個性,重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)時給以最大的幫助。二是不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的美術(shù)教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐,在學(xué)美術(shù)、用美術(shù)中漸漸習(xí)得美術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。我的任務(wù)減輕了,我的擔(dān)子也更重了。
課改是個新事物,有它的活力和發(fā)展空間,這給我們發(fā)揮潛能、施展才華提供了。一個廣闊天地,而我也會不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),把自身鍛煉成為一代新型教師。
人民教師不僅肩負(fù)著傳授文化知識,教授學(xué)業(yè)的光榮職責(zé),同時也是學(xué)生心靈的塑造者,崇高理想的布道者,社會規(guī)范和價值的傳遞者.那么在新的歷史時期,我們應(yīng)如何去建構(gòu)自己的師德大廈,從而以全新的理念和行動,履行好教書育人的職責(zé)呢 我們都曾經(jīng)做過學(xué)生,現(xiàn)在面對學(xué)生還常常驚訝的發(fā)現(xiàn)和學(xué)生仍有著這樣那樣的相似之處.回想自己坐在講臺下的時候,總是對臺上的老師有各種各樣期待.如果我是學(xué)生,我希望能在老師眼中看到真摯的關(guān)愛.愛是教育的別名,熱愛是最好的老師.老師對我的信心往往會成為我自信的源泉,相信每一個學(xué)生都能成才的老師最能激發(fā)出學(xué)生的潛能.民主,平等的師生關(guān)系是我們樂于見到的.平等,公正地對待學(xué)生,熱愛學(xué)生,教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生.因?yàn)閷捜菔菍ξ覀兊膼圩o(hù),信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,同時也是人格平等的具體表現(xiàn).寬容意識是教師必須具備的一種素質(zhì).嚴(yán)師固然令人尊敬,但如果沒有了寬容意識,師生之間難免會有一道難以跨越的溝壑.深受學(xué)生愛戴的老師,無不具有博大的胸懷和寬容的精神.新時代為人師者不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé),對科學(xué)負(fù)責(zé).所以我希望老師的師德是以淵博學(xué)識和創(chuàng)新精神作支撐的.我們不要求老師必須有那些耀眼的世俗光環(huán),但嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)態(tài)度,實(shí)事求是,尊重科學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)卻是我們所追求的.講臺是老師的舞臺,我希望聽每一節(jié)課都像觀看一次精彩的演出.將課內(nèi)課外進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,以鼓勵我們拓展延伸知識.并及時收集聽取反饋意見,揚(yáng)長避短.充分調(diào)動我們的學(xué)習(xí)積極性,使我們能各有收獲,取得好成績.在新時代,熱愛教育事業(yè)不能僅僅表現(xiàn)為埋頭苦干,更體現(xiàn)在通過科研創(chuàng)新來解決新問題新情況,讓教學(xué)與時俱進(jìn),生機(jī)蓬勃.如果我是學(xué)生,我會期待這樣的老師.有幸成為一名老師,我很希望自己能努力實(shí)現(xiàn)這一切,得到學(xué)生的認(rèn)可.教育是事業(yè),事業(yè)的意義在獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新.有人說,“教師只能以他的整個人,以他的全部自發(fā)性,才會對學(xué)生的整個起真實(shí)的影響.” 高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。
第四篇:理論學(xué)習(xí)體會
高中語文新課改心得體會
作為參加培訓(xùn)的學(xué)員,經(jīng)過學(xué)習(xí),我對于怎樣充分利用新教材、落實(shí)新大綱的指導(dǎo)思想、克服語文教改中的困難有了新的思考。
一、轉(zhuǎn)變觀念仍是關(guān)鍵
新大綱、新教材的出臺是語文教學(xué)改革的必定,是時代的要求,這要求廣大語文教師必須不斷更新教育教學(xué)觀念。高中新課程的實(shí)施必須更新觀念,尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué),才能談有效教學(xué)。注重人文性、注重能力的培養(yǎng)、編排體例新是新教材“新”的所在,我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系、充分利用好課本、讀本,吃透教材,宏觀調(diào)控,避免隨意性和盲目性。
課本是點(diǎn),讀本是面,我們須下大力氣備課本、備讀本,把讀本分門別類的和課底細(xì)對應(yīng),做到課本、讀底細(xì)輔相成,相得益彰。
二、語文是終身學(xué)習(xí),教師也不例外。新大綱、新教材對語文教師提出了更高的要求,全體語文教師必須努力提高自身能力和本質(zhì)以適應(yīng)教材和時代的要求。廣博的知識、較高的語言水平和誦讀能力是新形勢下語文教師所必備的,“終身學(xué)習(xí)”不再是我們對學(xué)生的要求,更是時代對每位教師的要求。
三、抓住契機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間,廣大語文教師應(yīng)抓住契機(jī),深化語文教學(xué)改革,提高教學(xué)效果。采用形式各異的激勵辦法和開展各項(xiàng)活動。從課堂到課外,從一堂課到一個單元再到一冊書,都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動學(xué)習(xí)動力的辦法。
充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時代的進(jìn)步對語文教學(xué)提出了更高的要求,同時又為語文教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間,語文教師應(yīng)抓住機(jī)遇,充分利用各種媒體手段,活躍課堂氣氛,擴(kuò)大語文外延。
四、要善于總結(jié)和回顧
我們在教學(xué)過程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),但卻如過眼煙云,沒有積累下來,形成具有我校特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。
第五篇:多元智能理論學(xué)習(xí)體會
《多元智能理論》學(xué)習(xí)體會
姚素霞
多元智能理論的創(chuàng)始人加德納有一句名言:“每個孩子都是一個潛在的天才兒童,只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式。”不同的人身上有不同的智能組合形式,即使倆個人在某種智能上都有優(yōu)勢,但這種優(yōu)勢智能與其它方面優(yōu)勢智能的組合是因人而異的同樣具有較高的音樂智能,有的同時具有較高的肢體運(yùn)動智能兩者結(jié)合表現(xiàn)為音樂舞蹈的能力,而另一些人表現(xiàn)為演唱能力、演奏、作曲等。不能要求每個孩子一個模式。我們要善于讓孩子用自己的方法來學(xué)習(xí),如音樂強(qiáng)---唱來學(xué)習(xí),運(yùn)動強(qiáng)---表演來學(xué)習(xí)。
根據(jù)多元智能理論,學(xué)生學(xué)習(xí)困難實(shí)際上屬于“潛能尚未得到有效開發(fā)”,只要我們找到開發(fā)潛能的有效方法,把智力因素與非智力因素優(yōu)化為學(xué)力,我們的學(xué)生一定都可以成為學(xué)業(yè)優(yōu)等生。因此,探索出有效的教育模式和方法,最大限度地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和人際關(guān)系,將會使學(xué)生學(xué)會自主解決學(xué)習(xí)困難,為學(xué)生的今后進(jìn)一步的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。教育就應(yīng)當(dāng)為每一個孩子搭建平臺,創(chuàng)設(shè)情境,開掘、發(fā)展他們的各項(xiàng)智能,揚(yáng)長避短,使他的智能形成優(yōu)化的機(jī)構(gòu)。
因此多元智能理論對教育有深遠(yuǎn)的影響。在今后的教學(xué)中掌握多元智能理論后就要重新定位教育目標(biāo),力求培養(yǎng)學(xué)生的八種智能,盡量開發(fā)學(xué)生的潛能。同時使學(xué)生觀發(fā)生改變,鼓勵學(xué)生建立信心,有天生我才必有用,行行出狀元的思想。與此同時,教師觀也要發(fā)生改變,即教師要善待每一個學(xué)生,不能挖苦學(xué)生,不能諷刺學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),因勢力導(dǎo),適時而教,力求因材施教,全方位開發(fā)學(xué)生智能,提高素質(zhì),勇于實(shí)踐,提高分析診斷能力。
通過這次的學(xué)習(xí),使我的教育觀也發(fā)生了改變,今后我要用多元智能的思想,用全體全面的目標(biāo)意識,發(fā)展創(chuàng)造意識和能力。另外,此次的學(xué)習(xí)也引起了我的深思,我今后要改變對學(xué)生的個性評價,要以八種智能為指標(biāo)體系,全方位評價學(xué)生,我想起了我以前對學(xué)生的評價方法過于偏頗,也許已經(jīng)在學(xué)生的幼小的心靈里埋下了陰影,而我卻沒意識到,我慶幸我參加了這次的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到我在教學(xué)評價中走入誤區(qū),今后我會將我這次學(xué)到的多元智能理論作為我以后評價學(xué)生的指標(biāo)體系,要用激勵贊賞的眼光來看每一個學(xué)生,我相信我的學(xué)生一定會健康成長。