第一篇：2013-2014學(xué)年上《弟子規(guī)》教育案例

《弟子規(guī)》教育案例

寧安農(nóng)場(chǎng)中學(xué)張春玉

作為教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)的重任，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育?！兜茏右?guī)》這本書(shū)匯集了中華傳統(tǒng)文化之精髓，我們可以利用課堂，適時(shí)地對(duì)學(xué)生滲透《弟子規(guī)》教育。

隨著電腦被人們?cè)絹?lái)越廣泛地使用后，孩子更無(wú)心讀書(shū)，即使讀了，也是三心二意，或者囫圇吞棗，作為教育工作者，真是頭疼不已。在教學(xué)《科學(xué)家阿基米德》一文時(shí)，阿基米德善于觀察，利用鏡子反射原理燒毀了敵人的船艦，用小智慧解決了大問(wèn)題，給學(xué)生極大的震撼，有的學(xué)生說(shuō)原來(lái)讀書(shū)、學(xué)知識(shí)真的有用。侵略者對(duì)此非常痛恨阿基米德，在闖入他家準(zhǔn)備殺死阿基米德時(shí)，阿基米德卻在聚精會(huì)神地解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，面對(duì)死亡他十分平靜地說(shuō)：“等一下殺我，這條幾何定理我還沒(méi)有證明完呢！”我讓學(xué)生談體會(huì)，學(xué)生被阿基米德這種為科學(xué)獻(xiàn)身、在死亡面前也不動(dòng)搖的精神所感動(dòng)。這時(shí)我想到了《弟子規(guī)》的“讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要”那一句，我教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)也要像阿基米德那樣專注，讀書(shū)要專注，專注才能夠深入領(lǐng)會(huì)文章的意思，如此方能收到事半功倍的效果。有很多孩子每天讀到三更半夜，可是考出來(lái)的成績(jī)卻非常差，原因就是不懂得讀書(shū)的要領(lǐng)。讀書(shū)最重要的還是在于心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒(méi)有專注在課業(yè)上，想著其他的事情，也是白看白讀。1

所以古人從小培養(yǎng)孩子的專注力，就是讓他背書(shū)，這樣精神就集中。最后一句話“信皆要”，是教導(dǎo)我們一個(gè)人在這世間上，不管我們學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)學(xué)問(wèn)，或者功課，對(duì)自己都要有信心，有堅(jiān)定的信心，你就會(huì)有力量，有精神，要勉勵(lì)自己好好的學(xué)下去。

將《弟子規(guī)》的一些內(nèi)容在課堂上適時(shí)給學(xué)生講解，既傳承了文化，又讓學(xué)生進(jìn)行精神上的洗禮，真是一舉多得，我還會(huì)將這種教育手段延續(xù)下去。

第二篇：《弟子規(guī)》之“謹(jǐn)”教育案例文檔

《弟子規(guī)》之“謹(jǐn)”教育案例分析

【警示案例回放】

一、盤(pán)點(diǎn)中國(guó)人出境旅游時(shí)的各種不文明現(xiàn)象

近年來(lái)中國(guó)人在國(guó)外的眾多不文明現(xiàn)象已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注，在抨擊這些不文明的時(shí)候，令我們欣慰的時(shí)，人們已經(jīng)開(kāi)始重視這種現(xiàn)象了，這是一個(gè)良好的開(kāi)端，希望在不久的將來(lái)，中國(guó)人將以一個(gè)文明的形象面向全球。

在文物上涂鴉、在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、在免稅店里隨意插隊(duì)……這些中國(guó)游客在旅游時(shí)的不文明行為，直接影響著中國(guó)“禮儀之邦”之形象。新華旅游盤(pán)點(diǎn)近期國(guó)內(nèi)外旅游的一些不文明行為，呼吁文明出游，游客應(yīng)認(rèn)真思考如何做一名“合格的旅游者”，讓提升公民素質(zhì)成為“發(fā)展必修課”，這不僅關(guān)系到個(gè)人文明素養(yǎng)和中國(guó)海外形象，更直接影響到一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代文明素養(yǎng)和文化軟實(shí)力。

（一）頤和園綠地成“公廁”? 至少十名男性游客當(dāng)眾小便

2012年7月1日，在頤和園散步的曹先生看到，十七孔橋附近十多名男性游客同時(shí)面對(duì)頤和園外墻小便，引得外國(guó)游客邊搖頭邊拍照，曹先生拍照，并發(fā)微博批評(píng)游客不雅行為。頤和園管理處回應(yīng)稱，頤和園內(nèi)共有150余處公廁，布局合理，如此多游客當(dāng)眾小便，屬不文明行為。

（二）杭州西湖成了“洗腳池”大煞風(fēng)景

2013年07月21日，浙江省杭州市，當(dāng)日，酷暑下的杭州猶如火爐一般，在白堤兩旁的西湖邊，一些不自覺(jué)的游客，脫去了鞋襪把腳浸入湖中，享受湖水帶來(lái)的涼爽。2013年07月21日，浙江省杭州市，當(dāng)日，酷暑下的杭州猶如火爐一般，在白堤兩旁的西湖邊，一些不自覺(jué)的游客，脫去了鞋襪把腳浸入湖中，享受湖水帶來(lái)的涼爽。

（二）長(zhǎng)安城逃票游客攀爬城墻被拍 大呼：別傳上網(wǎng)!7月31日晚上8點(diǎn)左右，有10多名男女青年游客為了逃票，在西安含光門內(nèi)，相互幫忙徒手攀爬上了城墻，這一行為立刻引起路人的側(cè)目。有路過(guò)的記者將這不文明的一幕拍下，當(dāng)看到有人拍照時(shí)，這幾個(gè)青年卻大喊“別拍了，我們不想把這樣的照片傳到網(wǎng)上?！?/p>

（三）偷拿蛋糕雞蛋吃飯“霸桌” 不守秩序 不文明游客讓人臉紅 幾位武漢導(dǎo)游向記者講述了那些帶團(tuán)時(shí)遭遇的讓人臉紅場(chǎng)景。滬春秋旅行社導(dǎo)游李虹介紹，2013年9月她帶一個(gè)23人團(tuán)隊(duì)去昆明，入住的是當(dāng)?shù)匾患胰羌?jí)酒店。第二天早餐吃自助餐，游客們?cè)诓团_(tái)見(jiàn)什么拿什么，每個(gè)人面前食物都堆成小山。但很多東西游客只咬一口，就扔到了一邊。像饅頭、花卷之類的，在餐桌上丟得到處都是。雞蛋和蛋糕比較受歡迎，游客也是拿了一大堆。本來(lái)餐廳規(guī)定食物不能帶走，4名女性游客還是用餐巾紙把雞蛋和蛋糕包起來(lái)，準(zhǔn)備偷偷塞到包里。

游客不守秩序也讓導(dǎo)游很頭疼。湖北省海外旅行社導(dǎo)游楊柯介紹，她有一次帶團(tuán)去云臺(tái)山，本來(lái)大家上觀光車都在排隊(duì)，但武漢游客就喜歡一擁而上。導(dǎo)游和景區(qū)工作人員勸大家按次序登車，游客卻根本不聽(tīng)。楊柯還遇到過(guò)更“奇葩”的游客，一次她帶武漢會(huì)議團(tuán)，晚上年會(huì)聚餐后送客人回酒店。不料晚上旅游車司機(jī)打來(lái)電話，說(shuō)在車后排發(fā)現(xiàn)嘔吐物和尿漬痕跡，懷疑游客在車上小便。楊柯聯(lián)系那個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，對(duì)方對(duì)司機(jī)進(jìn)行了賠償才沒(méi)事。

（四）內(nèi)地游客大鬧臺(tái)灣桃園機(jī)場(chǎng) 自稱公務(wù)員

“大鬧臺(tái)灣桃園機(jī)場(chǎng)，這樣做太丟臉了，而且兩人自稱是公務(wù)員?！弊蛉眨牟x者吳先生致電記者稱，7月9日他隨團(tuán)到臺(tái)灣旅游，在臺(tái)灣桃園機(jī)場(chǎng)目睹了下面一幕：在行李托運(yùn)處，一大陸女游客與臺(tái)灣一名當(dāng)?shù)赜慰蜑橄绒k行李托運(yùn)手續(xù)吵了起來(lái)。隨后，一名男子出聲為女子幫腔，甚至要打那名游客，幸被其他游客勸阻?！拔彝ㄟ^(guò)媒體曝光此事，是希望當(dāng)事人能夠出來(lái)向公眾道歉?！眳窍壬f(shuō)。

（五）中國(guó)大媽在美國(guó)華盛頓景點(diǎn)潑漆被訴

據(jù)美國(guó)世界新聞網(wǎng)編譯報(bào)道，一名華人女子因涉嫌26日在華盛頓林肯紀(jì)念堂等多處華盛頓國(guó)家地標(biāo)景點(diǎn)建筑上潑油漆，已在29日遭警方逮捕，被以控破壞公共財(cái)物罪名。

聯(lián)邦公園警察說(shuō)，在大理石雕刻而成的林肯雕像上，腿部、坐椅和底座都濺有綠漆，地面也有漆的痕跡，顯然是有人故意潑灑。警方說(shuō)，警方是26日凌晨1時(shí)30分許發(fā)現(xiàn)雕像遭到破壞，但涂漆上沒(méi)有文字或圖案。紀(jì)念堂隨即被迫暫時(shí)關(guān)閉。

（六）中國(guó)游客非洲朝獅子扔垃圾嚇壞導(dǎo)游

肯尼亞有專門接待中國(guó)游客的當(dāng)?shù)貙?dǎo)游透露，在馬賽馬拉過(guò)河時(shí)有中國(guó)游客對(duì)著河馬怪叫，甚至趁司機(jī)不備，拿起手中廢棄物就丟向河馬，甚至連草叢中的獅子也不放過(guò)。還有當(dāng)?shù)貙?dǎo)游表示，中國(guó)游客不顧勸告，夜里走出房間給河馬拍照，這種做法其實(shí)很危險(xiǎn)，一旦激怒野生動(dòng)物，可能威脅全車人的安全。

（七）蘇黎世：因兩名中國(guó)乘客斗毆返航

不久前，在蘇黎世到北京的一架航班上有兩名中國(guó)乘客喝了酒，在飛機(jī)上因口角發(fā)生糾紛，進(jìn)而大打出手，甚至還打了來(lái)勸架的乘務(wù)長(zhǎng)，導(dǎo)致飛機(jī)被迫返航。而事件被曝光后，在網(wǎng)上引發(fā)熱議，不少網(wǎng)友直斥“丟人都丟上天了”。

（八）帕勞：黃渤潛水撈到“中華”煙盒

2014年2月，黃渤在太平洋島國(guó)帕勞度假時(shí)，在其微博中曬出了中國(guó)游客隨手亂扔垃圾的照片，并感慨說(shuō)：“那日帕勞潛水，正為上帝的奇作美景唏噓不已，突看見(jiàn)水面漂浮一煙盒，心中暗罵哪來(lái)的無(wú)德之人，這么干凈的水怎丟得下手。突然看見(jiàn)煙盒上兩個(gè)大字‘中華’，臊得我上去一把捏在手里，像做賊一樣生怕被別人看見(jiàn)，一直帶回岸邊，朋友啊，去別人家做客咱客氣點(diǎn)，這倆字的臉丟不起啊!”

（九）馬爾代夫：中國(guó)游客撈珊瑚

2014年5月，馬爾代夫當(dāng)?shù)氐囊晃粷撍叹毰既环次⑿胖小案浇说恼掌睍r(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)，海灘附近有一位中國(guó)女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照，并這樣寫(xiě)道：“剛剛撈到的珊瑚漂亮不?”

（十）福州花海公園油菜花遭隨意踩踏 遍地是“窟窿”

2015年1月，福州花海公園，油菜花越開(kāi)越旺。但在20日，有網(wǎng)友在微博上爆料，稱一些市民隨意踩踏花叢，使得花海中遍地“窟窿”。

21日上午，記者來(lái)到花海公園，發(fā)現(xiàn)黃澄澄的油菜花海延綿一片，引來(lái)眾多市民賞花，掏出手機(jī)、相機(jī)拍個(gè)不停。但記者見(jiàn)到，雖然在花田里設(shè)置了大量的賞花小道，可還是有人踩進(jìn)花田中，甚至還有人在采摘油菜花。部分花田的油菜花，已經(jīng)被踩倒一大片。

福州花海公園管理部門工作人員告訴記者，在種植油菜花時(shí)，預(yù)先考慮到游客賞花方便，特意在花田間鋪設(shè)了很多小徑供游人行走，并設(shè)有提示牌，但還是發(fā)生踩踏花叢的行為。昨天他們特地為此開(kāi)了會(huì)，將增加保安數(shù)量，并加大勸導(dǎo)力度。

二、開(kāi)會(huì)，你還在玩手機(jī)嗎？

今年全國(guó)“兩會(huì)”，全國(guó)人大各代表團(tuán)不約而同發(fā)出一條醒目的要求：代表開(kāi)會(huì)不得玩手機(jī)、搞直播，不準(zhǔn)玩游戲。

據(jù)報(bào)載，開(kāi)會(huì)玩手機(jī)的景象日益普遍，“低頭玩手機(jī)族”不知不覺(jué)間已成為會(huì)議、報(bào)告、講座上的一道風(fēng)景。有的地方，無(wú)論是大會(huì)還是小會(huì)，有的與會(huì)者手持手機(jī)低頭擺弄，上網(wǎng)看新聞、讀小說(shuō)、玩游戲、發(fā)短信、聊天、寫(xiě)微博等等，玩癮正濃，人在會(huì)場(chǎng)，心卻在手機(jī)上。被敏感的媒體捕捉進(jìn)鏡頭，成為會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)的一大看點(diǎn)。

（一）瓊海書(shū)記符宣朝:領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)會(huì)玩手機(jī)就地免職

“這么重要的一個(gè)工作，領(lǐng)導(dǎo)干部在這里開(kāi)會(huì)，你們帶頭在這里玩手機(jī)，這是創(chuàng)建文明城市應(yīng)有的行為嗎？”2015年1月13日上午，瓊海市委書(shū)記符宣朝在創(chuàng)建全國(guó)文明城市動(dòng)員會(huì)上對(duì)個(gè)別在會(huì)上看手機(jī)的參會(huì)人員提出批評(píng)，并表示今后如果再有領(lǐng)導(dǎo)干部在會(huì)議上玩手機(jī)，將就地免職。

1月13日上午，瓊海創(chuàng)建全國(guó)文明城市動(dòng)員大會(huì)召開(kāi)，瓊海市委書(shū)記符宣朝，省文明辦主任張學(xué)泮，市四套班子領(lǐng)導(dǎo)成員，法、檢兩長(zhǎng)，市委督察組組長(zhǎng)，駐軍三警部隊(duì)的主官，各鎮(zhèn)(場(chǎng))黨委書(shū)記、鎮(zhèn)(場(chǎng))長(zhǎng)和分管精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)；市直機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子成員；中央、省駐市各單位主要領(lǐng)導(dǎo)；嘉積鎮(zhèn)黨委和政府班子成員，嘉積城區(qū)14個(gè)社區(qū)和勇敢、橋頭村委會(huì)全體干部，嘉積鎮(zhèn)益群、大坡、下寨冬、南中、南堀、里邦、泮水村委會(huì)以及塔洋鎮(zhèn)聯(lián)先、孟里村委會(huì)等9個(gè)村支部書(shū)記和村委會(huì)主任；市委宣傳部和創(chuàng)建辦全體干部；新聞?dòng)浾叩燃s500人參會(huì)。

在會(huì)議上，符宣朝對(duì)于個(gè)別參會(huì)人員看手機(jī)的現(xiàn)象提出了批評(píng)，他還在會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)表態(tài)，今后如果再有領(lǐng)導(dǎo)干部在會(huì)議上玩手機(jī)，將就地免職?！盀槭裁唇o大家提出這么高的要求？就是因?yàn)橐w現(xiàn)我們瓊海創(chuàng)建文明城市的決心?！狈€在現(xiàn)場(chǎng)給參會(huì)人員“科普”了經(jīng)常看手機(jī)的三點(diǎn)壞處：

1、對(duì)頸椎不好；

2、妨礙人與人之間的情感交流和溝通；

3、各種魚(yú)龍混雜的思想讓有些人的思維混亂。

“創(chuàng)建文明城市任重道遠(yuǎn)，我們一定要有清醒的認(rèn)識(shí)，要有打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。我相信，只要我們堅(jiān)持鞏固和擴(kuò)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，以良好的作風(fēng)真抓實(shí)干，持續(xù)發(fā)力，穩(wěn)扎穩(wěn)打，我們瓊海是可以實(shí)現(xiàn)全國(guó)文明城市這個(gè)目標(biāo)的，瓊海50萬(wàn)老百姓的幸福指數(shù)是可以更高的，瓊海是可以書(shū)寫(xiě)出“打造田園城市、構(gòu)建幸福瓊海”濃墨重彩的文明新篇章的！”符宣朝說(shuō)。

（二）襄陽(yáng)10名官員開(kāi)會(huì)睡覺(jué)玩手機(jī) 被點(diǎn)名在媒體通報(bào)

4月7日至9日，襄陽(yáng)市舉行副縣級(jí)以上黨員干部嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)班，市紀(jì)委從嚴(yán)格會(huì)議紀(jì)律入手，聯(lián)合多部門組成兩個(gè)明察暗訪組，對(duì)會(huì)議和學(xué)習(xí)紀(jì)律執(zhí)行情況進(jìn)行不間斷監(jiān)督檢查，確保教育實(shí)效。檢查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)員能夠自覺(jué)遵守學(xué)習(xí)和會(huì)議紀(jì)律，會(huì)場(chǎng)秩序良好。但也有極少數(shù)人紀(jì)律松弛、作風(fēng)散漫，存在遲到、打瞌睡、玩手機(jī)等行為。

市紀(jì)委責(zé)令相關(guān)單位說(shuō)明原因并上報(bào)書(shū)面材料，對(duì)開(kāi)會(huì)期間遲到、打瞌睡、玩手機(jī)或電腦的當(dāng)事人進(jìn)行集體約談，要求當(dāng)事人寫(xiě)出書(shū)面檢討，并在全市通報(bào)批評(píng)。

開(kāi)會(huì)玩手機(jī)是一種頑癥惡習(xí)。對(duì)會(huì)議倦怠、消極，不僅是會(huì)風(fēng)好壞的風(fēng)向標(biāo)，折射出的卻是對(duì)待工作的敷衍態(tài)度，其實(shí)，開(kāi)會(huì)玩手機(jī)，既是對(duì)別人不尊重，更是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。會(huì)場(chǎng)需要傾聽(tīng)、思考與交流，更需要與會(huì)者的尊重。特別是一年一度的全國(guó)“兩會(huì)”，代表、委員代表13億國(guó)人縱議國(guó)是、決定國(guó)策，需要代表、委員心無(wú)旁騖、全神貫注。應(yīng)認(rèn)真對(duì)待每一份議案、提案，真實(shí)反映群眾心聲，促成來(lái)自基層的建議得到政府部門的反饋，推動(dòng)決策的科學(xué)化與民主化。

總之，無(wú)論大會(huì)小會(huì)，每一個(gè)與會(huì)者都應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起去改正，認(rèn)真開(kāi)好每一次會(huì)議，真正與開(kāi)會(huì)玩手機(jī)這一頑癥惡習(xí)說(shuō)“再見(jiàn)”。

【《弟子規(guī)》背后的故事】

一、司馬光著《資治通鑒》

司馬光用了十九年的時(shí)間完成了《資治通鑒》,在寫(xiě)書(shū)的過(guò)程中他為了怕自己睡太多,所以用木頭作了一個(gè)圓形的枕頭,這樣一來(lái)只要稍微翻下身,頭就會(huì)從枕頭上滑下來(lái),他就可以繼續(xù)工作,后來(lái)果然完成了這部歷史巨著。

二、趙宣子與祖麑的故事

春秋時(shí)代晉國(guó)有一位大臣名叫趙宣子,晉靈公在位時(shí)不知道要勤政愛(ài)民,趙宣子對(duì)國(guó)家非常忠誠(chéng)不斷地向晉靈公進(jìn)諫,晉靈公因忠言逆耳竟起歹念,派殺手祖麑刺殺趙宣子.祖麑在上早朝前就到達(dá)趙宣子的家中,看到趙宣子已把朝服裝戴整齊,正襟危坐在閉目養(yǎng)神.祖麑看到趙宣子在無(wú)人看見(jiàn)的地方也如此恭敬,心想他一定是個(gè)愛(ài)國(guó)的忠臣,自己絕對(duì)不能誤殺國(guó)家的棟梁,但為完成國(guó)君交特的事情,他便撞槐樹(shù)自盡。

三、喬其拉德的銷售故事

行銷界有位名叫喬其拉德的銷售高手,他非常會(huì)賣車子,有一次他在家裏睡覺(jué),突然驚醒起來(lái)跑到鏡子前開(kāi)始穿西裝打領(lǐng)帶,然后恭敬的打電話給客戶。等打完電話后,又將西裝脫下鉆到被窩里面去睡覺(jué),他的太太很疑惑他的舉動(dòng),喬其拉德便向太太解釋,客戶雖然在電話那頭沒(méi)有看到我的樣子,但是如果穿著隨便,我在言談中也會(huì)隨便不恭敬,這樣對(duì)客戶是不禮貌的。

四、作揖還辱的酈食其

漢高祖劉邦年輕時(shí)不喜歡讀書(shū)人,所以有一次故意在召見(jiàn)讀書(shū)人酈食其時(shí)坐在自己的床上,叫婢女幫他洗腳,藉此來(lái)羞辱酈食其。酈食其看了以后并不生氣,反而很有禮貌的向他拱手作揖說(shuō)道:“您若想推翻秦朝,就不應(yīng)該這樣無(wú)理的接見(jiàn)客人。”劉邦聽(tīng)了十分慚愧,就馬上將酈食其請(qǐng)上坐,向他請(qǐng)教治國(guó)之道。

五、箕踞而坐的原壤

春秋時(shí)有個(gè)名叫原壤的人,是個(gè)很有學(xué)問(wèn)的隱士,但是他為人輕視禮法,非?？穹挪涣b,因此常有不合當(dāng)時(shí)禮儀的舉動(dòng)出現(xiàn)。有一次,他看到孔子遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái),故意把兩腿伸直叉開(kāi)坐在地板上,藉此舉動(dòng)藐視孔子講禮的主張,孔子看到他的行為,就訓(xùn)斥他:“你小時(shí)候不懂得尊敬兄長(zhǎng),長(zhǎng)大后又沒(méi)有值得稱贊的事,真是敗壞禮俗的害群之馬。”說(shuō)完就用手杖打他的小腿,以警示他的惡習(xí)?！尽爸?jǐn)”之案例】

一、細(xì)節(jié)決定成敗--一顆釘子換來(lái)的工作

一個(gè)相貌平平的女孩子，從一所極普通的中專學(xué)校畢業(yè)，成績(jī)也很一般，她到一家合資公司去應(yīng)聘，外方的經(jīng)理看了她的材料后，面無(wú)表情地拒絕了她，女孩收回自己的材料，站起來(lái)準(zhǔn)備走。突然覺(jué)得自己的手被什么東西扎了下一下，看了看手掌，上面沁出了一顆血珠。原來(lái)是凳子上一個(gè)釘子露在了外面，她見(jiàn)桌子上有一塊鎮(zhèn)紙石，便拿過(guò)來(lái)用力把小釘子壓了下去。然后，她微微一笑，說(shuō)聲告辭就轉(zhuǎn)身離去了。幾分鐘后，公司經(jīng)理派人在樓下追上了她，她被公司破格錄用了。

決定人生命運(yùn)的往往是一些看似無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)的恰恰是一個(gè)人的教養(yǎng)、人格和胸襟。

就算你已經(jīng)成了一個(gè)大人物，也不可忽略細(xì)節(jié)的作用。正如柏拉圖所說(shuō)“對(duì)于將軍或政治家來(lái)說(shuō)，如果他們只注意大事而忽略小節(jié)，他們的結(jié)果也不會(huì)太好，如果沒(méi)有小石頭，大石頭也不會(huì)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卮Ａ⒅！?/p>

二、周恩來(lái)總理的禮儀風(fēng)范

周恩來(lái)總理是新中國(guó)第一任總理兼外交部長(zhǎng)，他杰出的外交禮儀修養(yǎng)為全世界所傾倒。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)了我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的、特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展和中國(guó)文明的精華結(jié)晶。他待人很謙虛，但沉著堅(jiān)定。他優(yōu)雅的舉止，直率而從容的姿態(tài)，都顯示出巨大的魅力和泰然自若的風(fēng)度。他從來(lái)不提高講話的調(diào)門，不敲桌子，也不以中止談判相威脅來(lái)迫使對(duì)方讓步。他手里有“牌”時(shí)，說(shuō)話的聲音反而更加柔和了……”

美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士在回憶錄中這樣描繪：“他面容瘦削，頗帶憔悴，但神采奕奕，雙目炯炯，他的目光既堅(jiān)毅又安祥，既謹(jǐn)慎又滿懷信心。他身穿一套剪裁精致的灰色毛料服裝，顯得簡(jiǎn)單樸素，卻甚為優(yōu)美。他舉止閑雅莊重，使人舉座注目的不是魁偉的身軀（像毛澤東或戴高樂(lè)那樣），而是他外弛內(nèi)張的神情，鋼鐵般的自制力，就像是一根絞緊了的彈簧一樣?！敝芏鱽?lái)享有很高的國(guó)際聲譽(yù)。凡是與他接觸過(guò)的人，無(wú)不被他的人格、智慧和風(fēng)度所折服。相反，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨總書(shū)記赫魯曉夫的舉止就有損于他自己和前蘇聯(lián)的國(guó)際形象。赫魯曉夫在出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí)，經(jīng)常站起來(lái)打斷別人的發(fā)言，甚至當(dāng)西班牙代表發(fā)言時(shí)，他竟脫下皮鞋，敲打桌子。時(shí)人評(píng)論他的舉止“像一個(gè)粗魯不懂規(guī)矩的鄉(xiāng)下人?！?/p>

握手是國(guó)際交往中最常見(jiàn)的禮節(jié)，就是這小小的握手卻在中美和中蘇關(guān)系發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻尖銳地象征了兩國(guó)關(guān)系。

1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，這是一次“破冰之旅”。周恩來(lái)總理當(dāng)時(shí)給我們確定的接待方針是“不冷不熱，不卑不亢，待之以禮，不強(qiáng)加于人”。尼克松乘坐的專機(jī)于2月21日中午抵達(dá)北京，周恩來(lái)總理等到機(jī)場(chǎng)迎接。尼克松下機(jī)時(shí)，為了突出他和他的夫人，使照片拍出好的效果，不讓基辛格、羅杰斯等人同他一起下機(jī)，等他跟周恩來(lái)握手之后，其他人才下舷梯。而周恩來(lái)又是怎樣做的呢？在尼克松步出機(jī)艙，走下舷梯近一半時(shí)，周恩來(lái)鼓起掌來(lái)，尼克松也報(bào)之以掌聲。請(qǐng)注意，周恩來(lái)不是等尼克松一出艙就鼓掌，也不是根本不鼓掌，而是等尼克松下梯一半時(shí)才鼓掌，足見(jiàn)周恩來(lái)總理對(duì)禮儀細(xì)節(jié)的重視。尼克松對(duì)周恩來(lái)說(shuō):“我非常高興來(lái)到中華人民共和國(guó)的首都——北京?！薄斑@是中美兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人越過(guò)一個(gè)大洋，越過(guò)相互敵對(duì)20多年的握手，這表明中美關(guān)系從此揭開(kāi)了新的一頁(yè)?！倍芏鱽?lái)則對(duì)這次歷史性的握手作了寓意深長(zhǎng)的形容:“你的手伸過(guò)世界上最遼闊的海洋——我們25年沒(méi)有交往了啊！”

機(jī)場(chǎng)歡迎儀式，按慣例是懸掛兩國(guó)國(guó)旗，奏兩國(guó)國(guó)歌和檢閱儀仗隊(duì)等。尼克松既是國(guó)家元首，又是政府首腦，我方的接待完全符合禮儀。但同當(dāng)時(shí)我們接待其他國(guó)家貴賓的儀式相比還是有所區(qū)別的，最明顯的一點(diǎn)就是沒(méi)有群眾歡迎場(chǎng)面。所以西方媒體在報(bào)道中對(duì)我們接待工作的評(píng)價(jià)是“合于禮而不熱”。

在歡迎宴會(huì)上，由于周恩來(lái)的精心安排，中國(guó)樂(lè)隊(duì)演奏了美國(guó)民歌和尼克松家鄉(xiāng)的歌曲《美麗的亞美利加》、《牧場(chǎng)上的家》，讓尼克松夫婦感到非常親切。周恩來(lái)一般在和其他國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人碰杯時(shí)，總是讓自己酒杯上沿去碰對(duì)方杯子的中間部分，以示對(duì)來(lái)訪客人的尊重。但這次在向尼克松敬酒時(shí)，卻特意將他的酒杯杯沿和尼克松的酒杯杯沿持平后再碰杯。這種細(xì)節(jié)安排既不失禮也不過(guò)分，顯示了我們對(duì)美國(guó)人不卑不亢的態(tài)度。

【《弟子規(guī)》之“謹(jǐn)”教育活動(dòng)措施】

在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。要想培養(yǎng)一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度，必須從學(xué)生時(shí)代抓起，因此，我們采取一些措施：

一、舉行以“《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)”為話題的國(guó)旗下的講話。

二、常禮舉要(演練活動(dòng))

比如可以練習(xí)飲食的禮儀-西餐禮儀.摺口布:練習(xí)摺口布.西餐的作法:長(zhǎng)桌的兩端坐著男女主人,主人右方再排入賓客.刀叉的擺法:叉子在左,刀子在右.用餐方式(講解時(shí)請(qǐng)學(xué)生出來(lái)示范)1.西餐重視視覺(jué),以主人為主,女主人優(yōu)先,男主人或侍者需幫忙掛衣服或拉椅子.2.口布打開(kāi)置於腿上,開(kāi)動(dòng)時(shí)以女主人為主,女主人開(kāi)動(dòng),眾人就可以開(kāi)動(dòng).3.飲料以淺嘗為主,杯子為高腳杯,倒入飲料約杯子的1/3.4.肉或糕點(diǎn)需切成數(shù)小塊慢慢品嘗(切完后刀子放在盤(pán)子的上方,右手拿叉子).5.食用完畢后,餐具擺放以十點(diǎn)鐘方向或四點(diǎn)鐘方向?yàn)橹?刀鋒向上.6.口布擦拭以嘴角四周為主,勿用來(lái)擦臉.每位學(xué)生發(fā)下刀叉,盤(pán)子和餐包,請(qǐng)他們練習(xí)用餐的方法.

第三篇：《弟子規(guī)》教學(xué)案例

《弟子規(guī)》教學(xué)案例

學(xué)情分析：《弟子規(guī)》作為二年級(jí)你《中華經(jīng)典品讀》的重要內(nèi)容，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和為人處事的能力，有重要的作用。也為他們一生的幸福成功奠定基石。本堂課的學(xué)習(xí)重在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)故事引路，深化文意。從而培養(yǎng)學(xué)生能夠活學(xué)活用解決現(xiàn)實(shí)生活中一些常見(jiàn)的問(wèn)題。

教學(xué)目標(biāo)：誦讀《弟子規(guī)》感悟古典詩(shī)文中的做人道理；培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：采用各種方法誦讀《弟子規(guī)》，演譯《弟子規(guī)》，領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生批判性的對(duì)待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養(yǎng)學(xué)生初步的辯證思想。教學(xué)準(zhǔn)備：ppt 課件

板書(shū)設(shè)計(jì)：走進(jìn)《弟子規(guī)》

孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)文 取其精華、去其糟粕 教學(xué)過(guò)程：

一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們我們的中華民族具有悠久的歷史，燦爛的文化。你們知道的經(jīng)典性的詩(shī)文有哪些呢？（出示課件：《三字經(jīng)》《千字文》《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》四大名著《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等圖片）

今天我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》你們猜猜“弟子規(guī)”是講什么的呢？

二、自由誦讀、整體感悟。

1、讀一讀，想一想，《弟子規(guī)》主要的內(nèi)容有哪些？是什么意思？（板書(shū)：孝、涕、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？

3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。

4、提示：在這些內(nèi)容中，作者為什么把“學(xué)文”放在后面呢？難道學(xué)習(xí)文化知識(shí)不重要嗎？

三、交流方法展示成果。

1、同學(xué)們運(yùn)用了那些方法學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？（隨機(jī)板書(shū)：唱、誦、舞、講、畫(huà)、演）

2、請(qǐng)自由組合，一起商量商量，準(zhǔn)備表演。

3、學(xué)生交流、準(zhǔn)備。

4、展示成果： 要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個(gè)內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。表演（老師相機(jī)評(píng)價(jià)，點(diǎn)撥，）

5、小結(jié)：我們班同學(xué)真是多才多藝，學(xué)習(xí)方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段話改編成一個(gè)小品，唱拍手歌；畫(huà)一幅畫(huà)；編舞蹈等等。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，也能用上這些有趣的方法，還可以創(chuàng)造更多的新方法，使我們的學(xué)習(xí)更加有趣。同學(xué)們欣賞了古腔古韻的《弟子規(guī)》，有什么感想和啟發(fā)嗎？ 幫助學(xué)生總結(jié)：（1）學(xué)會(huì)做人比學(xué)習(xí)文化更加重要；（2）促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)；（3）取其精華、取其糟粕。

四、課堂拓展深化認(rèn)識(shí)。

1、老師推薦名句：（課件顯示）（1）、溫故而知新，可以為師矣。（2）、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（3）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

（4）知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。

（5）吾日三醒吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

2、學(xué)生帶讀，然后齊讀。

3、老師介紹：古代的“忠”“孝”“仁”“義”等思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然被人們所推崇。

羊有跪乳之恩，鴨有反哺之情，孝也！蜜蜂職責(zé)分明，大雁飛行有序，禮也！雞非定時(shí)不鳴，燕飛春社不至，信也！鹿得草而尋群，蟻得食而報(bào)眾，義也！蜘蛛結(jié)網(wǎng)而食，鸚鵡學(xué)舌而語(yǔ)，智也！

4、最后老師給大家一些寄語(yǔ)：

忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心獻(xiàn)給伙伴，上進(jìn)心留給自己。

課堂總結(jié)：同學(xué)們，中國(guó)古代的經(jīng)典文化，經(jīng)歷歷史風(fēng)雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學(xué)們?cè)谝院蟮恼n外閱讀中，多接觸一些古詩(shī)文，并且做到學(xué)以致用、古為今用。那樣，不僅會(huì)獲得無(wú)窮的樂(lè)趣，積淀深厚的文化底蘊(yùn)，而且一定會(huì)像《弟子規(guī)》最后幾句所說(shuō)的“勿自暴勿自棄圣與賢可馴致?！?作業(yè)布置：將你學(xué)到的《弟子規(guī)》背給你的小伙伴或者家長(zhǎng)聽(tīng)，請(qǐng)他們監(jiān)督你在生活學(xué)習(xí)中是否做到了孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)文。板書(shū)設(shè)計(jì):

《弟子規(guī)》

孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)

教學(xué)反思：

作為一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，雖然學(xué)生在課本上接觸過(guò)一些古詩(shī)，但是受條件所限，很多學(xué)生會(huì)背誦的古詩(shī)僅僅是幾首。通過(guò)這一年多的《中華經(jīng)典誦讀》課的開(kāi)展，學(xué)生會(huì)背誦的古詩(shī)大大增多，也有了主動(dòng)背誦古詩(shī)的興趣，瑯瑯書(shū)聲朗朗乾坤，日有所誦，水滴石穿，而且很多同學(xué)也能夠把學(xué)到的古詩(shī)運(yùn)用的作文當(dāng)中去，提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平，同時(shí)，也陶冶了他們的情操，增強(qiáng)了他們熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的情感。

但是我們也清醒的認(rèn)識(shí)到，我們活動(dòng)的開(kāi)展還不是很多，同學(xué)們的積極性還沒(méi)有完全調(diào)動(dòng)起來(lái)，今后應(yīng)該多開(kāi)展一些此方面的活動(dòng)，例如排演音樂(lè)劇，集體誦讀等，爭(zhēng)取使每一個(gè)同學(xué)都樂(lè)于去背誦。讓詩(shī)心永駐，讓童心飛揚(yáng)。

第四篇：《弟子規(guī)》教學(xué)案例

《弟子規(guī)》教學(xué)案例

教學(xué)目標(biāo)：誦讀《弟子規(guī)》感悟古典詩(shī)文中的做人道理；培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：采用各種方法誦讀《弟子規(guī)》，演譯《弟子規(guī)》，領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生批判性的對(duì)待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養(yǎng)學(xué)生初步的辯證思想。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件

板書(shū)設(shè)計(jì)：走進(jìn)《弟子規(guī)》

孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)文

取其精華、去其糟粕

教學(xué)過(guò)程：

一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們我們的中華民族具有悠久的歷史，燦爛的文化。你們知道的經(jīng)典性的詩(shī)文有哪些呢？

（出示課件：《三字經(jīng)》《千字文》《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》四大名著《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等圖片）

今天我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》你們猜猜“弟子規(guī)”是講什么的呢？

二、自由誦讀、整體感悟。

1、讀一讀，想一想，《弟子規(guī)》主要的內(nèi)容有哪些？是什么意思？（板書(shū)：孝、涕、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？

3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。

4、提示：在這些內(nèi)容中，作者為什么把“學(xué)文”放在后面呢？難道學(xué)習(xí)文化知識(shí)不重要嗎？

三、交流方法展示成果。

1、同學(xué)們運(yùn)用了那些方法學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？（隨機(jī)板書(shū)：唱、誦、舞、講、畫(huà)、演）

2、請(qǐng)自由組合，一起商量商量，準(zhǔn)備表演。

3、學(xué)生交流、準(zhǔn)備。

4、展示成果：

要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個(gè)內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。表演（老師相機(jī)評(píng)價(jià)，點(diǎn)撥，）

5、小結(jié)：我們班同學(xué)真是多才多藝，學(xué)習(xí)方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段話改編成一個(gè)小品，唱拍手歌；畫(huà)一幅畫(huà)；編舞蹈等等。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，也能用上這些有趣的方法，還可以創(chuàng)造更多的新方法，使我們的學(xué)習(xí)更加有趣。

同學(xué)們欣賞了古腔古韻的《弟子規(guī)》，有什么感想和啟發(fā)嗎？

幫助學(xué)生總結(jié)：（1）學(xué)會(huì)做人；（2）促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)；（3）取其精華、取其糟粕。

四、課堂拓展深化認(rèn)識(shí)。

1、老師推薦名句：（課件顯示）

（1）、溫故而知新，可以為師矣。

（2）、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（3）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

（4）知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。

（5）吾日三醒吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

2、學(xué)生帶讀，然后齊讀。

3、老師介紹：古代的“忠”“孝”“仁”“義”等思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然被人們所推崇。湖北有一個(gè)退休工作人員編寫(xiě)了一本新《家訓(xùn)》受到家長(zhǎng)、老師以及同學(xué)們的喜愛(ài)。

課件顯示：羊有跪乳之恩，鴨有反哺之情，孝也！

蜜蜂職責(zé)分明，大雁飛行有序，禮也！

雞非定時(shí)不鳴，燕飛春社不至，信也！

鹿得草而尋群，蟻得食而報(bào)眾，義也！

蜘蛛結(jié)網(wǎng)而食，鸚鵡學(xué)舌而語(yǔ)，智也！

4、最后老師給大家一些寄語(yǔ)：（課件顯示）

忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心獻(xiàn)給伙伴，上進(jìn)心留給自己。

課堂總結(jié)：同學(xué)們，中國(guó)古代的經(jīng)典文化，經(jīng)歷歷史風(fēng)雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學(xué)們?cè)谝院蟮恼n外閱讀中，多接觸一些古詩(shī)文，并且做到學(xué)以致用、古為今用。那樣，不僅會(huì)獲得無(wú)窮的樂(lè)趣，積淀深厚的文化底蘊(yùn)，而且一定會(huì)像《弟子規(guī)》最后幾句所說(shuō)的“勿自暴勿自棄圣與賢可馴致?！?/p>

教學(xué)中的一些思考：

我們學(xué)校是一所農(nóng)村學(xué)校，雖然學(xué)生在課本上接觸過(guò)一些古詩(shī)，但是受條件所限，很多學(xué)生會(huì)背誦的古詩(shī)僅僅是幾首。通過(guò)這一年多的《中華經(jīng)典誦讀》課的開(kāi)展，學(xué)生會(huì)背誦的古詩(shī)大大增多，一些四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦兩百多首，瑯瑯書(shū)聲朗朗乾坤，日有所誦，水滴石穿，而且很多同學(xué)也能夠把學(xué)到的古詩(shī)運(yùn)用的作文當(dāng)中去，提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平，同時(shí)，也陶冶了他們的情操，增強(qiáng)了他們熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的情感。

但是我們也清醒的認(rèn)識(shí)到，我們活動(dòng)的開(kāi)展還不是很多，同學(xué)們的積極性還沒(méi)有完全調(diào)動(dòng)起來(lái)，今后應(yīng)該多開(kāi)展一些此方面的活動(dòng)，爭(zhēng)取使每一個(gè)同學(xué)都樂(lè)于去背誦。讓詩(shī)心永駐，讓童心飛揚(yáng)。

第五篇：弟子規(guī)教育

弟子規(guī)與德育教育

每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想,我的教育夢(mèng)想是能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)棟梁.學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，應(yīng)該精心培育，但是由于我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的計(jì)劃教育國(guó)策，形成了四個(gè)老人、一對(duì)夫婦、一個(gè)孩子的“四二一“的家庭結(jié)構(gòu)。人們由于愛(ài)幼的本能，特別是隔代更甚的規(guī)律，是我們的孩子被嬌慣和溺愛(ài)，在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，很容易成為以自我為中心、淡化親情回報(bào)、缺少社會(huì)責(zé)任感的人。這對(duì)孩子們形成健全的人格是很不利的。因此加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育是我們每一個(gè)作為教育者當(dāng)前在教育教學(xué)中首要落實(shí)的任務(wù)，也是我們的責(zé)任。

在以往的教學(xué)中片面注重道德認(rèn)知教學(xué)，忽視學(xué)生道德情感的生成，學(xué)生中較為普遍的道德失范現(xiàn)象非常嚴(yán)重。因此在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況從弟子規(guī)入手，和我的學(xué)生一起學(xué)習(xí)并力行弟子規(guī)，首先我和我的學(xué)生從圣賢教育弟子規(guī)的總敘開(kāi)始學(xué)習(xí)：弟子規(guī)的總敘：“弟子規(guī)圣人訓(xùn)；首孝弟次謹(jǐn)信；泛愛(ài)眾而親仁；有余力則學(xué)文?！倍潭痰陌司湓捄w的道理深邃，圣賢告訴我們:

孝悌

首先要孝順我們的父母，孝順長(zhǎng)輩，友愛(ài)自己的兄弟姐妹。其次是作事時(shí)要小心謹(jǐn)慎，三思而后行，要有誠(chéng)信，遵守諾言。與大眾相處時(shí)，要平等博愛(ài)，要經(jīng)常親近有仁德的人。有其余的的時(shí)間和精力再去好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)道德文化時(shí)，我意識(shí)到應(yīng)該找到德之根本，如

果找不到根本就如同一朵鮮艷無(wú)比的話，其再漂亮也不過(guò)能存活三到四天，而找到了根，雖然其不漂亮，但把它埋在泥土里，它會(huì)生根發(fā)芽，長(zhǎng)出繁茂的枝葉來(lái)，甚至到了秋天還會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。那么答案在夫子的《孝經(jīng)》中早已給出，“夫孝，德之本也，教之所由生也?！本褪钦f(shuō)學(xué)習(xí)道德文化從孝敬雙親開(kāi)始。當(dāng)看完演講家鄒越的“讓世界充滿愛(ài)”的演講之后，有好多學(xué)生懂得了父母的不容易，當(dāng)天就向自己的父母說(shuō)“我愛(ài)你”“您辛苦了”這樣的話語(yǔ)。另外也讓學(xué)生知道孝悌的重要性，給他們講周朝為什么能持續(xù)800年那么長(zhǎng)久，國(guó)運(yùn)最昌盛，原因是孝悌所至，讓學(xué)生懂得其中的道理后，他們也就愿意去做了。我想孩子們都是善良的，我們只需要教給他們一些正確的道理，讓他們?cè)鲩L(zhǎng)恭敬心，善良的心，他們一定會(huì)做得很好的。

謹(jǐn)信

有兩次上課時(shí)，我已經(jīng)開(kāi)始講課了，有幾個(gè)學(xué)生遲到了，我沒(méi)有

批評(píng)他們，只是讓他每一個(gè)人都寫(xiě)一份保證上課再也不遲到的保證書(shū)，然后我借機(jī)會(huì)用弟子規(guī)中一句話“次謹(jǐn)信”教育他們，同時(shí)講一個(gè)國(guó)外大企業(yè)的一個(gè)員工如何主動(dòng)承擔(dān)自己的過(guò)失，而得到升值的德育故事，讓我的學(xué)生懂得做人要遵守自己的諾言，果然再后來(lái)沒(méi)有無(wú)故遲到的學(xué)生了。

仁愛(ài)

一次課前幾分鐘，我問(wèn)我學(xué)生一個(gè)小問(wèn)題：“你有沒(méi)有不給別人解

答問(wèn)題的時(shí)候呢？”有的學(xué)生地下了頭。然后我就跟我的學(xué)生講一個(gè)人有德行，首先不能自私，要有愛(ài)你周圍的人，當(dāng)你為別人解答問(wèn)題

時(shí)，表面看好像犧牲了自己學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間，但是如果你給同學(xué)講明白一個(gè)問(wèn)題，你要之前非常明白這部分知識(shí)才能講清楚，所謂教學(xué)相長(zhǎng)，你可能借此機(jī)會(huì)把連帶的知識(shí)理解的更明白了。讓我的學(xué)生明白一個(gè)道理“法布施，得智慧”；同時(shí)將兩個(gè)大學(xué)生由于有仁德的心，最終找到了滿意的工作，有了很好的發(fā)展機(jī)會(huì)。最后送給學(xué)生兩句話：“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚(yú)之室，久而不聞其臭。”讓我的學(xué)生明白要經(jīng)常親近有仁德的人，德行自然提升，否則經(jīng)常接觸那些沒(méi)有德行的人，或從媒體上經(jīng)?？匆恍┎唤】档臇|西，久而久之，自己也就學(xué)壞了，自己卻不知道自己已經(jīng)不能自拔了。

余力學(xué)文

弟子規(guī)中說(shuō)：“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?！本褪钦f(shuō)一個(gè)人

沒(méi)有道德文化做根基，只是一味的學(xué)習(xí)文化知識(shí)和其它技藝，只是增長(zhǎng)了浮華虛榮之心，還不能學(xué)會(huì)真正做人，我們要在力行弟子規(guī)的同時(shí)增長(zhǎng)自己的德行，然后再去努力的學(xué)習(xí)文化知識(shí)，當(dāng)然也要懂得怎么去學(xué)，有一次課上學(xué)生出現(xiàn)了看游戲書(shū)的情況，我把書(shū)收走后，繼續(xù)講課，課下，我首先向?qū)W生道歉，說(shuō)我的課講得不夠精彩不能吸引他好好聽(tīng)聽(tīng)課而去看課外書(shū)，這時(shí)這個(gè)孩子地下了頭，我想可能是激起了他的慚愧之心，然后我再給他將“非圣書(shū)，摒勿視；蔽聰明，壞心志?！弊屗媚男?shū)可以看哪些書(shū)不能看，應(yīng)該在正確的時(shí)間看正確的書(shū)，相信用真誠(chéng)的心是能改變這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度的。

總之要讓我的學(xué)生明白一個(gè)道理，學(xué)習(xí)好并不是為了找到好工作，賺到更多的錢，買好車，住好房，吃喝享受?！白x書(shū)志在圣賢”，并不是

做圣賢離我們很遙遠(yuǎn)，而是要在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做起，比如在家做個(gè)好兒女，孝順長(zhǎng)輩；在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，努力學(xué)習(xí)；在公共場(chǎng)所不隨地吐痰、不亂扔垃圾，做公車時(shí)肯讓座，做個(gè)好公民；長(zhǎng)大工作后做個(gè)好同事，好領(lǐng)導(dǎo)；出國(guó)后，不給中國(guó)人丟臉，做個(gè)合格的中國(guó)人。如果真能做到這些，這才是讀書(shū)的真正意義。

在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)道德文化時(shí)，我也體會(huì)到是有很多困難擺在眼前的，首先是學(xué)生的家庭教育是參差不齊的，雖然我在家長(zhǎng)會(huì)上也和家長(zhǎng)交流了弟子規(guī)的重要性，家長(zhǎng)們即使認(rèn)可，但并不是所有的家長(zhǎng)都能努力力行的。而且高二的學(xué)生西方的金錢至上的價(jià)值觀也基本形成了，想改變也很難的，再加上社會(huì)呈現(xiàn)給孩子們的有好多是負(fù)面的東西。另外個(gè)人的力量太微小，而且學(xué)生們面臨升學(xué)的壓力，所以感覺(jué)時(shí)間非常緊張。不過(guò)雖然有困難，我也會(huì)一直力行，盡我最大的努力學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)古圣先賢留給我們的文化瑰寶。希望我們?nèi)６紒?lái)學(xué)習(xí)并力行弟子規(guī)，營(yíng)造一個(gè)和諧積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,從而實(shí)現(xiàn)我的教育夢(mèng)想!

天津市第五十五中學(xué):翟秀杰

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2013年7月5日