第一篇：五四精神在當(dāng)代大學(xué)生中的傳承

五四精神在當(dāng)代大學(xué)生中的傳承

九十多年前的今天,三千多北京學(xué)生高呼著“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”、“取消賣國的二十一條”、“誓死收回青島”、“拒絕合約簽字”等口號,游行示威、激慨萬分的學(xué)生們火燒趙家樓！痛打章宗祥！隨后掀起了全國性的抵抗活動，工人罷工，商人忍痛罷市，在當(dāng)時的中國掀起了一場轟轟烈烈的救亡圖強的愛國運動，為中國革命吹來了一陣春風(fēng)。五四運動雖然是中國學(xué)生的愛國運動，但從整個社會背景社會發(fā)展來說，它的影響遠遠不止于此，除了波及中國思想文化，政治發(fā)展方向，社會經(jīng)濟潮流，教育，它結(jié)束了舊民主革命，開始了新民主主義革命，促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合，對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用，在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。而指導(dǎo)這次偉大運動的思想更是深遠地影響了未來中國的發(fā)展，五四運動提倡科學(xué)與民主，發(fā)展出了不屈不撓、憂國憂民、甘于奉獻、敢于斗爭的偉大愛國主義精神。這次于東的主力是學(xué)生和青年，他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。

雖然現(xiàn)在世界整體處于和平狀態(tài)，但局部地區(qū)依然爭端不斷。我國也不例外，作為一股正在崛起的和平力量，卻從經(jīng)濟到政治遭到美國霸權(quán)主義的重重阻撓，包括新一輪的對華反侵銷案，對人民幣升值的逼迫，軍事力量的重返亞洲，在亞洲鞏固及尋找新的聯(lián)盟國家對中國形成包圍，及支持日本及南海周邊國家與中國挑起種種爭端，特別是前幾天在黃頁島上我國漁政船和菲軍艦的對峙，都給我們大學(xué)生敲響警鐘，即便生在和平年代，依然要傳承和發(fā)展五四愛國精神，隨時準(zhǔn)備好為國家貢獻自己的一份力量。當(dāng)然，作為學(xué)生，我們不必要到?jīng)_突地區(qū)去，我們所要做的只是在大學(xué)這個學(xué)習(xí)的最佳時間，努力充實自己。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是五四運動以來一代又一代中國青年矢志追求并為之頑強奮斗的宏偉理想?，F(xiàn)在,實現(xiàn)這一宏偉理想的光明前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。當(dāng)代青年一定要像胡錦濤總書記所要求的那樣,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng),勇敢擔(dān)負起歷史重任,同廣大人民群眾一道,奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,讓青春在振興中華的偉大實踐中放射出更加奪目的時代光芒！

傳承五四精神，就是要更高地舉起愛國和進步的旗幟，古今中外的歷史已經(jīng)證明，愛國主義是團結(jié)和鼓舞全國人民努力奮斗的最重要的力量；傳承五四精神，我們不應(yīng)該忘記高舉民主與科學(xué)這兩大旗幟。要發(fā)揚民主精神，加強民主政治建設(shè)，應(yīng)該著重加強制度建設(shè)，真正建立起社會主義的民主政治。傳承五四精神，就是要進一步解放思想，銳意改革，五四運動是沖破舊思想舊文化的牢籠，尋求救國救民之路的一次思想大解放。

為了更好地發(fā)揚五四精神，我們青年需要做到如下兩點。

勤奮學(xué)習(xí)是青年成長成才的重要階梯。青年時期是學(xué)習(xí)的黃金時期。在科技進步日新月異、知識經(jīng)濟已見端倪、知識信息競相涌流,現(xiàn)代化建設(shè)需要大批高素質(zhì)人才的形勢下,當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的任務(wù)比以往任何時候都更加繁重而緊迫。青年們一定要珍惜大好時光,發(fā)憤學(xué)習(xí),刻苦鉆研。要樹立終身學(xué)習(xí)的意識和不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣。全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中,有大量新情況需要去認識,有大量新課題需要去解決,有大量新任務(wù)需要去完成。“知識恐慌”、“能力恐慌”已經(jīng)成為許多人的共同感受。只有不斷學(xué)習(xí)才能始終跟上時代前進的潮流,擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任。一個人的力量雖小，但有了所有人的努力，終能迎來國家的偉大復(fù)興。

深入實踐是青年成長成才的必由之路。當(dāng)代青年從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),基本是從書本到書本,缺乏豐富生動的社會實際知識和政治經(jīng)驗、生活經(jīng)驗。而要獲得這些,非把書本知識和實際知識結(jié)合起來不可。列寧在《共青團的任務(wù)》一文中說:“學(xué)習(xí)、教育和訓(xùn)練如果只限于學(xué)校以內(nèi),而與沸騰的實際生活相脫離,那我們是不會信賴的。中國的老一輩革命家就是在實踐中發(fā)展出一條屬于中國的革命道路，只有在實踐中才能真正獲得知識。古往今來凡成大事

者,無不經(jīng)過社會實踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗。高校畢業(yè)生要唱響到基層就業(yè)的主旋律,走好邁向社會的第一步,開辟事業(yè)發(fā)展的新天地。

五四運動是一場偉大的青年運動，五四精神哺育了一代又一代青年。無論是戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時期，青年始終站在革命和建設(shè)的前列，為國家振興作出了重要貢獻。青春是充滿生命力和創(chuàng)造力的燦爛年華，歷史經(jīng)驗告訴我們，青春只有同科學(xué)知識結(jié)合在一起，同愛國進步結(jié)合在一起，同先進的思想理論結(jié)合在一起，同國家和人民的需要結(jié)合在一起，才能建功立業(yè)，大有作為。我們深信，具有光榮傳統(tǒng)的中國青年一定能夠高擎五四精神的火炬，承前啟后，繼往開來，把老一輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進。

第二篇：五四精神在當(dāng)代的傳承

五四精神在當(dāng)代的傳承

1919年的5月4日，我們的學(xué)長學(xué)姐走上街頭，為我們留下了一筆寶貴的精神財富——五四精神——愛國、進步，民主、科學(xué)。

五四精神尚存。五四精神的核心——愛國、科學(xué)，在今天的廣大青年任有所體現(xiàn)。釣魚島、南海等涉及國家領(lǐng)土和主權(quán)的問題會讓他們氣血沸騰；嫦娥奔月、天宮一號發(fā)射成功、殲20研制成功、大客機投入生產(chǎn)會讓他們揚眉吐氣； 莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎會讓他們興高采烈??他們很愛國，不過沒有像95年前的學(xué)長、學(xué)姐一樣去吶喊。他們追求高科技，他們不像老一輩那樣相信牛鬼蛇神，他們樂于接受新思想，他們每天都在更新著自己對這個世界的認識??他們是愛科學(xué)的，只是他們沒有像學(xué)長、學(xué)姐一樣將“德先生”、“賽先生”掛在嘴邊。今天,時代發(fā)生了劇烈的變遷,青年也隨著時代的變遷發(fā)生了改變,但青年肩上承擔(dān)的民族復(fù)興的重任仍然沒有改變,五四運動所形成的五四精神仍然沒有改變。它依然存在廣大青年的心中。中華人民共和國建立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節(jié)。這一政策也使得五四精神得以依附于節(jié)日得到紀(jì)念和傳承。

盡管五四精神尚存，但是它也正在被人們漸漸遺忘。光陰荏苒,歲月如梭,1919年那段激蕩人心的歷史歷經(jīng)歲月的無情沖洗,已開始逐漸淡出人們的記憶。特別是在當(dāng)下,一部分青年人正不斷被現(xiàn)實的生存壓力所擠壓,再加上消費主義商業(yè)浪潮的侵蝕,“五四運動”、“德先生”、“賽先生”這些詞語漸漸淡出許多當(dāng)代青年人的生活,“進步”、“愛國”等五四精神的精髓也退出了人們的記憶。提及“五四運動”，廣大青年最先想起的可能不是95年前的那場如火如荼的愛國主義運動，而是五四青年節(jié)。大家更關(guān)心的是五四青年節(jié)有沒有假期。按照國家規(guī)定,14周歲至28周歲的青年可在5月4日享受半天假期。然而,超過七成的適齡青年都明確表示沒有或不知道“半天假”。更讓人憂心的是,大多數(shù)青年不過青年節(jié)，只是在電視上看一下相關(guān)新聞，吐槽一下某地某人又發(fā)表了“五四講話”。對于我們這些在讀大學(xué)生來說,五四青年節(jié)一般都知道,高中課程也已經(jīng)學(xué)過,各類考試也曾經(jīng)考過。以前讀中學(xué)的時候,學(xué)校一般還會組織一些活動

來紀(jì)念五四青年節(jié)。但自入大學(xué)以后,由于五四青年節(jié)趕上五一黃金周長假,正好處于放假期間,就基本沒有人組織活動了,節(jié)日的氣氛也逐漸地淡了。特別是當(dāng)前大家的精力大多放在考證、實習(xí)、應(yīng)對就業(yè)壓力等方面,很少談及五四精神這方面的話題。

既然如此，我們該如何發(fā)揚五四精神呢？每一代人都有自己的青春之歌,都有自己過節(jié)的特有方式。因此,在新的歷史條件下傳承和弘揚五四精神,就必須讓傳承和弘揚五四精神的形式緊跟時代發(fā)展的步伐,契合當(dāng)代青年的現(xiàn)實需要。與先輩們相比,今天的青年成長的環(huán)境更為優(yōu)越,他們能享受更好的物質(zhì)條件,更多的教育機會,具備更寬廣的外部視野,因此,如果傳承和弘揚五四精神的方式仍然停留在表揚先進、詩歌朗誦等傳統(tǒng)形式上,就很難吸引今天的青年人。新媒體是當(dāng)今時代有效的傳播載體之一,也是當(dāng)代青年人最愿意接受的傳播方式之一。在新的歷史時代,傳承和弘揚五四精神,離不開新媒體的參與。借助博客、微博以及其他即時通訊工具來紀(jì)念五四運動、弘揚五四精神,往往會起到事半功倍的效果。南京航空航天大學(xué)團委在2014年的五四青年節(jié)到來之前，進行了五四評優(yōu)的活動。在微信和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等新媒體平臺上進行了大力度的宣傳?！皟?yōu)秀不等于高大上，評優(yōu)不存在醬油黨”使得南航的五四評優(yōu)活動參與度很高，一大批優(yōu)秀大學(xué)生參與其中，努力證明著自己的優(yōu)秀。這正是五四精神中“進步”精神的體現(xiàn)。此外，此次評優(yōu)活動采取學(xué)生網(wǎng)站投票的方式，推舉出來的是學(xué)生公認的楷模，也是當(dāng)代大學(xué)生價值觀追求的體現(xiàn)。然而，僅僅如此還不夠，要讓五四精神進一步發(fā)揚光大還需要更為寬容的社會態(tài)度。在保釣事件持續(xù)升溫的時候，河南省駐馬店市地區(qū)高級中學(xué)為了防止學(xué)生游行示威，特意申請當(dāng)?shù)鼐址峙删︸v守在校門口。據(jù)當(dāng)?shù)赜浾邎蟮?，每天中午有大約10名警察身著制服，佩帶槍支，列隊在該校門口。該校禁止學(xué)生在自行車、電動車或者背包上粘貼、掛帶中國國旗，以避游行示威之嫌。曾有一名學(xué)生在出校門時因臨時將插在自行車前的小國旗拔下欲放置在車籃里，而被該?？撮T人一把扯住，帶到教務(wù)處進行批評教育。這一舉動真可謂是風(fēng)聲鶴唳。我們每個公民享有集會、結(jié)社、游行、示威的政治自由，該校的這一做法實在是過于謹(jǐn)小慎微了。如此策略只會讓溫室的花朵們更不敢越雷池半步，更不必說像95年前的學(xué)長學(xué)姐們一樣去搖旗吶喊了。因此，發(fā)揚五四精神、讓當(dāng)代的年青人釋放他們的血氣，需要更為包容的社會態(tài)度。

少年強，則國強。在這個追求和平的時期，我們的國家仍然需要血氣方剛的青年人去推

動發(fā)展。

第三篇：五四精神在傳承_五四征文

傳承五四精神服務(wù)東關(guān)居民

五月，柳絲正長，花開正艷；五月，微風(fēng)拂面，初陽輕照。五四的書頁，被風(fēng)揚起的頁腳，“五四”“新青年”“革命”“青年”......躍動的字眼跳進視野，跳成畫面，畫面不長，但滿載力量。

猶記當(dāng)年三千名的學(xué)生用朝氣，用正義，用青春熱血，涌入北京街頭，用響徹晴空的吶喊，用縱下的那一把烈火，揭開了五四的序幕。

五月，沿街沒有了那許多年前激昂的喧鬧，有的只是平凡而日復(fù)一日車水馬龍的平靜。五月，在一切過去，花都開好的時節(jié)，我們似乎忘了一些當(dāng)時的刻骨銘心。回首，歷史下的五四精神，是革命先驅(qū)的武器，在今人看來，卻是各樣資料史實中的平淡的講述。五四精神走到今日，傳承到新一代手中時可曾變了模樣？“愛國、進步、民主、科學(xué)”變成了脫口而出的教條，成為了歷史課堂上一句無關(guān)痛癢的誦讀。五四精神淌過九十五年的時光之河，流至今時，我們可曾掬起一捧，洗滌自己的心靈？

我們青年人是這個時代的新鮮血液，我們承擔(dān)著繼往開來的偉大使命，既要繼承五四精神，又要發(fā)展五四精神。到底什么才是五四精神呢？不同的時代對五四精神有著不同的定義。在新中國成立之前，當(dāng)時的背景要求我們青年人要用我們一腔的熱血去投身革命，去為建立一個民主的社會主義國家而不懈的努力奮斗，這種為建立民主國家而不畏犧牲的精神就是五四精神；新中國成立之初，因為戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害使得國家千瘡百孔，我們青年人作為新中國的中流砥柱，必須要積極投身到國家的建設(shè)中去，這種為了國家的富強而努力工作的精神就是五四精神；而當(dāng)今時代中國已經(jīng)成為世界強國之一，國民的生活水平也已普遍提高，但是也出現(xiàn)了一些只為自己而不管他人的不和諧思想。因此，我們作為新時代的青年人應(yīng)該從自身做起，緊跟習(xí)總書記的群眾路線，舍己為人，做到真心的為人民著想，為人民服務(wù)，將人民的事情作為自己的事情來做，這種為民服務(wù)的精神就是五四精神。

五四精神并不是教條，他是一股流動的強大能量，它是隨著時代的變化而不斷進步和升華的。新時代的五四精神不僅是“愛國、進步、民主、科學(xué)”的口號，更多的是如何讓我們這些青年人投身到為人民服務(wù)的隊伍中去。當(dāng)抬頭望見廣場上紅旗飄揚的時候，我們可以向著陽光溫暖微笑，我自豪我是年輕的代表，我是新一代的青年，我自信我可以做的很好。這是一場用心，用愛來守諾的約定，用自己來傳揚五四精神，來為東關(guān)的居民服務(wù)。五四精神沒有那么大，大到對一個國家未來負責(zé)任那么飄渺，我們只需要踏實做自己，熱心為人民，這就是五四精神綿延不斷的傳承。

第四篇：傳承五四精神

傳承五四精神，飛揚青春風(fēng)采

五月四日令人向往，值得贊美，在新世紀(jì)的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候，五月四日，一個屬于我們的節(jié)日——五四青年節(jié)。

1919年的青年已過，青春不會再回，年輪在不停的前進，但是以愛國主義，振興中華為核心的愛國精神一直激勵中國青年去爭取實現(xiàn)祖國繁華富強，民族偉大復(fù)興，五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸形成的一種神圣的精神最求，其血脈世代相傳，升華為愛國主義的一種體現(xiàn)，在不同的環(huán)境中有著不同的主旨。五四時期，愛國主義主要表現(xiàn)為救亡圖存；新中國建立后，表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心；撥亂反正時期，表現(xiàn)為對真理的追求，對國家未來命運的關(guān)切，想當(dāng)年為了驅(qū)除黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年振臂高呼，用熱血和生命譜寫了一區(qū)壯麗的青春之歌，回城了一幅宏偉的青春圖畫。五四精神，他是一團火，光亮，耀眼，激勵著人們在風(fēng)風(fēng)雨雨中走過了一個世紀(jì)；它是一聲吶喊，催醒了沉睡的雄獅；它是一種精神，凝聚成了一種力量，推動力中華民族千斤頂步伐。

正值青春的我們，在這個敏感的季節(jié)，覺醒的季節(jié)，一個字一位成熟的季節(jié)，為自己以及身邊的一切而感動，為自己的成長而自豪，為自己經(jīng)歷了的時時感到滄桑。青春是什么？青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況，青春可以成為我們世界的源泉；青春是整個人生旅站中最絢麗的一站，青春孕育著無窮盡的能量去開采，去挖掘，去釋放，生活是屬于我們的，我們十八九點的太陽，讓我們以天下事為己任，用青春熱血獻祖國，頑強地努力，無私地奉獻，傳承五四精神，去迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造美好的未來，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的全部力量和智慧。

第五篇：傳承五四精神

傳承五四精神，展望工院輝煌未來

2012年五四青年節(jié)正值中國共產(chǎn)主義青年團建團90周年，為繼承和發(fā)揚五四運動的光榮傳統(tǒng)，弘揚中華民族偉大精神，深入落實科學(xué)發(fā)展觀，不斷提高我校團組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，積極引領(lǐng)我校青年學(xué)子與學(xué)校同發(fā)展，充分展示我校青年學(xué)子朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌。由我校校團委主辦的“傳承五四精神，展望工院輝煌未來”為主題的活動，于5月4日星期五晚上19:30在報告廳播放了青春，熱血，勵志電影《翻滾吧！阿信》。

電影《翻滾吧！阿信》主要介紹了男主角阿信自出生便有驚人的天賦，但他患有輕微的小兒麻痹癥，他的一條腿短于另一條腿，學(xué)校教練發(fā)現(xiàn)了阿信的跳馬才能，將他帶入體操隊，他卻只能坐在板凳沒有上場的機會。終于有一天，機會來敲門，他代替受傷的隊友出賽，在令人驚噗聲下，拿下了跳馬冠軍，阿信的未來似乎充滿光明。本次電影展的舉辦贏得了學(xué)校各個部門的高度贊譽，特別是得到學(xué)校后勤工作人員的大力支持，現(xiàn)場的座位是供不應(yīng)求。

正如扮演阿信的演員彭于晏所說：體操是一個難度，完成度都非常高的運動，他自己在這方面花了大量的時間精力。對于我們青年學(xué)子來說，這部電影很有啟發(fā)性，在我們失意，低潮，得意，高潮時看看它，會有不一樣的收獲。面對困難挫折，我們要有戰(zhàn)勝它的“野心”，要有不拋棄不放

棄的毅力。青年是學(xué)校的希望，國家的未來。少年強則國強。