第一篇：古人招聘面試中的智慧

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21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，怎樣吸引人才、選到人才、用對(duì)人才將決定企業(yè)的生死存亡。而所有的這些都是從選才開始的，招聘面試尤為重要，招聘面試有很多方法，無論是STAR面試法（即SITUATION（背景）、TASK（任務(wù)）、ACTION（行動(dòng)）和RESULT（結(jié)果）四個(gè)英文字母的首字母組合，STAR技巧可以對(duì)應(yīng)聘者做出全面而客觀的評(píng)價(jià)）還是BEI（行為事件訪談法，Bevaivoral Event Interview，簡稱BEI），以及基于勝利力素質(zhì)模型的面試方法，大家都已耳熟能詳了。但殊不知，古代兵法對(duì)于如何選人亦有獨(dú)到之處。

以下我們就以一個(gè)簡單的招聘流程為例和大家一起探討：

首先，當(dāng)與面試者初次見面，對(duì)此人的第一印象便已開始影響我們的判斷，此即為首因效應(yīng)。

“樸其身躬，惡其衣服，語無為以求名，言無欲以求利，此偽人也”

“奇其冠帶，偉其衣服，博聞辨辭，虛論高議，以為容美，窮居靜處，而誹時(shí)俗，此奸人也”

《六韜》中的先哲提示我們，對(duì)于那些衣著不合時(shí)宜、不修邊幅、奇裝異服的人都要加以關(guān)注，此類人大多性格比較鮮明，溝通較難，不易被控制。如果公司文化是比較傳統(tǒng)、保守的，則更需斟酌。

當(dāng)然，這里面也經(jīng)常會(huì)有外表與內(nèi)在才華不一致的情況，《余姚人才網(wǎng) 六韜》中列出了其中的十五種情況：

“夫士外貌不與中情相應(yīng)者十五：有賢（有德有才）而不肖（不正派）者，有溫良而為盜者，有貌恭敬而心慢（不禮貌、不畏）者，有外廉謹(jǐn)而內(nèi)無至誠者，有精精（通“情”，本文轉(zhuǎn)自固安人才網(wǎng)

看起來很有感情的樣子）而無情者，有湛湛（清明澄澈的樣子）而無誠者，有好謀而不決者，有如果敢（當(dāng)機(jī)立斷，敢作敢為）而不能（完成、做到）者，有（沒心思、傻）而不信（誠實(shí)）者，有恍恍惚惚（神志不清、迷惘）而反忠實(shí)者，有詭激（怪異偏激）而有功效者，有外勇而內(nèi)怯者，有肅肅而反易人者，有（hè，嚴(yán)酷的樣子）而反靜愨意（沉靜謹(jǐn)慎，愨（）què 誠實(shí)，謹(jǐn)慎）者，有勢(shì)虛形劣而外出無所不至、無所不遂（實(shí)現(xiàn)、成功）者。天下所賤，圣人所貴，凡人莫知，非有大明（英明、明智），不見其際（彼此之間），此士之外貌不與中情（內(nèi)中真是的情況）相應(yīng)者也。”（括號(hào)內(nèi)容為編者加注）

接下來，面試雙方的較量就開始了，面試的過程其實(shí)就是兩個(gè)人智慧的比拼，是一場(chǎng)無形的戰(zhàn)爭(zhēng)。

“兩軍相當(dāng)，兩將相望，皆堅(jiān)而固，莫敢先舉，為之奈何？”孫子答曰：“以輕卒嘗之，賤而勇者將之，期于北，毋期于得。為之微陣以觸其側(cè)。是謂大得?！薄秾O臏兵法》雙方落座，不要急于詢問，可加以寒暄，從環(huán)境、路況、天氣等著手，一方面可以降低來者的緊張程度，另一方面也可試探出部分有用信息，在不經(jīng)意摸得對(duì)方虛實(shí)。

記得《三國演義》中有一段，司馬懿與孔明派來的使者談話時(shí)，問了一句“孔明寢食及事之繁簡若何”，使者曰:“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數(shù)升。”懿顧謂諸將曰:“孔明食少事煩，其能久乎?”由此得出了孔明命不久矣的結(jié)論?？梢?，只要我們的問題設(shè)計(jì)足夠巧妙，火候掌握足夠老到，于只言片語中仍能得出有用的信息。

知人知面不知心，隨著交談的深入，我們了解到的信息越多，我們就越要做出自己的判斷，哪些是真，哪些是假。對(duì)于識(shí)人，太公提了八種驗(yàn)證方法：

“知之有八征：一日問之以言以觀其辭；二曰窮之以辭以觀其變；三曰與之間諜以觀其誠；四曰明白顯問以觀其德；五曰使之以財(cái)以觀其廉；六曰試之以色以觀其貞，七曰告之以難以觀其勇；八曰醉之以酒以觀其態(tài)。八征皆備，則賢、不肖別矣。”

后世的孔明在其《將苑》一書中也提出了異曲同工的七種方法。

這些方法在面試過程中也有很大的實(shí)用價(jià)值。比如我們問之以言，看他是否知道的詳盡清楚，繼而用STAR窮其詞，去追問應(yīng)試者的回答，甚至有時(shí)候要設(shè)置一定的壓力問題，看他的反應(yīng)，觀其變；有的時(shí)候又要明知故問，看看其是否誠實(shí)、品德如何；當(dāng)招聘職位可能面臨一定的困難和壓力時(shí)，我們又可以將困難事先告之，以觀其勇。

在面試過程中要注意以下幾點(diǎn)：

1、在面試過程中，對(duì)于衡量標(biāo)準(zhǔn)和考察要點(diǎn)，HR常常受制于用人部門。

如很多時(shí)候是技術(shù)部門認(rèn)為技術(shù)能力強(qiáng)的，就很愿意把人招聘進(jìn)來，但其實(shí)這種只注重硬性指標(biāo)，不重視軟性標(biāo)準(zhǔn)的，常常會(huì)帶來很大的危害。《吳子》中對(duì)此即有闡述：“凡人論將，常觀于勇，勇之于將，乃數(shù)分之一爾?！彼?，對(duì)于選拔人員的標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)按照崗位的勝任力素質(zhì)要求及企業(yè)的相關(guān)制度與文化來總體衡量，而不能將其業(yè)務(wù)與技術(shù)能力作為衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、在面試過程中，面試官的表現(xiàn)也必須得體大方，要知人善任，正人必先正己，言辭必須嚴(yán)正。

如果面試官不能以身作則，做不好企業(yè)形象的代言人，不但有損企業(yè)的形象，也不能招到真正符合企業(yè)需求的人才，正所謂“人人，正正，辭辭?！?/p>

3、余姚人才網(wǎng) 招聘工作現(xiàn)如今已然不單只是腦力工作，還是件體力活。

有時(shí)候經(jīng)過大量篩選仍未必能夠招到合適的人才，這就需要招聘工作者要有一定的耐力和毅力，并千方百計(jì)通過各種渠道去尋找到合適的人才。如《曾胡治兵語錄》所說“求人之道，須如白圭之治生，如鷹隼之擊物，不得不休。”

4、招人是要招到適合企業(yè)發(fā)展的人，而不是以招到完美的人為標(biāo)準(zhǔn)。

“人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動(dòng)謂無人可用?！?/p>

5、在經(jīng)過雙方艱苦的博弈之后，招聘方與面試者互相都有了基本的了解，此時(shí)對(duì)面試人員也不要急于下判斷，要做好收尾的工作。

對(duì)于應(yīng)聘人員，最好在最后給予其一定的時(shí)間進(jìn)行提問，正所謂“圍師必闕”，整個(gè)過程中都是主考官在進(jìn)行提問，應(yīng)聘者自然是壓抑著自己的想法和疑問，所以在最后應(yīng)該讓其釋放出來，一方面能夠解除他的疑慮，另一方面我們也可以從其提問的角度了解其所關(guān)心的事情及側(cè)重點(diǎn)。

最后，最好是幾個(gè)人協(xié)同進(jìn)行最終評(píng)判，如果結(jié)論不統(tǒng)一或者不能夠確定對(duì)人的判斷時(shí)，最好要慎重決定。鬼谷子曰：“可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也。” 本文轉(zhuǎn)自 滕州人才網(wǎng)余姚人才網(wǎng)

第二篇：古人如何求職招聘

古人如何求職招聘

現(xiàn)在全國各地的招聘會(huì)開得是如火如荼，各用人單位的考官以自己的標(biāo)準(zhǔn)“招兵買馬”。今天咱們就從文武兩個(gè)方面來看看古代是如何求職招聘的。

毛遂自薦：東方朔寫“求職信”當(dāng)上官

早期中國，能夠給人們提供職位的，基本上就是政府和衙門。政府公職在早期基本上是被貴族壟斷的，但是到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，情況就變了。列國之間進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)的根本，是爭(zhēng)奪人才。各個(gè)諸侯國都不計(jì)較什么家庭出身，用高規(guī)格高待遇選拔人才，連一些高級(jí)官員，貴族公子，都養(yǎng)著大量的人才。“毛遂自薦”的成語就出自這些食客中的一位叫做毛遂的食客。

當(dāng)時(shí)讀了一些書，想有所作為的人，確實(shí)就是毛遂自薦自謀職位。蘇秦，那個(gè)戰(zhàn)國時(shí)期身挎六國相印的縱橫家，出身農(nóng)民，卻學(xué)成一身本事，于是找國王們毛遂自薦，卻到處碰壁。后來，他頭懸梁錐刺骨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為博學(xué)之人，前去游說燕國國王，被委以重任。蘇秦是通過自己本事，主動(dòng)上門推薦成功的一個(gè)例子?？鬃觿t是個(gè)失敗的例子。

求職靠推薦，這辦法延續(xù)的時(shí)間很長。有的是親自上門推銷自己，也有的是寫封文采飛揚(yáng)的信。比如西漢的東方朔，就給官府寫信自薦，說，“臣朔少失父母，長養(yǎng)兄嫂。年十三學(xué)書，三冬文史足用。十五學(xué)擊劍。十六學(xué)《詩》《書》，十九學(xué)孫、吳兵法……”東方朔在短短的求職信中，寫了自己的學(xué)習(xí)簡歷、特長、思想品德，這封信起了很大的作用，他果然在朝廷謀得高職位，揚(yáng)眉吐氣。

托人舉薦：李白寫詩恭維韓荊州

在科舉取士之前，文人求職除了自薦外，更多的是由有地位有身份的人推薦。在漢朝，朝廷就規(guī)定各地的地方官有義務(wù)舉薦賢能，還下達(dá)了指標(biāo)。因此，不少讀書人都希望通過結(jié)識(shí)一些有關(guān)系有地位有名望的人，薦舉自己。不過，這樣的事，有的成功了，有的并不成功。比如，大詩人李白，也是對(duì)當(dāng)官孜孜以求的人，他給一個(gè)姓韓的官員寫了一封信，肉麻地吹捧他，說“生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”，但實(shí)際用意是想讓韓荊州推薦他。這封信就沒有起到什么作用。可能是韓荊州不愿幫忙，也可能是幫不了什么忙，或者韓荊州也討厭這樣的吹捧，總之，李白官?zèng)]有當(dāng)成，一生甚是郁悶。當(dāng)然，沒有當(dāng)成官反而成就了他“詩仙”的美名。

熟人介紹：賈雨村托人應(yīng)聘黛玉家教

自從隋朝創(chuàng)立科舉制度后，當(dāng)官的資格要通過科舉考試來取得，推薦當(dāng)官的事越來越難了。這以后，讀書人不用再奔走權(quán)門，巴結(jié)顯要了。但是，如果考了一輩子卻考不上，當(dāng)官就難了。這些落第的讀書人只有當(dāng)個(gè)家庭教師，或者給官老爺當(dāng)幕僚。當(dāng)家庭老師或私塾老師，叫做“西賓”，也是要熟人介紹推薦的?！都t樓夢(mèng)》中的賈雨村被革職后無所事事，聽說林黛玉的爹爹林如海要給黛玉找一個(gè)家庭教師，就欣然托人應(yīng)聘，果然如愿。

此外，真正有才能的讀書人在落榜的情況下，如幸運(yùn)的話，還能夠謀到給官員做幕賓的職位。在古代官場(chǎng)，無論封疆大吏還是七品芝麻官，雖飽讀四書五經(jīng)，卻不懂刑名錢糧，只好請(qǐng)幕僚幫忙。一個(gè)人能否入幕，仍然是人際關(guān)系等決定的。那時(shí)候，幕友也形成一個(gè)廣泛的關(guān)系網(wǎng)，互通線索。一些低級(jí)官員的幕友，是由上司或上司的幕友推薦的，下級(jí)官員也不敢拒絕。幕友人選落實(shí)之后，就備好關(guān)書，由官員親自拜送。關(guān)書用大紅全柬，面寫“關(guān)書”二字。關(guān)書就是現(xiàn)代意義上的聘書，但更顯尊重。

以上所說的，大多為知識(shí)分子的求職應(yīng)聘。其實(shí)，古代也有大量非知識(shí)分子求職。一般來說，他們只能給別人做伙計(jì)，或到衙門做衙役。給別人做伙計(jì)，一般是由熟人介紹。而到衙門做衙役之類，情況則相對(duì)特殊。因衙役是公家的人，與官接近，手中有公權(quán)，可以敲詐勒索。因此，地痞流氓之類樂于長期把持這種工作，有些強(qiáng)人也通過賄買能得到這些差事。不但給官場(chǎng)衙門服務(wù)的活兒不容易爭(zhēng)取，就是給大戶人家服務(wù)的差事，也需要用心爭(zhēng)取。古代的招兵：唐朝時(shí)飛騎軍要背米500斤

關(guān)于出兵打仗的評(píng)書，比如《秦英征西》《薛丁山征西》《花木蘭掃北》，等等，在中國歷史上長盛不衰。

《秦英征西》說的是唐朝跟西涼國開仗，先派了女元帥樊梨花率兵出征，結(jié)果失陷前敵；又派了二路元帥秦英前去支援，終于凱旋回歸。這部評(píng)書最精彩的部分還是一幫小將大比武、競(jìng)選二路元帥那段。當(dāng)時(shí)唐高宗出了三道考題，一道是扛鐵旗，一道是拉鐵車，一道是比試弓箭，誰能扛起鐵旗、拉動(dòng)鐵車，并且箭中靶心，誰就是二路元帥的理想人選。眾小將紛紛報(bào)名，卻都沒通過，唯獨(dú)秦瓊的孫子秦英身大力強(qiáng)而且弓箭嫻熟，順利通過考試，做了二路元帥。這些內(nèi)容并非虛構(gòu)。在唐朝，力氣和箭術(shù)雖然不曾用來挑選將帥，卻曾經(jīng)用來挑選士兵。例如貞觀十二年，唐太宗組建飛騎軍，就要求報(bào)名者過三關(guān)：

一、翹關(guān)舉五；

二、負(fù)米五斛行三十步；

三、試弓馬四次上。兩關(guān)考力氣，一關(guān)考弓箭，跟評(píng)書里扛鐵旗拉鐵車差不多。唐時(shí)一斛約59公升，5斛則有295公升，約500斤重。讓人背起500斤米走30步，唐太宗這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)定得不低。

唐朝末年，藩鎮(zhèn)各有各的募兵規(guī)矩。考察比較全面的當(dāng)數(shù)朱溫，他招募士兵要看三條：體力、視力和身體靈活性。遺憾的是，朱溫只重視體能，不重視文憑。

宋朝：宋仁宗按身高發(fā)工資

與唐朝和五代相比，北宋的皇帝們招兵買馬，募兵標(biāo)準(zhǔn)反而落后了：從宋太祖到宋哲宗，一律按身高挑選士兵。比如宋太祖招禁軍，身高低于五尺八寸的統(tǒng)統(tǒng)刷掉；宋真宗招廂軍，規(guī)定最低身高不得低于五尺二寸；宋仁宗在慶歷七年補(bǔ)充禁衛(wèi)，身高五尺七寸以上才能入選。更加離奇的是，宋仁宗還按身高給士兵們發(fā)工資，身高五尺八寸以上，月薪一千文；五尺七寸以上，月薪七百文；五尺六寸以上，月薪五百文；如果身高在五尺二寸以下，那就對(duì)不起得很，不給月薪。

宋仁宗有宋仁宗的理由，他招的是士兵，士兵得能打仗，打仗得有力氣。俗話說身大力不虧，士兵個(gè)子高意味著戰(zhàn)斗力強(qiáng)，戰(zhàn)斗力強(qiáng)自然要拿高薪。宋仁宗的父親宋真宗，以及宋真宗的爸爸宋太宗，倆老皇帝跟宋仁宗一樣，不約而同認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)理兒：想當(dāng)將軍的士兵未必是好士兵，個(gè)子高的士兵卻一定是好士兵。整個(gè)北宋一百六十多年，基本上是按這個(gè)原則選拔士兵的：一般來說，身高五尺三寸以上才能參軍，五尺五寸以上才能加入正規(guī)軍，五尺七寸以上才能加入禁軍，至于皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，那是全國成年男子中海拔最高的一群，只要稍加訓(xùn)練，就能組成一支無堅(jiān)不摧的籃球隊(duì)。

稍有常識(shí)的人都會(huì)明白，按身高挑士兵是不科學(xué)的，因?yàn)閭€(gè)子高未必有力氣，有力氣也未必能打仗。所以北宋皇帝們制定的募兵標(biāo)準(zhǔn)還不如唐太宗制定的募兵標(biāo)準(zhǔn)，更加不如朱溫制定的募兵標(biāo)準(zhǔn)，所以在招募士兵這個(gè)問題上，北宋皇帝們開了歷史的倒車。

明朝：戚繼光重視膽量和武藝

最后再看看明朝。眾所周知，明朝出了個(gè)大軍事家戚繼光，他統(tǒng)領(lǐng)的戚家軍名聞中外。

戚家軍，是中國古代歷史上少有的幾只以帶軍將領(lǐng)命名的武裝力量，以其嚴(yán)明的軍紀(jì)，高強(qiáng)度的訓(xùn)練，精良的冷熱兵器和一流的戰(zhàn)法戰(zhàn)陣著稱十六世紀(jì)，前后半個(gè)世紀(jì)的征戰(zhàn)歷程中勝多敗少，在中國明代對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中彪炳史冊(cè)，為中國后世官民所稱頌。

他是怎樣募兵的呢？歸納起來，不外四條標(biāo)準(zhǔn)：一是膽子要大，二是武藝要高，三是吃苦耐勞，四是誠實(shí)可靠。

戚繼光的眼光是很毒辣的，要是沒有良好的兵源，再先進(jìn)的練兵方法也要大打折扣。制定了一套標(biāo)準(zhǔn)，一套亙古至今異常獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)。

凡選入軍中之人，以下幾等人不可用，在市井里混過的人不能用，喜歡花拳繡腿的人不能用，年紀(jì)過四十的人不能用，在衙門工作過的人不能用。這些要求尚在其次，更神奇的要求還在后面：喜歡吹牛、高談闊論的人不能用，膽子小的人不能用，長得白的人不能用，性格偏激的人也不能用。被錄取者還必須具備如下特征：臂膀強(qiáng)壯，肌肉結(jié)實(shí)，眼睛有神，為人老實(shí)，手腳比較長，比較害怕官府。

概括起來，戚繼光要找的是這樣一群人：四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單，為人老實(shí)，遵紀(jì)守法，服從政府，敢打硬仗，敢沖鋒不怕死，具備二愣子性格的肌肉男。

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第三篇：古人智慧10句話

為人世故經(jīng)典句子

1、文武之道，一張一弛。

【釋義】 文、武，指周文王和周武王。意思是寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國家的方法。張，指的是拉緊，弛，指的是松弛?，F(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

【感悟】 現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活，使人變得浮躁，感情空洞，找不到真實(shí)的自我，破壞了生活的情趣。

調(diào)整一下心態(tài)，把名利和享受看得淡一些，松松緊繃的神經(jīng)，看看人生的風(fēng)景，藍(lán)天、白云、遠(yuǎn)山、綠地，花開花謝，四季輪回，感受大自然，滋潤心靈，梳理思緒，讓疲憊的心靈得以放松，會(huì)獲得一份難得的松弛和寧靜，從容、平靜、張弛有度地去生活，才是真正的人生。

2、見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。

【釋義】 顧犬：回頭看狗，讓狗去追兔子。牢：羊圈。指 見到兔子再去招呼狗，不算是晚了；羊丟失了再去修補(bǔ)羊圈，也不算太遲。應(yīng)及時(shí)修正錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以減少損失。也比喻有錯(cuò)要及時(shí)改，否則會(huì)造成更太的禍患。

【感悟】 生活和工作中有了失誤或者錯(cuò)誤決策，這很正常，不必糾纏過去的損失，及時(shí)改正，會(huì)有更好的收獲。

人不怕失敗，怕的是失敗后沒有及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，或者總是抱著負(fù)面情緒，思前想后，凡事總是朝壞處想。事情還沒開始，就憂慮一定會(huì)失敗，這樣徒然耗費(fèi)精神，越來越疲憊，也越容易失敗。

3、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

【釋義】 聰明的人在上千次考慮中，總會(huì)有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會(huì)有一次收獲，說明任何事物都是一分為二的，聰明之人不可能永遠(yuǎn)聰明；看似愚笨的人，他也有聰明的時(shí)候。

【感悟】 人外有人，天外有天。對(duì)于遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們聰明的人，我們不免自慚形穢，其實(shí)不必，尺有所短，寸有所長，我們也有我們的長處，通過勤奮也可以趕上別人。

我們可以借用別人的大腦，聽取別人的看法。三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮，廣泛聽取眾人意見，能使我們獲得正確的決策。

4、采菊東籬下，悠然見南山。

【釋義】 在東邊的籬笆下采菊花，不經(jīng)意間，一抬頭看到了南山好美。形容一種悠閑自得的心態(tài)。

【感悟】 生活可以忙碌、疲憊，心態(tài)要悠閑、詩意。喝喝茶，飲杯酒，朋友一起閑聊，都是放松的辦法，喜歡高雅的不妨練練書法，唱唱京劇。

5、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

【釋義】 上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。金錢用盡了，這些散失去的東西以后依然會(huì)歸來。

【感悟】 自己要尊重自己，不能把自己當(dāng)廢物點(diǎn)心看。不要目空天下，同時(shí)又要相信自己終有所成。

在錢財(cái)方面，要懂得錢財(cái)只有在聚散周轉(zhuǎn)中才能有用，才能升值，會(huì)花錢才會(huì)更有錢。

6、莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

【釋義】 不必?fù)?dān)心前去旅途無知音，走遍天下有誰不賞識(shí)您。

【感悟】 我們經(jīng)常會(huì)感到“我面前缺少一個(gè)知音”，有孤獨(dú)感是很正常的，但是要堅(jiān)信自己的事業(yè)會(huì)找到志同道合的朋友，自己的生活能找到志同道合的知己。

7、因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。

【釋義】 路過一間竹林密布的寺院，無意間與一個(gè)和尚相談了許久，這才發(fā)覺自己在浮沉奔波的人生中，又得到半日清閑。

【感悟】 偶爾拋開紅塵，和世外之人聊聊還是蠻受益的，說不定會(huì)遇到高人，給你指點(diǎn)一下迷津呢。

8、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

【釋義】 當(dāng)山和水不斷重復(fù)，正懷疑無路可行的時(shí)候，忽然看見柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前！

【感悟】 不管多么困難，都要堅(jiān)信會(huì)有事情轉(zhuǎn)機(jī)，柳暗花明的一天。

9、星星之火，可以燎原。

【釋義】 一點(diǎn)兒小火星可以把整個(gè)原野燒起來。比喻小事可以釀成大變，也比喻新生事物開始雖然弱小，但有廣闊的發(fā)展前景。

【感悟】 不要害怕自己起步晚、起點(diǎn)低、底子薄，不要因?yàn)樽约翰黄鹧鄱瘒@，堅(jiān)持下去，上天終會(huì)給你一個(gè)說法。

10、塞翁失馬，安知非福？

【釋義】 比喻一時(shí)雖然受到損失，反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬拢粗嗳?。形容人的心態(tài)一定要樂觀向上，任何事情都有兩面性，不好的一面，有可能向好的一面轉(zhuǎn)化。

【感悟】 遭遇挫折也不要一蹶不振，人生總還有翻本的機(jī)會(huì)，當(dāng)前的挫折說不定就是未來轉(zhuǎn)運(yùn)的起點(diǎn)。

第四篇：古人的識(shí)人智慧

古人的識(shí)人智慧

在用人識(shí)人方面，魏征給李世民提出了一個(gè)基本的建議：“富則觀其所養(yǎng)，居則觀其所好，習(xí)則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。因其才而取之，審其能以任之。用其所長，掩其所短。”

這個(gè)建議的內(nèi)容最早可以上溯到《呂氏春秋》，里面記載了看人識(shí)人的“八觀”要訣。魏征的“六觀”是“八觀”的簡化，都代表了中國古代管理思想家在看人上的基本態(tài)度，就是看行為、看表現(xiàn)，通過行為和表現(xiàn)去推斷當(dāng)事人的內(nèi)心世界，預(yù)測(cè)當(dāng)事人的未來行動(dòng)。

八觀

八觀，就是依據(jù)人在不同環(huán)境的表現(xiàn)來識(shí)才?！秴问洗呵铩分械摹鞍擞^”包括：

（1）通則觀其所禮。一個(gè)人發(fā)達(dá)了，要看他是否還謙虛謹(jǐn)慎、彬彬有禮、遵守規(guī)則。

（2）貴則觀其所進(jìn)。一個(gè)人地位高了，要看他推薦什么人。他提拔什么樣的人，他就是什么樣的人。

（3）富則觀其所養(yǎng)。一個(gè)人有錢了，要看他怎么花錢，給誰花，花在什么地方。人窮的時(shí)候節(jié)儉不亂花錢，那是資源和形勢(shì)造就的；人富了以后還能保持節(jié)儉，才是品行的體現(xiàn)。

（4）聽則觀其所行。聽完一個(gè)人的話，要看他是不是那樣去做的。不怕說不到，就怕他說了做不到。

（5）止則觀其所好。通過一個(gè)人的愛好，能看出這個(gè)人的本質(zhì)。

（6）習(xí)則觀其所言。第一次跟一個(gè)人見面的時(shí)候，他說的話不算什么。等相處得久了，再聽聽他跟你說什么，是不是跟當(dāng)初一致，跟當(dāng)初的差別越大，人品越不好！

（7）窮則觀其所不受。人窮沒關(guān)系，窮人不占小便宜，這樣的人本質(zhì)好。

（8）賤則觀其所不為。人地位低沒關(guān)系，不卑不亢，保持自己的尊嚴(yán)，這樣的人本質(zhì)特好。

“八觀”中至少占六條，才能算本質(zhì)好；戰(zhàn)五條算及格；五條以下就太可怕了，不能考慮。

八驗(yàn)

《莊子》里也提出了一個(gè)看人模型，叫“八驗(yàn)”。其內(nèi)容包括：

（1）遠(yuǎn)使之以觀其忠。把一個(gè)人派到很遠(yuǎn)的地方，做一件很小的事，看他能不能做到位，以此來判斷一個(gè)人的忠誠度。

（2）近使之以觀其敬。把下屬放在身邊工作，工作之外相處多一點(diǎn)，看他對(duì)你是不是夠尊敬，以此來考察他的自我定位。讓下屬明白，跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系再好，該尊敬還要尊敬，工作還要做到位。下屬必須清楚自己的角色定位。

（3）煩使之以觀其能。領(lǐng)導(dǎo)不斷地給下屬壓擔(dān)子，看他的能力傾向。作為員工應(yīng)該記住，領(lǐng)導(dǎo)在提拔你之前，一定會(huì)不斷給你加壓。這時(shí)候你需要做兩件事：第一，能做的就做，做不到的，要如實(shí)跟領(lǐng)導(dǎo)說。領(lǐng)導(dǎo)是故意讓你做不到，看看你做不到時(shí)是不是主動(dòng)說。你明

明做不到還承諾，說明你虛偽。第二，如果你做不了，要當(dāng)面跟領(lǐng)導(dǎo)說，我做不了這么多。不能當(dāng)面跟領(lǐng)導(dǎo)說“好，好，好”，背后發(fā)牢騷，你這叫“兩面三刀”。所以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)給你壓擔(dān)子時(shí)，能做幾件是幾件，實(shí)在做不完的，要坦蕩跟領(lǐng)導(dǎo)說“我能力有限，做不完”，而且永遠(yuǎn)不要發(fā)牢騷。

（4）猝問之以觀其智。突然問下屬一個(gè)問題，看他的反應(yīng)速度、智謀、思想的成熟程度和工作能力。突然發(fā)問，下屬?zèng)]有時(shí)間準(zhǔn)備，依此來看這個(gè)人的水平。

（5）急與期以觀其信。突然約會(huì)，看一個(gè)人的信譽(yù)。突然的約會(huì)不要隨便答應(yīng)，如果你在約定的時(shí)間根本到不了還爽快地答應(yīng)人家，說明你信譽(yù)不好。

（6）醉以酒以觀其性。一個(gè)人喝醉之后，可以看出他的性格。如果醉酒之后的行為跟清醒時(shí)差別很大，那么這個(gè)人很可能性格扭曲、心理陰暗，比較可怕，不能用。

（7）雜以處以觀其色。把下屬放在復(fù)雜的人際關(guān)系里，看看他跟別人打交道的能力如何。

（8）示以利以觀其廉。給下屬一點(diǎn)好處，看他是不是喜歡占便宜。

將“八觀”和“八驗(yàn)”和在一起，一共是16條。一般人的人事選拔，要占到10條；重大的人事選拔，要占到14條，至少12條。如果某人能占到14條以上，說明這個(gè)人能成大事，即使目前的水平不高，也是可以重點(diǎn)培養(yǎng)的。

第五篇：150條古人智慧民間諺語

語文教師強(qiáng)烈建議中小學(xué)生必背的150條諺語

沈雨凡收集

150條古人智慧民間諺語

1、人急投親，鳥急投林。

2、眾人里面有圣賢，土石里面有金銀。

3、好鐵要經(jīng)三回爐，好書要經(jīng)百回讀。

4、學(xué)在苦中求，藝在勤中練。

5、話中有才，書中有智。

6、河水不再倒流，人老不再黑頭。

7、細(xì)想出智慧，細(xì)嚼出滋味。

8、細(xì)工出巧匠，細(xì)泥澆好瓦。

9、要得會(huì)，天天累；要得精，用命拼。

10、要得驚人藝，須下苦功夫。

11、樹靠人修，學(xué)靠自修。

12、種田不離田頭，讀書不離案頭。

13、修樹趁早，教子趁小。

14、泉水挑不干，知識(shí)學(xué)不完。

15、活到老學(xué)到老，學(xué)到八十仍嫌少。

16、積錢不如教子，閑坐不如看書。

17、造燭求明，讀書求理。

18、爹娘養(yǎng)身，自己長心。

19、一個(gè)朋友一條路，一個(gè)冤家一堵墻。20、一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂。

21、人有人情，戲有戲味。

22、一等二靠三落空，一想二干三成功。

語文教師強(qiáng)烈建議中小學(xué)生必背的150條諺語

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23、一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。

24、十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。

25、人在世上練，刀在石上磨。

26、人行千里路，勝讀十年書。

27、人心隔肚皮，看人看行為。

28、力是壓大的，膽是嚇大的。

29、三天不念口生，三年不做手生。30、口說無憑，事實(shí)為證。

31、湖里游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。

32、口說不如身到，耳聞不如目睹。

33、山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

34、萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。

35、山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。

36、千學(xué)不如一看，千看不如一練。

37、久住坡，不嫌陡。

38、馬看牙板，人看言行。

39、不經(jīng)冬寒，不知春暖。

40、不挑擔(dān)子不知重，不走長路不知遠(yuǎn)。

41、不在被中睡，不知被兒寬。

42、不下水，一輩子不會(huì)游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)撐船。

43、不當(dāng)家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。

44、藥農(nóng)進(jìn)山見草藥，獵人進(jìn)山見禽獸。

45、是蛇一身冷，是狼一身腥。

語文教師強(qiáng)烈建議中小學(xué)生必背的150條諺語

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46、香花不一定好看，會(huì)說不一定能干。

47、經(jīng)一番挫折，長一番見識(shí)。

48、經(jīng)得廣，知得多。

49、要知山中事，鄉(xiāng)間問老農(nóng)。50、要知父母恩，懷里抱兒孫。

51、要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長江。

52、樹老半空心，人老百事通。

53、一人說話全有理，兩人說話見高低。

54、一正辟三邪，人正辟百邪。

55、一時(shí)強(qiáng)弱在于力，萬古勝負(fù)在于理。

56、一理通，百理融。

57、人怕沒理，狗怕夾尾。

58、人怕理，馬怕鞭。

59、人橫有道理，馬橫有韁繩。60、人多出正理，谷多出好米。61、不看人親不親，要看理順不順。62、天上無云不下雨，世間無理事不成。63、天下的弓都是彎的，世上的理都是直的。64、天無二日，人無二理。

65、井越掏，水越清；事越擺，理越明。66、舌頭是肉長的，事實(shí)是鐵打的。67、燈不亮，要人撥；事不明，要人說。68、燈不撥不亮，理不辯不明。69、好人爭(zhēng)理，壞人爭(zhēng)嘴。

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70、好茶不怕細(xì)品，好事不怕細(xì)論。71、好酒不怕釀，好人不怕講。72、走不完的路，知不完的理。73、走路怕暴雨，說話怕輸理。74、壇口封得住，人口封不住。75、理不短，嘴不軟。76、菜沒鹽無味，話沒理無力。77、腳跑不過雨，嘴強(qiáng)不過理。78、做事循天理，出言順人心。79、船穩(wěn)不怕風(fēng)大，有理通行天下。80、煮飯要放米，講話要講理。81、隔行如隔山，隔行不隔理。82、鼓不敲不響，理不辯不明。83、路是彎的，理是直的。

84、路不平，眾人踩；事不平，大家管。85、路有千條，理只一條。

86、碾谷要碾出米來，說話要說出理來。87、稻多打出米，人多講出理。88、木尺雖短，能量千丈。89、天下無難事，只怕有心人。90、天無一月雨，人無一世窮。91、天不生無用之人，地不長無名之草。92、無志山壓頭，有志人搬山。93、見強(qiáng)不怕，遇弱不欺。

語文教師強(qiáng)烈建議中小學(xué)生必背的150條諺語

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94、月缺不改光，箭折不改鋼。95、水深難見底，虎死不倒威。96、水往下流，人爭(zhēng)上游。97、只要自己上進(jìn)，不怕人家看輕。98、只有上不去的天，沒有過不去的山。99、只怕不勤，不怕不精；只怕無恒，不怕無成。100、只給君子看門，不給小人當(dāng)家。101、鳥貴有翼，人貴有志。102、鳥往明處飛，人往高處去。103、生人不生膽，力大也枉然。

104、寧可身冷，不可心冷；寧可人窮，不可志窮。105、寧可身骨苦，不叫面皮羞。106、寧做螞蟻腿，不學(xué)麻雀嘴。107、寧做窮人腳下土，不做財(cái)主席上珍。108、寧愿折斷骨頭，不愿低頭受辱。109、寧給好漢拉馬，不給懶漢作爺。

110、窮莫失志，富莫癲狂。111、窮人不攀高親，落雨不爬高墩。112、君子報(bào)仇，十年不晚。113、君子報(bào)仇三年，小人報(bào)仇眼前。114、虎不怕山高，魚不怕水深。115、虎瘦雄心在，人窮志不短。116、樹老根子深，人老骨頭硬。117、樹怕爛根，人怕無志。

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118、草若無心不發(fā)芽，人若無心不發(fā)達(dá)。119、膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。120、膽大走遍天下，膽小寸步難行。121、秤砣雖小，能壓千斤。122、留得青山在，不怕沒柴燒。

123、浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。124、菜無心必死，人無心必亡。125、菜能吃，糠能吃，氣不能吃；吃能讓，穿能讓，理不能讓。126、猛虎不處劣勢(shì)，雄鷹不立垂枝。127、繩鋸木斷，水滴石穿。128、愁人苦夜長，志士惜日短。129、愿為眾人死，不為一人亡。130、撒網(wǎng)要撒迎頭網(wǎng)，開船要開頂風(fēng)船。131、小人記仇，君子感恩。132、不怕怒目金剛，只怕瞇眼菩薩。133、不怕虎狼當(dāng)面坐，只怕人前兩面刀。134、不怕人不敬，就怕己不正。135、不怕鬼嚇人，就怕人嚇人。136、不要騎兩頭馬，不要喝兩頭茶。137、不是你的財(cái)，別落你的袋。138、不吃酒，臉不紅；不做賊，心不驚。139、不圖便宜不上當(dāng)，貪圖便宜吃大虧。140、天憑日月，人憑良心。

語文教師強(qiáng)烈建議中小學(xué)生必背的150條諺語

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141、歹馬害群，臭柑豁筐。142、勸人終有益，挑唆害無窮。143、打人兩日憂，罵人三日羞。144、打空拳費(fèi)力，說空話勞神。145、擊水成波，擊石成火，激人成禍。146、只可救人起，不可拖人倒。147、只可勸人家圓，不可勸人家離。148、只可救苦，不可救賭。149、只有修橋鋪路，沒有斷橋絕路。150、只有千里的名聲，沒有千里的威風(fēng)。