第一篇：2018廣東教師資格考試之教師職業(yè)道德（最終版）

2018廣東教師資格考試之教師職業(yè)道德

在教師資格證的考試中，教師職業(yè)道德這一節(jié)在考試中出題的概率是很大的，多以單選題和案例分析的形式出題，中公講師將這部分的知識(shí)點(diǎn)整理如下：

一、愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)道德的基本要求

熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，全面貫徹國(guó)家的教育方針，自覺(jué)的遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。只要是中華人民共和國(guó)的公民都要愛(ài)國(guó)守法，不僅僅是針對(duì)教師的要求。所以愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)道德的基本要求。

二、愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求

忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。在這里我們要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，“甘為人梯”表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一個(gè)是甘為新老師的梯;一個(gè)是甘為學(xué)生的梯。題干中經(jīng)常描述“老教師對(duì)于新老師毫無(wú)保留的傳授經(jīng)驗(yàn)，甘為人梯”一般我們認(rèn)為體現(xiàn)的是愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn)。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂

關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生不體罰或者變相體罰。變相體罰一般都是間接的對(duì)學(xué)生身心造成傷害，例如：老師因?yàn)閷W(xué)生上課吃瓜子，買了幾斤瓜子讓學(xué)生吃完才能回到教室上課，這就是變相體罰。又或者學(xué)生一個(gè)生字寫(xiě)錯(cuò)了，就懲罰學(xué)生寫(xiě)一萬(wàn)遍，這也是變相體罰。一般在材料題中題干描述老師能夠關(guān)心幫助學(xué)生的各方面，體現(xiàn)的就是“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的表現(xiàn)。

四、教書(shū)育人——教師天職

遵循教學(xué)規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教書(shū)育人不僅僅只是強(qiáng)調(diào)老師要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。題干中描述老師既注重智育，又培養(yǎng)道德，體現(xiàn)的就是“教書(shū)育人”。

五、為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

堅(jiān)守高尚師德，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺(jué)抵制有償家教，不利于職務(wù)之便謀取私利。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師的一言一行對(duì)學(xué)生而言都十分重要，因?yàn)閷W(xué)生具有向師性，所以教師必須具備的示范性。題干中出現(xiàn)“老師隨意收禮、有償家教、不尊重家長(zhǎng)等描述”，體現(xiàn)的就是“為人師表”的缺乏。

六、終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力

崇尚科學(xué)精神樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理論，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。所謂“終身學(xué)習(xí)”就是指我們要活到老，學(xué)到老。教師要想給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。就意味著教師一定要不斷學(xué)習(xí)，給自己進(jìn)行充電。題干中描述老師不斷看書(shū)豐富自己的各方面素養(yǎng)體現(xiàn)的就是“終身學(xué)習(xí)”。

【練習(xí)題】

某日上午，沒(méi)有完成作業(yè)的史某被劉老師叫到講桌前，然后劉老師向全班下達(dá)任務(wù)：“每個(gè)人去打5棍，誰(shuí)打得不狠就打誰(shuí)”。結(jié)果，全班有40名學(xué)生，除了另外4個(gè)沒(méi)有做完作業(yè)的學(xué)生外，其余35名學(xué)生全部動(dòng)了手，共打了史某175棍，劉老師也親自動(dòng)手打了5棍。挨打后，史某疼痛難忍，還被要求坐著聽(tīng)課，直到放學(xué)?；丶視r(shí)，他走到家門口就癱倒了。張母送他就醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫，部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后，史某仍只能趴在病床上。張母說(shuō)，兒子現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺(jué)。“不趴著不行啊，屁股疼。晚上稍微碰著一點(diǎn)，都疼得喊，媽啊，我屁股疼”。

從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題?！緟⒖即鸢浮?/p>

劉老師的行為是不妥當(dāng)?shù)模男袨檫`背了教師“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“教書(shū)育人”以及“愛(ài)國(guó)守法”的教師職業(yè)道德。具體體現(xiàn)在：

(1)陳老師沒(méi)有做到“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。教師職業(yè)道德要求每一位老師應(yīng)關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。不體罰或

變相體罰學(xué)生。材料中，陳老師要求學(xué)生用棍子棒打?qū)W生，體罰學(xué)生導(dǎo)致嚴(yán)重后果，顯然違背了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的教師職業(yè)道德。

(2)陳老師沒(méi)有做到“教書(shū)育人”。教師職業(yè)道德要求老師應(yīng)遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，陳老師只因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)就做出如此舉動(dòng)，并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行施教，違背了教書(shū)育人的職業(yè)道德。

(3)陳老師沒(méi)有做到“愛(ài)國(guó)守法”。教師職業(yè)道德要求每一位老師要遵守教師法等律法規(guī)，貫徹國(guó)家的教育方針。材料中，陳老師體罰學(xué)生違背了《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，沒(méi)有做到守法?？傊?，陳老師的行為值得每一位老師反思。在教育教學(xué)中，每一位都應(yīng)當(dāng)真正踐行教師職業(yè)道德規(guī)范，始終以學(xué)生為主體，做到真正關(guān)愛(ài)學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

綜上，材料中陳老師的教育行為是不值得推崇的，沒(méi)有踐行教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，不值得我們學(xué)習(xí)。

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第二篇：教師資格考試--教師職業(yè)道德

教師職業(yè)道德 人和社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)和任務(wù)。道德義務(wù)不以獲得某種權(quán)利為1.教師職業(yè)道德的特點(diǎn) 前提，而是以奉獻(xiàn)和犧牲精神為前提，是從內(nèi)心觀念出發(fā)的。答：⑴教師職業(yè)勞動(dòng)任務(wù)的二重性。教師具有教書(shū)育人的雙⑵教師的良心。所謂教師的良心，就是教師在教育教學(xué)實(shí)踐重任務(wù)。⑵教師職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程的藝術(shù)創(chuàng)造性。教師職業(yè)勞動(dòng)中，在履行對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的義務(wù)過(guò)程中所形成的道德責(zé)任過(guò)程的藝術(shù)性是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)決定的。教師職業(yè)勞動(dòng)過(guò)感和自我評(píng)價(jià)能力。從形式上看，它是主觀的，表現(xiàn)為人們程的創(chuàng)造性是由教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)決定的。⑶教師職業(yè)勞動(dòng)的內(nèi)心的情感和理智。但它的內(nèi)容則是客觀的，是一定的社會(huì)特殊性。教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅直接創(chuàng)造社會(huì)精神財(cái)富，而且關(guān)系和生活實(shí)踐在人們意識(shí)中的反映。⑶教師的公正。所謂也間接創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富。⑷教師職業(yè)勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)是愛(ài)心奉教師的公正，是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中正直無(wú)私地處理人獻(xiàn)。①愛(ài)學(xué)生與愛(ài)教育事業(yè)是一致的。②教師的愛(ài)是取得良與人之間的關(guān)系。公平合理的解決各種矛盾。⑷教師的幸福。好教育效果的前提和情感基礎(chǔ)。③學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)“愛(ài)心”所謂教師幸福，是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，由于感受到或的支持。當(dāng)教師的愛(ài)以尊重和信任的方式出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生會(huì)獲意識(shí)到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。得情感上的滿足，從而產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。教師的愛(ài)最終綜上所述，教師的義務(wù)、良心、公正、幸福四個(gè)重要道德范的效果是讓每一個(gè)孩子都走向成功，因此，可以說(shuō)成功是衡疇是相互聯(lián)系的，教師的義務(wù)是在一定的道德意識(shí)支配下自量師愛(ài)效果的最終標(biāo)尺。覺(jué)履行的一種客觀道德責(zé)任；教師的良心是履行教師義務(wù)過(guò)2.教師職業(yè)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值程中道德評(píng)價(jià)的內(nèi)在形式；教師的公正又是教師在良心的導(dǎo)答：⑴教師的職業(yè)勞動(dòng)是繼承和發(fā)展人類科學(xué)文化的橋梁。引下保證教師義務(wù)得到實(shí)現(xiàn)的重要途徑；教師的義務(wù)、良心、⑵教師的職業(yè)勞動(dòng)可以為社會(huì)造就人才。⑶教師的職業(yè)勞動(dòng)公正的目的和最終歸宿是教師的幸福，沒(méi)有教師的幸福，教實(shí)現(xiàn)了科學(xué)的再生產(chǎn)。⑷教師的職業(yè)勞動(dòng)促進(jìn)人類的自我完師職業(yè)道德范疇也就失去了意義。善。17.依法執(zhí)教的涵義 3.時(shí)代呼喚高尚的職業(yè)道德 依法執(zhí)教是指教師在職業(yè)活動(dòng)中，必須嚴(yán)格依照憲法和法律⑴社會(huì)進(jìn)步需要教師具有高尚的職業(yè)道德。首先，要繼承中來(lái)規(guī)范自己的言行，享有憲法和法律賦予的各種權(quán)利，承擔(dān)國(guó)傳統(tǒng)師德中有價(jià)值的成分。其次，要借鑒和吸收世界各國(guó)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。的教師職業(yè)道德。最后，適應(yīng)時(shí)代需要，進(jìn)一步豐富和完善18.依法執(zhí)教規(guī)范的依據(jù)

教師職業(yè)道德。⑵教育改革需要具有高尚的職業(yè)道德。⑶素⑴依法執(zhí)教師是教師堅(jiān)持正確職業(yè)行為方向的保證。

質(zhì)教育需要教師具有高尚的職業(yè)道德。⑷生產(chǎn)力發(fā)展需要教⑵法執(zhí)教是依法治國(guó)基本方略對(duì)教師職業(yè)的必然要求。依法師具有高尚的職業(yè)道德。⑸新技術(shù)革命需要教師具有高尚的執(zhí)教作為教師道德建設(shè)的基本規(guī)范，不僅充分體現(xiàn)著依法治職業(yè)道德。⑹精神文明建設(shè)需要教師具有高尚的職業(yè)道德。國(guó)基本方略的基本精神，而且合乎教育發(fā)生發(fā)展的規(guī)律要⑺社會(huì)轉(zhuǎn)形需要教師具有高尚的職業(yè)道德。⑻社會(huì)民眾需要求，既體現(xiàn)著人民的意愿和要求，又符合黨在新時(shí)期治理國(guó)教師具有高尚的職業(yè)道德。家的基本方向。4.教師職業(yè)道德的概念 ⑶依法執(zhí)教是教師自身生存發(fā)展的基本要求。教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)19.依法執(zhí)教的基本道德要求

和處理與他人、集體和社會(huì)關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范⑴教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)或行為論和三個(gè)代表重要思想，堅(jiān)定正確的政治方向。品質(zhì)。⑵教師要堅(jiān)決擁護(hù)和貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路5.對(duì)教師職業(yè)道德還需說(shuō)明的 線和基本綱領(lǐng)。

⑴外在行為準(zhǔn)則具有共同性。⑵行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則體現(xiàn)的把堅(jiān)決擁護(hù)和貫徹黨的基本路線和基本綱領(lǐng)作為對(duì)教師的是外在因素對(duì)教師職業(yè)行為約束性。具有他律性。而在這一基本道德要求，是由教師職業(yè)的重要性以及教育對(duì)象的特點(diǎn)基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)具有自律性。⑶觀念所決定的。意識(shí)和行為品質(zhì)具有差異性。⑶教師要認(rèn)真貫徹黨的方針政策。黨和國(guó)家的方針政策是黨6.影響教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的因素 的基本路線和基本綱領(lǐng)在實(shí)際工作中的具體體現(xiàn)。它往往圍教師職業(yè)道德受社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和精神文化條件的制約和影繞路線和綱領(lǐng)而展開(kāi)，并且更直接、更現(xiàn)實(shí)地涵蓋了社會(huì)經(jīng)響，具有階級(jí)性。首先，教師職業(yè)道德是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系制濟(jì)、政治文化的各個(gè)方面。模范執(zhí)行國(guó)家的政策、法律，不約的。⑴社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的教育利益，是教師職業(yè)道德僅要求每位教師身體力行，更重要的是要向廣大青少年進(jìn)行的客觀基礎(chǔ)。⑵社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了學(xué)校教育的目的和人才宣傳教育，把他們培養(yǎng)成遵守國(guó)家政策、法律的合格人才。培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，制約教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容和要求。⑶社會(huì)⑷教師要知法、懂法、守法，自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí)。依法執(zhí)教，經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化，最終必然引起教師職業(yè)道德的發(fā)展變要求教師從嚴(yán)格執(zhí)法的高度，在全部職業(yè)行為中依法辦事。化。其次，社會(huì)精神文化因素對(duì)教師職業(yè)道德具有重大影響。這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。教師職業(yè)道德雖然是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，但是作為一種20.廉潔從教的涵義

社會(huì)意識(shí)形態(tài)，又與其他各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)交互作用。盡管廉潔從教是指教師在從教過(guò)程中，要正確處理事業(yè)和利益的社會(huì)精神文化因素不能直接決定教師職業(yè)道德的發(fā)展水平，關(guān)系，不利用自己的特殊地位牟取私利，做到清正廉潔、無(wú)但卻能通過(guò)一定的渠道和方式對(duì)教師職業(yè)道德產(chǎn)生影響，成私奉獻(xiàn)。為教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的主要社會(huì)條件。21.廉潔從教規(guī)范確立的依據(jù) 7.教師職業(yè)道德與道德既有聯(lián)系又有區(qū)別 ⑴廉潔從教師是教師職業(yè)的特點(diǎn)和我國(guó)教育事業(yè)的性質(zhì)決首先，就它們的聯(lián)系而言，教師職業(yè)道德是社會(huì)道德的重要定的。教育本身不屬于經(jīng)濟(jì)范疇。

組成部分，是道德在教師職業(yè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)，植根于道⑵廉潔從教師是教師奉獻(xiàn)精神具體體現(xiàn)。

德基礎(chǔ)之中，反映著道德對(duì)教師職業(yè)的專門化影響和作用。⑶廉潔從教在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下有著特殊重要的意道德作為社會(huì)共同生活中最基本、最普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)和概義。

念，是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來(lái)源。在教師職業(yè)道德的發(fā)22.廉潔從教的基本道德要求。展中，道德總是為各種職業(yè)道德規(guī)范的確立提供合理性論⑴培養(yǎng)高尚的道德情操。⑵發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。⑶不利用職業(yè)之證。便謀取私利。⑷自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣。8.教師職業(yè)道德與社會(huì)公德所具有的共性表現(xiàn) 23.團(tuán)結(jié)協(xié)作的含義 ⑴相對(duì)獨(dú)立性 ⑵本質(zhì)的階級(jí)性 ⑶歷史的繼承性 ⑷現(xiàn)象的所謂團(tuán)結(jié)協(xié)作，是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要正確處理與一致性：社會(huì)公共道德和教師職業(yè)道德都包括以下三個(gè)方其他教師、學(xué)校及相關(guān)人員的關(guān)系，做到相互尊重、團(tuán)結(jié)一面：一是道德規(guī)范現(xiàn)象 二是道德意識(shí)現(xiàn)象 三是道德活動(dòng)現(xiàn)致、密切配合，共同促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。象。24.團(tuán)結(jié)協(xié)作規(guī)范確立的依據(jù) 9.教師職業(yè)道德與社會(huì)公共道德的區(qū)別 ⑴團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會(huì)主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上⑴二者產(chǎn)生的時(shí)間和發(fā)展的狀況有所不同。⑵二者使用的范的具體體現(xiàn)。圍不同。⑵團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。10.教師職業(yè)道德的共同性和繼承性 ⑶團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師自我完善的客觀條件。共同性：⑴在維護(hù)教育和教學(xué)秩序所必須的、最起碼的、最⑷團(tuán)結(jié)協(xié)作是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。簡(jiǎn)單的教育勞動(dòng)行為準(zhǔn)則上具有共同性。⑵對(duì)教師個(gè)人的職25.團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本道德要求 業(yè)品質(zhì)要求具有共同性。⑶教育科學(xué)規(guī)律和教育事業(yè)發(fā)展對(duì)⑴關(guān)心集體，服從領(lǐng)導(dǎo)。教師行為的要求具有共同性。⑵謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志。謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志是從個(gè)人的角繼承性是指教師職業(yè)道德的自身發(fā)展的歷史延續(xù)性。度對(duì)教師提出的要求，是團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。11.教師職業(yè)道德的特點(diǎn) ⑶相互學(xué)習(xí)，相互尊重。

⑴教師職業(yè)道德適用的針對(duì)性。⑵教師職業(yè)道德要求的雙重⑷積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)性。⑶教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性。⑷教師職業(yè)道德功能的文明校風(fēng)是從創(chuàng)建優(yōu)良集體和文明校風(fēng)、優(yōu)化育人環(huán)境的高多樣性。⑸教師職業(yè)道德行為的典范性。⑹教師職業(yè)道德影度對(duì)教師提出的更高要求，是團(tuán)結(jié)協(xié)作的最終落腳點(diǎn)。響的廣泛性和深遠(yuǎn)性。26.尊重家長(zhǎng)的含義 12.教師職業(yè)道德的功能。尊重家長(zhǎng)是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中，重視家庭教育的作⑴對(duì)教師工作的促進(jìn)功能。教師的職業(yè)道德，能夠通過(guò)激用，經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，互相支持、互相配合，共同做好發(fā)動(dòng)力、評(píng)價(jià)優(yōu)劣、調(diào)節(jié)行為來(lái)處理和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系，學(xué)生的教育工作。

促進(jìn)教師教育工作的順利開(kāi)展，保證教育任務(wù)的圓滿完成。27.尊重家長(zhǎng)規(guī)范確立的依據(jù)

①動(dòng)力功能，教師職業(yè)道德規(guī)范一旦被教師個(gè)體所理解和掌⑴這是由教師與家長(zhǎng)之間關(guān)系的特點(diǎn)所決定的。學(xué)生是教師握，它便可以成為教師自我限制、自我約束的動(dòng)力系統(tǒng)，促與學(xué)生家長(zhǎng)之間的傳聲筒。

進(jìn)教師工作的開(kāi)展。②教師職業(yè)道德對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)⑵尊重家長(zhǎng)是為學(xué)生建立良好和諧成長(zhǎng)環(huán)境的需要。

功能，是通過(guò)社會(huì)輿論的道德評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。③評(píng)價(jià)功能，⑶尊重家長(zhǎng)是化解教師與學(xué)生家長(zhǎng)之間的矛盾，建立良好合教師職業(yè)道德要求既是規(guī)范教師工作行為的準(zhǔn)則，也是社作關(guān)系的重要途徑。

會(huì)、學(xué)校和教師自己對(duì)教師工作進(jìn)行社會(huì)價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)之28.尊重家長(zhǎng)的基本道德要求 一。⑴主動(dòng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系。與家長(zhǎng)的聯(lián)系可以采取以下幾種 方式：家訪、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校。⑵尊重家長(zhǎng)，不挫傷家長(zhǎng)的感情。⑶加強(qiáng)溝通，密切配合。⑷保持與家長(zhǎng)⑵對(duì)教育對(duì)象的教育功能。青少年良好的思想品德、行為在教育要求和教育方法上的一致。⑸教師要教育學(xué)生尊重自習(xí)慣的養(yǎng)成不能僅僅依靠書(shū)本知識(shí)的灌輸，教師還必須以自己的家長(zhǎng)。⑹教師要防止與家長(zhǎng)在交往中庸俗化。己的言行為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。29.愛(ài)崗敬業(yè) ⑶對(duì)社會(huì)文明的師范功能。愛(ài)崗敬業(yè)是指教師要忠誠(chéng)和獻(xiàn)身與人民的教育事業(yè)，把自己⑷對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。教師在工作崗位上不斷提高自的全部心血和精力投入到教育事業(yè)，并貫穿與教育教學(xué)的全己的業(yè)務(wù)能力和道德水平，加強(qiáng)自身修養(yǎng)是教師職業(yè)道德品過(guò)程。質(zhì)的重要內(nèi)容和應(yīng)有要求。30.愛(ài)崗敬業(yè)規(guī)范確立的依據(jù) 13.教師職業(yè)道德的基本原則 ⑴愛(ài)崗敬業(yè)是祖國(guó)和人民對(duì)教師的根本要求。⑵愛(ài)崗敬業(yè)是忠于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則。教師履行職責(zé)的自覺(jué)性和承擔(dān)使命的責(zé)任感的集中體現(xiàn)。⑶⑴我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)決定了教師必須忠誠(chéng)于人民的愛(ài)崗敬業(yè)是教師人生價(jià)值體現(xiàn)的基本途徑。教師通過(guò)愛(ài)崗敬教育事業(yè)。業(yè)，把自己的人生價(jià)值和聰明才智轉(zhuǎn)化為受教育者成長(zhǎng)、成⑵社會(huì)主義道德的基本原則，決定了教師必須忠誠(chéng)于人民的材的要素。⑷愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)其他道德規(guī)范發(fā)揮作用的教育事業(yè)。前提和基礎(chǔ)。教師要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，這是人民教師⑶教育在社會(huì)主義建設(shè)中的地位與作用決定了教師必須忠應(yīng)遵循的最基本的道德要求，也是社會(huì)主義師德體系的靈誠(chéng)于人民的教育事業(yè)?；?。愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，則是衡量和評(píng)價(jià)師14.教師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素 德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)。⑴教書(shū)育人。⑵為人師表。⑶獻(xiàn)身教育。31.愛(ài)崗敬業(yè)的基本道德要求 15.教師職業(yè)道德基本原則的地位和作用 ⑴熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校。⑴教師職業(yè)道德的基本原則是不同社會(huì)教師職業(yè)道德相區(qū)⑵盡職盡責(zé)，教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。這別的根本標(biāo)志。⑵教師職業(yè)道德基本原則是教師職業(yè)道德的是對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的目的要求。

靈魂和核心。⑶教師職業(yè)道德的基本原則是貫穿教師職業(yè)道⑶認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。德的一根紅線。綜上所述，“忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”，正確⑷不傳播有害學(xué)生身心健康的思想和言論。體現(xiàn)了教師個(gè)人利益與社會(huì)利益的相互關(guān)系，它是教師職業(yè)32.熱愛(ài)學(xué)生的含義

道德的靈魂，影響和制約著其他一系列教師職業(yè)道德規(guī)范的熱愛(ài)學(xué)生是指教師在教書(shū)育人的過(guò)程中，要正確處理教師和貫徹。學(xué)生的關(guān)系，時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。16.教師職業(yè)道德的幾個(gè)重要范疇 33.熱愛(ài)學(xué)生規(guī)范確立的依據(jù)

⑴教師的義務(wù)。教師的義務(wù)是教師在一定的內(nèi)心信念和道德⑴熱愛(ài)學(xué)生是教師教書(shū)育人的重要前提。

責(zé)任的支配下，在教育教學(xué)實(shí)踐中，自覺(jué)履行的對(duì)學(xué)生、他⑵熱愛(ài)學(xué)生是教師忠誠(chéng)于教育事業(yè)的重要體現(xiàn)。⑶熱愛(ài)學(xué)生是推動(dòng)教師熱愛(ài)本職工作的重要源泉。34.熱愛(ài)學(xué)生的基本道德要求

⑴關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生，搞好教師與學(xué)生的關(guān)系。⑵對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)。

⑶保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。35.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的涵義

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是指教師在學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)過(guò)程中，要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、一絲不茍。

36.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)規(guī)范確立的依據(jù)

⑴嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)內(nèi)在的客觀要求。⑵嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求。37.嚴(yán)禁治學(xué)的基本道德要求

⑴樹(shù)立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)。⑵刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

⑶積極探索教育教學(xué)規(guī)律，努力改進(jìn)教育教學(xué)方法。38.為人師表的涵義

為人師表是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要用自己的言行為學(xué)生做出表率，從而影響學(xué)生、教育學(xué)生。39.為人師表規(guī)范確立的依據(jù)

⑴為人師表是教育性質(zhì)、教育目的、教育規(guī)律對(duì)教師整體素質(zhì)和行為取向的客觀要求，是教師言教與身教的統(tǒng)一。師表的內(nèi)容包括“學(xué)為人師”和“行為示范”兩個(gè)方面。為人師表，是教師職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則，但并不等于讓教師時(shí)時(shí)處處都必須做受教育者的表率。

⑵為人師表是由我國(guó)教育的任務(wù)決定的。

⑶為人師表是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)際需要。40.為人師表的基本道德要求

⑴教師要模范遵守社會(huì)公德，講文明講禮貌。⑵嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派。⑶以身作則，注重身教。41.銳意創(chuàng)新的涵義

銳意創(chuàng)新是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，要勇于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出新見(jiàn)解，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)。既要廣泛傳承前人知識(shí)，又善于提煉與吸納新內(nèi)容，做到推陳出新。42.銳意創(chuàng)新規(guī)范確立的依據(jù)

⑴銳意創(chuàng)新是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要。⑵銳意創(chuàng)新是由教與學(xué)過(guò)程中的矛盾所決定的。43.銳意創(chuàng)新的基本道德要求 ⑴轉(zhuǎn)變教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神 ⑵努力豐富自己的創(chuàng)造力。⑶積極研究和探索前沿科學(xué)。⑷博采兼納相關(guān)知識(shí)。

44..教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的概念：

教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)，是指社會(huì)個(gè)人、團(tuán)體或組織依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣。對(duì)教師在教育實(shí)踐中的行為所做的善惡判斷，并據(jù)此對(duì)好的行為加以支持和贊揚(yáng)，對(duì)不好的行為加以反對(duì)和批評(píng)。45.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)依據(jù)

教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的對(duì)象是教師的道德品質(zhì)和道德行為。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本依據(jù)是動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一。在教師的道德實(shí)踐中，動(dòng)機(jī)與效果的關(guān)系一般表現(xiàn)為四種：好的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生好的效果；壞的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生壞的效果；好的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生壞的效果；壞的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生好的效果。好的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生壞的效果，這種情況通常叫做“好心辦了壞事”，論理學(xué)上把它稱為不具有道德價(jià)值的善良行為。壞的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生好的效果，這種情況通常叫做“歪打正著”，論理學(xué)上稱它為具有道德價(jià)值的非道德行為。所以，確定教師的動(dòng)機(jī)與效果的善惡，還應(yīng)該從以下幾對(duì)關(guān)系的統(tǒng)一中來(lái)把握：一是必須堅(jiān)持政治與業(yè)務(wù)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。二是堅(jiān)持教書(shū)與育人相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。三是堅(jiān)持眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的統(tǒng)一。46.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)

凡是符合統(tǒng)治階級(jí)利益的教師行為，就被認(rèn)為是善的；凡是偏離或違背了統(tǒng)治階級(jí)利益的教師行為，就被認(rèn)為是惡的。所以，教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有鮮明的階級(jí)性。社會(huì)主義社會(huì)，教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的整體要求，代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益。教師職業(yè)道德的基本原則，即忠于人民的教育事業(yè)是評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德的根本標(biāo)準(zhǔn)。而教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，如愛(ài)護(hù)學(xué)生、誨人不倦、勤奮鉆研、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、以身作則、為人師表、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助等，則是評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德的具體標(biāo)準(zhǔn)。47.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方式

教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)主要是通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等方式來(lái)進(jìn)行的。

⑴社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是指人們對(duì)某種事物、現(xiàn)象或行為所持有的傾向性的看法、態(tài)度和情感。

⑵內(nèi)心信念。內(nèi)心信念，是指一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的真誠(chéng)信服和強(qiáng)烈的責(zé)任感，是深刻的道德認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的統(tǒng)一，是一個(gè)人據(jù)以進(jìn)行道德行為選擇的內(nèi)心動(dòng)機(jī)和其道德品質(zhì)構(gòu)成的基本要素。內(nèi)心信念不是從外部而是從內(nèi)部發(fā)生作用的，它的三個(gè)組成部分在教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)過(guò)程中起著各不相同的作用。

⑶傳統(tǒng)習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)慣是指長(zhǎng)期以來(lái)形成的約定俗成的行為方式或價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

48.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用

⑴教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)規(guī)定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的指向。⑵教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)影響教師職業(yè)道德行為的選擇。49.什么是教師職業(yè)道德修養(yǎng)

所謂教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是指教師在職業(yè)活動(dòng)中按照一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范，進(jìn)行自我鍛煉和自我改造以及所形成的道德品質(zhì)和所達(dá)到的道德境界。50.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義

首先，教師職業(yè)道德修養(yǎng)是提高職業(yè)道德水平和促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步、發(fā)展的必由之路。

其次，只有加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，才能發(fā)揮教師職業(yè)道德的社會(huì)作用。

51.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容

⑴樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想。職業(yè)道德理想與職業(yè)選擇緊密聯(lián)系在一起，要實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德理想，就必須正確對(duì)待職業(yè)選擇問(wèn)題。

⑵掌握正確的職業(yè)道德知識(shí)。學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識(shí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。沒(méi)有對(duì)職業(yè)道德的正確認(rèn)識(shí)，就談不上培養(yǎng)職業(yè)道德情感、意志、信念，也不會(huì)有良好的職業(yè)道德行為。

⑶陶冶真誠(chéng)的職業(yè)道德情感。教師職業(yè)道德情感包括以下幾方面的內(nèi)容：①職業(yè)正義感②職業(yè)責(zé)任感③職業(yè)義務(wù)感④職業(yè)良心感⑤職業(yè)榮譽(yù)感⑥職業(yè)幸福感

⑷磨練堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志。只有道德意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能有力地控制自己的道德情感和道德行為。在順利的情況下，能保持清醒的頭腦，向著崇高的職業(yè)理想不斷前進(jìn)；在不順利的情況下，能不怕困難，敢于排除各種艱難險(xiǎn)阻，建立不平凡的業(yè)績(jī)。

⑸確立堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德信念。只有形成了堅(jiān)定的職業(yè)道德信念，人們的職業(yè)道德知識(shí)、情感和意志才具有穩(wěn)定性和一貫性，人們的職業(yè)道德行為才有堅(jiān)定性。職業(yè)道德信念是教師職業(yè)道德品質(zhì)的重要方面，是教師職業(yè)道德品質(zhì)成熟的主要標(biāo)志。

⑹養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。職業(yè)道德行為的最大特點(diǎn)是自覺(jué)性和習(xí)慣性。被迫的行為即使有良好的效果，也不能算是道德行為，而真正的道德行為，往往帶有習(xí)慣性。

52.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

教師的職業(yè)實(shí)踐是進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。53.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要方法 ⑴堅(jiān)持知行統(tǒng)一。

⑵開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)和提高，既要依賴包括批評(píng)在內(nèi)的道德教育和道德評(píng)價(jià)，又要依賴包括自我批評(píng)在內(nèi)的自我道德審視和自我道德評(píng)價(jià)。

⑶努力做到“慎獨(dú)”。作為崇高的教師職業(yè)道德境界，“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到高度自覺(jué)的程度。

⑷學(xué)習(xí)先進(jìn)人物。

第三篇：教師資格考試之教師職業(yè)道德習(xí)題及答案

教師資格考試之教師職業(yè)道德習(xí)題及答案(八)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分。共40分)1.下列哪種師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征(D)A.管理型B.放任型C.專制型D.民主型

2.為了對(duì)學(xué)生意外傷害事故進(jìn)行救助，教育部提出每個(gè)學(xué)校應(yīng)盡可能購(gòu)買“校方責(zé)任 險(xiǎn)”，購(gòu)買校方責(zé)任險(xiǎn)的資金應(yīng)該由(B)A.學(xué)生家長(zhǎng)開(kāi)支B.學(xué)校開(kāi)支C.政府開(kāi)支D.學(xué)校舉辦者開(kāi)支

3.教師與學(xué)生的(B)是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可讓老師少走彎路，讓學(xué)生健康發(fā)展。A.平等B.溝通C.真誠(chéng)D.信任

4.學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立與家長(zhǎng)之間的學(xué)生安全信息通報(bào)制度，特別需要通報(bào)的內(nèi)容有(A)①學(xué)校規(guī)定的學(xué)生到校和放學(xué)時(shí)間②學(xué)生非正常缺席或者擅自離校情況 ③學(xué)生身體和心理的異常狀況④其他有關(guān)學(xué)生安全的信息 A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③ 5.終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的(B)A.靈魂B.動(dòng)力C.內(nèi)在要求D.天職

6.人的一切心理活動(dòng)和行為的基礎(chǔ)是(A)A.認(rèn)知活動(dòng)B.情緒C.動(dòng)機(jī)D.興趣

7.托爾斯泰說(shuō)： “如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的 教師”。這意味著教師要(A)A.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生B.尊重學(xué)生、信任學(xué)生C.嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁D.把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)

8.中華人民共和國(guó)公民有受教育的(C)A.權(quán)利B.義務(wù)C.權(quán)利和義務(wù)D.權(quán)力

9.《學(xué)記》中說(shuō)： “相觀而善之謂摩”是指教學(xué)中要(B)A.互相觀察?；ハ嗄７?B.相互觀摩、切磋C.互相觀摩，從而變得善良D.注重教材教法分析 10.實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校課程管理，為的是增強(qiáng)課程的(B)A.統(tǒng)一性B.適應(yīng)性C.規(guī)范性D.選拔性

11.要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中，注重發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的(A)和為人師表的作用。A.主導(dǎo)作用B.主體作用C.心理作用D.人格魅力

12.下列有關(guān)市教委規(guī)定的“寄宿制中學(xué)自習(xí)時(shí)間”的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是(B)A.學(xué)校和教師不得組織學(xué)生中午自習(xí)或集體輔導(dǎo)B.中學(xué)可以每天下午課外活動(dòng)安排1課時(shí)自習(xí)C.初中每天晚自習(xí)不超過(guò)2課時(shí)D.高中每天晚自習(xí)不超過(guò)3課時(shí)

13.表示傳統(tǒng)師德非常重視嚴(yán)于律己、身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是(A)A.躬自厚而薄責(zé)于人B.三人行必有我?guī)熝蒀.學(xué)而時(shí)習(xí)之D.見(jiàn)賢思齊 14.(C)是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。

A.少爭(zhēng)多讓.善于傾聽(tīng)B.容忍異己。理解寬容C.坦誠(chéng)相見(jiàn).贊美欣賞D.巧用語(yǔ)言。珍惜情誼 15.教師的師德修養(yǎng)，只有在(D)中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。A.學(xué)習(xí)B.交往C.思考D.實(shí)踐

16.有人說(shuō)“同行是冤家”、“教會(huì)了徒弟，餓死了師傅”、“文人相輕”，這些錯(cuò)誤觀念與(D)相違背。A.謙虛為懷，自知之明B.相互幫助，通力合作C.嚴(yán)以律己，以誠(chéng)待人D.學(xué)習(xí)先進(jìn)，共同提高 17.師生溝通中的體態(tài)語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)氖?D)A.保持善意的目光接觸B.不時(shí)點(diǎn)頭C.時(shí)有微笑D.手指指指戳戳 18.有關(guān)學(xué)生分班的說(shuō)法，正確的是(D)A.學(xué)?？梢愿鶕?jù)因材施教原則，按學(xué)生能力水平分重點(diǎn)班、實(shí)驗(yàn)班、特長(zhǎng)班等 B.學(xué)校對(duì)特長(zhǎng)班的學(xué)生進(jìn)行專門培訓(xùn)可以適當(dāng)收費(fèi)

C.學(xué)校應(yīng)根據(jù)每班學(xué)生的水平差異配備教師，保證分層次教學(xué) D.高中側(cè)重文、理分科不得從高一年級(jí)開(kāi)始進(jìn)行

19.學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是(A)A.受教育權(quán)B.生命健康權(quán)C.隱私權(quán)D.人身自由權(quán)

20.與新課程的開(kāi)放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是(A)A.教學(xué)過(guò)程的預(yù)定性B.教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間C.培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣D.善于利用“突發(fā)事件”

二、填空題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)1.職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，是一般社會(huì)道德和階級(jí)道德在各個(gè)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體現(xiàn)。2.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容有忠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，以身作則。3.忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有堅(jiān)定的事業(yè)心和較強(qiáng)的榮譽(yù)感。

4.教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括_良好的意志品質(zhì)、穩(wěn)定的情緒_、良好的性格特征和清晰的自我意識(shí)等方面。5.師生關(guān)系與一般社會(huì)關(guān)系的最大不同就在于它是因——而生，又為——而存，其最大的功能就是教育功能。

6.理想信念教育觀念_是道德之本，一是師德之魂。7.平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的基本理念。

8.課程綜合性是新課程特點(diǎn)之一，其綜合性表現(xiàn)為加強(qiáng)學(xué)科綜合、設(shè)置綜合課程、增加綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。9.新課程標(biāo)準(zhǔn)從內(nèi)容上看，關(guān)注學(xué)生的_學(xué)習(xí)興趣與經(jīng)驗(yàn)_，精選的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。10.一般認(rèn)為，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)偏重科學(xué)世界，遠(yuǎn)離生活世界和兒童世界。

11.教師專業(yè)化是使教師從普通職業(yè)轉(zhuǎn)化成專業(yè)職業(yè)并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過(guò)程。

12.孔夫子所說(shuō)的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為教師自己_以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。

13.教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是依法執(zhí)教。

14.人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該做到的事情就是_義務(wù)。

15.教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略“取法乎上”。

16.良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的直覺(jué)作用。17.狹義的教育，主要指學(xué)校教育。

18.按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后的物質(zhì)基礎(chǔ)是_社會(huì)存在。

19.教師仁慈的特點(diǎn)包括教師仁慈的_教育性、教師仁慈的理性、教師仁慈的色彩方法特性。20.決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面，即_先驗(yàn)理性和_道德認(rèn)知。

三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題，每小題5分，共30分)1.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的教育功能。

答：一是認(rèn)識(shí)功能;二是時(shí)間功能，表現(xiàn)在教育功能、調(diào)節(jié)功能和促進(jìn)功能。2.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異? 答：對(duì)因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫?公正的前提是有利于每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng);在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來(lái)的差異;辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化;不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，要考慮不同的動(dòng)機(jī)與原因進(jìn)行處理。

3.怎樣建立新型的師生關(guān)系? 答：(1)尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待學(xué)生;(2)以愛(ài)為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生;(3)面向全體，因材施教;(4)講求民主，寬松和諧;(5)塑造和提升現(xiàn)代教師人格。

4.新課程實(shí)施中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化? 答：(1)由重知識(shí)傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變;(2)由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個(gè)孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變;(3)由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變;(4)由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過(guò)程”轉(zhuǎn)變;(5)由“知識(shí)權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變;(6)由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。

5.簡(jiǎn)述中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。

答：(1)依法執(zhí)教;(2)愛(ài)崗敬業(yè);(3)熱愛(ài)學(xué)生;(4)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);(5)團(tuán)結(jié)協(xié)作;(6)尊重家長(zhǎng);(7)廉潔從教;(8)為人師表。

6.簡(jiǎn)述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。

答：教師專業(yè)化意味著教師將賦予更多的自由;意味著將對(duì)教師提出更高的知識(shí)要求：意味著教師必須掌握熟練的教育教學(xué)技能;意味著教師職業(yè)將成為一種終身發(fā)展的職業(yè);意味著教師必須具有更高的職業(yè)道德。

四、論述題(本大題10分)論述教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。

答：教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和。其內(nèi)涵從三方面理解：

第 一，從教師職業(yè)的特點(diǎn)看，教師職業(yè)是一個(gè)與人打交道的職業(yè)，教師與學(xué)生之間、教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間都是人與人的關(guān)系，而只要有人與人的關(guān)系的地 方，就必須有道德;第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種;第三，從教師的行為方式看，教師的行為活動(dòng)的職業(yè)意義 與道德意義是交織在一起的，或者說(shuō)，教師的“做事”與“做人”、教書(shū)與育人是聯(lián)系在一起的。

2013年浙江教師資格考試《小學(xué)教育心理學(xué)》模擬試題(4)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中。選出一個(gè)符合題意的正確答案。并將其號(hào)碼寫(xiě)在題干的括號(hào)內(nèi)，本大題共15小題，每小題1分，共15分)

1.1868年，俄國(guó)教育家烏申斯基出版了(B)，對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，烏申斯基因此被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。

A.《大教學(xué)論》B.《人是教育的對(duì)象》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理大綱》

1.B【解析】1868年，俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》。

2.大約從(B)開(kāi)始，兒童不再無(wú)條件地服從信任教師。A.二年級(jí)B.三年級(jí)C.四年級(jí)D.五年級(jí)

2.B【解析】低年級(jí)兒童對(duì)教師充滿崇拜和敬畏，三年級(jí)開(kāi)始不再無(wú)條件服從信任教師。3.有一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者是(B)。

A.布魯納B.苛勒C.奧蘇伯爾D.加涅

3.B【解析】苛勒的完形—頓悟說(shuō)?？晾照J(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。

4.心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于(A)年。A.1879 B.1897 C.1789 D.1798 5.遷移的關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)強(qiáng)調(diào)(D)。

A.發(fā)展了的心理官能B.學(xué)習(xí)材料的相似性C.已有經(jīng)驗(yàn)的概括化D.對(duì)情境關(guān)系的理解 6.教師在講課過(guò)程中聲音要洪亮，所依據(jù)的感知規(guī)律是(A)。A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律 6.A【解析】教師在講課過(guò)程中聲音要洪亮，所依據(jù)的感知規(guī)律是強(qiáng)度律。7.技能形成的必要條件是(D)。

A.學(xué)校教育B.知識(shí)C.遷移D.應(yīng)用 7.D【解析】應(yīng)用是技能形成的必要條件。8.從完整的問(wèn)題解決過(guò)程來(lái)看，(C)是首要環(huán)節(jié)。

A.理解問(wèn)題B.提出假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題D.檢驗(yàn)假設(shè) 8.C【解析】發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是首要環(huán)節(jié)。9.心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期是(B)。

A.幼兒階段B.小學(xué)階段C.初中階段D.高中階段

9.B【解析】學(xué)齡期兒童是心身發(fā)展可塑性最強(qiáng)的時(shí)期，小學(xué)階段是心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期。10.奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的是(C)。A.社會(huì)B.家庭C.學(xué)校D.教師

11.合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生們以(D)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。A.被動(dòng)的合作學(xué)習(xí)B.自覺(jué)合作學(xué)習(xí)C.主動(dòng)學(xué)習(xí)D.主動(dòng)合作學(xué)習(xí)

11.D【解析】合作學(xué)習(xí)指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主動(dòng)教學(xué)的一種教學(xué)策略。12.指導(dǎo)教學(xué)是以(C)為中心，在教師指導(dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)。A.學(xué)生B.學(xué)業(yè)C.學(xué)習(xí)成績(jī)D.學(xué)習(xí)方法

12.C【解析】指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)。13.就一個(gè)測(cè)驗(yàn)的優(yōu)劣而言，最為重要的指標(biāo)是(B)。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度

13.B【解析】就一個(gè)測(cè)驗(yàn)的優(yōu)劣而言，效度是一個(gè)比信度更為重要的指標(biāo)，因?yàn)橐粋€(gè)低效度的測(cè)驗(yàn)，即使具有很好的信度，也不能獲得有用的資料。

14.()可用來(lái)考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的回憶，且可將學(xué)生的猜測(cè)可能性降到最小。A.選擇題B.是非題C.論文題D.填空題

14.D【解析】是非題和選擇題都有猜測(cè)的可能，而填空題猜測(cè)的可能性較低。

15.認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，兒童學(xué)會(huì)用繩子打結(jié)不屬于問(wèn)題解決，其理由是(C)。

A.它所要求的心理活動(dòng)太簡(jiǎn)單B.它不必客服認(rèn)知障礙C.它不是在人的頭腦內(nèi)完成的D.它不需要復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng) 15.C【解析】問(wèn)題解決是通過(guò)內(nèi)在的心理加工進(jìn)行的，而用繩子打結(jié)不需進(jìn)行心理加工，因此不是問(wèn)題解決。

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的四至五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案。并將正確答案的代碼填入括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分。共20分)

1.美國(guó)的韋克斯勒的智力量表包括(BCD)。

A.智高測(cè)評(píng)B.學(xué)齡前智力量表(WPPIS)C.兒童智力量表(WISC)D.成人智力量表(WAIS)1.BCD【解析】1936年美國(guó)的韋克斯勒編制的一套智力量表，包括學(xué)齡前智力量表(WPPIS)、兒童智力量表(WISC)和成人智力量表(WAIS)。

2.下列屬于意義學(xué)習(xí)的條件的是(ACD)。A.材料本身必須具有邏輯意義

B.學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)

C.學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性，并使兩者相互作用 D.學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍

ACD【解析】嘗試—錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律。3.嘗試—錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是(ACD)。A.效果律B.運(yùn)動(dòng)律C.準(zhǔn)備律D.練習(xí)律

3.ACD【解析】嘗試—錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律。

4.下列技能屬于心智技能的是(ABC)。

A.閱讀技能B.運(yùn)算技能C.記憶技能D.運(yùn)動(dòng)技能 4.ABC【解析】運(yùn)動(dòng)技能屬于操作技能。5.操作技能的形成可以分為以下幾個(gè)階段?(ABCD)A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練

5.ABCD【解析】心理學(xué)家通過(guò)分析操作技能形成過(guò)程中的動(dòng)作特點(diǎn)，并從實(shí)際出發(fā)，整合了有關(guān)研究，認(rèn)為操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。

6.下列圖形可以衍變成雙向表的是(CD)。

A.系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖B.模型圖C.層次結(jié)構(gòu)圖D.流程圖

6.CD【解析】雙向圖是從縱橫兩個(gè)維度羅列材料中的主要信息;層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變成雙向表。

7.學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含的要素有(ABCDE)。A.學(xué)生B.教師C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)媒體E.教學(xué)環(huán)境 8.柯?tīng)柌耜P(guān)于道德判斷的三水平包括(ABC)。

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.相對(duì)功利水平E.普通倫理取向水平9.皮亞杰的道德發(fā)展階段論包括(ABCE)。

A.自我中心階段B.相對(duì)功利階段C.權(quán)威階段D.可逆性階段E.公正階段

9.ABCE【解析】皮亞杰提出兒童道德判斷是從他律到自律的發(fā)展過(guò)程，具體可分四個(gè)階段。10.態(tài)度與品德的結(jié)構(gòu)是一致的，它們都是由(ACD)構(gòu)成的。A.認(rèn)知B.氣質(zhì)C.情感D.行為

10.ACD【解析】二者都是由認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成。

三、填空題(每題2分，共20分)

1.__ 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備_是指學(xué)生原有的知識(shí)水平和心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。2.個(gè)體的智力水平是其_先天稟賦_和_后天環(huán)境_相互作用的結(jié)果。3.區(qū)別沖動(dòng)與沉思認(rèn)知方式的標(biāo)準(zhǔn)是_反應(yīng)時(shí)間_與__精確性_。

4.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)的代表人物是_苛勒_，他強(qiáng)調(diào)_頓悟_是學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)決定因素。5._ 教學(xué)程序_是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。

6.現(xiàn)代遷移理論認(rèn)為，遷移的產(chǎn)生是由__外界物理環(huán)境、_社會(huì)環(huán)境與主體因素共同決定的。7.遷移是習(xí)得的知識(shí)、技能與行為規(guī)范向_能力與品德轉(zhuǎn)化_的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

8.從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏_認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)_，跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。

9.服從是指在權(quán)威的命令、社會(huì)輿論或群體氣氛壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與規(guī)范要求一致的行為。10.認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。

四、名詞解釋(每小題4分，共16分)

1.操作技能：也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。

2.原型內(nèi)化：心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。

3.意義學(xué)習(xí)：將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。4.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)：(簡(jiǎn)稱CAI)是使用計(jì)算機(jī)作為一個(gè)輔導(dǎo)者，以呈現(xiàn)信息、給學(xué)生提供練習(xí)機(jī)會(huì)、評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī)以及提供額外的教學(xué)。

五、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共20分)1.如何提高動(dòng)作技能的練習(xí)效率? 【答案要點(diǎn)】

(1)掌握正確的練習(xí)方法。(2)注意練習(xí)周期，克服“高原現(xiàn)象”。(3)提供恰當(dāng)?shù)姆答仭?.如何培養(yǎng)智力技能? 【答案要點(diǎn)】

(1)形成程序性知識(shí)。(2)促進(jìn)產(chǎn)生式知識(shí)的自動(dòng)化。(3)加強(qiáng)學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練。(4)要科學(xué)地進(jìn)行練習(xí)。3.為什么說(shuō)班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素? 【答案要點(diǎn)】

首先，班級(jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系。其次，班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式。

最后，班級(jí)越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體，而這些小群體又會(huì)影響課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。4.教師如何提高課堂里群體的凝聚力? 【答案要點(diǎn)】教師應(yīng)采取措施提高課堂群體凝聚力。(1)要全面、及時(shí)了解群體的凝聚力情況。

(2)要幫助課堂里所有學(xué)生對(duì)一些重大事件與原則問(wèn)題保持共同的認(rèn)識(shí)與評(píng)論，形成認(rèn)同感。(3)引導(dǎo)所有學(xué)生在情感上加人群體，以作為群體的成員而自豪，形成歸屬感。

(4)當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合群體規(guī)范和群體期待的行為時(shí)，就給予贊許與鼓勵(lì)，使其行為因強(qiáng)化而鞏固，形成力量感。

六、論述題(本大題共9分)

什么是特殊兒童?特殊兒童有幾類? 【答案要點(diǎn)】

(1)廣義的特殊兒童是指一切偏離常念的兒童，包括智力超常和才能非凡的兒童，也包括各種身心障礙的兒童。狹義的特殊兒童是指盲、聾、弱智、言語(yǔ)障礙和肢體殘疾等身心有缺陷的殘疾兒童。

(2)特殊兒童主要有以下四類：①智力超常兒童：智商超過(guò)140的兒童。②弱智兒童：智商低于70的兒童，又稱智力落后兒童，美國(guó)柯克將弱智兒童分為三種類型：可教育的智力落后;可訓(xùn)練的智力落后和嚴(yán)重的智力落后。③學(xué)習(xí)困難學(xué)生：指感官和智力正常而學(xué)習(xí)結(jié)果遠(yuǎn)未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生。④聾、啞、盲兒童：他們的特殊性主要在社會(huì)交往障礙方面。

第四篇：淺談教師職業(yè)道德之

淺談教師職業(yè)道德之——愛(ài) 崗 敬 業(yè)

國(guó)運(yùn)興衰系于教育。教育肩負(fù)著提高勞動(dòng)者素質(zhì)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的社會(huì)主義建設(shè)一代新人的歷史重任。教育的改革與發(fā)展離不開(kāi)教師，教師的道德素質(zhì)如何將直接影響到我們的學(xué)生和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展前景。

何謂愛(ài)崗敬業(yè)？即教師把對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心，具體體現(xiàn)在熱愛(ài)社會(huì)主義的教育事業(yè)的實(shí)際行動(dòng)中；當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)主義教育事業(yè)整體利益發(fā)生矛盾時(shí)，把社會(huì)整體利益放在首位，克己奉公，忠于職守，在平凡崗位上全心全意為人民服務(wù)。

一、為什么要愛(ài)崗敬業(yè)

（一）愛(ài)崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的需要

教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，稱為教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德。

1、愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)各行各業(yè)的共同道德規(guī)范

簡(jiǎn)單些說(shuō)，愛(ài)崗敬業(yè)，克盡職守是古今中外所有職業(yè)對(duì)各自的從業(yè)者設(shè)定的普遍性道德要求，或稱道德規(guī)范。

2、愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的主要內(nèi)容

愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛(ài)一行就是此意。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書(shū)育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來(lái)體現(xiàn)，所以它是師德的載體。

教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，稱為教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德。

其他行業(yè)---------影響一時(shí)，一人

教師職業(yè)---------影響一世，一群

教師是學(xué)生人生道路上的向?qū)?。教師的教誨和引導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)向?qū)W生全部人生軌跡，幫助學(xué)生甄別和選擇生命中一切最需要的力量和支撐。很多人甚至覺(jué)得，生命中所有的重要轉(zhuǎn)折和所有的邏輯起點(diǎn)，都與教師潛移默化的引導(dǎo)有關(guān)。

（二）愛(ài)崗敬業(yè)是新時(shí)期教師隊(duì)伍建設(shè)的需要

當(dāng)前教育面臨的挑戰(zhàn)就是教師隊(duì)伍建設(shè)的挑戰(zhàn)。從我省中小學(xué)教師的實(shí)際情況看，教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵要抓好現(xiàn)有教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和素質(zhì)提升。這種優(yōu)化和提升，不僅體現(xiàn)在學(xué)歷達(dá)標(biāo)上，我認(rèn)為當(dāng)前更重要的是要在提高師德水平和教育教學(xué)能力上下工夫。

要以師德建設(shè)為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育。如果廣大教師沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，不熱愛(ài)學(xué)生，那么教育是搞不好的。

張放平（教育廳長(zhǎng)）4.17

從教師個(gè)人對(duì)職業(yè)的情感、工作態(tài)度來(lái)看，大概有三種類型：

1、愛(ài)教：熱愛(ài)教育事業(yè)，工作盡職盡則。把事業(yè)看得高于一切，把工作擺在頭等位置，把教書(shū)育人當(dāng)作自己人生的追求。遵守紀(jì)律，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，積極參加各種活動(dòng)。

2、樂(lè)教：樂(lè)于奉獻(xiàn)，成績(jī)顯著，對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生做出較大的貢獻(xiàn)。

案例：盤振玉、匡妹仔、周玉華

陸永康---------黔南師魂

3、厭教：厭惡教書(shū)

（三）愛(ài)崗敬業(yè)是教育教學(xué)的需要

《學(xué)記》謂：“建國(guó)君民，教學(xué)為先”“化民為俗，其必由學(xué)”。教育是立國(guó)之本。這是世界各國(guó)所公認(rèn)的。教師是構(gòu)成教學(xué)、教育過(guò)程三個(gè)主要因素之一。即使在在網(wǎng)絡(luò)化和后喻文化時(shí)代，教師可能不一定是知識(shí)的唯一傳播者，但教師永遠(yuǎn)也推不掉的責(zé)任就是代表社會(huì)對(duì)未成年人進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。

三、如何做到愛(ài)崗敬業(yè)

從職業(yè)情感、工作態(tài)度角度來(lái)講：

1、正確看待教師職業(yè)

⑴職業(yè)價(jià)值：物質(zhì)自足價(jià)值（教師低些）；精神價(jià)值（教師豐富些）

⑵每種職業(yè)都有它的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)

教師的職業(yè)優(yōu)勢(shì)——長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性、活動(dòng)空間大、支配的時(shí)間多

教師作為一種職業(yè)，固然不可能發(fā)財(cái)，但是也決對(duì)不是貧窮的選擇。

⑶一方面教師工資偏低，另一方面教師的待遇正在不斷改善?！督處煼ā访鞔_規(guī)定：“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐年提高。”

2、正確看待人生，看待價(jià)值

就是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

現(xiàn)代社會(huì)，勞動(dòng)分工越來(lái)越細(xì)，人的生存發(fā)展與他人的關(guān)聯(lián)度越來(lái)越高。離開(kāi)大自然的賜予，離開(kāi)他人的付出，人就難以為生。

3、正確看待教師，看待自己

受不良現(xiàn)象的影響，不少人抱怨自己的工作崗位不好，比如掙錢少、工作忙、沒(méi)有什么價(jià)值等種種說(shuō)法，朝三暮四，這山看著那山高，不知道自己最適合做什么工作，工作起來(lái)，不講方法，不講效率，得過(guò)且過(guò)。說(shuō)到底，這種人不論干什么，都干不好，因?yàn)樗麄儾欢谜湎Чぷ鲘徫?，把工作?dāng)成了享受的場(chǎng)所，只要享受，不要付出。只有體會(huì)到自己崗位來(lái)之不易，工作起來(lái)才有勁頭，才有信心。

教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛(ài)心，享受充滿活力的人生

4、加強(qiáng)自我

⑴自我教育——自覺(jué)和自學(xué)

自覺(jué)抵御各種誘惑，提高自我調(diào)節(jié)、自我完善的能力。我們一方面要依法維護(hù)教師的合法權(quán)益，提高教師待遇；另一方面要大力倡導(dǎo)我們的教師守住自己的精神家園，甘于淡泊，嚴(yán)于律己，調(diào)整好自己的心態(tài)，自覺(jué)抵御“誘惑”，以實(shí)際行動(dòng)提高自己的師德修養(yǎng)。

⑵自我修養(yǎng)——自悟和自律

一是要在行為上自律。教師能否把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處支配自己的行動(dòng)，直接關(guān)系到自身良好品德的形成。為此，教師必須有崇高的自尊自重、嚴(yán)以律己的精神，嚴(yán)格要求自己。

二是在心靈上自悟，我們提倡的是自我檢討、自我評(píng)價(jià)、自我總結(jié)，這是提高教師職業(yè)道德的重要途徑。

⑶自我完善——自信和自強(qiáng)

魏書(shū)生說(shuō)：“我一直建議把教書(shū)放在第三位，把育人放在第二位，把自強(qiáng)放在第一位”。人生最大的幸福是超越自我，把工作、學(xué)習(xí)、壓力、打擊、磨難都當(dāng)作超越自我的階梯，踏著它，一步步地提高自己的素質(zhì)。

當(dāng)好人民教師，就應(yīng)當(dāng)力求達(dá)到愛(ài)崗敬業(yè)精神高尚，教書(shū)育人水平高超、品行高清的境界。師德的魅力不僅在于教師的豐富學(xué)識(shí)，更重要的是體現(xiàn)于教師的人個(gè)魅力。

愛(ài)崗才會(huì)敬業(yè)，敬業(yè)才會(huì)樂(lè)業(yè)。只有快樂(lè)地工作，才能體會(huì)到工作快樂(lè)！

第五篇：2018廣東教師資格考試統(tǒng)考綜合素質(zhì)材料分析題：職業(yè)道德

2018廣東教師資格考試統(tǒng)考綜合素質(zhì)材料分析題：職業(yè)道德

每年職業(yè)道德在全國(guó)教師資格考試中都會(huì)有一道14分的材料分析題。其實(shí)這個(gè)14分很容易得到，今天我們就教大家輕松拿到這個(gè)分?jǐn)?shù)。今天老師在這分條講解，大家在理解的基礎(chǔ)上記住后面的口訣，相信大家這道題都能成功拿下。

第一條：愛(ài)國(guó)守法----教師職業(yè)的基本要求。關(guān)鍵詞是：要履行教師的權(quán)利與義務(wù)，不得有違反法律。?？純牲c(diǎn)：一是教師要履行權(quán)利和義務(wù)。該上課上課，不能消極怠工，有些知識(shí)不講，不進(jìn)行德育工作。二是教師不要違法，不要侵犯學(xué)生的權(quán)利。給學(xué)生講個(gè)案例：周老師為了讓學(xué)生遵守紀(jì)律罰學(xué)生的錢，這個(gè)案例中的周老師侵犯了學(xué)生的權(quán)力，違反了愛(ài)國(guó)守法這有職業(yè)道德。

接下來(lái)我們看第二條：愛(ài)崗敬業(yè)----教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。關(guān)鍵詞：愛(ài)崗敬業(yè)最高要求，甘為人梯、勤懇敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)。甘為人梯這里是甘為什么?甘為新老師的梯，甘為學(xué)生的梯。這是最高要求。那么愛(ài)崗敬業(yè)的一般要求是什么呢?教師至少要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、不得敷衍搪塞。如果在考試中看到老師特別的認(rèn)真，無(wú)私奉獻(xiàn)，把自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)分享給學(xué)生或者其他老師。就是，愛(ài)崗敬業(yè)。有句古話：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師這么玩命，肯定是愛(ài)崗敬業(yè)的。

第三點(diǎn)是：關(guān)愛(ài)學(xué)生----師德的靈魂。這個(gè)考試的時(shí)候有幾個(gè)點(diǎn)，會(huì)考的細(xì)致一些。考材料題的時(shí)候：第一點(diǎn)，愛(ài)誰(shuí)?關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，因?yàn)閻?ài)的是全體，所以要公平對(duì)待。第二點(diǎn)，怎么愛(ài)學(xué)生?嚴(yán)慈相濟(jì)、良師益友，這并不是溺愛(ài)，更不能虛偽的愛(ài)。第三點(diǎn)，愛(ài)學(xué)生什么?基本的是保護(hù)學(xué)生安全、其次關(guān)心學(xué)生健康、最后還要維護(hù)學(xué)生權(quán)益。第四點(diǎn)，教師注意什么?不歧視、不挖苦、不諷刺、不體罰或變相體罰。百分之九十的材料題都體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生這一點(diǎn)。比如：評(píng)價(jià)老師的行為，如果老師做的好肯定有關(guān)愛(ài)學(xué)生，老師做的不好肯定是不關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。關(guān)于關(guān)愛(ài)學(xué)生這個(gè)點(diǎn)幾乎所有材料題都會(huì)涉及到，所以拿到職業(yè)道德部分的材料題，首先考慮這一點(diǎn)。出個(gè)真題考查學(xué)生，(2014年上，小學(xué))小麗考試不理想，發(fā)卷子時(shí)，劉老師對(duì)她說(shuō)：“你還穿“耐克”，趕緊回家換“踏步”吧。耐克的標(biāo)志是√，特步的標(biāo)志是×。小麗頓時(shí)羞紅了臉。這表明劉老師?A.教學(xué)語(yǔ)言有失嚴(yán)謹(jǐn)B.無(wú)視學(xué)生人格尊嚴(yán)C.批評(píng)學(xué)生嚴(yán)而有格D.教育學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì) 答案：B、問(wèn)學(xué)生為什么選擇B?因?yàn)樵陉P(guān)愛(ài)學(xué)生中，第一點(diǎn)愛(ài)誰(shuí)里面有關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格。而劉老師的做法是不正確的，侮辱學(xué)生的人格尊嚴(yán)。

第四點(diǎn)是：教書(shū)育人----教師天職和道德的核心。告訴學(xué)生這點(diǎn)內(nèi)容?？嫉挠袃蓚€(gè)方面。第一，總的來(lái)說(shuō)應(yīng)該如何教書(shū)育人?總的來(lái)書(shū)應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育，遵循素質(zhì)教育，“提素個(gè)性創(chuàng)兩全”。怎么教書(shū)呢?要循循善誘、因材施教。循循善誘就是啟發(fā)，因材施教就是發(fā)展個(gè)

性。怎么育人呢?培養(yǎng)品行、創(chuàng)新精神?？偟膩?lái)說(shuō)，老師既要會(huì)教書(shū)，也要會(huì)育人。所以在材料中看到老師教書(shū)還不行，教師不僅教書(shū)還要會(huì)教書(shū)，不僅育人還要會(huì)育人。講清楚后舉個(gè)例子給學(xué)生：老師一邊講課，在過(guò)程中運(yùn)用一些啟發(fā)式的方法，這體現(xiàn)教師會(huì)教書(shū)。教師邊講課邊講文章背后的道理，讓學(xué)生感同身受，這體現(xiàn)了教師會(huì)育人。

第五點(diǎn)：為人師表----教師職業(yè)的內(nèi)在要求。08年版為人師表更大一些。不僅有：嚴(yán)于律己，以身作則，這些基本含義。還包括對(duì)待同事，要關(guān)心同事，團(tuán)結(jié)協(xié)作。對(duì)于家長(zhǎng)，要尊重家長(zhǎng)。對(duì)待錢，要作風(fēng)正派，廉潔奉公，不謀取私利。所以08版為人師表的范圍更廣泛了，有以上基本含義、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)同事、對(duì)待錢四層含義，所以考試中材料出現(xiàn)四中含義中的任意一點(diǎn)都可以算作為人師表，但是注意要寫(xiě)清楚。

下面是第六點(diǎn)：終身學(xué)習(xí)----教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。同樣，考材料題，我們需要抓關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是：老師不斷地鉆研業(yè)務(wù)，探索創(chuàng)新。經(jīng)常考的是：一個(gè)老教師都快60了，還在玩facebook、微信、微博，這些東西很新穎，這都體現(xiàn)了這個(gè)老師終身學(xué)習(xí)。

綜上，大家再記住職業(yè)道德口訣“三愛(ài)兩人一終身”。“三愛(ài)”指的是：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。“兩人”指的是：教書(shū)育人、為人師表?！耙唤K身”指的是：終身學(xué)習(xí)我們不僅要牢記以上六點(diǎn)，還要理解，材料題要能從材料中分析出對(duì)應(yīng)的哪一點(diǎn)。更多教師資格綜合素質(zhì)備考資料，請(qǐng)查看潮州中公教育。