第一篇：不和諧家庭的六個表現(xiàn)

不和諧家庭的六個表現(xiàn)

家，對每個人來說既是城堡也是港灣。幸福的家庭關(guān)系能讓孩子健康快樂成長，有問題的家庭會成為人一生的陰影。下面為大家的家庭做個“診斷”，幫助各位識別家庭中不和諧因素并積極“治療”。

父親“一人獨(dú)大”

這種“一人說了算”的專制家庭結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為父親與家庭成員之間界限非常清晰?！皣?yán)父”往往是自己的人格沒有真正成長到一個男人的狀態(tài)，需要用過度嚴(yán)厲的狀態(tài)去掩飾自己沒有長大的部分，“全副武裝”讓自己像個男人。在孩子眼中，這樣的父親喪失了溫柔，與父親交談時總伴隨著恐懼情緒，容易讓孩子隱藏起自己的情感，在家里感到孤單、缺乏親密感，導(dǎo)致對自己缺少正確的認(rèn)知。性格倔強(qiáng)的孩子常表現(xiàn)出很強(qiáng)的抵抗意識，與父親產(chǎn)生對立情緒，變得性格乖戾；而性格懦弱的孩子，則會產(chǎn)生恐懼心理，表現(xiàn)出欺騙、撒謊等不良行為。

在父親“一人獨(dú)大”的家庭中，需要讓父親意識到過分嚴(yán)厲對家庭的不良影響，從而主動改變家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)，家人間的互動關(guān)系也能由此得到改善。可以利用家庭重塑中的“雕塑技術(shù)”，通過形象、具體的身體姿態(tài)、肢體間距離等來展示與家庭成員們溝通的狀態(tài)，將隱形的“地位”“關(guān)系”外顯化。在雕塑的過程中，家庭成員間能彼此察覺，看到自己如何對人、他人又是如何待己，這種積極的互動能讓家庭關(guān)系更平等，也是嚴(yán)父審視、調(diào)整自己態(tài)度、行為的契機(jī)。

家庭話題“千年不變”

小時候被追問成績和排名，長大了被催婚找對象……家中的話題，千年不變。一定程度上，這是陷入了“過分保護(hù)”的泥沼。家長在吃穿住行言“360度無死角”地對孩子進(jìn)行限制，一方面使孩子缺乏許多至關(guān)重要的同齡人陪伴經(jīng)歷，導(dǎo)致以后難以適應(yīng)社會或者走向歧途；另一方面，孩子的個性、心理健康發(fā)展受阻，社會化不足，自我需求受到限制，甚至出現(xiàn)人格障礙。

家庭教育對父母來說，首先是自我教育。父母應(yīng)不斷提高自身的知識結(jié)構(gòu)和知識水平，讓自己有更豐富的內(nèi)涵來與孩子做更多方向、更深層次的對話。另外，父母更應(yīng)理智對待孩子成長過程中遇到的各種問題，運(yùn)用科學(xué)、合理的教育方法。比如，當(dāng)孩子提出難以回答的問題時，父母不能給出似是而非、模棱兩可的答案，或?yàn)榱司S護(hù)“尊嚴(yán)”而不懂裝懂，給出錯誤答案，更不可用“你怎么問題這么多”之類壓制孩子的求知欲。只有從小把話題范圍擴(kuò)大，才不至于未來只圍繞“學(xué)習(xí)”“結(jié)婚”打轉(zhuǎn)。

有個嘮叨的母親

嘮叨的母親對家里的事情表現(xiàn)出過度關(guān)注，事無大小都過分控制，這樣的母親熱衷于對身邊的人（特別是孩子）說很多很多話，有訴苦、有指責(zé)、有抱怨。有研究稱，女人一天要說3萬字，嘮叨操控下的母親的話語量遠(yuǎn)不止這個數(shù)。這實(shí)際上是母親通過嘴巴來追求幸福感，是一種心智不成熟的表現(xiàn)，大多由安全感和價值感不足造成，常常伴隨著焦慮。

母親是孩子最親密的人，過分嘮叨會直接影響孩子的情緒、個性發(fā)展、為人處世和生活態(tài)度。但多數(shù)時候，母親本人并沒有覺察到這種行為是病態(tài)的。這種情況，依然可以通過“雕塑技術(shù)”來讓母親提高對自己的覺察，意識到丈夫和孩子是如何感知自己的，接受家庭成員的反饋并做出改變。

工作耽誤親情

5歲的甜甜由于媽媽長期加班，缺乏陪伴，內(nèi)心非常敏感。在一次家長會上，一個小伙伴因?yàn)閶寢尩氖Ъs缺席非常難過，失控在教室里大哭。只見甜甜安慰她說：“你不要難過了，我媽媽也經(jīng)常爽約欺騙我，大人都一樣，喜歡說謊話，是個騙子。”多讓人心寒的一句話。

許多家長看似為了家庭、為了孩子在外“征戰(zhàn)”，但不少人是以工作為借口，逃避家務(wù)和感情，而到工作中去尋找安全感，這不利于孩子也不利于自身。有言道，陪伴是最長情的告白，愛是在陪伴的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的。缺乏陪伴就是缺乏愛，這樣的孩子內(nèi)心是極度空虛和寂寞的。久而久之，孩子就會對父母關(guān)閉心門，且極易產(chǎn)生各種心理問題，更無法建立健康的家庭關(guān)系。再多精美的禮物玩具都無法代替父母的陪伴，父母應(yīng)該守護(hù)孩子，讓他們做幸福和快樂的天使。畢竟成長只有一次，給孩子最好的陪伴，努力去了解孩子到底需要什么，將孩子封閉的心門打開。

家庭關(guān)系功利化

想象一個場景，父母的朋友來家里做客，談天說地之余總提上一句：“來，讓你家孩子 彈個鋼琴助助興?！焙盟撇粫稽c(diǎn)樂器，我家孩子就拿不出手。在不少家長看來，鋼琴等樂器象征著氣質(zhì)、財(cái)富、高貴，孩子拿得出手，家長很有面子；同時也滿足自己一些攻擊性需要，比如帶著孩子去考級，看自家孩子“打敗”別家孩子。除了鋼琴，針對孩子的其他種種“技能”“培訓(xùn)”也讓父母們趨之若鶩。

家庭關(guān)系過分功利化，會給孩子造成巨大的精神壓力，有些孩子甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。父母要學(xué)會尊重孩子，尊重他們享有的人格權(quán)。父母不能把孩子當(dāng)作自己的附屬物或私有財(cái)產(chǎn)，期望通過孩子去實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的愿望或理想來滿足虛榮和炫耀。孩子是有意識的、有思想的獨(dú)立個體，應(yīng)該得到家長的尊重與平等對待。應(yīng)尊重孩子的興趣，留心挖掘孩子喜好并為孩子提供支持，完成良好的家庭教育。

三代人膠著 有時候，三代同屋喜樂融融；有時候，三代同屋雞犬不寧。如果成員間彼此界限清晰，關(guān)系處理得好，三代同堂本身沒有問題，還對孩子成長有極大幫助。但“卷入”的三代就像一鍋粥，這是指代際之間、個人之間界限不清晰，過分糾纏，影響了夫妻作為家庭核心的作用，這種三代同堂會破壞家庭功能，稀釋家庭中父母跟孩子的關(guān)系。

“卷入”的關(guān)系常常是為人父母雙方不成熟的表現(xiàn)，他們需要老父母的幫助。而且，在家庭結(jié)構(gòu)還未穩(wěn)固時，三代人共處一個屋檐，容易造成夫妻關(guān)系破裂，加大夫妻雙方心理壓力。孩子在這種環(huán)境下成長，有可能產(chǎn)生極大的內(nèi)心沖突：到底聽爸媽的，還是聽爺爺奶奶的？

夫妻作為一個家庭的核心軸，要把這個軸守穩(wěn)、守清楚，只要是這個軸在，這個家庭的根基就沒有問題。為了下一代的健康成長，盡量在家庭根基穩(wěn)定后再邀請孩子的爺爺奶奶或者外公外婆一起生活，且共同制定“規(guī)章”，各司其職，不讓家庭結(jié)構(gòu)混亂，也不讓孩子內(nèi)心矛盾。

第二篇：關(guān)于家庭不和諧案例分析

案例一

下面是李先生對家庭現(xiàn)狀的自述：

我對我們家感到焦慮，我們家共5口人，現(xiàn)在哥哥、弟弟都結(jié)婚，一直以來家庭不和諧讓我感到頭疼。爸爸脾氣不好，思想落后、固執(zhí)偏見；媽媽話多，經(jīng)常跟爸爸吵架，我們幾子妹也經(jīng)常跟爸爸吵架。到現(xiàn)在整個家庭都是媽在操心，爸爸什么事情都不管，負(fù)責(zé)的家庭結(jié)構(gòu)，媽媽是完全駕馭不了的，哥哥與嫂嫂花錢如流水，不成才，弟弟與弟妹過于吝嗇，家庭經(jīng)濟(jì)幾乎不掏錢，自個存起。上一次弟妹跟爸爸吵架，爸爸有點(diǎn)過了吧，不過他一向都是如此，跟誰斗嘴就說很多很生氣的話，讓人想跳樓的感覺，后面弟妹喊著弟弟去了她娘家，還有兩個月就生孩子了，我明顯感覺媽媽好傷心，因?yàn)樗齻兌计诖O子吧?？傊杏X很復(fù)雜，看到媽媽一天那么煩惱，漸漸衰老，心理很不是滋味，家庭關(guān)系也讓我打不起精神，就是復(fù)雜。我就覺得自己像個和事老，每次打電話回家基本聽的都是媽媽的傾訴，然后每次掛電話我的心情就很不好！總在想我們要是能夠和和氣氣多好，有一份良好的家庭氛圍多好！可是越到后面（長大后）越感覺我們家氛圍越不好！我和爸爸的關(guān)系也不好，從小爸爸思想觀念落后，在有些事情上有點(diǎn)偏見吧，加上中學(xué)時代的我非常叛逆，然后經(jīng)常和爸爸爭吵，那時候三子妹中，就我愛和爸爸爭吵，高中后，漸漸懂事，我試著跟爸爸溝通交流，每一次都事與愿違，最后讓我放棄跟爸爸溝通的事件就是高考我落榜，知道他沒有面子，我也很傷心，但是個人認(rèn)為作為父親還是應(yīng)該多鼓勵人，反而是冷落的、漠視的態(tài)度，從此我再也沒有跟他交流過?，F(xiàn)在呢，爸爸在家里面一點(diǎn)地位都沒有，什么都不管，有時候感覺只顧自己吧，從老人的角度看，他是有一種挫敗感、孤獨(dú)感的，但是我已經(jīng)覺得改變起來時非常困難的事情，現(xiàn)在唯一希望的就是我們?nèi)用脠F(tuán)結(jié)互助，對父母多好點(diǎn)，可是往往都是向一根繩子分成幾半的感覺。然后父母很傷心，媽媽最傷心了！從以上案例我們可以看出，李先生對于家庭中的不和諧一直感到不安。對父母、兄弟姐妹的各種不和諧行為，一直沒有解決的辦法。從“爸爸思想落后、媽媽話多、哥嫂花錢如流水、弟弟弟妹吝嗇以及懷孕的弟妹與爸爸吵架鬧著回娘家、媽媽傷心自己也跟著打不起精神”等等不和諧行為看出，李先生已經(jīng)受到了家庭不和諧的消極影響。

我的分析和建議：

我覺得李先生的家庭沖突似乎多是因?yàn)樗职帧捌獠缓?，思想落后、固?zhí)偏見”，如果是這樣的話，那么最好的辦法是讓大家分開居住好一些，因?yàn)槲矣X得像李先生爸爸這樣的老人，一時半會是很難改變他的性格的。李先生是需要當(dāng)和事老了，當(dāng)發(fā)生矛盾沖突的時候，就需要耐心調(diào)和了。建議李先生和爸爸好好溝通一下，耐心告訴他自己的期望，希望他能夠稍稍改善。從案例可以看出李先生的爸爸是因?yàn)樽约旱男愿裨蚨鴮?dǎo)致家庭不和睦，孩子們對他也非常不滿，這讓他感覺非常郁悶痛苦，這樣就加劇了他的暴躁，形成惡性循環(huán)。建議李先生的爸爸可以與有關(guān)心理咨詢師交流，吐露自己的心結(jié)，糾正自己的認(rèn)知偏差，讓自己一步一步走出困惑。我的啟示：

? 導(dǎo)致家庭不和諧的因素主要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，感情基礎(chǔ)，信任程度，第三者，生活瑣事，朋友關(guān)系，社會關(guān)系，生活瑣事等等。? 當(dāng)自己處理不好家庭關(guān)系的時候，需要向有關(guān)心理咨詢師咨詢解決的辦法，或許這樣可以減少家庭不和諧的因素。? 大多數(shù)家庭不和諧的事例都是因?yàn)橐恍┬∈露l(fā)的，如果能做到：“全家合作，同甘共苦”，無論是丈夫、妻子，也無論是父母、兒女，家庭中的每一個成員都承擔(dān)著各自的責(zé)任。只有全家合作、同甘共苦，所有的家庭成員擰成一股繩，才可能收獲更多幸福。? 如果在一個大家庭里，需要有良好的心態(tài)，要學(xué)會寬容，能夠最大限度的容忍一些自己看不慣或者對自己不利的事情?，F(xiàn)代家庭和諧應(yīng)具備的幾大要素：

和諧家庭十要素，主要有以下幾點(diǎn)：

一、關(guān)愛---和諧家庭的陽光。

二、尊重---人文關(guān)懷的核心。

三、分享---人際交往的綠洲。

四、欣賞---發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

五、理解---跨越代溝的橋。

六、責(zé)任---家庭幸福的源泉。

七、感恩---家庭生活的潤滑劑。

八、溝通---人際交往的管道。

九、反思---自我成長的鏡子。

十、微笑---心靈盛開的鮮花。

第三篇：淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

《自然辯證法》論文

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

學(xué)院：

研究生學(xué)院

班級：

研一8班

學(xué)號：

20100802

姓名：

石寶

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

摘要：自從人類來到這個地球就和自然界產(chǎn)生了相互作用、相互依賴、相互制約的關(guān)系。人類的生存必須依賴自然界，而自然界對人類也有制約和影響。在近二三百年，人類對自然界的作用加強(qiáng)，人和自然不再和諧相處，生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化。這是人類虐待自然界所遭到的懲罰。為此我們必須采取一定的措施來保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，從而達(dá)到人和自然的和諧相處。

關(guān)鍵詞： 協(xié)調(diào)發(fā)展 和諧 人與自然 科學(xué)發(fā)展觀

1、引言

人與自然的關(guān)系以人的實(shí)踐活動作為連接紐帶的對象關(guān)系，這種關(guān)系既影響著人類社會的發(fā)展，影響著人類自身時代更迭的不斷進(jìn)化，也影響著自然界的演化。這種對象關(guān)系是一種相互作用、相互依賴、相互制約的關(guān)系，一方面，人類必須依賴自然界而生存；另一方面，對為人的對象的那部分自然界也由于人的存在和活動而改變著其面貌。人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是辯證互動的，一方面人對于自然具有主體性、能動性，自然則是被動的、消極的；但另一方面自然界對于人類又具有根源性、制約性。[1]

2、人和自然不和諧的表現(xiàn)

（1）自然災(zāi)害頻發(fā)，損失慘重

全球發(fā)生的重大自然災(zāi)害主要是水災(zāi)、風(fēng)暴和地震。2002年全球發(fā)生的各種重大自然災(zāi)害共700起，損失550億美元，比2001年高出57％。2003年全球重大自然災(zāi)害達(dá)700次，死亡5萬多人，是2002年的5倍。2004年全球發(fā)生的重大自然災(zāi)害總數(shù)為366件，死亡約32萬人。[2]（2）各類污染嚴(yán)重

一是大氣污染嚴(yán)重。我國三分之一的國土被酸雨侵蝕，使農(nóng)作物產(chǎn)量減少，林木枯萎，魚類死亡；二是水污染嚴(yán)重。全國淺層地下水大約有50%地區(qū)遭到一定程度的污染；三是海洋污染嚴(yán)重；四是固體廢棄物污染廣泛。

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

（3）資源枯竭，能源危機(jī)

人類過渡消耗各種礦產(chǎn)資源，無節(jié)制地開發(fā)，按照傳統(tǒng)的消耗量計(jì)算，世界石油僅夠維持50年，煤、天然氣僅夠開采200-300年。

（4）生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞

人口爆炸式的增長和人類對保護(hù)環(huán)境意識的淺薄使全球生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞：上世紀(jì)50年以來，全球森林資源已失去了一半。世界沙漠化土地已經(jīng)達(dá)3600萬平方公里，幾乎是中國、美國和俄羅斯國土的總和。

3、造成人與自然不和諧的原因

造成人與自然不和諧的總根源，無非是人類對大自然無節(jié)度的開發(fā)和無節(jié)制消耗自然資源,從而破壞了自然的生態(tài)環(huán)境。具體來講：

（1）人類對自然、生態(tài)環(huán)境缺乏足夠的認(rèn)識

人類生活在地球上，陽光、水、空氣、土壤、植被和動物等，為我們提供了天然的生存和生活的條件。人類是大自然的產(chǎn)物，自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人與自然環(huán)境是對立統(tǒng)一的整體,它們之間存在一種生態(tài)平衡關(guān)系。人類對自然環(huán)境的影響和干預(yù)越大，自然環(huán)境對人類的反作用也就越大。當(dāng)自然環(huán)境達(dá)到無法承受的程度時，生態(tài)平衡就會被打破。

（2）人口增長過快

就整個世界而言，如果人口增長過快，要滿足人口不斷增多而帶來的需求，就要更多地從自然環(huán)境中索取，這就必然造成人與自然資源的尖銳對立。

（3）片面追求經(jīng)濟(jì)增長的高速度

在過去的25年里，中國創(chuàng)造了國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長超過8%的世界奇跡，但在環(huán)境等許多方面也付出了巨大的代價。當(dāng)前的GDP不能完全反映自然與環(huán)境之間的平衡，它將質(zhì)量好的和壞的產(chǎn)出一視同仁地計(jì)算在國民財(cái)富之中，并認(rèn)為資源和生態(tài)環(huán)境是自由財(cái)富。所以現(xiàn)在的GDP沒有考慮資源的稀缺性與生態(tài)的退化。在中國的GDP數(shù)字里，有相當(dāng)一部分是靠犧牲后代利益的機(jī)會獲得的。

（4）戰(zhàn)爭與軍事對抗對自然的破壞

和平，是保護(hù)自然環(huán)境的先決條件，戰(zhàn)爭，是破壞環(huán)境的元兇。戰(zhàn)爭不僅導(dǎo)致億萬生命的喪失，巨額財(cái)富的損耗，而且還嚴(yán)重破壞了人類賴以生存的地

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

球資源和自然環(huán)境。

4、人與自然和諧發(fā)展途徑

（1）嚴(yán)格控制人口驟增與資源銳減

人口方面，要制定與自然承載能力相適應(yīng)的人口發(fā)展規(guī)劃和政策，提高全社會的計(jì)劃生育意識，確?？刂迫丝跀?shù)量，確保提高人口質(zhì)量。資源方面，在鼓勵使用可再生資源的同時，控制可再生資源的利用率不能超過其再生和自然增長的限度，努力開發(fā)綠色資源。

（2）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式

既要充分發(fā)揮我國資源總量巨大、品類齊全的優(yōu)勢，自然、有序、適度地開發(fā)利用，又要在提高資源利用效率和節(jié)約資源上狠下功夫，科學(xué)地采用資源節(jié)約型的發(fā)展模式，建立一個包括以節(jié)地、節(jié)水為中心的資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，以節(jié)能、節(jié)材為中心的資源節(jié)約型工業(yè)生產(chǎn)體系，以節(jié)省運(yùn)力為中心的資源節(jié)約型綜合運(yùn)輸體系，以適度消費(fèi)、勤儉節(jié)約為中心的資源節(jié)約型生活服務(wù)體系。

（3）走新型工業(yè)化道路

研究、開發(fā)和推廣新能源、新材料，廣泛采用符合域情的污染治理技術(shù)和生態(tài)破壞恢復(fù)技術(shù)，包括投資少、效益高的廢水處理技術(shù)、城市大氣污染綜合治理技術(shù)、固體廢物的無害處理技術(shù)等，全力推行清潔生產(chǎn)，堅(jiān)持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。[3]（4）要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會綜合決策的方法論。它對環(huán)境治理的意義在于更新人們對自然的認(rèn)識觀念，并相應(yīng)地采取一系列政策和行動以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)績效、環(huán)境績效和社會績效的最大化。

5、結(jié)論

人與自然的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的，人類只有與自然和諧發(fā)展，一方面人類從大自然獲取資源，同時大自然有能力恢復(fù)人類對大自然的破壞，只有這樣才能互贏共利，共同發(fā)展。大自然對我們早已敲響了警鐘，如果我們不積極采取一定的措施，那最后遭到懲罰的必然是我們，所以我們要在科

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展觀、正確對待自然生態(tài)環(huán)境，實(shí)行綠色經(jīng)濟(jì)、提倡綠色消費(fèi)，節(jié)約物質(zhì)資源和推進(jìn)公眾的環(huán)境參與意識來達(dá)到人與自然的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃順基.自然辯證法概論.高等教育出版社2004 [2] http://004km.cn/article_detail.do?id=54

[3]柴麗.“人與自然和諧發(fā)展”的哲學(xué)解讀.新東方.2009.04 4

第四篇：不和諧家庭的10種怪象

不和諧家庭的10種怪象

健康的家庭就是分化得比較好，父親像父親，母親像母親，孩子像孩子，各司其職！不健康的家庭呢？就是彼此之間的關(guān)系沒有分化，在象征層面的相互吞噬，沒有界限。

一、過度嚴(yán)厲的父親

中國人常說，嚴(yán)父慈母，這實(shí)在是對父親功能的一個限制，因?yàn)楦赣H也可以很溫柔的。理想化的一個父親，是這樣一個狀態(tài)，他跟他人有一個非常清晰的邊界，但是他也有溫柔的能力，因?yàn)楹芏喔赣H，他的人格沒有真正成長到一個男人的狀態(tài)，所以他需要用過度嚴(yán)厲來裝模作樣的像一個男人，實(shí)際上，是在拼命掩蓋自己沒有長大的這一部分。

如果大家想像一下，青春期的男孩，在他喜歡的女孩兒面前如何的裝模作樣，你就可以理解已經(jīng)有了女兒或兒子的男人，在孩子們面前那么嚴(yán)肅，是在干什么。

二、過分嘮叨的媽媽

就是對家庭里的事情過分控制，有可能指責(zé)，有可能嘮叨，總是對孩子說很多很多話，這樣實(shí)際上就是在通過她的嘴巴滿足她的幸福。簡單說，她就是還停留在口欲期。

我們可以想象一下，嬰兒他跟這個世界的鏈接就是嘴巴，那么一個到了媽媽級別的人，那么多的攻擊性和情緒都是通過嘴巴出來的話，那就說明她正在用她的嘴巴對她的老公和孩子施虐，這樣的現(xiàn)象在中國的家庭其實(shí)非常常見。

如果以上兩個方面畫面化一下，可以想象，一個家庭，爸爸在裝模作樣的嚴(yán)肅，媽媽在那里嘮叨，然后孩子就在那里備受虐待。

三、家庭里的話題被限制

在中國的家庭里，最容易被談起也最容易掩蓋事實(shí)真相的就是孩子的學(xué)習(xí)。大家會不會覺得這個有點(diǎn)耳熟，爸爸媽媽跟孩子沒有任何的話題，只能夠談學(xué)習(xí)，這是被中國家庭最高談闊論的事情，大家都躲在學(xué)習(xí)的后面，感覺比較安全。但是，當(dāng)父母開口談學(xué)習(xí)的時候，就是他們掩蓋他們內(nèi)心的恐懼和不安，而他們自己也沒有能力處理，所以就拿學(xué)習(xí)這塊遮羞布來擋住。還有家庭里不能夠談什么，比如說性，這是個被高度限定的一個話題。

有的時候有意識地回避一些問題是可以的，前提是，做父母的非常清楚，自己某個情緒是不是被這個話題掩蓋，是為自己，還是為孩子，維持家庭之間必要的界限。這就需要親子兩個人，或一家人共同約好的回避。這個界限和約定，是讓孩子可以感覺到，是可以讓他自己控制和參與的。

四、過度象征化

現(xiàn)在世界上很多國家的人，對中國目前的一個印象是，全世界華人的孩子都在學(xué)鋼琴。鋼琴就是一個高度象征化的一個代表，人們在它上面賦予了很多的意義，比如，高貴，優(yōu)雅，階層等等，由靠近此物，來滿足自己的一些需要。另一方面，這個也隱含著一些攻擊性的需要，比如，帶著孩子去考級，看我孩子把別人打敗了。

過度象征化會導(dǎo)致虛偽，還有導(dǎo)致一個人實(shí)際的生活能力的降低，還可以導(dǎo)致，過度的情感隔離。心與心之間遙遠(yuǎn)的距離里面包含著害怕，害怕跟另一個人親近，表明那種安全感的缺乏和擺脫孤獨(dú)感的之間，強(qiáng)烈的內(nèi)耗。

五、過度背景化

對于父母來說，過度在孩子面前證明自己的社會背景，說明他心里很虛，害怕自己在孩子心中不是一個好父母，所以需要這些背景來擋住前面，來隔離孩子跟真實(shí)的自己靠近。說到底，就是父母自己心里覺得自己不是一個好父母，而他們又害怕孩子們看到這一點(diǎn)，所以，就努力地編制了一副宏偉的背景，來擋住孩子的視線。

很遺憾，孩子天生就是父母的讀心器，在孩子們心中非常清楚，他們的父母在做什么。只是孩子們很善良，所以，也就配合父母做了一個好觀眾。為了顯得逼真，一開始，他們往往也會復(fù)制父母的言行，在學(xué)?；蛏鐣蟻硇麄鞲改傅纳鐣尘?；而代價是，孩子會在這個過程中失去真實(shí)的自我價值，回應(yīng)式地對父母的背景為榮為傲。

六、工作化

很多的家庭父母都在拼命的工作，然后孩子給忽略了。他們?yōu)槭裁匆疵毓ぷ髂兀褪且驗(yàn)槿绻怯羞^多的時間在家里的話，他就沒有辦法控制自己，而要在家庭情感里卷出自己的脆弱。因?yàn)榧彝ダ锸且粋€少講理、多用情的地方，也就是說，是一個很容易接近真實(shí)自我的地方，所以，在外面跟別人玩，要安全得多，看起來就不用那么心苦，真的是有很多孩子被父母用過度的勤奮工作給毀了，他們被巨大的忽略了，很多孩子對這樣的父母在童年基本上沒有什么印象，所以這樣的父母對國家、民族的確做了很大的貢獻(xiàn)，但實(shí)在是虧欠妻子和孩子太多了。

七、限制孩子的某一個興趣特長

比如說有的孩子人際關(guān)系好，但是學(xué)習(xí)一塌糊涂，也有的孩子學(xué)習(xí)成績好，但是人際交往一塌糊涂。孩子是想用成績不好的方式來跟父母進(jìn)行病理性的連接，意思是說，如果我有缺陷的話，你就可以乘虛而入。指責(zé)的意思是，我全神貫注地注意你身上有沒有什么缺陷，然后就攻進(jìn)去。這就是家庭成員之間沒有界限的表現(xiàn)，所以，指責(zé)是想進(jìn)入另一人的世界，是家庭中未分化的表示。簡單說，孩子如果有某項(xiàng)能力上的缺憾，就是父母離他過近的一個表現(xiàn)，是父母的攻擊性行為把孩子給無能化了。

八、家庭角色

這種在中國家庭中也比較常見，比如說，爸爸在家庭一直處于一種去世的狀態(tài)，而媽媽呢，擁有這個家庭過多的權(quán)力。這個一方面是性別的認(rèn)同感，一方面呢，也是用這種方式防止父親在這個家庭中失控。爸爸的攻擊性和侵略性要強(qiáng)一些，而媽媽呢，就算她再兇悍，也是具有母性的，所以，對家庭的傷害就會少很多。

九、隔代卷入

就是一個沒有分化好的男人，跟一個沒有分化好的女人結(jié)婚，然后有了一個孩子，這個家庭就有可能是一種很黏糊的關(guān)系。因?yàn)樗麄兣逻@種黏糊的關(guān)系帶來的錯亂，所以他們有意無意的邀請孩子的爺爺奶奶或者外公外婆來進(jìn)入家庭，這就是關(guān)系入侵。這樣子呢，就稀釋家庭中父母跟孩子的關(guān)系，這就是典型的中國家庭的特征，三代人像一鍋粥那樣的在煮著。

十、功利化的關(guān)系

這個意思就是，我愛你，不是因?yàn)槟闶钦l，而是你擁有了什么。這種有條件的愛，反映在親情中間的時候，尤其變得悲哀。如果家庭中的血緣之愛、親情之愛被加入了這些功利性的東西的話，就很不知道生活還有什么意思，幸福是一種什么東西了。籠統(tǒng)的說，我對某個人功利性的愛，有條件的愛，是為了隔離我對他無條件的愛。人格沒有成長好的人，在原生家庭沒有分化好的人，這種無條件的愛，會讓他覺得恐慌，會讓他覺得失去自己，所以，他需要用這種有條件的、可以外化的方式，來隔離跟另一個人親密的關(guān)系。也就是一種愛無能的狀態(tài)。

小結(jié)：家庭內(nèi)的關(guān)系有時并不是看起來的那么簡單

有的時候，看起來很聰明的人，他們的感覺和情感系統(tǒng)就會比較微弱，因?yàn)樗麄兊年P(guān)注點(diǎn)都在事情上，對一些很微妙的人情變化比較不敏感；而很多看起來很糊涂的人，他們的情感和感覺系統(tǒng)就比較敏感，但他們又常常不能很有邏輯地表述他們所感覺到的東西，但他們都很善良，為了維持家庭的存在，他們在潛意識中選擇了把他們不能表述的問題，用自己的軀體癥狀、心理癥狀，甚至做出犧牲來拯救家庭，甚至拯救家族。

在這里呼喚每個家庭成員，承擔(dān)起本應(yīng)自己承擔(dān)的責(zé)任，用心去感受那些備受指責(zé)的家庭成員，感受他們的內(nèi)心世界，借由他們的勇敢來看看自己的可能回避的問題，而這些問題里面往往是被壓抑的真實(shí)自我。

第五篇：造成家庭不和諧的風(fēng)水!(二)

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造成家庭不和諧的風(fēng)水!(二)

六、你的廚房在西邊或者是西北

特征：廚房在西邊的一般比較少了，在西北的還是比較常見的。廚房需要用火做飯，在風(fēng)水上代表火，而西方和西北方，在八卦上代表金，廚房設(shè)在西方和西北方就是火克金。容易發(fā)生口舌之事，從而導(dǎo)致家庭不和諧。最常見的是多為夫妻不和，經(jīng)常爭吵不休，多是女方挑起的，嚴(yán)重還容易離婚。

調(diào)理：既然是金被火克，那么只要用土來轉(zhuǎn)化就可以了?？梢杂靡恍┟鼽S、淡黃這些土色系的來裝修廚房墻壁，如果空間允許，可以住在房子的西南間或東北間來化解。

七、鏡子安放不當(dāng)

化妝臺的鏡子正對于浴室門。在家居風(fēng)水中，鏡子正對于浴室門，主夫妻容易反目失和，發(fā)脾氣，所以要盡量避開。玄關(guān)的鏡子正對于著門。玄關(guān)處安裝鏡子，鏡子正對門口，鏡子反射門的影像，造成了門對門的情形，從風(fēng)水的角度而言，很容易造成家人爭吵。家中鏡子太多，容易讓人處于焦慮狀態(tài)

風(fēng)水理論認(rèn)為，家居中的鏡子不宜太多。否則人們?nèi)菀妆荤R子中的影像困擾，難以集中精神，長此下去會讓人焦慮不安，情緒不太穩(wěn)定，也可能引起爭吵。

八、你的房子中兩門相對

特征：門在家居風(fēng)水中，代表房子的嘴，是房子出入的氣口，也可以代表所居住人的嘴，所以，在家居風(fēng)水中，兩門相對，就是兩張嘴相對著，相沖著，如同吵架一般，主一家人容易吵鬧不停。

臥室大門與房子大門相沖的機(jī)率幾乎為零，這種戶型是基本沒有的，一般是主臥和客臥有的戶型為了節(jié)省空間，容易出現(xiàn)兩門相對的情況，居住在兩間房子里的互不相讓，影響家庭和諧，特別嚴(yán)重的是那種交牙錯，所謂交牙錯，就是臥室門與客臥門相對，而且兩門不是正面相對，還錯開一點(diǎn)距離，這種情況口舌更嚴(yán)重一些。還有一些戶型設(shè)計(jì)的極不合理，有時候會衛(wèi)間或者是廚房的門和主臥相沖，衛(wèi)生間是污穢之地，嘴對污穢之地，就好比噴糞，容易說一些很傷人的話，影響家庭和諧;而廚房則是用火做飯，火氣這么大，還不鬧翻天。

調(diào)理：兩門相對的情況下距離越遠(yuǎn)，則情況越輕，可以通過在門外掛簾子，門之左右放綠色闊葉盆栽來化解，同時門要經(jīng)常關(guān)閉，還可以在門外掛上葫蘆。

九、家居裝飾色彩要盡量避免大面積的粉紅色、紅色、橘紅色

紅色太多，容易讓人心情暴躁;橘紅色太多，可能會對人的神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生壓力;少量的粉紅色可調(diào)節(jié)閨中氣氛，富羅曼蒂克氣氛。但如果粉紅色太多，居住者就會產(chǎn)生莫名其妙的心火，容易為芝麻小事爭吵，有的甚至大打出手。久而久之，這些色彩會對居住者的情緒、精神狀態(tài)都有不利影響。所以，家居裝飾色彩的搭配最好聽取專家的意見，以免胡亂搭配顏色，致使室內(nèi)顏色失調(diào)，引起家庭不和，諸事不順。

十、你的室內(nèi)部擺放凌亂

特征：整體完全沒有規(guī)律，常用物件隨手丟，床上、床下一片狼藉，沙發(fā)上、書桌上凌亂不堪，廚房就更不用講了，亂擺亂放，甚至地板上都是灰塵和紙屑。這樣的環(huán)境，容易使人任性而散漫，聽不盡人言，不注重別人的感受，所以很容易因一點(diǎn)小事，被家人一說而生氣，甚至大吵大鬧。

調(diào)理：這種很好辦，打掃干凈就好了。