第一篇：不和諧家庭的六個(gè)表現(xiàn)

不和諧家庭的六個(gè)表現(xiàn)

家，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)既是城堡也是港灣。幸福的家庭關(guān)系能讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)，有問(wèn)題的家庭會(huì)成為人一生的陰影。下面為大家的家庭做個(gè)“診斷”，幫助各位識(shí)別家庭中不和諧因素并積極“治療”。

父親“一人獨(dú)大”

這種“一人說(shuō)了算”的專制家庭結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為父親與家庭成員之間界限非常清晰。“嚴(yán)父”往往是自己的人格沒(méi)有真正成長(zhǎng)到一個(gè)男人的狀態(tài)，需要用過(guò)度嚴(yán)厲的狀態(tài)去掩飾自己沒(méi)有長(zhǎng)大的部分，“全副武裝”讓自己像個(gè)男人。在孩子眼中，這樣的父親喪失了溫柔，與父親交談時(shí)總伴隨著恐懼情緒，容易讓孩子隱藏起自己的情感，在家里感到孤單、缺乏親密感，導(dǎo)致對(duì)自己缺少正確的認(rèn)知。性格倔強(qiáng)的孩子常表現(xiàn)出很強(qiáng)的抵抗意識(shí)，與父親產(chǎn)生對(duì)立情緒，變得性格乖戾；而性格懦弱的孩子，則會(huì)產(chǎn)生恐懼心理，表現(xiàn)出欺騙、撒謊等不良行為。

在父親“一人獨(dú)大”的家庭中，需要讓父親意識(shí)到過(guò)分嚴(yán)厲對(duì)家庭的不良影響，從而主動(dòng)改變家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)，家人間的互動(dòng)關(guān)系也能由此得到改善。可以利用家庭重塑中的“雕塑技術(shù)”，通過(guò)形象、具體的身體姿態(tài)、肢體間距離等來(lái)展示與家庭成員們溝通的狀態(tài)，將隱形的“地位”“關(guān)系”外顯化。在雕塑的過(guò)程中，家庭成員間能彼此察覺(jué)，看到自己如何對(duì)人、他人又是如何待己，這種積極的互動(dòng)能讓家庭關(guān)系更平等，也是嚴(yán)父審視、調(diào)整自己態(tài)度、行為的契機(jī)。

家庭話題“千年不變”

小時(shí)候被追問(wèn)成績(jī)和排名，長(zhǎng)大了被催婚找對(duì)象……家中的話題，千年不變。一定程度上，這是陷入了“過(guò)分保護(hù)”的泥沼。家長(zhǎng)在吃穿住行言“360度無(wú)死角”地對(duì)孩子進(jìn)行限制，一方面使孩子缺乏許多至關(guān)重要的同齡人陪伴經(jīng)歷，導(dǎo)致以后難以適應(yīng)社會(huì)或者走向歧途；另一方面，孩子的個(gè)性、心理健康發(fā)展受阻，社會(huì)化不足，自我需求受到限制，甚至出現(xiàn)人格障礙。

家庭教育對(duì)父母來(lái)說(shuō)，首先是自我教育。父母應(yīng)不斷提高自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)水平，讓自己有更豐富的內(nèi)涵來(lái)與孩子做更多方向、更深層次的對(duì)話。另外，父母更應(yīng)理智對(duì)待孩子成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題，運(yùn)用科學(xué)、合理的教育方法。比如，當(dāng)孩子提出難以回答的問(wèn)題時(shí)，父母不能給出似是而非、模棱兩可的答案，或?yàn)榱司S護(hù)“尊嚴(yán)”而不懂裝懂，給出錯(cuò)誤答案，更不可用“你怎么問(wèn)題這么多”之類壓制孩子的求知欲。只有從小把話題范圍擴(kuò)大，才不至于未來(lái)只圍繞“學(xué)習(xí)”“結(jié)婚”打轉(zhuǎn)。

有個(gè)嘮叨的母親

嘮叨的母親對(duì)家里的事情表現(xiàn)出過(guò)度關(guān)注，事無(wú)大小都過(guò)分控制，這樣的母親熱衷于對(duì)身邊的人（特別是孩子）說(shuō)很多很多話，有訴苦、有指責(zé)、有抱怨。有研究稱，女人一天要說(shuō)3萬(wàn)字，嘮叨操控下的母親的話語(yǔ)量遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)。這實(shí)際上是母親通過(guò)嘴巴來(lái)追求幸福感，是一種心智不成熟的表現(xiàn)，大多由安全感和價(jià)值感不足造成，常常伴隨著焦慮。

母親是孩子最親密的人，過(guò)分嘮叨會(huì)直接影響孩子的情緒、個(gè)性發(fā)展、為人處世和生活態(tài)度。但多數(shù)時(shí)候，母親本人并沒(méi)有覺(jué)察到這種行為是病態(tài)的。這種情況，依然可以通過(guò)“雕塑技術(shù)”來(lái)讓母親提高對(duì)自己的覺(jué)察，意識(shí)到丈夫和孩子是如何感知自己的，接受家庭成員的反饋并做出改變。

工作耽誤親情

5歲的甜甜由于媽媽長(zhǎng)期加班，缺乏陪伴，內(nèi)心非常敏感。在一次家長(zhǎng)會(huì)上，一個(gè)小伙伴因?yàn)閶寢尩氖Ъs缺席非常難過(guò)，失控在教室里大哭。只見(jiàn)甜甜安慰她說(shuō)：“你不要難過(guò)了，我媽媽也經(jīng)常爽約欺騙我，大人都一樣，喜歡說(shuō)謊話，是個(gè)騙子。”多讓人心寒的一句話。

許多家長(zhǎng)看似為了家庭、為了孩子在外“征戰(zhàn)”，但不少人是以工作為借口，逃避家務(wù)和感情，而到工作中去尋找安全感，這不利于孩子也不利于自身。有言道，陪伴是最長(zhǎng)情的告白，愛(ài)是在陪伴的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的。缺乏陪伴就是缺乏愛(ài)，這樣的孩子內(nèi)心是極度空虛和寂寞的。久而久之，孩子就會(huì)對(duì)父母關(guān)閉心門(mén)，且極易產(chǎn)生各種心理問(wèn)題，更無(wú)法建立健康的家庭關(guān)系。再多精美的禮物玩具都無(wú)法代替父母的陪伴，父母應(yīng)該守護(hù)孩子，讓他們做幸福和快樂(lè)的天使。畢竟成長(zhǎng)只有一次，給孩子最好的陪伴，努力去了解孩子到底需要什么，將孩子封閉的心門(mén)打開(kāi)。

家庭關(guān)系功利化

想象一個(gè)場(chǎng)景，父母的朋友來(lái)家里做客，談天說(shuō)地之余總提上一句：“來(lái)，讓你家孩子 彈個(gè)鋼琴助助興。”好似不會(huì)一點(diǎn)樂(lè)器，我家孩子就拿不出手。在不少家長(zhǎng)看來(lái)，鋼琴等樂(lè)器象征著氣質(zhì)、財(cái)富、高貴，孩子拿得出手，家長(zhǎng)很有面子；同時(shí)也滿足自己一些攻擊性需要，比如帶著孩子去考級(jí)，看自家孩子“打敗”別家孩子。除了鋼琴，針對(duì)孩子的其他種種“技能”“培訓(xùn)”也讓父母?jìng)冓呏酊F。

家庭關(guān)系過(guò)分功利化，會(huì)給孩子造成巨大的精神壓力，有些孩子甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。父母要學(xué)會(huì)尊重孩子，尊重他們享有的人格權(quán)。父母不能把孩子當(dāng)作自己的附屬物或私有財(cái)產(chǎn)，期望通過(guò)孩子去實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的愿望或理想來(lái)滿足虛榮和炫耀。孩子是有意識(shí)的、有思想的獨(dú)立個(gè)體，應(yīng)該得到家長(zhǎng)的尊重與平等對(duì)待。應(yīng)尊重孩子的興趣，留心挖掘孩子喜好并為孩子提供支持，完成良好的家庭教育。

三代人膠著 有時(shí)候，三代同屋喜樂(lè)融融；有時(shí)候，三代同屋雞犬不寧。如果成員間彼此界限清晰，關(guān)系處理得好，三代同堂本身沒(méi)有問(wèn)題，還對(duì)孩子成長(zhǎng)有極大幫助。但“卷入”的三代就像一鍋粥，這是指代際之間、個(gè)人之間界限不清晰，過(guò)分糾纏，影響了夫妻作為家庭核心的作用，這種三代同堂會(huì)破壞家庭功能，稀釋家庭中父母跟孩子的關(guān)系。

“卷入”的關(guān)系常常是為人父母雙方不成熟的表現(xiàn)，他們需要老父母的幫助。而且，在家庭結(jié)構(gòu)還未穩(wěn)固時(shí)，三代人共處一個(gè)屋檐，容易造成夫妻關(guān)系破裂，加大夫妻雙方心理壓力。孩子在這種環(huán)境下成長(zhǎng)，有可能產(chǎn)生極大的內(nèi)心沖突：到底聽(tīng)爸媽的，還是聽(tīng)爺爺奶奶的？

夫妻作為一個(gè)家庭的核心軸，要把這個(gè)軸守穩(wěn)、守清楚，只要是這個(gè)軸在，這個(gè)家庭的根基就沒(méi)有問(wèn)題。為了下一代的健康成長(zhǎng)，盡量在家庭根基穩(wěn)定后再邀請(qǐng)孩子的爺爺奶奶或者外公外婆一起生活，且共同制定“規(guī)章”，各司其職，不讓家庭結(jié)構(gòu)混亂，也不讓孩子內(nèi)心矛盾。

第二篇：關(guān)于家庭不和諧案例分析

案例一

下面是李先生對(duì)家庭現(xiàn)狀的自述：

我對(duì)我們家感到焦慮，我們家共5口人，現(xiàn)在哥哥、弟弟都結(jié)婚，一直以來(lái)家庭不和諧讓我感到頭疼。爸爸脾氣不好，思想落后、固執(zhí)偏見(jiàn)；媽媽話多，經(jīng)常跟爸爸吵架，我們幾子妹也經(jīng)常跟爸爸吵架。到現(xiàn)在整個(gè)家庭都是媽在操心，爸爸什么事情都不管，負(fù)責(zé)的家庭結(jié)構(gòu)，媽媽是完全駕馭不了的，哥哥與嫂嫂花錢(qián)如流水，不成才，弟弟與弟妹過(guò)于吝嗇，家庭經(jīng)濟(jì)幾乎不掏錢(qián)，自個(gè)存起。上一次弟妹跟爸爸吵架，爸爸有點(diǎn)過(guò)了吧，不過(guò)他一向都是如此，跟誰(shuí)斗嘴就說(shuō)很多很生氣的話，讓人想跳樓的感覺(jué)，后面弟妹喊著弟弟去了她娘家，還有兩個(gè)月就生孩子了，我明顯感覺(jué)媽媽好傷心，因?yàn)樗齻兌计诖O子吧。總之，感覺(jué)很復(fù)雜，看到媽媽一天那么煩惱，漸漸衰老，心理很不是滋味，家庭關(guān)系也讓我打不起精神，就是復(fù)雜。我就覺(jué)得自己像個(gè)和事老，每次打電話回家基本聽(tīng)的都是媽媽的傾訴，然后每次掛電話我的心情就很不好！總在想我們要是能夠和和氣氣多好，有一份良好的家庭氛圍多好！可是越到后面（長(zhǎng)大后）越感覺(jué)我們家氛圍越不好！我和爸爸的關(guān)系也不好，從小爸爸思想觀念落后，在有些事情上有點(diǎn)偏見(jiàn)吧，加上中學(xué)時(shí)代的我非常叛逆，然后經(jīng)常和爸爸爭(zhēng)吵，那時(shí)候三子妹中，就我愛(ài)和爸爸爭(zhēng)吵，高中后，漸漸懂事，我試著跟爸爸溝通交流，每一次都事與愿違，最后讓我放棄跟爸爸溝通的事件就是高考我落榜，知道他沒(méi)有面子，我也很傷心，但是個(gè)人認(rèn)為作為父親還是應(yīng)該多鼓勵(lì)人，反而是冷落的、漠視的態(tài)度，從此我再也沒(méi)有跟他交流過(guò)?，F(xiàn)在呢，爸爸在家里面一點(diǎn)地位都沒(méi)有，什么都不管，有時(shí)候感覺(jué)只顧自己吧，從老人的角度看，他是有一種挫敗感、孤獨(dú)感的，但是我已經(jīng)覺(jué)得改變起來(lái)時(shí)非常困難的事情，現(xiàn)在唯一希望的就是我們?nèi)用脠F(tuán)結(jié)互助，對(duì)父母多好點(diǎn)，可是往往都是向一根繩子分成幾半的感覺(jué)。然后父母很傷心，媽媽最傷心了！從以上案例我們可以看出，李先生對(duì)于家庭中的不和諧一直感到不安。對(duì)父母、兄弟姐妹的各種不和諧行為，一直沒(méi)有解決的辦法。從“爸爸思想落后、媽媽話多、哥嫂花錢(qián)如流水、弟弟弟妹吝嗇以及懷孕的弟妹與爸爸吵架鬧著回娘家、媽媽傷心自己也跟著打不起精神”等等不和諧行為看出，李先生已經(jīng)受到了家庭不和諧的消極影響。

我的分析和建議：

我覺(jué)得李先生的家庭沖突似乎多是因?yàn)樗职帧捌獠缓?，思想落后、固?zhí)偏見(jiàn)”，如果是這樣的話，那么最好的辦法是讓大家分開(kāi)居住好一些，因?yàn)槲矣X(jué)得像李先生爸爸這樣的老人，一時(shí)半會(huì)是很難改變他的性格的。李先生是需要當(dāng)和事老了，當(dāng)發(fā)生矛盾沖突的時(shí)候，就需要耐心調(diào)和了。建議李先生和爸爸好好溝通一下，耐心告訴他自己的期望，希望他能夠稍稍改善。從案例可以看出李先生的爸爸是因?yàn)樽约旱男愿裨蚨鴮?dǎo)致家庭不和睦，孩子們對(duì)他也非常不滿，這讓他感覺(jué)非常郁悶痛苦，這樣就加劇了他的暴躁，形成惡性循環(huán)。建議李先生的爸爸可以與有關(guān)心理咨詢師交流，吐露自己的心結(jié)，糾正自己的認(rèn)知偏差，讓自己一步一步走出困惑。我的啟示：

? 導(dǎo)致家庭不和諧的因素主要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，感情基礎(chǔ)，信任程度，第三者，生活瑣事，朋友關(guān)系，社會(huì)關(guān)系，生活瑣事等等。? 當(dāng)自己處理不好家庭關(guān)系的時(shí)候，需要向有關(guān)心理咨詢師咨詢解決的辦法，或許這樣可以減少家庭不和諧的因素。? 大多數(shù)家庭不和諧的事例都是因?yàn)橐恍┬∈露l(fā)的，如果能做到：“全家合作，同甘共苦”，無(wú)論是丈夫、妻子，也無(wú)論是父母、兒女，家庭中的每一個(gè)成員都承擔(dān)著各自的責(zé)任。只有全家合作、同甘共苦，所有的家庭成員擰成一股繩，才可能收獲更多幸福。? 如果在一個(gè)大家庭里，需要有良好的心態(tài)，要學(xué)會(huì)寬容，能夠最大限度的容忍一些自己看不慣或者對(duì)自己不利的事情?，F(xiàn)代家庭和諧應(yīng)具備的幾大要素：

和諧家庭十要素，主要有以下幾點(diǎn)：

一、關(guān)愛(ài)---和諧家庭的陽(yáng)光。

二、尊重---人文關(guān)懷的核心。

三、分享---人際交往的綠洲。

四、欣賞---發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

五、理解---跨越代溝的橋。

六、責(zé)任---家庭幸福的源泉。

七、感恩---家庭生活的潤(rùn)滑劑。

八、溝通---人際交往的管道。

九、反思---自我成長(zhǎng)的鏡子。

十、微笑---心靈盛開(kāi)的鮮花。

第三篇：淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

《自然辯證法》論文

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

學(xué)院：

研究生學(xué)院

班級(jí)：

研一8班

學(xué)號(hào)：

20100802

姓名：

石寶

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

摘要：自從人類來(lái)到這個(gè)地球就和自然界產(chǎn)生了相互作用、相互依賴、相互制約的關(guān)系。人類的生存必須依賴自然界，而自然界對(duì)人類也有制約和影響。在近二三百年，人類對(duì)自然界的作用加強(qiáng)，人和自然不再和諧相處，生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化。這是人類虐待自然界所遭到的懲罰。為此我們必須采取一定的措施來(lái)保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，從而達(dá)到人和自然的和諧相處。

關(guān)鍵詞： 協(xié)調(diào)發(fā)展 和諧 人與自然 科學(xué)發(fā)展觀

1、引言

人與自然的關(guān)系以人的實(shí)踐活動(dòng)作為連接紐帶的對(duì)象關(guān)系，這種關(guān)系既影響著人類社會(huì)的發(fā)展，影響著人類自身時(shí)代更迭的不斷進(jìn)化，也影響著自然界的演化。這種對(duì)象關(guān)系是一種相互作用、相互依賴、相互制約的關(guān)系，一方面，人類必須依賴自然界而生存；另一方面，對(duì)為人的對(duì)象的那部分自然界也由于人的存在和活動(dòng)而改變著其面貌。人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是辯證互動(dòng)的，一方面人對(duì)于自然具有主體性、能動(dòng)性，自然則是被動(dòng)的、消極的；但另一方面自然界對(duì)于人類又具有根源性、制約性。[1]

2、人和自然不和諧的表現(xiàn)

（1）自然災(zāi)害頻發(fā)，損失慘重

全球發(fā)生的重大自然災(zāi)害主要是水災(zāi)、風(fēng)暴和地震。2002年全球發(fā)生的各種重大自然災(zāi)害共700起，損失550億美元，比2001年高出57％。2003年全球重大自然災(zāi)害達(dá)700次，死亡5萬(wàn)多人，是2002年的5倍。2004年全球發(fā)生的重大自然災(zāi)害總數(shù)為366件，死亡約32萬(wàn)人。[2]（2）各類污染嚴(yán)重

一是大氣污染嚴(yán)重。我國(guó)三分之一的國(guó)土被酸雨侵蝕，使農(nóng)作物產(chǎn)量減少，林木枯萎，魚(yú)類死亡；二是水污染嚴(yán)重。全國(guó)淺層地下水大約有50%地區(qū)遭到一定程度的污染；三是海洋污染嚴(yán)重；四是固體廢棄物污染廣泛。

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

（3）資源枯竭，能源危機(jī)

人類過(guò)渡消耗各種礦產(chǎn)資源，無(wú)節(jié)制地開(kāi)發(fā)，按照傳統(tǒng)的消耗量計(jì)算，世界石油僅夠維持50年，煤、天然氣僅夠開(kāi)采200-300年。

（4）生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞

人口爆炸式的增長(zhǎng)和人類對(duì)保護(hù)環(huán)境意識(shí)的淺薄使全球生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞：上世紀(jì)50年以來(lái)，全球森林資源已失去了一半。世界沙漠化土地已經(jīng)達(dá)3600萬(wàn)平方公里，幾乎是中國(guó)、美國(guó)和俄羅斯國(guó)土的總和。

3、造成人與自然不和諧的原因

造成人與自然不和諧的總根源，無(wú)非是人類對(duì)大自然無(wú)節(jié)度的開(kāi)發(fā)和無(wú)節(jié)制消耗自然資源,從而破壞了自然的生態(tài)環(huán)境。具體來(lái)講：

（1）人類對(duì)自然、生態(tài)環(huán)境缺乏足夠的認(rèn)識(shí)

人類生活在地球上，陽(yáng)光、水、空氣、土壤、植被和動(dòng)物等，為我們提供了天然的生存和生活的條件。人類是大自然的產(chǎn)物，自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人與自然環(huán)境是對(duì)立統(tǒng)一的整體,它們之間存在一種生態(tài)平衡關(guān)系。人類對(duì)自然環(huán)境的影響和干預(yù)越大，自然環(huán)境對(duì)人類的反作用也就越大。當(dāng)自然環(huán)境達(dá)到無(wú)法承受的程度時(shí)，生態(tài)平衡就會(huì)被打破。

（2）人口增長(zhǎng)過(guò)快

就整個(gè)世界而言，如果人口增長(zhǎng)過(guò)快，要滿足人口不斷增多而帶來(lái)的需求，就要更多地從自然環(huán)境中索取，這就必然造成人與自然資源的尖銳對(duì)立。

（3）片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的高速度

在過(guò)去的25年里，中國(guó)創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)超過(guò)8%的世界奇跡，但在環(huán)境等許多方面也付出了巨大的代價(jià)。當(dāng)前的GDP不能完全反映自然與環(huán)境之間的平衡，它將質(zhì)量好的和壞的產(chǎn)出一視同仁地計(jì)算在國(guó)民財(cái)富之中，并認(rèn)為資源和生態(tài)環(huán)境是自由財(cái)富。所以現(xiàn)在的GDP沒(méi)有考慮資源的稀缺性與生態(tài)的退化。在中國(guó)的GDP數(shù)字里，有相當(dāng)一部分是靠犧牲后代利益的機(jī)會(huì)獲得的。

（4）戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事對(duì)抗對(duì)自然的破壞

和平，是保護(hù)自然環(huán)境的先決條件，戰(zhàn)爭(zhēng)，是破壞環(huán)境的元兇。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅導(dǎo)致億萬(wàn)生命的喪失，巨額財(cái)富的損耗，而且還嚴(yán)重破壞了人類賴以生存的地

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

球資源和自然環(huán)境。

4、人與自然和諧發(fā)展途徑

（1）嚴(yán)格控制人口驟增與資源銳減

人口方面，要制定與自然承載能力相適應(yīng)的人口發(fā)展規(guī)劃和政策，提高全社會(huì)的計(jì)劃生育意識(shí)，確?？刂迫丝跀?shù)量，確保提高人口質(zhì)量。資源方面，在鼓勵(lì)使用可再生資源的同時(shí)，控制可再生資源的利用率不能超過(guò)其再生和自然增長(zhǎng)的限度，努力開(kāi)發(fā)綠色資源。

（2）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式

既要充分發(fā)揮我國(guó)資源總量巨大、品類齊全的優(yōu)勢(shì)，自然、有序、適度地開(kāi)發(fā)利用，又要在提高資源利用效率和節(jié)約資源上狠下功夫，科學(xué)地采用資源節(jié)約型的發(fā)展模式，建立一個(gè)包括以節(jié)地、節(jié)水為中心的資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，以節(jié)能、節(jié)材為中心的資源節(jié)約型工業(yè)生產(chǎn)體系，以節(jié)省運(yùn)力為中心的資源節(jié)約型綜合運(yùn)輸體系，以適度消費(fèi)、勤儉節(jié)約為中心的資源節(jié)約型生活服務(wù)體系。

（3）走新型工業(yè)化道路

研究、開(kāi)發(fā)和推廣新能源、新材料，廣泛采用符合域情的污染治理技術(shù)和生態(tài)破壞恢復(fù)技術(shù)，包括投資少、效益高的廢水處理技術(shù)、城市大氣污染綜合治理技術(shù)、固體廢物的無(wú)害處理技術(shù)等，全力推行清潔生產(chǎn)，堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。[3]（4）要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)綜合決策的方法論。它對(duì)環(huán)境治理的意義在于更新人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)觀念，并相應(yīng)地采取一系列政策和行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)績(jī)效、環(huán)境績(jī)效和社會(huì)績(jī)效的最大化。

5、結(jié)論

人與自然的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的，人類只有與自然和諧發(fā)展，一方面人類從大自然獲取資源，同時(shí)大自然有能力恢復(fù)人類對(duì)大自然的破壞，只有這樣才能互贏共利，共同發(fā)展。大自然對(duì)我們?cè)缫亚庙懥司?，如果我們不積極采取一定的措施，那最后遭到懲罰的必然是我們，所以我們要在科

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展觀、正確對(duì)待自然生態(tài)環(huán)境，實(shí)行綠色經(jīng)濟(jì)、提倡綠色消費(fèi)，節(jié)約物質(zhì)資源和推進(jìn)公眾的環(huán)境參與意識(shí)來(lái)達(dá)到人與自然的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃順基.自然辯證法概論.高等教育出版社2004 [2] http://004km.cn/article_detail.do?id=54

[3]柴麗.“人與自然和諧發(fā)展”的哲學(xué)解讀.新東方.2009.04 4

第四篇：不和諧家庭的10種怪象

不和諧家庭的10種怪象

健康的家庭就是分化得比較好，父親像父親，母親像母親，孩子像孩子，各司其職！不健康的家庭呢？就是彼此之間的關(guān)系沒(méi)有分化，在象征層面的相互吞噬，沒(méi)有界限。

一、過(guò)度嚴(yán)厲的父親

中國(guó)人常說(shuō)，嚴(yán)父慈母，這實(shí)在是對(duì)父親功能的一個(gè)限制，因?yàn)楦赣H也可以很溫柔的。理想化的一個(gè)父親，是這樣一個(gè)狀態(tài)，他跟他人有一個(gè)非常清晰的邊界，但是他也有溫柔的能力，因?yàn)楹芏喔赣H，他的人格沒(méi)有真正成長(zhǎng)到一個(gè)男人的狀態(tài)，所以他需要用過(guò)度嚴(yán)厲來(lái)裝模作樣的像一個(gè)男人，實(shí)際上，是在拼命掩蓋自己沒(méi)有長(zhǎng)大的這一部分。

如果大家想像一下，青春期的男孩，在他喜歡的女孩兒面前如何的裝模作樣，你就可以理解已經(jīng)有了女兒或兒子的男人，在孩子們面前那么嚴(yán)肅，是在干什么。

二、過(guò)分嘮叨的媽媽

就是對(duì)家庭里的事情過(guò)分控制，有可能指責(zé)，有可能?chē)Z叨，總是對(duì)孩子說(shuō)很多很多話，這樣實(shí)際上就是在通過(guò)她的嘴巴滿足她的幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)，她就是還停留在口欲期。

我們可以想象一下，嬰兒他跟這個(gè)世界的鏈接就是嘴巴，那么一個(gè)到了媽媽級(jí)別的人，那么多的攻擊性和情緒都是通過(guò)嘴巴出來(lái)的話，那就說(shuō)明她正在用她的嘴巴對(duì)她的老公和孩子施虐，這樣的現(xiàn)象在中國(guó)的家庭其實(shí)非常常見(jiàn)。

如果以上兩個(gè)方面畫(huà)面化一下，可以想象，一個(gè)家庭，爸爸在裝模作樣的嚴(yán)肅，媽媽在那里嘮叨，然后孩子就在那里備受虐待。

三、家庭里的話題被限制

在中國(guó)的家庭里，最容易被談起也最容易掩蓋事實(shí)真相的就是孩子的學(xué)習(xí)。大家會(huì)不會(huì)覺(jué)得這個(gè)有點(diǎn)耳熟，爸爸媽媽跟孩子沒(méi)有任何的話題，只能夠談學(xué)習(xí)，這是被中國(guó)家庭最高談闊論的事情，大家都躲在學(xué)習(xí)的后面，感覺(jué)比較安全。但是，當(dāng)父母開(kāi)口談學(xué)習(xí)的時(shí)候，就是他們掩蓋他們內(nèi)心的恐懼和不安，而他們自己也沒(méi)有能力處理，所以就拿學(xué)習(xí)這塊遮羞布來(lái)?yè)踝?。還有家庭里不能夠談什么，比如說(shuō)性，這是個(gè)被高度限定的一個(gè)話題。

有的時(shí)候有意識(shí)地回避一些問(wèn)題是可以的，前提是，做父母的非常清楚，自己某個(gè)情緒是不是被這個(gè)話題掩蓋，是為自己，還是為孩子，維持家庭之間必要的界限。這就需要親子兩個(gè)人，或一家人共同約好的回避。這個(gè)界限和約定，是讓孩子可以感覺(jué)到，是可以讓他自己控制和參與的。

四、過(guò)度象征化

現(xiàn)在世界上很多國(guó)家的人，對(duì)中國(guó)目前的一個(gè)印象是，全世界華人的孩子都在學(xué)鋼琴。鋼琴就是一個(gè)高度象征化的一個(gè)代表，人們?cè)谒厦尜x予了很多的意義，比如，高貴，優(yōu)雅，階層等等，由靠近此物，來(lái)滿足自己的一些需要。另一方面，這個(gè)也隱含著一些攻擊性的需要，比如，帶著孩子去考級(jí)，看我孩子把別人打敗了。

過(guò)度象征化會(huì)導(dǎo)致虛偽，還有導(dǎo)致一個(gè)人實(shí)際的生活能力的降低，還可以導(dǎo)致，過(guò)度的情感隔離。心與心之間遙遠(yuǎn)的距離里面包含著害怕，害怕跟另一個(gè)人親近，表明那種安全感的缺乏和擺脫孤獨(dú)感的之間，強(qiáng)烈的內(nèi)耗。

五、過(guò)度背景化

對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，過(guò)度在孩子面前證明自己的社會(huì)背景，說(shuō)明他心里很虛，害怕自己在孩子心中不是一個(gè)好父母，所以需要這些背景來(lái)?yè)踝∏懊?，?lái)隔離孩子跟真實(shí)的自己靠近。說(shuō)到底，就是父母自己心里覺(jué)得自己不是一個(gè)好父母，而他們又害怕孩子們看到這一點(diǎn)，所以，就努力地編制了一副宏偉的背景，來(lái)?yè)踝『⒆拥囊暰€。

很遺憾，孩子天生就是父母的讀心器，在孩子們心中非常清楚，他們的父母在做什么。只是孩子們很善良，所以，也就配合父母做了一個(gè)好觀眾。為了顯得逼真，一開(kāi)始，他們往往也會(huì)復(fù)制父母的言行，在學(xué)?；蛏鐣?huì)上來(lái)宣傳父母的社會(huì)背景；而代價(jià)是，孩子會(huì)在這個(gè)過(guò)程中失去真實(shí)的自我價(jià)值，回應(yīng)式地對(duì)父母的背景為榮為傲。

六、工作化

很多的家庭父母都在拼命的工作，然后孩子給忽略了。他們?yōu)槭裁匆疵毓ぷ髂?，就是因?yàn)槿绻怯羞^(guò)多的時(shí)間在家里的話，他就沒(méi)有辦法控制自己，而要在家庭情感里卷出自己的脆弱。因?yàn)榧彝ダ锸且粋€(gè)少講理、多用情的地方，也就是說(shuō)，是一個(gè)很容易接近真實(shí)自我的地方，所以，在外面跟別人玩，要安全得多，看起來(lái)就不用那么心苦，真的是有很多孩子被父母用過(guò)度的勤奮工作給毀了，他們被巨大的忽略了，很多孩子對(duì)這樣的父母在童年基本上沒(méi)有什么印象，所以這樣的父母對(duì)國(guó)家、民族的確做了很大的貢獻(xiàn)，但實(shí)在是虧欠妻子和孩子太多了。

七、限制孩子的某一個(gè)興趣特長(zhǎng)

比如說(shuō)有的孩子人際關(guān)系好，但是學(xué)習(xí)一塌糊涂，也有的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，但是人際交往一塌糊涂。孩子是想用成績(jī)不好的方式來(lái)跟父母進(jìn)行病理性的連接，意思是說(shuō)，如果我有缺陷的話，你就可以乘虛而入。指責(zé)的意思是，我全神貫注地注意你身上有沒(méi)有什么缺陷，然后就攻進(jìn)去。這就是家庭成員之間沒(méi)有界限的表現(xiàn)，所以，指責(zé)是想進(jìn)入另一人的世界，是家庭中未分化的表示。簡(jiǎn)單說(shuō)，孩子如果有某項(xiàng)能力上的缺憾，就是父母離他過(guò)近的一個(gè)表現(xiàn)，是父母的攻擊性行為把孩子給無(wú)能化了。

八、家庭角色

這種在中國(guó)家庭中也比較常見(jiàn)，比如說(shuō)，爸爸在家庭一直處于一種去世的狀態(tài)，而媽媽呢，擁有這個(gè)家庭過(guò)多的權(quán)力。這個(gè)一方面是性別的認(rèn)同感，一方面呢，也是用這種方式防止父親在這個(gè)家庭中失控。爸爸的攻擊性和侵略性要強(qiáng)一些，而媽媽呢，就算她再兇悍，也是具有母性的，所以，對(duì)家庭的傷害就會(huì)少很多。

九、隔代卷入

就是一個(gè)沒(méi)有分化好的男人，跟一個(gè)沒(méi)有分化好的女人結(jié)婚，然后有了一個(gè)孩子，這個(gè)家庭就有可能是一種很黏糊的關(guān)系。因?yàn)樗麄兣逻@種黏糊的關(guān)系帶來(lái)的錯(cuò)亂，所以他們有意無(wú)意的邀請(qǐng)孩子的爺爺奶奶或者外公外婆來(lái)進(jìn)入家庭，這就是關(guān)系入侵。這樣子呢，就稀釋家庭中父母跟孩子的關(guān)系，這就是典型的中國(guó)家庭的特征，三代人像一鍋粥那樣的在煮著。

十、功利化的關(guān)系

這個(gè)意思就是，我愛(ài)你，不是因?yàn)槟闶钦l(shuí)，而是你擁有了什么。這種有條件的愛(ài)，反映在親情中間的時(shí)候，尤其變得悲哀。如果家庭中的血緣之愛(ài)、親情之愛(ài)被加入了這些功利性的東西的話，就很不知道生活還有什么意思，幸福是一種什么東西了?；\統(tǒng)的說(shuō)，我對(duì)某個(gè)人功利性的愛(ài)，有條件的愛(ài)，是為了隔離我對(duì)他無(wú)條件的愛(ài)。人格沒(méi)有成長(zhǎng)好的人，在原生家庭沒(méi)有分化好的人，這種無(wú)條件的愛(ài)，會(huì)讓他覺(jué)得恐慌，會(huì)讓他覺(jué)得失去自己，所以，他需要用這種有條件的、可以外化的方式，來(lái)隔離跟另一個(gè)人親密的關(guān)系。也就是一種愛(ài)無(wú)能的狀態(tài)。

小結(jié)：家庭內(nèi)的關(guān)系有時(shí)并不是看起來(lái)的那么簡(jiǎn)單

有的時(shí)候，看起來(lái)很聰明的人，他們的感覺(jué)和情感系統(tǒng)就會(huì)比較微弱，因?yàn)樗麄兊年P(guān)注點(diǎn)都在事情上，對(duì)一些很微妙的人情變化比較不敏感；而很多看起來(lái)很糊涂的人，他們的情感和感覺(jué)系統(tǒng)就比較敏感，但他們又常常不能很有邏輯地表述他們所感覺(jué)到的東西，但他們都很善良，為了維持家庭的存在，他們?cè)跐撘庾R(shí)中選擇了把他們不能表述的問(wèn)題，用自己的軀體癥狀、心理癥狀，甚至做出犧牲來(lái)拯救家庭，甚至拯救家族。

在這里呼喚每個(gè)家庭成員，承擔(dān)起本應(yīng)自己承擔(dān)的責(zé)任，用心去感受那些備受指責(zé)的家庭成員，感受他們的內(nèi)心世界，借由他們的勇敢來(lái)看看自己的可能回避的問(wèn)題，而這些問(wèn)題里面往往是被壓抑的真實(shí)自我。

第五篇：造成家庭不和諧的風(fēng)水!(二)

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造成家庭不和諧的風(fēng)水!(二)

六、你的廚房在西邊或者是西北

特征：廚房在西邊的一般比較少了，在西北的還是比較常見(jiàn)的。廚房需要用火做飯，在風(fēng)水上代表火，而西方和西北方，在八卦上代表金，廚房設(shè)在西方和西北方就是火克金。容易發(fā)生口舌之事，從而導(dǎo)致家庭不和諧。最常見(jiàn)的是多為夫妻不和，經(jīng)常爭(zhēng)吵不休，多是女方挑起的，嚴(yán)重還容易離婚。

調(diào)理：既然是金被火克，那么只要用土來(lái)轉(zhuǎn)化就可以了。可以用一些明黃、淡黃這些土色系的來(lái)裝修廚房墻壁，如果空間允許，可以住在房子的西南間或東北間來(lái)化解。

七、鏡子安放不當(dāng)

化妝臺(tái)的鏡子正對(duì)于浴室門(mén)。在家居風(fēng)水中，鏡子正對(duì)于浴室門(mén)，主夫妻容易反目失和，發(fā)脾氣，所以要盡量避開(kāi)。玄關(guān)的鏡子正對(duì)于著門(mén)。玄關(guān)處安裝鏡子，鏡子正對(duì)門(mén)口，鏡子反射門(mén)的影像，造成了門(mén)對(duì)門(mén)的情形，從風(fēng)水的角度而言，很容易造成家人爭(zhēng)吵。家中鏡子太多，容易讓人處于焦慮狀態(tài)

風(fēng)水理論認(rèn)為，家居中的鏡子不宜太多。否則人們?nèi)菀妆荤R子中的影像困擾，難以集中精神，長(zhǎng)此下去會(huì)讓人焦慮不安，情緒不太穩(wěn)定，也可能引起爭(zhēng)吵。

八、你的房子中兩門(mén)相對(duì)

特征：門(mén)在家居風(fēng)水中，代表房子的嘴，是房子出入的氣口，也可以代表所居住人的嘴，所以，在家居風(fēng)水中，兩門(mén)相對(duì)，就是兩張嘴相對(duì)著，相沖著，如同吵架一般，主一家人容易吵鬧不停。

臥室大門(mén)與房子大門(mén)相沖的機(jī)率幾乎為零，這種戶型是基本沒(méi)有的，一般是主臥和客臥有的戶型為了節(jié)省空間，容易出現(xiàn)兩門(mén)相對(duì)的情況，居住在兩間房子里的互不相讓，影響家庭和諧，特別嚴(yán)重的是那種交牙錯(cuò)，所謂交牙錯(cuò)，就是臥室門(mén)與客臥門(mén)相對(duì)，而且兩門(mén)不是正面相對(duì)，還錯(cuò)開(kāi)一點(diǎn)距離，這種情況口舌更嚴(yán)重一些。還有一些戶型設(shè)計(jì)的極不合理，有時(shí)候會(huì)衛(wèi)間或者是廚房的門(mén)和主臥相沖，衛(wèi)生間是污穢之地，嘴對(duì)污穢之地，就好比噴糞，容易說(shuō)一些很傷人的話，影響家庭和諧;而廚房則是用火做飯，火氣這么大，還不鬧翻天。

調(diào)理：兩門(mén)相對(duì)的情況下距離越遠(yuǎn)，則情況越輕，可以通過(guò)在門(mén)外掛簾子，門(mén)之左右放綠色闊葉盆栽來(lái)化解，同時(shí)門(mén)要經(jīng)常關(guān)閉，還可以在門(mén)外掛上葫蘆。

九、家居裝飾色彩要盡量避免大面積的粉紅色、紅色、橘紅色

紅色太多，容易讓人心情暴躁;橘紅色太多，可能會(huì)對(duì)人的神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生壓力;少量的粉紅色可調(diào)節(jié)閨中氣氛，富羅曼蒂克氣氛。但如果粉紅色太多，居住者就會(huì)產(chǎn)生莫名其妙的心火，容易為芝麻小事?tīng)?zhēng)吵，有的甚至大打出手。久而久之，這些色彩會(huì)對(duì)居住者的情緒、精神狀態(tài)都有不利影響。所以，家居裝飾色彩的搭配最好聽(tīng)取專家的意見(jiàn)，以免胡亂搭配顏色，致使室內(nèi)顏色失調(diào)，引起家庭不和，諸事不順。

十、你的室內(nèi)部擺放凌亂

特征：整體完全沒(méi)有規(guī)律，常用物件隨手丟，床上、床下一片狼藉，沙發(fā)上、書(shū)桌上凌亂不堪，廚房就更不用講了，亂擺亂放，甚至地板上都是灰塵和紙屑。這樣的環(huán)境，容易使人任性而散漫，聽(tīng)不盡人言，不注重別人的感受，所以很容易因一點(diǎn)小事，被家人一說(shuō)而生氣，甚至大吵大鬧。

調(diào)理：這種很好辦，打掃干凈就好了。