第一篇：中職語文教學(xué)手段和方法探討

中職語文教學(xué)手段和方法探討

[摘要] 中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)和高技能綜合性技術(shù)型人才，作為中職教育基礎(chǔ)課程之一的語文，對于提高中職學(xué)生思想文化素質(zhì)和科學(xué)文化水平，學(xué)好其他專業(yè)技術(shù)課程，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)能力和發(fā)展具有重要的作用。本文立足于中職語教學(xué)現(xiàn)狀，分析探討中職語文教學(xué)中教學(xué)手段和教學(xué)方法存在的一些問題，并提出相應(yīng)的改革策略，以期提高中職語文教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)中職教育目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞] 中職語文 教學(xué)手段和方法 存在問題 改革策略

中職教育作為現(xiàn)代教育的一個重要組成部分，為社會和經(jīng)濟發(fā)展直接提供生產(chǎn)、服務(wù)和管理一線的高素質(zhì)的勞動者和技能型人才。隨著我國市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，社會生產(chǎn)對專業(yè)技術(shù)型人才要求也越來越高，既要求有過硬的專業(yè)技能，又要具備高水準(zhǔn)的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化水平以及繼續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。語文學(xué)科是中職教育一門基礎(chǔ)文化課程，對于提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想政治素質(zhì)起到舉足輕重的作用。

一、中職語文教學(xué)存在的問題

中職學(xué)校語文教學(xué)大綱指出：“語文是學(xué)生必修的主要文化課程之一，是具有基礎(chǔ)工具性質(zhì)的課程，它既是一門基礎(chǔ)課，也是一門工具課?！币虼?，做好中職語文教學(xué)工作對于提高整體中職教學(xué)質(zhì)量起到重要的作用。然而對比目前中職語文的教學(xué)實際，筆者發(fā)現(xiàn)在語文教學(xué)活動中，教師的教學(xué)手段和教學(xué)方法仍然存在一些亟待解決的問題，主要表現(xiàn)在：

（一）教學(xué)手段傳統(tǒng)、單一

教學(xué)手段是師生教學(xué)相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段是以教師講授為主。目前，由于職業(yè)學(xué)校的特殊性質(zhì)和語文課程所處的地

位加上教師對形勢下的教學(xué)理念認(rèn)識的局限，在中職語文教學(xué)實際的教學(xué)中，基本上是沿用普通高中的教學(xué)模式，采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，一本教科書、一塊黑板加一支粉筆，使得本來重專業(yè)技能輕文化基礎(chǔ)的中職學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)更加失去興趣。原本語言豐富、內(nèi)容多彩的語文課程也變得形式、枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)沒有動力，教師教學(xué)也失去了信心。

（二）教學(xué)方法陳舊、落后

教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段。教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動方式，是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑，是實現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素，在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面，具有獨特的意義和作用。教學(xué)方法是為教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)體系，所運用的教學(xué)方法也就不同，即使是相同的教學(xué)任務(wù)，也可能采用不同的方法。傳統(tǒng)教學(xué)手段帶來的是教學(xué)方法的陳舊和落后。筆者發(fā)現(xiàn)，在中職語文教學(xué)課堂上，基本上都是老師講、學(xué)生聽的教學(xué)方式，課堂成了老師一個人的獨角戲，老師本位，“填鴨式”、“滿堂灌”、“照本宣科”比比皆是，學(xué)生成了被動接受知識的容器，被動的接受老師的灌輸。此法在應(yīng)試教育的時候可能湊效，但是在培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性人才的教育理念下，顯得非常落后了。

二、在中職語文教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)手段和優(yōu)化教學(xué)方法的策略

針對上述教學(xué)手段和教學(xué)方法存在的問題分析，在全面倡導(dǎo)課程改革的時代背景下，中職語文教學(xué)也應(yīng)該用創(chuàng)新的理念改善自身的教學(xué)現(xiàn)狀，從教學(xué)手段和教學(xué)方法上進(jìn)行改革，提高語文教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)中職教育的目標(biāo)。對此，筆者大膽提出一下幾點對策，與廣大教育工作者共同探討。

（一）突破傳統(tǒng)，全面實施多媒體教學(xué)。

隨著科技水平的不斷提高，多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛，效果也越來越理想。多媒體改變了傳統(tǒng)教學(xué)中粉筆加黑板的單

一、呆板的表現(xiàn)形式，能將抽象、生澀、陌生的知識直觀化、形象化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其主動學(xué)習(xí)的積極性。語文教學(xué)大綱指出：語文教師應(yīng)努力掌握和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，充分利用教學(xué)設(shè)備，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。因此，在中職語文教學(xué)中，根據(jù)課堂需要，利用多媒體輔助教學(xué)，通過課件的演示、圖片的播放、視頻的插入，將純粹的語言文字變得生動活潑、直觀，使學(xué)生更容易感受到語文知識廣博和無限魅力，加深學(xué)生對語文知識的理解和消化，從而不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，發(fā)展學(xué)生的形象思維，提高課堂學(xué)習(xí)效率。例如在教學(xué)《荷塘月色》這篇課文時，可以通過制作幻燈片，在多媒體教室進(jìn)行教學(xué)，借助視頻把教材中描寫荷塘月色的內(nèi)容用直觀的方式讓學(xué)生感受荷塘月色的美，再配上優(yōu)美的《荷塘月色》歌曲，使學(xué)生從視覺、聽覺感受作者的意境，加深對文章內(nèi)容的理解，更充分的消化語文知識，提高學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)效率。

（二）結(jié)合教學(xué)實際，綜合運用多種教學(xué)方法。

在現(xiàn)代教育課堂上，教師應(yīng)不斷提高自身的教學(xué)水平，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，充分認(rèn)清語文教學(xué)在中職學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程以及今后就業(yè)形勢中的作用和地位，綜合運用多種教學(xué)方法，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，使學(xué)生綜合掌握語文學(xué)科水平，提高學(xué)生的綜合科學(xué)文化素養(yǎng)。

1、互動教學(xué)法，活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動學(xué)生積極行

互動教學(xué)法是在傳統(tǒng)的討論式教學(xué)方法上加以突破和創(chuàng)新，在課堂教學(xué)中通過學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間進(jìn)行互動，將教材內(nèi)容進(jìn)行演繹，讓學(xué)生參與教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生積極動手、動口來學(xué)習(xí)語文

知識，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，從而提高課堂教學(xué)效率。互動教學(xué)法突破了傳統(tǒng)教學(xué)方式中老師一言堂、“照本宣科”的局限，積極轉(zhuǎn)換師生角色，將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動由被動接受知識的容器變成主動感受學(xué)習(xí)的樂趣，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生用學(xué)習(xí)專業(yè)技能的興致參與到語文學(xué)習(xí)中來，充分提高中職課堂教學(xué)效率。例如在教學(xué)《雷雨》一文時，在課堂上，讓幾個學(xué)生與老師一起，各自扮演文中的人物，按照教材的內(nèi)容進(jìn)行良性互動，鼓勵學(xué)生大膽參與教學(xué)活動，過后組織學(xué)生進(jìn)行有針對性的討論，既能加深對課文的理解，又能培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，符合中職學(xué)生的心理需求，課堂教學(xué)肯定能事半功倍。

2、問題情境教學(xué)法，啟發(fā)學(xué)生積極探究和思考

創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱的要求，在組織課堂教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)新穎、開放的問題情境進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在問題情境中思考、探索、合作，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識，以達(dá)到教學(xué)效果。例如在教學(xué)《人的思想是從哪里來的？》這篇課文時，通過創(chuàng)設(shè)這樣的一個問題情境：“各位同學(xué)，今天我們來一起探索深層次的人生話題。根據(jù)大家的認(rèn)識和了解，人的正確思想究竟是從哪里來的？”讓學(xué)生在這樣一個情境中進(jìn)行教學(xué)，結(jié)合適當(dāng)?shù)挠懻摚龑?dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行探究和思索，學(xué)生在課堂中始終處在一個思維活躍的狀態(tài)，這樣的學(xué)習(xí)效果顯而易見。

3、自主教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的主動求知欲

自主式的教學(xué)方法是確立學(xué)生的主體地位, 激勵學(xué)生的主動精神,讓學(xué)生自己能說的話盡量讓學(xué)生自己說,學(xué)生自己能做的事盡量讓學(xué)生自己做,教師不越俎代庖。真正把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)觀念,使教學(xué)過程真正體現(xiàn)既把知識傳授給學(xué)生,又教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的精神,達(dá)到既

“授生以魚”又“授生以漁”的最高境界。例如在教《論語七則》一文時，讓學(xué)生在課下收集儒家思想的資料，并讓學(xué)生體會儒家思想對我們現(xiàn)在生活的深刻影響，不僅鞏固了所學(xué)的知識，而且拓寬了學(xué)生的知識面，充分提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和教學(xué)效率。

總之，中職語文教學(xué)對學(xué)生培養(yǎng)專業(yè)技能作用顯著，需要教師在實際的語文教學(xué)中不斷研究學(xué)生的學(xué)法和教師的教法，結(jié)合中職學(xué)生的專業(yè)技能和就業(yè)前景，在課堂教學(xué)中采用現(xiàn)代教育手段，優(yōu)化教學(xué)方法，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，為社會經(jīng)濟發(fā)展提供高水準(zhǔn)的綜合性技術(shù)型人才。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：幼兒園常用的教學(xué)手段和方法

主題三

幼兒園常用的教學(xué)手段和教學(xué)方法

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解幼兒園常用的教學(xué)手段；掌握幼兒園常用的教學(xué)方法。

2、初步具有運用幼兒園教學(xué)方法理論分析幼兒園的教學(xué)活動的初步能力。教學(xué)重點：

幼兒園的教學(xué)方法；分析幼兒園的教學(xué)活動的初步能力。教學(xué)難點：分析幼兒園的教學(xué)活動的初步能力 教學(xué)準(zhǔn)備：幼兒園教學(xué)案例；幼兒園教學(xué)錄像

教學(xué)方法：錄像、案例分析法；小組合作學(xué)習(xí)法；講授法；討論法；操作練習(xí)法等。教學(xué)課時：4課時 教學(xué)過程：

一、幼兒園常用的教學(xué)手段 【問題討論】：

問題一：幼兒園常用的教學(xué)手段有哪些？

問題二：這些教學(xué)手段是否完善？怎樣進(jìn)一步完善幼兒園的教學(xué)手段？ 分析小結(jié)：

（一）目前在幼兒園普遍使用的教學(xué)手段主要有實物，圖書，掛圖、圖片、照片，幻燈片、錄像帶，以及自制教具等。

（二）在現(xiàn)代社會中，教師應(yīng)努力學(xué)習(xí)使用電腦、投影儀、幻燈機、錄音機、錄像機等電化教具，尤其是利用電腦從網(wǎng)上下載大量的圖片和信息，自制多媒體課件，既方便快捷又經(jīng)濟，是實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化的有效手段。

一、幼兒園常用的教學(xué)方法

【問題討論】：某教師在組織幼兒教學(xué)活動時，幼兒始終無法積極主動地參與，學(xué)習(xí)的興趣不濃，注意力也很容易分散，你認(rèn)為原因有哪些？其中最主要的原因是什么？

分析：可能有很多原因，如教具的準(zhǔn)備不夠充分、教師的教態(tài)不夠親切自然、教學(xué)方法運用不恰當(dāng)?shù)取Ｆ渲凶钪饕脑蚴墙虒W(xué)方法運用不恰當(dāng)所致。

（一）活動法 【理論研討】

含義：這是一種以幼兒的實踐活動為主的教學(xué)方法。幼兒園常用的活動法主要是實驗法、游戲法和操作練習(xí)法。（1）實驗法

A、含義：實驗法是教師提供一定的儀器設(shè)備，鼓勵幼兒通過親自動手操作來觀察和尋找這些變化或產(chǎn)生變化的原因，驗證自己的設(shè)想。

B、運用實驗法要注意以下幾點：

●實驗的安全性。實驗所用的器具必須符合安全、衛(wèi)生的原則，實驗程序確實是幼兒在教師的指導(dǎo)下可以獨立操作的。

●教師預(yù)先操作實驗，以形成完美的實驗指導(dǎo)計劃，并觀察幼兒實驗的全過程，提供有針對性的指導(dǎo)，促使幼兒在實驗過程中獲得成功感?！駥嶒灧◤娬{(diào)的是幼兒的親自動手，所以，在實驗過程中，教師應(yīng)注意讓每個幼兒都有操作的機會；實驗結(jié)束后，注意引導(dǎo)幼兒自己尋找和歸納實驗結(jié)果。（2）游戲法

A、含義：游戲法是指教師以游戲的口吻或用有規(guī)則游戲組織教學(xué)的方法。B、運用游戲法時應(yīng)注意以下幾點：

●教師既可以將游戲作為教學(xué)中的一個環(huán)節(jié)，也可以用一個游戲貫穿于整個教學(xué)活動中。

●使用游戲法時，教師應(yīng)清楚地認(rèn)識到所采用的游戲是為教學(xué)服務(wù)的，所選游戲的目標(biāo)和規(guī)則應(yīng)與教學(xué)要求相吻合。

（3）操作練習(xí)法

A、含義：操作練習(xí)法是指幼兒在教師的指導(dǎo)下，通過多次實踐練習(xí)而鞏固和掌握某種技能的方法。

B、運用操作練習(xí)法時應(yīng)注意以下幾點：

●明確練習(xí)的目的、要求和方法，以幼兒感興趣的方式進(jìn)行練習(xí)?！裼^察幼兒練習(xí)的情況，及時做出反饋。

【案例分析】（1）案例呈現(xiàn)：

一個幼兒抱著大皮球神秘地告訴老師：“老師，皮球還能拍呢”?！澳阒榔で驗槭裁茨芘膯幔俊苯處煼磫査?，她一本正經(jīng)地說：“因為它里面有彈簧?！边呎f邊用兩手按了按球。老師問：“你怎么知道有彈簧呀？”她認(rèn)真地說：“我們家氣筒上面有一個小彈簧，媽媽把小彈簧一打，就打進(jìn)去了。皮球就能彈起來了?！痹瓉?，在氣筒上有一小節(jié)彈簧，在打氣的過程中，彈簧被壓下去又彈上來，她便認(rèn)為彈簧被打到球里去了。與小女孩交談后，老師找來一個打氣筒，鼓勵她自己給一個癟癟的皮球打氣。操作開始，老師引導(dǎo)她將氣筒口對著自己的手心打氣，看看到底有沒有彈簧出來；打好氣之后，又讓她將皮球中的氣擠到手心，看看打進(jìn)皮球里去的到底是什么……最后，小女孩終于確認(rèn)皮球里裝的不是彈簧，而是空氣。

（2）案例討論：在上述活動組織中，教師采取了什么方法組織教學(xué)？教師在運用此方法時注意了哪些問題？存在哪些不足？

（3）歸納小結(jié)：教師運用了實驗法。教師有針對性地指導(dǎo)幼兒；注意讓幼兒有操作的機會；實驗結(jié)束后，注意引導(dǎo)幼兒自己尋找和歸納實驗結(jié)果。

（二）直觀法

含義：直觀法是一種讓幼兒直接感知認(rèn)識對象的教學(xué)方法。幼兒園常用的直觀法主要有觀察法、參觀法、演示和示范。

【理論研討】（1）觀察法

A、含義：觀察法是指教師有目的、有計劃地引導(dǎo)幼兒運用視覺、聽覺、味覺、嗅覺等多種感官去感知所選定的客觀事物與現(xiàn)象，使之獲得感性經(jīng)驗，并在此基礎(chǔ)上逐步形成概念的方法。

B、運用觀察法時應(yīng)注意以下幾點： ●根據(jù)教學(xué)要求，做好觀察前的準(zhǔn)備。包括：確定觀察目的，選擇觀察對象，擬定觀察計劃，創(chuàng)設(shè)觀察的環(huán)境條件。

●觀察開始時，教師要向幼兒提出觀察目的，用設(shè)疑等方法引起幼兒觀察的興趣，先讓幼兒自由觀察，允許他們相互交談，并鼓勵他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

●觀察過程中，教師要充分發(fā)揮語言、手勢的指導(dǎo)作用，從幼兒的興趣點切入，啟發(fā)幼兒從不同方面感知并用語言描述觀察的對象，學(xué)習(xí)觀察的方法。

●觀察結(jié)束時，要總結(jié)觀察的印象，讓幼兒將觀察到的知識進(jìn)一步鞏固和條理化。（2）演示和示范

A、含義：演示是指教師向幼兒展示各種實物、直觀教具或做實驗。示范是指教師通過自己的表演，為幼兒提供榜樣。示范分語言示范和動作示范兩種。

B、運用演示和示范法時應(yīng)注意： ●演示和示范經(jīng)常結(jié)合起來進(jìn)行。

●演示的直觀教具和實物要求形象生動、色彩鮮艷，實驗過程要清楚可見，便于幼兒觀察。

●教師的示范則要富有情趣，要能引起幼兒的興趣，而且力求化繁為簡，突出難點重點。

【案例分析】：（1）案例呈現(xiàn)：

師：你有什么辦法可以把生雞蛋找出來？

幼1：看它的顏色

幼2：摸一摸它是冷的還是熱的，冷的是生的，熟的是熱的。

幼3：把它一轉(zhuǎn),生雞蛋和熟雞蛋轉(zhuǎn)得不一樣。幼4：聞一聞,一個是有味道和,一個沒味道…… 師：你用什么辦法(教師巡回指導(dǎo))幼：我用轉(zhuǎn)的辦法。它轉(zhuǎn)得有點快也有點慢。師：它為什么會這樣呢？

幼：剛開始有點快,后來就越來越慢。我不知道它是生的還是熟的。師：那別的小朋友的蛋是不是也和你一樣呢？

(尋找旁邊的幼兒，先是看別人轉(zhuǎn)了一次,又兩人一起轉(zhuǎn)了一次.)幼：我找到吳宛柔的和我不一樣，我比她轉(zhuǎn)得快。師：哪一個才是生雞蛋呢？

幼：我想把它剝開來看看。師：用你們的辦法找到生雞蛋。師：你用什么辦法？

幼：我用耳朵聽的,我覺得我的是生的。師：你是怎么聽的？

幼：先把雞蛋搖一搖,再這樣聽一聽。師：你聽到什么啦？ 幼：我聽到它在動。師：你哪里知道它動的？

幼：我的手知道它動了。

（2）案例分析：教師在此活動中主要讓幼兒運用什么方法比較生雞旦和熟雞旦的不同？教師在運用此方法時注意了哪些問題？存在哪些不足？

（3）歸納小結(jié)：教師主要讓幼兒運用觀察法比較生雞旦和熟雞旦的不同。優(yōu)點：觀察開始時，教師要向幼兒提出觀察目的；用設(shè)疑等方法引起幼兒觀察的興趣；教師有針對性地指導(dǎo)幼兒；啟發(fā)幼兒運用不同的感官進(jìn)行觀察等等。缺點：觀察結(jié)束時，未總結(jié)觀察的結(jié)果。

（三）口授法 【理論研討】

口授法是一種運用語言進(jìn)行教學(xué)的方法。幼兒園常用的口授法有談話與討論、講解與講述等。

（1）談話法

A、含義：談話法是教師和幼兒雙方圍繞某一個問題或主題，自由地發(fā)表自己的想法和意見，表達(dá)自己的感受和體驗，進(jìn)行相互交流、相互學(xué)習(xí)的方法。

B、運用談話法時，應(yīng)注意以下幾點：

●談話必須在幼兒已具有某一方面知識和印象時才能進(jìn)行。

●教師應(yīng)鼓勵幼兒大膽地說出自己的想法，并充分尊重他們的意見，允許幼兒爭論?！裾勗挶仨氂忻鞔_的要求和步驟。（2）講解與講述法

A、含義：講解是運用口頭語言向幼兒說明、解釋事物或事情。講述則是運用語言向幼兒敘述事實材料或描繪所講的對象。

B、運用講解與講述法時，應(yīng)注意以下幾點：

●講解與講述都要求教師語言生動、形象、清晰、準(zhǔn)確，富有感情，簡明扼要，能引起幼兒的興趣，容易理解和接受。必要時還可適當(dāng)重復(fù)。

●根據(jù)需要，可將它與以下其他方法結(jié)合起來使用，以收到更好的效果：如：講解與操作相結(jié)合；講解與設(shè)疑相結(jié)合；講解與討論相結(jié)合。

【錄像分析】（1）錄像播放：

案例三：有趣的彈性（中班科學(xué)活動）

1、談話引入，幼兒自由操作材料，初步感知彈性

A、幼兒操作，觀察用力拉或壓有彈性的物體時它們的外形變化。B、幼兒講述自己的探索發(fā)現(xiàn)，了解彈性的基本特性。

小結(jié)：剛才我們玩了很多的玩具，當(dāng)用力拉一拉、壓一壓或者跳一跳后，它們會變形，可是松開后它又回到了原來的樣子，這種現(xiàn)象就叫彈性。

2、幼兒再次操作，感知物體彈性與力的關(guān)系

師：再請你們?nèi)ネ嫱婺切┯袕椥缘耐婢?，看看?dāng)你用力玩和輕輕玩的時候有什么不一樣？

幼兒自由操作探索，師巡回指導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒與同伴討論

小結(jié)：當(dāng)用力大的時候，彈性就大；當(dāng)用力小的時候，彈性就小。

3、說說幼兒園、家里或其他地方，還有哪些地方有彈性？

師：有彈性的東西在我們生活中有很多很多，請你們開動腦筋想一想，你還見過哪些東西和我們今天玩的玩具一樣是有彈性的？ 幼兒相互討論后請個別幼兒講述

4、看多媒體，教師講解，使幼兒了解古代和現(xiàn)代人們利用彈性發(fā)明的各種物品 出示多媒體一一介紹：弓箭、沙發(fā)、彈力繩、手風(fēng)琴、沖氣玩具、彈簧床、拉力器等等 小結(jié)：彈性的用途很多，我們的生活上，學(xué)習(xí)上都有彈性的物體，工業(yè)、建筑等行業(yè)也都需要彈性的物體。

5、發(fā)散思維，進(jìn)一步感知彈性

師：剛才我們玩了，看了那么多有彈性的物體，現(xiàn)在我請你們來當(dāng)一回小小發(fā)明家，我們一起發(fā)明有彈性的東西，好嗎？那么你想發(fā)明什么呢？它有什么用？

幼兒相互講述后請個別幼兒講述

小結(jié)：你們真會動腦筋，我相信我們的小發(fā)明家將來一定能發(fā)明出許多神奇的彈性物品。

6、音樂游戲——變變變

（2）錄像分析：教師在哪些環(huán)節(jié)運用了口授法？除此之外，還運用了哪些教學(xué)方法組織教學(xué)？

（3）歸納小結(jié)：此活動中，教師基本上在每一個環(huán)節(jié)都運用了口授法，如第一、二、三、五環(huán)節(jié)中的談話法，第四環(huán)節(jié)中的講解法。除此之外，教師還運用了觀察法、實驗法、示范法和操作練習(xí)法等。

【操作練習(xí)】

（一）練習(xí)內(nèi)容：運用所學(xué)的教學(xué)方法引導(dǎo)幼兒認(rèn)識“水的三態(tài)”。

（二）練習(xí)要求：過程詳細(xì)；手段和方法的運用科學(xué)合理。

（三）練習(xí)步驟：

1、每一位學(xué)生設(shè)計一個方案。

2、分組講述自己的方案，小組互相評議。

3、師生共同總結(jié) 總結(jié)要點：

Ａ、匯總不同的教學(xué)方法。Ｂ、分析教學(xué)方法運用是否恰當(dāng)。

Ｃ、總結(jié)幾種最恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ嵝呀虒W(xué)方法運用中的注意事項。

第三篇：中職語文教學(xué)（模版）

知音之交

俞伯牙，是楚國郢都人，在晉國任上大夫。晉侯想與楚國通好，就派俞伯牙訪問楚國。俞伯牙到楚國辦完公事，拜辭楚王，楚王贈給黃金彩緞，高車駟馬。俞伯牙離楚國一十二年，想走水路繞大圈而回，飽覽楚國江山勝景。就假奏楚王說：?臣身患小恙，不能騎馬乘車，想坐船回去，以便醫(yī)藥。?楚王答應(yīng)了他的要求，命令水師撥一只大船送俞伯牙回晉國。

俞伯牙乘著官船，不一日，到了漢陽江口。正當(dāng)八月十五，中秋之偶然風(fēng)狂浪涌，大雨傾盆，官船不能前進(jìn)，?？可侥_下。不一會兒，風(fēng)平浪靜，云散月現(xiàn)。那雨后之月，更加光亮。俞伯牙坐在艙中悶得慌，就走到船頭上，一邊觀賞月色，一邊捧起瑤琴，輕輕彈奏。忽然，俞伯牙發(fā)現(xiàn)有人在偷偷地贊賞他的琴音，立刻叫人去找，當(dāng)場找來了一個樵夫。俞伯牙見是個砍柴的人，就笑著說：?山中砍柴之人，也能聽琴？叫他走吧。?那個樵夫不僅不走，還高聲說：?大人錯了！豈不知‘門內(nèi)有君子，門外君子至？’大人若欺負(fù)山野中無聽琴之人，這夜靜更深，荒山腳下也不應(yīng)該有彈琴之客了。?伯牙見他出言不凡，就問他：?他既是聽琴的，我剛才所彈何曲？?樵夫答：?剛才大人所彈的是孔子嘆顏回。對不對？?伯牙一聽回答，非常高興地說：?先生果然是聽琴者。?就吩咐手下的人把那位先生請上船細(xì)談。

那樵夫上得船來，伯牙手下的人見他頭戴斗笠，身披蓑衣，腳穿草鞋，手拿尖擔(dān)，腰插板斧。就囑咐他說：?喂，你見了我老爺要下跪叩頭。問你什么，要小心答應(yīng)。?那樵夫說：?諸位不用粗魯，待我解衣相見。?說完脫下蓑衣斗笠，解下板斧、放下尖擔(dān)，下船艙向伯牙作了個長揖而不下跪叩頭，說：?小人施禮了。?俞伯牙是晉國大臣，眼中哪里有這樵夫？慢慢舉手說：?賢友免禮罷。?叫書童搬一個凳子放在下席讓他坐。那樵夫見伯牙全無客禮，也不謙讓，儼然坐下。伯牙既不叫人奉茶，也不問姓名，劈頭就問：?剛才岸上聽琴的就是你么？?樵夫答：?正是。?伯牙說：?既來聽琴，必知琴之出處。此琴何人所造？彈它有甚好處？?樵夫答：?此琴是伏羲氏所琢，是瑤池之樂，故名瑤琴……?伯牙聽見他對答如流，熟知樂理，非常高興，但又懷疑他是死記的這些話，想再試他一試。就對他說：?有一次，孔子正在室內(nèi)彈琴，他的學(xué)生顏回從外面進(jìn)來，忽聽琴音中有兇殺之意，不免一驚，問明之后，才知剛才有一只貓，想捕捉一只老鼠，孔子見了，不由得在感情上受到一點影響，并在琴音中不知不覺地表現(xiàn)了出來。象顏回這樣，真可算得是知音了！假如下官彈琴，心中有所思念，足下能聞而知之否？?樵夫說：?大人試彈一下，小子盡心猜度。若猜不著，大人休得見罪。?伯牙望望高山彈琴，在琴音中表現(xiàn)山的高聳之狀。樵夫聽了，稱贊說：?美哉！巍巍乎，意在高山！?伯牙又對著江水彈琴，在琴音中表現(xiàn)水的奔流之勢。樵夫聽了，又稱贊說：?美哉！湯湯乎，志在流水！?俞伯牙聽見樵夫說出了自己的心事，大吃一驚，趕忙放下瑤琴與樵夫施賓主之禮。連聲說：?失敬，失敬！真是石中有美玉之藏，若衣貌取人，豈不誤了天下賢士！先生高名雅姓？?樵夫躬身而答：?小子姓鐘，名徽，字子期。?說完，又轉(zhuǎn)問：?大人高姓？在何處為官？?伯牙拱手說：?下官俞瑞，在晉國做官，是訪問楚國而來。?伯牙推子期坐到客位上，自己坐主席相陪，叫書童奉茶。喝完茶，二人上席飲酒。伯牙又問：?聽先生口音，是楚國人了，但不知尊居何處？?子期說：?小人寒舍就在離此不遠(yuǎn)的鐘家村。?又說：?實不相瞞，小子上有雙親在堂。為贍養(yǎng)父母，在此砍柴度日。雖三公之尊也不能使我離開父母。?伯牙見他這樣有孝心，愈加敬重。又問：?青春多少？?子期說：?虛度二十有七。?伯牙說：?下官年長一歲。子期若不嫌棄，愿與先生為知音之交，以兄弟相稱。?子期笑著說：?大人是上國名公，我鐘徽是窮鄉(xiāng)賤子，怎敢高攀！?伯牙年長為兄，子期為弟。拜罷，二人繼續(xù)飲酒，彼此談心。

鐘子期同俞伯牙談得興趣正濃，不覺月淡星稀，東方發(fā)白。船上水手都起身準(zhǔn)備開船。子期起身告辭。伯牙緊握子期的手說：?賢弟，我與你相見何太遲，相別何太早！想請賢弟與愚兄同行數(shù)日，未知可否？?子期說：?只因雙親在堂，不敢遠(yuǎn)游，小弟只好失陪。?伯牙沉默了一會兒，說：?也罷，明年中秋節(jié)還是我來看賢弟。?子期說：?既如此，小弟來年中秋節(jié)準(zhǔn)在江邊恭候賢兄，不敢有誤。?伯牙叫書童拿來一些銀子贈給子期，二人灑淚而別。

光陰似箭，日月如梭。第二年的中秋節(jié)晚上，俞伯牙乘船來到漢陽江口，將船靠在去年中秋節(jié)與子期相會的地方。伯牙走上船頭，見月光明高，照得如同白晝，卻不見子期。等候到天高，仍不見子期的蹤影。伯牙梳洗后，帶著隨從，上岸到鐘家村去探望。走了不遠(yuǎn)，來到三叉路口，不知哪條路往鐘家村去。正好迎面來了一個老翁。伯牙向前施禮之后，問：?請問往鐘家村去，應(yīng)走哪條路？?原來，這兩條路都是到鐘家村去的，一條往村南，一條往村北。老翁便問：?先生要拜訪何人？?伯牙說：?拜訪鐘子期。?老翁聽后，放聲大哭說：?子期就是我兒。支年中秋節(jié)，晉國上大夫俞伯牙送了他一些銀子，我兒買書攻讀。他白晝砍柴，夜晚讀書，耗費心力，染成疾病，數(shù)月之后就亡故了。?伯牙一聽，雙手捶胸，倒在地上痛哭不已。鐘公問書童：?此位先生是誰？?書童說：?就是俞伯牙老爺。?鐘公說：?原來就是我兒子的好友。?忙扶起伯牙。伯牙含淚問鐘公：?令郎葬在在何處？?鐘公說：?按兒的遺言，葬于馬鞍山江邊，以候晉大夫俞伯牙。?于是，伯牙請鐘公領(lǐng)他到墳前一拜。

俞伯牙來到鐘子期的墳前，拜了幾拜。捧起瑤琴彈了一曲之后，?便把瑤琴在石頭上摔了個粉碎。鐘公感到奇怪，便問：?先生為何摔碎此琴？?伯牙說：?摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。?鐘公說：?原來如此，可憐，可憐！?伯牙對鐘公說：?下官傷感在心，不隨老伯到府上去了。待我上表晉侯辭官歸家，再來接老伯與老伯母同到我家，養(yǎng)老送終。我即是子期，子期即是我。請伯你不以下官為外人。?說完，給鐘公送了一些銀子，辭別而去。

后來，人們把善于欣賞音樂的人叫做?知音?，并且用?知音之交?來比喻彼此非常了解的知心朋友

刎頸之交

解 釋 ?刎頸?，割脖子。?交?，交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。

出 處 《史記〃廉藺相如列傳》：?卒相與歡，為刎頸之交。?

戰(zhàn)國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏壁出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完壁歸趙，得到趙王 的賞識，封為上大夫。后來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想逼迫趙王屈服。藺相如 和廉頗將軍力勸趙王出席，并設(shè)巧計，廉頗以勇猛善戰(zhàn)給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并安全回到趙國。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比 廉頗將軍的官位還高。這下廉頗可不樂意了，他認(rèn)為自己英勇善戰(zhàn)，為趙國拼殺于前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗 很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。藺相如聽到這個消息，便處處回避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦 法堵住藺相如的路，最后藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了，到 處宣揚這件事。藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什么，他們說：?我們?yōu)槟鍪?，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現(xiàn)在 您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了?? 藺相如聽了，哈哈一笑，問道：?你們說是秦王厲害還是廉頗將 軍厲害?我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢?秦國現(xiàn)在不敢來侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢??廉頗聽說后，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。出處《史記〃廉頗藺相如列傳》

三、膠膝之交--陳重雷義

陳雷，即陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友，當(dāng)時人們稱頌道：?膠漆自謂堅，不如雷與陳。?事見《后漢書〃獨行列傳》。后以?陳雷膠漆?比喻彼此友情極為深厚。元無名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：?咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離。?

陳重，字景公，豫章宜春人。年輕時與同郡雷義結(jié)為知交。兩人一起研讀《魯詩》、《顏氏春秋》等經(jīng)書，都是飽學(xué)之士。太守張云聞陳重之名，嘉許他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先后十余次向太守申請，張云不批準(zhǔn)。第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故，舉債負(fù)息錢數(shù)十萬，債主天天上門索討，小吏跪求暫緩，仍無法通融，欲訴諸官府，陳重得知后，便私下替他還債。小吏感恩戴德，登門拜謝，陳重若無其事地說：?這不是我做的，也許是與我同姓名的人代你償還的吧！?始終不談自己的恩德。有一次，一個同事告假回鄉(xiāng)，忙中穿錯了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走，陳重也不置申辯，而去買了一條新褲賠償他。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來，才真相大白。

陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎，雷義因為代人受罪，被免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉(xiāng)。后來陳重復(fù)出，任細(xì)陽縣令，頗有政績，舉措標(biāo)新立異；又升任會稽郡太守，因為姐姐去世守喪，辭官離職；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷義，字仲公，豫章鄱陽人。初時任郡府功曹，舉薦擢拔了很多德才兼?zhèn)涞娜?，卻從不夸耀自己的功勞。雷義曾經(jīng)救助過一個犯了死罪的人，使他減刑得以贍養(yǎng)一家老少。這個人為了感謝雷義的再造之恩，攢了兩斤黃金送到雷家，以表寸心。雷義堅辭不受。這個人沒法，只好趁雷義不在家時，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后，雷義修葺房屋，翻開屋頂，才發(fā)現(xiàn)那兩錠金子。但是送金子的人已過世，妻小也不知流落何方，無法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹，充入官庫。雷義任尚書侍郎時，有一同僚因犯事，當(dāng)受處罰，雷義為他分擔(dān)責(zé)任，向上司上書申辯，愿意自己獨擔(dān)罪責(zé)。同僚聞知，棄職進(jìn)京自陳曲衷，請求為雷義贖罪。后順帝下詔，兩人皆免官，并免予刑事處分。

雷義回鄉(xiāng)又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批準(zhǔn)。雷義就假裝發(fā)狂，披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁，而不去應(yīng)命就職。因此遍鄉(xiāng)里傳頌他們兩人的事跡，說道：膠和漆自認(rèn)為融為一體，堅不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。后來三府同時征召兩人，雷義被任命為灌謁太守，讓他持節(jié)督察諸郡國的風(fēng)俗教化，他設(shè)席講學(xué)，太守令長各級官員來聽講的有70多人。不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒于任上。陳雷膠漆，肝膽相照；為官為民，政聲載道。

四、雞黍之交--元伯巨卿

范式，字巨卿，山陽金鄉(xiāng)（今山東金鄉(xiāng)縣）人。一名范汜。他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時在太學(xué)（朝廷最高學(xué)府）學(xué)習(xí)。后來范式要回到鄉(xiāng)里，他對張劭說：?二年后我還回來，將經(jīng)過你家拜見你父母，見見小孩。?于是兩人約定日期。后來約定的日期就要到了，張劭把事情詳細(xì)地告訴了母親，請母親準(zhǔn)備酒菜等待范式。張劭的母親說：?分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠(yuǎn)隔千里，你怎么就確信無疑呢？?張劭說：?范式是個守信的人，肯定不會違約。?母親說：?如果是這樣，我為你釀酒。?到了約定的日期范式果然到了。拜見張劭的母親，范、張二人對飲，盡歡之后才告別而去。

后來張劭得了病，非常嚴(yán)重，同郡人郅君章、殷子征日夜探視他。張劭臨終時，嘆息說：?遺憾的是沒有見到我的生死之交。?殷子征說：?我和郅君章，都盡心和你交友，如果我們稱不得上是你的生死之交，誰還能算的上？?張劭說：?你們兩人，是我的生之交；山陽的范巨卿，是我的死之交。?張劭不久就病死了。

范式忽然夢見了張劭，帶著黑色的帽子，穿著袍子，倉促的叫他：?巨卿,我在某天死去，在某天埋葬，永遠(yuǎn)回到黃泉之下。你沒有忘記我，怎么能不來？?范式恍然睡醒，悲嘆落淚，于是穿著喪友的喪服，去趕張劭埋葬的那天，騎著馬趕去。還沒有到達(dá)那邊已經(jīng)發(fā)喪了。到了墳穴，將要落下棺材，但是靈柩不肯進(jìn)去。張劭的母親撫摸著棺材說：?張劭啊，難道你還有愿望？?于是停下來埋葬。沒一會，就看見白車白馬，號哭而來。張劭的母親看到說：?這一定是范巨卿。?范式到了之后，吊唁說：?走了元伯，死生異路，從此永別。?參加葬禮的上千人，都為之落淚。范式親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩于是才前進(jìn)了。范式于是住在墳?zāi)古员悖瑸樗N植了墳樹，然后才離開。

八、忘年之交－－孔融和禰衡

建安時期孔融和禰衡的故事。

當(dāng)時禰衡15歲年少有才，拜孔融為師。孔時已近40，和他相處融洽，結(jié)交為友。建安元年（196），曹操挾漢獻(xiàn)帝東遷于許，許都逐漸成為中原地區(qū)的中心，曹操發(fā)布了《求賢令》，招納人才，很多的才志之士紛紛趕來，希望獲得建功立業(yè)、施展才華的機會。在這些紛至而來的才士中，有一個名禰衡的青年，懷揣策文，自荊州而來，希圖一展懷抱，成就人生的輝煌。

那時的禰衡才二十四歲，二十四歲的他逸才飄舉，孔融稱其?淑質(zhì)貞亮，英才卓犖。初涉藝文，升堂睹奧，目所一見，輒誦于口，耳所暫聞，不忘于心。性與道合，思若有神。弘羊心計，安世默識，以衡準(zhǔn)之，誠不足怪。?還是在多年以前，?時衡未滿二十，融已五十，敬衡才秀，共結(jié)殷勤，不能相違?（《平原禰衡傳》），孔融便與之有了爾汝之交。

年輕的禰衡穎悟過人，所見過目不忘。《禰衡別傳》載其一事，云其曾與黃射過蔡邕墓，見蔡伯喈所作碑，禰衡一過視之，嘆之言好，記之于心。后日歸章陵，黃射惋惜沒有讓人把碑文寫下來。禰衡卻說：?吾雖一過，皆識，其中央第四行中石書磨滅兩字，不分明，當(dāng)是某字，崆不諦耳。?因援筆書之，初無遺失，唯兩字不著。黃射雖知其才，猶嫌有所脫失，故遣往寫之，還以校其所書，尺寸皆得，初無脫誤，所疑兩字，故如禰衡所遺字也。

年輕的禰衡才思敏捷，下筆即成佳構(gòu)。有胡政者死，禰衡為作板書吊之，?時當(dāng)行在馬上，駐馬援筆，倚柱而作之?，頃刻而成。又曾于黃射大會賓客時，人有獻(xiàn)鸚鵡，黃射舉卮酒，邀禰衡為賦，?衡攬筆而作，文無加點，辭采甚麗?。

年輕的禰衡意氣風(fēng)發(fā)，恃才傲逸，狂放不羈。?見不如己者不與語?（《平原禰衡傳》），?是時許都雖新建，尚饒人士?，而禰衡竟看不上任何人。有人對他說：?何不從陳長文、司馬伯達(dá)游？?禰衡卻說：?卿欲使我從屠沽兒輩嗎！?竟然視陳群與司馬朗為屠沽之流。又有人問：?當(dāng)今許中，誰最可者？?衡曰：?大兒有孔文舉，小兒有楊祖德。?只是對孔融和楊修略有稱許。如此禰衡，放眼許都，竟無人可以依違，無處可以投刺，懷中策文上的字?遂至漫滅，竟無所詣?（《文士傳〃禰衡》）。

年輕的禰衡個性張揚，鋒芒畢露，不知韜晦隱忍，逢迎附和，與世浮沉。對人往往?臧否過差?，?人皆以是憎之?（《平原禰衡傳》），至于切齒。只有孔融高貴其才，不計較他的無禮與輕慢，多次上書向曹操推薦，而他卻不齒曹操之為人，?疾惡之?，不但不愿與曹操相見，還?著布單衣練巾，手持三尺杖，坐大營門?（《平原禰衡傳》），數(shù)罵曹操，既讓推薦他的朋友孔融無顏，又讓欲起用他的曹操難堪。曹操對孔融說：?禰衡小人無狀乃爾，孤今殺之，無異鼠雀耳，顧此子有異才，遠(yuǎn)近聞之，孤今殺之，將謂孤不能容。?（《禰衡別傳》）只是因為自己說過?求賢勿拘品行?，只是因擔(dān)心天下人指責(zé)，曹操才放過了他。

高自期許的禰衡，四顧茫然，發(fā)出深長的嘆息：誰可與游？在許都茫茫人海，他竟無所適從。他感到孤獨和寂寞，無人可以相儔；他覺得污穢滿眼，無處可以棲止；他覺得那里沒有英雄，無人可堪相論天下；卓絕才華，滿腹文章，無處可以施展與顯揚。

狂傲不羈的禰衡，在許都不但沒有交到朋友，獲得機會，反而招來無數(shù)的怨恨，受其辱者，皆欲尋找機會報復(fù)他。而他，總能機智地化解刁難，讓那些施辱者再次受辱。有一次，將南還荊州，裝束臨發(fā)，眾人為祖道，設(shè)供帳于城南，他又珊珊遲到，于是眾人自共相誡曰：?衡數(shù)不遜，今因其后到，以不起報之。?及禰衡來到，見眾人皆坐不起，乃號啕大哭。眾人問其故，乃曰：?行尸柩之間，能不悲乎？?眾人的舉動沒有能夠羞辱禰衡，卻又再一次遭到禰衡的羞辱。曹操亦圖欲辱之，乃令錄為鼓吏。后至八月朝會，大閱試鼓節(jié)，鼓吏皆當(dāng)脫其故衣，著新衣。次傳衡，衡擊鼓為《漁陽椮檛》，踏地來前，躡馺卻足，容態(tài)不常，鼓聲甚悲，音節(jié)殊妙。坐客莫不忼慨，知必為禰衡。禰衡演奏完鼓曲，不肯易衣，吏呵之曰：?鼓吏何獨不易服？?衡便止，當(dāng)武帝前，先脫裈，此脫余衣，裸身而立。徐徐乃著岑牟、次著單絞，后乃著裈，畢，復(fù)擊鼓椮檛而去，顏色無怍。武帝笑謂四坐曰：?本欲辱衡，衡反辱孤。?曹操沒能羞辱禰衡，也反被禰衡羞辱。

?京師貴游者?們?nèi)莶幌露[衡，?唯才是舉?的曹操容不下禰衡，?尚饒士人?的許都容不下的禰衡，帶著失望，禰衡回到了荊州，有人說是他自己回去的：?衡知眾不悅，將南還荊州?（《平原禰衡傳》），也有人說是曹操把他送回去的：?乃令騎以衡置馬上，兩騎扶送至南陽?（《文士傳〃禰衡》）。乘興而來的禰衡，黯然而歸。

來到荊州的禰衡，劉表?甚禮之?（《平原禰衡傳》），又因與黃祖之子黃射善而至夏口，黃祖亦?嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談?。但禰衡?恃才傲逸?的品性依然，?臧否過差?的言談依然，?見不如己者不與語?的輕慢依然。因其?英才卓犖?，?寧我負(fù)人、毋人負(fù)我?（孫盛《雜記》的曹操放過了他，?天性險急?（《禰衡別傳》）的劉表放過了他，但暴怒的黃祖沒有放過他，當(dāng)禰衡回答黃祖俳優(yōu)饒言時，黃祖以為罵己，?大怒，令伍伯將出，欲杖之而罵不止，遂令絞殺?。黃射來救遲，凄愴流涕，無限悲痛與惋惜：?此有異才，曹操及劉荊州不殺，大人奈何殺之？?（《平原禰衡傳》）

天才的禰衡被殺了，一個狂傲的身軀倒下了，一腔孤潔的鮮血染紅天地，智慧的星空中，他如流星滑過，歷史的長河，只留下一點晶瑩的淚痕，猶如一聲隱約的嘆息：有誰還能如禰衡，敢于鄙睨世間的權(quán)威與庸碌？有誰還能如禰衡，生命的風(fēng)帆高掛孤傲任性的旗語？

千年來，鸚鵡洲上，禰衡的墳頭，總是芳草萋萋，迷蒙煙雨中，仿佛又見那孤清的身影，江風(fēng)吹拂，宛然又聞那不屈的吟哦

第四篇：淺談體育教學(xué)的最佳方法和手段

淺談體育教學(xué)的最佳方法和手段

東北中山中學(xué) 張忠偉

現(xiàn)代體育教學(xué)是一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜，項目繁多的教育系統(tǒng)，它不僅涉及的因素多，而且隨機性大，因此，客觀生活中在相同的社會和物質(zhì)條件下，對相同的教學(xué)對象和內(nèi)容，不同教師的教學(xué)效果卻相差很大，這就不能不引起人們對這一問題的關(guān)注和重視，進(jìn)而對教學(xué)的內(nèi)容、進(jìn)度、方法、手段以及教與學(xué)的配合等方面的因素是否與當(dāng)前的社會發(fā)展相適應(yīng)進(jìn)行了探索與償試。

怎樣提高體育教學(xué)效果，使學(xué)生在課堂上即得到體育教育又培養(yǎng)能力，并通過課堂教學(xué)的積極鍛煉來增進(jìn)體質(zhì)的不斷健康發(fā)展，掌握體育鍛煉的基本技能技巧，對體育教學(xué)實現(xiàn)最佳方案，這正是當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)改革的一個主要環(huán)節(jié)，對于這個問題個人認(rèn)為，根據(jù)教學(xué)大綱，鉆研教材備好課這是前提，但還要在充分了解學(xué)生基本情況和學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)的內(nèi)容和任務(wù)，選擇最佳的方法與手段，對整個教學(xué)作出更科學(xué)、合理的安排，因此，在教與學(xué)的實踐中，要想實現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)重視以下幾時方面的工作：

一、擺正體育教與學(xué)的關(guān)系

教與學(xué)的關(guān)系是怎樣的關(guān)系，如何來對等并處理好這對矛盾，是每個師生經(jīng)常遇到并且討論的熱點，要解決好它的確十分困難，蘇聯(lián)教育家巴班斯基指出：“新的教學(xué)有一個顯著的特點，它特別注重使學(xué)生樂意參加到教師和學(xué)生共同的教學(xué)過程中來。”因此，以更加靈活的方式來看待教與學(xué)中的各種問題。在教與學(xué)的這對矛盾中，形式上教師的教是主體，但實際上學(xué)生的學(xué)才是真正的主體，在體育教與學(xué)過程中，教師應(yīng)該是帶著學(xué)生走向體“三基”教育而不應(yīng)該是帶著體育“三基”教育走向?qū)W生。即使學(xué)生被動接受體育傳統(tǒng)的“三基”教育為主動接受學(xué)生所需求的基本運動機能，學(xué)會鍛煉身體的手段和方法。因此，教師不僅要研究如何教好，而且更要去研究如何使學(xué)生學(xué)好這個矛盾的主體，事實上在體育教與學(xué)的雙邊活動中，學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性和積極性都是與教師的調(diào)節(jié)控制分不開的，只有兩者處于相對協(xié)調(diào)一致才能發(fā)揮出教學(xué)的最大效能，如果課堂教學(xué)僅靠教師死板地灌輸體育“三基”教育，效果將會是很低的，因為這樣做的本身就有意無意地抑制著學(xué)生能力的開發(fā)。所以，學(xué)生只有在教師的正確引導(dǎo)下，通過對自己積極的思維活動，刻意創(chuàng)新的探索和自覺刻苦的鍛煉，才能夠使自己的智力和能力在學(xué)習(xí)和掌握體育“三基”的過程中得到充分發(fā)展和提高，認(rèn)識到這一點教師就應(yīng)該認(rèn)真地組織好教材，積極地引導(dǎo)學(xué)生啟迪他們的思維創(chuàng)造和學(xué)習(xí)，鼓勵他們?nèi)ゲ粩嗟匕l(fā)展創(chuàng)新和開拓。并且要隨時注意對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢查和評估不斷地改進(jìn)教學(xué)方法和手段。例如：2002年我校在高一年段進(jìn)行以年段為單位根據(jù)學(xué)生興趣愛好，運動專長，男、女生心理特點等因素，進(jìn)行籃球、排球、足球、藝術(shù)體操、田徑、武術(shù)等專項班組織教學(xué)，就是對上述教學(xué)指導(dǎo)思想進(jìn)行了一次大膽的探索與償試。

二、要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的信息反饋

任何系統(tǒng)只有通過反饋信息，才能有所控制，對學(xué)生來說，反饋信息可使學(xué)生強化正確，改正錯誤，找出差距，對教學(xué)來說，反饋信息可使教師掌握情況，找出不足，改進(jìn)教法，因此，課堂教學(xué)中要高度重視學(xué)生在教學(xué)中的各種信息反饋，防止注入式等教學(xué)，逐步形成教與學(xué)的雙邊溝通，促進(jìn)對教學(xué)不斷地進(jìn)行檢查、評定、修改、調(diào)整、建立全新的教學(xué)體系，使教學(xué)能始終處于更科學(xué)，合理化的最佳方法和手段。另外在教學(xué)中對一個問題，一組動作乃至一招一式的認(rèn)識要允許學(xué)生回答總是不完整或有錯誤，允許學(xué)生對所學(xué)知識技能技術(shù)有錯誤的理解并做出不正確的反應(yīng)，從教學(xué)的某種角度和需要出發(fā)，有時需要盡量讓學(xué)生暴露錯誤和不足，教師要善于抓住時機引導(dǎo)并組織學(xué)生通過討論、分析、示范和練習(xí)等手段，找出教學(xué)中的優(yōu)化和偏差的原因，讓學(xué)生自己去糾正錯誤，通過對照、分析本取得經(jīng)驗和教訓(xùn)，加深對知識的理解、提高對知識的認(rèn)識。可以說，教學(xué)成功與否，就在于對教學(xué)中各種信息的反饋。

三、選擇最好的教學(xué)方法和手段

任何一個教材的學(xué)習(xí)，教學(xué)效果的好壞，除了學(xué)生的基礎(chǔ)和教師的自身素質(zhì)、教學(xué)的環(huán)境，條件等因素外，教學(xué)方法和手段的優(yōu)劣對教學(xué)的質(zhì)量和效果將產(chǎn)生著直接的至關(guān)重大的影響，因此，在實踐中教師要根據(jù)教學(xué)的對象，教材、任務(wù)的不同，具體地選用一個與之相適應(yīng)的教學(xué)方法和手段，例如，在俯臥式跳高教材的教學(xué)上，如何在有限的課時內(nèi)科學(xué)合理地安排教學(xué)，怎樣才能使學(xué)生通過課堂教學(xué)盡快地建立起完整正確的動作概念針對這一情況，教學(xué)中我曾試行了兩種不同的教學(xué)法，教法一：采用常規(guī)的順序分段教學(xué)，即從助跑到起跳，起跳后轉(zhuǎn)體--過竿落地，短程助跑過竿，完整技術(shù)練習(xí)進(jìn)行教學(xué)，講求建立起基本正確的動力定型，達(dá)到掌握俯臥式跳高的目的。教法二：根據(jù)俯臥式跳高的技術(shù)結(jié)構(gòu)、特點，采用有針對性的逆進(jìn)分段組合的練習(xí)方法，即從過竿落地開始進(jìn)行教學(xué)，首先從體會身體俯臥勢時的肌肉本身感覺入手，隨之掌握，過竿及身體在竿上翻轉(zhuǎn)的肌肉感受和動作要領(lǐng)在達(dá)到掌握過竿落地技術(shù)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行助跑起跳技術(shù)的教學(xué)。

通過實踐，個人認(rèn)為“教法二”較“教法一”好，首先由于在教學(xué)手段上運用上一致貫用的順進(jìn)法，給學(xué)生以耳目一新的感覺，另外加上練習(xí)場地布置的獨特，使學(xué)生表現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲望，特別是采用跳上箱面成俯臥式，學(xué)習(xí)起跳腿上收及身體翻轉(zhuǎn)依次過竿的練習(xí)方法：給學(xué)生以一個強烈的條件反射環(huán)境。從心理、生理的角度看也更符合條件反射和動力定型的行為學(xué)原理，更有利于動作的掌握和技能的形成。所以說，選用一種好的教學(xué)法，將大大地減輕教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的負(fù)擔(dān)。

四、加強對新知識的復(fù)習(xí)

文化課的教學(xué)都十分重視復(fù)習(xí)技術(shù)的運用，因為復(fù)習(xí)是對原有知識的鞏固、提高和升華，同時還可獲得新的知識。體育教學(xué)中，學(xué)生對動作技能，體育知識的掌握和提高，是通過教師科學(xué)的組織，學(xué)生身體力行的鍛煉實踐，在大腦皮層建立動力定型的結(jié)果，因此只有通過復(fù)習(xí)可以幫助學(xué)生將所學(xué)的知識系統(tǒng)化，經(jīng)過大腦皮層興奮過程的高度集中，形成牢固的動力定型，并隨著復(fù)習(xí)不斷地強化鞏固，逐步達(dá)到自動化程度，為此，復(fù)習(xí)要重視教材的難易程度靈活運用，復(fù)習(xí)可以在課中進(jìn)行也可在課外活動進(jìn)行并可根據(jù)教學(xué)各個階段的不同要求，組織復(fù)習(xí)。例如：新學(xué)年、學(xué)期開始的復(fù)習(xí)，目的在于重溫過去學(xué)過的知識技能，為新學(xué)年、新學(xué)期的教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)，學(xué)完某一教材后階段復(fù)習(xí)，使學(xué)生把這一教材的內(nèi)容連貫起來鞏固知識，考核課前的復(fù)習(xí)，有利于改進(jìn)和提高動作質(zhì)量，期末復(fù)習(xí)是對全學(xué)期所授內(nèi)容的概括性復(fù)習(xí)，以達(dá)到對所學(xué)知識、技能、技術(shù)加深理解?？傊?，運用復(fù)習(xí)法應(yīng)以學(xué)生為主，不能簡單地重復(fù)已學(xué)過的教材，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已掌握的情況，理出重點、難點，有針對性的復(fù)習(xí)，才能提高教學(xué)質(zhì)量。

“課堂教學(xué)”是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本形式。提高效率提高質(zhì)量，使課堂教學(xué)更科學(xué)、合理，這是教學(xué)改革中歷來需要研究的主要課題，它所涉及的因素多，范圍甚廣，這就需要在實踐中不斷學(xué)習(xí)探索。以上方法不很成熟，目的只是希望這些問題能引起討論促進(jìn)體育教學(xué)改革的步伐。

第五篇：關(guān)于中職語文教學(xué)評價方法改革的思考

關(guān)于中職語文教學(xué)評價方法改革的思考

摘要：目前中職語文課程教學(xué)現(xiàn)狀還存在著一些問題，很多中職學(xué)生沒有掌握好相應(yīng)的語文知識，這樣不利于其就業(yè)和發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，中職語文課程教學(xué)改革應(yīng)該結(jié)合實際情況，制定出相應(yīng)的教學(xué)改革策略和具體改革方法。只有這樣，才能保證中職語文教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)出更多更好的人才。

關(guān)鍵詞：中職語文；存在問題；教學(xué)改革

【分類號】G633.3

引言

中職院校的語文教學(xué)是對學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的重點課程，在實際教學(xué)過程中要能以學(xué)生以后的發(fā)展方向作為教學(xué)導(dǎo)向?qū)嵤┙虒W(xué)，提高教學(xué)的實用性。此次主要從中職語文教學(xué)改革的重要性以及現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，然后對其改革的措施進(jìn)行了簡要探究，希望能在這一努力為我國的中職學(xué)校的語文教學(xué)改革目標(biāo)實現(xiàn)，起到積極促進(jìn)作用。

一、中職語文教學(xué)改革的重要性分析

中職的學(xué)生經(jīng)歷了中考的失敗，很多是初中時老師眼中的差生。他們的語文基礎(chǔ)不扎實，對常規(guī)課程的學(xué)習(xí)興趣缺失。他們更喜歡專業(yè)的操作，不喜歡在教室去習(xí)得語文的一些閱讀和寫作的知識。但眾所周知語文課程對學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)有著積極作用，是其他的課程不可替代的，文化育人是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的動力。如何讓學(xué)生去重視語文課程，喜歡語文課，這對中職語文教學(xué)是一次挑戰(zhàn)。對當(dāng)前的中職語文教學(xué)模式進(jìn)行改革，主要是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)觀念進(jìn)行改變，以及對課堂的教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新改變等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識過程中更好地將效率得以提升。

二、當(dāng)前中職語文教學(xué)中存在的問題

1、陳舊的教學(xué)觀念

雖然中職語文教學(xué)在新課程改革目標(biāo)的指引下取得了一定的成果，但從總體上看，目前的中職語文教學(xué)中還受到陳舊教學(xué)觀念的影響。中職院校的教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)一批實用性的人才，由于受教學(xué)目標(biāo)的影響，當(dāng)前中職語文教學(xué)中呈現(xiàn)出重專業(yè)、輕文化的傾向，使得在中職教學(xué)中占基礎(chǔ)性地位的語文教學(xué)逐漸淪落為附屬地位。目前的一些語文教師還受到陳舊教學(xué)觀念的影響，太過傾向于重視語文的工具性。在課堂教學(xué)中教師處于中心地位，而學(xué)生屬于從屬地位，因而使得原本生動有趣的語文課教學(xué)變得枯燥乏味。

2、對中職語文的特性不夠了解

普通高中的語文與中職語文之間還是存在一定的差異性，但在目前看來，一些中職院校存在用普通高中語文教學(xué)來代替中職語文教學(xué)的現(xiàn)象，使得中職語文教學(xué)沒有針對性與適用性。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是，目前的教師沒有對中職語文的特性進(jìn)行深入的研究與了解。因此在中職語文的實際教學(xué)中，用的還是普通高中的語文教學(xué)方法。由于目前的中職語文教學(xué)沒有升學(xué)壓力的影響，因此在教學(xué)中存在內(nèi)容泛化的現(xiàn)象。主要就是教師在教學(xué)中只是走走過場，不會對文章內(nèi)容進(jìn)行深入的探討。就像是在學(xué)習(xí)舒婷所寫的《致橡樹》這篇課文時，教師總是按照個人的意愿來將其中的愛情觀無限放大，錯把愛情觀理解為教學(xué)的主要內(nèi)容，而對文章的風(fēng)格、意境等等視而不見。將教學(xué)目標(biāo)單純地定性為要讓學(xué)生理解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀。這種理解具有片面性，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

三、中職語文課程教學(xué)改革策略

1、充實中職語文教學(xué)內(nèi)容，改革教材，提高教學(xué)質(zhì)量

傳統(tǒng)的中職語文教材是按照不同文體來進(jìn)行編排的，中職語文教材里有些古文偏難，精美散文偏少。針對以實用性為主的中職培養(yǎng)方案，其針對性和實用性不強。所以，有些課本在注重文章的鑒賞的同時不能忽視對學(xué)生的寫作要求，培養(yǎng)學(xué)生實際動手能力和思考能力。只有這樣才能較好地適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展對綜合技能型人才的需要。教材在編排過程中要注意能力訓(xùn)練，比如演講、誦讀、辯論等，來提高學(xué)生在實踐過程中的求職交際能力。課本中應(yīng)當(dāng)注重對職業(yè)道德精神培養(yǎng)的內(nèi)容，課堂上老師應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行互動，讓學(xué)生真正參與到實際教學(xué)當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生思考。對于一些開放性問題，采取辯論的形式，讓學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生的思維得到拓展，語言表達(dá)能力得到訓(xùn)練和提高。在實際教學(xué)中，要創(chuàng)設(shè)一種引導(dǎo)學(xué)生參與的情景，把學(xué)生真正當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，鼓勵他們自主、合作、探究，不迷信權(quán)威，敢于去發(fā)表自己的見解。

2、利用課外實踐促進(jìn)中職教育職業(yè)化

語文知識的學(xué)習(xí)是一個不斷積累的過程，無論是字詞句的準(zhǔn)確使用、語文文本的理解、語言的表達(dá)和寫作，還是文學(xué)知識的積累都是一個循序漸進(jìn)、日積月累的過程。單一的課堂學(xué)習(xí)無法達(dá)到語文知識豐富性的要求，語文課堂實踐是有限的，語文課堂所能接受的語文知識也是有限的，而語文學(xué)習(xí)是無邊境的，因此，語文學(xué)習(xí)必須突破課堂的時空界限，引導(dǎo)學(xué)生在課余時間展開語文文本閱讀、文學(xué)知識寫作及語言表達(dá)。中職語文職業(yè)化教學(xué)模式的實現(xiàn)需要引導(dǎo)學(xué)生在課外語文學(xué)習(xí)的運用和學(xué)習(xí)上融入專業(yè)知識，如在閱讀書籍的選擇上，選擇與專業(yè)相關(guān)的語言文本，在學(xué)生組織的詩歌朗誦和演講比賽中融入專業(yè)要求，詩歌朗誦的主題和演講比賽的內(nèi)容選擇與專業(yè)相關(guān)的題目或者內(nèi)容。同時，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐，展開關(guān)于各種報告、書信及匯報的實踐運用，如計算機專業(yè)的學(xué)生對電腦基本知識的介紹匯報、對出現(xiàn)問題的詳細(xì)解說等，通過這些實踐促進(jìn)中職語文在專業(yè)實踐中的應(yīng)用。

3、轉(zhuǎn)變中職語文的教學(xué)模式，采用多元化教學(xué)形式

與高中重視理論教育的目的不同，中職語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是綜合型的技術(shù)人員，其教學(xué)的目標(biāo)側(cè)重能夠在實際工作過程中得到運用。所以，中職語文教學(xué)應(yīng)該根據(jù)其專業(yè)的性質(zhì)，因地制宜，面向市場，面對實際，調(diào)整和改革新的教學(xué)模式，切實地把培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)放到教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中。在實際教學(xué)中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大對語文教學(xué)的投入，采取在實踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)的形式，開展多元化的教學(xué)形式，而對于從事中職語文課程的教師，在加強自身文化修養(yǎng)的同時，還要了解所教專業(yè)的特點，不斷涉獵新的知識領(lǐng)域，擴展學(xué)生的眼界和知識面，豐富課堂教學(xué)的形式。在立足于課堂的同時，能夠著眼于課外，最大限度地將各種人文性和工具性課程因素引入課程中來，不局限于課本知識。通過各種教學(xué)方式與手段，通過師生的互動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和營造良好學(xué)習(xí)氛圍，通過教學(xué)、學(xué)習(xí)、實踐三種模式相結(jié)合的方式來引導(dǎo)學(xué)生對文化的學(xué)習(xí)。

結(jié)束語

隨著新課程改革的不斷深入，進(jìn)而也給中職語文教學(xué)提出了更高的要求。教師只有不斷深化語文教學(xué)改革，逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視學(xué)生在語文教學(xué)中的主體地位，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的人才。

參考文獻(xiàn)

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