第一篇：2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)(幼兒)》模擬試卷三[最終版]

2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)（幼兒）》模擬試卷三

一、單項(xiàng)選擇題(共29題，每題2分，共58分)1.下列哪一項(xiàng)違背了教育公正的兒童觀?()A.幼兒園小班張老師上班時(shí)間玩手機(jī)

B.某幼兒教師視每個(gè)幼兒的家庭條件而區(qū)別對(duì)待不同幼兒 C.某幼兒教師在工作之余還對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有償家教

D.某幼兒教師墨守成規(guī)，一套理論走天下，不嘗試新理論新內(nèi)容。

2.全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進(jìn)、相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。

A.智育 B.體育 C.勞動(dòng)技術(shù) D.德育

3.華華在活動(dòng)室不小心把膝蓋摔破了皮，華華的媽媽投訴了帶班的范老師。第二天園長(zhǎng)批評(píng)了范老師，范老師憋了一肚子火，回到班里訓(xùn)斥了孩子們：“還不給我坐好，莫名其妙!”范老師的行為()。

A.合理，表明她不掩飾自己的情緒。B.合理，表明她善于轉(zhuǎn)移負(fù)面情緒。C.不合理，表明她缺乏心理調(diào)適能力。D.不合理，表明她缺乏教學(xué)組織能力。4.兵兵動(dòng)作比較遲緩，小朋友們都不喜歡跟他玩，為此兵兵變得越來(lái)越孤僻，對(duì)此，兵兵的老師應(yīng)該()。

A.尊重其他幼兒的交往選擇 B.引導(dǎo)其他幼兒多與兵兵交往 C.責(zé)怪其他幼兒不應(yīng)該冷落兵兵 D.責(zé)令家長(zhǎng)加強(qiáng)對(duì)兵兵的動(dòng)作訓(xùn)練 5.幼兒教師鉆研業(yè)務(wù)，提升技能，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的哪個(gè)方面()。關(guān)愛(ài)學(xué)生 B.為人師表 C.教書(shū)育人 D.終身學(xué)習(xí)

6.韓老師在幼兒園中工作了很多年，但是她并沒(méi)有驕傲或者有了職業(yè)倦怠感，她仍然每天以飽滿的熱情去對(duì)待自己的工作，做好入園的一日生活，并積極的反思自己的做法，尊重自己的職業(yè)，這體現(xiàn)了什么道德規(guī)范()。

A.愛(ài)國(guó)守法 B.愛(ài)崗敬業(yè) C.關(guān)愛(ài)幼兒 D.教書(shū)育人

7.王老師在幼兒園中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)和同事之間的相處不是特別融洽，經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露ハ酄?zhēng)吵，最后吵完架后發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有什么教學(xué)上的進(jìn)步，班級(jí)的教學(xué)活動(dòng)也沒(méi)有順利開(kāi)展，王老師應(yīng)該在教師的職業(yè)行為上學(xué)會(huì)什么()。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作 B.依法執(zhí)教 C.愛(ài)崗敬業(yè) D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

下列行為違背幼兒園職業(yè)規(guī)范的是()A.培訓(xùn)回來(lái)后和同園的教師一起交流學(xué)習(xí)。B.教師帶幼兒到社區(qū)里參加關(guān)愛(ài)老人的活動(dòng)。C.把上課搗亂的軒軒帶出教室罰站。D.組織幼兒一起參加六一活動(dòng)演出。

9.學(xué)校不履行法律法規(guī)規(guī)定的義務(wù)，情節(jié)嚴(yán)重或者造成嚴(yán)重后果，根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定()要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

A.校長(zhǎng) B.學(xué)校負(fù)責(zé)人

C.有關(guān)直接負(fù)責(zé)人 D.學(xué)校負(fù)責(zé)人和有關(guān)直接負(fù)責(zé)人 10.幼兒園的教學(xué)及其他行政管理，由()負(fù)責(zé)。A.園長(zhǎng) B.黨委書(shū)記 C.家長(zhǎng)委員會(huì) D.教育局

11.新《義務(wù)教育法》規(guī)定，教師工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A.低于 B.略低于 C.高于 D.不低于 12.我國(guó)教育與宗教的關(guān)系是()。

A.相互依賴 B.相互分離 C.相互交叉 D.相互敵對(duì)

13.教育對(duì)外交流與合作堅(jiān)持()的原則，不得違反中國(guó)法律，不得損害國(guó)家主權(quán)、安全和社會(huì)公共利益。

A.獨(dú)立自主、平等互利、相互尊重 B.獨(dú)立自主、平等交流、互惠互利 C.合作交流、互惠互利、相互尊重 D.平等合作、互幫互助、相互尊重

14.()應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀，并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。

A.初中 B.普通學(xué)校(幼兒園)C.小學(xué) D.特殊學(xué)校

15.國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)()的原則，領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。A.統(tǒng)一管理，統(tǒng)一負(fù)責(zé) B.集權(quán)管理，集中負(fù)責(zé) C.分級(jí)管理、分工負(fù)責(zé) D.中央管理，地方負(fù)責(zé)

16.《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定，為了適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()，制定本法。

A.憲法和教育法 B.憲法和未成年人保護(hù)法 C.憲法和預(yù)防未成年人犯罪法 D.教育法和未成年人保護(hù)法

下列關(guān)于我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的說(shuō)法，正確的是()。A.畢昇發(fā)明了造紙術(shù)

B.《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早醫(yī)書(shū)

C.《天工開(kāi)物》被稱為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”

D.三國(guó)時(shí)期，祖沖之精確計(jì)算出圓周率在3.1415926至3.1415927之間 18.下列小說(shuō)屬于魯迅作品的有()。

A.《子夜》 B.《彷徨》 C.《泯滅》 D.《茶館》

19.中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，被世界稱為“東方瓷園”。江西省()是中國(guó)的“瓷都”。A.烏鎮(zhèn) B.石灣鎮(zhèn) C.宏村 D.景德鎮(zhèn)

20.古代貢院是用來(lái)做什么的場(chǎng)所?()A.向上級(jí)進(jìn)貢的 B.考試用的 C.踢蹴鞠的 D.帶孝的靈堂 21.下列不屬于世界三大數(shù)學(xué)家的是()。A.阿基米德 B.高斯 C.牛頓 D.伽利略

22.關(guān)于我國(guó)大河的表述正確的是()。A.海河、松花江流入太平洋 B.怒江流入太平洋

C.我國(guó)沒(méi)有流入北冰洋的大河 D.額爾齊斯河流入印度洋

23.經(jīng)過(guò)開(kāi)元時(shí)代的長(zhǎng)期升平，唐玄宗開(kāi)始縱情聲色，無(wú)心政事，李林甫、楊國(guó)忠先后弄權(quán)，唐朝的國(guó)運(yùn)開(kāi)始由盛而衰。唐朝國(guó)勢(shì)由巔峰滑落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。

A.“安史之亂” B.“三藩之亂” C.“準(zhǔn)噶爾叛亂” D.“八王之亂”

24.溫室效應(yīng)將引起全球氣溫上升，導(dǎo)致氣候異常、海平面上升、生態(tài)惡化。引起溫室效應(yīng)的最主要的氣體是()。

A.氮氧化合物 B.二氧化碳 C.臭氧 D.氟利昂 25.“揚(yáng)州八怪”中最擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹的是()。A.鄭燮 B.朱耷 C.羅聘 D.金農(nóng)

在Word的文檔中插入聲音文件，應(yīng)選擇“插入”菜單中的菜單項(xiàng)是()。A.對(duì)象 B.圖片 C.圖文框 D.文本框

29.下列語(yǔ)句與“如果我喜歡你，我就會(huì)努力和你在一起”語(yǔ)義一致的是()A.如果我不努力和你在一起，那么我就不喜歡你 B.如果我不喜歡你，我就不會(huì)努力和你在一起 C.如果我努力和你在一起，我就喜歡你 D.即使我不努力和你在一起，我也喜歡你

二、材料分析題(共3題，每題14分，共42分)30.王老師在幼兒園里在舉行活動(dòng)《巧玩報(bào)紙》的活動(dòng)中，想讓小朋友們能夠用手中的報(bào)紙團(tuán)成的太陽(yáng)球去打跑大灰狼，練習(xí)投擲的動(dòng)作，但是東東小朋友總是學(xué)不會(huì)，這個(gè)時(shí)候老師非常有耐心的對(duì)他進(jìn)行因材施教的指導(dǎo)，告訴東東不要著急，先將我們的雙腿彎曲，然后將我們的小手舉高一點(diǎn)，后背稍稍后仰一點(diǎn)，再使勁往外投擲，老師通過(guò)邊講解邊示范的方式，東東很快就學(xué)會(huì)了。

問(wèn)題：請(qǐng)從教育觀的角度，評(píng)價(jià)老師的教育行為。

31.“每一個(gè)兒童都有被愛(ài)的權(quán)利，都應(yīng)該得到充分的發(fā)展。”這是幼兒園李老師對(duì)自己教育工作的體會(huì)。李老師在日常教學(xué)中不像有的老師那樣頻頻去提問(wèn)那些能說(shuō)會(huì)道、反應(yīng)機(jī)靈的孩子，她也經(jīng)常關(guān)注那些比較膽小、很少回答問(wèn)題的幼兒。有時(shí)這些幼兒可能過(guò)于緊張回答不出來(lái)，李老師就會(huì)讓她先坐下來(lái)平靜一下，語(yǔ)氣溫和地對(duì)小朋友說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，以后經(jīng)常鍛煉鍛煉就好了。”活動(dòng)結(jié)束后，李老師還主動(dòng)與幼兒交往，培養(yǎng)其語(yǔ)言表達(dá)能力，并經(jīng)常與該幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，共同尋找適宜的培養(yǎng)方法。

試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)李老師的做法進(jìn)行分析

三、閱讀材料

①自從有一天，和他因小事?tīng)?zhēng)吵，我一怒離家，回來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙，又不肯按鈴請(qǐng)他來(lái)為我開(kāi)門(mén)，只得索性坐火車去高雄住了一夜。那以后，我對(duì)鑰匙就十分小心。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它是一種自尊的保障、獨(dú)立的象征，代表著可以我行我素的自由和不必求助于人的快樂(lè)。我的鑰匙好像就因?yàn)檫@種意義的追求才逐漸多起來(lái)的。

②除了自己住處大門(mén)、二門(mén)的鑰匙，以及家中一切備而不用的鑰匙之外，我有辦公室抽屜和

四個(gè)柜櫥的鑰匙，還有發(fā)音室的鑰匙。另外我還有洛杉磯女兒住處的兩套鑰匙和紐約朋友住處的鑰匙。他們說(shuō)：“知道你這人喜歡隨時(shí)高興就跑來(lái)了，給你一套鑰匙，我們不在家，你也可以進(jìn)來(lái)?！?/p>

③鑰匙因此不僅是一種自由，也是一種權(quán)利和別人對(duì)你的信任。

④為了預(yù)防自己某天忘了帶鑰匙或丟了皮包，我多配了一些鑰匙，放在辦公室。必要時(shí)，我可以回辦公室去拿，而不必麻煩鎖匠或任何其他的人。辦公室晝夜都有人在。我不怕任何時(shí)候會(huì)被關(guān)在辦公室的門(mén)外——這另一套的鑰匙給我的是一種左右逢源的保障。

⑤我信賴我的鑰匙，而且對(duì)它們十分感謝，好像它們是黑夜中的一些燈、寒夜里的一爐火，或一把擋雨的傘、一件御寒的大衣。它們是如此的簡(jiǎn)單、輕便、信實(shí)，而又可以由我自己掌握。

⑥仿佛凡不能由我自己一個(gè)人來(lái)掌握的東西，都使我覺(jué)得不安全。不是我不信任別人，而是我不知自己肯不肯去煩勞或支配別人。我總覺(jué)得，要煩勞或支配別人的時(shí)候是很緊張的。雖然，我知道，那么多的人樂(lè)意對(duì)我付出關(guān)懷與幫助。不說(shuō)別人，電臺(tái)的老工友，每當(dāng)我進(jìn)了辦公室，還未坐定，他就用我留給他的鑰匙幫我把抽屜打開(kāi)了，而且總會(huì)問(wèn)：“又沒(méi)帶鑰匙吧?”我接受他的好意。在他面前，我永遠(yuǎn)可以不必說(shuō)我?guī)Я髓€匙。只有當(dāng)他偶爾休假，或出去訪友的時(shí)候，我才慶幸我不會(huì)真的沒(méi)帶鑰匙，而可以很愉快地打開(kāi)抽屜，取用我工作上絕對(duì)必需的唱片或錄音帶。這使我產(chǎn)生一種有備無(wú)患的快樂(lè)。

⑦為了怕使未曾預(yù)料我真會(huì)從天而降的朋友或女兒大吃一驚。我還沒(méi)有這樣使用過(guò)他們善意交給我的鑰匙。不過(guò)，我也曾想象，如果某一天，天寒地凍或風(fēng)雨交加，迫使我不得不找個(gè)地方落腳的時(shí)候，忽然想起，附近就有她們某一個(gè)人的住處，而我正帶著她們的鑰匙，盡管她們已去上班，或者剛好出去度假，我也一樣可以輕而易舉開(kāi)門(mén)進(jìn)入她們舒適的家，讓

對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種可以安心的投奔。

⑧天氣冷了，外面滴滴瀝瀝地下著冬雨。從外面回來(lái)，躲進(jìn)自己的家里，插上電暖爐，把那串小小的鑰匙珍重地放回皮包內(nèi)存有拉鏈的口袋，感覺(jué)上，我所擁有的一切都在這里了。于是，我忽然記起二十多年前的某一天，住處的鄰居發(fā)生火警，慌亂中，一點(diǎn)也想不起該先搶救什么，敞著大門(mén)跑出去，只帶著一把開(kāi)大門(mén)的鑰匙。我并不覺(jué)得自己反應(yīng)錯(cuò)誤，因?yàn)槟鞘且环N下意識(shí)“提綱挈領(lǐng)”的搶救——有鑰匙，就可以讓我擁有那個(gè)家。

⑨女兒出國(guó)前夕，把她用的那把開(kāi)大門(mén)的鑰匙交給我。我推還給她，說(shuō)：“萬(wàn)一你什么時(shí)候回來(lái)，我不在家呢?”一一鑰匙，在這時(shí)，是一種無(wú)言的挽留。

⑩當(dāng)忍痛不得不把房子賣掉的時(shí)候，最后的割舍，是交出那把使用了多年、感覺(jué)上猶有余溫的鑰匙，使我覺(jué)得那把交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆，而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴和淚滴。

問(wèn)題：(1)文章圍繞“鑰匙”而展開(kāi)，那么“鑰匙”在文章中有哪些含義?(2)文章最后一段，作者說(shuō)“交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆，而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴與淚滴”。作者想要表達(dá)什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

四、寫(xiě)作題(本大題共一小題，50分)以“尊重學(xué)生”為主題，寫(xiě)一篇不少于800字的論述文。題目自擬。

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】B。教育公正的幼兒發(fā)展觀是指因?yàn)槭芙逃咧g存在著差異，所以要公正地對(duì)待幼認(rèn)為自己現(xiàn)有的教學(xué)技能和知識(shí)水平已足夠應(yīng)對(duì)幼兒園的學(xué)生，不再需要繼續(xù)探索創(chuàng)新

2.【答案】D。幼兒德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。3.【答案】C。解析：題干所述，說(shuō)明老師缺乏一定的心理調(diào)適能力

4.【答案】B。解析：幼兒園老師應(yīng)該促進(jìn)所有幼兒的交往能力的發(fā)展，對(duì)其他小朋友的行為和兵兵的表現(xiàn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)其他小朋友和兵兵的主動(dòng)交往。

5.【答案】D。解析:教師職業(yè)道德包括愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六個(gè)方面，其中終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，教師鉆研業(yè)務(wù)，提升技能體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)這一職業(yè)道德內(nèi)容。

【答案】B。解析：韓老師在這個(gè)題目中充分了體現(xiàn)了她對(duì)職業(yè)的喜愛(ài)和執(zhí)著，尊重自己的工作，不驕不躁，并且保持著謙虛的態(tài)度，這都出于她對(duì)自己的職業(yè)的尊重與信任，因此選擇B。

7.【答案】A。解析：講義原話為教師與同事之間要保持協(xié)同、向上的合作關(guān)系，互相尊重、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、樂(lè)于助人。教師要把學(xué)生的發(fā)展作為工作的目標(biāo)，通過(guò)課題研究、教學(xué)實(shí)踐等活動(dòng)共同研討教育教學(xué)中的各種問(wèn)題，攜手攻關(guān)，解決難題。杜絕為了名譽(yù)、職稱或者成績(jī)排名而相互對(duì)立和損壞學(xué)生利益的現(xiàn)象，材料中老師顯然沒(méi)有做好團(tuán)結(jié)協(xié)作。

8.【答案】C。解析：把上課搗亂的軒軒帶出教室，違反了教師職業(yè)道德中教書(shū)育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生的要求，是錯(cuò)誤的。

9.【答案】D。解析：學(xué)校不履行法律法規(guī)規(guī)定的義務(wù)，情節(jié)嚴(yán)重或者造成嚴(yán)重后果，根據(jù)有關(guān)法律的規(guī)定.學(xué)校負(fù)責(zé)人和有關(guān)直接負(fù)責(zé)人要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

10.【答案】A。解析：《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定，幼兒園實(shí)行園長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，由園長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

11.【答案】D。解析：新《義務(wù)教育法》中對(duì)教師權(quán)利的報(bào)酬待遇權(quán)進(jìn)行了具體的補(bǔ)充，明確提出義務(wù)教育教師的平均工資水平不得低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員。

12.【答案】B?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第一章第八條明確指出，教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益。國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。

13.【答案】A?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第三章第三十一條明確規(guī)定，教育對(duì)外交流與合作堅(jiān)持獨(dú)立自主、平等互利、相互尊重的原則，不得違反中國(guó)法律，不得損害國(guó)家主權(quán)、安全和社會(huì)公共利益。

14.【答案】B。實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀。

15.【答案】C?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第一章第十四條明確指出，國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)分級(jí)管理、分工負(fù)責(zé)的原則，領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。

16.【答案】A。解析：根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定：為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定本法。

【答案】C。解析：畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù);我國(guó)最早的醫(yī)書(shū)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》;祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。

18.【答案】B。解析: 魯迅是我國(guó)著名文學(xué)家、思想家、評(píng)論家和革命家，他對(duì)“五四”后的中國(guó)文學(xué)有著深淵的影響。魯迅的代表作有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《狂人日記》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》等。《子夜》是茅盾的作品，發(fā)表于1933年;《泯滅》的作者是梁曉聲，《茶館》的作者是老舍。

19.【答案】D。解析：烏鎮(zhèn)是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，是中國(guó)首批十大歷史文化名鎮(zhèn)和中國(guó)魅力名鎮(zhèn)之一;石灣被稱為“南國(guó)陶都”;宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”。

20.【答案】B。貢院，是古代鄉(xiāng)試的考場(chǎng)，即開(kāi)科取士的地方。貢，就是通過(guò)考試選拔人才貢獻(xiàn)給皇帝或國(guó)家的意思。

21.【答案】D。解析：世界三大數(shù)學(xué)家分別為阿基米德、高斯和牛頓。伽利略為意大利數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、人文學(xué)家，是科學(xué)革命的先驅(qū)。

22.【答案】A。解析：海河、松花江流入太平洋，怒江流入印度洋，額爾齊斯河流入北冰洋。故本題正確答案選A。

23.【答案】A。解析：三藩之亂和準(zhǔn)噶爾叛亂都發(fā)生在清朝康熙年間，八王之亂是發(fā)生于西晉時(shí)期的一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的**。

24.【答案】B。解析：溫室效應(yīng)的原理是：大氣能使太陽(yáng)短波輻射到達(dá)地面，但地表向外放出的長(zhǎng)波熱輻射線卻被大氣吸收，這樣就使地表與低層大氣溫度增高，因其作用類似于栽培農(nóng)作物的溫室，故名溫室效應(yīng)。自工業(yè)革命以來(lái)，人類向大氣中排入的二氧化碳等吸熱性強(qiáng)的溫室氣體逐年增加(其中二氧化碳是最主要的溫室氣體)，大氣的溫室效應(yīng)也隨之增強(qiáng)。因此，本題正確答案為B項(xiàng)。

25.【答案】A。解析：鄭板橋一生只畫(huà)蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”。其詩(shī)書(shū)畫(huà)，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。

26.答案A。27.答案A。

28.【答案】D。解析：

29.【答案】A。解析：本題考查逆否命題。提煉題干，a=我喜歡你，b=會(huì)努力和你在一起，a=》b為原命題。分析選項(xiàng)，A選項(xiàng)，非b=我不努力和你在一起，非a=我不喜歡你，非b=》非a為原命題的逆否命題;B選項(xiàng)，非a=我不喜歡你，非b=不努力和你在一起，非a=》非b為原命題的否命題;C選項(xiàng)，b=努力和你在一起，a=我喜歡你，b=》a為原命題的逆命題。根據(jù)規(guī)則：原命題成立的時(shí)候，能推出它的逆否命題也是成立的，但是否命題和逆命題是推不出來(lái)的。故選A。

二、材料分析題 30.【參考答案】

王老師的教育行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育中的理念，是正確的。

首先，實(shí)施素質(zhì)教育要求教師在教育活動(dòng)中促進(jìn)幼兒體育、智育、德育、美育各方面全面發(fā)展。王老師通過(guò)自己邊講邊做邊示范的方式，通過(guò)講解法與示范法相結(jié)合的方式，讓幼兒理解，不僅在智育上有了發(fā)展，也在體能鍛煉方面上有了提升;其次，老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。材料中老師調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性，讓自己自己能夠動(dòng)手動(dòng)腳去練習(xí)投擲的動(dòng)作，體現(xiàn)了實(shí)踐的精神;再次，素質(zhì)教育著重于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，使學(xué)生能夠獨(dú)立面對(duì)社會(huì)，具備生存能力和終身學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)。王老師最后讓小朋友自己去進(jìn)行練習(xí)，并學(xué)會(huì)了投擲的基本動(dòng)作要領(lǐng)，這是小朋友自己獲得的技能，受益匪淺;總之，王老師很好的完成了素質(zhì)教育。

31.【答案】(1)李老師模范地踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，是值得每一位教師學(xué)習(xí)的。(2)李老師的做法踐行了熱愛(ài)學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。熱愛(ài)學(xué)生要求教師要平等對(duì)待每一位學(xué)生，要始終信任每一位學(xué)生。((3)李老師的做法踐行了尊重家長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作這一教師職業(yè)道德規(guī)范。尊重家長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作對(duì) 于調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的教育潛能、形成教育共識(shí)、提高家長(zhǎng)的素質(zhì)、形成教育優(yōu)勢(shì)和形成教育的合力具有積極意義。

三、閱讀材料 【答案】

鑰匙”在文中有多種內(nèi)涵，具體如下：①是自尊的保障、獨(dú)立的象征;②是我行我素的自由和不必求助于人的快樂(lè);③是自己的一種權(quán)利，也是別人對(duì)自己的信任;④是有備無(wú)患的快樂(lè)，也是左右逢源的保障;⑤是安心的投奔和無(wú)言的挽留。

(2)鑰匙是作者人生歷程的見(jiàn)證者，見(jiàn)證著作者的悲傷與歡喜，見(jiàn)證著作者愛(ài)情、親情和友情的收獲、見(jiàn)證著作者家庭的幸福和工作的欣慰，鑰匙是作者心靈的守護(hù)者。所以在交出鑰匙的時(shí)候，作者會(huì)有小小的傷感與不舍。

四、寫(xiě)作題

營(yíng)造溫情氛圍呵護(hù)學(xué)生自尊

蘇霍姆林斯基有個(gè)十分精彩的比喻，“要像 對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。”良好的心理氛圍是學(xué)生健康成長(zhǎng)的保障，是學(xué)生進(jìn)步的一個(gè)前提。作為教師，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿溫情 的積極向上的心理氛圍是非常有利于教育教學(xué)的。保護(hù)好學(xué)生的自尊心，是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面，是營(yíng)造溫情心理氛圍的先決條件。

教師應(yīng)在教育教學(xué)中，有意識(shí)地保護(hù)學(xué)生的積極自尊心，才會(huì)使學(xué)生樂(lè)于接受教育，并獲得成功。要保護(hù)學(xué)生自尊心，以下幾方面是不應(yīng)忽略的。

首先，堅(jiān)持平等對(duì)話。作為教師，首先要清醒地認(rèn)識(shí)到過(guò)去的“師道尊嚴(yán)”已為時(shí)代所摒棄，學(xué)生是與老師完全平等的人，尊重是教育民主的第一原則。有了這種健全 的心理，教師才能平等地、耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，才不會(huì)壓抑學(xué)生的個(gè)性，才會(huì)建立民主、和諧的師生關(guān)系。其次，關(guān)注弱勢(shì)群體。維護(hù)自尊是每個(gè)正常人的基本需要，班級(jí)里的那些后進(jìn)生及有某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中居于適當(dāng)?shù)牡匚唬玫捷^好的評(píng)價(jià)和重 視。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦耐嗳?，更容易受傷害，所以教師在教育教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心地呵護(hù)他們的自尊心。我們要像給朱元璋 畫(huà)像的聰明畫(huà)家那樣，既要保護(hù)弱勢(shì)群體的自尊，又要做得巧妙，使他們感覺(jué)不到自己的弱勢(shì)。

再次，挖掘前進(jìn)動(dòng)力?？释e極的肯定性評(píng)價(jià)而獲得自尊，是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生(學(xué)習(xí)差、品德差)，表面上看似什么都不在乎，其實(shí)他們的內(nèi)心深處同樣也有十分強(qiáng)烈的自尊需 求。對(duì)待這些學(xué)生，我們不能因?yàn)椤昂掼F不成鋼”，就總是惡語(yǔ)相譏或橫加指責(zé)，那樣只會(huì)使他們?cè)诒畴x我們的方向上越走越遠(yuǎn)。我們應(yīng)積極挖掘他們的閃光點(diǎn)，使 他們的長(zhǎng)處在集體活動(dòng)中得到充分發(fā)揮，并以此為契機(jī)，激發(fā)他們的榮譽(yù)感、自尊心和上進(jìn)心。最后，寬容學(xué)生過(guò)失。在日常教學(xué)中，學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的小過(guò)失是不

絕大多數(shù)情況下，他們并非故意，而是在不經(jīng)意間造成的。“人無(wú)完人，孰能無(wú) 過(guò)?！苯處煈?yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，而且要懂得寬容他們的錯(cuò)誤與過(guò)失，不要盯住他們的錯(cuò)誤不放或?qū)λ麄兊倪^(guò)失窮追不舍，只要讓他們明白錯(cuò)誤行為及錯(cuò)誤所在就罷 手，要保護(hù)他們敏感的自尊。

晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。教師要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生露珠般脆 弱的心靈，精心為他們營(yíng)造一個(gè)充滿溫情的心理氛圍，教師給予學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛(ài)，就是對(duì)他們“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌和培育;教師善解人意的溫情就是照亮 學(xué)生心靈窗戶的盞盞明燈。

第二篇：2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)(幼兒)》模擬試卷二

2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)（幼兒）》模擬試卷二

一、單項(xiàng)選擇題

1.一名某幼兒園的小朋友，因?yàn)樵谝魳?lè)活動(dòng)中自言自語(yǔ)，被老師用封箱膠帶施以“封嘴”的懲罰。下列關(guān)于該老師問(wèn)題處理方式的說(shuō)法，不正確的是()。

A.該老師沒(méi)有顧及幼兒的自尊及人格

B.該老師應(yīng)對(duì)幼兒的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥，而不應(yīng)該以“封嘴”懲罰 C.該老師應(yīng)激勵(lì)該幼兒與其他小朋友建立良好的課堂行為 D.該老師應(yīng)及時(shí)尋找該幼兒自言自語(yǔ)的原因

2.下列關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別的敘述，說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.二者教育目的不同，素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨，應(yīng)試教育以考取為目的 B.二者教育對(duì)象不同，素質(zhì)教育即精英教育，面向部分精英，應(yīng)試教育則面向大眾 C.二者教育內(nèi)容不同，素質(zhì)教育立足社會(huì)需求，應(yīng)試教育主要是為了滿足幼兒考試和升學(xué)需要

D.二者評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，素質(zhì)教育以多種形式全面衡量幼兒，應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)作為唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

3.為了準(zhǔn)備六一兒童節(jié)全園體操表演，劉老師提前一個(gè)月組織幼兒反復(fù)訓(xùn)練，甚至縮短幼兒午睡及游戲時(shí)間，劉老師的做法()。

A.錯(cuò)誤，不利于兒童身體健康 B.錯(cuò)誤，不利于兒童氣質(zhì)發(fā)展 C.正確，有利于提高兒童素質(zhì) D.正確，有利于兒童全面發(fā)展

4.王老師得知紅紅偷了同伴的玩具，沒(méi)有當(dāng)著全班幼兒的面批評(píng)紅紅，而是把紅紅紅叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法()。

A.正確，幼兒需要賞識(shí) B.不正確，幼兒是有個(gè)性的人 C.正確，幼兒需要尊重

D.不正確，幼兒是有發(fā)展?jié)撃艿娜?/p>

5.教師職業(yè)道德規(guī)范中的()要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

教書(shū)育人 C.為人師表 D.終身學(xué)習(xí)

6.以下體現(xiàn)幼兒園教師愛(ài)崗敬業(yè)這一職業(yè)道德的是()A教師認(rèn)真?zhèn)湔n，刻苦鉆研，對(duì)工作投入極大的精力。B.關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位幼兒。

C.在日常教學(xué)中以自己為表率，言行得體。D.積極參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。

7.王老師因?yàn)闃?lè)樂(lè)不會(huì)拿勺子吃飯，就讓家長(zhǎng)把樂(lè)樂(lè)帶回家，教會(huì)樂(lè)樂(lè)用勺子吃飯后再來(lái)幼兒園，違背了教師職業(yè)道德的哪條內(nèi)容()。

關(guān)愛(ài)幼兒 B.教書(shū)育人 C.為人師表 D.愛(ài)崗敬業(yè)

8.殷老師特別喜歡學(xué)習(xí)，不僅上班的時(shí)候積極聽(tīng)老教師的課，而且在業(yè)余時(shí)間自修研究新課程，潛心研究教學(xué)方法。她雖然很年輕，但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師()。

A.有終身學(xué)習(xí)理念

B.專注自身學(xué)習(xí)，將來(lái)能考研究生 C.關(guān)愛(ài)學(xué)生

D.志存高遠(yuǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)

9.王某參加教師資格證考試被抓到帶小抄，他會(huì)承擔(dān)()的后果。A.由監(jiān)考老師沒(méi)收紙條，對(duì)考試結(jié)果不產(chǎn)生影響 B.此次考試成績(jī)作廢，3年內(nèi)不得再次參考 C.此次考試成績(jī)作廢，第二年可再次參考 D.此次考試成績(jī)作廢，5年號(hào)才能再次參考

10.加強(qiáng)幼兒園科學(xué)管理，提高保育和教育質(zhì)量的法規(guī)是()。A.《幼兒園工作規(guī)程》 B.《幼兒園管理?xiàng)l例》

C.《托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健制度》 D.《未成年人保護(hù)法》 11.新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》是()年頒發(fā)的。A.1999 B.2000 C.2001 D.2002

幼教事業(yè)管理，除地方各級(jí)政府及其教育部門(mén)負(fù)責(zé)管理，還需“有關(guān)部門(mén)分工負(fù)責(zé)”，()負(fù)責(zé)擬定有關(guān)幼兒園衛(wèi)生保健方面的法規(guī)和規(guī)章制度，對(duì)幼兒園衛(wèi)生保健業(yè)務(wù)工作進(jìn)行指導(dǎo)。

A.計(jì)劃部門(mén) B.衛(wèi)生部門(mén) C.財(cái)政部門(mén) D.勞動(dòng)人事部門(mén)

13.國(guó)有企業(yè)員工李某經(jīng)常在家酗酒后打罵孩子，對(duì)于李某的行為，下列表述中正確的是()。

A.可由李某所在單位給予勸誡 B.可由李某所在單位給予處分 C.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予行政處罰 D.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾M(jìn)行行政調(diào)解

14.提出保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任，從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、()等四個(gè)方面提出了對(duì)未成年人的保護(hù)要求。、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。

A.法律保護(hù) B.國(guó)家保護(hù) C.司法保護(hù) D.法制保護(hù)

15.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其民政部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場(chǎng)所，對(duì)流浪乞討等生活無(wú)著落的未成年人實(shí)施救助，承擔(dān)()。

A.臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任 B.委托監(jiān)護(hù)責(zé)任 C.教育管理責(zé)任 D.收留撫養(yǎng)責(zé)任

16.某幼兒園為實(shí)現(xiàn)管理工作的規(guī)范化，要求保育員采取措施控制幼兒的便溺時(shí)間和次數(shù)。該幼兒園的做法()。

A.正確，有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣 B.正確，體現(xiàn)了保育員管理幼兒生活的權(quán)利 C.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定 D.錯(cuò)誤，違反了聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定 17.能引起聽(tīng)覺(jué)的聲波振動(dòng)頻率是()。A.0-20Hz B.20-20000Hz C.20000-40000Hz D.40000Hz-無(wú)窮大

18.下列關(guān)于文化藝術(shù)的表述不正確的是()。A.印象派繪畫(huà)的代表人物是莫奈、馬奈、梵高等 B.芭蕾舞起源于意大利，興盛于法國(guó)

C.北宋時(shí)期的文人畫(huà)多以山水、花鳥(niǎo)為主要內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)的彈撥樂(lè)器有古箏、揚(yáng)琴、琵琶、馬頭琴等

19.中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的寶貴遺產(chǎn)，是幾千年來(lái)中華民族同疾病作斗爭(zhēng)的偉大成就。我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)專著是()。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒論》 C.《金匱要略》 D.《溫病條辨》

20.京劇臉譜色彩十分講究，看來(lái)五顏六色的臉譜品來(lái)卻巨細(xì)有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物被性格化了。關(guān)羽，張飛，曹操這三個(gè)人都被性格化了，關(guān)羽，張飛，曹操這三個(gè)人物的臉譜顏色分別是()。

A.黑，白，紅 B.紅，黑，白 C.紅，藍(lán)，白 D.紅，白，黃

21.歐洲文學(xué)長(zhǎng)廊中的四個(gè)經(jīng)典人物形象，以吝嗇而聞名，下列作品中不屬于四大吝嗇鬼登場(chǎng)作品的是()。

A.《威尼斯商人》 B.《變色龍》 C.《死靈魂》 D.《慳吝人》

22.我國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年法沿用干支紀(jì)年，首個(gè)為甲子。那么形容人的年紀(jì)“花甲”是多少歲?()A.70 B.50 C.60 D.40 23.下列選項(xiàng)正確的是()。

A.黎族同胞說(shuō)：“我們每年舉行盛大的賽馬會(huì)” B.朝鮮族同胞說(shuō)：“我們種的蓮霧又獲得豐收” C.傣族同胞說(shuō)：“潑水節(jié)是我們傳統(tǒng)的盛大節(jié)日” D.高山族同胞說(shuō)：“我們用青稞酒招待遠(yuǎn)方來(lái)客” 24.被稱為“書(shū)圣”的是東晉時(shí)期書(shū)法家()。A.顏真卿 B.趙夢(mèng)頫 C.吳道子 D.王羲之

25.西方音樂(lè)史上被稱為“近代音樂(lè)之父”的是()。A.海頓 B.巴赫 C.貝多芬 D.蒙特威爾第

26.PowerPoint中，大綱由每張幻燈片的()組成 A、標(biāo)題 B、圖片 C、正文和圖片、標(biāo)題和正文

27.在Excel中，想快速找出成績(jī)表中成績(jī)最好的前20名學(xué)生，合理的方法是()。A.進(jìn)行分類匯總 B.只能一條一條看

C.要求成績(jī)輸入人員嚴(yán)格按高低分錄入 D.給成績(jī)表進(jìn)行排序 28.以下與“塔克拉瑪干：沙漠”概念關(guān)系一致的是()A.珠穆朗瑪峰：世界第一高峰 B.幼兒教師：女教師 C.青海湖：淡水湖泊 D.麗江：大理

29.一部電影要有好的票房，必須要有精彩的情節(jié)或者強(qiáng)大的演員陣容。如果上述論斷成立，則以下選項(xiàng)一定為真的是()A.沒(méi)有強(qiáng)大演員陣容的電影，不可能有好的票房

B.擁有精彩情節(jié)并且演員陣容強(qiáng)大的電影，也不一定有好的票房 C.沒(méi)有好的票房的電影，其情節(jié)一定是不精彩的 D.大多數(shù)人喜歡擁有精彩情節(jié)并且演員陣容強(qiáng)大的電影

二、材料分析題

30.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料: 黃老師今天安排“認(rèn)識(shí)動(dòng)物”活動(dòng)。她簡(jiǎn)單地說(shuō)了今天的任務(wù)后就讓小朋友們到幼兒園的草地上去尋找各種小動(dòng)物，孩子們興高采烈地向活動(dòng)室外面沖去。不久，豆豆小朋友跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“黃老師，我找到一只螞蚱。”其他小朋友聞聲跑過(guò)來(lái)看，突然毛毛說(shuō)：“這只螞蚱是公的?！眹^的小朋友們大笑不止。黃老師微笑著問(wèn)：“你是怎么知道的?”“我觀察的，公螞蚱有勁跳得高?！泵茏孕诺卣f(shuō)。這是孩子最直接、最簡(jiǎn)單的推理，確實(shí)難能可貴!黃老師立即表?yè)P(yáng)他：“毛毛真是一個(gè)小生物學(xué)家，你能夠仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)不同螞蚱跳的高度不同，希望你能再認(rèn)真仔細(xì)地觀察，把它們各處不同的地方都記下來(lái)告訴老師，好不好?”毛毛認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。就在這時(shí)，樂(lè)樂(lè)跑過(guò)來(lái)告狀：“黃老師，珍珍把螞蚱給踩死了?！秉S老師意識(shí)到這是一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)，她走過(guò)去，看到豆豆、牛牛幾個(gè)小朋友正在氣呼呼地責(zé)備珍珍。黃老師說(shuō)：“一個(gè)螞蚱也是一條生命。我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)小螞蚱。我相信，珍珍肯定是無(wú)意間踩死的。這樣吧，老師提一個(gè)建議:不如挖一個(gè)坑，把它安葬了吧!”于是，在幼兒園的草地上，全班小朋友為螞蚱舉行了一個(gè)特殊的“葬禮”。可以說(shuō)在這種潛移默化中，小朋友們對(duì)生命的理解和珍惜，會(huì)比多少遍說(shuō)教來(lái)得更為深刻有效!

: 請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析黃老師的教學(xué)行為。

31.性格文靜的馨馨午睡時(shí)總是睡不著。為解決這個(gè)問(wèn)題，黃老師耐心地告訴她天天午睡的好處。黃老師還聯(lián)系家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)配合，讓馨馨在家里早睡早起，以幫助她養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣，可總是收效不大。

經(jīng)觀察，黃老師發(fā)現(xiàn)馨馨不好運(yùn)動(dòng)，到午睡時(shí)仍然精神飽滿，不覺(jué)疲倦。于是，黃老師調(diào)整策略，首先増加馨馨的運(yùn)動(dòng)量，如戶外運(yùn)動(dòng)后引導(dǎo)她跑幾圈，跑完后發(fā)給金牌，讓她和運(yùn)動(dòng)量較大的小朋友一起游戲玩耍。其次，舒緩馨馨的情緒，午睡時(shí)不催她，還在耳邊輕輕地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，如果睡不著就閉上眼睛躺一會(huì)兒吧?！钡人?，在她枕頭下頭下藏一個(gè)小紅花，等她醒來(lái)，給她一個(gè)驚喜。慢慢地，馨馨每天都能睡得很香了!問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析黃老師的教育行為。

三、閱讀理解

波茲曼的詛咒

美國(guó)文化傳播學(xué)家波茲曼的《把我們自己娛樂(lè)死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過(guò)程中，我確實(shí)時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)一聲聲急切有力的喝問(wèn)：難道我們真的要把自己娛樂(lè)死? 無(wú)人能否認(rèn)電視帶來(lái)的便利，問(wèn)題在于，這種便利在總體上是推進(jìn)了文化，還是損害了文化。波茲曼認(rèn)為媒介的變化意味著并且導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時(shí)代，人們主要通過(guò)書(shū)籍來(lái)交流思想和傳播信息。在書(shū)籍的閱讀中，我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反，電視則以現(xiàn)時(shí)為中心，所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價(jià)值。文字是抽象的符號(hào)，作為一種媒介，它要求閱讀的同時(shí)必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾，它有時(shí)甚至忌諱思考，因?yàn)樗伎紩?huì)妨礙觀看。在波茲曼看來(lái)，做一個(gè)有文化的人，就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。書(shū)籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，電視卻會(huì)使我們背離這個(gè)目標(biāo)。那么，電視究竟把我們引向何方?引向文化的反面--娛樂(lè)。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂(lè)。

并不是說(shuō)娛樂(lè)和文化一定勢(shì)不兩立，問(wèn)題也不在于電視展示了娛樂(lè)性內(nèi)容，而在于電視上的一切內(nèi)容都必須以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)。波茲曼的結(jié)論是，在電視的強(qiáng)勢(shì)影響下，一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)的程度而被人們接受，因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂(lè)?！俺藠蕵?lè)業(yè)沒(méi)有其他行業(yè)”--到了這個(gè)地步，本來(lái)意義上的文化就蕩然無(wú)存了。

波茲曼是把美國(guó)作為典型來(lái)對(duì)電視文化進(jìn)行分析和批判的，但是，電視主宰文化、文化變成娛樂(lè)的傾向卻是世界性的。譬如說(shuō)，在我們這里，通過(guò)電視劇學(xué)習(xí)歷史，而歷史僅僅作為戲說(shuō)、也就是作為娛樂(lè)而存在，消滅歷史的方式再也不可能有比這更加徹底的了。又譬如說(shuō)，在我們這里，電視也成了印刷媒介的榜樣，報(bào)紙和雜志紛紛向電視看齊，蛻變成了“電視型印刷媒介”。且不說(shuō)那些純粹娛樂(lè)性的時(shí)尚雜志，只要翻開(kāi)幾乎任何一種報(bào)紙，你都會(huì)看到一個(gè)所謂文化版面，所報(bào)道的全是娛樂(lè)圈的新聞和大小明星的逸聞。這無(wú)可辯駁地表明，文化即娛樂(lè)日漸成為新的約定俗成，只有娛樂(lè)才是文化即將成為不爭(zhēng)的事實(shí)。

赫胥黎曾預(yù)言:一旦無(wú)人想讀書(shū)，無(wú)人想知道真理，一旦文化成為滑稽戲，文化就滅亡了。波茲曼認(rèn)為，赫胥黎的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了。這個(gè)結(jié)論也許太過(guò)悲嘆，我相信，只要人類精神存在一天，文化就決不會(huì)滅亡。不過(guò)，我無(wú)法否認(rèn)，對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，一個(gè)娛樂(lè)至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，任何嚴(yán)肅的精神活動(dòng)都不被嚴(yán)肅地看待，人們不能容忍不是娛樂(lè)的文化，非把嚴(yán)肅化為娛樂(lè)不可;如果做不到，就干脆把戲侮嚴(yán)肅當(dāng)作一種娛樂(lè)。面對(duì)這樣的行徑，我的感覺(jué)是，波茲曼的書(shū)名聽(tīng)起來(lái)像是詛咒。

問(wèn)題:(1)文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀，請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。

(2)作者既說(shuō)波茲曼的結(jié)論“也許太過(guò)悲觀”，又說(shuō)“波茲曼的書(shū)名聽(tīng)起來(lái)像是詛咒”，對(duì)此應(yīng)當(dāng)如何理解?

四、寫(xiě)作

師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障。請(qǐng)以師德為話題進(jìn)行寫(xiě)作。文體不限，詩(shī)歌除外。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】B。解析：教師承擔(dān)著教書(shū)育人的作用，在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師要努力營(yíng)造民主、尊重的活動(dòng)環(huán)境以及和諧、寬容、尊師愛(ài)生的師幼關(guān)系，減少懲罰和批評(píng)。

2.【答案】B。解析：素質(zhì)教育即精英教育明顯錯(cuò)了，素質(zhì)教育是面向大眾的教育，即為了提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨的教育。

3.【答案】A。解析：幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，同時(shí)應(yīng)保證幼兒的午睡時(shí)間，促進(jìn)幼兒身體發(fā)育，隨意縮短幼兒的午休和游戲時(shí)間，不利于兒童的身體健康，因此，答案為A。

【答案】C。解析：王老師在知道紅紅偷玩具后，沒(méi)有當(dāng)眾批評(píng)而是耐心引導(dǎo)，幫助改正，這一做法符合教師職業(yè)道德中教書(shū)育人的要求，是正確的做法，很好的尊重了兒童。

5.【答案】D解析：終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念.拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，這是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

6.【答案】A。解析：愛(ài)崗敬業(yè)指教師熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。因此答案為A。

7.【答案】B。解析:解析:教師職業(yè)道德包括愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六個(gè)方面，教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。教書(shū)育人要求教師要耐心教導(dǎo)，幫助幼兒成長(zhǎng)，因此王老師這種把教育幼兒的責(zé)任全推給家長(zhǎng)違反了教書(shū)育人的內(nèi)容。

8.【答案】A。解析：殷老師喜歡學(xué)習(xí)，并且取得了一定成績(jī)，這說(shuō)明殷老師有終身學(xué)習(xí)的理念。

9.【答案】B。《教師資格條例》第二章第二十條明確規(guī)定，參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績(jī)作廢，3年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。故此題選B。

10.【答案】B。解析：《幼兒園管理?xiàng)l例》是為了加強(qiáng)幼兒園的管理，促進(jìn)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展而制定的法規(guī)。

11.【答案】C。解析：2001年7月2日由中華人民共和國(guó)教育部頒發(fā)，教基【2001】20號(hào)。

12.【答案】B。解析：為貫徹落實(shí)《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健管理辦法》(衛(wèi)生部、教育部令第76號(hào))，加強(qiáng)托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健工作，切實(shí)提高托幼機(jī)構(gòu)衛(wèi)生保健工作質(zhì)量，2012年5月9日，衛(wèi)生部以衛(wèi)婦社發(fā)〔2012〕35號(hào)印發(fā)《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健工作規(guī)范》。

13.【答案】A。解析：《未成年人保護(hù)法》第六十二條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害未成年人合法權(quán)益的，由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以勸誡、制止;構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。因此選B，由其單位進(jìn)行勸誡。

【答案】C?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人法》明確提出，保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任，從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)等四個(gè)方面提出了對(duì)未成年人的保護(hù)要求。

15.【答案】A。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四章第四十三條提出，縣級(jí)以上人民政府及其民政部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場(chǎng)所，對(duì)流浪乞討等生活無(wú)著未成年人實(shí)施救助，承擔(dān)臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任。

16.【答案】C。《幼兒園工作規(guī)程》第四章第二十二條明確指出，幼兒園應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒良好的大小便習(xí)慣，不得限制幼兒便溺的次數(shù)、時(shí)間等。

17.【答案】B。解析：彈性媒質(zhì)中，各質(zhì)點(diǎn)振動(dòng)的傳播過(guò)程稱為“聲波”。它是一種機(jī)械波。起源于發(fā)聲體的振動(dòng)頻率在20赫茲與20000赫茲之間的聲波能引起人的聽(tīng)覺(jué)，故又稱可聽(tīng)聲波。故正確答案為B。

18.【答案】D。解析：芭蕾舞孕育于意大利文藝復(fù)興時(shí)期，十七世紀(jì)后半葉開(kāi)始在法國(guó)發(fā)展流行并逐漸職業(yè)化。印象派繪畫(huà)誕生于法國(guó)19世紀(jì)后期，是西方繪畫(huà)史上一個(gè)劃時(shí)代的藝術(shù)流派，代表人物有雷諾阿、莫奈、馬奈、梵高等。文人畫(huà)多取材于山水、花鳥(niǎo)、梅蘭竹菊和木石等。馬頭琴屬于拉弦樂(lè)器，不屬于撥弦樂(lè)器。綜上，故正確答案為D。

19.【答案】A。解析：《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分，為古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作，為醫(yī)家、醫(yī)學(xué)理論家聯(lián)合創(chuàng)作，一般認(rèn)為成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)，是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書(shū)最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。故正確答案為A。

20.【答案】B。解析：根據(jù)任務(wù)特點(diǎn)以及相應(yīng)顏色代表以為可選B紅色一般：忠勇俠義，多為正面角色。黑色一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。

21.【答案】B。解析：另一部作品是《歐也尼·葛朗臺(tái)》。

22.【答案】C。解析：古人以干支作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)，叫“干支紀(jì)法”。十干和十二支依次相配，如甲子、乙丑等，經(jīng)過(guò)六十年又回到甲子，周而復(fù)始，循環(huán)不已。因插花相配，首個(gè)組合為甲子，故稱花甲子，也稱花甲。

23.答案C。解析：賽馬會(huì)每年藏歷六月舉行，是藏北草原規(guī)模盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，A選項(xiàng)錯(cuò)誤;蓮霧生長(zhǎng)在臺(tái)灣和廣東地區(qū)，屬熱帶水果，朝鮮族多分布于東北地區(qū)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤;潑水節(jié)是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日，C選項(xiàng)正確;青稞酒是青藏人民最喜歡的酒，非臺(tái)灣的高山族，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

【答案】D。解析：書(shū)圣，是對(duì)王羲之稱，字逸少，號(hào)澹齋，漢人，生于瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷會(huì)稽(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭，中國(guó)東晉書(shū)法家，有書(shū)圣之稱。王羲之楷、行、草、飛白等體皆，如楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》等。他所書(shū)的行楷《蘭亭序》最具有代表性。

25.【答案】B。解析：巴赫被稱為西方音樂(lè)史上“近代音樂(lè)之父”。26.【答案】D。

27.【答案】D。解析：將需要查找的成績(jī)按照降序排序，就可以獲得成績(jī)表中成績(jī)最好的前20名學(xué)生的記錄。

28.【答案】C。解析：本題考查概念間的關(guān)系。題干中“塔克拉瑪干”和“沙漠”是包含關(guān)系，與之一致的也要是包含關(guān)系。A選項(xiàng)“珠穆朗瑪峰”是世界第一高峰，是全同關(guān)系，B幼兒教師有可能是女教師，女教師也可能是幼兒老師，因此是交叉關(guān)系，D選項(xiàng)麗江與大理是完全不同的兩個(gè)事物，因此是全異關(guān)系，而C選項(xiàng)青海湖屬于淡水湖泊，兩者是包含關(guān)系。故選C。

29.【答案】B。解析：題干邏輯關(guān)系是：好的票房→有精彩的情節(jié)或者強(qiáng)大的演員陣容。題干是一個(gè)后件為選言命題的充分條件假言命題，A項(xiàng)否定后件的一個(gè)選言肢，不能否定后件，是無(wú)效推理;B項(xiàng)“不一定”表達(dá)的是一種可能性，正確;C項(xiàng)否定前件不能進(jìn)行有效推理;D項(xiàng)也不能由題干推出，排除。故答案選B。

二、材料分析題 30.【答案】

(1)黃老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、育人為本的兒童觀和兒童為主體的教師觀。

(2)素質(zhì)教育觀。素質(zhì)教育要求保育教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)指向人的整體的、全面的發(fā)展，使得人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提升。素質(zhì)教育要以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。黃老師安排兒童走出活動(dòng)室，到大自然里尋找有生命的物體，既增加了兒童的興趣，又發(fā)揮了兒童的主動(dòng)性。同時(shí)，她對(duì)兒童的新發(fā)現(xiàn)加以肯定，保護(hù)了兒童的創(chuàng)造意識(shí)，又鼓勵(lì)兒童仔細(xì)觀察，給兒童提供了實(shí)踐能力的鍛煉。

(3)育人為本的兒童觀。把兒童看作是學(xué)習(xí)的主體，促進(jìn)兒童主動(dòng)發(fā)展;把兒童作為一個(gè)整體，幫助兒童在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)道德情感的發(fā)展;把兒童作為有差異、有個(gè)性的人，使每個(gè)兒童都有一定程度的發(fā)展;把兒童當(dāng)作有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕?/p>

教師觀。教師是兒童發(fā)展的指導(dǎo)者、支持者和合作者。黃老師在保育教育活動(dòng)中，以兒童為主體，引導(dǎo)兒童表達(dá)自己的觀點(diǎn)，最后啟發(fā)兒童對(duì)生命的理解和珍惜，扮演了指導(dǎo)者、支持者和合作者的角色。

31.【答案】黃老師的教育行為符合教師職業(yè)道德的關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人和為人師表的要求，值得我們學(xué)習(xí)。

首先，黃老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，做學(xué)生良師益友。材料中，黃老師面對(duì)馨馨不睡午覺(jué)的現(xiàn)象，并沒(méi)有不管不問(wèn)，而是耐心告訴幼兒睡午覺(jué)的好處，體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的道德要求。其次，黃老師的行為體現(xiàn)了教書(shū)育人。教書(shū)育人要求遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。黃老師在了解馨馨不愛(ài)活動(dòng)的情況，從而增加運(yùn)動(dòng)量，從游戲和情緒等多方面入手，體現(xiàn)了因材施教的教育要求，也符合該幼兒的身心發(fā)展需要。

最后，黃老師的教育行為體現(xiàn)了為人師表。為人師表要求堅(jiān)守高尚情操，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)，黃老師不僅僅自己想方設(shè)法對(duì)幼兒進(jìn)行教育，還積極聯(lián)系家長(zhǎng)，了解幼兒情況，與 家長(zhǎng)交流教育經(jīng)驗(yàn)與方法，從而形成教育合力，最終促使馨馨建立良好的午睡習(xí)慣。這種行為不僅為家長(zhǎng)樹(shù)立了良好的榜樣，也有助于班級(jí)其他幼兒良好習(xí)慣的形成與發(fā)展。

總之，黃老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚(yáng)，需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。

三、閱讀理解 【參考解析】

(1)媒介影響認(rèn)識(shí)世界的方式，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們思考，書(shū)籍有助思考，而電視排斥思考。(2)作者相信只要人類精神存在，文化就決不會(huì)滅亡。但同時(shí)也承認(rèn)娛樂(lè)至上的環(huán)境對(duì)文化造成的傷害，如果娛樂(lè)至上傾向繼續(xù)，無(wú)人想讀書(shū)，無(wú)人想知道真理，文化就會(huì)滅亡，波茲曼的話就會(huì)應(yīng)驗(yàn)。它就像一面兩面鏡，會(huì)映射出這種文化的兩面性，既讓人類享受文化也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著人類，對(duì)于讀書(shū)、對(duì)于真理的保護(hù)和對(duì)于過(guò)度消費(fèi)娛樂(lè)文化的可怕性。

四、寫(xiě)作 【參考范文】

高尚的師德，心靈的歸宿

?”“當(dāng)老師!”是的，小時(shí)候，我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢(mèng)想，常常召集幾個(gè)小頑童，墻上掛上一個(gè)小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺(jué)便油然而生，長(zhǎng)大后，當(dāng)我?guī)е髮W(xué)校園青春的激情踏入一中校門(mén)時(shí)，當(dāng)我開(kāi)始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí)，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。

俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。一中早已是市一流學(xué)校，社會(huì)各界人士都已認(rèn)可。一分耕耘，一分收獲，我校之所以取得如此驕人的成績(jī)，那是因?yàn)槲覀冇幸恢н^(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)班子，更離不開(kāi)教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為一中發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個(gè)班主任，三個(gè)班的課，孩子尚且在讀書(shū)求學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，他們無(wú)怨無(wú)悔，他們不曾抱怨。

當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí)，他們倍感欣慰;當(dāng)他們聽(tīng)到學(xué)生“老師，您辛苦了”這普遍的問(wèn)候時(shí)，艱辛都已煙消云散，喚來(lái)的又是旭日東升的明天。

有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證?夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹(shù)可以作證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神”?？梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。”昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸?！薄Ｒ?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。

第三篇：2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)(小學(xué))》模擬試卷三

2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)（小學(xué)）》模擬試卷三

一、單項(xiàng)選擇題(共29題，每題2分，共58分)1.學(xué)生在課堂上向你提出一個(gè)意想不到又很有價(jià)值的問(wèn)題，你不能馬上做出正確的解答。這時(shí)，正確的做法是()。

A.肯定學(xué)生提出的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生課下與老師討論 B.指責(zé)學(xué)生胡思亂想，責(zé)令其坐好聽(tīng)課 C.告訴學(xué)生不能提與本節(jié)課無(wú)關(guān)的問(wèn)題 D.不理會(huì)學(xué)生的提問(wèn)

2.小學(xué)生張虎平時(shí)紀(jì)律松散，經(jīng)常遲到，上課還總與鄰座說(shuō)話，班主任讓張虎把座椅搬到教室外的走廊，一個(gè)人坐。下列選項(xiàng)中，對(duì)該班主任行為評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是()。

A.激勵(lì)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 B.沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體性 C.沒(méi)有尊重學(xué)生的人格 D.維護(hù)了教師的權(quán)威

3.關(guān)于素質(zhì)教育背景下，學(xué)生全面發(fā)展的觀念，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.源于馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展思想 B.全面發(fā)展就是要德智體美平均發(fā)展 C.強(qiáng)調(diào)把個(gè)人發(fā)展與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合 D.全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展要相結(jié)合

4.一位后進(jìn)生，家長(zhǎng)恨鐵不成鋼，教育的方式方法簡(jiǎn)單粗暴，動(dòng)不動(dòng)就拳腳相加，孩子越打越頑皮，與家長(zhǎng)產(chǎn)生對(duì)抗情緒。家長(zhǎng)悲嘆不已，叫你對(duì)她的孩子不要客氣，即使打也無(wú)所謂。如果你是教師，你應(yīng)該()。

A.支持家長(zhǎng)決定，給予學(xué)生嚴(yán)格管教 B.拒絕家長(zhǎng)請(qǐng)求，讓學(xué)生自行發(fā)展 C.拒絕家長(zhǎng)請(qǐng)求，不讓家長(zhǎng)教育學(xué)生

D.與家長(zhǎng)溝通合作，共同采育合理的教育方法

5.萬(wàn)老師脾氣急躁，有一次打了小夏同學(xué)一巴掌，小夏的母親第二天來(lái)學(xué)校找萬(wàn)老師。如果你是萬(wàn)老師，你會(huì)()。

A.特別注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉 B.告訴小夏母親打小夏的理由

C.不理會(huì)，因?yàn)樽约呵榫w控制不好可能會(huì)與她吵起來(lái)

在小夏面前告訴家長(zhǎng)小夏如何不好好學(xué)習(xí)6.下列所述不符合“以人為本”教育理念的是()。A.遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃 B.在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體

C.以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為教學(xué)宗旨 D.照本宣科，完全按照教材開(kāi)展教學(xué)過(guò)程

7.方銘是老師們眼里的“問(wèn)題生”。教師一次次的與家長(zhǎng)聯(lián)系成了家常便飯，每次方銘的家長(zhǎng)態(tài)度都很誠(chéng)懇，希望得到老師的幫助。但班主任王老師總是訓(xùn)斥家長(zhǎng)沒(méi)有教育監(jiān)督好孩子，這一做法違背了教師職業(yè)道德的()要求。

A.為人師表 B.熱愛(ài)學(xué)生 C.終身學(xué)習(xí)D.愛(ài)崗敬業(yè) 8.下列選項(xiàng)中屬于教師依法執(zhí)教的表現(xiàn)的是()。A.私拆學(xué)生信件 B.對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育 C.體罰學(xué)生 D.進(jìn)行有償家教

9.李老師在校外私自開(kāi)班辦學(xué)且收取大量費(fèi)用，班里學(xué)生成績(jī)有了一定提高，但卻遭到了教育行政部門(mén)的處罰。針對(duì)本事件，正確的看法是()。

A.合法行為，李老師幫助學(xué)生提高成績(jī)的行為應(yīng)值得表?yè)P(yáng) B.教育行政部門(mén)處罰毫無(wú)依據(jù)

C.違法行為，李老師不應(yīng)以營(yíng)利為目的在校外私自開(kāi)班教學(xué) D.無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，雙方都是自愿的行為

10.李老師就校務(wù)公開(kāi)問(wèn)題向?qū)W校提建議，李老師的做法是在()。A.行使教師權(quán)利 B.履行教師義務(wù) C.影響學(xué)校的秩序 D.給學(xué)校出難題 11.教師對(duì)解除收容教育、勞動(dòng)教養(yǎng)后回校復(fù)學(xué)的未成年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)()。A.限制其與其他同學(xué)接觸 B.限制其使用學(xué)校的設(shè)施 C.按其以往表現(xiàn)評(píng)價(jià)品行 D.允許參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)

12.劉同學(xué)因家庭經(jīng)濟(jì)困難無(wú)法按規(guī)定完成義務(wù)教育，根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，對(duì)其受教育權(quán)利承擔(dān)保障責(zé)任的是()。

A.當(dāng)?shù)厝嗣裾?B.當(dāng)?shù)氐慕逃龣C(jī)構(gòu) C.兒童福利機(jī)構(gòu) D.劉同學(xué)的監(jiān)護(hù)人

根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是()。

A.14周歲以下 B.14周歲以上不滿16周歲 C.16周歲以上不滿17周歲 D.18周歲以下

14.下列哪種情況下造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任()。A.在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、高校途中發(fā)生的

B.學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告之學(xué)校的 C.學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，學(xué)校、教師已經(jīng)告成、糾正，但學(xué)生不聽(tīng)勸阻，拒不改正的 D.學(xué)校組織學(xué)生參加校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的

15.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》在談到“促進(jìn)公平”的工作方針時(shí)，提出教育公平的重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和()。

A.扶持困難群體 B.扶持農(nóng)村群體 C.扶持特殊群體 D.扶持低收入群體

16.《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()，制定本法。

A.《憲法》和《教育法》 B.《憲法》和《未成年人保護(hù)法》 C.《憲法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》 D.《教育法》和《未成年人保護(hù)法》

17.莎士比亞被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”。下列戲劇作品中不屬于他創(chuàng)作的四大悲劇的是()。

A.《麥克白》 B.《奧賽羅》 C.《威尼斯商人》 D.《李爾王》 18.下列節(jié)氣不在夏季的是()。A.驚蟄 B.芒種 C.夏至 D.小滿

19.中印等國(guó)倡導(dǎo)的“和平共處五項(xiàng)原則”得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的會(huì)議是()。A.雅爾塔會(huì)議 B.開(kāi)羅會(huì)議 C.波茨坦會(huì)議 D.萬(wàn)隆會(huì)議 20.下列兒童文學(xué)作品中不屬于英國(guó)的是()。A.《格列弗游記》 B.《綠野仙蹤》 C.《愛(ài)麗絲漫游奇境記》 D.《水孩子》

宋詞與唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史上兩朵奇葩。柳永和李清照屬于()。A.豪放派 B.浪漫派 C.現(xiàn)實(shí)派 D.婉約派

22.唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“鏤金作制傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)?！边@句詩(shī)描繪的是中國(guó)哪一種民間藝術(shù)形式?()A.春聯(lián) B.年畫(huà) C.窗花 D.皮影

23.下列成語(yǔ)中，與班超第二次出使西域重新打通路上絲綢之路，并一直延伸到歐洲相關(guān)的是()。

A.鞠躬盡瘁 B.投筆從戎 C.鴻雁傳書(shū) D.一鳴驚人 24.世界上最早種植棉花的國(guó)家是()。A.中國(guó) B.美國(guó) C.印度 D.埃及

25.我國(guó)古代對(duì)于不同的朋友關(guān)系有不同的稱謂，下列選項(xiàng)中，用于情誼契合、親如兄弟的朋友的稱謂是()。

A.金蘭之交 B.刎頸之交 C.竹馬之交 D.忘年之交

26.保存PowerPoint演示文稿的磁盤(pán)文件擴(kuò)展名一般是()。A.DOC B.XLS C.PPT D.TXT 27.在Windows中的資源管理器中某些文件夾左邊含有“-”號(hào)，其含義為()。A.該文件夾中只有文件沒(méi)有子文件夾 B.該文件夾中既沒(méi)有文件也沒(méi)有子文件夾 C.該文件中不只有子文件夾，沒(méi)有文件

D.該文件中存在子文件夾，并已顯示了下一層文件夾 28.土豆 對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于 能量 A.薯片，礦產(chǎn) B.玉米，太陽(yáng) C.糧食，太陽(yáng)能 D.根莖，淀粉

二、材料分析題(共3題，每題14分，共42分)30.材料：

校外的大自然尋找有生命的物體，并要做好記錄。在潛移默化中，學(xué)生加深了對(duì)生命的理解和珍惜，這比多少遍的說(shuō)教都來(lái)得有效。

問(wèn)題：試從教師職業(yè)理念的角度，評(píng)析老師教學(xué)行為。31.材料：

教師節(jié)前夕，許老師收到了畢業(yè)多年的學(xué)生小雪的來(lái)信：許老師，您還記得畢業(yè)前的那次主題班會(huì)嗎?班會(huì)上您送給我們每人一張三年前剛?cè)雽W(xué)時(shí)的照片，并在照片的背面寫(xiě)上了您的贈(zèng)言，送給即將走進(jìn)考場(chǎng)的我們。我端詳著照片中有些稚嫩的自己，翻看背面您的贈(zèng)言：“相信自己，成功就在下一步的堅(jiān)持中!”心中涌動(dòng)著一陣暖流，這句話給了我前進(jìn)的動(dòng)力，激勵(lì)我實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

我不會(huì)忘記，您陪我走過(guò)情緒低沉的時(shí)光。突如其來(lái)的重病使我一度那么消沉與無(wú)助，是您無(wú)微不至的關(guān)心給了我戰(zhàn)勝病魔的信心與勇氣!等我身體恢復(fù)后，您又利用休息時(shí)間不知疲倦地幫我補(bǔ)習(xí)落下的功課。

我不會(huì)忘記，為了和同學(xué)們有更多的交流話題，年過(guò)半百的您學(xué)習(xí)制作視頻，關(guān)注足球賽事，就連“超女快男”也略知一二;我不會(huì)忘記，為了拓展學(xué)生們的知識(shí)面，您帶領(lǐng)我們一起快樂(lè)“悅讀”，不會(huì)忘記您在課余時(shí)間伏案學(xué)習(xí)的背影……

問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)價(jià)許老師的教育行為。32.材料：

新人文主義的視野

茹清平

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕保瑧?yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”;“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆?當(dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲)。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”;事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了;他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然，狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹(shù)立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

請(qǐng)根據(jù)文章回答下列問(wèn)題：

(1)“新人文主義”是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答(4分)(2)“新人文主義的視野”與“狹隘人文主義的視野”對(duì)于科學(xué)的認(rèn)識(shí)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(10分)

三、寫(xiě)作題(本大題共1小題，50分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

感覺(jué)春天在一夜之間降臨到了這座城市。在北方，有許多花兒都是這樣，花蕾往往會(huì)在枝頭掛很長(zhǎng)時(shí)間，然后在某一天，便“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”了。

花兒為什么要選擇在一個(gè)瞬間不約而同地綻放呢?一位生物學(xué)家解開(kāi)了這個(gè)謎。北方冬季漫長(zhǎng)，春季短暫。有時(shí)，春天即使來(lái)了，天氣也時(shí)常反復(fù)，白天可能艷陽(yáng)高照，而晚上則可能有寒流侵入。在這種氣候中，花兒如果貿(mào)然開(kāi)放，必然會(huì)被無(wú)情的寒風(fēng)“零落成泥碾作塵”，所以，聰明的花兒一直處于含苞待放的狀態(tài)，尋找最佳的開(kāi)放時(shí)機(jī)。它們可能會(huì)等一個(gè)星期，甚至一個(gè)月的時(shí)間，然后在某一個(gè)清晨，人們上街時(shí)會(huì)突然聞到四溢的花香，看到花開(kāi)滿城。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于800字。

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】A。解析：“意外問(wèn)題”的處置，也是教師教學(xué)策略的運(yùn)用，可以感謝或稱贊提問(wèn)的學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生試著回答自己提出的問(wèn)題。教師回答不了時(shí)要承認(rèn)，并采取以下某一種方法：?jiǎn)柊嗬锸欠裼袑W(xué)生可以解答;告訴學(xué)生可以利用哪些資源找到答案;告訴學(xué)生應(yīng)如何對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考;主動(dòng)承擔(dān)查找答案的任務(wù)，然后在下一堂課上告訴學(xué)生。B、C、D三項(xiàng)都不適合。故選A。

2.【答案】C。解析：班主任讓張虎把座椅搬到教室外的走廊，一個(gè)人坐的行為會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，體現(xiàn)了該班主任沒(méi)有做到真正的關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生和尊重學(xué)生。

3.【答案】B。解析：全面發(fā)展是指德智體美勞均衡發(fā)展，并不是平均發(fā)展。4.【答案】D。解析：題干中家長(zhǎng)的心情可以理解，但是教育孩子的方法卻是不妥當(dāng)?shù)?，所以作為教師?yīng)該積極與家長(zhǎng)溝通，共同采取合理的教育方法

5.【答案】A。解析：由于萬(wàn)老師脾氣急躁，所以在面對(duì)家長(zhǎng)時(shí)要注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉。

6.【答案】D。解析：本題主要考查考生對(duì)“以人為本”教育理念的認(rèn)識(shí)。D項(xiàng)所述屬于傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不符合當(dāng)代學(xué)生觀所提倡的“以人為本”，即以學(xué)生為本的教學(xué)理念。

7.【答案】A。

【答案】B。解析：A選項(xiàng)中教師的行為侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)，C選項(xiàng)侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，D選項(xiàng)中進(jìn)行有償家教也是違背職業(yè)道德依法治教的要求。故選B。

9.【答案】C。

10.【答案】A?解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第七條規(guī)定，教師享有對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利?“就校務(wù)公開(kāi)問(wèn)題向?qū)W校提建議”是教師行使權(quán)利的表現(xiàn)，故本題選A?

11.【答案】D。解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十七條規(guī)定：“解除羈押、服刑期滿的未成年人的復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)不受歧視。”故本題選D。

12.【答案】A。解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十八條規(guī)定：“各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障未成年人受教育的權(quán)利，并采取措施保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的、殘疾的和流動(dòng)人口中的未成年人等接受義務(wù)教育。”

13.【答案】D。

14.【答案】D。解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條【學(xué)生傷害事故情形】因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：(一)學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他共設(shè)施，以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，或者有明顯不安全因素的;(二)學(xué)校的安全保衛(wèi)、消防、設(shè)施設(shè)備管理等安全管理制度有明顯疏漏，或者管理混亂，存在重大安全隱患，而未及時(shí)采取措施的;(三)學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的;(四)學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的。故答案選擇D。

15.【答案】A。解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平的重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。

16.【答案】A。解析：《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)《憲法》和《教育法》，制定本法。

17.【答案】C。解析：《威尼斯商人》屬于莎士比亞創(chuàng)作的四大喜劇之一。

【答案】A。解析：二十四節(jié)氣口訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！币虼耍@蟄不在夏季，是春季的節(jié)氣。因此，答案為A。

19.【答案】D。解析：1955年，和平共處五項(xiàng)原則成為具有偉大歷史意義的萬(wàn)隆會(huì)議的重要指導(dǎo)原則，和聯(lián)合國(guó)憲章等被各方所接受的條款，由此產(chǎn)生了亞非會(huì)議十項(xiàng)原則。

20.【答案】B。解析：《綠野仙蹤》是美國(guó)作者萊曼·弗蘭克·鮑姆的作品。21.【答案】D。解析：婉約派為中國(guó)宋詞流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽(yáng)修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等。

22.【答案】C。解析：這句古詩(shī)體現(xiàn)的是山西的窗花藝術(shù)。

23.【答案】B。解析：投筆從戎出自《后漢書(shū)?班超傳》：東漢時(shí)的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗;建立功業(yè)。鞠躬盡瘁——諸葛亮，鴻雁傳書(shū)——蘇武，一鳴驚人——楚莊王。

24.【答案】C。解析：古印度人是世界上最早的棉花種植者，古印度也成了棉花紡織的發(fā)源地。故選C。

25.【答案】A。解析：貧賤之交：賤而地位低下的時(shí)候結(jié)交的朋友。金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。刎頸之交：同生死，共患難的朋友。忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。竹馬之交：從小一塊長(zhǎng)大的異性朋友。布衣之交：以平民身份的相交往的朋友?；茧y之交：在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。

26.【答案】C。解析：PowerPoint演示文稿文件的擴(kuò)展名為PPT，DOC屬于文字處理軟件的擴(kuò)展名，XLS屬于電子表格軟件，TXT是文本文件格式。

27.【答案】D。解析：在Windows中的資源管理器中，文件夾左邊含有“-”號(hào)表示該文件夾擁有子文件和子文件夾并且已經(jīng)展開(kāi)顯示它下一層文件夾。

28.【答案】C。解析：土豆是一種糧食，太陽(yáng)能是一種能量。29.【答案】D。解析：

30.【參考答案】

這是一堂非常成功的科學(xué)課。從教師職業(yè)理念的角度，該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、學(xué)生觀和教師觀，值得我們學(xué)習(xí)。

(1)從教育觀來(lái)看，該教師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的教育觀要求優(yōu)化課堂教學(xué)模式，多角度貫徹啟發(fā)性原則，全面培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。材料中的老師給學(xué)生上科學(xué)課，安排學(xué)生走出課堂，到大自然里尋找有生命的物體，讓學(xué)生實(shí)際去操作與觀察，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思善問(wèn)，敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這正是優(yōu)化課堂教學(xué)模式的體現(xiàn)。

(2)從學(xué)生觀來(lái)看，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的學(xué)生觀，學(xué)生是發(fā)展的人，是具有獨(dú)立意義的人。教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)愛(ài)與賞識(shí)每一位學(xué)生。材料中，教師讓學(xué)生走出課堂，自主學(xué)習(xí)，切實(shí)做到了以學(xué)生為中心。

(3)該教師具有正確的教師觀。新時(shí)期教育要求教師不能只做傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑“的傳授者，而是要做學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，課堂優(yōu)化的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，教學(xué)改革的探究者。該教師一改傳統(tǒng)的課堂授課模式，讓學(xué)生走到戶外，設(shè)計(jì)貼近教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式，是正確的教育觀的體現(xiàn)。

31.【參考答案】

許老師的做法是合理的，遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求，是值得學(xué)習(xí)的。

首先，教師職業(yè)道德要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。材料中，許老師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的身體和心理健康，用自己的愛(ài)心溫暖了學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生走過(guò)了艱難的時(shí)刻，體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的原則。

其次，教師職業(yè)道德要求教師要終身學(xué)習(xí)。材料中，許老師為了給學(xué)生提供最新的知識(shí)，即使年過(guò)半百也不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)視野。

再次，教師職業(yè)道德要求教師要愛(ài)崗敬業(yè)。材料中，許老師對(duì)教學(xué)工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，沒(méi)有因?yàn)橘Y歷老就疏于備課，其樂(lè)于奉獻(xiàn)的行為體現(xiàn)了教師的高風(fēng)亮節(jié)。

最后，教師職業(yè)道德要求教師要教書(shū)育人。材料中，許老師不僅僅擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)，還總是激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，培養(yǎng)了高尚的情感態(tài)度價(jià)值觀，體現(xiàn)了教書(shū)育人的原則。

總之，作為教師，不僅要勤勤懇懇不斷學(xué)習(xí)，同時(shí)還要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

【參考答案】

(1)“新人文主義”是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答

①新人文主義關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，重在以人為本。

②從人的生存、發(fā)展、自由和解放的層面來(lái)理解和把握現(xiàn)實(shí)的人的精神文化生活。(2)“新人文主義的視野”與“狹隘人文主義的視野”對(duì)于科學(xué)的認(rèn)識(shí)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

①兩者對(duì)于科學(xué)的含義解釋有不同。新人文主義視野認(rèn)為科學(xué)具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值、精神價(jià)值，關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展。而狹隘的人文主義認(rèn)為科學(xué)及其價(jià)值為“實(shí)證主義”或“功利主義”，將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，加劇科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

②兩者對(duì)科學(xué)于人精神生活的意義與價(jià)值的認(rèn)識(shí)有不同。新人文主義認(rèn)為科學(xué)同藝術(shù)一樣具重要的人文意義和人文價(jià)值，其有助于領(lǐng)悟科學(xué)文化的人文內(nèi)涵，具有認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、審美價(jià)值與道德價(jià)值等。而狹隘的人文主義認(rèn)為，科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義，是人文主義的對(duì)立面。

三、寫(xiě)作題 【參考范文】 把握時(shí)機(jī)，走向成功

聰明的花兒懂得，成功需要等待，需要蓄勢(shì)，在錯(cuò)誤的時(shí)間開(kāi)放只會(huì)落得零落成泥的下場(chǎng)，永遠(yuǎn)不能與明媚的春陽(yáng)相遇。人生又何嘗不是如此，只有把握機(jī)會(huì)，主動(dòng)出擊，用心靈的慧眼越過(guò)繁蕪，傾聽(tīng)時(shí)代的聲音，才能不讓際遇溜走，不與成功擦肩而過(guò)。

把握時(shí)機(jī)，需要有敏銳的眼光和果斷的行動(dòng)。時(shí)刻保持敏銳的洞察力并果斷地做出實(shí)際行動(dòng)，才能抓住那一縷晨曦，傲立枝頭?！敖游摇盋EO劉輝，在北京市政府頒布《小客車合乘出行意見(jiàn)》時(shí)，就憑著敏銳的商業(yè)嗅覺(jué)，發(fā)現(xiàn)了拼車的商機(jī)。于是他立即到歐美考察體驗(yàn)，然后創(chuàng)立了拼車平臺(tái)。之后，他又抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷完善拼車模式，最終以“接我”云班車的高調(diào)登場(chǎng)，給了所有不看好他的人一個(gè)有力的回?fù)簟Ｕ且驗(yàn)閾碛羞@份敏銳與果斷，機(jī)遇才沒(méi)從他的身邊溜走。

把握時(shí)機(jī)，需要有充分的準(zhǔn)備和真才實(shí)學(xué)。機(jī)會(huì)只垂青于有準(zhǔn)備的人，諸葛亮若無(wú)經(jīng)世之學(xué)，劉備三顧茅廬也只能是敗興而歸;勾踐若無(wú)治國(guó)之才，即便臥薪嘗膽再十年，也無(wú)法換得三千越甲氣吞吳的場(chǎng)面;朗朗若無(wú)真才實(shí)學(xué)，即使當(dāng)了著名音樂(lè)家的替補(bǔ)，也無(wú)法一

……時(shí)機(jī)輕盈如流星，轉(zhuǎn)瞬即逝;時(shí)機(jī)沉重如泰山，絕非等閑之輩所能承受。因此，唯有擁有腹中韜略，筆底才華，才能穩(wěn)抓時(shí)機(jī)，扶搖直上。

把握時(shí)機(jī)，需要有平和淡然的心境和曠達(dá)的處事態(tài)度。正如成功需要沉潛，好的時(shí)機(jī)同樣值得等待和付出。李健才華橫溢，天賦極佳，但他不愿意為自己套上一個(gè)模式化的枷鎖。于是，當(dāng)年他毅然退出名噪一時(shí)的“水木年華”組合。喧囂的時(shí)代，他以一種舒緩的節(jié)奏演繹著自己，在積累的過(guò)程中不斷成熟，最終在《我是歌手》的舞臺(tái)上驚艷綻放。際遇看似不可求得，但在心胸曠達(dá)的人面前，在肯付出等待并不斷充實(shí)自己的人面前，時(shí)機(jī)必定會(huì)來(lái)，不過(guò)早晚而已。

而如今，時(shí)機(jī)仿佛成了快捷的代名詞。多少人不將努力付諸行動(dòng)，卻指望通過(guò)選秀節(jié)目抑或中得大獎(jiǎng)而一夜成名，一日暴富?多少人在欲望的泥淖中掙扎，看不到希望時(shí)便自甘沉淪，讓時(shí)機(jī)嘆惋離去?要知道，沒(méi)有能力，沒(méi)有隱忍，沒(méi)有準(zhǔn)備，即使天上果真掉下了“餡餅”，你，接得住嗎? 把握時(shí)機(jī)，攥緊成功的鑰匙，成功之路，便在門(mén)后為你展開(kāi)……

第四篇：2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)(中學(xué))》模擬試卷三（范文）

2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)（中學(xué)）》模擬試卷三

一、單項(xiàng)選擇題(共29題，每題2分，共58分)1.班主任馬老師常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“先學(xué)做人，后學(xué)做事。社會(huì)需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會(huì)死讀書(shū)的‘呆子’?！边@表明馬老師具有()。

A.開(kāi)拓創(chuàng)新的理念 B.素質(zhì)教育的理念 C.自主發(fā)展的意識(shí) D.因材施教的意識(shí)

2.葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，“所謂教師的主導(dǎo)作用，意在善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自食其力，非所謂教師滔滔講話，學(xué)生默默聆聽(tīng)?！边@句話告訴我們，教師是()。

A.指導(dǎo)學(xué)生掌握方法 B.鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué) C.創(chuàng)設(shè)智力操作活動(dòng) D.培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣

3.特級(jí)教師寧渴彬教師在教學(xué)中遵循“三個(gè)允許”的原則：允許犯錯(cuò)，允許改錯(cuò)，允許提出不同意見(jiàn)。這樣做的理由是因?yàn)?)。

A.學(xué)生是發(fā)展中的人 B.學(xué)生是獨(dú)特的人

C.學(xué)生是獨(dú)立意義的人 D.學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人 4.下列關(guān)于教師家訪的做法，不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.忌“指導(dǎo)”：對(duì)家教問(wèn)題不要給家長(zhǎng)意見(jiàn) B.忌“獨(dú)白”：與家長(zhǎng)交流不要唱“獨(dú)角戲” C.忌“教訓(xùn)”：不要居高臨下苛責(zé)教訓(xùn)家長(zhǎng) D.忌“揭短”：不要當(dāng)著學(xué)生面向家長(zhǎng)告狀

5.這學(xué)期樂(lè)樂(lè)沒(méi)有參加劉老師親戚辦的校外補(bǔ)習(xí)班，劉老師便經(jīng)常找樂(lè)樂(lè)的茬，上周還把他調(diào)到教室最后一排坐，樂(lè)樂(lè)感覺(jué)劉老師不如以前那樣喜歡自己了。這個(gè)材料表明劉老師沒(méi)有做到()。

A.公平待生 B.言行一致 C.嚴(yán)慈相濟(jì) D.以身立教

6.明確把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范的是()。A.1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)B.1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 C.1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 D.2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

7.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異()。

對(duì)學(xué)生一視同仁，一樣要求 B.辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化 C.在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)

D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理

8.在教師職業(yè)道德規(guī)范中，能判斷教師行為是非善惡的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)是()。A.廉潔從教 B.遵守公德 C.依法執(zhí)教 D.為人師表

9.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出了構(gòu)建靈活開(kāi)放的教師教育體系的改革目標(biāo)，關(guān)于這一目標(biāo)，下列表述中正確的一項(xiàng)是()。

A.師范院校為主體，校本培訓(xùn)為輔 B.師范院校為主體，綜合大學(xué)參與 C.校本培訓(xùn)為主體，師范院校為輔 D.綜合大學(xué)為主體，師范院校參與

10.某小學(xué)指派李老師帶領(lǐng)學(xué)生到電影院看電影，由于入口處燈光暗淡，學(xué)生陳某在臺(tái)階上不慎摔倒，致使頭部受到嚴(yán)重傷害，對(duì)于陳某所受傷害，應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任的是()。

A.學(xué)校和電影院 B.李老師 C.學(xué)校 D.李老師和電影院

11.教育行政部門(mén)取締了一批違反國(guó)家規(guī)定私自招收未成年學(xué)生的私立學(xué)校。教育行政部門(mén)這一行政行為的法律依據(jù)是()。

A.《中華人民共和國(guó)教育法》 B.《中華人民共和國(guó)教師法》 C.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》 D.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年犯罪法》

12.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出，建立統(tǒng)一的中小學(xué)教師職務(wù)(職稱)系列，在中小學(xué)設(shè)置()教師職務(wù)(職稱)。

A.正高級(jí) B.副高級(jí) C.中級(jí) D.初級(jí)

13.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革的發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出，把()作為教育工作的根本要求。

A.以學(xué)生為主體 B.以教師為主導(dǎo) C.充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性 D.育人為本

14.關(guān)于《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》，下列說(shuō)法正確的是()。A.對(duì)于未滿十八周歲的未成年人犯罪的案件，一律不公開(kāi)審理 B.對(duì)被執(zhí)行刑罰的未成年人與成年人應(yīng)當(dāng)一起關(guān)押、管理

對(duì)未成年人出售暴力、色情等內(nèi)容的讀物的，沒(méi)收讀物，由政府有關(guān)部門(mén)處以刑罰 D.教唆未成年人犯罪的，處以罰款

15.下列哪種情況下造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任()。A.在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、高校途中發(fā)生的

B.學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告之學(xué)校的 C.學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，學(xué)校、教師已經(jīng)告成、糾正，但學(xué)生不聽(tīng)勸阻，拒不改正的 D.學(xué)校組織學(xué)生參加校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的

16.下列關(guān)于教科書(shū)的說(shuō)法正確的是()。A.國(guó)家實(shí)行教科書(shū)審定制度

B.教科書(shū)的審定辦法由省級(jí)教育行政部門(mén)規(guī)定 C.未經(jīng)審定的教科書(shū)，選擇性出版、選用 D.國(guó)家不鼓勵(lì)教科書(shū)循環(huán)使用 17.世界上最早種植棉花的國(guó)家是()。A.中國(guó) B.美國(guó) C.印度 D.埃及

18.商朝末年，武王伐紂的著名戰(zhàn)役是()。A.鳴條之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.城濮之戰(zhàn) D.長(zhǎng)平之戰(zhàn) 19.被稱為“近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人”的是()。A.林則徐 B.魏源 C.嚴(yán)復(fù) D.孫中山

20.伯牙鼓琴、子期知音的故事傳唱了兩千多年。請(qǐng)問(wèn)，他們是以下列哪首樂(lè)曲而成為知音的()。

A.《陽(yáng)關(guān)三疊》 B.《梅花三弄》 C.《陽(yáng)春白雪》 D.《高山流水》 21.苗族的傳統(tǒng)樂(lè)器是()。A.笙 B.笛 C.簫 D.蘆笙

22.勃朗特三姊妹均是西方近代著名的文學(xué)家，其中《簡(jiǎn)?愛(ài)》是由()創(chuàng)作的。A.夏洛蒂?勃朗特 B.艾米莉?勃朗特 C.安妮?勃朗特 D.三姊妹合作

23.王羲之是一位有“書(shū)圣”之譽(yù)的大書(shū)法家，其書(shū)法作品()被稱為天下第一行書(shū)。A.《伯遠(yuǎn)帖》 B.《快雪時(shí)睛帖》 C.《蘭亭序》 D.《中秋帖》

不屬于牛頓研究領(lǐng)域的一項(xiàng)是()。A.天文學(xué) B.物理學(xué) C.數(shù)學(xué) D.化學(xué)

25.“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)，少小須勤學(xué)，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書(shū)人?！痹撛?shī)反映現(xiàn)象與()的推行直接相關(guān)。

A.禪讓制 B.郡縣制 C.科舉制 D.內(nèi)閣制

26.使用Excel創(chuàng)建學(xué)生成績(jī)表時(shí)，漏掉了數(shù)學(xué)成績(jī)一列，可在圖表向?qū)У哪膫€(gè)對(duì)話框中進(jìn)行修改()。

A.圖表位置 B.圖表選項(xiàng) C.圖表源數(shù)據(jù) D.圖表類型 27.下列快捷鍵中，關(guān)閉應(yīng)用程序窗口的是()。A.Ctrl+Break B.Ctrl+P C.Alt+F4 D.Alt+Delete 28.土豆 對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于 能量 A.薯片，礦產(chǎn) B.玉米，太陽(yáng) C.糧食，太陽(yáng)能 D.根莖，淀粉

29.請(qǐng)根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案。

二、材料分析題(共3題，每題14分，共42分)30.材料：

王老師教初一年級(jí)語(yǔ)文兼班主任，他每天都給學(xué)生布置大量作業(yè)，其實(shí)要批改堆積如山的作業(yè)也是一種折磨。他想，學(xué)生完成這些作業(yè)肯定是不輕松。

一天下午放學(xué)前，王老師突然想，讓學(xué)生自己給自己設(shè)計(jì)一次作業(yè)會(huì)怎么樣呢?就“自設(shè)作業(yè)”吧。當(dāng)他把這一想法告訴學(xué)生時(shí)，學(xué)生很驚訝，作業(yè)還有自己設(shè)計(jì)的嗎?學(xué)生感到既新鮮又激動(dòng)。

第二天，王老師帶著期盼和不安的心情打開(kāi)來(lái)那一份份作業(yè)，著實(shí)吃了一驚!有“老師，我考考您”，有“小發(fā)明介紹”，有“訴說(shuō)我的煩惱”，有“我喜歡的名人名言”，有“主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案”，有“顯示個(gè)性的硬筆書(shū)法”，有的干脆是一副自畫(huà)像……看著這些豐富多彩的作業(yè)，!這些作業(yè)是同學(xué)們懷著極大的熱情設(shè)計(jì)的，那里有學(xué)生的坦誠(chéng)和率真，有學(xué)生的希望、喜悅、煩惱和困惑，還有他們對(duì)美的理解和對(duì)是非的判斷，這其中閃爍著創(chuàng)造和智慧的火花，是師生之間心與心的交流。

當(dāng)下午放學(xué)前王老師把作業(yè)發(fā)下時(shí)，同學(xué)們一改以往看也不看便塞進(jìn)書(shū)包的習(xí)慣，而是迫不及待地翻開(kāi)作業(yè)本，品味著老師批改的一字一句。借此時(shí)機(jī)，王老師指導(dǎo)學(xué)生把“自設(shè)作業(yè)”和語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。

以后的日子，“自設(shè)作業(yè)”竟在許多學(xué)生的作業(yè)中生了根。王老師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣更濃了。

問(wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，談?wù)勀銖牟牧现蝎@得的啟示。

31.小易的媽媽是服裝店老板，經(jīng)常給林老師送禮物，林老師非常喜歡小易，即使小易和同學(xué)打架、不完成作業(yè)，老師也不會(huì)責(zé)備他。朵朵學(xué)習(xí)好，林老師夸她是小天才，常常上課夸獎(jiǎng)她。小白也想讓老師表?yè)P(yáng)他，于是對(duì)老師說(shuō)：“老師，我跑得快，美術(shù)也好，您能不能表?yè)P(yáng)我一下?”林老師說(shuō)：“你這學(xué)習(xí)成績(jī)，還想讓我表?yè)P(yáng)你!”

請(qǐng)從教師職業(yè)道德角度，評(píng)析林老師的教育行為。32.材料：

新人文主義的視野

茹清平

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”;“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆?當(dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲)。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”;事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了;他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然，狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹(shù)立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

請(qǐng)根據(jù)文章回答下列問(wèn)題：

(1)“新人文主義”是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答(4分)(2)“新人文主義的視野”與“狹隘人文主義的視野”對(duì)于科學(xué)的認(rèn)識(shí)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(10分)

三、寫(xiě)作題(本大題共1小題，50分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死---陶行知

;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于1000字。

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】B。解析：從題干來(lái)看，馬老師注重學(xué)生的全面發(fā)展，符合素質(zhì)教育的理念。2.【答案】B。解析：這句話中教師要起到主導(dǎo)作用，起到引導(dǎo)者的角色，而不是一味讓學(xué)生聽(tīng)老師講，所以是鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂的意思。

3.【答案】A。解析：這位老師的做法體現(xiàn)了容錯(cuò)教育的思想，學(xué)生犯錯(cuò)是暫時(shí)的，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)這樣才會(huì)更好的成長(zhǎng)，這位老師從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)考慮，把學(xué)生看成發(fā)展中的人。

4.【答案】A。解析：教師相對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)更加具有專業(yè)性，具備更多的理論知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)更加豐富，所以在家訪時(shí)教師應(yīng)該提出更多的指導(dǎo)，為家長(zhǎng)提供意見(jiàn)。

5.【答案】A。解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定，教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。題干中劉老師沒(méi)有做到公平待生。

6.【答案】D。解析：2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確的把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范。

7.【答案】B。解析：在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異，正確的把握公正的前提是有利于每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng);在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來(lái)的差異;辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化。

8.【答案】C。解析：依法執(zhí)教指學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行，這也是判斷教師行為是非善惡的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)。

9.【答案】B。解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第十七章五十三條“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”中指出：構(gòu)建靈活開(kāi)放的教師教育體系的改革目標(biāo)需要以師范院校為主體，綜合大學(xué)參與。故選B。

10.【答案】A。解析：根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二章“事故與責(zé)任”第九條、第十條的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)校和電影院應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。故選A。

11.【答案】A。解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第七十五條規(guī)定，違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定，舉辦學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的，由教育行政部門(mén)予以撤銷;第七十六條規(guī)定，違反國(guó)家

;對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予行政處分。

12.【答案】A。13.【答案】D。14.【答案】A。

15.【答案】D。解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條【學(xué)生傷害事故情形】因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：

(一)學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施，以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，或者有明顯不安全因素的;(二)學(xué)校的安全保衛(wèi)、消防、設(shè)施設(shè)備管理等安全管理制度有明顯疏漏，或者管理混亂，存在重大安全隱患，而未及時(shí)采取措施的;(三)學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的;(四)學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的。故答案選擇D。

16.【答案】A。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十九條規(guī)定，國(guó)家實(shí)行教科書(shū)審定制度。教科書(shū)的審定辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書(shū)，不得出版、選用。第四十一條國(guó)家鼓勵(lì)教科書(shū)循環(huán)使用。

17.【答案】C。解析：古印度人是世界上最早的棉花種植者，古印度也成了棉花紡織的發(fā)源地。故選C。

18.【答案】B。解析：鳴條之戰(zhàn)是夏朝末年，商湯滅夏之戰(zhàn)。牧野之戰(zhàn)是商朝末年周武王滅商之戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)是春秋時(shí)期晉、楚為爭(zhēng)奪中原霸權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)和趙國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。故選B。

19.【答案】A。解析：歷史學(xué)家范文瀾稱贊林則徐是“近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人”。故選A。

20.【答案】D。解析：《高山流水》，漢族古琴曲，屬于中國(guó)十大古曲之一。傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期競(jìng)能領(lǐng)會(huì)這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲。

21.【答案】D。解析：蘆笙為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂(lè)器。

22.【答案】A。解析：夏洛蒂·勃朗特，代表作《簡(jiǎn)?愛(ài)》;艾米莉?勃朗特，代表作《呼嘯山莊》;安妮?勃朗特，代表作《艾格尼斯?格雷》。

【答案】C。解析：《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代書(shū)法家，會(huì)稽內(nèi)史王羲之撰寫(xiě)。

24.【答案】D。解析：牛頓是著名的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。25.【答案】C。解析：科舉制使得平民子弟有出人頭地的可能。

26.【答案】C。解析：通過(guò)圖表的源數(shù)據(jù)可以對(duì)圖表進(jìn)行刪、添和修改等操作。27.【答案】C。解析：A選項(xiàng)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意思，B選擇打開(kāi)打印向?qū)?C選項(xiàng)Alt+F4關(guān)閉應(yīng)用程序窗口，D選項(xiàng)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意思。因此本題的答案是C。

28.【答案】C。解析：土豆是一種糧食，太陽(yáng)能是一種能量。

29.【答案】B。解析：每組第三個(gè)圖形，上半部分的形狀與第二個(gè)圖形的形狀相同，陰影與第一個(gè)圖形相同，下半部分與第一個(gè)圖形相同，選擇B項(xiàng)。

二、材料分析題 30.【參考答案】

王老師的做法是合理的，充分踐行了“以人為本”的學(xué)生觀，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。材料中，王教師?jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的，看到了學(xué)生未來(lái)的發(fā)展?jié)摿?，為幫助學(xué)生更好的發(fā)展，王老師讓學(xué)生“自設(shè)作業(yè)”，對(duì)學(xué)生充滿了信心，體現(xiàn)了教師相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

其次，王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是獨(dú)特的人，是完整的人。材料中，王老師大膽放手，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，充分展現(xiàn)學(xué)生自己的創(chuàng)造和智慧。通過(guò)“自設(shè)作業(yè)”給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，它們通過(guò)“自設(shè)作業(yè)”體現(xiàn)出來(lái)，王老師能正視學(xué)生的個(gè)別差異，根據(jù)學(xué)生不同類型的作業(yè)都能認(rèn)真的批改，因材施教。

最后，王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，是學(xué)習(xí)的主體。材料中，王老師能夠根據(jù)素質(zhì)教育的理念，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)的主體、實(shí)踐的主體和發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。明確教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。通過(guò)讓學(xué)生“自設(shè)作業(yè)”，并指導(dǎo)學(xué)生把“自設(shè)作業(yè)”與語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，充分促進(jìn)了學(xué)生主體性的發(fā)展。

綜上所述，作為教師要持有“以人為本”的學(xué)生觀，做到“一切為了每一名學(xué)生的發(fā)展”，尊重學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生全面、個(gè)性化的發(fā)展。

31.【參考答案】

材料中林老師的做法是錯(cuò)誤的，違背了教師職業(yè)道德的具體要求。

學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生。不侮辱和體罰學(xué)生。材料中，林老師對(duì)待學(xué)生厚此薄彼，對(duì)經(jīng)常送禮的小易親和有加，即使犯了錯(cuò)也不加管教;并且只表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，而對(duì)體育以及美術(shù)方面表現(xiàn)優(yōu)異，但學(xué)習(xí)成績(jī)不好的小白不但不予表?yè)P(yáng)，甚至惡語(yǔ)相向，侮辱學(xué)生的人格。

其次，教師職業(yè)道德要求教師做到愛(ài)國(guó)守法，自主遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)、權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。材料中，教師不僅沒(méi)有公正對(duì)待學(xué)生，而且還侮辱了學(xué)生的人格，違反了教育公正的原則，同時(shí)侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。

最后，教師職業(yè)道德要求教師應(yīng)做到為人師表。要嚴(yán)于律己，以身作則。作風(fēng)正派，廉潔奉公。不利用職務(wù)之便謀取私利。料中，教師沒(méi)有公正的對(duì)待學(xué)生并對(duì)學(xué)生使用侮辱性的語(yǔ)言，為學(xué)生樹(shù)立了錯(cuò)誤的榜樣;同時(shí)，收取學(xué)生家長(zhǎng)禮物的行為也違反了廉潔從教的要求。

因此，作為老師，應(yīng)該踐行職業(yè)道德的相關(guān)規(guī)定，在教育教學(xué)過(guò)程中，關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，不侮辱學(xué)生的人格，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

32.【參考答案】

(1)“新人文主義”是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答

①新人文主義關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，重在以人為本。

②從人的生存、發(fā)展、自由和解放的層面來(lái)理解和把握現(xiàn)實(shí)的人的精神文化生活。(2)“新人文主義的視野”與“狹隘人文主義的視野”對(duì)于科學(xué)的認(rèn)識(shí)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

①兩者對(duì)于科學(xué)的含義解釋有不同。新人文主義視野認(rèn)為科學(xué)具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值、精神價(jià)值，關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展。而狹隘的人文主義認(rèn)為科學(xué)及其價(jià)值為“實(shí)證主義”或“功利主義”，將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，加劇科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

②兩者對(duì)科學(xué)于人精神生活的意義與價(jià)值的認(rèn)識(shí)有不同。新人文主義認(rèn)為科學(xué)同藝術(shù)一樣具重要的人文意義和人文價(jià)值，其有助于領(lǐng)悟科學(xué)文化的人文內(nèi)涵，具有認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、審美價(jià)值與道德價(jià)值等。而狹隘的人文主義認(rèn)為，科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義，是人文主義的對(duì)立面。

三、寫(xiě)作題

身之本，思之助

著名學(xué)者王國(guó)維曾說(shuō)：“完全之人物,精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)?！笔前?，人之發(fā)展，身體與精神缺一不可。就像是象征著幸福與圣潔的格?；ǎ裆；ǖ拿篮貌粌H要有抗衡高原嚴(yán)寒風(fēng)霜的強(qiáng)健“體魄”，還要有積極向上和頑強(qiáng)拼搏的精神。正因身體與精神同在，格?；ú拍艹蔀槊篮玫拇~。推及教育，則身體發(fā)展和精神發(fā)展對(duì)教育同等重要，缺一不可。

身體之能力，是教育發(fā)展之基礎(chǔ)。毛澤東曾在《體育之研究》中寫(xiě)道：“近人有言曰：文明其精神，野蠻其體魄，此言是也。欲文明其精神，先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之?！睆?qiáng)健身體是成萬(wàn)事之源，由此可見(jiàn)，身體對(duì)于發(fā)展的重要性?，F(xiàn)如今，中國(guó)教育發(fā)展的方向中對(duì)于身體素質(zhì)的教育不夠重視，學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)紀(jì)錄沉睡多年無(wú)人打破;學(xué)生體育課的上課時(shí)間都被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程霸占……不重視身體素質(zhì)教育，導(dǎo)致學(xué)生的身體健康程度普遍下降，甚至讓一些學(xué)生因?yàn)樯眢w原因與夢(mèng)想失之交臂。真正好的教育，是在學(xué)生有健康的身體的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，只有身體健康，才能探討更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

精神之能力，是教育發(fā)展之助力?！拔宜脊饰以凇笔堑芽枌?duì)于精神的理解，在笛卡爾那里，一切都可以懷疑，只有“我思”不可懷疑，“我思”才是一切事物得到升華的動(dòng)力，這是笛卡爾對(duì)于精神能力的執(zhí)念。而蘇格拉底說(shuō)：“我的母親是個(gè)助產(chǎn)婆，我要追隨她的腳步，我是個(gè)精神上的助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想?！弊鳛榻處?，要像蘇格拉底一樣，做學(xué)生的精神助力，幫助學(xué)生發(fā)展思想素質(zhì)。真正好的教育，精神素質(zhì)的發(fā)展不可或缺，豐富的思想是教育發(fā)展的最大助力，只有精神發(fā)展才能讓教育豐富起來(lái)，可見(jiàn)精神對(duì)于教育的重要性。從古至今，精神發(fā)展貫穿教育發(fā)展的始終，在教育過(guò)程中，精神教育絕不可丟棄，也絕不會(huì)丟棄。

教育中，身心是一體的，身體與精神是相互交融的關(guān)系。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)的“窈窕淑女”并不只是身體苗條，更是心靈的優(yōu)雅嫻靜。在孔子看來(lái)，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝中，不僅要求有強(qiáng)健的體魄，還要有積極向上的精神，身心合一才是實(shí)現(xiàn)“六藝”的最終目的，也是“六藝”的最大價(jià)值。教育的本質(zhì)在于身心同發(fā)展，我們難以想象沒(méi)有身的心，也難以想象缺乏心的身，身心同發(fā)展是對(duì)教育最深情的告白。

助力。它的身心使它神秘，使它美好，甚至讓它成為傳奇。推之教育，身為教育之本，思為教育之助，身心共發(fā)展才能完整美好。

第五篇：2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)(小學(xué))》模擬試卷一

2018下半年福建教師資格統(tǒng)考《綜合素質(zhì)（小學(xué)）》模擬試卷一

一、單項(xiàng)選擇題(共29題，每題2分，共58分)1.王小林在期末考試時(shí)作弊被教導(dǎo)主任馬老師發(fā)現(xiàn)，馬主任嚴(yán)肅地對(duì)王小林說(shuō)：“平時(shí)不努力，考試時(shí)作弊，真丟臉!你等著受處分吧!”王小林臉色煞白，哀求道：“我下次再也不敢了，請(qǐng)不要處分我?！瘪R主任怒道：“沒(méi)門(mén)!”，馬老師的做法()。

A.正確，對(duì)于學(xué)生的不良行為進(jìn)行了有效的制止 B.正確，體現(xiàn)了作為教育工作者的權(quán)威 C.錯(cuò)誤，違背了一切為了學(xué)生的發(fā)展的理念 D.錯(cuò)誤，不應(yīng)當(dāng)在公開(kāi)場(chǎng)合處理王小林同學(xué)

2.某學(xué)校組織活動(dòng)方案設(shè)計(jì)比賽，張老師給予小紅同學(xué)的評(píng)語(yǔ)是：你的設(shè)計(jì)方案很棒，并且在如此激烈的比賽中，你能夠保持實(shí)力，在活動(dòng)實(shí)施方面設(shè)計(jì)的很新穎，值得表?yè)P(yáng)，但在結(jié)束環(huán)節(jié)有些緊張，字跡潦草，望你更加耐心細(xì)致，取得更好的成績(jī)。關(guān)于張老師的評(píng)語(yǔ)，下列選項(xiàng)中不正確的是()。

A.張老師關(guān)注學(xué)生的比賽成績(jī) B.張老師關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn) C.張老師關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì) D.張老師關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐能力

3.蘇霍姆林斯基說(shuō)：“寬恕觸及兒童自尊心的最敏感的角落，使兒童心靈中產(chǎn)生要改正錯(cuò)誤的意志力?！边@說(shuō)明我們?cè)趦和掠袘?yīng)注意()。

A.熱愛(ài)、尊重和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則 B.堅(jiān)持正面教育的原則

C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則 D.教育的一致性和一貫性原則

4.語(yǔ)文課上，老師要求學(xué)生用“活潑”一詞造句，學(xué)生甲站起來(lái)說(shuō)：“李華同學(xué)在體育課上表現(xiàn)很活潑?！崩蠋燑c(diǎn)評(píng)道：“很好?！睂W(xué)生乙站起來(lái)說(shuō)：“河里的水很活潑。”老師沉吟了一會(huì)，點(diǎn)評(píng)說(shuō)：“說(shuō)水活潑不合適，這個(gè)句子不貼切?！睂W(xué)生乙狐疑的坐下了。針對(duì)該老師的做法，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。

A.限制了學(xué)生的觀察力和想象力 B.沒(méi)有敏銳地捕捉教育細(xì)節(jié) C.一定程度上束縛了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) D.確立了學(xué)生的規(guī)范意識(shí)

5.董老師上游戲課時(shí)，小明總愛(ài)舉手，但答題經(jīng)常出錯(cuò)，小強(qiáng)不愛(ài)舉手，但老師點(diǎn)名提問(wèn)卻總能答對(duì)。老師下列做法中，最合適的是()。

批評(píng)小明總出錯(cuò)，表?yè)P(yáng)小強(qiáng)愛(ài)思考 B.激勵(lì)小明勤思考，鼓勵(lì)小強(qiáng)多舉手 C.表?yè)P(yáng)小明愛(ài)舉手，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言 D.批評(píng)小明總出錯(cuò)，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言 6.下列對(duì)素質(zhì)教育的理解，存在片面性的是()。A.促進(jìn)學(xué)生專業(yè)發(fā)展 B.尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展 C.教育面向全體學(xué)生 D.引導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展

7.王老師雖然已經(jīng)是從教多年的老教師，卻一直是學(xué)校最“潮”的人。不但在教學(xué)方面不斷創(chuàng)新，還廣泛關(guān)注新鮮事物，與學(xué)生們打成一片??以上的描述體現(xiàn)王老師踐行了()教師職業(yè)道德。

A.為人師表 B.愛(ài)崗敬業(yè) C.終身學(xué)習(xí)D.關(guān)愛(ài)學(xué)生

8.某老師向?qū)W生推銷課外輔導(dǎo)資料，要求學(xué)生必須購(gòu)買，該老師的做法()。A.反映教學(xué)需要 B.體現(xiàn)敬業(yè)精神 C.違背教育規(guī)律 D.違背師德規(guī)范

9.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，個(gè)人依法舉辦學(xué)校，負(fù)責(zé)籌措該學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主體是()。

A.舉辦者個(gè)人 B.當(dāng)?shù)卣?/p>

C.當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén) D.當(dāng)?shù)厣鐣?huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織

10.對(duì)視力殘疾、聽(tīng)力語(yǔ)言殘疾和智力殘疾的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是()。

A.專門(mén)學(xué)校 B.普通學(xué)校 C.特殊學(xué)校 D.殘疾人學(xué)校

11.學(xué)生家長(zhǎng)王某由于對(duì)學(xué)校處分自己的孩子這一決定不滿，召集親友數(shù)十人在校園尋釁滋事，擾亂了學(xué)校教學(xué)的正常秩序，對(duì)此應(yīng)該由()。

A.由公安機(jī)關(guān)給予處罰 B.由學(xué)校給予處罰 C.由教育行政部門(mén)給予處罰 D.由司法機(jī)關(guān)給予處罰

12.以下哪項(xiàng)不是人民政府教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)對(duì)義務(wù)教育工作進(jìn)行督導(dǎo)，并將督導(dǎo)報(bào)告向社會(huì)公布的范疇?()。

A.執(zhí)行法律法規(guī)情況 B.教育經(jīng)費(fèi)投入情況 C.教育教學(xué)質(zhì)量 D.義務(wù)教育均衡發(fā)展?fàn)顩r

13.依據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2010)》提出，我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。

鞏固提高九年義務(wù)教育水平，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展 B.基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列 C.全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平D.堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育

14.11歲的小強(qiáng)去某網(wǎng)吧，網(wǎng)吧下列行為符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定的有()。

A.允許小強(qiáng)進(jìn)入但不超過(guò)兩小時(shí) B.未阻止小強(qiáng)進(jìn)入 C.不允許小強(qiáng)進(jìn)入 D.要求小強(qiáng)由成年人帶領(lǐng)進(jìn)入

15.課間，小莉正在同學(xué)面前大聲朗讀小娟的日記，被走進(jìn)教室的小娟發(fā)現(xiàn)，小娟找到班主任訴說(shuō)此事，班主任最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)。

A.制止小莉這種行為 B.批評(píng)小娟總是告狀 C.勸說(shuō)小莉不要聲張 D.勸說(shuō)小娟寬容小莉

16.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人堅(jiān)持()的原則。

A.教育為主、懲罰為輔 B.懲罰為主、教育為輔 C.教育與懲罰并重 D.開(kāi)除學(xué)籍

17.“立德樹(shù)人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。”這句話在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中所體現(xiàn)的戰(zhàn)略主題是()。

A.德育為先 B.能力為重 C.終身學(xué)習(xí)D.全面發(fā)展

18.《史記》是后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范。下列人物在《史記》中有記載的是()。A.蔡倫 B.華佗 C.張仲景 D.漢武帝 19.下列哪項(xiàng)是形容女子12歲?()A.豆蔻年華 B.半老徐娘 C.碧玉年華 D.金釵之年 20.被稱為高原大陸的大洲是什么?()A.亞洲 B.南美洲 C.北美洲 D.非洲

21.標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的不平等條約是()。A.《辛丑條約》 B.《南京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《北京條約》 22.“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”采用的修辭手法是()。A.比喻，夸張 B.比擬，夸張 C.比喻，借代 D.借代，比擬

苗族的傳統(tǒng)樂(lè)器是()。A.笙 B.笛 C.簫 D.蘆笙

24.有關(guān)地方戲與發(fā)源地之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.評(píng)劇--天津 B.黃梅戲--安徽 C.呂劇--山東 D.花鼓戲--湖南

25.美國(guó)夢(mèng)工廠制作的動(dòng)畫(huà)電影《怪物史萊克》中融合出現(xiàn)了許多經(jīng)典童話中的角色，其中有一只深受觀眾喜愛(ài)的貓，這個(gè)角色來(lái)自于經(jīng)典童話()。

A.《皇帝的新裝》 B.《穿鞋子的貓》 C.《睡美人》 D.《海的女兒》 26.在Excel工作表中，不正確的單元格地址是()。A.C$66 B.$C66 C.$C$66 D.C6$6 27.下列關(guān)于文檔窗口的說(shuō)法中，正確的是()。A.只能打開(kāi)一個(gè)

B.可以打開(kāi)多個(gè)，被打開(kāi)的都是活動(dòng)窗口 C.可以打開(kāi)多個(gè)，被打開(kāi)的只有一個(gè)是活動(dòng)窗口 D.可以打開(kāi)多個(gè)，但是只能看到一個(gè)文檔窗口 28.車輛：卡車：賽車

A.紙張：白紙：銅版紙 B.器械：手術(shù)刀：刨子 C.文具：鉛筆：紅藍(lán)鉛筆 D.家具：桌子：椅子 29.9，15，28，48，75，()A.107 B.108 C.109 D.110

二、材料分析題(共3題，每題14分，共42分)30.材料：

某教師在文章中曾經(jīng)寫(xiě)到在一次作文評(píng)講課上，讓一個(gè)男生上講臺(tái)朗讀，結(jié)果這位略有口吃的學(xué)生遭到了哄笑。

“臺(tái)下的同學(xué)們緊緊注視著他，課堂里死寂一片。沉默中，我突然從后悔自責(zé)中省悟，我不是也有過(guò)臨場(chǎng)時(shí)的恐懼和冷場(chǎng)時(shí)手足無(wú)措的尷尬嗎?然而是自信戰(zhàn)勝了一切。有時(shí)候一次小小的成功能夠激活一個(gè)人的巨大的自信，可一次難忘的失敗也往往可以摧毀一個(gè)人僅有的一點(diǎn)自信。眼前這個(gè)男孩難道會(huì)陷入后一種情形嗎?不，絕不能。我終于微笑著開(kāi)口了，‘既然他不太習(xí)慣在眾目睽睽之下說(shuō)話，那索性我們大家都趴在桌上，不看，只用耳朵聽(tīng)吧’!我?guī)ь^走到教室最后，背對(duì)講臺(tái)站定，同學(xué)們也紛紛趴下頭來(lái)。終于，我的背后傳來(lái)了羞怯

寫(xiě)的是他和父親間的故事。因?yàn)閯?dòng)情的緣故，我聽(tīng)到他的聲音漸漸響了起來(lái)，停頓也不多了，有的地方甚至可以說(shuō)是聲情并茂了，我知道他已漸漸進(jìn)入了狀態(tài)，涌上心頭的陣陣竊喜使我禁不住悄悄回頭看看他。我竟然發(fā)現(xiàn)臺(tái)下早已經(jīng)有不少學(xué)生抬起頭，默默地、贊許地注視著他。朗讀結(jié)束后，教室里響起一陣熱烈的掌聲。我知道，這掌聲不僅僅是給予這篇作文的?！?/p>

問(wèn)題：從教師觀的角度來(lái)評(píng)析這位老師的做法。31.材料：

一位班主任在班上發(fā)起評(píng)最壞學(xué)生的活動(dòng)，要評(píng)出全班最壞的3個(gè)學(xué)生。某9歲男生小李被評(píng)為第3個(gè)最壞學(xué)生，同學(xué)們給他列出了10條罪狀。那天放學(xué)回家，媽媽發(fā)現(xiàn)小李無(wú)精打采，一問(wèn)才知真相。媽媽很憤怒，但她還是冷靜地要求班主任收回這次評(píng)選結(jié)果。班主任卻說(shuō)，這是全班同學(xué)的共同呼聲，他本來(lái)就是最差學(xué)生，家長(zhǎng)教育不好不能怪老師和學(xué)校。還說(shuō)：“自尊心是自己樹(shù)立的，不是別人給的?！睆拇艘院?，小李就不太想去上學(xué)了，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)，最后，媽媽不得不為他轉(zhuǎn)了學(xué)。

問(wèn)題：試從職業(yè)道德規(guī)范的角度評(píng)析這位班主任的做法。32.材料：

時(shí)空共享文化 廖先旺

人們常以法國(guó)文化講究“個(gè)人主義”，東方文化講究“集體主義”來(lái)區(qū)分兩者的不同。其實(shí)，在法國(guó)社會(huì)發(fā)展和人們工作生活各個(gè)方面都在施行著一種“共享”理念，一致努力建設(shè)著一種“共享文化”。

一般認(rèn)為“共享”的理念是指某一時(shí)間大家分享某一物或者空間。如：法國(guó)里昂市成功推行“共享”自行車來(lái)緩解交通與污染問(wèn)題;收割季節(jié)，法國(guó)農(nóng)民開(kāi)拖拉機(jī)時(shí)壓過(guò)鄰居麥地、草場(chǎng)是不成文的“共享”行規(guī);法國(guó)農(nóng)業(yè)史上記載，中世紀(jì)農(nóng)民實(shí)行土地輪作制，休耕時(shí)，其他村民有權(quán)將牛羊放進(jìn)處于休耕狀態(tài)的鄰居家地里吃草;在法國(guó)地方市鎮(zhèn)中，凡在該市有固定住房和固定納稅賬戶的居民，有權(quán)共享該市鎮(zhèn)集體的山林和其它集體的收獲，如木柴、水果、旅游收入等;法國(guó)城市住宅區(qū)內(nèi)的公共區(qū)域、公共財(cái)產(chǎn)與業(yè)主私有空間和物品在物業(yè)法上規(guī)定得十分細(xì)致明確，公共建筑物上不會(huì)任意擺放個(gè)人物品或作個(gè)人的裝飾。至于在公共場(chǎng)所講衛(wèi)生、愛(ài)惜公物等，其實(shí)也可視作是對(duì)“共享文化”的另一種詮釋。

窗口前一般只排一個(gè)隊(duì)，臨到窗口前再分開(kāi)，大家“共享”同一個(gè)“順序”，即使一個(gè)窗口臨時(shí)關(guān)閉，隊(duì)伍也無(wú)須重排;在法國(guó)有許多保存完好的歷史建筑,不僅有住宅，也有一些具有象征意義的設(shè)施，如水塔、舊廠房、采煤坑道、舊火車站、軍事工事、舊戰(zhàn)場(chǎng)、城堡，各個(gè)年代能夠保存下來(lái)的全都盡可能保存著，即使無(wú)法保存整體，也要保存其特征，盡可能少地點(diǎn)綴現(xiàn)代的內(nèi)容;又如，法國(guó)人喜歡租用一些平時(shí)使用頻率較少的臨時(shí)性物品，如臨時(shí)的建筑、展覽或會(huì)議使用的大帳篷、舞臺(tái)、房車、臨時(shí)住房、臨時(shí)音樂(lè)會(huì)場(chǎng)地和停車場(chǎng)等。凡此種種措施與做法，直接的目的是減少資源浪費(fèi)，而與永久性的歷史建筑物和遺址共享同一片土地，不同時(shí)代的人通過(guò)遺產(chǎn)、土地和共同的家園，都有機(jī)會(huì)站上歷史的舞臺(tái)，讓每個(gè)時(shí)代的人都享有留下烙印的空間，則是一個(gè)更具戰(zhàn)略意義的目標(biāo)。

法國(guó)一個(gè)關(guān)于開(kāi)放房地產(chǎn)的報(bào)告中曾引用古埃及的諺語(yǔ)：“我們并非從祖先手中繼承了地球，而只是從那里接過(guò)來(lái)傳給下一代?！奔?xì)想一下，這種對(duì)歷史文化的珍惜與愛(ài)護(hù)，就是一種“時(shí)間上”的“共享文化”，它要求“各領(lǐng)風(fēng)騷幾百年”，而不要“風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)幾百年”。

試想一下，如果不是有這種根深蒂固的“共享文化”，拉德芳斯新區(qū)的摩天高樓可能早就取代了“埃菲爾鐵塔”，香榭麗舍大街也將會(huì)被什么“大道”更替，快餐文化也會(huì)取代法國(guó)大餐。那么，今天的法國(guó)人至多只能看到當(dāng)代人的面孔，卻永遠(yuǎn)只能在書(shū)本中去猜想祖先的足跡了。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2007-11-28第08版)問(wèn)題：

(1)如何理解“共享文化”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(2)如何從“時(shí)間共享文化”理解劃線句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(10分)

三、寫(xiě)作題(本大題共1小題，50分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

張大千早年在國(guó)外留學(xué)時(shí)，曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫(huà)展，并邀請(qǐng)了極負(fù)盛名的畢加索前去觀賞指導(dǎo)。畢加索來(lái)來(lái)回回看了好多遍后問(wèn)道：“你的畫(huà)呢，我怎么一幅也沒(méi)有看到?”張大千疑惑不解，心想：展會(huì)上所掛的幾百幅畫(huà)，不都是我的畫(huà)嗎?過(guò)了好一會(huì)兒，他才明白，原來(lái)畢加索是指沒(méi)有看到他自己風(fēng)格的畫(huà)，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模

惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠(yuǎn)都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影下。從此之后，張大千不再模仿別人，他開(kāi)創(chuàng)了自己獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)，讓人一看便銘記在心。

要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不要脫離材料的內(nèi)容及含意。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】C。解析：馬老師當(dāng)眾用嚴(yán)厲的話語(yǔ)批評(píng)，這樣的做法是錯(cuò)誤的，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，對(duì)他的成長(zhǎng)并不有利。

2.【答案】A。

3.【答案】A。解析：這道題考查的是“育人為本”的兒童觀，這句教育名言體現(xiàn)的是蘇霍姆林斯基對(duì)如何糾正兒童錯(cuò)誤的看法，寬恕意味著熱愛(ài)和尊重兒童，同時(shí)并不意味著放棄對(duì)兒童的要求。

4.【答案】D。解析：教師的行為稍有刻板，沒(méi)有做好學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，更沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生自主思考，在一定程度上束縛了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

5.【答案】B。解析：課堂中教師的反饋要以“表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，批評(píng)懲罰為輔”，要挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。面對(duì)小明、小強(qiáng)的問(wèn)題，老師要發(fā)現(xiàn)各自的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并以此發(fā)揮積極的教育作用。故本題選B。

6.【答案】A?解析：素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵要求素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育?促進(jìn)學(xué)生專業(yè)發(fā)展只強(qiáng)調(diào)了某一方面的發(fā)展，存在片面性?故本題選A?

7.【答案】C。8.【答案】D。9.【答案】A。

10.【答案】C。解析：縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校(班)，對(duì)視力殘疾、聽(tīng)力語(yǔ)言殘疾和智力殘疾的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。特殊教育學(xué)校(班)應(yīng)當(dāng)具備適應(yīng)殘疾兒童、少年學(xué)習(xí)、康復(fù)、生活特點(diǎn)的場(chǎng)所和設(shè)施。

【答案】A。解析：《教育法》第七十二條規(guī)定，結(jié)伙斗毆、尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

12.【答案】B。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第八條規(guī)定：人民政府教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)對(duì)義務(wù)教育工作執(zhí)行法律法規(guī)情況、教育教學(xué)質(zhì)量以及義務(wù)教育均衡發(fā)展?fàn)顩r等進(jìn)行督導(dǎo)，督導(dǎo)報(bào)告向社會(huì)公布。

13.【答案】D。解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2010)》提出，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。

14.【答案】C。解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十六條規(guī)定，營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所，不得允許未成年人進(jìn)入，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置未成年人禁人標(biāo)志;對(duì)難以判明是否已成年的，應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件。

15.【答案】A。解析：《未成年人保護(hù)法》第三十九條規(guī)定任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生的權(quán)利不受侵犯。面對(duì)小莉侵犯小娟隱私的行為，班主任應(yīng)該及時(shí)制止。故本題選A。

16.【答案】A。解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。

17.【答案】A。

18.【答案】D。解析：《史記》是由西漢史學(xué)家司馬遷所著，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。而蔡倫、華佗和張仲景都生活在東漢時(shí)期。

19.【答案】D。解析：古代女子12歲稱金釵之年，13歲豆蔻年華，15歲及笄之年，16歲碧玉年華，30歲半老徐娘。

20.【答案】D。解析：非洲地形以高原為主，平均海拔750米，有“高原大陸”之稱。21.【答案】A。解析：《辛丑條約》規(guī)定允許列強(qiáng)駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地，東交民巷允許列強(qiáng)派兵保護(hù);清政府保證禁止人民參加反帝斗爭(zhēng)等，條約簽訂以后，清政府徹底淪為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，因此，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。故本題選擇A。

【答案】A。解析：將積累的雪比喻為梨花盛開(kāi)，用千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的重疊詞夸張的表現(xiàn)出雪花得多。

23.【答案】D。解析：蘆笙為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂(lè)器。

24.【答案】A。解析：評(píng)劇，是流傳于中國(guó)北方的一個(gè)戲曲劇種，是廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇種之一，位列中國(guó)五大戲曲劇種。清末在河北灤縣一帶的小曲“對(duì)口蓮花落”基礎(chǔ)上形成，先是在河北農(nóng)村流行，后進(jìn)入唐山，稱“唐山落子”。

25.【答案】B。

26.【答案】D。解析：Excel文件的單元格地址的形式為單由行標(biāo)和列標(biāo)交叉構(gòu)成，其中列表用字母表示，行標(biāo)用數(shù)字表示，絕對(duì)地址要在對(duì)應(yīng)的行或列前添加$，所以D選項(xiàng)不正確。

27.【答案】C。解析：在文檔中可以打開(kāi)多個(gè)窗口，但只有目前編輯的窗口為活動(dòng)窗口，如果設(shè)置堆疊或者并排顯示窗口則可以看到多個(gè)窗口。

28.【答案】D。解析：卡車和賽車都是車輛的一種，桌子和椅子都是家具的一種。29.【答案】C。解析：

二、材料分析題 30.【參考答案】

這位老師的做法是恰當(dāng)?shù)?，值得稱許的，激發(fā)了學(xué)生的自信心，收到了良好的效果，踐行了教師觀的要求。

首先，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。材料中的教師不僅關(guān)注學(xué)生的作文水平，更加關(guān)注學(xué)生的能力發(fā)展和心理成長(zhǎng)，幫助學(xué)生避免了有可能的失敗帶來(lái)的挫折，也幫助學(xué)生建立了自信。

其次，新課改下教師行為的轉(zhuǎn)變要求教師對(duì)待學(xué)生要尊重與贊賞。教師背對(duì)講臺(tái)的行為既是一種教育機(jī)智，也是對(duì)這位口吃學(xué)生的尊重。

再次，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)反思的研究者，在行為上不斷進(jìn)行自我反思。材料中，教師用自己的感受來(lái)理解學(xué)生、將教學(xué)中的案例寫(xiě)成文章都是其自我反思的方式。

任心，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展保駕護(hù)航。

31.【參考答案】

這位班主任的做法是不恰當(dāng)?shù)?，違背了職業(yè)道德規(guī)范的要求。

首先，職業(yè)道德規(guī)范要求教師關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中班主任發(fā)起的評(píng)選最壞學(xué)生的舉動(dòng)本身就沒(méi)有尊重學(xué)生，傷害了學(xué)生的自尊心。

其次，職業(yè)道德規(guī)范要求教師為人師表。為人師表要求知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。平等對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，不以粗魯言行對(duì)待家長(zhǎng)。材料中班主任對(duì)小李媽媽的言辭不敬，沒(méi)有虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)，沒(méi)有尊重家長(zhǎng)。

因此，作為一名合格的班主任，應(yīng)該以身作則，為人師表，公正公平對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，做學(xué)生的良師益友。

32.【參考答案】

(1)如何理解“共享文化”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①某一時(shí)間大家分享某一物或者空間;②公共空間的利他和秩序意識(shí);③歷史文物的保護(hù)和維護(hù);④時(shí)代文化的傳承意識(shí)。

(2)如何從“時(shí)間共享文化”理解劃線句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(10分)①時(shí)間共享文化是對(duì)歷史文化的珍惜與愛(ài)護(hù)。在不同的時(shí)代背景下，不同時(shí)代的人通過(guò)遺產(chǎn)、土地和共同的家園，與永久性的歷史建筑物和遺址共享同一片土地，使各個(gè)時(shí)代的歷史印跡都能夠保留和與各個(gè)時(shí)代的人分享，而不是逐步的被歷史進(jìn)程所取代。這種保留是一種共享，而不要“風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)幾百年”后被新時(shí)代產(chǎn)物替代。

②歷史文化與文物不應(yīng)該被時(shí)代所割裂，而是應(yīng)該被不斷傳承的。不同時(shí)代的烙印是可以因傳承而保留在同一個(gè)空間的?！案黝I(lǐng)風(fēng)騷幾百年”是一種時(shí)間與空間上的共享，可以在同一個(gè)空間將不同的文化，建筑等歷史遺產(chǎn)傳承給后世，使不同時(shí)代的文化遺產(chǎn)永久保留在歷史的舞臺(tái)上。

【參考范文】

插上創(chuàng)新的翅膀

創(chuàng)新是清澈的泉水，澆灌我們?nèi)諠u枯萎的心靈;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們不斷勇攀高峰;創(chuàng)新是飛翔的翅膀，帶領(lǐng)我們抵達(dá)理想的彼岸。我們每個(gè)人，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新才這么幸福、快樂(lè);我們的世界，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新才這么豐富多彩。所以，我們只有為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀，才能飛得更高、更遠(yuǎn)。

一個(gè)敢于創(chuàng)新的人，才能有光彩奪目的人生。

我國(guó)著名的畫(huà)家齊白石，從小就對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)過(guò)艱苦的自學(xué)終于成為一代繪畫(huà)大師。但成為“大家”的齊白石卻沒(méi)有止步不前，而是在不斷地汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的“空白”。他的一生五易畫(huà)風(fēng)，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷地改變，水平也在一次次的改變中突飛猛進(jìn)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅匀荒荞R不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

一個(gè)敢于創(chuàng)新的企業(yè)，才能有經(jīng)久不衰的競(jìng)爭(zhēng)力。

蘋(píng)果公司的每款新產(chǎn)品面市都會(huì)引領(lǐng)新的文化潮流，激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買熱情，這正是他們不斷創(chuàng)新的緣故。1997年，喬布斯提出“Think Different”(另類思考)的廣告語(yǔ)，旨在激發(fā)公司員工的創(chuàng)新能力。即使在經(jīng)營(yíng)最困難的時(shí)候，蘋(píng)果公司也不曾停止創(chuàng)新的步伐;在產(chǎn)品暢銷且風(fēng)靡全球的時(shí)候，它依然不斷推陳出新。蘋(píng)果公司現(xiàn)任CEO蒂姆·庫(kù)克也表示，創(chuàng)新是公司未來(lái)計(jì)劃的核心。庫(kù)克說(shuō)：“不創(chuàng)新的后果就是消亡，而創(chuàng)新正是深深根植在蘋(píng)果公司文化里的東西?！?/p>

如果不懂或不敢創(chuàng)新，就會(huì)阻礙自己甚至阻礙社會(huì)的發(fā)展。

早在1900年，普朗克就提出了量子力學(xué)假設(shè)，但他覺(jué)得自己這一發(fā)現(xiàn)破壞了被他視為權(quán)威的牛頓的理論，于是他開(kāi)始懷疑自己并最終放棄了對(duì)這一發(fā)現(xiàn)的繼續(xù)研究。他不會(huì)想到，后來(lái)愛(ài)因斯坦正是根據(jù)他的假設(shè)縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后愛(ài)因斯坦又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名。普朗克的不敢創(chuàng)新不僅使他個(gè)人錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，而且阻礙了物理學(xué)理論的發(fā)展。

創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，我們可以乘坐神舟飛船，遨游“九天攬?jiān)隆?有了創(chuàng)新，我們可以搭載“蛟龍?zhí)枴?，直下“五洋捉鱉”。趁我們還年輕，為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧!我們一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空。