第一篇：2010年山東省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)真題

2010年山東教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)真題及答案

山東省教師資格認(rèn)定考試 教育學(xué)真題(中學(xué)部分)(總分120分時(shí)間120分鐘)

一、不定項(xiàng)選擇題(每題l分，共30題，每題有一個(gè)或多個(gè)答案，多選或少選均不得分)

1.將《四書》和《五經(jīng)》作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)的是哪個(gè)朝代?()

A.明代

B.宋代

C.漢代

D.清代

E.元代

2.西歐中世紀(jì)的主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校，分為()三個(gè)層次。

A.僧院學(xué)校

B.宮廷學(xué)校

C.大主教學(xué)校

D.職官學(xué)校

E.教區(qū)學(xué)校

3.學(xué)校文化由()構(gòu)成。

A.觀念文化

B.物質(zhì)文化

C.設(shè)施文化 D.環(huán)境文化 E.規(guī)范文化

4.20世紀(jì)20年代，柏克赫斯特在馬薩諸塞州創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式是()。A.個(gè)別教學(xué)制

B.分組教學(xué)制

C.道爾頓制

D.班級(jí)授課制

E.特朗普制

5.根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為()。

A.相對(duì)性評(píng)價(jià)

B.診斷性評(píng)價(jià)

C.形成性評(píng)價(jià)

D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

E.總結(jié)性評(píng)價(jià)

6.課程評(píng)價(jià)應(yīng)有哪些功能?()

A.導(dǎo)向功能

B.甄別功能

C.診斷功能

D.調(diào)節(jié)功能

E.促進(jìn)功能

7.一個(gè)好的班集體具有哪些特征?()

A.政治方向堅(jiān)定正確

B.奮斗目標(biāo)明確

C.規(guī)章制度嚴(yán)格 D.組織紀(jì)律嚴(yán)明 E.集體輿論正確

8.讀書指導(dǎo)法的要求是()。

A.提出明確的目的、要求和思考題

B.教給學(xué)生讀書的方法

C.為學(xué)生指定書目

D.加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)

E.適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得

9.常規(guī)訓(xùn)練包括()。

A.禮貌常規(guī)訓(xùn)練

B.學(xué)生守則訓(xùn)練

C.課堂常規(guī)訓(xùn)練

D.衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練

E.實(shí)踐能力訓(xùn)練

10.CIPP評(píng)價(jià)模式包括()。

A.背景評(píng)價(jià)

B.輸入評(píng)價(jià)

C.過程評(píng)價(jià)

D.效果評(píng)價(jià)

E.成果評(píng)價(jià)

11.課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵是()。A.課程評(píng)價(jià)對(duì)象是多元的 B.課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程

C.課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn)

D.課程評(píng)價(jià)是當(dāng)前我國(guó)新課程改革的核心

E.課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向

12.在我國(guó)高中課程結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)和通用技術(shù)占()學(xué)分。

A.6

B.7

C.5

D.8 E.10 13.學(xué)習(xí)化社會(huì)中終身教育的特征包括()。A.社會(huì)能夠?yàn)槊课簧鐣?huì)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?/p>

B.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中不再起主導(dǎo)作用

C.全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中

D.現(xiàn)代科技進(jìn)步使每個(gè)人都處于信息劇增的實(shí)惠和威脅之中

E.終身教育促進(jìn)了教育社會(huì)化和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立

14.蘇聯(lián)教育家贊可夫提出的教學(xué)原則有()。

A.高難度教學(xué)

B.高速度教學(xué)

C.理論知識(shí)起指導(dǎo)作用

D.理解學(xué)習(xí)過程

E.使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展 15.上好一堂課的基本要求有()。A.目標(biāo)明確 B.內(nèi)容準(zhǔn)確

C.方法得當(dāng)

D.組織有效

E.體驗(yàn)積極

16.高中課程設(shè)置應(yīng)該遵循的原則是()。

A.發(fā)展性

B.時(shí)代性

C.基礎(chǔ)性

D.選擇性

E.自主性

17.近年來新興的教育科學(xué)研究方法主要有()。

A.教育行動(dòng)研究

B.教育典型研究

C.教育質(zhì)性研究

D.教育對(duì)象研究

E.教育敘事研究

18.根據(jù)研究的功能，可將教育科學(xué)研究分為()。

A.發(fā)展性研究 B.評(píng)價(jià)性研究 C.基礎(chǔ)性研究 D.預(yù)測(cè)性研究

E.應(yīng)用性研究

19.夸美紐斯曾說過，教師的職責(zé)是用自己的榜樣去教育學(xué)生。在言談舉止、為人之道等方面，教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，指的是教師的()角色。

A.傳道者

B.朋友

C.榜樣

D.管理者

E.授業(yè)、解惑者

20.教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，()的活動(dòng)。

A.發(fā)展智力

B.發(fā)展體力

C.陶冶品德

D.陶冶美感

E.形成全面發(fā)展的個(gè)性

21.在當(dāng)代，世界各國(guó)都十分重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，原因是()。

A.基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)是教育的主要目的

B.中小學(xué)生的年齡特征決定只能給他們傳授基礎(chǔ)知識(shí)

C.教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

D.基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)是學(xué)校工作的中心

E.掌握基礎(chǔ)知識(shí)是發(fā)展的前提

22.杜威“教育即生活”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)在德育中與()的精神相一致。A.說服教育法 B.事實(shí)說服法

C.情感陶冶法

D.實(shí)際鍛煉法

E.榜樣示范法

23.英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家麥克費(fèi)爾提出的德育模式是()。

A.目的游離模式

B.認(rèn)知模式

C.體諒模式

D.社會(huì)模仿模式

E.目標(biāo)模式

24.下列不屬于我國(guó)中學(xué)的德育原則的是()。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.循序漸進(jìn)原則

E.理論聯(lián)系實(shí)際原則

25.19世紀(jì)初()學(xué)校出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”，對(duì)班級(jí)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。

A.美國(guó) B.法國(guó) C.捷克 D.英國(guó)

E.德國(guó)

26.健全班級(jí)規(guī)章制度的基本要求是()。

A.認(rèn)真討論，科學(xué)合理

B.嚴(yán)肅慎重，相對(duì)穩(wěn)定

C.反復(fù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決執(zhí)行

D.教育為主，不斷完善

E.提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

27.分支制學(xué)制是()建立的一種學(xué)制。

A.蘇聯(lián)

B.美國(guó)

C.印度

D.歐洲

E.中國(guó)

28.最早提出“學(xué)校文化”概念的是()。

A.赫爾巴特

B.杜威

C.舒爾茨

D.特朗普

E.華勒

29.“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論出自于()。

A.《孟子·盡心上》 B.《論語·學(xué)而》 C.《莊子·應(yīng)帝王》 D.《禮記·中庸》

E.《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》

30.教育科學(xué)研究的基本原則是()。

A.發(fā)展性原則

B.客觀性原則

C.系統(tǒng)性原則

D.理論與實(shí)踐相結(jié)合原則

E.教育性原則

二、填空題(每題1分，共15分)

1.布魯納的代表作品是__________。

2.西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞腳_________。

3.古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是__________。

4.文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的主要代表人物有尼德蘭的__________。

5.__________是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。

6.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是高中課程的八大領(lǐng)域之一，包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐三方面內(nèi)容，共__________個(gè)學(xué)分。

7.提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”的教育家是__________。

8.按一定標(biāo)準(zhǔn)，以等級(jí)和評(píng)語等形式，定期對(duì)學(xué)生各方面表現(xiàn)作出的評(píng)價(jià)是__________。

9.目的游離評(píng)價(jià)模式是由美國(guó)學(xué)者_(dá)_________提出來的。

10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是__________。

11.形式教育論的代表人物有英國(guó)的洛克和瑞士的__________。

12.新課程理論影響比較大的有建構(gòu)學(xué)習(xí)理論和__________。

13.中國(guó)采用班級(jí)組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的__________。

14.我國(guó)教育要培養(yǎng)的人是為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的，這點(diǎn)指明了我國(guó)教育的__________方向性。

15.教育科學(xué)研究文獻(xiàn)收集的方法有__________查找法、參考文獻(xiàn)查找法。

三、判斷說明題(先判斷正誤，再改錯(cuò);判斷錯(cuò)誤不得分;每題5分，共25分)

1.信息技術(shù)沒有改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。

2.教育本身不是一種文化現(xiàn)象。

3.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響只具有即時(shí)價(jià)值而沒有延時(shí)價(jià)值。

4.課程資源的建設(shè)和開發(fā)是國(guó)家的事情，和教師無關(guān)。

5.教育行動(dòng)研究是以教師的教育實(shí)踐為主要導(dǎo)向的。

四、簡(jiǎn)答題(共4題，每題5分，共20分)1.簡(jiǎn)述教育的質(zhì)的規(guī)定性。

2.為什么說經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著人才的規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)?

3.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是什么?

4.社會(huì)模仿模式對(duì)我國(guó)德育發(fā)展改革有哪些啟示?

五、論述題(共2題，每題l5分，共30分)

1.舉例說明德育過程是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過程。

2.閱讀以下材料，說說如何通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。某學(xué)校組織公開課，在老師上課的過程中，有時(shí)會(huì)向?qū)W生提問。去聽課的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，老師每次提問時(shí)，自己的孩子都把手舉起，但老師每次都是請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生回答，而不會(huì)叫自己的孩子。

山東省教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)真題參考答案

一、不定項(xiàng)選擇題

1.B

【解析】宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，《四書》、《五經(jīng)》成為教學(xué)的基本教材和考試依據(jù)，故選B。

2.ACE

【解析】本題考查西歐中世紀(jì)的學(xué)校教育，西歐中世紀(jì)主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校，分為僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校三個(gè)層次，要注意審題以及對(duì)干擾項(xiàng)B項(xiàng)的區(qū)分。

3.ABE

【解析】本題考查學(xué)校文化的構(gòu)成，學(xué)校文化由規(guī)范文化、觀念文化、物質(zhì)文化三部分構(gòu)成。4.C

【解析】本題屬于對(duì)流派、學(xué)說、制度方法等的代表人物和創(chuàng)始人一類知識(shí)點(diǎn)的考查，道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特于20世紀(jì)20年代建立的一種新的教學(xué)組織形式。

5.AD

【解析】根據(jù)評(píng)價(jià)所用的方法和標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為絕對(duì)性評(píng)價(jià)和相對(duì)性評(píng)價(jià)。6.ABCDE

【解析】根據(jù)課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵及方法、步驟，我們可以推斷出課程評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向、甄別、診斷、調(diào)節(jié)、促進(jìn)的功能，故選ABCDE，本題難度較大，要求對(duì)課程評(píng)價(jià)部分的內(nèi)容深刻理解。

7.ABCDE

【解析】本題考查班集體的特征，一個(gè)好的班集體應(yīng)該具有如下特征：堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo);健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律;正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。

8.ABDE

【解析】運(yùn)用讀書指導(dǎo)法應(yīng)該遵循以下要求：第一，提出明確的目的、要求和思考題;第二，教給學(xué)生讀書的方法;第三，加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo);第四，適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得。

9.ABCD

【解析】本題考查對(duì)常規(guī)訓(xùn)練的理解和記憶，常規(guī)訓(xùn)練的主要形式有：學(xué)生守則訓(xùn)練、課堂常規(guī)訓(xùn)練、衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練、禮貌常規(guī)訓(xùn)練等。

10.ABCE

【解析】本題考查對(duì)CIPP評(píng)價(jià)模式的過程的記憶，CIPP評(píng)價(jià)模式是由背景(context evalua.tion)評(píng)價(jià)、輸入(input evaluation)評(píng)價(jià)、過程(process evaluation)評(píng)價(jià)和成果(product evalua.tion)評(píng)價(jià)這四種評(píng)價(jià)組成的一種綜合評(píng)價(jià)模式。

11.ABCE

【解析】課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵包括：第一，課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的;第二，課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程;第三，課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn);第四，課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向。

12.D

【解析】在我國(guó)高中課程結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)和通用技術(shù)所占的學(xué)分是8分。

13.AC

【解析】本題考查對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)中終身教育特征的理解和記憶，學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育具有如下特征：第一，全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中;第二，社會(huì)能為每一個(gè)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?/p>

14.ABCDE

【解析】本題考查贊可夫的教育理論，贊可夫在其《教學(xué)與發(fā)展》中提出“高難度教學(xué)”、“高速度教學(xué)”、“理論知識(shí)起指導(dǎo)作用”、“理解學(xué)習(xí)過程”、“使所有學(xué)生包括差生得到發(fā)展”的五大教學(xué)原則。

15.ABCDE

【解析】上課是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，上好一堂課的基本要求是目標(biāo)明確、內(nèi)容準(zhǔn)確、方法得當(dāng)、組織有效、體驗(yàn)積極，故選ABCDE。

16.BCD

【解析】我國(guó)高中課程設(shè)置要遵循時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性的原則。

17.ACE

【解析】本題考查對(duì)教育科學(xué)研究方法的識(shí)記，近年來新興的教育科學(xué)研究方法有教育行動(dòng)研究、教育質(zhì)性研究、教育敘事研究。

18.ABD

【解析】本題考查對(duì)教育科學(xué)研究類型的記憶以及對(duì)分類方法的理解，根據(jù)教育科學(xué)研究的功能，可以將教育科學(xué)研究分為發(fā)展性研究、評(píng)價(jià)性研究、預(yù)測(cè)性研究。

19.C

【解析】本題考查對(duì)相關(guān)教育理論及經(jīng)典論述的理解以及聯(lián)系理論知識(shí)的能力，首先要對(duì)題干所引夸美紐斯的名言有一定的理解，然后聯(lián)系教師的角色部分的知識(shí)點(diǎn)得出夸美紐斯所指的是教師的榜樣角色。

20.ABCDE

【解析】本題考查教學(xué)的定義，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。

21.C

【解析】本題考查對(duì)教學(xué)任務(wù)的理解和記憶，教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，所以，各國(guó)都十分重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。

22.D

【解析】實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品德和行為習(xí)慣的方法。實(shí)際鍛煉法主要包括兩種形式：一是常規(guī)訓(xùn)練;二是實(shí)踐鍛煉。實(shí)際鍛煉法被很多教育家所重視，我國(guó)的陶行知也提出了生活教育理論，故選D。

23.C

【解析】體諒或者學(xué)會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代，是英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)。與認(rèn)知模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。

24.ABCDE

【解析】我國(guó)中學(xué)的德育原則有：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、教育的一致性與連貫性原則、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則、因材施教原則。故ABCDE均不屬于我國(guó)中學(xué)德育原則，本題要注意審題，看清題干中“不屬于”的要求。

25.D

【解析】本題考查對(duì)細(xì)節(jié)知識(shí)的記憶，19世紀(jì)初在英國(guó)出現(xiàn)的“導(dǎo)生制”對(duì)班級(jí)的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。

26.ABCD

【解析】健全班級(jí)規(guī)章制度的基本要求：第一，認(rèn)真討論，科學(xué)合理;第二，嚴(yán)肅慎重，相對(duì)穩(wěn)定;第三，反復(fù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決執(zhí)行;第四，教育為主，不斷完善。故選ABCD。

27.A

【解析】分支制學(xué)制是蘇聯(lián)建立的一種教學(xué)制度。

28.E

【解析】最早提出學(xué)校文化這一概念的是美國(guó)學(xué)者華勒，早在1932年就在其著作《教育社會(huì)學(xué)》中使用“學(xué)校文化”一詞。

29.D

【解析】本題是對(duì)教學(xué)過程理論的考查，儒家思孟學(xué)派在《禮記·中庸》中進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論。

30.BCDE

【解析】本題考查教育科學(xué)研究的基本原則，教育科學(xué)研究要遵循的基本原則有：客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則、教育性原則。

二、填空題

1.《教育過程》

2.六藝教育

3.文士學(xué)校

4.伊拉斯謨

5.信度

6.23 7.朱熹

8.操行評(píng)定 9.斯克里文 10.上課

11.裴斯泰洛齊

l2.多元智能理論

13.京師同文館

l4.社會(huì)主義

15.檢索工具

三、判斷說明題

1.答：錯(cuò)誤。信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教育的影響是巨大的，信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識(shí)的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。

2.答：錯(cuò)誤。

教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。

3.答：錯(cuò)誤。

學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，學(xué)校教育的影響既具有即時(shí)價(jià)值也具有延時(shí)價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值，此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力，這對(duì)人的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

4.答：錯(cuò)誤。

課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者;而且教師本身也是一種課程資源、是素材性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。

5.答：錯(cuò)誤。

教育行動(dòng)研究，亦稱教師行動(dòng)研究，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題.二、填空題

1.《教育過程》2.六藝教育 3.文士學(xué)校

4.伊拉斯謨

5.信度

6.2

37.朱熹

8.操行評(píng)定

9.斯克里文

10.上課

11.裴斯泰洛齊

l2.多元智能理論

13.京師同文館

l4.社會(huì)主義

15.檢索工具

三、判斷說明題

1.答：錯(cuò)誤。信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教育的影響是巨大的，信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識(shí)的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。

2.答：錯(cuò)誤。

教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。

3.答：錯(cuò)誤。

學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，學(xué)校教育的影響既具有即時(shí)價(jià)值也具有延時(shí)價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值，此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力，這對(duì)人的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

4.答：錯(cuò)誤。

課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者;而且教師本身也是一種課程資源、是素材性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。

5.答：錯(cuò)誤。

教育行動(dòng)研究，亦稱教師行動(dòng)研究，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。

四、簡(jiǎn)答題

1.答：教育具有質(zhì)的規(guī)定性，教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1分)

(1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1分)

(2)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1分)

(3)培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的。(1分)

(4)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。(1分)

2.答：(1)人才規(guī)格是對(duì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求，生產(chǎn)力的發(fā)展決定著勞動(dòng)力的規(guī)格，進(jìn)而也決定著教育所培養(yǎng)人的規(guī)格，所以當(dāng)我們考慮教育所培養(yǎng)的人才規(guī)格時(shí)，必須深刻地把握當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)與要求。(3分)

(2)教育結(jié)構(gòu)通常指各種不同類型和層次教育的比例構(gòu)成，如不同級(jí)別、類型學(xué)校的比例關(guān)系，不同科類之間的比例關(guān)系等，都要與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。(2分)

3.答：(1)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針;培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。(3分)

(2)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求;教育目的是一個(gè)國(guó)家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類教育的具體要求;二者的聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。(2分)

4.答：在探討道德教育與行為形成方面，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的許多成果值得借鑒，對(duì)我們加強(qiáng)道德知識(shí)教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)有較大啟迪作用;(2分)社會(huì)模仿模式強(qiáng)調(diào)自我效能感，注重個(gè)體自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化等，對(duì)我國(guó)德育工作也有較大的啟迪作用。(3分)

五、論述題

1.答：(1)學(xué)生的品德形成過程是外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過程。學(xué)生的自我教育能力是學(xué)生品德賴以形成的內(nèi)部因素，也是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)志。(2分)自我 教育能力主要由自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力構(gòu)成，自我評(píng)價(jià)能力可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我，看到自己的長(zhǎng)處和不足，明確自我道德教育的目標(biāo)與要求;(3分)自我調(diào)控能力則可以使學(xué)生自主行動(dòng)，使自己的行為符合社會(huì)的要求，有利于自身的發(fā)展。(2分)

例如：我們?cè)诘掠龑?shí)踐中要注重引發(fā)學(xué)生的內(nèi)在要求，把學(xué)生從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子培養(yǎng)成獨(dú)立自主的社會(huì)成員。(2分)

(2)德育過程要促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展。學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的，一般是從自我為中心發(fā)展階段，到“他律”階段，再到“自律”階段。(3分)(3)要遵循學(xué)生自我教育能力的發(fā)展規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，有計(jì)劃地培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力。(3分)2.答：教學(xué)中關(guān)注不均衡的現(xiàn)象由來已久，這種現(xiàn)象違背了我國(guó)的教育方針和教育目的，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。在當(dāng)前的課程教學(xué)改革中，我們要切實(shí)關(guān)注并解決好不均衡的問題。(2分)

(1)改變學(xué)校教育過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能是我國(guó)課程教學(xué)改革的主要內(nèi)容之一，在教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生一視同仁，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。(2分)

(2)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，這就要求教師在教學(xué)中樹立正確的學(xué)生觀。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，同時(shí)也要看到學(xué)習(xí)成績(jī)不好學(xué)生的潛力，要采取積極措施促進(jìn)后進(jìn)生的發(fā)展。(2分)

(3)我國(guó)實(shí)行素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生的教育是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人人都有接受教育的權(quán)利，在教育中每個(gè)人都應(yīng)該得到發(fā)展，這是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。所以，無論是教師、學(xué)校還是社會(huì)以及相關(guān)教育部門，都不能只把關(guān)注的眼光放在少數(shù)優(yōu)等生身上，要使所有的學(xué)生都得到最好的發(fā)展。(3分)

(4)要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)方式。不能把學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)做評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，改變將學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)當(dāng)做評(píng)定教師業(yè)績(jī)唯一標(biāo)準(zhǔn)的方式。(2分)

(5)教師對(duì)于后進(jìn)生，要善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感，針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥，進(jìn)行持之以恒的教育，而不是對(duì)后進(jìn)生采取忽視的態(tài)度。(2分)

總之，通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況，既需要教師和學(xué)生的相互配合，又需要社會(huì)相關(guān)教育主管部門、學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)的支持，只有這樣我們才能真正從根本上改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。(2分)

第二篇：2012年山東省教師資格證教育學(xué)真題(中學(xué)部分)

2012年山東省教師資格證教育學(xué)真題（中學(xué)部分）一． 選擇（多選）20個(gè)

1下列有關(guān)教育論述出自《論語》的有（）

A教，上所施，下所效也B不憤不啟，不悱不發(fā)C學(xué)而不思則罔D時(shí)教必有正業(yè)退息必有居學(xué)蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”使人“自知其無知”的步驟（）3強(qiáng)調(diào)對(duì)于社會(huì)不利地位的學(xué)生予以特別關(guān)照的教育思想？

4學(xué)校精神文化的基本成分

5西歐中世紀(jì)的教會(huì)學(xué)校中，以培養(yǎng)僧侶和統(tǒng)治階級(jí)接班人為主要任務(wù)的學(xué)校是：

A僧院學(xué)校B大主教學(xué)校C教區(qū)學(xué)校D宮廷學(xué)校

6教育作為一種特殊文化現(xiàn)象，其特殊的文化屬性主要體現(xiàn)為：

A傳播和交流文化B傳遞和深化文化C構(gòu)成文化本體D激發(fā)文化創(chuàng)新

7孟子認(rèn)為人本性中有“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心是非之心”是什么觀點(diǎn)？

A內(nèi)發(fā)論B外鑠論C多因論D環(huán)境決定論

8班主任了解和研究學(xué)生時(shí)最常用最基本的方法 A談話法B作品分析法C調(diào)查訪問D觀察法

9世界衡量教育水平的基礎(chǔ)線是指國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的（）

A3B4C5D6 10教師之所以要根據(jù)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵期采取最佳教育措施，是因?yàn)榻逃裱瓊€(gè)體身心發(fā)展的（）A個(gè)別差異性B互補(bǔ)性C階段性D不平衡性 11下列屬于未成年學(xué)生人身權(quán)的有 A身心健康B人格尊嚴(yán)C榮譽(yù)D隱私

12學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（）A機(jī)體成熟程度B教育對(duì)個(gè)體潛能的充分發(fā)掘C個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D個(gè)體與環(huán)境間相互作用

13蘇霍姆林斯葛認(rèn)為“沒有一條教育規(guī)律沒有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的。?！边@可體現(xiàn)教師勞動(dòng)的：A示范性B復(fù)雜性C創(chuàng)造性D系統(tǒng)性

14在道德兩難問題的引入性提問階段中，教師可以采用的策略有

A突出道德爭(zhēng)端B提出為什么C情景復(fù)雜化D角色扮演 15當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中運(yùn)用較多領(lǐng)導(dǎo)方式是：A”教學(xué)中心”領(lǐng)導(dǎo)方式B教師中心C集體中心D學(xué)生中心19世紀(jì)英國(guó)學(xué)校中出現(xiàn)的對(duì)班級(jí)教學(xué)產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用

A道爾頓制B班級(jí)授課制C導(dǎo)師D導(dǎo)生 17 不屬于學(xué)生中心課程理論流派的是：

A 自然主義課程論B 社會(huì)改造主義課程論C 兒童經(jīng)驗(yàn)主義課程論D人本主義課程論目的在于及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，提高教學(xué)針對(duì)性和有效性的評(píng)價(jià)是

A診斷性評(píng)價(jià)B 形成性評(píng)價(jià)C 總結(jié)性評(píng)價(jià)D教師教學(xué) 19綜合型教學(xué)策略目前的發(fā)展取向

A指導(dǎo)教學(xué)B結(jié)構(gòu)教學(xué)C發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D案例教學(xué) 20下列屬于課程資源的是

A教材B教師C學(xué)生D教學(xué)過程 二． 填空科學(xué)教育學(xué)奠基人赫爾巴特非常明確地提出了教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，其中他認(rèn)為能夠說明教育途徑，手段，障礙的學(xué)科是：

22（）認(rèn)為教學(xué)應(yīng)以掌握學(xué)習(xí)為指導(dǎo)思想以教育目標(biāo)為導(dǎo)向，以教育評(píng)價(jià)為調(diào)控手段

23人為資本理論通過（）的分析方法探討教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)

24教育與政治關(guān)系的演進(jìn)，實(shí)質(zhì)是政治民主化與（）演進(jìn)和發(fā)展的過程

25杜威主張教育即生活，由于生活是一個(gè)發(fā)展的過程，所以從教育的縱向說，教育即（）環(huán)境決定論，遺傳決定論和多因素相互作用論雖各執(zhí)一詞但都是對(duì)（）這一共同問題的不同回答

27教育目的是一個(gè)總概念，具有不同層次，最低層次是： 28我過于1933年頒布《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行（）”

29智育是傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，技能，發(fā)展學(xué)生智力和學(xué)習(xí)有關(guān)的（）的教育 30教育督導(dǎo)是一種（）職能

31學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體在（）上與教師是平等的32既要解決課程體系結(jié)構(gòu)的整體編排問題，又要解決具體課程的編制問題的是：

33內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按（）編班的班級(jí)內(nèi)按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組 34“豫”“時(shí)”“孫”“摩”等教學(xué)思想都屬于教學(xué)原則范疇出自我國(guó)古代《》 35CIPP評(píng)價(jià)是（）（）（）（）

36《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2020）》提出（）是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)

37從實(shí)踐上深化了道德教育認(rèn)知模式的著名心理學(xué)家是： 38為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案： 39泰勒的課程評(píng)價(jià)模式是以（）為中心開展的40教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提問并通過問答形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法是： 三判斷說明題

41我國(guó)教育范疇的德育就是道德教育的簡(jiǎn)稱 41構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)是是制度化教育的體現(xiàn)

43教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)取決于教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的主觀努力程度

44促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是素質(zhì)教育的時(shí)代特征

45教育先行是指在處理教育與政治關(guān)系問題上，采取優(yōu)先發(fā)展教育的策略

46道德認(rèn)知是思想品德形成的前提和基礎(chǔ)的，道德情感和意志是在道德認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的精神力量，道德行為是思想品德的外在表現(xiàn)，因此，德育實(shí)施一定要遵循知情意行培養(yǎng)順序才能達(dá)成學(xué)生品德的和諧發(fā)展 四 簡(jiǎn)答

47教師應(yīng)具備的教育能力

48網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)學(xué)校教育不同 49現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展趨勢(shì) 50“教育影響只有內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)部因素才能起到啟迪作用，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展“這句話與班級(jí)管理什么原則相符？如何貫徹？

51形成教育論與實(shí)質(zhì)教育論的不同認(rèn)識(shí) 聯(lián)系教育實(shí)踐談?wù)剬?duì)此問題的看法

5220世紀(jì)30年代維果斯基提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的著名論斷，并指出教學(xué)的著眼點(diǎn)就是看到兒童的明天，即“判明兒童發(fā)展的動(dòng)力狀態(tài)”，在維果斯基提出此論斷前，教育學(xué)界普遍認(rèn)為“教育是充當(dāng)發(fā)展的尾巴的，發(fā)展總是走到教育的前面”結(jié)合這段話中蘊(yùn)含的教育基本原理分析教育與人發(fā)展的辯證關(guān)系

第三篇：山東省教師資格證 中學(xué)教育學(xué) 歷年真題 大題整理

2010年

1.信息技術(shù)沒有改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。

錯(cuò)誤。信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教育的影響是巨大的，信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識(shí)的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。

2.教育本身不是一種文化現(xiàn)象。

錯(cuò)誤。教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。

3.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響只具有即時(shí)價(jià)值而沒有延時(shí)價(jià)值。錯(cuò)誤。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，學(xué)校教育的影響既具有即時(shí)價(jià)值也具有延時(shí)價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值，此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力，這對(duì)人的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

4.課程資源的建設(shè)和開發(fā)是國(guó)家的事情，和教師無關(guān)。

錯(cuò)誤。課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者;而且教師本身也是一種課程資源、是素材性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。

5.教育行動(dòng)研究是以教師的教育實(shí)踐為主要導(dǎo)向的。

錯(cuò)誤。教育行動(dòng)研究，亦稱教師行動(dòng)研究，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題.1.簡(jiǎn)述教育的質(zhì)的規(guī)定性。

答：教育具有質(zhì)的規(guī)定性，教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(2)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(3)培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的。(4)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。2.為什么說經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著人才的規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)? 答：(1)人才規(guī)格是對(duì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求，生產(chǎn)力的發(fā)展決定著勞動(dòng)力的規(guī)格，進(jìn)而也決定著教育所培養(yǎng)人的規(guī)格，所以當(dāng)我們考慮教育所培養(yǎng)的人才規(guī)格時(shí)，必須深刻地把握當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)與要求。(2)教育結(jié)構(gòu)通常指各種不同類型和層次教育的比例構(gòu)成，如不同級(jí)別、類型學(xué)校的比例關(guān)系，不同科類之間的比例關(guān)系等，都要與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。

3.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是什么?.答：(1)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針;培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。(2)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求;教育目的是一個(gè)國(guó)家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類教育的具體要求;二者的聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。

4.社會(huì)模仿模式對(duì)我國(guó)德育發(fā)展改革有哪些啟示? 答：在探討道德教育與行為形成方面，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的許多成果值得借鑒，對(duì)我們加強(qiáng)道德知識(shí)教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)有較大啟迪作用;社會(huì)模仿模式強(qiáng)調(diào)自我效能感，注重個(gè)體自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化等，對(duì)我國(guó)德育工作也有較大的啟迪作用。

五、論述題 1.舉例說明德育過程是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過程。

答：(1)學(xué)生的品德形成過程是外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過程。學(xué)生的自我教育能力是學(xué)生品德賴以形成的內(nèi)部因素，也是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)志。自我教育能力主要由自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力構(gòu)成，自我評(píng)價(jià)能力可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我，看到自己的長(zhǎng)處和不足，明確自我道德教育的目標(biāo)與要求;自我調(diào)控能力則可以使學(xué)生自主行動(dòng)，使自己的行為符合社會(huì)的要求，有利于自身的發(fā)展。例如：我們?cè)诘掠龑?shí)踐中要注重引發(fā)學(xué)生的內(nèi)在要求，把學(xué)生從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子培養(yǎng)成獨(dú)立自主的社會(huì)成員。

(2)德育過程要促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展。學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的，一般是從自我為中心發(fā)展階段，到“他律”階段，再到“自律”階段。(3分)(3)要遵循學(xué)生自我教育能力的發(fā)展規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，有計(jì)劃地培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力。(3分)2.答：教學(xué)中關(guān)注不均衡的現(xiàn)象由來已久，這種現(xiàn)象違背了我國(guó)的教育方針和教育目的，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。在當(dāng)前的課程教學(xué)改革中，我們要切實(shí)關(guān)注并解決好不均衡的問題。(2分)

2.閱讀以下材料，說說如何通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。某學(xué)校組織公開課，在老師上課的過程中，有時(shí)會(huì)向?qū)W生提問。去聽課的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，老師每次提問時(shí)，自己的孩子都把手舉起，但老師每次都是請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生回答，而不會(huì)叫自己的孩子。

(1)改變學(xué)校教育過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能是我國(guó)課程教學(xué)改革的主要內(nèi)容之一，在教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生一視同仁，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。

(2)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，這就要求教師在教學(xué)中樹立正確的學(xué)生觀。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，同時(shí)也要看到學(xué)習(xí)成績(jī)不好學(xué)生的潛力，要采取積極措施促進(jìn)后進(jìn)生的發(fā)展。

(3)我國(guó)實(shí)行素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生的教育是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人人都有接受教育的權(quán)利，在教育中每個(gè)人都應(yīng)該得到發(fā)展，這是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。所以，無論是教師、學(xué)校還是社會(huì)以及相關(guān)教育部門，都不能只把關(guān)注的眼光放在少數(shù)優(yōu)等生身上，要使所有的學(xué)生都得到最好的發(fā)展。

(4)要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)方式。不能把學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)做評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，改變將學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)當(dāng)做評(píng)定教師業(yè)績(jī)唯一標(biāo)準(zhǔn)的方式。

(5)教師對(duì)于后進(jìn)生，要善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感，針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥，進(jìn)行持之以恒的教育，而不是對(duì)后進(jìn)生采取忽視的態(tài)度。總之，通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況，既需要教師和學(xué)生的相互配合，又需要社會(huì)相關(guān)教育主管部門、學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)的支持，只有這樣我們才能真正從根本上改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。

2008

三、判斷對(duì)錯(cuò)并做簡(jiǎn)要說明

1、素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。

這是對(duì)素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”和“民主平等的師生關(guān)系”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”，是因?yàn)閷W(xué)生是主體與客體統(tǒng)一的人，因而是具有自主發(fā)展意識(shí)的人；素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“民主平等的師生關(guān)系”，是因?yàn)閷W(xué)生具有與教師平等的獨(dú)立人格。這種觀點(diǎn)忽略了教師的地位和作用，忽略了學(xué)生的特點(diǎn)。教師是教育實(shí)踐的主體，在教育實(shí)踐中起主導(dǎo)作用；學(xué)生是發(fā)展中的人，是教育實(shí)踐活動(dòng)的客體，是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。這決定了教師首先是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、個(gè)性的塑造者、人生的引路人、潛能的開發(fā)者，其次才是學(xué)生的合作者，幫助者和服務(wù)者。

2、素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。

這是對(duì)考試的誤解，考試包括百分制考試本身沒有錯(cuò)，要說錯(cuò)的話，哪就是在應(yīng)試教育中使用者將其看作學(xué)習(xí)的目的?？荚囎鳛樵u(píng)價(jià)的手段，是衡量學(xué)生發(fā)展的尺寸之一，也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一。

3、課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。正確。具體看來：（1）教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2）新課程標(biāo)準(zhǔn)為教科書編寫的多樣化提供了一個(gè)廣闊的空間（3）教材是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織（4）教材的編寫和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性。

4、學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

正確。（1）是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)（2）是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的（3）能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

5、生產(chǎn)力對(duì)教育具有決定作用。

正確。㈠生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。興辦教育需要一定的人力、物力和財(cái)力。㈡生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。人才規(guī)格是對(duì)人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求。生產(chǎn)力的發(fā)展尤其決定人的知識(shí)、技能和能力的規(guī)格。㈢生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段和組織形式。

四、簡(jiǎn)答題（20分）

1、學(xué)校文化是怎樣形成的？

（1）學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)原有文化的傳承與改造的過程（2）學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過程（3）學(xué)校文化的形成過程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程（4）學(xué)校文化的形成過程，是一個(gè)良好行為的改造和積累過程。

2、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。這是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。（2）是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育（3）是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

3、一個(gè)好的班集體具有哪些特征？

3、(1)堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)(2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。

4、如何衡量一個(gè)問題能否成為研究課題?

⑴問題必須具有研究意義。主要考慮兩方面：一是課題的應(yīng)用價(jià)值，即對(duì)教育改革的實(shí)踐是否具有指導(dǎo)作用；二是學(xué)術(shù)價(jià)值，即對(duì)教育學(xué)科理論建設(shè)是否有貢獻(xiàn)。⑵問題必須有科學(xué)性；⑶問題必須明確具體；⑷問題要新穎；⑸問題要有可行性。只有主觀條件、客觀條件、研究時(shí)機(jī)都具備時(shí)，才宜選定。

5、簡(jiǎn)述教師的作用。

（1）是人類文化的傳播者，在社會(huì)的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用（2）是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用（3）教師是人的潛能的開發(fā)者，對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用。

五、論述題（30分）

1、結(jié)合實(shí)踐試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律及其對(duì)教育的要求。

（1）順序性：是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一過程中，人的身心發(fā)展不僅在整體上具有一定的順序性，而且個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序性。這個(gè)規(guī)律要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。循序漸進(jìn)并不是消極地遷就學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，而是要向?qū)W生不斷提出高于現(xiàn)有水平又能使學(xué)生經(jīng)過努力能夠達(dá)到的要求，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。（2）階段性：是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在不同的發(fā)展階段，青少年兒童的身心發(fā)展表現(xiàn)出不同的年齡特征。所謂青少年身心發(fā)展的年齡特征，是指在發(fā)展的不同年齡階段形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。這個(gè)規(guī)律決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。在教育教學(xué)的要求、教育教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，與此同時(shí)，還應(yīng)看到各年齡階段又是相互聯(lián)系的，要注意各階段間的銜接和過渡。（3）不平衡性：是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過程。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性。根據(jù)人的身心不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。所謂發(fā)展關(guān)鍵期，是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期，對(duì)個(gè)體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力。教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。（4）互補(bǔ)性：首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，如失明者通過聽覺、觸覺等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間，人的精神力量、意志對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這個(gè)規(guī)律要求教育工作者首先樹立信心，相信每一個(gè)學(xué)生，特別是暫時(shí)落后或某些方面有缺陷的學(xué)生，通過其他方面的補(bǔ)償性發(fā)展，都會(huì)達(dá)到與一般正常學(xué)生一樣的發(fā)展水平；其次要掌握科學(xué)的教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺。（5）個(gè)別差異性：是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。個(gè)別差異首先表現(xiàn)在不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同，如有的少年得志，有的大器晚成；其次，表現(xiàn)在不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異；再次，還表現(xiàn)在不同兒童所具有的不同個(gè)性心理傾向上。另外，還表現(xiàn)為群體間的差異。要求教育工作者充分尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，做到因材施教，使每一個(gè)學(xué)生都能獲得最大限度的發(fā)展。

2、試分析教學(xué)過程的基本規(guī)律。

（一）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（1）學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

（二）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合：對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系問題，爭(zhēng)論：其中最典型的是形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論之爭(zhēng)。形式教育論代表人物是英國(guó)教育家洛克和瑞士裴斯泰洛齊，形式教育論認(rèn)為：教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。實(shí)質(zhì)教育論的代表人物是德國(guó)的赫爾巴特和英國(guó)的斯賓塞，認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。進(jìn)入20世紀(jì)以來，兩種爭(zhēng)論趨于緩和，兩種觀點(diǎn)逐漸走向融合。實(shí)際上，掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存，相互促進(jìn)，兩者統(tǒng)一于一般教學(xué)活動(dòng)中。（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。（2）智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。

（三）掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合。最早明確闡述二者之間辯證關(guān)系的教育家是赫爾巴特。他提出了“教學(xué)的教育性”觀點(diǎn)，認(rèn)為世界上不存在“無教學(xué)的教育”，也不存在“無教育的教學(xué)”。（1）學(xué)生思想品德的形成以掌握知識(shí)為基礎(chǔ)。（2）學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。

（四）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合。教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：

1、教師在教學(xué)中具有主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在：第一、教師主導(dǎo)著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。第二、教師影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮；第三、教師影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。

2、學(xué)生具有主動(dòng)作用。具體表現(xiàn)在：第一、受學(xué)生本人興趣、需要、情感、意志和價(jià)值觀的影響，學(xué)生對(duì)外部信息的選擇具有能動(dòng)性、自覺性。第二、受學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、能力水平等制約，學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工具有獨(dú)立性、創(chuàng)造性。

2007 三.辨析題

1.一方面，教育與社會(huì)其他因素的關(guān)系密切;另一方面，教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

正確。教育與生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化等關(guān)系密切，而且教育又具有其相對(duì)獨(dú)立性。2.一把鑰匙開一把鎖。

正確。這一理論體現(xiàn)在教育上就是因材施教原則。

3.素質(zhì)教育就是什么都學(xué)，什么都學(xué)好。

這是對(duì)素質(zhì)教育“使學(xué)生全面發(fā)展”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，因而素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長(zhǎng)。

4.新課程強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生興趣和生活經(jīng)驗(yàn)，并不意味著可以忽略間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。

正確。新課程下，教學(xué)要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，教師要為促進(jìn)學(xué)生理解而教，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不能忽略間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。

5.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。

正確。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中逐步形成發(fā)展起來并接受其檢驗(yàn)的。

四.簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展順序性規(guī)律及對(duì)教育的要求。答：人的身心發(fā)展的順序性。人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。

52.簡(jiǎn)述備課的基本要求。

答：充分備課是上好課的前提，備課的基本要求是做好三方面的工作(1)鉆研教材。(2)了解學(xué)生。(3)設(shè)計(jì)教法。

53.簡(jiǎn)述教師行動(dòng)研究的實(shí)施步驟。答： 教育行動(dòng)研究的實(shí)施步驟是：⑴確定研究課題：發(fā)現(xiàn)教育工作中亟待解決的實(shí)際問題，選定研究主題，并對(duì)研究問題的成因進(jìn)行分析診斷與肯定。⑵擬定研究計(jì)劃：明確課題研究的總目標(biāo)，并圍繞總目標(biāo)設(shè)計(jì)研究的方法、程序、監(jiān)控手段等。⑶實(shí)施行動(dòng)研究：收集資料、擬訂并實(shí)施有效的教育措施。⑷進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)：匯集資料，做好觀察記錄，根據(jù)各種信息反饋認(rèn)真修正行動(dòng)計(jì)劃，再實(shí)施新一輪行動(dòng)研究，直至實(shí)現(xiàn)研究總目標(biāo)。54.簡(jiǎn)述一個(gè)好的班集體具有哪些特征。

.答：一個(gè)好的班集體主要特征有：①堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo);②健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;③嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律;④正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。

五.論述題。

1.論述教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做哪些主觀努力? 答：⑴善于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是運(yùn)用特定方式和方法攝取知識(shí)以擴(kuò)大知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)的過程。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)各種相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí);從學(xué)習(xí)對(duì)象看，要向前人學(xué)習(xí)，向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)的途徑和方法來看，要勤奮敏思，善于交流。⑵恒于研究。通過科學(xué)研究，我們可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，根據(jù)規(guī)律進(jìn)行工作可以提高工作效率和效能。⑶勤于反思。反思是人類或個(gè)體或群體以自身為對(duì)象，以尋求更好的發(fā)展為目的而進(jìn)行的積極的和仔細(xì)的審視與思考的活動(dòng)。通過反思，既可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)定信念，也可以發(fā)現(xiàn)問題、完善自己。⑷勇于實(shí)踐。實(shí)踐是人們有目的的改造特定對(duì)象的活動(dòng)。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐過程中應(yīng)注意兩個(gè)方面的問題：①要有實(shí)踐的意識(shí)、勇氣和將想法轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng);②要講究實(shí)踐的方法。

56.一位物理教師在課堂上問學(xué)生：“把一塊鐵塊和一塊木塊放在水里，會(huì)出現(xiàn)什么情況?”學(xué)生回答：“鐵塊下去，木塊浮在水面上。”“為什么呢?”“因?yàn)殍F重。”“而鋼鐵制的巨輪也很重，為什么卻浮在水面上呢?”這一問，學(xué)生的情緒一下子高漲起來，開始積極地思考，之后，教師再引出“阿基米德原理”，這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則?你有什么感想?.答：(1)這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。(3)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主 2005

三、判斷對(duì)錯(cuò)并做簡(jiǎn)要說明

1、在班級(jí)管理中班主任必須明確確立班級(jí)奮斗目標(biāo)。正確。確立明確的奮斗目標(biāo)對(duì)班級(jí)管理工作有重大的意義，因?yàn)榘嗉w的奮斗目標(biāo)是班集體親近的導(dǎo)向和動(dòng)力。

2、素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)、多上文體課。

錯(cuò)誤。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，所以素質(zhì)教育的主要渠道是教學(xué)，主陣地是課堂，素質(zhì)教育要適應(yīng)新形勢(shì)的要求但是也不能忽略教育本質(zhì)的要求。

3、調(diào)查法師教育科學(xué)研究中廣泛適用的基本研究方法。

錯(cuò)誤。教育科學(xué)研究工作中廣泛使用的基本研究是觀察法，觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或者借助于一定的科學(xué)儀器，有目的，有計(jì)劃的對(duì)研究對(duì)子昂進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種研究?jī)r(jià)值。

4、《論語》是我國(guó)最早專門論述教育問題的著作。錯(cuò)誤?！秾W(xué)記》是我國(guó)最早出現(xiàn)論述教育的著作，戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)的《學(xué)記》，其中的“教學(xué)相長(zhǎng)、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、長(zhǎng)善救失、藏息相輔、師嚴(yán)而道尊”的思想，至今仍然有積極意義。

5、在德育工作中盡量對(duì)地要求一個(gè)人，也要盡可能的尊重一個(gè)人。正確。這是遵循了德育的尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則，把對(duì)每一學(xué)生個(gè)人的尊重與信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求相結(jié)合起來，是教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化學(xué)生的品德的表現(xiàn)。

四、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述初中課程設(shè)置的要求。

（1）符合普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，根據(jù)《綱要》規(guī)定，初中課程與小學(xué)課程整體設(shè)置，因而要符合國(guó)際對(duì)義務(wù)交易課程的要求，及、具有普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。

（2）體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性，均衡性是制學(xué)校課程體系中的各類課程、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持恰當(dāng)合理的比重，以租金學(xué)生全面、和諧和均衡發(fā)展；綜合性是之加強(qiáng)學(xué)科整合，設(shè)置綜合課程，密切學(xué)科與社會(huì)生活聯(lián)系，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)性。（3）整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，“整體”是指將各類課程按橫向關(guān)系組織起來，通過課程的橫向聯(lián)合和交互滲透，是哥們課程整合起來產(chǎn)生合力，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展；“一貫”只將各類課程按縱向關(guān)系組織起來，從而使學(xué)習(xí)者的學(xué)子產(chǎn)生累積效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

（4）開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的綜合實(shí)踐活動(dòng)包括制定性內(nèi)容和非指定內(nèi)容兩部分。指定性內(nèi)容包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大領(lǐng)域。非指定性內(nèi)容是由各地去學(xué)校根據(jù)自己的實(shí)際情況確定的內(nèi)容。

2、簡(jiǎn)述教師職業(yè)的專業(yè)能力。

作為教師，除了應(yīng)具有敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的判斷力、深刻的思辨力、豐富的想象力和良好的應(yīng)變能力外，還應(yīng)具有：

（1）對(duì)學(xué)生發(fā)展進(jìn)行分析，預(yù)測(cè)和指導(dǎo)的能力；（2）駕馭教材和組織教學(xué)的能力；（3）竟堪的語言表達(dá)能力；（4）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力；（5）較強(qiáng)的組織管理能力；（6）較高的教育機(jī)智；（7）教育科研能力。為實(shí)踐好研究者角色，教師必須擁有教育科研能力。

3、簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的的相互影響的關(guān)系。

（1）政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間相互制約、相互影響的；第一，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)帶權(quán)；第二，政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；第三，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的；第四，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的內(nèi)容。

（2）教育受政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，反過來，它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生積極的作用。第一，教育實(shí)現(xiàn)年青一代的政治社會(huì)化；第二，教育為政治培養(yǎng)專門人才；第三，教育對(duì)當(dāng)前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響；第四，教育可以加強(qiáng)民主進(jìn)程。

4、簡(jiǎn)述制約課程的主要因素。

（1）一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求與提供的可能；（2）一定時(shí)代人類文化及其科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；（3）學(xué)生的年齡特征和知識(shí)、能力基礎(chǔ)。

5、簡(jiǎn)述學(xué)生應(yīng)遵循的義務(wù)。

《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：遵守法律、法規(guī)；遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊重師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定學(xué)歷任務(wù)；遵守所在學(xué)?；蛘呷ニ逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。

五、論述題

1、結(jié)合實(shí)際談?wù)劦掠^程中知情意行的互動(dòng)影響。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。

學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體，學(xué)生的品德形成過程是知、情、意、行交互作用，相互促進(jìn)的過程。

知既道德認(rèn)識(shí)；情既道德情感；意既道德意志；行既道德行為。

知、情、意、行四個(gè)要素相互依存，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)學(xué)生品德道德發(fā)展，其中知是前提和基礎(chǔ)，可以是學(xué)生在明辨是非、善惡，美丑的基礎(chǔ)上，有選擇的行動(dòng)；情和意是在知的基礎(chǔ)上形成的精神力量，對(duì)學(xué)生品德的發(fā)展起巨大的調(diào)節(jié)作用；行事人的思想品德的外部表現(xiàn)，是衡量學(xué)生認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。

（2）德育過程要促進(jìn)學(xué)生知、情、意行諸因素的和諧的統(tǒng)一發(fā)展。

首先，要注意全面性。全面性要求教師要全面關(guān)心的培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行。

其次，要注意多段性。知、情、意、行在發(fā)展方向和水平常處于不平衡狀態(tài)，這就要求教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，從相應(yīng)的要素如手進(jìn)行教育。

再次，要注意長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。一個(gè)人的良好思想品德的形成和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)和矯正訓(xùn)練過程。

（3）學(xué)生思想品德是知、情、意、行和諧發(fā)展的統(tǒng)一體，要求我們?cè)诘掠龑?shí)踐中重視學(xué)生知、情、意、行的和諧統(tǒng)一發(fā)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、多端、長(zhǎng)期反復(fù)的教育，促進(jìn)學(xué)生品德的形成。

2、蓬生蔴中，不扶自直。談?wù)勀銓?duì)這種觀點(diǎn)的看法。

“蓬生麻中，不扶自直“意思的蓬生長(zhǎng)的麻田里，不用人嗎去扶持也能長(zhǎng)的挺直。這句諺語用來比喻人在良好的生活環(huán)境中就可以得到好的發(fā)展。從教育學(xué)角度來考量，這句話強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的作用。

（1）所謂環(huán)境，是指圍繞在人們周圍并對(duì)人的生存和生活發(fā)生作用的因素，主要包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。

（2）環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的作用：第一，環(huán)境是遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)；第二，環(huán)境決定人的身心發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異；第三，環(huán)境是決定作用是通過人的內(nèi)涵因素是內(nèi)部實(shí)現(xiàn)的。

（3）影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育，人的身心發(fā)展除了要收環(huán)境因素的影響，還要受到遺傳的影響，遺傳為人的身心發(fā)展提供基礎(chǔ)，為人的身心發(fā)展提供可能性；此外，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起到作用。綜上所述，“蓬生麻中，不扶自直“很生動(dòng)地闡明了環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的影響，但是片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用，有矢偏破。我們?cè)跁r(shí)間中藥綜合的考慮遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育對(duì)人身心發(fā)展的影響。

第四篇：歷年教師資格證考試教育學(xué)真題

1．在關(guān)于“什么是教育”的爭(zhēng)論中，提出“教育即生活”的教育家是(B)A．赫爾巴特 B．杜威 C．斯賓塞 D．盧梭

2．在歐洲奴隸社會(huì)時(shí)期，斯巴達(dá)十分重視(A)A．軍事體育 B．體操訓(xùn)練 C．文雅教育 D．文法教育

3．美國(guó)著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論，是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，并著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)．被稱為(D)A．結(jié)構(gòu)課程理論 B．教育與發(fā)展理論 C．從做中學(xué)理論

D．掌握學(xué)習(xí)理論

4．在教育史上，被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是(C)A．福祿培爾的《人的教育》 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D．斯賓塞的《教育論》

5．教育能夠使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段。這說明教育具有(D)A．政治效益 B．技術(shù)效益 C．文化效益 D．經(jīng)濟(jì)效益

6．教育要重視培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的C A．不均衡性 B．順序性 C．互補(bǔ)性

D．個(gè)別差異性

7．格賽爾的雙生子爬樓梯試驗(yàn)說明了(B)A．遺傳的重要性

B．成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 C．環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

D．個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用

8．各層次的教育目的中。既由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定，也因受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化的是()C A．教育目的 B．課程目標(biāo) C．培養(yǎng)目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo)

9．對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的(C)A．人格平等 B．主導(dǎo)地位 C．自主發(fā)展 D．自由發(fā)展 10．《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定唯任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙”，這是為了保護(hù)學(xué)生的()B A．人身自由權(quán) B．身心建康 C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

11．我國(guó)古代的“六藝”和古希膳的“七藝”都屬于()A A．學(xué)科課程 B．活動(dòng)課程 C．綜合課程 D．經(jīng)驗(yàn)課程

12．“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的()D A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)原則

13．考核和測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法是()B A．觀察法 B．測(cè)驗(yàn)法 C．調(diào)查法

D．自我評(píng)價(jià)法

14．學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服要經(jīng)過多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練，不能操之過急，這表明德育要遵循()A A．學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律 B．學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 C．學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D．學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

15．班主任既通過對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理來影響集體，這種把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，以增強(qiáng)管理的效果的管理方式被稱為()D A．常規(guī)管理 B．民主管理 C．目標(biāo)管理 D．平行管理

16．促進(jìn)學(xué)習(xí)化社會(huì)產(chǎn)生并帶來教育觀念變革的“__終身教育____”概念是以“生活、終身、教育”三個(gè)基本術(shù)語為基礎(chǔ)的。

17．“學(xué)高為師。身正為范”是對(duì)教師的起碼要求。這說明教師工作具有明顯的__示范性____。

18．孔子是我國(guó)古代的教育家，《__論語____》一書匯集了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。19．__實(shí)驗(yàn)法____是教育學(xué)研究的常用方法，在運(yùn)用這種方法時(shí)可采取三種形式，即單組實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)和循環(huán)實(shí)驗(yàn)。

20．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即培養(yǎng)人才、宣傳思想和__政治制度民主化____。

21．維果茨基認(rèn)為教育對(duì)兒童的發(fā)展起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，在教育過程中需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是___最近發(fā)展區(qū)___。

22．關(guān)于個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因，有人認(rèn)為它源于人自身的內(nèi)在需要，這種觀點(diǎn)被稱為內(nèi)發(fā)論；而有人認(rèn)為它主要依靠外在的力量，這種觀點(diǎn)被稱為___外鑠輪___。23．素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的__創(chuàng)新精神____和實(shí)踐能力。

24．教育目的的制定既受到特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景制約，還必須考慮受教育者身心發(fā)展規(guī)律____。

25．教師職業(yè)專業(yè)化要求教師必須具有較高的_職業(yè)道德修養(yǎng)_____，即必須忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和良好的道德修養(yǎng)。26．課程評(píng)價(jià)主要有_ 診斷功能_____、修正功能和決策功能。

27．教育過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，這種認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在__間接性____、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性和交往性。

28．教學(xué)過程的內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力是_新的問題懵境和學(xué)生解決問題的能力水平之間的矛盾_____。

29．綜合課大體上由組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)等五個(gè)環(huán)節(jié)組成。

30．測(cè)驗(yàn)的_效度_____是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。31．__學(xué)校德育____是教育按照一定社會(huì)的要求和受教育者的政治、思想、道德等方面施加積極影響，并通過受教育者的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，形成教育者所期望的政治思想意識(shí)、道德品質(zhì)以及自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。

32．德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四要素構(gòu)成，其中__受教育者_(dá)___既是受教的客體，又是道德實(shí)踐的主體，是影響德育效果的內(nèi)在因素。

33．__班級(jí)___是以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，以師生之間、生生之間的交往為紐帶而建立起來的、特殊的社會(huì)組織，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的重要環(huán)境。34．在班主任工作中，制定具有前瞻性的目標(biāo)最能體現(xiàn)班主任作為__班級(jí)設(shè)計(jì)者_(dá)___所發(fā)揮的作用。

35．學(xué)校管理的對(duì)象主要是人，而其中最重要的又是_ 教職工_____。

36．簡(jiǎn)述學(xué)生文化的成因。(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；(5)社區(qū)的影響。

學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn) 同伴群體的影響 社區(qū)影響

家庭經(jīng)濟(jì)條件 師生交互影響

37．簡(jiǎn)述美育的基本任務(wù)。(1)傳遞審美知識(shí)，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育，更是指把一種精神滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去，使教育的過程成為一種審美過程。

使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力 鑒別美欣賞美的能力 促進(jìn)身心健康發(fā)展

38．簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的意義和基本要求。(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

有利于教師的教與學(xué)生的學(xué) 為教學(xué)的順利開展打基礎(chǔ)

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 運(yùn)用合適的教學(xué)方式 分析教材重點(diǎn)

39．選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的主要依據(jù)是什么?(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；(3)學(xué)生特點(diǎn)；(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 分析教材重點(diǎn)

40．班主任應(yīng)如何發(fā)揮本班任課教師的作用?(1)養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)?；ネㄇ闆r；(3)調(diào)節(jié)各科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排。

41．學(xué)校教師管理的內(nèi)容有哪些? 教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵(lì)；教師的考核與評(píng)價(jià)。

班級(jí)紀(jì)律

四、論述題：(本大題共2小題。每小題10分。共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有位教育家曾指出：只有人格才能影響人格。請(qǐng)你說明教師人格特征的內(nèi)涵，并論述教師應(yīng)具備哪些人格特征。教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起推動(dòng)作用，是素質(zhì)教 育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)：①積極樂觀的情緒；②豁達(dá)開朗的心胸；⑧堅(jiān)忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

積極樂觀的態(tài)度 豁達(dá)開朗的心胸 堅(jiān)忍不拔的毅力 廣泛的興趣

43．我是一名初三的學(xué)生，我們現(xiàn)在不知該怎樣面對(duì)我們的班主任，她對(duì)我們動(dòng)不動(dòng)就是一頓罵，甚至打上幾巴掌，有次把一個(gè)同學(xué)都打得流鼻血了。還有一次，有個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一般的同學(xué)因一些知識(shí)點(diǎn)不懂提出疑問，班主任就說了一些很刺激的話，然后課也不上了，坐到講臺(tái)上就向我們大發(fā)脾氣，說什么400分以上的同學(xué)留下來聽課，其他同學(xué)不愿意上課、聽不懂就滾到操場(chǎng)上玩去!讓我們不上課，我想問她有這個(gè)權(quán)利嗎?她曾經(jīng)找我們班的一個(gè)女生談話，說：“×××，你看你臉皮蠻厚的，我從初一講到初三，你一點(diǎn)愧疚感都沒有，說難聽點(diǎn)就是死不要臉?！蹦悴虏挛覀兺瑢W(xué)管她叫什么?——變態(tài)老師!

(1)試分析上述案例中班主任的做法違背了哪些德育原則。．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；

導(dǎo)向性

正面教育

教育的一致性與連貫性

尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求統(tǒng)一 因材施教

(2)談?wù)劷處煈?yīng)該具有怎樣的學(xué)生觀。(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。

1．【精析】B杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的主要代表人物，提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。2．【精析】A斯巴達(dá)重視軍事體育教育，它的教育目的是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯、無條件服從、效忠國(guó)家的武士。3．【精析】D布盧姆建立的掌握學(xué)習(xí)理論，把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)。4．【精析】C赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”，他的《普通教育學(xué)》是第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作。5．【精析】D教育的經(jīng)濟(jì)效益主要是通過勞動(dòng)力再生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)的。6．【精析】C互補(bǔ)性規(guī)律告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些是隱現(xiàn)的，因此注重培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)。7．【精析】B格賽爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)充分說明了成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。8．【精析】C培養(yǎng)目標(biāo)是由特定的社會(huì)領(lǐng)域和特定的社會(huì)層次的需要決定的；也 受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化。9．【精析】C對(duì)學(xué)生指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是其主動(dòng)性。10．【精析】B題干中禁止吸煙的規(guī)定是為了保護(hù)學(xué)生的身心健康。

11．【精析】A“六藝”、“七藝”是分科教學(xué)的，因此屬于學(xué)科課程。12．【精析】D“躐等”、“陵節(jié)”強(qiáng)調(diào)了順序性，因此體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則。13．【精析】B測(cè)驗(yàn)法是考核和測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。14．【精析】A學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律要求在品德形成和不良品德的克服不要操之過急，要經(jīng)過多次的培養(yǎng)和矯正訓(xùn)練。15．【精析】D平行管理就是通過集體和個(gè)人的管理的結(jié)合，以達(dá)到增強(qiáng)管理的效果。

二、填空題 16．終身教育

17．示范性

18．論語

19．教育實(shí)驗(yàn)法

20．促進(jìn)社會(huì)民主化 21．最近發(fā)展區(qū) 22．外鑠論 23．創(chuàng)新精神

24．教育者的身心發(fā)展規(guī)律 25．職業(yè)道德素質(zhì) 26．診斷功能 27．間接性

28．新的問題懵境和學(xué)生解決問題的能力水平之間的矛盾 29．檢查復(fù)習(xí)30．效度

31．學(xué)校德育 32．受教育者 33．班級(jí) 34．設(shè)計(jì)者 35．教職工

36．(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；(5)社區(qū)的影響。

37．(1)傳遞審美知識(shí)，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育，更是指把一種精神滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去，使教育的過程成為一種審美過程。

38．(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

39．(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；(3)學(xué)生特點(diǎn)；(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

40．(1)養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)?；ネㄇ闆r；(3)調(diào)節(jié)各 科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排。

41．教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵(lì)；教師的考核與評(píng)價(jià)。

四、論述題

42．教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起推動(dòng)作用，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)：①積極樂觀的情緒；②豁達(dá)開朗的心胸；⑧堅(jiān)忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

43．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。

2008年教師資格認(rèn)定中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題，每小題2分。共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一個(gè)是符合題目要求的，所把選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()B A．孔子 B．孟子 C．莊子 D．老子

2．認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是()C A．孟祿 B．杜威

C．利托爾諾 D．斯賓塞

3．選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的()C

A．全面調(diào)查 B．個(gè)案調(diào)查 C．重點(diǎn)調(diào)查 D．抽樣調(diào)查

4．提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是()A A．杜威 B．巴班斯基 C．贊科夫 D．布魯姆

5．對(duì)教育性質(zhì)起決定作用的是()D

A．生產(chǎn)力 B．意識(shí)形態(tài) C．執(zhí)政黨

D．政治經(jīng)濟(jì)制度

6．以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()C A．教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合 B．教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展

C．教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D．教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

7．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這說明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)()D A．忠于職守 B．團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C．人際交往能力 D．良好的道德修養(yǎng)

8．活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是()D A．赫爾巴特 B．盧梭 C．柏拉圖 D．杜威

9．赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。這說明了教學(xué)過程具有什么特點(diǎn)()C A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B．掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 C．教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一

D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

10．在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是()A A．個(gè)別教學(xué)制 B．分組教學(xué) C．班級(jí)授課制 D．設(shè)計(jì)教學(xué)法

11．道爾頓制的首創(chuàng)者是()B A．克伯屈 B．伯克赫斯特 C．道爾頓 D．布魯納

12．通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是(‘)B

A．自我教育法 B．說服教育法 C．情感陶冶法 D．實(shí)際鍛煉法

13．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型()D A．科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的

B．上等的、中等的、下等的 C．理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的 D．權(quán)威的、民主的、放任的

14．每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，因此，班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()C A．群體意識(shí) B．社交能力

C．自我教育能力 D．合作能力

15．教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和()A A．代用制 B．自用制 C．長(zhǎng)用制 D．暫用制

二、填空題：(本大題共20個(gè)空，每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。

16．教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于，教育活動(dòng)是__培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐____。

17．學(xué)校是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，___文字___的產(chǎn)生和文化的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件。

18．譽(yù)為“教育學(xué)之父”的捷克教育家夸美紐斯于1657年發(fā)表的_ 大教學(xué)論_____被認(rèn)為是近代最早的一部教育學(xué)專著。

19．在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)可分為四大類：(1)知道是什么，(2)知道為什么，(3)知道怎么做，(4)__知道誰有知識(shí)____。

20．教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，雖受制于一定時(shí)期社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，但同時(shí)它也具有__相對(duì)獨(dú)立性____性。

21．英國(guó)哲學(xué)家洛克認(rèn)為，人的心靈是“一塊白板”，人的發(fā)展是由外部力量決定的，這是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因說中的__外鑠____論。

22．人是社會(huì)的人，人的身心發(fā)展是在__社會(huì)實(shí)踐____過程中實(shí)現(xiàn)的。

23．國(guó)家的教育目的體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求，而根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)所確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，通常稱為___培養(yǎng)目標(biāo)___。

24．我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于__人全面發(fā)展的__學(xué)說。

25．青少年學(xué)生是處于身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人，其發(fā)展具有潛在可能性和__可塑性____性，因此教育的引導(dǎo)至關(guān)重要。

26．現(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種，__相互作用____模式和社會(huì)體系模式。27．課程的設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)社會(huì)、學(xué)科的要求，也要體現(xiàn)青少年身心發(fā)展的需要，這說明了課程設(shè)計(jì)要符合__發(fā)展____性的基本要求。

28．我國(guó)中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程管理的改革趨勢(shì)是實(shí)行國(guó)家、地方和___學(xué)校___三級(jí)課程管理模式。

29．學(xué)校教育工作的主體是__教學(xué)____，學(xué)校教育工作必須以此為中心。

30．課的結(jié)構(gòu)指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序、時(shí)限及相互關(guān)系，綜合課大體由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)。

31．目前，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是_班級(jí)授課制_____。

32．在我國(guó)中學(xué)常用的教育方法中。通過創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法稱為___情感陶冶___法。

33．在當(dāng)前班級(jí)管理中，由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式常常偏重于__專斷____型。

34．班主任管理主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容和方法：了解研究學(xué)生、__組織培養(yǎng)班集體____、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

35．世界各國(guó)都將教育作為一項(xiàng)重要的公共事業(yè)來管理，就管理體制而言，主要分為三種類型：中央集權(quán)制、地方分權(quán)制和_中央和地方合作____制。

三、簡(jiǎn)答題：(本大題共6小題。每小題5分，共30分。把答案填寫在答題卷的筒答題欄內(nèi))。36．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面? 培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進(jìn)政治民主化。

培養(yǎng)合格公民，造就政治人才 促使政治制度民主化 宣傳思想形成輿論

37．簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。(1)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

階段性 順序性

個(gè)別差異性 互補(bǔ)性 不均衡性

38．在教育過程中，如何建立良好的師生關(guān)系?(1)樹立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見。

倫理關(guān)系

加強(qiáng)師德建設(shè)，純化

法律知識(shí)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)利

樹立教育民主思想 情感關(guān)系

真誠(chéng)關(guān)心愛護(hù)學(xué)生

個(gè)人魅力，完善個(gè)性

課堂魅力，享受喜悅

39．簡(jiǎn)述影響課程實(shí)施的基本因素。(1)課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點(diǎn)；(4)校外環(huán)境。

學(xué)生特點(diǎn)

課程特點(diǎn)結(jié)構(gòu)

教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)

教材的結(jié)構(gòu)，編排

課堂的環(huán)境，設(shè)備

40．一堂好課應(yīng)符合哪些要求?(1)日標(biāo)明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達(dá)清晰；(5)氣氛熱烈。

氣氛熱烈

講述清晰

學(xué)生積極參與配合教師良好的表達(dá)能力

41．培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做哪些方面的工作?(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊(duì)伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有人說：“啟發(fā)式就是問答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)?”那么，你認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么?在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則?(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。43．小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過。但并無實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來解決這一現(xiàn)實(shí)問題。(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程，既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過程，教師要長(zhǎng)期不懈，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，反復(fù)抓。

一、單項(xiàng)選擇題 1．【精析】B最早將“教育”作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂也。” 2．【精析】C利托爾諾是生物起源說的代表人物之一，認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)。3．【精析】C重點(diǎn)調(diào)查是選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法。4．【精析】A杜威主張“從做中學(xué)”。5．【精析】D政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育性質(zhì)。6．【精析】C教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是兩個(gè)不同的概念，它們之間是普遍與特殊的關(guān)系。

7．【精析】D題干的說法說明教師應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。

8．【精析】D活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是杜威。9．【精析】C“無教學(xué)的教育”、“無教育的教學(xué)”說明了教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。10．【精析】A古代生產(chǎn)力水平較低，東西方學(xué)校教育的組織形式一般都是個(gè)別教學(xué)制。11．【精析】B伯克赫斯特是道爾頓制的首創(chuàng)者。

12．【精析】B說服教育法主要通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法。13．【精析】D教師的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為權(quán)威型、民主型和放任型。14．【精析】C每個(gè)學(xué)生都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。15．【精析】A教師的任用方式一般有三種，派用制、聘用制和代用制。

二、填空題

16．培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 17．文字 18．《大教學(xué)論》 19．知道誰有知識(shí) 20．相對(duì)獨(dú)立 21．外鑠

22．社會(huì)實(shí)踐 23．教學(xué)目標(biāo)

24．人的全面發(fā)展 25．可塑

26．相互作用 27．發(fā)展 28．學(xué)校 29．教學(xué)

30．檢查復(fù)習(xí)31．班級(jí)授課制 32．情感陶冶 33．專斷

34．組織和培養(yǎng)班集體 35．中央和地方合作

三、簡(jiǎn)答題

36．(1)培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進(jìn)政治民主化。

37．(1)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

38．(1)樹立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見。

39．(1)課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點(diǎn)；(4)校外環(huán)境。40．(1)日標(biāo)明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達(dá)清晰；(5)氣氛熱烈。

41．(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊(duì)伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題

42．(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。43．(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程，既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過程，教師要長(zhǎng)期不懈，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，反復(fù)抓。

2009年湖南省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題。每小題2分。共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一個(gè)是符合題目要求的。所把選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．1972年，埃德加?富爾在()一書中確定了“終身教育”思想，并提出未來社會(huì)是“學(xué)習(xí)化社會(huì)”。C A．《學(xué)會(huì)關(guān)心》 B．《學(xué)會(huì)做事》 C．《學(xué)會(huì)生存》 D．《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

2．我國(guó)最早的?？茖W(xué)?？梢宰匪莸綎|漢末年的()B A．弦琴學(xué)校 B．鴻都門學(xué) C．國(guó)子監(jiān) D．航海學(xué)校

3．在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的思想家是()B A．柏拉圖 B．亞里士多德 C．蘇格拉底 D．昆體良

4．我國(guó)乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是()A A．《學(xué)記》 B．《禮記》 C．《史記》

D．《左傳》

5．一個(gè)國(guó)家的教育制度是這個(gè)國(guó)家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實(shí)行中央與地方合作教育制度的國(guó)家是()D A．加拿大 B．美國(guó) C．法國(guó) D．英國(guó)

6．校園文化的核心是()C A．學(xué)校的物質(zhì)文化

B．學(xué)校的組織和制度文化 C．學(xué)校的精神和觀念文化 D．學(xué)生亞文化

7．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有()特點(diǎn)。C A．主體性 B．個(gè)別差異性 C．階段性 D．不平衡性

8．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供()B A．方向性 B．可能性 C．現(xiàn)實(shí)性 D．必然性

9．馬克思主義認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是()C A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．因材施教

C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D．實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等

10．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有()C A．身心健康權(quán) B．人身自由權(quán) C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

11．注意培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是()B A．基礎(chǔ)型課程 B．研究型課程 C．拓展型課程 D．發(fā)展型課程

12．教學(xué)的首要任務(wù)是()A A．傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 B．發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能 C．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 D．培養(yǎng)品德和審美情操

13．一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)驗(yàn)的()B A．信度 B．效度 C．區(qū)分度 D．難度

14．有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的()A A．思想教育 B．政治教育 C．道德教育

D．心理健康教育

15．在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了()A A．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法 B．探究——研討法 C．綱要信號(hào)圖教學(xué)法 D．暗示教學(xué)法

二、填空題：(本大題共20個(gè)空。每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。16．正規(guī)教育又稱制度化教育，是近代以____學(xué)校教育__系統(tǒng)為核心的教育制度。17．教育是人類通過有意識(shí)地影響人的_身心發(fā)展______從而影響人類自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

18．與家庭教育、社會(huì)教育等教育形式柑比，學(xué)校教育具有可控制性、相對(duì)穩(wěn)定性和專門性 等特點(diǎn)。

19．普通教育學(xué)有兩大基本任務(wù)。分別是教育學(xué)的理論建設(shè)和教育學(xué)的_實(shí)踐運(yùn)用_____。

20．1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專著《大教學(xué)論》的學(xué)者是__夸美紐斯____。

21．20世紀(jì)上半葉，對(duì)世界各國(guó)教育理論和實(shí)踐影響最大，與赫爾巴教育學(xué)形成對(duì)峙的教育理論，首推美國(guó)教育家杜威的__實(shí)用主義____教育理論。

22．教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有限度的，另一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用具有__雙重___性。23．教育教學(xué)中“一刀切”，“一鍋煮”的方式，違背了個(gè)體身心發(fā)展的__個(gè)別差異性____規(guī)律。

24．教育目的體現(xiàn)了人們的教育思想。在選擇與確立教育目的的價(jià)值取向上，最基本的教育價(jià)值取向是社會(huì)本位論和___個(gè)人___本位論。

25．從層次來看，教育目的分為國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的__教學(xué)目標(biāo)____。

26．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理論，具有良好的教育能力和具有一定的__研究____能力。

27．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在社會(huì)道德上是___相互促進(jìn)___關(guān)系。

28．制約課程的關(guān)鍵因素包括社會(huì)、兒童和__知識(shí)____。

29．常用的課程評(píng)價(jià)模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，背景、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式和_目的游離_____評(píng)價(jià)模式。

30．教學(xué)過程一般可分為5個(gè)階段，包括：_激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_____、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。

31．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是__上課____。

32．教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、綜合型和__方法____型四種主要類型。33．構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是___知___、情、意、行。

34．教師就某一思想道德問題與學(xué)生進(jìn)行交流，以便學(xué)生明白事理的方法叫__說服法____。

35．班主任的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一般可分為權(quán)威型、民主型和__放任____型。

三、簡(jiǎn)答題：(本大題共6小題，每小題5分。共30分。把答案填寫在答題卷的簡(jiǎn)答題欄內(nèi))。

36．與原始社會(huì)教育和古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代教育呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)? 終身化，生產(chǎn)化，國(guó)際化，社會(huì)化，多元化，民主化，現(xiàn)代化

37．簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用。(1)生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)條件；生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供人力與時(shí)間，生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供財(cái)力與物力；(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用；(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。

38．教科書編寫應(yīng)遵循哪些基本原則?

39．簡(jiǎn)述中學(xué)教學(xué)方法的主要特點(diǎn)。答：中學(xué)教學(xué)方法的特點(diǎn)有：

(1)師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng)；(2)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加；(3)多種方法的綜合運(yùn)用和相互配合。

40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

40．簡(jiǎn)述世界課程改革的基本趨勢(shì)。40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

41．簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)。41．答：(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分．共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。

42．在某中學(xué)的一個(gè)學(xué)生宿舍中，照明燈突然熄了，同學(xué)們束手無策，叫來電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個(gè)燈泡就好了，同學(xué)們說，這么簡(jiǎn)單，我們自己也會(huì)換的。過幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒辦法了，叫來電工，一檢查，是保險(xiǎn)絲燒壞了，換了一個(gè)保險(xiǎn)絲，燈又亮了，同學(xué)們說，關(guān)于保險(xiǎn)絲．我們?cè)谖锢碚n上也學(xué)過，怎么遇到問題就用不上呢?

請(qǐng)你運(yùn)用掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論，分析這個(gè)案例。

43．一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說，現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)甚至不打他，他就不聽話。但這位老師的學(xué)生卻說，我們也知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們。不過他總是把我們當(dāng)犯人看待，從來不相信我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他，其實(shí)有些要求一躲就躲過了，有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)。請(qǐng)運(yùn)用德育的原則，談?wù)勥@個(gè)教師怎樣才能處理好這個(gè)問題。

三、簡(jiǎn)答題

38．答：(1)按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，注意貼近社會(huì)生活，并適當(dāng)滲透一些先進(jìn)的科學(xué)思想，為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ)；(3)在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性；(4)合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；(5)兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。

四、論述題

42．答：(1)掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；(2)能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；(3)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。

學(xué)生掌握了關(guān)于電路的物理知識(shí)，并不代表他具備了維修電路的能力，因此在啟發(fā)學(xué)生掌握知識(shí)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，解決實(shí)際問題的能力。43．答：德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。包括：

(1)導(dǎo)向性原則；(2)正面教育原則；(3)知行統(tǒng)一原則；(4)尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則；(5)因材施教原則；(6)教育的一致性與連貫性原則。教師在教育學(xué)生時(shí)，要遵循這些原則教學(xué)，并創(chuàng)造性地運(yùn)用這些原則，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，與學(xué)生建立起民主友好的良好關(guān)系才能有效地教學(xué)。

湖南省2010年非師范教育類畢業(yè)申請(qǐng)認(rèn)定高中（中專）及以下教師資格考試試卷教育學(xué)（中學(xué)）

一、選擇題：

1.教育學(xué)的研究對(duì)象是（A）。A、教育現(xiàn)象和教育問題

B、教育規(guī)律 C、教育原則

D、教育技術(shù)

2.提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是（C）。A、布盧姆

B、凱洛夫 C、杜威

D、布魯納

3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（B）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育

B、非制度化教育 C、形式化教育

D、非形式化教育

4.“長(zhǎng)善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失，這反映了教育具有（D）。A、不變性

B、發(fā)展性 C、保守性

D、歷史繼承性

5.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了（B）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。A、遺傳

B、環(huán)境

C、個(gè)體主觀能動(dòng)性

D、學(xué)校教育

6.從人的發(fā)展的角度講，洛克的“白板說”屬于（B）。A、內(nèi)發(fā)論

B、外鑠論

C、遺傳決定論

D、多因素相互作用論

7.個(gè)體身心發(fā)展的（A）要求教育活動(dòng)要善于捕捉個(gè)體身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，心促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。A、不均衡性

B、順序性 C、階段性

D、個(gè)別差異性

8.從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于（D）。A、學(xué)校

B、家長(zhǎng) C、學(xué)生

D、教師

9.“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水?！边@句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有（A）。A、主體性

B、客體性 C、被動(dòng)性

D、強(qiáng)制性

10.校園文化屬于一種（A）。A、隱性課程

B、顯性課程 C、學(xué)科課程

D、學(xué)校課程

11.（D）不屬于教師職業(yè)的角色。A、示范者

B、管理者 C、研究者

D、法人

12.學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以（C）為中心。A、勞動(dòng)

B、科研 C、教學(xué)

D、社會(huì)服務(wù)

13.第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（B）。A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則 C、鞏固性原則

D、因材施教原則

14.在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（D）是關(guān)鍵。A、道德認(rèn)識(shí)

B、道德情感 C、道德意志

D、道德行為

15.班主任工作的中心內(nèi)容是（D）。A、了解和研究學(xué)生

B、家訪

C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

D、組織和培養(yǎng)班集體

第五篇：山東省教師資格證考試(中學(xué))07、08年教育學(xué)和教育心理學(xué)真題

07教育學(xué)

一．不定向選擇題。（在每小題的五個(gè)備選答案中，選出正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分，本題總分30分）

1．西方古代第一本專門論述教育的著作是（）。

A．《大教學(xué)論》

B．《普通教育學(xué)》

C．《論演說家的教育》

D．《民主主義與教育》

E．《雄辯術(shù)原理》

2．各國(guó)學(xué)校教育制度在發(fā)展過程中形成了下列典型學(xué)制類型（）。

A．雙軌制學(xué)制

B．六三三學(xué)制

C．單軌制學(xué)制

D．分支制學(xué)制

E．壬寅學(xué)制

3．古希臘對(duì)后世影響較大的教育家主要有（）。

A．蘇格拉底

B．昆體良

C．柏拉圖

D．亞里士多德

E．夸美紐斯

4．中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校分為下列三個(gè)層次（）。

A．文士學(xué)校

B．僧院學(xué)校

C．教區(qū)學(xué)校

D．大主教學(xué)校

E．社區(qū)學(xué)校

5．規(guī)范教育學(xué)的建立標(biāo)志是德國(guó)教育家赫爾巴特出版其代表作（）。

A．《普通教育學(xué)》

B．《大教學(xué)論》

C．《愛彌兒》

D．《教育學(xué)講授綱要》

E．《民主主義與教育》

6．當(dāng)代世界教育改革趨勢(shì)（）。

A．教育民主化

B．教育多元化

C．教育技術(shù)現(xiàn)代化

D．教育全民化

E．教育終身化

7、當(dāng)代較有影響的教育理論有（）。

A．蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論

B．布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論

C．贊可夫的實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系

D．杜威的現(xiàn)代教育理論

E．布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論

8．決定教育事業(yè)發(fā)展的直接和最終的因素是（）。A．政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展水平

B．教育投資

C．領(lǐng)導(dǎo)者的意志

D．生產(chǎn)力的發(fā)展水平

E．文化發(fā)展水平

9．規(guī)范文化主要有下列三種表達(dá)方式（）。

A．環(huán)境文化

B．組織形態(tài)

C．設(shè)施文化

D．規(guī)章制度

E．角色規(guī)范

10．教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（）。

A．間接性與簡(jiǎn)捷性

B．直觀性與鞏固性

C．交往性與實(shí)踐性

D．教育性與發(fā)展性

E．引導(dǎo)性與指導(dǎo)性

11．發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一要?jiǎng)?wù)是（）。

A．“素質(zhì)教育”

B．“科教興國(guó)”

C．實(shí)施全民教育

D．“人才強(qiáng)國(guó)”

E．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

12．制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。

A．個(gè)體本位論

B．社會(huì)本位論

C．資本主義制度

D．社會(huì)主義制度

E．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

13．教師的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)包括（）。

A．精湛的語言表達(dá)能力

B．精深的學(xué)科知識(shí)

C．廣博的科學(xué)文化知識(shí)

D．較強(qiáng)的組織管理能力

E．寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)

14．我國(guó)規(guī)定“國(guó)家實(shí)施教師資格制度”的第一個(gè)法律性文件是（）。A．《教師資格條例》

B．《中華人民共和國(guó)教師法》

C．《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》

D．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

E．《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

15．學(xué)生的受教育權(quán)主要有（）。

A．身心健康權(quán)

B．學(xué)習(xí)權(quán)

C．公正評(píng)價(jià)權(quán)

D．受完法定年限教育權(quán)

E．人身權(quán)

來_源:考

16．根據(jù)課程任務(wù)，課程分為下列類型（）。

A．研究型課程

B．知識(shí)型課程

C．技能型課程

D．基礎(chǔ)型課程

E．拓展型課程

17．課程標(biāo)準(zhǔn)的基本構(gòu)成成分有（）。

A．課程目標(biāo)

B．實(shí)施建議

C．前言

D．附錄

E．內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

18．我國(guó)新課程的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)（）。

A．課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程

B．課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的C．課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn)

D．課程評(píng)價(jià)的對(duì)象是課程內(nèi)容

E．課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向19．綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特點(diǎn)有（）。

A．自主性

B．實(shí)踐性

C．邏輯性

D．開放性

E．生成性

20．普通高中課程有以下三個(gè)層次構(gòu)成（）。

A．學(xué)習(xí)領(lǐng)域

B．學(xué)習(xí)學(xué)科

C．學(xué)習(xí)單元

D．科目

E．模塊

21．在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是（）。

A．遺傳

B．社區(qū)教育

C．社會(huì)環(huán)境

D．家庭教育

E．學(xué)校教育

22．教科書的使用要求主要有（）。

A．整體把握教科書

B．重點(diǎn)設(shè)計(jì)教科書

C．充分利用教科書

D．及時(shí)引進(jìn)新知識(shí)

E．適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材

23．高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，說明該測(cè)驗(yàn)下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高（）。

A．效度

B．信度

C．區(qū)分度

D．難度

E．達(dá)成度

24．最早在理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的教育家是（）。

A．洛克

B．赫爾巴特

C．夸美紐斯

D．杜威

E．盧梭

25．上好一堂課的具體要求主要有（）。

A．目標(biāo)明確

B．內(nèi)容正確

C．方法得當(dāng)

D．組織有效

E．體驗(yàn)積極

26．主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識(shí)，而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是（）。

A．復(fù)式教育

B．分組教學(xué)

C．設(shè)計(jì)教學(xué)

D．道爾頓制

E．個(gè)別教學(xué)

27．“桃李不言、下自成溪”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A．說服教育法

B．榜樣示范法

C．情感陶冶法

D．實(shí)際鍛煉法

E．評(píng)比競(jìng)賽法

28．教育科學(xué)研究的基本方法有哪些（）。

A．觀察法

B．調(diào)查法

C．實(shí)驗(yàn)法

D．個(gè)案法

E．比較法

29．課程評(píng)價(jià)的主要模式有（）。

A．目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

B．成果評(píng)價(jià)模式

C．目的游離評(píng)價(jià)模式

D．CIPP評(píng)價(jià)模式

E．CSE評(píng)價(jià)模式

30．科學(xué)研究成果表述的主要形式有（）。

A．調(diào)查報(bào)告

B．研究方案

C．學(xué)術(shù)論文

D．實(shí)驗(yàn)報(bào)告

E．選題報(bào)告

二．填空題。（共15題，每題1分，根據(jù)所學(xué)知識(shí)將答案填在每題橫線上，本題總分15分。）

31．每個(gè)時(shí)代教育都與以往的教育有著傳承與接續(xù)關(guān)系，說明教育具有。

32．規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度是。

33．為提高班主任的素質(zhì)，2006年教育部頒布的有關(guān)班主任工作的文件名是。

34．我國(guó)隋唐時(shí)期選擇人才的主要制度是。

35．基礎(chǔ)教育新課程理論的基礎(chǔ)是。

36．與人的生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)性教育是。

37．教育者與受教育者連接起來的中介是。

38．評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的方法有很多，其中學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的基本方法是。

39． 是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。

40．教師指導(dǎo)學(xué)生按一定規(guī)則制度練習(xí)，形成好習(xí)慣的方法是。

41．美國(guó)心理學(xué)家格塞爾提出了，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的身心發(fā)展的決定作用。

42．道德教育的 是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，43．狹義的課程，是指學(xué)校開設(shè)的教學(xué)科目的總和以及它們之間的開設(shè)順序和時(shí)間。44． 是 進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。

45．以敘事、講故事進(jìn)行教學(xué)的方法是

三．辨析題（共5題，每題5分，請(qǐng)先判斷正誤，然后說明原因，本題總分25分。）

46．一方面，教育與社會(huì)其他因素的關(guān)系密切；另一方面，教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

47．一把鑰匙開一把鎖。

48．素質(zhì)教育就是什么都學(xué)，什么都學(xué)好。

49．新課程強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生興趣和生活經(jīng)驗(yàn)，并不意味著可以忽略間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。

50．德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。

四．簡(jiǎn)答題。（共4題，每題5分，本題總分20分。）

51．簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展順序性規(guī)律及對(duì)教育的要求。

52．簡(jiǎn)述備課的基本要求。

53．簡(jiǎn)述教師行動(dòng)研究的實(shí)施步驟。

54．簡(jiǎn)述一個(gè)好的班集體具有哪些特征。

五．論述題。（共2題，每題15分，本題總分30分。）

55．論述教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做哪些主觀努力？

56．一位物理教師在課堂上問學(xué)生：“把一塊鐵塊和一塊木塊放在水里，會(huì)出現(xiàn)什么情況？”學(xué)生回答：“鐵塊下去，木塊浮在水面上?！薄盀槭裁茨?？”“因?yàn)殍F重?！薄岸撹F制的巨輪也很重，為什么卻浮在水面上呢？”這一問，學(xué)生的情緒一下子高漲起來，開始積極地思考，之后，教師再引出“阿基米德原理”，這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則？你有什么感想？

2008年山東省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》真題試卷

一、不定向選擇題（30分）

1、人的身心發(fā)展的一般規(guī)律包括（）

A、順序性 B、階段性 C、不平衡性 D、互補(bǔ)性

2、教育目的的作用有（）

A、導(dǎo)向作用 B、教育作用 C、激勵(lì)作用 D、評(píng)價(jià)作用

3、教師的一般角色有（）

A、傳道者 B、榜樣 C、管理者 D、朋友

4、新課程標(biāo)準(zhǔn)從（）幾個(gè)方面闡述課程具體目標(biāo)。

A、理想與愛好 B、知識(shí)與技能 C、過程與方法 D、情感態(tài)度與價(jià)值觀

5、屬于我國(guó)古代《學(xué)記》中的教學(xué)原則有（）

A、教學(xué)相長(zhǎng) B、“預(yù)”“時(shí)”“孫”“摩” C、因材施教 D、“長(zhǎng)善救失”

6、個(gè)案研究中常用的研究方法主要有（）

A、追因法 B、臨床法 C、產(chǎn)品分析法 D、跟蹤法

7、世界教育改革的趨勢(shì)有（）

A、教育人文化 B、教育化 C、教育民主化 D、教育多元化

8、學(xué)校文化是由（）幾部分構(gòu)成的。

A、觀念文化 B、規(guī)范文化 C、校園文化 D、物質(zhì)文化

9、作為社會(huì)權(quán)利主體，青少年兒童主要享有的合法權(quán)利有（）

A、受教育權(quán) B、身心健康權(quán) C、人格尊嚴(yán)權(quán) D、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)

10、CIPP評(píng)價(jià)模式包括的步驟有（）

A、背景評(píng)價(jià) B、輸入評(píng)價(jià) C、過程評(píng)價(jià) D、成果評(píng)價(jià)

11、（）是教育科學(xué)研究中廣泛使用的、基本的研究方法。

A、調(diào)查法 B、問卷法 C、觀察法 D、實(shí)驗(yàn)法

12、德育的體諒模式形成于20世紀(jì)70年代，為學(xué)校德育學(xué)家（）所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國(guó)和北美。

A、柯爾伯格 B、班杜拉 C、皮亞杰 D、彼得?麥克費(fèi)爾

13、衡量測(cè)驗(yàn)題目的質(zhì)量指標(biāo)主要有（）

A、信度 B、效度 C、難度 D、區(qū)分度

14、把大班教學(xué)、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來的這種教學(xué)形式叫（）

A、特朗普制 B、道爾頓制 C、分組教學(xué)制 D、班級(jí)授課制

15、教科書的編排形式通常采用（）等幾種形式

A、鋪墊式 B、直線式 C、螺旋式 D、問答式

16、《兒童權(quán)利公約》的基本原則有（）

A、兒童利益最佳原則 B、尊重兒童尊嚴(yán)原則

C、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D、無歧視原則

17、班會(huì)的特點(diǎn)主要有（）

A、協(xié)商性 B、集體性 C、自主性 D、針對(duì)性

18、班級(jí)管理總結(jié)一般分為（）幾類

A、全面總結(jié) B、教師總結(jié) C、學(xué)生總結(jié) D、專題總結(jié)

19、我國(guó)中學(xué)德育的主要原則有（）

A、疏導(dǎo)原則 B、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

C、教育的一致性與連貫性原則 D、因材施教原則

20、綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)主要有（）

A、生成性 B、綜合性 C、自主性 D、開放性來

21、課程設(shè)計(jì)主要涉及（）幾個(gè)層面

A、培養(yǎng)目標(biāo) B、課程計(jì)劃 C、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) D、教材

22、學(xué)校文化的功能主要有（）

A、導(dǎo)向功能 B、評(píng)價(jià)功能 C、凝聚功能 D、規(guī)范功能。

23、人力資本論是由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）提出的。

A、贊可夫 B、舒爾茨 C、布魯納 D、昆體良

24、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有（）

A、復(fù)雜性 B、創(chuàng)造性 C、示范性 D、系統(tǒng)性

25、《學(xué)記》要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”；提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，屬于（）教學(xué)原則

A、循序漸進(jìn)原則 B、鞏固性原則 C、因材施教原則 D、直觀性原則

26、德育的特點(diǎn)主要有（）

A、觀念性 B、社會(huì)性 C、歷史性 D、相對(duì)獨(dú)立性。

27、提出“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四段教學(xué)法。提出了教學(xué)的教育性原則的是（）

四、簡(jiǎn)答題（20分）

A、赫爾巴特 B、夸美紐斯 C、洛克 D、杜威

28、認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。這是（）

A、實(shí)質(zhì)教育論 B、素質(zhì)教育論 C、形式教育論 D、應(yīng)試教育論

29、新課程的主要理論基礎(chǔ)是（）

A、素質(zhì)教育學(xué)習(xí)理論 B建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 C、探究教學(xué) D、多元智能理論

30、德育過程是由（）幾個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。

A、教育者 B、受教育者 C、德育內(nèi)容 D、德育方法

二、填空題（15分）1、20世紀(jì)60年代，法國(guó)教育家保羅?朗格郎提出了（）的理論。

2、古代印度宗教權(quán)威至高無上，教育控制在（）教和佛教手中。

3、泰勒在1949年出版的《 》，被公認(rèn)為現(xiàn)代課程理論的奠基之作。

4、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（）。

5、（）已成為現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)，成為現(xiàn)代教育和古代教育的分水嶺。

6、教師職業(yè)經(jīng)歷了非專業(yè)化兼職教師、（）到專業(yè)化專職教師三個(gè)階段。

7、在西方，對(duì)獨(dú)生子女的看法有兩種不同的觀點(diǎn)，一是消極悲觀的觀點(diǎn)，二是積極樂觀的觀點(diǎn)，（）處于主導(dǎo)地位。

8、說服教育法包括語言說服和（）兩種。

9、班會(huì)一般有三類：常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)和（）。

10、影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、（）和學(xué)校教育。

11、教師的新角色中，（）是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征。

12、蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”屬于（）教學(xué)原則。

13、一般說來，教育科學(xué)研究過程包括研究的構(gòu)思與設(shè)計(jì)、（）、成果的分析與總結(jié)三個(gè)大的環(huán)節(jié)。

14、美國(guó)學(xué)者博比特確定了現(xiàn)代課程領(lǐng)域的范圍和研究取向，提出了研究課程的（）。

15、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有復(fù)雜性和（）、示范性、系統(tǒng)性

三、判斷對(duì)錯(cuò)并做簡(jiǎn)要說明（25分）

1、素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。

2、素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。

3、課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。

4、學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

5、生產(chǎn)力對(duì)教育具有決定作用。

1、學(xué)校文化是怎樣形成的？

2、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

3、一個(gè)好的班集體具有哪些特征？

4、如何衡量一個(gè)問題能否成為研究課題?

5、簡(jiǎn)述教師的作用。

五、論述題（30分）

1、結(jié)合實(shí)踐試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律及其對(duì)教育的要求。

2、試分析教學(xué)過程的基本規(guī)律。

2007教育心理學(xué) 一．不定項(xiàng)選擇題。（在每小題的五個(gè)備選答案中，選出正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分，本題總分30分）

1．如果一個(gè)人喜歡富有創(chuàng)造性地、有安排、有計(jì)劃的解決問題，凡事樂于自己制定規(guī)則，喜歡以自己的做事方式行事，喜歡沒有預(yù)先建構(gòu)好的問題，喜歡自己去搭建結(jié)構(gòu)并決定如何去解決問題，喜歡自己去搭建結(jié)構(gòu)并決定如何去解決問題，喜歡基于創(chuàng)造性和建構(gòu)性計(jì)劃的活動(dòng)，則這個(gè)人的思維風(fēng)格屬于（）。

A．自由開放型

B．保守拘謹(jǐn)型

C．主動(dòng)獨(dú)立型

D．被動(dòng)執(zhí)行型

E．分析評(píng)判型

2．研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師與新教師的差異，主要表現(xiàn)在（）。

A．課前指導(dǎo)

B．課堂教學(xué)過程

C．課后評(píng)價(jià)

D．課時(shí)計(jì)劃

E．學(xué)年計(jì)劃

3．根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，中學(xué)生要解決的矛盾是（）。

A．信任與不信任的矛盾

B．勤奮感對(duì)自卑感的矛盾

C．同一性對(duì)同一性混亂的矛盾

D．自主對(duì)羞怯、懷疑的矛盾

E．親密對(duì)孤獨(dú)的矛盾

4．現(xiàn)有的影響較大的教育理論有（）。

A．桑代克的聯(lián)結(jié)說

B．布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

C．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論

D．維果斯基的發(fā)展理論

E．埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論

5．在實(shí)際教學(xué)中，教師不能突襲（比如，應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識(shí)，卻進(jìn)行考試），不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，這種做法依據(jù)是學(xué)習(xí)的（）。

A．準(zhǔn)備率

B．練習(xí)率

C．效果率

D．刺激

E．條件反射

6．美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于（）。

A．獲得知識(shí)

B．習(xí)得學(xué)習(xí)方法

C．主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

D．建立知識(shí)系統(tǒng)

E．了解新生事物

7．如果一個(gè)人情緒消極，對(duì)生活感到全無樂趣，覺得自己的活動(dòng)沒有價(jià)值，這種人患有（）。

A．焦慮癥

B．抑郁癥

C．強(qiáng)迫癥

D．恐怖癥

E．性格障礙與人格缺陷

8．人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷是（）。

A．學(xué)習(xí)需要

B．動(dòng)機(jī)歸因

C．成就動(dòng)機(jī)

D．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

E．自我效能感

9．智力的群體差異包括（）。

A．性別差異

B．年齡差異

C．種族差異

D．智商分?jǐn)?shù)差異

E．同齡團(tuán)體差異

10．在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)eye（眼）和 ball后學(xué)習(xí)eye ball就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）。

A．一般遷移

B．負(fù)遷移

C．水平遷移

D．垂直遷移

E．正遷移

11．構(gòu)成品德心理結(jié)構(gòu)的基本成分是（）。

A．知

B．情

C．意

D．行

E．態(tài)度

12．元認(rèn)知知識(shí)包括（）。

A．關(guān)于個(gè)體內(nèi)差異的認(rèn)識(shí)

B．對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)

C．對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識(shí)

D．關(guān)于個(gè)體間差異的認(rèn)識(shí)

E．對(duì)個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)

13．創(chuàng)造性地培養(yǎng)，常用方法有（）。

A．提供具有創(chuàng)造性地榜樣

B．頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

C．自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

D．發(fā)散思維訓(xùn)練

E．推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練

14．心智技能形成過程中各階段順序是（）。

A．原型操作、原型定向、原型內(nèi)化

B．原型操作、原型內(nèi)化、原型定向

C．原型內(nèi)化、原型定向、原型操作

D．原型內(nèi)化、原型操作、原型定向

E．原型定向、原型操作、原型內(nèi)化

15．在操作形式中，把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定，并一體化稱為（）。

A．操作模仿

B．操作整合 C．操作熟練

D．原型定向

E．原型內(nèi)化

16．對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)稱之為（）。

A．認(rèn)知策略

B．元認(rèn)知策略

C．元認(rèn)知知識(shí)

D．元認(rèn)知控制

E．元認(rèn)知計(jì)劃

17．根據(jù)馬斯洛的需要層次說，人的需要可分為生長(zhǎng)需要和缺失需要，下列所列需要屬于缺失需要的是（）。

A．飲食需要

B．力避下崗的需要

C．被人尊重的需要

D．審美的需要

E．尋找歸屬和愛的需要

18．問題的基本特點(diǎn)是（）。

A．目的性

B．認(rèn)知性

C．序列性

D．外顯性

E．?dāng)U展性

19．一般認(rèn)為，態(tài)度和品德的形成過程經(jīng)歷如下階段（）。

A．依從

B．服從

C．認(rèn)同

D．內(nèi)化

E．完善 20．當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）。

A．已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

B．問題特征

C．功能固著

D．原型啟發(fā)

E．變式

21．我國(guó)心理學(xué)界一般認(rèn)為，品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。

A．認(rèn)識(shí)

B．情感

C．控制

D．行為

E．干預(yù)

22．技能的基本特點(diǎn)是（）。

A．技能是通過遺傳獲得的

B．技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的，不同于本能行為

C．技能是由一系列動(dòng)作及執(zhí)行方式構(gòu)成的D．技能是通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與教學(xué)而形成的

E．技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作

23．知識(shí)的表征存儲(chǔ)方式有（）。

A．命題網(wǎng)絡(luò)

B．產(chǎn)生式系統(tǒng)

C．圖式

D．認(rèn)知方式

E．概念網(wǎng)絡(luò)

24．下列那些原則和策略是奧蘇貝爾提出的（）。

A．逐分原則

B．整合協(xié)調(diào)原則

C．先行組織者原則

D．小步子原則

E．及時(shí)反饋原則

25．根據(jù)適當(dāng)過渡學(xué)習(xí)原理，要想使記憶效果達(dá)到最好，學(xué)習(xí)的熟練程度應(yīng)達(dá)到剛好能夠回憶出來的次數(shù)的（）。

A．100% B．120% C．150% D．200% E．250%

26．維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容包括（）。

A．文化歷史發(fā)展理論

B．心理發(fā)展觀

C．內(nèi)化學(xué)說

D．最近發(fā)展區(qū)理論

E．心智技能按階段形成理論

27．在心理學(xué)上，一般將教師的期望的預(yù)言效應(yīng)稱之為（）。

A．羅森塔爾效應(yīng)

B．霍桑效應(yīng)

C．暈輪效應(yīng)

D．馮雷斯托夫效應(yīng)

E．約翰亨利效應(yīng)

28．當(dāng)學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)時(shí)，我們會(huì)給他一個(gè)處分，經(jīng)過一段時(shí)間教育，發(fā)現(xiàn)該生表現(xiàn)越來越好，為了鞏固其良好行為，才撤銷了處分，這種做法在心理學(xué)上叫（）。A．消退

B．懲罰

C．負(fù)強(qiáng)化

D．抑制

E．正強(qiáng)化

29．下列哪些強(qiáng)化程式是延緩式強(qiáng)化（）。

A．定時(shí)距式

B．變時(shí)距式

C．定比率式

D．變比率式

E．每次都給學(xué)生強(qiáng)化

30．學(xué)與教相互作用的過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，它有一些子系統(tǒng)構(gòu)成的，這些子系統(tǒng)包括（）。

A．學(xué)習(xí)過程

B．教學(xué)過程

C．評(píng)價(jià)過程

D．反思過程

E．反饋過程 來_源:考試大_教師資格證考試_考試大

二．填空題。（共15題，每題1分，根據(jù)所學(xué)知識(shí)將答案填在每題橫線上，本題總分15分。）

31．教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是。

32．個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織，在心理學(xué)上稱之為。

33．應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程稱之為。

34．個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范、行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，在心理學(xué)上稱之為。

35．學(xué)習(xí)遷移的形式訓(xùn)練說的心理學(xué)基礎(chǔ)是。

36．引起、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱為。

37．操作技能形成的基本途徑是。

38．學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的有意識(shí)的制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的方案稱為。

39．如果一個(gè)學(xué)生無論什么事情，都出現(xiàn)“你要我遵守，你也要遵守；你讓我做好，你也得做好”，則該學(xué)生道德發(fā)展處于。

40．按照我國(guó)心理學(xué)家關(guān)于個(gè)體心理發(fā)展的分類11、12歲到14、15歲這一期間屬于。

41．曾被一條大狗咬過的人，看見小狗也產(chǎn)生恐懼，這種現(xiàn)象心理學(xué)上叫。

42．知識(shí)建構(gòu)的基本機(jī)制是。

43．通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)傾向性，心理學(xué)上稱為。

44．按照奧蘇伯爾的觀點(diǎn)，個(gè)體有自己的工作或?qū)W業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位的愿望叫。

45．人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷是。

三．辨析題（共5題，每題5分，請(qǐng)先判斷正誤，然后說明原因，本題總分25分。）46．教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)一般原理在教育中的應(yīng)用。

47．根據(jù)維果斯基的的觀點(diǎn)，教學(xué)必需要考慮學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的水平，而且任何教學(xué)也必須著眼于學(xué)生的已有水平。

48．根據(jù)斯金納的操作條件反射理論，強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，無論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化，其作用都是改變同類反映在將來發(fā)生的概率。

49．直觀是知識(shí)掌握的開端環(huán)節(jié)，是感性知識(shí)的重要來源，是理解抽象的科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)，因此，無論在什么情況下，教學(xué)都必須從直觀開始。

50．有結(jié)構(gòu)問題的解決過程與無結(jié)構(gòu)問題的解決過程相同，但各自的解決特點(diǎn)不同。

四．簡(jiǎn)答題。（共4題，每題5分，本題總分20分。）

51．什么叫觀察力？中學(xué)生觀察力的發(fā)展有什么特點(diǎn)？

52．什么叫有意義學(xué)習(xí)，有意義學(xué)習(xí)的條件有哪些？

53．中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征有哪些？

54．影響創(chuàng)造性的個(gè)性因素有哪些？

五．論述題。（共2題，每題15分，本題總分30分。）

55．結(jié)合中學(xué)實(shí)際，論述如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

56．假設(shè)現(xiàn)在要傳授學(xué)生“直角三角形”概念，根據(jù)概念教學(xué)原則，應(yīng)該從哪些方面入手進(jìn)行教學(xué)？

2008年山東省教師資格證考試中學(xué)教育心理學(xué)真題及答案

一、不定向選擇題（30分）

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由（）幾個(gè)方面構(gòu)成。

A、意志

B、學(xué)習(xí)需要

C、誘因

D、愛好

2、中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn)有（）

A、目的更明確，B、持久性明顯發(fā)展，C、精確性提高，D、概括性更強(qiáng)。

3、相同要素說是由（）共同提出，是對(duì)形式訓(xùn)練說的一種挑戰(zhàn)。

A、桑代克

B、賈德

C、伍德沃斯

D、奧蘇貝爾

4、經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律包括（）

A、操作性行為

B、條件刺激

C、獲得與消退

D、刺激泛化與分化

5、態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括（）

A、認(rèn)知成分

B、情感成分

C、行為成分

D、意志成分

6、有結(jié)構(gòu)問題的解決過程包括的階段有（）

A、建立問題表征

B、調(diào)整解決方案

C、搜尋解法、D、執(zhí)行解法

7、一篇課文，如果記憶20次能夠達(dá)到背熟，那么如果要想達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)程度，應(yīng)該記憶（）次

A、20 B、25 C、30、D、40

8、班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)的過程主要有（）

A、注意過程

B、保持過程

C、復(fù)制過程

D、動(dòng)機(jī)過程

9、全身松馳法由（）在20世紀(jì)20年代首創(chuàng)。

A、沃爾樸

B、福勒

C、雅各布松

D、奧蘇貝爾

10、奧蘇貝爾提出的同化模式有（）

A、先行組織者

B、下位學(xué)習(xí)

C、上位學(xué)習(xí)

D、組合學(xué)習(xí)

11、中國(guó)第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的（）A、《教育心理學(xué)》

B、《教育心理學(xué)概論》

C、《年齡和教育心理學(xué)》 D、《教育實(shí)用心理學(xué)》

12、影響自我效能感形成的因素有（）

A、個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)

B、替代經(jīng)驗(yàn)

C、言語暗示

D、情緒喚醒

13、影響兒童發(fā)展的因素有（）

A、成熟

B、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)

C、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)

D、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程

14、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件主要有（）

A、道德認(rèn)知；

B、家庭教養(yǎng)方式； C、社會(huì)風(fēng)氣； D、同伴群體

15、根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，學(xué)生最有可能選擇的是成功概率為（）的任務(wù)。

A、30% B、50% C、60% D、80%

16、學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練要遵循的原則有（）？

A、內(nèi)化性原則

B、理論聯(lián)系實(shí)際原則

C、特定性原則

D、生成性原則

17、當(dāng)教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績(jī)時(shí)，這個(gè)階段是（）

A、關(guān)注生存階段

B、關(guān)注情境階段

C、關(guān)注學(xué)生階段

D、關(guān)注成長(zhǎng)階段

18、中學(xué)生心理健康的輔導(dǎo)模式主要有（）

A、探究模式

B、指導(dǎo)模式

C、治療模式

D、社會(huì)影響模式

19、強(qiáng)迫癥包括（）

A、強(qiáng)迫觀念

B、強(qiáng)迫整潔

C、強(qiáng)迫思維

D、強(qiáng)迫行為

20、布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有（）

A、動(dòng)機(jī)原則、B、程序原則

C、因材施教原則

D、強(qiáng)化原則

21、加涅按學(xué)習(xí)結(jié)果分類，有（）

A、智慧技能的學(xué)習(xí)，B、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)，C、知識(shí)的學(xué)習(xí)，D、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

22、掌握了“蔬菜”這個(gè)概念，再學(xué)習(xí)蘿卜、白菜等概念，屬于（）

A、并列結(jié)合學(xué)習(xí)

B、下位學(xué)習(xí)

C、上位學(xué)習(xí)

D、強(qiáng)化學(xué)習(xí)

23、前運(yùn)算思維階段兒童的言語表現(xiàn)出自我中心的特點(diǎn)，自我中心的語言的表現(xiàn)形式有（）

A、重復(fù)

B、內(nèi)心獨(dú)白

C、獨(dú)白

D、集體獨(dú)白

24、心智技能的特點(diǎn)是（）

A、客觀性

B、觀念性

C、內(nèi)潛性

D、簡(jiǎn)縮性

25、不同的學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)有（）

A、開始進(jìn)步快

B、中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期

C、后期進(jìn)步較慢

D、總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步。

26、智商IQ與學(xué)業(yè)成績(jī)存在中等程度的相關(guān)。相關(guān)系數(shù)在中學(xué)為（）

A、0.6-0.7 B、0.5-0.6 C、0.4-0.5 D、0.3---0.4

27、概念學(xué)習(xí)的主要方式有（）

A、概念理解

B、概念形成C、概念同化

D、概念內(nèi)化

28、態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷（）幾個(gè)階段。

A、依從

B、認(rèn)同

C、內(nèi)化

D、實(shí)踐

29、問題解決的特點(diǎn)有（）

A、目的性

B、認(rèn)知性

C、知識(shí)性

D、序列性

30、影響心理健康的個(gè)體心理因素主要有（）

A、心理障礙

B、知識(shí)水平

C、心理沖突

D、特殊的人格特征

二、填空題（15分）

1、學(xué)生的年齡差異主要體現(xiàn)在（）的差異。

2、維果斯基認(rèn)為兒童現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距，就是（）。

3、發(fā)散思維的主要特征是流暢性、（）、獨(dú)創(chuàng)性。

4、常用的組織策略有列提綱、利用圖示和（）。

5、恐怖癥的類型，在中學(xué)生中（）較多見。

6、自我肯定行為主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：請(qǐng)求、拒絕和（）。

7、記憶包括識(shí)記、（）、再認(rèn)或重現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

8、心理發(fā)展的四個(gè)基本特征是連續(xù)性和階段性、定向性和順序性、不平衡性、（）。

9、陳述性知識(shí)的表征形式（），程序性知識(shí)的表征形式產(chǎn)生式系統(tǒng)。

10、桑代克根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：（）、（練習(xí)律）、（效果律）。

11、自我效能感這一概念最早由（）提出。

12、心理學(xué)家艾賓浩斯等人發(fā)現(xiàn)，遺忘的進(jìn)程是（）。

13、有些學(xué)生把精力集中在一步一步的策略上，他們提出的假設(shè)一般說來比較簡(jiǎn)單，每個(gè)假設(shè)只包括一個(gè)屬性，這種策略被稱為（）

14、要在城市中新開通一條公交路線，應(yīng)怎樣設(shè)計(jì)較合理？這個(gè)問題分類應(yīng)屬于（）。

15、學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者在探究、解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的典型的、一貫的、獨(dú)具個(gè)人特色的（）和學(xué)習(xí)傾向。來_源:考試

三、判斷對(duì)錯(cuò)并做簡(jiǎn)要說明（25分）

1、到了內(nèi)化階段，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。

2、設(shè)計(jì)“組織者”的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，所以“組織者”一定呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前。

3、在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，對(duì)學(xué)生不能進(jìn)行懲罰。

4、程序教學(xué)是基于操作性條件反射和積極強(qiáng)化的原理而設(shè)計(jì)的教學(xué)模式。

5、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一定優(yōu)于接受學(xué)習(xí)。

四、簡(jiǎn)答題（20分）

1、簡(jiǎn)述奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)的分類。

2、為什么說學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程？

3、如何培養(yǎng)中學(xué)生良好的態(tài)度和品德？

4、智力與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是怎么樣的？

5、影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些？

五、論述題（30分）

1、論述維果斯基的心理發(fā)展觀及其教育意義。

2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪３种袑W(xué)生的心理健康？