第一篇：2018年春季《數(shù)學(xué)教育學(xué)》期末考核

期末作業(yè)考核

《數(shù)學(xué)教育學(xué)》

滿(mǎn)分100分

一、名詞解釋?zhuān)款}5分，共20分）1．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

答：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線(xiàn)索或例證。學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，自己得出結(jié)論或找到問(wèn)題的答案。2．?dāng)?shù)學(xué)問(wèn)題解決

答：“問(wèn)題解決”是指綜合地、創(chuàng)造性運(yùn)用各種數(shù)學(xué)知識(shí)和方法去解決那種并非單純練習(xí)題式的問(wèn)題，包括實(shí)際問(wèn)題和源于數(shù)學(xué)內(nèi)部的問(wèn)題。3．?dāng)?shù)學(xué)技能

答：數(shù)學(xué)技能是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)訓(xùn)練而形成的一種動(dòng)作或心智的活動(dòng)方式。4.接受學(xué)習(xí)

答：接受學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者。

二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共50分）1．簡(jiǎn)述高中數(shù)學(xué)課程目標(biāo)變化的特點(diǎn)。答：高中數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的新變化表現(xiàn)為： ①突出體現(xiàn)了以“學(xué)生發(fā)展為中心”的理念 ②“雙基”仍然是課程的主要目標(biāo) ③更加注重過(guò)程性目標(biāo) ④進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)的人文價(jià)值 2．簡(jiǎn)述影響數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的因素。答：影響中學(xué)數(shù)學(xué)課程設(shè)置的因素有： 社會(huì)因素、數(shù)學(xué)因素、學(xué)生因素、教師因素、教育理論因素、課程的歷史因素。3．簡(jiǎn)述我國(guó)這次數(shù)學(xué)教育改革的特點(diǎn)。答：國(guó)際數(shù)學(xué)課程的改革特點(diǎn)：（1）注重?cái)?shù)學(xué)應(yīng)用（2）重視問(wèn)題解決（3）注重?cái)?shù)學(xué)思想方法（4）注重?cái)?shù)學(xué)交流（5）注重培養(yǎng)能力（6）重視數(shù)學(xué)美育（7）注重培養(yǎng)自信心

（8）重視計(jì)算器和計(jì)算機(jī)的使用 4．簡(jiǎn)述數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)

答：學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)有其固有的特點(diǎn)是：

第一，數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)相互作用的產(chǎn)物。第二，數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生頭腦中已有數(shù)學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的組織。第三，數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以在各種抽象水平上來(lái)表征數(shù)學(xué)知識(shí)。

第四，每一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)各有特點(diǎn)，學(xué)生的心理素質(zhì)存在差異，決定了每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知方式和認(rèn)知水平也有明顯差異，因而他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)必然要具有自己的個(gè)性特點(diǎn)。第五，數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)不是一種消極的組織，而是一種積極的組織，它在數(shù)學(xué)認(rèn)知活動(dòng)中，乃至一般的認(rèn)知活動(dòng)中發(fā)揮著作用。

第六，數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在數(shù)學(xué)認(rèn)知活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的、不斷發(fā)展和完善的動(dòng)態(tài)組織。第七，從功能上來(lái)說(shuō)，學(xué)生既能借助已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)去掌握現(xiàn)有的知識(shí)。5．如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用遷移規(guī)律

答：充分運(yùn)用學(xué)習(xí)遷移規(guī)律，是提高學(xué)習(xí)效率的重要手段。同時(shí)，對(duì)有有效學(xué)習(xí)和有意義的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，遷移不僅是學(xué)習(xí)結(jié)果在變化了的條件下的應(yīng)用，也是新的學(xué)習(xí)的基本條件，學(xué)生掌握的知識(shí)技能正是通過(guò)廣泛的遷移，使已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)不斷概括化、系統(tǒng)化而轉(zhuǎn)化為能力的，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)比較優(yōu)良的學(xué)生大都是善于將學(xué)習(xí)到的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)遷移到新的情境中去。

1、舉一反三，引導(dǎo)示范

2、指導(dǎo)學(xué)生推理。

3、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

4、指導(dǎo)學(xué)生概括。

三、綜合題（共30分）

根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或依照對(duì)教材的理解，就下面的內(nèi)容，寫(xiě)一篇教案。要求有： 1．教學(xué)目標(biāo)，2．重點(diǎn)與難點(diǎn) 3．詳細(xì)的教學(xué)過(guò)程。

內(nèi)容：平行四邊形的概念

一、教學(xué)目標(biāo)： 教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握并理解平行四邊形的概念和平行四邊形對(duì)邊、對(duì)角相等的性質(zhì)。

2.會(huì)用平行四邊形的性質(zhì)解決簡(jiǎn)單的平行四邊形的計(jì)算問(wèn)題，并會(huì)進(jìn)行有關(guān)的論證。3.通過(guò)觀(guān)察、猜測(cè)、證明、歸納，能運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行討論與質(zhì)疑，發(fā)展學(xué)生合理的推理意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣。

4.通過(guò)平行四邊形性質(zhì)的探究應(yīng)用過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)。同時(shí)樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心。

5.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力及邏輯推理能力。重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：平行四邊形的定義以及平行四邊形的性質(zhì)。2.難點(diǎn)：平行四邊形性質(zhì)的探究。教學(xué)過(guò)程： 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 師：多媒體演示（圖一）

問(wèn)題1：請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組日常生活中常見(jiàn)的圖片，你能觀(guān)察到圖片中有我們學(xué)過(guò)的哪些四邊形？ 生：觀(guān)察思考后回答：圖片中的四邊形有（如圖二）：長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形和梯形。師：同學(xué)們觀(guān)察得仔細(xì)，回答得很好。問(wèn)題2：圖片中表現(xiàn)出最多的是哪種四邊形？ 生：平行四邊形。

問(wèn)題3：你能舉出生活中常見(jiàn)的平行四邊形的一些其它例子嗎？ 生：舉例略。

問(wèn)題4：正方形、長(zhǎng)方形、平行四邊形、梯形和四邊形之間有怎能樣的關(guān)系？ 生：回憶、思考。但答不出來(lái)。

師：多媒體演示（如圖三）：并提示：正方形、長(zhǎng)方形屬于平行四邊形，平行四邊形、梯形屬于四邊形。

師：強(qiáng)調(diào)：平行四邊形屬于四邊形，具有四邊形的性質(zhì)，但它是具有特殊條件的四邊形。本節(jié)課就來(lái)研究平行四邊形具有哪些特殊性，由此導(dǎo)出課題。板書(shū)：“平行四邊形”

《數(shù)學(xué)教育學(xué)》

滿(mǎn)分100分

一、名詞解釋?zhuān)款}5分，共20分）1．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)2．?dāng)?shù)學(xué)問(wèn)題解決 3．?dāng)?shù)學(xué)技能 4.接受學(xué)習(xí)

二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共50分）1．簡(jiǎn)述高中數(shù)學(xué)課程目標(biāo)變化的特點(diǎn)。2．簡(jiǎn)述影響數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的因素。3．簡(jiǎn)述我國(guó)這次數(shù)學(xué)教育改革的特點(diǎn)。4．簡(jiǎn)述數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn) 5．如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用遷移規(guī)律

三、綜合題（共30分）

根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或依照對(duì)教材的理解，就下面的內(nèi)容，寫(xiě)一篇教案。要求有： 1．教學(xué)目標(biāo)，2．重點(diǎn)與難點(diǎn) 3．詳細(xì)的教學(xué)過(guò)程。

內(nèi)容：平行四邊形的概念

第二篇：教育學(xué)期末作業(yè)考核

《教育學(xué)》期末作業(yè)考核

一、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題（每題10分，共20分。）

1、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)及基本走向？

答：目標(biāo)

一、實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變

二、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性

三、密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系

四、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

五、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度

六、實(shí)行三級(jí)課程管理制度

基本走向

一、課程改革轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本的方向

二、強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)科和學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的趨勢(shì)

三、加強(qiáng)道德教育和人文教育的傾向

四、課程綜合化的趨勢(shì)和問(wèn)題

五、課程生活化、社會(huì)化、實(shí)用化的趨勢(shì)

六、課程個(gè)性化和多樣化的趨勢(shì)

七、課程與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合發(fā)展的趨勢(shì)

2、學(xué)生為什么必須要接受教育？

答：學(xué)生接受教育首先是社會(huì)需要和個(gè)體需要的統(tǒng)一；社會(huì)需要其未來(lái)社會(huì)成員都是理想的能適應(yīng)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的需要，個(gè)人也需要適應(yīng)社會(huì)從而在社會(huì)中獲得理想的發(fā)展；學(xué)生是未完成的社會(huì)人，具有極大的可塑性。

二、辨析題（每題10分，共20分。）

1、教育要培養(yǎng)人的世界視野，但不是培養(yǎng)“世界公民”。

（正確。在全球化的背景下，地球村的時(shí)代，教育培養(yǎng)人必須要具有國(guó)際的視野，這是社會(huì)發(fā)展對(duì)人的必然要求。但在今天的時(shí)代里，還存在國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)和差別，還存在階級(jí)和利益的沖突。教育還必須主要為本民族和本階級(jí)服務(wù)。倡導(dǎo)培養(yǎng)“世界公民”是不正確的。）

2、教育是人類(lèi)社會(huì)特有的實(shí)踐活動(dòng)，人只有通過(guò)教育，才能成為人。

（正確。人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器是科學(xué)，人類(lèi)繼承和掌握科學(xué)的最基本方式是教育。人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)是——思考的能力和勞動(dòng)的能力，而提升這兩種能力的是生產(chǎn)力水平、是科學(xué)。如果人類(lèi)放棄教育，將一步倒退到原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平，從人的本質(zhì)角度講，就是想低級(jí)動(dòng)物的倒退。所以，從人的本質(zhì)角度講，教育是人類(lèi)社會(huì)特有的實(shí)踐活動(dòng) 人只有通過(guò)教育 才能成為人。）

三、論述下列問(wèn)題（每題15分，共30分。）

1、論教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用及其實(shí)現(xiàn)條件。

答：辯證唯物主義認(rèn)為，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。從廣義上說(shuō)，教育是環(huán)境的一部分，是一種經(jīng)過(guò)有目的地選擇和提煉的特殊環(huán)境，這就決定了它的特殊地位，即在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。這是因?yàn)椋旱谝?，教育，特別是學(xué)校教育，具有明確的目的性和方向性，是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人的活動(dòng)。它能根據(jù)一定的社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時(shí)間，對(duì)人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練，使人獲得比較系統(tǒng)的知識(shí)和技能，形成一定的世界觀(guān)和道德品質(zhì)。第二，教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。學(xué)校教育是在各種規(guī)章制度的嚴(yán)格制約下進(jìn)行的，它保證了教育、教學(xué)的良好的秩序，把人的發(fā)展所需要的一切時(shí)間和空間全部地投入到可控的程序之內(nèi)，使教育、教學(xué)得以順利地進(jìn)行。同時(shí)，學(xué)校教育又具有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些內(nèi)容既考慮了社會(huì)發(fā)展對(duì)人才規(guī)格的需要，又考慮了知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力。這樣就保證了人才培養(yǎng)的高效率和高質(zhì)量。第三。學(xué)校教育具有高度的組織性，學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)關(guān)――學(xué)校進(jìn)行的。學(xué)校是按照一定的教育目的組織起來(lái)的，它是比較完整的組織機(jī)構(gòu)，又有經(jīng)過(guò)教育和訓(xùn)練的專(zhuān)職教育工作者。因而，它對(duì)人

身心發(fā)展的作用，比其他任何影響人的條件都要有效。第四，教育可以根據(jù)個(gè)體的遺傳素質(zhì)，有意識(shí)地發(fā)揮其長(zhǎng)處，彌補(bǔ)其不足，使先天的遺傳素質(zhì)向有利于身心成長(zhǎng)的方面發(fā)展。教師通過(guò)有意識(shí)地鼓勵(lì)神經(jīng)類(lèi)型弱、反應(yīng)遲緩、膽怯、積極主動(dòng)性差的學(xué)生參加集體活動(dòng)，經(jīng)?；卮鹛釂?wèn)，來(lái)培養(yǎng)他們的自信心和積極性，使他們逐漸變得活潑、主動(dòng)。第五，教育能對(duì)各種環(huán)境加以一定的控制和利用。它能按照預(yù)定的目的選擇和提煉有利于人的身心發(fā)展的因素，克服和排除那些不利于人的發(fā)展的因素。學(xué)?？梢园褜W(xué)生組織起來(lái)開(kāi)展有教育意義的集體活動(dòng)，以使他們免受不良環(huán)境的影響?？梢?jiàn)，教育在人的身心發(fā)展中起著十分重要的主導(dǎo)作用。正因如此，有人提出了“教育萬(wàn)能論”的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為人的發(fā)展完全是由教育決定的。17世紀(jì)英國(guó)教育思想家洛克、18世紀(jì)德國(guó)的思想家康德就是最典型的代表。”教育萬(wàn)能論”對(duì)教育作用的高度評(píng)價(jià)，對(duì)認(rèn)識(shí)教育在人的發(fā)展中的作用具有一定的意義。但是，把教育視為人的發(fā)展的決定因素，就夸大了教育的作用。因?yàn)槿说陌l(fā)展并不是單純由教育決定的，而是各種條件綜合作用和人的多方面的實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用只是相比較而言的。是相對(duì)的、有條件的。如果沒(méi)有遺傳為之提供相應(yīng)的生理前提，沒(méi)有環(huán)境的積極配合，沒(méi)有社會(huì)發(fā)展作為物質(zhì)基礎(chǔ)，沒(méi)有人的主觀(guān)能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，教育要發(fā)揮它的主導(dǎo)作用也是不可能的。

2、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育的理解。

答：答：⑴關(guān)于素質(zhì)教育的概念，素質(zhì)教育是個(gè)體在先天的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的環(huán)境影響的教育訓(xùn)練而形成起來(lái)的順利從事某種活動(dòng)的基本品質(zhì)或基礎(chǔ)條件。⑵關(guān)于素質(zhì)教育的概念的是指學(xué)校教育中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)為根本目的的教育思想的教育活動(dòng)⑶素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成有以下六點(diǎn)：①政治素質(zhì)教育主要指對(duì)民族、階級(jí)、政黨、國(guó)家、政權(quán)、社會(huì)制度和國(guó)際關(guān)系的情感、立場(chǎng)的態(tài)度的教育。當(dāng)前主要是四項(xiàng)基本原則教育 ②思想素質(zhì)教育，指基本的世界觀(guān)和思想方法的教育，包括思想信仰、信念追求、理想動(dòng)機(jī)、民族精神、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等等。③道德素質(zhì)教育，道德素質(zhì)教育是指?jìng)€(gè)體所具有的正確處理個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與他人之間關(guān)系的良好品質(zhì)。道德素質(zhì)教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)、行為習(xí)慣、道德情操、道德思維能力、判斷能力、責(zé)任感、事業(yè)心、奉獻(xiàn)精神、自由自律的品質(zhì)等。④科學(xué)文化素質(zhì)教育，指基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識(shí)、審美修養(yǎng)、勞動(dòng)技能等方面的教育?？茖W(xué)文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與核心。⑤身體素質(zhì)教育，指教育個(gè)體保證生理機(jī)能的正常發(fā)育和掌握科學(xué)鍛煉身體的方法與衛(wèi)生保健常識(shí)。⑥心理素質(zhì)教育，是指培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)，調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)，解決學(xué)生的心理矛盾，以及增強(qiáng)學(xué)生自我平衡狀態(tài)的能力的教育。⑷中國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是使全國(guó)各級(jí)各類(lèi)教育特別是基礎(chǔ)教育保證“全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量”。即基礎(chǔ)性，能夠給予學(xué)生未來(lái)發(fā)展中最基本、最基礎(chǔ)的素質(zhì)，這些素質(zhì)可以成為他們進(jìn)一步發(fā)展的潛能和條件。全面性，包括接受教育人要全面，避免英才教育選拔教育；人的發(fā)展內(nèi)容要全面，而不是單方面發(fā)展學(xué)生的應(yīng)試能力。發(fā)展性，指注重使學(xué)生獲得生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展，培養(yǎng)合格特色的人才。

四、案例分析題（每題15分，共30分。）

1、13歲少年奇奇（化名）由于在校打架等問(wèn)題受到老師的處理。老師的做法是，讓全班同學(xué)進(jìn)行無(wú)記名投票，就“要不要奇奇繼續(xù)留校讀書(shū)”的問(wèn)題進(jìn)行表決。由于沒(méi)能夠通過(guò)表決，奇奇的父親只好給孩子另外找了一所學(xué)校去上學(xué)。

請(qǐng)結(jié)合工作實(shí)際和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)上述現(xiàn)象的看法。

答：在小學(xué)教學(xué)工作中打架這樣的事情經(jīng)常見(jiàn)，不知道奇奇打架的問(wèn)題到底有多嚴(yán)重。如果不嚴(yán)重，老師這樣做的確有些不妥，這樣可能會(huì)嚴(yán)重的傷害學(xué)生的自尊心，讓奇奇在同學(xué)面前抬不起頭。老師私下找奇奇溝通談心也許效果會(huì)好些。如果問(wèn)題很?chē)?yán)重 假設(shè)：老師為什么讓全班投票，也許奇奇經(jīng)常欺負(fù)班里的同學(xué)，經(jīng)過(guò)很多次教育也沒(méi)有改觀(guān)。給班里的學(xué)生帶來(lái)了極大的不安全因素。這樣我認(rèn)為老師應(yīng)該把問(wèn)題反映到學(xué)校主管部門(mén)，學(xué)校出面解決這個(gè)問(wèn)題。是讓學(xué)生留還是走應(yīng)該由學(xué)校決定，讓班里的學(xué)生投票這樣，奇奇心理會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)成為班里的公敵，心里也許會(huì)有更大的扭曲?？傊嗬锕_(kāi)選舉三好學(xué)生，班干部等等好的方面的事情應(yīng)該大力提倡，對(duì)于批評(píng)教育這種事情，畢竟針對(duì)還是一個(gè)孩子，沒(méi)必要去讓他承受這么大的挫折，和心理打擊。

2、某教師在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中說(shuō)“讀書(shū)考大學(xué)，是為了自己，不是別人。讀書(shū)增強(qiáng)了自己的本領(lǐng)，提高了自己的資本，將來(lái)能找到一個(gè)好的工作，掙下大把的錢(qián)，從而有一個(gè)美好的生活。比如生活愉快，人生充實(shí)，前途美好，事業(yè)輝煌，甚至找一個(gè)漂亮的老婆，生一個(gè)聰明的兒子。”

請(qǐng)結(jié)合工作實(shí)際和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)上述現(xiàn)象的看法。

答：讀書(shū)乃上為國(guó)家，下為自己。該教師觀(guān)點(diǎn)中存在的問(wèn)題就是將“私”與“公”對(duì)立了起來(lái)，沒(méi)有讓自我從我個(gè)人擴(kuò)展到更寬泛的大我，在“學(xué)生讀書(shū)考大學(xué)是為了自己”與“為了社會(huì)主義建設(shè)”、“為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”之間沒(méi)有貫通的可能。如果第一個(gè)命題不能在第三個(gè)命題中得到超越，沒(méi)有在第三個(gè)命題中重新理解，如果不把自我看作動(dòng)態(tài)超越的概念，那么，“自己”與“別人”就無(wú)法溝通，“我”就不能擴(kuò)展為“我們”，第一個(gè)命題便只能停留在培養(yǎng)“單子式”主體人格上，最終難免墮落為自私自利者。

不過(guò)，我們應(yīng)該辯證的看問(wèn)題?！白x書(shū)就是為了自己的生存和發(fā)展，使自己生活得更加充實(shí)、美好?！边@是完全正確的，這話(huà)是帶有一定的“功利”--為了增強(qiáng)自己的本領(lǐng)，提高了自己的素質(zhì)，將來(lái)能找到一個(gè)好的工作，從而有一個(gè)美好的個(gè)人生活??讀書(shū)就是為了使我們的謀生能力更強(qiáng)，使我們短暫的人生更加完美、充實(shí)。這是合情合理的，完全是利黨、利國(guó)、利民的事情，應(yīng)該給予鼓勵(lì)和支持。長(zhǎng)期以來(lái)中小學(xué)德育存在的針對(duì)性、實(shí)效性差的原因就在這里--我們的教育總是習(xí)慣從成人的自我感覺(jué)出發(fā)，脫離兒童少年的生理、心理成長(zhǎng)的實(shí)際，甚至脫離現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，脫離常人的思維方式，從而違背教育規(guī)律，導(dǎo)致教育的低效和無(wú)效。主要表現(xiàn)為：1.脫離中小學(xué)生實(shí)際的教育目標(biāo)的盲目攀高。我們過(guò)去的道德教育，總是一味地拔高，對(duì)公民的道德要求超出了一般人在生活中可以達(dá)到的高度，對(duì)中小學(xué)生的教育也是超出了兒童少年可以接受和達(dá)到的程度。我們以為把口號(hào)喊得越高、越響，就越能鼓舞人、打動(dòng)人；無(wú)論什么事情，越不考慮自己就越是顯得高尚。同時(shí)還以為將一些選定好的高、大、全“標(biāo)本”說(shuō)過(guò)的話(huà)，做過(guò)的事情，不加分析地、不看具體情況地、盲目地讓學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿，以為對(duì)學(xué)生要求越高，就越能培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和遠(yuǎn)大理想。其實(shí)這種大人們自己一廂情愿的想法，并不符合人的認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)規(guī)律。我們知道，一個(gè)人對(duì)做某件事情的動(dòng)力，首先來(lái)自于個(gè)人的真實(shí)體驗(yàn)和需求，而不是抽象的、冠冕堂皇的、沒(méi)有具體意義的空目標(biāo)。兒童認(rèn)識(shí)事物，是從他熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)、他能理解的淺顯小道理開(kāi)始的，是有一個(gè)由淺入深、由近到遠(yuǎn)、由形象到抽象的過(guò)程，而不是相反。而在這件事上，強(qiáng)行讓一個(gè)兒童去理解和接受“為中華崛起而讀書(shū)”的偉大意義，就犯了由深到淺、由遠(yuǎn)到近，由抽象到形象的錯(cuò)誤，這種教育方法，孩子們除了必須按照老師的要求說(shuō)（背）出這句話(huà)以外，是不會(huì)有實(shí)質(zhì)性理解的，因此也談不上形成真正的、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，也就不會(huì)如你想像的那樣，“人人只要有了‘為中華崛起而讀書(shū)’的偉大理想就會(huì)發(fā)憤學(xué)習(xí)”。再說(shuō)，人是應(yīng)該有崇高的理想，但理想的起點(diǎn)應(yīng)該是普通和平凡，沒(méi)有普通和平凡，“崇高”就成了空中樓閣、海市蜃樓。我們教育孩子應(yīng)該首先是做一個(gè)普通人，要從普通和平凡做起，培養(yǎng)基本的文明習(xí)慣和社會(huì)公德，要讓他在成長(zhǎng)、體驗(yàn)及對(duì)老師啟迪的思考中逐步確立自己的理想，而不是由成人去

代替孩子，或去強(qiáng)迫孩子樹(shù)立崇高理想。對(duì)孩子要求的盲目攀高及強(qiáng)制，不但沒(méi)能讓孩子樹(shù)立崇高、遠(yuǎn)大的理想，反而使孩子在學(xué)會(huì)說(shuō)大話(huà)、假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)的同時(shí)，形成雙重人格，以及在成長(zhǎng)中面對(duì)許許多多具體的人生選擇時(shí)迷失方向，這是十分有害的。一味地向高要求，是犯了急性病，也嚴(yán)重脫離了孩子的實(shí)際，因?yàn)?，把要求大人做到的事情?qiáng)行要求兒童少年去做到；把大人中多數(shù)人都還做不到的事情，也強(qiáng)行要求兒童、少年現(xiàn)在就要做到，這是剝奪了兒童的成長(zhǎng)權(quán)利，剝奪了兒童少年成長(zhǎng)過(guò)程中由不成熟到成熟過(guò)程的權(quán)利，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不公平的，也是違反教育科學(xué)的。2.缺乏科學(xué)方法的把情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)當(dāng)作知識(shí)技能來(lái)教學(xué)的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們把對(duì)學(xué)生的道德教育，把培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等思想情感的培養(yǎng)與知識(shí)教學(xué)混淆起來(lái)，把思想情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)當(dāng)作了知識(shí)、技能來(lái)傳授，我們以為，只要把大人希望孩子達(dá)到的目標(biāo)制訂成概念、定理、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生盡快記、背、考下來(lái)，學(xué)生只要能按“標(biāo)準(zhǔn)答案”“回答正確”，就算完成了教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)人的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的工作就算大功告成，這是把教育簡(jiǎn)單化，機(jī)械化、概念化。這種教育無(wú)視教師與學(xué)生的情感交流，無(wú)視走進(jìn)學(xué)生的心靈，無(wú)視教育者的身教，無(wú)視受教育者主體的思考和感悟，無(wú)視教育主體的實(shí)踐。似乎不用講究教育藝術(shù)，不用啟迪和培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的方法，不必培養(yǎng)和提高學(xué)生判斷是非和解決問(wèn)題的能力，只要人人將標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、豪言壯語(yǔ)類(lèi)的“知識(shí)點(diǎn)”能鸚鵡學(xué)舌般地復(fù)述下來(lái)，就可以解決自己一生遇到的一切紛繁復(fù)雜的問(wèn)題了；我們不管他做得怎樣，只要說(shuō)的好聽(tīng)，他就是高尚的人了。這種思維邏輯既不 符合教育理論，也不符合教育實(shí)踐，如同你以為要求每個(gè)學(xué)生都背下“唱歌時(shí)要注意科學(xué)地呼吸、吐氣，要有共鳴聲，要有情感”這句話(huà)后，他們?nèi)巳司投肌耙呀?jīng)成為掌握了歌唱技巧的歌唱家”一樣，是荒唐、可笑的。實(shí)踐證明，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)是“教”不出來(lái)的，更是“考”不出來(lái)的。正如北京教科院文喆所說(shuō)：“每個(gè)人的態(tài)度與價(jià)值的選擇，是在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，通過(guò)模仿、嘗試和實(shí)踐體驗(yàn)逐漸習(xí)得的。在選擇中學(xué)習(xí)選擇，在參與中發(fā)展自我、在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，是每個(gè)學(xué)習(xí)主體發(fā)展的必由之路?！保ā督逃茖W(xué)研究》2003.3）而一些人想問(wèn)題，僅從自己的主觀(guān)愿望出發(fā)，缺乏看問(wèn)題的基本常識(shí)，這只能說(shuō)是一種對(duì)教育的無(wú)知，對(duì)科學(xué)的無(wú)知。3.以自己或本本制訂的標(biāo)準(zhǔn)作為衡量一切是非標(biāo)準(zhǔn)的霸道教育。幾十年來(lái)，一些人總是習(xí)慣于機(jī)械教條地、不假思索地、一程不變地按照過(guò)去本本制訂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)教育學(xué)生，并以這種思維來(lái)判斷是非：只要不是自己既定的答案，就是別人的錯(cuò)。因此可以把正常人的正常思維和普通人說(shuō)的常理話(huà)判定為“有不良傾向”甚至“錯(cuò)誤”，而別人卻沒(méi)有辯解和說(shuō)理的權(quán)利和機(jī)會(huì)。最要命的是，這些人往往掌握有制訂標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利和對(duì)別人的“生殺”大權(quán)--認(rèn)定你“有不良傾向”，可以在會(huì)上批評(píng)教育；認(rèn)定你回答錯(cuò)誤，可以在思品、政治考試中扣分或判0分；認(rèn)定你思想有問(wèn)題，可以在評(píng)先進(jìn)中讓你落選；認(rèn)定你在 “放毒”，可以動(dòng)用行政手段處分你。這種做法實(shí)際上是一種教育上的霸道行為，這種不平等、不公正的霸道教育，本身是不能起到教育人的作用的。不讓你明白“為什么”的道理，只告訴你、要求你“怎么樣”做；不需要你心服口服，只需要你“理解要執(zhí)行，不理解也要執(zhí)行”，這樣的教育，除了使人產(chǎn)生無(wú)奈、委屈、沮喪、壓抑、煩躁、苦悶甚至憤怒的情緒外，能提高人的道德素質(zhì)和形成人的道德自律嗎？既缺乏對(duì)人的尊重，又想把提高人的思想道德素質(zhì)和情操，寄希望于行政手段、強(qiáng)迫命令，搞管、卡、壓等霸道教育上，這對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，是可悲的。用這樣的辦法，只管得了一時(shí)，卻管不了一世，是很難有好的教育效果的，這已經(jīng)被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明。這種違背教育規(guī)律的東西，耗時(shí)越多、用力越大，就越是不能達(dá)到我們想要達(dá)到的目標(biāo)，反而是南轅北轍，越走越遠(yuǎn)。因此，中小學(xué)德育中存在的許多類(lèi)似這種由于診斷“病情”、分析“病情”的錯(cuò)誤而導(dǎo)致開(kāi)出“藥方”的錯(cuò)誤，最終導(dǎo)致“治病”的無(wú)效，甚至加重“病情”、延誤“病情”，錯(cuò)過(guò)了對(duì)兒童少年教

育的最佳時(shí)機(jī)的做法，是非常值得我們反思的。

第三篇：口才學(xué)期末考核試卷

口才學(xué)期末考核試卷

姓名：學(xué)號(hào)： 班級(jí)：

總結(jié)概況口才學(xué)課本前七章

關(guān)鍵詞：口才、風(fēng)度、演講、辯論

第一章：本章闡述口才的重要性，口才藝術(shù)作為中國(guó)文明史上璀璨的一顆明珠，有著極其重要的地位。同樣，現(xiàn)代社會(huì)也需要有口才的人才，因?yàn)榭诓艑?huì)是一個(gè)人成功的階梯。為提高口才，我們必須提高口才的四要素：德、識(shí)、才、學(xué)。德是靈魂，識(shí)是方向，才是核心，學(xué)是基礎(chǔ)。良好的口才，需要從多方面進(jìn)行培養(yǎng)，其中包括思維的訓(xùn)練，良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，語(yǔ)音質(zhì)量的提高，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)音節(jié)奏的掌握及語(yǔ)感培養(yǎng)和選詞擇句等多方面。

第二章：本章著重從口才技巧方面進(jìn)行系統(tǒng)的闡述。其中從口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言相比的特點(diǎn)入手，讓我們明白口語(yǔ)的特點(diǎn)，避免文鄒鄒不合時(shí)宜的語(yǔ)體。本章詳細(xì)的論述了稱(chēng)謂、介紹、恭維、交談、問(wèn)答、贊美、祝賀、拒絕、安慰、說(shuō)服等多方面的口才技巧。其中得體的稱(chēng)謂是交往的基礎(chǔ)，必要的介紹會(huì)給交際和諧的氛圍，適當(dāng)?shù)墓ЬS可以贏(yíng)得良好的處世關(guān)系，幽默和贊美讓交談妙趣橫生，問(wèn)答得體可以避免不必要的尷尬，贊美和祝賀也需要合時(shí)宜才能取到良好的效果，婉轉(zhuǎn)的拒絕可以讓我們避免交際的惡化和自己的勉為其難。

第三章：本章介紹口才風(fēng)度。講話(huà)是否能吸引人，不僅與談話(huà)內(nèi)容有關(guān)，還與講話(huà)者的氣質(zhì)風(fēng)度、言談舉止、服飾等有直接關(guān)系。平易近人、謙虛謹(jǐn)慎是大將風(fēng)度；思維機(jī)敏、幽默風(fēng)趣是智者風(fēng)度；聲音洪亮，語(yǔ)速適中是自然風(fēng)度。風(fēng)度美作為人人都想追求的一種境界，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪袠?shù)立良好的形象，提升自己的氣質(zhì)。生活中舉止行為應(yīng)穩(wěn)重有禮，坐立行走文雅大方、手勢(shì)眼神協(xié)調(diào)傳情、面部表情深沉理智。此外在服飾搭配和儀表風(fēng)姿等方面也要注意，畢竟，一個(gè)氣質(zhì)不凡的演講者才能吸引聽(tīng)眾，贏(yíng)得好感。

第四章：本章著重介紹交際口才。一個(gè)現(xiàn)代人想在社會(huì)上左右逢源，良好的交際口才至關(guān)重要。很多名人都曾因出色的交際口才而時(shí)個(gè)人魅力倍增。我們?cè)谏缃恢袝?huì)遇到不少難題，我們可以采用避實(shí)就虛、巧設(shè)圈套、巧用諧音、巧打比方、順勢(shì)回拋、化實(shí)就虛等方法巧解難題。在社交中為避免難堪，可采取觸類(lèi)旁通、順便提出、投石問(wèn)路、開(kāi)玩笑等方法。在校園生活中，與老師的溝通，也要學(xué)會(huì)掌握贊美、解釋、請(qǐng)教、商榷等技巧。從校園走向社會(huì)，要學(xué)會(huì)從校園語(yǔ)言到社會(huì)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變，學(xué)會(huì)與同事和睦相處。

第五章：本章介紹演講口才。從功能、表達(dá)形式、內(nèi)容等不同的方面劃分，演講有不同的分類(lèi)。針對(duì)不同性質(zhì)的演講，我們應(yīng)根據(jù)其特點(diǎn)適當(dāng)表達(dá)。演講要有引人入勝的開(kāi)頭，即“鳳頭”，要有充實(shí)的內(nèi)容，即“豬肚”，要有有力的結(jié)尾，即“豹尾”。演講者應(yīng)有鮮明的主題，并能夠由表及里，由淺至深、由點(diǎn)及面，由此及彼，由陳出新的深化。即興發(fā)言可以借助“三定”、“四問(wèn)”、“五借”快速構(gòu)思，抓住聽(tīng)眾的心。演講的論據(jù)材料也要生動(dòng)有趣，合理有理。此外，正式演講還要選好題目，寫(xiě)出縝密的演講稿。

第六章：本章介紹辯論口才。辯論顯然表現(xiàn)為“舌戰(zhàn)”，但目的仍是說(shuō)服。通過(guò)合理的立論來(lái)闡明真理，分辨是非，令對(duì)方信服。辯論的語(yǔ)言具有壓服性、條理性、目的性、健康性等特點(diǎn)。論辯制勝離不開(kāi)好的設(shè)計(jì)，論辯反駁需要抓住時(shí)機(jī)和反駁技巧，自由論辯的提問(wèn)應(yīng)有自己的戰(zhàn)術(shù)，形成強(qiáng)大的攻擊力，論辯中處于被動(dòng)，也要用借力打力、移花接木、順?biāo)浦?、正本清源、釜底抽薪等技巧讓自己反客為主。論辯中要正確處理說(shuō)與聽(tīng)、看、思的關(guān)系，看穿偷梁換柱的詭辯術(shù)、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用手勢(shì)、巧設(shè)問(wèn)，論辯后應(yīng)掌握“解劍息仇”的技巧，為論辯定一個(gè)積極地格調(diào)。

第七章：本章介紹幽默口才。列寧說(shuō)過(guò)，“幽默是一種健康美好的品質(zhì)”。誠(chéng)然，幽默是一種誘惑，一種魅力，一種緩和矛盾、調(diào)節(jié)關(guān)系、活躍氛圍的潤(rùn)滑劑。具有幽默感，讓一個(gè)人充滿(mǎn)了魅力和親和力。構(gòu)成幽默口才的方法有很多，包括歪解法、迂回法、擬人法、自嘲法、夸張法等。幽默的行為和語(yǔ)言機(jī)敏詼諧、含蓄深刻、溫和親切，給人以情趣，讓人在笑聲中緩解尷尬又有所悟。我們要掌握幽默的口才技巧，學(xué)會(huì)自嘲，運(yùn)用天真式的幽默，讓言語(yǔ)詼諧，讓行為充滿(mǎn)藝術(shù)，讓聽(tīng)眾在審美心理上獲得巨大的滿(mǎn)足，也讓自己擁有愉快的心情，健康的心態(tài)。

一、從中國(guó)知網(wǎng)下載任福全老師論文20篇

1.論文下載過(guò)程說(shuō)明

首先從百度搜索中國(guó)知網(wǎng)，然后打開(kāi)相應(yīng)中國(guó)知網(wǎng)鏈接，在精細(xì)搜索選項(xiàng)中作者欄中寫(xiě)“任福全”老師名字，作者單位填寫(xiě)“河北工業(yè)大學(xué)”,最后從相應(yīng)搜索結(jié)果中打開(kāi)文章并下載。

2.論文題目

《國(guó)際金融危機(jī)背景下民族精神教育探索》

《抵制“三俗”之風(fēng)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)》

《中國(guó)共產(chǎn)黨90年的偉大實(shí)踐及啟示》

《當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的原因及對(duì)策》

《胡錦濤思想政治教育理論研究綜述》

《大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)探索》

《百年辛亥革命的啟示》

《試論中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路》

《大學(xué)生就業(yè)中的誠(chéng)信問(wèn)題及教育對(duì)策》

《加強(qiáng)高校教師黨支部建設(shè)研究》

《高校思想政治教育“精致化”思考》

《黨始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向—90年的光輝歷程》

《鄧小平以德治國(guó)思想研究》

《改革開(kāi)放三十年思想政治教育工作考評(píng)論》

《江澤民的德治思想及實(shí)踐研究》

《加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育的思考》

《高校思想政治理論課教學(xué)績(jī)效探究》

《用“和諧精神”推進(jìn)高校圖書(shū)館和諧管理》

《當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)觀(guān)教育探究》

《和諧社會(huì)視野下的高?？茖W(xué)管理》

3.總結(jié)概括論文寫(xiě)作技巧

論文寫(xiě)作主要包括題目、摘要、關(guān)鍵字、目錄、正文、參考文獻(xiàn)等內(nèi)容。題目要畫(huà)龍點(diǎn)睛的概括論文的主要內(nèi)容，具體切題，引入注目，嚴(yán)格要求<25字，最好小于20字；摘要限一千字內(nèi)并單獨(dú)排版成一個(gè)頁(yè)面，語(yǔ)言精練，簡(jiǎn)明扼要，是全文的縮影，能獨(dú)立使用，摘要結(jié)尾另起一行標(biāo)出3—5個(gè)關(guān)鍵字；引言向讀者解釋論文的內(nèi)容和目的；正文要合理劃分章節(jié)，具有科學(xué)性，研究性，邏輯性，導(dǎo)出有價(jià)值的科學(xué)結(jié)論，具有一定的創(chuàng)新性。參考文獻(xiàn)要按一定的順序排列，體現(xiàn)條理性。此外，還應(yīng)注意對(duì)成果和結(jié)論的自我評(píng)價(jià)應(yīng)實(shí)事求是、含蓄和留有余地，避免“可能是”、“似乎是”等字眼，注意觀(guān)點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，用明確的觀(guān)點(diǎn)來(lái)統(tǒng)率材料。

二、總結(jié)概括口才學(xué)課的三點(diǎn)主要收獲

本學(xué)期的口才學(xué)課本來(lái)只是抱著完成學(xué)分的心態(tài)去的，結(jié)果真正上下來(lái)讓我收獲頗豐。主要的三點(diǎn)收獲主要有如下三個(gè)方面：

首先，最主要的收獲是有機(jī)會(huì)在講臺(tái)上演講。我自己一直比較靦腆，在人多的地方幾乎不怎么說(shuō)話(huà)，更不用說(shuō)登臺(tái)演講。任老師的口才課給了我這次機(jī)會(huì)，剛開(kāi)始時(shí)有些緊張，但是迅速習(xí)慣臺(tái)上的環(huán)境后，就可以自由的表達(dá)自己的思想。能站在講臺(tái)上，本身是一種勇氣，而能夠侃侃而談，則是一種能力。而這種能力，正是我所需要培養(yǎng)和鍛煉的。經(jīng)過(guò)口才學(xué)課的鍛煉，我感受到自己能力的提高。新世紀(jì)的人才不僅需要學(xué)富五車(chē)，也需要把滿(mǎn)腹才華展現(xiàn)出來(lái)的能力。

其次，我的另一項(xiàng)收獲是關(guān)于人際交往內(nèi)容的學(xué)習(xí)。在大學(xué)生活中，已經(jīng)開(kāi)始接觸和了解社會(huì)。在與同學(xué)的相處中，也會(huì)有摩擦，我們要學(xué)會(huì)和同學(xué)及同宿舍成員的和睦相處，就要了解一些人際交往的技巧。與人交往，首先要有友善之心，加之以言談的技巧，相信我們會(huì)擁有愉快健康的人際交往關(guān)系，因此活得更加輕松自在。

最后，我的收獲是關(guān)于大學(xué)的新的思考和認(rèn)識(shí)?？诓耪n上聽(tīng)到不同同學(xué)的演講，所謂三人行，必有我?guī)?。每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，都有值得我學(xué)習(xí)和借鑒的地方。與他們的交流，讓我得以從多個(gè)視角去審視大學(xué)生活。大學(xué)，作為一群有志青年共同追求理想和知識(shí)的地方，我們正是需要這種相互之間思維的碰撞，去獲得智慧的火花，促進(jìn)每個(gè)人的成長(zhǎng)。

三、學(xué)習(xí)情況總結(jié)

本學(xué)期全勤，無(wú)曠課請(qǐng)假及遲到現(xiàn)象。上課一般坐在3、4排的位置。課上發(fā)言一次，點(diǎn)評(píng)一次。

第四篇：2018年春季《教育心理學(xué)》期末考核

東師2018年春期末作業(yè)考核

《教育心理學(xué)》

一、簡(jiǎn)答題（每題8分，共40分）

1、程序性知識(shí)的獲得過(guò)程如何？

答：根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)家安德森和加涅等人的觀(guān)點(diǎn)，程序性知識(shí)的獲得通常要包括以下三個(gè)階段：第一階段：陳述性階段。學(xué)習(xí)者獲得有關(guān)步驟或程序的陳述性知識(shí)。比如陳述分?jǐn)?shù)加 法的規(guī)則或者能夠描述在駕駛汽車(chē)時(shí)該如何換檔。在此階段，學(xué)習(xí)者對(duì)活動(dòng)的完成是非常 艱辛的，需要逐條記憶每一項(xiàng)規(guī)則，并緩慢地操作每一步驟。第二階段：聯(lián)合階段。在這一階段，學(xué)習(xí)者仍需思考各個(gè)步驟的規(guī)則，但經(jīng)過(guò)練習(xí)和 接收到的反饋，學(xué)習(xí)者已能將各個(gè)步驟聯(lián)合起來(lái)，流暢地完成有關(guān)的活動(dòng)。第三階段：自動(dòng)化階段。隨著進(jìn)一步的練習(xí)，學(xué)習(xí)者最終進(jìn)入自動(dòng)化階段。在此階段，學(xué)習(xí)者常常無(wú)需意識(shí)的控制或努力就能夠自動(dòng)完成有關(guān)的活動(dòng)步驟。例如，一個(gè)人在開(kāi)車(chē) 時(shí)可以一邊說(shuō)話(huà)，一邊流利地?fù)Q擋，在交通擁擠的路面上連續(xù)地改變方向；或者一個(gè)學(xué)生 不用想著分?jǐn)?shù)加法的各項(xiàng)規(guī)則就能快速準(zhǔn)確地計(jì)算分?jǐn)?shù)加法題，表明他們已達(dá)到自動(dòng)化階段，即獲得了有關(guān)的程序性知識(shí)或技能。

2、簡(jiǎn)述維納的歸因理論。

答：維納認(rèn)為可以根據(jù)控制的位置把對(duì)成就行為的歸因劃分為內(nèi)部原因和外部原因。但是，他還提出要增設(shè)一個(gè)“穩(wěn)定性”的維度，把行為的原因分成穩(wěn)定的原因和不穩(wěn)定的原因。維納認(rèn)為，在某些成就任務(wù)上成功和失敗時(shí)，人們傾向于把結(jié)果歸因于以下四個(gè)原因：能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣。這四個(gè)原因可以用穩(wěn)定性和控制的位置兩個(gè)維度加以劃分。

3、學(xué)生不能正確理解和表征問(wèn)題的原因有哪些？

答：（1）缺乏明確問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)際上，學(xué)生在學(xué)校中解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)往往來(lái)自于數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理等課程；而所解決的問(wèn)題又往往是教師或課本中明確規(guī)定或提出的模式化問(wèn)題。因此當(dāng)學(xué)生面臨從未見(jiàn)到的題型或復(fù)雜的情況，就會(huì)不知所措，理解不了。

（2）缺乏相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。對(duì)于教師提出的問(wèn)題，如果存在未知概念或?qū)W生所缺乏的日常經(jīng)驗(yàn)，問(wèn)題理解也會(huì)出現(xiàn)困難。所以教師必須幫助學(xué)生先獲得與問(wèn)題有關(guān)的知識(shí)。

（3）急于得出答案。心理學(xué)上把富于解決某類(lèi)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)并能快速、熟練地解決此類(lèi)問(wèn)題的人稱(chēng)為“專(zhuān)家”，與之相應(yīng)的不能熟練解決問(wèn)題的人稱(chēng)為“新手”。實(shí)踐表明，無(wú)論哪個(gè)專(zhuān)業(yè)、多大年齡的新手，很多人都有一個(gè)共同特征：就是沒(méi)等弄明白問(wèn)題之前就急著要得出一個(gè)答案。甚至不管已知條件是否充足、所選擇的策略是否有效，他們就開(kāi)始胡亂地把已知條件拼湊在一起進(jìn)行加減乘除的運(yùn)算。

（4）具有輻合思維傾向。輻含思維是指人的思維朝向一種解決問(wèn)題的方法。與之相反的發(fā)散思維是指思維朝向更多的解決問(wèn)題的方向，哪怕有時(shí)看起來(lái)與原有問(wèn)題大相徑庭。導(dǎo)致人在理解和表征問(wèn)題時(shí)具有輻合思維傾向的因素叫心理定勢(shì)，它能使人由于經(jīng)驗(yàn)的作用而只看到事物的一個(gè)方面，或者由于練習(xí)的結(jié)果而只想到一種現(xiàn)成方法。

4、簡(jiǎn)述柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論。

答：1.前習(xí)俗水平。這一水平的兒童的道德判斷著眼于人物行為的具體結(jié)果和自身的利害關(guān)系。包括兩個(gè)階段：(1)服從與懲罰的道德定向階段，(2)相對(duì)的功利主義的道德定向階段。2.習(xí)俗水平。這一水平的兒童的特點(diǎn)是：能了解、認(rèn)識(shí)社會(huì)行為規(guī)范，意識(shí)到人的行為要符合社會(huì)輿論的希望和規(guī)范的要求，并遵守、執(zhí)行這些規(guī)范。包以下兩個(gè)階段：(3)人際和諧(或好孩子)的道德定向階段，(4)維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。3.后習(xí)俗水平。該水平特點(diǎn)是：道德判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，而以普遍的道德原則和良心為行為的基本依據(jù)。包括以下二個(gè)階段：(5)社會(huì)契約的道德定向階段，(6)普遍原則的道德定向階段。

5、什么是遺忘？遺忘的原因是什么？

答：遺忘是指記憶信息的消失或不能提取。一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，遺忘是由于干擾造成的。干擾是指在學(xué)習(xí)之前或之后學(xué)習(xí)的別的東西分散了對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的注意力從而造成了信息喪失。實(shí)驗(yàn)研究表明，干擾有兩種，一種叫前攝抑制，是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾。另一種是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的干擾，叫倒攝抑制。在學(xué)習(xí)和回憶系列材料時(shí)，中間部分遺忘最多，稱(chēng)為系列位置效應(yīng)。系列位置效應(yīng)的產(chǎn)生原因是由于系列材料的中間部分同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的影響，因而遺忘最多。另一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為遺忘和提取失敗有關(guān)。許多研究者認(rèn)為，當(dāng)遺忘發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者并非真的“失去”了信息，而是學(xué)習(xí)者不能提取信息。在試圖提取信息時(shí)，人們常常意識(shí)到他們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)記憶中貯存了一些東西，但是他們無(wú)法準(zhǔn)確地說(shuō)出這些東西到底是什么。研究者把這種現(xiàn)象稱(chēng)之為“舌尖現(xiàn)象”。出現(xiàn)這種情況的原因是貯存時(shí)沒(méi)有做適當(dāng)?shù)募庸せ蛘哒也坏竭m當(dāng)?shù)幕貞浘€(xiàn)索。

二、辨析題（每題10分，共30分。僅作判斷不說(shuō)明理由不得分）

1、遺忘的進(jìn)程是均衡的，影響遺忘進(jìn)程的因素就是時(shí)間，時(shí)間越長(zhǎng)，忘得越多。答：錯(cuò)誤。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早研究了遺忘的進(jìn)程并發(fā)現(xiàn)：開(kāi)始遺忘是很快的，而在最后遺忘是很慢的。即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢是遺忘的基本規(guī)律。影響遺忘進(jìn)程的因素除時(shí)間外，還有以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。一般認(rèn)為，形象材料比抽象材料遺忘得慢，有意義材料比無(wú)意義材料遺忘得慢。(2)學(xué)習(xí)材料的數(shù)量。在學(xué)習(xí)程度相等的情況下，一次學(xué)習(xí)的材料越多，遺忘越快，材料少，則遺忘得較慢。(3)學(xué)習(xí)程度。對(duì)所學(xué)習(xí)的材料達(dá)到恰能背誦之后，還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，稱(chēng)之為過(guò)度學(xué)習(xí)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：在達(dá)到100%的學(xué)習(xí)程度以后，再繼續(xù)多學(xué)幾遍并不是浪費(fèi)，而是很有必要，過(guò)度學(xué)習(xí)無(wú)論從保持量還是防止遺忘的數(shù)量來(lái)看，都要好于恰能背誦的學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)不要滿(mǎn)足于剛剛記住，但過(guò)多的過(guò)度學(xué)習(xí)也是不必要的。實(shí)驗(yàn)證明：150%的過(guò)度學(xué)習(xí)是最適宜的。(4)加工程度。學(xué)習(xí)時(shí)是否對(duì)所學(xué)材料做認(rèn)知加工，對(duì)遺忘有重要影響。單純地復(fù)述材料，保持的效果較差，遺忘較多。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)者精制和組織的材料遺忘得較慢。

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)有其特殊性。

答：正確，學(xué)生的學(xué)習(xí)通常指學(xué)生在學(xué)校里進(jìn)行的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)的一種特殊形式，是狹義的學(xué)習(xí)。它既不同于人類(lèi)歷史經(jīng)驗(yàn)的積累過(guò)程，也不同于人們?cè)谌粘Ｉ瞽h(huán)境中所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)是：第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織地知道下進(jìn)行的。第三，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能，形成科學(xué)的世界觀(guān)和良好的道德品質(zhì)。第四，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的

3、在問(wèn)題解決的過(guò)程中，算法總能保證問(wèn)題一定得到解決，而啟發(fā)法做不到這一點(diǎn)，因此，算法可以取代啟發(fā)法，答：錯(cuò)誤。當(dāng)問(wèn)題明確后，就要選擇適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)解決它了。在這里，清楚規(guī)定的問(wèn)題和含糊規(guī)定的問(wèn)題就存在差別了。清楚規(guī)定的問(wèn)題往往通過(guò)“算法”來(lái)解決。算法就是具有解決此類(lèi)問(wèn)題的一系列特定步驟，或可對(duì)問(wèn)題進(jìn)行窮盡一切可能的嘗試。含糊規(guī)定的問(wèn)題（也包括一部分清楚規(guī)定的問(wèn)題）需要用“啟發(fā)法”來(lái)解決。啟發(fā)法就是憑借經(jīng)驗(yàn)盡快找出一條或多條有效解決問(wèn)題的途徑而不管是否還有其它途徑。無(wú)論是簡(jiǎn)便的公式，還是窮盡一切可能的嘗試，算法總能保證問(wèn)題一定得到解決，而啟發(fā)法做不到這一點(diǎn)。但算法又不能取代啟發(fā)法，因?yàn)橐皇怯行﹩?wèn)題沒(méi)有算法或尚未發(fā)現(xiàn)算法；二是一些問(wèn)題雖有算法，但不如啟發(fā)法迅速簡(jiǎn)捷。

三、論述題（每題10分，共30分）

1、布魯納學(xué)習(xí)理論與奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論有何相同點(diǎn)與不同點(diǎn)？

答：相同點(diǎn):第一,布魯納與奧蘇貝爾都是認(rèn)知派的代表人物之一，他們對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究都是從認(rèn)知觀(guān)點(diǎn)出發(fā)的。第二,都強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用,并且認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)是分層次的,都認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織,都強(qiáng)調(diào)心學(xué)習(xí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的聯(lián)系,即新舊知識(shí)之間的相互作用.第三,都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的過(guò)程,都重視內(nèi)在動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)中的作用.第四,都直接研究人的學(xué)習(xí),其觀(guān)點(diǎn)與教學(xué)實(shí)際聯(lián)系均較密切.不同點(diǎn):第一,所說(shuō)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的具體內(nèi)容不同:布魯納稱(chēng)之為“表征”、分為動(dòng)作性表征、映象性表征,映象性表征和符號(hào)性三個(gè)階段:奧蘇泊爾稱(chēng)之為觀(guān)念的內(nèi)容與組織,并認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的層次是自上而下抽象概括水平逐漸降低.第二,強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)過(guò)程的方向不同:布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),從具體事例中抽象出一般原理,即進(jìn)行上位學(xué)習(xí);奧蘇泊爾強(qiáng)調(diào)的教學(xué)過(guò)程正好與布魯納相反,強(qiáng)調(diào)由教一般的、范圍廣的概念到具體而詳細(xì)的例證,即進(jìn)行下為學(xué)習(xí).第三,倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式不同:布魯納倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),并闡述了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程和作用,奧蘇泊爾強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí).第四,對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的表述不同:布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);奧蘇泊爾認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是以符號(hào)代表的新觀(guān)念與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀(guān)念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過(guò)程。第五,在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用的難易程度不同:布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)運(yùn)用于課堂教學(xué)時(shí),受學(xué)生的智力水平及學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)等因素制約,有一定難度。

2、論述復(fù)述和組織在學(xué)習(xí)的信息加工中有何作用？

答：復(fù)述是指在工作記憶中重現(xiàn)信息。復(fù)述有兩種類(lèi)型即維持性復(fù)述和精制性復(fù)述。維持性復(fù)述是指一遍一遍地、原封不動(dòng)地重復(fù)要記憶的信息。維持性復(fù)述的主要作用是使信息暫時(shí)地保存在工作記憶中以便使用；維持性復(fù)述的第二個(gè)作用是使工作記憶中的部分新信息通過(guò)反復(fù)的、充分的復(fù)述而轉(zhuǎn)換到長(zhǎng)時(shí)記憶中去貯存。通過(guò)維持性復(fù)述進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的信息，通常是一些意義性不強(qiáng)的學(xué)習(xí)材料，如電話(huà)號(hào)碼、外文單詞、數(shù)學(xué)公式等等。由于維持性復(fù)述只是原封不動(dòng)地重現(xiàn)新信息，而沒(méi)有和已有知識(shí)建立任何聯(lián)系，因此，即使通過(guò)簡(jiǎn)單的維持性復(fù)述進(jìn)入到長(zhǎng)時(shí)記憶的信息，也容易從長(zhǎng)時(shí)記憶中遺忘。精制性復(fù)述是指將要記憶的信息與已貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息建立聯(lián)系的過(guò)程。精制性復(fù)述是通過(guò)運(yùn)用精制策略實(shí)現(xiàn)的。所謂精制是指在工作記憶中完成的對(duì)新信息的精心制作或精細(xì)加工，是對(duì)要記住的新信息附加額外的信息的過(guò)程。精制是一個(gè)主動(dòng)的信息加工活動(dòng)，學(xué)習(xí)者必須有主動(dòng)精制的意識(shí)，主動(dòng)地考慮如何在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系，主動(dòng)地以新信息為線(xiàn)索去激活長(zhǎng)時(shí)記憶中貯存的有關(guān)信息。精制性復(fù)述的作用有兩個(gè)：第一，通過(guò)新舊知識(shí)建立聯(lián)系，促進(jìn)對(duì)新知識(shí)的理解，并使新知識(shí)進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶，更長(zhǎng)久地保持；第二，通過(guò)精制性復(fù)述而進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的新知識(shí)，當(dāng)需要從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取時(shí)，能夠更容易對(duì)信息進(jìn)行檢索。所謂組織是指對(duì)要記憶的新信息，按照項(xiàng)目之間的相似性或項(xiàng)目之間的關(guān)系歸類(lèi)，并形成一定的結(jié)構(gòu)模式的過(guò)程。精制和組織都是在工作記憶中對(duì)信息進(jìn)行加工的方式，但又是兩種不同的方式。精制性復(fù)述有助于建立新知識(shí)與已有知識(shí)之間的聯(lián)系，但卻沒(méi)有建立新知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。組織則是建立新知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，使之結(jié)合成一個(gè)整體。組織的作用包括兩個(gè)方面：第一，經(jīng)過(guò)組織的信息最容易進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中貯存并在長(zhǎng)時(shí)記憶中建構(gòu)命題網(wǎng)絡(luò)；第二，經(jīng)過(guò)組織的信息，也便于從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取(回憶)信息。

3、加涅學(xué)習(xí)理論的基本觀(guān)點(diǎn)有哪些？

答：（1）學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)模式。加涅將學(xué)習(xí)過(guò)程看作是信息加工流程。1974年，他描繪出一個(gè)典型的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu) 模式圖。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)模式分為兩部分：第一部分是右邊的結(jié)構(gòu)叫操作記憶，是一個(gè)信息流。來(lái)自環(huán)境的刺激作用于學(xué)習(xí)者的感受器，然后到達(dá)感覺(jué)記錄器，信息在這里經(jīng)過(guò)初步的選擇處理，停留的時(shí)間還不到一秒鐘，便進(jìn)入短時(shí)記憶，信息在這里也只停留幾秒鐘，然后進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。以后當(dāng)需要回憶時(shí)，記憶從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取而回到短時(shí)記憶中，然后到達(dá)反應(yīng)發(fā)生器，信息在這里經(jīng)過(guò)加工便轉(zhuǎn)化為行為，作用于環(huán)境，這樣就發(fā)生了學(xué)習(xí)。第二部分是左邊的結(jié)構(gòu)，包括預(yù)期事項(xiàng)（期望）和執(zhí)行控制兩個(gè)環(huán)節(jié)。預(yù)期環(huán)節(jié)起著定向作用，使學(xué)習(xí)活動(dòng)沿著一定方向進(jìn)行。執(zhí)行環(huán)節(jié)起調(diào)節(jié)、控制作用，使學(xué)習(xí)活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)。第二部分的功能是使學(xué)習(xí)者引起學(xué)習(xí)、改變學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí)，同時(shí)使信息流激化、消弱或改變方向。加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的外部條件應(yīng)加以區(qū)別，發(fā)生在學(xué)習(xí)者頭腦里（中樞神經(jīng)系統(tǒng)）的內(nèi)部活動(dòng)是學(xué)習(xí)過(guò)程，它是在外界影響下發(fā)生的。教學(xué)是有目的、有計(jì)劃地發(fā)動(dòng)、激發(fā)、維持和提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的一整套外部條件。在此基礎(chǔ)上，加涅提出了他的學(xué)習(xí)過(guò)程的八個(gè)階段和相應(yīng)心理過(guò)程的假設(shè)。①動(dòng)機(jī)產(chǎn)生階段，與之相應(yīng)的心理過(guò)程是期望。②了解階段，與之相應(yīng)的心理過(guò)程是注意、選擇性知覺(jué)。③獲得階段，與之相應(yīng)的心理過(guò)程是編碼、存入。④保持階段，與之相應(yīng)的心理過(guò)程是記憶貯存。⑤回憶階段，與之相應(yīng)的心理過(guò)程是檢索。⑥概括階段，與之相應(yīng)的心理過(guò)程是強(qiáng)化。⑦作業(yè)階段，與之相應(yīng)的心理過(guò)程是反應(yīng)。⑧反饋階段，與之相應(yīng)的心理過(guò)程是期望。

（2）強(qiáng)調(diào)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中作用。加涅認(rèn)為新的學(xué)習(xí)一定要適合學(xué)習(xí)者當(dāng)時(shí)的認(rèn)知發(fā)展水平，即學(xué)習(xí)者已經(jīng)發(fā)展形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)為學(xué)習(xí)要在學(xué)習(xí)者內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和新輸入的信息之間，建立起相互聯(lián)系和相互配合的新結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)的理想條件是要把新輸入的信息與學(xué)習(xí)者已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間所存在的矛盾和差距，給以適當(dāng)調(diào)整。這樣，新信息能納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，并建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)又作為高一級(jí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這樣認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到逐級(jí)發(fā)展和提高。

第五篇：2018年春季《比較教育概論》期末考核

期末作業(yè)考核

《比較教育概論》

滿(mǎn)分100分

一、簡(jiǎn)答題（每題8分，共40分）1.簡(jiǎn)述比較教育的研究對(duì)象和研究目的。

答：（1）比較教育的研究對(duì)象：從研究領(lǐng)域看，比較教育學(xué)的研究涉及教育的整個(gè)領(lǐng)域；從研究的實(shí)踐范圍看，比較教育學(xué)的研究是以當(dāng)代教育為中心；從研究的空間看，比較教育學(xué)以世界各國(guó)的教育作為自己的研究對(duì)象。

（2）比較教育研究的最終目的都是通過(guò)對(duì)別國(guó)教育的對(duì)比分析來(lái)促使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)本國(guó)的教育、推動(dòng)本國(guó)的教育改革、進(jìn)而完善和發(fā)展本國(guó)的教育，因此借鑒是其根本目的。2.簡(jiǎn)述與蘇聯(lián)時(shí)期相比，俄羅斯教育的主要變化。答：與蘇聯(lián)時(shí)期相比，俄羅斯教育的主要變化為：（1）教育管理由中央集權(quán)向分級(jí)管理轉(zhuǎn)變；（2）引入市場(chǎng)機(jī)制的教育經(jīng)濟(jì)化；（3）教育的非國(guó)有化發(fā)展迅速；（4）教育由同一化向多元化轉(zhuǎn)變；

（5）教育組織活動(dòng)中的非政治化、非意識(shí)形態(tài)化；教學(xué)內(nèi)容上的人道化、人文化；教學(xué)過(guò)程中的個(gè)性化、自主化等等。

3.簡(jiǎn)述“撒切爾主義”在教育上的影響主要體現(xiàn)在哪些方面。答：“撒切爾主義”在教育上的影響

（1）在教育上推行新保守主義的文化右翼綱領(lǐng)，即強(qiáng)調(diào)教育的標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)、秩序、權(quán)威和等級(jí)制度；（2）增強(qiáng)教育中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成分，如學(xué)校自治、多樣化選擇和教育的私有化等等。

“撒切爾主義”對(duì)英國(guó)教育的影響主要是通過(guò)《1988年教育法》及隨后出臺(tái)的一系列改革措施體現(xiàn)出來(lái)。4.概述世界學(xué)前教育改革與發(fā)展的趨勢(shì)。答：世界學(xué)前教育的改革與發(fā)展趨勢(shì)為：

（1）幼兒教育改革的目標(biāo)是謀求幼兒全面、和諧的發(fā)展，為其成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的人打下基礎(chǔ)；（2）重視幼兒園與小學(xué)銜接和幼、小、中教育整體規(guī)劃的趨勢(shì)；（3）以保障兒童權(quán)利為中心的幼兒教育民主化趨勢(shì)；

（4）廣泛地吸收和利用現(xiàn)代科學(xué)研究成果，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展；（5）重視與家庭、社區(qū)的結(jié)合，以大教育觀(guān)指導(dǎo)開(kāi)放的幼兒教育；（6）幼兒園教育與生活越來(lái)越密切聯(lián)系的趨勢(shì)。5.概述世界師范教育改革與發(fā)展的趨勢(shì)。答：世界師范教育改革與發(fā)展的趨勢(shì)：（1）師范教育的專(zhuān)業(yè)化；（2）師范教育的終身化；（3）師范教育模式日益開(kāi)放化；（4）師范教育課程日益綜合化。

二、論述題（每題10分，共20分）

1.論述20世紀(jì)80年代以來(lái)法國(guó)教育改革的主要對(duì)策。答：20世紀(jì)80年代以來(lái)法國(guó)教育改革的主要對(duì)策有：（1）提高教育質(zhì)量，克服學(xué)業(yè)失?。?/p>

（2）實(shí)施優(yōu)先教育區(qū)政策，扶持處境不利的地區(qū)與兒童，促進(jìn)教育機(jī)會(huì)均等；（3）進(jìn)一步提高教師待遇，增強(qiáng)教師職業(yè)的吸引力；（4）加強(qiáng)學(xué)校教育并制定計(jì)劃防范校園暴力。

2.論述世界各國(guó)高等教育改革發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展趨勢(shì)，并結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)我國(guó)高等教育現(xiàn)狀以及未來(lái)發(fā)展的看法。

答：現(xiàn)代世界高等教育課程改革特點(diǎn)：（1）調(diào)整課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；（2）完善課程結(jié)構(gòu)、增加基礎(chǔ)課程和選修課程；（3）改革課程形式，設(shè)置綜合課程；（4）更新課程內(nèi)容，吸納科技文化新成果。世界高等教育的發(fā)展趨勢(shì)：（1）高等教育日益走向大眾化、普及化；（2）高等教育發(fā)展趨向個(gè)性化；（3）高等教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系更緊密；（4）高等教育的國(guó)際化。

目前，我國(guó)高等教育行業(yè)已初步形成一個(gè)能夠基本適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，基本明確了進(jìn)一步的改革和發(fā)展方向，同時(shí)高等教育在經(jīng)過(guò)大規(guī)模擴(kuò)招以后，已進(jìn)入了一個(gè)比較穩(wěn)定和更加有序的發(fā)展階段。

三、材料分析題（每題20分，共40分）

1.有報(bào)刊這樣評(píng)論：“美國(guó)有世界上最好的學(xué)校，也有世界上最差的學(xué)校；美國(guó)擁有最龐大的研究生培養(yǎng)系統(tǒng)，也有占總?cè)丝?0%的功能性文盲；其教育經(jīng)費(fèi)是世界上最多的，但浪費(fèi)也是最大的……”，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的深層原因是什么呢？為了彌補(bǔ)此不足，80年代以來(lái)美國(guó)聯(lián)邦政府在教育改革中奉行的一條基本思路是什么？哪些改革舉措是直指這一問(wèn)題的解決的？

答：美國(guó)教育制度和大多數(shù)其它國(guó)家教育制度的一個(gè)主要不同點(diǎn)，是美國(guó)的教育為社會(huì)上每一個(gè)人而辦，不是專(zhuān)為少數(shù)人而設(shè)。用稅款興辦的免費(fèi)教育，除了設(shè)立一般學(xué)校的科目如數(shù)學(xué)、歷史、語(yǔ)文外，還有縫紉、打字、無(wú)線(xiàn)電與汽車(chē)修理等科目。學(xué)生可依自己的興趣、個(gè)人未來(lái)的計(jì)劃和才能，從許多科目中自行選修。美國(guó)教育的主要目的，在于發(fā)展每個(gè)孩子的才能，不管它高或低到什么程度，同時(shí)給每個(gè)孩子灌輸公民意識(shí)。

美國(guó)的教育制度，整體上可分為四個(gè)階段，那就是：(i)學(xué)前教育(pre-schooleducation);(ii)初等教育(elementaryeducation);(iii)中等教育(secondaryeducation);(iv)高等教育(highereducation)。從學(xué)前教育、初等教育到中等教育，都是屬于大學(xué)前(pre-college)的教育，包括保育學(xué)校(nurseryschool)及幼兒園(kindergarden)、小學(xué)、初中(juniorhighschool)及高中(highschool)。

美國(guó)法律規(guī)定，任何學(xué)齡兒童均應(yīng)進(jìn)入學(xué)校就讀，并提供義務(wù)（免費(fèi)）的中小學(xué)教育，當(dāng)然進(jìn)入私立學(xué)校就讀的話(huà)，便要繳付相當(dāng)昂貴的學(xué)費(fèi)。有些公立中學(xué)，也錄取外國(guó)學(xué)生就讀，并會(huì)發(fā)給留學(xué)生簽證，但這些外國(guó)留學(xué)生，卻要繳交學(xué)費(fèi)，情況與其它進(jìn)入私立中學(xué)的學(xué)生大致相同。至于小學(xué)與中學(xué)的學(xué)制，在配合上也有幾個(gè)不同的形式，因每州、每個(gè)城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)的不同情況而有異（例如有些是六年小學(xué)及六年中學(xué)制，亦有些是學(xué)分為二或三年制的初中及四年制的高中等等形式），但無(wú)論何，原則上在學(xué)童十八歲時(shí)，應(yīng)該念完中等教育。由于美國(guó)的養(yǎng)務(wù)教育普及，大約有93%的適齡兒童接受中等教育，而70%可完成學(xué)業(yè)，其中大部分再進(jìn)入大學(xué)或?qū)Ｉ蠈W(xué)院繼續(xù)升學(xué)，開(kāi)始他們的高等（專(zhuān)上）教育。

也就是美國(guó)這種有別于其他國(guó)家的教育體制導(dǎo)致了美國(guó)在教育的巨大投入，同時(shí)也造成了巨大的浪費(fèi)。針對(duì)此種不足，80年代以來(lái)美國(guó)聯(lián)邦政府舉行了以下一系列的教育改革：

20世紀(jì)80年代，美國(guó)社會(huì)開(kāi)始由工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)轉(zhuǎn)變，工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)從勞動(dòng)密集型向知識(shí)密集型轉(zhuǎn)變，提高教育質(zhì)量和公民的科學(xué)文化水平成為時(shí)代的迫切要求。而近年美國(guó)學(xué)生SAT成績(jī)的下降，17歲以下人群的高文盲率等不良表現(xiàn)引起了社會(huì)各界的憂(yōu)慮、重視。1983年4月，美國(guó)國(guó)家高質(zhì)量教育委員會(huì)發(fā)表了《國(guó)家處于危險(xiǎn)之中：教育改革勢(shì)在必行》的告，美國(guó)社會(huì)再次掀起了與“恢復(fù)基礎(chǔ)”性質(zhì)相近的學(xué)校重建運(yùn)動(dòng)。重建“意味著規(guī)則、角色、關(guān)系體系的改變，以致于學(xué)校更有效地服務(wù)于現(xiàn)存的目的，或者一起服務(wù)于新的目的”。

1983年，恩斯特－鮑爾在為卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)所著的《高中：美國(guó)中等教育告》中要求強(qiáng)化高中學(xué)術(shù)課程的建議被廣泛采納。1987年底，美國(guó)教育部的秘書(shū)威廉－本奈特提出為所有高中生開(kāi)設(shè)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)性核心課程，這時(shí)高中課程優(yōu)異化達(dá)到了一個(gè)高潮。在美國(guó)教育部的宣傳冊(cè)《詹姆斯－麥德森高中：為美國(guó)學(xué)生的課程》，本奈特描述了一個(gè)理想高中的課程體系：英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)研究、外語(yǔ)、自然，還有一個(gè)學(xué)期的藝術(shù)和音樂(lè)史。其中25%的課程計(jì)劃可供學(xué)生選擇。正如阿德米羅－里可弗指出的，“以3R為基礎(chǔ)的真正的通才教育理想應(yīng)該回歸，這種教育能夠鑄造流利的口頭表達(dá)能力和清晰的書(shū)面表達(dá)能力。強(qiáng)迫的學(xué)術(shù)課程必須給予選擇的優(yōu)先權(quán)”。

這些國(guó)家告80年代橫掃全美，對(duì)美國(guó)教育產(chǎn)生了持久而深刻的影響。告中的許多建議已被執(zhí)行或在地方組織被熱烈討論，學(xué)校委員會(huì)、校長(zhǎng)、教師、公眾等熱切關(guān)注這場(chǎng)改革?？梢哉f(shuō)，《國(guó)家處于危險(xiǎn)之中》以及80年代其他相似的報(bào)告引導(dǎo)了這個(gè)時(shí)代的教育改革運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，各州制定了較高的畢業(yè)要求，統(tǒng)一了課程的管理，增加了對(duì)教師和學(xué)生雙方的考核，提升了對(duì)教師的資格要求。全國(guó)各學(xué)區(qū)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)知識(shí)、家庭作業(yè)和基本技能；制定了參與運(yùn)動(dòng)的最低標(biāo)準(zhǔn)；延長(zhǎng)了在校時(shí)間和學(xué)年長(zhǎng)度。2．材料：一位隨父母去美國(guó)讀書(shū)的中國(guó)小學(xué)生，這樣陳述自己眼中的美國(guó)教育：

其實(shí)在美國(guó)文化課并不累，累的是體育課。除了星期三，每天都有體育課，1／3時(shí)間在室外活動(dòng)，籃球、排球、橄欖球……那些美國(guó)孩子壯得像牛，“玩”起來(lái)不要命，我怎么也搶不過(guò)他們，常常不是被他們撞倒，就是自己累得爬不起來(lái)。

我英語(yǔ)不好，最怕算術(shù)應(yīng)用題，不過(guò)真正理解了，計(jì)算不成問(wèn)題。好在老師非常重視實(shí)踐。有一次我的數(shù)學(xué)應(yīng)用題又沒(méi)考好，老師說(shuō)如果我能把在飯館里吃飯的賬算清楚就給我加分。于是放學(xué)后我請(qǐng)求爸爸帶我到餐館用餐。從每樣菜多少錢(qián)，到加百分之幾的稅和小費(fèi)，一筆筆算清。老師很滿(mǎn)意，真給我加了分。

老師鼓勵(lì)我們學(xué)用結(jié)合。每個(gè)月老師會(huì)根據(jù)我們的成績(jī)發(fā)“獎(jiǎng)金”，最好的學(xué)生每月800“美元”，最少的100“美元”左右。老師給我們開(kāi)“支票”，我們拿“支票”到“銀行”兌換“現(xiàn)金”（支票和現(xiàn)金都是老師自己制作的，只能在學(xué)校內(nèi)部用）。然后每月舉行一次交易會(huì)或拍賣(mài)會(huì)。學(xué)生們從家里把不需要的用品和玩具等帶到學(xué)校里來(lái)賣(mài)，也有自己做的小食品。價(jià)格要適中，貴了沒(méi)人買(mǎi)，便宜了同學(xué)們會(huì)懷疑質(zhì)量有問(wèn)題。老師發(fā)的“獎(jiǎng)金”這時(shí)全都派上了用場(chǎng)。

對(duì)于這一點(diǎn)爸媽好像有意見(jiàn)，在他們看來(lái)這似乎有些不務(wù)正業(yè)，總是一再告訴我只有學(xué)好文化課，才最最重要?？墒窃趯W(xué)校里，光學(xué)習(xí)好不行，美國(guó)孩子根本看不起。在他們眼里，腦子靈，樣樣行，才算“酷”。

按學(xué)校要求，放學(xué)回到家，我要主動(dòng)向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，把自己學(xué)到的東西講解給家長(zhǎng)聽(tīng)。遇到家長(zhǎng)“糊涂”時(shí)，還得解釋好幾遍。按規(guī)定只有家長(zhǎng)真正懂了，在我的作業(yè)上簽了字，才算了事，否則第二天到校我交不了差。

小時(shí)候，晚上是爸媽給我講故事，如今在這里，每晚我必須給他們讀故事，這些故事書(shū)都是從學(xué)校圖書(shū)館里借的。我不光要讀，還要解釋?zhuān)科嫉糜伤麄兒炞?，老師才認(rèn)可。不過(guò)，最不容易過(guò)的一道關(guān)是學(xué)校圖書(shū)館里的管理員。還書(shū)前由她對(duì)書(shū)中內(nèi)容提問(wèn)考核，她根據(jù)我的理解打分，成績(jī)交給班主任，一個(gè)學(xué)期累計(jì)算總分。然后再借我新書(shū)。

到美國(guó)后第一次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，是我?guī)О职秩サ摹Ｈチ艘院蟀l(fā)現(xiàn)，教室里除了老師，沒(méi)有別人。我以為弄錯(cuò)了。老師笑著讓我們進(jìn)去，然后與爸爸面對(duì)面談起了我。后來(lái)我才知道，在這里家長(zhǎng)會(huì)是分別開(kāi)的。老師與每個(gè)家長(zhǎng)大約談10到20分鐘不等。難怪通知上說(shuō)家長(zhǎng)會(huì)總共要開(kāi)兩天。

當(dāng)然，每年也有一次家長(zhǎng)會(huì)是所有家長(zhǎng)一起出席的，那是學(xué)區(qū)里開(kāi)的，主要是向家長(zhǎng)解釋期終考試如何進(jìn)行。

在學(xué)校，每當(dāng)我們作業(yè)做得不太好，甚至做錯(cuò)了什么，老師總會(huì)說(shuō)“沒(méi)什么關(guān)系，不過(guò)……”。老師總是盡量鼓勵(lì)我們，給我們信心。而我們每做出一點(diǎn)成績(jī)，老師就大加表?yè)P(yáng)，激勵(lì)我們繼續(xù)努力。去年11月，我怎么也不會(huì)想到自己竟然被評(píng)上班里每月一名的“超級(jí)明星”，因?yàn)槲业挠⒄Z(yǔ)不是很好。可是老師說(shuō)這是因?yàn)槲业膶W(xué)習(xí)進(jìn)步非?？?，其他各方面表現(xiàn)也都很好。發(fā)獎(jiǎng)那天，校長(zhǎng)、班主任請(qǐng)我們獲獎(jiǎng)?wù)吖策M(jìn)早餐，并請(qǐng)來(lái)攝影師與我們合影留念。受到了鼓勵(lì)，我越來(lái)越努力了，今年5月我又獲得了學(xué)區(qū)的學(xué)習(xí)進(jìn)步成就獎(jiǎng)。在班里，我的膽子也越來(lái)越大。不過(guò)與表現(xiàn)欲極強(qiáng)的美國(guó)同學(xué)比，還顯“底氣”不足。因?yàn)榘职挚偸歉嬖V我，要謙虛謹(jǐn)慎，尤其是做錯(cuò)了什么一定要善于批評(píng)與自我批評(píng)。可是那些美國(guó)孩子總是喜歡表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)，在我看來(lái)他們特別自信。

請(qǐng)結(jié)合材料以及你所了解的中國(guó)初等教育現(xiàn)狀，談?wù)勀銓?duì)美國(guó)初等教育的看法。

答：談及美國(guó)的初等教育，我國(guó)教育界有個(gè)比較普遍的看法，認(rèn)為其教材內(nèi)容淺顯，教學(xué)水平不高，教育管理松懈，總體質(zhì)量難與我國(guó)相比，可供借鑒之處有限。我國(guó)許多留美人員也反映，他們的子女從國(guó)內(nèi)來(lái)美后，學(xué)業(yè)壓力驟減，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，但學(xué)得太少，玩得太多，其所學(xué)知識(shí)無(wú)法與國(guó)內(nèi)同齡孩子競(jìng)爭(zhēng)。連美國(guó)本身也對(duì)其初等教育屢有批評(píng)。但與此并存的是，美國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上居于領(lǐng)先地位，高等教育十分發(fā)達(dá)，源源不斷地向社會(huì)各界，尤其是科技、產(chǎn)業(yè)、工商界輸送大量人才，推動(dòng)美國(guó)高科技水平不斷發(fā)展。美國(guó)以其優(yōu)越的工作和生活條件吸引了大批國(guó)外培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，但在美國(guó)科技人才中，他們畢竟只占少數(shù)，大部分人才仍為其本國(guó)高校培養(yǎng)的美國(guó)人。于是，人們?cè)诿绹?guó)看到一種奇特的現(xiàn)象：低水平的初等教育續(xù)接發(fā)達(dá)的高等教育，順連高科技的社會(huì)。這種現(xiàn)象值得認(rèn)真分析，如能借鑒其合理的成分，對(duì)發(fā)展我國(guó)的初等教育將大有裨益。美國(guó)初等教育的主要特點(diǎn)——知識(shí)傳授水平低、時(shí)間遲。以算術(shù)為例：美國(guó)小學(xué)三年級(jí)教授100以?xún)?nèi)的四則運(yùn)算，只相當(dāng)于我國(guó)小學(xué)一年級(jí)下學(xué)期水平，六年級(jí)小學(xué)生作文長(zhǎng)度及表達(dá)能力大體相當(dāng)于我國(guó)小學(xué)四年級(jí)水準(zhǔn)?！n程、教材雖淺，但涉及的面寬。如“科學(xué)”課較我國(guó)“自然”課內(nèi)容多，涉及當(dāng)代科技基礎(chǔ)知識(shí)。另有介紹政府、政治等內(nèi)容的課程?！帐谡n課時(shí)比例小。美國(guó)小學(xué)生每日在校約8小時(shí)（包括午餐時(shí)間），課堂教學(xué)僅占約一半時(shí)間。——校內(nèi)活動(dòng)豐富、生動(dòng)。除算術(shù)、英語(yǔ)、科學(xué)等課程外，其他課程均以活動(dòng)形式進(jìn)行，用孩子和家長(zhǎng)的話(huà)說(shuō)，就是“玩”，如游戲、繪畫(huà)、手工制作、植物栽培、表演等?！虒W(xué)管理氣氛輕松。眾多教學(xué)科目教師只負(fù)責(zé)組織，具體的由孩子憑想象去干。例如手工制作，孩子可利用各種工具、材料“為所欲為”，教師不多干預(yù)，作品五花八門(mén)，別出心裁。——課外作業(yè)量少，但有趣。作業(yè)形式大都符合孩子的心理，使其樂(lè)于完成。如觀(guān)察某一現(xiàn)象(像種子在水中如何發(fā)芽等）、制作一手工制品、畫(huà)一張畫(huà)、編個(gè)故事等。孩子完成的作業(yè)雖然幼稚，有的不倫不類(lèi)甚至荒誕，但毫無(wú)思想制約，體現(xiàn)并開(kāi)啟了孩子們的想象力、創(chuàng)造力?！⒅嘏囵B(yǎng)組織、演說(shuō)、社交能力。不少活動(dòng)教師布置后即由孩子自己獨(dú)立完成。我國(guó)駐美機(jī)構(gòu)時(shí)常收到美國(guó)小學(xué)生來(lái)信索要有關(guān)中國(guó)的材料，他們要用這些材料辦“展覽”，作報(bào)告，既令人好笑，又發(fā)人深思，但從中不難體會(huì)到美國(guó)小學(xué)生的勇氣和自信?！獜V泛接觸自然和社會(huì)。針對(duì)孩子愛(ài)玩的天性，學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生外出參觀(guān)、旅游，使他們接觸自然、認(rèn)識(shí)自然、了解社會(huì)。美國(guó)的風(fēng)景區(qū)、歷史和文化設(shè)施均對(duì)學(xué)生參觀(guān)優(yōu)惠。——發(fā)展個(gè)性。美國(guó)是政治、文化多元化社會(huì)，注重人的個(gè)性，學(xué)校不以統(tǒng)一模式“鑄造”學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生“管”得不多，評(píng)語(yǔ)多是鼓勵(lì)性的，以國(guó)內(nèi)觀(guān)點(diǎn)看，未免有些“放任自流?！薄獝?ài)國(guó)主義教育潛移默化。美國(guó)小學(xué)不開(kāi)設(shè)與我國(guó)對(duì)應(yīng)的思想品德教育課程，他們的愛(ài)國(guó)主義教育通過(guò)組織學(xué)生參加各種社會(huì)活動(dòng)，參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、了解重大歷史事件來(lái)進(jìn)行，不講很多道理，卻直觀(guān)、形象地從小培養(yǎng)孩子的民族自豪感。——教師負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕。由于教材內(nèi)容不深，作業(yè)量少，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，學(xué)校并不包攬學(xué)生一切事務(wù)，“放”多于“管”，故美國(guó)小學(xué)教師與我國(guó)小學(xué)教師相比，負(fù)擔(dān)輕得多，師生關(guān)系平等和緩。教師收入屬中等水平。中美初等教育的比較上述分析表明，美國(guó)初等教育就其傳授的知識(shí)水平而言的確低于我國(guó)。但人才培養(yǎng)和人才構(gòu)成要素包括多方面，除知識(shí)傳授外，還包括能力培養(yǎng)與潛力開(kāi)發(fā)。我國(guó)初等教育側(cè)重于知識(shí)傳授，形成教材深、課時(shí)多、作業(yè)量大，學(xué)生、教師負(fù)擔(dān)重，課余時(shí)間有限，課外活動(dòng)面窄，社會(huì)活動(dòng)單一，學(xué)生主要在課堂上靠書(shū)本獲取知識(shí)，共性培養(yǎng)重于個(gè)性培養(yǎng)，對(duì)孩子以管為主，學(xué)校幾乎包攬一切這樣一種格局。事實(shí)表明，這種格局在知識(shí)傳授上有其可取之處，但在能力培養(yǎng)，尤其是潛力開(kāi)發(fā)上則顯得不足。美國(guó)的初等教育不過(guò)分側(cè)重知識(shí)傳授（實(shí)際上重視不夠），而注重能力培養(yǎng)和潛力開(kāi)發(fā)。根據(jù)孩子心理發(fā)育特點(diǎn)，適應(yīng)他們愛(ài)玩、好動(dòng)、好奇的天性，寓教于樂(lè)，寓教于玩，使孩子們?cè)谕嫠Ｖ绣憻捔擞^(guān)察、思考和動(dòng)手能力，充分發(fā)展了想象力、創(chuàng)造力和個(gè)性。如此培養(yǎng)的學(xué)生知識(shí)量不及我國(guó)的小學(xué)生，但實(shí)際能力強(qiáng)，后勁足，潛力大，對(duì)今后發(fā)展、深造明顯有利。

對(duì)發(fā)展我國(guó)初等教育的建議總體而言，我國(guó)小學(xué)生知識(shí)水平高，美國(guó)小學(xué)生思維活躍，潛力大。兩者長(zhǎng)處相結(jié)合，應(yīng)成為培養(yǎng)人才的最佳途徑。為此，建議我國(guó)初等教育：1）“還孩子以童年”?？刂普n程門(mén)數(shù)及課時(shí)量，削減書(shū)面作業(yè)，讓孩子從沉重的書(shū)包下解放出來(lái)，有更多的時(shí)間、空間按其年齡心理、興趣、愛(ài)好，自然發(fā)展。2）因地制宜開(kāi)設(shè)更多有益智力、能力、潛力開(kāi)發(fā)的活動(dòng)，列人教學(xué)計(jì)劃，做到智力、能力、潛力并重，學(xué)習(xí)、娛樂(lè)結(jié)合，使以往單一枯燥的教學(xué)過(guò)程變得豐富多彩，充滿(mǎn)情趣。3）鼓勵(lì)教師創(chuàng)新教法，破除統(tǒng)一教學(xué)模式的傳統(tǒng)觀(guān)念，開(kāi)創(chuàng)生動(dòng)靈活、百花齊放的局面。4）緩解升學(xué)壓力。我國(guó)普及九年義務(wù)教育，這個(gè)問(wèn)題在初等教育中不很突出，但目前的重點(diǎn)、非重點(diǎn)學(xué)校劃分及社會(huì)傳統(tǒng)觀(guān)念對(duì)教學(xué)過(guò)程仍有影響，教師、學(xué)生承受著很重的心理壓力，不利于教學(xué)雙方主動(dòng)發(fā)展。5）思想教育不可偏廢，但應(yīng)從實(shí)際效果出發(fā)，形式多樣，潛移默化。6）加速擴(kuò)充、更新教學(xué)設(shè)備，特別是計(jì)算機(jī)教學(xué)。