第一篇：教育學(xué)期末復(fù)習(xí)

《教育學(xué)》期末考試試題：

一、選擇題（每題1分，共10分）、教育目的不具有（B）A 導(dǎo)向功能B激勵(lì)功能C調(diào)控功能D評(píng)價(jià)功能、教育評(píng)價(jià)的核心是（B）A 價(jià)值判斷B價(jià)值引領(lǐng)C客觀描述D增值探索、下列教學(xué)方法中以語言傳遞信息為主的方法是（A）A 講授法B演示法C實(shí)驗(yàn)法D研究法、教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是（D）A 課堂活動(dòng)B實(shí)踐活動(dòng)C交往活動(dòng)D認(rèn)識(shí)活動(dòng)、被稱為現(xiàn)代“教育學(xué)之父”的教育家是（B）A 夸美紐斯B赫爾巴特C杜威D贊可夫、學(xué)校管理的基本途徑是（B）A 教學(xué)活動(dòng)B溝通C教勞結(jié)合D協(xié)調(diào)、我國(guó)學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是（C）A 個(gè)別教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C班級(jí)授課D分組教學(xué)、“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來12÷3=4(人)，12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了

（C）A 鞏固性原則B直觀性原則C理論聯(lián)系實(shí)際原則D因材施教原則、“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育（C）A 大眾性B公平性C終身性D未來性、學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是（C）A 經(jīng)濟(jì)收入B良好的公共關(guān)系C學(xué)校績(jī)效D政治影響

二、填空題（每空0.5分，共10分）、廣義教育包括＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。（社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育）、教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的＿＿＿＿＿＿，是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。（質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)）、影響學(xué)生發(fā)展的因素＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿（家庭，學(xué)校，同輩群體）、影響教師專業(yè)發(fā)展的因素＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿。（社會(huì)環(huán)境、學(xué)校文化、個(gè)人經(jīng)歷、自我更新）、教學(xué)是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿共同組成的雙邊活動(dòng)。（教師的教和學(xué)生的學(xué)）、＿＿＿＿是教學(xué)必須遵循的基本要求。（教學(xué)原則）、教師的素養(yǎng)包括＿＿＿＿＿＿＿＿＿（思想品德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)）、教育評(píng)價(jià)的功能是多種多樣的，但從根本上說是兩大功能＿＿＿＿和＿＿＿＿。（教育功能、管理功能）、＿＿＿＿是教師專業(yè)情意發(fā)展成熟的標(biāo)志。（專業(yè)情操）、＿＿＿＿是制訂課程標(biāo)準(zhǔn)的思維起點(diǎn)，也是制訂課程標(biāo)準(zhǔn)的核心依據(jù)。（課程性質(zhì)）

三、名詞解釋（每題4分，共20分）、教育：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展人的發(fā)展有著密切聯(lián)系從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。、教學(xué)：教學(xué)是老師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊互動(dòng)活動(dòng)。、教學(xué)原則：教育原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的的任務(wù)、遵循教學(xué)過程的規(guī)律而提出的教學(xué)工作必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原 4、教育評(píng)價(jià)：教學(xué)評(píng)價(jià)是根據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果所進(jìn)行的價(jià)值判斷。、教學(xué)風(fēng)格：教學(xué)風(fēng)格是教師在教學(xué)中表現(xiàn)出來的個(gè)性化較穩(wěn)定的教學(xué)行為。

四、簡(jiǎn)答題（每題4分，共20分）、學(xué)生心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)答：(1)學(xué)生的心理能力因素(2)學(xué)生的心理動(dòng)力因素(3)學(xué)生的適應(yīng)性因素(4)學(xué)生的創(chuàng)造性因素、學(xué)生的本質(zhì)答：(1)學(xué)生是發(fā)展中心的人(2)學(xué)生是一個(gè)完整的人(3)學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人、教育的社會(huì)功能?答：(1)教育發(fā)展的社會(huì)制約性(2)教育的經(jīng)濟(jì)功能(3)教育的政治功能(4)教育的文化功能、教師要上好一堂課，必須注意答：（1）目的明確（2）內(nèi)容正確（3）方法恰當(dāng)（4）組織得好（5）積極性高、培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的措施

答：(1)提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)(2)豐富學(xué)生的道德情感(3)鍛煉學(xué)生的道德意志(4)訓(xùn)練學(xué)生的道德行為

五、辨析題（每題5分，共20分）、教材就是全部的教學(xué)答：這種說法錯(cuò)誤。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。并不是單一指教材內(nèi)容。、學(xué)生就得完全聽從老師的不應(yīng)有什么個(gè)性的答：這種說法錯(cuò)誤。學(xué)生在某些方面是得聽 從老師，但是，學(xué)生還應(yīng)具有獨(dú)特性的人，生成性的人，具有自主性的人，整體性的人所以這種說法錯(cuò)了。、教育和教學(xué)是完全不同的答：這種說法錯(cuò)誤。教學(xué)與教育既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別，兩者是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面教育的一個(gè)基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。教學(xué)工作是學(xué)校教育工作的一個(gè)組成部分，是學(xué)校教育的中心工作。、學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高是教師上好一堂課唯一標(biāo)準(zhǔn)？答：這種說法是錯(cuò)誤的。教學(xué)目標(biāo)明確；學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高；教學(xué)內(nèi)容正確；教育方法恰當(dāng)；教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊；教學(xué)組織合理。這些是評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素也是評(píng)價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。

六、案例分析（每題10分，共10分）

自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問題：請(qǐng)用相關(guān)的德育教育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行批判。

答：這位班主任用無記名方式評(píng)選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想以其嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，想用此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長(zhǎng)。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，運(yùn)用名種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。

七、論述題（每題10分，共10分）談?wù)劕F(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)改革發(fā)展的趨勢(shì)？

答：現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)致力于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和弘揚(yáng)學(xué)生人格的主動(dòng)精神，更注重質(zhì)的分析，把評(píng)價(jià)范圍擴(kuò)展到與學(xué)生發(fā)生緊密相連的徳、智、體等諸多方面，并以此作為衡量教學(xué)質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的主題也由教師操作逐漸轉(zhuǎn)移到讓學(xué)生成為教學(xué)評(píng)價(jià)的積極參與者，以克服對(duì)教師的依賴，同時(shí)，也通過學(xué)生的自我評(píng)價(jià)發(fā)展學(xué)生的評(píng)價(jià)能力。在評(píng)價(jià)類型上，傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)比較重視總結(jié)性評(píng)價(jià)，而現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)多重視形成性評(píng)價(jià)，力求在評(píng)價(jià)的過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，從而及時(shí)調(diào)節(jié)教學(xué)行為方式。由此也是教學(xué)評(píng)價(jià)的功能發(fā)生重大的轉(zhuǎn)折，具體表現(xiàn)在從過去著重評(píng)優(yōu)劣，分等級(jí)，排名次的鑒定功能和選拔功能向側(cè)重導(dǎo)向、改進(jìn)、調(diào)節(jié)和激勵(lì)的教育功能轉(zhuǎn)變，為客觀教育學(xué)目標(biāo)服務(wù)。在教學(xué)評(píng)價(jià)的技術(shù)上、方法上力求科學(xué)化?，F(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)把各種定量的方法作為提高教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)的基礎(chǔ)，同時(shí)，注重定性評(píng)價(jià)，多采用定性與定量相結(jié)合的方法。

第二篇：2009級(jí)教育學(xué)期末復(fù)習(xí)材料

2009級(jí)教育學(xué)期末復(fù)習(xí)材料 名詞解釋

1、教育： 是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。（p4）

2、教育的個(gè)體功能： 教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用，是由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的。（p32）

3、教育的社會(huì)功能： 是教育的本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的衍生功能，也稱教育的工具功能。（p32）

4、教育目的： 教育意欲達(dá)到的歸宿所在或所預(yù)期實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。（p59）

5、培養(yǎng)目標(biāo)：

6、教育制度： 指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。（p94）

7、學(xué)校教育制度：簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。（p99）

8、義務(wù)教育：是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。（p114）

9、教師： 是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。（p118）

10、教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展： 是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理素質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。（p125）

11、教師的專業(yè)素質(zhì)： 是教師作為專業(yè)人員應(yīng)該具備的多方面的專業(yè)要求，是順利進(jìn)行教育活動(dòng)的前提，也是教師圣人工作的基本條件。具有時(shí)代性、多樣性和結(jié)構(gòu)性特征。包括教育理念、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)道德、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)等。（p131）

12、師生關(guān)系： 指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。（p143）

13、課程： 是對(duì)育人目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)方式的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，是教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材全部?jī)?nèi)容及實(shí)施過程的總和。（p155）

14、課程目標(biāo)： 指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。（p161）

15、課程標(biāo)準(zhǔn)： 是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，發(fā)揮著教學(xué)工作的“組織者”作用，可以確保不同的教師有效地、連貫的、目標(biāo)一致的開展教學(xué)工作。（p163）

16、國(guó)家課程： 又稱國(guó)家統(tǒng)一課程。是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。（p170）

17、校本課程： 以學(xué)校為課程編制主體，自主開發(fā)與實(shí)施的一種課程，是相對(duì)于國(guó)家課程的地方課程的一種課程。（p171）

18、教學(xué)： 是一種尊重學(xué)生理性思維能力、尊重學(xué)生自主意志，吧學(xué)生看作是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體，在與教師的交往和對(duì)話中，發(fā)展個(gè)體的智慧潛能、陶冶個(gè)體的道德性格，使每一個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己最佳發(fā)展水平的活動(dòng)。（p191）

19、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)： 是教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際需要和特點(diǎn)以及所教課程的內(nèi)容，將課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為單元或課時(shí)目標(biāo)，并對(duì)這種目標(biāo)加以分解和細(xì)化，據(jù)此選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)程序，對(duì)照目標(biāo)檢測(cè)教學(xué)效果的一種安排。（p207）

20、教學(xué)策略： 是為了達(dá)成教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)，在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。（p219）

21、重要他人： 專指對(duì)個(gè)體的社會(huì)化過程具有重要影響的具體人物。（p255）

22、班級(jí)管理： 即班主任和教師以關(guān)注每個(gè)學(xué)生在班級(jí)生活中的參與和成長(zhǎng)為宗旨，以開放的而非外在控制的方式推進(jìn)班級(jí)發(fā)展，共同建設(shè)一個(gè)和諧與富有成長(zhǎng)氣息的班級(jí)組織。（p290）

23、學(xué)生評(píng)價(jià)： 指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，通過使用一定的技術(shù)和方法，以學(xué)生為評(píng)價(jià)對(duì)象所進(jìn)行的價(jià)值判斷。（p309）

24、形成性評(píng)價(jià)： 主要是在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行的，一般以學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個(gè)單元為評(píng)價(jià)點(diǎn)，采用及時(shí)的反饋和根據(jù)學(xué)生個(gè)體的差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。（p311）

25、相對(duì)評(píng)價(jià)法： 根據(jù)所要評(píng)價(jià)對(duì)象的整體狀態(tài)確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以被評(píng)價(jià)對(duì)象中的某一個(gè)或若干個(gè)為基準(zhǔn)，通過把各個(gè)被評(píng)價(jià)對(duì)象為基準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)照比較，判定出每個(gè)被評(píng)價(jià)對(duì)象在這一集體中所處位置的一種評(píng)價(jià)方法。（p313）

26、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法： 以被評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn)，判斷期發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方法。（p313）

27、行動(dòng)研究： 由實(shí)際工作者在現(xiàn)實(shí)情境中自主進(jìn)行的反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為

主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)的一體化，使實(shí)際工作者從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。（p350）

二、填空題

1、教育的三種基本要素：教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響。（p5）

2、在教育學(xué)的創(chuàng)立過程中，捷克教育家夸美紐斯寫了《大教學(xué)論》，這本書是近代第一本教育著作。（p17）

3、實(shí)用主義教育代表人物杜威，基本觀點(diǎn)為最重要的為教育即生活。（p20）

4、克服教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能，關(guān)鍵是進(jìn)行教育內(nèi)部的改革。首先，樹立以人為本的教育理念，其次，要改革不合理的教育制度，最后，要糾正教育活動(dòng)和過程中的失當(dāng)行為。（p41，注案例分析）

5、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。（p85）

6、終身教育是人一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。（p97）

7、學(xué)生的失范行為主要表現(xiàn)為越軌行為和違法行為。（p242）

三、問答題

1、教育學(xué)的價(jià)值（p24）

A、反思日常教育經(jīng)驗(yàn) B、科學(xué)解釋教育問題

C、溝通教育理論與實(shí)踐

（1）啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺，使他們不斷領(lǐng)悟教育的真諦

（2）獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野

（3）養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念

（4）提高教育實(shí)踐工作者的自我反思和發(fā)展能力

（5）為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)

2、教育的社會(huì)功能（p41）

A、改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)

B、促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展

C、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；

D、促進(jìn)政治民主化

E調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

3、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的正向功能（p45）

A、通過勞動(dòng)力的生產(chǎn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B、通過生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

4、教育目的的功能（p65）

A、對(duì)教育活動(dòng)的定向功能

B、對(duì)教育活動(dòng)的調(diào)控功能 C、對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)功能

5、教育目的選擇、確立的基本依據(jù)（p67）

A、社會(huì)依據(jù)：教育產(chǎn)生于社會(huì)需要，與一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展有著密切的聯(lián)系，要更好的服務(wù)于社會(huì)，必須依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。

B、人的依據(jù)：教育目的含有對(duì)人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。

6、我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)（p82）

A、社會(huì)主義——我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在B、使受教育者德智體美等方面全面發(fā)展

C、注重提高全民族素質(zhì)

D、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才

7、教師職業(yè)的基本特征（p123）

A、教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)

作為專門職業(yè)有三基本特征：

（1）需要專門技術(shù)和特殊智力，在職前須接受專門的教育

（2）提供專門的社會(huì)服務(wù)，有較高職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感

（3）擁有專業(yè)自主權(quán)或控制權(quán)。

B、教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)

8、教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展及其基本內(nèi)容（p125）

教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理素質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。

具體內(nèi)容為：專業(yè)思想的建立；專業(yè)知識(shí)的拓展；專業(yè)能力的發(fā)展；專業(yè)自我的形成。

9、現(xiàn)代教師的專業(yè)素質(zhì)（p131）

教師的專業(yè)素質(zhì)是教師作為專業(yè)人員應(yīng)該具備的多方面的專業(yè)要求，是順利進(jìn)行教育活動(dòng)的前提，也是教師圣人工作的基本條件。具有時(shí)代性、多樣性和結(jié)構(gòu)性特征。包括教育理念、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)道德、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)等。

具體為：先進(jìn)、科學(xué)的教育理念；合理的專業(yè)知識(shí)；復(fù)合型的專業(yè)能力；崇高的專業(yè)道德；強(qiáng)健的身體素質(zhì)；健康的心理素質(zhì)。

10、學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)（p136）

A、以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主

B、是具有主體性的人

C、具有明顯的發(fā)展特征

11、學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律（p139）

A、順序性和階段性

B、穩(wěn)定性和可變性

C、個(gè)別差異性；D、整體性

12、理想師生關(guān)系的基本特征（p148）

A、尊師愛生，相互配合 B、民主平等，和諧親密

C、共享共創(chuàng)，教學(xué)相長(zhǎng)

13、良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略（p149）

1、了解和研究學(xué)生。教師要與學(xué)生取得共同語言，使教育影響深入學(xué)生的內(nèi)心世界，就必須了解和研究學(xué)生。包括了解學(xué)生個(gè)體的思想意識(shí)、道德品質(zhì)、興趣、需要、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法等。

2、樹立正確的學(xué)生觀。學(xué)生觀是教師對(duì)學(xué)生的基本看法，它影響教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)及其態(tài)度與行為，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。正確的學(xué)生觀包括：學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?，學(xué)生具有主體性，學(xué)生是一個(gè)整體的人等。

3、熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。熱愛學(xué)生包括熱愛所以學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿愛心，忌諱挖苦、諷刺學(xué)生等，尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益等。

4、主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。在師生交往的初期往往出現(xiàn)不和諧因素，如因?yàn)椴涣私舛桓医煌蛞蛘`解而造成沖突等，這就要求教師掌握溝通與交往的主動(dòng)性，經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交心；同時(shí)教師還要掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。

5、努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。要使師生關(guān)系和諧，教師須通過自己崇高的理想、科學(xué)的世界觀、人生觀、淵博的知識(shí)、活潑開朗的性格等來吸引學(xué)生。為此教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，使自己更加智慧；經(jīng)常進(jìn)行自我反思，正確評(píng)價(jià)自己；培養(yǎng)自己多方面的興趣和積極向上的人生觀；學(xué)會(huì)自我控制，培養(yǎng)耐心、豁達(dá)、寬容等個(gè)性品質(zhì)。

14、當(dāng)代教學(xué)的新觀念（p194）

A、從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變

B、從重視知識(shí)傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變

C、從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變

D、從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變

E、從知識(shí)結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變

F、從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

15、教學(xué)設(shè)計(jì)的理論依據(jù)（p208）

A、現(xiàn)代教學(xué)理論

B、系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法

C、教學(xué)的實(shí)際需要

D、學(xué)生的需要和特點(diǎn)

E、教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

16、學(xué)生失范行為的各種表現(xiàn)

1、校園暴力觸目驚心，欺辱現(xiàn)象日漸增多

2、青少年色情犯罪嚴(yán)重

3、青少年以侵犯財(cái)產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例最高

4、青少年學(xué)生違法行為的新傾向：（1）吸食毒品威脅著青少年的成長(zhǎng)（2）網(wǎng)絡(luò)欺凌取代校園暴力（3）不良“短信”隱蔽性強(qiáng)、危害性大。

(P242)

17、班級(jí)組織的形成（p281）

分為三個(gè)階段：

一、個(gè)人屬性之間的矛盾階段；

二、團(tuán)體要求與個(gè)人屬性之間的矛盾階段；

三、團(tuán)體要求架構(gòu)內(nèi)的矛盾

18、班級(jí)組織建設(shè)（p290）

A、班級(jí)組織的設(shè)計(jì)

B、指導(dǎo)班級(jí)組織建設(shè)

C、發(fā)揮好班集體的教育作用

19、班級(jí)管理的內(nèi)容（p290）

A、班級(jí)組織建設(shè)（1）班級(jí)組織的設(shè)計(jì)（2）指導(dǎo)班級(jí)組織建設(shè)（3）發(fā)展好班集體的教育作用

B、班級(jí)制度管理（1）成文的制度（2）非成文的制度

C、班級(jí)教學(xué)管理（1）明確班級(jí)教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)（2）建立有效的班級(jí)教學(xué)秩序

（3）建立班級(jí)管理指揮系統(tǒng)（4）指導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)

D、班級(jí)活動(dòng)管理

20、班主任建設(shè)和管理班級(jí)活動(dòng)組織的策略（p299）

A、創(chuàng)造性的規(guī)劃班級(jí)發(fā)展目標(biāo)

B、合理的確定學(xué)生在班級(jí)中的角色位置

C、協(xié)調(diào)好班級(jí)內(nèi)外各種關(guān)系

D、建構(gòu)“開放、多維、有序”的班級(jí)活動(dòng)體系

E、營(yíng)造健康向上、豐富活躍的班級(jí)文化環(huán)境

21、學(xué)生評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐的當(dāng)代走向（p315）

A、倡導(dǎo)構(gòu)建“以人為本”的學(xué)生評(píng)價(jià)體系

B、以質(zhì)性的評(píng)價(jià)模式取代量化的評(píng)價(jià)模式

C、強(qiáng)調(diào)測(cè)評(píng)的真實(shí)性和情境性

D、鼓勵(lì)學(xué)生評(píng)價(jià)中的合作行為

E、重視思維過程的評(píng)價(jià)

22、學(xué)生情感學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)注意的幾個(gè)問題（p330）

A、一般采用觀察法和問卷法

B、應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)情感表現(xiàn)

C、應(yīng)保護(hù)學(xué)生的個(gè)人隱私權(quán)

22、教育行動(dòng)研究的過程（p352）

A、選擇和確定研究課題

B、分析所要研究的問題

C、擬定解決問題的可能方案與策略

D、實(shí)踐嘗試行動(dòng)策略

E、反饋與評(píng)價(jià)行動(dòng)結(jié)果

F、歸納總結(jié)

23、實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物--杜威，其基本觀點(diǎn)（P20）

1、教育即生活

2、教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)不斷的增長(zhǎng)

3、學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)

4、課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心

5、師生關(guān)系以兒童為中心

6、教育過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)與體驗(yàn)。

24、克服教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能，關(guān)鍵是進(jìn)行教育內(nèi)部的改革。（P41）

首先是樹立“以人為本”的教育理念，以人為本的教育就是把人看作是目的，看作是具體的、能動(dòng)的生命體。其次要改革不合理的教育制度，如整齊劃一的管理制度、扭曲的考試制度等。再次要糾正教育活動(dòng)和過程中的失當(dāng)行為，如教師素質(zhì)不高、課程設(shè)置不合理、教學(xué)方法不當(dāng)?shù)取?/p>

25、教育的社會(huì)功能（P41）

A、教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的正向功能（1）教育對(duì)人口的正向功能（2）教育對(duì)文化的正向功能（3）教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的正向功能（4）教育對(duì)政治的正向功能

B、教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)向功能

第三篇：教育心理學(xué)期末復(fù)習(xí)

教育心理學(xué)期末復(fù)習(xí)

多項(xiàng)選擇10個(gè)20分；填空20個(gè)20分；名解5個(gè)20分；簡(jiǎn)答4個(gè)20分；案例分析2個(gè)

20分。

1.教育心理學(xué)是一門通過科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。教育心理學(xué)的知識(shí)正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過程而組織的，包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。

2.教育心理學(xué)的發(fā)展過程：20C20S前，初創(chuàng)時(shí)期（1903年桑代克《教育心理學(xué)》西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著）；20C20~50S末，發(fā)展時(shí)期（維果茨基）；20C60~70S末，成熟時(shí)期（20C60S初布魯納發(fā)起課改運(yùn)動(dòng)。羅杰斯提出“以學(xué)生為中心”）；20C80S后，深化拓展時(shí)期。

3.觀察法是研究者通過感官或借助一定的科學(xué)儀器，在一定時(shí)間內(nèi)有目的、有計(jì)劃地記錄、描述客觀對(duì)象的表現(xiàn)來收集研究資料的一種方法。

4.調(diào)查法是按照一定的目的和計(jì)劃，間接地收集研究對(duì)象有關(guān)的現(xiàn)狀及歷史材料，從而弄

清事實(shí)，通過分析、概括等方法，發(fā)現(xiàn)問題，探索教育規(guī)律的研究方法。

5.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí)，按照科學(xué)研究的程序，分析和概括教育

現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升為教育理論的一種教育科研方法。

6.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論·具體運(yùn)算階段（7-11歲）分類：依據(jù)事物的特點(diǎn)分別進(jìn)行歸類；

排序：按照事物固有的或者相關(guān)規(guī)則進(jìn)行排列。去集中化是此階段兒童思維成熟的最大特征。

影響發(fā)展的四因素：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、平衡化。

7.（維果茨基）最近發(fā)展區(qū)：實(shí)際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距。前者由獨(dú)立

解決問題的能力而定；后者則指在成人的指導(dǎo)下或是與更有能力的同伴合作時(shí)，能夠解決問題的能力。

8.埃里克森的社會(huì)發(fā)展理論：勤奮感對(duì)自卑感（6-12歲）。本階段兒童開始進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，開始體會(huì)到持之以恒的能力與成功之間的關(guān)系，開始形成一種成功感。本階段的兒童面臨來自家庭、學(xué)校以及同伴的各種要求和挑戰(zhàn)，他們力求保持一種平衡，以至于形成一種壓力。而且隨著社交范圍的擴(kuò)大，同伴的相互作用變得越來越重要。兒童在不同社交范圍活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，以及完成任務(wù)和從事集體活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)了兒童的勝任感，其中的困難和挫折則導(dǎo)致了自卑感。這些成功的體驗(yàn)有助于兒童在以后的社會(huì)生活中建立勤奮的特質(zhì)，表現(xiàn)為樂于工作和有較好的適應(yīng)性。顯然，成人對(duì)兒童在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出的勤奮給以鼓勵(lì)是必要的。學(xué)生在這一階段的危機(jī)未解決好，往往是其以后學(xué)業(yè)頹廢的重要原因。教師對(duì)學(xué)生行為的評(píng)價(jià)對(duì)兒童的自我概念具有重要的影響。

9.培養(yǎng)學(xué)生自尊心的三個(gè)先決條件：重要感、成就感、力量感。

10.學(xué)習(xí)者在感覺通道偏好上的三種類型：視覺型（適合自己看書做筆記）；聽覺型（對(duì)語

言音樂聲響的接受能力較強(qiáng)）；動(dòng)覺型（喜歡動(dòng)手實(shí)踐，教師應(yīng)輕拍她們的頭表示贊揚(yáng)）。

11.刻板印象指人們對(duì)某個(gè)特定的群體（以宗教、性別、民族或地域劃分）或事物產(chǎn)生的比

較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。即“戴著有色眼鏡看人”。

12.教師角色：⑴設(shè)計(jì)者（教學(xué)目標(biāo)？選擇教學(xué)策略和教學(xué)方法？選擇測(cè)驗(yàn)手段？滲透創(chuàng)造

性活動(dòng)）⑵信息源（教師按自己設(shè)計(jì)的方案主動(dòng)向?qū)W生提供一定信息；學(xué)生感到缺乏必要信息從而主動(dòng)向教師尋求一定信息）⑶指導(dǎo)者和促進(jìn)者⑷組織者和管理者⑸平等中的首席⑹反思者和研究者⑺終身學(xué)習(xí)者。

13.好教師與差教師的品質(zhì) P80 瞄一眼

14.教師的基本信念：自我效能感（教師對(duì)于自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷）；教師控制點(diǎn)（教師將學(xué)生的好或壞的學(xué)業(yè)表現(xiàn)歸為外部或內(nèi)部原因的傾向）；對(duì)學(xué)生的控制（與學(xué)生建立民族友好關(guān)系）；與工作壓力有關(guān)的信念。

15.所倡導(dǎo)的理論（外顯）這類知識(shí)教師容易意識(shí)并報(bào)告出來，它更容易受外界新信息的影

響而產(chǎn)生變化，但不能對(duì)教學(xué)行為產(chǎn)生直接影響。

所采用的理論（內(nèi)隱）這類知識(shí)可直接對(duì)教學(xué)行為產(chǎn)生重要影響，但不易被意識(shí)到，而且不易受新信息的影響而產(chǎn)生變化，更多地受文化和習(xí)慣的影響。

16.教師的教學(xué)與溝通能力P84 瞄一下

17.教師期望效應(yīng)，也稱羅森塔爾效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng)，指人們基于某種情境的知覺而形

成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。

18.教師專業(yè)發(fā)展的三種取向：教師專業(yè)發(fā)展的理性取向（接受充足的學(xué)科知識(shí)與教育知

識(shí)）、教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐--反思取向、教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向（教學(xué)或教師文化）。研究者認(rèn)為，教師的成長(zhǎng)過程是一個(gè)由新手到熟手，向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展的過程。

教師成長(zhǎng)和培養(yǎng)的途徑：觀摩和分析；微格教學(xué)；教學(xué)決策訓(xùn)練；教學(xué)反思訓(xùn)練；教師行動(dòng)研究。

19.桑代克的學(xué)習(xí)率：準(zhǔn)備率（學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)）；練習(xí)律（一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)）；效果律。

20.斯金納強(qiáng)化理論。凡是能增強(qiáng)反應(yīng)概率的刺激和事件都叫強(qiáng)化物。反之，在反應(yīng)之后緊

跟一個(gè)討厭的刺激，從而導(dǎo)致反應(yīng)概率下降則是懲罰。普雷馬克原理：用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物，或者說用學(xué)生喜歡的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜歡的活動(dòng)。

21.新行為的塑造。所謂塑造就是通過小步反饋幫助學(xué)生達(dá)到目標(biāo)（學(xué)生力所能及）。行為

塑造計(jì)劃分為連鎖塑造和逆向連鎖塑造。消退指消除強(qiáng)化從而消除或降低某一個(gè)行為。維持就是行為的持續(xù)。

22.班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論：交互決定觀認(rèn)為個(gè)體、環(huán)境和行為相互影響。學(xué)習(xí)者能否把觀

察中習(xí)得的行為表現(xiàn)出來，依賴于動(dòng)機(jī)、興趣、外在刺激、覺察到的需要、生理狀況、社會(huì)壓力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等。

參與性學(xué)習(xí)是通過實(shí)做并體驗(yàn)行動(dòng)后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)=做中學(xué)。替代性學(xué)習(xí)是通過觀察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。

觀察學(xué)習(xí)的過程：注意過程、保持過程、復(fù)制過程、動(dòng)機(jī)過程。還提出替代性強(qiáng)化（觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到強(qiáng)化）、自我強(qiáng)化（依賴社會(huì)傳遞）、自我調(diào)節(jié)概念。

23.行為主義新進(jìn)展：自我管理（學(xué)生自我評(píng)估、自我監(jiān)視）；自我言語（理論基礎(chǔ)是個(gè)體

內(nèi)在言語影響認(rèn)知和引導(dǎo)行為；自我教學(xué)訓(xùn)練教沖動(dòng)型兒童學(xué)習(xí)）。

24.格式塔學(xué)習(xí)理論：強(qiáng)調(diào)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的整體性和結(jié)構(gòu)性，認(rèn)為人在認(rèn)知活動(dòng)中需要把感知到的信息組織成有機(jī)的整體，在頭腦中構(gòu)造和組織一種格式塔?？晾?，頓悟說。

托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論：社會(huì)實(shí)踐、數(shù)學(xué)課用得比較多。

25.布魯納的認(rèn)知表征理論：動(dòng)物性表征、映像性表征、符號(hào)性表征（語言很重要）

學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本原則：知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要性、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備性、直覺思維的價(jià)值

26.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（目的明確）：指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線索和

例證。學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題答案。

缺陷：完全放棄系統(tǒng)講授，夸大學(xué)生學(xué)習(xí)能力，忽視知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)的特殊性；認(rèn)為任

何科目可授于任何兒童；運(yùn)用范圍有限，只適合極少數(shù)學(xué)生，只適合自然科學(xué)教

學(xué)，只適合能力強(qiáng)的教師；耗時(shí)多、不經(jīng)濟(jì)。

27.奧蘇貝爾提出有意義學(xué)習(xí)：指在學(xué)習(xí)過程中，符號(hào)所代表的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)

構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。

惰性知識(shí)：本來可以應(yīng)用到廣泛的情景中，實(shí)際上卻只應(yīng)用在非常有限的情境中。

有意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料要有邏輯意義、學(xué)習(xí)者自身因素（具備有意義學(xué)習(xí)的心向、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)、必須積極主動(dòng)地使用這種

具有潛在意義的新知識(shí)與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作

用，從而使舊知識(shí)得到改造，新知識(shí)獲得心理意義）

有意義學(xué)習(xí)的類型：表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。

接受學(xué)習(xí)：一種由教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生的，是概念的同化過程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。

28.講授教學(xué)的原則和技術(shù)：逐漸分化原則、整合協(xié)調(diào)原則、先行組織者策略。

先行組織者：先于某種學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料，用以幫助學(xué)生更有效地同

化、解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

支架式教學(xué)：教學(xué)或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng)，為學(xué)習(xí)者參與該活動(dòng)提供

外部支持，幫助他們完成獨(dú)立無法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行，逐漸

減少外部支持，讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。

29.建構(gòu)主義奠基人皮亞杰。思想核心主旨：知識(shí)是在主客體相互作用的活動(dòng)中建構(gòu)起來的。當(dāng)代建構(gòu)主義基本理論觀點(diǎn)：知識(shí)觀（調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性）學(xué)習(xí)觀（特征：建性、社會(huì)互

動(dòng)性、情境性）

30.個(gè)人建構(gòu)主義理論缺陷：⑴它認(rèn)為知識(shí)是主體賦予自己的經(jīng)驗(yàn)流的一種形式，每一個(gè)主

體只能認(rèn)識(shí)自己的經(jīng)驗(yàn)世界，否定社會(huì)交往在個(gè)體知識(shí)建構(gòu)中的作用，完全陷入了自我論，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)上的狹隘主義。激進(jìn)建構(gòu)主義完全否定人類幾千年文明史所積累的大量寶貴知識(shí)，無疑是有害的；⑵建構(gòu)、理解在教育過程中固然重要，但知識(shí)是多種類型的。陳述性和程序性知識(shí)獲得的心理過程和所需的教學(xué)條件是不同的。前者主要靠接受獲得，因而完全否定“傳授”在教學(xué)中的作用也是不對(duì)的；⑶它強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)要有一定的彈性，但如果把這觀點(diǎn)極端化，反對(duì)任何統(tǒng)一的課程目標(biāo)，則非常有害；⑷它允許學(xué)生

對(duì)教學(xué)內(nèi)容存在不同見解，但如果把這觀點(diǎn)極端化，則將陷入徹底的相對(duì)主義認(rèn)識(shí)論，反對(duì)任何統(tǒng)一的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。它不僅使學(xué)生無法建構(gòu)現(xiàn)代社會(huì)所需的牢固知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且會(huì)使學(xué)生滋生浮躁、不踏實(shí)的認(rèn)識(shí)態(tài)度。

31.斯皮羅的認(rèn)知靈活性理論：結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識(shí)與結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識(shí)

有些知識(shí)領(lǐng)域的問題比較有規(guī)律性和確定，解決這樣的問題有明確規(guī)則，基本可以直接

套用相應(yīng)法則或公式；但生活中實(shí)際問題并不有規(guī)律或確定，解決問題時(shí)不再能簡(jiǎn)單套用原有方法，而需要面對(duì)新問題，在原有經(jīng)驗(yàn)上重新具體分析，建構(gòu)新的解決方式或方案（特點(diǎn)：復(fù)雜性、實(shí)例間的差異性）

結(jié)構(gòu)不良問題的解決過程：理清問題及其情境限制；澄清、明確各種可能的角度、立場(chǎng)

和利害關(guān)系；提出可能的解決方法；評(píng)價(jià)各種方法的有效性；對(duì)問題表征和

解法的反思監(jiān)控；實(shí)施、監(jiān)察解決方案；調(diào)整解決方案。

32.“為理解而教”是當(dāng)今學(xué)習(xí)和教學(xué)理論的一條重要信念。

社會(huì)建構(gòu)主義的基本觀念：學(xué)習(xí)是一個(gè)文化參與過程，學(xué)習(xí)者通過借助一定的文化支

持參與某個(gè)學(xué)習(xí)共同體的實(shí)踐活動(dòng)來內(nèi)化有關(guān)的知識(shí)，掌握有關(guān)的工具。

33.認(rèn)知學(xué)徒制指經(jīng)驗(yàn)較少的學(xué)習(xí)者在專家的指導(dǎo)下參與某種真實(shí)性的活動(dòng)，從而獲得與該

活動(dòng)相關(guān)的知識(shí)技能。

34.支架式教學(xué)可分為互動(dòng)式和非互動(dòng)式?；?dòng)式包括教師示范、出聲思維、提出問題；非

互動(dòng)式包括改變教材、書面或口頭的提示與暗示。

教學(xué)過程：預(yù)熱，探索，獨(dú)立探索。

35.羅杰斯的知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀，情感和認(rèn)知是人類精神世界不可分割的有機(jī)組成部

分，要培養(yǎng)“軀體、心智、情感、精神、心力融匯一體”的人，即“全人”或“功能完善者”。要實(shí)現(xiàn)這一理想，必須有“促進(jìn)變化和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和知道如何學(xué)習(xí)的人”這樣的教學(xué)目標(biāo)。

36.情境性認(rèn)知：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、知識(shí)和智慧的情境性，認(rèn)為知識(shí)是不可能脫離活動(dòng)情境而抽象

地存在的，學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來。

情境性學(xué)習(xí)：在情境化的活動(dòng)中完成的學(xué)習(xí)，它包括四個(gè)基本特征：真實(shí)的任務(wù)、情境

化的過程、真實(shí)的互動(dòng)合作和情景化的評(píng)價(jià)方式。

37.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激勵(lì)并維持學(xué)生朝向某一目標(biāo)的學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力傾向。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)需要、個(gè)人價(jià)值觀、態(tài)度、志向水平、外來鼓勵(lì)、學(xué)習(xí)后果以及客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境的要求等因素有關(guān)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的作用：引發(fā)、定向、維持、調(diào)節(jié)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度可以加強(qiáng)學(xué)習(xí)，但與學(xué)習(xí)效率并不完全成正比。在一定范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)效率

隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度增強(qiáng)而提高，直至達(dá)到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最佳強(qiáng)度而獲最佳，之后則隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度進(jìn)一步增大而下降。學(xué)習(xí)活動(dòng)容易，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最佳水平點(diǎn)會(huì)高些。耶克斯-多德森定律

38.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論：①強(qiáng)化論。

②馬斯洛的需要層次說：缺失需要（生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要）、成長(zhǎng)需要（求知與理解的需要、美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要）。

③自我效能感理論（指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，班杜拉）形成因素：直接經(jīng)驗(yàn)、替代經(jīng)驗(yàn)、言語說服、情緒的喚起。

④羅特的控制點(diǎn)理論（指?jìng)€(gè)體對(duì)于強(qiáng)化的偶然性程度所形成的普遍信念）：內(nèi)控、外控 ⑤韋納的歸因理論：能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣。維度：控制點(diǎn)、穩(wěn)定性、可控性 ⑥成就目標(biāo)理論：能力實(shí)現(xiàn)觀—表現(xiàn)目標(biāo)、能力增長(zhǎng)觀—掌握目標(biāo)

⑦自我價(jià)值理論。⑧自我決定理論。

39.如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？⑴教學(xué)吸引：利用靈活的教學(xué)方式喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；加強(qiáng)

教學(xué)內(nèi)容的新穎性，吸引學(xué)生的注意力；充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂練習(xí)中的積極性。⑵興趣激發(fā)：利用教師期望效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；利用已有的動(dòng)機(jī)和興趣形成新的學(xué)習(xí)興趣；加強(qiáng)課外活動(dòng)指導(dǎo)，發(fā)展學(xué)習(xí)興趣。⑶反饋（包括作業(yè)的正誤、成績(jī)的好壞以及應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的成效。要及時(shí)、具體、經(jīng)常性）和評(píng)定（教師在分?jǐn)?shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行的等級(jí)評(píng)價(jià)和評(píng)語），并且教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。⑷獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。⑸合作與競(jìng)爭(zhēng)。⑹歸因指導(dǎo)。

40.自我提高的內(nèi)驅(qū)力：指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。

自我決定：是一種關(guān)于經(jīng)驗(yàn)選擇的潛能，是在充分認(rèn)識(shí)個(gè)人需要和環(huán)境信息的基礎(chǔ)上，個(gè)體對(duì)行動(dòng)所作出自由的選擇。

41.知識(shí)是人對(duì)事物屬性與聯(lián)系的能動(dòng)反應(yīng)，是通過人與客觀事物的相互作用而形成的。知識(shí)的功能：辨別、預(yù)期、調(diào)節(jié)。

陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，是對(duì)事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述。

程序性知識(shí)則是關(guān)于“怎么做”的知識(shí)。它與一定的問題相聯(lián)系，在一定的問題情境面前，它會(huì)被激活，而后被執(zhí)行，這一過程幾乎是自動(dòng)進(jìn)行的，不需要太多意識(shí)。

42.知識(shí)的表征：概念（事物的基本屬性和基本特征）；命題（意義或觀念的最小單元）和

命題網(wǎng)絡(luò)；表象（人們頭腦中形成的與現(xiàn)實(shí)世界的情境相類似的心里圖像）；圖式（有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)）。

知識(shí)的獲得經(jīng)過圖示的積累、調(diào)整、重構(gòu)三種方式。

43.知識(shí)理解的影響因素：㈠客觀因素：學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容和形式、教師言語的提示和指導(dǎo)

㈡主觀因素：原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景、學(xué)生的能力水平、主動(dòng)理解的意識(shí)與方法

44.概念轉(zhuǎn)變就是認(rèn)知沖突的引發(fā)和解決的過程，是個(gè)體原有的某種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)由于受到與此

不一致的新經(jīng)驗(yàn)的影響而發(fā)生的重大改變。

影響因素：學(xué)習(xí)者的形式推理能力；學(xué)習(xí)者的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生的元認(rèn)知能力；學(xué)生的動(dòng)機(jī)，對(duì)知識(shí)、學(xué)校的態(tài)度。

概念轉(zhuǎn)變的條件：對(duì)原有概念的不滿；新概念的可理解性；新概念的合理性；新概念有

效性。

為概念轉(zhuǎn)變而教：創(chuàng)設(shè)開放的、相互接納的課堂氛圍；傾聽、洞察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界；引

發(fā)認(rèn)知沖突；鼓勵(lì)學(xué)生交流討論。

45.馮忠良的動(dòng)作技能四階段：操作的定向、操作的模仿、操作的整合、操作的熟練。

46.動(dòng)作技能的培養(yǎng)？①指導(dǎo)與示范：掌握相關(guān)的知識(shí)；明確練習(xí)目的和要求；形成正確的動(dòng)作映象；獲得一定的學(xué)習(xí)策略。②練習(xí)。③反饋（結(jié)果反饋、情境反饋、分情況反饋、內(nèi)在的動(dòng)覺反饋）。

47.心智技能的培養(yǎng)？心智技能的原型模擬（確立模型和檢驗(yàn)修正模型）；心智技能培養(yǎng)中的注意問題（遵循智力活動(dòng)按階段形成的理論，積極創(chuàng)造條件；根據(jù)心智技能的種類選擇方法；積極創(chuàng)造應(yīng)用心智技能的機(jī)會(huì)；注重思維訓(xùn)練）

48.問題解決一般是指形成一個(gè)新的答案，超越過去所學(xué)規(guī)則的簡(jiǎn)單應(yīng)用而產(chǎn)生一個(gè)解決方

案。共同點(diǎn)：解決問題是解決新的問題；要把掌握的簡(jiǎn)單規(guī)則重組；問題一旦解決，人的能力或傾向隨之發(fā)生變化。

第四篇：大一教育學(xué)期末復(fù)習(xí)總結(jié)

大一教育學(xué)期末復(fù)習(xí)

1.教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。

2.教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，他的社會(huì)職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新生一代的成長(zhǎng)。

3.教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

4.構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素：教育者、受教育者、教育中介。

5.教育的歷史發(fā)展分為：古代教育、現(xiàn)代教育、未來教育。

6.個(gè)體發(fā)展：兒童的發(fā)展。即是兒童的成人過程。

7.人的發(fā)展的規(guī)律性表現(xiàn)為人發(fā)展的：順序性、不平衡性、階段性、個(gè)別差異性、整體性。

8.教育對(duì)人發(fā)展的主導(dǎo)作用：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

教育主要通過文化知識(shí)的傳遞培養(yǎng)人。

教育對(duì)人的發(fā)展的作用越來越大。

9.影響人發(fā)展的基本因素：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供可能性。

環(huán)境是人發(fā)展的外部條件。

個(gè)體的能動(dòng)性是在人的活動(dòng)中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的。

10.教育的社會(huì)制約性：教育發(fā)展受社會(huì)發(fā)展制約。

11.制約因素：生產(chǎn)力、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度、文化。

12.教育的社會(huì)功能：促進(jìn)社會(huì)變遷、促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)。（教育對(duì)社會(huì)的促進(jìn)作用。）

13.教育的目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求，是學(xué)校教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。

14.三級(jí)教育目的：國(guó)家教育目的、各級(jí)各類學(xué)校教育目的、課程教育目的。

15.教育觀念：教育目的社會(huì)取向、個(gè)人取向。

16.教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則，它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織；教育機(jī)構(gòu)與組織賴以存在和運(yùn)行的規(guī)則（相關(guān)的教育法律、規(guī)則、條例等）。

17.1904年初，葵卯學(xué)制《葵定學(xué)堂章程》。

18.新中國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1951年頒布了《關(guān)于改革學(xué)制的決定》，明確規(guī)定了中華人民共和國(guó)的新學(xué)制。

19.課程指學(xué)科學(xué)習(xí)的內(nèi)容和進(jìn)程。

20.學(xué)科：廣義指所有學(xué)科總和；狹義指根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)，從某一門學(xué)科中選擇出基本事實(shí)、基本概念與原理，并按照一

定的邏輯、心理順序重新組織構(gòu)成的新的知識(shí)體系。

21.泰勒1949年出版《課程與教學(xué)的基本原理》。

22.課程編制過程的四個(gè)步驟：確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織實(shí)施、評(píng)價(jià)結(jié)果。

23.學(xué)科課程的特點(diǎn)：有明確的目的和目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)課程和教材內(nèi)在的倫理知識(shí)和智能訓(xùn)練價(jià)值，對(duì)學(xué)生發(fā)展有潛在的定向的質(zhì)

量要求。便于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握人類長(zhǎng)期積累起來的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，但易導(dǎo)致學(xué)生處于被動(dòng)、消極，造成死記硬背。

24.活動(dòng)課程的特點(diǎn)：重視兒童的興趣、需要、能力和閱歷，注重引導(dǎo)兒童探究，合作。

25.單一課程-綜合課程。單一基礎(chǔ)上的綜合，綜合基礎(chǔ)上的維新。

26.認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)的6種層次：記憶、理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。

27.教學(xué)是在一定教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。

28.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。

29.教學(xué)與智育是交叉關(guān)系，30.教學(xué)與自學(xué)的關(guān)系。

31.教學(xué)是學(xué)校教育的主要工作。

32.教學(xué)的任務(wù)：【雙基】掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。

【三力】發(fā)展體力、智力、能力

培養(yǎng)情感態(tài)度價(jià)值觀

33.教學(xué)過程：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。

教學(xué)過程必須以交往為背景和手段。

教學(xué)過程也是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展、追求與實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的過程。

34.學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段：引起求知欲、感知教材、理解教材、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查技能。

35.教學(xué)中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系、掌握知識(shí)與發(fā)展智力、掌握知識(shí)和提高思想、智力活動(dòng)與非智

力活動(dòng)、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性。

36.我國(guó)中小學(xué)教育原則：科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固

性原則、發(fā)展性原則、因材施教原則。

37.教學(xué)方式：構(gòu)成教學(xué)方法運(yùn)用的細(xì)節(jié)或形式。教學(xué)方法和教學(xué)形式，教學(xué)內(nèi)容的組合、安排。

38.教學(xué)手段：指為完成教學(xué)任務(wù)，配合某種教學(xué)方法而采用的器具、資料、設(shè)施。

39.教學(xué)模式：指在教學(xué)實(shí)踐中形成的具有一定指導(dǎo)性的簡(jiǎn)約理念和可照做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。

40.教學(xué)策略：指為達(dá)成教學(xué)的目的與任務(wù)，組織與調(diào)控教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的謀劃。

41.教學(xué)方法：講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法、練習(xí)法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、討論法、研究法。

42.教學(xué)組織形式：個(gè)別教學(xué)制（教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流教）、班級(jí)上課制（集體教學(xué)形式）、道爾頓制（自學(xué)為主，指導(dǎo)為輔）、分組教學(xué)制

（按學(xué)生學(xué)校能力差異分為不同組）。

43.在我國(guó)，班級(jí)上課制是基本組織形式。

44.課的類型即課的分類：傳授新知識(shí)的課（新授課）、鞏固知識(shí)課（鞏固課）、培養(yǎng)技能技巧課（技能課）、檢查知識(shí)課（檢查課）。

45.新授課：組織教學(xué)、檢查或復(fù)習(xí)、提出新課的目的、內(nèi)容要點(diǎn)與學(xué)習(xí)要求、講授新課（主要部分）、小結(jié)、布置作業(yè)。

46.綜合課：組織教學(xué)、檢查與復(fù)習(xí)、提出教學(xué)目的并講授新課、鞏固新課、布置作業(yè)。

47.備課、上課、課后教導(dǎo)工作、教學(xué)評(píng)價(jià)構(gòu)成了教學(xué)工作流程的基本環(huán)節(jié)。

48.備課：學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題（單元）計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。

49.備好課必須做好：專研教材、了解學(xué)生、考慮方法。

50.德育即是思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、政治品質(zhì)的教育。

51.我國(guó)中小學(xué)德育任務(wù)三個(gè)層次：培養(yǎng)愛國(guó)、守法、明德的公民；培養(yǎng)具有科學(xué)世界觀和人生觀，具有較高思想覺悟的社會(huì)主義

者；使少數(shù)優(yōu)秀分子成為共產(chǎn)黨人。

52.中小學(xué)德育內(nèi)容七方面：愛國(guó)主義教育；革命理想與革命傳統(tǒng)教育；集體主義教育；勞動(dòng)教育；民主、紀(jì)律與法制教育；人道

主義和社會(huì)公德教育；正確的人生觀和科學(xué)世界觀教育。

53.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：復(fù)雜性、示范性、創(chuàng)造性、專業(yè)性。

54.教師的素養(yǎng)要求：高尚的師德、寬厚的文化素養(yǎng)、專門的教育素養(yǎng)、健康的心理素質(zhì)。

第五篇：教育學(xué)期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)提示

教育學(xué)期末復(fù)習(xí)提要

（2010-2011學(xué)年第2學(xué)期）

第一章 教育學(xué)的歷史演進(jìn)

1、我國(guó)古代提倡：“有教無類”的教育家是孔子。4

2、我國(guó)和世界教育史上成書最早的教學(xué)論專著是《學(xué)記》。7

3、《學(xué)記》7

4、古希臘教育家蘇格拉底在教育學(xué)上的突出貢獻(xiàn)是首創(chuàng)了“產(chǎn)婆術(shù)”。9

5、著有《雄辯術(shù)原理》的教育家是古羅馬的昆體良。11

6、著有《大教學(xué)論》的教育家是夸美紐斯。12

7、著有《普通教育學(xué)》的教育家是德國(guó)的赫爾巴特。13

8、英國(guó)教育家斯賓塞提倡科學(xué)教育，著有《教育論》。14

9、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用客觀、實(shí)驗(yàn)的自然科學(xué)的研究教育成為教育學(xué)新流派。16

10、杜威是美國(guó)實(shí)用主義教育家。18

11、終身教育21

12、法國(guó)教育家保羅?朗格朗系統(tǒng)地闡述了終身教育思想。21

13、建構(gòu)主義教育學(xué)主張教學(xué)就是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)建構(gòu)。23

14、懷特海的后現(xiàn)代教育思想是過程教育，其最大特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)教育的整合性。25

15、提出五育并舉的教育家是蔡元培。26 16我國(guó)教育家陶行知提出生活教育理論。27

17、學(xué)校教育32

第二章 教育與社會(huì)

1、教育的構(gòu)成要素包括教育者、受教育者和教育中介。37

2、教育的生物起源論的提出者是法國(guó)的利托爾諾。38

3、美國(guó)教育家孟祿是教育的心理起源論的代表人物。38

4、創(chuàng)立“人力資本論”的是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨。51

5、教育在傳播文化過程中，不是簡(jiǎn)單的復(fù)制文化，還要重視文化的創(chuàng)造與更新，這是教育文化的創(chuàng)造功能。55

6、教育可以改變“重男輕女”、“多子多福”等落后觀念，強(qiáng)調(diào)教育可以提高人口質(zhì)量，還可以完善人口結(jié)構(gòu)。57 第三章 教育與兒童

1、個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作應(yīng)做到循序漸進(jìn)。63

2、在教育中搞“一刀切”、“一鍋煮”，違背個(gè)別差異性的教育規(guī)律。64

3、霍爾說：“一兩遺傳勝過一噸教育?！保ū妫?5

4、只要教育得法，人人都可以成為歌唱家、科學(xué)家、詩人。（辨）66

5、學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的重要條件有哪些？76-78 第四章 教育目的與素質(zhì)教育

1、教育目的81

2、簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)和精神實(shí)質(zhì)。89-90

3、聯(lián)系我國(guó)中小學(xué)應(yīng)試教育的主要表現(xiàn)論述實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)處理好哪些關(guān)系？99-104 第五章 教師專業(yè)化

1、社會(huì)發(fā)展要求教師具有怎樣的專業(yè)角色？116-1192、孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。120

3、人們常說：“教育有法，教無定法”，這反映教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性特點(diǎn)。121

4、教育機(jī)智

121

5、聯(lián)系我國(guó)教師專業(yè)化的現(xiàn)狀論述教師應(yīng)具有怎樣的專業(yè)素質(zhì)？123-124

6、教師應(yīng)成為教育教學(xué)實(shí)踐的研究者。（辨）126

第六章 學(xué)生學(xué)習(xí)

1、學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)方式屬于合作學(xué)習(xí)。144

2、從學(xué)習(xí)過程來看，把學(xué)習(xí)看成是復(fù)雜的內(nèi)部心理加工過程屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。152

第七章 教育環(huán)境

1、家庭教育環(huán)境在人的成長(zhǎng)過程中有著重要的教育作用。（辨）165

第八章 課程理論

1、突破學(xué)科界限，體現(xiàn)某類知識(shí)體系之間內(nèi)在聯(lián)系的課程屬于綜合課程。176

2、簡(jiǎn)述世界各國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。191-194 第九章 課程開發(fā)與課程實(shí)施

1、課程開發(fā)

199

2、泰勒將課程開發(fā)與研制界定為確定目標(biāo)、選擇與組織經(jīng)驗(yàn)和評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)。這屬于目標(biāo)模式。201

3、課程實(shí)施

208

第十章 教學(xué)原理

1、前蘇聯(lián)教育家贊科夫通過實(shí)驗(yàn)創(chuàng)立了發(fā)展性教學(xué)理論。241

2、美國(guó)教育家布魯納提倡發(fā)現(xiàn)法。242 第十一章 教學(xué)原則與教學(xué)模式

1、要求學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，這是貫徹了因材施教原則。261

2、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”反映了鞏固性教學(xué)原則。274

3、教學(xué)模式

281

4、列出五種課堂教學(xué)中常用的教學(xué)模式。283-290 第十二章 教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)

1、列舉五種中小學(xué)常用的教學(xué)方法。301-303

2、教學(xué)藝術(shù)

309

3、能以輕松愉悅的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生樂學(xué) 是教學(xué)藝術(shù)的諧悅功能。317 第十三章 教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)策略

第十四章 教學(xué)組織形式與教學(xué)工作

1、班級(jí)授課制

346

2、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。366

3、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？368-370 第十五章 德育工作

1、強(qiáng)調(diào)自主道德學(xué)習(xí)的德育模式屬于“學(xué)會(huì)關(guān)心”德育模式。402

2、通過口頭或書面話語講述道德故事促進(jìn)學(xué)生思想形成和發(fā)展的方法是道德敘事法。407

3、舉例說明如何貫徹集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。407

4、用德育原則和方法分析教育案例。405-410 第十六章 班主任工作

1、班主任組織好班集體只要維護(hù)好課堂秩序就可以了。（辨）421

2、班主任進(jìn)行個(gè)別教育就是要關(guān)注尖子生教育。（辨）423

3、用班主任的工作方法分析教育案例。427-436

4、班主任運(yùn)用他人的英雄事跡和模范行為去教育和影響學(xué)生的思想教育方法屬于榜樣法。435

5、捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)立了班級(jí)授課制。436

6、班主任重視校內(nèi)外各種教育力量和影響因素的整合，這強(qiáng) 調(diào)的新理念是一體化育人。439

第十七章 教育法規(guī)政策與教育管理 第十八章 教育測(cè)評(píng)